2023《心理學(xué)》讀書筆記(系列8篇)
發(fā)布時間:2023-02-03 心理學(xué)讀書筆記幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“心理學(xué)讀書筆記”。
當(dāng)閱讀作者的作品時,我們的心靈也在閱讀中得到了一些感悟。在寫讀后感的時候,我們需要思考,需要去回憶、歸納、梳理,下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“2023《心理學(xué)》讀書筆記”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友!
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇1
近段時間,拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》前言及第一章部分,收獲頗多。
在書中,陶老師為我們介紹腦科學(xué)的知識,講如何慧眼識人,如何積極投入,如何播種幸福,如何快樂生活,如何保持心理健康,如何陪伴學(xué)生成長。
我們常說,尊其師,才能信其道,愛其師,才能樂其課。在我們的課堂上,如果我們多關(guān)注學(xué)生的心理,可能會讓學(xué)生更積極的投入學(xué)習(xí)中。
小薇,一個黑黑胖胖的小男生,是我班公認的搗蛋大王,只要班里有違法亂紀的事,那肯定少不了他。平時聽到最多的告狀聲音就是“老師,小薇打我?!薄袄蠋?,小薇把誰誰打哭了。”“老師,小薇把掃帚把弄折了?!薄袄蠋煟∞卑涯ú既拥椒苛荷狭??!薄?/p>
當(dāng)我一聽到這種聲音,血壓就開始往上飆,一開始就是各種批評,后來吵疲了,效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度,有點成效。
帶了孩子們兩年多,每天和他們朝夕相處,對他們的了解更加的深入,特別是小薇。他看起來是個什么都不在乎的孩子,別人得到什么獎勵,他還嘲笑一番。我知道他內(nèi)心是最想得到獎勵的那一個,因為他偶爾得一次獎勵,會炫耀得全班人都知道。他是一個自制力很差的孩子,上一刻的表揚余溫還沒下去,下一刻他能馬上犯個錯誤。
我看過很多的案例,知道越是調(diào)皮的孩子,越是想得到更多的關(guān)注,小薇也是這樣。這不,晚自習(xí)放學(xué)了,我去班里帶孩子們回宿舍就寢,結(jié)果看到的卻是小薇和數(shù)學(xué)老師僵持的局面。不用說,小薇又犯錯了!數(shù)學(xué)老師向我訴苦,這個孩子又不好好聽課,還攪得別的同學(xué)上不成課。勸走數(shù)學(xué)老師,我把小薇單獨叫到教室外,問他原因,一開始,他態(tài)度還特別硬,找各種理由為自己開脫,后來看到我真的生氣了,就哇的一聲哭了起來,說數(shù)學(xué)老師一節(jié)課都沒看他,昨天一天都沒理他??粗薜哪墙幸粋€委屈,我無良的笑了,這個理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關(guān)注,可以用問問題的方法,不能用這種損人不利己的方法。
笑歸笑,這件事也讓我沉思了好久,從心理學(xué)的角度來說,他是特別想要老師關(guān)注的,只是采取的方法不得當(dāng)。如果作為老師,我們能夠及時了解孩子的心理所想,關(guān)注學(xué)生的情感需要,那么我們的課堂就是和諧的課堂,學(xué)生才能樂其課,愛其師。
因此,當(dāng)我們遇到越來越難教的學(xué)生的時候,需要反思,有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題?只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的最新成果,開啟新思維新方法,并運用于實踐才能創(chuàng)新,才能更好的促進學(xué)生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道,在具體的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該如何去做。改變自己的教育與理念和方法,獲取更好的教育教學(xué)效果,享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇2
受益匪淺的一本,10月份入職,想做出一番事業(yè)。因為每個行業(yè)多少都會有銷售性質(zhì)在,我現(xiàn)在是在百度做互聯(lián)網(wǎng)運營的,運營的好壞也會影響到顧客滿意度,顧客滿意了續(xù)約率更高了,客情做得好業(yè)績也就好了。
不僅僅因為這個原因,人,應(yīng)該把自己產(chǎn)品化,工作的本質(zhì)是把自己當(dāng)成產(chǎn)品推銷出去。產(chǎn)品時代最好的自我約束就是把產(chǎn)品本身做好,做好了產(chǎn)品但還是要學(xué)習(xí)話術(shù),積累價值。
有的人喜歡用蠻力用時間成本去工作,而聰明高效人士用智慧,在同樣時間內(nèi)完成更多的事,做更高質(zhì)量的事。成功是可以預(yù)見的,也是有規(guī)律可循的。
銷售不是依靠艱苦努力就可以取得成就的,銷售是依靠智慧,是依靠動腦,是依靠思考的。
我去面試阿里巴巴的幾個面試官都是從銷售做起,一步一步走向管理崗。包括我現(xiàn)在工作單位領(lǐng)導(dǎo)也是,不得不說銷售崗位磨煉人意志。
在《財富》500強企業(yè)的首席執(zhí)行官中,從銷售領(lǐng)域成長起來的人數(shù)超出了從任何其他領(lǐng)域成長起來的人數(shù)。
二八定律:世界上80%的財富掌握在20%的人手中
“銷售人員中,最頂尖的20%掙走了80%的錢,剩下80%的人只掙到了20%的錢?!?/p>
我進百度第一天公司高層找我談話,到現(xiàn)在我還記得:你要是每天渾渾噩噩這份工作也不是做不下來,問題是你不能和公司表現(xiàn)差的人比較。要比就和優(yōu)秀的人比,再做個佼佼者。
不要跟著那些追隨者,他們只是該行業(yè)中表現(xiàn)平平的人;相反,要追隨那些領(lǐng)先者。將自己與那些頂尖的人做個比較。
積極的心態(tài),相信自己一定可以。在溝通之前先給自己加油打氣,潛意識的力量是無窮的,你想你能做到,你就能做到。認可自己,學(xué)習(xí)自己的產(chǎn)品。
你將成為自己在大多時間里想象的那種樣子。這正是由于人內(nèi)心的那股力量。
因此,在建立信任和誠信的步驟中,你所能做的最重要的事情之一就是消除客戶的擔(dān)心,直到客戶不再猶豫,接受你推薦的產(chǎn)品為止。
對于銷售的一個最佳定義是:“一種對于熱情的傳遞?!?/p>
積極對待自己,無論何時你感到害怕失敗或拒絕,對自己說:“我可以搞定它!我可以搞定它!
學(xué)會設(shè)定目標:學(xué)會給自己定目標且目標是可以量化的。把一個宏大的目標拆解為細碎階梯的目標,并且要有執(zhí)行力,用行動為導(dǎo)向。一旦將目標融入到自己的生活中,潛意識會發(fā)揮這種作用,一旦你講一個目標歸納入自己的潛意識,你就會自然而然的去達成目標。想象的力量是人類擁有的最令人敬畏的力量。潛意識像是黏土,你可以捏成任何你想要的形狀。你要真想要,全世界都會幫你得到。還沒得到因為還不夠想要。
對能幫助自己實現(xiàn)目標的人和客觀因素,他們都逐步將其吸納到自己的生活圈子中。
人與人交往最基本的本質(zhì)是交換。
業(yè)余銷售人員的最大錯誤是根據(jù)自身理由讓他人購買,而不是根據(jù)那些真正能激發(fā)客戶行動的原因。
人們購買產(chǎn)品或服務(wù)是因為他們感覺這樣會讓自己過得更好。
他可以從你這里購買,從他人那里購買,或者此時此刻干脆不買。
每次決定購買時,目標客戶都想得到盡可能多的滿意單位。他想在身體上、情感上甚至精神上都感覺良好。他想在諸多方面都得到滿足。目標客戶并不在乎你的產(chǎn)品是什么,他只在乎你的產(chǎn)品或服務(wù)能為他做什么。每個客戶都最喜歡這樣一句話:我能從中得到什么?
當(dāng)你銷售自己的產(chǎn)品或服務(wù),將其描繪成能夠幫助人們達到更高層次的個人成功和自我實現(xiàn),你就再一次調(diào)動了他們的購買欲望。
他對損失和失誤的恐懼依然超過你承諾帶給他的那些潛在好處。企業(yè)家只對銷售和現(xiàn)金流感興趣。
人們只關(guān)心利潤,對背后的內(nèi)部細節(jié)并不關(guān)心。生意人對如何贏得和節(jié)約金錢(或時間)感興趣。
人們對辦公自動化產(chǎn)品、計算機、服務(wù)器、無線通訊、蜂窩電話等諸如此類的東西不感興趣。
在幫助他人的過程中,我們也是在幫助自己,因為我們做出的任何善舉都會循環(huán)轉(zhuǎn)圈,再施于我們本人。
弗羅拉·愛德華茲(Flora Edwards)
知道目標客戶背后購買邏輯比一味地推銷付出來的更實際,更有效果。
他需要知道這是否是一個明智的商業(yè)決策。
如果你在和一位行政負責(zé)人交談,那么這個人感興趣的是降低成本。如果你在與一個搞市場或銷售的人交談,他感興趣的則是增加銷售和隨之帶來的收入。如果你在和公司老板講話,那么他想要的則是改進盈虧平衡點。
如果顧客買,那為什么買,其中的痛點是什么,抓住關(guān)鍵點并加以分析。如果顧客不買,那什么事阻礙,提出問題和解決方案
購買或不買的理由www.debasrideb.com
所以說再多自己的產(chǎn)品多好,不如去考慮自己的產(chǎn)品能給顧客帶來什么實際收益以及解決問題。
質(zhì)量不足以說明問題。
創(chuàng)意銷售:了解產(chǎn)品是第一步,是剛需。只有自己了解產(chǎn)品,了解能給顧客提供什么需求和吸引人的競爭力,才能推薦給別人。同樣了解對手也非常重要,首先能說服自己才能說服別人。
你的產(chǎn)品可以滿足目標客戶的哪些具體需要?
對銷售人員本人的喜愛完全可以變成購買原因的一部分,這一部分不是全部,所以這部分的分值一定要拿到。(送分題)
有時,競爭優(yōu)勢是某個特性或益處。有時,競爭優(yōu)勢是因為客戶喜歡該銷售人員勝過另一家公司的銷售人員。有時競爭優(yōu)勢在于你第一個向他們說明了,因為你的產(chǎn)品,他們能在多大程度上改善自己的生活或工作。
寫出一個具體的問題,一旦你寫出問題,接著強迫自己寫出20個針對該問題的答案。寫的時候,要用針對個人的、積極的、現(xiàn)在的時態(tài)。例如,不要寫“打更多的電話”,而是寫“我每天多打5個電話”。你的答案越細化,這些答案就會產(chǎn)生越多想法。
這是一種激發(fā)創(chuàng)造力、提醒新機會到來,進而加速你在銷售生涯中取得成功的最強大方法,稱為“20方案法”
即從你嘴里說出的最初15~20個字會為你接下來的談話定下基調(diào)
記住,你賣的不是一項產(chǎn)品或服務(wù),而是針對某個問題的解決方案,或者是針對一個實際需求的滿足。
《盜夢空間》經(jīng)典:一顆小小的意念種子,也會生根成形。它可能成就你,也可能毀滅你。潛意識的力量不可限量
無論是什么,只要我們將它植入自己的潛意識中,不斷想象并注入情感,都會在某一天成為現(xiàn)實。
厄爾·南丁格爾(Earl Nightingale)
之前寫的畢業(yè)論文《論電子商務(wù)環(huán)境下的顧客忠誠度》里面研究過這一點:如果顧客對某個企業(yè)有了忠誠度,可以忍受一定程度上的失誤和瑕疵。
如果客戶喜歡你,細節(jié)就不會妨礙銷售過程。但是,如果客戶對你的態(tài)度是中立甚至負面的,細節(jié)就會成為銷售道路上的絆腳石,并常常讓銷售化為泡影。
更好的方法是,針對不同的購買者做出四種獨立的銷售演示方案——分析/思考型、敏感/關(guān)系型、領(lǐng)導(dǎo)/驅(qū)動型以及社交/成就型。
時間是每一個人最根本的資源。
時間的乘法運用!學(xué)會跨界
①在有效的時間里創(chuàng)造更大的價值。人在時間上的痛苦是無法因為時間長而可以完全忍耐了的。但空間不同。
②在同樣一段時間產(chǎn)生的收益多元化,獲得更多的價值。
去有魅力的公司,不要選擇錢的維度,不是在替哪個公司干活,時間花進去了看得到的能拿到,看不到的我也能拿到。而且有可能在跟未來能影響我一生的人在協(xié)作。
③花一份時間,復(fù)印了無數(shù)份收益。
例如寫作,演講。特別愛表達,特別愛輸出。
④找未來的時間要價值。未來價值的預(yù)期,把自己當(dāng)成上市公司。做一個靠譜的人:事事有回音,件件有答案。給周邊人一個確定性預(yù)期。
⑤買別人的時間節(jié)約自己的時間。
購買服務(wù)的本質(zhì):買別人的時間。
你的時間是你銷售的全部,也是你的基本資產(chǎn)。
這也是我畢業(yè)無論如何要進全國500強的原因之一??紤]到機會成本,一個人越有能力,反而去了一個下行公司,這個人的損失越大。其次大公司,排名靠前的公司,人才密度通常比別的要厚。
一個人可以去上最好的大學(xué),獲得最好的教育,擁有最卓越的才干和能力,但是如果他與不成功的人群相處,他同樣也會變成一個失敗者。
杰出人士的標志是他們按照高標準要求自己,而且拒絕在自己的標準上讓步。
大自然是蒙混不得、欺騙不得的。只有在你付出代價之后,它才會放手,把你努力爭取的目標給你。
拿破侖·希爾
總結(jié)一下這本書的核心點:1—對顧客充滿熱情,對工作充滿激情,對自己尊重,為自己打氣。
2—知道顧客的痛點,知道自己銷售的產(chǎn)品能給顧客帶來什么,而不是一味的推銷,沒有人想被推銷。
3—節(jié)約自己的時間,變成更優(yōu)秀的人,與強者比肩。不與弱者對比。
4—給自己定目標,利用潛意識去幫助自己達成目標,努力奮斗。
5—用行動為導(dǎo)向,簡歷計劃后去具體實施。用高標準要求自己,早點開始、勤奮工作、適當(dāng)加班、熱愛工作。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇3
讀過這本書后使我對心理教學(xué)工作有了新的認識,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合。本書中的很多理念解決了我在心理教學(xué)的過程中遇到的問題。
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書不僅揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生的影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)是最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去分析問題,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、實踐能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
書中從職業(yè)的角度來看,將教師的成長歸結(jié)為教學(xué)新手成為教學(xué)專家的過程:
1、新手水平。
新手水平的教師是師范生或剛進入教學(xué)領(lǐng)域的教師。在這個水平上,教師的任務(wù)是學(xué)習(xí)一些陳述性知識,如一般的教學(xué)原理、教材內(nèi)容和教學(xué)方法等,并熟悉課堂教學(xué)的步驟和各類教學(xué)情景,獲得初步的教學(xué)經(jīng)驗。
2、高級新手水平。
高級新手水平的教師是具有兩三年的教齡的教師。他們的言語知識與經(jīng)驗相融合,教學(xué)事件與特定知識相結(jié)合。
3、勝任水平。
并不是每個教師都能夠達到勝任水平的。其教學(xué)有兩個特征:能有意識地選擇要做的事;在教學(xué)活動中,能確定教學(xué)事件中的主次。此水平的教師對教學(xué)目標的完成有較強的自信心,但是他們的教學(xué)技能仍然達不到迅速、流暢與變通的水平。
4、熟練水平。
熟練水平的教師對課堂教學(xué)的教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)有敏銳的直覺力。他們從不同的教學(xué)事件中總結(jié)共性,形成事件間的模式識別能力。
5、專家水平。
在處理課堂教學(xué)事件時,專家水平的教師不是以分析和思考的方式有意識地選擇和控制自己的注意力和教學(xué)活動,而是以直覺的方式立即作出反應(yīng),并輕松流暢地完成教學(xué)任務(wù)。我感覺自己目前還是處于高級新手水平,這條教師的修行之路還很漫長,需要自己不斷地去摸索,不斷地去改進。
閱讀這本書深有感觸,書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇4
許久不寫讀后感了,估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達的思想和最真實的感情,而不是為了應(yīng)付任務(wù)。最近幾年看的書不少,最多寫批注。這次作為作業(yè),估計是不合格的,但至少我還堅持了自己的初衷,即寫自己想寫的。不管字數(shù)多少,別人如何評論。
這個暑假,由于一些特殊原因,我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書,即《教育學(xué)》、《心理學(xué)》。讀來感觸不多,卻極深。那就是,作為一名教育工作者,真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。
首先,教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師,教育學(xué)、心理學(xué)是必讀的,但是也都是在職前學(xué)習(xí)的。工作以后,便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學(xué)實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學(xué)《教育學(xué)》與《心理學(xué)》時,似懂非懂,死記硬背,其實并沒學(xué)到多少。從內(nèi)心來說,也沒多大興趣。因為在實習(xí)時,發(fā)現(xiàn)學(xué)到的東西能真正運用到的少之又少。工作后,學(xué)習(xí)的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初,還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學(xué)年齡的增長和對自身要求的不斷提高,就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗總是找不到貼切的理論依據(jù);就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進一步提升,甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學(xué)論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》,似乎一下思想輕盈起來,突破沉重的大量事實線索的身龐,有了質(zhì)的飛躍。書中的教學(xué)理論和原理幫助理解教育教學(xué)過程中的原理和現(xiàn)象,從而解決了很多問題。例如,學(xué)習(xí)了杜威關(guān)于“教育即生活”的理論,才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀,才理解我負責(zé)了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里,才明白這門課程的真正意義和應(yīng)該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應(yīng)使學(xué)校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經(jīng)驗的積累具有片段性和不穩(wěn)定性,重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破,成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴謹?shù)恼Z言使我迅速把握教學(xué)研究類的文章的語言,為下一步做教學(xué)研究的反饋奠定作最基本的準備。
其次,教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識讀物。確實,如今的教育書市真是熱鬧非凡:什么《跟孔子學(xué)做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球,于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻給這些書了。因為很多老師認為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗,具有更大的可供實踐借鑒的意義,操作性強、見效快。事實上,這些書都只屬于同一種類,只是從不同的方面來表述,或者表達的方法各有不同罷了,讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書,老師們?nèi)允冀K在實踐的圈子里打轉(zhuǎn),無非是圈子大小和漂亮與否的問題?!督逃龑W(xué)》、《心理學(xué)》等教材發(fā)揮的功能不同,因為它們經(jīng)過太久歷史的積淀,經(jīng)過太多教育者的檢驗,亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng),字字璣珠。也舉一例:以往對加德納的多元智能論,總不削一顧??傉J為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論,確實有突破。但除了這七種智能外,沒有第八種、第九種……了嗎?此次讀《心理學(xué)》,才理解多元智能的重要思想,其實在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運的重要性的強調(diào)。原先對于該理論的偏見,完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我,捧起《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和學(xué)生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學(xué)實踐,使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學(xué),又像與老友交流,甚至像與知己邂逅,那樣興奮那樣激動。只可惜,身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料,我們學(xué)院藏書中權(quán)威的《心理學(xué)》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育學(xué)》共5本,最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好,只是當(dāng)初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學(xué)》,拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。
估計從來沒有人寫教材的讀后感,但是讀后感,很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上,確實是我研讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》以后的感受。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇5
在讀之前覺得很奇怪,一本學(xué)術(shù)書的書名怎么起的像一本生活指導(dǎo)性的讀物;在讀完之后倒不會覺得奇怪,反而覺得這名起的很貼近現(xiàn)實生活,實在的很,使我們對生活有很好的啟發(fā)意義,再加上翻譯通俗易懂,毫無生搬硬套之感,可以說它是一本好書。它將心理學(xué)的理論性減到最小,而將生活的實際應(yīng)用放到最大!
