八十一枚金幣讀后感(模板12篇)

根據(jù)你的需要，編輯精心整理了八十一枚金幣讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。多讀書，讀好書，不僅能陶冶情操，更能提升一個人的文化素養(yǎng)，不同的人對于作品會有不同的感受。讀后感中“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。

八十一枚金幣讀后感【篇1】

暑假里我看了一部很感人的.電影，名字叫《八十一枚金幣》，

這部電影主要講了一天，留守兒童丫丫出去撿空瓶子賣錢，看見了一位賣廢品的老爺爺，就把空瓶子給了這位老爺爺，老爺爺給了她一個金幣，其實就是角錢的硬幣，又對丫丫說："我的金幣是有魔法的，它可以實現(xiàn)你的一個愿望，只要你天天給我瓶子，我天天給你金幣。"聽完老爺爺?shù)脑挘狙颈惆咽虑楦嬖V了奶奶，奶奶聽了怕丫丫影響自己干活，就騙丫丫說："你要攢夠八十一枚金幣就可以心想事成了。"自此以后，丫丫每日都不辭辛苦的撿瓶子換金幣，老爺爺也被丫丫的誠心感動了，日日守時的在路口等丫丫。經(jīng)過丫丫的一番辛苦，終于攢夠了八十一枚金幣，在丫丫的虔誠祈禱和金幣的"魔法"下，丫丫的媽媽回到了丫丫身邊。

看了這部電影后，我雙眼濕潤了，我非常敬佩丫丫，她的誠信令我非常感動，為了賺金幣，為了見到媽媽，她一天到晚都在不辭辛苦的撿瓶子，從不放棄，因為她堅信，攢夠八十一枚金幣，媽媽一定會回到她身邊。丫丫的美好品質(zhì)多么值得我們學(xué)習(xí)！

八十一枚金幣讀后感【篇2】

由導(dǎo)演韓赤飛指導(dǎo)的兩部小成本電影《童年的.收音機》和《八十一枚金幣》齊齊入圍20xx年美國圣地亞哥國際兒童電影節(jié)最佳影片獎。關(guān)于入圍，總不該是因為前者拍了兒童，而后者拍到了國際兒童節(jié)吧。顯然不是，那憑什么？

從情節(jié)上看，導(dǎo)演韓赤飛開篇就給了明確的故事走向：要造收音機，那咱就得配零件；要召喚媽媽，那就得先攢“金幣”。清晰的目標(biāo)導(dǎo)向恰合了孩子們在此年齡段直率、無忌的性格特征。這是身為導(dǎo)演的他捕捉到的，也正是當(dāng)下觀影的“非兒童們”所缺失的。

相較兩部影片，我更喜歡前者，小演員們酣暢的表演生動再現(xiàn)了大時代背景下孩子們高度統(tǒng)一的領(lǐng)袖崇拜精神及“集體意識”。這種意識在時代的變遷中逐步瓦解成為今天的“個人主義”。導(dǎo)演巧妙地將孩子們的行為思想擱置到領(lǐng)袖精神盛行的紅色經(jīng)典語境中去，此時，看上去在規(guī)范并束縛著中國成人行為的口號和標(biāo)語，卻真真切切地捍衛(wèi)了中國兒童們的斗志和正義感。影片結(jié)尾說的沒錯，現(xiàn)在的孩子可能永遠理解不了那個傳播途徑有限、物質(zhì)資料匱乏的年代里“小眼鏡”一行人造成收音機的喜悅，就像巷口每日做著手中活計的婦人們，這幫孩子的雀躍，不過是她們眼中發(fā)著神經(jīng)的吵鬧。

最近，在20xx年北京國際電影節(jié)優(yōu)秀作品展映的首批名單中，我注意到了《八十一枚金幣》。赤飛導(dǎo)演憑借實打?qū)嵉男〕杀局谱髟俅稳雵?，也引起了眾人對該類映射?dāng)下現(xiàn)實問題的影片的關(guān)注。敘事平實、鏡頭質(zhì)樸，導(dǎo)演盡可能地在創(chuàng)作手法上還原了真實故事本身。好電影不是和大制作劃等號，而是在于它是否貼近實際、貼近生活、貼近群眾。震撼心靈的，往往就是平淡生活中那些個微渺的細節(jié)。針對影片完滿的結(jié)局，赤飛導(dǎo)演的理想主義再次從嚴酷的現(xiàn)實中破冰抽芽。這個外表粗礪、精于刑偵的北方漢子更多的在孩子們的世界里保留了善與美的品質(zhì)，透過這些傳神的個人，甚至群體，折射出當(dāng)代成人的心里現(xiàn)狀。

以善動人，以美成片，雖不夠驚艷，但足夠走心。我也期待著，韓導(dǎo)能憑借他始終探討的關(guān)于人性善與美的持有及珍存的課題，更深地走進主流的視野。

八十一枚金幣讀后感【篇3】

假期里我看了一部國產(chǎn)優(yōu)秀影片《八十一枚金幣》，主要講的是一個留守兒童丫丫非?？释麐寢屇芑氐阶约旱纳磉叺墓适?。

影片里面的小女孩丫丫的媽媽出去打工了，讓丫丫和奶奶住在了一起，早上起床看到媽媽都走了，丫丫就跑出去追媽媽，非常舍不得讓媽媽走。后丫丫的奶奶給丫丫講了一個故事：從前有一個長胡子老爺爺可以實現(xiàn)你的一個愿望，只要你收集81枚金幣就可以見到媽媽了。于是她就每天不停地在撿空飲料瓶換錢，有一次她為兩個人帶路，有一個人給丫丫和她的伙伴丫丫了10塊，可丫丫不要錢，只要空瓶子，于是那兩個人把空瓶子都給了丫丫，丫丫不要別人給的，要靠自己的努力撿的。她把撿空瓶子的錢讓奶奶縫個小包裝了起，她已經(jīng)有了八十枚金幣，她打算到城里撿空瓶子，可她撿了幾個瓶子就被一個小男孩給搶走了，后她還把小包給弄掉了，有兩個小女孩幫她找了回。最后丫丫終于攢夠了金幣，就站在村口等媽媽，可是丫丫的媽媽還是沒有回。

看完電影后，我很佩服丫丫，她想媽媽早點回到身邊，靠自己的努力去爭取。我聽爸爸講在中國有許多的留守兒童，他們有的一年只能見到爸爸媽媽一次，我想到了自己每天都有父母陪著，還有什么不滿足的？

八十一枚金幣讀后感【篇4】

很久沒好好看一部電影了，很多電影看不下去，也有很多看了就后悔，也很快就忘了。而這部電影是周六做家務(wù)時無意中撥到的，看著就沒拔出眼睛來。

丫丫，一個只有四五歲的張家界景區(qū)附近農(nóng)村的一個小姑娘，媽媽在外面打工，奶奶帶著她在景區(qū)買布貼畫，她想媽媽，想媽媽的電話，想媽媽回來，她在景區(qū)撿飲料瓶子，五個收廢品的老爺爺就給你個金幣(五毛錢的硬幣)，奶奶說：這個硬幣有魔法，如果能攢夠九九八十一個就可以實現(xiàn)自己的愿望，那時候媽媽就回來了---

丫丫從此開始撿瓶子換金幣，每天拿個小繩子，撿到的瓶子串起來，在山腰上等收廢品的爺爺換金幣，丫丫和爺爺也每天都來，在影子長長的時候，爺爺就會來跟她換金幣了---就這樣，丫丫一天天想著各種辦法找飲料瓶子，跟著快喝完水的游客、垃圾箱里，路邊溝里，只要看到飲料瓶子丫丫就興奮，每天跟爺爺換金幣就是她最大的快樂—奶奶的零錢有會給丫丫，同樣的金幣，丫丫不要，丫丫說要自己換來的才有魔法，別人給的飲料瓶子丫丫也不要，要自己撿來的才作數(shù)，心誠魔法才靈----

就這么簡單，故事似乎寫留守兒童的凄苦，而我看到的是一種美，一種幸福，一種快樂，丫丫每天都很快樂，她每天做的事情都很簡單且微不足道，而這是丫丫的大事，丫丫的世界，丫丫的信仰，丫丫的信用，景區(qū)的背景，奶奶的布貼畫，老爺爺?shù)暮嵚?，丫丫的足跡----這一切都很純美、很動人。

有了真正的信仰，人就會很安靜，很執(zhí)著，很靈動，很幸福--

八十一枚金幣讀后感【篇5】

假期里我看了一部國產(chǎn)優(yōu)秀影片《八十一枚金幣》，主要講的是一個留守兒童丫丫非?？释麐寢屇芑氐阶约旱纳磉叺墓适?。

影片里面的小女孩丫丫的媽媽出去打工了，讓丫丫和奶奶住在了一起，早上起床看到媽媽都走了，丫丫就跑出去追媽媽，非常舍不得讓媽媽走。后丫丫的奶奶給丫丫講了一個故事：從前有一個長胡子老爺爺可以實現(xiàn)你的一個愿望，只要你收集81枚金幣（角錢）就可以見到媽媽了。于是她就每天不停地在撿空飲料瓶換錢，有一次她為兩個人帶路，有一個人給丫丫和她的伙伴丫丫了10塊，可丫丫不要錢，只要空瓶子，于是那兩個人把空瓶子都給了丫丫,丫丫不要別人給的，要靠自己的努力撿的。她把撿空瓶子的錢讓奶奶縫個小包裝了起，她已經(jīng)有了八十枚金幣，她打算到城里撿空瓶子，可她撿了幾個瓶子就被一個小男孩給搶走了，后她還把小包給弄掉了，有兩個小女孩幫她找了回。最后丫丫終于攢夠了金幣，就站在村口等媽媽，可是丫丫的媽媽還是沒有回。

看完電影后，我很佩服丫丫，她想媽媽早點回到身邊，靠自己的努力去爭取。我聽爸爸講在中國有許多的留守兒童，他們有的一年只能見到爸爸媽媽一次，我想到了自己每天都有父母陪著，還有什么不滿足的？

八十一枚金幣讀后感【篇6】

學(xué)校為了促進家長的教育水平，營造良好的親子溝通環(huán)境，建立優(yōu)質(zhì)的家庭教育氛圍。安排我和小朋友在暑假期間觀看了幾部兒童影片，在我的家當(dāng)中最深的就是《八十一枚金幣》，《童年的收音機》這兩部影片。其中影片的內(nèi)容描述不僅適合小朋友觀看，同樣作為70年代出生作為家長的我們，也被其影片內(nèi)容及故事情節(jié)深深引發(fā)內(nèi)心的共鳴。

感人的故事：應(yīng)該是《八十一枚金幣》故事主人公是一位可愛的女孩丫丫：父母為了生活，為了更好地明天不得不去工作遠離家人在外打拼。所以小朋友只好與家中老人一起生活，變成為留守兒童。奶奶善良的謊言，稱小朋友攢夠八十一金幣，媽媽才回家。小朋友為了實現(xiàn)媽媽會回來的心愿，決定攢金幣通過自己的撿廢品，礦泉水瓶賣給一位老爺爺后賺取金幣。情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)，穿插著收廢品的老爺爺直至后來老爺爺不顧自己生病身體每天都回來收小女孩的礦泉水瓶子。同時深深反映了當(dāng)今社會不被人們正視的社會問題。小朋友的童年時光用任何東西或金錢都替補不了。在物質(zhì)社會過多的情況下，作為家長的我們。忽視小朋友的精神需求，覺得反正生活中需要都已經(jīng)夠好了，其他也就沒有那么重要了。其實不然，孩子需求很簡單很淳樸。希望和爸爸媽媽在一起。需要父母的愛，看了以后我有些感到哽咽，特別是看到小朋友丟失了自己的錢袋里面裝著一直以來誠心誠意攢來的金幣。無助的哭泣，無助的眼神，無助的尋找，心里不禁感到酸楚，讓我對所有的家長說，以后讓我們抽時間多陪陪我們的孩子，多一些關(guān)愛我們的孩子，無論何種情況下。

《云朵上的羊角花》、《童年的收音機》、《八十一枚金幣》都是和小朋友一起觀看的，感覺觀看后無論是小朋友還是作為家長的我都受益匪淺，感謝學(xué)校及影片組織單位的推薦。日后有更好的影片，我們也會及時收看。讓我們學(xué)校，家長以及孩子一同來收看好的影視作品。

一起來關(guān)心孩子的健康成長!

八十一枚金幣讀后感【篇7】

看了小說《八十一個金幣》心里并不輕松，是苦、是酸、是澀？真有些說不清。一個小女孩想媽媽的故事讓人抓心撓肝，反映了當(dāng)下留守兒童的那份守望?？胺Q人性化的立意。

作者以獨特的視覺，用真摯的情感去反映一個小女孩想念在遠方打工的媽媽，并由此為主線演繹了一系列跌宕起伏的感人故事。

關(guān)注社會底層，關(guān)注平民生活，具有較強的思想性。這年頭，誰抓住了親情、友情、愛情三大永恒主題，誰的作品就成功了一半。

文筆嫻熟而老道。從整篇作品看，樸實無華，平淡無奇，其實不然。譬如作品開篇就暗藏玄機，布局嚴謹，步步深入。小女孩在和奶奶賭氣，為的是想媽媽；恨爺爺恨奶奶，為的是想媽媽；攢夠八十一個金幣，也是為了想媽媽……

一個個懸念緊扣主題，作品扯著讀者的思緒在故事之間游走，讓你感到“我”就是其中的主人公，讓你為小女孩擔(dān)憂，為小女孩著急，為小女孩落淚。而不是讓你感到你是在聽別人講故事。這種寫法，如果作者的運筆不到爐火純青的地步是很難做到的。

作品自然樸實，天衣無縫，平中出奇，亮點集中，情感真摯，讓你無形中感到心靈震撼。

高明的意料之外。從標(biāo)題到結(jié)尾，每個情節(jié)的發(fā)展都讓人無法意料。主題深藏不露發(fā)展到跌宕起伏。

小女孩為撿礦泉水空瓶子，從超市――工地――大雨走失，情節(jié)一浪高過一浪。

結(jié)尾小女孩見到媽媽的情節(jié)也讓人無法意料，是懂事、是新奇、是（對媽媽）陌生？反正給人們留下了無限遐想的空間。難得的過目不忘。

一般作品，人們看完之后很難記住故事情節(jié)，而好的作品能讓人記住每一個細節(jié)，有畫面沖擊力。讀者在閉上眼睛時，故事的情節(jié)像過電影一樣接踵而來。是揪心、是感動、是人性的美。

作品首先要感動自己，然后才能感動別人，這一點作者做到了。

看完這篇作品，讓讀者覺得細膩而有質(zhì)感，像塊打磨精致的羊脂玉一樣潤澤。還有一種說法也許可以詮釋《八十一個金幣》藝術(shù)性。作品是霧不是水，雖然它可以還原于水，但它有霧的朦朧，露的晶瑩。準(zhǔn)確的說，《八十一枚金幣》還屬于一種散文化的小說，敘述很多，對話很少；故事很多，描寫很少。

但這并不影響作品的藝術(shù)價值。我對作者非常熟悉，他是寫散文出身，難免在小說中帶有散文痕跡。

八十一枚金幣讀后感【篇8】

《八十一枚金幣》這部電影的名字引起了我的極大興趣，我是帶著四個疑問來觀看的：這是一部尋寶片嗎？為什么是八十一枚金幣，一枚兩枚不行嗎？誰擁有這八十一枚金幣？是不是因為主人公心地善良，老神仙就給了他金幣？我完全沒想到影片說的是這樣一個故事……

一個約四、五歲的山村小女孩丫丫正坐在媽媽的身旁，聽媽媽講故事。但是第二天早晨，媽媽就出遠門打工了，丫丫一邊哭一邊追趕著汽車。我的鼻子一酸，想到如果是我，我一定抱住媽媽撒嬌，不讓媽媽走。但是這么小的孩子經(jīng)歷這種事，真的是很可憐！我卻在丫丫的眼睛里看到了“堅定”兩個字。一個收廢品的老爺爺收購了丫丫的礦泉水瓶，給了丫丫五角錢的硬幣，告訴丫丫這是金幣，有了它，什么愿望都能實現(xiàn)。我終于知道“金幣”是什么了。丫丫的奶奶告訴她，只要有八十一枚金幣，就能見到媽媽了。老爺爺和奶奶的話，給了丫丫極大的希望，她到處收集空瓶子。我偷偷算了一下，丫丫一共要收集四百零五個空瓶子，才能攢夠八十一枚金幣，這要等到什么時候?。?/p>

影片中的丫丫，真的令我敬佩！她誠實守信，樂于助人，而且還很膽大、執(zhí)著。說她誠實，是因為她每次犯了錯誤都勇于承認；說她守信，是有一次老爺爺病了沒來收瓶子，她一直等到太陽落山；說她樂于助人，是一對來旅游的哥哥姐姐迷了路，她幫他們帶路；說她膽大執(zhí)著，是她一個人坐車跑到城里去撿空瓶子，還不小心遺失了金幣；但是最后丫丫終于攢齊了八十一枚金幣，等來了媽媽，我感動得哭了……

原來這是一個留守兒童渴望父母之愛的故事，大人們的善意“謊言”做出的美好“魔法”，讓孩子生活得有希望，也得以愿望成真。讓我們多多關(guān)心幫助這些孩子，讓他們感受愛的力量！

八十一枚金幣讀后感【篇9】

今天上午，我看了八十一枚金幣后感觸很深。留守兒童應(yīng)該得到社會的廣泛關(guān)注，我們每個人都應(yīng)該為之做出什么，讓孩子被一享平等愛的權(quán)利，本次影片主要寫了：留守兒童丫丫渴望媽媽回來，奶奶為了不影響自己干活，就騙丫丫說丫丫攢夠了81枚金幣，媽媽就回來，為了實現(xiàn)夢想，丫丫撿廢品賣錢，媽媽終于回來了。

我的感受是：每個孩子都需要母愛，因為母親的愛讓孩子們感受到溫暖，上千萬留守兒童失去了親情的呵護。父母外出打工，目的自然是為了改善家庭的生活，也為子女爭取更好的前途。然而有得必有失，子女失去的卻是人生最寶貴的財富親情。

他們在成長的關(guān)鍵時刻得不到親人的關(guān)愛，據(jù)調(diào)查中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過600多萬哪!我倡議：關(guān)愛留守兒童，為他們提供良好的成長環(huán)境，社會各界密切關(guān)注留守兒童，父母多爭取時間孩子們，讓他們感受愛的光芒，讓孩子們幼小的心靈不再受傷，伸出關(guān)愛之手，溫暖孤寂之心。

父母的愛不是亮閃閃的水晶，不是甜津津的蜜糖，它只是我們在悲傷的時候一句簡單的安慰，只是我們在寒冷時一個溫暖的懷抱，我記得有人說過：父母的愛像是那一片大海，而我們則是那小小的帆，永遠也走不出那片海。

八十一枚金幣讀后感【篇10】

從《童年的收音機》《格桑梅朵》，到《八十一枚金幣》，導(dǎo)演韓赤飛的視線似乎總離不開成長中的兒童。無論是早先對大時代的追憶，還是近來對震后孤兒及留守兒童的關(guān)注，他用鏡頭講述著，也證明了：孩子的成長，即依附于時代，也始終作用著時代。

影片伊始，鏡頭搖過村里老宅子屋頂上沉寂的瓦礫，在暗夜里唯一一處有光的角落定格，這場景，像北方的諸多村落一樣，而它似乎也預(yù)示著，導(dǎo)演所講述的故事，正是中國大地上無盡故事中的，一小個。

因為媽媽無意的睡前故事、因為真誠的白胡子爺爺、也因為奶奶善意的安慰，丫丫相信，只要集夠了八十一枚金幣，就可以擁有將外出務(wù)工的媽媽召喚回家的魔法。這里的金幣，不過是我們慣常見到的五角硬幣。因為期待，硬幣在丫丫的眼中熠熠生輝。而在導(dǎo)演看來，丫丫虔誠、自立、善良、天真的品質(zhì)，和這金幣，一樣，有著不尋常的魅力。

樸實平穩(wěn)的固定鏡頭，卸去了創(chuàng)作者多余的主觀干預(yù)，讓整部影片更接近一種身處世外的客觀記錄。夜與白、村莊與旅游區(qū)、兒童與老人、留守與外出，它們同中國農(nóng)村的建設(shè)遲緩與城市的發(fā)展迅速一樣，對立卻并存著。導(dǎo)演韓赤飛以一種我不言情，卻處處有情的鏡頭語言，讓整個故事充滿了消融世俗的溫情，甚至賦予了影片一份追逐夢想的浪漫情懷。在影片的結(jié)尾，導(dǎo)演藝術(shù)化的改編讓集夠了八十一枚金幣的丫丫盼回了心心念念的母親。這樣不夠痛心的結(jié)尾，讓看慣了殘酷現(xiàn)實主義題材電影的觀眾多少有些抱怨，然而在我看來，這正是導(dǎo)演韓赤飛的用心所在，他用美夢成真的完滿肯定了丫丫的虔誠，小心地呵護著她身上如金幣般可貴動人的美好品質(zhì)。

然而在現(xiàn)實生活中，千千萬萬的留守兒童們，依舊滯留在偏遠閉塞的村落中，翹首盼望著父母的歸來。導(dǎo)演韓赤飛著眼殘酷現(xiàn)狀時流露出的浪漫情懷，在片尾悠長的笛音中，觸碰到我們的心酸，也敲打著整個中國的現(xiàn)狀

八十一枚金幣讀后感【篇11】

20xx年1月7日8時15分，一部叫《八十一枚金幣》的電影在中央電視臺電影頻道上映。一時間，感動、震撼等關(guān)鍵詞在民間和網(wǎng)絡(luò)盛行。

雖然，兩年過去了，可通過網(wǎng)絡(luò)觀看此片的人越來越多，感動、震撼仍在繼續(xù)，如潮的好評持續(xù)不斷。該影片以深刻揭示留守兒童的社會問題和故事情節(jié)催淚，贏得一片叫好聲，賺足了觀眾的眼淚。

湖北一名叫怡涵的網(wǎng)友留言：影片讓我?guī)锥攘鳒I，在外打拼多年，早已習(xí)慣了忍受孤獨和不如意，觀影時潸然淚下，就是因為影片中留守兒童丫丫那份日夜想念媽媽的心情。是啊，對于一個幾歲的孩子，啥都不重要，心中的唯一就是媽媽。然而，在現(xiàn)實生活中，孩子這個起碼的要求，竟然變得那么艱難和奢侈!外出打工掙錢很重要，犧牲了對孩子的愛，太揪心!

凌云在博客中說：當(dāng)前社會有種壞風(fēng)氣，那就是追求奢華，或稱之為浮華，拍一部電影投資幾億元，可是情節(jié)憑空捏造，遠離現(xiàn)實，不接地氣，真是讓人惋惜。中國需要《八十一枚金幣》這樣真正反映現(xiàn)實生活、揭示社會重大問題的電影。

河南省魯山縣教育局的王利在憶石中文網(wǎng)發(fā)文：這部電影太好了!作品接地氣，樸實感人!她建議全縣中小學(xué)校組織學(xué)生觀看。當(dāng)今留守兒童已成為嚴重的社會問題，他們情感缺失、生活貧困，希望作家多寫這樣關(guān)注現(xiàn)實的作品，少些矯揉造作、無病呻吟。

大慶一級作家、著名詩人龐壯國說：大慶非專業(yè)作家的文學(xué)作品能夠搬上銀幕的，可以說是奇缺，王智君創(chuàng)造了一個傳奇。

市作家協(xié)會名譽主席、資深新聞人崔武在影評中這樣寫道：影片通過留守兒童的特殊生活，反映農(nóng)民工進退兩難的大主題;故事情節(jié)十分感人，催人淚下，某些程度超過張藝謀的《一個都不能少》;這樣的正劇多年不見了，尤其是這樣深刻、感人，可見作者的功力;這樣的優(yōu)秀作品，一個作家不容易寫出來，新聞記者也不一定有這功力，只有新聞記者出身的作家才能完成這樣的力作，縱觀整部作品，折射出了人性之光

近日，本報連續(xù)刊發(fā)關(guān)于《八十一枚金幣》點映禮的報道，很多讀者咨詢在哪兒能看到影片，讀者可以通過網(wǎng)絡(luò)，搜索《八十一枚金幣》影片名字，就可觀看此片。

八十一枚金幣讀后感【篇12】

然后馬上就到豆瓣上找這部片子，居然沒有，百度了一下，資料也很少，最后通過劇本作者的博客終于找到了一些資料，于是趕緊為豆瓣添加新電影條目。無奈提交了兩次，等了4天，豆瓣就是不通過。直到今天，才發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)添加成功了。于是就來寫評論了。

那天是1月7號上午，正好是這部片子在CCTV6上首映。劇本是大慶晚報的記者王智君先生根據(jù)真人真事采訪手記寫的，后來被導(dǎo)演選中拍了電影。難怪好此感人呢，來源生活，反映生活，才能真正的打動人心啊。值得一提的是，小女孩丫丫的原型在電影中扮演另外那個叫梅梅的小女孩呢。

影片結(jié)尾導(dǎo)演經(jīng)過藝術(shù)的處理，得到了一個圓滿的結(jié)局，丫丫的魔法實現(xiàn)了，媽媽真的回來了?？墒乾F(xiàn)實生活中，這樣的童話故事是不可能出現(xiàn)的。農(nóng)村留守兒童與留守老人的確需要得到社會上更多人的關(guān)心關(guān)注和關(guān)懷。YjS21.Com

最后，我必須再說一句，這真是一部值5星的好電影，淳樸、真誠、深沉，催人淚下、感人肺腑、發(fā)人深省，請允許我向劇本作者王智君先生致敬，向?qū)а蓓n赤飛先生致敬！

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金幣讀后感十四篇

我們?yōu)槟峁┻@份“金幣讀后感”非常自豪，品嘗文章的滋味給您獨特的體驗。書籍是良藥，可以醫(yī)治我們的"頑疾"，讀完作品，我們或許又會對這個世界充滿熱情。?寫讀后感是對閱讀過程的總結(jié)，也是加深對作品理解的重要途徑。

金幣讀后感(篇1)

我看了一部電影，名叫八十一枚金幣，這個電影看了之后給我留下一個非常深的印象，這里面主要講的是:

奶奶噘著嘴，騎著小三輪車在前面走，孫女滿心不樂意地在后面跟著。走著走著，奶奶停下車，把孫女抱起來沒好氣兒地說：你這小屁孩，氣死人了。孫女兩條小腿蹬踹著像撥浪鼓：不上車，不上車，我要媽媽，我要媽媽奶奶把孫女往地上一撂：你作吧，沒人管你。這條通往城鄉(xiāng)結(jié)合部的土道很臟，廢紙、舊布、碎磚頭瓦塊兒到處都是。小女孩走走停停，有意拉大距離和奶奶犯倔。她對奶奶的一家有一種很強烈的怨恨。她恨爺爺?shù)冒┌Y，叫家里拉了數(shù)不清的饑荒。沒有那些饑荒，爸爸媽媽就不能狠心撇下她去北京打工。她恨奶奶一天到晚忙忙碌碌生豆芽菜，不拿她為重小女孩最想念的是媽媽，想著想著，一對一雙的眼淚吧嗒吧嗒掉在地上。

抬頭看見奶奶騎車的速度放慢等她，她反倒一邊走著一邊撿來礦泉水瓶子踢著玩，有意剎后拖后腿。一個、兩個、三個磨磨蹭蹭她懷里已抱著四個，腳下踢著一個，恰巧一個收廢品的小牛車停在了她跟前，車上下來一個臟兮兮的老爺爺：小孩，礦泉水瓶賣給我吧，一毛錢一個，五個給你五毛。原來空水瓶還能賣錢哪!小女孩心里樂開了花。她小手緊緊捏著這個金光閃閃的五毛錢硬幣，反復(fù)看著。

媽媽是為掙錢遠走的，自己能幫媽媽掙錢了，媽媽就能早點回來!小女孩一溜小跑追上奶奶。奶奶氣兒還沒消，瞪了孫女一眼，隨后把她抱上三輪車。不一會兒功夫，這條朝家走的土路上就有了一老一小的說笑聲。奶奶，你看，這是我賣礦泉水瓶掙的金幣。那不是金幣是銅做的。是金的是金的，芝麻開門里說金幣有魔法，我這個金幣一定有魔法。奶奶犟不過孫女，只好點頭默認：有魔法，你手那個就是有魔法的金幣!大清早，奶奶往車上裝豆芽筐，孫女光著小腳丫蹬蹬跑向奶奶，并把金幣舉過頭頂，疑惑地問:這個金幣的魔法不靈，我在心里念叨了半宿也沒實現(xiàn)。奶奶心里明白:孫女想她媽媽了。想到這，奶奶琢磨出個長遠的理由支孫女，煞有介事地說：一個金幣哪能有魔法，得八十一個。孫女瞪大眼睛：為什么?你沒看《西游記》嗎?唐僧西天取經(jīng)遭了九九八十一難。你得攢夠八十一個金幣才能有魔法!自己掙錢才算心誠唄。孫女替奶奶補充。打這以后，孫女再跟奶奶上農(nóng)貿(mào)市場賣豆芽，就不像往常那樣耍賴皮了，而是瞪大小眼睛，左瞅瞅右看看，見到礦泉水瓶像見到媽媽一樣親。每撿到一個就蹬蹬撒腿跑向奶奶，放在奶奶的腳下。在賣給收廢品老爺爺?shù)臅r候，她專門要那黃燦燦的金幣。一次，老爺爺給她紙幣零票，她直搖頭，他又翻找出銀白色的一塊一元的硬幣，她還是不同意。最后，她只好把礦泉水瓶抱回來，告訴老爺爺明天弄到金幣再來收!晚上奶奶忙活完活計，盤腿坐在炕頭數(shù)賣豆芽錢;孫女也跟著湊熱鬧，很認真地數(shù)著自己賣礦泉水瓶的錢。

奶奶的錢比較亂也比較雜，有零毛的，有整塊的，有紙的還有銅鐵的鋼蹦。孫女的錢青一色金燦燦，時不時發(fā)出當(dāng)當(dāng)脆響。奶奶數(shù)錢是默默的，孫女?dāng)?shù)錢直嚷嚷。奶奶在自己的錢堆里撿幾個金幣當(dāng)哴扔到孫女的錢堆里。孫女不樂意了，給挑出來扔回奶奶：自己掙的心才誠，才有魔法!為防止奶奶的金幣混到自己的金幣里，孫女拽來一個枕頭隔在兩個錢堆兒之間。金幣一天天多了起來。奶奶找來塊紅絨布，精心縫個心形狀的小口袋兒，孫女興高采烈，每天晚上都數(shù)一遍或幾遍金幣，而后把小口袋兒緊緊貼在胸口，甜甜睡去。終于讓奶奶擔(dān)心的事情發(fā)生了。為了盡快能攢到八十一個金幣，漸漸的孫女的身影開始脫離奶奶關(guān)照的視線。

有幾次，奶奶不得不丟下豆芽筐，尋找老遠，才在擁擠的人群里或在車水馬龍的大道上發(fā)現(xiàn)孫女。一天孫女可能是跑得太累了，沒數(shù)完金幣就睡著了。奶奶掰開孫女小手，把一小把金幣塞進她的小口袋兒。奶奶的良苦用心，無非是早點幫孫女?dāng)€夠金幣，擔(dān)心她累壞了或走丟了。沒想到，第二天孫女炸廟了，手扒腳撓連哭帶嚎。怪奶奶的金幣損害了她的誠心，破壞了魔法，夢里見不到媽媽了。直到奶奶賠禮道歉認了錯，孫女才罷休。孫女達到了廢寢忘食的程度，一天忙忙叨叨重新開始積攢金幣。奶奶望著孫女曬黑的小臉蛋和消瘦的小身板，深感無能為力，背著孫女偷偷抹眼淚。讓她心里慰籍的是，孫女懂事多了，兒子和兒媳還有自己能安心做事，償還了一大筆饑荒。太陽卡在了西山，道道金光從火紅的晚霞折射下來，照在城鄉(xiāng)的土路上。

孫女坐在奶奶的小三輪車上，舞動臟兮兮的小手，神采飛揚地哼呀著：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，躺在媽媽的懷抱奶奶臉一沉，說：你這個沒良心的小屁孩。孫女調(diào)皮地急忙擺手說：唱錯了唱錯了，我重唱。世上只有奶奶好，有奶的孩子像塊寶，躺在奶奶的懷抱，幸福少不了奶奶忍不住笑了，臉上都樂開了花：呸，你這個小人精!隨著時間的推移，孫女的金幣在不斷增多。由于上次奶奶破壞了她的金幣魔法，使得這回保密起來。

她不讓奶奶看，更不讓奶奶數(shù)，只有她自己掌握有幾個九了，等到九個九就是八十一個，那時再讓奶奶數(shù)，她的心愿也就實現(xiàn)了!孫女撿礦泉水瓶從懷抱著撿，到挎著筐撿，最后發(fā)展到背著塑料編織袋兒

金幣讀后感(篇2)

你讀過“兒童時代”嗎？下面我就給你們講其中一個讓我記憶猶新的故事吧！

在森林里有一個視財如命的錢巫婆和一個貪得無厭的貪巫婆。有一天，錢巫婆突發(fā)奇想要把自己僅有的十個金幣變成無數(shù)個，于是她邊念咒語邊炒金幣，“金幣”越炒越多，最后漫出了屋子。貪巫婆第一個發(fā)現(xiàn)了錢巫婆家的情況，挖開她家的墻，抓了一把金幣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，哪里是什么金幣，是一個個金泡泡。錢巫婆傻眼了，趕緊跑回屋去，想找回自己僅有的十個金幣，可是都炒成了金泡泡。

通過閱讀《錢巫婆炒金幣》的故事，讓我懂得了：要想擁有更多的財富，必須依靠自己的努力和智慧，不能像錢巫婆一味地蠻干，更不能像貪巫婆把不屬于自己的東西占為己有；作為小學(xué)生，我們要把心思放在學(xué)習(xí)上，努力學(xué)好知識、學(xué)好本領(lǐng)。

記得有一次，我看見爸爸的抽屜里放著幾沓嶄新的鈔票，悄悄地拿了幾張面值較小的`放進了儲蓄罐，打算占為己有。可好事沒有持續(xù)多久，就被爸爸懷疑上了?！澳菐讖堚n票是怎么回事？給我講清楚！”爸爸一進門就提這件事?！安魂P(guān)我的事，”我裝作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了儲蓄罐，打開一看，果真看見那幾張嶄新的鈔票。爸爸取出鈔票，將儲蓄罐重重地摔在地上，破門而出。讀了這個故事后，回想起來，讓我對這件事情一直心存內(nèi)疚，覺得當(dāng)時的我太貪心了，想不勞而獲，結(jié)果不僅沒得到更多的錢，反而陪上了我心愛的儲蓄罐。于是我向爸爸道歉，“爸爸，原來是我不對，我不該這么貪錢，當(dāng)時的我是多么地恨您摔壞了我心愛的儲蓄罐呀?，F(xiàn)在想來，我感到萬分地羞愧！我會更加努力地學(xué)習(xí)，做個品德高尚的人?！?/p>

“兒童時代”里還有許多有趣的故事在等著我們呢！她在帶給我們豐富知識的同時，也讓我們懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成為好朋友，讓知識和快樂陪伴大家一起成長！

金幣讀后感(篇3)

為了讓挨餓的妻兒吃上一頓可口的飯菜，雷勃忍受著常人難以忍受的誤解、指責(zé)，為愛作出犧牲，對于像雷勃這樣熱愛生活、熱愛生命的人來說，是一種幸福，一種欣慰，字里行間流露出一股濃濃的愁緒和憐憫。小說懸念迭起，層層鋪墊，雷勃生活貧苦，但又自尊心極強，搜身和反對搜身針鋒相對，謎底揭開，出人意料，令人回味。

