《少年維特之煩惱》讀書筆記700字合集

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？也許下面的“《少年維特之煩惱》讀書筆記”正合你意！歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

《少年維特之煩惱》讀書筆記 篇1

篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書以主人翁維特不幸的戀一愛一經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

它的情節(jié)是這樣的：維特是一個(gè)能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個(gè)繁花盛開的春天來到一個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼一女，無不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在一次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣。科室綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過后，他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書，但是官一場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛情又成為泡影，使他受不了一連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，用槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

《少年維特之煩惱》讀書筆記 篇2

當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢?

維特是一個(gè)德國(guó)的少年，他熱愛自然，又多才多藝，善琴能舞，懂詩畫，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，算是一個(gè)小男神吧。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。

維特對(duì)愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次，等到夜里要上床睡覺時(shí)，還自言自語叨咕了半天，最后竟冒出一句：晚安，親愛的維特!”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。

看完這本書后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。

維特是可憐的，可憐是因?yàn)樗麩釔圻@個(gè)世界，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，他愛綠蒂，卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會(huì)又是相關(guān)的，他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越沉悶，愛情也越復(fù)雜。

維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求，而是他在面對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)典范，一個(gè)寄托。仔細(xì)想想，他的自殺并不是懦弱，而是勇敢，他敢于借助自殺來表達(dá)自己對(duì)愛情和社會(huì)的無聲反抗。

我認(rèn)為，許多人在讀這本書時(shí)，都會(huì)有同感。我們無時(shí)無刻在面臨煩惱，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫出自己的小世界，我想看喜歡的書，我想陪弟弟玩耍，可事實(shí)上，我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎?”、“作業(yè)寫了嗎?”，兩句話就把我們打入了冷宮。

幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”

我知道，大人也有壓力，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話，他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實(shí)，大人不必嘮叨，我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí)，想做一個(gè)好的班長(zhǎng)，想在各方面得到老師的表揚(yáng)，我也希望不落后于自己的理想。

當(dāng)然，我是不贊成人們自殺的，除了煩惱，我們還有很多快樂。學(xué)校有作業(yè)，也有很多美食和可愛的同學(xué)們，期末復(fù)習(xí)時(shí)每道錯(cuò)題都在折磨我，但最后的分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)狀也很令人興奮，不是嗎?

在人生中自然會(huì)有坎坷，但只要樂觀面對(duì)，勇敢地去排解，往好的方面想，總能戰(zhàn)勝挫折，得到新的幸福。

《少年維特之煩惱》讀書筆記 篇3

書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書海中，我與《少年維特之煩惱》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進(jìn)了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對(duì)愛的執(zhí)著深深打動(dòng)了。

“假如世上沒有愛情，這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人，他對(duì)綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及，最終他孤獨(dú)的內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。

伏契克說過：“應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何?！痹谖覀兂砷L(zhǎng)的過程當(dāng)中，總是會(huì)在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對(duì)這些成長(zhǎng)過程中的“攔路虎”，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，以快樂的心態(tài)面對(duì)生活，不怕失敗，我相信，我們一定會(huì)戰(zhàn)勝自我，健康快樂的成長(zhǎng)。

《少年維特之煩惱》讀書筆記 篇4

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書。這本書文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛而不得，最終為了成全自己的愛人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒有處在主人公的位置上，子非魚焉知魚之樂，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來說，世界上美好的事情有很多，愛情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛人，那么無論從何種角度來說，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說人人都有追愛的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛情，大吹真愛無罪，那么誰來補(bǔ)償那個(gè)無辜的被奪走愛人的人呢，你們勇敢追求真愛，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛無罪喔。

同時(shí)感覺這本書可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛情，這是無可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻鄱坏?，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無緣再見證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意，愛憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩人賦予孩子多情的詩詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

在我青春期的時(shí)候，那時(shí)候還很是流行非主流以及淡淡的哀傷，那個(gè)時(shí)候最喜歡的顏色是憂郁的藍(lán)色，那個(gè)時(shí)候最喜歡的書是有傷感的言情小說，那個(gè)時(shí)候少男少女的感情還很懵懂，恍恍惚惚就覺得愛情似乎是最重要的東西。一群沒有經(jīng)歷過多少風(fēng)浪的青春期少年，話里說的、筆下寫的，總有一種為賦新詞強(qiáng)說愁的滋味，現(xiàn)在看看以前的作文，大概會(huì)無奈的一笑吧，滿篇鋪陳著華麗的詞藻，金光璀璨其實(shí)內(nèi)容空空，人生走到如今，已經(jīng)過了很久，才知道為什么文學(xué)大家是大家，好文章不在于文風(fēng)的華麗而在于對(duì)生活的透徹與感悟。

再說了，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事記心頭，日日都是好時(shí)節(jié)。

《少年維特之煩惱》讀書筆記 篇5

《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時(shí)的小說。它是由德國(guó)的約翰。沃爾夫?qū)?。歌德所寫?？戳酥笪种懒撕芏嘧鋈说膬?yōu)秀品格。

這本書是說了維特在少年時(shí)愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。綠蒂有著很多的弟弟和妹妹，這些小家伙正好也喜歡維特，維特就更愛綠蒂了。每天不惜走幾里路到那里看望她?？墒且粋€(gè)沉重的打擊給了他，綠蒂早就有了男朋友，他的名字叫阿爾貝特，他是個(gè)非常懂禮貌的人，而且綠蒂也非常喜歡他。這時(shí)維特絕望透頂，他告別了他們，到了另外一個(gè)地方生活。

維特在新的地方又認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩，她和綠蒂長(zhǎng)得很像，維特每天都可以見到她，這使維特得到了一些安慰。可是維特還是忍不住回到了綠蒂生活的地方。當(dāng)他再一次來到綠蒂的家時(shí)，綠蒂苦苦地求道：“你不要再來擾亂我的生活了。”維特一聽，心想：我忍不住，那我還不如自殺算了。于是，向阿爾貝特借了一把槍回到自己的家，到了夜里十二點(diǎn)鐘，只聽一聲槍響，維特死去了。

這個(gè)故事讓我們知道有時(shí)沉重的放棄也是必要的。

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《少年維特的煩惱》讀書筆記800字通用

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！痹谖覀兩蠈W(xué)時(shí)，語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意呈上“《少年維特的煩惱》讀書筆記”，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

《少年維特的煩惱》讀書筆記 篇1

今年寒假，我讀了一本德國(guó)著名作家歌德寫的作品——《少年維特之煩惱》。這本小說講述的故事正如歌德那充滿煩惱的前半生和他的好友耶路撒冷遭到巨大的愛情不幸而自殺的情景。這樣一部日記書信體的名著，充滿才情的歌德僅僅用了四周時(shí)間就完成了。我讀來，如行云流水般，美感極強(qiáng)。

書中名叫維特的進(jìn)步青年，其實(shí)就是歌德的化身，他因?yàn)檫^倦了城市的虛偽生活，準(zhǔn)備來到鄉(xiāng)村尋找純真質(zhì)樸。他在那里瘋狂地愛戀上了一位美麗的姑娘——綠蒂，但不幸的是綠蒂已經(jīng)和另外一位青年——阿爾貝特訂了婚，維特就無法與她結(jié)婚，因此他感到莫大的痛苦。哀愁與煩惱就像烈火一樣燃燒著維特的心，他經(jīng)常想割斷自己的一根血管來透透心中的悶氣。就這樣等待著，維特感到越來越痛苦，于是他離開了鄉(xiāng)村回到城市。維特在城市里謀得了一份不錯(cuò)的差使。可是有一天，維特應(yīng)邀去一位伯爵家吃飯，才華橫溢的他卻因?yàn)閮H是中產(chǎn)階級(jí)的出身而被一群貴族嘲笑了，他因此辭去了自己的工作，又回到了鄉(xiāng)村里。回到鄉(xiāng)村后，維特這種“割血管”的念頭越來越強(qiáng)烈。終于在圣誕節(jié)前夕開槍自殺了。維特結(jié)束了自己的生命，也結(jié)束了自己的痛苦。

這本書看似只講了維特一個(gè)人的煩惱，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲的封建社會(huì)以及當(dāng)時(shí)也有一些像維特那樣的進(jìn)步青年反對(duì)封建、追逐自由、渴望愛情的社會(huì)共性。書中的進(jìn)步意義凸顯，但我們新時(shí)代的青年卻不應(yīng)該像書中的維特那樣，因?yàn)橐淮尾恍叶艞壸约旱纳Ｉ菍氋F的，決不能用它來開玩笑。我們可以把眼界放得開闊一點(diǎn)，如果有什么東西無法擁有可以到別處尋找另一個(gè)美麗的風(fēng)景，不必因此而苦惱自殺。生命有許許多多更有意義的事情來等著我們新青年去實(shí)現(xiàn)。

維特再也不會(huì)醒來，歌德的煩惱也隨之合攏。陽光明媚的午后，同是少年的你也可以捧來《少年維特之煩惱》讀上一讀。

《少年維特的煩惱》讀書筆記 篇2

只因?yàn)槟銥閻鄱S特死了，那個(gè)青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

他絲毫不畏懼，在他眼里，死亡已成為了一種救贖?！拔夷笞∵@冰冷的，可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個(gè)酒杯，從這杯中，我將把死亡的香戮痛飲?！彼┲G蒂碰過的衣裳，衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結(jié)兒，冷靜地去敲開死亡之門。

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)梗矶\著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，因?yàn)椴皇撬腥硕加袨閻鄱赖挠職?。誠(chéng)如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

他絲毫沒有退路，自從見綠蒂第一眼開始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他對(duì)綠蒂的愛如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩，將他折磨，他內(nèi)心的意志被蠶食鯨吞，明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚，“盡管僅只是些稍縱即逝的影子，但只要我們能像孩子似的為這種現(xiàn)象所迷醉，它也足以造就咱們的幸?！保@樣的為自己找借口，一次又一次的去找綠蒂，直到阿爾伯特回來，他痛哭了一個(gè)夜晚。面對(duì)已為人妻的綠蒂，他只能不斷壓抑自己那火熱的情感，在每晚睡覺前，一遍遍親吻綠蒂的信物，同時(shí)還要忍受道德的炙烤。在他意識(shí)到這輩子都不可能擁有綠蒂時(shí)，他開始坐臥不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被惡鬼驅(qū)趕著這游蕩的步行者一樣，那種愛而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息，茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法，殺死她的丈夫，再殺死她，再殺了自己。然而善良的維特，最終決定犧牲自己。在最后一次見綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我相信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

《少年維特的煩惱》讀書筆記 篇3

本來就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛情，他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛情讓他的煩惱終于全面爆發(fā)，最終讓他的生命走向盡頭。

這樣驚天動(dòng)地的愛情席卷了當(dāng)時(shí)年輕一代，整個(gè)德國(guó)沸騰了，一時(shí)間，身穿藍(lán)燕尾服、黃背心，腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)靴的“維特裝”成了當(dāng)時(shí)青年男子的時(shí)尚，年輕女子則愛穿綠蒂的服式，尤其是她與維特初次見面時(shí)的服式：白上衣，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了維特式的自殺。

我們暫且先不談自殺是否可取，只談愛情。有人說那只是單戀，我一開始也這么認(rèn)為，因?yàn)樽允贾两K，夏綠蒂?gòu)膩頉]有對(duì)維特說過一句我愛你，但是仔細(xì)品味她的言行，我相信，她也愛維特，離不開維特，只是她有她的束縛。作為女人，她有一個(gè)善良的愛她的丈夫，她也是愛丈夫的，她應(yīng)該愛她的丈夫。

可是，只有維特才與她志同道合、意氣相投，才能達(dá)到情感上的交融。她難以抉擇，不愿、也沒有決心和勇氣以犧牲自己的婚姻為代價(jià)，投進(jìn)維特的懷抱，她必須忠于她的丈夫而不是她的情感。

維特說過他的心才是他唯一的驕傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要有一些更吸引人的東西分散他的注意力，只是在那個(gè)時(shí)代，沒有讓他追逐事業(yè)、理想的環(huán)境。

《少年維特的煩惱》讀書筆記 篇4

在讀《少年維特之煩惱》這本書之前，還沒有一部著作讓我覺得能細(xì)致的描繪出愛情是什么，紅樓夢(mèng)里的愛情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國(guó)式的愛情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對(duì)愛情那種感受的細(xì)致描寫深入骨髓，誰都有過愛情的體驗(yàn)，只不過有深有淺罷了。

以書信體的體裁讓主人公維特用第一人稱描述出他沉醉于愛情中的感受，是再好不過的了，沒人能體會(huì)別人的感受，但人類的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會(huì)的感受去感受別人體會(huì)的感受，越是有著深刻體會(huì)的人越能感受別人。

我和這本書產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，但是我看不下去這本書，或者說是我不想看下去，因?yàn)槲殷w會(huì)過那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會(huì)。痛苦要比幸福長(zhǎng)久和深刻得多。

幸福來時(shí)悄悄然，不知不覺中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無保留的奉獻(xiàn)，如果可能則會(huì)無止境的吸食。但是在愛情面前，誰不是這樣貪婪呢？

如果我在當(dāng)時(shí)接觸了這本書，是否也會(huì)作出像維特一樣的行為呢？

愛情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會(huì)愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過的人才知道。

最新少年維特之煩惱讀后感(精華九篇)

作品讀后感應(yīng)該如何撰寫呢？讀作品，讓我們的心態(tài)變得更加從容。?讀后感是對(duì)作者表達(dá)方式的分析和評(píng)價(jià)，如果您想讀一些好文章不妨看看“少年維特之煩惱讀后感”。

少年維特之煩惱讀后感 篇1

讀《少年維特的煩惱》有感[400]

在愛情中，維特不像理性的綠蒂，更注重情感。他認(rèn)為在愛情中，感情勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!