這本書的結(jié)構(gòu)是這樣的,縱向來看:前幾章是按照人的社會化過程(童年、成年、老年)過程來探討人的心理過程,而后幾章依次對自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動機、交往、工作、娛樂、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進行探討人在此間的心理,提出和評價現(xiàn)有的相關(guān)研究理論來更好的認識自己和他人;橫向來說:在書中每一章都是以一個現(xiàn)實感非常強的故事來作為開頭,并把它應(yīng)用到各個小節(jié)之中,非常自然,我個人覺得這是一個非常值得稱道的地方,可以體會到作者的良苦用心,而且呢,作者在一些章節(jié)里還專門設(shè)計一些練習(xí)題、自測題供讀者思考,來反思自己、認識自己,在章節(jié)結(jié)尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址,通過這些網(wǎng)址能更好地擴展閱讀。在本書18頁寫到:“好的心理學(xué)書籍能夠提供給讀者關(guān)于個人發(fā)展于成長的切實有效的原則,以及與自我導(dǎo)向和社會責(zé)任有關(guān)的指引。在本書中,我們努力向讀者展示當(dāng)代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人,從而更有效地面對環(huán)境,發(fā)揮出更多的潛能?!蔽艺J為此書已經(jīng)做到這了點。
這本書寫給那些有興趣在生活中應(yīng)用心理學(xué)的知識和原理,從而更好地認識自己,更好地生活的讀者。為了這個目的,作者在書中收入了心理學(xué)的幾個主要觀點,包括心理動力學(xué)、認知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等.為使本書更豐富、全面,我又借鑒了臨床心理學(xué)、人格心理學(xué)。社會心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果。在本書中,作者給讀者呈現(xiàn)對同一問題的不同觀點,并設(shè)計了一些題目來激發(fā)讀者的批判性思考。
命運并非天注定,心理可以改變生活,我們要相信可以改變自己,我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時就已經(jīng)注定,但我們?nèi)匀幌嘈庞幸恍┦强梢员桓淖兊摹@正是我們一直努力的目標。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇6
《溝通心理學(xué)》這本書主要講了溝通具備兩個條件、堅守三個原則,做好四個結(jié)合、發(fā)揮五種效應(yīng)、應(yīng)用六種戰(zhàn)術(shù)、掌握七類技巧、營造三種氛圍等等,其中有好多的道理和故事值得我去深思。
“說服者是發(fā)出信息的人,一個有效的說服者必須具備兩個條件:一是威信,二是魅力?!蔽覍@句話深有體會,它讓我想起了我高中時代的班主任,她很好地詮釋了這句話。她是一位很漂亮,很有魅力的女人,做事有自己的原則,說話非常有威信,每次在班上教育學(xué)生都是憑借自己的個人魅力和準則去影響學(xué)生,從不跟學(xué)生羅哩羅嗦。那時作為學(xué)生的我們都很佩服她,潛意識里向她學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的我走上了教師這個崗位,應(yīng)不斷地提高自己的威信和魅力。“魅力又稱吸引力,包括外表和心靈兩個重要因素。身材容貌,服裝打扮等外在因素看似不重要,但人們還是有意無意地會受其暈輪效應(yīng)的影響?!笔堑?,愛美之心人皆有之,學(xué)生也比較喜歡漂亮的老師。因此,教師的打扮要得體,符合教師這個角色。
教師這個職業(yè)是個特殊的職業(yè),平時的工作過程中要教書育人。育人過程中要說服人,社會心理學(xué)研究表明,要想說服別人,必須堅守自信尊人,實事求是,不謀私利等這三個原則?!白孕耪哒f話有底氣,做事堅決果斷,自然容易取信于人。比如,你為別人帶路,如果你猶猶豫豫、含糊其詞、左顧右盼、走走停停,對方就會對你失去信任;如果你言辭肯定、毫不猶豫,即使帶錯了方向?qū)Ψ揭矔远ǖ馗阕?。”自信的人勇于?dān)當(dāng),容易取得別人的信任。作為教師,要充滿自信地教好學(xué)生,但不能教錯的知識給學(xué)生,應(yīng)盡量避免講沒有把握的知識點,以免誤人子弟。
中國人比較謙虛謹慎,講人情,好面子,這與外國人有點不同。就比如,文中提到的一個小情景:作者每次請外國朋友吃飯,常常自謙地說:“不好意思,很簡單,隨便吃一點?!彼麄兟熳R后,他的朋友竟然天真地問他:“你們的正餐吃什么?”弄得作者哭笑不得,告訴他“我們給你吃的是最好、最豐盛的大餐,我們平時吃的才真的很簡單”。外國朋友聽后說:“那你應(yīng)該告訴我,否則我還以為你沒把我當(dāng)VIP,你的好東西是留給更重要的客人吃的?!边@個情景闡述了不必要的客氣導(dǎo)致了誤解,我們中國人比較謙虛。生活中,我們可以不必要過分的謙虛,過分的謙虛會引起自卑的心理。與人溝通交流的過程中,我們可以掌握溝通的技巧,分辨事情的隱私程度,能夠坦白地跟對方溝通交流時可以坦白地交流,愉悅的溝通可以增進彼此的感情,互相取得信任。平時,我們每個人內(nèi)心里面都想得到別人的肯定和表揚,但有時身邊的人對我們表揚時,我們卻會表現(xiàn)出很謙虛的樣子,以各種話語來推卸掉別人對我們的贊揚。其實我們可以適當(dāng)?shù)靥谷唤邮軇e人的贊賞,接受別人的鼓勵表揚不但是對自己的一種肯定,增強自己的自信心,而且也可以增強自己在對方心目中的地位。自信的人經(jīng)得起別人的批評和表揚,敢做敢當(dāng)。
自信不是孤芳自賞,更不是盛氣凌人。我們在相信自己的同時還要尊重別人。這本書中作者講了一個他所見所聞的生活情景,這個情景充滿了正能量,讓我很難忘。一位婦女抱著一個兩歲左右的孩子找不到座位,女售票員走過來,一手拉著孩子的小手,另一只手輕拍一個小伙子的肩膀,邊拍著邊笑說:“小朋友,快謝謝這位叔叔,叔叔給你讓座了!”小伙子立即不必要的客氣站起來,把座位讓給了這對母子。這就是尊重的力量。如果售票員繃著臉喊:“那個年輕的,給抱小孩的讓個座!”小伙子可能望著窗外不理他,或裝沒聽見。如果她用手拍小伙子肩膀說:“沒看見嗎?給讓個座!”小伙子可能說:“動什么手?我有票!”弄不好還會打起來。但這個售票員所用的方法,百分之百有效,哪怕就是個地痞流氓也會站起來讓個座。這就是尊重的力量,每個人都需要得到別人的尊重。日常中,時不時就有新聞報道公交車上不肯給老人讓座導(dǎo)致惡劣事件發(fā)生。給有需要的人讓座是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),年輕一代人要懂禮貌,有素養(yǎng)!但年輕一代人也需要別人的尊重,因此,如果我們每人都能彼此尊重,公交車上的惡劣事件也不會再發(fā)生。
作者還講述了一個另我深思的情景,情景中講到,早晨上班高峰時段,公交車十分擁擠,經(jīng)常有扒手趁機作案。倘若有乘客錢包被偷,通常的做法是,將全體乘客帶到終點站,由安保人員或警察上車處理,這樣做會耽誤乘客上班并影響有急事者,常常遭到乘客反對。有位司機遇到這種情況后,大聲對乘客說:“為了節(jié)省時間,請大家閉上眼睛一分鐘,若過一會兒錢包能找到,我們就不用勞警察大駕了!”一份鐘后果然有人在地上發(fā)現(xiàn)了錢包。乘客皆大歡喜,稱贊司機聰明。這位司機的做法確實很高明,在教育中,老師肯定會遇到各種各樣的教育現(xiàn)象,畢竟學(xué)生之間具有互異性。當(dāng)需處理一些問題時,我們要尊重學(xué)生,保護學(xué)生的自尊心,盡量能想出絕妙的解決方法,以柔克剛,以理服人。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇7
看完《學(xué)與教的心理學(xué)》,使我深受啟發(fā)和教育,深深的體會到,教學(xué)是雙方的,要想順利的、圓滿的完成教學(xué)任務(wù),達到預(yù)期的效果,必須知道學(xué)生的心理和教師的心理,處理好學(xué)與教的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)使我在以下方面對學(xué)與教有了新的和更高的認識:
一、教師的素質(zhì)以及獲得做為一名優(yōu)秀的人民教師,本身必須應(yīng)有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專業(yè)知識。
而這些并不是每一個人天生就有的,而是通過一個漫漫的培養(yǎng)和成長過程所形成的。自己在教學(xué)上雖已不年輕,但與專家教師的差距相差甚遠,原因是我與專家教師所具有的專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)不同造成的,但我也深知這些是可以通過教學(xué)獲得的。例如:可以通過(一)教學(xué)常規(guī)和策略的訓(xùn)練、(二)通過對教學(xué)經(jīng)驗的反思和外部的支持,象合作教師等。在平時的教學(xué)工作中我會逐漸培養(yǎng)自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì),努力向?qū)<医處煂W(xué)習(xí)、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會盡快提高自己各方面的能力和水平,才會盡快縮小與專家教師的差距,更好的做好自己的教學(xué)工作。教學(xué)除了教師具備良好的素質(zhì)和專業(yè)水平,這只是一方面。另一方面什么是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是復(fù)雜的過程,學(xué)生是各種各樣,千差萬別的。所以我首先應(yīng)明確什么是學(xué)習(xí),對于學(xué)習(xí),不同的階段,心理學(xué)家有不同的認識,最初,行為主義心理學(xué)家傾向于把學(xué)習(xí)定義為“由經(jīng)驗引起的個體的行為的相對持久的變化”。本書把學(xué)習(xí)定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化。定義中有三個要點:第一,并非人們從事的任何活動都產(chǎn)生學(xué)習(xí),只有那些對人的能力或行為傾向帶來變化的活動才是學(xué)習(xí)。第二,其變化是后天經(jīng)驗引起的。第三,其變化必須能“相對持九保持”。
二、學(xué)與教關(guān)系的處理
學(xué)生本身的素質(zhì)和心理特征的發(fā)展更是千差萬別,他們的成長過程中的認知發(fā)展分為四個階段
(一)感知運算階段、
(二)前運算階段、
(三)具體運算階段、
(四)形式運算階段。
我們現(xiàn)在的學(xué)生正處于第四階段,一部分同學(xué)對于家長有叛逆心理,對于學(xué)校老師有逆反心理,這個階段的同學(xué)思維有以下特征:
(1)假設(shè)-演繹思維、
(2)抽象思維、
(3)系統(tǒng)思維。
而且不同的學(xué)生在認知上存在很多差異,如:
(1)認知方式的差異,
(2)學(xué)生性格的差異等,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的差異。教師怎樣才能教好學(xué)生,應(yīng)首先掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的心理,學(xué)習(xí)的一般過程和條件,不同類型學(xué)習(xí)的特殊過程和條件,幾種復(fù)雜知識學(xué)習(xí)的過程和條件,并且學(xué)會解決問題。有了以上的準備,教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中,應(yīng)用適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)方法,較好的課堂設(shè)計來完成教學(xué)任務(wù)。隨著年齡的變化,學(xué)生的身心都處于不斷的發(fā)展中,人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段,何況一個未成年人,也有高潮和低潮,此時不應(yīng)該橫加指責(zé),應(yīng)及時激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。同時將自己的教學(xué)思路和課堂設(shè)計進行調(diào)整,改善課堂氣氛,增加群體的凝聚力和學(xué)生的集體的榮譽感。并及時進行學(xué)習(xí)結(jié)果的測試、診斷和講評,從診斷中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的閃光點,并且分不同層次進行表揚來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從此達到一個新的高潮。
人類的進步,社會的發(fā)展缺少不了教師的教和學(xué)生的學(xué),教與學(xué)是一個永恒的話題。教與學(xué)就離不開課堂,課堂總是要存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是與課堂教學(xué)目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進也不干擾課堂教學(xué)但不聽課的行為。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學(xué)的行為。因此教學(xué)過程是一個復(fù)雜的過程,處理好學(xué)與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素養(yǎng)和應(yīng)變課堂與教學(xué)的各種能力,才能成為一名深受學(xué)生、家長和社會歡迎的優(yōu)秀教師。
2023《心理學(xué)》讀書筆記 篇8
一、《學(xué)生管理心理學(xué)智慧》第二編分析了教師管理的七種武器,簡單回顧一下:
1、贊美。通過贊美,表達對她的認可,幫助他找回自尊心,提高自我認知。好人做好事,有自尊心的人自然知道自己做錯了事自己會改正。
2、承諾。大轉(zhuǎn)變往往從小要求開始的,讓人承諾小要求,慢慢地,他自然會成長,甚至做到大要求。
3、活動。同4。
4、成功?;顒雍统晒Χ际菑娜说那榫w出發(fā)的,這兩者都能讓人心跳加速、情緒激活,而心跳加速、情緒激活的時候,恰恰是容易拉近關(guān)系,被影響改變的時候。
5、榜樣。通過觀察學(xué)習(xí)榜樣的行為,從而得到進步。最好的學(xué)習(xí)榜樣是身邊的同學(xué)、過去的師兄師姐、和自己相似的人。
6、人情。中國人處理事情很看重關(guān)系,如果跟學(xué)生關(guān)系好,你提出讓他進步的請求,他會更容易做到。根據(jù)互惠原理,可以先主動對學(xué)生好,學(xué)生也會更愿意接受建議。尤其是很講義氣的學(xué)生,更容易遵循這一條原理。
7、強化。強化分為正強化和負強化,正強化是期待的行為出現(xiàn)時,給予他想要的獎勵。負強化是不期待的行為減少或消除時,撤銷他討厭的東西。比如有些學(xué)生課堂上總搞怪,希望得到老師和同學(xué)的關(guān)注,為了消除他的搞怪行為,就可以無視他,不給予關(guān)注。
二、第三編講教育的時機,核心理論是班級建設(shè)的四個階段和指揮—支持兩種行為。
第一階段,組建階段。這一階段教師和學(xué)生互不熟悉,有問題的學(xué)生不敢輕舉妄動,在默默觀察。教師不知道學(xué)生中誰是班干部的得力人選。這一階段適合高指揮,低支持的管理方式。教師初步指定班干部,明確班干部的職責(zé),控制決策權(quán),提出班級的發(fā)展目標。這個階段,老師要立威,要展示自己嚴厲的一面。通俗點講就是:我來決定,你來做。嚇一嚇,恩威并施,樹立教師微信。
第二階段,磨合階段。這個階段,矛盾逐漸出現(xiàn),問題生逐漸抬頭,班干部與普通學(xué)生的矛盾、班干部與教師的矛盾都會出現(xiàn)。這一階段適合高指揮,高支持。我們討論,我來決定。班主任要實施教練式的管理,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)出合適的班干部。培養(yǎng)班干部可以分為牽著走、扶著走、放開走、跟著走四個階段。
第三階段,規(guī)范階段。如果第二階段的矛盾能順利解決,則班級進入正常運作與規(guī)范階段,這一階段矛盾不多,就是有小的矛盾班級也可以通過機制化解掉。這一階段適合低指揮,高支持。從相信自己到相信學(xué)生,班干部可以做的事,班主任不必去做,小組長能做的事,班干部不必去做。我們討論,我們決定。在這個階段,要幫助班干部樹立威信,也要防止班干部犯管理錯誤。
第四階段,成就階段。如果班級繼續(xù)良性發(fā)展,班級定位準確,學(xué)生之間互相信任,班級事務(wù)高效運轉(zhuǎn),就進入可以低指揮,低支持的成就階段。此時教師授權(quán)要循序漸進,分散給多人,而且要勇于放手。授權(quán)階段,大事精明、小事糊涂就好。你來決定,你來做。
第12章談了教師對學(xué)生管理的寬嚴問題。長期以來,到班主任對學(xué)生是嚴一點好,還是寬一點好?是民主一點好,還是專制一點好?專家一般會說兩者結(jié)合好,該寬就寬,該嚴就嚴,問題是這個時機怎樣把握?一方面作者結(jié)合班級建設(shè)的四個階段理論,提出在不同階段采取不同管理辦法的觀點,另一方面,作者著重強調(diào)一定要先嚴后寬,如果先去展示自己寬容、和善的一面,出了問題再嚴厲處理,這是教師的大忌,“先寬而后嚴,人怨其酷”。(《菜根譚》)
Yjs21.coM更多教育筆記延伸讀
《地心游記》讀書筆記系列
幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“游記讀書筆記”,歡迎閱讀。
古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng),在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地整理的“《地心游記》讀書筆記”,供你參考,希望能夠幫助到大家。
《地心游記》讀書筆記【篇1】
《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。因而這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。他諷刺的道出了當(dāng)時英國的特點:貪婪,偽善,殘暴,黨爭,怨恨,憤怒,嫉妒,陰險,野心。他還挖苦地描述了人獸顛倒地怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭的下等動物“野胡”。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,要么就是奢侈浪費,要么就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種壞現(xiàn)象,我認為更重要的是否定了整個人類社會。
下面我來說說具體內(nèi)容吧:
格列佛一生的航海旅行,屢遇驚險,小人國里,先被小人們俘虜,后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出……格列佛遇到的危險不勝枚舉,然而,在每次開始新的航海時都義無反顧,非常執(zhí)著。格列佛最后不管是成功了還是失敗了,總之豐富了人生經(jīng)歷,讓生命更有意義。這就是執(zhí)著的結(jié)果。因此當(dāng)你認定了自己的方向后,執(zhí)著的追求吧,不要輕易言棄,沒有哪個是隨隨便便就成功了的。冰心說過,成功之花,人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初,它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉……
當(dāng)然,做任何事情僅僅靠執(zhí)著也是不夠的。在這方面,格列佛是一個十分有頭腦的人。年輕時的格列佛積極地尋找各種機會學(xué)習(xí)知識,提高自己的能力和素養(yǎng)慢慢地掌握了各種航海知識和技能,為自己航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積薄發(fā),日后格列佛受益匪淺,有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。對于我們呢?青年時期正是積累知識,提高各方面能力的關(guān)鍵時期。我們應(yīng)該抓住這個佳期。“時過而人后學(xué),則勤苦而難成”。
格列佛第四次航海時被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧骃”國。在那里他遇見了那里的一種馬,通人性,善良,仁愛,品格高尚。
沒想到在那些樸實得如同記流水賬的游記中竟然蘊含著這么深刻的內(nèi)涵。
我期盼著我們的社會多一點真誠,少一點虛偽。我愿意為此付出努力,也希望大家與我一起努力。
《地心游記》讀書筆記【篇2】
最近,閱讀了英國小說家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個角度,巧妙而又深刻地諷刺了英國政府的罪惡與腐敗,同時還塑造了大量生動的人物形象,揭露了人性的真面目。
欲望、貪婪
在第一個國家——小人國中,利立普特國王的貪婪本性一覽無余,對待格列佛開始十分友好,因為他需要格列佛幫他打贏戰(zhàn)爭,好讓所有人都成為“小端派”,都臣服于他。戰(zhàn)爭大獲全勝,利立普特國王卻“得隴望蜀”,還不知足,竟要求格列佛幫他滅掉對方國家,讓“大端派”全部成為奴隸。見格列佛不同意,便要殺死他,過去的恩情一筆勾銷。
而大人國的那個富農(nóng),在金錢利益的驅(qū)使下,也貪婪起來,讓格列佛一天演出十場。即使格列佛疲憊不堪,他也只是想在再演幾天多撈幾筆,一點人情味也沒有,更毫無信用可言。
人如果被欲望左右,那么他將被貪婪蒙蔽雙眼,無數(shù)人的貪婪與欲望交織在一起,戰(zhàn)爭就會爆發(fā),災(zāi)難就會降臨。當(dāng)然,欲望也無法消除,沒了欲望,我們也不會進步。只有正確對待它,控制他,才能完善自我。
自大、愚昧
在“飛島”勒皮它上,那些國王和大臣雖然在數(shù)學(xué)、音樂方面有著過人的才能,但他們太自大,恃才自傲,看不起實用幾何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了極大的反抗。同時,他們又過分太高自己,任務(wù)增加能力超群,可化腐朽為神奇,便開了科學(xué)院??尚Φ氖?,竟想把冰變成或,從糞便提取食物,用豬耕地……不僅毫無成果,還勞民傷財??尚Φ氖撬麄冞€自以為聰明無比,殊不知,自己多么愚昧,這不正像那些好高騖遠的學(xué)生嗎?自我感覺有點小聰明便飄飄然藐視一切,對基礎(chǔ)知識視而不顧,只寫壓軸題??蛇@樣的人往往都是眼高手低,最后輸?shù)靡凰俊K?,要正確認識自己,腳踏實地,才能不斷進步。
友善、進取
慧骃國是一個美好的過度。那兒的主人——馬,不僅待人友善,而且善于學(xué)習(xí),樂于進取。雖然格列佛被認為是“耶胡”,但他理性、睿智、懂禮,同樣受到了尊重,也與“耶胡”對比,突出了人性一切的陰影:貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛、理智、勤勞等諸多優(yōu)秀品質(zhì),這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后,也意識到了自己的不足,從而不斷完善自我,也可謂有了慧骃的品格。
的確,人無完人,人性中不可避免地會存在一些陰暗面,使人愚昧、丑惡,但更多的應(yīng)是光輝燦爛的品性,只要我們“見賢思齊”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱點,不斷學(xué)習(xí),總能成為更加完美的自己!
《地心游記》讀書筆記【篇3】
一本書有一本書的好處,當(dāng)我打開這本書的時候,就覺這是一本好書。
這本書的名字叫這部小說通過格列佛小人國、大人國、飛島國、彗馬國等國度的離奇旅行和種種遭遇,集中反映了18世紀前英國社會的各種矛盾,幸辣地諷刺了英國當(dāng)時的社會狀況。
格列佛每到一個國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹、無奇不有。
當(dāng)格列佛第一次到小人國的時候,他感受到了小人國人民的奇聞目睹,剛開始還受到小人國官兵的欺凌。后來,有一位大臣想害格列佛,還好有一位好心的大臣幫他暗暗造船,還給他許多錢,讓他回英國。格列佛這才逃出了危險,安心地回了自己的家園。
回到家,格列佛仍舊想冒險出去碰碰運氣。過了兩個月,他拋妻別子,又出海了。
這回他去了一塊不知名的陸地,也就是大人國。在大人國的這段時期里,又發(fā)生了許多有趣的事情。他看見大人國的人民都比姚明還要高,他驚奇得不得了。
……
作者對每一種情景都做了細致的描繪,讓人有身臨其境之感,想象豐富,構(gòu)思奇特。這本書很好看,大家可以去看看。
《地心游記》讀書筆記【篇4】
前幾天,我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國人。這本書講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心,然后游歷了許多奇異的國度,最后平安歸來。
格列佛游歷的許多國度,有大人國,小人國,會嘶馬國等等。大人國里的人都身材高大,動物也是一樣,小人國恰恰相反,身高不到六英寸?;鬯获R國里有兩種主要動物,一種是慧嘶馬,另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒有理性。
在格里佛游歷的許多國度里,慧嘶馬國給我印象最深。然后在慧嘶馬國,沒有謊言,沒有欺騙,只有完美的生活。在這個國度中最惡心的也只有野胡,其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個美麗而神秘的國家,甚至期望永遠在在這個國度里生活,不會到人類生活的地方去。但是因為慧嘶馬認為,讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久,習(xí)慣了馬的味道,格里佛反而對人類產(chǎn)生了厭惡,因為人類丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。
這本書里,最讓人感動的是格里佛的智慧和勇氣,然后還有他那顆不畏艱險的心,以及他勇于挑戰(zhàn)和冒險的精神。
《地心游記》讀書筆記【篇5】
不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現(xiàn)在都承認小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然,就是這么一個小人國其內(nèi)部的腐化和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當(dāng)時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并非不僅僅限于英國。大家趕緊去讀一下這本書吧!
教育理論讀書筆記和心得系列9篇
“欄目小編特意搜集了一些與主題相關(guān)的內(nèi)容:“教育理論讀書筆記和心得”。每個人都會有自己獨特的感受,我們使用歌曲作為承載它的一種手段。相信在學(xué)習(xí)中我們都有寫過不少的心得體會吧。為了方便下次閱讀請將這篇文章保存!
