初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記

或許你需要"初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記"這樣的內(nèi)容。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！保粋€(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。希望對(duì)你的工作和生活有所幫助！

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇1

因?yàn)闊o(wú)意中聽(tīng)到同事提起這本書(shū)，說(shuō)這本書(shū)一直位居暢銷(xiāo)書(shū)前幾位，真的名不副實(shí)。本沒(méi)有打算閱讀此書(shū)的計(jì)劃，無(wú)意間在聽(tīng)書(shū)網(wǎng)上看到這本書(shū)的朗讀版，于是就利用上下班時(shí)間聽(tīng)完了這本書(shū)，不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音，還是那美妙動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，間或是這個(gè)故事本身的魅力，總知我是被這本書(shū)深深吸引了。

“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影?！鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書(shū)的主題和主人公們的行動(dòng)。而這本書(shū)帶給我的啟示就是一個(gè)故事可以是完美的，但人生卻不會(huì)那么完美，除了甜蜜還有苦澀，除了歡笑，還有淚水。我們也和故事中的人物一樣，在小時(shí)候有著一些仿佛天大的，如今看來(lái)卻幼稚可笑的煩惱，也有最青澀最純真的關(guān)于愛(ài)的懵懂。這本書(shū)中的每一處歡笑，煩惱、幸福，相遇，離別，甚至重逢，都在講述著關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于人生的事。我在書(shū)中仿佛看到了自己的影子，是的，我們要勇敢的長(zhǎng)大，勇敢的面對(duì)生活中的一切，勇敢的去愛(ài)與被愛(ài)，勇敢的活著，而最重要的就是要勇敢地面對(duì)并接受真實(shí)的自己，接受那個(gè)被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。

那么好吧，找到自己的影子，問(wèn)問(wèn)他你怎樣才能幫助他，問(wèn)問(wèn)他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時(shí)，再去尋找，再去行動(dòng)，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)白白地時(shí)間，聽(tīng)從內(nèi)心最真實(shí)的聲音，做最真實(shí)的自己!真本書(shū)清新又純真，充滿(mǎn)了“小小的幸福感”，讓我度過(guò)了很美妙的聽(tīng)讀時(shí)光，也喚起了我一直保留在心里的悸動(dòng)和孩童般的無(wú)邪靈魂，聽(tīng)完真得覺(jué)得心情愉快!

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇2

剛拿到這套書(shū)的時(shí)候，我就被封面上的一句話(huà)吸引了：“世界是屬于勇敢者的，所以世界是屬于我的?！蔽曳浅：闷孢@個(gè)“我”是誰(shuí)？他何以如此自信？他又創(chuàng)造了一個(gè)怎樣的世界呢？于是，我迫不及待地讀了起來(lái)。

《巨人的隕落》描寫(xiě)了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫(xiě)到1924年，主線(xiàn)人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)國(guó)（除了法國(guó)），涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館等一系列歷史大事。緊湊的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系讓人目不暇接，手不釋卷。

小說(shuō)雖然講述的是一個(gè)個(gè)虛擬的故事，但書(shū)中描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史是真實(shí)存在的。作者肯福萊特使用了 “虛實(shí)結(jié)合”寫(xiě)作手法，多條線(xiàn)索并行不悖。在作者建構(gòu)出的世界中，虛擬的小說(shuō)主角與真實(shí)的歷史人物對(duì)話(huà)、較量、合作、競(jìng)爭(zhēng)；在小說(shuō)中，主角們或直接、或間接地參與了戰(zhàn)爭(zhēng)、改變了戰(zhàn)爭(zhēng)，也被戰(zhàn)爭(zhēng)所改變。跟隨著主角們的腳步，我們真切地感受到了20世紀(jì)那段從未真切感受過(guò)的歷史。

《巨人的隕落》為我們展現(xiàn)了一個(gè)世紀(jì)前的殘酷殺戮，繁榮與腐朽共生，熱情與冷漠相伴，昔日的權(quán)威正統(tǒng)正逐步走向沒(méi)落，而來(lái)自社會(huì)底層的新興力量不斷崛起。一個(gè)個(gè)年輕的生命為了未知的目的走向屠場(chǎng)，無(wú)謂的犧牲寶貴的生命。小說(shuō)中，有一段情節(jié)描寫(xiě)特別動(dòng)人：戰(zhàn)爭(zhēng)，除了瘋狂的進(jìn)攻，更多的，還有徒勞無(wú)益的等待；在休戰(zhàn)期間的某個(gè)圣誕節(jié)，雙方的戰(zhàn)士們“全都站在無(wú)人區(qū)那片彈坑累累的荒地上，但他們并非在作戰(zhàn)，而是圍成幾個(gè)小圈子，互相交談著……他們拿出家人和戀人的照片互相傳看，還拿出香煙給對(duì)方，想方設(shè)法說(shuō)清楚意思……”其實(shí)，人們并不享受戰(zhàn)爭(zhēng)。正如書(shū)中茉黛所說(shuō)的，在每個(gè)國(guó)家都是那些反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人被否決。然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)這么一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，才開(kāi)始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。

巨人已隕落，那誰(shuí)將崛起？無(wú)論是代表女性意識(shí)覺(jué)醒的艾瑟爾、茉黛，還是代表工人階級(jí)、勞苦大眾崛起的比利、格雷戈里，他們都積極向上，熱情似火，為了個(gè)人的命運(yùn)勇敢地與整個(gè)社會(huì)的偏見(jiàn)、不公積極抗?fàn)?，顯示出了完全、極致的生命之美，就像一團(tuán)團(tuán)紅色火焰，照亮了20世紀(jì)初黑暗沉寂的天空。時(shí)勢(shì)造英雄。我想，正是有了這些敢為人先、不斷抗?fàn)幍挠⑿蹅?，歷史才有了今天的新面目吧。

是的，未來(lái)是屬于我們的，我們才是未來(lái)！

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇3

今天，我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為他人著想的精神深深的打動(dòng)了我。

通過(guò)讀這篇文章，我知道了，作者琳達(dá)的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻(xiàn)眼角膜的感人故事，說(shuō)明了器官捐獻(xiàn)的重要意義，同時(shí)也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。

雖然人已經(jīng)離開(kāi)人世，但他們的眼睛還留在人間，來(lái)看這美好幸福的繽紛世界。文章寫(xiě)的很感人，他們一家人都是非常有愛(ài)心的。如果是我去捐獻(xiàn)眼角膜，我一定不會(huì)同意，讀了這篇文章，我也要向琳達(dá)的一家人學(xué)習(xí)，把我身體里的所有的完好器官捐獻(xiàn)他人，讓愛(ài)心的接力棒一程又一程地傳下來(lái)。

我現(xiàn)在深深地認(rèn)識(shí)到幫助別人是快樂(lè)之本，我會(huì)在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請(qǐng)大家記住，多幫助別人并不是壞事，有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話(huà)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇4

這是一部愛(ài)情和復(fù)仇的故事。故事有一種玄幻氛圍，凱瑟琳明明死了，可是山莊的客人，還有希斯克利夫都看到過(guò)，這點(diǎn)給讀者留下了幻想的空間。故事充滿(mǎn)了互相折磨，外國(guó)人因?yàn)槭艿降慕逃煌?，很以自己為中心，都覺(jué)得自己是對(duì)的，錯(cuò)誤也有原因，值得被原諒，這可能是和我們國(guó)家受到的謙虛教育有所不同。故事最后結(jié)局還算不錯(cuò)，大家都和心愛(ài)的人在一起了，下一代并沒(méi)有做錯(cuò)什么的兩個(gè)人，也終于自由的在一起了。

《呼嘯山莊的》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿(mǎn)溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的愛(ài)情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。

它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。

這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇5

《月牙兒》以月牙兒為線(xiàn)索，被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”的老舍以一個(gè)小女孩的視角來(lái)反映生活。“我”的父親去世了，而母親一個(gè)人要養(yǎng)我長(zhǎng)大，“我”就這樣不知不覺(jué)地慢慢長(zhǎng)大，甚至連自己父親的墳?zāi)苟疾恢涝谀模拔摇庇憛捠ビH人的痛苦，也討厭底層人民沒(méi)出路，沒(méi)錢(qián)賺的社會(huì)現(xiàn)象。孤獨(dú)的“我”只能忍著饑餓，一直傻乎乎的望著月牙兒，直到落下。

然后，“我”又來(lái)到了另一個(gè)時(shí)期，“我”長(zhǎng)大了，娘倆沒(méi)了錢(qián)，也就沒(méi)了食物來(lái)源，這個(gè)時(shí)候便是“我”最苦的時(shí)候，如果“我”不去當(dāng)鋪當(dāng)東西，“我”就沒(méi)飯吃，家里的東西越來(lái)越少，一直到母親當(dāng)?shù)袅俗约旱募迠y，夜晚“我”抱著母親痛苦流涕，月牙兒照著“我”的眼淚……

母親給別人洗臭襪子賺錢(qián)，常常臭的吃不下飯，還總是一個(gè)人自言自語(yǔ)。

“我”的童年是痛苦的，老舍通過(guò)“我”折射出了當(dāng)時(shí)一些兒童的生活現(xiàn)狀，明明這些孩子沒(méi)有犯錯(cuò)，卻受到痛苦的待遇，這會(huì)使他們留下一個(gè)巨大的陰影。

“我”去讀書(shū)了，“我”對(duì)讀書(shū)的渴望，對(duì)讀書(shū)才有出路的向往，“我”一直住在校長(zhǎng)給的地方，成天劃水摸魚(yú)。校長(zhǎng)換了，住的地方也跟著沒(méi)了，“我”只能重新尋找出路，這些年，我卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)月牙兒。

后來(lái)“我”去一家餐館當(dāng)服務(wù)生，才明白了“我”一類(lèi)人要看別人的眼色活著，這樣才能轉(zhuǎn)到錢(qián)，這樣“我”成了飯館的第二號(hào)女招待。

“我”不做了，“我”去干“浪漫”的買(mǎi)賣(mài)，最后越陷越深，被抓到監(jiān)獄里去，“我”還朝巡警吐口水，唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見(jiàn)到了“我”的好朋友——月牙兒。

從一個(gè)可憐的女孩子，到走投無(wú)路變的自甘墮落，以“月牙兒”為線(xiàn)索，月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，用月牙兒表達(dá)了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒，用它照射出了作者心中的想法，側(cè)面體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)腐敗的痛恨，對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈，也說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)低層人民無(wú)法通過(guò)自己的努力，取得巨大的成功。

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇6

《寄小讀者》是著名作家冰心的一部代表作。在通訊五中，冰心奶奶講述了在火車(chē)上遇見(jiàn)一對(duì)母女的故事。那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話(huà)的態(tài)度，似愛(ài)憐，又似斥責(zé)。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風(fēng)偷灑了幾滴淚。

讀完這篇文章后，我的感觸很深。是呀，母愛(ài)如山，又有誰(shuí)能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命，又把我們養(yǎng)育大，母親給予我們的是無(wú)私的愛(ài)，這種愛(ài)是永恒不變的，是溫和的、是細(xì)碎的、有時(shí)又是嚴(yán)厲的。

我小的時(shí)候?qū)W鋼琴，每天晚上都要到琴行去練琴，風(fēng)雨無(wú)阻，雷打不動(dòng)。對(duì)于我這樣的頑皮男孩來(lái)說(shuō)，安靜地坐在那里練鋼琴是一件很困難的事情。剛開(kāi)始學(xué)琴的時(shí)候，我用哭聲來(lái)反抗，后來(lái)，在老師和媽媽的耐心引導(dǎo)下，我慢慢地喜歡上了彈鋼琴，但是每天枯燥的練習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有在外面自由自在的玩耍更開(kāi)心。于是，我在練習(xí)的時(shí)候會(huì)偷工減料，用很快的速度來(lái)練習(xí)，這樣，手指就不用按要求抬得那樣高，一些技術(shù)性很強(qiáng)的技巧也能省點(diǎn)力。但我的小算盤(pán)馬上就被媽媽識(shí)破了，她請(qǐng)來(lái)老師坐在我的身邊輔導(dǎo)我練習(xí)，每次上課的時(shí)候媽媽都陪我一起上課，把老師的要求記錄下來(lái)，每天練琴的時(shí)候媽媽就坐在一旁聽(tīng)著，有不準(zhǔn)確的地方就馬上指出來(lái)。在老師的精心輔導(dǎo)和媽媽的嚴(yán)厲“管教”下，我的鋼琴越彈越好，很快就成為琴行里的小明星，還多次在省市鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng) 。 回想我的學(xué)琴經(jīng)歷，如果沒(méi)有媽媽嚴(yán)厲的愛(ài)，我是不會(huì)取得這么好的成績(jī)的。

這篇文章告訴我們：母愛(ài)猶如濤濤大海，母愛(ài)猶如一片天空，母愛(ài)猶如一個(gè)“避風(fēng)港”，母愛(ài)猶如一洼溫泉。讓我們學(xué)會(huì)感恩，珍惜母愛(ài)，用自己優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)母愛(ài)吧!

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇7

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。 我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛! 《故鄉(xiāng)》的讀后感 魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。 魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。 可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。 “一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。 魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧! “故鄉(xiāng)”就是一個(gè)人曾經(jīng)生活過(guò)的地方，特別是兒時(shí)生活過(guò)的地方。但這個(gè)“故鄉(xiāng)”的范圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉(xiāng);在北京，浙江就是魯迅的故鄉(xiāng);而到了日本，中國(guó)就是魯迅的故鄉(xiāng)。在這時(shí)，“故鄉(xiāng)”和“祖國(guó)”就成了同一個(gè)概念。所以，在有的民族的語(yǔ)言里，“故鄉(xiāng)”和“祖國(guó)”是同一個(gè)詞。第一個(gè)字母大寫(xiě)就是“祖國(guó)”，第一個(gè)字母不大寫(xiě)就是“故鄉(xiāng)”。

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇8

這天，我讀到了一本叫《波麗安娜》的書(shū)，這是一本在國(guó)內(nèi)很少提及的、一個(gè)世紀(jì)以來(lái)暢銷(xiāo)不衰的文學(xué)名著。自19—年面世后，《波麗安娜》立即在美國(guó)及世界引起了巨大的轟動(dòng)，永遠(yuǎn)樂(lè)觀、永遠(yuǎn)向上的波麗安娜已經(jīng)成為美國(guó)文學(xué)中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語(yǔ)中更成為快樂(lè)的代名詞。

這本書(shū)的主人公波麗安娜是一個(gè)失去雙親的女孩，唯一的親人就是她的姨媽波麗·哈靈頓小姐。波麗安娜帶著她的笑聲來(lái)到了波麗姨媽住的哈靈頓農(nóng)莊，她知道波麗姨媽是整個(gè)古老的哈靈頓農(nóng)莊里最富有的人。但波麗安娜在這兒的生活剛開(kāi)始并不十分好：波麗姨媽不允許她提到任何有關(guān)她爸爸的事、讓她住在一間小小的閣樓里、波麗姨媽還討厭波麗安娜的的關(guān)門(mén)聲……總之一切都不很順利。然而波麗安娜卻總是對(duì)姨媽說(shuō)我很樂(lè)意、我很高興，好像波麗姨媽每次對(duì)她的懲罰都變成了獎(jiǎng)賞。其實(shí)這一切都?xì)w功于波麗安娜的“快樂(lè)游戲”。

小時(shí)侯的波麗安娜生活在婦女慈善會(huì)，當(dāng)波麗安娜想要個(gè)布娃娃的時(shí)候，慈善會(huì)募捐箱里的東西卻是拐杖。正當(dāng)波麗安娜哭了的時(shí)候，爸爸告訴她：“波麗安娜，你應(yīng)當(dāng)高興，你應(yīng)當(dāng)為我們身體很好，根本不需要拐杖而高興。”從此，波麗安娜就經(jīng)常玩這個(gè)“快樂(lè)游戲”，她現(xiàn)在已經(jīng)玩得很熟練了。

我佩服波麗安娜的樂(lè)觀精神，因?yàn)樗还苁裁磿r(shí)候都是那么開(kāi)心，她告訴我任何事情都有讓人高興的地方，不管這個(gè)事情是什么樣子的事情。

現(xiàn)在，我也經(jīng)常玩“快樂(lè)游戲”。比如說(shuō)我考試時(shí)錯(cuò)了一道不該錯(cuò)的題，但我卻能從這次錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)，難道這不值得高興嗎？家里的電腦壞了，一個(gè)星期以后才能修好，我就利用這一個(gè)星期的時(shí)間好好讓眼睛休息一下，難道這不值得高興嗎？幾天前感冒了，好難受，可我應(yīng)該慶幸我得的只是普通的感冒，而不是什么大病，和那些得了白血病、癌癥的人相比，我幸運(yùn)得多。即使得了白血病或癌癥，也應(yīng)為自己還有生命，自己還能生活而高興。

自從讀了《波麗安娜》以后，我的心胸開(kāi)闊了許多，《波麗安娜》這本書(shū)有一種激動(dòng)人心的力量，它深刻、動(dòng)人、有趣，激勵(lì)了一代有一代人。當(dāng)我讀完它的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一種美好的感情已經(jīng)融化在心中了。

初中優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇9

祥子——一個(gè)安分守己的人力車(chē)夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點(diǎn)足以在社會(huì)上有所依傍的能力，所謂的一點(diǎn)小聰明、小狡猾也沒(méi)有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數(shù)次修改《駱駝祥子》的經(jīng)歷中，也不無(wú)例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現(xiàn)處于那個(gè)時(shí)代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運(yùn)，可以從中窺見(jiàn)那個(gè)黑暗的社會(huì)是如何將一個(gè)善良的人逐漸吞噬的——從一個(gè)對(duì)于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車(chē)夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會(huì)環(huán)境，非但沒(méi)有給他帶來(lái)一點(diǎn)幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過(guò)自己剩余生命的推手。這環(huán)境，不僅包含著當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗和扭曲——時(shí)代環(huán)境的束縛和局限;也暗含著城市文明對(duì)于一個(gè)從鄉(xiāng)村走來(lái)的底層人民的傷害——一種無(wú)法尋找到歸宿感和融合點(diǎn)的無(wú)助。祥子的經(jīng)歷告訴我們，一個(gè)人想要憑借自己的努力突破時(shí)代和社會(huì)的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的。

祥子從來(lái)算不上一個(gè)真有覺(jué)悟的人，但是在最初的那段時(shí)期里，他對(duì)于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對(duì)于命運(yùn)的反抗精神，和不愿低頭服輸?shù)?上進(jìn)品格。但是在最后，他卻完全聽(tīng)從了命運(yùn)的安排，成為一個(gè)得過(guò)且過(guò)，行尸走肉一般過(guò)活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車(chē)夫爭(zhēng)搶生意的地步。這時(shí)的他，不僅踐踏著作為一名出賣(mài)力氣拉活的車(chē)夫所賴(lài)以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車(chē)子，和過(guò)上一個(gè)體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經(jīng)的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個(gè)黑暗的社會(huì)隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對(duì)于祥子的精神上的毀滅。

祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過(guò)。而他的墮落與毀滅，成為了整個(gè)社會(huì)的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是社會(huì)，錯(cuò)的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

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高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你現(xiàn)在正在想寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記嗎？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇1)

這個(gè)暑假，我閱讀了由英國(guó)著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。合上書(shū)，我還徜徉在宇宙的三維空間中。

我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開(kāi)這一本著作，就像餓狼遇見(jiàn)了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書(shū)，講述了在這部書(shū)中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

全書(shū)中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書(shū)上說(shuō)，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周?chē)男嵌急痪奂谝黄穑托纬尚窍?，所以星系中心一般是黑洞?/p>

這一本書(shū)雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂，就比如說(shuō)關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒(méi)有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺(jué)得越有問(wèn)題，破開(kāi)一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來(lái)都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了。《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一本書(shū)，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對(duì)不可能全部明白的。

一遍翻完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書(shū)，每讀一遍，都有新的見(jiàn)解和體會(huì)。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇2)

短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話(huà)：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續(xù)。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇3)

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”前不久我看了《城南舊事》，結(jié)尾提到的畢業(yè)歌給了我很多感觸。如今細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái)，心中悲喜交加，英子的經(jīng)歷像電影般一幕幕舒展在我眼前。

《城南舊事》是中國(guó)著名女作家林海音的一部自傳體小說(shuō)。她五歲就隨父母來(lái)到了北京城南，她就是在這里度過(guò)了她的美好童年時(shí)光。后來(lái)，林海音返回了臺(tái)灣，把她在北京生活的美好都寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū)里。

故事的女主人工是小時(shí)候的作者，英子。那時(shí)的她住在北京城的一條小胡同里，一次在胡同里偶然認(rèn)識(shí)了“瘋”女人秀珍，把她當(dāng)成朋友，全然不顧母親的反和旁人的閑話(huà)，和秀珍呆在一起，后來(lái)還幫她找到了失散的女兒。秀珍在成人眼中是個(gè)瘋子，但是在英子眼里，秀珍卻是一位思念著愛(ài)人與女兒的平常女人。英子還在家附近的荒原里遇到了一個(gè)小偷。他迫于生計(jì)，不得不去偷東西供弟弟上學(xué)。但就是這樣一個(gè)旁人眼中萬(wàn)惡不赦的賊人，在英子眼中卻是善良的化身。