這篇小說很短，但是頗得波瀾曲折、回旋跌宕之妙。第一段背景交代，特別是有關(guān)雷勃的交代——“喪失了勞動能力，生活很是貧苦”，“自尊心很強”，“從不接受別人的施舍”，有預(yù)選設(shè)伏的作用。第二段，一枚價值不菲，來歷不凡的古金幣“不翼而飛”，平地生雷，頓起波瀾。接下來，有人提出抄身，只有雷勃一再反對，并聲稱“我沒有偷金幣”。盡管如此，抄身照樣進行，在場的人除雷勃外，個個翻開口袋，接受搜查，矛盾再次集中到雷勃身上。但雷勃還是堅持反對搜身，主人非常生氣，雷勃則在眾目睽睽之下狼狽地退了出去。雷勃的聲譽從此一落千丈，人們對其避而遠之。文章順勢而為，層層鋪墊，將讀者的視線集中到雷勃身上。讀到這兒，吊起了一個懸念——雷勃到底是不是偷了金幣呢？故事陡然轉(zhuǎn)折，格蘭汀家房子大修，找到了那枚古金幣。啊，原來是個誤會，雷勃枉當(dāng)賊名——你多半會如此感喟。但作者筆鋒再一轉(zhuǎn)，“不，我那時確實是個賊啊?！痹瓉砝撞?dāng)時確實是因“全家老少實在餓壞了”，“不得不把餐桌上的食物偷偷地裝進自己的口袋”，確實是心存顧忌，才不肯搜身。結(jié)尾照應(yīng)開頭“生活貧苦”而“自尊心強”，“我沒有偷金幣”以及“狼狽退出”三處伏筆。情節(jié)發(fā)展實在是既在意料之外，又在情理之中，讀來蕩氣回腸。

金幣讀后感(篇4)

《八十一枚金幣》是一部非常感人的電影。

主要講述一個鄉(xiāng)村孩子想念父母的事。主人公丫丫是個既可愛，又執(zhí)著的小女孩。和奶奶一起生活在鄉(xiāng)村，奶奶靠賣貼畫賺點錢。

在丫丫媽媽要去城里打工的前一個晚上，媽媽為了哄丫丫睡覺，給他講了一個有關(guān)魔法的故事。

第二天，丫丫在去景區(qū)買畫的路上，被一位爺爺叫住了，爺爺拿過丫丫手中的空瓶子，并且跟丫丫說他給的金幣有魔法。

單純的丫丫相信了，她每天都撿瓶子，就為了換金幣，得到魔法，讓在外打工的媽媽打個電話回來或者回來陪自己。

最終，媽媽回來了。

這部電影我覺得很適合在外打工的父母看，因為這部電影寫出苦苦等待父母關(guān)心和愛的孩子的心聲。

那些在外打工的父母們，多點關(guān)心自己的孩子吧。雖然你們常說，賺錢是為了讓孩子過上更好的生活，但是，你們有沒有考慮過孩子的感受，有沒有問過孩子的想法。我想：在這些孩子的心里，更好的生活也不上你們的愛和關(guān)心。即使你們實在回不來，打個電話關(guān)心關(guān)心孩子，也是在傳遞你們的愛，對孩子也個很好的安慰。

錢是賺不完的，可孩子的心可以滿足，童年有父母在身邊才會快樂。

最后我替那些苦苦等待父母的孩子們跟他們的父母說一句話：“爸爸媽媽，你們回來吧，錢夠用就行，我們需要你們的愛。”

金幣讀后感(篇5)

《還我金幣》這是一款非常受歡迎的游戲，而現(xiàn)在，它已經(jīng)成為了很多玩家的寵兒。它的玩法非常簡單，但要它成為一款成功的游戲，就需要許多人的共同參與。所謂“還我金幣”，指的是游戲中的主人公德魯伊所面對的挑戰(zhàn)，他需要通過一些難度不同的游戲關(guān)卡，收集金幣并完成目標(biāo)。但是，在這一過程中，德魯伊還將遭遇到許多危險和障礙。在這款游戲中，玩家能夠模擬德魯伊的作戰(zhàn)過程，體驗所謂“除惡務(wù)盡”的經(jīng)驗。這個游戲深受玩家們的喜愛，因為它充滿了無限的挑戰(zhàn)和眾多有趣的難關(guān)。

正如游戲標(biāo)題所示，金幣代表著這個游戲中的核心資源，這個道具在整個游戲中都是非常重要的。玩家們需要不斷地收集金幣，以便升級自己的裝備和技能。在游戲中，金幣的數(shù)量將影響到玩家的能力和勝率，因此，收集金幣是很重要的。但是，游戲中有一些角色會阻撓你的前進，你需要盡可能地使用各種技能來擊敗他們，以便順利到達目的地并獲得獎勵。

這個游戲的制作人不僅僅是打造這個游戲本身，更是通過這個游戲向世人展示了一種“敢于挑戰(zhàn)”的精神。《還我金幣》的成功來源于與眾不同的游戲體驗，它充滿了無限的創(chuàng)意和娛樂性。

作為一個可愛的德魯伊，你將需要挑戰(zhàn)許多由狼人、哥布林等各種獸人組成的敵人，既然要做到除惡務(wù)盡，你需要盡可能地使用各種技能和道具，保持頭腦清醒，速度敏捷，以便迎戰(zhàn)各種挑戰(zhàn)，完成游戲目標(biāo)。

正如游戲所告訴我們的那樣，玩家們需要經(jīng)常挑戰(zhàn)，也需要在失敗后反思總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以便提高自己的實力。這個游戲的目的不僅僅是為了迎合玩家的欲望，而更是希望能夠鼓勵玩家勇往直前，積極進取。

總的來說，《還我金幣》這個游戲非常的有趣，它給予玩家很多的驚喜和震撼。這是一款很好的娛樂產(chǎn)品，它能夠為我們帶來歡樂和愉悅。同時，這是一款很好的挑戰(zhàn)游戲，它需要玩家保持耐心，積極學(xué)習(xí)經(jīng)驗教訓(xùn)，以便提高自己的實力。

在這個充滿挑戰(zhàn)和機會的世界里，一個人只有對自己足夠自信，才能夠真正地挑戰(zhàn)到自己的極限。希望大家也能夠像德魯伊一樣，擁有勇氣和信心，不斷前行。

金幣讀后感

喜歡讀書的人，思想境界也不會低，作品是作者寫的作品。是時候?qū)⒆x書時的心得與感悟?qū)懗勺x后感了。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“金幣讀后感”的內(nèi)容，相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助！

金幣讀后感 篇1

故事有點長，希望你們能堅持看下去。

圣誕節(jié)前夕，莊園主喬治覺得應(yīng)該給予兢兢業(yè)業(yè)的管家以嘉獎。于是他拍著管家杰克的肩膀說：“這里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放了兩枚金幣，杰克，看看你的運氣怎么樣?！?/p>

杰克非?？释玫浇饚?，但是他不確定究竟哪個碗里放有金幣。

他猶豫著把第一碗里的粥喝了一部分，忽然覺得金幣應(yīng)該在第二個碗里，于是他又去喝了第二碗粥的一半，但是心里還是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分，最后又改變了主意，第四碗粥又被他艱難地喝了一半——這時候，杰克感到自己的胃里再也裝不下任何東西了。

結(jié)果，他一枚金幣也沒有得到。

相信現(xiàn)在的你們都想知道這兩枚金幣到底在哪碗粥里吧？當(dāng)我看到這的時候心情和你們是一樣的。然而，這結(jié)果令我意想不到，大吃一驚！

其實，喬治在每碗粥的碗底都放了兩枚金幣，杰克只要隨便喝掉一碗粥，都會得到夢寐以求的金幣。

這個結(jié)果讓你們很詫異吧？我們都替這個管家而感到惋惜、、、、、、如果他不淺嘗輒止、半途而廢的話，就一定不會失去唾手可得的金幣。

在學(xué)習(xí)中也是一樣的，做一件事就要肯鉆研、肯干。不然你將永遠不能成功，就像文中的杰克。

金幣讀后感 篇2

前不久，我看過一個故事，說：一個商人做生意得了一錠大銀子，商人是外地人，人生地不熟，只得埋在一個坑里。第二天再來到此處，卻發(fā)現(xiàn)銀子被人偷了。他朝四周看了半天，才看見一戶人家窗口對著他埋金幣的地方，肯定是那戶人家把金幣給偷走了。

要是朝他要銀子，他絕對是不會承認的，怎么辦呢？

商人想到一個主意，去敲門：“請問這里有人嗎？”“有人，怎么了？”從門里面探出一個老人，他一看商人，以為他發(fā)現(xiàn)了自己偷了他的銀子，顯然有些慌張。商人問：“老人家，昨天我做生意，賺了兩錠銀子。我把其中一錠銀子埋在了不為人知的地方，過一會兒我要去拿另外一錠銀子，我是仍然埋在那兒呢，還是托人保管？”“當(dāng)然是埋在原來的地方了！”老人說。

“你是外地人，對這兒不熟，萬一人家騙了你，你還不知道人家教什么名字呢?！薄昂脴O了！”商人說。“謝謝老人家，我去取另外一錠銀子，一起埋在這里，明天再來取。

”說完，商人就走了。老人見商人走遠了，露出貪婪的竊笑，拿起昨天偷的那錠銀子，埋了進去，商人過了一會就出來，把那錠銀子拿走了。我讀了這篇文章，不禁深有感觸：老人很貪婪，想賺取更多的錢。

可是商人恰恰就是利用老人的還想再掙的心理，用假言假語迷惑他，最終用智慧戰(zhàn)勝了老人，奪回了銀子。想不勞而獲，終究是會失敗的。這種偷盜的人貪得無厭，坐等財來，終究會被抓住，正如一句話：“再狡猾的狐貍都斗不過好獵手”不然社會上就不會設(shè)那么多的警察了。

這種不勞而獲的心理，是萬萬不能有的，假如你一次沒有被抓住，“躲得過初一躲不了十五”，你終究有一天會被捉起來的。所以我們每一個人都要通過勞動和汗水去換取應(yīng)得的報酬，而不是通過非法手段獲得“贓款”！

金幣讀后感 篇3

你讀過“兒童時代”嗎？下面我就給你們講其中一個讓我記憶猶新的故事吧！

在森林里有一個視財如命的錢巫婆和一個貪得無厭的貪巫婆。有一天，錢巫婆突發(fā)奇想要把自己僅有的十個金幣變成無數(shù)個，于是她邊念咒語邊炒金幣，“金幣”越炒越多，最后漫出了屋子。貪巫婆第一個發(fā)現(xiàn)了錢巫婆家的情況，挖開她家的墻，抓了一把金幣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，哪里是什么金幣，是一個個金泡泡。錢巫婆傻眼了，趕緊跑回屋去，想找回自己僅有的十個金幣，可是都炒成了金泡泡。

通過閱讀《錢巫婆炒金幣》的故事，讓我懂得了：要想擁有更多的財富，必須依靠自己的努力和智慧，不能像錢巫婆一味地蠻干，更不能像貪巫婆把不屬于自己的東西占為己有；作為小學(xué)生，我們要把心思放在學(xué)習(xí)上，努力學(xué)好知識、學(xué)好本領(lǐng)。

記得有一次，我看見爸爸的抽屜里放著幾沓嶄新的鈔票，悄悄地拿了幾張面值較小的`放進了儲蓄罐，打算占為己有。可好事沒有持續(xù)多久，就被爸爸懷疑上了。“那幾張鈔票是怎么回事？給我講清楚！”爸爸一進門就提這件事?！安魂P(guān)我的事，”我裝作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了儲蓄罐，打開一看，果真看見那幾張嶄新的鈔票。爸爸取出鈔票，將儲蓄罐重重地摔在地上，破門而出。讀了這個故事后，回想起來，讓我對這件事情一直心存內(nèi)疚，覺得當(dāng)時的我太貪心了，想不勞而獲，結(jié)果不僅沒得到更多的錢，反而陪上了我心愛的儲蓄罐。于是我向爸爸道歉，“爸爸，原來是我不對，我不該這么貪錢，當(dāng)時的我是多么地恨您摔壞了我心愛的儲蓄罐呀。現(xiàn)在想來，我感到萬分地羞愧！我會更加努力地學(xué)習(xí)，做個品德高尚的人?！?/p>

“兒童時代”里還有許多有趣的故事在等著我們呢！她在帶給我們豐富知識的同時，也讓我們懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成為好朋友，讓知識和快樂陪伴大家一起成長！

金幣讀后感 篇4

《八十一枚金幣》是一部非常感人的電影。

主要講述一個鄉(xiāng)村孩子想念父母的事。主人公丫丫是個既可愛，又執(zhí)著的小女孩。和奶奶一起生活在鄉(xiāng)村，奶奶靠賣貼畫賺點錢。

在丫丫媽媽要去城里打工的前一個晚上，媽媽為了哄丫丫睡覺，給他講了一個有關(guān)魔法的故事。

第二天，丫丫在去景區(qū)買畫的路上，被一位爺爺叫住了，爺爺拿過丫丫手中的空瓶子，并且跟丫丫說他給的金幣有魔法。

單純的丫丫相信了，她每天都撿瓶子，就為了換金幣，得到魔法，讓在外打工的媽媽打個電話回來或者回來陪自己。

最終，媽媽回來了。

這部電影我覺得很適合在外打工的父母看，因為這部電影寫出苦苦等待父母關(guān)心和愛的孩子的心聲。

那些在外打工的父母們，多點關(guān)心自己的孩子吧。雖然你們常說，賺錢是為了讓孩子過上更好的生活，但是，你們有沒有考慮過孩子的感受，有沒有問過孩子的想法。我想：在這些孩子的心里，更好的生活也不上你們的愛和關(guān)心。即使你們實在回不來，打個電話關(guān)心關(guān)心孩子，也是在傳遞你們的愛，對孩子也個很好的安慰。

錢是賺不完的，可孩子的心可以滿足，童年有父母在身邊才會快樂。

最后我替那些苦苦等待父母的孩子們跟他們的父母說一句話：“爸爸媽媽，你們回來吧，錢夠用就行，我們需要你們的愛?！?/p>

金幣讀后感 篇5

今天的語文課上我們學(xué)了課文《一枚金幣》，讓我深受感動。

它講的是：一個老人把一個花錢如流水的孩子養(yǎng)大成人，可自己年老了，兒子還是這樣，實在受不了，對他妻子說：“把我們的財產(chǎn)隨便給誰都行，就是不要給我們的兒子，這個懶鬼，什么活都不會干?！逼拮犹鎯鹤愚q解，老人同意了，說：“好啊，哪怕他能掙一個金幣回來，我就把所有的財產(chǎn)都留給他?！?。

媽媽偷偷給了兒子一個金幣，讓他兒子傍晚回來交給老人，就說是你自己掙得。兒子這樣做了，老人卻把金幣扔進火爐里，說：“這不是你掙得?！眱鹤愚D(zhuǎn)身滿不在乎地走了。

第二天，媽媽又給了兒子一枚金幣，教他說：“你明天都山里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到傍晚要跑兩里地，跑的滿頭大汗，對爸爸說：“這枚金幣掙得可不容易啊。”。兒子照辦了，可老人仍把金幣扔進火爐里，兒子又走開了。

第三天，媽媽讓兒子自己去掙金幣，不要再騙辦爸爸了。兒子走了，整整干了一個星期的苦差事，終于掙夠了一枚金幣。可老人仍把金幣扔進火爐里，兒子受不了，一把抓住金幣，大喊大叫，老人說：“現(xiàn)在我相信這是你掙來的了?！?/p>

故事就這樣結(jié)束了，學(xué)完這篇課文，我深有感觸，它像一面鏡子一樣讓我感受到了自己的不足：以前我總是想讓爸爸給我買好多玩具，不懂得珍惜錢。這篇文章就像一個指示牌，告訴我該怎樣做，我以后要珍惜錢，不浪費每一分錢，因為這些錢都來之不易，每分錢都充滿了爸爸媽媽辛勤勞動的汗水。

金幣讀后感 篇6

在一位有錢人出門旅行的途中，一枚金幣掉在地上，從此，金幣便在路邊的草叢旁選擇自己的主人。牧童、學(xué)者與一位餓極了的老婆婆陸續(xù)走到了金幣面前，由于金幣的虛榮，他一次又一次地鉆進了草叢中。許久，金幣又回到了主人的口袋里，在口袋中，金幣不斷地譴責(zé)自己。在不知不覺中，富翁來到了奴隸市場，他把金幣交給了牧童，并買下了他和水牛，之后，牧童將金幣給了一位學(xué)者，學(xué)者又給了一位餓極了的老婆婆，老婆婆流下了感動得淚水。金幣終于明白了，富翁給別人錢是為了自己，而牧童與學(xué)者給別人錢是為了救人。

在我們的現(xiàn)實生活中，如同富翁那樣的人，不在少數(shù)，他們把金錢看得太重，從而只能虛度一生；而如同牧童與學(xué)者那樣的人，卻寥寥無幾。因為錢可以使自己擁有實質(zhì)財富，所以，很少有人將金錢無私奉獻給別人。每一個人都愛財，但方式方法不同，有的把自己的錢財看的比生命還重，一生從此虛無縹緲；有的則將自己的實質(zhì)財富與別人一同分享，不僅擁有了朋友或陌生人的夸獎，從而奪得了精神財富。

5月12日，四川省汶川市發(fā)生了8.0級特大地震，震后的半年多，我校轉(zhuǎn)來一位四川的川妹子，真沒想到川妹子別有一番個性，同時，也讓我們聽了聽標(biāo)準(zhǔn)的四川話。這位剛來到我們學(xué)校的小川妹子，什么都不熟悉，因此，我們幾個伙伴給予了他很多幫助。但她有不順心的事時，我們與她“分享”；當(dāng)她遇到困難時，我們幫她出面解決……由于課程不同，這位川妹子這里，不僅人生地不熟，而且課程也跟不上，只有我們幾個好朋友值得依賴，因此，在她需要將四、五年級的知識復(fù)習(xí)的時候，我把書借給了她。就這樣，我用我的愛心幫助了這位川妹子。很顯然，我們并沒有像牧童、學(xué)者那樣給予別人金錢，但是，我們將“愛”送到了川妹子的心里，讓她感到周圍充滿了愛，有很多人會去幫助她。

金幣讀后感 篇7

近日，我讀了《小故事大道理》中一篇名為《面包的金幣》的故事，受到了深深的啟發(fā)。

故事的大意是這樣的：在一座城市里，由于干旱鬧饑荒人民沒有糧食吃。有一個善良的面包師，經(jīng)常免費給窮孩子發(fā)放面包。在這幾個窮孩子中，有一個女孩子當(dāng)別人去搶面包的時候，她卻靜靜地站在一旁，當(dāng)其他的孩子連一聲“謝謝”都不說就走的時候，她卻主動向面包師道謝，贏得了面包師的贊賞得到了金幣。

小小的故事充滿著大大的道理，這則故事讓我明白：當(dāng)我們遇到困難，別人給予幫助的時候，我們應(yīng)當(dāng)以一顆感恩的心去感謝曾經(jīng)幫助過我們的人。

記得上學(xué)期，我們學(xué)校來了一些香港無國界愛心人士，他們給我們捐贈了一些圍巾。當(dāng)他們把圍巾搬到同學(xué)們的面前連話都沒說完，同學(xué)們就不顧一切蜂擁而上，大家都想拿到最漂亮的圍巾。當(dāng)他們連一聲“謝謝”都不說就走的時候，有一個一年級的小同學(xué)拿了一條圍巾，主動到愛心人士面前，跟他們道謝，他們被小姑娘小小的舉動所打動了，便給了她一條更漂亮的圍巾。

一生讀后感(模板12篇)

大多數(shù)人都在筆記本上留下手寫的作文，通過寫作文可以記錄下我們的所想所感和所愿，優(yōu)秀的文章需要知識的沉淀，寫好作文要先從什么地方著手呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“一生讀后感(模板12篇)”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

一生讀后感(篇1)

《一生的旅程》讀后感600字！

《一生的旅程》作為一本自傳，記錄了全球超級IP——全球最大娛樂公司迪士尼的董事長兼CEO羅伯特﹒艾格的職業(yè)成長生涯。在他45年的職業(yè)生涯中，經(jīng)歷了20種職位和14位老板，一路并購了皮克斯、漫威、盧卡斯影業(yè)及21世紀?？怂褂皹I(yè)等，一手打造出雄踞世界的迪士尼帝國。

本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)十分簡潔明了，大體上說，主體一共分為兩大部分合計十四個章節(jié)，當(dāng)你讀著本書的時候，我相信你一定能夠在有限的篇幅中體會到艾格的人格魅力和智慧。成功的人自有成功的道理，艾格的處事和領(lǐng)導(dǎo)原則真的值得我們學(xué)習(xí)。

艾格的人生應(yīng)該可以說是傳奇且豐富的。從書中我們可以了解到艾格最開始的職業(yè)是ABC電視臺的職工，之后晉升到二把手再到ABC娛樂總裁，這一路走來有他不懈努力的結(jié)果，當(dāng)然也不能抹除湯姆和丹的培養(yǎng)與提攜。而后他的人生即將經(jīng)歷大起大落。

首先是在1995年，對于他來說走上人生巔峰的ABC被華特迪士尼公司收購了，然后在迪士尼他又經(jīng)歷了并購皮克斯，漫威，盧卡斯影業(yè)，二十一世紀?？怂沟裙竞腿虆⑴c了上海迪士尼樂園的建造，看到這些成績時覺得他真是光彩奪目，但在其中每一次事件的背后他經(jīng)歷了許多別人難以理解的苦衷和困難。

在我看來艾格的成功是必然的，在這其中魯尼，邁克爾，喬布斯等人給了它一定程度上的指引，使他在不斷學(xué)習(xí)的過程中有個更卓遠的眼光和敏銳的洞察力。艾格的職業(yè)“旅程”是值得我們了解的，作者似乎知道我們的心思，在本書的最后給我們列舉了一下艾格讓自己在工作中一些心得，讓我們能夠更加清楚的看到艾格的經(jīng)營策略，其中尊重和誠信我覺得是重中之重，不僅僅是在工作中。真心推薦大家讀一下這本書，在了解他人事跡的同時，又會給自己一定程度上的提升和思考！

一生讀后感(篇2)

內(nèi)容簡介：一個男人言簡意賅描寫了自己的人生，長大之前他英俊、應(yīng)有盡有、從不寂寞，堪稱上帝的寵兒，長大之后他丑陋、貧窮、虛偽，過著謊話連篇和庸俗不堪的生活，他是怎樣毀了自己的一生呢？成功和失敗、幸福和悲哀，一段有如過山車般的人生。成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣的人生又應(yīng)該被定義為“失敗”呢？一則簡練而深刻的人生寓言。

我怎樣毀了我的一生讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：之前看到有位朋友已經(jīng)每幅圖得按自己的解釋來解釋了，但是屢看不爽，還是想要自己解釋。我手癢忍不住！還有朋友說花這個錢不值得，但是......雖然說一切盡在不言中，但是...... 1.“小時候，我住在一座巨大的城堡里。” 左右房子清清楚楚的告訴我們他的房子不僅比周圍的小而且更簡陋更難看。作者將其稱為城堡是......

我怎樣毀了我的一生讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：拿到書的時候，上一年級的女兒正在旁邊，理所當(dāng)然，她成了這本書在家中的第一個讀者。我看著女兒一頁一頁地翻著，尤其是是她的表情，很想看看她對這本書的反映。開始時，還沒有什么變化，等翻到第六頁“我很英俊?！?時，她發(fā)出一聲“嘔”——我想是她對這一描述的否定，因為那是嘔吐的聲音。又翻了一頁，她咯咯笑著說，這也算聰明，我看過去......

一生讀后感(篇3)

《奇特的一生》讀后感1500字：

速讀用了2、3小時，完成了一本書的閱讀，也不知道消化吸收了多少，當(dāng)然以這種速度，可能不見得就有非常大的吸收，但在思路上卻也有很強的連貫性，也并不會比花個幾天時間無效率的效果差。這樣一種閱讀時間上的緊迫感，迫使自己更加持續(xù)保持專注力。

不過閱讀還是要區(qū)分讀物類別。如果是專業(yè)性的讀物，那可能需要慢下來，進行記錄，記憶要點，那樣必然會有更多的收獲。對于故事類，敘事類。紀實類的讀物，少了較多的筆記。而更多的是一種帶入式，在閱讀的過程中，融入場景，類比等等。

目前讀的書來講，也比較雜，沒有專項的閱讀，但是必然還是需要去專研專項閱讀，而現(xiàn)在正處于一個，量入階段，在達到足夠量的閱讀前，我們需要更了解各種書的結(jié)構(gòu)性，繼而對不斷地篩選閱讀的品類，品質(zhì)，而這個階段又是必然的過程。

自己讀書也有5、6年時間了，在某一個階段，閱讀足夠多的書，那段時間的工作效率，也會異常的高，工作安排更具有條理性，更具邏輯性，對工作進度的緊迫感也會更強，與人溝通的語言會更具魅力，讓人聽著更舒服，說話的內(nèi)容更具有深度，更詼諧幽默，而且整個人也會散發(fā)出不一樣的魅力，與人交談也會很從容自然。然而在一個階段性的高能后，往往也會伴隨著過一段時間的迷茫，在這期間階段，會懊悔，會自責(zé)，急盼著尋求突破，卻怎么也無法重新點燃熱情。但也時不時會在一段時間后突然再次開竅，后面也總結(jié)出了原因和經(jīng)驗。其實一切就在一個觀念的轉(zhuǎn)變，一個小時或者更少時間內(nèi)，對于目前狀態(tài)的回顧，也就是所謂的反思，冥想后，可以很快調(diào)換轉(zhuǎn)換頻道。但這也是始終這么幾年了，在閱讀這塊沒有太大的質(zhì)的跨越。如果能把如此多的時間進行串聯(lián)，并且始終保持熱情，那必然又會是另一種光景和人生。

歸根結(jié)底還是因為自己在時間上面的駕馭能力還不夠，故此，今天能夠重新找回那么一瞬間的感覺，也有賴于近期閱讀的時間管理類的書籍。

不知哪里來的閱讀推薦過后，就買了李笑來的和時間做朋友一書，然后的確有點打了雞血似的。突然開始慢慢認識時間的流動，并且感知到原來時間是如此真實的存在，他是有感情的。在于我們?nèi)绾闻c之相處。緊接著閱讀到了當(dāng)中的一個故事情節(jié)。一個人用一生的時間來記錄時間，一絲不茍。確實讓人為之一震。那是需要何等的毅力？這人可能有什么特別厲害的方法？而的確有那么一句話，也比較滑稽的回應(yīng)了我幼稚的想法。即，你居然堅持不懈，每天刷牙洗臉一輩子，那不是更神奇了。原來如果真的形成習(xí)慣后，那是順其自然，是生活的一部分。這樣去想其實真的也不是什么多大秘密了。只是在于你用了什么樣的方式與時間相處，如果的確是個正面的方式，那么你如果能夠也一樣擁有足夠的毅力的話，你一樣可以做到讓人覺得不可思議。所有的偉大，都是因為堅持了普通的事。

這本書給我的最大的感受也是這樣的。很普通的事。他能夠用驚人的毅力堅持下去。而我們其實真的擁有很多時間，只是沒有被我們好好地規(guī)劃。好好的運用。最終一天一天的耗費掉。我們以為5分鐘是很短的時間，而5分鐘的神奇，真的需要好好地去體驗。

那么接下來的時間。我會應(yīng)用我所學(xué)到的比較重要的一個觀點來實踐，碎片化時間的集合。集合每一個5分鐘。每一個30分鐘。挑戰(zhàn)1天一本書。1天1.5個小時高效工作時間，并且，不斷地用文字來記錄所感所想，用大量的輸出，來鞏固輸入的訊息。

今天也出奇的完成了很多事情，讀完一本書，高效的自我提高時間30分，聽電子書30分，跑步6.5公里，完成了120個俯臥撐，120個深蹲，100個卷肌訓(xùn)練。午休30分，工作2小時。接待洽談1.2小時。親子娛樂30分鐘，認真做家務(wù)30分鐘。用20分鐘產(chǎn)出一篇字數(shù)1500字的讀后感。

讀后靈感乍現(xiàn)，想哪里寫哪里，在結(jié)構(gòu)上面可能會有所欠缺，后面會加強文章結(jié)構(gòu)布局的學(xué)習(xí)。但在這之前也還沒認真研究過如何真正的去寫好一篇文章，但既然想要通過寫作來提升，就必然需要靜下心來學(xué)習(xí)如何更好地寫作！

一生讀后感(篇4)

最近閱讀完《一生的旅程》迪士尼現(xiàn)任CEO艾倫的自傳。結(jié)合我此時此刻的工作狀態(tài)，他的自傳更像是一種甘露，滋潤著被工作的無助摧殘著小心臟。

在自己的工作狀態(tài)不太好的時候，應(yīng)該停下腳步來學(xué)習(xí)。看了艾倫的自傳，他的跌宕起伏，客服種種困難，拼死創(chuàng)新的解決能力，無不鼓舞著我，很慶幸，在這個階段讀了此書，喝了這碗“雞湯”。

本來計劃寫一寫關(guān)于艾倫的生平事跡，甚至從童年開始碼字，但我覺得那個對前行沒有助推的作用。那就干脆拿他的幾個對我影響較大的觀點及支持這個觀點的重大事件來說一說，畢竟讀書的目的是要吸收到營養(yǎng)。就像有緣的你看到我的這篇文章也是為了獲取有效的信息增量。

1、艾倫的真誠幫助他獲得了喬布斯的敬愛，幫他完成了對盧卡斯影業(yè)的'收購，幫他渡過了奧蘭多迪斯尼樂園危機。

艾倫的真誠無疑是他品格群星中鮮明的耀眼的一顆。真誠也是我一直堅持的人生原則，看到了艾倫親自對這個品質(zhì)對踐行，我也更加堅定的享受真誠的快樂與內(nèi)心的坦蕩。同時，我相信有些社會人會認為我們這群人是SB,因為他們會認為我們會被其他一些人利用。而我這里只想強調(diào)3點：第一，真誠的人不否認他們會被社會人欺負，那是因為這些真誠的人還沒修煉成高段位的博弈，可能還沒形成自己行為處事的原則，還沒想明白事情最重要的利害關(guān)系。我不認為被欺負是因為真誠，一定是其他方面的欠缺。我會堅持做一個真誠的人。第二，真誠的處事方式，會讓內(nèi)心無比的坦蕩，每天睡覺都像是開掛，一覺睡到自然醒，甚至連做美夢都是打擾了睡眠質(zhì)量。因為真誠，沒有覺得對不起誰，所以睡得很香。真誠帶來的身心坦蕩的感覺是無與倫比的。第三：真誠換來的往往是真誠，是相互信任的關(guān)系，靠譜的關(guān)系，當(dāng)然不排除一些人看待利益更高于真誠，這樣的人只要能自圓其說有何不可呢，畢竟每個人的人生信條就像青菜蘿卜，各有所愛。

2、艾倫面對挑戰(zhàn)的勇往直前的品質(zhì)，也深深觸動著我。在05年面對迪斯尼董事會的輪番轟炸，面對各種質(zhì)疑的聲音，他的選擇是坦然接受過去，聚焦在未來：如何帶領(lǐng)吉斯尼獲得更高的增長?，F(xiàn)在遇到的種種困難他全然接受，然后想盡一切辦法去完成。直面困難，想盡一切辦法解決問題或許是每一個偉大人士的基本屬性。這一點對現(xiàn)在工作狀態(tài)的我來說異常重要，特別鼓舞我直面困難，想盡一切辦法解決。在這個過程中，修煉的是對問題的拆解與思考能力的提升。沒有思考力的人，注定一生平庸。

3、艾倫掌管著一家全球化的公司，那種運籌帷幄的感覺也是我內(nèi)心的躁動。我也想有一天能夠掌管一家公司，為這個社會共享更多的服務(wù)，能夠提升社會人的某一方面。這個感覺一直在我的內(nèi)心中躁動，我雖然現(xiàn)在已經(jīng)32歲了，但心中仍然有夢想，我還想繼續(xù)追夢。

以上，是我從艾倫身上學(xué)習(xí)到，鼓舞自己但一些點滴，很是受用。希望在迷茫，自我否定，遇到挫折的時候堅強起來，直面挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自己這種喜愛對抗的感覺，對抗之后勝利的憧憬。這種能力，我值得也必須擁有。

一生讀后感(篇5)

《做孩子一生的貴人》是一本寫給家長和老師的書，也是一本寫給每一個關(guān)心孩子未來者的書。主要告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€好的老師，好的父母、好的長輩。用愛與智慧的心燈，照亮彼此的一生？

作者蔡禮旭老師以一顆真誠無私的愛心，將自身深入中華五千年教育智慧的心得，以及多年弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人才的經(jīng)驗，毫無保留地奉獻給我們。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，這就是我們的人生價值。

人生的意義是什么？明明德，就是完善自己，把自己的智慧、德能、福分，圓滿的恢復(fù)，自愛；在親民，愛人、愛學(xué)生、愛生命當(dāng)中的有緣人；愛自己跟愛別人做到圓滿了，明明德 和親民做到了極點，就是止于至善。

如何是一生的貴人？人為什么會尊貴？人因為存心而尊貴、因為行為而尊貴，而不是因為他的地位而尊貴。

在幼兒階段就把做人做事態(tài)度，深深扎在孩子心中，這一生他就是幸福的人。

做孩子一生的貴人，事實上，孩子也是父母貴人。因為有了孩子，才深深地體會到為人父母更要努力學(xué)習(xí)，認真實踐，成長自己，影響他人。

我身為一名幼兒園教師，為得天下人是我們教育者的使命感。

教也者，長善而救其失者也，這是《禮記。學(xué)記》的一句很重要的經(jīng)句，也是教育的核心點。

長善就是要善于發(fā)現(xiàn)被教育者的優(yōu)點和長處，并精心加以培養(yǎng)和呵護，使其不斷發(fā)揚光大。

救失，幫助孩子改正自己的缺點。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也，這是我們?yōu)槿藥煹谋痉帧Ｎ覀儚氖陆逃ぷ?，為人師表，這個表字就是表率，要自重。一言一行都要給孩子好榜樣，古人教育我們處事要厚道，要表現(xiàn)出學(xué)生如自己的子女一樣愛護，這樣我們才是真正把 師生如父子從我們身上做出來。

書中提到曾經(jīng)有一個中學(xué)的校長，他很感嘆說：現(xiàn)在有的教育變得急功近利，舍本逐末。教育是百年大計，不能急于求成，那都變成功利。這位校長做了一個比喻，他說，你把一個蛋放在咸水里面，一個星期以后它變成什么？咸蛋。但是你把它放在甜水里面，一個星期以后它變成什么？甜蛋。那是自熱而然的。所以，教育是繩鋸木斷，水滴石穿，水到渠成，瓜熟蒂落。

人之初，性本善，師長講，每一個從事教育工作的人，要堅信孩子本初是善良的，每個人開竅的時間不一樣，靜待花開，教育是成全人，不是放棄人。我們教育工作者，應(yīng)該是知為圣賢弟子者、知為圣賢學(xué)生者，然后可以為人師。我們要當(dāng)自己父母、自己師長、自己圣賢祖宗的好弟子，才能夠做孩子一生的貴人。

愿此書被更多的人傳閱，讓更多父母老師們受益，孩子受益，家庭受益，更多的人受益。愿一個又一個貴人的出現(xiàn)！

一生讀后感(篇6)

