阿長與山海經心得感悟集錦

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阿長與山海經心得感悟 篇1

“阿長與山海經”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前

阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經》。因為《山海經》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調皮吧。

阿長與山海經，山海經是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現在都我們提起阿長就會想起山海經，真是因為你沾光了呢。

阿長與山海經心得感悟 篇2

魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，可以知道，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經心得感悟 篇3

今天我讀完了魯迅爺爺的阿長與《山海經》，魯迅爺爺對長媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專門紀念長媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長媽媽“這個稱呼的由來和她的外貌特點以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺喜歡擺‘大’字“。接著又描寫了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動的語句向我們展現了一位善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽。最后當長媽媽給魯迅買了一套《山海經》時，年幼的魯迅爺爺對這個長媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會的黑暗和腐朽的事實，也飽含著魯迅爺爺對長媽媽的愛心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

阿長與山海經心得感悟 篇4

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一向領著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時，他發(fā)現長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經》了，當長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經》。據魯迅本人所說，這山海經是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經典形象。也同時讓我們去用心去關心身邊的每一個人。

阿長與山海經讀書心得5

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。

對于《山海經》這一部分，一個農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經》聯系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》，更能體現出阿長對我的關愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

阿長與山海經心得感悟 篇5

今天我讀了阿長與《山海經》的故事，增長了不少知識。

它主要講了魯迅曾經有一個保姆，叫“長媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長得既黃胖又矮小?！伴L”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個女工，身材很高大，因為叫慣了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長媽媽”很迷信，說：“吃一個福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時，不能說”死“這樣的話。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長媽媽“這個人物，她是一位真誠，獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經》，但文章中足以表現出”長媽媽“買《山海經》時的艱辛了。當長媽媽為作者買來《山海經》時，作者是多么震驚和高興??！所以，文章中作者魯迅對”長媽媽“非常關心與同情。

阿長與山海經心得感悟 篇6

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達高遠，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時候筋疲力盡、轟然倒地。可是，他眼成日月，氣作風云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險要，它的壯美，讓你心馳。當微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風游遍天下，領略萬般風情。遠瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風神禺強，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經》神話的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結，可數千年來她依舊存在，她風情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長與山海經心得感悟 篇7

讀《阿長與山海經》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經歷，涉及了大量人物，其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經》。魯迅雖然對她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與山海經》就是專門回憶與紀念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會給自己帶來一年的運氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對他關懷備至，盡到了一個保姆的職責。

最后我想用魯迅本人的話結尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長與山海經心得感悟 篇8

今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經》一文。

文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。

這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。

但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。

作者聽遠房的叔祖提起繪圖的《山海經》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《山海經》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《山海經》給作者買來了。但她不說《山海經》，而是稱之為“三哼經”，這讓作者，甚至我這個數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?/p>

一開始閱讀文章時，我認為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。

其實，生活中也不少像阿長那樣熱心的人，比如我身邊的同學小A。剛開學的時候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒事兒似的。

天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰愿意去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小A看不下去了，便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來了。大家都驚訝極了，一時竟說不出話來。

其實，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。

關于《山海經》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經》。阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。

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阿長與山海經心得感悟通用

?在我們的學習中，感言起著重要的作用，當我們在經歷某些事情而心靈受到震撼時。我們都會產生一些難忘的心得將其表達出來的話語就是感言，感言對我們的日常生活有一定的影響，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網編輯盡心盡力制作出了這份“阿長與山海經心得感悟”請您品味，還請您能收藏本網頁！

阿長與山海經心得感悟【篇1】

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

阿長與山海經心得感悟【篇2】

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一向領著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時，他發(fā)現長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經》了，當長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經》。據魯迅本人所說，這山海經是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經典形象。也同時讓我們去用心去關心身邊的每一個人。

阿長與山海經心得感悟【篇3】

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長與山海經心得感悟【篇4】

回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做＂舊事重提＂，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道＂我＂不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，＂這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…＂。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把＂我＂的講義全部用紅筆添改過了；血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求＂人的解放＂的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開心，以至于每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早便預備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的＂鮮花＂，獨自享受著…