教育理論讀書筆記和心得(篇1)
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時,我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時,我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶?!?/p>
為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議:那就是——讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為新時代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地運用知識,才能贏得自身的發(fā)展,這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?/p>
教育理論讀書筆記和心得(篇2)
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會
在我的教育職業(yè)生涯中,我時常感到有必要加強自己的教育理論知識。因此,我選擇讀一些經(jīng)典的教育教學(xué)理論書籍。這些書籍不僅幫助我理解教育的本質(zhì),而且提供了很多教學(xué)策略和方法。在下面的篇幅里,我將分享我閱讀這些書籍的心得體會。
《教育的藝術(shù)》是一本對現(xiàn)代教育理念進行全面探討的書籍。閱讀這本書后,我意識到教育并不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。通過這本書,我加深了對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和批判性思維的重要性的理解。作者還介紹了一些實用的教學(xué)技巧,比如激發(fā)學(xué)生的求知欲和個體化指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我希望將這些策略應(yīng)用到我的教學(xué)實踐中,以提高我的教學(xué)效果。
《探索式學(xué)習(xí)》是一本關(guān)于教育教學(xué)實踐的指南。通過閱讀這本書,我了解到獨立學(xué)習(xí)和探索的重要性。書中提供了一些案例,以幫助教師理解如何引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考和實踐來探索學(xué)習(xí)內(nèi)容。我記得作者提及了“教師是學(xué)生的合作者”的概念,這使得教師能夠與學(xué)生一起參與到學(xué)習(xí)的過程中。我覺得這種教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機,并幫助他們建立自主學(xué)習(xí)的能力。
除了這些理論書籍,我也很喜歡閱讀一些教育心理學(xué)的經(jīng)典著作?!肚榫w智力》是我最近讀過的一本書,它提供了對于學(xué)生情緒管理和情緒智力的研究。這本書強調(diào)情緒對學(xué)習(xí)和成就的重要性,并介紹了一些教師可以采取的行動來幫助學(xué)生管理情緒。通過了解到情緒的影響,我將更加關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài),并設(shè)法在課堂上創(chuàng)造一個積極和支持性的氛圍。這樣一來,學(xué)生就能更好地參與到學(xué)習(xí)過程中,提高他們的學(xué)習(xí)成果。
讀這些教育教學(xué)理論書籍讓我受益匪淺。它們不僅加深了我對教育的理解和認識,也提供了一些實用的教學(xué)策略和方法。我相信,將這些理論知識融入到我的教學(xué)實踐中,將會使我成為一名更好的教育者。通過閱讀這些經(jīng)典書籍,我不斷更新和拓展自己的知識儲備,為提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)做好準備。
總結(jié)而言,教育教學(xué)理論書籍為我提供了深入了解教育本質(zhì)的機會。通過閱讀這些書籍,我學(xué)到了許多教育理論知識和實踐經(jīng)驗。這些知識不僅讓我對教育有了更深刻的理解,也改善了我的教學(xué)技能和方法。我將繼續(xù)探索更多的教育教學(xué)理論書籍,以不斷提升自己的教育素養(yǎng),為我的學(xué)生提供更好的教育。
教育理論讀書筆記和心得(篇3)
”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為,我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實的,因為中國假的東西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機,我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個班級之后,又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
教育理論讀書筆記和心得(篇4)
我認真讀了趙國忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書。我們是教師,教學(xué)是我們的工作,也是我們的生活主旋律??墒?,日復(fù)一日,你感覺到單調(diào)了嗎?物價上漲,你感覺到貧窮了嗎?壓力不斷,你感覺到疲憊了嗎?……那么,作為一名教師,我們該如何調(diào)整自己的心態(tài),如何輕松快樂的去工作,如何去熱愛,去更熱愛我們的職業(yè)呢?這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗?!蹲尳處煇凵辖虒W(xué)》本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學(xué)的45個技巧,關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,并針對各種教學(xué)問題和狀況,提供給教師日常用的“錦囊妙計”。我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向。
第一、教師要為了課堂更精彩而教。
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師的職責(zé)主要定位在知識的輸出和傳遞上,就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫,這樣一來老師就變成了知識的“搬運工”,職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機械“操作”,日復(fù)一日的按部就班地工作,循環(huán)往復(fù)的課堂教學(xué)使廣大教師身心疲憊,產(chǎn)生了“職業(yè)倦怠”,淪為了只是按照固有程序機械運行、毫無思想、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的課堂教學(xué)中,我們只是把自己的工作視為一種義務(wù)和奉獻,體會不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福,感受不到自我生命價值和意義的實現(xiàn)。
理想的課堂教學(xué)是既有助于學(xué)生成長,又有益于教師提升教學(xué)生命的課堂教學(xué)。在這種課堂教學(xué)中,教師自我生命的價值和意義在創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實踐中得以體現(xiàn),課堂教學(xué)成了一種自己參與社會生活,實現(xiàn)自我理想的創(chuàng)造性實踐活動,它是教師個人的幸福生活和不斷持續(xù)發(fā)展的源泉。
也就是說,在理想的課堂上,我們在付出的同時,也得到了巨大的收獲——向?qū)W生所付出的情感不僅使學(xué)生體驗到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報也是我們加倍的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。
所以說,“當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服,師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生培育成更聰明,往更高的理想邁進,又是多么的喜悅呀!我們都為著培育我們的美好世界而快樂無比的努力,更在享受著這神圣職業(yè)的芳馨。”
第二,教師要在教學(xué)中不斷成長。
當(dāng)我們把教學(xué)視為自己的生命活動時,我們所面對的文字就充滿了靈性和活力,我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進自身成長變化的場所。
作為教師,要邊教邊學(xué),需要把學(xué)到的東西投放課堂,改造課堂,促進教學(xué)變化。感悟“教”的變化,有利于增強“學(xué)”的積極性和主動性??梢哉f,教師的幸福就蘊含在這良性互動過程和結(jié)果中。
第三教師要在創(chuàng)造中享受喜悅
我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生曾把教師的講課分成兩種講法:一種是照著講,一種是接著講。所謂照著講,就是書上有什么,我就教什么,這叫照本宣科照著講;老師怎么說,我就怎么講,這是依樣畫瓢照著講;過去怎樣講,今天還是那樣講,這叫固步自封照著講。照著講離不開書本,離不開定論,舍不得過去。所謂接著講,就是對書本要批判性的講出自己的觀點和見解,講完現(xiàn)有結(jié)論,接著有自己的看法和質(zhì)疑,這是超越定論接著講;對自己受教育時的老師的教學(xué)方法、對聽到和學(xué)到的其他歷史的教學(xué)方法,不是照搬、照抄,而是在借鑒中批判,在借鑒中創(chuàng)新,這是超越前人接著講:對自己的教學(xué)始終抱著批判的態(tài)度,始終“不滿意”并致力于改進使自己“滿意”,這是超越昨天接著講。
照著講天天如此,始終如此,盡管可以輕松一點,但卻難免枯燥和痛苦。接著講,“茍日新,日日新,又日新”,太陽每天都是新的,它將使我們對教學(xué)充滿期望,并享受實現(xiàn)希望的幸福。
原來,“教師”也可以精彩。感謝工作,讓我們生存,也帶給我們快樂,讓我們在浮躁的生活中靜下心來思考,覺得充實而有意義。愛上工作,也愛上了教師這個職業(yè)。
教育理論讀書筆記和心得(篇5)
讀《新基礎(chǔ)教育理論》有感
社會的發(fā)展變化導(dǎo)致生活方式和生產(chǎn)方式的變化,這些變化必然影響教育改革。教育要革新首先是思想觀念的更新。
在《新基礎(chǔ)教育理論》書中就提有這樣的論述:新教育觀念系統(tǒng)是實施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論**。
基礎(chǔ)教育觀念更新是價值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動的更新。
教育具有著未來性、社會性與生命性。。強調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個體生命關(guān)系上時間維度的變化?!敖逃恢皇桥f觀念中個體生命里程的一個階段而是生命全程的重要組成部分。
”就學(xué)生個體而言教育須承擔(dān)起為其終身學(xué)***展奠定基礎(chǔ)為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責(zé)任?!叭祟愖顚氋F財富是生命的成長?!薄霸谝欢ǖ囊饬x上可以說教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。
”通過讀《新基礎(chǔ)教育理論》這本書能使教師認識到:在教育教學(xué)工作中自己的心里不僅要有人而且要有整體的人處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)心人做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強調(diào)樹立正確的學(xué)生觀在學(xué)生觀的更新上教師要認識和關(guān)注學(xué)生的“主動性”“潛在性”和“差異性”。
在這樣的認識上開展學(xué)校的育人活動是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。最常見的教育活動形式是不斷滲透,如春風(fēng)細雨潤物無聲?!?。
”整本《新基礎(chǔ)教育理論》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思侃侃而談到當(dāng)代中國教育變革的任務(wù)、策略基礎(chǔ)教育的重建論甚至精細到日常教育實踐(課堂教學(xué)、班級管理)等詳細地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義讀來令人收獲頗豐。
教育就是育人,目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。所以說教育的核心在于一個“人”字。
如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇那么具體的方式方法則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下行使恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄗ罱K能使書寫出的“人”字完整且美觀。
如書中所述,我們學(xué)校的教學(xué)實踐缺乏生命價值。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧甚至能力和智力的發(fā)展但大多僅為點綴。
至于認識范圍以外的目標則更少涉及。然而,對學(xué)生來說,課堂教學(xué)是他們學(xué)校生活中最基本的組成部分。它的質(zhì)量直接影響著學(xué)生當(dāng)前和未來的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。。
由此可見,課堂教學(xué)的意義無疑對教師和學(xué)生的生活都具有重要意義。
教育理論讀書筆記和心得(篇6)
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)!
教育理論讀書筆記和心得(篇7)
今年寒假我認真學(xué)習(xí)了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認識到:實施愛的教育,保護和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育,保護培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!睅煇郏ㄒ约凹议L的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,學(xué)生不僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。
在這樣的認識下,我在教學(xué)上,把愛生放在了首位。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為差,更要抓”“因為差,更要愛”的敬業(yè)精神。使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。在教育教學(xué)活動中我禁絕粗話俗話,推行愛心用語,保護學(xué)生的心靈不受傷害,多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo),對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始,進行指導(dǎo)幫助,不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛,有了良好的情緒,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
二、實施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
傳統(tǒng)教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”,是摧殘人才。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進,教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關(guān)注社會生活,即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使師生開闊視野,從社會生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量?;谶@樣的認識,我把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。在課外,指導(dǎo)學(xué)生開展各種活動,如學(xué)生們自編小報,自己寫稿,自己設(shè)計版面,幼稚的作品中體現(xiàn)著學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng)造。每組織一次活動,都有明確的目的、具體的要求和精心的安排,都力求收到盡可能好的實效。同時,讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以汲取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動,要獲取知識,人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動自己的大腦,并做出主觀的意志努力??墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料,完全處于被動的地位。教師灌輸花時多,效果差,學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學(xué)操作上,必須改變“老師講,學(xué)生聽”的教學(xué)模式,把學(xué)生放在主體的地位。我認為教師學(xué)習(xí)并實踐陶行知的.教學(xué)思想,“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)?!薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)生學(xué)的法子。”把學(xué)生放在主體的地位,探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法,把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。教師轉(zhuǎn)變了教育觀念,樹立了新的教學(xué)思想,才能提高教學(xué)能力。教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用,但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,只有學(xué)生愿意學(xué)、認真學(xué)、樂意學(xué),才算是教學(xué)效果好。
四、煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
學(xué)生的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的,它猶如活潑稚嫩的觸角,敏感而脆弱,需要教育者珍愛、保護,并給以廣闊的空間和自由。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進行過全面、猛烈的批評,他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題,從而提出教育革新的操作措施。認真學(xué)習(xí)了陶行知先生的“六大解放”的思想,可以采用的做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來,去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動腦筋,積極思維,學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會,接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課把他們的業(yè)余時間填滿,給他們活動的自由,把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。
創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法,因此它又是一個長期的實踐過程。為此,今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念,提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì),求真求實求創(chuàng)造的教育理念,成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實的教師。為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育理論讀書筆記和心得(篇8)
作為一名年輕教師,如何開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個品行端正的人,是我不斷思考并努力探索的問題,讀了《教師培訓(xùn)讀本》,使我大受啟發(fā)。里面所提到的,正是我所要不斷學(xué)習(xí)和積累的財富。
首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個老師的充要條件。
老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力,必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。
其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。
傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。
第三、老師的心理健康問題也是一個不可忽視的問題。
一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生吃糞者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次培訓(xùn)中得到的一點體會。
教育理論讀書筆記和心得(篇9)
李吉林老師借鑒了“境界說”的“真”、“情”、“思”、“美”的精華,儒家文化“敏于行”的思想,以及杜威的以兒童活動為中心的現(xiàn)代教育理念,構(gòu)建了情境教育在課堂教學(xué)中的操作要素:
(一)以“情”為紐帶。
在這一點中,李老師指出,老師應(yīng)該利用兒童的情感,使其成為其主動投入、參與教學(xué)過程的“力”;更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。情感素養(yǎng)是人的一切素養(yǎng)的血肉。她指出應(yīng)在教師與學(xué)生之間,教材與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間建立親密的關(guān)系。從素質(zhì)教育的目標來講,更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展兒童的情感。
(二)以“思”為核心。
情境教育從兒童發(fā)展的明天考慮今天的教學(xué),在理論構(gòu)建上,提出以“思”為核心,促進兒童素質(zhì)的發(fā)展,主張教師的教學(xué)應(yīng)始終以兒童思維發(fā)展這一核心,設(shè)計組織教學(xué)過程,努力把孩子教聰明,并且以“發(fā)展兒童的創(chuàng)造力”作為不懈追求的教育的高境界。
(三)以“兒童活動”為途徑。
因為人的發(fā)展是在活動和相互關(guān)系的過程中進行的”——這是關(guān)于人的科學(xué)的一條根本原則。
(四)以“美”為境界。
面對小學(xué)教學(xué)損傷兒童發(fā)展現(xiàn)狀的焦慮和全面實現(xiàn)教育目標的責(zé)任感,迫使我們必須尋找一個突破口、一個著力點。情境教育選擇了“美”。原因之一:教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí),還為了學(xué)生主動地學(xué)習(xí);之二:教學(xué)不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得,還為了學(xué)生精神世界的豐富;原因之三:教學(xué)不僅為了學(xué)生的明天作準備,還為了今天獲得最初幸福的人生。
(五)以“周圍世界”為源泉。
在整個小學(xué)學(xué)習(xí)生活中,兒童不斷地與周圍世界接觸,充分領(lǐng)略到大自然賦予的美感,逐步地認識社會生活。
情境教育是多情的教育。各種各樣的情感體驗伴隨著課堂教學(xué)的開展而生發(fā)。在充滿情意的課堂中,教師是幸福的,因為是他們的引導(dǎo)使課堂充滿真情,使學(xué)生付出真情;學(xué)生也是幸福的,因為他們從學(xué)習(xí)中體驗到深情、溫情、熱情,感受到優(yōu)美、壯美、秀美,發(fā)現(xiàn)真誠、善良、正義、勇敢等世間珍貴的品質(zhì),從而擁有蘊涵在美與快樂之中的情感財富。運用情境教學(xué)的老師是傳播真情的使者,處在情境課堂中的學(xué)生在感受和體驗之后又能成為創(chuàng)造美與快樂的精靈。這樣情真意切的體驗,令人怎能忘懷!情境教育為學(xué)習(xí)開拓了廣闊的天地,李老師探索野外情境課堂的勇氣令人欽佩。雖然說:“生活的外延有多大,教育的外延就有多大”,但是在平時,學(xué)生仍被局限在教室內(nèi)進行學(xué)習(xí)。這樣教師省力了,學(xué)生的安全似乎也更有保證。然而方寸之地怎能讓思想的韁繩隨意馳騁?課本上的小小篇幅又怎能囊括社會、自然、生活的大千世界呢?只有走進生活,才能發(fā)現(xiàn)更多緊鎖在智慧之門內(nèi)的寶藏。但是這對教師提出了更高的要求。李老師每一次都自己先實地考察、比較,選擇最合適的場景作為戶外教學(xué)的課堂,其間的種種繁瑣和艱辛不難想象。我想,學(xué)生在教室外的大課堂中不單是豐富了自己的精神世界,應(yīng)該也能感受到李老師付出的辛勞吧!
在學(xué)習(xí)的過程中,使我震撼的不光是李老師的情境教育理論,還有她那“生命不息,學(xué)習(xí)不止”的精神。她對學(xué)習(xí)的熱情令人感動,她讀書之多、涉獵之廣令人驚嘆。作為一名年輕的教師,我很幸運地處在人生最好的年華,有這樣好學(xué)不倦的前輩,促使我更要鞭策自己緊緊追隨。不但自己要不斷學(xué)習(xí)超越自我,還應(yīng)將“學(xué)無止境”的理念傳播給每一位學(xué)生,讓他們也能成為終身學(xué)習(xí)的人。李吉林老師把情景教學(xué)法運用的淋漓盡致,取得了很好的教學(xué)效果。雖然我一輩子也成不了李吉林老師,但我一定會以李吉林老師為榜樣,樹立“終身學(xué)習(xí)”觀念,做李吉林老師情景教育的受用者、繼承者、實踐者和創(chuàng)新者。
2023《鄰居》讀書筆記600字系列
讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平,讀者們都很喜歡看作品這本書。寫讀后感是否不宜過多地重復(fù)作品的內(nèi)容呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“2023《鄰居》讀書筆記”。
2023《鄰居》讀書筆記(篇1)
讀完了這本書,相信你們也知道。里面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是,和烏鴉做鄰居的這篇文章。
烏鴉讓人聽了很惡心,而喜鵲和烏鴉的血緣相近,所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠處的地方,而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西,經(jīng)常偷沈石溪的東西,比如紐扣和麥子、稻穗。經(jīng)常讓他煩得不得了,然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了,而喜愛上了烏鴉。
事情是這樣的,一群紅嘴藍鵲跑到了菩提大樹面前,正好烏鴉首領(lǐng)高帽子,帶領(lǐng)著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍鵲的首領(lǐng)帶領(lǐng)著大軍來攻擊烏鴉的巢穴,有的把蛋都給踩碎了,有的把巢穴弄壞。
等烏鴉一來,紅嘴藍鵲馬上就嚇跑了,但是烏鴉的損失慘重,而沈石溪卻看見了幾只小烏鴉,于是還給了烏鴉。
有一天,沈石溪上山打獵,看見了一只獵物,于是毫不猶豫的把它射了下來。可是由于距離太遠,他雖然射了下來卻不知道獵物在哪里,他不想放棄這次的獵物,于是走了過去,剛想抓獵物,卻踩碎了幾只鳥蛋,但是他仍不在乎的繼續(xù)拿獵物,一群紅嘴藍鵲來了看見了這幾只踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣于是向沈石溪發(fā)起了進攻。剛好路過的烏鴉大軍,為了報仇,攻擊了紅嘴藍鵲。戰(zhàn)斗很激烈,紅嘴藍鵲哪能是烏鴉的對手,于是夾著尾巴逃跑了。
烏鴉由于受不了這里的環(huán)境就不在這里住了,但是他們永遠的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。
讀了這本書后,我知道了要想讓別人幫助你,就先要幫助別人,那么別人也會幫助你。
2023《鄰居》讀書筆記(篇2)
老師發(fā)給我們沈石溪寫的不同種類的書,我拿的是《和烏鴉做鄰居》。沈石溪原名沈一鳴,當(dāng)過知青,在鄉(xiāng)下干過活。那時,四周都是原始森林,幾乎天天都要與動物打交道。他養(yǎng)過馬、放過牛、當(dāng)過牧羊人,與動物結(jié)下了深厚友誼。他把這些可愛的小動物們寫在了書上,描述得活靈活現(xiàn),把它們的心思想像的栩栩如生。他寫得書深受讀者們的喜愛,《和烏鴉做鄰居》就是他的作品。
這本書寫的是關(guān)于飛禽的,這本書有15個短篇小說。這本書先讓我認識了鷹,還有一種鷹,叫金雕,生活習(xí)性與鷹差不多。鷹是天空的精靈,鷹眼尖銳,鷹嘴就像一把劍,鷹爪尖利。人們都說鷹很兇猛,殘忍兇暴,有時都可以抓起嬰兒。其實不然,鷹外表兇猛,在鷹與鷹的態(tài)度中,也有溫柔與情仇,雌鷹與皺鷹之間濃濃的母愛是那么的強烈。鷹也很勇猛,但數(shù)量在不斷減少,請大家保護鷹類吧!
而后,我又認識了天鵝、雞、孔雀、丹頂鶴、紅嘴相思鳥、杜鵑們的故事。主題——和烏鴉做鄰居這篇故事也很好玩。
沈石溪住的茅草房旁有一顆樹,樹上住著烏鴉群。沈石溪的奶奶曾告訴過他:“你要是聽見烏鴉叫,就往自己腳后跟吐口水。否則家里會死人,你還會碰到倒霉事?!皟簳r形成對烏鴉的恐懼已深深印在了他的腦海里,可是他哪有那么多口水吐???他想方設(shè)法地要趕走烏鴉群,結(jié)果都失敗了。漸漸的,他發(fā)現(xiàn),鴉群中也講道德,母鴉對小鴉也有溫情。他和鴉群做了朋友,但在一次風(fēng)雨交加的夜晚,雷電使鴉群從此不再出現(xiàn)了。
我認為這本書很好,講述了飛禽們的故事。給我們講解了飛禽們的知識與生活習(xí)性,請大家保護它們吧!
2023《鄰居》讀書筆記(篇3)
前幾天,我讀了一本書,名叫這本書講的是動物小說大王沈石溪在云南西雙版納發(fā)生的事情以及和其它動物親近交往的過程。
其中,令我最難忘的一篇故事是《一對白天鵝》。故事講的是:一些短嘴天鵝準備飛到南方去,可是其中一只雄天鵝因為左翅膀被野獸咬傷了,不能飛翔。于是,一只雌天鵝飛了過來,原來,它們是一對夫妻。雌天鵝緩慢地抖動著翅膀滑翔而下,姿勢優(yōu)美動人,它在召喚著雄天鵝,雄天鵝慢慢地站了起來,可過了一會兒,仍未能飛起來。雄天鵝一次又一次地想展開翅膀飛翔,可是最終還是沒有飛起來,最后死去了。雄天鵝只能看著自己的丈夫,然后依依不舍地向天空飛去。
雌天鵝對雄天鵝的愛是無價的,由此看來,動物也是有感情的;雌天鵝對雄天鵝的愛是無處不在的,雄天鵝雖然受了傷,但是雌天鵝并沒有飛走,而是陪伴著雄天鵝,等雄天鵝死去后,才依依不舍地離去。那凄慘的一幕讓雌天鵝傷心欲絕,也讓我深深震憾??磥砩钪械膼蹮o處不在,動物界也是如此。
《和烏鴉做鄰居》這本書不僅僅只有這一篇故事令我難望,還有許多故事也給我留下了深刻的印象,《雄鷹金閃子》讓我知道了雄鷹的眼睛是世界上最銳利的;《和烏鴉做鄰居》讓我明白了“天下烏鴉一般黑”這句諺語。這本書讓我明白了許多知識,你讀后一定會深有感觸!
柳林風(fēng)聲讀書筆記(系列8篇)
立志時應(yīng)該思考真實的品格,并且在我們讀書的時候要付出更多的努力。在讀完作者的作品之后,我深深地被觸動了。讀完書之后,我們需要花時間思考和總結(jié)自己的想法和感受。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集整理了與“柳林風(fēng)聲讀書筆記”相關(guān)的資料,請您繼續(xù)閱讀,希望這些信息對您有所幫助并且能夠提供一些參考。
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇1
《柳林風(fēng)聲》這本書,我非常喜愛。它主要描述了河鼠、鼴鼠、蟾蜍和老獾關(guān)于友誼的故事。例如:蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)過活,揮霍浪費,追求新奇玩意兒,馬車、汽車、帆船等等,結(jié)果上當(dāng)受騙,連家也保不住了。
這本書講述了柳林中幾個好朋友的故事。描繪了一只在春的呼喚下走進大自然和河鼠蟾蜍,老獾海鼠結(jié)成好朋友的小鼴鼠;本性敦厚,善解人意的小河鼠;穩(wěn)重成熟,正派仗義的老獾;對生活充滿熱情的蟾蜍和一只以航海為生的海鼠。
書中,我最喜歡的是小鼴鼠。這只小鼴鼠憨厚可愛,明白事理。在朋友有困難時會伸出援手幫忙一起渡過難關(guān)。有一次,蟾蜍因偷車被捕入獄,在小鼴鼠和朋友的幫助下歷經(jīng)艱險磨難最終逃出監(jiān)獄還奪回被野林動物侵占的莊園,而后蟾蜍感動之余改邪歸正。
書中,生動形象描繪的一幅英國鄉(xiāng)村生活的全景躍然紙上,一個充斥著18世紀情調(diào)和鄉(xiāng)土風(fēng)味的英國栩栩如生。
書中,四個朋友是永遠的好朋友,每天快樂開心生活在一起。這種友誼是天長地久的!我不禁被他們忠貞的友誼感動著,為他們不離不棄的感情而感動。
最后在朋友們的努力幫助下,把家奪了回來……“這是家—他的老家—自從他發(fā)現(xiàn)了大河后棄之不顧的家,向他傳遞的信息!