林海音把秀珍、妞兒、蘭姨娘……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物展在了我眼前，深深嵌入了我的心里。正是由于作者的傳神描寫(xiě)，正是由于作者心中對(duì)童年的那一份懷念與眷戀，才使得她能寫(xiě)出這么一本廣受歡迎的佳作。我很欣賞書(shū)中的主人公英子，她是個(gè)極其敏感的孩子，在童年時(shí)期，她雖然是個(gè)分不清好人壞人、不懂什么是瘋什么是賊的小孩，但她還是能不斷地感知著這個(gè)世界的人與事，具有一雙屬于女性的善于同情的眼睛和一顆善于感知人性的心。所有人世間的美好或不如意、愛(ài)或恨都在一個(gè)叫英子的孩子的眼睛里映射出來(lái)，而映射出來(lái)的世界，似乎是一個(gè)善良真誠(chéng)的人世。因而這部作品既籠罩著純純的美好，又有淡淡的哀愁。悲喜交加，這感覺(jué)似曾相識(shí)。而能把這種感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)的林海音，應(yīng)該是繼承優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)并在其中不斷探索的結(jié)果吧。

我曾在初中讀過(guò)這本書(shū)，不知是什么原因，我竟覺(jué)得這本書(shū)太幼稚，提不起閱讀興趣，現(xiàn)在想想，是我年紀(jì)太小，讀不懂它，而當(dāng)我現(xiàn)在真正讀懂的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，它已在一個(gè)角落靜靜等了我很久，期待著 “破土而出”。我在慢慢長(zhǎng)大長(zhǎng)大，年少的時(shí)光越來(lái)越顯得彌足珍貴，童年的記憶更是讓我格外珍惜。每每與朋友談?wù)撈鹜甑娜な拢业哪樕峡偸菕鞚M(mǎn)了笑容。

我喜歡在閑暇的下午時(shí)光手捧《城南舊事》細(xì)細(xì)品讀，總感覺(jué)能穿越時(shí)光，敞開(kāi)心靈面對(duì)天真，每次捧起，就不忍放下，似乎把書(shū)放下就會(huì)把童年記憶丟失，就會(huì)在心靈上失去英子這個(gè)朋友。

也許在英子心里，存在著一片圣潔的土地，踏進(jìn)來(lái)的每一個(gè)人都是善良而又可愛(ài)的。而這片土地上的人，卻一個(gè)又一個(gè)地離她遠(yuǎn)去。當(dāng)她經(jīng)歷了朋友的離開(kāi)、父親的病逝之后，她才真正地體會(huì)到自己的責(zé)任，真正的長(zhǎng)大了。

喜歡《城南舊事》，喜歡英子，更佩服林海音?！冻悄吓f事》這本書(shū)就像一支樂(lè)團(tuán)，林海音就像是樂(lè)團(tuán)的指揮者，她汲取文學(xué)傳統(tǒng)，指揮著整個(gè)樂(lè)團(tuán)的演奏。樂(lè)團(tuán)演奏出的曲子，飽含了文學(xué)傳統(tǒng)的一點(diǎn)一滴，閱讀《城南舊事》的蕓蕓眾生，更是有著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一腔熱血?。∥覒c幸這本書(shū)教會(huì)了我保持善良、真誠(chéng)與童真，教會(huì)了我勇敢面對(duì)世間的悲歡離合，更教會(huì)了我要有一顆堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的心。這些難道不是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的一部分嗎？是的，一定是的。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇4)

在某個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我讀完了這本《駱駝祥子》。

小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，具有堅(jiān)韌的精神。祥子來(lái)到城市，懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)是他付出了諸多努力才換來(lái)了的。但是，車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他們憑什么這樣欺侮人，憑什么啊!命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度堅(jiān)持……終于，他買(mǎi)到了車(chē)，但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于，一切都化為烏有了。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。他沒(méi)有辦法承受打擊，在黑暗的社會(huì)中，個(gè)人的力量實(shí)在太渺小了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，只留下一個(gè)悲哀的故事……

“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙崛缡菍?xiě)道。他是懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。

合上最后一頁(yè)，我閉上眼睛。人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?

然而祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們究竟過(guò)的，是什么樣的生活啊……

我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。

黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

放下《駱駝祥子》，祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的一幕幕在我的腦海里像翻電影似的，不斷地重播著。經(jīng)過(guò)了三起三落，丟失到擁有，擁有又到丟失后，他已經(jīng)不再是那個(gè)擁有夢(mèng)想、要強(qiáng)的祥子了。

他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會(huì)的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)黑暗，只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn)，只要努力，總會(huì)有光明的一天，就像我們中國(guó)以前的歷程“合久必分，分久必合”，現(xiàn)在的社會(huì)亦是如此。

蜘蛛織網(wǎng)，總要經(jīng)過(guò)許多次的失敗才能成功 ，網(wǎng)織了一半或者差不多織成了，不是下雨把網(wǎng)沖爛，就是被其他動(dòng)物破壞了。難道它沒(méi)付出努力，沒(méi)付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力，也一樣悲傷，它也繼續(xù)織網(wǎng)，織了一次不行，兩次不行，三次還是不行。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次，它終于成功了?？墒遣恢裁磿r(shí)候又會(huì)被雨沖爛。

當(dāng)遇到困難時(shí)，難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號(hào)，但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢(mèng)想，頑強(qiáng)地面對(duì)困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇5)

《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫(xiě)成，是一部長(zhǎng)達(dá)400萬(wàn)字的史書(shū)，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中，具有極為重要的地位。

而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁(yè)左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>

《資治通鑒》通過(guò)講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見(jiàn)其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過(guò)自負(fù)，鴻門(mén)宴沒(méi)能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。

個(gè)性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車(chē)裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。

還有滿(mǎn)腔熱血的豫讓?zhuān)麨榱私o自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無(wú)懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿(mǎn)全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒(méi)認(rèn)出，還給他些許錢(qián)物。終于有一天，他打聽(tīng)到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰(shuí)知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請(qǐng)求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對(duì)他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。

《資治通鑒》這本史書(shū)，讀完后令我感觸頗深，回味無(wú)窮。也讓我懂得了許多做人的道理。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇6)

懷著深深的感動(dòng)，我一次又一次地閱讀了《最后的陽(yáng)光》一文，每次的閱讀都讓我思潮翻滾。

文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時(shí)光里，為一個(gè)丟失了洋娃娃的小女孩，做了一個(gè)善意的欺騙。他告訴天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，過(guò)些天，洋娃娃如果還不回來(lái)就會(huì)給女孩寫(xiě)信的。在他生命最后的一段時(shí)光，這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈?？墒牵贿B好些天，女孩都沒(méi)有收到洋娃娃的信了，直到有一天，當(dāng)女孩明白自己被欺騙了，洋娃娃也沒(méi)有了，她傷心極了。女孩漸漸長(zhǎng)大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛(ài)和無(wú)私，她開(kāi)始走進(jìn)卡夫卡的文字世界，成為了卡夫卡最忠實(shí)的讀者，她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個(gè)午后，女孩和卡夫卡因一個(gè)洋娃娃而相逢?？ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽(yáng)光，照亮了女孩的整個(gè)人生，這難道不是愛(ài)嗎?這難道不足以為成為愛(ài)最好的詮釋嗎?

其實(shí)在我們生活的社會(huì)中，也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。

在江寧區(qū)東新南路的一個(gè)募捐點(diǎn)，發(fā)生過(guò)一個(gè)很是感人的事情。中午十二點(diǎn)時(shí)，一名約60歲的老人來(lái)到了募捐點(diǎn)，他頭發(fā)花白，穿一件藍(lán)色衣服，胸前的補(bǔ)丁起碼3個(gè)，背后的則不計(jì)其數(shù)，衣服下擺已經(jīng)破爛，腳上穿一雙破爛的涼鞋，手中還拿著一個(gè)討飯碗?？删褪沁@樣一個(gè)衣衫襤褸、步履蹣跚的老人，竟將自己所有乞討的錢(qián)財(cái)都捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強(qiáng)能養(yǎng)活自己的老人家啊，為了災(zāi)區(qū)的人民，竟做出如此舉動(dòng)，如此大愛(ài)，怎能不令人感動(dòng)?

再回憶我們2008年的512大地震，有多少搶險(xiǎn)救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個(gè)地方來(lái)到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢，他們甚至連對(duì)方的名字也不知道，但是，他們都無(wú)私地救助每一個(gè)受災(zāi)的群眾，每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時(shí)每刻的救援贏來(lái)的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!

最后的陽(yáng)光，就像一顆種子，在我的心里，生根發(fā)芽，永遠(yuǎn)溫存!愿陽(yáng)光永遠(yuǎn)普照每個(gè)善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿無(wú)私關(guān)愛(ài)人們的風(fēng)氣，能在我們的社會(huì)里蔚然成風(fēng)!

我讀過(guò)許多文章，文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動(dòng)?？山裉煳易x的這篇《最后的陽(yáng)光》，卻讓我明白了人世最偉大的莫過(guò)于大愛(ài)與無(wú)私!

文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn)：患有肺結(jié)核的他，看到一位丟失了洋娃娃而號(hào)啕大哭的小女孩，哭得那么傷心，不免起了憐憫之心。于是，他為逗她開(kāi)心，故意哄她說(shuō)：洋娃娃一定會(huì)給你寫(xiě)信的!小女孩馬上停止了哭泣，半信半疑地看著他。過(guò)了幾天，小女孩果真收到了洋娃娃的來(lái)信，她是那么的開(kāi)心。在小女孩心中她天真的認(rèn)為那封信是洋娃娃寫(xiě)給她的，她殊不知寫(xiě)信逗她開(kāi)心的那個(gè)人，已經(jīng)悄然離開(kāi)了人世。讀到這兒，我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們，你們知道信中的他是誰(shuí)嗎?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛(ài)和無(wú)私所感動(dòng)!他是一位身患絕癥的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無(wú)私的愛(ài)去關(guān)心他人，溫暖他人，這需要何等的胸懷與氣魄。卡夫卡，你讓我肅然起敬!

我認(rèn)為人生最幸福快樂(lè)的事情就是用自己有限的能力給別人送去無(wú)限的關(guān)懷和快樂(lè)!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快樂(lè)的。雖然他離開(kāi)了人世，但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷，把幸?？鞓?lè)留在了人間。聯(lián)想到我自己，感到羞愧萬(wàn)分。生活中，我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心，一味地索取愛(ài)，從沒(méi)想過(guò)長(zhǎng)大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽?zhuān)米约旱姆绞饺セ貓?bào)爸爸媽媽的愛(ài)，用善良去關(guān)愛(ài)身邊每一個(gè)人。我跟卡夫卡比，相差甚遠(yuǎn)，我沒(méi)有卡夫卡的大愛(ài)，沒(méi)有卡夫卡的無(wú)私，沒(méi)有卡夫卡的偉大。

卡夫卡的大愛(ài)與無(wú)私，是我成長(zhǎng)道路上的指示燈，將使我受用一輩子!

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記摘抄(篇7)

19世紀(jì)，《白鯨》在美國(guó)出世，創(chuàng)作者便是著名小說(shuō)家赫爾曼·麥爾維爾，也正是這部史詩(shī)級(jí)小說(shuō)，為我?guī)?lái)了一段宏偉壯闊的精神旅途。關(guān)于人性，關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于矢志不渝，關(guān)于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為夢(mèng)想而輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜。

猶記當(dāng)時(shí)年少，不知捧書(shū)為樂(lè)，今憶起昔日種種，不禁莞爾。不得不承認(rèn)，《白鯨》是我所讀之書(shū)中印象頗深的一本，沒(méi)有一本書(shū)是一座孤島，而在這座“島”上，我看到了亞哈船長(zhǎng)內(nèi)心的繁華與孤獨(dú)，從他下定決心捕捉那頭噩夢(mèng)般的存在——一頭名叫莫比迪克的抹香鯨開(kāi)始，他的命運(yùn)便與那頭白鯨緊緊的捆綁在一起，或驚，或喜，或悲，或苦，明確的目標(biāo)的存在，使得其他的一切都顯得微茫，渺小如蜉蝣。在亞哈船長(zhǎng)身上，我看到了無(wú)數(shù)個(gè)為夢(mèng)想而奮不顧身的影子，當(dāng)書(shū)中飽滿(mǎn)的人物形象走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，那種匯合的奇妙的感覺(jué)，怎么說(shuō)呢？“不足為外人道也?！?/p>

路遙在《人生》中提到：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！边@句話(huà)與《白鯨》中的一段讓我印象深刻的話(huà)所傳達(dá)出的觀念不謀而合，“風(fēng)平浪靜時(shí)，海上一艘船的行駛是枯燥的，唯有驚濤駭浪出現(xiàn)時(shí)，這條船才會(huì)變得精彩絕倫，尤其是當(dāng)它大轉(zhuǎn)舵的瞬間?！庇谖覀兌裕盐蘸萌松械拿恳粋€(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，無(wú)悔地走過(guò)每一個(gè)重要階段，便是我們每一個(gè)個(gè)體對(duì)它的鮮活生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)演繹。

類(lèi)比亞哈船長(zhǎng)的捕鯨，我不禁聯(lián)想到海明威創(chuàng)作的《老人與?！罚５匕⒏缭诎耸奶鞗](méi)有捕到魚(yú)的窘迫現(xiàn)狀下，機(jī)緣巧合地捕到了一條特大的馬林魚(yú)，他把六盤(pán)繩子擰在一起拖魚(yú)都險(xiǎn)些把繩子繃斷。正當(dāng)老人高興地返航時(shí)卻遇到鯊魚(yú)。鯊魚(yú)不斷地襲擊那條大魚(yú)，老人一個(gè)人在小船上同鯊魚(yú)戰(zhàn)斗，用漿打、戳、刺，累得筋疲力盡，鯊魚(yú)還是把這條大魚(yú)能吃的地方都吃掉了。老人拖著碩大的魚(yú)骨架爬回岸邊。但老人說(shuō)：“人可不是造出來(lái)要給打垮的。可以消滅一個(gè)人，就是打不垮他?！?/p>

老人的話(huà)成了美國(guó)文學(xué)界“硬漢子”形象的精神的標(biāo)志?！独先伺c?！分械纳５蟻喐绾汀栋做L》中的亞哈船長(zhǎng)的身上同樣具有令人敬佩的精神光輝，他們的靈魂深處，是一股不屈的骨氣，如一股清流，滌蕩每一個(gè)認(rèn)真體驗(yàn)的讀者。

聯(lián)系《人生》和《老人與?！?，我從更加宏大的角度體會(huì)了赫爾曼·麥爾維爾在那個(gè)時(shí)代所具有的眾多深邃的思想中的一縷，雖滄海一粟，但足以裝滿(mǎn)我的閱讀行囊，伴我一路成長(zhǎng)。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記合集10篇

欄目小編現(xiàn)在向你推薦中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記，希望能為你提供更多的參考。古語(yǔ)言：讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金，縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者。閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇1

我與《飛鳥(niǎo)集》最初相識(shí)是在某個(gè)暖和的夏日午后，學(xué)校附近書(shū)城之中。那時(shí)，它正斜斜地倚靠在一本書(shū)前，我便不由自主地將它捧起，想一探究竟。本以為這書(shū)會(huì)有些枯燥，但我竟一口氣讀了幾十頁(yè)，徜徉在優(yōu)美的字海里。我所認(rèn)為最美的詩(shī)句，盡在于此了。

“無(wú)垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛(ài)，她搖搖頭笑著飛開(kāi)了。”飽含激情，充滿(mǎn)熱情的少年追求著一位他心儀的女生，但女生知道自己跟那少年不會(huì)有好的結(jié)局，于是微笑著婉拒了。這句詩(shī)也許是想告訴我們，人需要擁有合適的愛(ài)情或友情，不能因?yàn)槠渲械哪骋粋€(gè)人而忽略自己，以致忘卻自己真正的心愿。

“有一次，我們夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識(shí)的。我們醒了，卻知道我們?cè)窍嘤H相愛(ài)的?！边@句詩(shī)就像是在對(duì)一名新初一學(xué)生訴說(shuō)著：在新的學(xué)校，新的集體，即使你不認(rèn)識(shí)任何一個(gè)人，即使一切都是陌生的，但依舊會(huì)感覺(jué)到溫情圍繞在你的身邊。這時(shí)你的心里是不是暖暖的呢？

“我的存在，對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活?！边@首詩(shī)是對(duì)生活的一種熱愛(ài)和好奇，告訴我們自己本身便是生活，無(wú)論是悲歡離合還是酸甜苦辣都有著不同的滋味，都擁有不同的體會(huì)。這本就是生活賦予的，如果沒(méi)有這些，那，還算是生活嗎？

看！這一首首短小的詩(shī)，里面蘊(yùn)含了多少道理?。∥液敛华q豫地掏出了存了許久的零花錢(qián)，把它買(mǎi)了下來(lái)?；氐郊?，我趕緊找了個(gè)舒服的角落，捧著書(shū)繼續(xù)看下去，細(xì)細(xì)玩味著當(dāng)中妙趣橫生的文字。那些天，我連追更（更新）已久的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都沒(méi)心思看。

《飛鳥(niǎo)集》是詩(shī)人在生活中的片段記錄，雖并沒(méi)有明確主題，雖然僅僅依靠一些普通不能再普通事物，但出來(lái)描繪出來(lái)的，便是讓我們眼前一新：“樹(shù)葉的飄落，不僅僅是代表生命的凋零，還代表著奉獻(xiàn)與永生”“爸爸媽媽生下我們，不就是生命的延續(xù)嗎？”不論是多普通的事物，都有著獨(dú)特的光彩。

真正美好的事物用肉眼是看不見(jiàn)的，需要用心才能發(fā)現(xiàn)。生活中，有很多微不足道的小事，只有你仔細(xì)觀察、細(xì)心體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)與眾不同或許獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇2

《聊齋志異》的作者是蒲松齡。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)?！读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫(xiě)了許多動(dòng)人的愛(ài)情故事。如《小翠》中，王御史有一個(gè)兒子叫元豐，可是兒子很傻，到十六歲時(shí)還分不清男女，一直沒(méi)有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n(yōu)心忡忡。后來(lái)，有一位婦女領(lǐng)著一位少女來(lái)到王家，說(shuō)愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠，16歲了，整天歡聲笑語(yǔ)，哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人，只因?yàn)樗哪赣H受過(guò)元豐父親的庇護(hù)，讓她來(lái)報(bào)恩。她治好了元豐的病，悄悄地離開(kāi)了。文中的小翠是一個(gè)美麗的善良的小狐仙。她雖非人類(lèi)，但是懂得知恩圖報(bào)。

蒲松齡還寫(xiě)了許多反映政治方面的作品，在這些作品中，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望?！洞倏棥穼?xiě)成名受官府逼迫，為繳納供皇帝玩樂(lè)的蟋蟀，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷，形象地寫(xiě)出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。

蒲松齡長(zhǎng)期生活在社會(huì)的中下層對(duì)官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹，并深?lèi)和唇^。他一生貧困潦倒，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師，這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書(shū)上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè)。，我想，每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義，要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有追求，有理想，有素質(zhì)，有道德的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神！

最后，還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧：姑妄言之故聽(tīng)之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳給唱詩(shī)！

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇3

我今天讀了《晏子使楚》。故事的大意是這樣的：晏子出使楚國(guó)，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛(wèi)讓他從門(mén)洞進(jìn)入。晏子對(duì)侍衛(wèi)說(shuō)：“我訪(fǎng)問(wèn)的不是狗國(guó)，只有狗國(guó)才有這樣的洞。”楚王只得讓他從大門(mén)進(jìn)入。第二次楚王一見(jiàn)晏子便嘲笑說(shuō)：“難道齊國(guó)沒(méi)有人了嗎？”晏子說(shuō)：“我們國(guó)家有規(guī)定，上等人訪(fǎng)問(wèn)上等國(guó)，下等人訪(fǎng)問(wèn)下等國(guó)。我最不中用，所以派的這兒來(lái)了。”還故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國(guó)的人做賊沒(méi)出息，結(jié)果也被晏子化險(xiǎn)為夷了。讀完這篇課文，我體會(huì)到晏子聰明機(jī)智、能言善辯，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智和才干不得不令人佩服。

我突然想起有一天科學(xué)課，老師讓我們組裝科學(xué)工具，我前面的張大為說(shuō)：“哈哈，拼東西我最拿手了！”我不屑地“切！”了一聲。過(guò)了一會(huì)兒，他拼好了第一個(gè)“枰”，開(kāi)始拼第二個(gè)，他竟然說(shuō)：“這個(gè)咋拼啊？”我又不屑地說(shuō)：“不能了吧，你不是說(shuō)‘拼東西最拿手了’？”他說(shuō)：“你不知道了吧，第一個(gè)是我的拿手好戲，那第二個(gè)和第一個(gè)不一樣，所以就第二個(gè)就不會(huì)了?！边@句話(huà)不就照應(yīng)這篇課文的第5段嗎？

這篇課文使我對(duì)晏子這個(gè)人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語(yǔ)連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國(guó)家去了，更別談什么回答了。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇4

法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》是一群昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的生命樂(lè)章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書(shū)。

看了《昆蟲(chóng)記》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識(shí)和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類(lèi)用三角尺和圓規(guī)也未必能畫(huà)出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對(duì)方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前，讓我們足不出戶(hù)就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲(chóng)記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲(chóng)記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文，讓我頓時(shí)沒(méi)了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。

這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹?人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲(chóng)記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，讓我感到了他們的存在，在這之前，昆蟲(chóng)的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間也沒(méi)精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲(chóng)記》，昆蟲(chóng)的形象在我的心目中顛覆了，原來(lái)昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)一樣有生與死，有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng)，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟?lèi)一樣，又善良的食草性昆蟲(chóng)，殘酷的食肉性昆蟲(chóng)，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng)，把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲(chóng)世界。

當(dāng)我閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)?一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇5

《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過(guò)，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問(wèn)蟬，夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說(shuō)他夏天的時(shí)候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說(shuō)，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!