我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚，可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他還試圖擺脫這個(gè)痛苦的三角關(guān)系。他強(qiáng)迫自己離開lvdi去做一份新工作。

如果社會(huì)能在這個(gè)時(shí)候?yàn)榫S特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，悲劇就不可能發(fā)生。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級(jí)觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨，對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。**中維敢于為愛犧牲的精神使這部作品成為人類歷史上最感人的作品。

讀《少年維特的煩惱》有感[300]

是什么讓他最終死去？是什么讓他有勇氣拿起手槍，讓子彈穿過他的頭部？是什么讓他如此平靜地死去？

本來就對(duì)生活失去希望的維特又連續(xù)遭受了三次沉重打擊，內(nèi)心的冒盾使他產(chǎn)生了絕望情緒。阿爾貝特從外地返回，與阿爾貝特關(guān)于自殺問題的爭(zhēng)論，夏綠蒂與阿爾貝特的結(jié)婚，這些不僅沒有讓維特放開夏綠蒂反而使維特一步步走向煩惱的深淵，或者從維特的角度說是走向解脫、走向自由。

有關(guān)于長(zhǎng)工與寡婦的故事，長(zhǎng)工為了愛情殺死了寡婦，“誰都別想得到她，她也別想嫁人?！边@是長(zhǎng)工的話。在這種愛中，維特最終選擇了自殺來換取自己的幸福。

這是他的話，“這一切我都要向天父訴說，他將安慰我，直到你也來到。那時(shí)，我會(huì)飛向你，抱著你，在父親面前擁抱，永不分離。我不是做夢(mèng)，不是妄想!

”他相信死亡會(huì)讓他們的愛情獲得永生，所以他能夠那么平靜的離去。

人只有在得到理智之前或失去理智之后才能快樂。我不知道維特選擇死亡是為了獲得理智還是失去理智。我希望他得到幸福。

讀《少年維特的煩惱》有感[400]

對(duì)于維特以死來解決愛情上的煩惱，我不得不感嘆他的執(zhí)著和勇氣，至死不渝的愛情從歷史到**都有，現(xiàn)實(shí)生活中卻不相信有那樣的愛情。事實(shí)上，死亡真的能解決問題嗎？死亡使維特結(jié)束了痛苦的一生，他再也不會(huì)感到痛苦，但他會(huì)留下許多為他的死亡而悲傷的人。

歌德沒有繼續(xù)寫作。我不知道從那以后夏洛特是否會(huì)和阿爾伯特過上幸福的生活

我不是維克多，所以我不能完全感受到他的痛苦。我不生活在那個(gè)時(shí)代，我也不知道它會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生多大的影響。歌德說，不幸愛情故事的重要意義在于，它不僅表現(xiàn)了一個(gè)人的故獨(dú)情感和痛苦，也表現(xiàn)了整個(gè)時(shí)代的情感、希望和痛苦。我真的不明白。我只是覺得一門藝術(shù)的靈魂被愛幻滅了。

并不是不值，而是不舍。

如今的年輕人，有很多人玩弄感情，也有為愛殺人、自殺的。得不到又放不下的愛情的確讓人痛苦，但是人不是只有愛情的，還有責(zé)任，還有理想，輕生的人并不值得可憐，只能說他是一個(gè)不負(fù)責(zé)的人。即便相愛的

能在一起的人也會(huì)遇到麻煩。煩惱似乎伴隨著愛。只有彼此信任，互相尊重，互相珍惜，才能得到真正的幸福。

讀《少年維特的煩惱》有感[600]

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺得心情壓抑而痛苦。看來我是維特的朋友威廉，這是給我的信，我只是看著一個(gè)朋友的生活消逝得無影無蹤。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺得維特是個(gè)瘋子，無論是對(duì)生活、對(duì)愛情，還是對(duì)死亡。然而，我愛維特，崇拜他的個(gè)性和情操，以及他的詩性氣質(zhì)。越是愛他，越是痛心!

就是這樣，人要是不那么死心眼、不

那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小得多，維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛情。

維特充滿了藝術(shù)氣質(zhì)。他熱愛自然。只有當(dāng)他在美麗的自然中，他才能感受到他的靈魂充滿了美妙的喜悅、溫暖和幸福。他也愛書籍，可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛。他認(rèn)為只有自然是無限的，只有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。

他愛孩子。他能感受到孩子們的天真，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的陰謀。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂的，我感受得到他的快樂，并渴望他永遠(yuǎn)快樂下去。

但現(xiàn)實(shí)不允許他快樂，因?yàn)榭傆兴憛挼娜?。某些稍有地位的人?duì)老百姓總是冷冰冰地采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度，他們似乎以為接近老百姓有失他們的身份;還有一些淺薄之輩和搗蛋的家伙，他們做出一副降貴紆尊的姿態(tài)，

好在窮苦百姓面前更顯得鶴立雞群。無論是因?yàn)樗钠矫癯錾?，還是因?yàn)樗麑?duì)平民的同情，他對(duì)平等的渴望和對(duì)平民的尊重也是值得尊重的。他非常了解現(xiàn)實(shí)。他知道人不平等，也不可能平等，但他仍然認(rèn)識(shí)到

為那些以為必須遠(yuǎn)離所謂群氓以維護(hù)自己尊嚴(yán)的人，同那些因?yàn)榕鲁詳≌蹋砸娏藬橙司投闫饋淼哪懶」硪粯樱瑧?yīng)該受到譴責(zé)。在那樣的時(shí)代，也反映了青年的追求。

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

歌德的《少年維特的煩惱》，在常人的眼里通篇都是維特的愛情煩惱，其實(shí)不然。在上層人物的聚會(huì)中，就連沒落貴族夫人也以自己的外甥女與維特交往為恥，群起驅(qū)逐他;就職單位勢(shì)力的上司也對(duì)他百般挑剔。曾以為

因?yàn)樗呐橙酰S特獻(xiàn)身于愛?，F(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)熱血青年。他熱愛平民，呼吁眾生平等，熱愛生活，崇尚自然。維特與窮人打成一片，鄙視達(dá)官貴人，因?yàn)樗赐噶恕澳承┥杂械匚坏娜?，總是?duì)老百姓采取冷淡疏遠(yuǎn)的態(tài)度，似乎一

接近就失去什么來著……骨子里卻想叫窮人更好地嘗嘗他們那傲慢的滋味?！?/p>

維特愛綠蒂不是由于綠蒂的美貌，他更看重綠蒂的善良和善解人意：她答應(yīng)母親臨終遺言，如慈母般照顧一大家人的生活，給病友送去春天般的溫暖……即使如此，可愛的綠蒂明明愛維特卻嫁了阿爾伯特還忐忑不安地親

手遞出那把置維特于死地的手槍……即使拿破侖讀后都覺得不可思議，也許是歌德對(duì)綠蒂愛維特愛的勢(shì)力的巧妙諷刺?筆者以為維特之死不僅僅是愛情悲劇，不僅僅是個(gè)人對(duì)抗禮教的悲劇。這出悲劇隱含的深意勝過梁山伯與

祝英臺(tái)深情化蝶，維特的極端行為，強(qiáng)烈地表達(dá)了歌德代表青年對(duì)美、自由、平等、自然、本真的熱切呼喚。

由此可見，這部作品散發(fā)的不僅僅是愛情的憂郁，但是這部作品的主旋律終究是愛情煩惱。

讀《少年維特的煩惱》有感[1000]

歌德畢竟是歌德，他天才般地，，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個(gè)旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對(duì)其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個(gè)站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。

多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志，是中國(guó)思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào)，甚至有人評(píng)論說：海子之后，再無詩人。

當(dāng)然這樣評(píng)論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認(rèn)，海子已不再是海子，他正在變成一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞ⅲ軕?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，或者說能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí)，人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪。

或許是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無數(shù)個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實(shí)，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。

那為何還是要選擇沒有努力的放棄?為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你?

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。

最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥校梢宰屗賷^斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實(shí)人最怕的是悔恨，它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空，甚至在你將要離世的時(shí)候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他對(duì)得起自己。

人生的意義不就在于此嗎?

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

本來就容易被世間的不公和封建束縛煩惱的維特遇到的了他的愛情，他心中的天使夏綠蒂。就是這份得不到的愛情讓他的煩惱終于全面爆發(fā)，最終讓他的生命走向盡頭。

這樣驚天動(dòng)地的愛情席卷了當(dāng)時(shí)年輕一代，整個(gè)德國(guó)沸騰了，一時(shí)間，身穿藍(lán)燕尾服、黃背心，腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)靴的“維特裝”成了當(dāng)時(shí)青年男子的時(shí)尚，年輕女子則愛穿綠蒂的服式，尤其是她與維特初次見面時(shí)的服式：白上衣，袖口和胸襟上系著粉紅色的蝴蝶結(jié)，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了維特式的自殺。

我們暫且先不談自殺是否可取，只談愛情。有人說那只是單戀，我一開始也這么認(rèn)為，因?yàn)樽允贾两K，夏綠蒂?gòu)膩頉]有對(duì)維特說過一句我愛你，但是仔細(xì)品味她的言行，我相信，她也愛維特，離不開維特，只是她有她的束縛。作為女人，她有一個(gè)善良的愛她的丈夫，她也是愛丈夫的，她應(yīng)該愛她的丈夫。

可是，只有維特才與她志同道合、意氣相投，才能達(dá)到情感上的交融。她難以抉擇，不愿、也沒有決心和勇氣以犧牲自己的婚姻為代價(jià)，投進(jìn)維特的懷抱，她必須忠于她的丈夫而不是她的情感。

維特說過他的心才是他唯一的驕傲，惟有他的心才是他一切力量、一切幸福和一切痛苦的源泉。只是他有一顆不變的心。他需要有一些更吸引人的東西分散他的注意力，只是在那個(gè)時(shí)代，沒有讓他追逐事業(yè)、理想的環(huán)境。

讀《少年維特的煩惱》有感[500]

今天下午，我用了兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間看完了《少年維特的煩惱》后面的一些介紹性文章，真正地了解到了這部作品的價(jià)值所在。

少年維特之煩惱讀后感 篇2

23歲的時(shí)候歌德曾經(jīng)愛上一個(gè)名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時(shí)候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱嗽诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說：“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！?/p>

少年維特之煩惱讀后感 篇3

書信體**《少年維特之煩惱》（1774），是歌德獲得榮譽(yù)的第一部重要作品，它通過維特與綠蒂的愛情悲劇，表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代青年的憧憬和失望、憤懣與悲苦?！渡倌昃S特之煩惱》乃是當(dāng)時(shí)方興未艾的“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)最豐碩的成果。作品處處體現(xiàn)著“狂飆突進(jìn)”的精神，“自然”成為年輕的主人公檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。

維克托的煩惱主要反映在他和格林之間不幸的愛情上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子青年，他把愛情的幸福看得比一切都重要，不惜一切代價(jià)為之奮斗。但是家庭和財(cái)產(chǎn)的不同，就像一道不可逾越的鴻溝，把他和綠蒂永遠(yuǎn)分開了。

更使維特苦惱和不可理解的是，綠蒂所許配的貴族青年阿伯爾，完全是—個(gè)庸俗的封建市儈，他醉心于經(jīng)營(yíng)自己的地主莊園，待人又極為冷酷自私，他與綠蒂毫無精神共通之處，但是，他卻輕易地、名正言順地把綠蒂占為已有，而整個(gè)社會(huì)又都站在他一邊，維護(hù)著他的婚姻利益，這又是為的什么？此外，對(duì)維生最大的影響和最深的刺激，是他受到貴族上層社會(huì)的歧視和侮辱。特別是在那次貴族宴會(huì)上，與會(huì)的“高貴的官坤淑女”，全都不約而同地對(duì)維特的出席，表示驚訝和鄙棄。

維特逐漸看透了生活和社會(huì)，陷入了悲觀和絕望的深淵。生命的動(dòng)力既已消失，生活的“酵素”也不存在了，維特終于走上了人生的盡頭：他以自己的手，結(jié)束了自己年輕的生命。