他們像一只只無影的小手拉扯著他朝著一個方向!啊,此刻,它一定就在附近。現(xiàn)在,歷歷往事在一瞬間涌向心頭,在黑暗中清晰地呈現(xiàn)在他眼前。老家盡管矮小簡陋,卻是他為自己傾心修建的家園?!边@句話讓我非常感動,因為鼴鼠深愛他自己的家。許多動物都有自己的溫暖的家。我們?nèi)祟惛x不開自己的家。家是我們溫暖的港灣,也是我們永遠的避風(fēng)港。
讀了這篇童話我深刻體會到:在生活中朋友之間的友情是多么重要啊!在朋友身處困境的時候,我們不應(yīng)該嫌棄他,應(yīng)該伸出友情之手幫助和鼓勵他。我們大家要像河鼠、鼴鼠、蟾蜍和老獾一樣,團結(jié)友愛,互相幫助,這樣我們的班級才真正像一個大家庭!
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇2
在一片神秘美麗的柳林中,微風(fēng)吹拂著柳林的秀發(fā),仿佛沙沙的風(fēng)在耳邊回蕩
在這片優(yōu)美的柳林中,一群性格鮮明可愛的小動物為我們上演了一個有趣而感人的人生故事。其中,最讓人難忘的是在柳林中揮之不去的友情和情懷。
只要把《柳林風(fēng)聲》讀完,我相信,膽小又愛冒險的鼴鼠,熱情好客、浪漫的河鼠,睿智正義的獾先生,虛榮、自大的蟾蜍,他們的影子會一直回蕩在你的腦海里。他們共同生活在一個大樹林里,有福同享,有難同當(dāng)。
本文描述了大自然四季的迷人景色:萌芽的春天;生機勃勃的夏天;感傷的秋天;安靜的冬天。它通過田園詩般的生活和風(fēng)景,向我們展示森林中的點點滴滴,歌頌動物之間的友誼和柔情。
優(yōu)美的語句,扣人心弦的故事情節(jié),
把我們帶進了奇妙的境界。
作者通過《柳林風(fēng)聲》告訴了我們很多道理:學(xué)會珍惜身邊的每一個朋友,不能白白地放棄,因為友誼是十分寶貴的,是不能用金錢來衡量的;懂得珍惜自己所擁有的一切,懂得愛護身邊的每一個人,不能過分地貪婪;樂于助人,為自己的生命增光添彩;明白事理,要機智勇敢地去面對一切;學(xué)會認認真真,踏踏實實過好每一天;惡人有惡報,好人有好報。很多時候,自己的心好像穿越到了那個奇異的童話世界中之中,想看看那些生活在故事當(dāng)中的我的朋友們。
羨慕蟾蜍,有那么多朋友幫忙;羨慕老鼠,那種風(fēng)度
《柳林風(fēng)聲》讀完了,但是那種美妙的感受還一直回蕩在我的心間,它溫馨動人,它生動有趣,像一縷縷陽光,像一滴甘露,更像一首動聽的歌……
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇3
在美好的寒假中,我讀了很多好看的書,不過,令我印象最深刻的,還當(dāng)屬《柳林風(fēng)聲》。這是英國著名兒童作家肯尼斯·格雷厄姆的童話。
一共12個小故事,圍繞著幾個動物的生活展,每個都異常精彩,下面我就來給大家講講吧!
書中鼴鼠、河鼠,蟾蜍,獾,最要好的朋友,但是他們生活卻非常不一樣,河鼠和鼴鼠的生活雖然普通,但是非常快樂,獾的生活,孤獨沉悶,而蟾蜍的生活是天天都變,因為他有大把祖?zhèn)骷耶a(chǎn),所以生活揮霍浪費,性格狂傲自大,又愛追求新鮮的小玩意,有了新的,而且就不要舊的,結(jié)果上當(dāng)受騙,連家也保不住,最后還是在幾位好朋友的幫助下,把家奪了回來。但自從經(jīng)歷這件事后,蟾蜍從此再也不揮霍,也不狂妄自大,變得很謙虛,至于書中的鼴鼠,它是一只任勞任怨,做事勤懇,腳踏實地,再河鼠不切實際的想要去大海當(dāng)一名航海家時,他讓何樹想起了在小河寫詩野餐的美好放棄了這個瘋狂的念頭。
我讀完這本書之后,對每個角色都十分喜愛:比如說原本驕傲自大,喜新厭舊,惹人討厭的蟾蜍也在后來與朋友們的相處上,把這些壞毛病漸漸的改掉了,這就是知錯能改,善莫大焉。再拿河鼠雖然他有時太沖動,但是它十分善良,且熱心腸:
他在蟾蜍不小心落水的時候,把它從河里救了上來。面對什么都不懂的,對鄉(xiāng)巴佬鼴鼠河鼠沒有嫌棄鼴鼠,而是十分耐心的跟它講述自己的所見所聞…
看完這本書,我被著四個小動物,深厚的友誼感動了:蟾蜍心高氣傲,不討人喜歡,可在它陷入險境之時,還是朋友它向伸出援手救了它,在我們現(xiàn)實生活中,別說是這樣普通朋友,交往不深,就算是幾十年的老朋友,遇到朋友有危險時如此幫忙的幾乎沒有,而漠不關(guān)心,涼薄寡情的比比皆是。看到這四個小動物之間如此美麗的友誼,是的!
雖然書中的人物都是動物,但他們有很多東西要向我們學(xué)習(xí),例如:團結(jié)、善良、慷慨
《柳林風(fēng)聲》我讀了,感觸頗深,今天也希望大家也可以去讀一讀它,去用心感受每一本書所帶來的道理。
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇4
這個暑假里,我讀了很多課外書,其中最喜歡的還是我從前讀過的《柳林風(fēng)聲》這本書。
《柳林風(fēng)聲》是英國的文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆為他當(dāng)時六歲兒子編寫的故事。書中講述了居住在野森林和小河附近的一群好朋友鼴鼠、水鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不務(wù)正業(yè),任意揮霍家產(chǎn),追求新奇玩意兒,結(jié)果上當(dāng)受騙,被關(guān)進牢房,連家也沒保住。最后在朋友們的幫助下才把家奪了回來,他們也因此而成為了森林里的名人——了不起的蟾蜍、勇敢的水鼠、有名的鼴鼠和怕人的老獾。
書中生動的描寫了這群快樂小動物們生活中發(fā)生的點點滴滴,細細的講述了縈繞在柳林中的深刻的友誼與溫情。當(dāng)在雪地里冷得直打哆嗦的鼴鼠和水鼠終于進到獾先生舒適的家,鉆進帶著肥皂香味的被窩;當(dāng)他們第二天起床看見餐桌旁吃著燕麥粥的兩只小刺猬;當(dāng)蟾蜍先生跳上令他心弛神往的那輛豪華汽車,“轟隆”一聲發(fā)動引擎,然后揚長而去的那一刻,我真想立刻跳進那個童話世界,跟著他們一同快樂生活。
通過閱讀,我充分體會到了田園風(fēng)光的美麗、惡有惡報的因果報應(yīng)和人與人之間和睦相處的溫馨幸福。蟾蜍的遭遇讓我領(lǐng)悟到,做人一定要靠自己,不能坐在前人栽好的大樹底下乘涼,從小要好好學(xué)習(xí),為做大事打下良好的基礎(chǔ)。在蟾蜍遇到麻煩時,朋友們伸出友情之手幫助他,鼓勵他。讓我領(lǐng)悟到生活中朋友之間的友情是多么的重要。多一位朋友就像多一位親人,當(dāng)你痛苦時,他會分擔(dān)你的痛苦,當(dāng)你快樂時,他會分享你的快樂。
讀《柳林風(fēng)聲》,感覺象春天柳林間穿過的清風(fēng),清新優(yōu)雅;又象正午河岸邊的微風(fēng),夾著泥土和原野的氣息,有時,甚至象一股冬天的寒風(fēng),帶著些許狂野的味道,讓我陶醉其中……
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇5
1.《柳林風(fēng)聲》童話點評
不久前,我讀了一本書,書名是《柳林風(fēng)聲》。是英國作家肯尼斯。格雷厄姆的杰作。這部作品一經(jīng)出版,便深受世界各地兒童的喜愛,成為兒童文學(xué)的經(jīng)典名著。
本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和老鼠的歷險記為主線,詳細描寫了他們豐富多彩的生活。故事以一只厭倦地下生活的鼴鼠開始,悄悄地來到河邊。在這里,他和老鼠成了好朋友,在河邊養(yǎng)了許多小動物。
這本書創(chuàng)造了幾個重要的動物形象。鼴鼠膽小,喜歡冒險。老鼠好客又浪漫。
獾充滿騎士精神和領(lǐng)導(dǎo)力。蟾蜍喜歡吹牛和追求刺激。我最喜歡獾的智慧,但我不喜歡蟾蜍,因為它總是犯錯。
我們應(yīng)該向獾學(xué)習(xí),而不是蟾蜍。
2.讀完劉林的報告后
寒假里,我讀了一本名為《柳林風(fēng)聲》的書。書中的主要人物是冒險的善良,簡單的鼴鼠,好客的老鼠,穩(wěn)定,可靠,友好的窄獾和自夸的蟾蜍。他們在大自然中快樂地生活,在家里一起享受美好的生活,體驗新奇有趣的冒險旅行。
書中我最喜歡的部分是第四章,狹義上的友好獾。當(dāng)老鼠和鼴鼠迷路時,他們找到了獾的房子。獾沒有拒絕他們,而是熱情而溫柔地對待他們。
此外,它還幫助蟾蜍洗洗心,重建生活。最后,在獾的幫助下,老鼠和鼴鼠找到了自己溫暖的家。所以我知道當(dāng)我們的朋友遇到危險時,我們應(yīng)該幫助他們。
我也學(xué)到了我們應(yīng)該團結(jié),愛和幫助對方?!读诛L(fēng)聲》的選定讀數(shù)
3.《柳林風(fēng)聲》: 閱讀筆記
今天我讀了一本書《柳林中的風(fēng)》,它真的打動了我。作者讓我們感受到柳林令人艷羨的鄉(xiāng)村風(fēng)光和老獾、老鼠、鼴鼠、蟾蜍的友情故事。
這個故事把我們帶到了無邊無際的柳樹。我們就像樹上的居民。我們能感覺到老獾,善良溫柔的老鼠,勤勞的鼴鼠和叛逆的蟾蜍。他們之間溫暖而沉默的是友誼。
也許《柳林風(fēng)聲》本身平淡無奇,但它大膽地運用了童心、童趣和家庭的主要線索,再現(xiàn)了柳林動物生活中的小故事。
如此精彩、感人、有趣、溫馨的作品,真的讓人回到了充滿童趣和童真的生活中。也許我們每個人都想感受柳林中的“風(fēng)”,也就是我們內(nèi)心的平靜和自然。
4.《柳林風(fēng)聲》閱讀筆記
友好的松鼠、熱心的鼴鼠和穩(wěn)重的獾是友好、團結(jié)和樂于助人的。為了幫助天性善良的笨蟾蜍,柳樹上的三只小動物向我們展示了友誼的價值和溫暖。
書的一部分是關(guān)于:鼴鼠在早春來到地面,來到河邊,看到一個黑洞,然后進去。從此,鼴鼠和老鼠成了形影不離的朋友。
松鼠是誠實和真誠的,在朋友有困難時伸出援手。例如,鼴鼠受傷時,他包扎傷口,蟾蜍進入牢房時,他不忘問幾句話嗎?這些反映了水鼠幫助他人的習(xí)慣。
作者告訴我們,如果我們在別人有困難的時候幫助他們,我們就能收到友好的信,使友誼更加牢固。
閱讀《柳林風(fēng)聲》就像作家肯尼斯帶我們?nèi)ニ募亦l(xiāng),英格蘭泰晤士河畔,這讓我們感受到不同的溫暖。我看到河岸上的小動物們機智地盯著我看:“這里太美了!
“是的,當(dāng)我走進柳林時,我看到了一片寂靜的柳林,感覺到了風(fēng)。
5、柳林風(fēng)讀完后匯報
我非常喜歡閱讀《柳林風(fēng)聲》!
這里有一個非常有趣的童話故事——在美麗的柳樹林里,有四種可愛的動物,它們是:善良勇敢的老鼠,穩(wěn)定成熟的獾,可愛好奇的鼴鼠,無法控制自己的蟾蜍。
蟾蜍的父母非常富有。他父母死后,他變得非常富有!它總是買它想要的東西,這是非常浪費的。
后來,它甚至失去了自己的家。蟾蜍尤其自以為是!在三個好朋友的幫助下,它不僅擺脫了浪費的習(xí)慣,而且還回到了家里!
從那以后,他們的四個好朋友快樂地生活在柳樹林中,每天都非常快樂!
我認為**真的是一個快樂的人!好朋友很重要。他們可以在你遇到困難時幫助你,也可以幫助你改掉壞習(xí)慣。今后,我還將向鼴鼠、獾和老鼠學(xué)習(xí),熱心幫助他人。
讓我有越來越多的朋友,享受我的生活越來越快!
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇6
讀《柳林風(fēng)聲》,作者讓不僅我們感受到柳樹林里那些讓人羨慕的田園風(fēng)光,還感受到了三只生活在柳林里的小動物們的真摯友誼。
書中,我最喜歡水老鼠。它善良、熱情好客,喜歡助人為樂,充滿浪漫情趣,更重要的是,它處處為朋友著想。
故事中最感人的事動物們的友誼,在蛤蟆失去家產(chǎn)后是水老鼠、鼴鼠和老獾幫它奪回了家產(chǎn)。它們不顧個人安危,竭盡全力幫助曾經(jīng)欺騙過它們的蛤蟆。這不就是患難與共的友誼嗎?而人類呢?是不是也要互相幫助,互相關(guān)心。這樣,我們的生活才會更美好!
《柳林風(fēng)聲》寫了蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)過活,揮霍浪費,追求新奇玩意兒,結(jié)果上當(dāng)受騙,連家也保不住,最后在朋友們——河鼠、鼴鼠和老獾的幫助下才把家奪了回來,蟾蜍也意識到了他的錯誤。從這個故事中我懂得了:不要像蟾蜍一樣,經(jīng)不住誘惑,貪心得把別人的汽車開走了。
在生活中,也有許多像蟾蜍一樣的人,不過如果改正了錯誤,就不會像蟾蜍一樣。最后蟾蜍舉行了一個宴會,在宴會上,他表現(xiàn)得讓所有伙伴都大吃一驚:他沒有自吹自擂,并在有客人要求唱歌的時候溫和地舉起一只手,并勸客人多吃些美味,聊些新聞話題。蟾蜍還慎重地把該給別人補償?shù)臇|西還了回去。
所有像蟾蜍一樣改過自新的人都是明智的,因為他們知道壞習(xí)慣會給生活帶來很多不便,甚至帶來誤解。改掉壞習(xí)慣不是很容易就能改掉的,要用時間加上自己的努力,一點一點地磨礪掉,不斷的提升、完善自己,并且交更多的朋友,這是明智的人都知道的。
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇7
《柳林之風(fēng)》是我不忍心讀的書之一。我為什么這么說?因為它把許多小動物比作人類,包括可愛的鼴鼠、勇敢的河鼠、經(jīng)驗豐富的獾和新老蟾蜍。它們在書中都栩栩如生。深深地吸引了我
這本書中講了許多做人的道理:對朋友要誠實,不能猜疑。不能喜新厭舊,愛吹牛皮......
書中有一段:他興沖沖大踏步向前走,想到自己多次遇險,又安然逃脫,每逢絕境,總能化險為夷。想到這兒,他不由得變得驕傲自滿起來。
嗬,嗬!它把下巴翹得高高的,說道,我蟾蜍多有頭腦呀!全世界沒有一只動物能跟我媲美!
敵人把我關(guān)進牢獄,撒下天羅地網(wǎng),布下重重崗哨,派獄卒不分晝夜地看守,可我居然在他們眼皮底下還能揚長而過,闖了出來,純粹是憑靠我的才智和勇氣。他們開動機車,出動各種各樣的警察。高舉著手槍追趕我,我呢,沖他們打了個響榧,哈哈大笑,轉(zhuǎn)眼間就溜得無影無蹤。
我不幸被一個又胖又孬的女人扔進河中,那又能怎樣?我勇敢的游上了岸,還奪了她的馬,大搖大擺的騎走了。我用馬兌換了滿滿一口袋銀錢,
還美滋滋的吃上了一頓早餐!
嗬,嗬!我是蟾蜍,俊朗的、威風(fēng)凜凜的、無往不勝的蟾蜍!你看,它是多么能吹牛,吹牛的下場也是很慘的,所以我們千萬不要像蟾蜍那樣吹牛。
柳林風(fēng)聲讀書筆記 篇8
今年暑假,我讀了柳林風(fēng)聲這本書。柳林風(fēng)聲講得是:在一個柳林、河流旁生活著聰明細心的水鼠,機智勇敢的鼴鼠,穩(wěn)重老練的獾,放浪不羈的蛤蟆和浪跡天涯的航海鼠,描寫了季節(jié)的流轉(zhuǎn),大自然千奇百怪的變化,以及動物們之間真誠的愛,是一個互幫互助的故事。
我們懂得友誼的珍貴,在生活中我們要像這些小動物們那樣,團結(jié)友愛,互相幫助,當(dāng)別人需要幫助的時候,我們要伸出援助的雙手,發(fā)揚助人為樂的精神。有時面對困難,一個人的力量是有限的,我們要發(fā)揮大家的智慧,這樣我們就一定能快樂的生活,健康的成長。
《柳林風(fēng)聲》雖然讀完了,但它帶給我的美妙感受回味無窮,我喜歡它。
柳林風(fēng)聲是一篇優(yōu)美而有趣的文章,我讀過好幾遍。
這本書里生動地描寫出了善良可親的鼴鼠、聰明好客的河鼠、足智多謀樂于助人的猴、重友情但因?qū)ζ囍嗣宰呱献飷旱牡缆泛髞砀倪^自新的蛤蟆。
這本書生動的描寫了各種動物的相貌和各種場合下的神情,非常有趣,很讓人著迷,有位美國總統(tǒng)曾把《柳林風(fēng)聲》一口氣讀了三遍哩!
一只鼴鼠被春天燦爛的陽光召換到了一條美麗的河邊,和河鼠成了形影不離的好朋友,他在河邊結(jié)識了不少伙伴,在和河鼠平生第一次坐船時,看見了幽靜而恐怖的野森林,里面的動物有好有壞,他竟獨闖野森林和尋找他的河鼠迷了路,幸虧好心的獾幫助。在回到河邊的路途中經(jīng)過了鼴鼠家,度過了美好的圣誕節(jié),可蛤蟆因迷上了汽車走上了罪惡的道路,后來浪子回頭,在朋友們的幫助下走過秘密通道打破了胡作非為的黃鼠狼,還找到了調(diào)皮愛冒險失蹤的小水獺,把居民們治理的服服帖帖,過上了美滿的生活。
這篇文章寫出了朋友之間美好的友誼,非常動人。
今天我讀了格蕾厄姆寫的《柳林風(fēng)聲》。
這本書不僅講述了動物主角隨著季節(jié)變化而發(fā)聲的事,還生動的在先了縈繞在柳林中的有誼和溫情,是一部關(guān)于友情,關(guān)于家園的經(jīng)典作品。
其中,水鼠和鼴鼠的友誼使我感受頗深。有一次,鼴鼠劃船時把水鼠的午餐籃打翻了,落進了水中,水鼠不但沒生氣,還把它救了上來。還有一次,鼴鼠沒聽水鼠的話,自己偷偷地去了野森林,還把自己的腳劃破了,當(dāng)它快死了的時候,水鼠來了,幫它包扎,它這才逃過了一劫……
再看看我們,女孩子一吵架,都能冷戰(zhàn)好幾個星期,誰會去在乎別人的感受呢?友誼是倆個人的事,一個眼神;一句話;一件事情而產(chǎn)生的友誼,兩個人都有義務(wù)去守護這種友誼,這樣我們就能使友誼更加堅固。更加持久。
在這本書中,我看見了愛吹牛的蛤蟆兄,慈祥的老灌先生……
我讀出了作者對鄉(xiāng)村生活的依戀,對友誼的贊美,這就是我讀《柳林風(fēng)聲》的感受。
數(shù)學(xué)的讀書筆記系列
好的書籍通常能夠教給我們一些人生道理。閱讀作者的作品時,我有很多感悟想寫下來,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了數(shù)學(xué)的讀書筆記,建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
數(shù)學(xué)的讀書筆記 篇1
稻穗托著夕陽,晚風(fēng)卷起一串一串細碎的光,枯黃的葉片華麗轉(zhuǎn)身,泛起了黃暈。我在碎金般的黃昏下,翻開了這本風(fēng)趣十足的書,不由自主地被作者俞月林先生匠心獨運的多個個性鮮明的設(shè)計深深吸引,是他將抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識融入妙趣橫生的童話故事,讓我在不知不覺中愛上數(shù)學(xué),享受與數(shù)學(xué)公主破解一個個謎題的樂趣,數(shù)學(xué)思維得到提升,令人愛不釋手。
《數(shù)學(xué)公主探案記》中有一個令人羨慕的充滿童心的跳跳魚爸爸,自xx年開始,為了提高女兒的學(xué)習(xí)成績,他專門創(chuàng)作了以狐小妹為主人公的系列數(shù)學(xué)童話故事,并由此激發(fā)了女兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強烈興趣,摘取了數(shù)學(xué)王冠,深受到廣大讀者的喜愛以及眾多老師和家長的認可,獲得狐貍爸爸的殊榮。
《數(shù)學(xué)公主探案記》共六冊,我最喜歡的是第五冊《巧施離間計》中的壞蛋窩里斗章節(jié)。在這一章中,狐小妹斗智斗勇,最終把紅、白兩只狼耍得團團轉(zhuǎn),雖讓人不禁替狐小妹捏一把冷汗,可也被她神機妙算的數(shù)學(xué)智慧折服。
于是,我想起了自己,以前最害怕做數(shù)學(xué)題,總覺得自己沒有數(shù)感,怕動腦筋,因此每次數(shù)學(xué)考試成績不盡如人意??戳诉@本書以后,興趣大增,掌握了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的竅門許多數(shù)學(xué)知識并不是靠生搬硬套得來的,它需要我們像數(shù)學(xué)公主那樣精心設(shè)計思維導(dǎo)圖觀察、思考,有時還得聯(lián)系生活實際進行實踐論證得出結(jié)論。只有這樣,才能達到事半功倍的效果。
夜幕降臨,星星在天上眨巴著眼睛,而我仍愛不釋手,我十分期待夢里能與狐小妹一起繼續(xù)破解新的謎題,快樂遨游數(shù)字王國。
數(shù)學(xué)的讀書筆記 篇2
本學(xué)期我讀了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書。捧起這本書書中的內(nèi)容深深地吸引了我。華老師的睿智、博學(xué)多才、樂學(xué)善思、風(fēng)趣幽默、給我留下了深刻的印象。在華老師的課堂里,孩子們真正領(lǐng)會到了什么是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)就是一種和諧美,它的美存在于圖形中,存在于解方程的過程中,存在于嚴謹?shù)淖C明過程中,存在于求概率的樹形圖中……美在統(tǒng)一,美在和諧,美在嚴謹,美在自己心中。他那用心錘煉的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語言以其獨特的魅力給學(xué)生以美的享受精神的愉悅,給學(xué)生思考的空間和表達的機會,讓豐富多彩的思考交匯在課堂,讓閃爍智慧靈光的思想在課堂閃耀,讓學(xué)生領(lǐng)略了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
從華老師的書中,我也感受到數(shù)學(xué)教學(xué)的美和魅力,讓我體會到我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不能再滿足于完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生學(xué)會某種知識或某種技能,最重要的是,要引領(lǐng)學(xué)生投入到數(shù)學(xué)的世界里,要讓學(xué)生一步步地感受到數(shù)學(xué)的有趣和無窮的魅力,學(xué)生也用數(shù)學(xué)的思想去思考、去探索各種數(shù)學(xué)問題,不斷地追求,這才是我們作為數(shù)學(xué)老師的終極目標。
華老師在課堂上的.成功,我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情境,最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個滑梯的設(shè)計,這個設(shè)計既讓學(xué)生感受到量轉(zhuǎn)自角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。同時,華老師也十分注重課后的反思,更重要的是反思后的再實踐。學(xué)生的一個錯、一句話,教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個在課堂中游刃有余,讓無數(shù)教師佩服,讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書,它以生動地形式教給了我一種教學(xué)理念,教會了我一種教學(xué)方法,讓我在今后的成長中受益無窮。
數(shù)學(xué)的讀書筆記 篇3
總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。
近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書筆記??峙乱桓姿?、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?