這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無(wú)窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對(duì)比，真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來(lái)看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?

“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”都說(shuō)明了同一個(gè)道理，豐碩的果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人，而不夠能坐享其成，因?yàn)槲覀冃枰靼?，我們要做“漁”，而非“魚(yú)”。老舍先生也曾說(shuō)過(guò)，“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。

其實(shí)，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長(zhǎng)遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌，螞蟻若是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，再怎么勤勞都是徒勞無(wú)益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩(shī)仙李白云“行樂(lè)須及春”，但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，把書(shū)讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。

“長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算”對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅(jiān)持不懈，最后的勝利一定屬于我們;若是沒(méi)有理想，就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無(wú)為、無(wú)所事事。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮，更加昌盛!

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇6

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。

人生來(lái)就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對(duì)苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會(huì)屈服于命運(yùn)，有的人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地斗爭(zhēng)，但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些，但又因?yàn)橥丝s而屈服一些，這樣進(jìn)進(jìn)退退地過(guò)完一生。

我讀了《平凡的世界》，最大的收獲就是，讓我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。

勞動(dòng)著是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。

我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

就如薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！我們都是生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，蕓蕓眾生，都是世界的縮影，真善美丑，無(wú)不是人間刻畫(huà)。我們生活在這個(gè)世界，這個(gè)年代，我們就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇7

大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。

“那些不惜一切代價(jià)希望立時(shí)看到成效的人自然會(huì)選擇化學(xué)防治。那些支持計(jì)劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭，因?yàn)榛瘜W(xué)防控是一種無(wú)限循環(huán)的手段，必須反復(fù)噴藥，于是高昂的利潤(rùn)就從中產(chǎn)生。相反，那些愿意等待一兩個(gè)季度以獲得完美防控效果的人會(huì)選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲(chóng)手段，他們得到的回報(bào)是持久的一一時(shí)間越久，效果越好，而且不會(huì)像化學(xué)防治一樣逐漸衰退?！薄?/p>

有一次和朋友聊天，他說(shuō)他最反對(duì)的是“巧奪天工”這個(gè)詞語(yǔ)，因?yàn)樗J(rèn)為天工不可奪，大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育為例，那些試圖快速解決問(wèn)題、不惜一切代價(jià)的方案，最終都導(dǎo)致了無(wú)法彌補(bǔ)的后果，而那些敬畏自然，在規(guī)律中和自然相處，順應(yīng)自然的變化的方法方式，雖然比較慢，但是都取得了驚人的果效。

但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進(jìn)的方案所淹沒(méi)，我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟?lèi)的原罪，因?yàn)楫?dāng)我們拒絕謙卑，就是驕傲作祟，試圖做這個(gè)世界的主宰。當(dāng)驕傲轄制了我們，我們總是要操縱這個(gè)世界，我們想要做“主宰”的驕傲，讓我們迷失自己，我們?cè)趺纯赡苤t和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律，回歸到聽(tīng)天由命、膜拜造化的時(shí)代呢。人乃萬(wàn)物之靈嗎？不，人的驕傲已經(jīng)成為了萬(wàn)物的惡魔。

如果我們謙遜自己，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)應(yīng)當(dāng)平等地對(duì)待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮，因?yàn)檫@個(gè)世界被創(chuàng)造之初，萬(wàn)物是和諧共處的，只是罪性讓我們迷失，也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天，雷切樂(lè)在病中寫(xiě)下痛徹心扉卻娓娓道來(lái)的故事，當(dāng)農(nóng)藥泛濫，昆蟲(chóng)肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚(yú)蝦，鳥(niǎo)禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類(lèi)，一片寂靜與所謂自由，到來(lái)了。但，人類(lèi)也無(wú)法生存下去了……

《寂靜的春天》是一本不尋常的書(shū)，它用微弱的聲音，帶來(lái)了強(qiáng)大的力量，喚起了人們的環(huán)境意識(shí)，各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立，開(kāi)始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

但是在今天，1962年至今，五六十年已經(jīng)過(guò)去，我們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)有更強(qiáng)嗎？我們有更加深刻地謙卑自己，尊重大自然的規(guī)律嗎？或許這本書(shū)再次讓我們重新思考！

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇8

今天，我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無(wú)私奉獻(xiàn)，一心為他人著想的精神深深的打動(dòng)了我。

通過(guò)讀這篇文章，我知道了，作者琳達(dá)的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻(xiàn)眼角膜的感人故事，說(shuō)明了器官捐獻(xiàn)的重要意義，同時(shí)也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。

雖然人已經(jīng)離開(kāi)人世，但他們的眼睛還留在人間，來(lái)看這美好幸福的繽紛世界。文章寫(xiě)的很感人，他們一家人都是非常有愛(ài)心的。如果是我去捐獻(xiàn)眼角膜，我一定不會(huì)同意，讀了這篇文章，我也要向琳達(dá)的一家人學(xué)習(xí)，把我身體里的所有的完好器官捐獻(xiàn)他人，讓愛(ài)心的接力棒一程又一程地傳下來(lái)。

我現(xiàn)在深深地認(rèn)識(shí)到幫助別人是快樂(lè)之本，我會(huì)在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請(qǐng)大家記住，多幫助別人并不是壞事，有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話(huà)：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇9

當(dāng)我讀著魯迅先生所寫(xiě)的中國(guó)第一篇白話(huà)文小說(shuō)，雖說(shuō)與現(xiàn)代文區(qū)別無(wú)幾，但是依然覺(jué)得那個(gè)年代給我一種模糊的距離感，一種滄桑感。而且，縱然是白天，讀完后的我著實(shí)還是會(huì)感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩著我。魯迅先生似乎將我?guī)нM(jìn)了那個(gè)“遙遠(yuǎn)”的地方，讓我覺(jué)得自己就是那個(gè)狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現(xiàn)的如此生動(dòng)。

魯迅先生筆下的狂人實(shí)則是一個(gè)“病人”，他有著強(qiáng)烈的“迫害癥”，覺(jué)得周?chē)娜巳慷脊硎股癫罴尤肓顺浴拔摇钡膱F(tuán)伙中，就連“那趙家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人絕望的是，連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來(lái)，狂人成了這個(gè)世上最孤獨(dú)的人，他沒(méi)有同伴，沒(méi)有可以求助的人，只有自己的思想和意識(shí)“清醒”地“研究“著。

如此一來(lái)，一個(gè)不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋?cè)恕暗莱隽耸篱g的本質(zhì)，而那些將“瘋?cè)恕狈Q(chēng)為“瘋?cè)恕钡娜藚s故作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會(huì)對(duì)事實(shí)的歪曲。文中寫(xiě)道“他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)，因此，只要我們擁有斗爭(zhēng)的勇氣，必然會(huì)取得勝利。文中也對(duì)他們的復(fù)雜的性格也有直接地批露?！蔼{子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾”。但他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如病人對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人，什么干不出！”的確，吃人的人，什么干不出?。榱顺匀?，竟連自己的同胞兄弟也要謀害，故在封建社會(huì)中，沒(méi)有親情叮言，有的只是殺害、暴力與兇殘。所以，“小孩子”，“狗”，“醫(yī)生”，“陳老五”以及“我的大哥”，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無(wú)恥與兇殘！這是一個(gè)多么灰暗的社會(huì)，黑白顛倒，真正清醒的人被叫做瘋?cè)耍嬲逍训氖澜缫仓挥兴粋€(gè)人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會(huì)，“吃人”才是活在他們世界里的王道。

更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢？！無(wú)非是老子娘教的，況且大環(huán)境如此——“這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。如此一來(lái)，“吃人”的'后代畢竟還是要“吃人”，這個(gè)種族注定著要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是注定會(huì)在悔恨與與憂(yōu)慮中靜候這被“吃掉”的事實(shí)。文章結(jié)尾的那句的高聲吶喊：救救孩子，是多么的深厚卻也凄冷，這是為誰(shuí)的呼喚，又有誰(shuí)能聽(tīng)到懂得他的呼喚，全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉(zhuǎn)變成了悲情劇?，F(xiàn)在看來(lái)這出劇已歷歷在目，它在我“清醒”的“研究”后顯得越加真實(shí)和貼切。

中學(xué)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇10

今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫(xiě)的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)?？蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)。

《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來(lái)的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說(shuō)，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開(kāi)了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)：“不能打麻藥，還要縫三針?！蔽覈樀蒙窕觐嵉梗罂奁饋?lái)。這時(shí)，我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“能不能輕一點(diǎn)?。俊贬t(yī)生笑著說(shuō)：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來(lái)。

通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛(ài)它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命?，F(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的?！蔽覀円嬲]那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿(mǎn)陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂(lè)的心態(tài)，去感受每一天。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記推薦10篇

古語(yǔ)有云：書(shū)當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)，讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶。你知道讀書(shū)筆記可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢？以下的內(nèi)容“高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為您準(zhǔn)備的，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇1】

前段時(shí)間，我有幸品讀了著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《斑羚飛渡》，我被書(shū)中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動(dòng)著。

故事講述的是：一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖，面對(duì)走投無(wú)路的絕境，老斑羚通過(guò)犧牲自己，來(lái)保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動(dòng)人故事。

斑羚，又名青羊，是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對(duì)最窄也有六米的傷心崖，前是萬(wàn)丈深淵，后有獵人追趕，如此絕境，斑羚面臨的將是一場(chǎng)滅絕性的屠殺！在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后，斑羚們自覺(jué)分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時(shí)候，奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長(zhǎng)咩，一只老斑羚和一個(gè)半大的斑羚分別走出隊(duì)列，一老一少跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對(duì)面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開(kāi)始下落時(shí)，無(wú)法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)開(kāi)始下落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對(duì)面的山峰上，而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚起跳，但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡，就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

讀了《斑羚飛渡》后，我既震驚又感嘆。震驚的是，斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù)，它們心甘情愿地用生命為小斑羚開(kāi)通了一條生存之路。感嘆的是，正如老斑羚那樣，我們的父母不僅給了我們生命，而且為了我們的成長(zhǎng)不辭辛苦。通過(guò)讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了父愛(ài)母愛(ài)的無(wú)私和偉大，讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇2】

本書(shū)作者泰戈?duì)柺怯《纫晃唤艹龅脑?shī)人，小說(shuō)家，戲劇家。

《飛鳥(niǎo)集》這部思緒點(diǎn)點(diǎn)的散文詩(shī)集，乍眼看來(lái)，其內(nèi)容似乎包羅萬(wàn)象，涉及的也較廣，然而卻是寫(xiě)下了他對(duì)人生的哲理啟示。

在原文中第184條中這樣寫(xiě)到：“太急于做好事的人，反而找不到時(shí)間去做好人。”

這是真理，我有同感。很多人為了做好事而去做好事，反而忘了初衷。所謂的好人好事，是先做“好人”再做“好事”。

古羅馬詩(shī)人賀拉斯曾說(shuō)過(guò)：“好人都是通過(guò)對(duì)美德的愛(ài)來(lái)表達(dá)憎恨揚(yáng)善之心的?！?/p>

前幾天看電視，有一個(gè)演講比賽的節(jié)目。有一個(gè)中年人很激動(dòng)地演講，因?yàn)橐郧坝H身經(jīng)歷過(guò)交通事故，從而認(rèn)為交通安全宣傳很重要，需要大家都自覺(jué)遵守交通安全，所以辭去工作，專(zhuān)職做一名交通安全義務(wù)宣傳人員。由于沒(méi)有收入，家底都用光了，還借了很多錢(qián)，大約30多萬(wàn)元，每月象還房貸一樣還欠款，就這樣他還在堅(jiān)持。為此他的妻子很不理解，跟他多次爭(zhēng)吵，問(wèn)他為什么不能兼職做宣傳員。有的做宣傳時(shí)別人給他錢(qián)，他也不要，認(rèn)為是對(duì)他人格的侮辱。導(dǎo)師當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為他應(yīng)該先保證自己的生活，才能考慮為社會(huì)做好事。不能為了所謂的好事，而使自己的家庭產(chǎn)生矛盾，說(shuō)他的心里其實(shí)是在享受社會(huì)擁戴他的過(guò)程。他以前是做英語(yǔ)老師的，一年可以?huà)?0萬(wàn)元，他可以一邊做老師一邊做義務(wù)宣傳員，這樣兩不耽誤。

還有就是我們班里要入團(tuán)的人也要做志愿活動(dòng)，有些同學(xué)就是為了做好事而去做好事，根本不是從內(nèi)心深處要去做好事，他們只不過(guò)是為了應(yīng)付學(xué)校而已，根本沒(méi)有幾個(gè)同學(xué)是真的想去做志愿活動(dòng)。這就牽扯到了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，為什么中國(guó)人在外國(guó)人眼中的形象那么差?那還不是因?yàn)橹袊?guó)有很多這樣的人!要不是因?yàn)樗麄儯袊?guó)人會(huì)被外國(guó)人唾罵嗎?10月2日重陽(yáng)節(jié)那天，我看見(jiàn)新聞上說(shuō)很多人瘋狂敬老，如果不到重陽(yáng)節(jié)，那些人會(huì)想到去敬老嗎?我們的同學(xué)也是這樣，如果不是要入團(tuán)才不會(huì)去做志愿活動(dòng)的!

那位急于做好事的大叔，反而找不到時(shí)間去做好人。這時(shí)他的悲劇，他的方向錯(cuò)了，對(duì)社會(huì)義務(wù)做好事的同時(shí)，要先把自己的位置擺正，而不是需要?jiǎng)e人先救助他，他再去做好事。

這是我由《飛鳥(niǎo)集》這本書(shū)而想到的。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇3】

前幾天，我讀了《烏塔》這篇文章，文中的烏塔是一個(gè)十幾歲的小女孩，可卻自己一人游歷歐洲，真是令人稱(chēng)奇。

烏塔在旅行時(shí)，為了保證自己的安全，每到一地就先查一下警察局的電話(huà)號(hào)碼，以便在遇到危險(xiǎn)時(shí)保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心，不幾天她就會(huì)給家里寄張明信片，讓家人放心。她用了三年時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了大量有關(guān)書(shū)籍，為了掙旅費(fèi)，烏塔早出晚歸，十分辛苦，因?yàn)椋瑸跛蚰繕?biāo)奮斗！

我們中國(guó)的孩子跟烏塔的生活相比，是那么平淡無(wú)奇，我們就好比是那溫室里的小草，雖在幸福之中，卻失去自由。在我們出生之后，所以家務(wù)都由父母承擔(dān)，自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí)，想干家務(wù)都會(huì)被謝絕，個(gè)個(gè)都變成了十足的書(shū)呆子，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”呀！就拿我來(lái)說(shuō)吧，如果想要出去玩，爸爸媽媽就一定會(huì)帶著吃的喝的，拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會(huì)，爸爸媽媽就一定會(huì)急得不得了。我想問(wèn)問(wèn)你們，如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到彩虹？

花盆里長(zhǎng)不出蒼松，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子們一片自由的天空吧！讓孩子在屬于自己的天空下，自由的飛翔！

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇4】

悲劇，聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)多么令人傷感的名詞，自古以來(lái)很多人用自己的筆寫(xiě)出了一部部悲劇集，它們都反映著寫(xiě)作者對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的態(tài)度?！渡勘葋啽瘎〖肪褪悄莻€(gè)時(shí)期，他為我們展示出的當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，讓人讀了不得不為書(shū)中的人物嘆息，悲哀。

爵士麥克白本來(lái)是一個(gè)正直的人，當(dāng)他勝仗回來(lái)，女巫預(yù)言他將成為國(guó)王，但以后的一代代國(guó)王卻是他朋友班柯的后代。他將這些話(huà)放在心上，起了貪念，與妻子密謀殘害了國(guó)王，為了鞏固自己的王位，并狠下毒手，將自己的朋友殺害，他的意志已被欲望摧垮，但他的良心還存在，他總是被惡夢(mèng)纏身，老是出現(xiàn)幻象，每天都生活在恐懼中，他的妻子因受到良心的遣責(zé)而死去，他依然想最后一搏，卻死在了先王的兒子的手中，這就讓我們?cè)诒瘎≈锌吹饺瞬灰^(guò)貪心，以平常心去對(duì)待生活，要不然只能自食其果。

李爾王是一個(gè)仁厚善良的老國(guó)王，有三個(gè)女兒，分國(guó)土?xí)r，因?yàn)樾∨畠赫嬲\(chéng)說(shuō)實(shí)話(huà)而遷怒了國(guó)王，一無(wú)所有。兩個(gè)姐姐用自己的甜言蜜語(yǔ)哄騙了年邁的國(guó)王，并在得到國(guó)土之后，將自己的父親拋棄。經(jīng)過(guò)種種挫折與磨難，老國(guó)王與小女兒死在獄中，他也明白了雖然說(shuō)的話(huà)他不喜歡聽(tīng)，但出自真心，兩個(gè)大女兒用甜言蜜語(yǔ)只能是一種欺騙。陰險(xiǎn)的大女兒也最終受到懲罰，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，但善良的人們卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于天堂，他們雖然死去，卻依然為人們紀(jì)念。因?yàn)樗麄兊恼x與善良始終在指導(dǎo)著人們。它告訴了我們做人不僅要明辨是非，作為兒女更應(yīng)懂得孝，但正義終究要戰(zhàn)勝邪惡，我們要相信真理。

哈姆雷特是以為王子，他有一個(gè)善良正直的父親，有一個(gè)美麗溫柔的母親，但他丑惡的叔父卻殺死了他的父親，強(qiáng)娶了他的母親，哈姆雷特為了給父親報(bào)仇，不得不裝瘋，后來(lái)，叔父懷疑，想除掉他，把他逼到英格蘭，想借此殺死他，并設(shè)計(jì)圈套，致他于死地，善良單純的哈姆勒特上當(dāng)了，死在毒箭之下，在他升入天堂的那一刻，他用最后的力氣殺死了他的叔父，最后閉上了他的眼睛，哈姆雷了為父報(bào)仇，不顧自己的性命，他用自己的生命換來(lái)了父親的安息和國(guó)家的安寧，人民的穩(wěn)定，他雖然死了，卻被人們牢記。

悲劇讓我們惋惜，讓人心悸，但悲劇也是一種美，在種種悲歡離合之中，讓我們懂得了更多真善美，也向世人展示了一種悲傷之中更應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)的信念，也許我們每個(gè)人都在扮演者悲劇中的人物，但我們依然感到是如此勇敢，因?yàn)槲覀兡軌虬l(fā)現(xiàn)悲劇中自己的影子，并且不斷的去體驗(yàn)?zāi)潜瘎≈袔Ыo我們的啟示與警告，讓悲劇成為一種沒(méi)，我們也許會(huì)更加懂得去如何面對(duì)它，勇敢地去扮演屬于自己的悲劇角色。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇5】

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記

翻開(kāi)厚重的散文集，又見(jiàn)到了最喜歡讀的《匆匆》，它的作者是朱自清?！洞掖摇愤@首詩(shī)詞描寫(xiě)了時(shí)間的流逝的飛快，在你洗手時(shí)，在你吃飯時(shí)，在你默默時(shí)，在你睡覺(jué)時(shí)……無(wú)論你正在做什么，時(shí)間都會(huì)邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過(guò)，無(wú)論你怎樣追趕。感受著時(shí)間的流動(dòng)，感嘆著上帝的不公，為什么時(shí)間不能多停留一會(huì)。

想著想著，想到了自己，想到了自己的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)……

過(guò)去。過(guò)去，那是偉人的一本“日記”，它就是一本永遠(yuǎn)都看不厭的書(shū)籍，它記錄著我們的成長(zhǎng)，我們的過(guò)去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣，十分甜蜜，臉頰上總會(huì)洋溢著燦爛的笑容，我們的笑容是那么純真，像一朵花兒高傲的盛開(kāi)著。在童年我們可以盡情的幻想，沒(méi)有人會(huì)阻止我們?cè)诨孟胫凶分鹱约?，追逐著未?lái)，追逐著夢(mèng)想。

現(xiàn)在。現(xiàn)在，是一位旅行家的旅行表，他會(huì)不斷地修改著他的行程，書(shū)寫(xiě)，修改。我們正處在燦爛的青春年華，我們是這個(gè)社會(huì)中的佼佼者，擁有最燦爛的年紀(jì)，處在生命的高峰，我們站在這個(gè)高峰上回首著過(guò)去的甜蜜，眺望著遠(yuǎn)方的未知，我們可以盡情的燃燒旺盛的青春，去拼搏，去超越，一切皆有可能，青春掌握在我們手里，未來(lái)掌握在我們手里，我們要在拼搏中追逐自己，追逐未來(lái)，追逐夢(mèng)想。