維特的不幸遭遇確實(shí)令人同情，但是由于階級(jí)和時(shí)代的限制，他始終未能看清消除社會(huì)罪惡的真正力量和道路在**，因而深陷于個(gè)人的憂郁、煩惱之中而不能自拔；他最終采取的**自殺的方式，也是一種完全消極的手段，無助于人們走上真正有效的斗爭(zhēng)道路。此外，維特把愛情的幸?？吹酶哂谝磺校@固然表明了新興資產(chǎn)階級(jí)的人生理想，具有反封建的積極作用，但是這也很容易把人們引入戀愛至上的歧途，在當(dāng)時(shí)就曾產(chǎn)生過不良的影響。對(duì)于今天的讀者，我們應(yīng)該引以為戒。

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上，有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體非常適合表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)膩性。維特的每一封書簡(jiǎn)，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發(fā)自肺腑，自然、貼切而又動(dòng)人。

在手法上，作者始終牢牢把握“有感而發(fā)”的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過程來表達(dá)的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的過程，也描述得十分細(xì)致，隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。

《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為“抒情的散文詩式的**”。作者還將山水畫與抒情相結(jié)合。如，當(dāng)維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑郁時(shí)，作者描述了他與綠蒂的一次月下“幽會(huì)”，特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃，借此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測(cè)。

真情實(shí)感，強(qiáng)烈的時(shí)代精神，高度民主的藝術(shù)性，三者結(jié)合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。

實(shí)驗(yàn)學(xué)校楊麟舒

少年維特之煩惱讀后感 篇4

就像一種命運(yùn)，維特的故事在這個(gè)陌生的冬天走進(jìn)了我的生活，激起了我內(nèi)心一系列淺薄的痛苦，讓我對(duì)生活和愛情有了更多的思考和理解。

突然發(fā)現(xiàn)，歌德和維特總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在我面前，以兩個(gè)心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。

于是，深層的探尋和理性的追逐成為了我這個(gè)寒冬，這段生命的主旋律，悠悠回蕩。

這本書分上下兩卷。

第一卷描寫了維特年輕時(shí)在村里自由幸福的生活，與夏洛特見面、見面、認(rèn)識(shí)和相處的過程，以及他對(duì)夏洛特的深深愛。

后來，因?yàn)橄穆逄睾蛣e人訂婚了，維特不想打擾他們的生活，離開了他們的家鄉(xiāng)。

從此開始了下卷。

在下卷中，寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活，維特辭職回鄉(xiāng)后，又開始與夏綠蒂交往，阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特，維特對(duì)夏綠蒂的愛更是日益加深，對(duì)于夏綠蒂不屬于自己的事實(shí)更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中，夏綠蒂覺察出了維特的憂愁，她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。

事情越來越糾結(jié)。

有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。

他的精神也逐漸崩潰，他的體形也逐漸枯萎，他的心在一次次的掙扎中變得越來越迷茫，最后他的心變得憔悴。

他內(nèi)心的掙扎是他消耗了大量的精力，所以他不再是一個(gè)朝氣蓬勃、思維敏捷、聰明聰明的人，而是變得焦慮易怒。

他的惆悵，他的迷亂，他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。

也許只有這樣，他才能找到另一種方式來輸出他的生命。

他一在對(duì)自己說：這絕對(duì)不是一種魯莽偏激的行為，我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情，用最堅(jiān)毅的態(tài)度來完成它。

在維特生命的最后幾天，當(dāng)他準(zhǔn)備自殺時(shí)，他給夏洛特寫了很多信。

在晴朗的夏日午后，當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時(shí)，請(qǐng)想念我啊，因?yàn)槟抢锸俏易钕矚g徜徉的地方；在夕陽余暉之時(shí)，在輕風(fēng)吹拂小草的地方，請(qǐng)尋覓我的墓石呵，看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖。

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。

在兩人最后的一次見面中，維特失去了控制力，而夏綠蒂也陷入了深情之中，兩人緊緊相擁在了一起，萬分感傷地流下了眼淚。

他們的臉越來越近，世界在他們面前消失了。一個(gè)擁抱之后，維特把她抱在懷里，在他顫抖的微顫的嘴唇上投下無數(shù)個(gè)吻。

維特的夢(mèng)終于成真了?。?！但一生只有這一次，維特求死的決心已定，他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

最后一天晚上，維特給夏洛特寫了最后一封信。

時(shí)鐘正巧了十二下，一切就這樣吧。

夏綠蒂！祝你幸福！別了！永別了！我們來生再相見了?。∫粋€(gè)鄰居看到一到火花，然后聽到一聲槍響。

維特死后，他穿上了他最喜歡的服裝：長(zhǎng)皮靴、藍(lán)色燕尾服和黃色背心。

當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時(shí)，昏倒過去，在維特出殯那天，夏綠蒂已是生命垂危了。

沒有任何牧師為維特送葬，也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣，故事就完了。

真的很悲痛。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。

我相信，看完之后，人們只有同情，沒有人會(huì)鄙視和鄙視。

歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認(rèn)為人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。

如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在，那么，這世間就會(huì)少了許多痛苦。

當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我明白昨天已經(jīng)成為過去，明天是未知的，對(duì)我們來說最重要的是今天。

我們從過去走到現(xiàn)在，也許我們的過去很不幸，風(fēng)、霜、雪、雨，道路崎嶇，也許我們的過去是晴朗的，風(fēng)和柳麗，我們應(yīng)該珍惜的也是今天。

而我們常常對(duì)回憶中的痛苦念念不忘，耿耿于懷，背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷，忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難，而是成就今天的自己，抓住即將流失的今天，奮力地拼搏，我們就不會(huì)對(duì)生活失望，對(duì)人生悲觀，對(duì)生命不負(fù)責(zé)任，頹唐失落，痛苦不堪。

我們將擁有豐富和美好的每一天，這是一個(gè)光輝的希望。

維克多，他明白，我們也明白。

當(dāng)魯?shù)訇J入他在小鎮(zhèn)上輕松美好的生活時(shí)，他清楚地明白，讓人快樂的只有人。

心中的感動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)地蕩漾，并不是我從來不知道這個(gè)道理，而是因?yàn)樗屛腋拥卮_定地懂得了它，猶如漆黑夜中估計(jì)的一輪明月，點(diǎn)亮了夜行的路。

在我們的生活中，親情、友情、愛情，每一種發(fā)自心底的感覺都是我們生活中的絢爛。

同樣，在社會(huì)上，那些受苦受難的人需要我們的幫助，一句關(guān)愛的問候，一個(gè)燦爛的微笑，只要它來自內(nèi)心，它就是一種無形的力量，也是溫暖心靈的源泉。

通過年輕維特的眼睛，我們感受到了人類情感的冷暖：貴族的傲慢，勞動(dòng)人民的艱辛。

問世間情為何物，直叫人生死相許。

這句話感動(dòng)了無數(shù)充滿激情和夢(mèng)想的年輕男女，當(dāng)然也包括我。

而今看來，卻有一種殺人的嫌疑。

其實(shí)，愛情本不用這樣偏激地去理解。

愛是上帝最難讀的書。失戀只是讀書后的一種感覺。

如果有命中注定的愛情，那么做一對(duì)癡情的情侶又有什么錯(cuò)呢？在沒有緣分的愛情中，兩個(gè)人都是一條直線，在彼此的生活中相互交集，每一個(gè)交集都是一個(gè)動(dòng)人的故事。

過了十字路口，兩條線越走越遠(yuǎn)，故事就結(jié)束了。

這個(gè)交匯點(diǎn)，是無數(shù)美好的回憶，銘刻在心底，是一輩子的美麗。

而何必選擇以死祭奠愛情的方式？如果真愛必須用死亡來證明，那為什么它不是對(duì)愛的侮辱呢？生活，本不該這樣。

愛情，本是生命的豐富和延伸，把它作為結(jié)束生命的理由，本不是生活所希望的。

看淡不屬于自己的愛情，便是善待愛情。

年輕，本來就是痛苦，因?yàn)槟贻p的心就像是水晶做的，雖晶瑩美麗，卻脆弱易碎；因?yàn)槟贻p的心就像是未成型的珍珠一般，總?cè)淌苤尥础?/p>

生活，本該就有無數(shù)的起伏跌宕，潮起潮落，花開花謝，滄來桑往，但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。

或者說，活著其實(shí)是一種幸福，而死亡只能留下更多人的痛苦。

醒來或睡去，享樂或磨難，咀嚼起來有滋有味。

一旦死去，便什么都沒有了。

時(shí)間老人把你一點(diǎn)一點(diǎn)地腐爛，你卻毫無知覺。

本是少年，本該擁有純色的年代，假使有了自殺的勇氣，怎會(huì)沒有生活的勇氣？生活，本不該這樣。

人啊，一輩子都該明白，生活著，是美好的。

對(duì)于可憐的維特，我該有的也只是同情和遺憾了。

可喜的是，作者在書的結(jié)尾暗示，綠蒂會(huì)陪伴維特而去。

希望在那不知名的地方，如果真有那個(gè)地方——我們稱為天堂的世界，他們會(huì)過著幸福的，天使般的生活吧！只是想告訴所有的人：生活中，不是誰離開了誰就無法生活。

生活是自己的，即使孤獨(dú)，即使疲憊，不能喪失的是對(duì)生命和自然的感受。

生活，本該這樣。

愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的。虞嗣桐

少年維特之煩惱讀后感 篇5

少年維特之煩惱讀后感

歌德畢竟是歌德，他天才般地，，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個(gè)旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對(duì)其無聲的卻是巨大的嘲諷。

在這里寫作，我不禁想起了站在太陽痛苦之上的詩人海子。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí)，他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人，卻是在明天。他下定決心要去死，把自己的影子永遠(yuǎn)留在嘉峪關(guān)的軌道上與世界平行。

多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最為激烈的一代。海子之死，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，也是中國(guó)思想界在現(xiàn)實(shí)中全面戰(zhàn)勝理想的一個(gè)集結(jié)點(diǎn)。有人甚至評(píng)論說，海子之后沒有詩人。

當(dāng)然，這一評(píng)論有點(diǎn)夸張，但我們不得不承認(rèn)，海子不再是海子，他正在成為一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想偶像。想要建立和戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的人太少了，或者想盡力與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍娜颂倭?。隨著海子逐漸成為神，人們紛紛向現(xiàn)實(shí)下跪。

或許是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無數(shù)個(gè)理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個(gè)小圈子，時(shí)間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。只有一顆日漸衰老的心，目光短淺，以為這就是整個(gè)世界。

現(xiàn)在越來越少的人相信愛情和理想，越來越多的人相信房子、汽車、票、現(xiàn)實(shí)和他們現(xiàn)在擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時(shí)，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。

那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？

我想現(xiàn)在很多人都陷入了一種誤解，認(rèn)為這才是真正的成功：放棄愛情和理想，選擇一個(gè)舒適的小資本。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。

最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥校梢宰屗賷^斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實(shí)，人們最害怕的是后悔。它會(huì)像幽靈一樣漂蕩在你的整個(gè)天空。即使你快要死了，它也會(huì)變成眼淚掛在你的臉上。我不認(rèn)為書中的維特會(huì)后悔自己，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他能負(fù)擔(dān)得起自己。

人生的意義不就在于此嗎？

少年維特之煩惱讀后感 篇6

《少年維特之煩惱》讀后感【一】 《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時(shí)的**。它是由德國(guó)的約翰.沃爾夫?qū)?歌德所寫?？戳酥笪种懒撕芏嘧鋈说膬?yōu)秀品格。

這本書告訴我們，維特年輕時(shí)愛上了一個(gè)叫綠蒂的女孩。綠蒂有很多弟弟妹妹。這些小家伙就是喜歡機(jī)智。維蒂更愛艾迪。每天不惜走幾里路到那里看望她。

但沉重的打擊給了他，綠蒂已經(jīng)有了男朋友，他的名字叫艾伯特，他是個(gè)很有禮貌的人，而且綠蒂也很喜歡他。這時(shí)，維克多絕望了。他向他們道別，然后去了另一個(gè)地方居住。

維特在新的地方又認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩，她和綠蒂長(zhǎng)得很像，維特每天都可以見到她，這使維特得到了一些安慰。但是維克托忍不住回到格林住的地方。當(dāng)他再次來到她家時(shí)，她懇求道：

“你不要再來擾亂我的生活了?！本S特一聽，心想：我忍不住，那我還不如自殺算了。

于是他向阿爾伯特借了一把手槍，回到家里。晚上12點(diǎn)，他只聽到一聲槍響，維特死了。

這個(gè)故事告訴我們，有時(shí)候必須放棄。

《少年維特之煩惱》讀后感【二】 想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對(duì)她的那份愛戀。如此執(zhí)著，如此徹底，以至于最終只能用一種非常激進(jìn)的方式來釋放。“我具有再多的精力，也會(huì)被對(duì)她的熱情吞噬掉；我具有再多天賦，沒有她一切都將化為烏有。

”那么真實(shí)卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對(duì)于他的執(zhí)著無法理解，甚至無法原諒最終他告別的方式；一方面，我又為他的執(zhí)著感到心酸，而且開始體會(huì)他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書。