每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責(zé)任的教師。
學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。
在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。
理智與情感讀書筆記(系列10篇)
好的書籍對一個人的人生有很重要的影響,它能夠讓人的一生以及精神心靈變得富有,我們大家肯定都被{作者人名}寫的讀后感書名所深刻折服。讀后感應(yīng)該具有現(xiàn)實針對性,怎樣讓自己的讀后感讓人印象深刻呢?呈上“理智與情感讀書筆記”的精華讀物不容錯過,美妙的文章值得細細品味!
理智與情感讀書筆記(篇1)
理智與情感讀書筆記(一)
離返校只有一個星期了,之前有安排,回家也適當(dāng)?shù)刈隽诵┐蛩?,其中包括多讀幾本好書,回來后卻一直沒有行動。前幾天我才發(fā)現(xiàn)那邊《理智與情感》已經(jīng)蒙上了薄薄的一層灰塵,只是里面完全是嶄新的,淡淡的罪惡感油然而生,渴望之情也相伴而生,于是,花了三天時間,讀完了這本名著,能吸引我堅持讀完的書不多,名著就是名著,它的魅力就在于此。仔細讀過之后,才體會到那句膾炙人口的話:
一本好書,就等于一次生命之旅……《理智與情感》塑造了一系列的人物形象,各有各獨特的個性,然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的,那就要數(shù)達什伍德家的兩姐妹了。
埃麗諾是達什伍德一家的長女,是一個有著豐富感情和理智的女孩。從故事一開始,就說明她比母親和姐姐更聰明、更理性。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。
不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。一切,埃麗諾總是拿么有分寸,那么得體。
另外,埃麗諾是一個善良的女孩,善于從別人身上尋找優(yōu)勢,善于為別人著想。對詹寧斯太太來說,盡管她的行為充分顯示出她缺乏頭腦,埃麗諾總是在朋友和姐妹面前談?wù)撍臒崆?、慷慨和公正。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。
以上這些都顯示了埃麗諾的理性思維,但并不是說她缺乏感性。相反,埃麗諾和她姐姐一樣,有一顆感情的心,但她更善于控制它。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。
她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。
得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。由此可見,她對愛德華的感情是強烈的、忠實的、務(wù)實的、不可改變的。這證明了埃麗諾不僅理性,而且有一顆感性的心。
并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感。
看到秋天的落葉和蕭瑟,瑪麗安感到一種悲傷縈繞在她的心里,就像埋了花的黛玉。瑪麗安對待愛情總抱著富有浪漫色彩的幻想,總想嫁個”人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。感情的表達也很直截了當(dāng),以致于詹寧斯太太曾經(jīng)多次取笑。
與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感可能是當(dāng)時最受推崇的情感觀,但簡在瑪麗安的幫助下充分說明了這種情感觀的不足?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐?,在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。
這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安”感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘?,旣惏猜斆鳈C智,有正義感。她總是對自私和狡猾的勢力的攻擊立即進行不禮貌的反擊。
她喜歡讀書,思想豐富,不同于普通人缺乏常識。瑪麗安十分愛自己的媽媽和姐妹,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。而且,在變得理性智后,盡量彌補過多的感性所造成的傷害。
像故事里說的”一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯?!彼拇_是個好姑娘,不是嗎?
在完成了故事中的兩個女主角之后,讓我們來談?wù)勔粋€同樣擁有漂亮臉蛋和理性頭腦的女孩。她是露西。斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一次訂婚。這位年輕的女士不同于瑪麗安,她有著豐富的情感,也不同于埃莉諾,她有一顆理性善良的心。
她在感情上可謂是一貧如洗,”理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。
她沒有多少財產(chǎn)。為了過上富裕的生活,她先和愛德華訂了婚。當(dāng)愛德華被剝奪繼承權(quán)時,他放棄了繼承權(quán),嫁給了愛德華的弟弟。在這同時,還總是對埃麗諾進行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時真是大快人心。
露西善于奉承別人,贏得了許多人的喜愛,被認為是她的掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰,愛慕誰,我想出了金錢也別無他人了。
通過這三個人,我認為作者表達了自己的觀點。人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。
簡認為謹慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她尊重金錢可以買到美好生活的觀念,但對簡來說,更重要的是人與人之間的關(guān)系。這部作品是圍繞著理性和情感展開的,實際上,它也是為繞著維護自我完整、滿足社會需求的主題展開的。重點是要表明人是一個感性的個體,也需要融入社會。
做一個具體的社會人,既有自己獨特的情感與個性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會融洽,這樣才能獲得真正的幸福。
這是一個有情人終成眷屬的結(jié)局,在理智戰(zhàn)勝情感的那一刻,所有人都得到了應(yīng)有的幸?!?/p>
理智與情感讀書筆記(二)
《理智與情感》,簡。奧斯汀最早完成的一部作品,讀后自覺其中充滿了理智,情感和智慧,給人以頭腦充實的感覺。和簡。
奧斯汀的其他作品一樣,或者更與她本人相似。《理智與情感》無時不散放著理性的光芒,并以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機敏與智慧,當(dāng)然了,還少不了她心中熾熱的感情,來表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會的要求這一中心思想?!独碇桥c情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。
它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線,表達出了理智與情感的關(guān)系,以及很多情況下,理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡。奧斯汀的時代,對情感的贊美是當(dāng)時文學(xué)的主流內(nèi)容,許多人都認為有無法克制的強烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn),而無論這種感情是否會給其自身或其家人帶來痛苦。
如果想要克制或隱藏,那便是錯誤。而簡則通過兩姐妹的故事對這種觀點表達了不同的看法,從書中可看出,她認為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴,但仍需理智去控制與調(diào)節(jié),畢竟情感是感性的,任其隨意發(fā)展可能會帶來許多不必要的痛苦,不論對自己還是家人都會有傷害。只有同時具備理性的頭腦和思維,才能避免或把這種傷害降為最低,這無疑對大家都是有好處的。
《理智與情感》塑造了一系列的人物形象,各有各獨特的個性,然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的,那就要數(shù)達什伍德家的兩姐妹了。
埃麗諾是達什伍德一家的長女,是一個有著豐富感情和理智的女孩。從故事一開始,就說明她比母親和姐姐更聰明、更理性。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。
不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。一切,埃麗諾總是拿么有分寸,那么得體。
另外,埃麗諾是一個善良的女孩,善于從別人身上尋找優(yōu)勢,善于為別人著想。對詹寧斯太太來說,盡管她的行為充分顯示出她缺乏頭腦,埃麗諾總是在朋友和姐妹面前談?wù)撍臒崆?、慷慨和公正。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。
以上這些都顯示了埃麗諾的理性思維,但并不是說她缺乏感性。相反,埃麗諾和她姐姐一樣,有一顆感情的心,但她更善于控制它。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。
她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。
得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。由此可見,她對愛德華的感情是強烈的、忠實的、務(wù)實的、不可改變的。這證明了埃麗諾不僅理性,而且有一顆感性的心。
并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感。
看到秋天的落葉和蕭瑟,瑪麗安感到一種悲傷縈繞在她的心里,就像埋了花的黛玉?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟耄傁爰迋€”人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。感情的表達也很直截了當(dāng),以致于詹寧斯太太曾經(jīng)多次取笑。
與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感可能是當(dāng)時最受推崇的情感觀,但簡在瑪麗安的幫助下充分說明了這種情感觀的不足。瑪麗安最后被威洛比拋棄,在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。
這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安”感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘?,旣惏猜斆鳈C智,有正義感。她總是對自私和狡猾的勢力的攻擊立即進行不禮貌的反擊。
她喜歡讀書,思想豐富,不同于普通人缺乏常識。瑪麗安十分愛自己的媽媽和姐妹,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。而且,在變得理性智后,盡量彌補過多的感性所造成的傷害。
像故事里說的”一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯。”他的確是個好姑娘,不是嗎?
在完成了故事中的兩個女主角之后,讓我們來談?wù)勔粋€同樣擁有漂亮臉蛋和理性頭腦的女孩。她是露西。斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一次訂婚。這位年輕的女士不同于瑪麗安,她有著豐富的情感,也不同于埃莉諾,她有一顆理性善良的心。
她在感情上可謂是一貧如洗,”理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。
她沒有多少財產(chǎn)。為了過上富裕的生活,她先和愛德華訂了婚。當(dāng)愛德華被剝奪繼承權(quán)時,他放棄了繼承權(quán),嫁給了愛德華的弟弟。在這同時,還總是對埃麗諾進行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時真是大快人心。
露西善于奉承別人,贏得了許多人的喜愛,被認為是她的掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰,愛慕誰,我想出了金錢也別無他人了。
通過這三個人,我認為作者表達了自己的觀點。人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。
簡認為謹慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她尊重金錢可以買到美好生活的觀念,但對簡來說,更重要的是人與人之間的關(guān)系。這部作品是圍繞著理性和情感展開的,實際上,它也是為繞著維護自我完整、滿足社會需求的主題展開的。重點是要表明人是一個感性的個體,也需要融入社會。
做一個具體的社會人,既有自己獨特的情感與個性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會融洽,這樣才能獲得真正的幸福。
理智與情感讀書筆記(三)
《理智與情感》是英國著名女作家奧斯丁的代表作。
奧斯丁的**是以喜劇見長,無論是《傲慢與偏見》,還是這部《理智與情感》,最終的結(jié)局都是”有情人終成眷屬”.這樣的結(jié)局,自然讓人讀者感到輕松與愉悅。
奧斯丁的**還有一個顯著的特點,整部**都充滿著”美”:美麗的故事情節(jié)、美麗的女主人公,乃至有著美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景。因此,讀奧斯丁的**無疑是一種美麗的享受。
理智與情感讀書筆記(篇2)
今天終于把《理智與情感》看完了,怎么說呢,有一種空蕩蕩的感覺,有點失落。就像一個人一直在追趕某樣?xùn)|西,而突然之間那件東西又不見了,此時的我就是這樣的感覺。
再來說說這部小說,它將愛情,親情,友情,人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局,卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開,埃莉諾愛慕愛德華,卻受到嫂子的阻撓,認為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐,在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時,氣的暈倒。這就是那個社會,人的價值就是用金錢衡量,愛情什么也不是。約翰夫人,明顯就是一個理智有余,感情不足的典型代表。而約翰先生,更是親情寡淡,答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個妹妹,最后卻為了省下金錢,將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚,卻又與埃莉諾曖昧,在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人,在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時,故意與她交好,又裝作對她的信任,告訴其與愛德華訂婚的事實,這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子,在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知,勢力,巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人,她將自己的情緒控制的很好,沒讓家里擔(dān)心,但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的,因為她令人心疼。
相反,妹妹瑪麗安,一個對愛情充滿著浪漫的幻想,認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中,她把自己所有的感情都給了他,在得知自己被拋棄后,她陷入了難以自拔的境地中,整日避開人群,躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說,現(xiàn)實無疑能使她快速成長,只有經(jīng)歷過痛苦,才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑,大手揮霍,最后迫于破產(chǎn)的壓力,娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表,內(nèi)心卻是空乏的。
故事里的所有人的人生,都是自己選擇的,而他們的價值觀卻是在這個社會大環(huán)境的熏陶中漸漸形成的,我們是該譴責(zé)他們的無情與虛偽還是該同情他們呢?理智與情感,到底該如何選擇的?
英國學(xué)者沃爾波爾有句名言,“這個世界,憑理智來領(lǐng)會是個喜劇,憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?!眴尉瓦@部小說而言,它無疑是切合主題的,但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束,缺乏一時沖動的激情,那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短,在于是否痛快活過。三毛也說過,“等我長大了,我要做個拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè),不但可以呼吸新鮮的空氣,同時又可以大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戲,自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是,人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉,拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來,這……”這樣灑脫的人生與心態(tài),是一個理智在先的人永遠無法體會的。
理智,一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌
情感,這則廣告牌上唯一不摻假的信息
自從人成為了人,就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張“思想”的標簽,以示高級,孰不知思想并不是一種健康的活動。進化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日,忽而奄奄一息;生存的無奈則使眾多源于人性劣根的顧慮,思量與心機有了一個美麗的名字——理智。
理智與情感,千萬年來,交鋒在千萬顆新的舞臺上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇,至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進行,同時也在創(chuàng)作者之間展開。這是一場沒有勝利者的戰(zhàn)斗,它不但推動了社會的進步和人性的健全,同時也給污濁的工業(yè)文明時代留下了無數(shù)靚麗的花邊。情感本身就是不理智的,它就像是人舉刀的左手和持劍的右手,它們的交鋒是一種無法回避的悲哀,這就叫無奈,一種自己對自己的扼殺。
就像這本書中所寫到的,情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛,恨,親,惡等,發(fā)呼于心的所有東西;理智則有法理,公理,機智,詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會的。我們無法回到那個女士用快速扇扇子表示獨身,張開扇子表示愛的維多利亞時代。愛,就要說出口——雖然我做不到這一點。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西,似乎代表著保守與開放。如今的人們誰還肯揪住諾言這種東西不放?守諾,也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實踐了你的承諾,這比什么都重要,情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡單。就像現(xiàn)在的我喜歡聽sigurros樂隊一樣,與現(xiàn)在年輕的搖滾樂隊相比,他們歌可能不夠勁。但他們的音樂依然動聽,最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶……
世界上的愛有兩種,一種使我們笑,一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西,但卻往往因為我們對它提出過分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來證明他們之間的愛就表示不信任對方,沒有信任的愛就靠不住?!鎼凼遣粫蔀樵购薜?。對此我深信不疑!我說過,自己對感情沒有特殊的情結(jié),因為我還沒有那樣的閱歷。
就像我看到的,成年人的愛情是游戲,我不知道連人生都沒有度過三分之一的年輕人面對愛情有沒有脫離游戲的性質(zhì),或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時才能真正體會到感情這種“文化”。
每個人對于情感的理解純屬一種一廂情愿,你我都可保留自己的觀點。畢竟,理智是有限的問題,而情感卻是永恒的問題。
《理智與情感》是英國著名女作家奧斯汀的第一部出版作品,理智與情感的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實主義的重新崛起和發(fā)揚光大奠定了基礎(chǔ)。
這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波,并通過“理智與情感”的幽默對比,提出了道德與行為的規(guī)范問題。
小說最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規(guī)范的討論對于今天依然有指導(dǎo)意義。
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情。
小說對理智與情感的討論,一方面通過兩姐妹性格的對比表現(xiàn)出來。姐姐埃麗諾代表理智,她選擇對象不是看中家庭地位和財產(chǎn),而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面,這種對比還通過。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來。德華雖然由于年輕時不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚,并一直感到痛悔,但他能夠從理智出發(fā),從道義出發(fā),堅持這場錯誤的婚姻。這就是他的道德觀,即他要為自己的行為負責(zé),這也是符合現(xiàn)實的道德觀。布蘭登上校對瑪麗安心生。慕卻一直得不到對方的好感,還看到自己最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一起,但是他并沒有沖動地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢,而是默默地接受,默默地等待,暗中安排一切,直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來。他這樣做是很理智的,因此他最終贏得了瑪麗安。
盡管小說對理智與情感的對比的描寫有時過于夸張,但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪,那就是:我們要理智地對待情感。其實不僅是情感,我們還可以把它推廣到生活的各個方面去。在這個充滿競爭的社會里,我們難免會遇到各種不公平、不順心的事,有時還會很惱火。這時候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ梗敲床粌H不會得到同情,還會更加不利于煩惱的消除;而我們?nèi)绻?。德華。雖然后來聽說他已經(jīng)訂婚,但埃麗諾能夠克制自己的情感,理智地接受這一事實。在。的滑翔機被母親和未婚妻拋棄后,她仍對他一往情深,最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感,她一心想找一個“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,。上了花花公。威洛比,而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后,又自暴自棄,整日以淚洗面,宣泄情感,差點因此而喪命。最終,她聽從了姐姐的勸導(dǎo),以理智克制情感,嫁給了布蘭登上校。
另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己,冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會使事情變得很好,最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、上下級關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時,我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系,才能有利于問題的解決。
選擇理智,我們會變得更加成熟。
理智與情感讀書筆記(篇3)
埃麗諾是達什伍德一家的長女,是一個有著豐富感情和理智的女孩。從故事一開始,就說明她比母親和姐姐更聰明、更理性。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。
不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。一切,埃麗諾總是拿么有分寸,那么得體。
另外,埃麗諾是一個善良的女孩,善于從別人身上尋找優(yōu)勢,善于為別人著想。對詹寧斯太太來說,盡管她的行為充分顯示出她缺乏頭腦,埃麗諾總是在朋友和姐妹面前談?wù)撍臒崆椤⒖犊凸?。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。
以上這些都顯示了埃麗諾的理性思維,但并不是說她缺乏感性。相反,埃麗諾和她姐姐一樣,有一顆感情的心,但她更善于控制它。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。
她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。
得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。由此可見,她對愛德華的感情是強烈的、忠實的、務(wù)實的、不可改變的。這證明了埃麗諾不僅理性,而且有一顆感性的心。
并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感。
看到秋天的落葉和蕭瑟,瑪麗安感到一種憂傷縈繞在心頭,就像埋了花的黛玉?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟?,總想嫁個“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。感情的表達也很直截了當(dāng),以致于詹寧斯太太曾經(jīng)多次取笑。
與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感可能是當(dāng)時最受推崇的情感觀,但簡在瑪麗安的幫助下充分說明了這種情感觀的不足?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐?,在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。
這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘。瑪麗安聰明機智,有正義感,對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊,總是立即給與不客氣的還擊。
她喜歡讀書,思想豐富,不同于普通人缺乏常識?,旣惏彩謵圩约旱膵寢尯徒忝?,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。而且,在變得理性智后,盡量彌補過多的感性所造成的傷害。
像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯?!彼拇_是個好姑娘,不是嗎?
在完成了故事中的兩個女主角之后,讓我們來談?wù)勔粋€同樣擁有漂亮臉蛋和理性頭腦的女孩。她是露西。斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一次訂婚。這位年輕的女士不同于瑪麗安,她有著豐富的情感,也不同于埃莉諾,她有一顆理性善良的心。
她在感情上可謂是一貧如洗,“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。
她沒有多少財產(chǎn)。為了過上富裕的生活,她先和愛德華訂了婚。當(dāng)愛德華被剝奪繼承權(quán)時,他放棄了繼承權(quán),嫁給了愛德華的弟弟。在這同時,還總是對埃麗諾進行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時真是大快人心。
露西善于奉承別人,贏得了許多人的喜愛,被認為是她的掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰,愛慕誰,我想出了金錢也別無他人了。
瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰。達什伍德夫婦是理性的,但不是感性的;威洛比在感情上十虛偽的,表面上是感性的,但實際上是冷漠和自私的。簡。
奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚,盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡。奧斯汀最欣賞的是埃莉諾,因為她即感性有理性。
這里也闡述了簡。奧斯汀對這個問題的看法不能沒有感情,也不能太理性。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅持選擇伴侶的自由。
這在當(dāng)時的英國,應(yīng)該是一種叛逆的行為。
理性和情感就像一把雙刃劍。堅持理性可能會傷害感情,照顧感情,失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實生活中,往往會面臨著取舍時,你是理智多于情感呢?
