《名著》的感悟900字通用
發(fā)布時間:2023-02-03 名著感悟我們常說,機會是留給有準備的人。在日常的學習工作中,幼兒園教師都會提前準備一些能用到的資料。資料包含著人類在社會實踐,科學實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。那么,你知道有哪些常見幼師資料嗎?經(jīng)過整理,小編為你呈上《名著》的感悟900字通用,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
《名著》的感悟(篇1)
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說這堂課上得很沒勁。原因也許不同,但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會傳遞給學生,這樣一來,教學內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說:在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。
學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學生:有什么問題嗎?教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。
學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。
作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
《名著》的感悟(篇2)
《紅與黑》是19世紀歐洲批評現(xiàn)實主義的奠基著作。小說環(huán)繞主人公于連自己奮斗的閱歷與終究失利,尤其是他的兩次愛情的描繪,廣泛地展示了“19世紀初30年間壓在法國公民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,激烈地打擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反抗,教會的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗,自私自利。因而小說雖以于連的愛情日子作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達是長于從愛情中反映嚴重社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與年代風云嚴密相連,這是其時階層比賽的一種體現(xiàn)形式,他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實在的豪情,但開端是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心思。因而,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時分,他感到的并不是愛情的美好,而是拿破侖式的野心的成功,是“狂歡”和“高興”,是報復(fù)心思的滿足。yjS21.COm
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì),又受到法國_的深刻影響。她以為,如果再有一次_,操縱社會的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶唬讲角嘣?,因而不吝去騙取她的愛情。
可是,于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人,那個階層決不會忍受于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運用上都有突出的成果,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才。現(xiàn)實主義作家都側(cè)重細節(jié)的實在,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境,而是人物心里活動的詳盡和傳神,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代曩昔,而對其心里的活動則洋洋灑灑,不吝翰墨,愛情心思描繪更是絲絲入扣,扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進程,由于時間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判,我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個年代攀談,要點也放在歷史以外的探求和考慮。
《名著》的感悟(篇3)
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學歷史的!
《名著》的感悟(篇4)
我喜歡看扣人心弦的偵探小說,也喜歡讀天真爛漫的童話,但是我更喜歡探究充滿智慧的《十萬個為什么》,因為它教會了我很多的科學道理。
暑假里的一天,我在津津有味地看著《十萬個為什么》,忽然看到書上說牽?;ㄓ龅酱拙涂梢宰兂闪硗庖环N顏色,我感到很驚奇:牽?;ㄓ龅酱渍娴臅兩珕?眼“見”為虛,動手為實,我決定試驗一下,探個究竟。
我走出家門,頂著炎炎烈日開始尋找牽?;???墒钱斘液沽鳑驯痴伊艘粋€小時,也沒有看見牽牛花的蹤影。好不容易我在院墻的角落找到了一株牽?;?,它的花卻打著卷兒,絲毫沒有開放的意思。這是怎么回事?我趕忙找來了正在院子里做事的奶奶,奶奶笑著告訴我,“傻孩子,你這是中午了,牽?;ó斎豢菸耍胍傻綘颗;?,你得起早,明兒早晨太陽還沒有出來的時候保準能看到開放的牽?;??!痹瓉硎沁@樣,牽?;ㄊ浅_午謝的。
好不容易等到了第二天,天剛蒙蒙亮,我就起來了,按捺了一個晚上了,我激動地跑到院墻的角落,“呀!”我不禁叫出聲來,小小的藤蔓上果然盛開著四朵淡藍色的牽牛花。上面的喇叭形的口是粉藍,下面的長長的頸是白色,在綠葉的襯托下好不漂亮,猶如一位優(yōu)雅嫻靜的淑女。我輕輕地摘下一朵淡藍色的牽?;ā?/p>
一路小跑回到家,我迫不及待地到了一碗醋,然后我把牽?;ǚ胚M去,坐在板凳上全神貫注地觀察著,慢慢地,淡藍的牽牛花竟然變成了紅色了,《十萬個為什么》書上說的是真的,牽?;ㄓ龅酱渍娴臅兩?書上還說了牽牛花變色的原理:原來牽?;ɑò甑募毎豪锖幸环N叫花青素的物質(zhì),這種物質(zhì)遇到不同酸堿性質(zhì)的液體時會顯示不同的顏色。它遇到了酸性的醋自然就變成了紅色。這時的我恍然大悟,我不得不佩服大自然的奇妙,竟然賦予了一朵小小的牽?;ㄟ@么多道理。
除此之外,我還明白了很多其他問題。比如面包為什么會有小洞?那是二氧化碳的小屋子。馬兒為什么要站著睡覺?因為是為了防御獅子等動物的襲擊……
《十萬個為什么》這位“啞巴”老師教會我無窮無盡的知識,我喜歡這本充滿智慧的書!
《名著》的感悟(篇5)
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容,從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內(nèi)容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
《名著》的感悟(篇6)
天邊那一抹紅暈,照亮了湖水,燃燒著生邊的一切?;鸺t的顏色,溫暖的,卻沒有火的熱烈,沒有楓葉的妖艷。是一點點淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著,波光粼粼中還閃動著那耀眼的紅。樹葉搖動著發(fā)出摺摺的紅綠交錯的光來。
一切的景象都告訴我,這是個火熱的世界。此刻,黃昏將淹沒在夜幕中,火光只是掙扎著,發(fā)出短暫的光,卻不發(fā)熱。就如英雄,在短的時間支出援助之手,卻沒有將他的心分散出去。所以,人們便等著,等著英雄的出現(xiàn),而不是去做英雄。
黃昏,沒有了紅光,變成了夜。夜,沒了晚風;夜,每了月亮;夜,每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著,這個世界徹底黑了。黑有多深,象白骨精的無底洞?不,比它還深,無底洞到底還是洞,是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物,只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的,只有在適當?shù)沫h(huán)境中,這種潛能就能被發(fā)覺。
夜并不安靜,當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了極點。我甚至有種幻覺,還在向我哭泣,哭泣著這個世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲兒叫囂著,它只是在提醒人們,世界上還有它們的存在,人們不能,更不應(yīng)該無視它們的存在。
拂曉時分的夜,我已經(jīng)錯過了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn),自己竟然站了許久,腿腳早已麻木的沒有知覺,睜開眼又趕快閉上,刺眼的光——紅色的。
《名著》的感悟(篇7)
談到《西游記》,大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強壯、長相可愛的八戒,最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實,我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負擔,也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃牛總是吃了睡,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進,仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會更危險,更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會氣餒,而是盡自己的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,擔子似乎是他的伴侶??杉偈箾]有他,誰能將這擔子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當當?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個最真實、也是最應(yīng)當做的自己。
《名著》的感悟(篇8)
上個星期,我一直在看一本書,名叫《一千零一夜》。
在這本書中,我認識了許許多多性格不同的人,比如:阿里巴巴、阿拉丁、辛伯達、神童、三兄弟……
“先生,您是個真正的人。您使我懂得了幸福不會從天而降,財富要靠自己的奮斗才能得到。我衷心地祝愿您長壽!”看,辛伯達說得多么好呀!天上不會掉餡餅,財富更不會自己送上門來。沒有努力,哪會有收獲?我們更不能不勞而獲,甚至去盜竊、詐騙別人的錢財、物品,更要學習辛伯達這種高尚的品格。
“金錢不一定能使人過上好日子?!倍嗝锤挥姓芾淼脑捬?故事中,商人薩迪給了一位窮人兩次金幣,每次都給200金幣??蛇@些金幣,還不到半年,哈桑就把400金幣都花光了。相反,薩迪卻給了哈桑一些棉線,從此,哈桑竟然大富大貴起來,再也沒有了以前沮喪的樣子。原來,金錢真的不一定能使人過上好日子,我徹底醒悟了,原來薩迪說的才是對的。相反,在現(xiàn)在城市發(fā)達的時代,有多少人為了吃喝玩樂,去盜竊、敲詐別人的錢財呀!可是,錢總會用完,他們還會再去偷錢……
看完了一些故事,我的目光又轉(zhuǎn)移到了《三兄弟》上。故事主要講了有三個兄弟,老大和老二很懶,老三最勤勞。他靠自己的努力換取了財富,救出了哥哥,我很佩服。
讀完了書,我想,我要學習故事中的好人,學習他們過人的智慧和高尚的品格。因為,只有努力、誠實,我才能成為一名品學兼優(yōu)、品行優(yōu)良的好學生。
《名著》的感悟(篇9)
這是一本選材于家庭故事的漫畫,它出自德國漫畫大師?!W·卜勞恩之手。
該書主人公是一對父子,爸爸幽默搞笑,兒子淘氣可愛,是一對世界著名的歡喜冤家。雖然這本書里沒有文字,但其有趣的漫畫,卻讓人更懂得了漫畫的內(nèi)容。 父與子,他們過著無憂無慮,快樂溫馨的生活,從一對普通的父子成了200萬馬克和宮殿的繼承人,又漂流到無人的小島,但他們那善良、淳樸的性格和深深的父子情一直伴隨著他們到漫畫結(jié)尾。這部漫畫以深深的父子情感動了數(shù)億讀者,但其間又不失搞笑之風。那就讓我來介紹 父子倆吧 !|||爸爸 這位爸爸深愛著自己的兒子,雖然沒有真正為我們說明,但在他的每一個舉動中,都可以看出這一點。他非常善良,也非常幽默,同時帶著一種傻乎乎的感覺,讓人一見到他就有一種想笑的沖動。哦,對了,他還經(jīng)常為了一些小錯誤,打兒子。不過,棍棒底下出孝子,兒子非常愛他的爸爸;俗話說;打是情,罵是愛。爸爸因為把孩子當做親人,所以才打孩子。。這是一位十分愛自己孩子父親。|||兒子 這是一個聰明、淘氣的小男孩,他時常會“捉弄”老爸,但同時他又會使用他的小聰明替爸爸解決問題。但有時卻會被爸爸“誤解”,招來一頓痛打。他愛他的爸爸,當他的爸爸受到別人嘲笑時,他總會替他的爸爸打抱不平。這個小男孩雖然有一點小聰明,卻總是想找機會不學習,哦,對了,他還很貪吃。就像我一樣,會偷偷拿零花錢買東西,他和我一樣有著純真的遐想,有著無限的幻想。我們唯獨不同的是:他有的是快樂的童年,巨大的空間。 這是一對快樂的父子,這是一對猶如兄弟的父子,這是一對搞笑幽默的父子。他們善良,他們淳樸,他們樂觀,他們……他們就像是一對鐵哥們(哦,比鐵哥們還鐵!),形影不離,最令人羨慕的是:他們之間沒有隱私!