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經心得感悟【篇5】

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一向領著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時，他發(fā)現長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經》了，當長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經》。據魯迅本人所說，這山海經是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經典形象。也同時讓我們去用心去關心身邊的每一個人。

阿長與山海經讀書心得5

讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經》。

文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。

對于《山海經》這一部分，一個農村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經》聯系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》，更能體現出阿長對我的關愛。

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

阿長與山海經心得感悟【篇6】

阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺的身份講述家里的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。

說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”, 還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了?！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。”阿長真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質樸的筆調，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

不可否認，阿長身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認識。

阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關系，他們真真是好朋友。

阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓?！?/p>

文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質，都值得我們學習。

阿長與山海經心得感悟精選

?談及感觸，相信每個人都有感受，感言是一種工作生活中都能普遍用到的東西，怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？或許"阿長與山海經心得感悟"是你正在尋找的內容，相信您在閱讀網頁內容后有所收益！

阿長與山海經心得感悟(篇1)

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

人物形象分析記人之作最忌事無巨細寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解；她之令人煩，卻應加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關愛嗎？也許可以說，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的《山海經》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起?！伴L毛”與長媽媽何關系？這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據說讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了?！痹瓉黹L媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉折。隱鼠事件后，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當面叫她阿長”的程度?！暗斘野У侩[鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。”這好像又是突如其來的。寫遠房的叔祖，寫遠房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經有過一部繪圖的《山海經》，“可惜現在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關系呢？這和對長媽媽的“敬意”又有什么關系呢？原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經’”，高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉。第一次“敬意”源于關于“長毛”的傳說，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認真”精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。

因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認真的，甚至講到她那非?？尚Φ摹坝锰帯睍r，也是“嚴肅”的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學？〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚了廣東人“迷信的認真，有魄力”。他在這里當然不是主張迷信，他是在強調認真。因此他說：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認真，是可以取法，值得佩服的?！濒斞钢陂L媽媽，當亦作如是觀。

長媽媽終于買來了木刻的“三哼經”，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`！”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結尾給她以深情的祝福。

阿長與山海經心得感悟(篇2)

讀了“阿長與《山海經》”后，人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動，她雖沒多高的文化，卻有著樸實的情感和心靈；她雖只是個保姆，卻對魯迅有著母親般的愛護和關懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動？

長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧！長媽媽還很執(zhí)著，自己覺得對的，不管別人怎么說，自己還是堅持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。

阿長與山海經心得感悟(篇3)

長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點就可以看出長媽媽其實是一個要求不高，對生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴重她是嚴厲，好打小報告的。“只要我一走動，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當她十分高興的為“我”買回《山海經》，卻將《山海經》說成了“三哼經”可見阿長沒有文化?！拔摇睂λa生了敬意，阿長沒有讀過書，不識字，買書時可能會買錯；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費為“我”買來了《山海經》；這些地方都足以讓“我”對阿長產生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個稱職敬業(yè)的保姆。因為她是“我”的保姆，“我”的一舉一動，她也都是要關照的，好及時反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應該走進去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動果實；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長是一個善良的人。她在元旦對“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實也隱含著阿長對“我”的那份愛。這是阿長表達愛的一種方式，雖然很簡單，卻展現了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達了長媽媽對“我”真摯的愛。

長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長與山海經心得感悟(篇4)

長媽媽，是一個帶著作者長大的女工?！栋㈤L與山海經》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。

長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候，又在渴望《山海經》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选保瑥乃抢锏弥槐井嬛嗣娴墨F，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

阿長與山海經心得感悟(篇5)

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經心得感悟(篇6)

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長與山海經心得感悟(篇7)

阿長，一個婦女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿長，一個女工，她背井離鄉(xiāng)，操勞一生，而不普通。阿長，一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對待阿長的態(tài)度與看法是較為復雜的。在我看來，總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時的照顧與呵護、疼愛，也對魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處：她踩死小隱鼠；她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想；她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經深深厭惡過的東西、事情，在長媽媽死后都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗，可是，阿長對于魯迅的愛與關懷，卻更讓人感動與難忘。