還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。
理智與情感讀書筆記(篇4)
今天,我讀了《理智與感》這一本小說?!独碇桥c感》主要寫兩位女主人公艾莉諾和瑪麗安是一對姐妹。姐姐艾莉諾是一個非常有理性的年輕女子,但也不乏強烈深奪取的感;妹妹瑪麗安在為人處事方面則十分緒化,有時不夠冷靜,因此妹妹免不了在感方面要吃一些虧,幸虧她在被花花公子威諾比騙了之后及時醒悟,驀然發(fā)現(xiàn)其實真正愛她的人就是等候在旁的勃朗登上校,姐姐艾莉諾也以其頑強的性格、不卑不亢的態(tài)度最終贏得心上人愛德華。
讀完整本小說,我特別敬佩艾莉諾那頑強的性格,冷靜的表和不卑不亢的態(tài)度。人的性格在一生中起一個重要的位置。就拿我來說吧,因為我是獨生子女,在家里被嬌慣了,養(yǎng)成了一種緒波動很大、懶惰、發(fā)脾氣、急燥的性格。連帶我?guī)啄甑哪棠蹋袝r候講我,我都把門一關(guān),大發(fā)脾氣,搞得一天家里都不安寧,因為奶奶是老八,她有時候批評我,我都跟她強嘴。
記得有一次,我因作業(yè)沒做好而被奶奶批評了一下,心里極不舒服,馬上就反駁,奶奶生氣,打電話告訴了我媽媽,媽媽在電話里狠狠地把我批評了一頓,我強忍著聽完后回到房間狠狠的一關(guān)門,還拿了張紙在上面寫:“奶奶,我恨你。”等我自己發(fā)完了脾氣,回頭想想,奶奶不也是為了我好嗎?我干嘛發(fā)那么大的火……
唉,可憐天下大人心。
理智與情感讀書筆記(篇5)
今天一下午的時間讀完《理智與感》,正在驚呼自己的閱讀的速度時,我想到了自己,對于感,我是理智的,理智的讓我至今沒有再次體會戀愛的感覺,最近我的朋友說,她的準前男友每晚給她打電話,她為了他,自己忍受這心靈的痛楚卻為那個男生排解了寂寞,我不得不承認我的朋友是偉大的,我對待初戀的他,就沒有這么慷慨,不是因為我絕,而是他傷我太深,我不想再苦苦糾纏。
《理》這個故事,并沒有表現(xiàn)出女一號女二號有多么的理智,也沒看出男主人公有多么精明,只感覺他們都是為了自己感上一時之快,說喜歡誰就喜歡誰,沒有太多的了解也可以為了那個人天天苦等。那么為什么還要叫做理智與感呢,難道真的是感戰(zhàn)勝理智亦或理智戰(zhàn)勝感,其實都不是,親其實男一號愛德華最后沒有娶露西,我想是有原因的,可作者卻說是他還愛著埃莉諾,那么既然愛著,為什么露西會對埃莉諾先前說愛德華如何如何喜歡她呢,這不是空穴來風(fēng)的。而瑪麗安接受了布蘭頓是因為她深深的被威洛比傷著了,所以啊,無論男女,當(dāng)他面對一次傷害后,他寧愿選擇自己不是很愛的,但卻是很愛自己的人結(jié)婚。
我現(xiàn)在一直沒有再戀愛,就是自己怕再次受傷,找不到一個全心全意愛我的人,孤獨一輩子也是有可能的,其實我是討厭孤獨的,但愿我的他會早點出現(xiàn),以此來紀念我的愛戀。
理智與情感讀書筆記(篇6)
《理智與情感》是英國著名女作家簡。奧斯丁的**作,是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹復(fù)雜的愛情故事為主線,表達了理性與情感的關(guān)系,在很多情況下,理性應(yīng)該優(yōu)與情感的理念。
在簡。在奧斯汀時代,情感贊美是當(dāng)時文學(xué)的主流內(nèi)容。很多人認為,優(yōu)秀人物的表達是一種無法克制的強烈情感,無論是給自己還是家人帶來痛苦。如果想要克制或隱藏,那便是錯誤。
而簡則通過兩姐妹的故事對這種觀點表達了不同的看法,從書中可看出,她認為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴,但仍需理智去控制與調(diào)節(jié),畢竟情感是感性的,任其隨意發(fā)展可能會帶來許多不必要的痛苦,不論對自己還是家人都會有傷害。只有在理性思考的同時,我們才能避免或盡量減少這種傷害,這無疑對每個人都有好處?!独碇桥c情感》塑造了一系列的人物形象,各有各獨特的個性,然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的,那就要數(shù)達什伍德家的兩姐妹了。
埃麗諾是達什伍德一家的長女,是一個感情豐富、有判斷力的女孩。從故事一開始,就說明她比母親和姐姐更聰明、更理性。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。
不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。一切,埃麗諾總是拿么有分寸,那么得體。
另外,埃麗諾是一個善良的女孩,善于從別人身上尋找優(yōu)勢,善于為別人著想。對詹寧斯太太來說,盡管她的行為充分顯示出她缺乏頭腦,埃麗諾總是在朋友和姐妹面前談?wù)撍臒崆椤⒖犊凸?。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。
以上這些都顯示了埃麗諾的理性思維,但并不是說她缺乏感性。相反,埃麗諾和她姐姐一樣,有一顆感情的心,但她更善于控制它。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。
她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。
得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。由此可見,她對愛德華的感情是強烈的、忠實的、務(wù)實的、不可改變的。這證明了埃麗諾不僅理性,而且有一顆感性的心。
并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感。
看到秋天的落葉和蕭瑟,瑪麗安感到一種悲傷縈繞在她的心里,就像埋了花的黛玉?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟耄傁爰迋€“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。感情的表達也很直截了當(dāng),以致于詹寧斯太太曾經(jīng)多次取笑。
與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感可能是當(dāng)時最受推崇的情感觀,但簡在瑪麗安的幫助下充分說明了這種情感觀的不足?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐墸谒麄兯宰院赖那楦杏^的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。
這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘?,旣惏猜斆鳈C智,有正義感,對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊,總是立即給與不客氣的還擊。
她喜歡讀書,思想豐富,不同于普通人缺乏常識。瑪麗安十分愛自己的媽媽和姐妹,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。而且,在變得理性智后,盡量彌補過多的感性所造成的傷害。
像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯?!彼拇_是個好姑娘,不是嗎?
通過對這兩個人物的描寫,作者表達了自己的觀點。人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。
簡認為謹慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她尊重金錢可以買到美好生活的觀念,但對簡來說,更重要的是人與人之間的關(guān)系。這部作品是圍繞著理性和情感展開的,實際上,它也是為繞著維護自我完整、滿足社會需求的主題展開的。重點是要表明人是一個感性的個體,也需要融入社會。
做一個具體的社會人,既有自己獨特的情感與個性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會融洽,這樣才能獲得真正的幸福。
理性和情感就像一把雙刃劍。堅持理性可能會傷害感情,照顧感情,失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實生活中,往往會面臨著取舍時,你是理智多于情感呢?
還是情感多于理智?或者像威洛比先生,表面上情緒化,但內(nèi)心自私。因此,愿我們每個人都能控制自己的理智和情感,而不是被它奴役。
理智與情感讀書筆記(篇7)
理智與情感讀后感 第1篇
來到學(xué)校整整一個星期了,在家適當(dāng)?shù)淖隽诵┐蛩?,其中包括多讀幾本好書,回來后發(fā)現(xiàn)那邊《理智與情感》已經(jīng)蒙上了薄薄的一層灰塵,只是里面完全是嶄新的,淡淡的罪惡感油然而生,渴望之情也相伴而生,于是,花了三天時間,讀完了這本名著,能吸引我堅持讀完的書不多,名著就是名著,它的魅力就在于此。仔細讀過之后,才體會到那句膾炙人口的話:一本好書,就等于一次生命之旅……
埃麗諾,達什伍德家的大女兒,一個感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密,考慮周全,談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。任何事,埃麗諾總是拿捏得那么有分寸,那么合適。此外,埃麗諾還是個善良的姑娘,善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,善于替他人著想。對于詹寧斯太太,雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦,但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心,慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦,但并非說明她是一個缺乏感性的人。相反,埃麗諾同她妹妹一樣,擁有一顆富于情感的心,只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊??梢?,她對愛德華的感情是強烈的,忠實的,實際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智,同樣有顆富于情感的心。并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智,善良,機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感??吹角锶盏穆淙~與蕭瑟,瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭,正如當(dāng)初葬花的黛玉一般?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟?,總想嫁個“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯,以致于多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時那個時代最推崇的情感觀,但簡借助瑪麗安充分說明了這種情感觀的不妥?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐?,在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘。,瑪麗安聰明機智,有正義感,對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊,總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書,頭腦充實有思想,不同于缺乏常識的平凡之輩?,旣惏彩謵圩约旱膵寢尯徒忝?,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。并且,在變得理智后,盡力去彌補自己因過于感性而帶來的損傷。像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯。”他的確是個好姑娘,不是嗎?
說完了故事中的兩位女主人公,再來談一位同樣生著俏麗面容,擁有理智頭腦的姑娘把,她就是露西。斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一個訂婚對象。這位小姐既不同于瑪麗安,有豐富的情感,也不同于埃莉諾,有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗,“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。她財產(chǎn)不多,為了生活的富裕,先與愛德華訂婚,當(dāng)愛德華因為她被剝奪了財產(chǎn)繼承權(quán)之后,又將其拋棄,轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時,還總是對埃麗諾進行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時真是大快人心。露西善于拍馬奉承,為此贏得了許多人的歡心,被視為掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰,愛慕誰,我想出了金錢也別無他人了。
這是一個有情人終成眷屬的結(jié)局,在理智戰(zhàn)勝情感的那一刻,所有人都得到了應(yīng)有的幸福……
理智與情感讀后感 第2篇
今天終于把《理智與情感》看完了,怎么說呢,有一種空蕩蕩的感覺,有點失落。就像一個人一直在追趕某樣?xùn)|西,而突然之間那件東西又不見了,此時的我就是這樣的感覺。
再來說說這部小說,它將愛情,親情,友情,人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局,卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開,埃莉諾愛慕愛德華,卻受到嫂子的阻撓,認為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐,在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時,氣的暈倒。這就是那個社會,人的價值就是用金錢衡量,愛情什么也不是。約翰夫人,明顯就是一個理智有余,感情不足的典型代表。而約翰先生,更是親情寡淡,答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個妹妹,最后卻為了省下金錢,將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚,卻又與埃莉諾曖昧,在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人,在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時,故意與她交好,又裝作對她的信任,告訴其與愛德華訂婚的事實,這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西打著友情的幌子,在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知,勢力,巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人,她將自己的情緒控制的很好,沒讓家里擔(dān)心,但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的,因為她令人心疼。
相反,妹妹瑪麗安,一個對愛情充滿著浪漫的幻想,認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中,她把自己所有的感情都給了他,在得知自己被拋棄后,她陷入了難以自拔的境地中,整日避開人群,躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說,現(xiàn)實無疑能使她快速成長,只有經(jīng)歷過痛苦,才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑,大手揮霍,最后迫于破產(chǎn)的壓力,娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表,內(nèi)心卻是空乏的。
故事里的所有人的人生,都是自己選擇的,而他們的價值觀卻是在這個社會大環(huán)境的熏陶中漸漸形成的,我們是該譴責(zé)他們的無情與虛偽還是該同情他們呢?理智與情感,到底該如何選擇的?
英國學(xué)者沃爾波爾有句名言,“這個世界,憑理智來領(lǐng)會是個喜劇,憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?!眴尉瓦@部小說而言,它無疑是切合主題的,但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束,缺乏一時沖動的激情,那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短,在于是否痛快活過。三毛也說過,“等我長大了,我要做個拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè),不但可以呼吸新鮮的空氣,同時又可以大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戲,自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是,人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉,拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來,這……”這樣灑脫的人生與心態(tài),是一個理智在先的人永遠無法體會的。
理智與情感讀后感 第3篇
這個故事讀完了,確實不如看著舒服,主題鮮明。其中我個人最喜歡的地方就只是結(jié)局處讓人的感慨。
故事結(jié)局中露西在這件事上的全部作為,尤其她最后獲得的成功,滿能夠拿來作為一個人最鼓舞人心的樣板,說明一心一意圖謀私利,不管在進行中表面上會有多大障礙,總是能萬事大吉,大叫好運的,只要不怕花時光,昧著良心就行。
瑪麗安和布蘭頓上校結(jié)合了,威洛比丟失了她的愛。一個放蕩、奢靡的貴族紈绔和一個自我不愛的有錢的內(nèi)心惡毒的女人結(jié)婚了。而這同時他愛上了瑪麗安,明白了自我以前對瑪麗安的感情是如此無法忘記。他得到瑪麗安結(jié)婚的消息,內(nèi)心不可能不痛苦。
埃莉諾和愛德華結(jié)婚了,他們經(jīng)歷了太多。愛德華也因此得到了解脫。埃莉諾不再需要為別人擔(dān)心,她享有自我的小生活。她的哥哥及羅伯特也享受著自我的生活。每對情侶都情投意合,有相同的愛好。
這種結(jié)局很貼合中國人的審美觀。而看似完美的結(jié)局,是否完美呢?首先直率、感情不受任何障礙的露西擁有無限的才華。她本來能夠得到威洛比的情誼,而只是因為金錢使得這種關(guān)系不能實現(xiàn),這正是現(xiàn)實生活。這部小說且不從它諷刺高層社會的頹廢奢靡的生活方式。僅從現(xiàn)實世俗的觀念來看,這部小說語言不及風(fēng)趣幽默、主題突出,其現(xiàn)實好處卻能與現(xiàn)代世俗相符?,旣惏埠筒继m頓相差十九歲,十七歲的少女要克服自我“容易犯錯的戀愛觀”,等到自我內(nèi)心平靜下來和以前自我認為老得不能結(jié)婚的人生活在一齊,這是多大的悲哀。
反省現(xiàn)實,青春的青澀讓你擁有自我的第一份愛,帶著自我的天真無邪,純凈的愛著世界上的人。而人到成年,內(nèi)心擁有自我的成見,理會世俗帶來的困擾,尋求一份適合的愛。只是理性吧!就是理智,不是情感。成年的誰都不會再是瑪麗安。
理智與情感讀后感 第4篇
《理智與情感》這本書是英國文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實主義小說家簡奧斯丁的成名作之一,也是她的處女作。英國文壇現(xiàn)實主義作品在經(jīng)過40多年的青黃不接之后,終于由這部作品打破了沉悶的局面。《理智與情感》的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實主義的重新崛起和發(fā)揚光大奠定了基礎(chǔ)。
這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波,并通過“理智與情感”的幽默對比。小說最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規(guī)范的討論對于今天依然有指導(dǎo)意義。
姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感,妹妹瑪麗安的感情卻毫無節(jié)制,因此面對愛情時,她們做出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀察力,展現(xiàn)了英國鄉(xiāng)紳的日常生活和英國鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品,會使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適,恬靜的感覺。
埃莉諾——為人和善,性格堅強,能妥善處理理智與情感的關(guān)系。即使在得知自己心愛的愛德華已經(jīng)有婚約,而且不得不履行婚約時,依舊表現(xiàn)的樂觀,讓別人,甚至是自己的妹妹都看不出她內(nèi)心隱藏的痛苦。這樣豁達,大度,舉止得體的女性。
瑪麗安——聰明靈巧,性格爽直,有火一樣的熱情,并且天生麗質(zhì)。使眾人追捧的對象。在遭到威洛比拒絕后,痛苦得天天以淚洗面,吃不下飯,睡不著覺,后來又得了一場大病,差點死掉。
范妮達希伍德——一個重財輕義,神經(jīng)衰弱的只會狂叫的女人,在這個世界上,又到哪里去找呢?
簡奧斯丁讓世人看到了一個個呼之欲出的形象。
盡管小說對理智與情感的對比的描寫有時過于夸張,但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪,那就是:我們要理智地對待情感。其實不僅是情感,我們還可以把它推廣到生活的各個方面去。在這個充滿競爭的社會里,我們難免會遇到各種不公平、不順心的事,有時還會很惱火。這時候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ?,那么不僅不會得到同情,還會更加不利于煩惱的消除。雖然后來聽說他已經(jīng)訂婚,但埃麗諾能夠克制自己的情感,理智地接受這一事實。在被母親和未婚妻拋棄后,她仍對他一往情深,最終她和德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感,她一心想找一個“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君威洛比,而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后,又自暴自棄,整日以淚洗面,宣泄情感,差點因此而喪命。最終,她聽從了姐姐的勸導(dǎo),以理智克制情感,嫁給了布蘭登上校。
另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己,冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會使事情變得很好,最起碼不會使事情變得更糟。在對待友情、宿舍關(guān)系,等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時,我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系,才能有利于問題的解決。選擇理智,我們會變得更加成熟。
簡奧斯丁是世界上為數(shù)極少的`著名女作家之一,介于新古典主義和浪漫運動的抒情主義之間的“小幅畫家”和“家庭小說”家,文學(xué)評論家眼里堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國作家。
理智與情感讀后感 第5篇
不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的'露西,在眾人面前,她都能以禮相待。而且,不論是埃麗諾好奇,喜愛或是厭惡的話題,大家共同討論時,她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦,既不顯示出異常的過分的關(guān)注,也不讓大家感到自己是個掃興的角色。任何事,埃麗諾總是拿捏得那么有分寸,那么合適。此外,埃麗諾還是個善良的姑娘,善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,善于替他人著想。對于詹寧斯太太,雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦,但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心,慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過,而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠,也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害,即使自己并不心甘情愿,還是同意接受邀請,陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦,但并非說明她是一個缺乏感性的人。相反,埃麗諾同她妹妹一樣,擁有一顆富于情感的心,只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心,無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談,行為呆板憂郁以及眾人對他的指責(zé)而遺棄他,她看中他的正直,誠實,穩(wěn)重,寬容的人品,為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,為他不幸的第一次訂婚表示同情,讀后感《《理智與情感》讀后感》。并且無時無刻不在為愛德華著想,為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后,埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾,還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。可見,她對愛德華的感情是強烈的,忠實的,實際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智,同樣有顆富于情感的心。并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。
理智,善良,機智是她特有的魅力。同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比,她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比,若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵,那么瑪麗安當(dāng)之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐,卻又過于多情善感??吹角锶盏穆淙~與蕭瑟,瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭,正如當(dāng)初葬花的黛玉一般?,旣惏矊Υ龕矍榭偙е挥欣寺实幕孟?,總想嫁個“人品出眾,風(fēng)度迷人”的如意郎君,對待感情總追求來的轟轟烈烈,浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯,以致于多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不同,瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似,對待自己喜歡的人熱情十分,關(guān)懷備至,對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到,總是冷潮加熱諷,給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時那個時代最推崇的情感觀,但簡借助瑪麗安充分說明了這種情感觀的不妥?,旣惏沧詈蟊煌灞葤仐?,在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵,無法自拔,差一點丟掉性命,也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余,理智不足”的缺點,她也是個十分優(yōu)秀的姑娘。,瑪麗安聰明機智,有正義感,對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊,總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書,頭腦充實有思想,不同于缺乏常識的平凡之輩?,旣惏彩謵圩约旱膵寢尯徒忝?,無論是感性過頭的她,還是后來受到教訓(xùn),最終變得理智的她,都不愿讓自己的朋友,尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。并且,在變得理智后,盡力去彌補自己因過于感性而帶來的損傷。像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了,他會用一切行動來彌補自己的過錯。”他的確是個好姑娘,不是嗎?說完了故事中的兩位女主人公,再來談一位同樣生著俏麗面容,擁有理智頭腦的姑娘把,她就是露西.斯蒂爾,詹寧斯太太的親戚,愛德華的第一個訂婚對象。這位小姐既不同于瑪麗安,有豐富的情感,也不同于埃莉諾,有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗,“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡,貌似很有理智,很有情感,實際上滿腦子歪門邪道,虛情假意。她財產(chǎn)不多,為了生活的富裕,先與愛德華訂婚,當(dāng)愛德華因為她被剝奪了財產(chǎn)繼承權(quán)之后,又將其拋棄,轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時,還總是對埃麗諾進行惡意中傷,以滿足自己的妒忌心理,表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊,讓露西無法得逞,看時真是大快人心。
人要有豐富的情感,但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。簡認為謹慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她對金錢可以買到高雅生活的觀點表示尊重,但對簡來說更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的,實際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會的要求這一主題而延伸的,重在說明人固然是一個情感個體,但也需要融入社會。做一個具體的社會人,既有自己獨特的情感與個性,又有必要的理智加以制約,使其能與社會融洽,這樣才能獲得真正的幸福。理智與情感好比一把雙刃劍,堅持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實生活中,往往會面臨著取舍時,你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。
理智與情感讀后感 第6篇
簡·奧斯汀以反諷刺的手法寫了她的第一部小說《理智與情感》,但寫作技巧相當(dāng)熟練。故事中的每一個情節(jié),人物個性描述的都非常真實細膩,讓人由衷地感嘆簡·奧斯汀對人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動展開,揭露當(dāng)時英國資本主義社會,以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的一種風(fēng)俗,重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時尚。如同書名展現(xiàn)的那樣,整個故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。
瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰·達什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽,表面上似乎很有情感,實際上卻冷漠無情,自私透頂。簡·奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚,盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人,卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡·奧斯汀最贊賞的是埃莉諾,因為她即重感情又有理智。這里也闡述了簡·奧斯汀在這個問題上的看法,即不能沒有感情,也不能過于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通,要求社會地位上的平等權(quán)利,堅持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時的英國,應(yīng)該是一種叛逆的行為。
理智與情感好比一把雙刃劍,堅持理智,可能會傷了情感,照顧情感,可能又失去理智。能很理智地處理情感,能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智,當(dāng)然最好,這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是,現(xiàn)實生活中,往往會面臨著取舍時,你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣,表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以,愿我們每一個人都能駕御自己的理智與情感,而不是被它所奴役。
理智與情感讀書筆記(篇8)
當(dāng)你即將被美食誘惑時,當(dāng)你即將被作業(yè)打敗時,你將選擇什么?那必昰認真完成自己的任務(wù)。
這是一個迷蒙的周末的清晨,我微微睜開眼睛,窗外的一片灰蒙蒙映入眼簾,不一會兒,太陽升起了,那金色的陽光時而讓我睜眼,時而又以其溫暖給我睡意,要讓眼睛閉攏。不一會兒,鬧鐘那清脆的鈴聲從我的耳邊響起,哼,真討厭!好不容易盼來周末,再睡會兒吧。我依然安然無事地躺在床上,輕輕地打了一聲哈欠,又將沉入那奇妙的夢境中。我睡著了,朦朧中,鬧鐘在不斷地響著;起與睡的一場拉鋸戰(zhàn)在那甜蜜的夢境中終告結(jié)束。
漸漸地,一股清風(fēng)吹來,讓臉上一涼,又清醒了許多,迷茫的眼睛不時向四處轉(zhuǎn)動一下,好像什么都沒見過一樣,陽光惡狠狠地透過窗戶,頓時,感覺一切進入燒烤模式似的,額頭上竟冒出一層細密的汗珠。我懶洋洋地穿好衣服,來到街上。車多,人也多;全都是趕集的,有一些老爺爺老奶奶在樹下乘涼,享受著夏日里大樹帶給他們的恩惠,天越來越熱,越來越多的人在那乘涼。此時我才發(fā)覺已是中午,心里十分焦慮,著急;我在街上晃悠著,時間在恍惚之間一分一秒地過去,周末的作業(yè)可有一大堆呢!我到街上干什么來了?似乎沒什么目的。這么一想,我更著急了:要寫的必須要寫;著急有什么用?我急忙跑回家里,在途中不知是折斷的樹枝,還是路旁的絆腳石,在那瞬間也不知碰到了什么,腳流血了。我忍著疼痛回到家中,果然,家中一片寂靜,沒有什么人。我望著書桌上的作業(yè),想著過去的時間,不經(jīng)意間后侮了;外面已是日上三竿,就要期末考試了,可大半天就這樣晃過去了,什么也沒干,作業(yè)沒做,衣服沒洗,媽媽交代的收拾房間什么也沒干!哦,早飯還沒吃呢如果早起床不是就不會浪費這珍貴的清晨時光嗎?
這件事讓我后悔,它讓我腦海中的懶惰小人獲勝,如果按時起床,如果不消耗寶貴的時間,學(xué)會理智,勤奮小人不就可以打敗懶惰小人了嗎?相信吧!生活需要理智!不要讓懶惰小人打敗勤奮小人!