這就是父與子,一對不一樣的父子,一對樂觀善良的父子,一對令人羨慕的父子……不僅小說里,真實生活里也是有的哦!
《名著》的感悟(篇10)
《小王子》這本書,好像枯燥的現(xiàn)實世界中,一絲清涼的風。因為看似神奇古怪的童話世界,卻有太多的亮點。
在這本書中始終以愛貫穿全文,以及憂傷。小王子永遠不懂大人為何要如此做大人也不會理解小王子。所謂的大人世界,也就如此。
然而,他沒有被成人世界所征服,而是一心一意去追逐他的夢想。這里,我看出了現(xiàn)代文明的悲哀:大人們成天為了生活而奔波,而忽略了孩子。孩子沒有人陪伴,又怎能對這個世界有好感。即使長大,眼睛里的只會是社會的陰暗面。
小王子死了,因為他厭惡現(xiàn)實,只愿回到那純潔的天地,哪怕只是心靈回去,帶著甜蜜的憂傷,帶著無奈和憂心。他警醒著大人:以心去聆聽!
或許,孩子還太小,無法真正認識到世界,。那么請所有的大人注意:要童心未泯,讓世界多一份愛。
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《世界名著》的感悟1500字通用7篇
常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒園教師的生活工作中,時常需要提前準備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學習資料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?小編特別編輯了“《世界名著》的感悟1500字通用7篇”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
《世界名著》的感悟(篇1)
希望,一個多么溫暖的詞啊!美國詩人狄金森在《希望》一詩里寫道:希望是個有羽毛的東西/它棲息在靈魂里/唱沒有歌詞的歌曲/永遠/不會停息/在暴風中/聽來/最美/令人痛心的是這樣的風暴/它甚至能窘困/那溫暖著多少人的小鳥/
我喜歡讀《魯濱孫漂流記》,不是因為主人公生活的驚險刺激。我是個女孩,我還不能想象如果真的置身于那樣的境地里,會不會痛苦地失去活下去的所有希望。不過,這部著作打動我的,卻是那棲息在魯濱孫靈魂里的希望。
我想,這有羽毛的溫暖人的小鳥希望,一定住在魯濱孫的靈魂里,那樣可怕的荒島都沒有困住它。當身處絕境時,他首先想到的是怎樣活下去。他是不幸的,他又是幸運的,因為他緊緊地擁抱著希望。正如他所說:在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情。通過對照,他意識到,雖然自己身處荒島,與人類隔絕,飽受孤獨,但是能夠活著,獨免一死,身在熱帶,身邊沒有野獸,還有吃的,已經(jīng)是不幸中的萬幸,從而鼓起生活的勇氣,一心一意地安排自己的生活。
我想到了鄰居阿姨,我一直以為她是個不幸的人,因為車禍奪去了她的雙腿,我不理解她每天如花的笑臉?,F(xiàn)在我明白了,她的心中同樣住著希望。雖然她行動不便,可那個叔叔很疼愛她,周圍的人那么憐惜她,女兒已經(jīng)上學,能幫媽媽做家務(wù),人見人夸。她不依然是個幸福的人嗎?孩子漸漸長大,日子越來越好,這么美好的希望陪伴著她,難怪她要笑著生活了!
小叮當姐姐說過:你四周一片黑暗時,你的心就是自己的明燈。是啊,魯濱孫的四周一片黑暗時,他的充滿希望的心,不就是他自己的一盞不滅的燈嗎?當鄰居阿姨遇到災(zāi)難的時候,她的充滿希望的心,不也是自己的一盞不滅的燈嗎?我希望讀過《魯濱孫漂流記》的人,都能從他那二十多年孤獨苦難的生活中,看到閃著金色翅膀的小鳥希望,并擁有它!
《世界名著》的感悟(篇2)
世界名著《童年》讀后感(篇1)
相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美滿的。直到我拿起老師推薦的《童年》這本書,才知道并不是所有人的童年都是幸福的。
小說中的主人公阿廖沙三歲喪父,他母親和祖母帶她一起去祖父的家,他祖父是一個性情粗暴、自私的染坊主,但他的染坊已經(jīng)面臨破產(chǎn)了。他還有兩個舅舅,同樣也是非常暴力、自私、市儈的人。阿廖沙就是在這樣的家庭環(huán)境下飽受虐待。讀到這里我心里微微一震,阿廖沙真了不起,在那么艱苦的環(huán)境下還能堅強地活下去。我想到了我自己,平時遇到一點小小的困難,就已經(jīng)放棄了。有一次,我被英語老師叫起來回答問題,我回答錯了,被同學笑話,我就想換組。因為我怕拖大家后腿,所以我想逃避,而不是想怎樣才能學好英語,為小組爭光,為自己爭光。我要好好向阿廖沙學習。
處在這樣丑陋的家庭,我們肯定擔心阿廖沙被帶壞,但這個世界并不是只有丑陋不堪的一面,他身邊還有善良正直的人,這個人便是他的祖母。祖母讓他堅信黑暗總會過去,未來只屬于光明的。祖母雖然也和祖父一樣窮,一樣家庭環(huán)境不好,但是她善良、仁慈,處處都讓阿廖沙感到溫暖。阿廖沙還交了很多善良的朋友,比如善良、樂觀的小茨岡人和正直的老長工,他們教會了阿廖沙正直。讀到這里,我認識到交朋友的重要性,好好的交朋友可以讓你開闊視野,學會與人相處。如果不這樣的話,就會像阿廖沙的舅舅那樣,不斷打架,互相傷害。如果學會愛,學會寬容,學會謙讓,他倆舅舅就不會這樣。最后阿廖沙母親去世,一場葬禮,一場家宴,一次吵架,終于讓阿廖沙走出家庭,奔向社會……
《童年》這本書中高爾基童年的痛苦生活和我們的童年簡直天壤之別。我們要好好珍惜現(xiàn)在,好好學習,在這五彩的生活中健康地成長!