未來(lái)。未來(lái)是一張白紙，我們要在追逐自己，追逐未來(lái)，追逐夢(mèng)想中將它填滿(mǎn)，將它充實(shí)。無(wú)數(shù)次幻想，幻想見(jiàn)到未來(lái)，無(wú)數(shù)的鮮花為我而盛開(kāi)，無(wú)數(shù)聲掌聲為我而響起，在成功的時(shí)候回首在童年的幻想中，在青春的拼搏中的自己，再次追逐自己，追逐未來(lái)，追逐夢(mèng)想。

感謝《匆匆》在我身邊，提醒著我時(shí)間的流逝，提醒著我去珍惜它，提醒我正確的利用時(shí)間去追逐自己，追逐未來(lái)，追逐夢(mèng)想。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇6】

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦，有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字，而其視野之廣，人物形象之多姿多采，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)，是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史"，"標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力

高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。

三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱(chēng)他為“我的孩子”，拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō)，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉，處處保護(hù)他，稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨?！陡呃项^》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢(qián)的魔力感召下，極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則，無(wú)論是上流社會(huì)還是下層公寓，圍繞金錢(qián)演出的丑劇層出不窮。《高老頭》暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇7】

《堂吉訶德》小說(shuō)主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳古物中，找出 一付破爛不全盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞意中人。然后騎上 一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦里古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害騎士，把酒囊當(dāng)作巨人 頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑事情，他行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺 囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》，可能會(huì)認(rèn)為它只是一部滑稽可笑庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)“勇敢精神”在書(shū) 中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們最基本本質(zhì)就是為了自己目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)過(guò)程 中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良本性，這是人類(lèi)最崇高精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話(huà)。同時(shí)，他為了追求理想而不顧一切做出近乎荒唐舉動(dòng)膽量也讓人有一些感動(dòng)，畢竟，世上能有如此勇氣執(zhí)著追尋心中圣地人并不多。

塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí)，為是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇騎士小說(shuō)及其在人們中造成惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自 己生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)災(zāi)難，成為現(xiàn)代人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì) 政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣一部百科全書(shū)。

塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng) 善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類(lèi)共同感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四 個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近７００個(gè)人物，描寫(xiě)生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面反映了１６世紀(jì)末到１７世紀(jì)初西班牙封建 社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落西班牙王國(guó)各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)無(wú)恥，對(duì)人民疾苦表示了深切同情。

《堂吉訶德》是一本好笑書(shū)，可當(dāng)翻過(guò)最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問(wèn)："究竟是誰(shuí)真可笑？堂吉訶德？還是我？"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說(shuō)："讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣感覺(jué)---塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭悲劇。

《堂吉訶德》悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重矛盾之上：要消滅即將衰亡虛偽騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著"敵人"是個(gè)柔弱老頭，沒(méi)有了摧枯拉朽快感，沒(méi)有了流血犧牲英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己正義性。恰好，堂吉訶德奉行不是虛偽騎士道，不是道貌岸然道德欺騙，而是人們久違了一種精神：對(duì)上帝無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)情至死不渝。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇8】

重讀《活著》，當(dāng)目光穿越歲月的長(zhǎng)河回到那個(gè)命運(yùn)多舛的年代，我似是看見(jiàn)福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里，猶如廣袤宇宙中孤獨(dú)卻飽滿(mǎn)的一顆流星。

《活著》就是這樣一本有生命力的書(shū)，他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命，講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)的年代里，地主少爺福貴經(jīng)歷命運(yùn)的坎坷，從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè)，一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地，在那個(gè)不安定的年代，他的家庭卻被命運(yùn)肢解，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。

最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱(chēng)的坎坷命運(yùn)，在他的生命中永遠(yuǎn)有勾勒不盡的繁華與滄桑，他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女，擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友，擁有體貼善良的女婿，在原本幸福的家庭中，動(dòng)蕩、兵亂、親離卻無(wú)情地摧殘著他們，看著越來(lái)越小的家，面對(duì)越來(lái)越孤獨(dú)的命運(yùn)，他卻依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，甚至沒(méi)有多余的抱怨。也許在那個(gè)低矮破舊的茅屋里，他承受的苦難只有老牛能懂，這也許就是活著的真諦。

喜歡作者的一句話(huà)：“活著就是為了活著本身”。活著才有經(jīng)歷一切的權(quán)利，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，每一個(gè)福貴這般平凡而孤獨(dú)的生命，不都要承受生命之重嗎？生命的本身就是要體味，每個(gè)人生都有一些或精彩或悲慟的故事，在他們心底深處如永不凋零的花朵，并在記憶的長(zhǎng)河中像風(fēng)一樣輕輕掠過(guò)他們，飄散微微的芳香，讓你陶醉，讓你感到美好，或是孤獨(dú)生命中曾有的感動(dòng)。生活亦是遵從這般變化，在不同的時(shí)期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地，晴天雨天，也都是必經(jīng)，你能體諒，才得以從容，這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。

福貴之所以買(mǎi)下那頭年邁的老牛，是因?yàn)槔吓Ｏ袼?，他們一樣有著衰老卻堅(jiān)韌的生命，亦或是因?yàn)楸舜说男市氏嘞?。他們?cè)谏淖詈髿q月里，細(xì)細(xì)的追尋時(shí)光的尾巴，享受著歲月給予的清靜和孤單。時(shí)間奪去的是親人，奪不走的是活著的意志。“少年去游蕩，中年想掘藏、老年做和尚?！苯?jīng)歷歲月的積淀，老人的歌聲擁有了這般令人感動(dòng)的力量。

《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心，福貴的親人啊，那些一個(gè)個(gè)鮮活的生命來(lái)臨又逝去，仿佛天空滑落的一顆流星，一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀，再堅(jiān)強(qiáng)的人也會(huì)變得溫柔起來(lái)，甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴，這個(gè)世界每天都有得失變化，每天都有人出生離世，但也不會(huì)再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝，卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊(yùn)藏的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情感，即使停止了呼吸，也總有人愿意為逝去的過(guò)往停留，將音容笑貌留存在他們心中。

我讀著福貴苦熬的命運(yùn)，好像看見(jiàn)他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是從田間剛剛歸來(lái)，又似他要去遙遠(yuǎn)的地方，那里沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有爾虞我詐，只有靜靜的藍(lán)天白云，豐收的莊稼，嬉鬧的頑童……

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇9】

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)，初次看到書(shū)的名字，我以為是要教導(dǎo)人們活到老學(xué)到老的大道理，但細(xì)細(xì)讀完，才知道這是一本講解兩種思維方式的書(shū)。

整本書(shū)圍繞固定型思維和成長(zhǎng)型思維兩種截然不同的思維方式展開(kāi)論述。將兩種思維方式的不同，乃至對(duì)各個(gè)行業(yè)、年齡段等不同人們的影響進(jìn)行了詳細(xì)講解，用大量的案例讓你了解他們的不同之處。

固定型思維模式的人，認(rèn)為能力是天生的，是無(wú)法改變的，不能通過(guò)努力進(jìn)行增長(zhǎng)。所以擁有這種思維模式的人，認(rèn)為聰明的人就是會(huì)一直聰明下去，而不聰明的人就永遠(yuǎn)不可能聰明。他們認(rèn)為任何的測(cè)試、挑戰(zhàn)都會(huì)暴露自己的聰明程度，因此他們不愿去嘗試有風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，怕被評(píng)判，怕被說(shuō)成不聰明。與挑戰(zhàn)過(guò)程中的所得相比，他們更加害怕挑戰(zhàn)過(guò)程中的失敗，那是非常恥辱的印記。固定型思維模式的人，只做安全的事情，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域不斷彰顯自己的聰明和無(wú)人能敵。固定型思維模式的人認(rèn)為努力是笨蛋的專(zhuān)屬，聰明的人是不需要努力的，所以他們也不會(huì)為了某件事情而努力，也不會(huì)想要去努力提升自己的能力。這些人中包括運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家等等各行各業(yè)的人。所以，固定型思維模式的人，會(huì)故步自封，會(huì)害怕挑戰(zhàn)，會(huì)恐懼失敗，會(huì)更加抑郁。

而成長(zhǎng)型思維模式的人恰恰相反，他們承認(rèn)有天生具有某些天賦的人，但更加認(rèn)同后天的努力，他們認(rèn)為努力學(xué)習(xí)可以使人提高能力，變得更加聰明、有智慧。因此，他們樂(lè)于挑戰(zhàn)自我，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。在遇到困難和挫折的時(shí)候，他們不會(huì)氣餒，也不會(huì)覺(jué)得無(wú)法接受，他們會(huì)在一次次跌倒中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到更多寶貴的知識(shí)，所以，他們不斷成長(zhǎng)為更加優(yōu)秀的個(gè)體。對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)者，他們?cè)诤豕谲?，但更在乎每次技能的提高，他們?huì)通過(guò)制定訓(xùn)練計(jì)劃，提升自己的薄弱點(diǎn)，讓自己不斷靠近那個(gè)目標(biāo)。所以，成長(zhǎng)型思維模式的人更抗挫，在挫折面前不會(huì)一蹶不振，在面對(duì)抑郁時(shí)也能更好更快的走出來(lái)。無(wú)論是運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家還是老師，還是每一個(gè)平凡的人，擁有成長(zhǎng)型思維模式的人，能夠生活的更美好，更能感受到幸福。

以前的我就是固定型思維模式的人，上學(xué)的時(shí)候，明明很努力卻怕別人發(fā)現(xiàn)自己的努力，因?yàn)榕Φ娜藢W(xué)習(xí)好并不是因?yàn)槁斆鳎且驗(yàn)樗雷x書(shū)，所以經(jīng)常是悄悄學(xué)習(xí)，怕被人發(fā)現(xiàn)。工作后，總依靠學(xué)校的那點(diǎn)知識(shí)，在成長(zhǎng)的道路上遇到了很多困難。后來(lái)，我開(kāi)始意識(shí)到自己的不足，慢慢發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，我開(kāi)始通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷擁有各種技能，原來(lái)一個(gè)人的能力是可以通過(guò)努力不斷提高的。現(xiàn)在我慢慢變成具備成長(zhǎng)型思維模式的人，也在不斷的提升自己，做更好的自己。

希望我們都擁有成長(zhǎng)型思維，不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，提高自己的能力，讓自己成為更好的自己。

高中優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇10】

《非常女生》這本書(shū)是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的，像她寫(xiě)的其它書(shū)一樣，很有趣，內(nèi)容很純真，說(shuō)了一些女孩的心里話(huà)，我很喜歡。

這是一部校園系列小說(shuō)中的一本，主要描述許多性格不同的女生，比如堅(jiān)強(qiáng)女生、八赴女生、雙面女生、膽小女生、俠義女生……講述的是這些女生在生活中有趣的故事和經(jīng)歷。這些女生中我最喜歡的女生就是魅力女生冉冬陽(yáng)了，她長(zhǎng)著一張娃娃臉，卷耳短發(fā)，大大的眼睛，彎彎的眉毛。她最了不起的地方就是能做出許多好吃的飯菜，比如工藝菜、中餐和西餐，她都會(huì)做，我非常羨慕。

還有很多性格各異的女生，讓人看了感覺(jué)就是我們身邊的某一個(gè)同學(xué)，而且故事情節(jié)也很吸引人。一會(huì)兒讓我替某一女生高興，一會(huì)兒我又跟著她一塊傷心，一會(huì)兒我又為某人感到生氣。讓我和她們一起體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣。在生活中，像冉東陽(yáng)的同學(xué)無(wú)處不在，想想自己，平時(shí)，老師無(wú)微不至的關(guān)懷、教育和同學(xué)們真誠(chéng)的幫助，使我在學(xué)習(xí)上不斷增加自信，還有媽媽的悉心愛(ài)護(hù)下，我一定會(huì)成為一棵好樹(shù)苗。

《非常女生》這本書(shū)讓我度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光。每當(dāng)我看這本書(shū)時(shí)，我的心情無(wú)論好或不好都會(huì)快樂(lè)起來(lái)。我喜歡《非常女生》這本讓我心情快樂(lè)、讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書(shū)?！斗浅Ｅ愤@本書(shū)把我心里想說(shuō)的好多話(huà)都寫(xiě)出來(lái)了，好佩服！而且我相信每個(gè)班上都有“非常女生”，不是嗎？

初中生讀書(shū)筆記10篇

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來(lái)，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的初中生讀書(shū)筆記10篇，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

初中生讀書(shū)筆記 篇1

送走忙碌的六月，美妙的暑假攜風(fēng)攜雨而來(lái)，如詩(shī)如畫(huà)的生活就此展開(kāi)了畫(huà)卷，這和輕松愉悅的心情脫不了關(guān)系。

不知大家有沒(méi)有這樣一種體驗(yàn)，暑假剛開(kāi)始各種愜意，而過(guò)上一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)自己每天各種姿勢(shì)坐著或躺在沙發(fā)看電視時(shí)，會(huì)不會(huì)越看越無(wú)趣，越看越頭疼腦漲?這時(shí)大家可以嘗試一種新的活動(dòng)——讀書(shū)。

說(shuō)到讀書(shū)，我們先來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：為什么讀書(shū)?我的回答是：讀書(shū)就是為了玩。這是一種心態(tài)，以達(dá)到自己內(nèi)心的快樂(lè)為目的，這樣讀書(shū)會(huì)是一件困難的事嗎?回答是不，這是一件像蜜蜂見(jiàn)到花蜜一樣，一頭就想扎進(jìn)去的事。

下面言歸正傳，跟大家分享一下我在假期里讀過(guò)的書(shū)，和我的一些收獲。

這個(gè)假期我的讀書(shū)量不算很差，也不突出，大約在10本左右，其中有兩三本讀了一半，沒(méi)有全讀完。這些書(shū)大部分都是休閑類(lèi)的書(shū)籍，處在暑假輕松的氛圍中，沒(méi)有刻意要求自己去讀與工作相關(guān)的書(shū)籍，但是這些休閑類(lèi)的書(shū)籍讀下來(lái)，也有很多的收獲。

暑假伊始，我先讀了老舍的《駱駝祥子》，這本書(shū)我之前在老舍作品集《我這一輩子》中讀過(guò)一個(gè)章節(jié)，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有找到完整版的，這個(gè)暑假在我們學(xué)校圖書(shū)室找到了，所以第一時(shí)間先讀了它。

它講了北京舊三十年代一位善良，正直的青年車(chē)夫——祥子，他的理想是擁有一輛屬于自己的車(chē)。于是，他省吃?xún)€用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托——車(chē)，也被奪走了。祥子千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和車(chē)廠”，這時(shí)的他仍然正直、善良、積極上進(jìn)，一心想再買(mǎi)一輛車(chē)，過(guò)上理想的生活。但是祥子的痛苦沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，后來(lái)虎妞死于難產(chǎn)。窮困潦倒的祥子這時(shí)已被生活折磨的有些麻木了，他開(kāi)始不再堅(jiān)持理想，接觸以往不愿接觸的人、做以往看不上眼的事，而最終壓倒祥子的是，同是窮苦出身的、祥子的知己——小福子的死，至此，祥子徹底失去了希望，徹底墮落了，他憎恨任何人，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，為金錢(qián)出賣(mài)朋友、把所有認(rèn)識(shí)的人相信他的人騙了一個(gè)遍，徹底淪為了行尸走肉。

文章的最后一段這樣寫(xiě)到：體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!

讀來(lái)讓人惋惜，發(fā)人深省。祥子的悲劇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的，我們生在現(xiàn)在都是幸運(yùn)的。

這本書(shū)故事性強(qiáng)，文中對(duì)祥子大量的心理描寫(xiě)給我留下深刻的印象，早期的堅(jiān)韌和自律自強(qiáng)后期的自暴自棄偷懶?；床蠲黠@，下面我們一起看一看里面的精彩片段。

經(jīng)典就是經(jīng)典，我覺(jué)得這本書(shū)是很有吸引力的書(shū)。

非常幸運(yùn)的，我在圖書(shū)室看到了魯迅筆下的《山海經(jīng)》，這個(gè)迅哥兒朝思暮想的書(shū)是個(gè)什么樣子?我非常想知道，于是也把它納入了暑假閱讀書(shū)目里。

這是一部?jī)?nèi)容豐富、風(fēng)貌獨(dú)特的古籍，與我理解的故事書(shū)有偏差的是，它被定義為一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的地理著作。它包含了古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等多方面的內(nèi)容。我們熟知的精衛(wèi)填海、夸父逐日、羿射九日等故事也在其中。象征平和安寧的鳳凰也在其中。除此之外我還看到了許多神話(huà)電視劇里熟悉的名字——青丘、長(zhǎng)留。大家可以好好讀讀找找靈感，說(shuō)不定下一部大熱的電視劇就是你們寫(xiě)的。我讀的比較淺，里邊奇怪的動(dòng)物、人和事情很多，大部分時(shí)間感覺(jué)寫(xiě)這書(shū)的人太會(huì)想了，有興趣的可以仔細(xì)讀一讀。

出于好奇，我還讀了一本《聊齋》，原本以為它是文言文，打開(kāi)看，是白話(huà)文。故事比較短小，讀來(lái)有小時(shí)候聽(tīng)大人講故事的感覺(jué)，故事里的人物個(gè)性比較鮮明，讀來(lái)比較有趣，同時(shí)個(gè)人故事具有教育性。是本比較吸引人的書(shū)，一兩天就可以看完。

下邊和大家簡(jiǎn)單分享菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》，之所以提到它是因?yàn)樗缓米x，不像別的作家寫(xiě)的作品一讀就能被吸引，讀這本書(shū)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)讀著讀著找不到方向，這一次讀和下一次讀連不到一起，入不進(jìn)去。這本書(shū)是我這個(gè)假期看的時(shí)間最長(zhǎng)的一本，不想半途而廢督促著自己看，直到讀到大約一半的時(shí)候才漸漸找到樂(lè)趣，讀的過(guò)程真是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，最起碼戰(zhàn)勝了自己。整本讀完后不知道該怎么評(píng)價(jià)蓋茨比的一生，他的離開(kāi)那么平淡無(wú)奇，擁有財(cái)富時(shí)的門(mén)庭若市和死去時(shí)眾人的避之不及，甚至冷眼嘲笑，就連他為之奮斗一生的他心愛(ài)的人也并非如他所想所愛(ài)，他這個(gè)人隨著他的去世被人們無(wú)情的拋棄遺忘。蓋茨比的努力值不值得?我不知道答案，后來(lái)猛然間恍然大悟，確實(shí)是“了不起的蓋茨比”他為他的夢(mèng)想而努力，這夢(mèng)想無(wú)關(guān)別人。他活的很純粹，他也很幸運(yùn)，故事里的尼克懂他，理解他。

這個(gè)暑假讀的一本與教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍是《龔雄飛與學(xué)本教學(xué)》。之所以想到讀這本書(shū)是因?yàn)槭罴偾奥?tīng)了龔院長(zhǎng)的一個(gè)報(bào)告，他對(duì)講課老師的教學(xué)評(píng)價(jià)精準(zhǔn)有見(jiàn)地，講的小組合作學(xué)習(xí)在什么地方用，怎么樣展開(kāi)學(xué)習(xí)是我聽(tīng)到過(guò)的講的最清楚。這本書(shū)分四章，第一章是作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，第二章是學(xué)本教學(xué)主張，第三章是課例實(shí)錄與點(diǎn)評(píng)，最后一章是學(xué)本教學(xué)評(píng)說(shuō)，很可惜我只讀了第一部分，主題內(nèi)容還沒(méi)開(kāi)始，估計(jì)有點(diǎn)難讀，有興趣的老師們可以找來(lái)讀一讀。

今天講這么多書(shū)，因?yàn)槲易约荷钌罡杏X(jué)到有時(shí)候并不是不想讀，而是不知道該讀什么，希望我今天的大散篇里有大家喜歡的書(shū)，能帶給大家動(dòng)力真正拿起它靜靜去讀，同時(shí)也希望我們都能把讀書(shū)作為生活的一部分，用讀書(shū)替代看電視。當(dāng)然，我在讀書(shū)這一方面做得并不到位，7月份讀的多，8月事情多一些，讀書(shū)的數(shù)量就大幅度減少了，希望以后和大家共同進(jìn)步。

初中生讀書(shū)筆記 篇2

“讀書(shū)，不如靜思?！痹谶@個(gè)假期里，我們一起閱讀了《給教師的一百條新建議》、《教育就是要讀書(shū)》這兩篇文章。我們的生活離不開(kāi)書(shū)，離不開(kāi)書(shū)，為此，我對(duì)這次假期讀書(shū)感言做了一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)：

我們應(yīng)該讀書(shū)，也應(yīng)該讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該是每一個(gè)老師的基本功。在暑假期間，我們應(yīng)該閱讀《給教師的一百條新建議》、《給教師的一百條新建議》等相關(guān)書(shū)籍，這樣才能使教學(xué)更好地進(jìn)行下去，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。

這樣才能使學(xué)生更好地讀書(shū)。

讀書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，能讓我們不斷發(fā)展，成長(zhǎng)。讀書(shū)可能是一種享受，但更多的是一種責(zé)任，是一種義務(wù)!讀書(shū)，可以讓我們的思維更敏捷，更有效率;讀書(shū)，可能讓我們的人生更精彩。讓學(xué)生的人生更加美好，讓我們的學(xué)生更加成熟!

讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)使人智慧，讀書(shū)使人充實(shí)。讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓書(shū)香充滿(mǎn)教育人的一切，讓讀書(shū)陶冶人的情操。讀書(shū)，不僅陶冶了我的情操，提升了自己的理智，更是陶冶了我的情操。讓我們把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思索，把書(shū)中的思考，把書(shū)中的知慧融入我們的xx日生活，用自己的思維去思考一件件事，用心靈去感悟一件件事，用思考去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，用解決問(wèn)題的方式去思考。只有讀書(shū)，才能使思想得到升華，理想得到升華，道德得到升華，心靈得到凈化。讀書(shū)不僅是人生的一種境界，更是一種思維的一種態(tài)度。

讀書(shū)不能單純地停留在形式和內(nèi)容上，更重要的是要讓讀書(shū)成為自己生活的一部分。讓生活成為生命的精彩，讀書(shū)可以使人們更加自然地成長(zhǎng)。讀書(shū)，可以讓我們從生活中找到樂(lè)趣，讀書(shū)可以使人的思維更加靈活。讀書(shū)，可以讓我們的人生更加精彩。讀書(shū)可以讓我們的心情更加舒暢，讀書(shū)可以讓我們的生活更加美好，讀書(shū)可以讓我們的人生更加燦爛。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讀書(shū)可讓我們的思維更加敏捷，讀書(shū)可以讓我們的思維更加廣闊，讀書(shū)可以讓我們的思維更加深邃，讀書(shū)可以讓我們的生活更加美好。我們的目標(biāo)是在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)，讓我們的人生更加精彩!

初中生讀書(shū)筆記 篇3

當(dāng)我再一次翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，依舊被里面對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)膩描寫(xiě)所吸引。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡;而這些“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡?！独ハx(chóng)記》問(wèn)世之后被看做動(dòng)物心理學(xué)的誕生，還被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。

據(jù)我所知，法布爾是一位法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家，出生于法國(guó)南部圣雷翁村一戶(hù)農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無(wú)法正常讀完，但他堅(jiān)持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。回頭想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒(méi)能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過(guò)法布爾過(guò)年的奮斗，《昆蟲(chóng)記》的第一卷終于在1879年問(wèn)世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實(shí)驗(yàn)室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲(chóng)和做實(shí)驗(yàn)的地方，一呆就是35年。我只能說(shuō)我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅(jiān)持。他為了昆蟲(chóng)竟蟄居“荒石園”長(zhǎng)達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲(chóng)記》的后九卷問(wèn)世。

法布爾在我的眼中，是個(gè)值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時(shí)間去研究昆蟲(chóng)并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對(duì)昆蟲(chóng)有興趣并喜愛(ài)而已，有一個(gè)人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對(duì)是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對(duì)有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來(lái)的《昆蟲(chóng)記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。

他將永垂青史。

初中生讀書(shū)筆記 篇4

中華五千年的瑰麗文化歷史一幕幕驚心動(dòng)魄，在輝煌的歷史長(zhǎng)河中，既繁榮又短促的朝代，莫過(guò)于隋朝。公元581——6xx間經(jīng)歷37年風(fēng)風(fēng)雨雨。隋末的楊侑倒臺(tái)了。取而代之的屹立擁隋的李淵，把整個(gè)兒大隋，一腳從寶座上踹了下去，只有洛陽(yáng)依舊矗立著大隋——楊侗的旗幟。

隋朝出了四位皇帝：堅(jiān)、廣、侑、侗。楊堅(jiān)滅了宇文氏，消滅靜帝，闡，自己上了臺(tái)。但大隋終究還是被宇文氏給滅了，看了《隋書(shū)》不免感慨：“輪回之事果然如此之靈”。

想起隋煬帝的那一句：“好頭頸誰(shuí)來(lái)砍啊?”不免有些發(fā)笑，林士弘、李淵、竇建德......都不是想要你腦袋的嗎?但惋惜的是腦袋并沒(méi)有分家，但死的真是可憐，用幾塊床板一湊著埋，隋朝最轟轟烈烈的就是這位麻木不仁的皇帝，死的最慘的也是這位著名的暴君。

《隋書(shū)》中一覽隋朝歷史，由大起大落，大起：治國(guó)有方的事跡不勝枚舉，大落：損國(guó)敗國(guó)的事例。也是數(shù)不勝數(shù)。

隋朝的腐敗中頂天立地的英雄啟示太多了，生于亂世，無(wú)可奈何和被蕭懷靜陷害的裴仁基卻毅然出走在瓦崗尋求新路;最能戰(zhàn)的是張須陀，寧死不屈，為了腐朽的隋朝戰(zhàn)死，為隋朝獻(xiàn)出一條寶貴的生命，在隋朝:膾炙人口的‘肉飛仙’沈光，受隋煬帝之恩，在煬帝被化及陷害之際但著下數(shù)百名戰(zhàn)將殺逆賊，可想而知，化及擁有數(shù)十萬(wàn)精兵，可謂獨(dú)覽大權(quán)，一手撐天，而沈光卻只有幾百人，再有多強(qiáng)大，再是虎背熊腰、力壯如牛、實(shí)力的懸殊還是巨大的。“眾人實(shí)柴火焰高”沈光他難道不知道么?他當(dāng)然心知肚明，為了報(bào)答煬帝，他寧死不屈，為了隋朝鞠躬盡瘁，這實(shí)在是英雄人物啊!

一覽隋朝歷史光輝的啟示很多點(diǎn)綴于隋朝書(shū)中，讓歷史更光輝，政治腐敗更多，讓這些啟示伴隨著今后的歷史走下去，《隋書(shū)》可以說(shuō)是一部不可磨滅的史記。

初中生讀書(shū)筆記 篇5

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。

百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了我貪玩、淘氣、有好奇心種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。三味書(shū)屋講述了我對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)先生怪哉這蟲(chóng)，是怎么一回事?先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。

《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊!

初中生讀書(shū)筆記 篇6

在一位老師的推薦下我看了《霧都孤兒》。

《霧都孤兒》敘述了一個(gè)孤兒——奧利弗·退斯特，他在濟(jì)貧院里長(zhǎng)大，后來(lái)因某些事離開(kāi)了濟(jì)貧院，去了倫敦，可不幸誤入了賊窟。一天，奧利弗在街上被警察逮捕，紳士布斯洛救了他。后來(lái)奧利弗被劫到一座大宅院行竊，好心的羅斯小姐收留了他。不久，奧利弗異母兄弟蒙克斯來(lái)找賊首——費(fèi)金，企圖買(mǎi)通費(fèi)金把奧利弗變成罪犯，從而霸占遺產(chǎn)。女賊南希找到羅斯，揭發(fā)了這一切。費(fèi)金派人殺死了南希。案發(fā)后，費(fèi)金，被判處絞刑，布斯羅揭了蒙克斯的罪惡，收養(yǎng)了奧利弗，大家一起過(guò)上了幸福的生活。

整個(gè)故事告訴人們這樣一個(gè)主題：善良可以克服一切艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝邪惡，給人們帶來(lái)真正的快樂(lè)和幸福。

或許你們不信，但這的的確確發(fā)生了。

我覺(jué)得文中的羅斯小姐很善良，因?yàn)槲闹袑?xiě)了一段話(huà)：“就是他！”突然一個(gè)男仆大叫一聲，“他肯定就是昨天晚上的那個(gè)賊。在黑暗中，是我開(kāi)槍擊中了他。”這家伙叫著，高興地拖著男孩的一條腿，把他拉進(jìn)屋子里。

“放手！安靜一點(diǎn)?！币粋€(gè)甜美的聲音從樓梯上傳來(lái)，“哦，他還是個(gè)孩子，開(kāi)樣子傷得不輕?！?/p>

“快派一個(gè)人到鎮(zhèn)上去請(qǐng)羅斯醫(yī)生，其他人快動(dòng)手把這孩子抬上樓，放在床上。他需要照顧！”

這些事能反映出羅斯小姐的善良，假如羅斯小姐沒(méi)有救奧利弗，那就沒(méi)有后來(lái)那些事了。也能反映出那個(gè)男仆是多么的見(jiàn)死不救。

他們讓我想到上次在后街，一個(gè)老奶奶在乞討，這個(gè)老奶奶滿(mǎn)臉皺紋，還時(shí)不時(shí)咳嗽幾下。這時(shí)，一位小姑娘伸手掏出幾塊幾錢(qián)，給那位老奶奶，還陪那老奶奶講了幾句話(huà)才走。雖然這事兒沒(méi)有斯羅小姐那么大，但依舊能看出善良的人很多。畢竟，生活中，轟轟烈烈的大事是少有的，而環(huán)繞我們的大都是平凡的小事。

善良帶來(lái)的就是幸福，如果我們沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)，沒(méi)有善待他人的仁愛(ài)之心，沒(méi)有以慈悲為信條，以博愛(ài)一切生靈，乃至一切大自然——風(fēng)、雨、草、木、陽(yáng)光、水分和空氣的這份濃厚感情的話(huà)，是絕對(duì)沒(méi)有真正的幸?？裳?。

初中生讀書(shū)筆記 篇7

《秘密花園》這本書(shū)是一本關(guān)于大自然的魔力和人類(lèi)美好心靈的故事。

《秘密花園》主要講的是一場(chǎng)突如其來(lái)的霍亂使瑪麗變成了孤兒。她被接到了舅舅阿奇先生家。在這個(gè)陌生的環(huán)境里，前來(lái)迎接她的勞克太太，不茍言笑，嚴(yán)肅冷漠，讓孤苦伶仃的她更感到孤獨(dú)落寞;而阿奇先生最初的遠(yuǎn)離漠視，也讓她絲毫感受不到親情的溫暖。但是倔強(qiáng)的瑪麗并沒(méi)有哭泣，而是微笑著面對(duì)她人生中的最大變故。在瑪莎的熱情援引下，瑪麗認(rèn)識(shí)了喜歡和動(dòng)物交朋友的迪肯，在他的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下開(kāi)始了對(duì)秘密花園的耕種，迪肯的細(xì)心體貼讓面色蒼白的瑪麗臉上泛起了健康的紅潤(rùn)，也使她由霸道孤癖變得隨和親切;園子里知更鳥(niǎo)的鳴叫更讓她聽(tīng)得出了神，使她忘記了憂(yōu)愁，忘記了痛苦。

后來(lái)，在好奇心的引領(lǐng)下，瑪麗又結(jié)識(shí)了憂(yōu)郁的少爺柯林，聽(tīng)著柯林傷心的哭泣，她耐心地寬慰他;面對(duì)柯林的粗暴無(wú)禮，她又暴躁地訓(xùn)斥他，最終以自己的樂(lè)觀感染了柯林，使柯林猛醒，幫助他戰(zhàn)勝了“心魔”，并把他也帶入了秘密花園，沉睡了十年的秘密花園在他們幾個(gè)小伙伴的辛勤勞動(dòng)下蘇醒了，百花盛開(kāi)，綠草如茵，鳥(niǎo)兒歌唱，空氣中彌漫著沁人心肺的芳香，他們?cè)诿孛芑▓@里快樂(lè)地游戲，健康的地成長(zhǎng)。書(shū)中的瑪麗善良、純真、健康、向上的精神，感染了莊園中的另一個(gè)人――性格怪僻的柯林，她們?cè)谝惶焯斓馗淖冎?，正如塵封的秘密花園在慢慢地變化著……

愛(ài)心，會(huì)讓我們更愉快，更健康。愛(ài)心加團(tuán)結(jié)，具有無(wú)窮的力量。樂(lè)觀，積極，微笑，才有精神，才會(huì)健康。病痛，往往只有在我們心里。心里有病，才是最折磨人的病。遇到挫折，我們應(yīng)該像瑪麗那樣，微笑面對(duì)。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲觀的人，可能會(huì)唉聲嘆氣地說(shuō)：“太倒霉了，只剩下半杯牛奶了!”樂(lè)觀的人，則可能微笑地說(shuō)：“太好了，我還有半杯牛奶呢!”同樣的境遇，心態(tài)不同，人生的軌道恐怕也會(huì)不同。 記得小時(shí)候，我的腳不小心在騎自行車(chē)的時(shí)候被扎了一下，我疼得哇哇大哭起來(lái)，不停的埋怨著;而爸爸卻很樂(lè)觀地說(shuō)：“沒(méi)事，其實(shí)這還是有好處的，你是不是懂得了以后騎自行車(chē)腳不能往后放這個(gè)道理呀!”微笑面對(duì)人生，走出心理陰影，就會(huì)自信樂(lè)觀地戰(zhàn)勝磨難，愿我們每個(gè)人都擁有積極向上的心態(tài)，微笑著迎接幸?？鞓?lè)的明天!

只有樂(lè)觀，積極，微笑，才會(huì)使我們有精神，也只有有精神，我們才會(huì)擁有健康。

初中生讀書(shū)筆記 篇8

彩蝶翩翩，飛入夢(mèng)中，劃破昏暗，在夢(mèng)中搖曳生姿。七彩光芒，繁華盛世，仿佛回到了從前，一切都那么熟悉。一絲淡淡的欣喜不由在心中蕩漾。

忽然，傳來(lái)一聲刺耳的聲音，彩蝶翩翩的影子支離破碎，一切美好華景片刻間煙消云散，一顆七巧玲瓏之心瞬間被不盡的愁緒淹沒(méi)。

夜半夢(mèng)醒，繡枕已濕。女子起身坐起，長(zhǎng)發(fā)滑落腰際。她走到銅鏡前，輕撫面龐。柳眉、鳳眼、俏鼻、紅唇，紅妝依舊，只是眼角的絲絲皺紋，卻是用脂粉也難以完全遮住。她久久凝視著鏡中的臉。最終不過(guò)輕輕嘆息，紅顏易老，年逝……

光陰彈指而過(guò)。但京城萬(wàn)般寵愛(ài)、風(fēng)光得意、紙醉金迷的場(chǎng)景，還是會(huì)時(shí)常出現(xiàn)在她的夢(mèng)里，無(wú)法散去?？墒牵@夢(mèng)好累，真的好累。

梳洗后，她命婢女取來(lái)琵琶，泛黃的琴面映著淡淡的月光，琴身精致一看便是不菲之物。女子輕撫琴身，眼淚悄然落下，沿光滑的琴面下落，墜入地面，無(wú)痕。這把琵琶已伴她多年。出師時(shí)，師傅便將它傳于她，一直未曾離身。輕撥琴弦，一串清揚(yáng)的樂(lè)符自指尖流瀉而出。玉指翻飛，旋律連綴成一段憂(yōu)傷清曲。

琵琶聲傳千千思，細(xì)數(shù)過(guò)往心中事，芙蓉玉釀不再，唯見(jiàn)淚落千行淡撒衣衫。

一曲未終，女子聽(tīng)見(jiàn)外面有人呼喊，便停了下來(lái)。本不愿出去，但抵不過(guò)船外人萬(wàn)般邀請(qǐng)。最終猶豫了一下，猶抱琵琶半遮面。

月光下，女子身著白色羅綾衣裙，簡(jiǎn)單挽起的發(fā)髻上斜斜的插著一個(gè)珠釵，精致秀麗的容顏，彌漫著些許憂(yōu)傷的眼眸，誤讓眾人以為仙子下凡。女子微微抬眸，一個(gè)青衫男子闖入視線(xiàn)，心里莫名有種熟悉感，暗想，也許是舊相識(shí)吧。稍整衣衫緩緩坐下。玉指輕彈，古樸的琵琶，滄桑的樂(lè)音，讓人有些恍惚。心中的感情，全部隱在了弦中，聲聲直逼人心。弦弦掩抑聲聲思，低眉信手續(xù)續(xù)彈。時(shí)如泉水叮咚，時(shí)如女子靈動(dòng)，時(shí)如閨婦哀怨，時(shí)如寶劍出鞘，時(shí)如沙場(chǎng)爭(zhēng)鋒……

曲終抬眸，四目相對(duì)，兩人默契一笑。從對(duì)方的眼中看出——知音也。男子輕聲詢(xún)問(wèn)：“姑娘京城人士否?”女子輕點(diǎn)頭，將自己的身世娓娓道出，而她的心仿佛也回到了當(dāng)初。

十三歲那年，琵琶學(xué)成。憑著精湛的琴藝和出色的相貌，紅遍京都。從此，她開(kāi)始日夜為富家子弟彈唱，受到他們?nèi)f般寵愛(ài)，他們?yōu)樗龗仈S千金也毫不在意。日子混混沌沌得過(guò)著，今年歡笑復(fù)明年。曾經(jīng)，無(wú)數(shù)子弟說(shuō)過(guò)要將她納入府中，她都婉言拒絕。她明白，他們喜歡的只是她美麗的容顏;她想等的，是一個(gè)可以廝守一生的人。

時(shí)過(guò)境遷，年華消逝，親人散去。她最終也沒(méi)有等到托付終生的人，而身邊人也漸漸沒(méi)了對(duì)她的寵愛(ài)。女子心中雖然早已料到，但巨大的落差與失落還是讓她滿(mǎn)心凄涼。

后來(lái)，她嫁做了商人的妻子，但商人只是商人。他能想到的只有賺錢(qián)，他不會(huì)聽(tīng)她彈琵琶，更不會(huì)懂她心中所想。商人重利輕別離，只留她輾轉(zhuǎn)于江湖之上，空守明月嘆息。

坐下之人聽(tīng)后，淚痕滿(mǎn)面。女子說(shuō)完欲走，男子出言相留，訴出他自己的身世，請(qǐng)她再?gòu)椧磺??？粗凶诱嬲\(chéng)的眼睛，想到與他相似的凄涼身世，便抱著琵琶又回到了原處坐下。幽幽的琵琶聲在船中回蕩，男子提筆寫(xiě)下：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

呵，一生情癡為何，一生忠義為何。同是癡人，同是可憐人。

潯陽(yáng)江畔，夢(mèng)回浮生。只嘆紅塵易醉，情難斷。愿君但惜琵琶緣，一曲琵琶一生牽。

他贈(zèng)詩(shī)篇，她贈(zèng)往昔。萍水相逢，卻成知己。同一世界的人，無(wú)言共談，但淚在雙頰流過(guò)，無(wú)聲勝有聲。

夜?jié)u明，伊人立船頭，輕拂琵琶。千言萬(wàn)語(yǔ)化為一首輕柔的樂(lè)曲，送男子漸行漸遠(yuǎn)……

初中生讀書(shū)筆記 篇9

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰，又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話(huà)。

塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

初中生讀書(shū)筆記 篇10

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。

百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感?？墒恰稌?shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。

《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念??！

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記精選9篇

古語(yǔ)言：一月不讀書(shū)，耳目失清爽，讀書(shū)有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書(shū)籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，下面是我們精心收集整理，為你帶來(lái)的高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)！

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇1)

前段時(shí)間，我有幸品讀了著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的《斑羚飛渡》，我被書(shū)中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動(dòng)著。

故事講述的是：一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖，面對(duì)走投無(wú)路的絕境，老斑羚通過(guò)犧牲自己，來(lái)保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動(dòng)人故事。

斑羚，又名青羊，是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對(duì)最窄也有六米的傷心崖，前是萬(wàn)丈深淵，后有獵人追趕，如此絕境，斑羚面臨的將是一場(chǎng)滅絕性的屠殺！在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后，斑羚們自覺(jué)分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時(shí)候，奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長(zhǎng)咩，一只老斑羚和一個(gè)半大的斑羚分別走出隊(duì)列，一老一少跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對(duì)面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開(kāi)始下落時(shí)，無(wú)法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)開(kāi)始下落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對(duì)面的山峰上，而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚起跳，但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡，就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

讀了《斑羚飛渡》后，我既震驚又感嘆。震驚的是，斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù)，它們心甘情愿地用生命為小斑羚開(kāi)通了一條生存之路。感嘆的是，正如老斑羚那樣，我們的父母不僅給了我們生命，而且為了我們的成長(zhǎng)不辭辛苦。通過(guò)讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了父愛(ài)母愛(ài)的無(wú)私和偉大，讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇2)

每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)“知識(shí)就是力量”這句被人們敬仰信奉的話(huà)時(shí)，就會(huì)忍不住的想起培根——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話(huà)都令我回味，令我思考，令我贊不絕口。

培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家，被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上，他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

《隨筆集》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。

培根的生平經(jīng)歷十分坎坷，他有過(guò)高人一等的官職，卻也有過(guò)被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓，以堅(jiān)定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書(shū)，成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

在《培根隨筆》中，給我印象最深的，要數(shù)《論友誼》。在這一篇中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。這句話(huà)給了我很大的啟發(fā)。以前，我一直認(rèn)為，朋友，只是是在我遇到困難時(shí)拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇，我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點(diǎn)，更是在我們傷心或快樂(lè)時(shí)的一個(gè)剪切鍵和復(fù)制鍵。

一本好書(shū)，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包裝有多么精美，而在于它的價(jià)值?！杜喔S筆》就是一本真正的好書(shū)，它讓我成長(zhǎng)！