理智與情感讀書筆記(篇9)
雖然john與三個妹妹并非同母所生,但他想過要遵循父親的遺愿,照顧后母和妹妹們的生活??梢钥闯鏊麑Ω赣H很尊敬,繼承了這樣一份巨大的財產(chǎn)他也應(yīng)該很感激父親。然而,我想,若john真的承擔(dān)起了做哥哥的責(zé)任悉心照料繼母和妹妹們的生活的話,那這本**似乎就少了一些看點。
fanny想方設(shè)法說服丈夫降低給妹妹們的生活費,還以norland莊園新女主人的身份在莊園里我行我素,她太愛炫耀,一味的追求財富與榮耀,雖然表面上看來她是在為自己的丈夫和兒子維護財產(chǎn),似乎是個懂得持家的好妻子,但她夸張做作的行為顯得自私又虛偽,讓人實在無法喜歡上她。
**開頭中另一個讓我印象深刻的是elinor的媽媽mrs.dashwood。作為達什伍德先生的妻子,她顯然出身名門。
習(xí)慣了享受愜意的她無法忍受fanny的冷嘲熱諷,最終帶著女兒們離開了裝滿回憶的norland莊園。她尊重女兒的想法,面對范妮的自律,她沒有正面攻擊。她優(yōu)雅而平靜。她正式成為當(dāng)時英國社會典型女性的代表。
fanny的弟弟edward在norland借宿時與elinor相遇。愛德華沉著、善良、隨和,向往簡單平凡的生活。埃莉諾漸漸喜歡上他了。但marianne卻覺得他身上缺少浪漫氣息,又沒什么才藝和志向。
對啊,這樣一個“淡定”的男子自然不會入她的眼。edward和elinor都將對彼此的喜歡深深藏在心里,機靈的marianne看在眼里急在心里,她能看出兩人彼此鐘情,就連年僅十三歲的小妹妹margrate都看出了其中的曖昧,但他兩人誰都沒有向?qū)Ψ奖砻餍囊?。姐姐elinor做事一向沉穩(wěn)鎮(zhèn)定,她并未完全信任edward,所以,除非是他先向她示愛,她是不會主動追求愛情的。
然而,在愛情面前,每個人都會迷失方向,在愛情面前,沒有人能完全理性。母女倆找到了一個合適的新住處,立即搬走了。剛剛陷入愛河的elinor不得不和edward分別,兩人以朋友的名義簡單地揮別,似乎什么都不曾發(fā)生。
母親和妹妹marianne都替elinor感到惋惜,但她卻表現(xiàn)得十分鎮(zhèn)定。搬進新家后,她立即適應(yīng)了新環(huán)境,很少在家人面前提起愛德華。事實上,她仍然愛著愛德華,希望他能來看她,但她只是沒有表現(xiàn)出來。
在19歲的時候,面對生活環(huán)境的巨大變化和朦朧愛情的幻滅,埃莉諾無法如此平靜和平靜!在她母親和姐姐眼里,她是如此的理性,有時甚至顯得不合理。她正是“理智”的象征,這個年齡不該有的成熟她都具備了,她體貼入微心思縝密,但卻懂事得如此讓人心疼。
瑪麗安遇見了34歲的布蘭登上校。她的美貌和氣質(zhì)感染了上校。上校愛他,勇敢地追求她。但marianne卻鐘情于大雨中英雄救美的willoughby,對上校接二連三的殷情表示不屑。willoughby勇敢又不乏浪漫,正是marianne心目中的“如意郎君”,她全身心投入到愛情中,沉醉在甜蜜的熱戀里不能自拔,willoughby在大雨中英雄救美,又堅持每天拜訪受傷的marianne,短短幾天內(nèi)就得到了dashwood太太的肯定,也得到了marianne的芳心。
他年輕貌美、才華橫溢,和marianne有著驚人的相似之處:他們愛好相同的名著、相同的作者、甚至是相同的文章節(jié)選;他們的性格也出奇地相似,兩人都毫不掩蓋自己的語言和情緒,對待某一話題的看法也驚人地同步。他們的結(jié)合像是年輕女孩心中童話故事里的王子與公主,十分夢幻,令人向往。
在我看來,威洛比有時很幼稚。她一心追求marianne, 似乎忽略了其他人的感受。眾人聚會時,他只顧與marianne你儂我儂,沉浸在二人世界中,還時不時丟出幾句話嘲諷木訥的branton上校。
他對布蘭頓上校太刻薄了,幾乎每句話都是針對他的,就像一個贏得比賽的孩子看不起失敗的對手,希望能把周圍的人逼到恨他。當(dāng)然,在marianne眼里,他集天下英氣與浪漫與一身,他是完美的!
不幸的是,瑪麗安和威洛比的愛情并沒有童話般的完美。willoughby來辭別了,這樣突然放棄令人無比羨慕的愛情,他怎么舍得?定是有什么難言之隱吧。
失去了心愛的王子,marianne一蹶不振,陷入漫長的思念與等待中,整日以淚洗面,寢食難安,她相信willoughby會回來找她。但是,故事并沒有這么簡單。到倫敦后,marianne不停歇地給willoughby寫信,希望與他再次相聚,最終兩人在一場聚會中見面。
分別數(shù)日后再次與戀人重逢的marianne別提有多高興了,她一向不善于控制自己的情緒,見到朝思暮想的戀人更是激動地大叫他的名字,姐姐拉都拉不住??墒悄?,willoughby卻出奇地冷漠!似乎他不曾結(jié)識過這位姑娘,見面時一再躲閃marianne熱情的目光,始終面無表情。
與elinor一番客套寒暄之后,他丟下不知所措的marianne,假裝什么時候未曾發(fā)生過,就這樣離開了。
這次聚會上的相遇對marianne的打擊是致命的,這還不夠,幾天后willoughby送來的分手信更讓可憐的marianne深陷悲痛之中。事情傳開后,willoughby的身世和惡行也被一一揭發(fā)了:他是個名副其實的負心漢,一度沉迷于紙醉金迷的奢侈生活,感情泛濫的他玩弄過年幼的少女后殘忍地將其拋棄,又為得到財富與上流社會女子結(jié)婚。
如今真像水落石出,這無疑摧毀了marianne的全部憧憬,以至后來她無法從痛苦中走出,身體極度虛弱的她不幸染上重病,悲劇達到頂峰。幸好上帝是對她是公平的,沒有讓年僅16歲半的她就此倒下,反而讓她有機會重新審視成熟穩(wěn)重的branton上校,找到真正屬于自己的甜蜜愛情。
marianne的悲劇讓我想起了曾聽過的一句話:“在這個世界,憑理智來領(lǐng)會是個喜劇,憑感性來領(lǐng)會則是個悲劇”。按照這句話來分析,marianne的“感性”會釀成悲劇,而elinor的“理性”可能會迎來圓滿的結(jié)局。
但讀完本書的第二部分,我發(fā)現(xiàn)其實“理性”的elinor也難逃悲劇的命運。
自諾蘭莊園分別數(shù)日后,edward的突然造訪讓原本死寂的家庭重現(xiàn)活力,一家人熱情迎接了這位期待已久的客人。elinor仍然拼命克制自己的情感,她就是這樣,必須要得到充分的證據(jù)證明edward真的鐘情于她,否則她不會表現(xiàn)出來。同elinor一樣,edward也是個理性之人,善于隱藏內(nèi)心情感。
原本以為edward的到來會使兩人的感情有所升溫,可事實卻不盡如人意。edward不追求名利,一心想過簡單舒適的生活,只希望做一名牧師滿足自己的興趣,但來自家族的壓力和母親的眾望壓得他喘不過氣,無奈只能暫時逃離家庭。
偶然間結(jié)識了一位叫l(wèi)ucy的機靈姑娘,elinor從她口中得知了心愛的edward已有四年婚約,而且訂婚對象正是眼前這會視她為貼心好友的lucy。那一刻,理智的她仍堅信在沒有得到充分證據(jù)之前l(fā)ucy口中的edward與她所愛的edward不是同一個人,但當(dāng)她看到那張再熟悉不過的袖珍肖像時,她倔強的自信心終于被擊垮了。面對如此沉重的打擊,她仍極力控制自己的情緒,不讓lucy有所察覺,并答應(yīng)為她保守秘密,甚至沒有向至親的妹妹宣泄一絲悲傷。
她的選擇是明智的。目前,我妹妹深受愛情之苦。她不忍心再讓她聽到任何悲慘的消息。她要一個人承擔(dān)起所有的痛苦,她要默默忍受他姐姐的刻薄冷漠,他媽媽的蠻橫無理,還要一遍遍故作堅強地聽著lucy的愿望和自鳴得意,一邊拼命掩飾深知自己無法與edward相愛的痛苦,一邊又不停歇地安慰傷心欲絕的妹妹。
終于,在marianne的逼問下,她吐露了掩埋了四個月的心聲,那一刻,年僅19歲的她終于忍不住了,她向妹妹宣泄了所有的痛苦,直到這里,我才發(fā)現(xiàn)其實我和marianne一樣,一直忽視了elinor。
與marianne轟轟烈烈的性格相比,elinor顯得不溫不火,有時似乎太過冷淡。父親去世后,她承受的痛苦有增無減。母親和妹妹一樣過于沖動,elinor常常要站出來幫母親收拾殘局,她要協(xié)助母親管理家庭開支,幫助妹妹度過感情難關(guān),還要孤身一人帶著妹妹應(yīng)付在倫敦上流社會中的種種應(yīng)酬與調(diào)侃。
她善良體貼,幾乎沒有心思和時間為自己考慮。她答應(yīng)為lucy保守秘密,就真的履行了諾言;她得知edward因堅持履行婚約而被逐出家門,不但沒有埋怨他辜負了自己,反而擔(dān)心起他的未來生活,并一心希望幫助他渡過難關(guān)。最終,lucy因貪戀財富與名利主動要求解除婚約,edward順利在branton上校家附近的教堂求得牧師職位。
擺脫了婚約與家族的束縛,他如重獲自由的駿馬徑直奔向elinor并毫不猶豫地向她求婚。盡管書中奧斯汀沒有描寫求婚片段,但我似乎可以想象出elinor感動得泣不成聲的畫面,那一刻,我明白了愛情的艱辛。
讀完全書,我不禁想將“理智”與“情感”做一番比較。在我看來,奧斯汀在書中是傾向于“理智”的。
elinor是“理智”的最典型代表,她的言行舉止無一不經(jīng)過慎重考慮,無論是在大型聚會上還是簡單的家庭聚餐中,她都慎言慎行,仔細觀察周圍人的臉色與語氣,盡量不暴露自己的不良情緒。在與妹妹一同參加的倫敦聚會上,面對fanny一家的冷言冷語,她并沒有向妹妹一樣當(dāng)中立場以示氣憤,沒有表現(xiàn)出些許的不滿,因為在她看來,因自己的個人情緒影響到聚會的整體氛圍是不禮貌的,所以即使內(nèi)心無比氣憤,她也會極力掩飾,撐到最后。同時,她對待新事物與新消息也十分“理智”,這一點讓我相當(dāng)敬佩。
搬離諾蘭莊園應(yīng)該算得上是她人生中一件重大的轉(zhuǎn)折,她明白來到破舊的巴頓公寓后必須節(jié)衣縮食,生活不可能像以前一樣榮華富貴,身為貴族家的千金大小姐,習(xí)慣了衣來伸手飯來張的她很快適應(yīng)了新的生活方式,并多次告誡母親和姐姐不得鋪張浪費,這個巨大的轉(zhuǎn)變對于一個年僅19歲的女孩來說是不容易的。elinor一直用“理智”的眼光審視世界,她相信證據(jù),相信親眼所見,她不相信任何道聽途說的小道消息,更看不起別人隔墻偷聽來的流言蜚語,她善于理性地分析,任何缺乏證據(jù)的新消息都不會得到它充分的信任,所以她也不會輕易受到某些不良消息的沖擊,不會因為lucy口中的婚約喪失了對edward的愛慕與信任。雖然過于“理智”讓她與edward錯過了一次又一次表明心意的機會,但最終兩人機緣巧合走到一起也肯定了她“理智”的正確性。
與elinor的“理智”完全相反,marianne是“情感”的典型代表。她完全順從內(nèi)心世界的真實想法,敢愛敢恨,她跟著自己的感覺走,從不會委屈自己。同時面對兩個男人的追求時,她接受了willoughby,并堅持認為他的一切思想和行為都是浪漫的、有主見的,所以會時不時地嘲諷“年老”的branton上校,拒絕他的一切好意。
在聚會上,她不滿于fanny一家的所作所為而當(dāng)眾離席,又因憎恨fanny而拒絕和姐姐一同去看望她。她的這些行為在成熟的姐姐眼里似乎都是“too young, too ******.” 她倔強直率,但純真可愛,這也正是她最吸引branton的原因。
marianne像姐姐一樣,擁有一顆善良熱情的心,當(dāng)?shù)弥憬銥榱税矒崴軅男撵`而默默將巨大的悲痛埋藏在心底長達四個月之久時,她抱緊姐**哭不止,既愧疚又心疼,并當(dāng)即答應(yīng)姐姐以后學(xué)會自控,絕不莽撞。漸漸地,marianne學(xué)會了理性分析身邊事物,“理智”讓她學(xué)會接受branton,學(xué)會讀懂姐姐的心。故事結(jié)尾的marianne收獲了愛情,也收獲了安定長久的幸福,經(jīng)歷了風(fēng)雨之后又重新燃起生命的熱情,這樣的經(jīng)歷是人生最寶貴的財富吧!
奧斯汀在寫作十分細膩,她專注地描寫出人物的每一個細微動作,帶給我十足的畫面感。本書中出現(xiàn)大量的對話,從對話中就可分析出人物性格的差異。elinor的對話平穩(wěn)有節(jié)奏,她說的每句話似乎都是打了腹稿,而且她很少使用偏激的詞語,得體又簡潔。
marianne卻不這樣,她的對話中充滿了“oh!”,“god!”,“no!
”等等的語氣詞,很直接地表現(xiàn)出人物性格,生動又形象。
**中一再強調(diào)了當(dāng)時社會“婚姻”對女性的重要性,在當(dāng)今社會也一樣如此,選擇一個合適的伴侶會影響女性一聲的幸福。讀完整本**,我的擇偶觀也漸漸發(fā)生改變。雖說之前不指望找到一個完全滿意的伴侶,但還是對美滿的愛情抱有幻想。
現(xiàn)在看來,小時候童話故事里王子與公主的愛情是極度虛假的,生活中沒有人是完美無瑕的,我們不能強求對方為了自己而改變,也不能輕易為了對方改變自己。而且,任何轟轟烈烈的愛情都是經(jīng)歷過了無數(shù)挫折和磨難,所以,面對愛情,我們不僅要付出情感,更要擁有理智,不能一味追求空虛的愛情而被暫時的幸福沖昏了頭腦,真正的愛情經(jīng)得起挫折的考驗和歲月的打磨。
理智與情感讀書筆記(篇10)
理智,一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌
情感,這則廣告牌上唯一不摻假的信息
自從人成為了人,就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張思想的標簽,以示高級,孰不知思想并不是一種健康的活動。進化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日,忽而奄奄一息;生存的無奈則使眾多源于人性劣根的顧慮,思量與心機有了一個美麗的名字理智。
理智與情感,千萬年來,交鋒在千萬顆新的舞臺上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇,至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進行,同時也在創(chuàng)作者之間展開。這是一場沒有勝利者的戰(zhàn)斗,它不但推動了社會的進步和人性的健全,同時也給污濁的工業(yè)文明時代留下了無數(shù)靚麗的花邊。情感本身就是不理智的,它就像是人舉刀的左手和持劍的右手,它們的交鋒是一種無法回避的悲哀,這就叫無奈,一種自己對自己的扼殺。
就像這本書中所寫到的,情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛,恨,親,惡等,發(fā)呼于心的所有東西;理智則有法理,公理,機智,詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會的。我們無法回到那個女士用快速扇扇子表示獨身,張開扇子表示愛的維多利亞時代。愛,就要說出口雖然我做不到這一點。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西,似乎代表著保守與開放。如今的人們誰還肯揪住諾言這種東西不放?守諾,也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實踐了你的承諾,這比什么都重要,情感早已不是喜歡與不喜歡這樣簡單。就像現(xiàn)在的我喜歡聽sigurros樂隊一樣,與現(xiàn)在年輕的搖滾樂隊相比,他們歌可能不夠勁。但他們的音樂依然動聽,最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶
世界上的愛有兩種,一種使我們笑,一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西,但卻往往因為我們對它提出過分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來證明他們之間的愛就表示不信任對方,沒有信任的愛就靠不住。真愛是不會成為怨恨的。對此我深信不疑!我說過,自己對感情沒有特殊的情結(jié),因為我還沒有那樣的閱歷。
就像我看到的,成年人的愛情是游戲,我不知道連人生都沒有度過三分之一的年輕人面對愛情有沒有脫離游戲的性質(zhì),或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時才能真正體會到感情這種文化。
每個人對于情感的理解純屬一種一廂情愿,你我都可保留自己的觀點。畢竟,理智是有限的問題,而情感卻是永恒的問題。
2023《笠翁對韻》讀書筆記(系列11篇)
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?經(jīng)過小編精心整理,推出2023《笠翁對韻》讀書筆記(系列11篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇1
《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上,本篇好似一篇速寫畫,又近于當(dāng)代的“小小說”,短小精悍,清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信,成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖。孔乙己結(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇2
星期六,媽媽帶我去新華書店看書,我找到一本叫《笑貓日記》的書,這是一本續(xù)集書。 第一集講述了淘氣包馬小跳的表妹杜真子養(yǎng)了一只貓,叫笑貓,它為什么叫笑貓呢?因為它是一只奇怪的貓,會苦笑,獰笑,大笑,狂笑等,最厲害的就是皮笑肉不笑。杜真子的媽媽十分討厭笑貓,因為就是笑貓讓杜真子越來越像一副貓臉了,但是馬小跳的爸爸媽媽都愛小動物,不管馬小跳的成績怎樣,只要他快樂幸福就行了,但是杜真子的媽媽一是要她上作文班,二是要她上奧數(shù)班,所以杜真子很羨慕馬小跳。 日記
笑貓還有一個朋友叫地包天,一只性格很好的京巴狗,它喜歡交朋友,見誰都挺親熱,它還愛吃甜蒜,嘴巴里總是有一股蒜味,它從來不搭電梯,總是擔(dān)心萬一停電了,被關(guān)在電梯里怎么辦……
笑貓還有一個朋友叫地包天,一只性格很好的京巴狗,它喜歡交朋友,見誰都挺親熱,它還愛吃甜蒜,嘴巴里總是有一股蒜味,它從來不搭電梯,總是擔(dān)心萬一停電了,被關(guān)在電梯里怎么辦……
內(nèi)容講述了在翠湖公園,笑貓和杜真子,馬小跳,第一次遇見了牧羊犬帥仔和他的保姆狗的故事
讀了這本書后,讓我感到了親情是多么可貴,我還記得保姆狗死前的最后一句話:“帥仔,其實我還是愛你的。”讀到這里我情不自禁的流下了眼淚。
讀了這本書后,讓我感到了親情是多么可貴,我還記得保姆狗死前的最后一句話:“帥仔,其實我還是愛你的?!弊x到這里我情不自禁的流下了眼淚。
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇3
看了很多名著,一直都不敢妄加評論,并不完全因為怯懦,更多的是一種尊敬的心理。因為作為名著其實都有他深刻的一面,在看似平淡的書寫里,透出的是仁者見仁,智者見智的東西。這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因,詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點,使其成為時勢英雄,最后或者被利用成工具,或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設(shè)??撮艠湎伦髡摺斑h處飄來一朵云”的評論,“一朵云”的年輕,使她/他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴宏偉,是因為它只有八分之一露出水面”,“一朵云”看到的也只是海明威所寫的,露出水面的八分之一,那水下的呢,還有它的八分之七的根基呢。老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候,那是人類都會引為自豪的象征,勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰(zhàn)。一條船,一個老人,一片浩瀚的大海。鯊魚出現(xiàn)了,大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了,老人和小船,大海派來的小小的鯊魚,老人是人類的代表,老人眼里是條真正的鯊魚。于是,老人抖擻精神,和鯊魚進行著殊死搏斗,一場征服和反征服的搏斗,“大塊的魚肉”和后來的爭奪,局部的勝利之后,當(dāng)老人感覺勝利在握的時候,“鯊魚忽然……”,老人最后是空著雙手,幸運地“凱旋”。
我最初看《老人與?!分?,只感嘆了一句:人最終不知道自己需要什么,征服了什么。依然還是這樣的感嘆,在9.11之后和之前,布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人,給他的忠告。老人與海的挑戰(zhàn),進行了不屈不饒征服,但是你是不是想過,人是不是在不屈不饒的制造問題,然后再去解決他,到底這世界最后誰征服誰,征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量。海明威參加過美國人的英雄思維,就是強調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有老人和海。美國在里的結(jié)果,海明威是里的老人,人類的生存意識是海,如果盲目的強調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有,即使進行著不屈不饒的過程,結(jié)果只有海明威所寫的,老人空著手回航:“一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但永遠不會打敗他?!比巳绱耍渌纳??
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇4
我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著。回頭望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲??墒乾F(xiàn)在,小河變臟了,一團團的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受嚴重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個世界上,不僅是人類需要水,連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務(wù)保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補充,我們一定要精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
同學(xué)們,我們頭頂同一片藍天,腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護地球,我們責(zé)無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動,并加以行動,努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力,讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)!
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇5
《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國哲學(xué)家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認真嚴格的學(xué)校,雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進”,當(dāng)場忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚的學(xué)歷打假事件,可見中國人對學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。
而對于中國的大學(xué),錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學(xué)的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進步,中國科學(xué)家進爵”,“從前大學(xué)之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。
讀《圍城》常常可以找到生活中熟悉的影子,偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀下載時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇6
今天看完了整本書,也看到了那個年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠的好了下去,沒有因為命運磨滅了他的好。與生命逆行,也許正如作者所說的,除了善良他還想求死,可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個字眼誰都沒有解釋過,可是后來人們都知道,劉峰是好的,無論他有兩只胳膊還是一只胳膊,無論他最后的時光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后,當(dāng)年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進了現(xiàn)代的塵土,無論那是感激還是愛,也許誰都說不明白,一個永遠被人崇拜的人被人唾棄了,一個永遠被人唾棄的人突然被人崇拜了,我想著也許是為什么最后的時間他們兩個人在一起。那場追悼會,我在,何小嫚在,劉峰的女兒在,他曾是英雄,卻收場的有些凄涼,不過也夠了,真的夠了,還有人的心里有他紅色的影子,有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰,也追悼著那平凡又不平凡的過往。
一生過去了,平凡與否,總會有個人記得。作者:倪鴻書
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇7
《小學(xué)英語教學(xué)法》一書中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用.因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展.
作為一名小學(xué)英語教師,要搞好英語的教與學(xué)活動,運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過小學(xué)教學(xué)活動的趣味性,直觀性,實踐性使小學(xué)生愛學(xué),會學(xué),主動學(xué).小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實踐相結(jié)合的專業(yè)課.不是會講英語的人就能教好英語.我們不僅要具有堅實的英語基礎(chǔ)知識和運用語言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力.