世界名著《童年》讀后感(篇2)
在這個烈日炎炎的暑假里,我和媽媽一起看完了高爾基的《童年》,讓我深刻感受到了俄羅斯19世紀末期社會政治生活的艱苦。
主人公阿廖沙幼時父親就去世了,勤勞善良的母親無法把他撫養(yǎng)大,只好把他寄托在他外祖母家。在那里,阿廖沙生活在一個“極惡”的環(huán)境里:兩個經(jīng)常打架和欺負小孩的舅舅,還有一個超級兇,脾氣暴躁的外祖父,加上這個家里的人都把阿廖沙隔據(jù)在外,他十分寂寞。在阿廖沙看來,外祖父厲害得連他認為強壯的母親也怕。相比之下,我們現(xiàn)在的生活可真是幸福多了。
阿廖沙發(fā)現(xiàn)外祖父和外祖母的上帝是不同的。外祖父的上帝是用饑餓和瘟疫懲罰人類,用寶劍和皮鞭統(tǒng)治世界的可怕的上帝;而外祖母的上帝則是對人間的一切都是一樣慈祥,一樣親切的溫柔的上帝。同樣是上帝,為什么這樣不同呢?我覺得,每個人都有一個上帝,你的性格是什么樣那個上帝就是什么樣,因為上帝是人們憑想象力塑造出來的。如果讓我從這兩個上帝中選一個喜歡的,我想選外祖母的上帝。
讀完這個故事,我覺得我們以后一定要做一個溫柔、善良、待人友好的人,不然就會像外祖父一樣最后遭到報應(yīng),變成一個乞丐的。
世界名著《童年》讀后感(篇3)
童年這本書是高爾基先生的自傳媒體,讀完這本小說,我不禁對高爾基先生產(chǎn)生了濃濃的同情。
他的童年不同我們的童年一樣幸福,無憂無慮,因為他生活在一個冷漠的家中,外祖父性格殘暴,舅舅們把金錢看得比親情還重要,自私而又貪婪。
為什么會這樣呢?當時的社會無比的黑暗。貴族們無止境的欺壓奴隸,很少會有人幸福,女人們沒有地位,經(jīng)常被丈夫打,也不能說抱怨,許多平民的百姓都染上了一身惡習,可是高爾基卻沒有染上惡習,因為有外祖母,小茨岡等著善良正直相助,才讓他正直,勇敢,愛讀書。
高爾基真實地描述了自己的童年,我感到幸福而溫暖,因為我有一段美好的童年,充滿了歡樂,充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
現(xiàn)在我們所有的孩子都是有父母依靠,疼愛。爸爸媽媽給我們飯吃,給我們衣服,姥姥姥爺更是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。對于我們無比的溺愛。困難只不過是一個遙遠的詞罷了。
這本書教會了我很多的人生道理,當苦難來臨時,一定要堅強勇敢,因為苦難不會因為你的回避而消失,經(jīng)歷了苦難,我們才能變成一個自強自立的人。
世界名著《童年》讀后感(篇4)
讀完《童年》這本書后,使我認識到二十世紀俄
國小市民的生活方式及其精神特征,特別是阿廖沙的成長以及他內(nèi)心世界的變化,更深刻地反映了那個時代的普通人的靈魂。
剛開始讀的時候,由于阿廖沙家境的變化便使我也有一種壓抑的感覺,阿廖沙幼小的心靈還不懂失去親人的痛苦,他看到母親的悲慟只是感到困惑和驚愕。隨著他進入了一個陌生的生活環(huán)境。沒有溫暖,沒有和諧,他看到的是姥爺?shù)谋┰?、喜怒無常,舅舅們的粗野自私。在這樣一個無情的天地里,只有善良的姥姥給予他關(guān)愛和溫暖,是姥姥激發(fā)了阿廖沙對生活的熱愛和憧憬,對正義的認識和追求。姥姥是個正直善良富有同情心的好人,她是阿廖沙成長過程中影響的人。在那樣艱苦且有污濁惡劣的生活中,阿廖沙吸取了姥姥身上的優(yōu)秀品質(zhì),成為一個善良、樂觀、正直的人。作者通過人物性格對比的寫法,更深刻地說明無論怎樣落后與野蠻的社會中,總會有善良、美好的人與事存在,并且所有的丑惡必將被美好所取代。
通過讀這本書使我更確信明天會更好!
世界名著《童年》讀后感(篇5)
《童年》是高爾基自傳體三部曲(《童年》《在人間》《我的大學》)中的一部。是有一段由一個真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。
故事的主人公阿廖沙自幼喪父,母親離家出走,把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父專斷獨行,兩個舅舅自私自利,單純的阿廖沙與這個烏煙瘴氣的大家庭格格不入。因為犯錯,阿廖沙被外祖父毒打;因為一己私利,兩個舅舅害死了阿廖沙的朋友——淳樸的染坊幫工小茨岡。
他唯一的安慰來自外祖母。在冷酷的生活中,外祖母成了阿廖沙最親近的人。他會很生動地講述許多古老的童話,傳說和民歌。常常給阿廖沙講同情窮人和弱者、歌頌正義和光明的故事,外祖母信仰的上帝是可親可愛的、與人為善的。而外祖父信仰的上帝,卻則恰恰相反,他不愛人,并且總是尋找人的罪惡,懲罰人。
讀完《童年》。感受到作者兒時的悲慘遭遇,我覺得自己是幸運、幸福的。要什么就有什么,阿廖沙呢?與我們恰恰相反,雖然阿廖沙生長在這樣的環(huán)境,卻沒有被同化,他仍然保持一顆純潔、質(zhì)樸的心。
讀完《童年》,我也感受到了我們童年的美好,所以我一定要珍惜這段時光。
世界名著《童年》讀后感(篇6)
童年,原本應(yīng)該是有趣而歡樂的,但過去的貧窮卻造就了無數(shù)孩子們不同的童年。
《童年》的作者是蘇聯(lián)著名作家高爾基,同時也是一位詩人、評論家、政治家、學者,出生在伏爾加河畔的一個木匠家庭,幼年喪父,跟隨母親寄居在外祖父家。
《童年》講述了阿廖沙(高爾基的乳名)艱苦的童年生活。父親早世,阿廖沙就跟隨母親來到外祖父家寄居,但是只有外祖母疼他。他的兩個舅舅為了財產(chǎn)大打出手。后來,母親再婚,外祖父也賣了房子。繼父輸光錢,不務(wù)正業(yè),還打母來,并且說阿廖沙是小偷。最后母親去世,阿廖沙也走向社會。
這本書中的人物形象特點鮮明:阿廖沙,看見酒館女主人吵外祖母,竟然把女主人銷鎖在了酒窖,可以看出他的正直和勇敢;外祖母,家里著火鎮(zhèn)靜自若,能看出她的穩(wěn)重和鄰危不亂。
聯(lián)系生活,書中主人公悲慘的童年和我們相比,真是過分悲慘,但阿廖沙挺過來了,在悲慘的童年中受益匪淺,變成了一位不向丑惡現(xiàn)實低頭的人。
跟阿廖沙的生活相比,我們生活上的小困難還值得放棄么?
世界名著《童年》讀后感(篇7)
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的小說。這本書是以孩子的視角來講述故事,給這個充滿傷痛的故事蒙上了一層天真爛漫的色彩。
“在一個昏暗狹小的屋子里,阿廖沙的父親躺在了地板上。身穿素白,身子顯得特別長……母親跪在地板上輕聲說著什么,聲音低沉嘶啞;雙眼被淚水浸泡著,又紅又腫。外婆也在哭……”讀著讀著,我屏住了呼吸,心情久久不能平靜。多么可憐的阿廖沙,才三歲就失去了父親!他還那么小,小到對外祖母說的關(guān)于父親去世的話還不能完全弄懂!生活貧苦的一家人,在失去了父親之后,該如何生活下去呀!我繼續(xù)讀了下去,阿廖沙的生活環(huán)境實在太差了,他生活中的很多人都是那么自私,那么暴烈。幸好有慈祥、善良、樂觀的外祖母的陪伴。
讀完《童年》這本書,我深深地同情高爾基悲慘的童年,但是也佩服高爾基面對困苦生活的勇氣。高爾基的家人很粗暴、自私、市儈,他跟著外祖母生活,外祖母慢慢地教育他。外祖母給他講故事、講笑話、安慰他……外祖母就是高爾基生活里的一束光,是外祖母讓他感受到了愛,感受到了善良,感受到了溫暖……
和高爾基相比,我是多么幸福啊!在家里,有家人的疼愛和關(guān)心,不愁吃不愁穿;在學校,有老師悉心的教導和同學們的關(guān)愛。我要好好珍惜,要好好讀書,天天向上。
世界名著《童年》讀后感(篇8)
這幾天,我閱讀了童年這本書的第1、2、3章。雖然讀的不多,卻有很大的感觸。
前三章主要講了阿列克謝自幼喪父,缺少父愛,一向和母親外婆生活。他們乘船去找了阿列克謝的外公,認識了他的兩個舅舅和“小茨崗”。阿列克謝覺得到了外公家后,生活就不一樣了。他的兩個舅舅有時勢不兩立,有時又同仇敵愾,性格怪異,經(jīng)常讓人摸不著頭腦。他的外公有時和藹可親,有時又兇得像頭獅子。在外公家里有不少喜怒哀樂,他們之間也經(jīng)常發(fā)生“戰(zhàn)爭”。
我的童年要比高爾基的童年好得多,我的歡樂遠比痛苦多,生活在一個溫馨的家庭里,我不但有父母,爺爺奶奶,外公外婆也時時刻刻的關(guān)心著我,相比較起來,我生活的太幸福了。阿廖沙的周圍的人,除外婆外,待他都不是很好,外公也會常常因為一些小事而狠打阿廖沙。
我此刻的年齡和阿廖沙相仿,但生活狀況卻有很大的差異。阿廖沙的生活狀況那么艱苦,但也努力創(chuàng)造完美生活。我生活在這么優(yōu)越的生活環(huán)境下,我不能比阿廖沙放松一點,我要努力學習,因為我有幸福的生活,良好的生活環(huán)境,也有精致的學習材料,我更得好好學習,長大了為祖國做貢獻。
阿廖沙的經(jīng)歷也是高爾基童年的真實寫照,高爾基勤奮學習,刻苦鉆研,經(jīng)過不懈奮斗,最終成為了列寧口中的“無產(chǎn)階級文學最杰出代表”。他在年輕時當過碼頭搬運工、面包師傅、雜貨店伙計、園丁和守夜人,也拾過破爛兒,但這都沒有阻擋他的夢想。
我必須要好好學習,不負這完美的年華!