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇3)

第一次讀《繁星春水》，她就觸動(dòng)了我的心弦，一種從未有過(guò)的感覺(jué)充斥在我腦海里。

繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的.對(duì)話(huà)？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。

短短的幾句話(huà)，確勾勒出一幅自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇，是這樣的美妙，那又黑又冷的夜空中，一顆顆星星在互相的歌頌對(duì)方，互相的贊美對(duì)方，作者十分含蓄的表達(dá)出了自己對(duì)“愛(ài)”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙，簡(jiǎn)短的幾個(gè)字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩(shī)，卻能激起人無(wú)限的想象，更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星，那是一種精神，想必冰心奶奶寫(xiě)作之時(shí)，肯定下了一番苦心，也足見(jiàn)冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩(shī)歌一樣美麗，自然。她內(nèi)心有愛(ài)。

母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲到你的懷里。那不是正在說(shuō)我的母親嗎？不，應(yīng)該說(shuō)是全天下的母親。我們就如這鳥(niǎo)兒一樣，當(dāng)遇到困難時(shí)，可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣，最后得到安慰。想想自己，每天與母親一起生活，卻從來(lái)沒(méi)有找到這樣的語(yǔ)句來(lái)贊揚(yáng)過(guò)自己的母親，而這寥寥幾句話(huà)，卻訴說(shuō)了世界上最崇高，最無(wú)私，最值得稱(chēng)頌的母愛(ài)。讓原本無(wú)形的母愛(ài)瞬間清晰起來(lái)。

在這本書(shū)中，有這么一段話(huà)令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年里說(shuō)；‘我的光照臨著你，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！”詩(shī)人用了你擬人的手法，告訴人們勝利的曙光即將到來(lái)，人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活，去迎接更加美好和平的生活，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個(gè)人都應(yīng)該滿(mǎn)懷希望，讓自己的生命充滿(mǎn)綠色。

讀了這么多，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)歌，好比茫茫夜空里閃耀著的星星，發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中，那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點(diǎn)點(diǎn)小花，發(fā)出沁人心脾的香味。

《繁星春水》，她告訴我對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我去迎接勝利的曙光，告訴我要樂(lè)觀面對(duì)人生……

我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動(dòng)，深深的折服……

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇4)

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見(jiàn)解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書(shū)，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話(huà)，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專(zhuān)制統(tǒng)治等等。

其次，在此書(shū)中，作者不僅提出了獨(dú)到見(jiàn)解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言?xún)?yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。

出于對(duì)培根本人的敬仰，我在閱讀此書(shū)時(shí)十分專(zhuān)注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，只有解決不了問(wèn)題的人。只要有對(duì)待問(wèn)題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。

就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問(wèn)題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書(shū)中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問(wèn)題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。

不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書(shū)集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話(huà)。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇5)

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”前不久我看了《城南舊事》，結(jié)尾提到的畢業(yè)歌給了我很多感觸。如今細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái)，心中悲喜交加，英子的經(jīng)歷像電影般一幕幕舒展在我眼前。

《城南舊事》是中國(guó)著名女作家林海音的一部自傳體小說(shuō)。她五歲就隨父母來(lái)到了北京城南，她就是在這里度過(guò)了她的美好童年時(shí)光。后來(lái)，林海音返回了臺(tái)灣，把她在北京生活的美好都寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū)里。

故事的女主人工是小時(shí)候的作者，英子。那時(shí)的她住在北京城的一條小胡同里，一次在胡同里偶然認(rèn)識(shí)了“瘋”女人秀珍，把她當(dāng)成朋友，全然不顧母親的反和旁人的閑話(huà)，和秀珍呆在一起，后來(lái)還幫她找到了失散的女兒。秀珍在成人眼中是個(gè)瘋子，但是在英子眼里，秀珍卻是一位思念著愛(ài)人與女兒的平常女人。英子還在家附近的荒原里遇到了一個(gè)小偷。他迫于生計(jì)，不得不去偷東西供弟弟上學(xué)。但就是這樣一個(gè)旁人眼中萬(wàn)惡不赦的賊人，在英子眼中卻是善良的化身。

林海音把秀珍、妞兒、蘭姨娘……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物展在了我眼前，深深嵌入了我的心里。正是由于作者的傳神描寫(xiě)，正是由于作者心中對(duì)童年的那一份懷念與眷戀，才使得她能寫(xiě)出這么一本廣受歡迎的佳作。我很欣賞書(shū)中的主人公英子，她是個(gè)極其敏感的孩子，在童年時(shí)期，她雖然是個(gè)分不清好人壞人、不懂什么是瘋什么是賊的小孩，但她還是能不斷地感知著這個(gè)世界的人與事，具有一雙屬于女性的善于同情的眼睛和一顆善于感知人性的心。所有人世間的美好或不如意、愛(ài)或恨都在一個(gè)叫英子的孩子的眼睛里映射出來(lái)，而映射出來(lái)的世界，似乎是一個(gè)善良真誠(chéng)的人世。因而這部作品既籠罩著純純的美好，又有淡淡的哀愁。悲喜交加，這感覺(jué)似曾相識(shí)。而能把這種感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)的林海音，應(yīng)該是繼承優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)并在其中不斷探索的結(jié)果吧。

我曾在初中讀過(guò)這本書(shū)，不知是什么原因，我竟覺(jué)得這本書(shū)太幼稚，提不起閱讀興趣，現(xiàn)在想想，是我年紀(jì)太小，讀不懂它，而當(dāng)我現(xiàn)在真正讀懂的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，它已在一個(gè)角落靜靜等了我很久，期待著 “破土而出”。我在慢慢長(zhǎng)大長(zhǎng)大，年少的時(shí)光越來(lái)越顯得彌足珍貴，童年的記憶更是讓我格外珍惜。每每與朋友談?wù)撈鹜甑娜な?，我的臉上總是掛滿(mǎn)了笑容。

我喜歡在閑暇的下午時(shí)光手捧《城南舊事》細(xì)細(xì)品讀，總感覺(jué)能穿越時(shí)光，敞開(kāi)心靈面對(duì)天真，每次捧起，就不忍放下，似乎把書(shū)放下就會(huì)把童年記憶丟失，就會(huì)在心靈上失去英子這個(gè)朋友。

也許在英子心里，存在著一片圣潔的土地，踏進(jìn)來(lái)的每一個(gè)人都是善良而又可愛(ài)的。而這片土地上的人，卻一個(gè)又一個(gè)地離她遠(yuǎn)去。當(dāng)她經(jīng)歷了朋友的離開(kāi)、父親的病逝之后，她才真正地體會(huì)到自己的責(zé)任，真正的長(zhǎng)大了。

喜歡《城南舊事》，喜歡英子，更佩服林海音?！冻悄吓f事》這本書(shū)就像一支樂(lè)團(tuán)，林海音就像是樂(lè)團(tuán)的指揮者，她汲取文學(xué)傳統(tǒng)，指揮著整個(gè)樂(lè)團(tuán)的演奏。樂(lè)團(tuán)演奏出的曲子，飽含了文學(xué)傳統(tǒng)的一點(diǎn)一滴，閱讀《城南舊事》的蕓蕓眾生，更是有著對(duì)中華傳統(tǒng)文化的一腔熱血??！我慶幸這本書(shū)教會(huì)了我保持善良、真誠(chéng)與童真，教會(huì)了我勇敢面對(duì)世間的悲歡離合，更教會(huì)了我要有一顆堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的心。這些難道不是博大精深的中華傳統(tǒng)文化的一部分嗎？是的，一定是的。

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇6)

這個(gè)暑假，我閱讀了由英國(guó)著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。合上書(shū)，我還徜徉在宇宙的三維空間中。

我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開(kāi)這一本著作，就像餓狼遇見(jiàn)了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書(shū)，講述了在這部書(shū)中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

全書(shū)中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書(shū)上說(shuō)，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回，但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn)，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明，因?yàn)楹诙吹囊Γ車(chē)男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>

這一本書(shū)雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂，就比如說(shuō)關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒(méi)有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺(jué)得越有問(wèn)題，破開(kāi)一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來(lái)都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這一本書(shū)，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對(duì)不可能全部明白的。

一遍翻完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書(shū)，每讀一遍，都有新的見(jiàn)解和體會(huì)。

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇7)

《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》，是李澤厚先生的美學(xué)專(zhuān)著，合稱(chēng)《美學(xué)三書(shū)》。先生在結(jié)語(yǔ)中寫(xiě)道，《美的歷程》是“對(duì)中國(guó)古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥(niǎo)瞰式的觀花”，期望讀者能通過(guò)閱讀這部小書(shū)“能夠獲得一個(gè)雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。

其實(shí)先生太過(guò)自謙了?！睹赖臍v程》全書(shū)共分十章，每一章評(píng)述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門(mén)類(lèi)的發(fā)展，揭示出各種社會(huì)因素對(duì)于審美和藝術(shù)的作用和影響，對(duì)中國(guó)古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說(shuō)明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》，但是每讀一遍，每次也有新的體悟，豐富了很多，同時(shí)彌補(bǔ)了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識(shí)?！睹赖臍v程》的覆蓋面很廣，從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時(shí)期的美學(xué)，涵蓋了歌舞繪畫(huà)、建筑雕塑、詩(shī)詞繪畫(huà)、宗教文化，是我們?nèi)A夏文明古國(guó)的美的巡禮。

這本書(shū)我覺(jué)得特別好的一點(diǎn)是，把美學(xué)和當(dāng)時(shí)所處的整個(gè)時(shí)代、社會(huì)有機(jī)的連接在一起，不是單獨(dú)的來(lái)、就事論事討論“美”的本身，顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開(kāi)來(lái)，顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書(shū)。

時(shí)代在不斷進(jìn)步，美學(xué)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多，近代王國(guó)維、朱光潛、宗白華等，現(xiàn)代又有蔣勛。現(xiàn)今的書(shū)市上，蔣勛被炒的很火，書(shū)賣(mài)的又好又貴。貴有貴的道理吧，而李澤厚先生的《美學(xué)三書(shū)》，算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。

我對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)還很膚淺，只能做為一個(gè)半懂不懂的門(mén)外漢，難得窺見(jiàn)天音妙語(yǔ)，便如醍醐灌頂，受益良多了。人之所以為萬(wàn)物之靈，在于人有思想，會(huì)去了解這個(gè)“世界”，會(huì)去認(rèn)識(shí)“自己”，因而產(chǎn)生審美。而動(dòng)物，僅僅只是單純的活著。

有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果，而不僅滿(mǎn)足于過(guò)程。固然結(jié)果非常重要，然后過(guò)程是否也有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值呢?生活中不缺少美，或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們?cè)谖镔|(zhì)層面不單是要做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、具體的人，而且在精神層面，我們的靈魂是干癟還是豐滿(mǎn)，不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價(jià)值，是多元的，而在審美的層面，我們每個(gè)個(gè)體，又是否非常的充實(shí)?我們?nèi)A夏文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化，傳統(tǒng)的美學(xué)精神，又是否得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大?

在我對(duì)美的認(rèn)知中，王國(guó)維先生的人生三重境界，當(dāng)為妙論：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

美學(xué)的價(jià)值，在于讓人活出味道。至于是什么味道，每個(gè)人都會(huì)有不同的感悟。譬如一支酒，可白可黃、可干可甜，可以是江南陳釀，也可以是蜀中老窖，至于口味是典雅還是醇厚，是清爽還是濃郁，是溫潤(rùn)還是強(qiáng)勁，看每個(gè)人的喜歡。不過(guò)大概沒(méi)人會(huì)希望自己的人生，會(huì)成為寡淡無(wú)味的劣酒吧。

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇8)

在這幾天我把一本很厚很厚的書(shū)讀完了但這一切只是序幕。

這本書(shū)的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾序幕給我介紹了天空之城——一個(gè)在20xx年地球分解后在空中形成的陸地因?yàn)榈厍蛞巡粡?fù)存在并且出現(xiàn)了兩個(gè)種族塞津族和京塞族京塞族是類(lèi)似地球人的人種但身上有一種臭味;塞津族擁有超能力但是都是光頭兩個(gè)種族勢(shì)不兩立互相為了生命之源——水而爭(zhēng)斗著序幕中先提到了第一個(gè)主人公他叫莉莉。

從序幕中我感受到了作者對(duì)人物生動(dòng)的描寫(xiě)也感受到了在當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的渴望聯(lián)想到我自己真是受益匪淺呀!

讀了《天空之城》這本書(shū)我深有感觸。本書(shū)的作者是意大利的大衛(wèi)卡萊爾。

這部作品講述了20xx年我們所熟知的地球已不復(fù)存在代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個(gè)不同點(diǎn)沒(méi)有水。沒(méi)有那寶貴的水資源人們就面臨著死亡滅絕。因此年輕的莉莉卡萊爾博士正在進(jìn)行著一項(xiàng)試驗(yàn)這項(xiàng)試驗(yàn)注定著要永遠(yuǎn)改變我們賴(lài)以生存的地球……四個(gè)為人類(lèi)生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)!

水是動(dòng)植物體內(nèi)和人的身體中不可缺少的物質(zhì)可以說(shuō)沒(méi)有水就沒(méi)有生命的存在。另外人類(lèi)生活中的衣食住行都離不開(kāi)水。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也不能離開(kāi)水水是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要原料。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中消耗的淡水量占人類(lèi)消耗淡水總量的60%—80%工業(yè)上也要用大量的水進(jìn)行生產(chǎn)。另外水在內(nèi)河與海洋運(yùn)輸上也起著重要作用。在自然界中淡水量不到水總量的1%。據(jù)21世紀(jì)城市水資源國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)透露聯(lián)合國(guó)已經(jīng)把我國(guó)列為世界上13個(gè)最缺水的國(guó)家之一目前我國(guó)人均用水量是世界人均用水量的30%左右。人類(lèi)現(xiàn)在用水量越來(lái)越大且污染也越來(lái)越嚴(yán)重這就要求我們要保護(hù)水資源。

讀完這篇文章我覺(jué)得作者大衛(wèi)卡萊爾是想要從側(cè)面襯托出保護(hù)環(huán)境的重要性。我再一次呼吁人們：要保護(hù)環(huán)境珍惜水資源讓明天更精彩更美麗!

高中優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(篇9)

我喜歡看書(shū)，書(shū)中有許多有趣的故事，還有許多我不知道的知識(shí)和道理。這個(gè)學(xué)期我看了一本有趣的書(shū)，名字叫《人鴉》。日記

“飛上天空，箭一般俯沖，天地之間任從容。用你的翅膀擔(dān)負(fù)起黑夜吧，你去做烏鴉，我來(lái)當(dāng)兒童！”碩大的烏鴉念動(dòng)這首古怪的咒語(yǔ)，竟把滿(mǎn)頭金發(fā)，一鼻頭雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖變成了烏鴉。于是，奇妙的故事開(kāi)始了。

瑞夏德和烏鴉變換了角色后，又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會(huì)站崗放哨，有的會(huì)尋找食物，有的善觀星相，瑞夏德會(huì)編故事和疊紙飛機(jī)，他給大家講了一個(gè)當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時(shí)代的故事，被羅高評(píng)為故事能手。所以，不論是在人類(lèi)還是在動(dòng)物界都要有些本領(lǐng)，這樣才能有他施展的空間，才能被大家接受。

它們捕食時(shí)，大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中，瑞夏德用聰明才智叫來(lái)了寵物醫(yī)生，給了羅高很好的治療，七天后羅高恢復(fù)了健康，回到了快樂(lè)的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人，并參加了他們舉行的宴會(huì)。從此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回報(bào)，不能只去索取。

從這本書(shū)中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆風(fēng)順的，任何地方都會(huì)有困難和不如意，我們要學(xué)習(xí)瑞夏德那不怕刻苦，不離不棄的精神。只要你自信、堅(jiān)定、堅(jiān)持，就沒(méi)有做不成的事，包括你一生最大的夢(mèng)想

總之，這是一本好書(shū)，值得大家去一讀的好書(shū)。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記8篇

古語(yǔ)言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，為了避免忘記讀這本書(shū)時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書(shū)筆記，你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？或許"中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇1】

在生活之余，我覺(jué)得讀書(shū)是最好的時(shí)光，也為了我的教師這個(gè)職業(yè)可以越來(lái)越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書(shū)是有三位美國(guó)的教育專(zhuān)家所寫(xiě)的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開(kāi)發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。

在步入教育崗位后，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。最近，我拜讀了美國(guó)杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫(xiě)的的一本書(shū)《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書(shū)一共分為九個(gè)章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書(shū)對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

讀完后我大致把這本書(shū)分成四個(gè)部分。書(shū)的第一部分是教書(shū)育人，也就是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到，有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似?。?shū)中談到怎樣才能有這樣的品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩(shī)性教育的平臺(tái)，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇2】

一、什么要記讀書(shū)筆記呢？

首先，它可以幫助記憶。知識(shí)越豐富越好。知識(shí)的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識(shí)是豐富不起來(lái)的。必須記住，讀書(shū)筆記便是幫助記憶、積累知識(shí)的最好途徑之一。俗話(huà)說(shuō)：“好記憶不如爛筆頭。”就說(shuō)明記筆記能幫助記憶。

其次，記筆記也是積累知識(shí)的一種好方式。古人說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。就是說(shuō)，閱讀時(shí)必須記筆記，才能積累知識(shí)。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書(shū)筆記式的作品。

第三，記讀書(shū)筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力，是一種手腦并用、閱讀和寫(xiě)作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。

從以上三點(diǎn)看，同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

操作指導(dǎo)

二、怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？

首先，應(yīng)了解讀書(shū)筆記的類(lèi)型。讀書(shū)筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，應(yīng)根據(jù)寫(xiě)筆記的目的、書(shū)的類(lèi)型及自己的習(xí)慣，確定寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記。

批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問(wèn)等或在書(shū)上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問(wèn)等等的符號(hào)，或在書(shū)的天頭、地腦作些評(píng)語(yǔ)和注釋。這種讀書(shū)筆記簡(jiǎn)單易行，但首先得書(shū)是自己的，別人的書(shū)，不能亂畫(huà)；即使是自己的書(shū)，下批注時(shí)也應(yīng)先多想想：自己的看法對(duì)不對(duì)？怎么表述才簡(jiǎn)明，然后才寫(xiě)。因書(shū)上的空白處不多，想到就寫(xiě)，寫(xiě)了又感到不合適，那就把書(shū)劃得亂七八糟了。

摘錄筆記。就是將書(shū)中的精彩觀點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來(lái)，以備將來(lái)選用。這種讀書(shū)筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí)，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫(xiě)上摘自什么書(shū)，多少頁(yè)，該書(shū)的作者是誰(shuí)，出版者是誰(shuí)，哪一年出版的，都應(yīng)寫(xiě)在摘抄的后面，以備將來(lái)查驗(yàn)、核對(duì)。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來(lái)翻閱、運(yùn)用時(shí)可以作批記。

提綱筆記。就是將讀過(guò)的書(shū)的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫(xiě)作方法等等，以提綱挈領(lǐng)的方式寫(xiě)出來(lái)。

心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會(huì)、感想等寫(xiě)出來(lái)。

不同的讀書(shū)筆記有不同的作用，應(yīng)根據(jù)實(shí)際去選擇、確定。

其次，不論寫(xiě)什么樣的讀書(shū)筆記，有幾點(diǎn)是共同的，也是應(yīng)注意的。 ①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫(xiě)好讀書(shū)筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記，也應(yīng)細(xì)讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。

②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達(dá)到個(gè)人目的，故意斷章取義；認(rèn)真，指應(yīng)該認(rèn)真閱讀，認(rèn)真分析，力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方，不能馬虎從事；細(xì)致，指摘抄原文后一字一句校對(duì)，不能有誤差，連原書(shū)作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細(xì)，不要怕麻煩。因?yàn)檫@時(shí)的任何粗心，都會(huì)在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒(méi)記原作者名字，你想查出名言的出處，那時(shí)恐怕連書(shū)也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細(xì)致，就不會(huì)有這種麻煩了。 訓(xùn) 練

請(qǐng)你寫(xiě)一則摘抄筆記?？梢詫?xiě)名言警句，也可寫(xiě)一段有趣的材料，但必須做到：

①原文的抄錄連標(biāo)點(diǎn)也不能錯(cuò)。

②在抄錄的下面一行，寫(xiě)明：“摘自×××”著，書(shū)名是什么？多少頁(yè)？哪里出版？什么年月出版的？

讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

讀書(shū)筆記，它不重在于你寫(xiě)了多少篇，寫(xiě)的怎么樣？關(guān)鍵是你是否在讀書(shū)時(shí)善于做讀書(shū)筆記呢？明確做讀書(shū)筆記對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么意義？你的目標(biāo)是什么？因此，我們?cè)跈z查教師讀書(shū)筆記的時(shí)候，不僅檢查教師寫(xiě)了多少篇？更重要地是看教師讀書(shū)筆記的內(nèi)容，所表現(xiàn)出來(lái)的讀書(shū)反思、讀書(shū)方法、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和讀書(shū)目標(biāo)等。