阿長身為一個毫無社會地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過內心深處的母性與愛：她無微不至如春風般關懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無意間的話語都會記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經》，開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長的一份微薄功勞，而這本書，也讓先生對她產生了空前的敬意。

所以說：人的認識不局限于外表和貧窮，而在于內心。一個看起來平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對魯迅的關切與愛。

阿長與山海經心得感悟(篇8)

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對的藥方，耽誤了醫(yī)療的時間。之后，魯迅去日本學醫(yī)，想學好醫(yī)術，救病治人。不過他發(fā)現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫(yī)學，用筆來覺醒當時民眾的精神。

阿長與《山海經》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀！得知這個消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個藥是無效的?？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實是華夏民族的悲哀。

而阿長與《山海經》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來，并且和藹地對他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因為這個，而改變本來的.位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學醫(yī)術。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經你多么弱小，你還是會發(fā)展起來，成為強者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長與山海經心得感悟(篇9)

回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做＂舊事重提＂，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道＂我＂不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，＂這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的…＂。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把＂我＂的講義全部用紅筆添改過了；血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求＂人的解放＂的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當開心，以至于每次全部忘了時間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早便預備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的＂鮮花＂，獨自享受著…

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

阿長與山海經心得感悟(篇10)

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！

阿長與山海經心得感悟(篇11)

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，并且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如_-_寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

在魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應當切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應當太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應當打小報告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應當睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應當自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，能夠明白，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，能夠明白，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經的心得感悟5篇

幼兒教師教育網精選欄目推選：“阿長山海經心得感悟”。

在一些事情發(fā)生后，我們往往會產生一些新的感悟，我們可以選擇的做法是用文字記錄這件事情。寫心得體會是我們的一種良好的習慣。寫心得體會的角度是什么？幼兒教師教育網特別整理來自網絡的阿長與山海經的心得感悟，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

阿長與山海經的心得感悟 篇1

魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，可以知道，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經的心得感悟 篇2

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書，內容涉及多個方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學界的頂峰，它的名字是——《山海經》。

《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來到太陽邊，不想卻被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對著大海說，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復一日，年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人。”

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因為天下原本有十個太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個太陽，留下一個太陽為民造福。

或許有一天你已經放下這本書，再閉上眼細細品味時，你依舊會發(fā)現，書中所說的道理，所能夠體現的精神，正是我們這個社會所需要的。

阿長與山海經的心得感悟 篇3

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農等，把每一個形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認識了小時候魯迅的保姆——阿長，長媽媽?！伴L媽媽”是魯迅兒時的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現出來時，魯迅不禁心生敬意和感激。

長媽媽為“我”買渴望已久的《阿長與山海經》?？梢钥闯鲩L媽媽樂于助人。長媽媽講長毛的故事，可以看出長媽媽愚昧無知。長媽媽教導“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長媽媽節(jié)儉質樸。

長媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠、善良。長媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

阿長與山海經的心得感悟 篇4

長媽媽出身卑微，不受人尊重。直到臨死，她的名字，她的經歷，都不曾被人知道。但是她卻讓魯迅先生銘記于心。

童年魯迅的眼中她是迷信的。在元旦的大清早，她十分急切希望“我”能夠向她問好，從而讓這一年都能夠平平安安的度過，希望一生平安。并且，還要吃福橘，這樣往后的一年里面便可以順順溜溜。從這兩點就可以看出長媽媽其實是一個要求不高，對生活懷有希望的人。

童年魯迅的嚴重她是嚴厲，好打小報告的?！爸灰乙蛔邉?，撥一株草，翻一塊石頭，就要告訴我的母親去了”，“我”很調皮，這是小孩子的天性，但是長媽媽卻沒有多多包容“我”，而是告訴母親去了。

童年魯迅的眼中她是細心的和沒有文化的。阿長在放假回家，仍掛念著“我”，想讓“我”能夠高興、開心。當她十分高興的為“我”買回《山海經》，卻將《山海經》說成了“三哼經”可見阿長沒有文化?！拔摇睂λa生了敬意，阿長沒有讀過書，不識字，買書時可能會買錯；她是保姆地位低下，可能手頭的錢很緊，但是她自費為“我”買來了《山海經》；這些地方都足以讓“我”對阿長產生敬意。

