關(guān)于哈姆萊特讀書筆記
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哈姆萊特讀書筆記(篇1)
近日,我看了莎士比亞所作《哈姆萊特》,它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間,《哈姆萊特》是最撲朔迷離的,也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂-倫而婚,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我,卻又十分悲慘。
這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀??藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的`信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險(xiǎn),對話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運(yùn)預(yù)先注定的,而無論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活著,就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事,但從幾個(gè)人物中我了解了許多,懂了許多許多......
哈姆萊特讀書筆記(篇2)
哈姆萊特是莎士比亞筆下的一位傳奇人物。他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象。讀莎士比亞的《哈姆雷特》感受到的是悲劇的美麗與偉大。莎士比亞所塑造的每個(gè)人物都那么崇高。
哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代所顛覆了。戲一開頭,就展現(xiàn)了一個(gè)丑惡的社會畫面。國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位,王后改嫁,滿朝臣子趨炎附勢,世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出來復(fù)仇的吼聲,人們強(qiáng)烈地感受到這個(gè)“時(shí)代”的“靈魂”本身在呼喊。
哈姆萊特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明的君主。但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆萊特是一個(gè)英雄形象。他很有心機(jī),在強(qiáng)敵我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對的斗爭。他擊破了奸王設(shè)下的一個(gè)個(gè)圈套,在每一個(gè)回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但他絕非完人,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷。他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決。他始終是孤立的,這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的悲劇。
哈姆萊特讀書筆記(篇3)
《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記。正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來的,他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花??藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象??傊?,是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題活著是一種痛苦。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。老國王的死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢魘一樣深邃而可怕。與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。
哈姆萊特讀書筆記(篇4)
估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達(dá)義,日月星辰照爍古今,哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認(rèn)為是啥就說啥,真實(shí)的反映自己,既便是錯(cuò)的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里,這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。回國后,父王鬼魂訴冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī),期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最后在叔叔的計(jì)謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因?yàn)閻旱拇嬖?,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個(gè)完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個(gè)忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實(shí),也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個(gè)角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報(bào),此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡,這是一個(gè)耐人尋味的問題;是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?
“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是?。∪绻媸侨祟愇ㄒ灰庵镜脑?,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標(biāo)明了,行動必然堅(jiān)定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如,枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)該是這樣的。是?。∵€是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之矛、理性之盾,來與人間的苦難作個(gè)決斗,論他個(gè)是非,爭他個(gè)長短,活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或?yàn)榱死硐?,或?yàn)榱俗杂桑驗(yàn)榱苏x,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的,最高的代價(jià)是生命,斗爭中隨時(shí)會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時(shí)人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問題”的邏輯起點(diǎn),你會怎么選擇呢?
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因?yàn)閷δ遣辉腥丝梢苑祷氐纳衩刂畤奈窇?,對不可知的死后的?dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。
人活著,就時(shí)刻面對這個(gè)終極選擇,每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個(gè)人意志,選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時(shí)而妥協(xié),時(shí)而斗爭,這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜,你知道這是一件很普通的事?!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。
哈姆萊特讀書筆記(篇5)
運(yùn)用在家這段時(shí)間,我在家讀了英國聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。
丹麥的王子哈姆雷特是英國文藝復(fù)興時(shí)候的資產(chǎn)階級的人文主義的知識分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室,卻就讀于當(dāng)時(shí)新文化的中心德國威登堡大學(xué),因此深受人文主義熏陶。對人類持有美好的思想。歸國后,父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想,他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn),他明白了罪惡的制造者,又燃起了維護(hù)思想,改變現(xiàn)實(shí)的'強(qiáng)烈愿望,決定為父報(bào)仇,擔(dān)負(fù)起從整國家的重任,但是他不堅(jiān)信暴力,因此,即使那后來改寫密信,潛逃回國,揮劍決斗一系列行為都果斷果斷,但還是落了個(gè)抱憾終生的悲慘結(jié)局,而書中另1個(gè)鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯,也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國王,并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。
在娶了哈姆雷特的媽媽后,并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國王后,愛他虛偽,狡詐,是以個(gè)十足的小人啊,在哈姆雷特歸國后,他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子,暗地里卻千方百計(jì)的要置哈姆雷特與死地。
在書中另外1個(gè)我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞,她純真漂亮,善良可愛,是當(dāng)時(shí)最美的女性,哈姆雷特也深愛著愛他心中的女神,但是正當(dāng)他們二人為自我的未來思考是,他們還不知到實(shí)際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來限制哈姆雷特的棋子,并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了,并且自我的父親也被刺死的時(shí)間,他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán),跳河而死。
之上也是書中首要的三個(gè)人物了,而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開的了啊,我最中意的也是哈姆雷特看見他父親鬼魂的是了,午夜的城堡上,前丹麥國王的鬼魂已經(jīng)悄無聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已,拉了霍拉旭來看,他看的準(zhǔn)確,并將此事告訴了哈努雷特了,是夜,陰冷恐怖,王子和哨兵一起登上了城堡的露臺,鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過去,哈姆雷特?cái)[脫了同伴的勸阻,隨他父親的鬼魂來到了1個(gè)僻靜的地方,于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過程告訴了他,他是被他的弟弟,也也是現(xiàn)任的丹麥國王,一天國王在花園午睡,他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛他的耳朵里,國王就那樣的被毒死了,因?yàn)樗赖倪^快,那樣的不知不覺,以至于來不及作死前的懺悔,他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬,僅有晚上才能暫時(shí)逃脫苦難,四處游蕩,鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報(bào)仇,另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪,只是最緊要的是不用傷害她的妻子,也也是哈姆雷特的親身媽媽。
讀完了此書后,我才了解了,原來《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來反映英國社會現(xiàn)實(shí),當(dāng)時(shí)的英國,如前所述,是1個(gè)“顛倒黑白的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”,例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭,象征當(dāng)時(shí)新興置產(chǎn)階級人文主義者反動的封建王權(quán)代表的斗爭,經(jīng)過這一斗爭,作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之中的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之中為了爭奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而,作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。
劇中的哈姆雷特,是莎士比亞理想化的人文主義者形象,也是用表現(xiàn)個(gè)人同同社會之中,理想同現(xiàn)實(shí)之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典,哈姆雷特即使為父報(bào)了仇,這也反映了人文主義為代價(jià)的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級限制,也說明了當(dāng)時(shí)的英國,封建勢力仍然很強(qiáng)大,因此,他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。
哈姆萊特讀書筆記(篇6)
《哈姆萊特》是威廉莎士比亞的經(jīng)典悲劇。有幸讀了它,感慨萬千,正所謂一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特
《哈姆萊特》以十二世紀(jì)的丹麥為背景,講述了丹麥王子哈姆萊特向謀殺他的父親、霸占他的母親并篡奪了王位的叔父克勞狄斯行復(fù)仇的故事。深刻揭示了當(dāng)時(shí)英國種種社會矛盾。
哈姆萊特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,熱愛藝術(shù)、生活和深邃的思考。他文武雙全,才智過人,對人類充滿了期望,他認(rèn)為人類是一件多么了不起的杰作,是宇宙的精華!萬物的靈長,
充分肯定人的價(jià)值。他熱愛自由,與士兵朋友相稱,主張人與人之間平等互愛,反動封建等級制度。奧菲利婭說,他是朝臣的眼睛,學(xué)者的辨舌,軍人的利劍,國家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡,人倫的雅范,舉世注目的中心。可卻也悲觀厭世,猶豫延宕??瑟q豫并不是他的天性,而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的產(chǎn)物,是理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。但在猶豫的同時(shí),變得更加清醒、更加深沉。他是憂郁的王子,是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象。
從哈姆萊特身上,我明白了很多。童年的我們總是天真快活,可隨著年齡的增長,我們變得憂郁了。正和哈姆萊特一樣,在威登堡學(xué)習(xí)時(shí),他是個(gè)快樂的王子,可回國后,發(fā)生了許多撲朔迷離的事,他變成了猶豫的王子。童年是我們曾幻想過的美好社會,可長大后現(xiàn)實(shí)讓我們的理想破滅。正和哈姆萊特一眼個(gè),他接受了人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題,卻找不到答案。于是他要為父報(bào)仇,可是他內(nèi)心又是矛盾,因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇,而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前,他想要行動也行動不起來?,F(xiàn)實(shí)與理想的矛盾時(shí)刻困擾這我們和我們的哈姆萊特。
丑陋克羅迪斯用毒藥灌進(jìn)哥哥的耳朵,將其殺死,還霸占了皇后。行為極其卑劣,令人痛恨??蓮闹形乙裁靼琢耍F(xiàn)實(shí)就是這樣,現(xiàn)代社會也是這樣,各種明爭暗斗時(shí)刻在發(fā)生。所以我做個(gè)強(qiáng)者。我好好學(xué)習(xí),好好做人。
雷歐提斯的莽撞、粗心,也十分值得我們借鑒。奧菲利亞的悲劇深感難過,但現(xiàn)實(shí)就是殘酷的。
《哈姆萊特》讓我感觸頗深,現(xiàn)實(shí)生活中我們都是哈姆萊特。新一輪的《哈姆萊特》在繼續(xù)上演。
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最新哈姆萊特讀書筆記
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哈姆萊特讀書筆記【篇1】
一個(gè)復(fù)雜而矛盾的悲劇———《哈姆萊特》讀后感
莎士比亞的這部《哈姆萊特》為我們展示的,是當(dāng)一個(gè)高貴的靈魂——哈姆萊特遭遇兩難的抉擇時(shí),在命運(yùn)的驅(qū)使下,并圍繞他展開的一個(gè)悲劇。
《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。直到現(xiàn)在,依然震撼人心。這一切不是情節(jié)的因素,不僅僅是出色的文學(xué)手法,還有它所體現(xiàn)出來的問題。
在很大程度上,它描述了一個(gè)非常原始的悲劇,人類悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情況,也許從有人之后就沒有消失過。
他們是與人共生共在的。然而,這些都是從西方角度得出的結(jié)論。
作為莎士比亞的中國讀者,我想從中國文化的角度來看待這部作品。但正如標(biāo)題所說,哈姆雷特是一個(gè)矛盾的悲劇,理性與復(fù)仇,理想與現(xiàn)實(shí)。但當(dāng)我們用中國正統(tǒng)來看待西方文學(xué)時(shí),這不是一個(gè)矛盾嗎?
我們固然同情和惋惜他的遭遇,父王遭毒殺,母后被奪志,原本應(yīng)該將要屬于自己的王位,被自己的叔叔奪去,為了復(fù)仇而裝瘋賣傻,終日在矛盾中掙扎而讓自己郁郁寡歡,最終,復(fù)仇是成功了,但也陷入了圈套,性命也搭上了!
在中國人的觀念里,一個(gè)男子漢應(yīng)該是有遠(yuǎn)大志向的,應(yīng)當(dāng)是冷靜鎮(zhèn)定,堅(jiān)毅,當(dāng)機(jī)立斷的。但是他卻總是沉郁,總是在用詩一樣的語言來抒發(fā)自己的苦悶,總是那么真實(shí)地表達(dá)自己的想法,缺乏城府,有了想法,就是不去實(shí)施,總把時(shí)間浪費(fèi)在思考上,這實(shí)在看得讓人著急。更令人不安的是,他竟然錯(cuò)過了殺死敵人的機(jī)會。原因是國王正在懺悔,此時(shí)殺了他會讓他受苦。
這在我們眼中是何等可笑的理由呢?我們所關(guān)注的復(fù)仇是肉體的滅絕,但哈姆雷特也考慮到了敵人的靈魂??磥碓谖鞣饺说氖澜缋锩妫诮淘谏罾锇缪葜匾母袷?,人文主義和宗教思維之間的斗爭,這個(gè)大概也是哈姆萊特的矛盾之一吧。
通過對這部作品的深入解讀,發(fā)現(xiàn)它可以作為一個(gè)旁觀者,從中國文化的角度對其進(jìn)行評論。這只是一個(gè)評論,但不是為了理解。這種角度只是一種理性的看法,怎么可能一切都令人滿意。所謂不是傷心人,不作傷心語。
何況,在理性和復(fù)仇,理想與現(xiàn)實(shí)之間,還有第三者,就是那個(gè)讓哈姆萊特發(fā)出“生存或是毀滅,這是一個(gè)問題,默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,在奮斗中掃清一切,哪種選擇更高貴?”這樣的感嘆和疑問的命運(yùn)。
試想,一個(gè)正值人生大好年華,受過高等教育的大學(xué)生,一個(gè)本來對生活充滿理想和希望的,熱愛和熟悉戲劇的,性格帶有一些憂郁的王子,忽然,命運(yùn)驅(qū)使,父親去世了,母親改嫁了,王位被奪了,身邊充滿謀害,而父親的靈魂希望他為自己報(bào)仇。他也曾經(jīng)覺得“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!
在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!
萬物的靈長!”但這個(gè)世界,突然之間變得黑暗了,變得丑陋不堪了,讓他也覺得,“這個(gè)泥土塑造的生命算什么,人類不能使我發(fā)生興趣”,這種極度的絕望和痛苦,叫人情何以堪,哀莫大于心死,要是發(fā)生在我們身上,該會是怎樣?