他以為自己只是綠蒂一個(gè)人的嗎？在他的喪禮上，有多少人為他痛哭流淚？如果他知道他的死會(huì)給那么多愛他的人帶來痛苦，他就不會(huì)選擇這樣結(jié)束他的生命。

無疑，維特是讓人難解的，可是，于這個(gè)混沌的世界，他的想法又是那么的難得。

“我們?nèi)税?，常常抱怨好日子如此少，壞日子如此多；依我想來這種抱怨多半都沒有道理。只要我們總是心胸開闊，享受上帝給我的每一天的快樂，那么一旦痛苦來臨，我們就有足夠的力量去承受?！弊肿昼H鏘，句句有力。

每一個(gè)獨(dú)特的想法都像一顆堅(jiān)實(shí)的種子，靜靜地埋在我心中的土壤里。我知道如果灌溉得當(dāng)，種子會(huì)發(fā)芽的。當(dāng)書合得緊緊的，一個(gè)人安靜的時(shí)候，我會(huì)想起那些曾經(jīng)打動(dòng)我心的想法

《少年維特之煩惱》讀后感【三】 崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識(shí)，渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進(jìn)作家作品中，而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。

歌德回到法蘭克福后不久，他得知他的朋友耶路撒冷因?yàn)樗麗廴似拮拥氖謽屧谖浩澙詺ⅰＯ嗤母星?，相同的遭遇，在歌德?nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動(dòng)，他手不釋卷，四周之內(nèi)就完成了這部信體**——《少年維特之煩惱》

這個(gè)**沒有什么引人入勝的，歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷茫的夢(mèng)幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是一種無止境的愛情粉碎，用一顆彈丸射進(jìn)自己的腦子里”**情節(jié)十分簡(jiǎn)單。

從這個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，讀者可以反映德國(guó)新資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神。他想擺脫傳統(tǒng)束縛和精神壓抑，向往自由，讓自己出名。

這部**是用日記和信件寫成的。這種主題適合于揭示主人公的內(nèi)心世界，表達(dá)壓抑的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率，真實(shí)，袒露心扉，毫無矯飾，毫無做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動(dòng)的心，激起了讀者情感情感上強(qiáng)烈的共鳴和精神上極大的震撼。

《少年維特之煩惱》讀后感【四】 提起偉大的文學(xué)家歌德，我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧！這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個(gè)星期。

本**是以書信的格式寫的，著實(shí)是一大亮點(diǎn)，也是我所意想不到的。有許多事情值得深思。讓我一個(gè)一個(gè)地嘗嘗！

“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”

生活中有很多山，但僅僅因?yàn)樗鼈儞踝×寺?，就放手？路總是要走的，只看我們的意志是否?jiān)定，能否邁出那一步。有時(shí)只是那一步，但有些人堅(jiān)持不住，決定不繼續(xù)爬過去。但是，那樣的話，你會(huì)有最后的幸福結(jié)局嗎？

雖然困難可以困住許多人，但也可以幫助許多人變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。

所以，我的朋友，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無法改變的，所有的幸福結(jié)局都是上帝可以給你的，只是看看你在追求的過程中是如何改變的。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會(huì)怎樣選擇？是翻越它？還是逃避它？思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別……

《少年維特之煩惱》讀后感【五】 《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。有一次，歌德在他姑姑表妹舉行的舞會(huì)上遇到一個(gè)叫夏洛特的女人，一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有了未婚夫，歌德還是不放棄，努力追求，但夏綠蒂是個(gè)務(wù)實(shí)的女人，她最終選擇了嫁給她的未婚夫。

失戀的歌德想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

今年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給了歌德創(chuàng)作靈感。很快，歌德又愛上了表哥，但因?yàn)楸砀缬形椿榉颍瑑扇宋茨茉谝黄?。歌德想到了自殺，這時(shí)，歌德的靈魂已經(jīng)與故事中的英雄融為一體，四周后，人類歷史上最感人的愛情**誕生了。

**一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中，揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想，宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

少年維特之煩惱讀后感 篇7

《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德的代表作之一，這本書是歌德以自己的親身經(jīng)歷為模板，以日記的形式將主人公維特的心理歷程展現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)的語言、真實(shí)的情感讓人欲罷不能。

文章講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人來到一個(gè)的小山村，他在那里怡然自得，后來，在一次舞會(huì)上遇到了一位姑娘綠蒂，并深深地愛上了她，可誰也沒想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，這無疑是給快樂中的維特一個(gè)沉重的打擊，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。但在那個(gè)社會(huì)里，他到處碰壁，心又一次痛又一次虧，他又回到了小山村。物是人非啊!

綠蒂結(jié)婚了。他絕望了。他指著頭

看完了這本書后，我很可憐維特，也很理解他為何如此煩惱。同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆風(fēng)順，我們絕不能跌倒了就說不行了，就放棄。

我們無法回避挫折，只能面對(duì)，重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。你還記得劉翔從不放棄速度和愛迪生從不放棄勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是堅(jiān)信挫折是人生必修課。

這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會(huì)贏。即使最后沒有成功，但至少我們努力過，奮斗過，執(zhí)著過，那也很快樂。堅(jiān)持就是勝利。在最后一秒之前，結(jié)果都是未知的。

做任何事，都要有意志力的。

少年維特之煩惱讀后感(二)

這本書在過去曾引發(fā)了“維特?zé)帷?。許多人被維特充滿激情的青春和至死不渝的愛所感動(dòng)。我看完了整本書也有點(diǎn)恍惚，但我卻并不覺得感動(dòng)，或許因?yàn)檫@充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。

維特，一個(gè)嬌弱、敏感、矛盾的年輕人。面對(duì)這個(gè)世界，他是純凈如清水的，所以當(dāng)他一見鐘情于綠蒂時(shí)，他無法控制的興奮和喜悅涌了出來。他愛她，愛到無法自拔。

他為她傾入了全部，包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”，他感性，無視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復(fù)行行。

最后，悲劇還是發(fā)生了。他沒有得到他心愛的人，于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特拔出手槍，結(jié)束了自己和他的煩惱。

在歌德看來，愛是偉大的，人們可以為之而生，也可以為之而死；同時(shí)，愛是偉不足道的，它只是承載著自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了，如今卻還有人將生命毀在一個(gè)“情”字上，自以為很瀟灑，卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。

溫吞的生活有多少活力？幸福和愛情只是一點(diǎn)點(diǎn)平凡的生活。打破頭顱去爭(zhēng)搶的看似美好，但卻如流光易逝。

青春是通往幸福之路的成長(zhǎng)階段。在這段時(shí)間里，我們需要學(xué)習(xí)的不是用極端的手段結(jié)束煩惱的生活，而是拎著好袋子，摸索，進(jìn)步，找到屬于自己的幸福曙光！

少年維特之煩惱讀后感(三)

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼睛，主角維克多的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。與此同時(shí)，也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)***榜樣。

少年維特之煩惱讀后感(四)

“我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才是這個(gè)占有欲對(duì)你如此有**力?！?/p>

少年維特之大煩惱》

讀完整本書，一種壓抑感，已經(jīng)很久沒有退卻了。也讓我似乎懂得了許多不曾懂得。這本書分為兩部分，上半部分講述了維特年輕時(shí)在村里自由幸福的生活，以及與綠蒂的相識(shí)、相識(shí)、相識(shí)和相處的過程。

從他對(duì)綠迪的深情中，由于后來綠蒂與他人訂婚，維特不想打擾他們的生活，痛苦地離開了家鄉(xiāng)。而下部也就此開始。下篇描寫維克多當(dāng)牧使時(shí)的生活，以及回國(guó)后與沙蒂的接觸。最后，因?yàn)閷?duì)沙蒂深深的愛，她無法陷入無法自拔的悲痛中，最終自殺。

我一直在想，綠蒂真的迷住了維特嗎?真的讓維特深陷得無法自拔，以至于寧愿背叛生活，而去做一些瘋狂的舉動(dòng)，來試圖得到綠蒂的愛?又或者到了最后因?yàn)闆]有得到心愛的人的愛而一定要靠死來了卻自己的生活?

他的行為是為了什么？值得嗎？最后，我發(fā)現(xiàn)也許這就是愛的力量。

一切都沒有為什么，也沒有值不值得。

也許生活在我們這個(gè)時(shí)代，維特的悲傷也許不存在。那就不會(huì)為了那些所謂的愛，放棄一切。放棄那些關(guān)心你的人，那些愛你的人。所以我們要珍惜那些生活的點(diǎn)滴。

少年維特之煩惱讀后感(五)

維特的偉大不僅是他對(duì)愛情的犧牲，更是他的真實(shí)存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜歡親近大自然。在他眼里，大自然有著誘人的力量，讓人心悸，讓他享受生活。

“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時(shí)，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏?！?他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的?！?/p>

他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家。”他向往荷馬史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠(chéng)，十分看不起矯揉造作的貴族，對(duì)阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。

他之所以這么深愛著綠蒂，也是因?yàn)榫G蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個(gè)少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時(shí)，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維克多最終選擇了死亡，三個(gè)人的生命，他選擇了犧牲自己。書的扉頁上寫著，“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個(gè)世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中，誠(chéng)如郭沫若所說，“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書，是一部青春頌!

少年維特之煩惱讀后感(六)

維克多死了。穿藍(lán)黃褲子的男孩用槍結(jié)束了他的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!

”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)梗矶\著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。

這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵。”維特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人認(rèn)為他不偉大，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都有為愛而死的勇氣。

誠(chéng)如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時(shí)，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我美好的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。

維特心里只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法。他想為艾迪而死，不是絕望，而是信仰。

少年維特之煩惱讀后感(七)

我終于可以讀到我夢(mèng)寐以求的《少年維特之煩惱》了，全書的主要角色是維特和綠蒂兩人，全書記敘了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會(huì)上處處遇到挫折的經(jīng)過:維特是個(gè)能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個(gè)繁花盛開的春天來到一個(gè)僻靜的山村。在一次舞會(huì)上，維特認(rèn)識(shí)了年輕活潑的姑娘綠蒂，并對(duì)她一見傾心，之后，維特便常常到綠蒂的家里去，和她在一起，維特感到十分開心，覺得好似到了天堂一樣。

但綠蒂已經(jīng)訂婚了，綠蒂非常忠于她訂婚時(shí)許下的誓言。她不能把愛獻(xiàn)給維特。維特非常失望，她向綠蒂和難忘的山村告別。

這本書是以書信的方式寫出維特和綠蒂之間的故事的，在讀完這本書之后，我深切地感受到了維特對(duì)愛情的憧憬和熱愛，同時(shí)，我也感受到了綠蒂在維特心中的地位和維特對(duì)綠蒂納濃濃的愛意。

雖是**，但書中許多句子堪稱經(jīng)典。

“我盡情地享受著活潑的生命力，并小心地隱藏住體內(nèi)的那些頹廢腐朽的因子”可見他是個(gè)很積極向上很熱愛生活的青年。

“有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來說是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

“朋友啊，人畢竟只是人，也會(huì)有非常脆弱的時(shí)候，當(dāng)熱情不斷膨脹，最后超出他們所能負(fù)荷的限度，他所擁有的理智在此時(shí)是很難起作用或者根本無法阻止自己失控。。?！本S特與阿爾勃特談話時(shí)為自殺者辯護(hù)，充滿了憤慨的情感，可見他很能替他人著想，有血有肉有感情

“知識(shí)是可以求得的，而心卻是與生俱來、唯我獨(dú)有的。”可見他是個(gè)很有自我的人。

讀了《少年維特之煩惱》在同情維特之余，更多的是崇拜維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有激情，有正義感，有反叛精神，熱愛生活的青少年。

少年維特之煩惱讀后感 篇8

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀(jì)的德國(guó)，并在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動(dòng)了。他的淡薄名利的性格，他的博愛和不幸都令人難忘。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持著孩子氣的天性，面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗奶煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。在維特心中，綠蒂是自然與美麗的化身。

他對(duì)她的愛簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度。

維克多是個(gè)迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來他無法忍受情感的煎熬和綠蒂對(duì)他的拒絕給他帶來的絕望，選擇了結(jié)束自己的生命，這確實(shí)是不明智的消極的選擇，但是，讀完這本書，我們還應(yīng)該看到其他的。比如，維特是一個(gè)恃才傲物的熱血青年，他無法容忍身邊那些愚蠢而勢(shì)力的貴族，卻對(duì)窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他主動(dòng)從有前途的官場(chǎng)退卻，不愿被骯臟的官場(chǎng)玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允許自己為了滿足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱，性格強(qiáng)弱，形成了極大的張力，令人震驚。

首先，我想表達(dá)我對(duì)維特之愛的看法。在維特看來，愛情不僅是人生幸福的源泉，而且是人類和諧與美的象征，所以維特甘愿為愛情而獻(xiàn)身，是為了捍衛(wèi)愛的真誠(chéng)和美麗。他想做幾個(gè)高尚的人，愿意為自己的鮮血犧牲，用自己的死來激勵(lì)朋友的生命。