讀書(shū)筆記不是把一本書(shū)的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法，最后提到改正書(shū)中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀?？梢?jiàn)韓愈碰到其中精彩的話(huà)，不是看過(guò)就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫(xiě)的摘要的讀書(shū)筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書(shū)的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書(shū)讀過(guò)就算，讀后還要思考，從全書(shū)的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話(huà)都要考慮，直到對(duì)書(shū)中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)摘要的讀書(shū)筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書(shū)的。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇3】

古人說(shuō)"親其師，信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑"，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，很難提高教學(xué)效率，"若是身無(wú)千斤力，何來(lái)四兩撥千斤"。

因此"打鐵還需自身硬"，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己"充電"，不斷地更新教育理念、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道："要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對(duì)什么感興趣，然后有針對(duì)性地輔導(dǎo)，因材施教。

讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書(shū)，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書(shū)中提及的第11—17個(gè)"心理效應(yīng)"中精彩、值得深思的部分整理出來(lái)，便于以后工作中參考應(yīng)用：

11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境

"泡菜效應(yīng)"——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。

近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長(zhǎng)期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì)有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的，也是不切實(shí)際的。"染于蒼則蒼，染于黃則黃"。

《三字經(jīng)》有云："人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教，性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì)，"習(xí)"指言行舉止，而"遷"則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。

12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生

"情緒效應(yīng)"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。

夸美紐斯說(shuō)過(guò)："孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。

13.魚(yú)缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間

"魚(yú)缸效應(yīng)"——生存環(huán)境太小，熱帶魚(yú)就長(zhǎng)不了個(gè)兒。對(duì)學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長(zhǎng)的空間，而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因?yàn)榭臻g太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。

教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是他們更需要學(xué)到的。

14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想

"夢(mèng)想效應(yīng)"——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要一直不懈地努力，很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。

有夢(mèng)才有激情：人類(lèi)最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想，對(duì)明天充滿(mǎn)期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類(lèi)不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。

有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多，因?yàn)橛袎?mèng)想，就會(huì)去追求，就會(huì)去努力，沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人，留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。

把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。

遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。

一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂(lè)，來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn)，而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻沒(méi)有目標(biāo)，或是把目標(biāo)定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。

作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢(mèng)想，不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想，不要做一個(gè)"偷夢(mèng)的人"。

15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題，冷處理

"淬火效應(yīng)"——在鍛造金屬工件時(shí)，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中，對(duì)其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后，被心理學(xué)家稱(chēng)為"淬火效應(yīng)"，也叫挫折教育。

對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?，讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識(shí)到"山外青山樓外樓"。

對(duì)于"對(duì)著干"的學(xué)生，哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細(xì)心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面，對(duì)其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會(huì)更顯著。

"冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異，而不能對(duì)學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。

16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注

"霍桑效應(yīng)"——霍桑工廠，霍桑試驗(yàn)，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團(tuán)結(jié)，配合更默契。

由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況，被稱(chēng)為"霍桑效應(yīng)"。

霍桑效應(yīng)告訴我們以下幾個(gè)道理：從旁人的角度，善意的謊言和夸獎(jiǎng)?wù)娴目梢栽炀鸵粋€(gè)人;從自我的角度，你認(rèn)為自己是什么樣的人，你就能成為什么樣的人;當(dāng)一個(gè)人感受到自己正在被關(guān)注時(shí)，他就會(huì)真正地投入到學(xué)習(xí)和工作中去，就會(huì)有較高的熱情，從而收到良好的效果。

17.刺猬效應(yīng)——把握好師生之間的距離

"刺猬效應(yīng)"——刺猬效應(yīng)來(lái)源于西方一則寓言故事，說(shuō)的是在寒冷的冬天里，兩只刺猬要相依取暖，一開(kāi)始，由于距離太近，它們將對(duì)方刺得鮮血淋漓。后來(lái)它們改變了姿勢(shì)，相互之間拉開(kāi)了適當(dāng)?shù)木嚯x，不但相互間能夠取暖，而且很好地保護(hù)了對(duì)方。

刺猬效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的"心理距離效應(yīng)"：霧里看花，水中望月，往往給人"距離美"的感覺(jué)。

欲受尊重，就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美"，把握好師生交往的心理距離，對(duì)于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽，教育教學(xué)效果就會(huì)越顯著;反之，師生關(guān)系緊張，兩者心理距離過(guò)遠(yuǎn)，肯定無(wú)法取得良好的教育教學(xué)效果。

嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)："愛(ài)之愈深，責(zé)之愈嚴(yán)"，只有嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)才能教育好學(xué)生。仁愛(ài)和嚴(yán)管，是孿生兄弟。贊可夫說(shuō)："教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。"愛(ài)寓于嚴(yán)，才愛(ài)得不縱。若僅有愛(ài)，沒(méi)有嚴(yán)，那不是愛(ài)，不是真愛(ài)，至少不是完整的愛(ài)或負(fù)責(zé)任的愛(ài)。唯有將"愛(ài)"與"嚴(yán)"有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。

以身作則，不言自威：要使用學(xué)生成為品德高尚的人，教師就應(yīng)該有高尚的品德，應(yīng)該時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐，處處嚴(yán)于律己，給學(xué)生做出表率，讓學(xué)生感受到教師是一個(gè)"言必信，行必果"的人，當(dāng)然，教師"不嚴(yán)自威"。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇4】

樹(shù)立積極的心態(tài)，摒棄負(fù)面的思想，持之以恒，堅(jiān)持正向能量，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫(xiě)《正能量》的初衷，書(shū)中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書(shū)，是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本!

書(shū)中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶(hù)，并結(jié)合多項(xiàng)例子，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。

一、積極情緒培養(yǎng)，激發(fā)正能量

想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡(jiǎn)單概括來(lái)說(shuō)，如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對(duì)待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會(huì)低落下來(lái);你如果想成為一個(gè)快樂(lè)、心情好的人，你首先要笑起來(lái)，做出快樂(lè)的表情，當(dāng)你這樣“演”的時(shí)候，你就真的會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)。

我們教師，每天都要面對(duì)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂(lè)的天使，學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)就是老師的快樂(lè)追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂(lè)就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個(gè)連微笑的表情都沒(méi)有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂(lè)的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會(huì)使自己快樂(lè)，更重要的是能把他或她的快樂(lè)傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理，能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛(ài)的力量，感染他們感受愛(ài)，珍惜愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)。因此，請(qǐng)盡情微笑，讓腳步輕快起來(lái)，高昂起頭，快樂(lè)地說(shuō)話(huà)、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來(lái)，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!

二、正面角色(身份認(rèn)同)影響，提高正能量

角色如果離開(kāi)了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書(shū)講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期，至使不得不中止實(shí)驗(yàn)，但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力?！叭藗兊纳矸菡J(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識(shí)，開(kāi)始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同。”

由此，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問(wèn)題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語(yǔ)言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專(zhuān)一、寫(xiě)字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問(wèn)題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)

慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗(yàn)，在教學(xué)相長(zhǎng)中提高正能量，體現(xiàn)育人價(jià)值。

書(shū)中理查德懷斯曼列舉了大量實(shí)例，向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理，破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我，讓我們變得更加自信、充滿(mǎn)活力、具有安全感，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。

作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任，是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠(yuǎn)，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會(huì)，學(xué)生能健康成長(zhǎng)，社會(huì)才能和諧進(jìn)步，我們才會(huì)擁有更美好的明天。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇5】

最近，我讀一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。

一個(gè)欠債的人當(dāng)著債主的面賣(mài)自己僅有的一頭老母豬，并吹噓自己的豬多么厲害：土地女神節(jié)下母豬，泛雅典娜節(jié)下公豬，酒神節(jié)還會(huì)下山羊！

我看之后苦笑幾聲，這位欠債人真得！他的豬會(huì)生羊！這在當(dāng)今社會(huì)里真可謂轟動(dòng)全球的一大新聞！這個(gè)欠債人真無(wú)知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為逃脫債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做，只會(huì)讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。

做什么事都要實(shí)事求是，這樣你才能問(wèn)心無(wú)愧，別人才會(huì)相信你，而像那位欠債人，買(mǎi)主本是很誠(chéng)心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話(huà)，也許再也沒(méi)有人買(mǎi)他的豬，債主們也會(huì)很討厭他，甚至?xí)阉嫔戏ㄍ?，到那時(shí)，他就是自作自受，自食其果。

同學(xué)們，做人要誠(chéng)實(shí)，如果不誠(chéng)實(shí)，人生的'彩虹將會(huì)少一種色彩。

寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的"山羊"呀？

但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)一回這么傻的"山羊".那次我去旅游，車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人。

等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車(chē)剛一到站，就匆匆忙忙的下車(chē)，一會(huì)兒就消失。等到汽車(chē)又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)："哎呀，媽呀！這是假的！"只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)："那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么那么缺德呢？"我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)。

而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。

《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》?！掇朊缰L(zhǎng)》講述一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快?？杉依锶寺?tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到菜地里看看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高，而是全都枯萎。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。

伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉?，正是擁有這種歷史，才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。

而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒(méi)有任何過(guò)長(zhǎng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡(jiǎn)潔明，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側(cè)成風(fēng)",在不同的人眼里對(duì)于同一個(gè)寓言里都會(huì)自有一番見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。

伊索的故事往往是以某些主角（動(dòng)物）在悲慘的下場(chǎng)下來(lái)京時(shí)告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于人們強(qiáng)而有力的說(shuō)服，使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論，并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于"伊索"之名，因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。

當(dāng)然值得注意的一點(diǎn)是，我在看《伊索寓言》時(shí)，發(fā)現(xiàn)往往在《農(nóng)夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡(jiǎn)易，可是有部分的寓言實(shí)在難以理解，不知作者在講什么，甚至有一些寓言荒誕極，有種莫名其妙的感覺(jué)。

而編者的一段話(huà)解說(shuō)原因：因?yàn)椤兑了髟⒀浴分杏械墓适铝驾积R，因此不必一定要從一個(gè)寓言中獲得什么教訓(xùn)，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后，我也覺(jué)得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因?yàn)樽髡吲伦x者太難理解，所以在最后添上一句："這說(shuō)明XXXXXXXX",看上去實(shí)在是把我的想法給抑制住，反而不太合適，有畫(huà)蛇添足之感?？偟膩?lái)說(shuō)，《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的，故事內(nèi)容也相對(duì)比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言，所以我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)是很不錯(cuò)的。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇6】

老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心

書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇7】

1. 點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2. 我們無(wú)力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3. 課堂應(yīng)該是充滿(mǎn)激情的地方。

4. 讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。

5. 當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。

6. 想象一下，如果每個(gè)孩子都堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，我們的社會(huì)會(huì)增添多少個(gè)醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7. 教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8. 如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們A和B，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無(wú)法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X(jué)好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁(yè)P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10. 高期望可以帶來(lái)不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說(shuō)“努力進(jìn)取吧”。

11. 當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn)，他們就會(huì)愿意分離一搏。

12. 應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。

13. 當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會(huì)受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14. 相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15. 家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過(guò)的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

16. 用心聆聽(tīng)孩子的心聲。

17. 教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來(lái)自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18. 請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴(lài)的顧問(wèn)、一個(gè)教育者，以及一位指導(dǎo)者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。

19. 我曾與很多“看似問(wèn)題叢生”的學(xué)生相處過(guò)，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿(mǎn)激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。

20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄穑撬麄兙蜁?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。

21. 所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。

22. 用找借口的時(shí)間想辦法解決問(wèn)題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。

23. 家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問(wèn)問(wèn)老師在家里父母可以做些什么來(lái)幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。

24. 要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。

25. 教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。

中小學(xué)教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記【篇8】

我最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

其實(shí)德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。

“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

其中“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。

我們針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記收藏9篇

古語(yǔ)言：一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想，讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍。我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。我們?yōu)槟闶占⒄砹藘?yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇1

《夢(mèng)想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治夢(mèng)想。柏拉圖心目中的夢(mèng)想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專(zhuān)制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)夢(mèng)想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人，僅有這樣才有利于城邦的正義。

而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一夢(mèng)想藍(lán)圖，滿(mǎn)懷著憧憬，被之后的空想主義者所向往。

而讀到這部分，我卻覺(jué)得很多說(shuō)法都似曾相識(shí)，早在中國(guó)的夏商周時(shí)期，就有用系統(tǒng)的禮制來(lái)約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專(zhuān)制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過(guò)一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都僅有一個(gè)，那就是維護(hù)封建統(tǒng)治，愚弄人民。

所以，經(jīng)過(guò)書(shū)中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如：為維護(hù)統(tǒng)治，掌權(quán)者能夠用假話(huà)欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說(shuō)”，假借神意來(lái)證明人生來(lái)就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。

在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅?！边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢(mèng)想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專(zhuān)職的奴隸制國(guó)家，特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是，因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見(jiàn)得是正確的，他的主張也不見(jiàn)得是真正正義的。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇2

賈里的故事讓我愛(ài)不釋手，他就像一串可口的冰糖葫蘆一樣，將一個(gè)個(gè)精彩的故事串成串?dāng)[在我眼前，讓我騎虎難下，愛(ài)不釋手，我喜愛(ài)秦文君阿姨，我相信她一定有一顆純真的童心，只要擁有童心的人，才能寫(xiě)出賈里這樣栩栩如生的男生籠統(tǒng)，也才能寫(xiě)出讓咱們這么喜愛(ài)的文章來(lái)。

男孩賈里可不是個(gè)平平常常的人物，他的故事真不少！這個(gè)男生聰明、熱情、俠義，有時(shí)會(huì)做出標(biāo)新立異的事，他的故事時(shí)時(shí)讓哄堂大笑。其中“父子之間”這一篇讓我感受最深，讀著讓人鼻子發(fā)酸：賈里不斷都覺(jué)得父親不斷在庇護(hù)賈梅，賈里就對(duì)父親冷眼相看，父子之間的話(huà)越來(lái)越少，賈里也沒(méi)少受過(guò)呵斥，終于有一天父親向賈里承認(rèn)本人以前的過(guò)錯(cuò)，到如今賈里才知道這是父親的用心良苦。讓我知道，其實(shí)爸爸媽媽是世界上最?lèi)?ài)咱們的人，咱們要學(xué)會(huì)愛(ài)咱們的爸爸媽媽?zhuān)胂笃綍r(shí)，經(jīng)常由于我的不懂事，和媽媽斗嘴，故意和媽媽對(duì)著干，讓我覺(jué)得我真實(shí)太不懂事了。還有一篇文章讓我哄堂大笑：賈里成立了“老鷹服務(wù)隊(duì)”，去為一個(gè)老奶奶服務(wù)，結(jié)果弄巧成拙，把老奶奶的家里搞得一團(tuán)糟……

在這本書(shū)中有許多風(fēng)趣的故事，有的讓你哄堂大笑，有的讓你激動(dòng)不已，有的讓你淚流滿(mǎn)面，有的讓你……這本書(shū)里還有許多不同凡響的伙伴們，他們經(jīng)常會(huì)做出點(diǎn)令人意想不到的行動(dòng)，干出點(diǎn)令任難趴相看的事情。有賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是以裝扮為驕傲，她有一次裝扮了一個(gè)“云遮月”，林曉梅的發(fā)式、服裝變來(lái)變?nèi)?；王小明喜?ài)用眼淚來(lái)打官司，她每一次作文都只寫(xiě)幾十個(gè)字，老師給她打低分，她就哭……

讀了這本書(shū)，令我收獲頗豐，幽默的言語(yǔ)，引人入勝的情節(jié)，濃烈的生活氣味，讓我感覺(jué)童年生活的美妙，也讓我積攢了很多的好詞好句。所以我順便喜愛(ài)這本書(shū)，更喜愛(ài)男生賈里！

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇3

當(dāng)我的思維操控著我合上德國(guó)著名作家?？斯亍ね欣麑?xiě)的《當(dāng)下的力量》時(shí)，我深刻的感受到：活在快樂(lè)的現(xiàn)在，千萬(wàn)不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類(lèi)受苦的根源是來(lái)自我們大腦的思維。他舉過(guò)一個(gè)這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發(fā)怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過(guò)去了，是你的思維不放過(guò)你。許多人都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事，B是你的信念，C是你的負(fù)面情緒，通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候，都會(huì)去找A的制造者，可我們不知道，B是我們唯一可以改變的，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

在書(shū)中，作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲(chóng)。在它沉睡時(shí)，一切都安然無(wú)恙?？墒?，一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它，它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，會(huì)忽然間變了一個(gè)人，出現(xiàn)語(yǔ)言或肢體上的暴力行為，或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。

也許，很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己，了解自己。但從你的內(nèi)心來(lái)講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂(lè)的享受生命。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇4

《論語(yǔ)》是記載孔子及其部分弟子言論的語(yǔ)錄，孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。他創(chuàng)立了儒家教派，是我國(guó)著名的思想家和偉大的教育家。

《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。

《論語(yǔ)》是一本老古董。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認(rèn)為，都21世紀(jì)了，誰(shuí)還去看古文啊!盡管這樣，還是有人喜歡它的。我就是其中一位?？追蜃邮俏业呐枷?，我愛(ài)屋及烏才喜歡《論語(yǔ)》的，就決定讀讀它。讀后覺(jué)得，他的言論很有道理，可以知道我們?yōu)槿颂幨?。我最欣賞的是他以仁為本的思想，他的胸懷和他的學(xué)問(wèn)一樣大。

我認(rèn)為，沉迷于漫畫(huà)書(shū)的朋友們，偶爾看看古書(shū)，體會(huì)一下前人留下的精華，是大有益處的。

作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為，子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗，總希望自己的女兒能快樂(lè)健康地長(zhǎng)大，總怕自己沒(méi)有教育好她。女兒11歲了，開(kāi)始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強(qiáng)加給她，因此，我買(mǎi)了一套未成年人思想道德教育叢書(shū)，希望她會(huì)從中有所啟發(fā)?！墩撜Z(yǔ)》是十本之一，也是她認(rèn)真閱讀的第一本。

我以前沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《論語(yǔ)》，和女兒一起讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)，我許多為人處世的原則原來(lái)都可以在書(shū)中找到依據(jù)。我很遺憾，以前沒(méi)有認(rèn)真的閱讀過(guò)《論語(yǔ)》，更希望女兒能夠從中有所悟，如愿的話(huà)，女兒會(huì)從中大獲裨益的。

孔子的學(xué)習(xí)觀，我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書(shū)本，更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是很一致的。如今的孩子，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些，孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。

我不認(rèn)為女兒學(xué)了見(jiàn)賢思齊就能立志成為圣人，學(xué)了事父母，必竭其力就能極孝，學(xué)了學(xué)而時(shí)習(xí)之就能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，她的領(lǐng)悟需要時(shí)間，閱讀《論語(yǔ)》只是對(duì)她的思想道德的一個(gè)啟蒙。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇5

今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫(xiě)的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)?？蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來(lái)。

《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來(lái)的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說(shuō)，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開(kāi)了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來(lái)。這時(shí)，我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“能不能輕一點(diǎn)??？”醫(yī)生笑著說(shuō)：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來(lái)。

通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛(ài)它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命?，F(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的?！蔽覀円嬲]那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿(mǎn)陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂(lè)的心態(tài)，去感受每一天。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇6

島上書(shū)店，比我想象的要短，屬于當(dāng)代虛構(gòu)文學(xué)嗎，也許吧，但這些噱頭都不重要，回憶一下，店主A.J、他在彌留之際家里兩個(gè)女人對(duì)他的做手術(shù)的支持，盡管生活不易，但是過(guò)成了溫馨該呈現(xiàn)的樣子，結(jié)局腫瘤疾病是去是留都不介意，有很多改變的東西在里面，好多讓我印象深刻的角色：店主這樣的人的轉(zhuǎn)變以及理解他對(duì)電子閱讀暫時(shí)不愿意接納和母親發(fā)生沖突的情節(jié)，但是我愿意相信，有身邊最重要兩個(gè)女人在，如果他活著，以后還會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變，因?yàn)閻?ài)；還有他領(lǐng)養(yǎng)的孩子的聰慧、她第二任妻子大齡剩女卻因?yàn)楸舜藳](méi)有共同語(yǔ)言取消訂婚的勇敢；警察發(fā)現(xiàn)偷盜圖書(shū)的情人處理的挺靈活人情味的，當(dāng)然結(jié)局解決也不錯(cuò)甚至是接收了這家書(shū)店，還有情人的坦誠(chéng)，第二任太太一份工作的持久讓我看到了一些幾十年前歐洲的一些現(xiàn)實(shí)生活的一角......以及對(duì)人生責(zé)任的理解，他們的生活也不像表面車(chē)呈現(xiàn)在個(gè)性里展露出來(lái)那般灑脫，但是他們都在不易的人生里，活得挺難得，還不錯(cuò)，我喜歡這本書(shū)

看書(shū)評(píng)好多大學(xué)生讀，說(shuō)沒(méi)有閱歷，看不懂這本書(shū)，基本上我還是能理解和體會(huì)各種人物的，感謝閱歷讓自己豐富。