世界名著《童年》讀后感(篇9)
在一個很平凡的午時,我翻開了高爾基的《童年》,心境久久無法平靜。
可憐的阿廖沙三歲喪父,被帶到外祖父家。外祖父是一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,他性格暴躁,自私貪婪;兩個舅舅也粗野不堪,自私至極。阿廖沙每一天看到的是令人作嘔的丑事:爭奪財產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個典型的俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘可是氣來。
在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至能夠說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求所期望的生活苦難歷程。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
高爾基在作品的開頭就寫到:“有時連我也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了?!笨墒牵c此同時,我們也能夠看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿期望,那么這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來構(gòu)成的小市民習氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂,并要讓這種卑鄙靈魂消失。
在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,高爾基的童年就這樣匆匆而過。在他的童年生活中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥黑暗中的光明。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理:只要不對任何不堪的現(xiàn)實失去信心,光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望,但眼前的黑暗總會過去,黎明的曙光總會到來。只要能堅持不滅的信心,做一個善良、樂觀、富于同情心的人,光明必會到來。
世界名著《童年》讀后感(篇10)
我讀了《童年》這本書后,受益匪淺。
《童年》講述了五歲的阿廖沙因父親去世,跟隨外祖母、母親投靠外祖父。在那里,阿廖沙嘗盡了人世間的辛酸;外祖父蠻橫、喜怒無常,經(jīng)常打阿廖沙和其他孩子。兩個舅舅因為貪圖外祖父家產(chǎn),常常打架,甚至謀害家庭成員;他們謀害阿廖沙的父親和“小茨岡”??墒潜M管生活中有很多品德敗壞的人,但也有一些優(yōu)秀的人在影響著阿廖沙,如和藹的外祖母、“好事情”、“小茨岡”等。阿廖沙就是在這種“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了的童年。
人與人之間的相處是一門深奧的學問,既需要包容,也需要愛。小說中,阿廖沙的舅舅為了個人利益隨意傷害他人,給他人帶來痛苦,最終讓所有人都憎恨,不僅僅是家人不容納他們,這個社會也不容納他們。這是很不幸,也是很可悲的。作為人,與別人相處,如果只想著如何從別人身上得到利益,不想著別人的感受,這個世界將會淹沒在戰(zhàn)亂硝煙中。沒有人與人之間的關(guān)愛、理解,僅有相互之間的仇恨,這個世界將會十分可怕。
前幾年的伊拉克戰(zhàn)爭就是一個很好的例子。美國為了得到豐富的石油,不擇手段,在伊拉克開展了一場毀滅性的戰(zhàn)爭。這使得伊拉克的人民痛苦不堪,婦女兒童遭到傷害,父親、丈夫、兒子為了保護人民而犧牲,原本美麗的伊拉克也變得“傷痕累累”。不僅僅是伊拉克的人民遭殃,就連美國、英國也深受其害;許多士兵在戰(zhàn)場上犧牲,孩子失去父親,母親失去兒子,妻子失去丈夫。這是多么可怕的災(zāi)難啊!
可是如果我們放下利益,放下武器,放下自私,用愛去維護我們的世界,那么不僅僅是一個社會會受益,整個世界都會受益。到處都會充滿歡笑,鮮花會到處開放,人們都歡樂地生活。只要有愛,沒有血緣關(guān)系的兩個人也能想兄弟姐妹一樣生活。
讓我們放下私心,用愛來經(jīng)營這個世界吧!
《世界名著》的感悟(篇3)
“一個世紀以前,在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,曾經(jīng)是照耀我們青年時代的最純潔的光芒。在19世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏,它是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈?!边@是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對托爾斯泰發(fā)自肺腑的描述和贊美,作者把他放在最后來寫,不單單是因為他們所處的時代相同,更是因為托爾斯泰的影響力遍及整個世界。
他的出身比前兩位都要好得多,是一個俄國的貴族家庭,他從小就接受著典型的俄國貴族教育。也正因為如此,他靈魂中對普通人民的同情和對農(nóng)奴制的批判態(tài)度更尖銳地凸顯了出來。他年輕時放浪不羈,但隨著他對人民生活觀察得越來越深入,他就越來越厭惡自己的身份,并且從精神上支持著俄國人民的斗爭運動。他的三大巨著:《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》無不體現(xiàn)著他那偉大的民族精神和對于資本主義制度深深的批判。
作為一個社會主義國家的一員,我想,他若是看到百年后的今天,民主已經(jīng)在世界上普遍存在,他該有多么興奮啊!他說:“我認為在這一確定的時刻,在___教世界醞釀了已兩千年的大革命開始了——這將以真正的___教來替代腐敗了的___教以及從其中衍生出來的統(tǒng)治制度,這真正的___教是人人平等的基礎(chǔ),是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎(chǔ)?!敝豢上?,他死在了勝利的前夕,沒能親眼看到他夢寐以求的人民的勝利。托爾斯泰,你那偉大的民族精神令我景仰,你那靈魂的光芒必將繼續(xù)閃耀!
《世界名著》的感悟(篇4)
“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人地去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實總是,有一天,我們不得不坦然面對那些罪惡,給自己心靈予救贖?!焙孟?,這是阿米爾給我的答案。是的,我正以不同的形式經(jīng)歷著阿米爾所經(jīng)歷過的那一些,好像印證了一句話:所有的過錯,都是同一個本質(zhì)以不同的故事演繹著。只是我比他慶幸,我有機會讀到他的結(jié)局,聽到他最深處自我救贖的聲音,于是,我便記住了它。在“不得不坦然面對那些罪惡”之前,爭取轉(zhuǎn)化掉那些“罪惡”,我總相信有種東西叫奇跡,可以用來代替好像已成定局的“罪惡”。
除了作為晚輩,借鑒他的箴言之外,作為觀眾的我對阿米爾也有著別樣的情感。我羨慕他,羨慕他有阿桑,有拉辛汗。我羨慕阿桑對他的義無反顧,對他的承諾:“為你,千千萬萬遍?!绷w慕拉辛汗對他的始終如一,給他最大的安慰。我又是那么討厭他,討厭他的懦弱、自私和無情,討厭他傷害阿桑…突然,我害怕起阿米爾來,我驚奇地發(fā)現(xiàn)我居然能感同身受,無奈與不知所措,我不單單是他的觀眾,我已經(jīng)走進了角色,我說我討厭他,我有什么權(quán)利討厭他?我們是那么相似的一類人,一類軟弱到不能眷顧甚至無情傷害愛自己和自己所愛之人的人,不是嗎?他負了阿桑,而我,卻正在辜負我的那群朋友和家人。還好他覺悟了:“我們每個人或多或少都在年幼的時候做過一些讓自己今后感到羞愧的事,這些事可能如影子一般伴隨自己一生,讓你只能低著頭去看它??墒菚r光不會掉頭,自己盡力地彌補,何嘗不是一種自我拯救呢?”至于我,是的,我試著覺悟他的覺悟。上帝他老人家還真偷偷地給我留了一扇窗,在嘗試“覺悟”的明了:我還有機會去彌補,即坦然地承擔我應(yīng)盡的責任,這,才是真正的解脫。原來自我救贖最好的狀態(tài)便是心安地竭盡所能。至于最后的結(jié)局,我想借用徐志摩對待愛情的觀點來對待:一生至少該有一次,為了某個決定而忘了自己,不求完滿,不求驚喜,甚至不求有結(jié)果,只求在我最美的年華里有過那么一次義無反顧的任性和真誠。
人生總充斥著驚奇,我常這樣說。為自己的事,我已憂愁了許久,難以釋懷,卻在“回憶”《追風箏的人》時,得到解脫,何等幸運!以前,我認為,讀書可以讓人的“經(jīng)歷”變得豐富,我可以像一位老者,看著書中的事物肆意發(fā)展而泰然自若,若稍加評論,便是極好;此刻,我發(fā)覺,原來讀書真的可以讓人的經(jīng)歷變得豐富,我需要像個小孩,跑入書中,走進角色,細細感受這一路的風雨陽光。如果恰逢男主得閑,我還可以一把篡奪女主的身份,陪他把世界觀盡,還自己一個別樣的世界觀。
《世界名著》的感悟(篇5)
假期里,我閱讀了《湯姆·索亞歷險記》這本書,它是美國作家馬克。吐溫的杰作。這本充滿童真童趣的小說,講述了在密西西比河畔的一個小鎮(zhèn)上,小頑童湯姆。索亞厭惡枯燥的功課和刻板庸俗的生活環(huán)境。在他經(jīng)歷了一系列驚險的事件后,他最終成為一個正義、勇敢小英雄的故事。
這本書的主人公湯姆是一個聰明的孩子,他古靈精怪,喜歡調(diào)皮搗蛋,經(jīng)常打架逃學,出風頭。他對現(xiàn)實生活非常不滿,一心想當海盜,過行俠仗義、自由自在的生活。在波莉姨媽眼里,他淘氣頑皮、心眼兒多,可自己還是不由自主地愛他;在孩子們眼里,他心地善良、富有同情心、樂于助人,是一位有正義感的領(lǐng)導者。湯姆在困難中表現(xiàn)出的正直和勇敢,在生活中聰明活潑、幼稚而又天真的言行,給我留下了深刻的印象。
湯姆的故事使我不由得想起了小木偶匹諾曹,他原來特別貪玩、懶惰,不愛讀書,愛撒謊,這不就是原來的湯姆嗎?后來,他漂洋過海去尋找父親,遭受了許多磨難與挫折,但是在愛的指引下,他勇往直前,最終在鯊魚的肚子里找到了父親。因為心中充滿愛,匹諾曹改掉了自己的壞毛病,他成為了一個心地善良、樂于助人、有禮貌、愛勞動的好孩子。
讀了他們的故事后,我仿佛在他們身上看到了自己的影子,自己的諸多缺點,比如貪玩、懶惰等等。但是要改掉這些毛病就只有一個辦法,那就是去愛。在我們成長的過程中難免會有很多困難和挫折,但是只要我們心中有愛,學會去愛,去發(fā)現(xiàn)生活中的美好,一切困難和問題將變得渺小。正是有了父母無私、包容的愛,有老師默默奉獻不求回報的愛,才使我們健康快樂的成長,使我們變得逐漸強大起來!