在日記中，6月16日對(duì)維特來說，是人生中最難忘的一天，在這天，他遇到了那個(gè)令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見到她的那一刻，維特被深深地吸引了。她的整個(gè)靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對(duì)維特的吸引，在馬車上，綠蒂對(duì)文學(xué)的見解顯出了她內(nèi)在的魅力，她獨(dú)特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說的那句“我最喜愛的作家應(yīng)該是這樣的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描寫的事情就像發(fā)生在我周圍一般，并要覺得他的故事親切有趣，宛如自己家里的生活，它雖然不是天堂，可是總的來說卻是一個(gè)無法言表的幸福源泉”。她的意見不僅打動(dòng)了維特，而且我也非常贊同她。

讀書的過程是一個(gè)升華靈魂的過程，在作品中能看到自己生活的影子，并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西，這無疑是閱讀的一大樂事。熱情又文雅的綠蒂簡(jiǎn)直就像是一個(gè)完美的女神，她深深地扎根在維特的心理，給他帶來無可抑制的甜蜜，同時(shí)也帶來了思念的煎熬和最后的絕望。維特對(duì)綠蒂的愛是熱辣而浪漫的，但正是這種甜蜜的愛結(jié)出了悲劇的果實(shí)。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂，體驗(yàn)了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn)，以及遨游四方等種種欲望，也想過有人由于有了內(nèi)心的本能沖動(dòng)，于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里，按習(xí)慣行事，對(duì)周圍的事物也不再操那份閑心。此時(shí)的維特由于愛情，心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆，那里有他思念的人兒，有他的快樂。

盡管最終維特絕望地自殺了，但誰也不能否認(rèn)他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛情。

其次，我想說的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然，對(duì)閑暇溫馨的生活充滿愛。當(dāng)周圍的美麗山谷云霧騰飛，凌空驕陽靜掛森林頂上，只有幾縷陽光悄悄地照進(jìn)密林深處時(shí)，他躺在流溪旁邊的草叢中，貼地仔細(xì)**那千姿百態(tài)的小草，看在草莖之間蜂擁著的小生物，仿佛自己的心旁有無數(shù)神秘莫測(cè)的小蟲。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們，我也感受到博愛的上帝的氣息，是他載著我們?cè)谟篮愕臍g樂中翱翔并在維護(hù)我們。”我被這種純潔的情感打動(dòng)了，讀到這里，我想象著自己身處一片茂林里，植物的清香伴隨著濕潤(rùn)撲面而來，身與自然仿佛融為一體，此時(shí)此刻，世界消失在這茂林里，只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會(huì)到這種快樂，我在維特身上找到了自己的影子，我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮，綠蒂，你接觸過這套衣服，并使它變得神圣了；這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請(qǐng)別讓人翻我的衣服口袋。

這個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)，就是我第一次在你的弟妹中看到你時(shí)，你戴在胸前的那個(gè)蝴蝶結(jié)–哦，請(qǐng)吻他們一千次，并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛的小家伙！他們都圍著我呢。

呵，我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了！我對(duì)你是一見鐘情！–讓這個(gè)蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的！我多么貪婪地接受了這一切！哦，我沒想到這條路會(huì)把我引到這里來！

–你要鎮(zhèn)靜！我求你，要鎮(zhèn)靜！槍里裝著子彈——鐘敲十二點(diǎn)了！

就這么著吧！–綠蒂！綠蒂！

永別了！永別了！”維特死前的心聲，滿滿的都是綠蒂，他的生命在槍聲中終結(jié)，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實(shí)和綠蒂之間，卻終究找不到情人，這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇，他說：

“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無限；他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西；他覺得自己的夢(mèng)想是唯一真實(shí)的東西，自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛；他將自己的存在視為a鎖，應(yīng)將其分解以深入絕對(duì)現(xiàn)實(shí)?！?/p>

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：

在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄.生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度，中國(guó)女排永不放棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不放棄的勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會(huì)贏。

永不放棄的人永遠(yuǎn)看到希望；但輕易放棄的人，等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂觀、安逸；那些輕易放棄的人是煩惱的，整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅；而輕易放棄的人，失敗總是他心中無法抹去的陰影。

其實(shí)，死亡不能解決一切，它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗，我們的生活才有意義和價(jià)值。即使我們最終沒有成功，至少我們已經(jīng)努力奮斗了！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

少年維特之煩惱讀后感 篇9

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。但沒人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了。她的忠誠(chéng)使她無法把愛獻(xiàn)給維克多。

這無疑是對(duì)癡情的維特的沉重打擊，一系列的麻煩接踵而至，于是他只好告別了綠蒂而離開。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也學(xué)到了一個(gè)道理：在生活中，無論遇到什么困難和挫折，我們都不能選擇像維克多那樣逃避，生活的道路不能平坦，不能鳥語花香，我們不能摔倒說沒有路可走，就放棄吧。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

六年級(jí):糖白白

最新少年維特的煩惱讀后感(集錦5篇)

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“少年維特的煩惱讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

少年維特的煩惱讀后感 篇1

《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德的代表作之一，這本書是歌德以自己的親身經(jīng)歷為模板，以日記的形式將主人公維特的心理歷程展現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)的語言、真實(shí)的情感讓人欲罷不能。

文章講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人來到一個(gè)的小山村，他在那里怡然自得，后來，在一次舞會(huì)上遇到了一位姑娘綠蒂，并深深地愛上了她，可誰也沒想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，這無疑是給快樂中的維特一個(gè)沉重的打擊，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。可在那個(gè)社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次受到了痛苦和失落，他又再次回到小山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，他絕望了，用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……

看完了這本書后，我很可憐維特，也很理解他為何如此煩惱。同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆風(fēng)順，我們絕不能跌倒了就說不行了，就放棄。我們無法回避挫折，只能面對(duì)，重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的必要上的課程。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。即使最后沒有成功，但至少我們努力過，奮斗過，執(zhí)著過，那也很快樂。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到臨前，結(jié)果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。

少年維特的煩惱讀后感 篇2

維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲，更體現(xiàn)在他是一個(gè)自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜歡接近自然，在他眼里自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時(shí)，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。”;他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的?！?/p>

他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家?！彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠(chéng)，十分看不起矯揉造作的貴族，對(duì)阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這么深愛著綠蒂，也是因?yàn)榫G蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個(gè)少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時(shí)，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

少年維特的煩惱讀后感 篇3

我很喜歡歌德的文筆風(fēng)格。

熱情奔放，有自己的見解。特別是說出了作者的真心話，感人至深?！础淳S特〉〉是一部書言體小說，能更細(xì)致地寫出主人公的內(nèi)心世界，雖然書信有長(zhǎng)有短，但都是發(fā)自肺腑。

維特就是歌德的影子，他們是那么想像，而且文中有許多事都是實(shí)有發(fā)生。小說的第一篇尤其明顯。

我還發(fā)現(xiàn)作者愛用比喻來說明事理，我認(rèn)為這是他的一個(gè)閃光點(diǎn)。是的，比喻能讓讀者不覺枯燥，很有吸引力。

這本薄薄的小說確實(shí)把我吸引進(jìn)去了。我就像是維特的朋友，一個(gè)收信人，津津有味地看著他寄給我的信。它把我?guī)У搅藥装倌昵澳腔靵y的時(shí)代，我有時(shí)與他分享著快樂和喜悅，有時(shí)也分擔(dān)他的苦楚與悲痛……我多么鮮明地感受到主人公的愛與恨在痛苦與歡樂、煩惱與放下之間交加、纏繞，時(shí)而矛盾的碰撞讓他不知所措，時(shí)而去回的決定讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但我也只能靜靜地看待這一切，我能靜靜地嗎？

人是有感情的動(dòng)物。正義的人會(huì)為世事的不平而義憤填膺；而缺乏正義的人，看看那些懶惰的官員，自以為是的富貴淑女們，他們簡(jiǎn)直要把下巴翹上天！

多么滑稽，那時(shí)的社會(huì)！如維特所說的，“他們沒一樣?xùn)|西不是互相傷害的。健康、名譽(yù)、喜悅、娛樂，無不如此！多半是因?yàn)橛廾?、無知和狹隘，如果聽他們自己辯解，無不說是出自最好的意圖。有幾次我真想跪在地上求求他們，別讓怒火在自己的心里拼命折騰了”，又有多少人能明白，“心靈的安寧是個(gè)寶貝，它就是喜悅本身”，能真正給自己帶來快樂的不是索取，而是奉獻(xiàn)！

腐朽的政府，你要索取些什么？為了一點(diǎn)民脂民膏，就把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣，卻無人顧及，對(duì)，因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈?，而是窮困的人民！而“人類需要在地上用來享樂的，僅僅是彈丸之地，需要用來長(zhǎng)眠的，更不過是一杯黃土罷了”，到頭來又有什么意義呢？我雖然沒有生活在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)幸運(yùn)兒，但從維特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，熾熱的火焰在我的胸口燃燒，使我想起中國(guó)也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時(shí)的婦女足不出戶，沒有地位；尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過氣來……這和作者筆下的維特所處的社會(huì)很相似，到處彌漫著難聞的氣味。

但是否這樣我們就要放棄希望呢？不，因?yàn)橐宦飞希S特還是找到了一些活潑可愛、樂觀開朗的人，他們?nèi)匀豢梢越o他一絲安慰。是的，這熱情的.小伙子在尋求撫慰心靈的“藥膏”。

可他是多么不幸，親愛的綠蒂結(jié)婚了。這是對(duì)他的一個(gè)多么大的打擊！我很同情他。可憐的維特！我知道他迷戀她到什么程度，他曾經(jīng)這樣寫道：我完了！她能夠隨心所欲地將我擺布?，F(xiàn)在他的煩惱像爬山虎一樣掩蓋了他幾乎所有的希望。他步履蹣跚，憂慮重重。他想在工作中忘掉過去的一切，可其中的爾虞我詐使他厭惡，漸漸地維特心亂如麻，變得憂郁。

我不喜歡這個(gè)結(jié)尾。維特自殺了！我本以為他會(huì)重拾信心。太遺憾了，他選擇永遠(yuǎn)離開人時(shí)間。這個(gè)結(jié)局引起了許多讀者的爭(zhēng)議，而我個(gè)人認(rèn)為這也許就是維特的命吧。

作者想利用這個(gè)年輕維特的事跡，極力批判當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度，揭露政府的腐敗，并號(hào)召鼓動(dòng)廣大進(jìn)步青年起身反抗，不要灰心喪氣。同時(shí)，作者也描述了一個(gè)愛情悲劇，刻畫了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在的，即使在最灰暗的時(shí)候也會(huì)發(fā)出溫暖的光。

少年維特的煩惱讀后感 篇4

書是人類的朋友，是一切知識(shí)的源泉，是寶貴的財(cái)富。以下是由風(fēng)林網(wǎng)絡(luò)小編為大家精心整理的“《少年維特的煩惱》讀后感”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內(nèi)容還請(qǐng)關(guān)注風(fēng)林網(wǎng)絡(luò)哦。

一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，是一切知識(shí)的源泉，是寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。

維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方。當(dāng)他回來的時(shí)候，綠帝很高興，但是維克多還是不能放棄這段感情，最后開槍自殺了。

年輕的維克托經(jīng)歷坎坷，但他也遇到了自己的親人，我不禁被他感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)非常重視感情的人。他不想讓綠帝傷心，也不想失去來之不易的友誼。最后，他真的放棄了自己，完成了別人。維克多是如此偉大，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能既有愛又有正義，擺脫痛苦。

事實(shí)上，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉的人，不應(yīng)該是一個(gè)冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸出援手，而不是輕視困難，抬高自己。

就像維特一樣，他不應(yīng)該忘記世界是美好的。在這個(gè)地方失去的東西可能在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)向那些絕望和痛苦的人敞開心扉。別那么自負(fù)。你應(yīng)該感受大自然的神秘，與他人交朋友。

這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是關(guān)于一個(gè)人痛苦和坎坷的生活。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體**所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在這本書中，歌德塑造了一個(gè)簡(jiǎn)單、善良、憂郁和詩人般的年青人形象。從維特，我們可以很容易地找到我們年青時(shí)的影子。書中的一些文字對(duì)我們今天仍然有很多指導(dǎo)意義。

少年維特的煩惱讀后感 篇5

“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”在辛棄疾的眼中少年哪里有什么憂愁煩惱哦，少年應(yīng)該是快樂的，我也這么認(rèn)為，卻沒想到看到這樣一本書——《少年維特的煩惱》，到底是什么不得了的煩惱呢?打開書本就知道啦!