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味.簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便.它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點,變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強記憶,提高學(xué)習(xí)效果.運用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一.用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去;提高學(xué)習(xí)效益;完善學(xué)習(xí)品質(zhì);充實文化知識等.我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等.當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實的掌握所學(xué)知識,可以達到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書,讓我對英語教學(xué)又有了許多新的想法。以后,在課余時間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學(xué)工作。
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇8
課外閱讀是學(xué)生進行自我教育、自我修養(yǎng)的一條重要途徑,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,它無時無刻地陶冶著學(xué)生的情操,塑造著學(xué)生的品質(zhì)。
長期從事語文教學(xué)深知良好的閱讀習(xí)慣對孩子的影響,所以在語文教學(xué)我非常重視課外閱讀,培養(yǎng)孩子愛讀書,廣讀書,會讀書,快樂讀書,讀整本書,做小書迷。《語文課程標準》指出:“低年級段要求學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文50篇,課外閱讀總量不少于5萬字?!睘榱寺鋵嵭抡n標所提出的教學(xué)目標,我們不但要上好每一節(jié)閱讀課,而且要不斷拓寬學(xué)生的閱讀渠道,抓好課外閱讀活動。利用多種多樣的教學(xué)方法和讀書形式,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。
從任教本班起我就給班級制定了閱讀計劃,打造書香班級。
每個學(xué)期都要給學(xué)生推薦閱讀書目,引導(dǎo)孩子們讀一些好書。一本好書會帶領(lǐng)學(xué)生遨游瑰麗多姿的知識海洋;一本好書會引導(dǎo)學(xué)生探索古今中外的無數(shù)奧秘;一本好書會幫助學(xué)生明辨是非、分清美丑。給學(xué)生圖書、給學(xué)生時間、給學(xué)生方法,讓學(xué)生與好書交上朋友。
每天午讀為學(xué)生讀課外書時間。要求孩子們每天帶一本自己喜歡的書,中午一進班就開始讀,如今我班的孩子午讀時間不管我在不在班上,孩子們都能夠認真的去閱讀。每次中午進班看著孩子們在溫暖的陽光的照射下認真讀書的樣子,我就不由自主的打心眼里高興。
我為孩子們精心制作了讀書卡,讀書卡的內(nèi)容有:書名、作者、我學(xué)到的幾個新詞、我最喜歡書中人物(或角色)、我最喜歡書中的幾個句子、我最感興趣的、我要把最喜歡的內(nèi)容畫成一幅簡筆畫。通過讀書卡的制作幫助孩子積累一些好詞好句,提高孩子的理解能力,豐富孩子的讀書作業(yè)。每次都會把做的好讀書卡,利用班級的“讀書角”展示出來,給孩子以鼓勵。
每周進行一次小練筆,提高學(xué)生的語言表達能力。每周給孩子們布置小練筆我都會結(jié)合本周班上或?qū)W校舉行的活動以及節(jié)日、天氣變化、季節(jié)轉(zhuǎn)換、同學(xué)們之間發(fā)生的趣事來布置本周的小練筆內(nèi)容,讓孩子有內(nèi)容可寫,真正的愛上寫作。這一學(xué)期孩子們寫了不少作文,圍繞季節(jié)轉(zhuǎn)換孩子們寫的有:《秋天》、《觀雨》、《掰玉米》;同學(xué)之間的趣事有:《比手勁》、《鬧笑話》;我當(dāng)小導(dǎo)游有:《八達嶺導(dǎo)游詞》《開封導(dǎo)游詞》;孩子自己記憶深刻的事:《包餃子》、《拔牙》、《騎自行車》。平時孩子的這些小練筆都寫在造句本上,定期會找一些寫得好的作文,請家長把電子稿上傳郵箱,再有我班的一位家長打印出來。放在作品欄中展示,讓其他孩子學(xué)習(xí)的同時也讓這些寫作優(yōu)秀的孩子得到肯定。
讓孩子每天晚上堅持閱讀課外書20分鐘,為了鼓勵孩子,我給家長設(shè)計了閱讀記錄表,讓家長在“閱讀記錄表”上簽字,給孩子的閱讀進行評價。幫助孩子養(yǎng)成養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”讓孩子與書共舞,做一個快樂的讀書人!
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇9
我推薦大家去看看《笑貓日記》。里面主要講了笑貓這只開朗樂觀,有靈性和思想的貓遇到的許多事情,見證了動物與動物、人與動物之間的友誼及深厚的感情。大家也可以向聰明的老老鼠,溫柔高雅的虎皮貓,善于交際的地包天等等……學(xué)習(xí),來彌補自己的短處,獲得更大的進步。
在此,我建議大家去學(xué)習(xí)笑貓、老老鼠和地包天,學(xué)習(xí)什么呢?就學(xué)活潑開朗、博學(xué)多才、善于交際,這幾樣你學(xué)會了,我保證你能干出一番大事業(yè)!不過大家還要幽默一些,要愛笑,誰愛笑,就是校園里的“微笑天使”。
人們有一句話是這樣說的,叫“只工作,不玩耍,聰明孩子也變傻。”什么意思呢,就是告訴我們事情做完以后要利用課余時間休息、玩一會兒。但是這里的玩不是指課間不停地奔跑追逐,嬉戲打鬧,而是指同學(xué)之間互相文明游戲,比如說跳繩、踢毽子等……總之,只要具備以上這幾點,就可成為班級中的佼佼者了。
其實笑貓日記里有一些環(huán)節(jié)也蠻有趣的,特別是角色檔案里地包天的介紹,竟然從來不乘電梯,原來是怕電梯突然停電,被關(guān)在電梯里怎么辦……還有三寶,在翠湖公園里走著走著就掉到湖里面去了,要不是老老鼠把他救出來,他恐怕就和小可憐一樣進天堂了……
其實《笑貓日記》里還有許多有趣的地方,等待著你去發(fā)現(xiàn)哦。所以,要想了解更多的話,就去看看《笑貓日記》吧。
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇10
本來在這學(xué)期的書單入面,沒有《活著》,它是一個意外,一個美麗的意外。
我利用去辦公室值班的三小時看完《活著》,很久沒有那么專注地看書了!感覺很好。
看《活著》的時候,有好幾個時候都想哭,有慶很天真的搶著去獻血,結(jié)果荒謬地死去;富貴埋葬有慶的時候;
我不知道自己為什么會想哭,我現(xiàn)在想,哭是不需要的理由的,為什么非要給自己一個借口。
我心痛有慶的死,鳳霞的死,家珍的死,甚至是春生的死,但書讀到最后,我才頓然發(fā)現(xiàn),其實最值得可憐的是富貴
他自己做錯事,受罪的是身邊最愛自己的人和自己最愛的人??粗磉叺娜艘粋€個地離開自己,只有自己一人留在世上。最苦的不是挨窮,而是失去了要珍惜的一切。比起報應(yīng)在自己身上更加殘忍,這就是上帝的高明!
我想,這就是害怕犯錯的原因吧!
如果錯了可以不連累別人,活著可以輕松點。
然而,我們都有牽掛著的和要守護的人
2023《笠翁對韻》讀書筆記 篇11
我讀了《昆蟲記》一書后,我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農(nóng)村家庭里,生活條件很差,但是他仍然生活的很快樂,因為他可以在大自然中盡情地玩耍,學(xué)到許多書本上沒有的知識。
法布爾七歲時就被父親送入學(xué)堂,在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心,所以一開始的時候成績不好,但是小法布爾是個很有志氣的人,不甘心落在別人后面,別人花一分精力,他就花兩分精力,他的成績就慢慢追上來了。
三十一歲的時候,他擔(dān)任了教學(xué)工作。有一天,他帶著孩子們在外玩,看見了一個蜂窩,回想起他的童年,寫出了《昆蟲記》。
《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中,蜘蛛的故事最為精彩,給我留下了深刻的印象,里面詳細描寫了塔藍圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習(xí)性和外貌特征,比如蟹蛛捕食時,會用兩只長長的腳一邊轉(zhuǎn)動獵物,一邊用絲纏繞獵物,直到獵物不能動彈后,才用嘴上的吸管,吸取獵物的汁液。還有塔藍圖拉毒蛛,會編織一張大網(wǎng),等獵物撞上來后,它就會先用它的毒牙毒暈獵物,然后慢慢地享用。
讀了《昆蟲記》一書后,不僅讓我大開眼界,知道了自然界還有那么多的昆蟲,而且,每種昆蟲都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學(xué)習(xí)到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā),我要學(xué)習(xí)法布爾的這些精神,努力學(xué)習(xí),今后成為對社會有用的人。
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記
不容爭辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們需要對自己的教學(xué)方式進行交流與討論,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢?經(jīng)過收集,小編為您獻上2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記【篇1】
《科學(xué)管理原理》主要分為兩章,科學(xué)管理的原理和科學(xué)管理的原則,闡述了科學(xué)管理原理形成的背景、目標和基礎(chǔ);科學(xué)管理的重要性與優(yōu)越性;科學(xué)管理原理的具體思想和方法;最后給出科學(xué)管理的定義。諸種要素不是個別要素的結(jié)合,構(gòu)成了科學(xué)管理,它可以概括如下:科學(xué),不是單憑經(jīng)驗的方法。協(xié)調(diào),不是不和。合作,不是個人主義。最高的產(chǎn)量,取代有限的產(chǎn)量。發(fā)揮每個人最高的效率,實現(xiàn)最大的富裕。
《科學(xué)管理原理》是通過系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義,這套理論的內(nèi)在邏輯是,雇員和雇主利益具有一致性,除非實現(xiàn)雇員財富最大化,否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化,而財富最大化只能是生產(chǎn)率最大化的結(jié)果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調(diào)動工人的積極性,通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作,用科學(xué)的方法培訓(xùn)和發(fā)掘雇員的技能來提升個人工作效率,達到提高生產(chǎn)率,同時滿足工人的高薪酬,雇主的低產(chǎn)品工時成本這一目標,實現(xiàn)雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟,首先要通過調(diào)查研究將動作規(guī)則和作業(yè)條件進行優(yōu)化完善,形成一套高效的工作方法;接著管理人員將這套方法傳授給工人,對其進行專業(yè)、科學(xué)的培訓(xùn);管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學(xué)高效的方法運用在工作當(dāng)中,用科學(xué)的方法替代工人的主觀經(jīng)驗和臆斷。在這個過程當(dāng)中管理人員和工人各自承擔(dān)自己的職責(zé),而不是由工人承擔(dān)大部分任務(wù),事實上管理人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起那些工人無法勝任的任務(wù)。
受制于當(dāng)時的經(jīng)濟社會背景,科學(xué)管理原理的思想和方法雖然很簡單,現(xiàn)在看來有很多局限,比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業(yè)整體的方法指導(dǎo),僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益,但是其解決當(dāng)時工作效率低下問題的目標無疑是圓滿達成。
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記【篇2】
人的“善惡雙重性”和光的“波粒二象性”。因為《科學(xué)管理原理》的大部分推論始終是將人的本性歸結(jié)于“經(jīng)濟人”假設(shè),即人總是以個人利益為導(dǎo)向的——況且作為“惡”。然而,后面的一些實踐證明,人還是“社會人”(善性),即必然存在一種社會歸屬感體現(xiàn)出得團結(jié)合作等美德,近期發(fā)生的富士康跳樓事件就是典型地將人簡單地看作了“經(jīng)濟人”,認為只要有相應(yīng)工資回報,就可以大量地負擔(dān)機械性的勞動,就如同一個隔離于社會的人,最終也會因為缺乏人際交流而無法生存(魯濱遜將一件物品(椰子?)想象為人作為交流)。其實,到最后,我們才明白人是同時具有“經(jīng)濟性”和“社會性”的,就是具有“善惡雙重性”,而不是簡單的“性本善”或是“性本惡”。這種在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域?qū)θ诵缘奶剿鳎c在物理學(xué)領(lǐng)域?qū)鈱傩缘奶剿魅绯鲆晦H,物理學(xué)中對光先是“波動說”,再是“粒子說”,到最后是“波粒二象性”。個人妄加揣測,出現(xiàn)這種情況的原因是:因為人同時存在于自然與社會之中,因此具有自然(經(jīng)濟人,惡性)和社會(社會人,善性)的兩種屬性;光既可以是實狀態(tài),也可以是虛狀態(tài),因此同時具有粒子性(實)和波動性(虛)兩種屬性。
唯物主義和唯心主義。近現(xiàn)代,全世界的人都奉唯物主義為圣典,唯心主義總是在歷史的邊緣徘徊。個人認為,這跟人類歷史發(fā)展的認識是有關(guān)。在《科學(xué)管理原理》里面說的一個實例激發(fā)了我的想法:股權(quán)分紅與每天及時獎勵的做法相比,往往更容易失敗,人更容易被眼前的,而不是遙不可及的東西,所影響。以此延伸,某些唯心主義其實是一種精神力量,但人更容易被即刻就可以做出改變的唯物主義所影響——例如我去移動一個物品的位置,可以在行動后馬上見到效果,而疏遠了代表精神力量的唯心主義,因為這種精神力量是需要一定的積累時間和積累量以后才會有成效,如果沒有沒有達到那個臨界值,即使付出了很多努力,最后也可能一無所獲(比如修身成圣賢、“佛仙”,可能需要一輩子的時間,同時稍加不注意就可能功虧于匱),這是現(xiàn)今人類最不喜歡的付出方式。在文章的末尾,依然還是要談?wù)撘粋€貫穿于整個人類的問題——就是男人與女人,個人始終認為,男人代表了物質(zhì)世界,女人代表了精神世界,只有人類觀念轉(zhuǎn)變,認為精神世界與物質(zhì)世界同等重要時,男女平等問題才能得到最根本的解決。
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記【篇3】
最近看完了泰勒的《科學(xué)管理原理》這本書,有頗多收益和感觸?!犊茖W(xué)管理原理》出版于1911年,距離今天100年了,至今,這本書仍然帶給管理人無窮的啟示,是不可不讀的管理經(jīng)典。在管理學(xué)發(fā)展的漫漫長河中,?科學(xué)管理之父?泰勒就是一顆璀璨的明星,照耀和影響著后人。
泰勒,他是一個影響了流水線生產(chǎn)方式的人,一個被社會主義偉大導(dǎo)師列寧推崇備至的人,一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學(xué)的人,一個被工人稱為野獸般殘忍的人,一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人,一個被現(xiàn)代管理學(xué)者不斷批判的人。同時,也是在管理發(fā)展史中最重要,最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于,他在一片混沌中,用科學(xué)的手段去分析管理,是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現(xiàn)在的眼光來看,泰勒的?科學(xué)管理?體系很直白:采取科學(xué)的量化手段,經(jīng)過細致的比較和分析,從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系,并將其實踐推廣,卻非常人所能及。同時,他也掀起了一場企業(yè)管理的變革。
18世紀60年代以來,隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,資本主義的社會生產(chǎn)力得到了極大的提高,社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出,工人普遍認為如果她們迅速工作將會導(dǎo)致大量工人失業(yè),于是出現(xiàn)了大家所熟知的磨洋工現(xiàn)象。正是在這樣的背景下,泰勒科學(xué)管理原理應(yīng)運而生,泰勒抱著解決勞資雙方矛盾,提高勞動生產(chǎn)率,解決由于沒有管理或管理不當(dāng)造成的巨大浪費的目的,通過大量的貼近實際的實驗,提出了科學(xué)管理原理。 泰勒對科學(xué)管理作了如下定義:?諸種要素——不是個別要素的結(jié)合,構(gòu)成了科學(xué)管理,它可以概括成如下:科學(xué),而不是單憑經(jīng)驗的方法;協(xié)調(diào),而不是分歧;合作,而不是個人主義;最大的產(chǎn)出,而不是有限制的產(chǎn)出;實現(xiàn)每個人的勞動生產(chǎn)率最大化,富裕最大化,而不是貧困。?這個定義,既闡明了科學(xué)管理的真正內(nèi)涵,又綜合反映了泰勒的科學(xué)管理思想。 泰勒的科學(xué)管理思想主要為以下幾點:第一,專業(yè)分工思想。第二,最優(yōu)化化思想。第三,標準化思想。第四,‘經(jīng)紀人’思想 。泰勒同時也把科學(xué)管理歸結(jié)為下列四個基本組成要素:第一,形成一門真正的科學(xué)。第二,科學(xué)的選擇個人。第三,對工人進行教育和培訓(xùn)。第四,管理者和工人之間親密友好的合作。其中第四條,管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作,也是現(xiàn)代科學(xué)或任務(wù)管理的精髓。 經(jīng)典的語句還有:從每個工人的每項操作中,都可以歸納出科學(xué)規(guī)律來;任務(wù)和獎金這兩個因素就構(gòu)成了科學(xué)管理機制的兩個最重要因素;管理者與工人之間的職責(zé)幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分,第一部分科學(xué)管理的基礎(chǔ),第二部分科學(xué)管理的原理,前有幾篇序言都對管理作了闡述。 第一部分,作者從?磨洋工?這一現(xiàn)象出發(fā),講述其三個主要原因,闡述了自己科學(xué)管理原理形成的背景、基礎(chǔ)。第二部分,作者認為,在管理實踐中,存在著積極性加鼓勵的制度,但是與科學(xué)管理原則比較起來,科學(xué)管理所產(chǎn)生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的,在積極性加鼓勵制度下,實際上全部問題由工人決定,而在科學(xué)管理制度下,一般問題由?管理者決定?。最后的結(jié)論:科學(xué)管理是過去就存在的各種要素的?集合?,即把原來的知識收集起來,加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則,從而形成的一門科學(xué)。
泰勒的管理理論對管理學(xué)而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經(jīng)驗上升為科學(xué),而其講求效率的優(yōu)化思想和調(diào)查研究的科學(xué)方法也被后人所重視。所以,科學(xué)管理的優(yōu)越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業(yè)的管理中,使得生產(chǎn)效率成倍提高。生產(chǎn)力的高速發(fā)展必將要求生產(chǎn)效率有極大的增長。在這個過程中,科學(xué)的管理就顯得尤為重要,所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領(lǐng)導(dǎo)工作是有必要的。但是,在借鑒的同時我們也應(yīng)該清楚,泰勒的科學(xué)管理理論也有其局限性。在今天看來,其界定的管理范疇很單一,多局限于能夠量化的生產(chǎn)制造類企業(yè)。至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè),卻很難做到這一點,因為它們根本就不在泰勒的?管理?范疇內(nèi)。進而言之,僅僅依靠科學(xué)量化的手段來提高生產(chǎn)效率,成效總是有限的。今天我們已經(jīng)知道,管理是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),是兩者的有效結(jié)合,單獨強調(diào)某一方面都是錯誤的。泰勒的科學(xué)管理更多的是一種量化的方法,需基于穩(wěn)定的科技技術(shù)和業(yè)務(wù)流程。一旦生產(chǎn)技術(shù)有所改變,標準動作和流程又得相應(yīng)變化,要想提高效率,只得重新做一番研究和分析。而事實上,隨著科技的發(fā)展,生產(chǎn)流程和方法的變化也越來越快。在今天,只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,通過調(diào)動員工的主動積極性,才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理,就遠非當(dāng)初泰勒所能想像的。
除科學(xué)管理外,泰勒對管理學(xué)的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命,并認為這是實施科學(xué)管理的核心問題。泰勒希望依托?穩(wěn)定工資支付率?和?標準作業(yè)量?,找到勞資兩利的接合點,消除勞資對立,實現(xiàn)組織管理的首要目標——?使雇主的財富最大化,同時也使每一位雇員的財富最大化?。但事實上,受限于當(dāng)時的時代背景,泰勒無法做到這一點。勞資雙贏,直到今天仍是一個難題。
管理,一門博大精深的科學(xué)。感謝?科學(xué)管理之父?泰勒,他將永遠活在我們心中。
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記【篇4】
所以科學(xué)管理理論很明顯地是一個綜合概念。它不僅僅是一種思想,一種觀念,也是一種具體的操作規(guī)程,是對具體操作的指導(dǎo)。它們是:首先,以工作的每個元素的科學(xué)劃分方法代替陳舊的經(jīng)驗管理工作法;其次,員工選拔、培訓(xùn)和開發(fā)的科學(xué)方法代替先前實行的那種自己選擇工作和想怎樣就怎樣的訓(xùn)練做法;再次,與工人經(jīng)常溝通以保證其所做的全部工作與科學(xué)管理原理相一致;最后,管理者與工人應(yīng)有基本平等的工作和責(zé)任范圍。管理者將擔(dān)負起其恰當(dāng)?shù)呢?zé)任,而過去,幾乎所有的工作和大部分責(zé)任都壓在了工人身上。
從本書中可以了解到,泰勒的一系列工時研究所用的時間并非一兩個月,而是幾年甚至十幾年。這也啟示我們,做研究要有一個平和的心態(tài),不應(yīng)急功近利。這樣,經(jīng)過縱向與橫向的比較、綜合的比較后,我們得出的結(jié)論才會更具有說服力。泰勒認為必須采用科學(xué)管理來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的經(jīng)驗法則??茖W(xué)管理是建立在勞資雙方利益一致的基礎(chǔ)之上的。他要求企業(yè)的每一個成員充分發(fā)揮最高的效率,爭取最高的產(chǎn)量,實現(xiàn)最大的利益。這既闡明了科學(xué)管理的真正內(nèi)涵,又綜合反映了泰勒的科學(xué)管理思想。
泰勒的管理理論看似簡單,其實內(nèi)涵極為豐富,需要我們不斷研讀,也需要我們不斷地實踐,才能實現(xiàn)組織管理的目標——“使雇主的財富最大化,同時也使每一位雇員的財富最大化”。管理,是一門博大精深的科學(xué)。人們總是在尋找各種辦法以希望找到最優(yōu)的管理體系,殊不知這些僅僅是為管理理論的升華奠定基石。我也只能在工作中慢慢摸索,希望能對管理之道有所提高。從而可知《科學(xué)管理原理》是一本很經(jīng)典的書。從詞義上理解,管理通常被理解為主持或負責(zé)某項工作。人們在日常生活上對管理的理解是這樣。平常人們也是在這個意義上去應(yīng)用管理一詞的。但自從管理進入人類的觀念形態(tài)以來,幾乎每一個從人類的共同勞動中思考管理問題的人都會對管理現(xiàn)象做出一番描述和概括。并且頑固的維護這種描述和概括的正確性甚至唯一性。人類從來就不曾取得對于管理定義的一致解釋。但泰勒提出的管理問題依然存在,他總結(jié)的管理經(jīng)驗依然有益,他研究的管理邏輯依然普遍,他創(chuàng)造的管理方法依然有效。
2023《科學(xué)管理原理》讀書筆記【篇5】
內(nèi)容簡介:《科學(xué)管理原理》的作者泰勒的管理理論看似簡單,其實內(nèi)涵豐富,并非能被一個時代完全吸收。只有親自翻閱大師的著作,才能領(lǐng)會管理的真諦;也只有實踐大理由的理論,才能實現(xiàn)管理的目標——“使雇主的財富最大化,同時也使每一位雇員的財富最大化?!北疚脑臼亲鳛橄蛎绹鴻C械工程師協(xié)會提交的報告。這里所選擇的實例能夠引起工業(yè)和制造業(yè)的工程師、管理者和這些企業(yè)所有人的極大興趣。希望讀者明白,同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中,這些活動包括家庭管理、農(nóng)場管理、大小商人的商業(yè)管理、教堂管理、慈善機構(gòu)管理、大學(xué)管理以及政府各部門的管理,等等。
科學(xué)管理原理讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:如果說彼得德魯克把管理的定義真正的確定,并且把她全球化說來的話,第一個真正認真研究勞動,真正把管理當(dāng)成一種科學(xué)的人,不用質(zhì)疑是弗里德里克·泰勒??茖W(xué)管理原理其實包含的思想在現(xiàn)在看來,對于一些人來說,可能覺得是理所當(dāng)然的,但是,在19世紀的時候就能夠提出這樣的觀點,不得不佩服泰勒的能力以及頭腦。在此要談一談泰勒的......
科學(xué)管理原理讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:讀品《科學(xué)管理原理》 懷念泰勒先生并紀念本書出版100周年 泰勒先生的《科學(xué)管理原理》從最初出版的那一刻起距今已經(jīng)整整的過去了一個世紀。然而,一個世紀之后是否還有必要重新品讀這樣一部著作?有必要介紹給其他的朋友去閱讀這樣一本這樣老的書籍?是否是在浪費時間?我要說的是在今天這依然是一本......