這篇文章講述了一名教師和一名女孩的故事，它讓我感動。

這篇文章大致寫了在很多年前，一個陌生的電話打打了一位教師的家里，電話里說這位教師的女兒在一家書店里偷書，可這老師唯一的女兒卻在沙發(fā)上看電視。老師從電話里聽出小女孩的哭聲知道現(xiàn)在旁邊有血多人，小女孩一定會很尷尬，老師問清書店的地址想著這個女孩也許是自己的學(xué)生就急忙趕過去。老師到書店冒充小女孩的媽媽替小女孩交了罰款，給她拉了出來。還說以后要看書到老師家來，可小女孩卻沒有在來過，又過了好多好多年，一天，一位年輕漂亮的姑娘就是那位小女孩，考上了名牌大學(xué)，現(xiàn)在在一家公司工作。當(dāng)老師問如果當(dāng)時沒救她，她回答說有肯能去死。

如果這位老師當(dāng)初沒有去理她，也許今天的人并不是一位大學(xué)生，而是一具尸骨，但這位老師并沒有那樣做而是給她付清罰款，準(zhǔn)許她常來看書，老師的行為改變了小女孩的一生。

說明了往往幫助一些需要幫助的人就會做一件很大的好事。只要遇到就不該放過每一個能幫助別人的機會。

一生讀后感(篇7)

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《對孩子的一生負責(zé)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀罷詹文齡老師寫的《對孩子的一生負責(zé)》，心中不禁一陣顫痛，不禁心中沉默油然而生。全書分成十章，每章分成若干小節(jié)。每一個小節(jié)都是對當(dāng)下我們在教育孩子過程當(dāng)中所碰到的問題。每一個問題都通過作者與家長問答的方式得到解答。每一個回答都是如此地引人深思，切人體膚。每看完一節(jié)，都沉思、反思和對比我們在教育孩子過程中的不足與差異。她確實是碰觸了我們心靈的痛處。同時，也就為我們?nèi)绾谓鉀Q問題的根本提供了一線的希望。如果說家庭是孩子的“第一學(xué)校，第一課堂”，那么校園就是孩子的“第二學(xué)校，第二課堂”。小學(xué)一年級是一個人學(xué)習(xí)的起始階段，這一階段學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞，對孩子的一生有著無法估量的影響。

孩子從幼兒園的小朋友變成一年級的小學(xué)生，這是人生道路上一個大的轉(zhuǎn)折。幼兒園以保教為主，老師阿姨細心周到的照顧，讓孩子生活得無憂無慮。孩子的許多知識是通過游戲和接觸實物等方式，輕輕松松地學(xué)到的。而進入一年級后，每天要上六、七節(jié)課，且上課要求思想集中，此外，還得遵守校紀校規(guī)，很多事情都需孩子獨立完成。作為家長，做好處于這一階段的孩子的教育引導(dǎo)，讓孩子更快適應(yīng)新的環(huán)境，十分重要。

剛?cè)雽W(xué)的孩子，其學(xué)習(xí)應(yīng)在入學(xué)前就開始了，學(xué)前教育不可忽視。古人說：“養(yǎng)其習(xí)于意蒙，則作圣之基立于此?！币馑际牵⒆羽B(yǎng)成良好的習(xí)慣，就為其一生的大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。作為家長，不僅應(yīng)了解一年級孩子的行為規(guī)范內(nèi)容和要求，還要根據(jù)自己孩子的情況，有重點地進行教育和訓(xùn)練。啟發(fā)孩子的自覺性，加強行為訓(xùn)練與習(xí)慣培養(yǎng)，并以身作則，促使孩子做到知與行的統(tǒng)一。通過一些小事來培養(yǎng)孩子獨立自主的能力。家長要從孩子實際出發(fā)，制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。做作業(yè)，要抓他們做作業(yè)的習(xí)慣。注意他們的寫字姿勢；規(guī)定他在一定的時間內(nèi)做完，不能拖拉，不能做做玩玩或做做吃吃，孩子做作業(yè)，不僅要求正確率高，還要求字寫得端正，簿面整潔。有的家長見孩子做作業(yè)太慢，錯誤率高或不會檢查，就忙著幫孩子忙，這樣非但幫不了孩子，還會養(yǎng)成孩子依賴大人的壞習(xí)慣及馬虎大意的毛病。

每個家長都十分關(guān)心孩子的成績。孩子測試成績的高低，較為客觀地反映了他對知識的掌握情況。由于每個孩子自身情況不一樣，因此造成成績不好的原因也不同。針對不同的原因，要對癥下藥，有的放矢地進行教育引導(dǎo)和幫助。要冷靜客觀地看待孩子的成績，既要鼓勵他取得優(yōu)良成績，也要允許他有失誤，要理解、尊重孩子。如不問青紅皂白，采取打罵教育，會引起孩子的抵觸情緒，甚至?xí)斐伤麄兣撟骷?。要從孩子實際出發(fā)，制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。

不能忽視孩子在一言一行中所表現(xiàn)出來的不良道德因素，尤其要重視“第一次信息”。對孩子的教育，決不可重智不重德。否則，孩子將來走向社會，很難與人協(xié)作，而且脆弱的心理難以承受來自各方面的壓力和挫折。孩子的品德修養(yǎng)需要從一點一滴抓起。不能忽視孩子在一言一行中所表現(xiàn)出來的不良道德因素，尤其要重視“第一次信息”。如第一次借同學(xué)東西不還，第一次撒謊，第一次拿了不屬于自己的東西，第一次放學(xué)后不及時回家對于孩子的不良行為，家長要引起重視，決不可遷就，在教育時，要注意方法，以耐心說服引導(dǎo)為主，讓孩子明白什么能做，什么不能做。古語說：“愛子，教子以義方，弗納承邪?！睈酆⒆?，就當(dāng)用道義、規(guī)矩去教導(dǎo)他，不要讓他走上歪路。詹老師說：“父母是孩子的最好的榜樣、最重要的老師。對孩子實施有效教育，家長的身份尤為重要，有時一句話就會影響孩子的終生。真正有效的教育，是需要家長正確的'價值引導(dǎo)和孩子的自主建構(gòu)共同完成”。家庭教育只有與學(xué)校教育同步，才能形成有效的合力，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。孩子進校前，家長應(yīng)及時做好各種準(zhǔn)備；孩子進校后，應(yīng)先了解學(xué)校的作息制度，據(jù)此安排好孩子有規(guī)律的生活，而且要隨時了解學(xué)校及班級對學(xué)生要求，配合學(xué)校，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、遵守紀律的習(xí)慣。另外，還要營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為倡導(dǎo)孩子的文明行為作表率。家長要教育孩子講究個人衛(wèi)生和社會公德，要自覺維護班級、學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生，愛護公物。家長要放手讓孩子學(xué)做力所能及的事，同時不要隨便給零花錢，要注意引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣只有在學(xué)校和家庭的共同協(xié)作下，才會在孩子人生的初期就培養(yǎng)起他們各種好習(xí)慣。

總而言之，一顆優(yōu)良種子的背后，隱藏了多少的辛勤的付出。在了解孩子本性的基礎(chǔ)上，諄諄教誨，細細引導(dǎo)才能讓小苗長成一棵參天大樹。

一生讀后感(篇8)

年初在亞馬遜上看到這本書，粗略看了下簡介，覺得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時間管理的實踐性可能會比較低，所以當(dāng)時沒有買。當(dāng)然也許當(dāng)時和另外的十來本時間管理類的書一起買了，可能也不會讀，或者沒有今天讀這么深的感受。我常常覺得，人與人之間的相遇是緣分，而人與書的相遇也講究緣分，若是無緣，即使買了也是束之高閣，或者即使讀了也覺得了然無趣。

在過去的幾年里，我有很長的時間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說，電視娛樂或者歷史人物傳記里，這是我排解內(nèi)心焦慮，逃避現(xiàn)實問題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的記錄統(tǒng)計，在什么時間，做了什么，花了多長時間。日復(fù)一日的進行自我監(jiān)督，將時間投入在自己一生的目標(biāo)里。顯然我這種浪費時間的行為是很可恥的，一個人的生命由時間組成，時間一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做過多的自責(zé)和反思，也許個人的成長也需要一些過程，每一段經(jīng)歷，每一種選擇，只要不偏離的太離譜，那么就不必太苛責(zé)自己沒有達到最高的自律的標(biāo)準(zhǔn)。倘若睡覺的時候是心安和滿足的，那么你如何度過了你的一天都是沒有問題的，這個世界不乏成功的人，但更多的還是普通人，參差多態(tài)乃幸福之本源。

而真正的現(xiàn)實是我們時常感到不安和惶恐，這種焦慮隨著社會發(fā)展，年齡增長日益劇增。我們每個人都有著或多或少，或大或小的，對于未來的某種期望和目標(biāo)。希望能有一套自己的房子，希望能升職加薪，希望能多陪伴家人，希望能養(yǎng)成一些好習(xí)慣。我們似乎也非常的努力，全月無休，朝9晚9，甚至通宵達旦。但如果從現(xiàn)在開始，按照柳比歇夫的時間統(tǒng)計法，記錄自己的時間用在了哪里。我們一定會驚訝于，時間的黑洞是如此的可怕，一天大部分的時間都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺得焦慮的原因之一，我們很明確的知道我們在浪費時間，我們沒有為目標(biāo)投入必要的時間和精力。在打完雞血，短暫亢奮之后，又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無法清晰的感知，我們?yōu)槟繕?biāo)努力了多少，投入了多少，時間統(tǒng)計法，無疑可以讓你更加心安和確定。

如果希望通過時間管理，有所改變，可以讀一讀這本書。大道至簡，行永遠比知要難，任何一個微小習(xí)慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時間，生活在這樣的嚴格的框架和時刻的自我監(jiān)督下，一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過幾十萬年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價值的，真正的自由恰恰藏在絕對的自律之中。不必思考是否會成功，能堅持多長時間。摒棄全有全無的思維，堅持不了一年，那么半年呢?如果半年不行，那么一個月，一周或者一天呢?即時的行動往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。

一生讀后感(篇9)

這本書是俄國作家格拉寧的作品，可能是因為不太熟悉這位作家的語言風(fēng)格，或者翻譯有些不恰當(dāng)，總之，讀下來的感覺并不是很流暢。作為紀實文學(xué)，自然，對于語言的要求也就沒有那么苛刻，此事我便也大度地擱置一邊。

此書的主人公是名叫亞歷山大亞歷山德羅維奇柳比歇夫，百度百科上說這個人是前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家，哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，但我覺得給他安了這些名頭，其實有些言過其實了，正如作者所說，他并不是一個天才般的人物。論其在學(xué)術(shù)圈的成就，雖然我這個圈外人知之甚少，作出的評價不能說公正妥當(dāng)，但就其成果而言，當(dāng)今沒有任何一個理論冠的是他的名字（又或者是前蘇聯(lián)的學(xué)者鮮少得到關(guān)注認可）。故，與其說是學(xué)家，不如說只是學(xué)者，和當(dāng)今的很多做研究的人一樣，一生所做的也許只是在充實的別人的文獻部分，到最后，真的說起其成果，仿佛用幾個數(shù)字就可以衡量的（寫了多少論文，發(fā)表了幾篇，被引用了多少次）。但卻正是這樣一個非天才式的人物，才讓我覺得格外的親切。

柳比歇夫25歲起，便開始對于自己的生活做記錄，無論是開始做什么，總要記下開始的時間和結(jié)束的時間，算出每結(jié)束一份工作，花去的時間共是多少。作者最后也將柳比歇夫一輩子的成就歸功于這個時間統(tǒng)計法，嘆言，一輩子的時間原來有這么多，人可以做這么多事。出版這本書的人也打著時間統(tǒng)計法的旗號，向讀者推薦，仿佛看完這本書，人就可以向柳比歇夫一樣，成為一個珍惜時間的人。我這一周也試驗了一下他的方法，但往往自己提手做一件事時，不會想起來紀錄時間，這也需要時間。如果需要以上帝視角來看自己有多少時間，時間都用在了哪里，這需要長時間的紀錄和推敲。

除卻編輯所推崇的時間統(tǒng)計法之外，這本書的作者主要還刻畫了一個非常有趣的怪人形象。首先，光從柳比歇夫紀錄自己的時間，并且堅持56年把自己所花費的時間分門別類來說，這種學(xué)習(xí)研究的行為模式也只有在孜孜不倦，鉆牛角尖地學(xué)者身上才能發(fā)現(xiàn)了。更別說，他是將自己的生命作為研究素材，非常客觀地，甚至有些干巴巴地，記下自己的生命過程，帶著一種純理性主義的色彩。

然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅(qū)動。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物，他甚至深信，昆蟲學(xué)是最高尚的科學(xué)，它使人保留童年時代的優(yōu)秀品質(zhì)：天真，純樸和容易對實物表現(xiàn)出詫異。確實，一個上了年紀的，儀表端莊的人，突然無視身旁的行人，跨過水洼去追一個甲殼蟲。一個人要做到這一點，必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質(zhì)。這種品質(zhì)在其他昆蟲學(xué)家身上也有所體現(xiàn)，卡爾林德曼說過它愛的三種生物，步行蟲，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴后，吻一吻它們的頭，又放走了。蜥蜴在正常人的審美中帶著一些丑陋，然而昆蟲學(xué)家是站在造物主的視角上去評判，生命即是美麗。我曾經(jīng)看過達爾文的昆蟲記，確有此感，里面原先那些惡心地，可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動可愛，用那么細膩，溫柔的筆觸，那么幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢里的謙謙君子（借用艾米莉狄金森的話）。然而，在達爾文的個人生活中，卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個可愛的學(xué)院式的避難所里，沒有痛苦，也沒有折磨，有的只是安寧。只有，對某樣事物的十足熱情，人才會到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的熱情不光是對于昆蟲，對于很多事物，也都是如此。

柳比歇夫作為前蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家，他的本職工作在當(dāng)時時代背景下的要求便是協(xié)助害蟲妨害局消滅害蟲，然而他天性對于知識的渴求卻總是讓他糾纏到別的領(lǐng)域里面去。比如說，他突發(fā)奇想地作一些與他的老本行毫無關(guān)聯(lián)的研究，從《論李森科在生物學(xué)中的壟斷》到一篇墮胎的論文，從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰(zhàn)役在世界史上的意義》，甚至在他退休之后，柳比歇夫?qū)懥艘黄墩摬ＡТ吧嫌珊畾鈨龀傻幕y》，這小品式的論文在當(dāng)時一定惹了不少人的側(cè)目吧。李森科與他有何相干？叔本華與他又有何相干？窗上的寒花真的很重要嗎？然而這些完全是他興趣愛好驅(qū)使下的研究 。其實所有人都曾像他一樣，對什么事情都充滿好奇，然而這童年時的品質(zhì)，卻都沒有很好地保留下來。

在我的寫作過程中，我也總想創(chuàng)造一個像他這樣的人物，天真，對事事充滿好奇與疑問，熱愛鉆研，純理性。但如果真有這樣的人，仿佛讀者看了恐怕也覺得無趣吧。只有少數(shù)一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。

一生讀后感(篇10)

第二次讀《奇特的一生》，竟然毫不輕松。本書作者格拉寧體會著柳比歇夫，對他和他的作品都進行了更深入的了解，力求向讀者勾畫一個活潑的生命。而時間統(tǒng)計法，是其中的重要部分。

說到底，管理時間，就是持續(xù)認識自己的生命，尊重與熱愛生命。在這一前提下，應(yīng)用基本的算術(shù)或者統(tǒng)計知識，去處理自己所搜集的生命數(shù)據(jù)。

柳比歇夫的時間統(tǒng)計法，現(xiàn)在已成為許多人的日常活動：計劃、記錄和總結(jié)。

計劃便是挑選時間，規(guī)定節(jié)律。如今，做到SMART原則，即具體（specific），可測（measurable），可行（achievable），相關(guān)（relevant），和限時（time-bound），已成為基本要求之一。

記錄便是遵循統(tǒng)一模版，坦誠且簡明地記錄時間去向。

簡明的記錄必須要有定期總結(jié)，才能顯示復(fù)利效應(yīng)。每天核算的數(shù)據(jù)積累起來，每月做一次小結(jié)，而年終又在每月小結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)展出年度匯報。除此之外，柳比歇夫還會對特定工作項目進行工作時間總結(jié)。

坦誠是非常重要的。這樣一來，時間統(tǒng)計法可以為自己提供客觀的指標(biāo)，有利于獨立且公正地自我評價。

所有具有復(fù)利特征的活動，都得益于長期堅持。HowtoTakeSmartNotes這本書介紹過盧曼教授耕耘筆記卡片盒子（slip-box），日積月累一張張扼要的筆記卡片，并建立卡片之間的鏈接，從而支撐長期高質(zhì)量的寫作。番茄工作法則是通過簡單的“25分鐘集中精力工作，5分鐘休息”的長期練習(xí)，提高工作質(zhì)量。時間統(tǒng)計法的優(yōu)點，也會在長期堅持當(dāng)中顯示出來。

柳比歇夫這一生，想象力，靈感和創(chuàng)造性，不斷流動。他不只是一個科學(xué)家，而且有著豐富的興趣愛好，保持著廣泛的郵件往來。與此同時，他不積累超過最低必需品限度的東西?？恐】档娜粘Ｉ钪贫?，他在82歲的生命里，作文把做科學(xué)家的水準(zhǔn)拔高到了自己認可的水平，同時秉持了人性與自由，不斷超越自我。

盡管我本人并不會全然傾慕柳比歇夫，但我非常享受書中描寫這位科學(xué)家在學(xué)術(shù)界掙扎著求生，而這種日常掙扎，并未帶來負面情緒，而是一種道德練習(xí)。而整本書讓我最心悅誠服的，并非對時間統(tǒng)計法的直接描述，而是對這種道德練習(xí)的生動介紹。

對時間有感覺，也來自這種道德練習(xí)。我們由此分辨出，哪些事務(wù)應(yīng)當(dāng)進入日常節(jié)奏，付出時間，從而在記錄的過程中，不斷培養(yǎng)對時間的敏感度，在一生的動態(tài)平衡當(dāng)中，達到某種一致性。

一生讀后感(篇11)

今天我就讀了這樣一篇文章《改變一生的閃念》。

故事是這樣的，一個老師莫名其妙的接到一個電話，說：她家學(xué)生在圖書館偷書被抓到了，她明知不是她，但還是迅速趕到，并把女孩從困境中帶了出來，不僅交了罰款，還帶女孩到了她家，幫她簡單梳洗了一下，并告訴她，想看書可能到阿姨這兒來借。多年后，老師從來謝恩的女孩口中得知，如果沒有自己當(dāng)年的一個簡單善舉，后果一定不堪設(shè)想，也許就再也見不到今天的這個大學(xué)生了。

是?。∵@件事對老師來說只是損失了一些錢，多說幾句話，但對這個女孩來說卻是人生的重大轉(zhuǎn)折。這樣的事我們何樂而不為呢？其實，生活中這樣的善舉比比皆是，街上幫助疏導(dǎo)交通的熱心市民，扶八旬老人過街的小青年們，跌倒的小孩被好心的叔叔阿姨扶起這不都是善良之樹結(jié)出的果實嗎？這些善舉給社會帶來了溫馨，帶來了和諧！這些善舉又溫暖了多少人的心??！甚至還能產(chǎn)生巨大的力量。記得在故事《一杯牛奶》中，小男孩正是因為得到了這杯牛奶的幫助，在多年以后他才有可能幫助曾幫助過他的那位牛奶的主人。這不正是一顆善良之果嗎？

記得有一次，我在回家的路上，看見一位阿姨一手扶著沉重?zé)o比的電動車，一手還要抱著哭鬧不止的女兒，我心里想：阿姨怎么拿卡開門呢？萬一摔跤怎么辦？我就加快腳步幫她把門打開，扶著門等阿姨進來，阿姨一邊走一邊不停的說：謝謝！謝謝！從那以后，每當(dāng)遇到她們的時候，我都會收獲到幾個無比燦爛的微笑！這時候的我總是心里喜滋滋的。

是??！善舉也許就在一念之間，不需要下多大的決心，不需要向多少人宣布，只是一個小小的動作，就讓社會多一份愛，就讓人與人之間多一份關(guān)懷，就讓世界多一份和諧，讓我們多種一些善良之樹，讓善良之樹結(jié)出一個個又大又圓的果實吧！這只是一念之間

一生讀后感(篇12)

一個出生于俄國基輔成長于美國的貧民女性，一生只懷著為猶太人建立一個屬于自己的國家的信念，二十一歲義無反顧從美國回到巴勒斯坦，在一無所有的情況下墾地、干粗活重活，多次返回美國為建囯籌資，八十歲的生命，有五十年為猶太復(fù)囯奮斗，七十歲到七十五歲當(dāng)以色列總理。

這本書并非鐵骨錚錚，她也有因為工作與家庭沖突對丈夫孩子的愧疚，也有對個人閑暇的向往。

“以色列國不能依靠掌聲存活，戰(zhàn)爭不能依靠演說或宣言甚至歡樂的淚水獲勝?！?/p>

“當(dāng)今世界，最可怕的不平等的鴻溝，莫過于一邊是人類登月，一邊是人們不知道如何有效地在自己的土地上耕作，從而生產(chǎn)出自己的日常所需?！?/p>

“我還十分感激，我生活的這個國家，廣大人民群眾已經(jīng)學(xué)會了如何繼續(xù)生活在一個充滿了仇恨的海洋里，而不去憎恨那些要消滅他們的人，也不放棄他們對和平的憧憬。學(xué)會這個是一種了不起的技藝，因為哪里也沒有這種教科書。這是我們以色列生活方式的一部分?！?/p>

這是一部自傳，也是一部以色列建國史。

貨幣第一集觀后感模板

在觀影后，我們會不由自主地回憶起一些令人印象深刻的情節(jié)，同時從故事情節(jié)中獲得不同的感悟。做出對所觀看的戲劇、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式的總結(jié)性回顧就是觀后感。一篇好的觀后感應(yīng)該言簡意賅，真摯感人，邏輯清晰。你了解關(guān)于觀后感的基本格式規(guī)范嗎？今天幼兒教師教育網(wǎng)特別為大家挑選了一篇關(guān)于“貨幣第一集觀后感”的文章，讓你的朋友也了解這個信息，讓更多的人知道吧！

貨幣第一集觀后感 篇1

《有價星球》觀后感

《有價星球》觀后感

在觀看這部紀錄片之前，我對貨幣的認識僅僅來源于高中和大學(xué)思政政治學(xué)科課堂上的學(xué)習(xí)，并未做過深入的探究，我所知道的貨幣知識，也就是諸如：貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的商品，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)是一般等價物，它具有價值尺度、流通手段、支付手段、儲存手段和世界貨幣的功能。

《有價星球》講述了貨幣的起源以及貨幣這個星球是如何編織而成的。南非人民把自娛自樂的舞蹈變成了收票者的表演，使之成為一種謀生的技能。這是貨幣誕生的縮影，它使文明不再獨立，成為世界交流的紐帶。

貨幣就像一把尺子，給每一個物品定價。很長一段時間以來，貨幣只是衡量和定價有形的商品，科學(xué)家不被認可。后來，貨幣對發(fā)明創(chuàng)造進行定價，這便是專利，于是同為科學(xué)家的達芬奇與愛迪生命運的巨大差異，也歸因于貨幣。

金錢不僅可以給商品定價，而且還是一種稀缺資源。在未來，貨幣將帶領(lǐng)我們進入一個更廣袤的宇宙。金錢就像一個神秘的助推器。它使每一項發(fā)明都有一對看不見的翅膀，可以飛得越來越高。同時，它為每一個未知的未來提供了最好的保護傘，使風(fēng)險得到估計和控制。

于是，保險、期貨、股票、債券等金融產(chǎn)品應(yīng)運而生。貨幣對風(fēng)險的定價稱為保險和期貨，貨幣對企業(yè)的定價稱為股票和債券。當(dāng)貨幣為每種產(chǎn)品定價時，就有一個交易市場，這個市場可以跨越時間和空間。

倫敦城始建于1688年，是一個由金錢組成的首都王國。它是過去財富的積累，是現(xiàn)在經(jīng)濟實力的象征，決定著未來世界經(jīng)濟格局。

人們對自由的自然追求決定了金錢只會在未來的交易中深化。資源的占有和利用不再依賴于貨幣創(chuàng)造的金融市場中的權(quán)利和力量。貨幣在市場中配置世界資源，市場經(jīng)濟由此誕生，貨幣成為市場經(jīng)濟中最重要的工具。

金錢的廣度和深度正在廣泛延伸，它將影響人們的精神世界，影響人們的喜怒哀樂。貨幣的誘惑也將全球最優(yōu)秀的運動員匯聚在一起，于是體育“職業(yè)化”了，全球的體育產(chǎn)值也在不斷增加，貨幣就像一個萬花筒，經(jīng)過貨幣的催化一個行業(yè)就變成了一個產(chǎn)業(yè)，于是有了電影產(chǎn)業(yè)、娛樂產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)。

任何事物都具有兩面性，貨幣也是一把雙刃劍。一方面，它給我們的生活帶來了便利，促進了經(jīng)濟的發(fā)展和人類社會的進步；另一方面，過度的貨幣化也給我們帶來了災(zāi)難。它引發(fā)了幾次世界經(jīng)濟危機，侵犯了人類的基本權(quán)利，導(dǎo)致了人類社會的發(fā)展

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《有價星球》觀后感

由和平等逐漸消失。此外，通貨膨脹、債務(wù)危機、財政赤字、匯率以及國際貨幣體系的穩(wěn)定與公平，這些由貨幣引發(fā)的穩(wěn)題依然困擾著我們。金錢可以創(chuàng)造財富，也可以使財富消失；金錢可以實現(xiàn)夢想，也可以打破夢想；金錢是欲望的載體，是欲望的溝壑。

金錢使我們的生活更加豐富和方便。同時，它也使我們的生活失去溫暖，變得寒冷。它使世界變得更加復(fù)雜。但是我們處在一個貨幣無處不在的時代，我們無法逃避貨幣,而是應(yīng)當(dāng)趨利避害，更好的利用貨幣，讓貨幣給人類帶來更多的福祉。

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貨幣第一集觀后感 篇2

觀看了《貨幣第一集》，我深刻地感受到貨幣的重要性和影響力。作為一個專業(yè)人士，我認為我們應(yīng)該了解貨幣的本質(zhì)和它與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。

影片中揭示了貨幣發(fā)展的歷史，從原始時代物物交換的方式逐步演變?yōu)橛媒饘俅嫔唐纷鳛樨泿?，再到現(xiàn)代的紙幣和電子貨幣。在這個過程中，貨幣的職能也不斷演變，從最初的交易媒介、單位計量到現(xiàn)代的儲值工具和信用中介。

看似簡單的貨幣系統(tǒng)隱藏了復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)理論，例如貨幣總量、利率和通脹率等。調(diào)節(jié)貨幣總量是央行穩(wěn)定經(jīng)濟的基本手段之一，而利率的變化則能影響借貸市場的運行和對經(jīng)濟的刺激和抑制。通脹率的變化則會影響整個經(jīng)濟的供求關(guān)系和價格變化。

貨幣在經(jīng)濟中的作用不可小覷。影片中也提到了貨幣創(chuàng)造是現(xiàn)代財政政策和貨幣政策的重要手段，通過適當(dāng)?shù)恼哒{(diào)控可以促進經(jīng)濟穩(wěn)定和發(fā)展。但是，貨幣政策也有其限度，太強的調(diào)節(jié)可能會導(dǎo)致經(jīng)濟失衡和通貨膨脹，因此必須謹慎地制定和實施政策，避免出現(xiàn)意外的后果。

在全球化背景下，貨幣問題也不斷凸顯。利率、匯率等都在國家間產(chǎn)生了影響，貨幣戰(zhàn)爭也成為國際政治經(jīng)濟競爭的一種手段。因此，在貨幣政策上，只有國家之間的合作和協(xié)調(diào)才能實現(xiàn)真正的經(jīng)濟平衡和各國互惠互利的發(fā)展。

綜上所述，《貨幣第一集》對貨幣的揭示和對經(jīng)濟學(xué)理論的講解，使我們更加了解了貨幣在經(jīng)濟中的作用和重要性。作為專業(yè)人士，我們應(yīng)該認真研究貨幣政策和貨幣體系，深入探討貨幣的本質(zhì)和它與經(jīng)濟的關(guān)系，為經(jīng)濟的發(fā)展做出更有效的貢獻。

貨幣第一集觀后感 篇3

《貨幣第一集》是一部關(guān)于貨幣制度和貨幣發(fā)展歷史的紀錄片，該片講述了從貨幣誕生之初到現(xiàn)代貨幣制度的演變過程。該片對于貨幣制度和經(jīng)濟發(fā)展的認識具有十分重要的意義，本文為觀后感，將從以下幾個方面對該片進行評論。

首先，該片在歷史發(fā)展、制度變革等方面提供了大量的歷史資料和證據(jù)，力求用客觀的視角整理歸納人類歷史上貨幣制度和使用形態(tài)的演變過程，深入了解和探究貨幣制度的發(fā)展規(guī)律和演變趨勢。

其次，該片揭示了貨幣的屬性和功能，探析了貨幣作為支付媒介、價值尺度和貯藏手段的重要作用，用圖文并茂的形式展示了不同社會環(huán)境下貨幣的實行和貨幣制度對經(jīng)濟發(fā)展的影響。這對于觀眾了解貨幣的模式、功能和使用場景，增強對經(jīng)濟和貨幣體系的認識有著非常大的幫助。

第三，該片還展示了貨幣制度與經(jīng)濟與政治的關(guān)系，呈現(xiàn)了貨幣因素對不同政治制度、社會文化和經(jīng)濟生命力的影響，從歷史和現(xiàn)實角度探究貨幣與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，對于讀者了解不同貨幣制度對社會和經(jīng)濟發(fā)展的影響具有重要的參考作用。

最后，值得一提的是，該片通過生動有趣的方式展示了貨幣演化過程中的趣聞軼事和歷史高峰。這使觀看者在學(xué)習(xí)貨幣制度歷史和理解經(jīng)濟學(xué)原理的同時，能夠感受到歷史的敘事魅力和故事的人文內(nèi)涵，從而更加生動易懂地詮釋財富和社會發(fā)展之間的聯(lián)系。

綜上所述，《貨幣第一集》這部紀錄片在歷史敘述、經(jīng)濟分析和故事情節(jié)的表現(xiàn)上都非常出色。不僅生動有趣地展示了貨幣演化歷程，更獨具建設(shè)性的探討了貨幣制度變遷的規(guī)律和未來趨勢，對于我們了解貨幣市場和貨幣金融發(fā)展意義深遠。相信這部紀錄片對我們更全面深入地了解貨幣作用和制度將有著長遠的指導(dǎo)作用。

貨幣第一集觀后感 篇4

貨幣第一集是一部深入研究金融體系背后本質(zhì)的紀錄片，通過展示貨幣的歷史演變和其在人類社會發(fā)展中的重要性，揭示了其對人類生活的深刻影響。作為一個專業(yè)人士，我對此深有感觸。

首先，在貨幣的演變過程中，我們可以看到人類社會的發(fā)展歷程。貨幣的起源始于貿(mào)易，而貿(mào)易的出現(xiàn)標(biāo)志著人類向著更為繁榮的社會發(fā)展。在古代，無論是鹽、牛、甚至貝殼等，在經(jīng)過長時間的流通使用，逐漸形成了貨幣。這些歷史證明了我們的祖先開創(chuàng)了人與人之間更多的交流方式，也表明貨幣的價值體系源于人與人之間交互行為的需要。

其次，貨幣體系的穩(wěn)定性及其影響的范圍被放大，也是人類歷史進程中一個重要的節(jié)點。文明的突破、工業(yè)革命的興起等都離不開貨幣的作用。然而，我們對貨幣價值的認識，其實是建立在對貨幣穩(wěn)定性的信仰之上的。通貨膨脹和貨幣貶值，不僅僅損害了個體的財富，也使得整個社會的價值觀義薄云天，其導(dǎo)致的社會問題現(xiàn)象日益突出。因此，貨幣體系的穩(wěn)定性需要政府職能及時調(diào)整，以滿足人們的日益增長的需求。

最后，尤其值得認識的是，貨幣體系和全球化是密不可分的。在金融市場化的發(fā)展過程中，貨幣的流動性可以全球化地影響人們的生活。而在全球化背景下，很多經(jīng)濟體力爭成為區(qū)域或世界的貿(mào)易與外交重心，這同時也會對貨幣體系產(chǎn)生一定的影響。人們需要對貨幣流通性的變化有一些了解，以便時刻為市場的風(fēng)險設(shè)置相應(yīng)的防范措施。

總的來說，在貨幣第一集中，縱觀人類歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，貨幣作為重要的社交手段及其在貿(mào)易中的作用已經(jīng)成為我們生活的必需品，也是任何經(jīng)濟體系統(tǒng)構(gòu)建的前提。貨幣的重要性不僅僅只是經(jīng)濟學(xué)上的概念，而是一個與人類生活密不可分的日常主題。不論身處何時何地，只要我們面對的是社會機制、資源、價值判斷，就必須了解貨幣，對它加以理解，以幫助我們在正確的方向上不斷前行。

貨幣第一集觀后感 篇5

近年來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，貨幣政策已經(jīng)成為了中國經(jīng)濟政策不可分割的一部分。雖然我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛＝佑|到的貨幣是銀行卡、紙幣等，但貨幣的實質(zhì)并不僅限于此。通過觀看《貨幣》第一集，我們不僅深入了解了貨幣的本質(zhì)，也探究了貨幣對經(jīng)濟的重要性和影響因素。以下是我的觀后感：

在這一集中，我最深刻的體會是貨幣的本質(zhì)其實就是信用。由于人們的信用欣欣向榮，他們被信任的意愿被賦予了一種形式，即紙幣、銀行卡等等。因此，貨幣實際上代表了一個信用系統(tǒng)，它是不斷變化的因素組合。此外，貨幣還屬于一種社會契約，是一種承諾，承諾持有者可以用錢來購買東西，而其他人會接受這個貨幣。

此外，探索貨幣對經(jīng)濟的作用也是一大亮點。貨幣的數(shù)量增長對經(jīng)濟影響很大，它作為貨幣政策的手段之一，可以引導(dǎo)經(jīng)濟向著某個方向發(fā)展。貨幣對于消費、投資、財富管理等方面的影響也不可忽視。其中最重要的莫過于貨幣的流通速度。直觀來看，貨幣的流通速度增加會導(dǎo)致經(jīng)濟增長，而減少則會導(dǎo)致經(jīng)濟萎縮。

但是，貨幣的流通速度受到許多因素的影響，比如經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、文化背景等。雖然貨幣是有信用保障的，但它是由政府和社會信譽保證的，一旦信譽受到損害，貨幣的價值也會下跌。此外，貨幣的使用范圍也需要考慮，不同的貨幣在不同的國家地區(qū)可能會有不同的收納度。

總之，通過《貨幣》第一集的觀看，我深刻認識到貨幣對于經(jīng)濟的重要性和影響因素。實際上，貨幣是經(jīng)濟的基礎(chǔ)，成為實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的催化劑。我們需要借助好貨幣政策的操作規(guī)定，加強貨幣的使用和管理，促進經(jīng)濟穩(wěn)定和發(fā)展。我相信，隨著人們對貨幣的認識不斷加深，我們會有更好的貨幣政策規(guī)定和經(jīng)濟發(fā)展。

貨幣第一集觀后感 篇6

《貨幣第一集》是一部探討貨幣興衰的紀錄片，深入分析了貨幣如何從最初的物物交換發(fā)展成為現(xiàn)代社會中最主要的交易媒介。我認為，這部紀錄片對于理解貨幣的重要性和歷史進程的了解非常有價值。以下是我對這部紀錄片的觀后感。

首先，該紀錄片提供了詳細的歷史背景，介紹了貨幣進化的歷史。從石器時代到現(xiàn)代，貨幣的演進過程被逐步解開。這些演變不僅探尋了人們?nèi)绾卧诮粨Q中使用植物、動物、物品等物品，同時揭示了貨幣背后的科技和文化背景，以及貨幣在不同文化地區(qū)的不同發(fā)展歷程。紀錄片更指出了馬克思的貨幣規(guī)律，即物價總額等價于勞動價值總額的含義。這種深入解答使觀眾更好的理解貨幣的位置和價值，了解貨幣規(guī)律對經(jīng)濟發(fā)展的作用。