《世界名著》的感悟(篇6)
假期,我在家閑來無事,就從書架上找了一本書——《昆蟲記》。
這本書的封面是兩只屎殼郎,在推一個大糞球,還寫著:漫游精彩紛呈的昆蟲世界,傾聽字里行間的生命歡歌,像人類一樣,在昆蟲世界里,每個小生命都有各自的喜怒哀樂和不平凡的經(jīng)歷。讓我們進入這個神奇而龐大的王國,一起來一次有趣的昆蟲觀察歷險吧。
我翻開了這本書,它介紹了不同昆蟲的習性和各自捕捉獵物的方法。勤奮的蜜蜂、愚笨的毛毛蟲、漂亮的飛蛾、可怕的蜘蛛,它們可以稱得上是這本書的主人公。其中我最喜歡“螢火蟲的習性”。它的外形看似柔弱,卻是一個不折不扣的殺手。它喜歡獵殺蝸牛,輕輕地把麻醉毒素注入蝸牛體內(nèi),使它們動彈不得,任其宰割。多么可怕呀!
看了《昆蟲記》才知道昆蟲世界的多彩,法布爾花了長達三十年的時間細心觀察昆蟲,為我們解開了昆蟲世界的秘密。我們老師也曾給我們布置過觀察黃豆發(fā)芽過程的作業(yè),剛開始我還能興致勃勃地觀察黃豆,可是幾天下來黃豆依舊沒有反應(yīng),我就失去了耐心。如果我能像法布爾一樣細心觀察,認真思考,那我就不會再害怕寫作文了。
讀了《昆蟲記》,我了解了昆蟲世界的秘密,還讓我對法布爾產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
《世界名著》的感悟(篇7)
一個青年有一個前提優(yōu)良的家庭,但他仿照照舊決定了航海這一項殛斃的工作,開端了這條道路的行程。這位大膽的青少年在一個荒無人煙的小島上保管了年個月零天,在這個小島上留下了遠大的事跡。那么這位了不得的青少年事實是誰呢?他即是;魯濱遜。一場劇烈的海上暴風使魯濱遜的船遭難,他獨自幸存并被沖到一個荒島上。在這里,他仰仗本身的聰穎與頑強,起勁發(fā)現(xiàn)悉數(shù)保存的機會。年,魯濱遜憑仗著自身的努力,開擴了土地,馴化了野抑郁物,趕走了食人肉的野人,搬弄了孑立,停息了反派;魯濱遜在歷險中劃過了一條漂明的弧線。為歷史添加了漂白的一筆。
在古代生活中,每一個小孩凡是獨生子,成為了家中的惺帝,飯來張口,衣來伸手。不熟悉顧惜與冒險。就拿正在讀小學的小學子來做例子。無論是一年級的小學子,仍是高年級的大哥哥、大姐姐都不有做到;自理;不是本日沒帶鉛筆,即是忘了語文書。當發(fā)現(xiàn)自身忘帶甚么工具時就絞盡腦汁地想到了打電話,然則他們完全不有思索到家長的覺得。從單元趕到學校,再從學校趕單位。不僅很吃力,另有些難堪。言反正傳,讓咱們繼續(xù)回到魯濱遜,研討他的冒險物質(zhì)吧!魯濱遜歲最先了他的冒險,他在冒險中足夠地讓咱們見識到了英勇、獨立、冒險和執(zhí)著的魅力。讓我們在書中漫游并探究讀書的興趣與讀書的常識吧
《最后一課》的感悟900字通用
大多數(shù)文檔可以直接在線編寫范文在我們寫作中不可缺位,參考范文是寫作的捷徑。您是否收藏了很多好的范文呢?由此,欄目小編為你收集并整理了《最后一課》的感悟還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
《最后一課》的感悟(篇1)
“我也不責備你,小弗郎士,你自己一定夠難受的了,這就是了。大家天天都這么想:‘算了吧,時間有的是,明天再學也不遲。’現(xiàn)在看看我們的結(jié)果吧。唉,總要把學習拖到明天,這正是阿爾薩斯人最大的不幸?,F(xiàn)在那些家伙就有理由對我們說了:‘怎么?你們還自己說是法國人呢,你們連自己的語言都不會說,不會寫……’不過,可憐的小弗郎士,也并不是你一個人的過錯,我們大家都有許多地方應(yīng)該責備自己呢。”這正是法國大作家都德所寫的《最后一課》。
正如都德所寫“大家天天都這么想:‘算了吧,時間有的是,明天再學也不遲?!笨墒?,你明天也這樣想呢?所以,時間就會偷偷地從你身邊溜走,而你也將變得一事無成?;蛟S,你會說,我是有計劃的,每次只玩幾分鐘。但是,你可曾想過,你總會下意識的多玩一、二分鐘。就這樣,你每次都會浪費一、二分鐘,每天都會浪費少則五、六分鐘,多則十幾分鐘,這樣,你一個星期就按每天五分鐘來算,就浪費了半個多小時,你一個月呢,你一年呢,你一輩子呢?更何況能控制成這樣的人簡直是少之又少。更何況有些人喜歡在網(wǎng)上看漫畫,連載小說,通常想只看幾分鐘,去在自己的潛意識中、在不知不覺中看了幾個小時。記得有一句話,一分鐘真的很少,但千萬個一分鐘聚集起來,將是一個漫長的時間。
其實,能上學是多么的幸福,很多貧困的兒童、不幸的兒童在以前還無法上學呢。他們總是對能上學的孩子十分羨慕,但我們呢,因為一些難背的課文,難懂的古文而想放棄學習,視學習為世界上最痛苦的事。文中的小弗朗斯也是如此:“那天早晨上學,我去得很晚,心里很怕韓麥爾先生罵我,況且他說過要問我們分詞??墒俏疫B一個字也說不上來。我想就別上學了,到野外去玩玩吧。”可是當他得知,以后永遠都不能再上自己令頭疼、煩惱的法語課時卻“心里萬分難過”卻發(fā)現(xiàn)自己“幾乎還不會作文呢!我再也不能學法語了!難道這樣就算了嗎?我從前沒好好學習,曠了課去找鳥窩,到薩爾河上去溜冰……想起這些,我多么懊悔!我這些課本,語法啦,歷史啦,剛才我還覺得那么討厭,帶著又那么重,現(xiàn)在都好像是我的老朋友,舍不得跟它們分手了。還有韓麥爾先生也一樣。他就要離開了,我再也不能看見他了!想起這些,我忘了他給我的懲罰,忘了我挨的戒尺。”
很多東西,往往只有失去才會珍惜??墒俏覀?yōu)槭裁床辉谧约哼€擁有它的時候珍惜它呢?我們?yōu)槭裁床荒懿或_自己呢?我們?yōu)槭裁床幻靼灼鋵嵑枚嗄悴幌矚g的東西才是對你最有益的東西呢?為什么?為什么……
讓我們珍惜上學的機會、父母的愛、老師的批評、同學的苛刻、長輩的嚴厲、朋友的勸導……
《最后一課》的感悟(篇2)
細細品味過《最后一課》后,我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。
韓麥爾先生沉痛的感受,使我讀著讀著眼淚也在打轉(zhuǎn)。我驚異,為什么會這樣,為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》,驀然發(fā)覺,中國也遭遇過這樣的窘境。
回想起八國聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡,我似乎也能明白八國聯(lián)軍的心思。我中國軟弱必將會被欺凌,“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個人懦弱并不傷大雅,但一個國家,后果將是多么可怕!我們正值年少,如果像弗朗士一樣的荒廢學業(yè)、只顧玩鬧,那也必將會有如弗朗士一般的懊悔,只怕悔之已晚。
正如梁啟超所言,中國之責任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會再在中國上演,我也希望我中國少年奮發(fā)圖強,真正的勝于歐洲,雄于地球!