成年的魯迅眼中，她是一個稱職敬業(yè)的保姆。因為她是“我”的保姆，“我”的一舉一動，她也都是要關照的，好及時反饋給我的母親，讓我的母親可以更好的教育我。

成年魯迅的眼中，她也是一個知禮節(jié)的人。雖然在童年“我”的眼中，那是規(guī)矩很荒謬，但是這些規(guī)矩卻體現出她的善良。例如：說人死了不該說死掉，必須說“老掉了”，這是在教“我”敬畏生命、有教養(yǎng)；死了人、生了孩子的屋子不應該走進去，這是教“我”愛惜生命；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，這是教“我”要勤儉，珍惜勞動果實；曬褲子的竹竿下是萬不可鉆過去的，這是教“我”注意形象。

成年的“我”眼中，阿長是一個善良的人。她在元旦對“我”說的話“恭喜！恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”這些話其實也隱含著阿長對“我”的那份愛。這是阿長表達愛的一種方式，雖然很簡單，卻展現了她淳樸善良的天性。在說完這番話后她將福橘給“我”吃，希望“我”能夠順順溜溜，表達了長媽媽對“我”真摯的愛。

長媽媽，雖然沒文化地位低下，但她善良淳樸的天性溫暖了魯迅，還有作為讀者的我們……

阿長與山海經的心得感悟 篇5

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達高遠，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時候筋疲力盡、轟然倒地?？墒牵鄢扇赵?，氣作風云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險要，它的壯美，讓你心馳。當微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風游遍天下，領略萬般風情。遠瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國文化源源不絕的靈感?！读凶樱繙珕枴酚杏薰粕剿蒲莼钥涓钢鹑?，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風神禺強，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經》神話的縮影?！段饔斡洝贰ⅰ斗馍裱萘x》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結，可數千年來她依舊存在，她風情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

有關阿長與山海經心得感悟匯總

當我們因為某些難忘的事情而心靈受到震撼時。從這些事情獲得了深刻的感觸后就可以寫篇感言，感言可以幫助我們更好地表達情感，一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？今天我們給大家分享一下阿長與山海經心得感悟，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

阿長與山海經心得感悟【篇1】

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》心里甚是佩服，閱讀過書中的每一篇文章，他都可以將人物形象、社會背景都寫得淋盡致。

其中，在魯迅筆下有許多不同性格的人物，比如有沒有民族歧視的藤野先生，有心毒手辣的衍太太，有精神萎靡的范愛農等，把每一個形象都描繪得栩栩如生。

在這里，我認識了小時候魯迅的保姆——阿長，長媽媽?！伴L媽媽”是魯迅兒時的保姆，她睡相不好，喜歡切切嚓嚓，而且還踩死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當她真誠善良的一面表現出來時，魯迅不禁心生敬意和感激。

長媽媽為“我”買渴望已久的《阿長與山海經》?？梢钥闯鲩L媽媽樂于助人。長媽媽講長毛的故事，可以看出長媽媽愚昧無知。長媽媽教導“我”:飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去，可以看出長媽媽節(jié)儉質樸。

長媽媽的睡相不好可以看出她不拘小節(jié)。長媽媽讓“我”恭喜，吃福橘，可以看出她真誠、善良。長媽媽雖然無知可笑、愚昧落后的缺點，但她身上也有純樸、善良、仁慈的美德，這些美德是值得肯定的。在：李彥濤

阿長與山海經心得感悟【篇2】

一切都源于無邊的黑暗與虛無，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達高遠，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時候筋疲力盡、轟然倒地?？墒牵鄢扇赵拢瑲庾黠L云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。

以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險要，它的壯美，讓你心馳。當微黃的書頁上讓你新奇的文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時，天邊的光彩載出載入，南山神盤旋四方；禱過山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開山辟海。

以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風游遍天下，領略萬般風情。遠瞻昆侖，看木禾遍生天門，鸞鳥徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無棱，江水為竭。

山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠。古往今來，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長在。魯迅賦文，郭璞作畫，都傾于她，動人芳華。