這本書是以書信的形式來寫的。講述了一個(gè)名叫維特的考究青年因?yàn)槟赣H安排的工作來到了鄉(xiāng)下。他觀察大自然以及赤貧的鄉(xiāng)下人民并幫助他們渡過難關(guān)。后來，維特在一場(chǎng)舞會(huì)中認(rèn)識(shí)了綠蒂小姐——在他看來的一個(gè)十分完美的人。維特開始只是滿足于去姑娘家和她聊聊天或一起散步，但這些卻在時(shí)間的洗禮中被磨練成了似火的愛。維特只要一閉上眼睛，綠蒂那甜美的形象就會(huì)浮現(xiàn)在他眼前。慢慢的，在綠蒂丈夫阿爾貝特德友好、以及永遠(yuǎn)不可能和自己心愛的人在一起的痛苦中，維特已經(jīng)臨近崩潰的邊緣，他對(duì)這個(gè)世界絕望了。維特開始著手寫一部遺書———那是寫給他最最親愛的綠蒂小姐的。維特又最后一次去了綠蒂小姐的家。他讓傭人向阿爾貝特借了一把手槍……

這是一個(gè)凄美的愛情故事，讀完這本書，我首先想的是：少年維特一定要自殺嗎?結(jié)束自己的生命，只是一種最消極的逃避方法，只是弱者的選擇。其實(shí)，維特完全可以尊重綠蒂的選擇，它可以讓綠蒂在他和阿爾貝特中作出選擇，如果綠蒂選擇了他，那么兩全其美，他們可以逃到一個(gè)隱秘的地方繼續(xù)這段美好的感情，而如果綠蒂更愛阿爾貝特，那也不能強(qiáng)求，畢竟愛是不可以強(qiáng)求，做不了丈夫，做個(gè)朋友也可以……

而且，在第一次下決心要離開綠蒂的時(shí)候，維特是發(fā)誓不再回來的，可是他的自制力太差，最后當(dāng)他幾乎都要讓綠蒂淡出自己的生活時(shí)又克制不住又回到了她身邊。如果他意志再堅(jiān)強(qiáng)那么一點(diǎn)點(diǎn)，下過決心的事就不要再變化，那也許迎接他的就不會(huì)是痛苦與死神，也許就會(huì)是另一個(gè)人賜予的甜蜜幸福呢!

少年啊少年，遇到困難不要退縮，坦然地的面對(duì)，心胸開闊點(diǎn)，讓愁順著一江春水向東流吧!

分享少年維特的煩惱讀后感(推薦八篇)

我們?yōu)槟貏e準(zhǔn)備的“分享少年維特的煩惱讀后感”一定能夠滿足您的需求，重新讀了一遍作者寫的作品，心里有了一些新的感悟。?記錄下書中的主要思想，是表達(dá)讀后感的重要來源，寫好一篇讀后感都有哪些技巧呢？歡迎您賞味本文！

分享少年維特的煩惱讀后感 篇1

當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？

維特是個(gè)德國(guó)男孩。他熱愛自然，多才多藝。他擅長(zhǎng)**和舞蹈。他懂詩歌和繪畫。按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，他是個(gè)小男孩神。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。

維特對(duì)愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次，等到夜里要**睡覺時(shí)，還自言自語叨咕了半天，最后竟冒出一句：

晚安，親愛的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責(zé)，最后因愛情破滅而自殺。

看完這本書后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。

維克多是可憐的，可憐的，因?yàn)樗麗圻@個(gè)世界，但他不適合這個(gè)社會(huì)。他愛艾迪，但也失去了最后一根稻草。而愛情與社會(huì)是相關(guān)的，他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越無聊，愛情就越復(fù)雜。

維特又是勇敢的。綠蒂不僅是他對(duì)愛情的追求，更是面對(duì)這個(gè)骯臟社會(huì)的楷模和寄托。仔細(xì)想想，他的自殺不是懦弱，而是勇敢。他敢于用自殺來表達(dá)對(duì)愛情和社會(huì)的無聲反抗。

我想很多人讀這本書時(shí)也會(huì)有同樣的感受。我們一直都面臨著麻煩。我想爸爸帶我出去玩，我想畫我自己的小世界，我想看我最喜歡的書，我想和我哥哥一起玩，但事實(shí)上，我有很多家庭作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎？

”、“作業(yè)寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。

幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”

分享少年維特的煩惱讀后感 篇2

在學(xué)生時(shí)代就聽說過《少年維特之煩惱》這本書，一直沒有機(jī)會(huì)去認(rèn)認(rèn)真真地看一次，這學(xué)期開學(xué)初在圖書館偶然間看見了這本書，并利用一個(gè)月左右的時(shí)間把它看完了，真讓我受益匪淺。這本書是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰〃歌德的代表作，篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

主人公維特是一個(gè)市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些有實(shí)際意義的工作。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿著地位等級(jí)的偏見和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng)，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲，生動(dòng)地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會(huì)安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧，不要步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，因?yàn)椴皇撬腥硕加袨閻鄱赖挠職?。誠(chéng)如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

看完了這本書后，我很可憐維特，也很理解他為何如此煩惱。同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能一帆風(fēng)順，我們絕不能跌倒了就說不行了，就放棄。我們無法回避挫折，只能面對(duì)，

重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的必要上的課程。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。即使最后沒有成功，但至少我們努力過，奮斗過，執(zhí)著過，那也很快樂。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到臨前，結(jié)果都是未知的。做任何事，都要有意志力的。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇3

讀《少年維特的煩惱》有感

昨天，我再一次從書店借了一本《少年維特之煩惱》的書。故事講的是，維特喜歡夏洛特，她訂婚了，情不自禁。夏洛特的丈夫阿爾伯特非常愛他的妻子。

最后，維特因?yàn)椴荒艿玫骄G蒂，日子過得很痛苦。最后，他選擇了自殺，他寫信給阿爾伯特借槍旅行。阿爾貝特讓綠蒂把槍借給了維特。

當(dāng)維特得知格林碰了槍，他高興地吻了一下，用槍結(jié)束了他的生命。

看完后，我深深感觸到維特的煩惱和困惑。維特如果真的想打破綠蒂與阿爾貝特間的感情，他是能達(dá)到自己想要的結(jié)局。但阿爾伯特一直很受他喜歡，他并不討厭。

維克多不應(yīng)該為愛犧牲自己的生命。他死了，但活著的人是多么痛苦，尤其是對(duì)他寄予厚望的母親。他不應(yīng)該這么自私地結(jié)束自己的生命。他不負(fù)責(zé)任地離開了這個(gè)世界。

痛苦總是暫時(shí)的，幸福不是嗎？它們?cè)谏钪锌偸潜蝗〈?。猶如地球的轉(zhuǎn)動(dòng)引起黑夜和白天的晝夜變化。

任何事物的存在都不可能是一樣的。它需要足夠的時(shí)間等待變化。我們的心態(tài)應(yīng)該從明天開始。今天西邊的太陽落山，明天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

煩惱會(huì)控制人正常的思維，使大腦失常運(yùn)轉(zhuǎn)。只有心中有方向的人，才不會(huì)在困難中迷失方向。

當(dāng)你越在乎某一事物的存在時(shí)，你將離它更遠(yuǎn)甚至?xí)ァ：芏鄷r(shí)候都需要我們對(duì)自己所渴望的事物，處于一種遙望而不可及的位置去對(duì)待。寧可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著它，注意它，觀察它，也別近距離的靠近它。

你才會(huì)發(fā)現(xiàn)結(jié)局才是最美麗的。

一次不再入心的愛情體會(huì)

在讀這本書之前，還沒有一部著作讓我覺得能細(xì)致的描繪出愛情是什么，紅樓夢(mèng)里的愛情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國(guó)式的愛情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對(duì)愛情那種感受的細(xì)致描寫深入骨髓，誰都有過愛情的體驗(yàn)，只不過有深有淺罷了。

以書信體的體裁讓主人公維特用第一人稱描述出他沉醉于愛情中的感受，是再好不過的了，沒人能體會(huì)別人的感受，但人類的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會(huì)的感受去感受別人體會(huì)的感受，越是有著深刻體會(huì)的人越能感受別人。

我和這本書產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，但是我看不下去這本書，或者說是我不想看下去，因?yàn)槲殷w會(huì)過那種如夢(mèng)幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會(huì)。痛苦要比幸福長(zhǎng)久和深刻得多。

幸福來時(shí)悄悄然，不知不覺中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢(mèng)卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無保留的奉獻(xiàn)，如果可能則會(huì)無止境的吸食。但是在愛情面前，誰不是這樣貪婪呢?

如果我在當(dāng)時(shí)接觸了這本書，是否也會(huì)作出像維特一樣的行為呢?

愛情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會(huì)愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過的人才知道。

讀《少年維特的煩惱》有感

其實(shí)自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺得自己有種沖動(dòng)，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認(rèn)為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。如果書中的故事是真實(shí)的，維特的自殺應(yīng)該是不可原諒的。

不少自殺的人都自認(rèn)為自己的離去就是給他周圍的人帶來釋放、幸福的原因，才會(huì)“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。而他們?cè)趺淳蜎]有想到一個(gè)人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價(jià)成為他人(甚至可能就是他所愛的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。如果導(dǎo)致他自殺的關(guān)鍵人物有點(diǎn)良心的話，他會(huì)受到很大的影響，更有可能再也不會(huì)出來了。

可以說，自殺的人是最懦弱、最自私的人。他們只是心甘情愿地認(rèn)為自己可以擺脫一切，但他們不知道自己是在給身邊的人是加這么大的壓力。沒有人會(huì)因?yàn)樽约旱脑蛑率顾俗詺⒑笕詴?huì)感到比此人仍在世時(shí)候更幸福吧?

再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻(xiàn)給綠蒂夫婦，真的會(huì)像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對(duì)維特有著一種很強(qiáng)烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己***有什么事情都要維特分享時(shí)，她已經(jīng)不能***沒有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過不少的快樂。

他們平靜的生活是由三個(gè)人組成的。維特的自殺，這兩個(gè)人又要遭受什么樣的良心譴責(zé)呢?從綠蒂夫婦對(duì)得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來向他們宣戰(zhàn)了!

德國(guó)青年中也不乏有人步其后塵。但負(fù)面影響不在于維特是否自殺。而是這本書中過多地描寫了維特對(duì)綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨(dú)、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛情**，一本愛情的悲劇，而遺忘了它的誕生時(shí)的歷史背景以及維特真正的抗?fàn)幹?，某些戀愛至上的人、情?chǎng)上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會(huì)有不理智的舉動(dòng)。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇4

本書是歌德在維茨拉一次舞會(huì)上深深愛上了風(fēng)情萬種，純潔高尚的夏洛蒂*布僕之后寫下的，由于現(xiàn)實(shí)的諸多原因，注定了作者和夏洛蒂不可能結(jié)為伴侶；致使作者心灰意冷，足足使作者踏入婚姻殿堂的時(shí)間延遲了二十多年，由此可見作者是一個(gè)多么專一的人??！寧可不接受有缺陷的愛情，因?yàn)橛腥毕莸膼矍槭且粔K有污點(diǎn)的白玉，只能讓主人心痛！每看它一眼，就是一種折磨。

恰恰是這種經(jīng)歷，孕育了風(fēng)靡全球的《少年維特的煩惱》，上帝總是公平的，歌德失去了夏洛蒂，卻成就了少年維特這朵文學(xué)奇葩。這本書是作者復(fù)雜感情的寄托。它承載著世界上最純潔但最糾結(jié)的愛。如果上帝按照這條法則造人：只要兩個(gè)人的心高度契合，那么他們就可以融合成一個(gè)不可分離卻又不可分離的人，多么美妙！

那么我想少年維特的煩惱就不會(huì)產(chǎn)生了。

但現(xiàn)實(shí)總是不令人滿意的，人總是人，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)；

但凡作為人總是有私心，有強(qiáng)烈的占有欲，既然這樣，我認(rèn)為就算是偉大的文學(xué)巨匠歌德也難逃這條金科玉律！如果有一天夏綠蒂和歌德成為伴侶，夏綠蒂真的能拋棄她的丈夫或未婚夫，甚至家人和孩子嗎？如果真是這樣的話，我想夏洛特和作者是最底層的，那么所有讀者或聽眾對(duì)歌德高尚的靈魂、豐富的感情都將是對(duì)人性的侮辱！

這也是一種痛苦。我們以前對(duì)他的崇拜使我們不知所措。就像小說中的維特和夏洛特一樣，如果她最終拋棄了阿爾伯特，那么她將被大多數(shù)讀者定義為一個(gè)善變的女人，而她在讀者心中的形象也將隨之崩潰。抑或是主人公維特像瓦爾海姆那個(gè)長(zhǎng)工一樣將愛情和友誼變成暴力和兇殺，那結(jié)果就不言而喻了；作為一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的讀者不可能就舍棄現(xiàn)實(shí)而去，頂多這篇文章給我們以精神上的欣慰，以期不要讓這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上。作為一個(gè)讀者，一方面，我欽佩年輕的維特的才華，他的無拘無束的方法，他廣闊的思維世界，他對(duì)自然的敏感洞察；另一方面，我鄙視他不受控制的感情，這些感情是原始的，也可以說是一種毒藥，可以使人上癮。

他毫不克制的放縱這些橫流的情感。可是，朋友們情與法一直是古往今來的熱點(diǎn)話題。人類的進(jìn)步本質(zhì)上市法漸多，我所說的法不單指法律，這個(gè)世界上以其根本上說道德之法是更多的。