今天,我讀了《最后一課》這本書,我讀了這本書以后感到受益匪淺。
這本書主要講了一個叫小弗朗士的法國小孩,小弗朗士他到學校上學,這卻是小弗朗士的老師韓麥爾先生給他們最后一節(jié)法語課。因為,可惡的普魯士人占領(lǐng)了小弗朗士的家鄉(xiāng),小弗朗士連說自己祖國語言權(quán)利也被剝奪了。他們以后再也不能說他們祖國的語言,而是說普魯士人的語言。真實一群可恨的普魯士人。
我們中國科技不算太發(fā)達,至今也沒有實現(xiàn)我們中國人的登月夢想。而美國呢?科技日益發(fā)達,處處想占我們中國人的便宜。我們要勇于實驗,勤動手,動腦。讓我們成為祖國的棟梁。
少年強則國強,少年富則國富。所以,我們要好好學習,天天向上,為祖國出力,讓科技日益發(fā)達。
《最后一課》的感悟(篇3)
這是法國名著《最后一課》,是以一個阿爾薩斯兒童的身份撰寫的,十分感人。
這個孩子叫弗朗斯,本是一個逃學的壞孩子,對法語課十分厭惡,然而這一天他們上了法語的最后一課,因為第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),德國人占領(lǐng)了弗朗斯的國家,并命他們只能學習德語,阿梅爾老師也要離開了,從此他再也聽不到阿梅爾老師上的課了。他認真的聽了完最后一課,后悔自己沒有認真學習法語。使我明白了,任何東西只有在要失去時才知道去珍惜,那怕是最平凡的東西。
就像是文中弗朗斯渴望的一節(jié)法語課一樣,從前的時候他也沒有想過去珍惜。只是想著如何去逃學,玩樂。而正真失去時才感到那么難過。
這也告訴了我們應(yīng)當學會珍惜,珍惜生活的每一秒,每一分。要搶在失去的前面去珍惜,因為世上每一樣東西,每一種關(guān)愛都是最有用的美好。
所以我們應(yīng)該用行動來證明,珍惜是時間,關(guān)愛身邊每個人,祝福每一個朋友,這樣你才會永遠地擁有幸福和快樂。
《最后一課》的感悟(篇4)
人總是如此,失去了才懂得珍惜,能否明白我們失去的不只是一去不返的時光,還有那流失在時間拐角的真情就像云,散在風里?!}記
我們曾經(jīng)不假思索地揮霍錢財,至囊空如洗才頓悟紙醉金迷的虛無;我們曾經(jīng)無休止地揮灑著青春,直至青春已逝才痛悔當初的放蕩不羈。
我的上述感慨源自于今天觀看的一部電影《最后一課》。
那天下午,一切都像往常一樣。天有點熱,課堂上老師還是那么平淡的講著課。有一個女同學為老師譚千秋畫了一幅畫像,正在課桌間頻繁的傳遞。突然間,一場悲劇上演了:課桌、講臺都在一剎那劇烈震動著。同學們驚慌失措,譚老師知道是地震來臨了,組織學生們往外逃,可就在這時候有4個學生被困在教室里,包括那個調(diào)皮的女生。譚老師不顧生命危險,沖進了教室。
就在這時,房屋坍塌,水泥板瞬間朝他們砸下來。譚老師為了保護他們,將他們撲到在地,水泥板無情的朝他砸下,重重砸在他身體上。他,犧牲了!
當他們被救時,回憶著當初那些自己的放蕩不羈,他們悔恨,悔恨他們的叛逆、他們的玩世不恭、他們的調(diào)皮搗蛋??涩F(xiàn)如今,又有什么用呢?
我們現(xiàn)實生活中,這種事情時常發(fā)生。在青春期,我們討厭父母的絮絮叨叨,討厭老師的嚴格教誨。但又有誰想過,這都是為了誰呢?因為我們的叛逆,趕我們所謂的“潮流”,張揚我們所謂的“個性”,這使老師、父母為我們操了多少心,那頭上的銀絲正是最好的證明!同學們,不要用我們的叛逆去顛覆傳統(tǒng),挑戰(zhàn)老師與父母的極限??!
我告訴自己,不要在失去后悔恨,要在擁有時珍惜。珍惜身邊的每一個人,每一份情,因為它們都是生命中永恒的美麗。
后記:那些痛的記憶,落在春的泥土里,滋養(yǎng)了大地,開出下一個花季,讓我們?nèi)∶姓湎?,讓我們懂得學會珍惜。
《最后一課》的感悟(篇5)
此時此刻,我合上了書本。然而書中那最后一句“下課了……你們走吧。”卻一直縈繞在我的腦海當中。我的心緊緊地擰成一團,是憂傷,是憤怒,是無奈!
你所處的年代硝煙四起,侵略不斷,帝國主義的烈火肆意地燃燒在歐洲,亞洲的土地上!聽爺爺說起過,鄉(xiāng)親們的村子也曾遭到鬼子的侵害。他們悠然地闖蕩著每家每戶,肆意地掠奪糧食和牲畜,不少男人也被抓了過去干體力活!這簡直是慘無人道地物質(zhì)上的侵害??!
語言是一個國家的血脈,當它被割斷,那么就等于宣布了這個國家的滅亡。就像孔老夫子經(jīng)常推崇禮制,并一再強調(diào)有了禮節(jié)才是成為一個國的根本!那時法國已經(jīng)淪為奴隸,但是無論如何也要保存著自己的語言,因為那可是“打開監(jiān)獄大門的鑰匙”??!
“BABBIBOBU”歌聲傳出了教室,傳到了帝國主義的核心,這恬靜的歌聲終究會化作一泓清泉澆滅這帝國主義邪惡的烈火!而帝國主義的陰謀是不會得逞的,我們熱愛和平的人們會同心協(xié)力共同維護自己的語言文化,然后將其化作一把利刃刺進敵人的咽喉!
高一:茆為健
可憐的小弗朗茲,我除了嘆息卻什么也幫助不了你!
然而,現(xiàn)在我卻覺得,你也許遭受的傷害更加大!當你知道以后學校只能教德語時,你驚呆了心里咒罵著:??!這些混蛋!你那時幾乎還不會寫字,卻已經(jīng)失去了繼續(xù)學習法語的機會!這對你不公平的!可憎的德國侵略者已經(jīng)準備從精神上文化上徹底征服你們了!
書中的描述我永遠也忘不掉,奧澤爾老人,郵遞員等其他人那天也來到了教室,上最后一節(jié)法語課。老師難得穿上了盛裝,或許不是因為告別,而是為了體體面面地為了法蘭西主義戰(zhàn)斗!親愛的小弗朗茲啊,你有一句話說得真對:“他們該不會強迫這些鴿子也改用德語唱歌吧?”我不禁捧腹一笑,心中也有一絲欣慰。我看到了你的諷刺,你的斗爭!我相信你一定會為自己祖國的文化守護到底!
我或許不應(yīng)該再憂嘆,再無奈!與其如此,倒不如高舉手臂,高呼一句”法蘭西萬歲”!
學霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
《最后一課》的感悟(篇6)
以前的我,總想媽媽抱怨作業(yè)太多,課太無聊,上學太辛苦。但是在讀了《最后一課》之后我被深深感動了,更被震撼了。對于他們來說,這短短的一堂課是多么的珍貴。那是場法國與普魯士的戰(zhàn)爭,那場戰(zhàn)爭以法國戰(zhàn)敗,“亞爾薩斯”被占領(lǐng)結(jié)束。但更悲慘的是,這里的人將不能再學習他們的母語—法語,被迫轉(zhuǎn)向?qū)W習德語。
就在那樣的環(huán)境下,哈邁爾先生堅持引領(lǐng)學生上完最后一堂法語課。在這堂課上,哈邁爾先生說了這樣的兩句話:世界上最美的語言是—法語;但一個民族淪為奴隸時,只要他好好的保住它的語言,就好比掌握了牢房的鑰匙從他身上我感受到了一股強烈的愛國情懷。雖然他們的國家戰(zhàn)敗了,但是只要他們的民族精神—國家的靈魂依然存在,那么,這個民族就永遠不會倒!
教室里十分安靜,只有筆尖在紙上劃過的聲響,那是他們上的最后一節(jié)習字課。在老師的帶領(lǐng)下,那些學生們在紙上一遍遍寫著“法蘭西*亞爾薩斯”那種喪失家鄉(xiāng)的痛苦在他們身體里蔓延著,他們清楚的明白,再過幾分鐘他們就再不能上法文課了。也許這是有生之年的最后幾分鐘了!他們集中所有注意力,拼盡全身力氣也要寫好這偉大的七個字。當霍塞老人捧著一本厚厚的拼音入門詞典,用發(fā)顫的聲音領(lǐng)讀拼音時,我哭了。那是多么悲壯的一幕。在他們心中深深的愛著他們的祖國,愛著他們的語言--法語。在那天之后,在這所學校里,那個庭院,那個教室里的座椅板凳,乃至那顆哈邁爾先生親手種的胡桃樹這些也許根本不會發(fā)生改變,而唯一變的只有那堂刻在學生心里的最后一節(jié)法語課。
正因為那堂法語課,讓學生永遠忘不了法文,永遠銘記法蘭西萬歲讓深深的愛國情懷,自強不屈的民族精神永遠溶□們骨子里。當哈邁爾先生在黑板上寫下法蘭西萬歲這幾個字時。作為一個中國人不由想要高呼一句中國萬歲因為我們祖國,我們民族也有過被列強侵略的悲痛歷史,但偉大的中華兒女從未屈服,我們團結(jié)一心,自強不息,終于將列強趕出中國獲得獨立與解放!我們的偉大成就不正來源于我們中華兒女對祖國深深的熱愛,我們是自強不息的炎黃子孫嗎?我們作為祖國的希望,未來的接班人,要弘揚愛國主義精神,培養(yǎng)責任感,從小事做起,從自身做起。勵志修德,勤奮學習,做名優(yōu)秀的四好少年。
《最后一課》的感悟(篇7)
讀《最后一課》有感:濃濃的愛國情-讀后感范文
今天,我在書店買了一本書--------《最后一課》?;氐郊液?,我捧起書來,津津有味地看著。在看書的過程中,我了解到了普法戰(zhàn)爭后法國戰(zhàn)敗,割讓了阿爾薩斯和洛林兩塊地,而且普魯士占領(lǐng)后禁教法語,改教德語,阿爾薩斯和洛林的學校只許教德語了。愛國的法語老師韓麥爾給自己的學生們上了最后一節(jié)法語課。老師還刻意換上了只在重要場合穿的禮服講課,就連最不喜歡上課、最愛逃課的頑皮小學生小弗郎士也認真的參加了這堂課,學生們各個都聽得十分認真,十分專注,都顯得十分好學。等到這堂課快結(jié)束的時候,韓麥爾老師在臨走前深情地在黑板上寫下五個大字,法蘭西萬歲,這堂課就這樣結(jié)束了。
在看完了這本書時,我不禁為這些愛國的師生所感動。這是多么強烈的民族精神,多么濃厚的愛國情意。柏林已經(jīng)來了命令,阿爾薩斯和洛林的學校只許教德語了。新老師明天就到了。學生們都認認真真地上了這最后一節(jié)法語課,因為學生們知道,上了這節(jié)課之后,以后再也不能學自己國家的語言了,只能接觸陌生的德語了。小弗郎士對這些在桌上的課本,語法啦,歷史啦,剛才他還覺得那么討厭,帶著又那么重,現(xiàn)在都好像是我的老朋友,舍不得跟它們分手了。韓麥爾老師還教自己的學生說一定要記得自己是個法國人,法國語言也是世界上最美的語言------最明白,最精確的。
這深深的愛國情意使我感動了。這也讓我想起了一些對祖國忠心耿耿的人,像劉胡蘭、趙一曼、狼牙山五壯士等愛國人士,我最欣賞他們?yōu)樽鎳?、維護民族尊嚴那種寧死不屈、舍生取義的精神。
李四光是我國著名的地質(zhì)學家,出生于中華民族遭遇帝國主義欺凌的年代。他為了民族的振興和國家的強盛,去日本、英國求學。求學歸來后,他拒絕了外國優(yōu)厚的待遇,堅決地回到了祖國,培養(yǎng)出了一大批地質(zhì)科學人才。從中我們可以看出李四光對祖國濃厚的熱愛之情。
新中國成立以后,成千上萬的愛國人士從世界各地趕回到自己祖國媽媽的懷抱,像中國導彈之父錢學森、科學家鄧稼先、童第周、畫家徐悲鴻等都會來為祖國發(fā)展而努力工作,讓我們感受到他們那份濃濃的愛國情意。
正因為這濃濃的愛國情意,才把我們中華兒女凝聚在一起,有了千千萬萬愛國的中華兒女共同奮戰(zhàn)才能換來我們申奧成功、世博會、神州六號成功飛天等讓人欣喜、讓人注目的成就。我一定要做一個有志氣、有理想、有抱負的人,做一個熱愛祖國的人,長大以后一定為自己的祖國服務(wù),為建設(shè)繁榮昌盛的祖國盡一份力!
《最后一課》的感悟(篇8)
乍一讀本文,根本沒有興趣,沒有意義。自己很安逸,很無聊,覺得自己沒有那種可能,不會被別國侵略。命運不會那么悲慘。卻感覺我們的學習是如此的辛勞,無奈,無望,迷茫,困惑,絕望。好像人生沒有樂趣,沒有新奇。
繼續(xù)讀,漸漸理解課文。文中寫到,最后一堂法語課的原因,是德國侵略法國。他們?yōu)榱诉_到不可告人的目的,為了永久地占領(lǐng)這些地區(qū),在被他們侵占的地方下令一定必須要說德國語言,學習德語!對此,韓麥爾先生的話讓我印象猶為深刻:“法國語言是世上最美的語言—最明白,最精神;又說,我們必須把它牢記在心里,永遠別忘了它,亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!?/p>
是的,各自民族的語言不都是最寶貴的嗎?這是我們生命的根,是民族的魂??墒?,在我們的心目中,很多時候,對于祖國的文化,對于祖國的語言,好像是多余的東西,是多一些負擔罷了!甚至學習似乎是多余的。因此,我們對待學習的態(tài)度是隨便的,不以為然的,消極地。這是什么原因呢?難道不值得我們深入的反思嗎?我們自己是否在放棄了自己學習的權(quán)力?是否意味著有一天他們的悲劇可能在我們的身上重演呢?是否我們是否太狹隘,太無知,太愚蠢呢?學習該是這樣的無趣,令人厭倦么?學習的力量呢?樂趣呢?智慧呢?
我們該多點清醒,多點覺悟,多點聰慧,多多體會學習的快樂,祖國語言的優(yōu)美,生動,美妙絕倫。要把學習當做自己的事,要認真嚴肅對待,自主自覺學習??墒牵覀兲粦?yīng)該把學校當作混日子的地方;把課堂當作出風頭的地方。不應(yīng)該死氣沉沉,情緒低落,無所事事,空虛無聊,更不應(yīng)該變本加厲,交頭接耳,嘀嘀咕咕,吵鬧喧嘩。要來一場戰(zhàn)爭,來一場自我革命。深入體會祖國博大精深的傳統(tǒng)文化,欣賞古今中外精彩紛呈的文化知識。
《最后一課》讓我們清醒吧!我們要做一個文明的人,有責任的人;要做一個有意義,有價值的人,更要做一個善于學習,樂于思考得學生!讓我們從現(xiàn)在做起,從眼前做起,從小事做起,爭取一點一滴的成長。這樣,我們才沒有白學這篇課文,我們才是成長了的小弗郎士,還要超過他!我們要無愧于炎黃子孫的稱號,我們將來才有希望,才有做人的尊嚴和價值!