說這里,不得不說哈姆萊特犯下的兩個(gè)錯(cuò)誤,其一,用戲劇來試探國王,其二,終日講一些有邏輯的“瘋言瘋語”,不過,那是些很有道理的話。例如“上帝給了我們一張臉,你們又替自己改了另一張臉”,“寧愿死后得到一首惡劣的墓志銘,也不要在生前受到惡毒的譏諷。”這些話既表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心得獨(dú)白,也表達(dá)了作者濃厚的人文主義思想,當(dāng)人文精神遇到丑惡的現(xiàn)實(shí)時(shí),原來人們是這么想的。
言歸正傳,我覺得哈姆萊特毫無保密觀念,如果是一個(gè)中國王子碰到他那樣的遭遇,必然是韜光養(yǎng)晦,低調(diào)行事,臥薪嘗膽,積蓄力量等待爆發(fā)那一天,可他卻用戲劇來試探國王,也總在與人的對話中,隱隱約約地表達(dá)了對國王,母后的不滿和痛恨。幸運(yùn)的是,國王沒有發(fā)現(xiàn)。他只是盡力壓制他。最后,他想送他去英國。順順用刀殺人。
還有,這部作品,并不是哈姆萊特一個(gè)人的悲劇,而是一個(gè)涵蓋多人的,互相相連的悲劇。哈姆萊特裝瘋賣傻,侮辱了奧菲利亞,殺死了她的父親波洛涅斯,在這些打擊下,奧菲利亞瘋了,自殺了,奧菲利亞的哥哥,雷萬提斯,因?yàn)楦赣H被殺和妹妹的自殺,和國王走到一起,參與了**哈姆萊特的陰謀,結(jié)果,他也死了。本性純潔,卻為了名聲和欲望掙扎的往后,選擇了欲望,改嫁給國王,最后為兒子喝下毒酒,也死去了。
究其根源,就是欲望的道德的矛盾,理性和感性之間的矛盾,在我看來,悲劇的根源,局面的打破,就在于國王為了權(quán)力和欲望,殺害了自己的兄弟,奪去了王位,他的雙手沾滿鮮血,他的懺悔讓他逃過一劫,但是卻逃不過命運(yùn)最終的審判。而當(dāng)他的侄子哈姆萊特想要復(fù)仇,便牽扯出后面的故事,種種丑陋和黑暗的行徑,被玷污的靈魂,連哈姆萊特也被污染,他的咒罵話語,他對奧菲利亞的侮辱,個(gè)人也不太想得通,為什么他能對自己心愛的女人說出那樣的話呢?還把她逼死了,或許,雷萬提斯對于哈姆萊特的評價(jià),也有幾分道理,哈姆萊特的愛情,只是“一朵初春的紫羅蘭,早熟而容易凋謝,馥郁而不能持久,一分鐘的芬芳和喜悅“
總之,這是一場復(fù)雜、矛盾、交織的悲劇。從上邊的論述看來,除了對人文主義的宣揚(yáng)和反思以外,《哈姆萊特》這部作品,還多了一種警世意義。
哈姆萊特讀書筆記【篇2】
“一千個(gè)讀者當(dāng)中有一千個(gè)哈姆萊特”,我就是其中之一?!豆啡R特》以劇本的形式,向我們講述了一個(gè)丹麥王子為父親復(fù)仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個(gè)精妙的故事,更多的是那些令人深思的哲學(xué)問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。
他,本該是一個(gè)幸福的王子。他有著卓越的天賦,至高無上的理性和純潔的愛。然而,一次與鬼魂的對話,讓他發(fā)現(xiàn)了父親的私絕非意外,而母親與叔父喜結(jié)連理更讓哈姆萊特十分痛心。
就這樣,現(xiàn)實(shí)的憂郁和內(nèi)心的悲憤迫使他走上了為父親報(bào)仇的道路。
在我心中,哈姆雷特是一個(gè)堅(jiān)定、勇敢和睿智的戰(zhàn)士。他在得知真相起,就下定決心為父親報(bào)仇。面對日益黑暗的現(xiàn)實(shí),他沒有選擇逃避,毫不猶豫地堅(jiān)持自己的信仰。
他精心安排了一出話劇,讓心里有鬼的叔叔暴露自己的恐懼,探索事情的真相。他耿直正義,重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對于母親喪失節(jié)操的錯(cuò)誤他毫不避諱,努力勸說母親對自己的良心進(jìn)行懺悔。
最讓我感動的是,為了實(shí)現(xiàn)為父親報(bào)仇的愿望,他毅然放棄了自己的愛。我相信,哈姆萊特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把;你可以疑心太陽會轉(zhuǎn)移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠(yuǎn)沒有改變……”為了完成使命,他假裝變成了一個(gè)瘋子。
奧菲利亞問他是否愛他。他說這是一次,并告訴了世界上丑陋和令人失望的現(xiàn)實(shí)。最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞,他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。
“四萬個(gè)兄弟的愛合起來,還低不過我對她的愛”,簡簡單單的一句,讓我感慨萬分。在我心中,哈姆雷特是一個(gè)忠誠于愛、執(zhí)著、勇敢的年輕人。
這本書還令我著迷的是其精妙絕倫的詩歌語句,包含哲學(xué)氣息,引人深思。生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。在跨越千年的今天,仍然是一個(gè)值得我們深思的問題。
物欲橫流的社會里,人們的思想變得松弛昏懶,目的心日益強(qiáng)烈,生活做事不簡簡單單憑著喜歡熱愛而一味地追求,追求一些美麗易碎的幻影,生命的重量也無需多言。當(dāng)我們睡著的時(shí)候會做什么樣的夢?
哈姆萊特讀書筆記【篇3】
《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你60歲時(shí),又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾…...
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。
連她的哥哥、父親都看得出來??墒?,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的愛情來的重要!
他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)**,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了測試他的籌碼。這個(gè)單純的女孩被用來測試他的情人。她不知道她是利用他的父親,他的父親是由新國王指使的。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象,奧菲利亞,一個(gè)孤獨(dú)的女孩,當(dāng)她的父親被她的情人殺死,她的情人不在身邊,她的哥哥在游蕩時(shí),她很生氣。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。
啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭,但當(dāng)我父親去世時(shí),他們都謝了。
”作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。她父親讓她去測試王子是否真的瘋了,她去了,因?yàn)樗莻€(gè)好女兒。現(xiàn)在,她可以說出她心中想說的話,做她想做的事,愛她想愛的人。
她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按照自己的遠(yuǎn)望,編花圈,爬到高高的樹枝上,歌唱著,遙望遠(yuǎn)方,結(jié)果樹枝斷了,跟她一起,漂流在水上,漂流在水上,跟這個(gè)美麗的女孩一起回到了天堂。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓俺們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)榘硞兘?jīng)??梢栽谧约荷砩峡纯匆娝挠白印?/p>
這個(gè)故事讓我明白,奧菲利亞只能像一艘船,自己生死攸關(guān)。讓她享受美麗和芬芳是作者的仁慈。在那個(gè)時(shí)代,在那個(gè)特殊的環(huán)境中。
哈姆萊特讀書筆記【篇4】
蒼白的眼神,神武的鎧甲,連夜徘徊在城垛上,悲傷而莊嚴(yán),慘苦而堅(jiān)定,遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話,讓一個(gè)年輕的王子奔涌的熱血凝結(jié)成寒冷的堅(jiān)冰,雙眼像脫了軌道的星球向外突出,糾結(jié)的鬃發(fā)根根分開,像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。悲傷的密密話語是永恒的神秘,或是生命無法忍受的光明。
當(dāng)仇恨、殺戮、陰謀、戰(zhàn)爭鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯,當(dāng)在世界巔峰的榮光到來之前,命運(yùn)已用鮮血向萬物祭獻(xiàn),向靈魂訣別的時(shí)候,是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過戰(zhàn)爭把它們掃清?徘徊、思索,一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的王子卻要去承擔(dān)一個(gè)承擔(dān)不起、幾乎連渺茫希望都沒有、但又決不能推卸的復(fù)仇眾人。一個(gè)不能成為英雄的人最終會成為英雄,但結(jié)局是可悲的。
雖然他為自己或別人的災(zāi)難而沉思,而憂郁;雖然他目睹**如芒在背,身受憂郁如疽附骨,但他卻精于思想而疏于行動,以致一點(diǎn)行動的力量為思想吞噬殆盡,以致反復(fù)謀劃后面臨不少機(jī)會,卻躊躇不決,從而導(dǎo)致雖然復(fù)仇成功,但代價(jià)卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕,只一揮,便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈謚為英雄,但這名號之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。
思想的優(yōu)柔寡斷使原本天衣無縫的計(jì)劃成為嗜血的利刃。刀鋒掠過,將原本美好的本性撕成碎片。為了復(fù)仇,為了清白與真相,他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬,這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上,靈魂的哀號在死靈般的天空之上回蕩,這不是天堂的情景,這是地獄的面容。
英雄的倒下是為了讓更多的人站起來,而不是一起倒下。結(jié)局不盡如人意,造成這殘缺的便是王子天性中的優(yōu)柔與寡斷??上麤]能早點(diǎn)遇見福丁布拉斯,沒能早點(diǎn)領(lǐng)悟到真正的偉大不是不輕舉妄動,而是在榮譽(yù)遇到危險(xiǎn)的時(shí)刻,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭,不論性命,不論自身,不論前方的危難與荊棘。
而當(dāng)他摒除一切的疑慮妄念,把流血的思想充滿在腦際時(shí),時(shí)局早已發(fā)生了變化。如此多的羈絆,讓他終于有了這樣一個(gè)悲劇性的結(jié)局。
也許會有更好的計(jì)劃,會有更好的巧合,但那顆純潔、高尚的心對行動漠不關(guān)心。那中國古代的擲杯為號或忠誠的刺客再配合一張樂不思蜀的面具,比如此的復(fù)仇來得也許會不這樣血腥吧!。
這個(gè)世界上有太多不可預(yù)測的變數(shù)?;蚩善讲角嘣?,或可跌落谷底,或讓人滿心歡喜,或讓人憂愁不已。當(dāng)遇見歡喜,自是愉悅異常,但當(dāng)遇見危難,遇見看似不可逾越、不可承受的危難,與其眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽,不如閉起眼來,將自身向人世孤注一擲,憑手中的劍劃開這混沌的天地,使耀眼的光芒重現(xiàn)于平凡之間。
縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道,只管將腰挺起,如不可折彎的鐵板一般,向前,向前。
哈姆萊特讀書筆記【篇5】
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版權(quán)所有:碧意創(chuàng)作時(shí)間:2017年9月18日15:11:26
同是作為莎士比亞筆下的杰出的悲劇著作,如果說《羅密歐與朱麗葉》是由家族悲劇而引起的愛情悲劇的話,那么《哈姆雷特》就是由家族悲劇而引起的性格悲劇。所以,我們可以這么說,《羅密歐與朱麗葉》是用故事情節(jié)來感動人,來讓讀者哭,而《哈姆雷特》則是更多的以人物來讓讀者感動?!豆防滋亍繁环Q為莎士比亞的悲劇之首,而《羅密歐與朱麗葉》盡管名揚(yáng)于世界,卻未能進(jìn)入莎士比亞的四大悲劇之列,正是因?yàn)樗挥泄适露鴽]有人物,乃是小乘之作而已。
莎士比亞當(dāng)時(shí)為培根等居廟堂之高的文人所譏笑,大抵就是因?yàn)槠渥髦皇菫榱鎯?yōu)所著的劇本,只是為博達(dá)官貴人一笑或是一哭而已。而且,伶優(yōu)在當(dāng)時(shí)的歐洲社會是一個(gè)卑微的職業(yè)。莎士比亞的作品不被當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)派所承認(rèn),這是可以理解的。當(dāng)然,由于職業(yè)和生活所迫,莎士比亞的作品之中,頗有許多的匠人之作,但是,《哈姆雷特》此類的作品,則是超凡出眾的神來之筆,是真正臻于高雅而免于流俗。
現(xiàn)在,讓我們走近一點(diǎn),看看哈姆雷特。世界上有一句名言:千人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。因此,哈姆雷特不再是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。形象是片面的,它是一個(gè)概念;人是多方面的,它是一個(gè)活的東西。
之所以說哈姆雷特是一個(gè)人,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾,他既勇敢,在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,但同時(shí)他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位迎娶他母親,哈姆雷特既十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。他,既是真誠的,對雷歐提斯的道歉足見其真。
當(dāng)著在座的眾人面前,我承認(rèn)我是在無心的情況下射出的箭,誤傷了我的兄弟,我現(xiàn)在要向他請求大度包涵,寬恕我的不是出于故意的罪惡。同時(shí),他在很多時(shí)候都顯得虛偽,比如對奧菲麗亞的愛。他,有時(shí)顯得很單純。
比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的成績前功盡棄,比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會,卻因?yàn)橛馗艞壛?。他現(xiàn)在在祈禱,我也在祈禱;我決定現(xiàn)在就祈禱,我為他上天堂報(bào)仇。
不,你想想:一個(gè)惡人殺了我父親;我,他唯一的兒子,把這個(gè)惡人送到了天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了。他,有時(shí)有老于世故。比如他的裝瘋。比如他讓別人的發(fā)誓。
過來,朋友們。把你的手放在我的劍上,發(fā)誓永遠(yuǎn)不要向人何人提起你所聽到或看到的。哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白釉谝粋€(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
每次讀《哈姆萊特》這部作品,每次都會有新的感受。有很多值得我們深思的問題。它談到了人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。
從某種意義上說,他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷,他所面臨的命運(yùn)也是我們在人生某個(gè)階段所面臨的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問題里作出行動,在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈其實(shí),《哈姆雷特》的藝術(shù)價(jià)值決不是一兩篇文章所能說清楚的,這篇只是泛泛而談。不求有所用,但求有所悟而已。
所以我不能對哈姆雷特的生存或毀滅的問題給出一個(gè)滿意的答案。。
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哈姆雷特讀書筆記 篇1
寫讀書心得體會,不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨,還可以培養(yǎng)明晰的頭腦,敏銳的眼光。下面是小編帶來的《浮士德》讀書心得體會范文,歡迎閱讀參考。
《哈姆雷特》讀書心得體會(一)
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。
哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。
這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
《哈姆雷特》讀書心得體會(二)
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》讀書心得體會(三)
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,《麥克白》是關(guān)于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多。
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運(yùn)的無形之手所造就的杯具罷了。
《哈姆雷特》讀書心得體會(四)
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。
哈姆雷特的死,是一場杯具,卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特,失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統(tǒng)好處下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都務(wù)必經(jīng)歷過的,因此每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的.北斗,永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
《哈姆雷特》讀書心得體會(五)
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題??偟膩碚f,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運(yùn)。
新國王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來?!痹趶?fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點(diǎn)。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)帯P聡鯕⑺懒死蠂?,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里……
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑相當(dāng)精辟。
哈姆雷特讀書筆記 篇2
《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的詩人和劇作家莎士比亞的最主要的作品。19世紀(jì)俄-國的批評家林斯基稱莎士比亞為“戲劇詩人之王”,而《哈姆雷特》則是莎士比亞“燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆”。
故事發(fā)生在十三世紀(jì)丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位,又娶原王妃為妻,前國王的兒子哈姆雷特對父親的死因有所懷疑,憂郁過度,終日愁容滿面。他聽從好友的勸告,半夜跟出現(xiàn)在城堡上的父親幽靈相會,終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據(jù),他特地請來了一批戲子,在王宮里演出一出十分相似的殺人劇,將父王當(dāng)時(shí)被殺的經(jīng)過表現(xiàn)出來。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應(yīng),便明白了真-相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭,她儀表出眾,清麗純潔,癡心地愛著哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報(bào),故意對奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意,于是施展計(jì)謀。哈姆雷特由于失算,誤將躲在幕后聽他與奧菲莉婭談話的波洛尼亞斯刺死,奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰,失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞訊從國外趕來,誓死要為父妹報(bào)仇??藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗,并且在劍頭敷以毒藥。那天,皇宮大廳里刀光劍影,殺氣騰騰。間歇時(shí),克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒,母親深受良心譴責(zé),一把奪過喝下,當(dāng)著兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺,揮劍擊中對手,冷不防也被對手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死,為父報(bào)了仇,自己也倒下了。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。”悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望。他說:“人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:“啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!”這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):“他是為糊涂的群眾所喜愛的”??墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!”經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)“時(shí)代一切都脫節(jié)了”,“丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄”,“我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了“戲中戲”以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真-相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,“重整乾坤”的責(zé)任也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛情、友情、親子關(guān)系等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如“戲中戲”演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