既然你知道艾迪有個(gè)丈夫，你知能是他心中的第二個(gè)，那你為什么一直糾纏？為什么還要讓她知道你喜歡她！

就小說來看綠蒂給維特的不是愛情，只是一種共鳴，兩個(gè)人的思維相近，對(duì)事、對(duì)人、對(duì)小說的看法相近，所以才會(huì)對(duì)維特有倚重，這也許叫紅顏知己吧！但是這并不是愛情，而維特卻是一廂情愿，腦海里總是閃現(xiàn)綠蒂的一顰一笑，我懷疑維特到死都不知道什么是愛情，太可悲了！格林把她所有的愛都獻(xiàn)給了阿爾伯特，因?yàn)橛羞@樣一句話：

她看到她和她丈夫永遠(yuǎn)在一起。她知道他的愛和忠誠(chéng)，她真誠(chéng)地愛著他。他的穩(wěn)重，他的可靠好似上天特意安排的根基，好讓一位賢惠的妻子在那上面建立自己一生的幸福；她感到，他永遠(yuǎn)是她和她弟妹們的依靠，相互取暖，相互依靠才是愛情的真諦，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)都是大于虛幻的！

就整個(gè)關(guān)系來看，維特的離去是最好的，但是他以自殺的方式離去卻又是讓人無比失望的，也不禁唏噓惋惜，其實(shí)人生的路對(duì)于維特來說還有很長(zhǎng)，也許他還可以遇到更加讓他癡狂的人，他還有許多才華沒有發(fā)揮用途。對(duì)社會(huì)來說這是一筆巨大的損失。

也許是因?yàn)樵骱薹饨ǖ燃?jí)制度和陳舊的愛情觀，但我認(rèn)為無論如何放棄生命是愚蠢的！生命只有一次。也有人說死有輕于鴻毛，重于泰山主人公維特的死就是毫無價(jià)值的。

這部小說確實(shí)是一個(gè)寶藏，一顆珍珠，其中有一些深刻的哲學(xué)句子。也許不同階層、不同年齡的人會(huì)被他們的差異所吸引。它可以稱為一個(gè)新的日常生活枕頭邊書！

分享少年維特的煩惱讀后感 篇5

兩百年前，德國(guó)一位剛離開學(xué)校不久的年輕人寫了一部中篇**，這部**曾震撼了整整一代德國(guó)青年的心靈，在德國(guó)以及整個(gè)歐洲引起巨大的反響，這位作者就是德國(guó)偉大的詩人和作家約翰·沃爾夫?qū)じ璧?，這部杰出的作品就是《少年維特的煩惱》。

《少年維特的煩惱》情節(jié)并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人公維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一部完整的**。維特是一個(gè)擅長(zhǎng)詩畫、熱愛自然的年輕人。春天鮮花盛開時(shí)，他來到一個(gè)安靜的山村。青山谷，晨曦和黃昏，村里的孩子和小女孩，都引起了他的興趣。面對(duì)自然美景，他朗誦詩畫，自得其樂，流連忘返。

這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心境并沒有保持多久；一次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)她一見傾心，以后他常到她的家里去，和她待在一起，他覺得好似到了天堂一樣。但lvdi已經(jīng)訂婚了。她忠于訂婚時(shí)許下的誓言。她不能給維特愛。維特很失望。他嘗到了愛情的苦藥，喜悅變成了麻煩。他不得不向綠蒂和難忘的山村告別。此后，他進(jìn)入公使館當(dāng)秘書，但官場(chǎng)上的腐敗、虛偽、紛爭(zhēng)和嫉妒使他難以忍受。經(jīng)過多次交鋒，他離開了腐敗的社會(huì)，回到了原來的村莊。

那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚，善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛情又成為泡影，他受不了一連串的打擊，在隆冬的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書，***結(jié)束了自己的生命。

年輕維特的煩惱說起來很簡(jiǎn)單，但這只是年輕人的內(nèi)心和進(jìn)入社會(huì)的奮斗。但對(duì)于每一個(gè)青少年來說，這可能是一件很平常的事情。然而，有人選擇隨大流，也有人選擇不屈抗?fàn)帯?/p>

年情的維特對(duì)愛情的渴望和對(duì)社會(huì)的美好向往已經(jīng)成為泡影，所以他選擇了自殺。在我看來他是可憐的，但也是懦弱的。他不敢面對(duì)事物和人民，不敢面對(duì)腐敗和虛偽，他的自殺更像是一種逃避。

也許他當(dāng)手槍指向自己他的腦中還是青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女。為什么不能向前看呢？這是《少年維特的煩惱》帶給我的思考。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇6

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的**。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，憎恨等級(jí)制度，鄙視平庸傲慢的貴族；他無視傳統(tǒng)習(xí)俗和階級(jí)偏見，同情敢于反抗和追求自由婚姻的青年農(nóng)民；他追求自由獨(dú)立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來”。然而，他無法挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)，只能在她的愛情中尋找情感寄托。

他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂、自由，又無所尉藉、希望；它不僅違背陳腐的現(xiàn)實(shí)，而且意志薄弱，無法改變；既易于沖動(dòng)，又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿了難以解決的壓抑。最后，他試圖通過自殺來擺脫它。這種消極行為不僅反映了青年人對(duì)擺脫封建桎梏的憤慨，也反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨指責(zé)。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在**的主人公維特的身上，使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但**震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我讀這本書時(shí)畫了許多感人的句子。

現(xiàn)在選擇一些專欄來表達(dá)我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對(duì)老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢(shì)的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?！薄拔艺J(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥。

”這幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求。 “有種人利用自己對(duì)另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時(shí)，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時(shí)，你只能像一個(gè)無助的罪人，無助地站在她的床前。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。

”這是很真實(shí)的感受，每當(dāng)看到我的愛人因難過而表情極其嚴(yán)肅時(shí)，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚(yáng)，可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí)，我是多么地難過，多么地?zé)o奈，此時(shí)在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個(gè)孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候，我覺得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對(duì)我來說是那么的熟悉自然，有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。我相信，看完之后，人們只有同情，沒有人會(huì)鄙視和鄙視。歌德在其作品中致力于對(duì)人的情感和精神本質(zhì)的真正關(guān)懷。他認(rèn)為人類應(yīng)該向維特一樣愛和恨；人不僅為他所愛的而活著，而且向浮士德那樣為他的靈魂的完整而活著。

維特具有智慧、理想、情感、激情、正義感、叛逆精神、超然的人生態(tài)度、對(duì)自然和生命的熱愛。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個(gè)有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點(diǎn)是毋庸置疑的?！?/p>

分享少年維特的煩惱讀后感 篇7

《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書，種種原因耽擱到現(xiàn)在，終于在這段稍微閑暇的時(shí)間里再度拾起。這本書是德國(guó)著名作家歌德寫的。它以日記和書信的形式，揭示了維特的內(nèi)心世界，表達(dá)了他的抑郁心理和憂郁情緒。

此書最讓我欣賞的是維特對(duì)自己情感細(xì)膩的表達(dá)，我想只要是談過戀愛的人們都能體會(huì)到維特的情感，在讀的時(shí)候，我為維特和綠蒂在一起度過開心的時(shí)光而高興，為他不能和自己心愛的人在一起難過，但更多的是對(duì)維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。

維特出生在一個(gè)相對(duì)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，受過良好的教育。他擅長(zhǎng)詩歌和繪畫。他熱愛自然，感情豐富。他也是一個(gè)有才華的人。他愛上了一個(gè)有未婚夫的女人，綠蒂。這是他幸福和悲慘日子的開始。

我不想批評(píng)維特為什么喜歡一婚女人。如果情感能被我們控制，它就不會(huì)讓我們感覺如此美麗和美妙。維特是一個(gè)人，他的純愛應(yīng)該得到我們的尊重。至于他自殺的結(jié)果真是令我感到難過，我想這樣的結(jié)果是由于他的悲觀的個(gè)性所造成吧，都說時(shí)間是**傷口的最好良藥，但我們也看到了，雖然維特離開了綠蒂和阿爾伯特一段時(shí)間，但他還是不能忘記綠蒂，最后他又回到綠蒂的身邊，這時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚。他離去讓我看到了機(jī)智，他的歸來讓我看到了他的真情，他的自殺讓我看到了無奈。

也許有些人會(huì)說他真傻，愛到情深之處誰又會(huì)不傻呢?

綠蒂，我想她是愛維特的，只是困于自己的婚姻，如果沒有阿爾伯特，我想她會(huì)和維特幸福的生活在一起，可是現(xiàn)實(shí)就是那么的殘忍，綠蒂也有她的無奈，維特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫這是值得贊賞的，對(duì)于維特最后的自殺，我想綠蒂也會(huì)心痛致死吧，這是她不愿看到的結(jié)局，他希望維特能找自己的真愛和幸福，可維特的幸福就是她啊，哎，無奈......

阿爾伯特，綠蒂的丈夫，維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時(shí)，還能對(duì)朋友如此的體貼，不得不說他的大度。但當(dāng)維特再次回來時(shí)，阿爾伯特對(duì)維特頻繁訪問綠蒂感到憤怒。我認(rèn)為這是正常人的反應(yīng)。我們不應(yīng)該為他的殘忍負(fù)責(zé)。畢竟，他是格林的丈夫。

對(duì)于文章中的其他人物，我認(rèn)為他們都是為了襯托維特的感情?？傊?，這本書讓我感觸很深。我被書中的情感描寫弄得不知所措。一本好書需要細(xì)讀。我想這應(yīng)該是另一種感覺。

少年維特的煩惱讀后感

《少年維特的煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，聰明能干，思想豐富，深受當(dāng)時(shí)革命的影響，個(gè)性、思想、情感都得到了解放。他厭倦了城市生活，喜歡去大自然。他渴望在鄉(xiāng)村或森林里建一座小屋，并能長(zhǎng)期居住。

他喜歡無辜的孩子，因?yàn)樗J(rèn)為世界上只有孩子是無辜的。他也喜歡荷馬和我這兩位詩人，因?yàn)樗麄兌际敲g人，他們的作品非常貼近生活。后來，有一次在一次鄉(xiāng)間舞會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉(xiāng)間聚會(huì)地點(diǎn)，在途中維特從綠蒂的表姐那兒得知，她有一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬不能迷上她。

一開始維特對(duì)這并不在意，但見到了綠蒂后，維特不知怎么的，一下子就對(duì)綠蒂一見鐘情了，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會(huì)上，綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以后，維特經(jīng)常去綠蒂家，他和綠蒂的兄弟姐妹關(guān)系很好。他經(jīng)常給lvdi的兄弟姐妹講故事，lvdi的兄弟姐妹也把witte當(dāng)作他們的兄弟。但沒過多久。過了一會(huì)兒，她未來的丈夫阿爾伯特回來了。

起初，阿爾伯特對(duì)維特很好，他們就像兄弟一樣，形影不離，無所不知。但后來有消息說，維特在外面暗戀著綠蒂，阿爾伯特知道這些事情后，對(duì)維特變得漠不關(guān)心，這也使他在外地找到了一份工作。雖然他在其他地方認(rèn)識(shí)了學(xué)識(shí)淵博的c伯爵和美麗的b小姐，但由于世俗觀念的影響，他無法與c伯爵和b小姐進(jìn)行過多的交流。

這致使他對(duì)綠蒂還是一片癡心。后來，由于工作枯燥，他辭去了在皇宮的工作，回到了農(nóng)村。但這時(shí)他再到綠蒂家的處境已經(jīng)和原來截然不同了，阿爾伯特開始煩厭起維特來，而綠蒂又很信奉阿爾伯特，認(rèn)為他的話話句句是對(duì)的，盡管這些話有些是對(duì)她沒有的好處的，所以她也開始有些表面排斥維特。

但維特依然癡心一片。這導(dǎo)致再后來阿爾伯特跟綠蒂再私下說叫她告訴維特以后盡可能少來他們家，尤其是最好在維特結(jié)婚后再來。所以在12月20日，格林告訴維克托圣誕節(jié)前不要回她家。

但過了兩天，維特有來她家找她，還給綠蒂念了自己翻譯的莪相的詩歌，這導(dǎo)致最后他倆都哭了，而維特也乘機(jī)抱住了綠蒂。在綠蒂不斷請(qǐng)求后才放開，氣得綠蒂說，“維特，你以后在要?jiǎng)e想見到我了”后，維特就徹底絕望了，他向綠蒂說了永別后就走了。平安夜，維特留下了一張遺書，他背叛了**教的規(guī)定，結(jié)束了自己的生命。

當(dāng)?shù)诙焐衔缙腿税l(fā)現(xiàn)維特已經(jīng)奄奄一息時(shí)，他已沒法救治了，當(dāng)這件事被綠蒂知道后，她當(dāng)場(chǎng)昏倒，畢竟，一個(gè)能給他許多快樂的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由于他違反了**教教規(guī)，所以沒有任何教士給他送葬，只有他的總管和幾個(gè)兒子來了，甚至連阿爾伯特也因?yàn)楫?dāng)心綠蒂的生命也沒來為維特送葬。誠(chéng)然，在封建社會(huì)，人們受到這種和那種限制，也因?yàn)槿藗兊氖浪子^念。