其次，紀錄片在解析現(xiàn)代貨幣發(fā)展中有著很深的思考與研究。紀錄片涵蓋了貨幣如何從金屬到紙幣轉(zhuǎn)變，如何從以貴金屬為基礎(chǔ)，到現(xiàn)代電子支付等新型支付方式。此外，該片還深入討論了全球超級債務(wù)、央行數(shù)字貨幣、加密貨幣等高科技領(lǐng)域內(nèi)的貨幣變革，揭示了政府與金融機構(gòu)如何共同影響貨幣市場。此外，通過對財富集中的探討，紀錄片表明了財產(chǎn)的分配不平等與貨幣制度的發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。這些觀點對于我們了解現(xiàn)代貨幣體系的構(gòu)成和資本主義運作機制具有重要意義。

最后，紀錄片給人們帶來了警示：貨幣制度的重要性與容易被濫用。在兩次世界大戰(zhàn)之間，德國深受通貨膨脹和貨幣貶值的影響，帶領(lǐng)著貧困和經(jīng)濟失調(diào)。同樣，美國的2008年次貸危機也證明了貨幣制度的重要性。這些例子展示了貨幣制度的敏感性，從而提醒人們警惕與警戒現(xiàn)代貨幣制度的風(fēng)險。

總之，觀看《貨幣第一集》不僅讓我們了解貨幣的歷史背景，也讓我們更好的理解現(xiàn)代社會中貨幣交易的基礎(chǔ)和影響力。通過觀看這部紀錄片，我們能夠開闊自己的視野，深入理解貨幣發(fā)展背后的經(jīng)濟、政治和社會機制，提醒人們警惕潛在的貨幣風(fēng)險。

貨幣第一集觀后感 篇7

《貨幣第一集》是一部非常值得觀看的財經(jīng)紀錄片，它全面深入地探討了貨幣的含義、發(fā)展歷程以及對經(jīng)濟系統(tǒng)的影響。作為一個專業(yè)人士，我認為這部紀錄片無論是對于普通觀眾還是對于專業(yè)人士都有很多啟示和收獲。

首先，這部紀錄片對于貨幣的定義和起源進行了深入探討。貨幣是現(xiàn)代經(jīng)濟中最基本的媒介和工具，幾乎所有的經(jīng)濟活動都離不開貨幣的作用。而貨幣的起源，則是演化的結(jié)果，是經(jīng)濟交換的必然產(chǎn)物。在此基礎(chǔ)上，貨幣不僅作為交換手段發(fā)揮了重要作用，同時作為價值尺度、貯藏手段和標(biāo)志性符號也扮演了重要角色，這些都為我們深入理解貨幣提供了一些關(guān)鍵性的觀點。

其次，這部紀錄片還探討了貨幣在經(jīng)濟系統(tǒng)中的作用和影響。正如《貨幣第一集》所指出的，貨幣之于經(jīng)濟就好像血液之于人體一樣，是經(jīng)濟活動不可缺少的基本元素。貨幣的供應(yīng)和流通，會直接影響到經(jīng)濟的運行和發(fā)展，而貨幣的政策也成為了各國政府調(diào)控經(jīng)濟的重要手段。這部紀錄片通過案例分析和歷史回顧，全面而又生動地闡述了貨幣對于經(jīng)濟的深刻影響和作用。

最后，這部紀錄片還提出了一些關(guān)鍵性的問題和思考，例如貨幣的真實價值、貨幣的合法性和合理性等等。這些問題挑戰(zhàn)著人們對貨幣的認識和理解，也引領(lǐng)著我們對未來經(jīng)濟的思考和預(yù)測。

總之，作為一個專業(yè)人士，我認為《貨幣第一集》是一部非常棒的經(jīng)濟紀錄片。它既系統(tǒng)深入地闡述了貨幣的定義、起源和作用，同時也引發(fā)了人們對貨幣的思考和探討。如果你對經(jīng)濟學(xué)和貨幣領(lǐng)域感興趣，我強烈推薦你觀看這部紀錄片，相信你一定會有很多新的發(fā)現(xiàn)和啟示。

貨幣第一集觀后感 篇8

貨幣是現(xiàn)代經(jīng)濟體系中不可或缺的基礎(chǔ)要素，我們的經(jīng)濟生活中無處不在的都是貨幣。借助于>第一集，我們探究貨幣背后的本質(zhì)和歷史，對貨幣的認識不斷加深。

第一集中，我們了解到貨幣是什么，它是經(jīng)濟交換的媒介和計量單位。更具體的說，貨幣是由國家發(fā)行并擁有法定地位的一種特殊的商品或信用形式，它具有普遍接受、可保存、可流通和可用于支付債務(wù)等特性。人們可以通過貨幣實現(xiàn)自己的需求和欲望，同時貨幣在社會中具有極為重要的作用，它不僅可以促進社會生產(chǎn)，還能夠影響整個國家的經(jīng)濟狀況。

通過對貨幣的本質(zhì)認識，第一集進一步探究了貨幣的演化歷程。最初的貨幣形式是物物交換，但是隨著經(jīng)濟狀況的不斷發(fā)展，貨幣也不斷先后采用了貝殼、金屬、紙幣等形式。 伴隨貨幣的不斷演化，各種貨幣的特性也愈加多樣化。物品不便攜帶和儲存，貝殼面臨著容易損壞和全部集中儲藏問題。但是金屬貨幣卻具備了物品的可保護性和貝殼的通行性，很好的解決了這些困難。但是金屬貨幣也存在著鑄幣成本高和鑄幣中心數(shù)量限制的問題。而紙幣則更加方便了人們的交換，但是也帶來了通貨膨脹的風(fēng)險。

借助于歷史的角度，我們進一步了解到貨幣和社會的發(fā)展歷程密切相關(guān)。貨幣的發(fā)明與社會生產(chǎn)的發(fā)展、貿(mào)易的進一步擴大、職業(yè)分工的出現(xiàn)等密切相連。同時，貨幣在不同國家也`發(fā)揮了不同的作用，它既可以促進行業(yè)發(fā)展、促進貿(mào)易、帶來文化和科技之交流等也具有危及社會穩(wěn)定的風(fēng)險。

除此之外，貨幣的發(fā)行和使用也要依賴于貨幣政策。 貨幣政策是指通過調(diào)整貨幣供給和利率等手段，對貨幣總量、貨幣供給、利率水平、匯率等方面進行協(xié)調(diào)和調(diào)節(jié)，以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)。貨幣政策涉及國家經(jīng)濟發(fā)展、就業(yè)情況、社會穩(wěn)定等方面，因此也是每個國家極為重視的。

對于我們個人而言，理性運用貨幣能力不僅會直接影響我們的生活品質(zhì)，還能夠在一定程度上影響國家的經(jīng)濟發(fā)展。 我們應(yīng)該盡可能學(xué)習(xí)貨幣的知識，理性運用自己的財務(wù)能力，并了解國家的貨幣政策走向。這些相互關(guān)聯(lián)的知識體系將幫助我們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與變化。

觀看>第一集，讓我深刻認識到貨幣的本質(zhì)和歷史地演變，也對貨幣政策與我們的生活息息相關(guān)。通過深入理解貨幣，我們可以更好地知曉金融市場運營，了解經(jīng)濟發(fā)展的跨越性變化，并了解國家貨幣發(fā)行的設(shè)定目標(biāo)，從而能做出更加明智的投資決策，提高自身的財富管理能力。同時，貨幣也是推動人類文明進程的重要載體，認知貨幣不僅僅是投資理財?shù)膯栴}，更是認知社會和我們的人生。

綜上所述，貨幣不僅是經(jīng)濟生活不可或缺的基礎(chǔ)，也是我們理性生活的關(guān)鍵因素。學(xué)習(xí)理解貨幣的知識將幫助我們更好的感知世界，進而提高個人財富管理和社會服務(wù)能力。

讀后感模板八篇

為了更好地為您服務(wù)我們編輯了“讀后感”，在閱讀作者的作品后，我不僅增長了知識，還領(lǐng)悟到了一些道理。為了更好地領(lǐng)略這本書的內(nèi)涵，我決定寫下一篇作品。您是不是也想知道如何寫出一篇精彩的讀后感呢？請注意，提供的建議和策略僅供參考，請根據(jù)自己的實際情況進行調(diào)整！

讀后感【篇1】

《鑿壁借光》讀后感讀書筆記(精選6篇)

今天，我很高興，因為我又從《勵志故事》一書里看到了幾個喜歡的小故事。其中，我最喜歡的故事就是《鑿壁借光的少年》了!

這個故事告訴我們，匡衡從小就很喜歡讀書，但家里很窮。他白天給富人砍柴，晚上沒錢買燈油。一天，匡衡很晚才回家。他看到隔壁的富人家有明亮的燈光。透過窗戶上的小孔，他在外面形成了一個小亮點。他有個好主意。他回家在墻上鑿了一個洞。他在燈光下看書。就這樣，他努力學(xué)習(xí)，后來成為一名經(jīng)濟學(xué)家。

這個故事告訴我們，也許從鑿墻中借來的珍貴光線不十很明亮，但對匡衡來說已經(jīng)足夠了。有了這盞燈，他可以在書的海洋里漫游。我們現(xiàn)在生活這么好，在晚上也有明亮的燈光，還有各種各樣的書籍，卻不愛讀書，真是不應(yīng)該呀!我也要向匡衡學(xué)習(xí)，做個愛讀書，刻苦學(xué)***子。

最近我讀了一本書，里面包含著很多中國古代經(jīng)典的小故事，如:《枯竹生筍》，，《孔融讓梨》，《孟母三遷》等等。其中最讓我感動和受益匪淺的當(dāng)屬《鑿壁借光》這則小故事。

《鑿壁借光》主要講的是在西漢時期有個叫匡衡的人，他非常喜歡讀書?？墒撬沂重毟F，買不起書。他只好給富人家打工，不要工錢，只要把書借給他讀就行了。

因為我們白天必須工作，所以我們只能利用一點午休時間看書。一天晚上匡衡正在家中背書，隱約看見家里墻壁上有一點亮光，原來是隔壁大戶人家的燈光從家中的破墻縫里透了一點進來，匡衡喜出望外，連忙用刀把墻縫鑿大了一點，這樣燈光就照過來了，終于可以讀書了。之后，他每天起早貪黑，白天打工晚上讀書，經(jīng)過堅持不懈的刻苦學(xué)***成為了當(dāng)朝宰相。

讀了這個小故事，讓我深受啟發(fā)。西漢時期的匡衡在當(dāng)時那么惡劣的環(huán)境下發(fā)奮學(xué)習(xí)，既不怕苦又不怕累，沒有條件自己創(chuàng)造條件也要讀書。這讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在的小學(xué)生，21世紀科技發(fā)達，我們過著衣食無憂的生活，坐在寬敞明亮的教室里，有著非常專業(yè)的老師給我們上課，各種學(xué)***和資料一應(yīng)俱全，學(xué)校和父母已經(jīng)為我們創(chuàng)造了這么好的教育環(huán)境，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

但是，在日常的學(xué)習(xí)中，我們總會遇到一些困難和挫折，但我們應(yīng)該像匡衡一樣，面對困難不氣餒，敢于克服困難。所以大家要一起行動起來，珍惜時間，珍惜現(xiàn)在的讀書機會啊!正如《長歌行》說里的一句話：

“少壯不努力，老大徒傷悲。”

同學(xué)們，讓我們以匡衡為例。他熱愛學(xué)習(xí)，堅持學(xué)習(xí)。上帝是值得每個小學(xué)生學(xué)習(xí)的。

“偷”這個字，在字典上的解釋是“竊取，趁人不注意時，拿別人東西據(jù)為己有”。從古到今，人們都認為：“偷”是不好的、不文明的，甚至是犯罪的行為。

但是，讀了《鑿壁偷光》這個成語故事之后，我對“偷”有了新的認識。

我非常欣賞“鑿壁偷光”的那個人——匡衡。他生活在西漢，小時候家里窮，沒錢買書，他就給人家干活，不要工錢，只求人家借書給他看。他白天工作，中午只有一點時間看書。讀一本書需要十天半的時間。

他想在晚上多讀書，但家里人買不起油燈，他該怎么辦？于是他想出了一個辦法：用刀在墻上鑿一個洞，然后在鄰居家的燈光下看書。

正是有了這盞偷來的燈，匡衡一本接一本地讀書，學(xué)到了很多知識，后來成了一個很有學(xué)問的人。

“鑿壁偷光”的匡衡，為我們樹立了刻苦學(xué)***榜樣。

和匡衡比起來，我則過著衣食無憂的生活。我根本不需要去給別人打工掙錢。我可以安安心心地學(xué)習(xí)。

我還有一個小書柜，書柜里有很多書，比如：《編程手冊》、《丁丁歷險記》、《十萬個為什么》、《海底兩萬里》等?？墒牵覓行淖詥枺?/p>

每一本書我都認真讀了嗎?比起匡衡，我真是自愧不如!

古話說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我要珍惜現(xiàn)在的優(yōu)秀學(xué)識，努力學(xué)習(xí)，一天天進步，做一個對社會有用的人。

今天我讀了《鑿壁借光》這個成語。

傳說古代有一個叫匡衡的年輕人。他喜歡讀書。當(dāng)他看到一本好書時，他總是想把它讀完。

縣城的一個財主家里有很多的書，他就來到財主家借書看，他答應(yīng)財主給他干活不要工錢，只要有書看就行了。財主爽快的答應(yīng)了。他白天工作，晚上看書，但家里很窮，沒有油燈。他怎么能讀書？

終于他發(fā)現(xiàn)有一絲微弱的光線從鄰居家的墻縫中透了過來，便靈機一動，順著縫隙上鑿了一個小洞，光線從小洞中透了過來。就這樣，每天晚上他都用微弱的光線看書。最后成了一位很有學(xué)問的人。

讀后感【篇2】

一、摘錄式。閱讀時，把書和報紙上精彩、有意義、有哲理的句子和重要的片段都記下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。

日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”里搬出來，參考使用。

二、體會式。讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認識、感想等，再聯(lián)系自己的實際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應(yīng)以自己的語言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達自己的看法、想法，寫出真情實感來。

三、提綱式。閱讀文章時，應(yīng)逐段找出作者隱含的提綱，寫下來，明確文章的主要內(nèi)容和寫作思路。大綱可以通過把課文中的句子和你自己的語言結(jié)合起來來寫。提綱的語言應(yīng)當(dāng)簡明扼要，具有高度的概括性。

提綱可以幫助我們把握中心，記住要點，理清思路，加深對文章的理解。

四、批注式。閱讀時，為了加深對文章內(nèi)容的理解，可以邊讀邊寫邊畫，用圓圈、點、畫和其他標(biāo)記劃出書中的關(guān)鍵詞和句子和重要內(nèi)容，或者在空白處寫評論、經(jīng)驗和意見。例如，毛澤東在閱讀中經(jīng)常使用注釋法，有時文章中充斥著符號，他對文章的看法和意見都寫在空白處。

有的文章內(nèi)容寫得有出入，不符合實際，他就寫上批語，提出修改意見。

五、書簽式。平時閱讀時，你可以記住需要在書簽上背誦的內(nèi)容。把書簽放在課本里，口袋里或房間里的特殊書簽袋里。有時間就讀，讀，背。

這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。

六、卡片式。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上，再分類存放。儲存地點應(yīng)按類別編號、命名，以便使用時查找?？ㄆ€有攜帶、使用方便的特點。

讀書格言

1．讀書苦，苦讀書，教師為讀書而苦，苦中有樂；讀書樂，樂讀書，學(xué)生為讀書而樂，其樂無窮。

2。書籍是全人類的營養(yǎng)，是人類進步的階梯。沒有書的生活就像沒有陽光的大地，沒有翅膀的鳥兒。

三。沒有人給我們智慧，我們必須自己找到它——朋友，走進知識的海洋，它會帶給你內(nèi)心的激動。

四。知識是創(chuàng)作杰作的基礎(chǔ)，閱讀是引導(dǎo)智慧的靈魂。

5．書，帶著你遨游瑰麗多姿的知識海洋，領(lǐng)著你探索古今中外的趣事奇談。

讀后感【篇3】

原著叫《The PhotoReading Whole Mind System》一本1993年出版的書。

，中信出版社再次包裝出版，名為《高倍速閱讀法:將閱讀效率提升10倍以上的全新學(xué)方法》

個人覺得，本書講得是一種“全身心投入的閱讀方法”。首先是“明確目標(biāo)”，開啟大腦潛意識的雷達。然后是專注，集中精神，進入心流狀態(tài)。然后才開始閱讀，閱讀主要分為3個階段。

第一階段：預(yù)，這是對整本書的快速閱讀，最重要的是判斷這本書還要不要繼續(xù)讀。第二階段：影像閱讀，快速翻動整本書。用潛意識去看，注意力不要集中在某一段或者句子上。(感覺這部分有點神秘，操作起來也是比較困難的)第三階段：活化，就是提問題，再找有興趣的部分來看。將文章的主要概念做成思維導(dǎo)圖。完成這三個階段的閱讀之后，基本上就掌握了這本書。如果你還有時間、有興趣、怕錯過某些內(nèi)容，可以在快速的把整本書掃一遍，閱讀的速度可以自己調(diào)節(jié)。就是所謂的“高速閱讀”。

最重要的一個理念，是帶著問題去看書，讓大腦的潛意識去為你找到答案。

讀后感【篇4】

《正能量》讀書筆記及讀后感：

《正能量》這本書前兩章介紹了一些心理學(xué)實驗案例和研究結(jié)果，傳授我們簡單易行的方法創(chuàng)造快樂、培養(yǎng)愛和幸福的正能量。（詳見前注）。第三章教我們?nèi)绾蚊鎸謶?、釋放憤怒、?zhàn)勝沮喪和其他負面情緒，從而獲得內(nèi)心的平靜。

一、消除疼痛

面對疼痛表現(xiàn)的堅強、自在時，感受到的疼痛度會減不少。

二、面對恐懼

全世界近10%的人有不同程度的恐懼癥，1%的人有嚴重的恐懼癥，這對他們的生活有很大的影響。有的人害怕蛇、害怕別人的羞辱，害怕獻血……不管是害怕蛇還是害怕公共演講，我們都可以盡量讓自己放松下來，每次只要改變一點點自己的行為，我們就會慢慢地永遠改變自己的心理。

三、生氣如何釋放怒氣

生氣不好，它會讓你做傻事，胡亂冒險，說出很快就會后悔的話，并容易引發(fā)暴力（美國大部分的**案件歸因于此，或至少部分歸因于憤怒）。同時，憤怒也會影響你周圍的人，讓生活變得糟糕，把你拖入麻煩。

生氣時大喊大叫并不能緩解你的情緒。咄咄逼人只會讓你更生氣。更加快捷有效的方法是表現(xiàn)得彬彬有禮，舉止平和！就像微笑能使你開心，凝視別人的眼睛能讓你感覺愛上對方，表現(xiàn)得平靜也能讓你迅速平靜下來。

迅速有效地控制憤怒。這樣更有效。試著深呼吸，慢慢放松緊張的肌肉。

四、抑郁了怎么辦？

據(jù)估計，在大多數(shù)西方國家，每20人中就有一人抑郁。有研究指出，婦女患抑郁的數(shù)量是男性的兩倍。抑郁癥的癥狀是絕望、不愿意起床、避免與他人接觸、厭食或暴飲暴食、注意力不集中和失眠。

大多數(shù)心理學(xué)家認為抑郁癥是關(guān)于改變?nèi)藗兊乃枷搿．?dāng)抑郁的人遭遇不幸時，他們的解釋往往是自責(zé)，暗示他們將來也會失敗，并會影響生活的方方面面。相反，不抑郁的人會盡量避免自己的弱點，展望未來，盡量不影響生活的其他方面。

如果你想記住生活中的美好時光，坐直，微笑，讓你的大腦充分回憶起那些美好的日子，這樣你釋放出的感覺和能量就會是積極的。

**抑郁癥的方法有很多。各國**和醫(yī)療機構(gòu)用的比較多的是“認知**”和藥物**。鼓勵病人了解自己對于生活時間的解釋，并對此進行改變，這是“認知**”的中心環(huán)節(jié)。

但是，**抑郁癥的方法遠不止這些。改變抑郁者的行為也有助于改善他們的思想和感情。盧文森還發(fā)明了“行為催化”法。

這種方法***小，且效果顯著。這個方法是列出一些活動，比如每周和朋友喝一次咖啡，每兩周和同事看一次電影，學(xué)習(xí)技能等等。第二階段確定自己的目標(biāo)。

例如，你可以每月給父母打**和寫**來接受偶爾的失敗，并逐步改變你的行為。作者：佳未

讀后感【篇5】

《乖摸摸頭》是大冰寫的第二本書，在一個下雨天的下午，無聊中翻開來讀，原本只是拿來作為消遣，哪知一讀就停不下來了，斷斷續(xù)續(xù)的花了不到一周時間看完，完后感觸很深，對書中每個人物個性鮮明的生活態(tài)度及處世之道所折服，甚至產(chǎn)生了只身去遠游的想法，找到真正屬于自己的一套行為準(zhǔn)則，不再迷茫與彷徨。

在書的結(jié)尾有這么一段話，寫的很好，拿來分享一下:看完這本書，自己去嘗試，自己去選擇吧，先嘗試，再選擇。

不要怕，大膽邁出第一步就好，沒必要按著別人的腳印走，也沒必要跑給別人看，走給自己看就好。

會摔嗎？會的，而且不止摔一次。會走錯嗎？當(dāng)然會，一定會，而且不止走錯一次。

那為什么還要走呢？

因為生命應(yīng)該用來體驗和發(fā)現(xiàn)，到死之前，我們都是需要發(fā)育的孩子。

因為嘗試和選擇這四個字，這是年輕的你理所應(yīng)當(dāng)?shù)臋?quán)利。

因為疼痛總比蒼白好，總比遺憾好，總比無病呻吟的平淡是真要好得多的多。

因為對年輕人而言，沒有比認認真真地去“犯錯”更酷更有意義的事情了。

別怕痛和錯，不去經(jīng)歷這一切，你如何能獲得那份內(nèi)心豐盈而強大的力量？

喂，若你還算年輕，若身旁這個世界不是你想要的，你敢不敢沸騰一下血液，可不可以綁緊鞋帶重新上路，敢不敢勇敢一點兒面對自己，去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強大的力量？

讀后感【篇6】

方國全學(xué)校：杭州市時代小學(xué)

今天下午，我讀完了《父與子》這本書。

這本書是關(guān)于父子之間發(fā)生的有趣故事的。在一幅幅漫畫故事里，我時時刻刻的聯(lián)想到了兒子的天真爛漫和父親的嚴肅又帶一點兒“傻”，這種“傻”不是傻瓜的“傻”，而是父親有一顆童心未泯又純真的心——替兒子寫作業(yè)結(jié)果被老師痛毆屁股；揍兒子屁股前，先把兒子褲子上的破洞補好；帶著兒子去和與之打架的小朋友講理，最后竟變成了雙方父親間的“拳腳相加”······

這對父子走到過城市，來到過鄉(xiāng)村，還漂流到荒無人煙的小島。他們都是平民，突然間他們得到了財富。他們是從沒有人知道是聞名于世的，不管怎樣，他們永遠在一起！

我也有一個這樣的老爸，他整天樂呵呵的，一回到家就跟我玩，并且我說他，他還笑嘻嘻的，完全是一幅“傻”樣，讓人又好氣，又好笑。我媽讓我爸嚴肅一點，他就假裝很兇地說我，說完了，他就笑翻在了沙發(fā)上，他又對媽媽說：“我覺得這樣也挺好，能讓家里充滿一些歡樂······”看他說得頭頭是道的樣子，我和媽媽也樂了。

雖然我爸爸不像《父與子》里的父親那樣經(jīng)常帶兒子去玩耍，因為他工作很忙，可他一有空閑時間就來陪我玩。帶我去游泳、在公園散步、聊天等。

看，我爸是有點兒“不稱職”，可他仍然是個“優(yōu)等老爸”，我永遠為他歡呼！

我愛《父與子》這本書，同時也愛我的老爸！

讀后感【篇7】

我深深佩服嚴歌苓的寫作功力，因為她把男女之間說不清道不明的感情，抽絲剝繭，一絲一扣，完完整整地呈現(xiàn)在我們眼前，對陸焉識心理活動的描寫已臻化境。

而且在陸焉識與馮婉喻這兩條相距遙遠卻又無時無刻不交纏在一起的主線以外，還塑造了一個個形象鮮明，令人印象深刻的副線人物。

年少無知卻性情殘暴，把陸當(dāng)成父親一樣信賴的人，卻在臨刑前為了保命而檢舉揭發(fā)老陸的梁葫蘆；外表粗糲內(nèi)心仔細，疼愛老婆，卻疑心重重地囑咐老陸監(jiān)視老婆的鄧指導(dǎo)員；受父親連累失去初戀愛人，市儈庸俗政治敏感，卻也孝心殘存的大兒子子燁他們在陸焉識的故事里或長或短的出現(xiàn)過，真實地仿佛可以聽見他們的呼吸心跳，看見他們或狡黠或憨厚或輕蔑的笑容。

從20世紀50年代到70年代，教科書上沒有太多墨水。但，我認為，讀**比上大學(xué)修歷史專業(yè)，對了解這段歷史來的更加全面和生動。透過窺視人性的善、惡、美、丑，我們可以間接地了解這段歷史對個人命運的起伏，這應(yīng)該比教科書中冷淡模糊的解讀要好。

孟非《隨遇而安》讀書筆記

臨近年底，工作任務(wù)繁忙，讀書的口味也別有不同，喜歡看點輕松愉悅的東西，有一本書恰逢其時的撞入我的視野，這就是紅遍中國的江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》主持人孟非著述的《隨遇而安》。

說到孟非就不得不說他主持的電視節(jié)目《非誠勿擾》，偶爾看過幾期，美女帥哥一波波來又一波波走，如過眼云煙，在本人心中沒留下多少印記，或者說壓根就沒想留下印記，唯獨主持人孟非風(fēng)趣幽默，靈活多變的主持風(fēng)格，還是給我留下很深的印象，或許是"孟爺爺"和我年齡差不多的原因，所以很想通過他的著作了解這位老兄，有哪些人生感悟和成長軌跡，我并不想讀一本作者關(guān)于成功學(xué)的自傳，好在這是一本充滿生活情趣的書，文如其人，孟非即使要說教也是含蓄的。

《隨遇而安》這本書是孟非對過往四十年歲月的動情回顧、從容講述。不同的文化對他產(chǎn)生了深遠的影響。中學(xué)時代的嚴重偏科，黑暗得讓他看不到未來。

臨時工的日子辛酸艱苦，卻奠定了他往后的不平凡。他經(jīng)歷了攝像機、記者、導(dǎo)演、制片人和主持人的不同角色。四十年，人生坎坷，從平凡到精彩，命運總在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)身。

順應(yīng)本心，淡定從容，坦然面對每一次改變。隨遇而安，是很多人問起他的心路歷程時，他給出的唯一答案。

孟非在序文中寫道：“這本書不如我的一些人生記憶那么精彩，但如果有這樣一個人的話，也許有助于人們充分了解我。之前有些**把我的人生描述得相當(dāng)苦逼和勵志，這讓我一直感到相當(dāng)難堪。于是產(chǎn)生了一個樸素的想法：

與其讓別人“創(chuàng)造”，不如誠實地寫出來。這是“視聽校正”。在我這個年紀已經(jīng)明白了一件事情，那就是，寫作的愿望和寫作的能力完全是兩件事情。隨著年齡的增長，我們的欲望和能力會下降。

所以，現(xiàn)在有人愿意敦促我寫一些關(guān)于自己的東西，他們只是半同意。由此也可見我的性格之一，容易被說服，隨遇而安。"

書中印象最深的一段是描寫了他和小資本家的爺爺洗澡那一段，"那會兒在澡堂泡澡，總會碰到有人唱戲。在那個空間狹小、光線昏暗、水汽彌漫的地方，每天都有幾位老先生唱起他們擅長的京劇詩句。霧中的詩句深深地銘刻在我的記憶中。我喜歡京劇很大程度上是受爺爺和外公的影響。

我外公也是戲迷。

那種老澡堂，你越走進去，就越悶。肺活量小的孩子都在外面洗。那些老先生在最里面唱歌，聲音像個鐘。雖然我在那里洗了好幾年澡，但我從未見過誰在唱歌。我只知道，被濃濃霧氣包裹著的老先生每唱完一段，都會有人大聲叫好：

"好！再來一個！“在歡呼聲的鼓舞下，老先生們會像演員一樣回來。

就這樣，一段接一段地唱下去。

我在健康池洗澡的日子大約持續(xù)了五六年，之后澡堂漲價了，三毛五變五毛，很快漲到了五塊，再后來就記不清了。最后，衛(wèi)生池被拆除，霧中的業(yè)余京劇演員肯定已經(jīng)過世。

健康游泳池是**老澡堂的縮影，是一代人的集體記憶。許多老年人的朋友和一生的集憶都固定在那里。我想，爺爺要是還在的話，看到那個池子被拆掉，他一定會老淚縱橫。"

看到這里，我們似乎跟隨作者穿越時間隧道，回到我這個年紀的人熟悉的場景。我不禁感嘆歲月的滄桑和人生的夢想。書中此類描述不勝枚舉，這也是我愿意把本書讀下去的原因。

還有這本書中有篇文章不得不說，是作者的同行-----電視節(jié)目主持人胡紫薇寫的一篇充滿文采的好文章，"好的新聞人，都是很會總結(jié)和概括的人，忘了哪一期了，反正看到一對小年輕最終牽手成功令我感動到不行大肆飆淚時，鏡頭目送兩人緩緩從前景走入后臺，明顯是為了緩釋當(dāng)時現(xiàn)場的情緒，這時的孟非即興獨白大約一分多鐘的時間，一段長長的貫口，幾乎一字未錯，象背過的一般流暢，內(nèi)容亦當(dāng)?shù)们檎嬉馇兴淖?。?dāng)時確實有點驚著了，心里有了口里就到了，幾乎沒有時間打腹稿，這種千鈞一發(fā)之際的張口就來，作為主持人，我得承認我做不到，而且我估計視野里的主持人能做到的，兩個巴掌數(shù)過來了。所以孟非說他語文高考120分，我真信。

"我對娛樂圈人士寫的東西一向不怎么感冒，但這本書還是很值得看看，尤其在這樣一個忙忙碌碌、紛紛擾擾的季節(jié)。

讀后感【篇8】

從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創(chuàng)作的寓言故事。這些寓言故事常借動物和植物來說明許多的道理，讓我受到了許多的啟發(fā)。

克雷洛夫的寓言大多結(jié)構(gòu)簡單，然而簡單的故事之中卻蕰含大道理，在他的寓言故事里，每個故事

都有性格鮮明的主人公，而且植物和動物被賦予了人的性格和感情?？死茁宸虻脑⒀灾懈爬孙w禽走獸，花鳥蟲魚的特征，形象地運用了擬人的手法，讓自然界的生物扮演著不同角色，借此來展示人的品質(zhì)和性格。

比如：《老獅子和狐貍》，說了一個狡猾的暴虐的老獅子為了生活下去，又不能憑借自己的力量去搶奪食物，就想假裝生病誘引小動物去的山洞里，然后吃掉它們。而聰明狐貍試探了老獅子，最后聰明的狐貍告訴狡猾的老獅子：如果我沒有發(fā)現(xiàn)小動物進去的腳印，而沒發(fā)現(xiàn)它們出來的腳印，也許我會鉆進洞里去的。

這個故事我們這樣的一個道理：無論什么樣的計謀都不會是天衣無縫的，只要我們善于觀察事情，就可以從不正常的現(xiàn)象中找到本質(zhì)的東西。許多人能夠不斷的勝利，獲得成功，就是善于判斷形勢。

再說《鮮花和紙花》，說的是一盤失去光彩的花和一個耀眼的紙花毗鄰，當(dāng)一場風(fēng)雨過后，鮮花散發(fā)著美麗，而紙花則被雨水打的狼狽不堪。

這個寓言告訴我們：不能經(jīng)受坎坷的人，只知道困難面前口喊口號，臨陣退縮。而那些迎接困難，挑戰(zhàn)困難的人，才是真的經(jīng)受得起風(fēng)雨的人。

碑讀后感(模板12篇)

了解一書是燈，讀書照亮了前面的路，作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。作品的讀后感您知道該怎么寫嗎？探索“碑讀后感”的秘密內(nèi)容接下來請閱讀。

碑讀后感 篇1

今天我在看《意林》的時候，無意間翻到一個故事。愛的手碑?我感覺這個題目很吸引人，便開始翻閱這篇簡短的小故事。

看完之后，我十分感動。這個故事主要講述了在一個工廠里，深夜突發(fā)火災(zāi)，而24名工人卻在熟睡中，一名年輕的小伙子及時救人而不顧自己安危，失去生命的故事。其實我們都充滿了疑問，這位小伙子是最先發(fā)現(xiàn)失火的，而他沒有及時逃走，而是一家一家的敲門，叫醒工友們。我在想，如果換做是我們，肯定誰都受不了，最先發(fā)現(xiàn)最先逃，我為這個年輕小伙子感到惋惜，可又為他這種精神而感到感動，年紀輕輕，卻這么失去了自己的生命。但我想，他已經(jīng)做到了，他不為自己而感到惋惜，他在滾滾濃煙和熊熊大火中，用自己的手樹成這個世界獨一無二的最美的手碑。無字的碑文，一點一滴都寫滿了他對他人的關(guān)愛，對生命的摯愛。如果是我們，那么又有誰會這樣做呢?我相信，這23條生命會永遠記得這座手碑，而我們，也會永遠的記在心中!

讓我們記住這個年僅28歲的從四川來廣東惠州打工的小伙吧蔣志貴，一個用年輕的生命和無私的愛樹起一座不朽手碑的人。

碑讀后感 篇2

打開記憶的大門，歷史再一次停留在那一次次硝煙戰(zhàn)火中，可惡的日本人一直想把我們中國變?yōu)槿毡镜闹趁竦?，他們趁我們民族危機時攻打我們。在中國大地上，罪惡的鐵蹄無情地踐踏著。漫長的8年，如同過了幾個世紀，可以想象那時的中國該有多么民不聊生啊!處處燃燒著戰(zhàn)火，人民家破人亡，妻離子散。在南

京大屠殺時，敵人燒殺搶掠，無惡不作，對手無寸鐵的南京人民進行屠殺，使三十萬中國同胞含冤而死……中國人民真是生活在水深火熱之中。在中華民族最危難的時候，我們偉大的人民，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用自已的智慧，打倒了日本帝國主義。在這場如火如荼的抗日救國運動中，大家團結(jié)一致，聽從黨的命令，不怕犧牲。為了人民的利益，哪怕犧牲個人的生命也無所謂：撲向槍眼的黃繼光，手拿炸藥包的董存瑞，寧死不屈的劉胡蘭，以一敵百的狼牙山五壯士，少年參軍的張嘎……一個個抗日英雄的光輝形象，仿佛又屹立在我的眼前。

在這神圣的八年抗戰(zhàn)中，最偉大的是我們的革命先烈，就算是最困難的時期，他們?nèi)匀粓猿植荒萌罕娨会樢痪€。

“去吧?！薄棵肯氲竭@，我都不禁為革命前輩的美好品格所感動。孟子說：“充實之謂美?！边h大的理想，堅定的信念，執(zhí)著的追求，無私的奉獻，構(gòu)成了英雄們充實的精神世界。讓唱著流行歌曲，看著卡通漫畫，玩著電腦游戲長大的我們，有機會了解了歷史，親近了英雄，思考了責(zé)任，使生命綻放出美麗的花朵。

今天，沐浴著金色的陽光，迎面吹來和煦的微風(fēng)，我們的國家一步一步走向富強，戰(zhàn)爭時代已不復(fù)返，可是，我們不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭年代那不能忘卻的光輝歷史，在抗戰(zhàn)勝利_周年的今天，我們要牢牢記住是烈士們的鮮血染紅了國旗，保衛(wèi)了祖國，我們要好好學(xué)習(xí)，長大后成為祖國的棟梁，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國獻出自已的一切。

碑讀后感 篇3

75年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。

75年后，中國特色社會主義事業(yè)處于又一個關(guān)鍵時期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們：萬眾一心，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不僅能擊敗任何外來侵略，而且必將克服一切艱難險阻，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

愛國主義旗幟下的大團結(jié)、大聯(lián)合，既是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的首要前提，也是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要保證。

73年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點燃。民族存亡的關(guān)鍵時刻，中國工農(nóng)紅軍不計前嫌，進行改編，接受國民政府軍事委員會指揮，迅速開赴抗日前線。

“宣布改編頭一天，許多戰(zhàn)士紛紛問：打日本鬼子為啥非得穿國民黨軍服?軍團參謀長左權(quán)動員說：為了抗日，我們戴個國民黨的帽子有什么關(guān)系?大家跟著他的口令，脫下了五星八角帽……”當(dāng)時在紅軍擔(dān)任排長的李榮之回憶說。作文

在中國共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)下，以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。四萬萬同胞在愛國主義旗幟下團結(jié)起來，匯成浩浩蕩蕩的抗日洪流——

抗聯(lián)將士活躍在白山黑水，回民支隊讓日軍聞風(fēng)喪膽;全國各界救國聯(lián)合會等救亡組織紛紛成立，不同黨派、團體捐棄舊怨，共赴國難。

“民族大團結(jié)是抗戰(zhàn)精神的核心?！敝袊缈圃航费芯克犊谷諔?zhàn)爭研究》主編榮維木認為，這既是抗戰(zhàn)精神的重要內(nèi)涵，也是抗日戰(zhàn)爭的重要經(jīng)驗?！懊褡迳嫘枰褡灏l(fā)展需要它，當(dāng)前面臨重要戰(zhàn)略機遇期的中華民族，更加需要它!”