哈姆雷特讀書筆記 篇3
2022《哈姆雷特》讀后感例文1
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑?!}記
“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝??墒?,在遇見父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇??墒牵?dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來,那善與偽善的對抗,正義與邪惡的對抗,正是殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會,也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。
2022《哈姆雷特》讀后感例文2
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,“圈地運(yùn)動”正在進(jìn)行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
2022《哈姆雷特》讀后感例文3
哈姆雷特,一個(gè)生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨(dú)白是他的表達(dá),他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個(gè)王子的悲劇。
對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇,一千個(gè)不同的讀者眼里,便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子,所以他肩負(fù)著維護(hù)國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個(gè)人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠(yuǎn),他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個(gè)不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
2022《哈姆雷特》讀后感例文4
俗話說:“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特?!焙僦?,我讀了這本書,對這本書的主人公,我也有自己的一點(diǎn)看法。
主人哈姆雷特是一個(gè)皇室成員,然而,他叔叔的陰險(xiǎn),他母親的不忠,使他成為了一個(gè)被仇恨掩埋的人,使他成為了一個(gè)復(fù)仇的工具。直到最后,他的仇恨,殺死了他的仇人叔叔,殺死了不忠于父親卻很愛自己兒子的母親,也殺死了他——一個(gè)受人們愛戴的皇子??梢?,仇恨是多么可怕。
對于我們讀者來說,從這本書我們可以看到仇恨所帶來的災(zāi)難。世界本來是美好的,因?yàn)槿藗冇辛素澞畹鹊?,給世界帶來了仇恨。對于仇恨,我們要靠感化,而不是打擊。
世人讀這本書,大多都關(guān)注主人公哈姆雷特,而忽略了其他角色。哈姆雷特那貪心的叔叔,可以說是哈姆雷特仇恨之火燃燒的干柴。如果沒有貪心的叔叔,哈姆雷特有著和平的國度,有著安定的生活,在他的眼中,一切都是美好的,可見,人的貪婪,是多么可怕,他能改變?nèi)说拿\(yùn)。在現(xiàn)代社會,犯罪率逐漸上升,我認(rèn)為,這也是人貪婪的表現(xiàn)。由于人們的貪婪,人們破壞生態(tài),破壞地球,只為滿足他們的欲望,而欲望,水漲船高,永遠(yuǎn)都不會得到滿足。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)地球根本無法滿足他們的欲望時(shí),他們便想方設(shè)法的到外太空去尋找“寶貝”,來滿足他們的欲望。這些,在現(xiàn)代人看來,是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。不可否認(rèn),人們?yōu)榱藵M足他們的欲望,運(yùn)用高科技,帶動社會的發(fā)展,使我們不用像原始人一樣生活,使我們過的很舒服,但是,做任何事都要付出代價(jià)的。欲望有他的兩面性,他給我們帶來的,不是單純的好事或者壞事。
哈姆雷特的叔叔,教給我們有欲望不是壞事,但是不可以太過分。而哈姆雷特的母親,卻讓我們看到了所有母親的天性——愛子。的確,她背叛了所有,卻惟獨(dú)沒有背叛她的兒子。我們不能否認(rèn)背叛的可惡,但是,她的愛子確實(shí)讓人敬佩。
這本書,讓我們了解人的許多東西,人性的善惡,世事的無常等等??偠灾?,我們要看清楚,這個(gè)社會已不是單純的世界,需要我們學(xué)會立足于這個(gè)社會。
2022《哈姆雷特》讀后感例文5
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認(rèn)識。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的愛情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境??上攵?,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?/p>
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。現(xiàn)在,她可以說自己心里想說的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
哈姆雷特讀書筆記 篇4
《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品,是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部。世界著名悲劇之一,也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法,代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就?!豆防滋亍肥墙璧湴耸兰o(jì)的歷史反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國社會現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的英國,是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”。文藝復(fù)興運(yùn)動使歐洲進(jìn)入了“人”的覺醒的時(shí)代,人們對上帝的信仰開始動搖。在“個(gè)性解放”的旗幟下“為所欲為”,這是當(dāng)時(shí)的一種時(shí)代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放,從而推動了社會文明的大發(fā)展;另一方面,尤其是到了文藝復(fù)興的晚期,隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個(gè)熱情而又混亂的時(shí)代,人到中年的莎士比亞,已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫,而表現(xiàn)出對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考,《哈姆萊特》正是他對充滿隱患而又混亂的社會的一種審美觀照。
戲劇講述了哈姆雷特是出身高貴的丹麥王子,從小受人尊敬且接受了良好的教育,無憂無慮的生活使哈姆雷特成為一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活。然而當(dāng)他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父,再加上父親托夢告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。重大的變故也使哈姆雷特看到了社會的現(xiàn)實(shí)和黑暗,他開始對親情和愛情產(chǎn)生了疑問,變得彷徨和絕望,他開始變得偏激,離眾人越來越遠(yuǎn)。
父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅(jiān)定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。他對生活開始有了真正的思考“生存還是毀滅“,這是一個(gè)值得思考的問題。作為一個(gè)悲情式的英雄,他始終堅(jiān)持自己的原則,即使充滿了復(fù)仇的怒火,他也不濫用暴力。他對生活由充滿信心到迷茫到再次堅(jiān)定,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。在磨煉中他變得堅(jiān)強(qiáng),變得不再猶豫,做事果斷,他要通過自己的奮斗來改變命運(yùn)。最終他雖然為父親報(bào)了仇,但還是為了正義被奸人所害,他的愿想也就落空了。他是為正義而死,死得偉大,但是也讓人感到遺憾和惋惜。 劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭,象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭。通過這一斗爭,作品反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。
《哈姆雷特》是悲劇的集大成者,而哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛情是其中重要的悲劇元索。在生存還是毀滅之類宏大的主題下,《哈姆雷特》里的愛情也值得探討。他們原本純潔的愛情由于時(shí)勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點(diǎn)的暴露而最終凋零。莎士比亞筆下的奧菲利亞是大臣波洛涅斯之女,不僅天生麗質(zhì),而且感情純真,心地善良。但是女性的這種性格卻奠定了莎士比亞悲劇中女性角色的悲哀結(jié)局。因此,奧菲利亞美麗而脆弱。曾經(jīng)的她純潔善良,無憂無慮,但是,當(dāng)她邁入青春的門檻后,絢麗的生命之花卻漸漸枯萎了。她依戀、順從,別人的需要就是自己的需要,在父親和戀人的對立世界中,迷失了理智的奧菲利亞也迷失了方向。戀人厭惡她、唾棄她,父親和兄弟也不理解她、埋怨她,她的生命已沒有了內(nèi)容。最后,她滿身盛裝,自溺在一條鋪滿鮮花的溪流里。奧菲利亞身上有著歐洲封建社會帶給女性的巨大影響。她堅(jiān)守歐洲封建道德,保守而軟弱。她以家庭、父兄為中心,不會主動追求本可以得到的幸福。奧菲利亞雖然愛慕哈姆雷特,相信他合乎一套理想的標(biāo)準(zhǔn),但是在父親波洛涅斯和兄長雷歐提斯卑劣地懷疑和誹謗下,遵從他們的'意愿,不與哈姆雷特接近,卻又在“適當(dāng)”的時(shí)候出現(xiàn),成為刺探王子的工具。奧菲利亞所受的宗法家庭的教養(yǎng)和管束決定她絕對馴服和無知。她被這樣的教訓(xùn)壓制著自己的青春、激情和愛。絕對馴服和無知的少女在當(dāng)時(shí)社會并非少見,封建道德觀念無情地壓制了婦女的意愿,而奧菲利亞僅是她們中的一員。她因愛情而脆弱,因歐洲封建宗法制而馴服與無知。最終她因劇情的發(fā)展而美麗的逝去,在盛放之際凋零,奧菲利亞--一朵夭折的玫瑰。善良純真,和無知愚昧從來只有一線之隔,無知的懵懂天真,其實(shí)殺傷力是最大,害怕壞人的利用,而成為插向自己愛的,或者愛自己的人的一把利刃。奧菲利亞的悲劇或許是那個(gè)封建,壓迫的時(shí)代的必然,而只有允許每個(gè)人的獨(dú)立人格,允許每個(gè)人追求自己心中的真理的時(shí)代,或許才是莎翁希望看到的。哈姆雷特的選擇是艱難的,復(fù)仇還是愛情,兩者他都不想放棄,但是他只能選擇其一。而復(fù)仇對于他來說是不可能放棄的,在情感與理智必須優(yōu)先做出一個(gè)選擇的時(shí)候,他選擇了理性;在生存還是毀滅這個(gè)問題中,他選擇了后者。復(fù)仇的道路是艱險(xiǎn)的,只有無所牽掛他才能更加堅(jiān)定信念的走下去,更重要的是,他也要做到不被人牽掛,尤其是深愛他的人。哈姆雷特對奧菲利亞的愛是深沉的,在他看來斬?cái)嗲榻z的唯一方法就是讓奧菲利亞恨他,而自己獨(dú)自一人走向毀滅,由此更增加了作品的悲劇魅力。莎士比亞說:“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”,以上便是我心中的哈姆雷特。
哈姆雷特讀書筆記
如果您想要深入了解《哈姆雷特讀書筆記》那么請耐心看完本篇文章。讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干,在閱讀了讀書感書名后,我被深深地吸引。通過自己的對作品的感觸,我們可以把它通過寫讀后感表達(dá)出來。希望您閱讀后有所收獲!
哈姆雷特讀書筆記【篇1】
創(chuàng)作于1600——16的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題??偟膩碚f,
它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王的死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派角色。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是悲劇之所在。他付出了代價(jià):他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來?!痹趶?fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣的終點(diǎn)。
與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里?!?/p>
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小保@句話,無疑相當(dāng)精辟。
《哈姆萊特》的作者,杰出的戲劇家兼詩人威廉。莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn),他父親是一個(gè)經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn),莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng),到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個(gè)階段:第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作,154首十四行詩?!豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇,是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末,曾被改編為戲劇,以復(fù)仇為主題,流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變唯一出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí),父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。篡位者對
此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時(shí),王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計(jì)派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計(jì),讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物,他對社會現(xiàn)實(shí)善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個(gè)”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌-辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實(shí)生活的無能為力,和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動,關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現(xiàn)實(shí)世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去?!捌鋵?shí),以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。
哈姆雷特讀書筆記【篇2】
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于16,那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,圈地運(yùn)動正在進(jìn)行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不明白。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最終一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說:啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自我一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢?躊躇滿志的他卻無法負(fù)起重整乾坤的職責(zé),于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個(gè)最終的答案。
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀書筆記【篇3】
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于16xx,是四大杯具之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國的狀況是:婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的夢想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?
這種種的研究,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自我所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種研究之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>
其實(shí)很多時(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。所以對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自我想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼裕胱龅?,想到了就該做!
哈姆雷特讀書筆記【篇4】
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
在莎士比亞的年代,正是英國戲劇盛行的時(shí)期,很多人以此為樂,也有很多人以此為生。通過戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會情景,也在戲劇中讓我們看到對社會的反映。正如書中所說的:“他們是這一個(gè)時(shí)代的縮影”(第二幕第二場當(dāng)中);還有“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型?!?第三幕第二場當(dāng)中)。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中,就精心設(shè)計(jì)了一場《貢扎古之死》戲,讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面。可見,戲劇在作者的心中有著崇高的地位,雖然在當(dāng)代的許多人眼里,是不屑一顧,認(rèn)為是低俗的東西。
那么在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)怎樣的世代呢?
在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜梗男袨椤笆关懝?jié)蒙污,使美德得到了偽善的名稱,從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇,替它蓋上一個(gè)烙印……”(第三幕第四場當(dāng)中);原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情,孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級分離;最后一場與雷歐提斯的比賽,卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……
這真是一個(gè)悲觀的世界。由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責(zé)的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!