《最后一課》的感悟(篇9)
今天下午,在老師的帶領(lǐng)下,我們高高興興地來到食堂觀看了一部電影-《最后一課》。
看完后,我深受感動。其中令我感動的內(nèi)容是:同學們正在聽老師講課,突然發(fā)生地震,天搖地晃,山崩地裂,許多磚、桌子、墻都倒了。老師大聲說到:“同學們,快跑。”許多同學都跑了出去,只有幾位同學因來不及就躲到了桌子底下。老師見四位同學已經(jīng)來不及了,可依然想去救他們。
只見一塊大磚頭要落下來了,老師奮不顧身地跑了過去,用那脆弱的身軀擋住堅硬兇猛的大磚頭。一眨眼,一幢高大的樓房變成了一片廢墟。從這里看了,可以得出老師是一個多么善良,多么堅強的人??!情愿犧牲自己的生命,也不讓學生受傷。我明白了:要樂于助人,多和同學互相幫助。
發(fā)生地震后,老師和他們正在廢墟中昏迷不醒。他的妻子在雨中抱著一個大約只有4歲的孩子,等待父親的出來。盡管風雨很大,可她依然堅持。從這里看出妻子十分愛丈夫。我明白了:一個人要學會堅強,這樣才能戰(zhàn)勝困難。
最令我感動的一部分是:老師已經(jīng)到了奄奄一息的地步了,可她依然堅持用全力與他們對話。慢慢的,他的生命即將逝去。但在最后,他只說了一句話:“我愛你——軒軒。”說完后,不幸犧牲了,他們十分傷心,心里便鼓起勇氣,說道:“堅持,不放棄!”通過他們的團結(jié)信念,終于出來了。從這里看出了老師對兒子的喜愛之情和同學們團結(jié)精神。我明白了:要和同學和睦相處,團結(jié)一致,共同擊敗困難。
這個老師就是譚千秋,他既是一位好老師又是一位好父親,他不惜自己的生命救兒女們的生命。
嗯!我也要像譚老師那樣樂于助人,堅持不懈,頑強不屈,今后成為社會的棟梁之才。我也相信:你哪怕你到了生命的最后一刻,只要你有了對生命的信念,并堅持不懈,與困難作斗爭,就一定可以戰(zhàn)勝困難,取得勝利。最后,我希望全天下人能夠互相幫助,團結(jié)一致,為美好的明天創(chuàng)建一個美好的家園。
《四大名著》的感悟800字模板
優(yōu)秀的人總是會提前做好準備,當幼兒園教師的工作遇到難題時,我們經(jīng)常會用提前準備好的資料進行參考。資料是時代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實踐活動。參考資料可以促進我們的學習工作效率的提升。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?根據(jù)你的需要,小編精心整理了《四大名著》的感悟800字模板,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
《四大名著》的感悟 篇1
雜家談紅樓之紅樓夢讀后感 看了紅樓夢,以及劉心武的揭秘,有感而發(fā)。癡人說夢,不必當真,純屬瞎猜,供君一笑。 脂批上有一條,就是當《紅樓夢》里寫到賈寶玉和秦鐘很要好,帶秦鐘去見賈母,賈母一看秦鐘出落得也不錯,很喜歡,就給秦鐘一個金魁星,送他一個魁星,這個時候脂硯齋就說了,“作者今尚記金魁星之事乎?撫今思昔,腸斷心摧!”脂硯齋是跟秦鐘有關(guān)的人吧? 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事,這個人物出場很晚,沒到第二十回呢,剛到第十三回,連第十五回都沒到呢,她就死去了?!袄闲嘁蛴谢晖续P姐賈家后事二件”, “秦可卿死封龍禁尉”這個回目是后改的,原來這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”,脂硯齋就是秦可卿本人吧,她沒死?后與寶玉在一起寫的紅樓夢?史湘云不會有脂硯齋那樣的才華吧! 為什么惜春要毅然出家?
惜春年齡最小,為什么她就早熟,她能夠勘破三春景不長?她不是有特異功能,因為他是賈珍的妹妹,可能她不贊成藏匿秦可卿,因為秦可卿是假死!她覺得早晚事情會暴露,帶來悲劇,反對又無效,所以與家人鬧翻出了家,就如當初賈敬一樣。 第五回寫,后來警幻仙姑把其妹介紹給寶玉,明寫那女子是,鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉,而且,那美女的乳名,偏叫兼美,表字是可卿。警幻仙姑的話句句都應(yīng)驗了,這一條哪能是亂說的呢?其意很明白,是上天注定,將來寶玉和秦可卿是有姻緣的,就是與曹雪芹合著紅樓夢的那個脂硯齋。認為寶、湘后來應(yīng)該是在苦難中,因妙玉犧牲自己,成全他們,而遇合,就相濡以沫,共渡殘年。這說法不可取。既然寶玉有情極之毒,堅持木石姻緣,史湘云不可能嫁與寶玉,況湘云不會有脂硯齋這樣的才華吧?湘云不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星,我的`第六感告訴我可能是,寶玉因為有這個麒麟,而跟史湘云小兩口開玩笑,說史妹妹身上有個麒麟,我這里也有個,正好是一對兒,那么史妹妹應(yīng)該是我的,而不是你若蘭的了!衛(wèi)若蘭和史湘云急于要寶玉歸還那個麒麟,所以答應(yīng)寶玉以后惟命是從。是指寶玉因為把麒麟還給了衛(wèi)若蘭,所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什么都懂,包括政治、經(jīng)濟、人文、關(guān)系等,只是不喜歡參與罷了。人生最后的結(jié)局都一樣,就是死亡,所不同的也就是經(jīng)歷的過程會千姿百態(tài)。雪芹家族從極盛至極衰,從心理學講,不由會產(chǎn)生世道蒼涼之感,有人生如夢之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷,并且把它記錄成書、又得后人傳頌推崇,想必也含笑九泉了······ 生來富貴溫床暖,落魄忍饑圍破氈。各種滋味皆嘗遍,獨留一夢在人間。
《四大名著》的感悟 篇2
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。
作為一部文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受?!笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜?林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝?!蓖菍懶?,每個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《四大名著》的感悟 篇3
歷史的長河浪花翻滾,潤濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。
一:憶吟紅樓
輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中紅梅開得正艷,涼涼的空氣中飄蕩著點點清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見,在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長,誰不悲命短情長?縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風流倜儻的寶玉,也有癡情之時。只可憐春盡花落,落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場,如夢中塵緣,誰夢誰醒!
二:笑談三國
金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時,一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風生,繼了往盛絕學,與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭鳴道義彰法。這是三國,賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國,三國也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利,他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學的水流中,留待后人去感慨嘆息!
三:話說西游
一個人,一只猴子,一頭豬,一個妖僧,一匹馬,組成了一個奇妙的隊伍--西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬水,只為了那一份心中真誠的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱些的唐僧,孫悟空有著堅毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅定的信心,他們無悔地護送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!
四:淺品水滸
《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實,在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對戴宗的感情猶過之無不及,然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長留,歷久不滅。
文學的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當有一天我們走進文學大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!
《四大名著》的感悟 篇4
寒假的時候媽媽給我買了一本書,這本書叫《三國演義》我非常喜歡這本書,于是我天天都在看這本書。
這本書主要講了劉備、關(guān)羽和張飛是好朋友,他們的隊伍強大,有無數(shù)的大將,還有一個聰明絕頂?shù)闹T葛亮。他們打敗過無數(shù)的敵人,占領(lǐng)了無數(shù)個地方,他們的隊伍越來越強大。有一次他們出去打仗,他們突然看到了十匹馬用鐵鏈綁在一起,圍著他們轉(zhuǎn)了幾圈。然后他們拔出刀向我們刺來,他們不知道這是什么,于是他們只剩下十個人能逃回來,他們把看到的全部都說給了劉備聽,劉備聽了火冒三丈,他馬上請諸葛亮一起商量。諸葛亮一聽才知道他們用的是連環(huán)馬。他們把十匹馬全部綁在一起,威力十足。他們商量了一會兒,諸葛亮就想出了一個好辦法,他在普通的槍上加了一個鐵彎上去,說:“只要用這個彎來掐住馬腿,他們就會連人帶馬的摔下馬。他們找了一位大將叫岳飛,來訓練他們。
過了一個月,他們向吳國下了挑戰(zhàn)書,吳國馬上派出了連環(huán)馬,宋國們的人已經(jīng)埋伏在兩邊,連環(huán)馬來了,他們跳了出來,勾住了馬腿,他們?nèi)慷妓は铝笋R。這次宋國贏了,劉備非常開心。 這本書告訴我們,世上無難事,只怕有心人。只要我們細心去觀察,沒有解不開了難題。
《四大名著》的感悟 篇5
讀了《三國演義》,我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“借東風”“空城計”等精彩生動的故事,更是讓我愛不釋手。
《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力,也讓我進一步懂得了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代,只有掌握了知識,才能掌握話語權(quán),也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負的責任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學習各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。