慷慨赴死、不怕犧牲、百折不撓、艱苦奮斗，是抗戰(zhàn)將士留給后人最為珍貴的精神財富。

國難當(dāng)頭，英烈輩出。從楊靖宇、彭雪楓，到佟麟閣、張自忠……無論是共產(chǎn)黨員，還是國民黨中的愛國將領(lǐng)，每一個名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一個故事，都是一曲蕩氣回腸的愛國之歌。

這是一場實力懸殊的戰(zhàn)爭：1937年，日本年產(chǎn)鋼580萬噸，飛機1580架、坦克330輛、大炮740門。而當(dāng)時的中國，鋼的年產(chǎn)量只有4萬噸，軍事工業(yè)薄弱，只能生產(chǎn)一些輕武器……

這又是一場讓侵略者膽寒的戰(zhàn)爭：打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉江。中國以傷亡3500萬人的慘重代價，最終打垮了驕橫一世的日本法西斯。

艱苦的磨難，壓不垮中國人民;殘暴的敵人，只能激發(fā)起中華民族誓死抗?fàn)幍挠⑿蹥飧拧?/p>

淞滬會戰(zhàn)、忻口太原之戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、臺兒莊和徐州會戰(zhàn)、保衛(wèi)武漢……國民黨數(shù)百萬軍隊在正面戰(zhàn)場奮起抵抗。平型關(guān)大捷、百團大戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)……中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和抗日武裝，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的海洋。8年抗戰(zhàn)，中國的敵后戰(zhàn)場和正面戰(zhàn)場共進行重大戰(zhàn)役200余次，大小戰(zhàn)斗近20萬次，殲滅日軍154萬余人、偽軍118萬人。

抗戰(zhàn)的歷史證明，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心，奮勇前進，就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，不斷取得新的勝利

抗日戰(zhàn)爭究竟將如何發(fā)展?中國能不能取得全面勝利?——危亡關(guān)頭，對民族前途、命運的沉重思考，灼痛中國人的心。

國難當(dāng)頭，方見中流砥柱。8年抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨堅持抗戰(zhàn)的立場始終如一;全面抗戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線——中國共產(chǎn)黨的正確主張，貫穿風(fēng)云變幻的抗戰(zhàn)歷史。

沖破國民黨軍隊圍追堵截、勝利完成萬里長征的4萬名紅軍戰(zhàn)士，改編為國民革命軍第八路軍;1萬名走出深山的游擊隊員組成國民革命軍陸軍新編第四軍;無數(shù)支抗日武裝在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，深入敵后，游擊作戰(zhàn)……到1941年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝所抗擊的日軍，占侵華日軍總數(shù)的75%，同時還抗擊著幾乎全部的偽軍。

勝利的旌旗，浸透烈士的鮮血。8年抗戰(zhàn)，敵后抗日武裝傷亡75余萬人。八路軍副參謀長左權(quán)犧牲時，年僅37歲;東北抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇犧牲后，日軍發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食……

歷史無言，精神不朽?？谷諔?zhàn)爭的勝利，是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折;偉大的抗戰(zhàn)精神，為中華民族精神注入新的元素和更為豐富的內(nèi)涵!

碑讀后感 篇4

《窮家姐妹》是媽媽長篇中的一個片段，說的是鐘可、鐘力兩姐妹小時候家貧，不得不隨媽媽討飯考上北大、清華的事。這倆人是有原型的。姐妹倆姓趙。

趙家姐姐官至縣商業(yè)局局長，改制后兼并了市局，這在全國獨一份，可她更大的政績，是拿到西方一個單，讓四個縣的農(nóng)民都富了起來。姐姐的結(jié)局并不好，給槍斃的，走私，姜春云書記簽了字，做市委書記的妹妹也簽了字，她就死了。相濡以沫的窮家姐妹，血濃于水的窮家姐妹，就這樣，妹妹批示，殺了姐姐。后來妹妹升官，管教育，管黨務(wù)，山東的教育跑到前頭，就跟妹妹有很大關(guān)系，她由此排入“第四代”，可就是這個妹妹，主持會議，無端端猝死。

媽媽說：三十年來，副省級去世，她是新華社發(fā)新聞稿的唯一一例。

因為知道內(nèi)幕，讀《窮家姐妹》反而不感動了，大人的世界太復(fù)雜。

《窮家姐妹》是媽媽長篇中的一個片段，說的是鐘可、鐘力兩姐妹小時候家貧，不得不隨媽……

碑讀后感 篇5

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，同樣是死，卻分外不同；鑿一塊墓碑，同樣是鑿，卻別有生同。

這，是豐川，小小的豐川；這，是個瞎子，鑿碑有一手。他鑿龍，龍，中華偉大的圖騰。對于他來說，龍，鑿在好人碑上，龍能生色，否則便是玷污了神靈。

鑿碑的兩次，讓我記憶猶新……

抗日戰(zhàn)爭時期。那天，豐川的一位督軍匆匆跑到瞎子家，要他鑿碑。瞎子二話沒說，首先問道：“來者是誰，又為何人求碑？”督軍說：“我是豐川一位督軍，家父去世，請求鑿碑?！毕棺犹嶂ぞ邅淼剿腋改骨埃齻€時辰造好了一切，只見那碑上的龍，栩栩如生，可如瞎子一般，沒了眼睛。督軍請求將眼睛鑿上，那瞎子，一錘下去，鑿在自己的大拇指上，頓時，鮮血直流?！岸杰姲?，看來今天，這碑是鑿不成了，等我手好了，改日再說吧。”瞎子正要揚長而去，督軍說：“不行啊，等你的手好了，我父親都成白骨了?！薄澳且残?，不過我要糧食一萬擔(dān)?！薄啊恪薄拔乙涣２灰?，全都以督軍的名義送給老百姓?！薄昂?！”說完，瞎子便用腳，把龍的眼睛鑿上去了。頓時，龍是活靈活現(xiàn)，大家看了是贊嘆不絕。

我感慨萬千，這個瞎子，實在是了不起。想想看，一個瞎子，兩眼一抹黑，什么都看不見。卻能鑿碑，鑿的還是栩栩如生，可見，他是下了多大的功夫，才能造就這般無所能及的高超技藝??！他不僅可以用手鑿，腳一樣也能鑿，毫不亞于任何一個鑿碑奇人。我們有些人，畫畫，在紙上輕輕的用筆便能畫好，還是有人畫的亂七八糟；而這個瞎子，鑿碑，看不見，還是在石頭上費力的用刻刀才能完成，卻畫的是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。

我不但佩服他的本領(lǐng)，而且我還佩服他的精神。

這位瞎子，鑿一個碑，還把手指給鑿了，一把尖銳的刻刀，“啪”的一下鑿進了手里，血液一下子迸出來，天哪！那有多么多么的痛??！是他的鑿碑技術(shù)不好么？是他鑿碑時不認真么？還是……他是故意的呢？確實，他是故意的，為什么呢？難道，他想給自己留下一個傷疤，作為這次鑿碑的紀念不成？還是和自己的大拇指過意不去?又有誰會那么傻？我們的猜測都是錯的，沒錯，他是故意的，他用自己的鮮血換來了一萬擔(dān)糧食，他鑿碑幾乎是分文不取，大家就會認為他想給自己多增加一些收入，連自己的鮮血也可以丟失。不要把它想成這樣一個偽君子，他用鮮血換來了糧食，用糧食換來了老百姓的幸福日子，換來了老百姓的信任于安寧。他寧可讓自己受一些委屈，但那只是暫時的，他懂得大家好，才是真的好，這樣的瞎子，這般的鑿碑人，佩服?。?/p>

抗日戰(zhàn)爭時期。一次，一個日軍司令進入了瞎子家里，讓他鑿碑，鑿龍，并且要在碑座上，刻寫“櫻花之子”四字。瞎子問：“來者是誰，要給誰鑿碑？”日軍沒好氣的說：“你只管鑿，問那么多干嘛？”“你不說，我就不鑿?！比哲娔盟麤]轍，說：“你這回要鑿的是乃大日本皇軍的小野二郎之墓碑，他戰(zhàn)死沙場，臨死前他說，要葬在他征服過的土地上，要以他征服過的民族的圖騰來祭奠他?！薄芭叮莻€大官，少于五萬銀元不鑿?！薄昂?，俗話都說錢能通神嘛，哈哈哈哈！”瞎子把五萬銀元分發(fā)給百姓，可是老百姓一分不取，當(dāng)夜又把銀元扔了瞎子家一屋，瞎子嘆了口氣。后來他用了日軍五百多斤炸藥，挖了兩塊好石頭。小野二郎下葬那天，碑座突然爆炸，日軍倒下一片，血肉橫飛。日軍氣沖沖的踹開瞎子家的門，瞎子早已不見了，之后豐川人再也沒有看見過那個瞎子……

看到這里，我更加的佩服這位瞎子，公然的與鬼子做對，需要多么大的勇氣。萬一鬼子發(fā)現(xiàn)了藏在碑座里的炸藥，怎么辦？萬一鬼子找他算賬怎么辦？萬一他沒逃脫怎么辦？萬一鬼子殺了他怎么辦？這一切的所有的怎么辦，都說明了這件事十分危險，更加體現(xiàn)出了這位瞎子驚人的勇氣。他并不是不愛自己國家，而去給鬼子鑿碑，他只是借著鑿碑，更加愛國愛中國！

我不僅佩服他的勇氣，更加佩服他的智慧。你怎么想的到，在碑座里放上炸藥？你怎么想得到，讓炸藥爆炸，炸死那么多日本鬼子，以解老百姓們的心頭之恨？你怎么想的到，他這是最后一次鑿碑？這不僅是勇氣的表現(xiàn)，更是智慧的示意，更是熱愛祖國的詮釋！抗日戰(zhàn)爭時期，有多少像這位瞎子一樣偉大的英雄，又有多少背離祖國人民的奸細、漢奸。這些漢奸對的起這些無私的英雄們的一舉一動么？對得起他們那無私的胸襟么？

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蓖瑯邮撬溃瑓s分外不同；鑿一塊墓碑，同樣是鑿，卻別有生同……

碑讀后感 篇6

《將軍碑》讀后感1500字！

在看《將軍碑》之后去查了一下“魔幻現(xiàn)實主義”的概念，再結(jié)合閱讀過程的感受，果然魔幻！

說實話，閱讀到一半的時候，是有點暈頭轉(zhuǎn)向的，我讀不懂作者究竟是想要表達什么樣的主題思想，又或者說作者究竟是在講述一個怎樣的故事。直到最后一段，才有那種恍然大悟的感覺，似乎前面的敘述都是不斷在“霧起”又“霧散”的環(huán)境之下進行的，讀得懂字面上的意思，但深層之意卻朦朧不知所云，而最后一段作為點睛之筆，終于有種“守得云開見月明”之感。

小說里的將軍似乎依然活在現(xiàn)實當(dāng)中，比如從管家對他的生活照料當(dāng)中可以看出來，再比如維揚回家對他的探望也可以看出來，將軍是現(xiàn)實當(dāng)中活生生的人物。但是，在這過程當(dāng)中，又不斷地出現(xiàn)將軍現(xiàn)身在古戰(zhàn)場上的情景，又或者說僅僅是記憶？這是將軍回溯過去的歷史。可是里面又有多少分真多少分假呢？

有時候?qū)④娨材軌虼┰降轿磥?，因為他一直念叨著“在從淡泊園南門沿小路上山，他的老部下們將為他塑建的大理石紀念碑”，可是他在講述這段故事的時候并沒有將軍碑，周圍的人也是疑惑。就像小說開頭寫的那樣——“將軍能夠穿透時間、周游于過去與未來的事一直是個秘密”，無論是周游過去還是未來，這些與現(xiàn)實又是交織穿插在一起的，一半真實一半荒誕，一半厚實一半虛無，似真似假，似實似虛仿佛沒有一個正確的答案。這其中既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面，人鬼難分，幻覺和現(xiàn)實相混交融。

小說里的將軍有一個很令人窒息的人格特征——近乎瘋狂的偏執(zhí)。

他不接受除了自己認知經(jīng)驗（又或者說自己的世界觀、人生觀、價值觀）以外的一切事物。最典型的例子就是他與兒子維揚之間僵持的矛盾。他對于維揚所學(xué)的社會學(xué)專業(yè)解讀是——“社會學(xué)就等于社會主義，社會主義就等于左派，左派就是共產(chǎn)黨”；4歲的維揚做不好舉手禮而罰站三天，并且有意將自己的兒子塑造成另一個自己，就是穿一身筆挺僵硬軍服、戴軍帽、掛勛標(biāo)、佩刀帶槍的記憶的自己，完全忽視掉維揚是一個擁有獨立意志的個體。

而對于他的夫人，他則是將自己對老丈人的過節(jié)轉(zhuǎn)移到對她的誤讀上。似乎，他要求所有人都要按照他的意志來生活、做事，不順?biāo)囊馑銜蟀l(fā)雷霆。好像，在他的世界里，矛盾＝非黑即白，這似乎也是作者想告訴我們的某些訊息。

但是，小說在中間部分似乎有一處鋪墊?！霸谶@種恐懼的催迫之下，他不得不向老管家重新翻修他對歷史的解釋，編織一些新的記憶，涂改一些老的記憶，以抗拒冥冥中可能已經(jīng)加諸在他身上的報應(yīng)”，雖然這是將軍對自己手上沾滿鮮血的恐懼描寫，但是更重要的點應(yīng)該是“編織記憶與涂改記憶”。

人對自身的經(jīng)歷、自身的記憶尚且可以添補增去，那么對于宏觀上——本該完完全全真實記錄的歷史記憶呢？這不禁引人思考，到底我們所接受的那些“歷史記憶”是不是真實的呢？又或者是半真半假，其實也有可能全是假的，這與《1984》里面那些所謂的“正統(tǒng)”似乎異曲同工。

俗話說“歷史是勝利者書寫的”，所以那些被看起來輝煌耀眼的歷史記憶是被加工過的還是本就如此，那些暗淡丑陋的歷史記憶是被添油加醋過的還是也本就這般，似乎這是一個未解之謎？不過可以肯定的是，現(xiàn)代意義上的歷史肯定不是史實。

結(jié)尾道：“于是將軍無所不在，也無所謂褒貶了。他開始全心全意地守候著:有一天，維揚終究也要懂得這一切的；因為他們都是可以無視于時間，并隨意修改回憶的人?！?/p>

那其實是不是也可以這么想，有些痛苦的記憶我們可以加上時間的濾鏡加以美化，有些不堪的記憶我們可以選擇性剔除，畢竟選擇權(quán)與決定權(quán)都在我們自己的手中，當(dāng)自己的時間走到盡頭的時候，做一個無視時間的上帝其實也不為過。

碑讀后感 篇7

生活無比恬靜，安睡在大地母親的懷抱中，舒展在微風(fēng)輕柔的撫摸中。眼前飛過一朵朵小花傘般的蒲公英，宛如一個個銀白色的小精靈翩翩起舞，那么生機勃勃，讓我不禁想起了《紀念碑下的小花》這個動人心弦的故事。

讓我們化為一顆顆蒲公英的種子，乘著風(fēng)一起進入《紀念碑下的小花》的故事中吧！清明節(jié)時，小花跟著爸爸去陵園看望曾在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的太爺爺，太爺爺一直守衛(wèi)著這座陵園，因為這里有他犧牲的戰(zhàn)友們。太爺爺在陵園里種滿了小花，天天澆水修枝。在太爺爺心里，他的好兄弟們永遠活著，他們的生命仍然那么美好

這是一個感動人心的故事，把我的思緒帶到了那個戰(zhàn)火硝煙的年代。當(dāng)年抗日時期，為了保家衛(wèi)國，無數(shù)戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，奮勇向前，獻出年輕又寶貴的生命。故事中的太爺爺心中一直掛念他的戰(zhàn)友們，在陵園種下花草樹木，天天陪伴著它們，他就是用這種方式來懷念他的兄弟們，用自己余下的生命去守衛(wèi)崇高和英勇。讀過這本書后，讓我更加懂得永遠不能忘記歷史，不能忘記曾為我們幸福生活而犧牲的英雄們；而且，太爺爺這種真誠和愛深深地打動了我，太爺爺這種精神傳承值得我們學(xué)習(xí)。

清明節(jié)這一天，我們作為小學(xué)生，可以通過讀史書、開主題中隊會、去英雄紀念碑前獻花等方式緬懷先烈。但是，無論用哪種方式，只有內(nèi)心充滿崇敬和感恩的心，才是最真誠的祭奠。

一朵朵蒲公英在遼闊自由的天空中飛啊飛，沖向蔚藍的高空，掠過平靜的湖水，享受和煦的陽光，最后輕輕地落在大地上，待到春暖花開之時，它們又開出朵朵金黃色的小花，為春天增添生機。生命的種子代代相傳，烈士們的精神永垂不朽，我們更應(yīng)該做這種精神的守衛(wèi)者和傳承者，讓它們芬芳百世

碑讀后感 篇8

人民英雄紀念碑，這個如此偉大的石碑啊，是那么的令人崇拜，以至于高于天安門了，成了人們絡(luò)繹不絕的地方。

作者以如此崇高，敬仰的態(tài)度面對他，以至于成了作者次次來北京都必須看的地方，以至于碑文都銘記在心，那么牢固。那母子二人意味深長的觸摸石碑的震撼，讓作者以為，你的含義我以明白的透徹?？墒悄敲匆粋€小石碑，那么一個被風(fēng)雨侵蝕，已有些殘破的石碑，卻讓作者愧心自語——石碑的意義我的領(lǐng)悟只是皮毛而已呀！

“多年的風(fēng)雨侵蝕，那碑身已經(jīng)有些殘破，周圍一片寂靜，只看見幾個默默耕種的農(nóng)民?！边@歷史的滄桑似乎掩蓋了他原有的意義，當(dāng)時如火如荼的戰(zhàn)斗已歸于沉寂，那些曾經(jīng)為了祖國未來美好拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士，化為了一個個烈士的名字刻在石碑上，在滄海桑田的巨變中似乎被人們遺忘了，如果不是作者親眼看到堆積，重疊，密密麻麻，森林一樣烈士的名字，他怎能體會到石碑之后“犧牲”二字的分量？那一些有名有姓有親人有骨肉有情感的戰(zhàn)士都化為塵土，只有一個烈士名在石碑上，這是何等凄美，悲壯的故事。如果沒有這種身臨其境的感性體驗，再理性和詩意的思考都無法掂量這種犧牲的分量。這犧牲的分量與代價，是那一支龐大的隊伍，不是用水泥砌成的，而是千千萬萬個血肉之軀筑成的！

難道這就是人民英雄紀念碑的全部意義？不，這還只是滄海一粟哪！那背后所隱藏的壯美，重大，和不可用言語表達的偉大，可以流芳百世，

碑讀后感 篇9

有這樣的言論：人生就是一條道路，每隔一段會有一個里程碑，提醒你下一段無從知曉的旅程。我不知道要跋涉多少道路才會出現(xiàn)下一個里程碑，但我敢說，每一個里程碑都是不一樣的，你必須遵照上面的忠告，才能在下一段旅程中獲得成功。

文中的主人公明子是一位花季少年，為了維持生計，他不得不和同樣面臨生活窘迫的黑罐拜村里的名木匠學(xué)木工活，他們來到大城市找活干，從此開始了餐風(fēng)飲露的生活。明子性格倔強，機靈聰明，時常有一股無名之火，和師傅三和尚較勁。正是這個從大山里走出來的所謂“小木匠”，令我刮目相看。

在大城市里等活很辛苦，而明子每天都要頂著嚴寒到車站等木匠活，那是一段艱苦的日子，他們師徒三人已經(jīng)有很長時間沒活干了，出人意料的是，明子竟然幸運地等到了一份不錯的活，足以讓他交差。他欣喜地一轉(zhuǎn)頭，看見一個瘦小的孩子也在等活，得知他已經(jīng)等了整整一天卻仍沒有結(jié)果，明子心頭一顫，經(jīng)過了強烈的心理斗爭后，他鄭重地把自己的勞動成果送給了那個孩子。

這是出于一種名叫善良的本性。正可謂人之初，性本善，人人皆備。只是有人沒有把這種本性發(fā)掘出來，而是把它埋到了心靈中更深的地方。

可以猜到，明子憑他的高超手藝出師了，從此他將開始一段新的旅程，而在這途中，他會陸續(xù)迎接一塊又一塊的里程碑，那是人生的警示牌，我也由衷地祝愿他。

回顧本書，我沒有見過山羊，也不清楚天堂到底有沒有草。也許這是很膚淺的解析，憑我的理解，山羊是一種外柔內(nèi)剛的生物，就像書中的明子是一個外表平凡、內(nèi)心熱血沸騰的少年；而天堂草是極其高貴奢侈的食物，往往可望而不可及，但有時也會出人意料地讓你輕而易舉得到它，但亦有幾只山羊放棄近在咫尺的食物，如同明子把自己的活讓給別人，這其中，有一種讓人激動的熱情，正是有了這種情感，才得以使他加深了自己的思想境界。有些人無法理解為什么有人要拋開已經(jīng)到嘴的美味，其實每個人只要檢驗一下自己曾經(jīng)經(jīng)過的里程碑就可領(lǐng)悟，這是自己人生的準(zhǔn)則。

人生，屬于自己的“天堂草”數(shù)不勝數(shù)，雖然你還是不知道過了這個里程碑，下一段路程意味著什

碑讀后感 篇10

9月30日是國家設(shè)立的烈士紀念日。當(dāng)天上午，舉行向人民英雄紀念碑敬獻花籃儀式。

這個儀式主要向人們傳承著過去的故事和力量，時刻讓后代記住過去一百七十多年走過的艱辛的道路。致敬儀式是致敬歷史能激發(fā)開創(chuàng)的勇氣。

全國各界首都代表一同聚集在天安門廣場上，向人民英雄紀念碑敬獻花籃儀式開始。

開始，先奏唱中華人民共和國國歌，全場人員肅立，五星紅旗也隨風(fēng)招展。接著，全場人員向為中國人民解放事業(yè)和建設(shè)事業(yè)英勇獻身的烈士們默哀。最后，向人民英雄紀念碑敬獻花籃。戰(zhàn)士們昂首挺胸地走向會場中央，抬起花籃，走到莊嚴而神圣的人民英雄紀念碑前，放下花籃。轉(zhuǎn)過頭，那魁梧的身材，站立在神圣的人民英雄紀念碑之上，也是值得自豪的。

緊接著，黨和領(lǐng)導(dǎo)人整齊地走向紀念碑，紀念碑上的金色碑文，集體表現(xiàn)了中華人民不屈不撓，永垂不朽的偉大民族精神。

參加儀式的首都各界代表排著整齊的隊伍，依次登上紀念碑基座。隊伍中，有戰(zhàn)功卓著的老戰(zhàn)士、老同志;有胸佩獎?wù)碌南冗M人物、有工人、農(nóng)人、工作者、學(xué)校師生;有人民解放軍戰(zhàn)士和部隊官兵;有少數(shù)民族群眾;有少先隊員……

在這個時刻，大家都懷著激動的心情，追念無數(shù)先輩的豐功偉績。

碑讀后感 篇11

讀虞永興夫子廟堂碑有感

清-曹樹德

右軍工書窮神化，嫡派相承虞永興。

內(nèi)含剛健外婀娜，天然墨妙超人群。

把玩再三不忍釋，置之座隅忘朝昏。

如與有道相接對，頓教方寸澹俗氛。

書法至唐乃大盛，歐褚顏柳世所敬。

率更猛將挽強弓，深入時或摧其鋒。

河南綽約如美女，薄媚不任羅綺叢。

平原雄杰邁千古，字以人重誰敢攻。

誠懸清勁亦可喜，人謂結(jié)體同魯公。

行間究少飄逸氣，魏晉風(fēng)流已掃地。

惟有秘監(jiān)擅眾長，有如君子善藏器。

但論行草亦偏工，暮年所得更深邃。

蘭亭繭紙空復(fù)空，即此已可追其蹤。

晚近俗書體尤弱，嫵媚祇成俳優(yōu)風(fēng)。

臨摹雖工神氣失，枯枝斷梗將無同。

書法與世相流轉(zhuǎn)，識者觀此憂忡忡。

碑讀后感 篇12

讀《尋找智慧島之不倒的心碑》有感-周記400字

這個故事講了：1870年3月17日晚，瑪麗克客輪因慘遭重創(chuàng)而開始下沉，當(dāng)時船長得知二副奧克勒富的手槍還有三發(fā)子彈后便命令他：如果有工作人員在乘客前面逃生；有先生在女士前面逃生；有年輕人在老人前面逃生，你就開槍！這比槍聲更震撼人心的話語使人們開始聽從阿爾威船長的指揮。等人們都上了救生艇后，阿爾威船長卻和輪船一起沉下海底。

讀了這個故事后，我覺得阿爾威船長是個永遠不會被人忘記的人。因為只有想到別人而忘記自己的人才不會被人們忘記。

讀完這個故事，我想起一件事。有一天，我上完奧數(shù)課坐地鐵回家，上了車后，由于人多太擠，所以我扶著欄桿都時不時會摔一跤。這時，一位年輕力壯的小伙子站了起來，把位子讓給我。開始我不好意思，可是他說如果我不坐，隨時都會摔倒并被人壓死，我就坐下了。我覺得他就像阿爾威船長，舍己為人。

最后，我希望所有人都像阿爾威船長和那位小伙子一樣，做個舍己為人的人。

輪椅霍金讀后感模板

讀書能使我們靜下心來，褪去浮躁，閱讀了作品之后，我們都深深的被書中的情節(jié)所吸引。對于作品中的情節(jié)人物我們應(yīng)該更加深刻的表達感受，讀完作品后，我們應(yīng)該如何寫讀后感呢？經(jīng)過收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上輪椅霍金讀后感，有需要的朋友就來看看吧！

輪椅霍金讀后感【篇1】

今天，我們學(xué)習(xí)了《輪椅上的霍金》這篇課文，霍金是英國劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論學(xué)系教授，當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是本世紀有國際盛譽的偉人之一，被稱為“在世的最偉大的科學(xué)家”還被人稱為“宇宙之王”。

課文主要講了被稱為“宇宙之王”的霍金在自己完全癱瘓在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰(zhàn)命運，為科學(xué)事業(yè)作出了重要貢獻的事跡，贊美了霍金不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的偉大人格，表達了人們對霍金的深深敬仰之情。

從霍金的身上讓我懂得了：無論面對多大的困難，都應(yīng)該保持積極樂觀的態(tài)度，要勇敢地向命運挑戰(zhàn)，用自己的意志戰(zhàn)勝一切災(zāi)難；同時還要懷著一顆感恩的心，熱愛生活，熱愛周圍的一切。用一顆感恩的心來回報你愛和愛你的親人和朋友。

輪椅霍金讀后感【篇2】

前一段時間，我們學(xué)習(xí)了《輪椅上的霍金》一文，令我感觸頗深，心潮澎湃。

人稱“宇宙之王”的霍金，21歲時患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。不久完全癱瘓。1985年，他因肺炎做了穿氣管手術(shù)，從此再也不能說話。醫(yī)生曾診斷霍金只能活兩年。但他卻一向頑強地活了四十多年。而且，他正是在這種舉世公認的艱難中發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推斷出黑洞的大爆炸，成為天體物理學(xué)之泰斗……并被選為最年輕的英國皇家學(xué)會會員，成為只有像牛頓那樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。不僅僅如此，他并沒有認為，命運殘酷地使他失去太多，相反地，他認為自己就應(yīng)為自己所擁有的一切而高興。

由此可見，霍金有著不斷求索的科學(xué)精神和勇敢堅強的人格力量。他不僅僅是一個充滿傳奇色彩的物理天才，還是一個樂觀向上、正是命運的、令人折服的生活強者，一個非凡的人!

霍金值得我們學(xué)習(xí)的地方很多。其中，我最欣賞的是他那勇敢頑強的人格力量和樂觀向上、正視命運的精神。因為，如果他不勇敢頑強，不樂觀向上，不正視命運，那么他連活下去的勇氣都沒有，哪來的科學(xué)成就?即使他茍且偷生，那必定是碌碌無為，郁郁而終，絕不會有這么大的成就。甚至能夠說，勇敢頑強的人格力量和樂觀向上、正視命運的精神是他成功的最大原因。

回溯歷史，像霍金這樣的人還有很多，如貝多芬，生活在無聲世界里的他用美妙的旋律詮釋了命運在自己手中的道理;荷馬，終日不見光明的他用以前專屬于光明世界的詩歌訴說了他對光明的向往和追求;高士其，感染甲腦病毒，全身癱瘓，口齒不清的他用口述而成的500萬字的科普作品，實現(xiàn)了他的理想——將科學(xué)和禮貌遍撒人間;杏林子，身患類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的她用感人至深的文字讓世人為她的堅強與不屈而感動……這些人不正和霍金一樣，都是靠著勇敢堅強、正視命運和樂觀向上的精神才取得成功的嗎?

我們的任何困難都不能與霍金的相比，但我們在生活中做到了不怕困難嗎?我原先很厭惡練習(xí)書法，總是不能靜下心來練字。讀了這篇文章后，我明白了：霍金遇到了那么大的困難都沒有放棄，我遇到這么小的困難就更不該放棄了。我決心克服所有的困難，練出一手好字!

《輪椅上的霍金》告訴我們：這樣像霍金那樣，有著勇敢堅強的人格力量，和樂觀向上、正視命運的精神，就必須能取得成功，創(chuàng)造輝煌。

輪椅霍金讀后感【篇3】

讀了《輪椅上的霍金》這篇感人肺腑的文章后，我百感交集，思緒萬千，千言萬語涌上心頭。

這篇文章講的是科學(xué)巨匠史蒂芬·霍金，雖然身患盧伽雷氏癥，導(dǎo)致全身癱瘓，但是仍然絲毫不向命運低頭，他保持樂觀的人生態(tài)度以及他堅持思考，堅持科學(xué)研究，堅持追求理想的精神感動著很多人。

我讀了這篇課文，覺得霍金有兩點值得我學(xué)習(xí)：

一是霍金生性樂觀，不管遇到什么困難，他都會堅持不懈。我是個小學(xué)生，只有現(xiàn)在搞好學(xué)習(xí)，才能為祖國貢獻一份力量。在學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)霍金那種迎難而上的精神。對于生活中遇到的一些挫折，千萬不要妥協(xié)，要有戰(zhàn)勝困難的信心。俗話說：“失敗乃成功之母?！睂?，我們要的就是這種精神。

二是他有一顆感恩的心。雖然霍金癱瘓了，但是他身邊的朋友、親人卻始終對他不離不棄。所以他把這一顆感恩的心變成了成功的動力，送給一直在他身邊支持他的人。

針對第二點，我覺得我做的不夠好，因為無論是在生活上還是在學(xué)習(xí)上，父母都是我成長路上的好伙伴，他們給了我生命，給了我今天的成就。但我因為調(diào)皮給父母增添了許多煩惱，他們幾乎每天都要為我這個“調(diào)皮鬼”浪費不少時間。不過，我現(xiàn)在會盡全力改正這個壞習(xí)慣。學(xué)霍金用一顆感恩的心回報他們。

讀完《輪椅上的霍金》這篇課文，使我懂得了許多道理，今后我一定要像霍金那樣有一顆感恩的心，也要樂觀面對一切事物。只有這樣，我才能在學(xué)習(xí)上、生活上取得豐碩的果實。

輪椅霍金讀后感【篇4】

讀了《輪椅上的霍金》一書，我被霍金不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的偉大人格而折服。

現(xiàn)在的孩子好多都像“嬌小姐”、“俏皇帝”，我行我素。記得一個冬天，我們班上體育課。那天天氣特別冷，我們個個把手縮到袖子里，冷得牙齒直打架。體育老師發(fā)話了：“孩子們，今天天氣十分冷，下面大家跑八百米，中途不能停，不然再罰跑六百米！”“?。?？”許多同學(xué)驚訝地叫起來。大家好像寧可冷，也不想跑，可是沒辦法。老師一聲令下，大家無奈地開始跑了。

第一圈大家都挺精神，跟得上大部隊。慢慢地，第二圈、第三圈……有許多同學(xué)都跟不上隊伍了，每個人之間的距離拉開很遠，人人兩腮通紅，嘴巴大張，氣喘吁吁。跑完后，大家都累得坐在地上，我和許多同學(xué)一樣都對老師心生怨恨，十分生氣地說：“都是老師害得，快把我們累趴下了！”

自從學(xué)了霍金的故事后，我覺得十分慚愧，自嘆不如?；艚鹕眢w癱瘓，卻成為一名偉大的科學(xué)家。而我們擁有健康的四肢，卻連跑幾圈都受不了，這怎么能行呢？今后在困難面前，我決不畏縮，在學(xué)習(xí)上，我要認真刻苦，不斷提高自己的成績，長大做個對社會有用的人。

從古至今，多少人在逆境中成長，在艱苦中奮斗。他們是經(jīng)過多少的坎坷和磨難，才達到光輝的頂點?；艚鹗悄婢吵刹诺牡浞?，他是因為有堅強不屈的毅力和戰(zhàn)勝困難的信心才成功的。

我要向霍金學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那種向命運挑戰(zhàn)、頑強拼搏的精神；學(xué)習(xí)他那不達目的誓不罷休的`毅力和勇氣；我要做一個像霍金那樣勇敢頑強的人。

輪椅霍金讀后感【篇5】

你是否還記得，那個在輪椅上整整度過了40年、全身只有三根手指能夠活動的人?那個明明被命運殘酷對待，卻還能夠知足感恩的人?沒錯，就是他——史蒂芬·霍金。這個充滿傳奇色彩的物理天才，索求斷不學(xué)科對個這;者強活生的服折人令個這，與病魔頑強對抗的人!

否記，輪椅整整度過40年、全身三根手指能夠活動?明明命運殘酷待，能夠知足感恩?沒錯，——史蒂芬·霍金。充滿傳奇色彩物理天才，索求斷學(xué)科;者強活生服折令，病魔頑強抗!