在哈姆雷特的對話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,
哈姆雷特:一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢;丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”
那么在莎士比亞的年代,社會情景也是如此,雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展,藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿著缺陷。所以,阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中,記載著說:文藝復(fù)興時(shí)代的道德狀況不很令人滿意,莎士比亞的作品對此有所反映:與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的,是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。
這些思想讓我們想起了,中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲,通過對自身的凈化,可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里,迎接上主的蒞臨。
哈姆雷特讀書筆記【篇5】
關(guān)于《哈姆雷特》讀后感范文
" Hamlet " of Shakespear is a classical representative work。 This book certainly does not have the big difference in the superficial plot with the historical fable, spoke or the Danish prince the story which revenged for the father, in which fills the rank smell of blood violence and dies。Just like the dramatis personae Horatio said: " you may hear to to rape massacre, the unusual repair behavior, the dark center decision, accidental slaughter, borrows the hand murder , as well as falls into suicide result。" Windingly elects the plot, tightly centers on the revenge to launch。 Hamlet Wittenberg hurries back the home in a hurry from Germany, is attends his father's funeral, enables him to accept, he not catches up with father's funeral, actually witnessed the mother and the Uncle Claudius' wedding ceremony, this had caused Hamm the Wright suspicion at the heart, added night above meets in the royal palace castle with father's ghost, the ghost sorrow sued, this pile atrocity was Uncle Hamlet the behavior, and wanted him to revenge for the father。To this, he started the difficult revenge course, launched the life and death contest with Claudius。 Finally, sent out sword the revenge to Claudius
Hamlet is a man with contradictory,he had many chances to kill Claudius,but he hesitated,which reflects the religious thought poisons。
哈姆雷特讀書筆記【篇6】
人生的悲劇是什么?企望有一番作為的,偏偏郁郁不得志。憧憬著平平淡淡的,天卻降大任于斯人。那么關(guān)于《哈姆雷特》你有什么感想呢?下面是職場小編整理的關(guān)于《哈姆雷特》讀后感范文,歡迎參考查閱。
關(guān)于《哈姆雷特》讀后感范文
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》,我的心情久久不能平復(fù)。 最開始,我是很排斥讀悲劇的,我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富,但直到我看到魯迅的這樣一句話:悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。而這句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事,但其實(shí)深層次來說,它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢力的沖突,而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者,他在王宮中無時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn),而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇,更是人文主義者的一場悲劇。同時(shí)我們也可以看到,愛情,友情,親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特,而這些也伴隨著哈姆雷特的母親,愛人,朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩,在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是:哈姆雷特很慘,但其實(shí)仔細(xì)思考而來,這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重,他的對抗,讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫,時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無法自拔,他的內(nèi)心想法如泉涌,而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會輸注述諸語言,他滿腔的才華無處施展,有時(shí)遲遲無法下決定,太過優(yōu)柔寡斷,這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣,在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏,完美無瑕的,可是哈姆雷特,他在面對鬼魂的時(shí)候有恐懼,在得知真相后有害怕,在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫,但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特,才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn),但是他在面對惡勢力的堅(jiān)毅,在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無畏,還有極其縝密的思考,都成為了他英雄的主基調(diào)??梢哉f,哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱,但正因此,哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富,更像人的人。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對作品的見解不同,但我認(rèn)為,這句話也可以表達(dá),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己,觀察自己,感知我們存在的人性,優(yōu)點(diǎn),還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考,它是一部永不衰落的著作,我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到,體會到更多的情感和寓意。
哈姆雷特讀書筆記【篇7】
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末,曾被改編為戲劇,以復(fù)仇為主題,流行一時(shí)。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事,改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué),父死回國送葬,回國后,他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚,滿朝文武向新王諂媚,他深深感到抑郁和痛苦。這時(shí),父親鬼魂出現(xiàn),告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視,假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑,就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘,這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實(shí)謀殺者的罪行,哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“,劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措,因而暴露了自己。這時(shí),王后受其夫指示,找王子談話,談話間,哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽,就把劍將他刺死,原來是御前大臣,他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親,又失去了王子的愛情,應(yīng)此瘋癲,墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特,設(shè)計(jì)派他出使英國,以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破,他中途折回丹麥。新王又生一計(jì),讓御前大臣之子與王子比劍,暗中備下毒劍毒酒。比賽中,哈姆萊特被毒劍刺中,又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子,王后也因誤飲毒酒身亡,四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物,他對社會現(xiàn)實(shí)善于觀察和思考,并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎,他感到它所生活的空間原來是一個(gè)”荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的凌-辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和微賤者費(fèi)盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實(shí)生活的無能為力,和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦,這種矛盾和痛苦是他喊出”Tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答,哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動,關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說,這是由于他”生性猶豫,缺乏行動,所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“,用歌德的話來說就是由于他”軟弱性,缺乏魅力“;俄-國民-主主義者別林斯基則認(rèn)為:”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的,卻不是感情和思想,而是行動;召喚他從空想的世界中走出來,到現(xiàn)實(shí)世界中去,到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去?!捌鋵?shí),以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外,恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀,對殺死叔父后自己所承擔(dān)的責(zé)任的恐懼等等。另外,這種延宕同時(shí)也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之,《哈姆萊特》是一出悲劇,一出讓人無法忘記的悲劇。
哈姆雷特讀書筆記【篇8】
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)創(chuàng)作于1600-16的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢魘一樣深邃而可怕。
在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
魯迅先生說:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?!薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。
哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨(dú),他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃,導(dǎo)致了最后的結(jié)局。
文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪??伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟黄饠D壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助,卻都逆來順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己。
“生存還是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。
如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對,接受挑戰(zhàn)。
有關(guān)哈姆雷特讀書筆記模板
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的哈姆雷特讀書筆記,在閱讀作者寫的作品時(shí),很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,如何讓自己的讀后感寫起來更加真實(shí)呢?感謝您的閱讀!
哈姆雷特讀書筆記【篇1】
哈姆雷特的讀后感1
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是杯具的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象,他很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。
哈姆雷特的讀后感2
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。總的來說,
它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純,一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來,高貴的,令人崇拜的父親死了,貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到:完美的東西原來并不存在,貞潔抵但是欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇,但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功,又能怎樣?為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運(yùn)。
哈姆雷特的讀后感3
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)
罪行的真-相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
哈姆雷特的讀后感4
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
哈姆雷特的讀后感5
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,也是其最知名的杯具作品,被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,《麥克白》是關(guān)于野心的杯具,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過:其實(shí)杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的杯具,人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn),性格,抉擇??這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們,折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多??
哈姆雷特讀書筆記【篇2】
《哈姆雷特》,印象不深刻。之后看了電影,不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再之后,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國。
那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自我牽掛,讓自我在乎,他也一樣牽掛在乎自我,哪怕自我垂垂老也,也不會擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認(rèn)識。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒?,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人,她自我都不明白,因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子所以被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情景下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?/p>
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻,她能夠說自我心里想說的話,做自我想做的事,愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自我的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一齊,順?biāo)鳌㈨標(biāo)?,帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
哈姆雷特讀書筆記【篇3】
之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會,卻因?yàn)橛馗艞壛??!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了?!?/p>
他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的'后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子。而現(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。_后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇_終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒死,他一定會成為_得人心,_仁慈,_寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。
哈姆雷特讀書筆記【篇4】
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于16xx年,是四大杯具之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國的狀況是:婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的夢想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?
這種種的研究,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自我所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種研究之下,也會逆流而退,失去了行動的意義?!?/p>
其實(shí)很多時(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。所以對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自我想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
哈姆雷特讀后感(十七):
《哈姆雷特》,印象不深刻。之后看了電影,不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再之后,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國。
那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自我牽掛,讓自我在乎,他也一樣牽掛在乎自我,哪怕自我垂垂老也,也不會擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦椤W菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對人物有了一些新的認(rèn)識。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?,他在對母親的失望中奮斗,他在對周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人,她自我都不明白,因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H,而父親是受新國王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子所以被堂而皇之的遣送出境。可想而知,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情景下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻,她能夠說自我心里想說的話,做自我想做的事,愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花,跟他對話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自我的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一齊,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
哈姆雷特讀后感(十八):
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時(shí),當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)當(dāng)是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前,在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的情景下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn),他所應(yīng)對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3D軌蛟谧晕疑砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí),他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具,原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運(yùn)都會改變,可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終,哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情景下唯一而不可重復(fù)的,所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個(gè)人也是這樣,能夠說,在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自我的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感(十九):
以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。
最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對未來充滿完美的期望。之后,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自我的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自我的感情,放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,可是,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自我的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱耍軐δ赣H發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他應(yīng)對自我的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的活力使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。
哈姆雷特讀后感(二十):
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于16xx年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的意義就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要經(jīng)過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王奇怪地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;99.,為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以往說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的本事。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特讀書筆記【篇5】
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在,我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候像夢魘一樣深邃而可怕?;衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話無疑相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報(bào)仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報(bào)告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話,非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死,不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí),他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。一天,克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計(jì),中途返回丹麥。當(dāng)時(shí),奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時(shí),正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
哈姆雷特讀書筆記【篇6】
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的,保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親,而感到傷痛萬分的人。他,就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。
他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時(shí)后,舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的,使新丹麥王人心惶惶。
由此可見:他想報(bào)仇,用叔叔的命來換取父親的命,但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日,哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥,只要一觸到肉體,就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會死,他完成了遺愿,殺死了國王和雷歐提斯之后,他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下,用智力來對抗強(qiáng)權(quán),勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
《哈姆雷特》讀書筆記4篇
真正的書籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物,而不是白晝和閑聊的果實(shí),在閱讀了作者寫的作品后,猶如收獲至寶,感觸頗多。寫讀后感能讓學(xué)生的思想更加的成熟。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了一些有用的信息:《哈姆雷特》讀書筆記,感謝您花時(shí)間閱讀本文!
《哈姆雷特》讀書筆記(篇1)
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?,第一幕、第五場露臺的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。
后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。
可是就算復(fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。
那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。
而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對的哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來。
這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。
“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。
但是最后呢?新國王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。
但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
《哈姆雷特》讀書筆記(篇2)
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息?;衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí),依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
《哈姆雷特》讀書筆記(篇3)
父愛如一盞明燈照亮人們的前程,又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物,太陽用自我的光輝給植物送去能量,父親用父愛的陽光哺育孩子的成長?!豆防滋亍方o了我這樣的思想感染。
前幾天,我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家,主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中,講述了一個(gè)很感動人的故事:王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世,讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后,越來越覺得不對勁,最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自我的父王。然后,他謀殺了他的叔叔,并且自我也被殺害了。
經(jīng)過這篇小說,看出了父親與兒子感情有多深,這真是令人佩服。而此刻社會中的一些人,父親與兒子的感情就如一盆清水,淡淡的,幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒有。
父子情深。此刻的孩子與父親不是爭吵就是打鬧,當(dāng)孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你,領(lǐng)著你走上人生之路,陪著你走過風(fēng)風(fēng)雨雨,其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)當(dāng)說,哈姆雷特對父親的感情是深深的,太值得我們此刻的孩子想一想了(當(dāng)然,為父報(bào)仇也不能殺人啊,并且把自我的生命也搭了進(jìn)去)。
中國是一個(gè)有著悠久歷史的美德之邦。但社會上,“父子之交淡如水”也不是沒有。一個(gè)民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì),更多地體此刻家庭中,就好像哈姆雷特和他的父親一樣,為了對父親的深深感情,不惜自我的一切。
想到這兒我不禁要哭了,細(xì)心地打開這本書,在扉頁上寫上五個(gè)字:父親,我愛你!我的心里霎時(shí)溢滿了歡樂。
抬起頭,望向明亮的窗外,太陽的光線那么溫暖,鳥兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。
《哈姆雷特》讀書筆記(篇4)
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅,他都會不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙,他可以說是個(gè)極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險(xiǎn)小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時(shí)、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣,更多的時(shí)候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無人、頤指氣使的!
國王的禱告語中為:“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天;我的靈魂負(fù)著一個(gè)元始以來最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈,我更堅(jiān)強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅(jiān)強(qiáng)的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情,我因?yàn)椴恢缿?yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨,結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的,不是一方面預(yù)防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?
那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了。可是唉!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因?yàn)槲胰匀徽加兄鵀橹畾⑷说姆N種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧,暴徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相,我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。
什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個(gè)不能懺悔的人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強(qiáng)的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠,他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過失和罪惡,沒有想過用實(shí)際行動去改過,癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!
有關(guān)哈姆雷特讀書筆記精選
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。如何動筆寫一篇教育筆記呢?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上有關(guān)哈姆雷特讀書筆記精選,請閱讀,或許對你有所幫助!
哈姆雷特讀書筆記 篇1
他是莎士比亞的傳奇人物。他是丹麥王子。他是世界文學(xué)史上的經(jīng)典形象。他是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它反映了作者的人文精神,是一個(gè)時(shí)代的縮影。即是現(xiàn)在,我們?nèi)匀荒芨惺艿剿恼鸷场?/p>
而這震撼不只**于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻揭示了封建社會晚期的罪惡本質(zhì)特征,同時(shí)也提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想形象。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。
話劇一開始,作者就展示了一幅丑陋的社會圖景:宮廷政變在國內(nèi)發(fā)生,國王被殺,陰謀家盜取王位,王后再婚,滿族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。
于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個(gè)誠實(shí)、樂觀、理想的年輕人。在正常情況下,他可以成為一個(gè)聰明的君主。但現(xiàn)實(shí)社會迫使他裝傻報(bào)復(fù)。
他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象。他很狡猾。在敵強(qiáng)我弱的惡劣形勢下,敢于針鋒相對。他突破了叛國國王設(shè)置的陷阱。在每一輪斗爭中,哈姆雷特都顯得高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。
這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的悲劇。
哈姆雷特的死是一場悲劇,也是他最好的結(jié)局。當(dāng)命運(yùn)的枷鎖揭除時(shí),他的責(zé)任也應(yīng)該放下。生活在這個(gè)世界上對哈姆雷特失去了任何意義。
莎士比亞的《哈姆雷特》不僅塑造了一個(gè)為父親報(bào)仇的英雄行象,而且由于他在英雄行為下的懦弱,是對傳統(tǒng)意義上的一次重大突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人們之間的仇恨,對金錢和權(quán)利的渴望。對于哈姆雷特的死,也引起了我們的一些思考,這是非??杀?。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇,就象燦爛星空中的北斗七星,總是指引著人們的方向。
哈姆雷特讀書筆記 篇2
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,又叫《王子復(fù)仇記》。它深深**動了我的心。這是一場與命運(yùn)有關(guān)的悲劇,一首人性的凱歌。它揭示了封建主義為了權(quán)力和利益的罪惡和本質(zhì)。同時(shí),我們經(jīng)常看到一個(gè)詞命運(yùn)。
它就像影子,像太陽,溫暖著人們,命運(yùn)可以改變。
正如……哈姆雷特一般。
他父王在花園中打盹時(shí)突然神秘死去,皇叔繼位并娶他的母后為妻,這讓哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對自己父親的死因有所懷疑,憂郁過度,終日愁容滿面。一天晚上,他遇到了父親的鬼魂,終于知道是皇伯伯為了篡位和娶嫂子而毒死了弟弟。
為報(bào)父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔的監(jiān)視,并請戲班子進(jìn)宮表演一出與父王被殺經(jīng)過十分相似的戲劇,使叔父原形畢露,結(jié)果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親,導(dǎo)致奧菲莉亞因此發(fā)瘋墜河而死。當(dāng)他去參加奧菲莉亞的葬禮時(shí),他遇到了她的哥哥萊昂提烏斯。沖動的雷歐提斯認(rèn)出這便是他全家的仇人哈姆雷特,因?yàn)樗睦细负陀酌枚际且驗(yàn)檫@個(gè)該死的哈姆雷特而死掉的,于是就沖上前去,死命地掐住哈姆雷特的脖子,眾侍眾趕緊上前才算把他們拉開。
葬禮之后,哈姆雷特向大家道歉說,他剛才的舉止太魯莽了,他解釋說他不能容忍竟然還有誰為了美麗的奧菲利婭的死而顯得比他哈姆雷特更悲傷。這樣一來,兩個(gè)高貴而又都高傲的青年似乎暫時(shí)講了和。
可是歹毒的國王卻不想放過哈姆雷特,于是他就利用雷歐提斯對其父親妹妹慘死所感到的內(nèi)心忿憤,設(shè)奸計(jì)來謀害哈姆雷特。奸王唆使雷歐提斯假裝言歸于好而向哈姆雷特作出貌似友好的比劍挑戰(zhàn)。當(dāng)然,哈姆雷特毫不猶豫地接受了這個(gè)看似無害的挑戰(zhàn),并確定了比賽日期。
比劍的那天,宮中所有重要人物都在場,因?yàn)榇蠹叶贾拦防滋睾屠讱W提斯兩人都精擅劍術(shù),所以朝臣們都各自為兩位劍客下了為數(shù)不小的賭注。照一般的規(guī)矩,這種友好的比劍應(yīng)該用圓頭不開刃的鈍劍,但毒辣的國王卻操縱了被仇恨所支配的雷歐提斯,讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍。所以當(dāng)哈姆雷特挑了一把鈍劍時(shí),他已墮入國王的奸計(jì),他一點(diǎn)兒也沒懷疑雷歐提斯有什么不良企圖,也沒有檢查雷歐提斯的劍。
比切姆開始之前,哈姆雷特向雷奧蒂斯道歉,作為他父親被**的補(bǔ)償。雷歐提斯接受了他深切的道歉。比劍開始了,起初,雷歐提斯心存猶豫,認(rèn)為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特),前兩回合都讓哈姆雷特勝利;而這時(shí)國王克勞狄斯也故意稱贊哈姆雷特的勝利,大聲喝著彩,頻頻為哈姆雷特的勝利干杯,還下了很大的賭注,賭并不占多少上風(fēng)的哈姆雷特一定能贏。
哈姆雷特向雷奧蒂斯挑戰(zhàn),并要求他全力以赴。雷歐提斯心中微弱的復(fù)仇心又一次被點(diǎn)燃,在第三回合中,刺傷了哈姆雷特。在激烈的競爭中,他們搶走了對方的劍。之后,哈姆雷特在萊昂提烏斯身上留下了血跡,萊昂提烏斯倒在地上。
在這緊張的時(shí)刻,女王的尖叫增添了一些不祥的色彩。原來,漢奸王特地為哈姆雷特準(zhǔn)備了一種有毒的飲料,以便哈姆雷特在比較劍的時(shí)候喝下去毒死他。但是國王忘記照顧王后,所以當(dāng)王后喝了酒,國王克勞迪斯說女王在激烈的競爭中暈倒了。
哈姆雷特頓時(shí)意識到這是又一個(gè)**陰謀。于是他喝令把門關(guān)起來誰也不準(zhǔn)外出,他要查出究竟是誰干的。這時(shí)垂死的雷歐提斯已深深地挨了哈姆雷特一劍,將事情告訴了哈姆雷特。
他告訴哈姆雷特罪魁禍?zhǔn)资强藙诘宜?,他自己也被克勞狄?*了。雷歐提斯請求哈姆雷特原諒他,他告訴哈姆雷特說劍上涂了毒藥,哈姆雷特活不過半個(gè)小時(shí)了,什么靈丹妙藥都已救不了他了。說完,雷歐提斯便死去了。
哈姆雷特快要死了,就拼起殘存的力量把毒劍插進(jìn)了奸王的胸膛,當(dāng)即殺死了這個(gè)謀害他全家的**。哈姆雷特履行了他對鬼魂的諾言,這使那個(gè)卑鄙的人重獲正義。
哈姆雷特就是這樣一個(gè)人,他在命運(yùn)的選擇中建構(gòu)了自己的悲劇。原來,他可以屈服于自己的命運(yùn),不去打聽父親去世的真相,但他的性格不允許他帶著懷疑過平庸的生活,于是他毅然走上了尋找真相的道路。然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
這本書深深地打動了我的心,值得我們現(xiàn)在思考!