她又像一汪清泉，給予中國文化源源不絕的靈感?！读凶?？湯問》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風神禺強，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經》神話的縮影?！段饔斡洝?、《封神演義》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經》中的傳說一脈相承……

世間的美好最畏懼終結，可數千年來她依舊存在，她風情萬種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。

阿長與山海經心得感悟【篇3】

讀《阿長與山海經》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經歷，涉及了大量人物，其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經》。魯迅雖然對她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與山海經》就是專門回憶與紀念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會給自己帶來一年的運氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對他關懷備至，盡到了一個保姆的職責。

最后我想用魯迅本人的話結尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長與山海經心得感悟【篇4】

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對的藥方，耽誤了醫(yī)療的時間。之后，魯迅去日本學醫(yī)，想學好醫(yī)術，救病治人。不過他發(fā)現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫(yī)學，用筆來覺醒當時民眾的精神。

阿長與《山海經》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀！得知這個消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀，其實是華夏民族的悲哀。

而阿長與《山海經》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來，并且和藹地對他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因為這個，而改變本來的.位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學醫(yī)術。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。

每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經你多么弱小，你還是會發(fā)展起來，成為強者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

有關阿長與山海經心得感悟通用

俗話說，做什么事都要有計劃和準備。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學習資料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？小編經過搜集和處理，為你提供有關阿長與山海經心得感悟通用，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

阿長與山海經心得感悟【篇1】

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現在最記得的就是《阿長與山海經》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。

魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意都是這一本《山海經》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現，總能收獲一份屬于自己的感動……

在結尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧！

阿長與山海經心得感悟【篇2】

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！

阿長與山海經心得感悟【篇3】

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長與山海經心得感悟【篇4】

今天我讀完了魯迅爺爺的阿長與《山海經》，魯迅爺爺對長媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專門紀念長媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長媽媽“這個稱呼的由來和她的外貌特點以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺喜歡擺‘大’字“。接著又描寫了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動的語句向我們展現了一位善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽。最后當長媽媽給魯迅買了一套《山海經》時，年幼的魯迅爺爺對這個長媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會的黑暗和腐朽的事實，也飽含著魯迅爺爺對長媽媽的愛心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

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阿長與山海經心得感悟(篇1)

《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調最溫和的，以表達對阿長的懷念。

這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發(fā)生的一些事。阿長是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽，這并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識到，她其實全身都散發(fā)著質樸，善良的光輝。

一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的，她給魯迅講長毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對她產生憎惡之感，因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字，經常會告狀等，可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說，一次，阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》，于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。魯迅先生只是隨口一說，阿長卻放在心上，況且阿長不識字也沒有扎實的學識，把《山海經》當做《三哼經》，可見她尋購這冊書時是有多么的困難。魯迅深受感動，從此對阿長充滿了感激與敬意。

讀完這篇文章，我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長，才會在三十年后專門創(chuàng)作一篇關于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對你可能很嚴格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊!

阿長與山海經心得感悟(篇2)

讀《阿長與山海經》有感500字作文：

《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經歷，涉及了大量人物，其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經》。魯迅雖然對她的迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對她的愛戴與祝福。

在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與山海經》就是專門回憶與紀念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會給自己帶來一年的運氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。

然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對他關懷備至，盡到了一個保姆的職責。

最后我想用魯迅本人的話結尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”——17文21吳雨玲

阿長與山海經心得感悟(篇3)

今天我讀了阿長與《山海經》的故事，增長了不少知識。

它主要講了魯迅曾經有一個保姆，叫“長媽媽”。魯迅一開始十分奇怪，看她長得既黃胖又矮小。“長”根本不是她的形容詞。后來知道了，她以前是個女工，身材很高大，因為叫慣了，所以也就沒注意，而且，她懂很多規(guī)矩，比如：“長媽媽”很迷信，說：“吃一個福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過年時，不能說”死“這樣的話。

我讀完這篇文章，我感受最深的是”長媽媽“這個人物，她是一位真誠，獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒有寫”長媽媽“如何辛苦地為他買到《山海經》，但文章中足以表現出”長媽媽“買《山海經》時的艱辛了。當長媽媽為作者買來《山海經》時，作者是多么震驚和高興啊！所以，文章中作者魯迅對”長媽媽“非常關心與同情。