讀完《輪椅上的霍金》后，我的心中充滿震撼。一個長期被禁錮在輪椅上的人，能取得如此輝煌的成就，靠的就是他那勇敢頑強的、樂觀感恩的精神。21歲，如此風(fēng)華正茂的年齡，本應(yīng)用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來?？苫艚?，卻患上了能夠?qū)е录∪馕s的盧伽雷氏癥，不久就會完全癱瘓，長期禁錮在輪椅上?？苫艚?，他并沒有因此而嘆息，悲觀消沉，始開候時么什從宙宇著考思他。題問的象想敢不人常著考思維思的躍活那己自用是而，時間有沒有盡頭……他發(fā)現(xiàn)了他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸……最終取得了巨大的成就。但，他并沒有因此而傲視萬物，而是感恩命運，讓他獲得如此巨大成就。他用自己的行動，完美地詮釋了什么叫“生命不息奮斗不止”!

讀完《輪椅霍金》，心中充滿震撼。長期禁錮輪椅，能取輝煌成，勇敢頑強、樂觀感恩精神。21歲，風(fēng)華正茂年齡，本應(yīng)己雙手創(chuàng)造美未?；艚?，患能夠?qū)Ъ∪馕s盧伽雷氏癥，久會完全癱瘓，長期禁錮輪椅。霍金，沒嘆息，悲觀消沉，始開候時什宙宇考思。題問象想敢?？妓季S思躍活己，時間沒盡頭……發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)黑洞蒸發(fā)性，推論出黑洞大爆炸……終取巨大成。，沒傲視萬物，感恩命運，獲巨大成。己行動，完美地詮釋什叫“生命息奮斗止”!

我佩服與霍金對命運頑強抗?fàn)幍娜烁窳α浚@異于他取得巨大成功之后那顆感恩知足的心。我們也許不會像霍金那樣有顆感恩一切的心靈，但在生活中會有許許多多幫助過我們的人：父母對我們的養(yǎng)育之恩，我們能夠忘記嗎?老師對我們的淳淳教導(dǎo)，我們能夠能忘卻嗎?同學(xué)之間的互相關(guān)愛，我們能夠忘懷嗎?也許會是同學(xué)之間一個幫助，老師對自己的一次鼓勵，報圖恩知“：云人古……醒提句一的人生陌，善莫大焉。”別人幫助了自己，自己也應(yīng)當(dāng)給予回報，這樣便能是人與人之間的心靈更加接近。

佩服霍金命運頑強抗?fàn)幐窳α浚@異取巨大成功顆感恩知足心。許會像霍金樣顆感恩切心靈，生活中會許許多多幫助過：父母養(yǎng)育恩，能夠忘記嗎?老師淳淳教導(dǎo)，能夠能忘嗎?學(xué)間互相關(guān)愛，能夠忘懷嗎?許會學(xué)間幫助，老師己次鼓勵，報圖恩知“：云古……醒提句生陌，善莫大焉。”幫助己，己應(yīng)予回報，樣便能間心靈更加接近。

古今中外，士人功成的就名成功個一是管不，還是一個平平凡凡的普通人，都能懂得感恩。

古中外，士功成名成功管，平平普通，都能懂感恩。

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，候時那。苦困是很況境，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

幫助漢高祖平天大將韓信，未志時，候時。苦困況境，時常城釣魚，希望碰運氣，便解決生活。，究竟辦法，，時常要餓肚子。幸時常釣魚地方，多漂母河邊作工，中漂母，情韓信遭遇，便斷救濟，飯吃。韓信艱難困苦中，位勤勞刻苦僅能雙手勉強糊口漂母恩惠，感激，便說，將必定要重重報答。漂母聽韓信話，高興，表示希望韓信將報答。，韓信替漢王立少功勞，封楚王，想前受過漂母恩惠，便命送酒菜吃，更送黃金千兩答謝。

美國的羅斯福總統(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，友朋的愛親“：道寫中信回在福斯羅。他慰安信寫忙，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

美國羅斯福總統(tǒng)常懷感恩心。說次家里失盜，偷許多東西，位朋友聞訊，友朋愛親“：道寫中信回福斯羅。慰安信寫忙，謝謝信安慰，現(xiàn)，感謝帝：第，賊偷東西，沒傷害生命;第二，賊偷部分東西，全部;第三，值慶幸，做賊，?！比握f，失盜絕幸事，羅斯福找出感恩三條理。

你看，無論何時，地何論無，無論身份與否，總要其心存感恩，投之以桃而報之以李。

論時，地論，論身份否，總要心存感恩，投桃報李。

學(xué)會了感恩，我們便擁有了快樂，福幸了有擁，擁有了力量!我們應(yīng)當(dāng)感恩一切幫助過自己的人們，讓自己擁有一顆感恩的心!

輪椅霍金讀后感【篇6】

輪椅上的霍金讀后感

讀了《輪椅上的霍金》這篇課文，我認識了“宇宙”史蒂芬·霍金。

剛讀的時候，我也是像那位女記者一樣認為，霍金實在是失去得太多了，他一生，一刻也不能離開輪椅了，全身也只有三跟手指能動，交流也無比的困難。命運對霍金來是是不公的。但是霍金的回答卻令我非常吃驚?；艚鹩盟且活w感恩的心，打動了所有人。他回答：“我的手指還能活動，我大大腦還能思維。有我一生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心……”

他正視自己的命運，他并不覺得自己失去了很多。卻覺得自己還擁有許多。

我讀了之后非常感動，在心靈震顫之后。我還深思了許久。突然，我大腦海里閃過一段文字：活著的人最重要的是要有靈魂、要有思想，最重要的是要有一顆感恩的心。只要一個人擁有這些，他便不是無用之人。一個人擁有這些，他便不是無用之人。一個人擁有這些，便是擁有的，是快樂的，是幸福的……

霍金，一個身患絕癥的人，他都能用樂觀的心態(tài)去看待人生、命運。用一顆感恩的心去對待身邊的人與物。而我們，一個正常的人，難道就做不到嗎？

不，不是的。只要我有一顆感恩的欣，是一個會用腦思考的人，我們便可以使自己崇高。有一句話說得好?。骸叭瞬灰欢苁侨藗ゴ?，但一定可以使自己崇高。”

我佩服霍金，他用一個常人不能想象的毅力和感恩的心戰(zhàn)勝病魔。他不斷求索的精神折服了我。

這位生活強者、科學(xué)巨匠，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

八榮八恥讀后感(模板八篇)

讀書可以誘發(fā)人的思緒，使思想超越時空，在閱讀了作品后，感到身臨其境，如一幅畫，優(yōu)雅的筆觸渲染著潑墨之灑脫。你還在為哪里找到讀后感范文而煩惱嗎？今天我們?yōu)榇蠹耀I上了一篇有關(guān)“八榮八恥讀后感”的深度剖析。

八榮八恥讀后感 篇1

八榮八恥讀后感范文***同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同時代、不同民族、不同世界觀、人生觀和價值觀的人有不同的榮辱觀。

恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀回答了社會主義社會的榮辱問題。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

歸根結(jié)底，每個時代、每個民族的榮辱觀，都是由那個時代國家生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，也被極大地用于經(jīng)濟社會發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它界定榮辱，判斷是非，區(qū)別美丑，立足中國實際，著眼于現(xiàn)代化發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟的特點。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，大大增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、利益經(jīng)濟、信用經(jīng)濟和法制經(jīng)濟。

“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。其豐富的內(nèi)涵，為社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展和構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系提供了思想基礎(chǔ)?！鞍藰s八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。

隨著科技發(fā)展和社會進步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細密，“八榮八恥”在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)?！鞍藰s八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展。在我們的社會里，對與錯、善與惡、美與丑的界限是不能混淆的。

否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。***同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個共產(chǎn)黨員和每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚。

“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時代前列，領(lǐng)引時代風(fēng)尚，推動時代進步。[!--empirenews.

page--]八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森說，他到了三師，在新中國誕生后毅然回到祖國。當(dāng)外國專家得出中國沒有石油的結(jié)論時，李四光自信地說：

科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。***他熱愛自己的工作，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿在災(zāi)難中團結(jié)蘭考人民，與沙塵暴、鹽堿抗?fàn)?，直到生命的最后一刻?/p>

早在2000年前，孔子就教導(dǎo)他要誠實。在學(xué)習(xí)中，你知道的意味著你知道，你不知道的意味著你不知道。他認為這是誠實守信學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

邱少云為了大軍的行動，堅持紀律，抵擋火勢，直到死。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢來幫助戰(zhàn)友的家人。這些生動的事例告訴我們，無論過去、今天還是將來，八榮八恥的本質(zhì)都是要學(xué)會做一個對社會負責(zé)、對祖國人民有貢獻的人。

八榮八恥讀后感 篇2

-->八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森說，他到了三師，在新中國誕生后毅然回到祖國。當(dāng)外國專家得出中國沒有石油的結(jié)論時，李四光自信地說：

科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。***他熱愛自己的工作，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿在災(zāi)難中團結(jié)蘭考人民，與沙塵暴、鹽堿抗?fàn)?，直到生命的最后一刻?/p>

早在2000年前，孔子就教導(dǎo)他要誠實。在學(xué)習(xí)中，你知道的意味著你知道，你不知道的意味著你不知道。他認為這是誠實守信學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

邱少云為了大軍的行動，堅持紀律，抵擋火勢，直到死。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢來幫助戰(zhàn)友的家人。這些生動的事例告訴我們，無論過去、今天還是將來，八榮八恥的本質(zhì)都是要學(xué)會做一個對社會負責(zé)、對祖國人民有貢獻的人。

反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下。

***關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了當(dāng)前我國社會的基本價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)和改革開放時代的要求，具有很強的思想性和實踐針對性。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同時代、不同民族、不同世界觀、人生觀和價值觀的人有不同的榮辱觀。

恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀回答了社會主義社會的榮辱問題。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

歸根結(jié)底，每個時代、每個民族的榮辱觀，都是由那個時代國家生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，也被極大地用于經(jīng)濟社會發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它界定榮辱，判斷是非，區(qū)別美丑，立足中國實際，著眼于現(xiàn)代化發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內(nèi)含著社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范，堅持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟的特點。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，大大增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、利益經(jīng)濟、信用經(jīng)濟和法制經(jīng)濟。

“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。其豐富的內(nèi)涵，為社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展和構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系提供了思想基礎(chǔ)。

八榮八恥讀后感 篇3

2018-12-17最近,我津津有味地讀了》,使我知榮明恥,受益匪淺.>就如全國人民的一個規(guī)范,全國人民都應(yīng)時時刻刻遵守這個守則.讀了》,讓我知道了哪些是該做的,哪些是不該做的,我們應(yīng)該從小樹立美好的思想道德品質(zhì).

當(dāng)我讀了"以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥"時,讓我不禁想起了一件事情:記得有一次,我過馬路時,因為急著要過去,不管三七二十一,我看到馬路對面的紅燈亮了,可是我卻沒把它當(dāng)一回事,依然冒著危險過馬路去,不出我所料,我看見一輛大貨車正高速向我駛來,貨車快極了,幸好我及時看到了大貨車,快步閃了過去,貨車立刻在我身邊擦過,如果慢了一步或半秒鐘,后果將不堪設(shè)想.可我至今也沒有改過這個壞習(xí)慣,經(jīng)常闖紅燈過馬路,不顧自己的生命,拿生命開玩笑,正如》上面所講的"以違法亂紀為恥",我正是違反了交通紀律,直至今天,我讀》,我才恍然大悟,知道不能違法亂紀,應(yīng)該遵紀守法,這是該做的.

>著是個教人道理的好老師!讀了》,我明白了許多道理,我決心按著》去做,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好孩子!!

八榮八恥讀后感 篇4

八榮八恥新童謠[集錦]八榮八恥拍手歌

“八榮八恥”新童謠，文明伴你一路行

①“八榮八恥”新歌謠

你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記

你拍二，我拍二，為了祖國要出勁

你拍三，我拍三，鋪張浪費要揭穿

你拍四，我拍四，做人不能自顧自。

你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱

你拍六，我拍六，我們尊老也愛幼

你拍七，我拍七，崇尚科學(xué)屬第一

你拍八，我拍八，誠實守信人人夸

你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守

你拍十，我拍十，爭做文明小衛(wèi)士！

威海市鯨園小學(xué)深入貫徹胡錦濤主席提出的在青少年中樹立“八個為榮，八個為恥”的社會主義道德觀，強調(diào)每個教師都要明確了解“八榮八恥”榮辱觀的深刻內(nèi)涵，然后把道德觀的內(nèi)容引入課堂、引入教材、引入社會實踐活動等各個教育環(huán)節(jié)中，創(chuàng)建新的校園文化，潛移默化地對學(xué)生進行榮辱觀的教育。號召孩子們從身邊小事做起，從小處著眼，能明辨是非，分清善惡，識別美丑，爭做一個合格的小公民?！毒G色童謠我傳唱》校本課程組的同學(xué)則把胡爺爺?shù)摹鞍藰s八恥”編成了童謠，用了他們喜聞樂見的拍手游戲歌表達了心中的道德準(zhǔn)則，瑯瑯上口，好記易學(xué)?，F(xiàn)在孩子們都能熟練演唱。圖為《綠色童謠我傳唱》校本課程組的老師在和孩子們一起演唱“八榮八恥”道德歌謠。

②八榮八恥拍手歌

你拍一，我拍一，八榮八恥要明晰。

你拍二，我拍二，愛國愛校愛伙伴。

你拍三，我拍三，服務(wù)人民記心間。

你拍四，我拍四，崇尚科學(xué)立大志。

你拍五，我拍五，團結(jié)友愛講互助。

你拍六，我拍六，做事誠實不能丟。

你拍七，我拍七，參加勞動要積極。

你拍八，我拍八，自覺遵紀又守法。

你拍九，我拍九，克服困難爭上游。

你拍十，我拍十，知曉榮辱會做事。

北京市宣武區(qū)：“衣著整潔領(lǐng)巾飄,高唱國歌多驕傲?！弊蛱煜挛?宣武區(qū)康樂里小學(xué)校園里傳來朗朗的讀書聲,同學(xué)們正在誦讀反映“八榮八恥”的新童謠。五年級5班的陳玥昕同學(xué)自豪地說:“通過和老師一起編寫新童謠,我覺得‘八榮八恥’其實離我很近?！?/p>

和陳玥昕一樣,宣武區(qū)有很多同學(xué)參與編寫、傳唱“八榮八恥”新童謠,僅在康樂里小學(xué)就有4個班的孩子和他們的老師一起,在短短11個小時里,編寫了8首。

拿著圖文并茂的新童謠手冊,王冠洲同學(xué)對記者說,以前同學(xué)們?yōu)榱舜┟菩ハ嗯时?所以自己編寫了“不攀比、不炫耀,艱苦樸素記心中”的新童謠?？禈防镄W(xué)教育處王宏老師說,由于新童謠里寫的都是孩子身邊的事情,一下子拉近了“八榮八恥”與孩子們的距離?！艾F(xiàn)在,一下課就可以看見孩子們聚在一起,自發(fā)地背誦新童謠,不少孩子還將‘明是非,知榮辱,立志向,修言行’作為自己的行為準(zhǔn)則?！蓖鹾昀蠋熣f。

“希望同學(xué)們不僅能理解、領(lǐng)會社會主義榮辱觀,更要落實到實際行動當(dāng)中,從小做個明是非、知榮辱的好少年?！标惈h昕在校園網(wǎng)站上還向小伙伴們發(fā)出倡議。參與新童謠編寫的張新艷老師告訴記者,自從學(xué)生拿到新童謠,在日常生活中就常聽到學(xué)生用“在家不當(dāng)小皇帝,家務(wù)勞動多參加”“珍惜資源愛生命,自主勞動最光榮”互相激勵。

八榮八恥讀后感 篇5

不久前，我院組織廣大同學(xué)通過觀看系列電影，進一步深入學(xué)習(xí)“八榮八恥”。在認真觀看了《大李老李和小李》《哥倆好》《李雙雙》《今天我休息》這四部影片后，我感觸頗多，現(xiàn)將感想?yún)R報如下：

這幾部電影都是在我們建國后不久拍攝出來的，從表現(xiàn)形式上，可以集中成“樸素”兩個字。我們看到了影片樸素的制作手法，不經(jīng)過過多的潤色，不使用復(fù)雜的鏡頭切換，表達了不露痕跡的生活中的藝術(shù)。正是這種樸素的拍攝，才反映出哪個時代的樸素生活，烘托出了那一個個人物樸素的性格。無論是哪部電影的主角，都是那么的愛憎分明，充滿熱情，讓人覺得可親可愛。

但是，樸素的手法，簡單的故事卻深深感染了來看電影的每一位同學(xué)。在電影過程中，看著身邊同學(xué)們一次次隨著劇情或開懷大笑或屏住呼吸，我不得不想到這樣一個問題：這些影片的吸引力在哪里？沉浸在當(dāng)代這個充斥著豐富多彩娛樂生活的世界中的同學(xué)們，究竟是被什么東西吸引了，感動了？

結(jié)合這次活動，我不禁開始考慮這和榮辱觀教育的關(guān)系。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、價值觀、世界觀？我們應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？

八榮八恥的內(nèi)容說的好：

一、以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥

二、以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥

三、以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥

四、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥

五、以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥

六、以誠實守信為榮、以見利忘義為恥

七、以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥

八、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

我感到，當(dāng)代的青年人并不是不知道應(yīng)該以什么為榮和應(yīng)該以什么為恥。同學(xué)們真的是被電影中體現(xiàn)出的愛國奮進的精神、勤勞勇敢的精神、團結(jié)友愛的精神、艱苦奮斗的精神感動了，這種心中的共鳴，說明了同學(xué)們內(nèi)心對“八榮八恥”的認同感。

我一直覺得，“八榮八恥”與其說是一種規(guī)范，不如說是一把測量心靈的尺子。它不是，也不應(yīng)該是外界強加給個人的，而應(yīng)該是每個人用心去體會的感受，是每一個人用來“三省吾身”的工具，是每一個人戰(zhàn)勝“貪婪、懶惰、奢侈、散漫”這些“心魔”的武器。這件工具，這件武器，其實一直藏在我們心中。

就好象回頭看這些老電影一樣，“八榮八恥”這個新理論的提出，其實是在幫我們找回舊日失去的東西。美德終將與我們每一個人同在，它會使我們帶著幸福的笑，昂起自豪的頭！

八榮八恥讀后感 篇6

社會主義榮辱觀：一個古老而嶄新的時代話題

“不知榮辱乃不能**”，這是千百年流傳下來的珠璣名言。從古至今，中華文明始終以強烈的羞恥感保持著基本的文化價值。伯夷和叔齊羞于吃周粟，項羽羞于見江東和父親。所有這些崇高的人物都來自于中國文化中的羞恥感。

然而，隨著中國社會的快速發(fā)展，我國民族文化傳統(tǒng)中的恥感不斷被侵蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務(wù)人民與背離人民之間，崇尚科學(xué)與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結(jié)互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的思想深處悄悄地變得模糊起來。難怪有學(xué)者驚呼，當(dāng)代中國社會最嚴重的價值危機是羞恥意識的弱化和底線倫理的崩潰。

正是在這樣的背景下，以“八榮八恥”為代表的樹立社會主義榮辱觀的要求，迅即引起整個社會深處的強烈共鳴，掀起了一波加快構(gòu)建社會主義榮辱觀的新浪潮。如果把依法治國的思想視為現(xiàn)代國家的統(tǒng)治方式，那么對于中國來說，有著悠久的儒家道德傳統(tǒng)，樹立社會主義榮辱觀，以德治國，必將為正在進行的改革打下堅實的基礎(chǔ)。

法治還是德治，這似乎一直是專家學(xué)者爭論的話題。事實上，無論是儒家思想還是法家思想的精髓，都不難找到先賢對道德與法律辯證關(guān)系的精妙解釋。《孟子·離婁上》便有所言：

“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)如何才能脫離道德建社的軌道？

大到部分公職人員吃拿卡要甚至公然索賄喪失為官根本準(zhǔn)則，醫(yī)生收紅包、開大處方導(dǎo)致醫(yī)德蒙羞，學(xué)者學(xué)術(shù)腐敗、為利益集團鼓呼玷污學(xué)者清譽，小到社會公德意識淡漠，奢靡淫逸之風(fēng)盛行……縱觀當(dāng)下社會百姓關(guān)注的熱點難點民生問題，無不與道德缺失有著千絲萬縷的聯(lián)系。對于超越社會道德底線的行為，**當(dāng)然可以出臺法律法規(guī)，對其進行嚴格的規(guī)范。然而，對于一些法律盲點灰色地帶或純道德范疇的問題，我們需要道德力量來約束公民的自我行為，抵御底線倫理崩潰的沖擊。

不可否認，市場經(jīng)濟的利益觀對傳統(tǒng)社會倫理產(chǎn)生了巨大的沖擊，現(xiàn)代社會生活的多樣性也給了每個人選擇自己生活方式的自由。然而，無論如何選擇，社會道德德底線都不容覬覦，黑白美丑的善惡也不容逆轉(zhuǎn)。在中國社會發(fā)展的關(guān)鍵時刻，“八榮八恥”旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開來，成為社會公眾堅持什么、反對什么的標(biāo)桿，成為社會風(fēng)尚倡導(dǎo)什么、抵制什么的卡尺。

牢記“八榮八恥”，我們的道德準(zhǔn)則自然清晰明了。

恥感不在，何以為榮？一個民族的偉大繁榮，不僅僅需要經(jīng)濟的富足，更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳承是中華文化的瑰寶，是中華民族的基礎(chǔ)和民族精神的靈魂。

只要我們真正樹立社會主義榮辱觀，努力做到德治與法治并舉，中國社會必將更加和諧，中華民族必將在世界民族之林中散發(fā)出更加獨特的魅力。汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時代的精神，才能引領(lǐng)時代的風(fēng)尚。

***同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了當(dāng)前我國社會的基本價值取向和行為準(zhǔn)則，反映了中華民族傳統(tǒng)和改革開放時代的要求，具有很強的思想性和實踐針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同時代、不同民族、不同世界觀、人生觀和價值觀的人有不同的榮辱觀。恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。

社會主義榮辱觀回答了社會主義社會的榮辱問題。樹立社會主義榮辱觀，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

歸根結(jié)底，每個時代、每個民族的榮辱觀，都是由那個時代國家生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，也被極大地用于經(jīng)濟社會發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它界定榮辱，判斷是非，區(qū)別美丑，立足中國實際，著眼于現(xiàn)代化發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

“八榮八恥”體現(xiàn)了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、原則和基本道德規(guī)范。堅持以服務(wù)人民為核心，堅持集體主義原則，堅持熱愛祖國、熱愛人民、熱愛勞動、熱愛科學(xué)、熱愛社會主義的基本要求?！鞍藰s八恥”既有先進性的導(dǎo)向，又有廣泛性的要求，引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”反映了市場經(jīng)濟的特點。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，極大地增強了人們的獨立意識、競爭意識、效率意識、民主法制義市和發(fā)展創(chuàng)新精神。然而，市場本身的缺陷和消極因素也會反映人們的思想道德和人與人之間的關(guān)系。市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、利益經(jīng)濟、信用經(jīng)濟和法制經(jīng)濟。

“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。其豐富的內(nèi)涵，為社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展和構(gòu)建與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系提供了思想基礎(chǔ)。

“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。隨著科技發(fā)展和社會進步，人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細密，“八榮八恥”在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，有利于促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展。

在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經(jīng)濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。***同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們每個共產(chǎn)黨員和每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。

一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚。“八榮八恥”在全社會蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時代前列，領(lǐng)引時代風(fēng)尚，推動時代進步。

三毛讀后感(模板12篇)

讀的書多了，自然就懂得多了，博學(xué)廣之也就是這個道理，假期時間閱讀了作者寫的作品，其中的劇情讓我的想法發(fā)生了變化。?讀書不為考試，而是為了思考，寫讀后感是思考成果的展現(xiàn)。以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的三毛讀后感，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

三毛讀后感【篇1】

溫暖的陽光，照在公園的草坪上、灑在我的臉龐中，一種幸福感涌上心頭。我不禁想起《三毛流浪記》中那可憐的三毛。他現(xiàn)在還需要流浪嗎?他像我一樣擁有幸福了嗎?他還保持著頑皮的天性嗎?

《三毛流浪記》書中的一句話使我感到憤怒和悲傷——“冬天，富人的狗狗們也穿上了大衣，三毛卻只穿了一件小短袖，冷壞了?！蔽揖拖耄y道人不如狗嗎?當(dāng)時窮人遍街都是，富人卻豪吃海喝，對他們不理不睬。一年級時，我讀這本書時總是捧腹大笑，覺得三毛很有趣。長大后，再細細品味，卻發(fā)現(xiàn)社會是不公平的，我感到悲傷萬分。

三毛是好學(xué)的，即使受盡打罵，也要堅持讀書。三毛是堅強的，即使處境困難，也要勇敢面對生活。三毛是正義的，即使窮困潦倒，也決不當(dāng)小偷。他使我學(xué)會了面對生活，要鼓起勇氣，不能輕言放棄。他使我學(xué)會了不能小看窮人，因為一個人的品質(zhì)不分貴賤。他也使我學(xué)會了遇到困難，不能逃避，因為挺住才是最好的辦法。

這天，我做了一個夢：小三毛長大了，他通過自己的努力換來了幸福，和大家一起唱歌、跳舞......

三毛讀后感【篇2】

《撒哈拉的故事》講述了三毛與愛人荷西在沙漠上生活的點點滴滴以及在沙漠上遇到的形形色色的人和事。

當(dāng)三毛第一次踏上她夢寐以求的沙漠時，眼前的一切與她想象中的完全不同。惡劣的天氣、簡陋的生活條件、匱乏的物質(zhì)生活以及思想守舊的沙漠居民，這一切都給充滿幻想的三毛重重一擊。但是三毛卻沒有退縮，反而善用自己的智慧和才能將艱苦的沙漠生活過得有聲有色。她是一個充滿了生活情趣的人，即便在大漠上，也可以將家布置的溫馨舒適，也可以把每天的生活過的豐富多彩。再艱苦的環(huán)境也難不倒一個用心生活的人。

雖然沙漠生活很艱苦，卻讓三毛收獲了不一樣的幸福和快樂，正如她所說：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭啊?！?/p>

內(nèi)心柔軟和溫暖的三毛愿意伸出手幫助每一個有需要的沙漠人，為他們治病，給他們講課，贈與他們禮物。她用心善待每一個人，珍惜每一份感情，從來不會因為沙漠人的不開化而嫌棄他們。但同時她又是那么的愛憎分明，從來不會掩飾內(nèi)心的情感，喜怒哀樂全都寫在臉上。

只有向三毛這樣情感豐富和細膩的人才會懂得大漠的美，才會欣賞大漠的美。她對于沙漠的描述讓人甚是向往：

“如夢如幻又如鬼魅似的海市蜃樓，連綿平滑溫柔得如同女人胴體的沙丘，迎面如雨似的狂風(fēng)沙，焦烈的天地，向天空伸長著手臂呼喚嘶叫的仙人掌，千萬年前枯干了的河床，黑色的山巒，藍到凍住了的長空，滿布亂石的荒野……這一切的景象使我意亂神迷，目不暇給?！?/p>

除了與沙漠人的種種故事，三毛還講述了她與荷西在沙漠上結(jié)婚以及婚后的點滴生活。三毛與荷西在沙漠上的婚禮簡單的不能再簡單：沒有婚紗，沒有儀式，只是在法院領(lǐng)了結(jié)婚證。在三毛心中，或許結(jié)婚只是這么個簡單儀式而已，那些盛大的婚禮其實是那么的沒有意義。而婚后荷西對她的愛才是最寶貴和重要的。

從她的講述中能夠深深感受到她與荷西的甜蜜愛情。荷西對于三毛一直是無怨無悔的追隨與陪伴。荷西跑到遙遠的大漠上工作，只為了陪伴三毛。為了給三毛一個更好的家，自己動手做家具，裝修房子，努力工作掙錢。工作之余，陪伴三毛暢游撒哈拉沙漠。兩個人每天的生活也是充滿了歡笑和樂趣。這對夫妻可算是把枯燥的沙漠生活過的有滋有味。這段即艱辛又快樂的沙漠生活必將成為他們最美好的生活記憶。

三毛讀后感【篇3】

《三毛從軍記》講的是小三毛當(dāng)兵的故事，故事情節(jié)非常有趣。三毛從小就沒有父母，也沒有人疼愛，穿著破衣襤衫，連肚子都填不飽，更別說去上學(xué)了。沒有家，為了吃飽飯，穿上衣服，有地方睡覺，他就報名當(dāng)兵了。

三毛一開始當(dāng)兵的時候，發(fā)的軍裝軍褲都非常大，軍裝不合身，三毛那瘦瘦的小腿跨起步來非常大，這個樣子害得他挨好幾次打。

開始打仗的時候，小三毛拿著板凳去打仗，因為坑挖的很深，小三毛夠不著，所以小三毛才拿著板凳去打仗。

吃飯的時候，小三毛搶不到飯吃，大家都搶完了的.時候，小三毛擠進去盛飯，有一個當(dāng)兵的把小三毛弄到了飯桶里面，弄得他四腳朝天，其他當(dāng)兵的都哈哈大笑，小三毛站起身來，連桶都豎立了起來！

小三毛的軍隊里要選出敢死隊，用抽簽來決定誰是敢死隊，結(jié)果，小三毛是敢死隊中的一員，不過，小三毛打贏了日本人，還立了功。

三毛雖然又瘦又小，但是他很聰明，他用智慧打敗了日本鬼子，是我們的驕傲，更是我們學(xué)習(xí)的好榜樣 ！我看了故事，知道了解放前的生活很苦，沒有爸爸媽媽的孩子很不幸福。我很幸福，吃的很好，穿的很暖，能上學(xué)讀書，我要好好學(xué)習(xí)，要做一個有愛心的好孩子！

三毛讀后感【篇4】

我捧起了被奉為經(jīng)典的《三毛散文集》，讀過了《撒哈拉的故事》，讀過了《傾城》《鬧學(xué)記》，在一本又一本的三毛文集中，我看到了那個叛逆，愛逃學(xué)，渴望二十歲的小女孩，那個游歷了大半個地球善談又愛交朋友的年輕女子。盡管一生短暫，盡管老早就失去愛人，但她的一生卻是無與倫比的精彩。這個女子在她兩三歲的時候就為自己改名，初中便是一個逃學(xué)的老手，更甚再后來便早早輟學(xué)待在家里。她說自己干什么是沒有目的的，她是一個隨性所至之人。但她一直都知道自己需要什么，自己要得到什么，并一直為之而努力著。

少時的她有些叛逆，她會在作文中寫出自己的夢想是成為一個拾荒者；會在上學(xué)期間獨自一人跑到墳地里啃書，只為獲取片刻安寧；會看著活狗被殺死后臉上露出滿意的笑。這些是如此的離經(jīng)叛道，如此的不為世事所容。于是，她逃了。

她照著自己的愿望一直成長著，后來她真成了一名拾荒者，她用撿來的垃圾裝扮她與愛人的窩；用棺材板做柜子；會要來無名人刻畫的石頭當(dāng)做藝術(shù)瑰寶，直到她與愛人的家成了西屬撒哈拉沙漠上最為引人入勝的藝術(shù)殿堂。

她還是個旅行家，是個作者，是個詩人，但不管怎樣，她都是自由的，是快樂的。

我想她的一生都是忙碌的，忙碌著讀書，旅行，寫作?；氐脚_灣后，她一夜一夜的寫作，休息的時間似乎只有下午六七點時與家人共享晚飯那短暫的幾刻鐘。沒有人會再說她是個不求上進的孩子了。只是她早早離世，如若她能活到白發(fā)蒼蒼，不知這世間又會多出多少精品美文，多少令人拍手稱贊的故事了。

三毛讀后感【篇5】

石佛對她說的，她的前生是印第安人。她最喜歡的兩本書之一是《紅摟夢》，她想到過出家，而自殺是另一種出家。

三毛成名前一直不快樂，成名后在短暫的快樂之后也陷入了長期的不快樂。不管在事業(yè)和婚姻上，在成名前，三毛都是父母眼中的失敗者，就是在成名后的相當(dāng)長時間內(nèi)，三毛的文章也不被父親和家人看好，所以三毛在父親面前一直很自卑。三毛是個自尊心極強的人，她把依附父母也看成是自己的失敗，但又缺乏獨自生活的能力，她把父母的過分關(guān)愛看成是負擔(dān)和束縛，荷西的早逝，更使她感到雖生猶死般的孤獨。

三毛在作品中無數(shù)次地寫到過自殺，她說1981年如果不是瓊瑤用了整整七個小時強迫她答應(yīng)不自殺，她早已不在人世。她之所以留下，是為了不傷害活著的親人以及廣大愛她的讀者?？墒鞘暌院螅l(fā)現(xiàn)自己在家人心目中的重要性遠沒有她自己想象得那么重，她有一篇文章形象地描述過這種心情：在一次家人聚會上，她三次大聲宣布她要結(jié)婚了，但沒有任何一位家人做出她期待的回應(yīng)。

在她生命的最后十年里，她除了三年講學(xué)之外，主要的時間用于巡回演講，回答讀者來信，可以說是在用她的生命反饋報答社會，像一個布道者一樣。在此期間，她在忍受著精神上的孤獨之外，還要忍受肌體上病痛的折磨。從眾多的讀者來信中，她看到的，感受到的大多是人們的抱怨，痛苦和求助，所以她要盡一己之力去幫助別人，在公開發(fā)言中呼吁人們要向逆境抗?fàn)?，要熱愛生活，要愛人。她生命中最后的十年，可以說幾乎不是為她自己活的，是為家人和讀者活的，她在盡她的一份力。當(dāng)她覺得她已經(jīng)完成了她的使命，她有權(quán)選擇休息，或許這個決定，在她去世的十年前就已經(jīng)計劃好了。

理解了這些，對三毛的自殺就不會覺得奇怪，也不會覺得三毛的自殺與她生前熱愛生命，珍惜生命，不向困難低頭等的文章有什么矛盾。我甚至覺得，三毛選擇自殺來結(jié)束生命，從某種意義上來說有點類似于安樂死。

看三毛的書，好像也跟著她游歷了一番。感謝三毛用她的筆，她的人生，為我們帶來那么多美麗的享受和心靈的震撼。讓我們?yōu)樗谔熘`祈禱吧！

三毛讀后感【篇6】

（三毛流浪記）是張樂平爺爺創(chuàng)作的一本漫畫書，漫畫書中的三毛只有三根頭發(fā)，是一個很有個性、意志堅強、富有正義感，經(jīng)歷了很多折磨卻人生光明信念的孤兒。

他生活在舊社會，他過著到處流浪、無依無靠、忍饑挨餓、受盡欺負的悲慘生活，看了不禁讓人黯然心痛。

盡管三毛生活的很艱苦、很悲慘，但他身上展現(xiàn)的很多個人高貴的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

三毛很有正義感，他看到一個個高個子大男孩欺負一個小個子小朋友時，三毛不顧自己個子矮小，也勇敢的沖上去幫助弱小的小朋友，去回擊那個欺負人的大男孩。

三毛是一個見義勇為的孩子，有一次一個孩子在河邊摘花，不小心掉進河里了，三毛毫不猶豫的跳進河里把那個孩子救了上來。

三毛是一個心地善良并樂于幫助別人的人，他看見一個老人餓著肚子，就把自己藏起來舍不得吃的一塊燒餅?zāi)贸鰜矸至艘话虢o老人，后來看到老人沒有吃飽然后把另外一半也給了他，自己餓的肚子咕咕叫。