哈姆雷特讀書筆記 篇3
觀《哈姆雷特》有感
《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。這出戲告訴我們,他的叔叔克勞狄斯**了哈姆雷特的父親,篡位并娶了國王的遺孀佐特魯?shù)?。因此,哈姆雷特王子為他父親報(bào)仇。
劇中的哈姆雷特是一個(gè)理想主義者和完美主義者,具有人文精神和純粹的善良。在他眼里,一切都是美好的。他不知道世界陰暗丑陋的一面。他相信生命的真善美,并渴望它。他熱愛著生活,高歌著“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!
”此時(shí)的哈姆雷特是幸福的,因?yàn)樗槐皇澜绲暮诎邓鶖_,在家人的保護(hù)下單純地生活著。
在一系列的不幸事故之后,他的人生觀發(fā)生了變化,變得自相矛盾。這些變化也讓他看到了社會的黑暗,但溫室里的花一長起來,他只是默默地反抗。他想報(bào)仇,但意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。哈姆雷特一再拖延報(bào)復(fù),錯(cuò)過了許多好機(jī)會。
這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文精神,但更多的是反映了他的優(yōu)柔寡斷和缺乏勇氣。哈姆雷特的人文氣質(zhì)傷害了他,導(dǎo)致了最后的悲劇。
“生或是死,這是一個(gè)問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。面對這個(gè)殘酷的世界,哈姆雷特的選擇是多么的艱難。
他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以拋棄,因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果他選擇生活,他將殺死他的叔叔,重組國家、政治、家庭、道德和責(zé)任,壓迫他,沒有多余的喘息空間。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
哈姆雷特的死是一場悲劇,也是他最好的結(jié)局。當(dāng)命運(yùn)的枷鎖揭除時(shí),他的責(zé)任也應(yīng)該放下。生活在這個(gè)世界上對哈姆雷特失去了任何意義。
《哈姆雷特》之所以能成為四大悲劇之首,不僅是因?yàn)樽髌坟S富的悲劇藝術(shù)手法讓人深陷其中,而且故事主人公的反抗精神引人深思,也值得尊敬。在那個(gè)時(shí)代,敢于反抗命運(yùn)而不向命運(yùn)低頭是非常罕見的。也許這就是莎士比亞當(dāng)時(shí)想向世人解釋的。
哈姆雷特讀書筆記 篇4
《哈姆萊特》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。故事情節(jié)講述了哈姆雷特為父親報(bào)仇的故事。自作品創(chuàng)作以來,哈姆雷特形象就成為一個(gè)重要的討論話題。
哈姆萊特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,以“憂郁的王子”而聞名于世。很為經(jīng)典的一句話就是“一千個(gè)人的心目中就一千的哈姆萊特”。它之所以產(chǎn)生如此大的影響,是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性,對人性的深刻挖掘和闡釋,對人生的高度概括。
這與英國的那句古諺語“性格決定命運(yùn)”是相通的。
" hamlet" is one of shakespeare's famous four tragedies. the plot is the story of hamlet prince of denmark father revenge story. since the works produced, hamlet's image has be***e a people to talk about an important topic.
hamlet is a characterization of very successful artistic image, to" melancholy prince" and famed at the world. very classic word is" one thousand person 's one thousand hamlet". can produce so much influence, mainly lies in the drama of human character, the ***plexity of human deep mining and interpretation of human life and to generalize.
the british and the old saying "character is destiny" is the same.
法國著名作家雨果說:“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻是一個(gè)真實(shí)的人。
因?yàn)楣防滋夭皇悄阄?,而是我們所有人。哈姆萊特不是某一個(gè)人,而是人”。他想說的是我們都能看到哈姆雷特的影子。哈姆雷特的失敗是每個(gè)人在強(qiáng)大的外部世界面前的失敗。他的性情是人類弱點(diǎn)的集合。
所以才有“一千個(gè)人的心目中有一千個(gè)哈姆萊特”。就拿我自己來說,身上就有很多的哈姆萊特的元素在阻礙著我,是我活到現(xiàn)在為止一事無成的原因。幸好我有“阿q精神”來自我安慰,否則也是最終的滅亡.
the famous french writer victor hugo said:" hamlet like each of us real, but must be greater than us. he is a giant, is a real person.
since hamlet is not you, not i, but for all of us. hamlet is not a person, but people". he like to say that our body can be seen in the shadow of hamlet, hamlet's every failure is a person in the face of strong external world failure, his body manifestation of temperament is the human weakness collection.
so there are one thousand people in mind" one thousand hamlet". take myself, as many of the hamlet's elements in the way of me, is my life now without a single success reason. fortunately i have" a q spirit " from my ***fort, or are the ultimate destruction.
哈姆雷特讀書筆記 篇5
摘要:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”這一句經(jīng)典的評論,見證了《哈姆雷特》的藝術(shù)魅力價(jià)值。千百年來,這部一直為世界人們所推崇的名著,在世界的舞臺上,文壇上盛演不衰。
它以其獨(dú)特的魅力,影響了一代又一代人,贏得了成千上萬的讀者。這種獨(dú)特的魅力,不同的讀者,有不同的看法。而在我眼中,在這些千姿百態(tài)的理想與悲哀后面,哈姆雷特完成的憂郁蛻變以及對世界和生命的勇敢詰問,是莎士比亞的最高成就——《哈姆雷特》的光芒之所在。
關(guān)鍵詞:哈姆雷特憂郁的情感反思及其原因意義
正文:《哈姆雷特》講述了青年王子哈姆雷特為父親復(fù)仇,最后與仇人同歸于盡的故事。這出戲是莎士比亞的代表作之一。它將西方不可抗拒的命運(yùn)與個(gè)人追求之間的沖突推向了極至??梢哉f,它已經(jīng)達(dá)到文藝復(fù)興是其文學(xué)創(chuàng)作的巔峰,而且?guī)缀跏墙K結(jié)。
劇中哈姆雷特的形象深入人心,對于他的形象,歷來都總是眾說紛紜。有人說,他是一個(gè)人文主義者的化身,有人說他是一個(gè)復(fù)仇王子,也有人說他是一個(gè)勇敢與善良的化身……這些不斷被挖掘出來的人物性格形象,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法囊括住哈姆雷特這個(gè)感性豐富,思想復(fù)雜的人格個(gè)性。也許哈姆雷特之所以如此的耐人尋味,就在于他本身性格的復(fù)雜性和多重性。
而他憂郁性格的蛻變更是智慧和勇氣的囤積,讓他的性格更加豐富飽滿,哈姆雷特,這個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義思考者,在一夕之間巨大變故的刺激下,內(nèi)心的羞赧與躊躇讓王子踏上了憂郁之旅。
在老國王哈姆雷特沒有遭遇厄運(yùn)之前,年輕英俊的小哈姆雷特是生活在一個(gè)開明君主的宮廷,一個(gè)充滿陽光、充滿幻想的理想王國之中,接受西方的人文主義思想,在他的眼中,他所看到的一切是那樣的美麗。然而當(dāng)父親猝然逝世,叔父奪位,母親改嫁,鬼魂的述說,這一連串的事情發(fā)生后,這個(gè)快樂的王子就憂郁起來了,極度悲傷的他把世界看作一個(gè)“荒蕪不治的花園,充滿了惡毒的萎草”。他眼中的現(xiàn)實(shí)充滿了罪惡和丑陋,過去所有的美好都在他的思想中消逝了。
這樣的性格也貫穿整個(gè)戲劇的始終。
美與丑在他的心目中形成了對比,現(xiàn)實(shí)的丑惡顯露出它原有的形態(tài),理想和現(xiàn)實(shí)的反差如此之大,使哈姆雷特思想上受到了極大的震動,不得不對現(xiàn)實(shí)生活開始了重新認(rèn)識?!叭耸篱g的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!” “這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒楣的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!
” 憂郁與苦悶是哈姆雷特面臨現(xiàn)實(shí)與理想不一致時(shí)的一種表現(xiàn),他痛苦,他憂郁。
那么他的憂郁有什么變化和發(fā)展呢?對哈姆雷特來說,愛是一小部分,以至于有人懷疑他對奧菲利亞和他母親的愛。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。
這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起,看來,這樁婚事是十分不正當(dāng)?shù)?,用?*”兩個(gè)字來形容是再恰當(dāng)也不過了。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存,在他眼里,一切高潔的花卉全都枯死了,倒是種草卻在那里瘋長。
新王和王后想盡了辦法叫他快活起來,但哈姆雷特總是穿著黑色的喪服出沒在這種場合,以此來表示他的哀悼,甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天,他仍舊身著喪服以致痛苦萬分,手足無措。在哈姆雷特以示鄙視。
在無數(shù)悲傷的日子里,年輕的王子思索著他深哀的父親是如何死去的。雖然克勞狄斯宣稱國王是給一條蛇咬死的,但敏銳的哈姆雷特懷疑克勞狄斯就是那條蛇,而且,他猜測母親也有可能參與了謀殺,內(nèi)心的痛苦讓他成為一個(gè)憂郁的王子,在行為上表現(xiàn)的也很怪誕。
“憂郁情調(diào)來自對不愉快的事物的沉思”,哈姆雷特對結(jié)束仇人的生命既充滿渴望又充滿憂郁,在國王克勞狄斯看完戲后,神經(jīng)受到強(qiáng)烈的打擊。他受不了良心的譴責(zé)。哈姆雷特在室內(nèi)懺悔時(shí)碰巧路過。此時(shí)哈姆雷特本想輕易解決了他,“他現(xiàn)在正在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算抱了仇了。
”我想他是可以的,這對于他來說是一個(gè)好時(shí)機(jī),但是他沒有。他的思慮太多了,舉棋不定:“不,那還要考慮一下”。
因?yàn)樗X得,如果有罪的克勞狄斯的靈魂死了,它應(yīng)該受苦。如果像這樣被送到天堂,那就像是以恩的抱怨。所以“等候一個(gè)更好的機(jī)會吧。... 我要教導(dǎo)他站在我的腳下,讓他的黑暗靈魂永遠(yuǎn)下地獄。
”于是他的復(fù)仇計(jì)劃就這樣在他憂郁的性格中拖延。
在莎士比亞的作品中,哈姆雷特的形象成為藝種典型的藝術(shù)形象。當(dāng)然,從綜合的角度來看,他的人格是復(fù)雜的、多樣的、矛盾的。但從悲劇的角度來看,他的性格主要是憂郁的。
哈姆雷特憂郁性格形成的原因
分析一個(gè)人物的性格特征,總是與作者創(chuàng)作的時(shí)代背景有關(guān)??梢哉f,哈姆雷特是那個(gè)時(shí)代的影子,但他是矛盾的。從文學(xué)史的角度看,在莎士比亞創(chuàng)作的文藝復(fù)興時(shí)期,個(gè)體的價(jià)值認(rèn)知在不斷提高,尊重個(gè)體、尊重生命、追求價(jià)值的觀念已經(jīng)具有普遍意義。
但是,舊思想還沒有完全根除,對人們的思想和行為仍有束縛作用。這點(diǎn)在哈姆萊特身上得到了體現(xiàn)。作為封建王子的弟弟,哈姆雷特接受了一些新鮮的思想,但封建落后的思想仍然緊隨其后,這就形成了哈姆雷特性格中的矛盾,也是他性格憂郁的原因。
當(dāng)然也離不開劇中哈姆萊特所生活的環(huán)境。主要從以下三個(gè)方面來分析:第一,他的劣勢。
在與克勞狄斯的斗爭中,哈姆雷特處于劣勢。克勞狄斯不僅擁有朝廷的權(quán)力,還可以用長輩的名字給哈姆雷特下達(dá)命令。二客觀環(huán)境與哈姆萊特是敵對的。
以克勞狄斯為首的丹麥法廷開始對哈姆雷特持懷疑態(tài)度,并強(qiáng)迫他留在皇宮。他不能再去威滕貝格控制自己的行動。繼而對哈姆萊特持?jǐn)硨B(tài)度,必欲置之死而后快。三客觀環(huán)境與哈姆萊特的主觀意愿相背離。
它的發(fā)展不受哈姆雷特的控制。這總是違背它的意愿。令他驚訝的事,它把一個(gè)事件擺在他面前,讓他處于被動的境地。當(dāng)他假裝瘋了的事候,克勞狄斯試圖秘密地殺死他。
從他自身的主觀意識來看,他憂郁的性格也來源于他對腐敗無序的社會的失望和擔(dān)憂。“一頂壯麗的帳幕,這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著著莊嚴(yán)的屋宇”,下卻是“一個(gè)不毛的荒岬”,“一大堆污濁的瘴氣的集合”,是“多么可厭陳腐乏味而無聊!”這是個(gè)混亂的時(shí)代,就像哈姆雷特說的那樣“誰愿意忍受世人的鞭韃和譏嘲壓迫這的**,傲慢這的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視……”。
掙扎在理想與現(xiàn)實(shí)的邊緣上,他不斷地反復(fù)于思考人,思考這萬物之長的動物。隨著復(fù)仇的渴望和理想的回歸,他迷失了方向和自我。意識到了自己身上所肩負(fù)的責(zé)任不僅僅是為父報(bào)仇,拿回王位,還是一個(gè)在“重整乾坤”的過程。
更是一個(gè)人文主義與現(xiàn)實(shí)丑陋的極端爭鋒。痛苦的躊躇和思緒的游蕩,漸漸地使他深沉、清醒、堅(jiān)定、敏銳,也使他無法啟程。雖然清楚地意識到:
“決心的赤熱的彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在一種考慮之下,也會逆流而退,失去行動的意義?!崩斫鈴?fù)仇對于他來說,是一件必須肩負(fù)起來的責(zé)任。但同時(shí),他也是一個(gè)非常擔(dān)心的人。與唐吉訶德相比,他似乎優(yōu)柔寡斷。
缺乏果斷性,在克勞狄斯“正把靈魂洗滌清靜”的時(shí)候,他大有機(jī)會報(bào)仇,卻放棄了千載難逢的機(jī)遇。也許有人晦朔原因就在于他的價(jià)值偏愛上,哈姆雷特沒有把復(fù)仇視為純粹的殺人事件,而是把它看作了價(jià)值事件。他所要的并非是消滅克勞狄斯的肉體,對他來說,重要的是“干”(復(fù)仇)的價(jià)值要有所屬。
他的為父復(fù)仇的“精神情感”意向首先是在于克勞狄斯弒兄行為所表現(xiàn)出來的罪本身。嚴(yán)格地說,哈姆雷特的復(fù)仇要否定的不是克勞狄斯本人,而是克勞狄斯身上體現(xiàn)出的罪的價(jià)值。靈魂“清靜”的生命在哈姆雷特看來并非是罪的價(jià)值的載體,而正是生命價(jià)值的積極體現(xiàn)。
他對于克勞狄斯的懺悔想到的是:“可是照我們?nèi)耸赖南敕磥恚哪鮽摵苤?;我現(xiàn)在解決他,卻是趁他靈魂洗滌清靜、準(zhǔn)備成熟的時(shí)候,這能算報(bào)仇嗎?不。
其實(shí)與其說他價(jià)值觀的偏好,倒不如說他過于沉耽于思考。如此一來”,他就錯(cuò)過了行動的機(jī)會,從某種程度上說。哈姆雷特是一個(gè)性情多慮,缺乏果斷行動的人。
然而進(jìn)一步分析這個(gè)客觀的過時(shí)的角色——哈姆雷特,這個(gè)角色里都濃縮著我們每個(gè)人自己。也就是說,誰沒有為自己的或別人的災(zāi)難而沉思,而憂郁;誰目睹**如芒在背,身受憂郁如疽附骨;誰沒有只有思想而無行動的時(shí)候。越精于思想,越疏于行動,以致一點(diǎn)行動的力量為思想吞噬殆盡;誰眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽,前面只剩下白茫茫的一片;誰不痛感宇宙無垠而個(gè)人渺小空虛,誰寧愿自身向人世孤注一擲---究竟誰才是是真正的哈姆雷特?