阿長與山海經心得感悟(篇4)

“阿長與山海經”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前

阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經》。因為《山海經》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調皮吧。

阿長與山海經，山海經是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現在都我們提起阿長就會想起山海經，真是因為你沾光了呢。

阿長與山海經心得感悟(篇5)

今天我讀完了魯迅爺爺的阿長與《山海經》，魯迅爺爺對長媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專門紀念長媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長媽媽“這個稱呼的由來和她的外貌特點以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺喜歡擺‘大’字“。接著又描寫了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動的語句向我們展現了一位善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽。最后當長媽媽給魯迅買了一套《山海經》時，年幼的魯迅爺爺對這個長媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會的黑暗和腐朽的事實，也飽含著魯迅爺爺對長媽媽的愛心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

阿長與山海經心得感悟(篇6)

長媽媽，是一個一向帶著魯迅的保姆，魯迅多次改變對她的看法。

魯迅向他的母親訴苦——因為長媽媽。她總是將食指伸出來，指著別人；做一些體現出兒童天真可愛的事情時，總要說頑皮；信迷信：讓魯迅正月初一一大早，起床第一件事，就要對阿長說“恭喜恭喜”，還要吃一些福橘，寓意“一年到頭，順順溜溜”。一條一條“禁忌”，讓魯迅感到煩瑣……

魯迅一直對《山海經》情有獨鐘，想起人面獸，九頭蛇，無頭卻還繼續(xù)奮斗的刑天……深深地吸引著他。他沒有想到，愚昧無知，不拘小節(jié)的長媽媽給他買下了《山海經》——從這時開始，魯迅感受到了長媽媽的愛。

這篇文章記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描繪出了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》這件事，充滿了對阿長的尊敬和感激?！案鐑海挟媰旱娜呓?，我給你買來了！”長媽媽沒啥文化，將《山海經》聽成了“三哼經”寫出了長媽媽的興奮與激動，寫出了她也對這本書有所期盼——一個快樂而又幸福的場景。

文中的一句話讓我記憶猶新：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷，我終于不知道她的姓名，他的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，他大約是青年守寡的孤孀?！边@一句話，寫出了長媽媽的身世，“孤孀”即“寡婦”，讓我知道了長媽媽身世背景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。

你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個在你生命中出現的人，都值得好好珍惜，一旦錯過，就無法感受他對你的愛，不然就會深感惋惜和懷念。在學校里，一個一向讓你討厭的同學到了畢業(yè)的那一刻，依舊如此。但過了幾天，是你的生日，這位同學給你寄來了你最喜歡的薯片，你感激萬分，便四處尋找他，找他道謝，可你再也找不到他了……還有，每一次考試，你總是名落孫山，老師總是批評你，你感覺很煩，想發(fā)泄。但當你登上高考的考場時，你超常發(fā)揮，考出了好成績。這時，你再回學校，感恩老師，但老師早已退休，回到了家鄉(xiāng)。

珍惜與親朋好友在一起的時間，包括曾經批評你的人，甚至虐待你的人，因為，他可能隨時就離開你，留給你的只是深深的遺憾。

在魯迅看來，《山海經》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對他的無私奉獻。景的悲慘——一個孤苦伶仃的人——也許這些事情是想體驗什么叫“快樂”吧。

你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人?！獜埿?/p>

這篇文章讓我明白了：每一個在你生命中出現的人，都值得好好珍惜，一旦錯過，就無法感受他對你的愛，不然就會深感惋惜和懷念。偏遠的山路，泥濘的小道，一位父親滿身爛泥，去城里，為即將在城里讀大學的兒子買了生活用品。當登上月臺的那一刻，登上火車的那一刻，這位父親再次囑咐，再次含著淚跟著火車跑起來……十多年過去了，當他再次回到家，父親身患重病，臥床不起，這位兒子趴在床上，哭了起來……珍惜友情，親情吧，它會激勵著你。

在魯迅看來，《山海經》里不僅有他喜愛的圖畫，還有長媽媽對他的無私奉獻。

“此情可待成追憶，只是當時已惘然?！?/p>