三毛是一個不肯向命運屈服的人，有時睡的是垃圾車，吃的是漿糊，賣過報紙，擦過皮鞋，拉過黃包車，受盡苦難，但他始終沒有氣餒，一直頑強的生活著，奮斗者著。

如今我們的生活和三毛暗無天日的生活比起來，我們生活的太幸福了，太美好了。我們作為生長在新時代的祖國花朵，我應(yīng)該懷有一顆感恩的心，珍惜來之不易的幸福生活，學(xué)習(xí)三毛的優(yōu)秀品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大以后回報社會并貢獻自己的一份力量。

三毛讀后感【篇7】

每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉?！?/p>

窗外，飛雪滿天。呼出的熱氣凝成一個個小水珠，吸覆在玻璃上，眼前渲染開來，朦朧中，有一抹紅。那是一株孤傲的紅梅正迎著風(fēng)雪凜然綻放。手捧卷，淡淡言：“一代才女百年等，紅塵阡陌終一夢?！?/p>

在這本書中，向我介紹了一位曠世才女的一生。其中三毛與荷西的故事最令人感動。三毛年輕時遠離家鄉(xiāng)，在外漂流。這其中，有無數(shù)西方男子追求她，可三毛都一一拒絕了。為了荷西，三毛在生活條件艱苦，生活水平落后的撒哈拉，陪同荷西過上了長達六年的生活。以至于后來荷西在一次潛水過程中意外喪命，三毛依然不離不棄，多次用自己的性命換一家人的團聚。盡管三毛已向父母表明以后不會再有自己的想法?？蓙G了靈魂的人終是落紅成泥……

三毛對自己的追求可謂是堅持不懈，而且目標(biāo)專一，從不三天打魚、兩天曬網(wǎng)，也不像雨水一樣目標(biāo)零散。看來，只有堅持不懈加上目標(biāo)專一，才能取得成功！

我不禁想起了《滴水穿石的啟示》這一文，想起了李時珍、愛迪士、齊白石……的確，“目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢”，只有這樣，成功才會在下一個拐彎口處等你！

思緒又回想起自己第一次書法考級的前幾天，畢竟是第一次，一定得開門紅！可我卻總是寫不出那份神韻，于是，我一個字一個字地單獨練，直到寫好為止，一練就是半天……

目光回到窗外，那風(fēng)雪中的一抹紅十分顯眼。其實梅亦是如此，目標(biāo)專一，不與其它花爭奇斗艷，只為人綻放光彩，吐露芬芳；堅持不懈，陪伴我們度過整整一個寒冷的冬天。

讓我們大家都如三毛一樣，如紅梅一般，不畏風(fēng)雪，傲然綻放于風(fēng)雪之中！

三毛讀后感【篇8】

我讀完《三毛》這本書，才發(fā)現(xiàn)，書里面的三毛有多可憐，三毛找到可以收留三毛的爺爺之后，在捉魚的時候，日本鬼子又把他爺爺一槍打死了，三毛好不容易找到爺爺，又沒有了，三毛聽說北京很有錢，就走路走到北京去。在路上的時候，看見了動物在和自己的家長一起玩，三毛不由得哭了起來，說：“為什么我沒有家人，多么想家人一起玩呀！”三毛繼續(xù)走，一個人孤苦伶仃的走著，突然看見了一個有錢人，但那個有錢人對三毛側(cè)目掩鼻。轉(zhuǎn)眼烏云密布，下起了傾盆大雨，三毛就用草席搭起了一個雨棚。雨停了三毛繼續(xù)走，終于到了北京，三毛看見了高樓大廈，滿心歡喜，可以吃到飯了，可是這里有一個壞蛋，三毛又沒吃到飯……我整整看了三遍這本書，也哭了三次，實在太感人了。

我如果在里面，多么想讓他住在我們家，他實在太可憐了，比乞丐還有可憐，三毛睡在地上，沒有飯吃，還被別人欺負，我多想為三毛出一口氣呀！他已經(jīng)無家可歸了，還沒有人愿意收留他，我看起來都生氣，但也很感人，他一個人在外面走，他好不容易找到了一個爺爺和他相依為命，爺爺教三毛捉魚的時候，一下子就被日本鬼子給一槍打死了，三毛傷心的不得了。

我非常的同情三毛，看見三毛一個人孤苦伶仃的，我心里感覺好心酸呀！我長大后一定要幫助像三毛這樣可憐的孩子。

三毛讀后感【篇9】

暑假里，我讀了張樂平寫的《三毛流浪記》這本書，精彩的故事情節(jié)深深地吸引了我。書中的主人公三毛，出生在解放前，是一個孤兒。他整天吃不飽，穿不暖，睡在大街上，也不能上學(xué)，到處流浪，好幾次快要餓死在街頭。為了生活，他來到上海，給人打工，受盡別人的欺侮，經(jīng)常吃了上頓沒下頓?？嚯y的生活并沒有讓三毛對生活失去信心，而是讓他更樂于助人，不向困難低頭。

讀完這本書，我不禁想到了自己與三毛的差距。我生長在優(yōu)越的環(huán)境中，有爸爸疼、媽媽愛，吃得好，穿得暖，每天開開心心去上學(xué)，還經(jīng)常出去游玩，從不為生活擔(dān)憂。但我不珍惜眼前這美好的生活：不聽爸爸媽媽的話，有時還浪費糧食，不合自己口味的飯菜不愿吃，經(jīng)常耍小聰明。

記得一個周末，爸爸從電腦上給我打印了兩套試卷，讓我自己在家做。他要加班，叮囑我認真做完，他回來檢查。爸爸前腳走，我后腳就出去玩了，把爸爸的話拋到了九霄云外?？斓街形缌?，我忽然想起試卷還沒做，自作聰明地找好朋友替我做，最后讓爸爸看出了破綻，狠狠批評了我。

我還想到自己平時遇到困難就躲著走，做習(xí)題碰到稍難點的就不愿動腦，或者找家長幫忙或者問同學(xué)要答案，再次遇到這種題還是不會。我缺乏的是三毛的那種持之以恒的精神。

《三毛流浪記》是一面鏡子，照出了我的許多不足，我要向三毛學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的幸福時光，改掉自己的壞毛病，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大作一個對社會有用的人。

三毛讀后感【篇10】

最近正在看三毛的作品，在我看來，三毛是個極有傳奇色彩的女子，她生性豪爽，樂于助人，有著一份善良樸實的心境。雖然從圖片中看出三毛并不是個漂亮艷麗的女子，但是由她身上所散發(fā)出的人格魅力卻閃閃發(fā)光?？捎H可敬中透露出的氣質(zhì)之美一度讓我贊嘆不已。然后我認識了荷西，那個等了三毛6年的男人！我一直以為荷西長了一幅娃娃臉，比三毛小4歲，帶點稚氣，然而從網(wǎng)上搜到的照片卻是一個大胡子！再等我六年，讓我念完四年的大學(xué)，服兩年兵役，六年后我人便可以結(jié)婚了。我一生的夢想就是有一所很小的房子，里面有一個像你這樣的太太，然后我去賺錢養(yǎng)活你，這是我一生最幸福的夢想。（荷西語錄）

看的三毛作品不多，寫不出什么感想之類的讀后感。只是喜歡她的《撒哈拉的故事》，看她回憶和荷西在一塊的日子，那些普通的非比尋常的故事。

很真實，純樸又不缺乏幽默

她與荷西的愛情簡單、樸實卻飽含深情。一如三毛的為人，簡單是真，平凡是實，那種天荒地老的感覺讓人心底為之震撼：雖然它不轟轟烈烈，雖然它也沒有什么浪漫可言。但是，打動人的就是為種平凡中所顯露的真實。

關(guān)于她對生和死的一些看法，曾經(jīng)讓我覺得不可思議。可是隨著時間的流逝，在經(jīng)歷一些生離死別的事件后，我才終于明白她所闡述的真正含義：生者的痛苦逝者無法體味到，所以寧愿自己死在愛自己的人之后，這樣讓生者獨自承受這種生離死別的痛苦。可是三毛最終的選擇依然讓我覺得有些難過，雖然她已去世多年，雖然我是在她去世多年后才看到她寫的文章，可是我依然喜愛她甚至于崇拜她，為人為文都讓我由衷地欽佩。

三毛去了，但是她卻永遠地留在了我們的心底，在心靈的最深處依然占據(jù)著重要的位置，我想對一個已逝去者的最大懷念也只能如此吧。

三毛讀后感【篇11】

翻閱三毛作品集像攀行一座連綿不絕的山，過程高低起伏，有時置于山峰，有時陷于低谷，有時如履平地娓娓道來舒緩平靜。

去年某一天，從日落之前到月升之后，一個人，一家書店，一杯拿鐵，一本書，書里全是三毛與讀者的書信往來，來信多是迷茫與困境，回信卻未必只答疑解惑。近日因某一時刻帶來的恐慌，一直說服自己多做休息少去思想，但翻讀三毛與讀者的書信集，激起了我落筆的欲望。雖然年少叛逆的階段以過多時，但一頁頁有了一定歲月的文字，讓我于今仍能尋得部分答案，那一封封來信像寫給自己，仍能有所得有所獲，領(lǐng)悟與思考。

再讀《親愛的三毛》，第一封回信便拾起了熟悉的筆觸，一年的時間記憶猶新，“不斷地自我突破，自我調(diào)整，自我修正，才是一生中向上爬的力量?！毙拚钒殡S成長的各方面，是不斷變化的過程，是學(xué)習(xí)與接納的過程?！傲私庾约菏怯蓛?nèi)而來的，當(dāng)你了解了，不必別人來指引，也便能明白。除了你自己之外，沒有人能替你找出生命之路。”

由此，再次想到尼采在《作為教育家的叔本華》中的一段闡述：“誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的橋，除你自己之外沒有人能這么做。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬、橋和半神，但必須以你自己為代價，你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。”表述方式殊途同歸，又一次被提醒，最重要的生命之路要自渡，先渡己再渡人。

曾經(jīng)因為弱小，我有過無數(shù)害怕的時刻，看不到光便躲在影子下面畏葸不前，難過不被理解便學(xué)叛逆頑命抵抗，慶幸的是大多時候在被溫柔以待，沒太多至黑至暗的經(jīng)歷與體驗。從呱呱墜地，到可以感知悲喜疼痛的能力，再到有了個我、自我的感受以及相對成熟的性格思想，一路走來見證到自己一路循序成長。

時至今日某些時刻我仍很膽小，但步履了20多年，偶會凹凸起伏不定，不得不承認一些艱難讓我成長，心在變勇敢變堅強。我不再懼怕曾以為遙不可及的死亡，懂得了骨灰與墳?zāi)共贿^是每一個生命個體最終通往的歸宿；不再糾結(jié)靈魂底部的邪惡與人性的復(fù)雜，看清了多面人間然后再一如既往地好好活，才更不懼怕被打倒；不再慌張前路的挫折即使會被傷，也要去追求過程，“只有過程是無法被剝奪的”，哪怕要承擔(dān)悲傷與失落的結(jié)果。

“人，都是以心換心的，起碼百分之七十是如此。請你對人類要有信心，不要因為一些小事，而不肯原諒他人。試試看，再試一次，試著不要太計算，試著以德報怨，好不好？”曾年少不解，現(xiàn)回望，每一個時代有每一個時代的迷茫，每一階段都有每一階段的困境。人與人之間能做到相互理解實屬難得，當(dāng)我覺得“我”不被理解時，他可能也未得到“他”的被理解，學(xué)會體諒與寬容，用真心換取真心。我有過諸多害怕的時刻，也有過不被理解的瞬間，但是，請不要難過。“好好地活下去，快樂是第一要素，胸襟是基礎(chǔ)，體諒他人，是有學(xué)問地另一種解釋?！边@一段語重心長適應(yīng)范圍極廣，兩代人之間、朋友之間、甚至是陌生人之間。

最后，以劉瑜在《愿你慢慢長大》的結(jié)尾來結(jié)尾：“愿你有好運，如果沒有，愿你在不幸中學(xué)會慈悲。愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學(xué)會寬容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”

三毛讀后感【篇12】

對于三毛這個人我以前是這樣認識的：原名陳平，是一名臺灣女作家，死于自殺，僅此而已。后來才陸續(xù)聽說了一些關(guān)于她的故事，然后知道這樣一件事情，但不知道其真實性是否有多少。有一次她不小心把一個花瓶摔到地上然而，瓶子完好無損！她感到很奇怪又試了一次，還是這樣；后來，她把她的丈夫荷西叫來再把瓶子再摔一次，這一次沒有奇跡發(fā)生瓶子碎了。當(dāng)時我就感到很奇怪了，于是就決定好好的讀讀她寫的文章，也許可以看到一些我想要的東西。在市面上的地攤上有很多種版本的書，（盜版的）我都沒有去看它，我認為這是對作者的一種起碼的尊重，而且盜版的書籍會誤人子弟，看多了對眼睛的傷害也是不言而喻的。

直到今天才在書店里看到我自認為是正版的《三毛文集》看到她寫撒哈拉沙漠的空曠，惡劣的氣候，還有許多奇怪的民族風(fēng)俗，那情那景雖說我沒有親身經(jīng)歷過，但我在睡午覺的時候感到全身發(fā)熱好像此時的我就置身與沙漠之中，好多看到的人物都出現(xiàn)在夢境里而我居然還和他們談話！天氣與昨天相比之下是有點上升了，但這種感受是我從來就沒有過的。前天晚上的夜班讓我深感疲倦了，可是我僅僅睡了四個小時然后就怎么也睡不下去了沒有辦法我只好起床吧，把那些剩下的部分看完了。

我很佩服三毛的毅力和那種讓人難以想象的結(jié)果，使她平凡的人生顯得是那么的與眾不同！她和荷西的愛情是很讓我羨慕的，能有一個如此有魅力的男人深愛著她，可以說她應(yīng)該感到很幸福了！他們的愛情是建立在對彼此之間的相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)之上的，雖然，荷西比她小但這沒有什么關(guān)系，也不會因此而影響兩人的情感的溝通。他們真摯的愛情是世間少有的，也許正因為這樣三毛在荷西死后的數(shù)個月里都沒有恢復(fù)到正常的生活中去，父母親也一直很擔(dān)心她會自殺，她也作了承諾：我不自殺！可是后來還是自殺死了這讓我很痛心。料想一下，如果一個彼此之間有著深厚感情的朋友死了我也會很傷心的，更何況那是她丈夫呢？就像當(dāng)年鐘子期和俞伯牙的高山流水一樣！看到最后我禁不住流下了眼淚！

以前也曾經(jīng)看過三毛的作品，知道她去過沙漠。我就幻想有一天如果我也能去那該是多么美好的事情了！現(xiàn)在看來著是不現(xiàn)實的，至少這一點在三毛的身上我可以了解到所做的這一切是需要面對著很多的壓力和冒著隨時都會有生命的危險的可能性，父母親還要照顧你嗎在你步入社會以后？那時候他們也許都是老頭老太太了，更何況我的父母親沒有像三毛的父母親那樣可以出國旅游。他們都期望我將來的生活好點，我也努力去這樣做，至少我不會再有要去撒哈拉沙漠的幻想了。

感恩責(zé)任讀后感模板十一篇

用書香熏染生命，讀經(jīng)典塑造靈魂，現(xiàn)在閱讀作品這本書的人是越來越多了，它的故事引人深思。讀后感通過分析文章的內(nèi)容讓人感覺內(nèi)心的感受是有依據(jù)的，你曾經(jīng)寫過作品的讀后感嗎？我們?yōu)槟砹恕案卸髫?zé)任讀后感”的相關(guān)資料供您參考，歡迎大家一起分享自己的經(jīng)驗和知識讓更多人受益！

感恩責(zé)任讀后感【篇1】

感恩激發(fā)責(zé)任責(zé)任源自感恩

--------讀《用感恩心做人以責(zé)任心做事》有感

捧著這本書，深深地被它的內(nèi)容所吸引。筆者運用感恩與責(zé)任兩個主題、八章以及大量的正反兩個例子，緊密聯(lián)系當(dāng)前的社會形勢。以用感恩的心態(tài)培養(yǎng)責(zé)任這個的敏銳的視角，詳盡的論述了作為社會的每一個工作者們需要的胸懷和對工作的態(tài)度。讀完這本書，我學(xué)到了很多關(guān)于如何做人做事的知識。我有以下感覺：

一．感恩是一種美麗，是一種崇高的精神。它促使人們拓展精神空間的記憶，使人們變得仁慈和寬容，縮短人與人之間的距離，減少人與人之間的摩擦，增進人與人之間的合作。隨著歷史的發(fā)展，來自西方的感恩節(jié)不再是一個簡單的節(jié)日。

它是文化和精神的象征。感恩正成為端正人心、凈化心靈的好方法。我們的“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”“吃水不忘打井人”的古訓(xùn)。也同時體現(xiàn)著感恩的思想。

對于職場人士來說，只有懷有一顆感恩的心，才不會抱怨工作的乏味，不會再困難面前退縮，不會因為受到批評而感覺不公平，只有帶著感恩的心去工作，才覺得工作就是為自己，才能成為棒的員工。每個人都可能有過這樣的想法，我們的工資還不夠多，職位還不夠高，勞動強度大、、、、所以有時會抱怨多、滿足少。其實，工作對我們來說，絕不是簡單的掙錢的工具，它不僅僅給我們提供了金錢物質(zhì)，還給了我們一個成就自己的事業(yè)和夢想的平臺，當(dāng)我們心存感激而愿意為它付出汗水時，工作也會眷顧我們，即得到了金錢、地位的回報，也實現(xiàn)了自己的夢想與人生價值。

2、 責(zé)任首先是一種使命，它伴隨著每一個生命而生，是每個人的行為準(zhǔn)則。一個人可以活的不偉大，但不可以活的沒有責(zé)任感。責(zé)任無處不在。在工作意義上，責(zé)任是一種自然的、不容置疑的使命，它伴隨著整個工作生活。

美國作家愛默生曾把責(zé)任描述位置高無上的價值。他是一個偉大的人物，在所有價值觀中處于最高的地位。一個人無論什么情況下都不可以沒有責(zé)任。

任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任。帶著它就是帶著我們對生活的信念。誰也不能否認一個人能力的重要性，但一個有能力、有責(zé)任心維護公司利益的人，必然會受到公司更大的重視。我們有時認為我們的工作很瑣碎，不會影響公司的大局。

可是，你是否了解個體的責(zé)任會引起一連貫的反應(yīng)，比如那只在巴西舞動翅膀引起美國德克薩斯龍卷風(fēng)的蝴蝶告訴我們，事物發(fā)展的結(jié)果，對初始條件具有極具敏感的依賴性，初始條件的不同將會引起差異很大的結(jié)果。一個溫暖的微笑可能會帶來一個龐大的投資項目，一個不負責(zé)任的吸煙者可能會帶來許多生命和數(shù)億財產(chǎn)損失，一個交易者的不情愿會毀掉一家百年老店。作為一名銷售人員，我們肩負著與客戶直接溝通的重任，是公司經(jīng)營理念和企業(yè)文化的實踐者。在我們的工作中，我們更能代表公司的形象。

所以，積極的主人翁責(zé)任心精神絕對是必要的要求。

三．我們只有有了一顆感恩的心，才知道自己肩上有什么樣的責(zé)任，做起事來才能夠盡心盡力。也許我們每個人都對父母、愛人和朋友心存感激。因為是他們那樣辛苦地養(yǎng)育了我們、愛護著我們、幫助著我們，所以，我們懂得，對于他們，我們有義務(wù)有責(zé)任，所以為了他們，我們不懈的努力爭取一個又一個勝利。

那么，面對手中的工作，我們應(yīng)該心存感激。正是這項不太偉大的工作為我們提供了生存和發(fā)展的條件。讓我們充分展示自己的價值，在理想與現(xiàn)實之間架起一座橋梁。所以，對于工作，我們應(yīng)該心存感激，然后找到自己的責(zé)任，然后努力做好，。

讓感恩不再是一個口號。最后引用雷鋒日記的一段話：

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地。

如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗。

如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命。

如果你是一個螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。

感恩責(zé)任讀后感【篇2】

觀看了李強導(dǎo)師的培訓(xùn)課程后留下的不僅僅是李強老師的聲音，也不僅僅是那記在本子上的內(nèi)容，更多的是那一段段令人發(fā)醒的警句，在內(nèi)心深處那激烈的思想碰撞，指引我該如何去做好自己具體的工作。

首先聽了李強老師對于責(zé)任看法和見解，感觸頗深，使我對責(zé)任心有了更深的理解，我認為責(zé)任心就是對工作負責(zé)，負責(zé)顧名思義，負是擔(dān)負承擔(dān)，責(zé)是職責(zé)，負責(zé)就是擔(dān)負責(zé)任，盡到應(yīng)盡的職責(zé)，這點說起來簡單，但具體落實到工作中就難了，現(xiàn)結(jié)合本職工作談?wù)勛约贺?zé)任的體會。

我覺得一個人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個人有了強烈的責(zé)任心，就會始終以如履薄冰，如臨深淵的態(tài)度對待每一項工作，盡心竭力，唯恐有半點差錯和閃失，才能不斷加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。

都說責(zé)任重于泰山，一個人若對任何事情都不負責(zé)任的話，那他的本職工作肯定干不好，要想干好本職工作，必須要熱愛本職工作，只有熱愛本職工作，才能對工作盡職盡責(zé)，如果他不喜歡這份工作，那他對這份工作就沒有熱情，更談不上對工作有責(zé)任心。

責(zé)任，不僅僅是一種品德，更是一種能力。責(zé)任是做自己份內(nèi)的事，它體現(xiàn)一個人的精神風(fēng)貌。負責(zé)精神，體現(xiàn)一個人的職業(yè)素質(zhì)，歸根結(jié)底，負責(zé)任是一個人做事的基本準(zhǔn)則。我認為一個缺乏責(zé)任感的人，會失去自己的信譽和尊嚴，失去別人對自己的信任和尊重。

責(zé)任是人格的基石，一個人想要在社會上立足，就應(yīng)當(dāng)把責(zé)任心融入自己的生活態(tài)度中，無論在工作上，還是在生活上，都要提醒自己做一個負責(zé)任的人，責(zé)任也是一種生活態(tài)度，對于一名責(zé)任心強的人來說，責(zé)任已經(jīng)成為他們生活態(tài)度的一部分，無論什么時候，什么場合，我們都不會忘掉自己的責(zé)任，只有一個有責(zé)任心的人，才能干好工作，可以說，有了責(zé)任心，個人的價值才能得到充分合理的體現(xiàn)。

李強老師以平實的語言表達了我一直在思索卻毫無所得，讓我內(nèi)心更加堅定的信念――工作就要本本分分做人，勤勤懇懇做事，只有努力才能把事情做好，只有用心才能把事情做好。

在工作上，我是一個士兵，在領(lǐng)導(dǎo)面前，我的任務(wù)就是服從，在沒有任何借口的執(zhí)行中，去服從、去做好領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)。任何工作開展起來，有一定的難度，但是有難度并不代表會屈服，遇到難題，去請教、去查閱資料，成功的人是不斷學(xué)習(xí)的，“讀萬卷書、行萬里路、閱人無數(shù)、名師指點”這是成功的必然條件，我現(xiàn)在年輕，經(jīng)歷的太少，經(jīng)更應(yīng)該去承擔(dān)一些責(zé)任，去多一些對自己的磨練，只有承擔(dān)責(zé)任，去主動做一些事情，你才會有人生的閱歷，才會積累經(jīng)驗，才會成長。在解決問題的過程中，自然就做到了讀萬卷書與行萬里路。

豐富的工作經(jīng)驗，這依賴于廣泛的是人生經(jīng)歷、寶貴的成長經(jīng)歷。工作三年以來，我不敢說積累了多少的寶貴經(jīng)驗，每次失敗的教訓(xùn)和工作上的失誤都讓我從中獲得了寶貴的人生財富，讓我學(xué)會了正確的做事，讓我學(xué)會了感恩。

感恩是每個人都應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，也是做人的起碼的修養(yǎng)，更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)。

有人說，生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，確實如此。面對上天給予的種種恩賜與考驗，憐愛與不公，我們或許無法改變生活的事實，卻可以以另一種心態(tài)來面對它。

感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認識;報恩，則是在這種正確認識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣;在感恩的空氣中，人們可以認真、務(wù)實地從最細小的一件事做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴于律已寬以待人;在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助;人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓;有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎?你能不思回報嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

努力才能把事情做對，用心才能把事情做好。努力加上用心將工作做好，心在什么哪里，那你的收獲就在哪里!李強老師所講的許多話都是寶貴的財富，都是值得我學(xué)習(xí)的。只有擺正心態(tài)，才能從工作中獲得快樂，獲得人生的成功。

通過前些天觀看李強老師的講課，教會了我做人的道理，讓我明白了不管是對人還是處事都要有“責(zé)任”，要“忠誠”，更要“感恩”。必須干一行，愛一行，專一行，一個人如果沒有遠慮，必有后憂，不管是一件什么樣的事，只要我去認真的做到，雖然不是最好的，但我享受了過程，而且成功了，因為我去專注了，我進步了，提高了。所以我要牢記：好的結(jié)果需要的就是認認真真做事的精神。想我該做的，說我該說的，做我該做的，而且要改我做錯的，接受別人對自己的批評，不管是工作中還是生活中。因為我堅信，批評我的人才是真心關(guān)心我，幫助我的人，才是我生命中的貴人，才是讓我成長的人。

其實，在這幾年的工作經(jīng)歷中，我養(yǎng)成了很多的工作習(xí)慣，有好有壞，說實話有時候自己也想偷下小懶，我也有過遷就自己的時候。其實，自己也明白這些都是通向成功的障礙，可還是心有所向，行無所指，不能深刻的落實好的習(xí)慣，改正壞的習(xí)慣。李強老師讓我明白了只有展現(xiàn)出來的才是自己的能力，不好的習(xí)慣就是我們展現(xiàn)自己能力的障礙，必須砍掉。在接下來的工作中，我要嚴以律己，用心把每件事做好。好的結(jié)果，就是需要腳踏實地的工作，不僅要這樣，而且要比領(lǐng)導(dǎo)期待的工作做得更好。這就讓我不管干什么，都要安安心心的，就要做到做任何事，都要有想干、敢干、能干、多干、搶著干的心，而且還要有一顆忠誠的心，因為我的心在這里，收獲就會在這里。

所以在以后的工作、生活中我要用良好的心態(tài)，愉快樂觀的精神，飽滿的生活熱情去面對自己平凡的工作，每日的工作訓(xùn)練都充滿激情與活力，并且做到身體力行。只有這樣樂觀的心態(tài)，才不把工作簡單地當(dāng)做應(yīng)付差事，而是人生的快樂，我覺得這是一件有意義的事，所以我滿懷信心和熱情的去工作。在工作上投入熱情，全力做好自己的本職工作，并用部隊的紀律，團里的規(guī)章制度來嚴格要求自己。靜坐常思自己過，踏實干好自己份內(nèi)的事。

感恩責(zé)任讀后感【篇3】

這段時間以來，我讀了閆瑞娟在中國紡織出版社發(fā)表的《感恩敬業(yè)責(zé)任》一書，本書從感恩、敬業(yè)、責(zé)任三個部分分別進行論述，并結(jié)合工作實際，運用大量生動翔實的故事和案例，闡述了為什么及怎樣做到懂感恩、講敬業(yè)、負責(zé)任。雖然這本書是一本介紹企業(yè)管理經(jīng)驗的書，但他可以用來做玉器。讀這本書，我可以掌握許多精髓，感觸深刻。

你在為誰工作？我覺得這是感恩敬業(yè)責(zé)任的根本。一個人只有解決好這個問題，才會敬業(yè)，才能對工作有責(zé)任感，才能在自己的普通崗位上兢兢業(yè)業(yè)默默無聞的工作。

人生在世，父母生你養(yǎng)你這樣的養(yǎng)育之恩我們要報，別人在你需要的時候幫助過你這樣的恩情我們也要報。做為一名公安民警，我們要感謝那些為了公安事業(yè)的輝煌夯實堅實基礎(chǔ)的前輩們，我們要感謝那些帶領(lǐng)公安事業(yè)朝著更好方向發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者們，我們要感謝那些奮斗在第一線為公安事業(yè)默默無聞作出貢獻的同事戰(zhàn)友們。為此，我們要學(xué)會感恩，每天提醒自己，珍惜現(xiàn)在的環(huán)境和機遇，迎接這樣的領(lǐng)導(dǎo)、同事和戰(zhàn)友。

讀完這本書，我堅信我一定要成為一個感恩、敬業(yè)的警察。

如何去工作？正如鄧小平同志所說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有，只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變成具體的行動、實際的效果、人民的利益，我們的工作才算是做到了位、做到了家”。

想干事、會干事、干成事，看似簡單的九個字，卻有著深遠的意義，敬業(yè)的人一定是一個積極主動的人，他們在工作中永遠會比別人多做一點，雖然表面上覺得吃虧了，但是無形中給自己積累了工作經(jīng)驗，提高了自己處理問題的能力，就能在工作和事業(yè)上贏得更多的發(fā)展機遇。讀完這本書，我堅定了自己的信念。在日常工作中，要主動思考問題、處理問題、解決問題，不斷督促自己提高工作能力。

怎樣做好工作。我記得那本書說過人生最大的價值就是對工作感興趣并從中得到樂趣。你應(yīng)該從工作中找到生獲得樂趣，這樣你才能投入工作。一切困難都會變得容易。這是責(zé)任。在實際的工作中會遇到很多問題，群眾會對交警的執(zhí)法不理解會抱怨把氣撒在你的身上，工作不配合或者你覺得社會對你種種的不公平等，讀了這本書后對我有了正確的引導(dǎo)，遇到困難應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對不抱怨，不牢騷，少說多做，注重落實和結(jié)果關(guān)注細節(jié)，盡職盡責(zé)地做好每一件事情，相信自己所做的工作最終會被他人認可，得到他人的尊重。

單位為我們提供了優(yōu)越的條件，搭建了好的工作平臺，我們只有把責(zé)任裝在心里，學(xué)會承擔(dān)，踏踏實實做事，才能做到無愧于心，才能始終保持積極地工作態(tài)度，朝著自己的著目標(biāo)去不斷的努力。 責(zé)任在肩，身體力行，我們每個民警都要懂感恩、講敬業(yè)、負責(zé)任，成為單位最需要的優(yōu)秀民警。 《《感恩敬業(yè)責(zé)任》讀后感》

感恩責(zé)任讀后感【篇4】

8月27日單位組織收看了李強教授的光盤“感恩、責(zé)任、忠誠”，通過這次學(xué)習(xí)，使我在思想上、意識上都得到了很大的提升。

一個人要想站在社會的立場上，就不可能離開組織。這里的組織是指你工作的企業(yè)。作為一名員工，我們應(yīng)該忠于自己的企業(yè)和業(yè)務(wù)，把企業(yè)文化滲透到自己的骨子里。

俗話說，樹不成林，滴水成河。我們都知道這些簡單的原則。但李強教授說，懶惰自私的豬八戒終于成了仙女。他還說他跟隨了正確的隊伍，這讓我感覺很深。它使我深刻地認識到團隊的重要性，團隊的力量和團隊對一個人生活的影響。

因此，我要充分融入企業(yè)，為企業(yè)的繁榮貢獻自己的力量，在企業(yè)中實現(xiàn)自己的人生價值。

在當(dāng)今社會，隨著社會的不斷進步和知識的迅速變化，如果不學(xué)習(xí)，就會被社會淘汰，更不用說為社會做貢獻了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長知識，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的不足，努力改正，提高自己，成長起來，為企業(yè)發(fā)揮自己的力量。才能如李強老師所說把自己打造成企業(yè)的五星干將。

聽了李強教授的演講，我明白不管人們做什么，都應(yīng)該有一個好的態(tài)度。因為心態(tài)不同，你做事的態(tài)度也會不同，結(jié)果也會不同。

好的心態(tài)能讓你認真地對待每一件事情，讓自己努力做好每一件事情，對每件事情力求精益求精，力求比領(lǐng)導(dǎo)期待的做得更好。

我們的企業(yè)為我們提供了一個展示自我的平臺。我對企業(yè)的發(fā)展充滿信心，相信通過大家的共同努力，我們企業(yè)的未來一定會更加輝煌。我也絕對相信我們的企業(yè)能讓我們的人生價值得到更充分的體現(xiàn)！

感恩責(zé)任讀后感【篇5】

《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》的讀后感

讀完《感恩敬業(yè)責(zé)任》一書，我覺得自己在心靈上又受到了一次洗禮，每個人的生活都和這三個詞息息相關(guān)，脫離不開。我深感感恩是生命的根基，奉獻是工作的基礎(chǔ)，責(zé)任是生命的價值。于是我認真地將內(nèi)心的感想以文字的形式陳現(xiàn)如下：

感恩是工作之源

首先，要感謝父母的恩惠，因為他們給了我們生命，有了生命才有了多彩的生活，其次要感謝師長的恩惠，感謝學(xué)校和國家的恩惠，如果沒有師長教誨，沒有學(xué)校給我們創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神保障，沒有國家提供和平安定的生活環(huán)境，我們何能存于天地之間？因此，感恩不僅是一種美德，更是一個人做人的基本條件！

一種感恩的心態(tài)可以改變?nèi)说囊簧?。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對工作，相信就會倍加珍惜我們的崗位，就會竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，結(jié)果心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！

你會獲取最大的成功。

閆瑞娟的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》的書中以詳實的事例，描述了有一顆感恩之心的重要性，書中第一大部分就開宗明義的寫到“感恩之心，成功之本”，而我們在實際工作中有時也恰恰失去了一顆感恩之心，缺乏起碼的感恩心態(tài)，一個沒有感恩心的人，會認真負責(zé)，敬業(yè)做事嗎？答案是否定的，這樣的例子實在太多了：看那些視工作為負擔(dān)的人，除了抱怨與敷衍，你很難從他們身上學(xué)到做人做事的道理，因為他們從不講自己為企業(yè)做了什么，只講企業(yè)給了他什么，所以在工作中你永遠只能聽到他的牢騷，聽不到他的笑聲。

由此，我們可以認識到，感恩的缺失是一件可怕的事情！

感恩不僅是一種美德，也是一個人成才的基本條件。如果一個人沒有感恩的心，認為所有的收獲都是應(yīng)得的，每一點額外的工作都需要立即的回報，那么這個人就會變成一個動物人，而不是一個社會人。他將與社會脫節(jié)，社會很難接受這樣的人。

我們需要深刻理解感恩在我們的生活和工作中的重要作用。正如書中所說，只有心存感激的人才能享受生活，懂得感恩是幸福的源泉。新華書店不論是對一線員工還是對在職職工與社會其它行業(yè)比還是不錯的，我們的收入與我們的工作強度和難度是相適應(yīng)的，抱怨是永遠解決不了問題的，不如主動轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，換一種角度來看待周圍的人和事，也許會發(fā)現(xiàn)生活和工作是如此的美好，感覺到了感恩之心帶來的良好效果，才能更加主動的接受感恩的要求。

敬業(yè)是工作之本

懷著感恩的心，我們應(yīng)該把這顆心帶到我們的工作和行動中去。感恩奉獻是一種人生態(tài)度。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，忠于職守，盡心盡責(zé)地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎樣的微不足道，他們都當(dāng)臨之以一種藝術(shù)家的精神。

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。因為偉大來自平凡，沒有平凡的奉獻，沒有偉大的奉獻。公司的目標(biāo)正呼喚著我們具有愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的員工，具備愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是公司的脊梁！

感恩和奉獻是一種寶貴的品質(zhì)，也是一種高尚的人格。如果不具備這種優(yōu)秀的品格，成功只會是一種奢侈的“夢想”。對我來說，只有懷著感恩的心，以奉獻的態(tài)度做好自己的工作，做好每一件事，好好過好每一天，我才能過上有意義的生活。

毫無疑問，假如我們總是樂于置身“問題俱樂部”，那么，也勢必將成為問題對象。工作中不乏有些人牢騷滿腹，抱怨成為了生活的習(xí)慣，要幫助這些問題對象，需要他們從心態(tài)上進行根本的轉(zhuǎn)變。正如一名演說家所說：