這個(gè)讓人無法讀透的人物。也許正是它這個(gè)讓我們無法將之?dāng)嗳桓钌衢_來的特征,才就造了他永恒的藝術(shù)形象。通過對哈姆雷特的憂郁性格形成的原因的追溯,展現(xiàn)了時(shí)代的弊端和矛盾;通過對他憂郁性格的解剖,展現(xiàn)了他內(nèi)心豐富的情感和思想。
哈姆雷特讀書筆記 篇6
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。因此,莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇,就象燦爛星空中的北斗七星,指引著人們的方向。
在這個(gè)故事中,我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
魯迅先生說:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。
“生存還是毀滅?就是默默地忍受命運(yùn)的**,就是勇敢地面對世界無盡的苦難,通過斗爭把它們清除掉。這兩種行為哪一種更高尚?”這我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。
在今天的現(xiàn)實(shí)中,如果我們遇到困難,我們應(yīng)該面對困難還是選擇逃避困難?我想應(yīng)該是面對。不管有什么困難,沒有人能解決,除了死亡。
可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了??傊?,不管我們面臨什么困難和障礙,我們都要勇敢地面對,接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀書筆記 篇7
400多年前,在文藝復(fù)興時(shí)期,莎士比亞像一座巍峨的山峰一樣在英國文壇崛起。偉大的詩人、劇作家以其思想深刻、內(nèi)容廣泛、語言優(yōu)美豐富、技藝精湛而征服了當(dāng)時(shí)和后世的許多讀者?!豆啡R特》作為莎士比亞的傳世劇作,其主人翁哈姆雷特的經(jīng)典形象,無疑是世人所關(guān)注的焦點(diǎn)。
或許正如別林斯基所驚嘆的那樣,說不盡的哈姆雷特其實(shí)是“我們每一個(gè)人”,年輕朝氣的形象,沖動猶豫的性格,善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠虻鹊?。哈姆雷特一生的?jīng)歷折射出他內(nèi)心的凄厲和壯烈,同時(shí)也體現(xiàn)了哈姆雷特的矛盾性——乾坤巨人與凡夫俗子的二重結(jié)合。
哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能只把他定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說 “一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他父親靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。
但同時(shí)他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意裝瘋的努力前功盡棄,又如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會,卻因?yàn)橛馗艞壛??!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。
不,你想想:一個(gè)惡人殺了我父親;我,他唯一的兒子,把這個(gè)惡人送到了天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了。
”他,有時(shí)候又顯得虛偽,如對奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞到底有沒有愛呢?可以說,有一點(diǎn),但悔恨還是比痛苦,憐憫還是比愛情。
他實(shí)質(zhì)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚴ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”,發(fā)生在哈姆雷特身上的諸多事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他當(dāng)然是不會考慮這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光明一面,那時(shí)的生活是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子?,F(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。
處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇終于結(jié)束。奸王雖死,但哈姆雷特同時(shí)失去了自己,失去了他的朋友,失去了他的母后。
我們不能認(rèn)為復(fù)仇的悲劇值得或不值得一筆交易。但我們知道,如果哈姆雷特沒有死,他將成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。
《哈姆雷特》的故事情節(jié)很精彩,但其豐富的魅力在于對哈姆雷特形象的成功刻畫,讓讀者、觀眾透過哈姆雷特的形象,看到了這一時(shí)代人的面貌與思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”。在很大的層面上,該劇描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
舍勒說過,“若干相當(dāng)高的積極價(jià)值的載體相互抗?fàn)帲渲械囊粋€(gè)載體因而毀滅”,這才有悲劇性可言。因此,哈姆雷特的悲劇形象反映了生命價(jià)值優(yōu)先原則的失敗。從這個(gè)角度看,哈姆雷特的命運(yùn)是一個(gè)時(shí)代的縮影。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒于時(shí)間的鴻流中,我們還記得一部叫做《哈姆雷特》的作品,它給予我們關(guān)于人性,關(guān)于未來的永久思考。
哈姆雷特讀書筆記 篇8
命運(yùn)的抉擇
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在? 古語有云:“命由天定,運(yùn)由己生。
”命和運(yùn)本身是分開的,所謂的命是與生俱來的,而運(yùn)則是人一生的行程。這句話明確的點(diǎn)明了,自己把握的只能是運(yùn),就是自己人生的道路怎么走,以什么方式去走,而與生俱來的天分、條件等因素是不可改變的,把這兩者融合起來就被稱為命運(yùn)
命運(yùn)到底是否可以由人來掌握呢?其實(shí)答案是可以的,我們也許改變不了命運(yùn),不過我們可以去選擇,選擇我們喜歡的,選擇適合我們的,選擇那些無論可不可以選擇的。命運(yùn)掌握在你自己手中。只要你想改變你的命運(yùn),沒有人能主宰你的命運(yùn)。只有你能。關(guān)鍵是你愿意改變。
勇往直前
而創(chuàng)作于 1600~1601 年,整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)的劇本《哈姆雷特》,到了現(xiàn)在,仍讓我們震撼人心。是哈姆雷特,主人公,一次又一次地為自己的命運(yùn)而掙扎。
首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。 一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!
多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!
多么文雅的舉動!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!
宇宙的精華!萬物的靈長!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
這對他是多么大的打擊,但在此時(shí)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,去過著富裕悠閑的生活。但他沒有這樣做,可以說哈姆雷特在命運(yùn)的選擇中建構(gòu)了自己的悲劇,所以他毅然走上了尋找真相的艱難之路。后來,在通過這出戲發(fā)現(xiàn)伯父的大惡之后,懷疑使他思考起來。
原本完美的東西不存在,貞操無法抗拒欲望,道德無法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應(yīng)該報(bào)仇,但道德敗壞的人是他的母親,他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性,有人性的想法。
可是就算復(fù)仇成功,一切還會回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。
他遇到了一個(gè)無法回答的問題,但他逃不掉。他所面對的不是我們在人生某個(gè)階段所面對的?在我們的生活中,我們會遇到許多困難。如果我們有困難,我們應(yīng)該勇敢地面對。只要我們勇敢地面對他們,我們就會戰(zhàn)勝他們。
遇到苦難的你,雖然能逃避一時(shí),但是最終還是要面對,不如當(dāng)時(shí)就勇敢面對它,堅(jiān)決克服它。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),命運(yùn)中抉擇的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
王后的選擇
老國王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但作為一個(gè)女人,她面臨著兩種選擇:道德還是欲望,是作一個(gè)寡婦來維護(hù)自己的名譽(yù),還是嫁給一個(gè)新國王來滿足自己的需要。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的分離。
她選擇了后者。然而,她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評,道德上的空虛給她帶來了相當(dāng)大的痛苦。事實(shí)上,女王是一個(gè)善良的人,她沒有道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?
以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。
這種不幸從一開始她就無力改變。也許有時(shí)候,正是在不經(jīng)意的選擇中決定了自己的命運(yùn)。
錯(cuò)誤的爭取,悲劇的人生
新國王,篡位的叔叔,是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。
是他的兄長,他注定得不到王位。我們可以稱這種命運(yùn)永遠(yuǎn)不會給他帶來損失。和劇中的每個(gè)人一樣,他也面臨著理想世界的消失。
但他努力爭取。事實(shí)上,在這一刻,他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),雙手沾滿了別人的鮮血。
他無力地懺悔。后來,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后,他開始挽救他那來之不易的幸福生活,這可能會失去。他徘徊在罪惡和理智之間,但他沒有跳出來,死在他那把毒劍下。
命運(yùn)弄人
萊蒂斯和澤菲莉亞的命運(yùn)與哈姆雷特的命運(yùn)驚人地相似。 他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時(shí)候,我選擇了后者,逃離,她選擇了自殺。
在復(fù)仇與否的選擇上,萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對的哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去, 一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來。
這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。 他和新國王是一樣的。但他死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱里。
他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在“不可避免”的這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)——死亡。
“哈姆雷特”給與我們勇氣
有人說哈姆雷特的情節(jié)太牽強(qiáng)了。怎么可能每個(gè)人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。
他們試圖改變自己的命運(yùn),但什么也沒有改變。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。
《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的,所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無意義;我們每一個(gè)人也是這樣,可以說,在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運(yùn),沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的世界里做好? 而不是做對? 每一個(gè)抉擇都不會容易。
在一個(gè)沒有什么比目標(biāo)更能衡量善惡的世界里,我們應(yīng)該作出勇敢的選擇,平靜地接受自己的命運(yùn)。同時(shí),這也許是哈姆雷特永恒的魅力所在!
2012年4月21日
哈姆雷特讀書筆記 篇9
哈姆雷特的閱讀報(bào)告是《哈姆雷特》,這是著名的悲劇之一。這是莎士比亞最著名的戲劇。它與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起構(gòu)成了莎士比亞的“四大悲劇”。
這部劇本創(chuàng)作于1600年至1601年間,幾個(gè)世紀(jì)以來一直受到高度贊揚(yáng)。即使現(xiàn)在,我們?nèi)阅芨惺艿剿恼鸷?。震撼不僅來自情節(jié),更來自于高超的文學(xué)技巧。更重要的是,它來自它所體現(xiàn)的文題。
其思想內(nèi)容達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻揭示了封建主義末期社會的**和本質(zhì)特征。同時(shí),它也提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)是什么樣的存在?