不過(guò)書(shū)中多半角色都是有遺憾的人生，需要救贖的人，而反觀自己覺(jué)得很幸運(yùn)，不偏執(zhí)，性情溫和開(kāi)朗，有積蓄、有女兒、雖然沒(méi)有愛(ài)人，卻家人健在都在身邊，有想做的事，在中國(guó)式的完全沒(méi)有教育或者正確引導(dǎo)過(guò)的柏拉圖愛(ài)情觀里游離過(guò)十幾年，終于我已經(jīng)走過(guò)這一階段，感覺(jué)非常慶幸，我現(xiàn)在一次又一次的告訴自己，后半生，最難也是最大的心愿就是能更加獨(dú)立，因?yàn)椋總€(gè)人，真的就是一座孤島，但是孤獨(dú)，卻從不會(huì)寂寞，就需要你去安排自己的精神和現(xiàn)實(shí)生活，繼續(xù)前行吧，中國(guó)女性。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇7

《俗世奇人》是我最喜歡看的一本書(shū)。這個(gè)暑假，我已經(jīng)將這本書(shū)讀了好幾遍。

這本書(shū)主要講了幾位厲害的手藝人，其中我最喜歡的就是楊七、楊八和刷子李。先來(lái)說(shuō)說(shuō)刷子李的故事吧，刷子李是刷白墻的，在他的行業(yè)里，就數(shù)刷子李最厲害了。只要有刷子李，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。

刷子李給自己刷墻定了一個(gè)規(guī)矩，只要刷墻時(shí)身上有一個(gè)白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)，刷墻的時(shí)候，他穿一身黑衣。刷子李收了個(gè)徒弟，名字叫曹小三。曹小三一開(kāi)始不信刷子李有這種厲害的功夫，后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)刷子李真的有這種特技。但是好景不長(zhǎng)，有一次，徒弟曹小三發(fā)現(xiàn)師傅身上有一個(gè)白點(diǎn)，黑中白比白中黑更加刺眼，師傅如山般的形象在他心里轟然倒去，為了給師傅挽回面子，他決定不把這件事情說(shuō)出來(lái)?？墒?，師傅說(shuō)了一句令人震驚的話(huà)：“小三，我想你也看見(jiàn)這個(gè)白點(diǎn)了吧。”說(shuō)完，他把黑衣往上一提，原來(lái)是衣服破了個(gè)小洞，小三看見(jiàn)這副模樣后，一切都懂了。

刷子李的手藝令人佩服，原本刷墻的人都是滿(mǎn)身白，他卻是滿(mǎn)身黑，而且粉刷的質(zhì)量也很好。

再說(shuō)說(shuō)楊七和楊八的故事吧。楊七和楊八是兩位賣(mài)茶湯的高手。有一件事使他們的茶湯店火爆了起來(lái)。有一次，一位大官要喝他們家的茶湯，他們就做了一份給那位官人，大官人誤以為那里面的芝麻是臟東西，見(jiàn)了就惡心，這可怎么辦呢？楊七和楊八急得像熱鍋上的螞蟻。如果直說(shuō)那是芝麻，那會(huì)讓大官人覺(jué)得自己沒(méi)文化沒(méi)見(jiàn)識(shí)。這時(shí)，楊八突然急中生智，對(duì)大官人說(shuō)：“小的不知大官不喜歡芝麻。”這一句話(huà)，緩解了這份尷尬，從此以后，楊八和茶湯店出了名。

讀完這則故事后，我想：“楊八真是個(gè)聰明的人啊，簡(jiǎn)單的一句話(huà)就成功地消解了那段尷尬，還給茶湯店做了一次美妙的廣告。同時(shí)，這則故事也告訴了我們，只要善于思考，沒(méi)有什么是做不成的。”

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇8

我讀了圓明園的毀滅，心里非常憤怒。我國(guó)這花了150多年，將近半個(gè)世紀(jì)才修好的皇家園林，祖國(guó)的藝術(shù)瑰寶，就這樣被他們掠奪，燒毀了。

1860年10月5日，英法聯(lián)軍兵臨北京城下。英法聯(lián)軍繞抄安定門(mén)、德勝門(mén)，進(jìn)犯圓明園，并將圓明園洗劫一空， 制造了震驚中外的“火燒圓明園”事件。圓明園位于北京西北郊，建于明朝。1709年，清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后 來(lái)的雍正帝)，并賜名圓明園。五位皇帝150多年的 經(jīng)營(yíng)，集中了大批物力，役使了無(wú)數(shù)能工巧匠，傾注了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的血汗，把它精 心營(yíng)造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。 據(jù)參與的目擊過(guò)劫掠現(xiàn)場(chǎng)的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國(guó)人和法國(guó)人，為了攫取財(cái)寶，從四面八方涌進(jìn)圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬(wàn)狀。他們?yōu)榱藫寠Z財(cái)寶，互相毆打，甚至發(fā)生過(guò)械斗。因?yàn)閳@內(nèi)珍寶太多，他們一時(shí)不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀繡花長(zhǎng)袍，有的挑選高級(jí)皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負(fù)大口袋，裝滿(mǎn)了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進(jìn)金條和金葉;有的半身纏著織錦綢緞;有的帽子里放滿(mǎn)了紅藍(lán)寶石、珍珠和水晶石;有的脖子上掛著翡翠項(xiàng)圈。有一處廂房里有堆積如山的高級(jí)綢緞，據(jù)說(shuō)足夠北京居民半數(shù)之用，都被士兵們用大車(chē)運(yùn)走。-個(gè)英國(guó)軍官?gòu)囊蛔?00尊神像的廟里掠得一個(gè)金佛像，可值1,200英鎊。一個(gè)法國(guó)軍官搶劫了價(jià)值60萬(wàn)法郎的財(cái)物。法裝滿(mǎn)了好幾輛馬車(chē)。一個(gè)名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內(nèi)竊得二座金佛塔(均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺)及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運(yùn)回軍營(yíng)。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們?cè)闾ち说臇|西更不計(jì)其數(shù)。有幾間房子充滿(mǎn)綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來(lái)扔了一地，人走進(jìn)屋里，幾乎可遮沒(méi)膝蓋。工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭臺(tái)開(kāi)槍射擊，以此取樂(lè)。當(dāng)10月9日，法國(guó)軍隊(duì)暫時(shí)撤離圓明園時(shí)，這處秀麗園林，已被毀壞得滿(mǎn)目狼瘡。

我恨英法聯(lián)軍，但是該發(fā)生的發(fā)生了，我不能阻止他們，所以我要好好學(xué)習(xí)成為祖國(guó)的棟梁，讓圓明園的毀滅這類(lèi)事不再發(fā)生第二次。

優(yōu)秀中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇9

今天早上，我讀了法國(guó)最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。

《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結(jié)果是被判處十九年苦役；結(jié)束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報(bào)，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺(jué)醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。

以前，我總是不明白愛(ài)的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，我才明白：愛(ài)，能溫暖整個(gè)世界，而愛(ài)，是永遠(yuǎn)存在的，任何人生來(lái)都是善良的，只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了，只要有人用愛(ài)去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì)有愛(ài)，讓我們以愛(ài)換愛(ài)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間；讓我們與愛(ài)為伴，帶著愛(ài)，面迎陽(yáng)光，伴著春風(fēng)出發(fā)。

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歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！毕胍跁?shū)籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，經(jīng)典作品書(shū)籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，有哪些好的讀書(shū)筆記范本而資借鑒呢？經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您獻(xiàn)上分享一篇優(yōu)秀讀書(shū)筆記，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！

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翻開(kāi)《城南舊事》這本書(shū)，不知為何我就深深地喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)的作者是林海音，書(shū)中講了林海音童年時(shí)代的生活。

淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚，不但寫(xiě)得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺(jué)同時(shí)在心頭涌現(xiàn)。

這本書(shū)是描寫(xiě)舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長(zhǎng)的變故。

也就是這樣，一個(gè)個(gè)人物開(kāi)始走進(jìn)故事里：惠安館內(nèi)被稱(chēng)做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無(wú)奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來(lái)留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長(zhǎng)中最重要的人物，也是教會(huì)她許多道理的人。英子的世界是單純的，充滿(mǎn)疑問(wèn)的，她從封閉在自我的世界里，總是任由別人進(jìn)進(jìn)出出。透過(guò)英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

本書(shū)的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開(kāi)英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去里面的那個(gè)小偷，奶媽?zhuān)詈筮B她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無(wú)人修剪的花任意雕落，也為本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。

本書(shū)中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個(gè)雜亂的社會(huì)，對(duì)那些復(fù)雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因?yàn)樗X(jué)得太陽(yáng)是從碧藍(lán)的大海上升上來(lái)的，但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來(lái)的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂(lè)于助人的善心，像那次她為了別人家一家團(tuán)聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤(pán)纏，這是件幾乎連一個(gè)成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話(huà)贈(zèng)人玫瑰，手有余香。我想這本書(shū)也是林海音為了懷念她的童年而寫(xiě)的吧。

雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛(ài)。雖然每個(gè)故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，可是作者透過(guò)正面的描寫(xiě)和反面的烘托，把每個(gè)人物的樣子寫(xiě)得淋漓盡致，性格表露無(wú)遺，即使閉上眼睛，他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹(shù)胡同的瘋女人，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽?zhuān)由下斆髁胬挠⒆樱M成了作者的寫(xiě)作世界，在這世界里，帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個(gè)角落，吹醒了讀者和平的心靈，這是一本散發(fā)著芬芳的書(shū)，更是一本開(kāi)卷有益的書(shū)，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見(jiàn)這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什幺，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。其實(shí)這本書(shū)就是作者童年的自傳。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了樸素、溫馨的思想感情，像一首淡雅而含蓄的詩(shī)，那樣清新雋永，讓我回味無(wú)窮。

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從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。 我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛! 《故鄉(xiāng)》的讀后感 魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。 魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。 可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。 “一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”這句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。 魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧! “故鄉(xiāng)”就是一個(gè)人曾經(jīng)生活過(guò)的地方，特別是兒時(shí)生活過(guò)的地方。但這個(gè)“故鄉(xiāng)”的范圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉(xiāng);在北京，浙江就是魯迅的故鄉(xiāng);而到了日本，中國(guó)就是魯迅的故鄉(xiāng)。在這時(shí)，“故鄉(xiāng)”和“祖國(guó)”就成了同一個(gè)概念。所以，在有的民族的語(yǔ)言里，“故鄉(xiāng)”和“祖國(guó)”是同一個(gè)詞。第一個(gè)字母大寫(xiě)就是“祖國(guó)”，第一個(gè)字母不大寫(xiě)就是“故鄉(xiāng)”。

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《青春之歌》這本書(shū)的名字引人注目，讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫(xiě)的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過(guò)程，成功地塑造了知識(shí)青年林道靜的藝術(shù)上的典型，因此對(duì)讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。

《青年之歌》的小說(shuō)背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)愛(ài)國(guó)青年遍地開(kāi)花的年代，一大批的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己、不斷成長(zhǎng)，擺脫舊思想來(lái)束縛逐漸成長(zhǎng)，說(shuō)明了廣大青年和知識(shí)分子只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確的出路，才能擁抱美好的青春。

主人公林道靜出身悲慘，于一個(gè)地主家庭出生，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死，從小失去母親的愛(ài)，又深受異母的虐待，她都忍住了，但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r(shí)，她念父親扶養(yǎng)之恩，于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后，她開(kāi)始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟，其身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性流露出來(lái)。在經(jīng)歷被騙、被利用，都沒(méi)有打垮她的想法，在江華、徐輝等許多黨員的幫助下，林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的革命熱血青年，是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練與改造出來(lái)的。

在這本書(shū)中，林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情，領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云。小說(shuō)通過(guò)對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫(xiě)，反映了那時(shí)的風(fēng)云變幻，提煉出革命的思想這一主題，其最動(dòng)人之處，莫過(guò)于那種青年特有的熱情和力量，那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。

那為了理想而云奮斗、追求，無(wú)不體現(xiàn)了青春二字，她的人生“青春之歌”充滿(mǎn)了激情，引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅ?。我們無(wú)法像主人公一樣去革命斗爭(zhēng)，但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo)，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，創(chuàng)造更美好的明天，為建設(shè)祖國(guó)，完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。

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《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過(guò)描寫(xiě)地壇景象和想象與園神對(duì)話(huà)的過(guò)程，抒寫(xiě)了作者對(duì)人生的深刻思考和對(duì)生命的透徹感悟。正如百度詞條是說(shuō)的："地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程"。

作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候"走"進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，"就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫(xiě)了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。

作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個(gè)問(wèn)題：要不要去死?為什么而活?以及作者寫(xiě)作的目的。作者在文中寫(xiě)道："一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"作者說(shuō)他看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，其實(shí)想要訴說(shuō)的是，既然無(wú)需乎著急去死，我們就應(yīng)該活下去，延續(xù)自己的生命。

"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因?yàn)椴桓市?，機(jī)會(huì)難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?"

這段直白的語(yǔ)言，卻點(diǎn)出了人的本質(zhì)：欲望，人為欲望而活。"不甘心"是啊，每個(gè)人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無(wú)欲無(wú)念，清高自居的圣人，對(duì)這個(gè)世界不會(huì)有任何價(jià)值。死神只會(huì)立刻把他們從這世界上帶走，因?yàn)樗麄円嬲刈龅胶翢o(wú)欲望，連活下去的欲望也不會(huì)再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。

"不試白不試"、"試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動(dòng)的時(shí)候，只會(huì)思考卻不行動(dòng)的人比不經(jīng)思考，用本能作出行動(dòng)的人更沒(méi)有價(jià)值。而"試一試"這種心理，正是人們成長(zhǎng)和提升的關(guān)鍵，在嘗試中提出問(wèn)題，在嘗試中獲得經(jīng)驗(yàn)，你的價(jià)值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話(huà)，就永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。

我們應(yīng)該親手把握自己的命運(yùn)，用自己的雙手實(shí)現(xiàn)我們的追求，開(kāi)拓人生的道路!

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《寄小讀者》是著名作家冰心的一部代表作。在通訊五中，冰心奶奶講述了在火車(chē)上遇見(jiàn)一對(duì)母女的故事。那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話(huà)的態(tài)度，似愛(ài)憐，又似斥責(zé)。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風(fēng)偷灑了幾滴淚。

讀完這篇文章后，我的感觸很深。是呀，母愛(ài)如山，又有誰(shuí)能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命，又把我們養(yǎng)育大，母親給予我們的是無(wú)私的愛(ài)，這種愛(ài)是永恒不變的，是溫和的、是細(xì)碎的、有時(shí)又是嚴(yán)厲的。

我小的時(shí)候?qū)W鋼琴，每天晚上都要到琴行去練琴，風(fēng)雨無(wú)阻，雷打不動(dòng)。對(duì)于我這樣的頑皮男孩來(lái)說(shuō)，安靜地坐在那里練鋼琴是一件很困難的事情。剛開(kāi)始學(xué)琴的時(shí)候，我用哭聲來(lái)反抗，后來(lái)，在老師和媽媽的耐心引導(dǎo)下，我慢慢地喜歡上了彈鋼琴，但是每天枯燥的練習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有在外面自由自在的玩耍更開(kāi)心。于是，我在練習(xí)的時(shí)候會(huì)偷工減料，用很快的速度來(lái)練習(xí)，這樣，手指就不用按要求抬得那樣高，一些技術(shù)性很強(qiáng)的技巧也能省點(diǎn)力。但我的小算盤(pán)馬上就被媽媽識(shí)破了，她請(qǐng)來(lái)老師坐在我的身邊輔導(dǎo)我練習(xí)，每次上課的時(shí)候媽媽都陪我一起上課，把老師的要求記錄下來(lái)，每天練琴的時(shí)候媽媽就坐在一旁聽(tīng)著，有不準(zhǔn)確的地方就馬上指出來(lái)。在老師的精心輔導(dǎo)和媽媽的嚴(yán)厲“管教”下，我的鋼琴越彈越好，很快就成為琴行里的小明星，還多次在省市鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng) 。 回想我的學(xué)琴經(jīng)歷，如果沒(méi)有媽媽嚴(yán)厲的愛(ài)，我是不會(huì)取得這么好的成績(jī)的。

這篇文章告訴我們：母愛(ài)猶如濤濤大海，母愛(ài)猶如一片天空，母愛(ài)猶如一個(gè)“避風(fēng)港”，母愛(ài)猶如一洼溫泉。讓我們學(xué)會(huì)感恩，珍惜母愛(ài)，用自己優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)母愛(ài)吧!

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她便在這辜負(fù)中坦然地做著女人，最后死于謀財(cái)害命。由此畫(huà)了句號(hào)。

琦瑤16歲競(jìng)選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機(jī)失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)希望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的希望，也導(dǎo)致了她的死。

人物刻畫(huà)最成功的，倒是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的配角李主任。血肉豐滿(mǎn)、躍然紙上。

“在女人的事情上，李主任總是當(dāng)機(jī)立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權(quán)力使然，也是人生苦短。”

“李主任上了車(chē)坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴(yán)的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢(shì)。李主任是權(quán)力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽(tīng)命。”

“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的?！?/p>

琦瑤是恬靜美麗的，也是堅(jiān)強(qiáng)的，她的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)在她作為一個(gè)女人的命運(yùn)的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對(duì)生命中男性的溫柔和體諒。

《長(zhǎng)恨歌》里的愛(ài)情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎只有程先生對(duì)琦瑤的愛(ài)情是實(shí)打?qū)嵉?。如果說(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描寫(xiě)感情態(tài)度上的相似了。細(xì)致入微的冷靜客觀，甚至本應(yīng)該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著冷氣的。

《長(zhǎng)恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺(jué)飾老克臘。

我先看的電影，后讀的小說(shuō)。電影的人情味要比書(shū)濃厚很多，愛(ài)情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專(zhuān)情到骨頭里，非常耐看。書(shū)中更多的是張愛(ài)玲式的冷冷的旁觀，和略帶調(diào)侃意味的冷靜的敘述。

對(duì)王琦瑤這樣的女人，作者作了個(gè)總結(jié)，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆-----“她們是徹底的女人，不為妻不為母，她們是美了還要美，說(shuō)她們是花一點(diǎn)不為過(guò)。她們的花容月貌是這城市財(cái)富一樣的東西，是我們的驕傲。感謝栽培她們的人，他們真是為人類(lèi)的美色著想。她們的漫長(zhǎng)一生都只為了一個(gè)短促的花季，百年一次的盛開(kāi)。這盛開(kāi)真美啊!她們是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她們的，她們寧愿做浮云，雖然一轉(zhuǎn)眼，也是騰起在高處，有過(guò)一時(shí)的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過(guò)后做它百年的爬墻虎?！?/p>

電影和小說(shuō)，總體感覺(jué)，電影是電影，小說(shuō)是小說(shuō)，不怎么搭調(diào)的。

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歷史，自然界和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，一個(gè)我似懂非懂的名詞，引領(lǐng)我在摸索中理清繁雜的過(guò)去。

項(xiàng)羽，秦末農(nóng)民起義將軍，一個(gè)我不明白的西楚霸王。在《鴻門(mén)宴》中，我找到了思考的根據(jù)，然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開(kāi)來(lái)。

沒(méi)有人能逃過(guò)歷史的審判。隨著時(shí)間的推移和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，過(guò)去沽名釣譽(yù)，剛愎自用，胸?zé)o城府的項(xiàng)羽變得越來(lái)越可愛(ài)，越來(lái)越單純，因?yàn)樗粝碌牟皇情_(kāi)元盛世之類(lèi)的權(quán)力象征，而是一種精神，一種穿透時(shí)間與空間的正義精神。項(xiàng)羽曾曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”如此堅(jiān)決的目標(biāo)，如此熾熱的怒火是一晚的時(shí)間能改變，能減退的嗎？項(xiàng)羽不攻打劉邦的很大可能是項(xiàng)伯的原因，是項(xiàng)伯的“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。”在權(quán)力與正義的斗爭(zhēng)中，項(xiàng)羽選擇了正義。這是困難的抉擇，為王的不會(huì)選擇正義，選擇了正義的便不能為王，所以項(xiàng)羽在權(quán)利上失敗了，卻在人性中成功了。

那是一場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權(quán)欲和利欲的粗鄙的狼展開(kāi)激烈的撕斗。豹的失敗不是因?yàn)槔堑膹?qiáng)大，而是因?yàn)檎x，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，正義被踐踏，被舍棄。同時(shí)，一群平庸的羊會(huì)蜂擁而上，去奪取，侵占食物，準(zhǔn)備回去邀賞。而在不久之前，他們是不敢看那只豹的眼睛的，項(xiàng)羽的失敗似乎預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。豹的時(shí)代失敗后，取而代之的便是羊與狼的時(shí)代，但那狼逐漸退化，退化為狗，走狗。

戰(zhàn)爭(zhēng)中，一方的勝利并不意味著另一方的失敗，因?yàn)檎x的人只能被毀滅，而不會(huì)被打敗。同樣，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們決不能因?yàn)闄?quán)欲和利欲而拋棄人性中的善，那樣只會(huì)使自己退化，得不償失。我們不妨純真，不妨追求更有價(jià)值和意義的精神高度，那樣才真正開(kāi)始。要不然待生命快要結(jié)束了，我們的價(jià)值體系還未形成，人生還只是一片塵埃。

起初對(duì)項(xiàng)羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門(mén)宴》的過(guò)程中逐漸消減，反而多了更多的敬佩和崇拜，也對(duì)人生認(rèn)識(shí)了多一點(diǎn)，有了更高的追求。