“如果你想要有所成就，做好自己的事固然重要，最重要的還是要有一顆懂得感恩的心和敬業(yè)愛崗的精神，它會讓你得到更多人的關(guān)心與幫助，會讓你自覺地把工作看作創(chuàng)造非凡價值的快樂過程，這些事你走向成功的最寶貴的財富。

我們要以坦蕩的心境應(yīng)對工作中的酸甜苦辣，每天進行自省，杜絕這些問題在工作中出現(xiàn)：做事拖拉，沒有執(zhí)行能力；敷衍了事，做事三心二意；沒有結(jié)果，做事只知苦干；各行其是，破壞內(nèi)部合作；只說不做，推卸責(zé)任；粗枝大葉，錯誤連接不斷；心緒飄搖，時刻想著收入。發(fā)現(xiàn)自己的問題，主動去改正，當(dāng)我們有一天發(fā)現(xiàn)自己做到了“七多”，甚至“八多”、“九多”時，道路肯定會越走越寬，越走越順暢。

激情是工作之魂

工作激情是一種洋溢的情感，是一種積極的態(tài)度，是一種高尚而寶貴的精神，是一種對工作的激情、堅持和熱愛。它是使人們能夠解決最困難問題的力量；它是推動人們前進的動力。它具有一種帶動力，洋溢于表、閃亮于言、展現(xiàn)于行，影響和帶動周圍更多的人熱切地投身于工作之中。

我們許多人在剛剛踏入工作之初，干勁十足、熱情高漲，對自己的職業(yè)前途寄予“厚望”。但用不了多長時間，工作的平淡就會磨平個別人的工作激情，他們每天想的不是怎樣提高工作效率，提升自己的業(yè)績。而是盼望著把幾個鐘頭的時間熬過去，能早點下班，期望著領(lǐng)導(dǎo)不要把困難的工作分配給自己。

如果你想擺脫這種困境，走出這個怪圈，你就必須找到一種找到工作激情的方法。

為了保持對工作的永久熱情，我們必須首先改變工作只是謀生手段的認識。把自己的人生、事業(yè)、成功和目前的工作聯(lián)系起來；其次，保持長久激情的秘訣，就是給自己不斷樹立新的目標(biāo)，挖掘新鮮感，把曾經(jīng)的夢想揀起來，找機會實現(xiàn)它；再次，審視自己工作，看看有無提高的空間，看看是否做到盡善盡美……在你解決了一個又一個問題后，自然就產(chǎn)生了一些小小的成就感，這種新鮮的感覺就是讓激情每天都陪伴自己的最佳良藥。

責(zé)任是工作之鞭

責(zé)任是每個人的責(zé)任，而不是負擔(dān)。這是我們工作和生活的動力，而不是壓力。在書中，書中詳細講解了每名員工切實履行責(zé)任可以推進企業(yè)的變化和發(fā)展，提升企業(yè)的凝聚力，創(chuàng)造企業(yè)更加美好的未來。工作中我們?nèi)绾巫龅铰男袘?yīng)盡之責(zé)？

1、了解自己的職責(zé)。我們都在企業(yè)中扮演自己的角色。我們有自己的立場，每個立場都有自己的職能。了解自己崗位的特點、工作標(biāo)準(zhǔn)和要求，系統(tǒng)了解掌握了自己的崗位應(yīng)該干什么、不該干什么、具體干什么，這不僅培養(yǎng)了自己依章辦事的自覺性，同時規(guī)范了以往工作中存在的交叉、重復(fù)、沖突等現(xiàn)象，在處理部門與部門之間、員工與員工之間、干群之間的關(guān)系更加和諧融洽，行為習(xí)慣更加規(guī)范，工作程序更加快捷、辦事效率也隨之提高。

2、執(zhí)行自己的責(zé)任。在我們每個人都了解了自己的工作職責(zé)之后，我們應(yīng)該在行動中落實這些職責(zé)。如果我們始終懷著感恩的心，踏踏實實地做好事、做人，用心面對工作，珍惜崗位，注重工作細節(jié)，在工作的每一個環(huán)節(jié)都要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求地做好工作。

面對工作中的困難，主動思考，積極應(yīng)對，解決問題，化解矛盾。這樣，我們通過認真負責(zé)的工作，促進了企業(yè)的發(fā)展壯大，也為自己創(chuàng)造了更好的工作環(huán)境。

3、用奉獻來提高工作標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該有自己的事業(yè)精神。我們要在認真履行自己工作職責(zé)的基礎(chǔ)上，主動為企業(yè)的發(fā)展多考慮、多奉獻。缺乏奉獻精神的企業(yè)和人很難發(fā)展。想象一下，一個企業(yè)里的每個人都只滿足于完成自己的工作職能，企業(yè)永遠都會到位。如何發(fā)展？

企業(yè)的分工越來越細，但也不可能將所有工作都細分到每一名員工身上，突發(fā)的、偶發(fā)的事，又由誰來做呢？只有我們每一名員工，在工作中發(fā)揮自己的主動性，以奉獻精神主動考慮工作，做好工作，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策，企業(yè)才能真正有不斷發(fā)展和前進的動力。

以上是我看了這本書后的心得，或許還很稚嫩，或許還有一些憤青，但我想我正年輕，還可以做得更好，還有更多的學(xué)習(xí)的空間，還要多向其他同事學(xué)習(xí)，看了這本書后，我會找到自己的不足，也會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，在工作中取長補短。與您一起進退，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為公司創(chuàng)造更多的效益。做個有感恩之心、敬業(yè)之心、責(zé)任之心的好員工。

感恩責(zé)任讀后感【篇6】

《感恩敬業(yè)責(zé)任》-----讀后感

讀了閆瑞娟的《感恩敬業(yè)責(zé)任》，深有感觸。我認為感恩和職業(yè)責(zé)任感是普通員工最基本的道德品質(zhì)。感恩與職業(yè)責(zé)任相輔相成，相互滲透。一個人只有懂得感恩，才能全身心投入工作，對工作有責(zé)任感，才能在平凡的崗位上勤奮工作。讀了這本書后更加堅定了我的信念，一定要成為一個懂得感恩，愛崗敬業(yè)的煙草員工。

懂得感恩是愛和奉獻的基本要求。如果一個人不懂得感恩，他就沒有責(zé)任感，對工作報也會漠不關(guān)心，從而影響公司形象。我覺得每個人都應(yīng)該有一顆感恩的心——感恩社會，感恩公司，感恩所有幫助過你的人，心會滿足，工作生活會幸福。讀了《感恩敬業(yè)責(zé)任》這本書后，我認為自己可以在以下幾個方面努力。

一是感恩讓工作由被動到主動。懂得感恩的人一定是一個積極主動的人，他們在工作中永遠會比別人多做一點，雖然表面上覺得吃虧了，但是無形中給自己積累了工作經(jīng)驗，提高了自己處理問題的能力，結(jié)合到實際的工作中雖然現(xiàn)在平均每天拜訪客戶要在40戶左右，而且每戶拜訪工作重點不一樣內(nèi)容瑣碎，不正是給了我們一個歷練的機會嗎。記得書中一位成功的推銷員曾用一句話總結(jié)他的經(jīng)驗：

“你要想比別人優(yōu)秀，就必須堅持每天比別人多訪問5個客戶?！北葎e人多做一點點就能在工作和事業(yè)上贏得更多的發(fā)展機遇。讀完這本書，我堅定了自己的信念。在日常工作中，要主動思考問題、處理問題、解決問題，不斷督促自己提高工作能力。

二是敬業(yè)學(xué)會從工作中尋找快樂。我記得那本書說過人生最大的價值就是對工作感興趣并從中得到樂趣。你應(yīng)該從工作中找到生獲得樂趣，這樣你就能投入工作，所有的困難都會變得容易。在實際的工作中會遇到很多問題，客戶會對公司的改革不理解會抱怨把氣撒在你的身上，客戶卷煙出樣規(guī)范程度會出現(xiàn)反復(fù)總會有操不完的心，客戶工作不配合等，讀了這本書后對我有了正確的引導(dǎo)，遇到困難應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對不抱怨，不牢騷，少說多做，注重落實和結(jié)果關(guān)注細節(jié)，盡職盡責(zé)地做好每一件事情，相信自己所做的工作最終會被他人認可，得到他人的尊重。

三是將責(zé)任融于工作，用責(zé)任心提升工作標(biāo)準(zhǔn)。記得書中明確指出質(zhì)疑和改善自己的工作是完善工作的前提，只有敢于對自己的工作提出疑問，才能避免錯誤的出現(xiàn)，從而出色的完成工作任務(wù)。你不能只滿足于你現(xiàn)在的表現(xiàn)。如果你能達到同樣的水平或勉強做到，那么你在公司的地位就永遠不會得到提升，因為你根本沒有取得任何重要的成就。

考慮到公司為我們提供了優(yōu)越的條件，搭建了良好的工作平臺，我必須把責(zé)任放在心上，學(xué)會承擔(dān)，腳踏實地做事，特別是在卷煙樣品生產(chǎn)和品牌培育方面，標(biāo)準(zhǔn)店和四家統(tǒng)一店都按照標(biāo)準(zhǔn)進行，讓我可以無愧于心。

最后，我覺得我們應(yīng)該懷著感恩的心去工作，始終保持積極的工作態(tài)度，為自己的目標(biāo)不斷努力，不斷積累工作實踐經(jīng)驗，提高個人工作技能，培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和奉獻精神。通過這項研究，我的工作意識得到了提高。今后，我將充分發(fā)揮自極的積極主動性，努力工作，回報企業(yè)，與企業(yè)共同發(fā)展。

感恩責(zé)任讀后感【篇7】

《感恩心做人，責(zé)任心做事》讀后感；會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人是；懂得感恩的人為人處世是主動樂觀、積極進取、愛崗敬；學(xué)會感恩和珍惜吧，這樣你才會充滿發(fā)自內(nèi)心的知足和；感恩世間種種，以感恩的心態(tài)來看待世界這是做人的基；視工作為樂趣，人生就是天堂；視工作為痛苦，人生就；在生活工作中，“比別人多做一點”是一種崇高的精神；活著，從來不是一個人的事；

會做事不如會做人，會做人不如會感恩，會感恩的人是最可敬的人。作為一名合格的企業(yè)員工，不僅是創(chuàng)造利潤的社會單位，更是社會責(zé)任的承擔(dān)者。如果你想成為一名合格的員工，你應(yīng)該從學(xué)會感恩和承擔(dān)責(zé)任開始！

在人生道路上，感恩是一種力量，責(zé)任是一種信念。有了肩上的力量和心中的信念，人生道路上的任何坎坷都會迎刃而解，悄然退卻。而一個不懂得感恩、沒有責(zé)任感的人，只會被淘汰，甚至淹沒在職場的浪潮中。

懂得感恩的人為人處世是主動樂觀、積極進取、愛崗敬業(yè)的。感恩不是一種簡單的回報，它是一種美德，更是一種智慧，是一種為自己贏得美好未來的資本。理解感恩，踐行感恩，是我們實現(xiàn)自我價值、創(chuàng)造社會價值的工作之源。我們的人生都充滿感恩，從出生起，我們要感謝父母給與了我們生命，感謝他們帶給自己的愛的呵護，有了體會生命中的精彩的機會：

上學(xué)時，我們要感謝學(xué)校，是它培養(yǎng)了我們，感謝老師同學(xué)，是他們讓我體會了師生情誼，同學(xué)之間的友誼的滋味；工作了，我們要感謝公司，感謝它給自己一個鍛煉和展示自己能力的平臺；結(jié)婚了，我們要感謝自己的伴侶，是另一半讓自己懂得了什么是愛的真諦；有了孩子時，我們要感恩自己的父母，讓我們深刻體會到了父愛、母愛的偉大。

學(xué)會感恩和珍惜吧，這樣你才會充滿發(fā)自內(nèi)心的知足和快樂。對社會抱有感恩之情，感謝她帶給我們和諧安寧的發(fā)展的環(huán)境；對工作抱有感恩之情，就不會找借口搪塞自己的工作，也不會做一些表面工作來蒙騙老板；對家庭抱有感恩之情，感謝她帶給我們安靜溫馨的家庭讓我們也許疲憊的心靈有個溫暖的避風(fēng)港灣。

感恩世間萬物，以感恩的態(tài)度看待世界，是人生的基本準(zhǔn)則；積極主動地做好每一件事，是事業(yè)成功的保證?！耙愿卸餍淖鋈?，以責(zé)任心做事”就是我們每個人家庭溫馨美滿、事業(yè)成功、社會和諧繁榮的第一要義。

視工作為樂趣，生活為天堂；視工作為痛苦，生活為地獄。雖然工作不等于一切生活，但誰能真正把工作和生活分開呢？人的一生大部分時間都在工作，所以生活在天堂和地獄取決于你的工作態(tài)度。

既然我們從事了一個職業(yè)，我們就選擇了一個職位。工作不僅是給你帶來好處和幸福，更是接受他所有的侮辱和責(zé)罵，這些都是工作的一部分。做任何事情都要有責(zé)任感，而且要將責(zé)任落實到工作中的每一個部分。無

論你擔(dān)當(dāng)任何職務(wù)，從事何種工作，你對工作都負有不可推卸的責(zé)任，這就是社會的道德法則，也是為人的心靈法。不管你是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，責(zé)任不落實，一切都是空談。當(dāng)我們從事某項工作時，我們不應(yīng)該忘記責(zé)任，提醒自己工作就是責(zé)任，如何做好工作。

學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，最基本的就是要熟悉自己的工作職責(zé)，了解自己的工作范圍。對自己責(zé)任內(nèi)的任何事情，都主動地去做，千萬不要等領(lǐng)導(dǎo)來安排，事事都要領(lǐng)導(dǎo)安排的員工，最終只能被淘汰，認清自己的責(zé)任，從而也能夠減少對責(zé)任的推諉。

在生活工作中，“比別人多做一點”是一種崇高的精神，要想在激烈地競爭中脫穎而出，就必須“比別人多做一點”，懷著一顆感恩的心去修煉一身能夠驅(qū)動自我的“好功夫”。因為只有能夠驅(qū)動自我的人，才更容易有卓越的表現(xiàn)。生活是公平的，你流了多少汗水就會有多少收獲，當(dāng)你斤斤計較不肯多做一點分外的事時，往往顆粒無收。

當(dāng)“比別人多做一點”成為一種習(xí)慣時你也就擁有了事業(yè)成功的通行證。

活著，從來不是一個人的事。要學(xué)做事，先學(xué)做人。感恩是我們生活和工作中不可缺少的品質(zhì)。沒有人愿意和一個脾氣暴躁的人相處。

當(dāng)我們嫉妒甚至嫉妒別人的成功時，別人的成功并不取決于更好的關(guān)系、背景和運氣。通常，他們比我們更感激，所以他們更自覺地參與工作。學(xué)會了感恩才會明白給予的幸福，給予的越多越奉獻的越多，人生就越厚重生活越精彩。幸福不在于你擁有多少，而在于你如何思考你擁有什么。

一個人想要獲得幸福，便要從學(xué)會感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始。

在以后的工作中，我們要有“感恩心做人，責(zé)任心做事”的心態(tài)。在工作中，要充分發(fā)揮自己的才能、能力和潛質(zhì)，展現(xiàn)自己的情感、思想、興趣、能力、意志等特點，實現(xiàn)自己的理想和人生目標(biāo)，不斷創(chuàng)造和發(fā)展自己。作為公司的員工，我們必須有愛、奉獻、責(zé)任的精神，做一個有責(zé)任心、有道德的員工。

用每個員工的責(zé)任心和奉獻精神，懷著一顆感恩的心做人，盡職盡責(zé)全力以赴地做事，進而促進我們企業(yè)的發(fā)展和強大。

感恩責(zé)任讀后感【篇8】

古人曾說：施人慎勿念，受施慎勿忘。做人以及做事有一顆感恩的心，可以讓生命輕裝一點，人生才會充滿陽光，生活才會更加精彩。

我最近拜讀了鮑翠芳所著《以感恩心做人,以責(zé)任心做事》這部書，書中一個個動人的故事對感恩與責(zé)任進行了深入的解讀，**了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀、完善員工職業(yè)培訓(xùn)、實施“心本”管理、塑造新主人翁精神提供了全新的解決方案，也起到了自勵自省效果。

對于“感恩”，書中這樣說道：“常常感恩而活得更快樂”“當(dāng)我們對生活、工作懷有一顆感恩之心，對于自己的言行和態(tài)度都會更加自律。因為感恩，才不會放任自己，拖沓敷衍。

對生活和工作要有尊重和責(zé)任感，這樣工作才能做好，生活才能更精彩?！笨稍谏钪胁幻鈺牭接腥寺裨埂斑@份工作太累了！”“ 這簡直不是人的工作”“這是高壓線工作”……前段時間我在新聞里看到一則消息：

今年國考全國竟有150萬人報考競爭幾千個崗位，而且這里面有不少各類高校高才生?？赐赀@則消息之后我的心久久不能平靜，我陷入深思：大家為什么總會有這么多的怨言，當(dāng)我們埋怨這份工作的種種不是，種種辛苦的時候，有多少人還生活在水深火熱當(dāng)中，有多少人還企盼能擁有我們這份工作。

相比之下，我們有一份穩(wěn)定的工作是多么幸福??！想想那些生活在大山深處、整天面朝黃土背朝天的人們；想想那些在風(fēng)雨中尋找工作的人們；想想那些手腳不全，依靠輪椅或拐杖而行的人們；想想那些智殘者；想想……我們有個健康的身體，有一份穩(wěn)定的收入，與這些人相比較我們是多么幸福呀！上帝已經(jīng)對我們給予了足夠的關(guān)注。我們應(yīng)該感謝上帝給了我們這份工作和健康的身體，所以我們應(yīng)該以平常心生活，滿足和快樂，享受成功的喜悅，體驗成功的喜悅！

“一個人的成長，離不開家人的支持，同事的幫助，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，因此在日常工作中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識內(nèi)化成自己的一些理解和包容，這樣我們就會覺得生活是那么美好和愜意。”這一點我感受頗深，作為曾經(jīng)在一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)了十多年小學(xué)語文老師的我來說對現(xiàn)在身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事充滿感激之情，我原先工作的地方條件相對落后，多**教學(xué)對我來說那只是鏡中花、水中月，所以剛來這個學(xué)校我對陌生的環(huán)境、先進的教學(xué)設(shè)備充滿了擔(dān)憂和茫然，在這群青春洋溢的同事中我年紀較長，每當(dāng)我在為不會用電腦教學(xué)而苦惱時，她們都熱心地指導(dǎo)我，手把手地教會我，不知不覺中我這個“電腦盲”也能在課堂上可以自然地使用***,有時也敢自己嘗試做課件了，想到自己在這里的進步我欣喜、我自信、我感激……我感激學(xué)校給了我學(xué)***間和平臺；我也感激我的同事，感激他們給我的幫助；我還感激我的學(xué)生們，他們與我共同領(lǐng)略到了現(xiàn)代科技的神奇……在這個大家庭中，我真正感受到了工作的美好和快樂。

對于“責(zé)任”，書中這樣說道：責(zé)任是一種與生俱來的使命，是我們每個人必須承擔(dān)的，承擔(dān)責(zé)任使我們的人生變得有價值，變得有意義。既然我們從事了教書育人的職業(yè)，選擇了這個職位，就必須全部接受。即是這很難理解，也是這項工作的一部分。

這讓我想起了我曾經(jīng)的一位同事，她年近五十，學(xué)校里有許多與她年齡相仿的老師都已經(jīng)擔(dān)任副課了，可她卻一直主動擔(dān)任班主任，而且在學(xué)校各項活動、比賽中她都花盡心力爭當(dāng)?shù)谝?，我們好多同事都暗暗地里說她“想不開”，我也一直好奇，有一次就問她為什么要如此認真，她當(dāng)時的回答讓我記憶猶新，她說：“我是一名老師，我要盡到我的責(zé)任教好每一個孩子，我要讓每個家長放心把他們的孩子交到我的手上……”是呀，我們從事著這一項工作就不要忘記責(zé)任，時刻提醒自己工作意味著責(zé)任，這樣才能把自己的工作做好?！皩W(xué)會承擔(dān)責(zé)任，最基本的就是要熟悉自己的工作崗位責(zé)任，明白你的工作范圍。

我們應(yīng)該采取主動，在我們的責(zé)任范圍內(nèi)做任何事。我們不應(yīng)該等領(lǐng)導(dǎo)安排。由領(lǐng)導(dǎo)安排的員工最終只能被淘汰?！?/p>

君子學(xué)以聚之。書籍是人類知識的載體，是人類知慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。作為一名普通的教育家，在今后的工作和生活中，我將通過讀書和學(xué)習(xí)提高自己，以感恩為帆，以責(zé)任為槳，使我的人生旅途更加完美！

感恩責(zé)任讀后感【篇9】

閱讀《感恩、責(zé)任、忠誠》一書后，我對人生有了新的思考，對作為一個家庭人、企業(yè)人、社會人應(yīng)該如何理解和實踐“感恩責(zé)任和忠誠”有了新的認識，也有很多感受想要分享一下。

首先，感恩是一種人生哲學(xué)，是一種人生態(tài)度，是對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認識；感恩也是一種責(zé)任，也是一種感恩的美德。員工的忠誠是企業(yè)的幸福。作為員工，他們應(yīng)該做好自己的工作，忠于企業(yè)。否則，對企業(yè)將是一場災(zāi)難。但俗話說得好，“城門失火，殃及池魚”，“皮之不復(fù)，毛將焉存”，最后深受其害的不單單是企業(yè)，還有員工本身。

人生來就是要做事的，有的是為自己做，人稱“老板”；有的是為別人做，人稱“打工者”。不論是給自已做，還是給別人做，能否把事做好，態(tài)度不一樣，結(jié)果不一樣，態(tài)度決定一切。那么，究竟需要一個什么樣的做事態(tài)度？

上個世紀，美國著名作家阿爾伯特·哈伯德創(chuàng)作了一部著名的小說《致加西亞的信》，告訴我們一個答案——“忠誠”、“敬業(yè)”、“信用”。

1898年，美西戰(zhàn)爭爆發(fā)。為了贏得戰(zhàn)爭，我們必須立即聯(lián)系加西亞將軍。加西亞將軍在古巴叢林的山里。沒有人知道確切地點，所以無法帶信給他。

然而，美國總統(tǒng)必須盡快獲得他的合作。有人推薦了美國陸軍一位年輕的中尉安德魯·羅文。收到信后，羅文沒有問任何問題，開始了尋找加西亞的旅程。

羅文用他無比的敬業(yè)精神，克服了常人難以想像的艱難，全心全意地去完成任務(wù)，最終把信送到了加西亞的手中。

羅文的事跡廣為傳播后，立即引起社會的廣泛關(guān)注，各行各業(yè)都在尋找，尋找能把信交給“加西亞”的人。這部小說告訴我們應(yīng)該怎樣做人、怎樣做事，告訴我們怎樣才能把“信”送給“加西亞”。那就是，無論在何時何地，身處什么樣的境況，都不要忘記自己的職責(zé)，內(nèi)心充滿使命感，事無巨細，都能夠全力以赴地完成工作。

阿基勃特是美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司的一名普通職員，他無論在什么場合中簽名，都不忘附加上公司的一句宣傳語“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”。時間長了，同事朋友們干脆給他取了個“每桶4美元”的外號，他的真名反而沒人再叫了。

公司董事長洛克菲勒聽說了此事，便叫來阿基勃特，問他：“別人用‘每桶4美元’的外號叫你，你為什么不生氣呢？”阿基勃特答道：

“‘每桶4美元’不正是我們公司的宣傳語嗎？別人叫我一次，就是替公司免費做了一次宣傳，我為什么要生氣呢？”洛克菲勒感嘆道：

“時時處處都不忘為公司做宣傳，我們需要的正是這樣的職員?！?年后，洛克菲勒卸下董事長一職，阿基勃特成為標(biāo)準(zhǔn)石油公司的下一任董事長，他得到升遷的重要原因之一就是之前堅持不懈地為公司做宣傳。

由于企業(yè)與員工之間的復(fù)雜關(guān)系，身在職場，往往會本能地對“忠誠”二字產(chǎn)生反感，視之為老板盤剝、愚弄下屬的伎倆。實際上，這是對忠誠的誤解。我們提倡的忠誠不是過去意義上的愚蠢忠誠，也不是單向忠誠。今天，隨著社會的發(fā)展，忠誠體現(xiàn)了一種平和的情緒、一種責(zé)任感和更多的表現(xiàn)形式。

企業(yè)是由每個人組成的，每個人都有相同的目標(biāo)和共同的利益。企業(yè)中的每個人都對企業(yè)的生存、成敗負有責(zé)任。因此，無論職位高低，他們都必須有強烈的責(zé)任感。然而進一步歸結(jié)起來，責(zé)任感本質(zhì)上來自于感恩之心。

時常擁有感恩之情，我們便會時刻具有報恩之心，便能夠把成功歸功于團隊，失誤歸過于自己；便會把團隊的優(yōu)點告訴大家，把團隊的不足告訴領(lǐng)導(dǎo)。犧牲精神會凝聚在我們體內(nèi)，當(dāng)需要舍棄個人英雄主義時，我們坦然面對；在團隊遇到困難時，甘愿做出自我利益的犧牲；在他人陷入困境時，甘愿不計利益提供幫助。當(dāng)我們對自己的工作充滿感己合責(zé)任時，我們就能學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，從而塑造自己合格的社會品格。

感恩是忠誠之母，而其他技術(shù)性的東西可以通過學(xué)習(xí)來彌補。感恩勝過能力。沒有連接感恩之弦的能力，是一只沒有方向的風(fēng)箏。有一些人，雖然在專業(yè)的技巧上不是最好的，但是他們身上有很多優(yōu)良的品質(zhì)，就像一座礦藏，內(nèi)含而不外露，但能讓人窺見的第一個表明其價值的東西，是掩飾不住，也無需掩飾的情愫——感恩！

斯蒂夫·巴爾默是一個性格暴躁，卻又對事業(yè)永遠充滿熱情的人，他的外號是：救火隊長。他這一生非常幸運的是在哈佛讀書時，碰巧和比爾·蓋茨是室友。

后來，鮑爾默成為微軟歷史上第一個不懂技術(shù)的員工。他幾乎干遍了公司內(nèi)所有的部門，為微軟形成了“將對手趕盡殺絕”的企業(yè)文化，最終比爾·蓋茨把ceo的位置讓給了他。他是微軟的異個異類。他有處理問題的獨特方法。你經(jīng)常可以看到有人從辦公室出來，直接去財務(wù)辦公室。

在微軟，敢對比爾咆哮的只有巴爾默，只有他，敢于在比爾發(fā)怒、發(fā)狂時選擇頂嘴而不是閉嘴！

公司發(fā)展到一定程度，往往會遭遇發(fā)展瓶頸。然而，公司與其員工之間存在著相互依存的關(guān)系。此時，作為公司的一員，您是愿意袖手旁觀，還是努力尋找突破，為公司在更廣闊的世界中的發(fā)展建言獻策？當(dāng)然應(yīng)該做后者。

在你承諾的期限內(nèi)，都應(yīng)該盡職盡責(zé)，而不應(yīng)該擺出事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài)。要知道，在打造公司前景的同時，你的前景也將被繪制，變得無可限量。

感恩的心總能得到回報。在人才急劇流動的時代，微軟同樣經(jīng)歷了“跳槽大沖撞”，同樣曾經(jīng)面臨高級人才流失的危險境況，但是，堅定的巴爾默守住了陣地，守住了自己的崗位，努力塑造著可以抵御各種誘惑的企業(yè)文化。

比爾形容帕默是一個對公司充滿感激和愛的人。盡管他所表達的都是激進的言行，但他絕對忠誠可靠。他直來直往，從不虛套，敢于堅守自己認為是對的東西，甚至不怕反抗上司，是真正的“大納言”(古時候敢于進諫的大臣)。巴爾默則認為是比爾發(fā)現(xiàn)了他的才能，看到了他的獨到之處，使他可以在微軟這樣一個世界性的大公司中發(fā)揮、展示自己的價值，所以他用自己全部的精力做好做足工作，不管發(fā)生什么事情，兢兢業(yè)業(yè)，始終是他的使命。

阿基勃特和巴爾默兩個人，之所以都堅持不懈地把信送到了“加西亞”的手中，歸根究底，皆因為他們內(nèi)心那種對工作對公司的忠誠之心和責(zé)任之感，都是他們美好人格中感恩的環(huán)節(jié)在閃閃發(fā)光。因為，只有懷著感恩的心態(tài)，才能夠發(fā)自內(nèi)心深處地對待自己的工作，從一點一滴的小事到舉足輕重的抉擇，都責(zé)無旁貸地全身心投入，以此作為對自己感恩的對象的報答。

洛克菲勒在回憶自己創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷時說：“年輕時我為老板打工，一般人每天工作八九個小時，而我每天會工作16個小時。除了對公司有好處外，我的個人收入更高，所以我比別人贏得更多。

”努力總有回報，最大的贏家還是我們自己！

我們身邊有太多反面的例子，稍不滿意就發(fā)牢騷，抱怨這抱怨那，四處傳播負面信息，思想正的、意志堅定的不為所動，那些意志薄弱、工作散慢的剛好有了志同道合的人，一拍即合，沆瀣一氣，興風(fēng)作浪。也有很多對企業(yè)給予的工作機會和上級、老板的培養(yǎng)充滿感激，用加倍的努力來回報公司的恩情，萬分珍惜眼前的工作崗位，即使企業(yè)稍有不公也心生理解，積極配合，共度難關(guān)。后一種人在企業(yè)不是太多，而是太少。

作為一名有10多年工作經(jīng)驗的員工，我珍惜現(xiàn)在的職位和工作機會。雖然我沒有做出什么貢獻，但我決不會在背后抱怨。我也希望我身力的人們，對家庭、對企業(yè)、對他人充滿感恩之心，忠誠于我們的家庭，我們的企業(yè)，扮演好自己的角色，盡職盡責(zé)，圓滿完成各自的工作。如果我們每一個企業(yè)人都能熱愛自己的工作，忠于企業(yè)，勤奮工作，我們的公司發(fā)展壯大做強做大做優(yōu)就不會只是一句口號。

感恩責(zé)任讀后感【篇10】

上班遲到、下班早退、遇到問題“踢皮球”成為職場的通病，每個人都或多或少地存在一些不良習(xí)慣。隨著工作時間的增長，我身上也有許多的壞毛病，看了李強老師的培訓(xùn)后，內(nèi)心久久不能平靜，深感懊悔。

從李強老師一系列的培訓(xùn)中，我找到了自己的差距和努力的方向，自己以往的游戲人生，是對工作的敷衍了事，是對自己的放任自流。因為那時的我根本不懂得什么是執(zhí)行力，更別提什么完美執(zhí)行了。在中國執(zhí)行力最好的團隊是——軍隊。因為他們在接到命令后，從不問為什么，心中想的就是怎樣完成。我們也應(yīng)該如此，不管身處何種崗位，條件如何，我們都要心存感恩超越自我。

心存感恩超越自我，要求大家在工作中要提高執(zhí)行力。但是執(zhí)行力的提高并非易事，它容易受多種因素的干擾，像一個不良情緒、一件不快的事等等，都能影響到一個人的執(zhí)行力。我在工作中經(jīng)常遇到這樣的事情，在學(xué)機修的這兩年里，經(jīng)常會碰到這樣的事情。每次停磨檢修的時候，面對磨內(nèi)飛舞的粉砂，我就打起了退堂鼓，心里不止一遍的問自己“為什么我要干這種工作?”，但是理智告訴我，必須堅持完成任務(wù)，在心理斗爭的過程中，讓我清醒的認識到執(zhí)行力的重要性。

人生在世，沒有一個人的工作是一帆風(fēng)順的，總會遇到許多的麻煩，如何戰(zhàn)勝這些困難，執(zhí)行好每一個命令，這需要大家冷靜思考。如果我們在工作的時候只懂得一味的抱怨、消極怠工，結(jié)果只會使自己身心疲憊。如果我們學(xué)會調(diào)整心態(tài)、努力執(zhí)行，我們將收獲意想不到的驚喜?；叵肫吣昵白约簞倎砉镜臅r候，雖然專業(yè)不對口，但公司沒有拋棄我，而是不斷地組織我學(xué)習(xí)，使我熟練地掌握了巡檢技能，仔細的想一下，這些收獲是不是來自于公司的培養(yǎng)?我們應(yīng)不應(yīng)該感恩公司?工作的時候還要討價還價嗎?有思想的人都知道，答案是否定的。我們要把工作中的所有不良情緒，都轉(zhuǎn)化成對公司的感恩，讓自己積極行動起來，完美的執(zhí)行好每一個命令。

盡管自己心存感恩，但是仍然會遇到許多棘手的事情，當(dāng)我檢修的時，兒子突發(fā)高燒;當(dāng)我加班時，妻子需要我陪伴。在親情和工作的選擇上，我很糾結(jié)，這么多年我虧欠家人的太多。李強老師的培訓(xùn)讓我找到了解決問題的辦法，其實親情和工作之間并不矛盾，我們要學(xué)會把親情轉(zhuǎn)化成工作中的動力，用優(yōu)異的成績來彌補親情的缺失。

心存感恩，會讓我們成為一個優(yōu)秀的人，會讓我們更容易發(fā)現(xiàn)工作中的問題，并找到解決的辦法。只要我們時刻保持這種心情，我們就能腳踏實地的干好本職工作，執(zhí)行力自然而然就提高了。只有我們心存感恩，我們才能超越自我，從而打造出一個擁有最佳執(zhí)行力的團隊!

感恩責(zé)任讀后感【篇11】

在我們模具公司一樓會議室，由綜合管理部組織所有后勤和會務(wù)組人員**了一個關(guān)于企業(yè)團隊《感恩、責(zé)任、忠誠》的**短片，使我受益匪淺從中得到了很多的啟發(fā)和感觸。也就是說，我們應(yīng)該有一顆感恩的心，對企業(yè)的責(zé)任感和對企業(yè)的忠誠。

所謂感恩首先，我認為是每個人的道德標(biāo)準(zhǔn)，是做人的起碼修養(yǎng)，也是責(zé)任感、自立感、自尊和健全人格的體現(xiàn)。在一個企業(yè)里你首先得感謝它給了你一個展現(xiàn)自我的平臺，使之在以后的道路上可以越走越遠。

所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、家庭和集體的理解、情感和信念，對國家和社會的責(zé)任，以及對規(guī)范的相應(yīng)遵守。承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。它是一個人應(yīng)有的基本素養(yǎng)，健全人格的基礎(chǔ)，是家庭和諧和社會穩(wěn)定的保證。

在企業(yè)中，我們真正把組織目標(biāo)的實現(xiàn)視為自己的事情。

所謂的忠誠可以從字面上理解。忠，忠心；誠，誠實、誠懇；合起來就是指一心一意的忠于、服從，真心誠意、盡心盡力，沒有二心。忠誠代表誠實、忠誠和服從。正如**在企業(yè)里所說，你最大的真誠就是你的堅持，對事業(yè)的忠誠和永不放棄。

這就是這個**中所闡述的三個“精髓”，但是真正的把這三個“精髓”做好的并不多。曾經(jīng)我也曾惆悵過，我覺得自己的付出得不到應(yīng)有的回報，我也曾怨天尤人，怨這個世界對自己的不公平，從來沒有想著去改變什么，只是一味的去埋怨，看了這個**我受到一些啟發(fā)。首先，你必須同意你選擇的企業(yè)是最好的。你得同事是你的兄弟姐妹。他們應(yīng)該團結(jié)起來互相幫助。

無論你做一份怎樣的工作，都要積極樂觀，同時在工作中不斷學(xué)習(xí)、完善自己爭取有一技之長，這樣即使你身處在**都一樣會閃光。