它不僅像影子一樣離不開我們,而且像陽光一樣溫暖我們的心。更常見的是,它就像噩夢一樣深刻和可怕。霍雷肖在戲劇的第一幕和第五幕說,“上帝的意志支配一切?!边@句話無疑相當(dāng)精辟。
該劇以丹麥王子哈姆雷特的故事為中心:當(dāng)他在德國威滕堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),壞消息從家里傳來。當(dāng)他的父親突然去世時(shí),科洛里薩蒂叔叔篡位,他的母親再婚。
哈姆雷特回家參加他的葬禮。一天晚上,他在城堡里看到了他父親的鬼魂。父親的鬼魂告訴他真相,他被叔叔克勞斯迪(klaus dee)傷害了,并要求兒子為他報(bào)仇,但不允許他傷害母親。
他希望她受到良心的譴責(zé)。哈姆雷特知道真相后,他處于恍惚狀態(tài)。他一整天都穿著黑色喪服,一心想要復(fù)仇。
一天,他去見他的情人,首相的女兒費(fèi)加。他想要愛和復(fù)仇。他的行為很奇怪。
奧菲亞把王子的事告訴了首相,首相告訴了克勞迪奧。克勞斯迪(klaus di)不知道老國王的鬼魂,但他心中有鬼,派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想要復(fù)仇,另一方面也因?yàn)樗赣H的臉。
同時(shí),他也不知道父親的鬼魂說了什么,非常沮喪。哈姆雷特決定證明克勞斯迪的罪行。就在這時(shí),一個(gè)劇團(tuán)來到了宮殿。
他安排了一出戲,一位維也納公爵在花園里被他的近親毒死。很快**欺騙了公爵夫人的愛。在劇中,他密切注視著克勞斯迪。
當(dāng)他看到克勞斯迪不安迪坐著時(shí),他在路中間離開了。哈姆雷特證實(shí)了他父親的鬼魂,決定復(fù)仇。
一天,克勞斯蒂獨(dú)自懺悔。哈姆雷特本可以殺了他,但他認(rèn)為懺悔者會上天堂,停下來??藙诘蠆W派女王去勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),并殺死了正在幕后竊聽的首相。
克勞斯迪以首相兒子的復(fù)仇為由,想把哈姆雷特送到英格蘭,由英格蘭國王除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲,中途返回丹麥。那時(shí),菲利亞發(fā)瘋了,掉進(jìn)水里死去。
哈姆雷特回家時(shí),正好趕上她的葬禮。克勞斯迪(klaus di)挑起奧菲亞的兄弟與哈姆雷特決斗,并秘密準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次見面。
克勞斯蒂假裝祝賀他喝了有毒的飲料,但哈姆雷特沒有。哈姆雷特贏了第二輪。女王非常高興,把她本來打算給哈姆雷特的毒藥拿走了。
決斗中,哈姆雷特被對手的劍下了毒,但他拿起劍又打了他一拳。女王死于中毒,奧菲莉亞的哥哥在他生命的最后時(shí)刻揭露了他的陰謀。哈姆雷特用盡全力,用毒劍擊打克勞斯迪,自殺身亡。
莎士比亞煞費(fèi)苦心地刻畫人物。人物的語言充分顯示了他們獨(dú)特的個(gè)性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。
他從豪言壯語“時(shí)代錯(cuò)位了,太糟糕了,我生來就要理順?biāo)鞭D(zhuǎn)移到絕望嘆息的完整心理背景“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”。他的一系列語言表明他是一個(gè)純潔、高尚、道德、博學(xué)、堅(jiān)定的人。他只能用思想代替行為,不能成為英雄。歌德說:
“這是一棵橡樹,為我種在一個(gè)花瓶里,只能開嬌嫩的花。他是“花瓶”,而“橡樹”是復(fù)仇的沉重責(zé)任,他承擔(dān)不起,幾乎沒有渺茫的希望,但也永遠(yuǎn)無法推卸。
一旦“橡樹”的根部擴(kuò)張,“花瓶”將不得不被壓碎。這是悲劇。在《哈姆雷特》中,人類的脆弱和環(huán)境的殘酷是如此的對立和互補(bǔ),以至于這個(gè)獨(dú)特的角色在內(nèi)涵上顯得厚重,在外延上顯得寬廣而深刻。
因此,一些專家認(rèn)為哈姆雷特并不是一個(gè)客觀過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人。
這部戲劇不僅是那個(gè)時(shí)代的故事,也不僅僅是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,指引著我們前進(jìn)的方向。因此,莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,而是整個(gè)世紀(jì)。他的戲劇,就像星空中的北斗七星,指引著人們的方向。
在這個(gè)故事中,我們不僅看到了情節(jié)的曲折、人物的深入刻畫,更看到了其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎士比亞和他的戲劇經(jīng)久不衰的原因。
哈姆雷特讀書筆記 篇10
《哈姆雷特》,著名悲劇之一,是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。看完《哈姆雷特》一劇有什么感想,下面小編推薦一篇《哈姆雷特》讀后感范文。
《哈姆雷特》讀后感
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品,這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。即是現(xiàn)在,我們?nèi)匀荒芨惺艿剿恼鸷场6@震撼不只**于情節(jié),也不僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時(shí),它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題:命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢魘一樣深邃而可怕。
霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”,這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報(bào)仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。
當(dāng)哈姆雷特知道真相時(shí),他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服,想著復(fù)仇。一天,他去見他的情人奧菲利婭,首相的女兒。他想求愛復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相,首相又告訴了克勞迪奧。
雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂,但他心里有鬼魂,派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想報(bào)仇,另一方面,因?yàn)樗赣H的臉。同時(shí),他對他父親的鬼魂也不十很確定。他非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死,不久這個(gè)**還騙取了公爵夫人的愛。
戲演時(shí),他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。一天,克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。
克勞迪斯派女王去勸說哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),殺死了躲在簾子后面的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲,中途返回丹麥。
當(dāng)時(shí),奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家時(shí),她正趕上她的葬禮??藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗,并秘密地準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議??藙谒沟霞傺b祝賀他中毒,但哈姆雷特沒有喝。
當(dāng)哈姆雷特贏得第二輪比賽時(shí),女王非常高興,拿起為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒喝了下去。在決斗中,哈姆雷特拿到了對手的毒劍,但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒,奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時(shí)刻揭露了克勞迪斯的陰謀。
哈姆雷特用盡最后的力氣,用手中的毒劍擊打克勞斯迪,自殺身亡。
在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分顯示了他們鮮明的個(gè)性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。
他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明,他是一個(gè)純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的人,他只能用思想代替行動,不能成為英雄。歌德說過:
“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在《哈姆雷特》中,人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的,這種獨(dú)特的性格內(nèi)涵濃重,外延廣泛。正因?yàn)槿绱耍恍<衣暦Q哈姆雷特不是一個(gè)客觀和過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。因此,莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇,就象燦爛星空中的北斗七星,指引著人們的方向。
在這個(gè)故事中,我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
有關(guān)哈姆雷特讀書筆記合集
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哈姆雷特讀書筆記(篇1)
莎士比亞的著作有很多,其中最喜歡的還要屬《哈姆雷特》了,每次看都有不一樣的韻味,也都會有一份不一樣的收獲。
命運(yùn)是什么樣的存在?它不僅像影子一樣離不開我們,而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時(shí)候,它就像噩夢一樣深刻和可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小保@句話,無疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情況,也許從有人之后就沒有消失過。他們是與人共生共在的。
全劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報(bào)仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。
經(jīng)過重重困難,哈姆雷特用盡最后的力氣用毒劍擊打克勞斯迪,自殺身亡。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,有一句話說 “一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”。孤獨(dú)的人看到哈姆雷特的孤獨(dú),憤怒的人看到哈姆雷特的憤怒,深情的人看到哈姆雷特的感情,可疑的人看到哈姆雷特的懷疑,你從中看到的只能證明你心中的東西。
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”,哈姆雷特一聲絕望的嘆息?;钪且环N痛苦,但卻帶著如此絕對的恐懼死去。他遇到了一個(gè)無法回答的問題,但他逃不掉。
剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子。現(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國王死了,哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。我們不能認(rèn)為復(fù)仇的悲劇值得或不值得一筆交易。
但如果哈姆雷特沒有死,他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。
他向我們展示了一群人與命運(yùn)抗?fàn)幍淖罱K結(jié)果。他們試圖改變自己的命運(yùn),但什么也沒有改變。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。
這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。因此,莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于整個(gè)時(shí)紀(jì)。他的戲劇,就象燦爛星空中的北斗七星,指引著人們的方向。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。
在這個(gè)故事中,我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎士比亞戲劇經(jīng)久不衰的原因。
哈姆雷特讀書筆記(篇2)
昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界,因此,大家都認(rèn)為是老國王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國王去世不到兩個(gè)月,他的母親喬·特魯?shù)戮图藿o了他的叔叔克勞狄斯,并幫助他登上了王位。
之后,哈姆雷特聽到了一個(gè)關(guān)于鬼魂的故事。這個(gè)鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特決定鬼魂一定是他的父親。他一定是來考慮并告訴哈姆雷特他的冤情的。為了見父親,他決定和哨兵們一起過夜。夜晚,鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的寂靜。
這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說,他的死絕對不是個(gè)意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里,才會死去的。不久,哈姆雷特的兩個(gè)朋友拉塞爾·克萊恩和蓋登思坦來了。他們還帶來了一個(gè)劇團(tuán)。
哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應(yīng),果真,當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點(diǎn)**炬回宮,稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴?,王后讓他到自己的宮中,溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候,就沖著母親喊,說她大大的得罪了丈夫??藙诘宜箾Q定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國,并派了幾個(gè)人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故,對哈姆雷特憎恨不已,克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會逼哈姆雷特走上絕路,他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準(zhǔn)備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最后,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰也不知道,但是總會有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以為殺死了國王,這件事情誰也不會知道,就是沒有想到,老國王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特,最后他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫為 ”的下場。
哈姆雷特讀書筆記(篇3)
讀《哈姆雷特》有感
人的一生,就是在不斷選擇和告別。
呱呱落地時(shí),告別的是母親溫暖的子宮;異地求學(xué)時(shí),告別的是無比熟悉的家鄉(xiāng);堅(jiān)守正義時(shí),告別的是人性的丑陋與**。當(dāng)哈姆雷特舉起了想要復(fù)仇的劍時(shí),他便與過去的天真純潔做了徹底的告別。
生存還是毀滅?哈姆雷特在猶豫和無助中選擇了獨(dú)自前進(jìn),并為自己的每一個(gè)選擇付出了相應(yīng)的代價(jià)。當(dāng)生命被仇恨裹挾,當(dāng)命運(yùn)遭遇背叛,當(dāng)他善良單純的靈魂在幽暗的宮殿里受盡煎熬時(shí),哈姆雷特選擇找回真相,選擇不顧一切,選擇殊死斗爭。
在殺父仇人面前,哈姆雷特是清醒的;在屈辱生存和復(fù)仇的夾縫中,他也是清醒的。
他也曾是天真少年。在“這個(gè)上帝創(chuàng)造出的世界”面前,哈姆雷特沒有任何心機(jī),靈魂一塵不染。突如其來的變故讓他悲痛到懷疑人生,所以當(dāng)叔叔在宮廷里擺上盛大的婚禮時(shí),他會身著黑色喪服,似鬼魅般出現(xiàn)在一片暖色調(diào)的喧囂中。
看到父親的鬼魂后,他知道了真相,并在劇中證實(shí)了叔叔的罪行。如此沉重的打擊,加重了他對法院乃至整個(gè)社會的失望和困惑。在真相大白的那一刻,他的憤怒舉起了他的劍,但是人性的善良讓他感到困惑。是復(fù)仇,還是去諒解?
他似乎沒有做出選擇。
這樣一個(gè)被罪惡充滿的世界里,讓他這樣一個(gè)自身也不能免于罪的人去復(fù)仇,是不可能實(shí)現(xiàn)所謂正義的,哪怕只是世俗意義上的正義。盡管他知道出于榮譽(yù)和道德,他不得不報(bào)仇。一次又一次出現(xiàn)的鬼魂不允許他無限期拖延,但他從未將殺害克勞迪亞與心中的正義聯(lián)系起來,甚至害怕和憎恨復(fù)仇的使命。
復(fù)仇是無法逃避的命運(yùn),卻是無意義的。無論選擇哪一種,一切都不會再回歸從前?;钪且环N痛苦,但對死亡又懷著絕對的畏懼,這個(gè)無法逃避的難題背后,使更多難解的隱喻。
因?yàn)檎也坏綀?jiān)定的正義信念來支撐自己,他對未來變得極為悲觀,最終在毒劍毒酒的刺痛下做出了最后的選擇。
皇后喬特魯?shù)碌谋瘎⌒栽谟谒龅拿恳粋€(gè)選擇都是身不由己。老國王被暗殺了。她無罪。作為一個(gè)女人,她面臨兩個(gè)選擇。她在黑暗包圍的宮殿里孤獨(dú)寡居,隨時(shí)有被陷害的危險(xiǎn)?;蛘咚梢哉业叫碌囊蕾?,重新在象牙塔頂站穩(wěn)腳跟。作為母親,為了保護(hù)兒子哈姆雷特的完整和繼承王位的權(quán)利,她只有一個(gè)選擇——在男性社會定居。
她對哈姆雷特的溫柔是真誠的。她真誠地希望兒子能和她在一起。她很擔(dān)心兒子突然發(fā)瘋。當(dāng)克勞狄斯勸她放下毒酒時(shí),她卻從容地說:“我要喝的,陛下,請您原諒我。
”這句帶著悔恨與對兒子歉意的回答不禁讓人有些心疼。弱小勇敢的女王,面對哈姆雷特的斥責(zé)和侮辱,面對自己道德德空虛,背后是無言的遺憾。她的生活不是決定自己的快樂或悲傷,而是在無述的不幸中被動地選擇一種闡述的方式。
奧菲麗婭的選擇是最令人遺憾的,它是個(gè)人的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。由于社會地位的不平等,女性只能是男性的附屬物。她們沒有自我,沒有理由,不能根據(jù)自己的意愿做出選擇。
雖然奧菲麗婭和哈姆雷特彼此深愛著對方,但她從來沒有做出過自由的選擇。任何事情都要匯報(bào)給父親和哥哥,還要聽從父親安排來欺騙心愛的人。這個(gè)未經(jīng)風(fēng)霜的少女受不住情人的瘋和父親的死這一連串打擊,于是也含著痛和遺憾回歸了大自然,帶著詩意死去。
人生本來就是一場選擇的游戲。一群對抗命運(yùn)的人,始終逃不過命運(yùn)的鐵拳,沒有什么能夠被改變,這種發(fā)自內(nèi)心的嘲諷般的無奈,依存于所有人身上,也許這才是人類最大的不幸之處,只有當(dāng)死神的陽光投射在他們冰涼的尸體上,那一刻,便是真正的理想和解脫。
命運(yùn)不僅能讓你擁有陽光般的溫柔,也能讓你像魔鬼一樣**。我們唯一能做的就是認(rèn)清自己,看清自己的腳,做出一個(gè)好的選擇,然后過上余生。
哈姆雷特讀書筆記(篇4)
范文一:
莎士比亞的《哈姆雷特》很混亂。讀者不能僅僅把他定義為一個(gè)片面的形象。有一種說法,在一千個(gè)人的眼里,有一千個(gè)哈姆雷特。因此,哈姆雷特不再是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
哈姆雷特之所以是一個(gè)男人,是因?yàn)樗男愿裰杏性S多矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。
但同時(shí)他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如,他安排了一場戲,讓自己之前裝瘋的努力白費(fèi)了。例如,當(dāng)國王祈禱時(shí),他有機(jī)會報(bào)仇,但他因?yàn)橛馗艞壛恕KF(xiàn)在在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。
不,你想想:一個(gè)惡人殺了我父親;我,他唯一的兒子,把這個(gè)惡人送到了天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了。
他,有時(shí)顯得很虛偽,比如對奧菲麗亞的愛。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。
憐惜后悔多于愛。實(shí)是上,他看到奧菲麗亞,這個(gè)從前無知的女孩,因?yàn)樽约旱脑蚴チ思彝?、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下,他跳進(jìn)奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子?,F(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。
處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國王死了,哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價(jià)。
我們不能認(rèn)為復(fù)仇的悲劇值得或不值得一筆交易。但如果哈姆雷特沒有死,他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。
范文二:
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與******而婚王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。
十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公--哈姆雷特。。。用歌德的話說,這是一棵橡樹,插在一個(gè)昂貴的花瓶里,只會打開嬌嫩的紅綠。。
、煎熬著她脆弱的身心。她的愛人渴望同時(shí)被愛,但常常意識到她的愛人比被愛要好。她不幸而又無助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn)完全只是由于自己也不了解的天真無邪她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來。
所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是仁慈的。
。?!豆啡R特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多......
范文三:
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠,也是世界戲劇界的領(lǐng)軍人物。被認(rèn)為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一?!豆防滋亍繁还J(rèn)為莎士比亞四大悲劇之一,寫于17世紀(jì)初,該劇以中世紀(jì)的丹麥宮廷為背景,通過運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法,敘述哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。
該劇真實(shí)地刻畫了文藝復(fù)興后期英國和歐洲社會的真是面貌。以哈姆雷特的形象和思想,表現(xiàn)了作者對文藝復(fù)興運(yùn)動的深刻反思和對人類命運(yùn)和未來的深切關(guān)懷。
哈姆雷特是世界文學(xué)史上一個(gè)極富藝術(shù)魅力的典型,莎士比亞通過哈姆雷特內(nèi)心矛盾沖突的描寫,對比手法的成功運(yùn)用,構(gòu)思了哈姆雷特形象心理蘊(yùn)涵的豐富性與深刻性,從而塑造出史前從未有過的豐富復(fù)雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇喚起了讀者的同情和憐憫,達(dá)到了悲劇的效果,這是基于人物的理想和現(xiàn)實(shí)。黑格爾認(rèn)為,悲劇是對美好事物的毀滅,向人們展示。
我認(rèn)為,哈姆雷特的悲劇性正在于此。
文藝復(fù)興運(yùn)動肯定人的價(jià)值,主張解放個(gè)性反對禁欲主義,理性反對蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子,他在威登堡大學(xué)念書時(shí),接受了人文主義思想的熏陶,對理想與前途充滿希望與憧憬,是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心。
那時(shí),哈姆雷特是一個(gè)快樂的王子。在他眼里,世界是美麗的,他對人和社會有著積極樂觀的態(tài)度。在他看來,承載萬物的大地是一個(gè)美麗的框架,覆蓋眾生的天空是一個(gè)宏偉的帳篷,是一座用金色火球裝飾的莊嚴(yán)的房子。也就是說,他用一顆感恩的心和一顆純潔的心贊美這個(gè)世界。
同時(shí),關(guān)于他對人的一段議論,特別為文學(xué)史家所稱道,人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!
多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個(gè)天使!
在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
這些敘事反映了文藝復(fù)興運(yùn)動時(shí)期哈姆雷特的完美形象,也展現(xiàn)了時(shí)代的理想主題。
莎士比亞在情節(jié)結(jié)構(gòu)上多層次、多線索的平行發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果,從而產(chǎn)生了真正的沖突。面對父王被他叔父暗殺,其母被迫改嫁,王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實(shí),哈姆雷特充滿憤怒與痛苦,精神頹唐低沉,由快樂的王子轉(zhuǎn)變成憂郁的王子。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的沖擊,他開始深入思考人與世界,并發(fā)生了根本性的改變。
他眼中的世界不再是光彩奪目,他認(rèn)為,負(fù)載萬物的大地,只不過是一個(gè)不毛的荒岬;這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹,&&只是一大堆污濁的瘴氣的集合。甚至對人的認(rèn)識達(dá)到偏激和消極的態(tài)度,在他眼里,人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無聊,認(rèn)為人世間是一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿惡毒的莠草。至于人們,在我看來,這個(gè)泥塑的生命是什么?
人類不能使我產(chǎn)生興趣,哈姆雷特前后認(rèn)識的巨大反差,猶如天堂與地獄的巨大差異,給予他悲劇形象強(qiáng)烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻(xiàn)現(xiàn)給讀者,而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內(nèi)心世界的悲劇性。
在哈姆雷特復(fù)仇情節(jié)的推進(jìn)下,復(fù)仇的內(nèi)心沖突變得尤其明顯,進(jìn)而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊,導(dǎo)致他對人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡,構(gòu)成了他追懷理想又對現(xiàn)實(shí)丑惡極度憎惡的內(nèi)心矛盾。在那個(gè)顛倒混亂的時(shí)代里,他為父復(fù)仇的宗孝責(zé)任,轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)起重整乾坤的責(zé)任,由發(fā)現(xiàn)丹麥國王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。
認(rèn)識的深刻以及責(zé)任的深沉,使他體會到復(fù)仇的回力無天。他關(guān)于生存還是毀滅&&的著名獨(dú)白,十分準(zhǔn)確地傳達(dá)出他此時(shí)矛盾的心態(tài)??藙诘宜乖谄矶\的一刻,本來哈姆雷特可以在背后刺殺,可是他猶豫了,放棄了這個(gè)大好機(jī)會。
以致日后那個(gè)奸險(xiǎn)的丹麥國王兩次謀劃陷害哈姆雷特,并一步步地推進(jìn)悲慘的結(jié)局。
哈姆雷特首次復(fù)仇的猶豫與拖延,推動了悲劇最終的結(jié)局,也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡,而是由于他的某種過失或弱點(diǎn)。如果按照亞里士多德的觀點(diǎn),哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格,在于他性格的弱點(diǎn)。
我認(rèn)為,猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先,當(dāng)他在死去的父親口中了解到事情真相時(shí),能夠當(dāng)機(jī)立斷并堅(jiān)定地實(shí)行他裝瘋賣傻的復(fù)仇計(jì)劃。同時(shí),在丹麥國王對他的第一次暗殺中,他機(jī)智地搜出公文并修改國王的命令,從而逃過了暗殺,這勇謀兼?zhèn)涞呐e動是猶豫性格不能做到的。
因而,我認(rèn)為哈姆雷特悲劇性的根源,在于他的人文主義理念與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞,以致理念粉碎并帶來巨大的痛苦與長期的掙扎。
文藝復(fù)興運(yùn)動使歐洲進(jìn)入了人的覺醒的時(shí)代,思想大解放推動了社會發(fā)展。同時(shí),晚期私欲的泛濫和社會的混亂,導(dǎo)致人們信仰的失落和進(jìn)退兩難矛盾心理。當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象正是作品的價(jià)值觀照,哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性,預(yù)示了新興資產(chǎn)階級對封建教會的妥協(xié),揭示了時(shí)代和社會的悲劇。
有關(guān)哈姆雷特讀書筆記匯總
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哈姆雷特讀書筆記【篇1】
愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了悲劇,因?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了湮滅,這是令人哀嘆的??蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法,只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪,不去對自己的兄長下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話,自己的愛人又會愛上一個(gè)不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本最后,福丁布拉斯說道:“……把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上,因?yàn)樗艿巧贤跷?,一定會成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的主角哈姆雷特來說,是否存在另一條不同的道路呢?
劇本里的“現(xiàn)實(shí)”給出的答案是否定的。
哈姆雷特讀書筆記【篇2】
昨天晚上,我和媽媽一起看了部電影《哈姆雷特》,這是一部英國著名作家莎士比亞所著經(jīng)典的戲劇 ,但卻是一個(gè)悲劇。
本劇講述著丹麥王子哈姆雷特的故事:先王死了,王子哈姆雷特非常傷感,痛感丹麥?zhǔn)チ艘粋€(gè)賢王。不久,先王的弟弟克勞迪登上了王位,服喪期未滿,便娶了先王的妻子喬特魯?shù)?。一天夜晚,兩個(gè)守衛(wèi)正在露臺上站崗,忽見到先王的靈魂,守衛(wèi)把這件事告訴了王子哈姆雷特殿下。第二天夜晚,哈姆雷特見到了先王的靈魂,先王臉上的悲哀蓋過憤怒,臉色慘白,身上披著一件盔甲,先王的靈魂告訴哈姆雷特:“哈姆雷特,我是被你的叔父克勞迪害死的,當(dāng)時(shí),我正在花園里睡覺,這是克勞迪悄悄地走了進(jìn)來,用一種劇毒的毒液滴進(jìn)我的耳朵里,使我全身麻痹,死去,他在外聲稱我是被蛇咬死的,其實(shí)是他殺害了我,還搶了我的妻子,你要幫我報(bào)仇,記住我。''知道了真相后,王子裝瘋賣傻,找機(jī)會證實(shí)事實(shí)的真相。有一次,哈姆雷特叫一個(gè)戲班子,演出當(dāng)年克勞迪殺害先王的過程給國王王后看,國王臉色大變。當(dāng)天晚上,王子找王后說話,克勞迪的御前大臣波洛涅斯在門后偷聽,被王子識破,一槍殺死了波洛涅夫,他的女兒奧菲莉婭因?yàn)楦赣H的死精神錯(cuò)亂,最后失足落水溺斃。御前大臣的兒子為了給妹妹和父親報(bào)仇,跟克勞迪串通好用毒劍刺死了哈姆雷特,他在臨死之前殺了御前大使的兒子,給了克勞迪喝毒藥,王后誤喝了毒藥死了。
哈姆雷特說的話有時(shí)富有哲理,有時(shí)則是充滿市井俚語,應(yīng)場合、心境不同而不同。哈姆雷特真是一個(gè)孝子,當(dāng)哈姆雷特知道自己的父親是被克勞迪害死時(shí),他不顧一切的想盡辦法為父親報(bào)仇。我不全認(rèn)同哈姆雷特的做法,哈姆雷特報(bào)仇沒錯(cuò),但哈姆雷特不該那么急切的報(bào)仇,做事前應(yīng)該想一想自己做這件事的后果,這樣才不會兩敗俱傷。
這真是一部好電影,里面有許多味美的詩和句子,電影深刻揭示了封建社會的罪惡與本質(zhì)特征,說明作者深刻的思想和藝術(shù)上的成熟和才華。
哈姆雷特讀書筆記【篇3】
王子為愛瘋狂-《哈姆雷特》讀后感600字!
故事以清晰的劇本形式展現(xiàn),沒有任何描寫或是客觀議論,只有人物之間的對白,但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開這些不說,讓我們來談?wù)劰防滋剡@個(gè)角色。哈姆雷特正處青春之時(shí),他本應(yīng)是一個(gè)純真活潑的王子,有愛著彼此的家庭,也有被自己所愛的女孩??墒巧咸靺s逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個(gè)年紀(jì)所思考的東西?!吧孢€是毀滅?”他開始矛盾、糾結(jié),他感到自責(zé)、絕望,他變得憤世嫉俗。
整個(gè)國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”,事實(shí)上王子殿下是最冷靜理智的那個(gè),經(jīng)過理想與現(xiàn)實(shí)的痛苦掙扎,他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛著的父王被謀殺,自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王,改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛都已不復(fù)存在,他還剩下什么呢?——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅(jiān)定果敢,他不惜犧牲他的戀人,甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改,便會十分貼切:“有些人虛偽地活著,還不如死了;有些人死了,他那顆堅(jiān)定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著?!?/p>
在這個(gè)版本的第三幕第四場中,哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂,母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手,將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起,頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來,他哭了,他從未如此哭過,哭得如此慟容,哭得像個(gè)孩子。
結(jié)尾處,它有一個(gè)原著中沒有的場景,即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里,一家團(tuán)聚,哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次,他笑了,他從未如此笑過,笑得天真無邪。
哈姆雷特讀書筆記【篇4】
間的洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘?!}記
他的存在是一個(gè)謎,眾說紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。
在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時(shí),我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時(shí)候,命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn),堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí),依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
我們的成長,不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們的命運(yùn),我們的未來。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷!”
也許我們要面對的問題不是像"to be or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的成人化的世界里做好而又做對,每一個(gè)抉擇都不會容易。命運(yùn)不是能掌控的,卻是可以改變的。我們的努力,我們的虔誠,有人可以看見。每一天的陽光都在改變,每一天的我們都在成長!
哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價(jià)值與精神的大廈,一座正義的豐碑。
在那樣一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!
有人說,他是一位孤軍奮斗,憂郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說,他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?,熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式,成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說,他還是為了人類美好的理想,反抗社會罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說,他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識。
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
哈姆雷特讀書筆記【篇5】
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)世代在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。
篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜梗男袨槭敲赖卤慧`踏;原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情,孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級分離;最后一場與雷歐提斯的比賽,卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……這真是一個(gè)悲觀的世界。由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責(zé)的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!
在哈姆雷特的對話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,在《哈姆雷特》的故事里面,充滿著死亡的陰影,故事開始就以死亡出現(xiàn),哈姆雷特的父親因被兄弟毒死而陰魂不散,游蕩夜間。故事又以死亡結(jié)局,在毒藥下,死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中,讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇?;噬系某甲硬迥乖卺ず竺妫还防滋卣`以為國王而殺死;其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋,后又淹死在池塘里,其實(shí)是自殺;國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中,莫名其妙、陰差陽錯(cuò)地被處死;王后又因不知情之下,喝了毒藥,離開了人世;雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特,結(jié)果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上;國王又在毒劍之下遭到了報(bào)應(yīng);哈姆雷特也在復(fù)仇完畢后,閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思想非?;钴S,“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚(yáng)的神在人間的王國”;在《哈姆雷特》的戲劇里,也讓我們看到他們對人類的推崇和贊歌:“人類是多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
哈姆雷特讀書筆記【篇6】
五一小假,在家看莎翁的佳作,臺詞、電影和他人的讀后感一并讀了一遍。
世界級的文學(xué)家大師的作品我是第一次享受,豐富而富有哲理的臺詞、曲折離奇的故事情節(jié),充滿矛盾的內(nèi)心世界都淋漓盡致的展現(xiàn)在枯燥的文字中。
哈姆雷特的聰慧和勇敢演繹著他的英雄歷程。無法改變的行動滯后于語言、面對生母的悲憤和同情、情人的無情拒絕等等滋生了自己的悲劇的不可阻擋。
因?yàn)闄?quán)力、利益和道德之間的矛盾隨時(shí)隨地糾纏著我們。
都是我們永恒的話題。正如活著和毀滅是永恒的話題一樣。
To be or not to bi,than is quanstiaons
王后的道德譴責(zé)和母愛偉大解決不了她走更長的路——利益和道德的絞織
王子智慧勇敢和性格懦弱注定了英勇而悲壯的結(jié)局——權(quán)力和道德的沖突
在特定的歷史時(shí)期王室內(nèi)演繹的格斗。絕不是特殊的產(chǎn)物。只要社會這個(gè)團(tuán)體存在,就有不相同而相似的故事發(fā)生。
繼續(xù)讀下去,優(yōu)美的臺詞是鍛煉語言表達(dá)的良藥。
典型的人物性格是記憶的美好形象。