因此，許多地位高的人歧視地位低的人，甚至把地位低的人的生活和行動(dòng)自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來或很小就已經(jīng)被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。這導(dǎo)致許多有情人不能終成眷屬，這也致使許多人因?yàn)榈貌坏叫腋５膼矍閺亩詺⒒蛘邭⒌羲那鐢常罱K結(jié)果要么就是流落到海角天涯，要么就悲傷的死去，可謂是死不暝目。

而這些事情對(duì)于婚姻相對(duì)自由的現(xiàn)代人來說是難以想象的，所以很多現(xiàn)代人在接觸維特的歷史之前，都不會(huì)理解他的自殺。而當(dāng)蘇聯(lián)和我國(guó)的紅軍在打仗時(shí)之所以得到如此多的群眾的支持也是因?yàn)樗麄兪莵斫夥湃嗣?，讓人民?dāng)家作主，讓那些沒完沒了的封建制度全部消失。且最近我在一篇資料文獻(xiàn)中看到中國(guó)末代皇帝溥儀之所以最終做了一個(gè)普通的中國(guó)公民，其中的一個(gè)原因也是說他已厭煩了那無聊的封建規(guī)矩了。

我對(duì)維特的自殺這種行為也不太贊同。因?yàn)樽詺吘故且环N對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種極不負(fù)責(zé)。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì)使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。

就像我國(guó)名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪蜁?huì)有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。 當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)開放民主多了。

所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)是可以接納任何地位的人的。只要努力，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個(gè)好的方面努力再努力，爭(zhēng)取使我們這個(gè)社會(huì)更加開放，祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。

少年維特的煩惱讀后感

最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。 《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。

這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

可在那個(gè)腐敗的社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。

物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，***對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱…… 歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。

但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄.生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。

重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。

這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。

永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價(jià)值。

即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過! 努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。

堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

分享少年維特的煩惱讀后感 篇8

放暑假啦，每天閑著無聊，所以就看了一些名著。最近看了《少年維特之煩惱》，我的心里有了一些感想。 《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。可在那個(gè)腐朽的社會(huì)，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱?? 歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。 “我擔(dān)心，我害怕，僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn)，才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有誘惑力”

讀書筆記哈利波特700字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“讀書筆記哈利波特”。

讀書可以啟發(fā)心靈，就如同運(yùn)動(dòng)有助身體健康一樣，在閱讀作者寫的作品后，我收獲頗豐。寫讀后感時(shí)，要分析材料，提練感點(diǎn)，亮明自己的基本觀點(diǎn)。下面是欄目小編為大家整理的“讀書筆記哈利波特”，歡迎你的品鑒本文！

讀書筆記哈利波特 篇1

我與故事打了幾年交道，從未見過這樣的書，一拿起來就放不下手，它確實(shí)使你感到驚奇，每章末尾都帶著問題，使你牽腸掛肚，它就是—————《哈利·波特》。

書中的小哈利幾次從伏地魔手中大難不死，被人看成怪胎。直到他十一歲，收到來自霍格沃茨的錄取通知書，他的人生才有了巨大的轉(zhuǎn)變。

文章作者羅琳也許和一般作家文筆一樣，但真正可以吸引人的，是故事對(duì)人物性格特點(diǎn)的描寫。

哈利那勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難不屈服的品質(zhì)令人仰慕。我想，有千千萬萬的青少年都一樣，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，在吃苦的年齡選擇在爸媽懷里。而哈利，雖然在家，他受德思禮夫婦的打架，受達(dá)力表哥的欺負(fù)；在學(xué)校被斯內(nèi)普習(xí)難；被神秘人追殺……但他仍然鼓起勇氣面對(duì)一切。

他有集體榮譽(yù)感和正義感為自己學(xué)院爭(zhēng)得學(xué)院杯而努力訓(xùn)練魁地奇時(shí)，為了追回朋友納威的記憶球而騎上自己從未騎過的飛天掃帚時(shí)，為了不讓小天狼星擔(dān)心而獨(dú)自忍受傷疤疼痛時(shí)，我看到了他對(duì)親情的珍惜、對(duì)友情的忠誠(chéng)、對(duì)別人著想的精神……

這些精神不正是新時(shí)代青少年該擁有的嗎？而多少人，他們選擇自己的利益，完全不為老師、同學(xué)、父母著想。

這個(gè)故事讓我們懂得了，要珍惜親情和友情，時(shí)刻為他人著想，勇敢向生活踏出下一步。

讀書筆記哈利波特 篇2

在我的書架上，有我的許多藏書，四大名著、在人間、特種兵學(xué)校、中國(guó)通史、世界通史…………在我讀過的書中，哈利·波特令我久久忘不掉。

《哈利·波特》分為七本——《魔法石》、《密室》、《阿茲卡班囚徒》、《火焰杯》、《鳳凰社》、《混血王子》、《死亡圣器》，作者是英國(guó)女作家J.K.羅琳，

該小說深受讀者的喜愛，屢創(chuàng)銷量紀(jì)錄，其今為止哈利波特系列銷量為500000000冊(cè)。被翻譯成80種語言，并被改編成八部好萊塢大片J.k.羅琳還為慈善組織撰寫了部《哈利·波特》系列衍生作品，分別是《神奇的魁地奇球》、《神奇動(dòng)物在哪里》以及《詩翁彼得故事集》j·k.羅琳曾獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，如表彰她為兒童文學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的大英帝國(guó)勛章。法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛獎(jiǎng)以及安徒生文學(xué)獎(jiǎng)。

哈利波特主要講了一個(gè)名叫哈利波特的男孩，花了七年時(shí)間，經(jīng)過多次搏斗打敗了伏地魔，哈利不能讓朋友老師受傷，同時(shí)也很激動(dòng)，沖動(dòng)是哈利最大的弱點(diǎn)，如果沒有羅恩和赫敏的勸告，哈利不知死了幾回了，可見哈利伙伴的重要性，書中馬爾福一家也很重要。

不然會(huì)顯得哈利平淡無奇，德拉科·馬爾福其實(shí)本質(zhì)不壞，不然為何殺不了鄧布利多，最讓人心痛的是斯內(nèi)普，不被人理解，做碟中諜，最后慘死于伏地魔手下。

哈利波特中的一句話使我難忘——“沉湎與虛幻的夢(mèng)想，而忘記現(xiàn)實(shí)的生活，這是毫無益處的，千萬記住。”——阿不思·鄧布利多。

讀書筆記哈利波特 篇3

一個(gè)大難不死、大名鼎鼎、總有人想害他的男孩兒，他叫哈利波特。

他所在的魔法學(xué)?！舾裎执?，最有名的魔法學(xué)校，也是怪事最多的魔法學(xué)校，準(zhǔn)確的說，是哈利身上的怪事太多了。在他三年級(jí)的那年，他從《預(yù)家日?qǐng)?bào)》中得知：一個(gè)叫小天狼星布萊克阿茲卡幫的囚徒，僅僅用了一條咒語就殺了四十五個(gè)麻瓜，而且，是伏地魔的得力干將，因此許多巫師和麻瓜都怕他。

就在一天，哈利和他的朋友在一家酒吧里遇見了海格，從海格那里得知：小天狼星還是哈利的教父，小海星彼得是哈利父母的朋友，在一天，小天狼星殺了彼得還要?dú)⒐８窈蠡谝恢卑研√炖切钱?dāng)朋友。

才過了沒幾天，哈利和他的朋友都遇上了小天狼星和斯內(nèi)普，這時(shí)他才明白：小天狼星不是伏地魔的干將，而彼得才是，在那天，小天狼星壓根兒就沒殺彼得，是那些麻瓜造的謠言，然而，彼得就是那個(gè)整天跟在羅恩身邊的老師斑斑。

這才明白：眼見為實(shí)，耳聽為虛。可是他們本想洗清小天狼星的罪名，把彼得送進(jìn)阿茲卡班，但沒成功，不過，小天狼星還是沒被抓，可悲?。?/p>

從這個(gè)故事中，我明白了：自己聽到的一些事情，不一定是真實(shí)的，一定要先自己判斷或問一些可靠的人，做下錯(cuò)誤的判斷，也許，你會(huì)失去你不該失去的。

讀書筆記哈利波特 篇4

書名：

哈利波特神秘的魔法石

作者：

jk羅琳

出版社：

皇冠文化出版社

內(nèi)容提要：

哈利波特是一本廣受喜愛的小說。主角哈利是一個(gè)從小失去雙親的男孩，他的父母被那個(gè)人殺害，只有哈利成功的活了下來。他被一個(gè)家庭收養(yǎng)，那個(gè)家庭并不是想像中的

溫馨，繼母繼父整天較哈利做牛做馬的，簡(jiǎn)直把它當(dāng)成仆人一樣。某一天，在哈利生日的時(shí)候，沒有人幫他慶生，但是，海格出現(xiàn)了，他帶著哈利到霍格華茲辦入學(xué)，哈利就和榮恩、妙麗一起開始冒險(xiǎn)。

讀后感想：

哈利波特的作者運(yùn)用豐富的想像力，將魔法與現(xiàn)實(shí)巧妙的融合在一起。在他的生花妙筆下，霍格華茲里聰明的妙麗、膽小的榮恩、自大的馬份、巨大的海格……都各具特色；起伏不斷的故事情結(jié)，更是讓我百讀不厭。其中，令我記憶深刻的是，哈利他們比賽的那一段。那一段驚險(xiǎn)刺激，哈利為了要抓到金探子，他勇于嘗試，才讓自己的學(xué)院得高分。哈利波特的故事讓我回味無窮，哈利的勇氣要是令我佩服，我真想和哈利做著魔法掃把，四處去冒險(xiǎn)，變成偉大的魔法師。

讀書筆記哈利波特 篇5

羅琳創(chuàng)作的風(fēng)靡全球的《哈利·波特》讓我對(duì)奇幻文學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我把自己置身于神秘的城堡“霍格沃茨寄宿學(xué)院”中。書中除了向我們展現(xiàn)充滿刺激和挑戰(zhàn)的魔法世界外，更多地讓我們感受到了勇敢、信念和忠誠(chéng)的人生態(tài)度。

哈利波特戰(zhàn)勝伏地魔的勇氣讓我佩服。我一直在問自己，如果我面對(duì)殺人魔王伏地魔會(huì)怎么做？是勇敢地接受挑戰(zhàn)還是人為刀俎，我為魚肉？我們生活在一個(gè)和平、美好的現(xiàn)實(shí)時(shí)代，不會(huì)碰到戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡的挑戰(zhàn)，但生活中會(huì)遇到各種困難和挫折。今年寒假我們?nèi)胰ラL(zhǎng)白山滑雪，因?yàn)槲覀兠磕甓紩?huì)去滑雪，所以我已經(jīng)具備了滑雪的基本技巧。這天，爸爸帶我坐纜車上了高級(jí)雪道，我站在高級(jí)道的頂端向下看，嚇得直哆嗦，這條道太陡了，我肯定不行的，爸爸鼓勵(lì)我：“拿出點(diǎn)勇氣，記住要領(lǐng)，你一定可以的！”我越來越害怕，心跳加速，嘴里不停地念叨：“我不行的，我滑不了”。

爸爸平靜地說：“纜車只能上不能下的，你現(xiàn)在只能靠自己滑下去，別無選擇?！卑职终f完看了我一眼，然后就直接滑下去了。我孤零零地站在那兒，心中忐忑不安，這時(shí)哈利波特大戰(zhàn)伏地魔的場(chǎng)景從我腦中閃過，哈利的勇敢給了我信心和力量。我看著讓人望而卻步的雪道心想：“與其這樣恐懼地站著不如抬起頭勇敢地面對(duì)它、征服它?！?/p>

于是我鼓起勇氣艱難地邁出了第一步，不停地提醒自己：“穩(wěn)住，控制好速度，不要慌。”就這樣我一路上根據(jù)雪道的情況變換著動(dòng)作，時(shí)而疾馳，時(shí)而緩行，千米高的雪道被我拋在了身后，我的勇氣戰(zhàn)勝了高級(jí)雪道戰(zhàn)勝了自己。有了這次經(jīng)歷，以后再遇到困難我都不會(huì)退縮，會(huì)勇敢地戰(zhàn)勝它。

赫敏復(fù)習(xí)時(shí)碰到了一道難題，為了找到答案，在圖書館整整待了一天，直到圖書館管理員催她離開。這是赫敏對(duì)待學(xué)習(xí)的信念。記得有一次，有一道數(shù)學(xué)思考題把我難住了，我又是畫圖又是思考絞盡腦汁也想不出怎么解答，最后我索性放棄了。一周后一次數(shù)學(xué)考試居然考到了這道題，我傻眼了，第一次開了天窗，心里別提多難受了?；氐郊夷贸龉P和紙開始重新審題，做了一遍又一遍，當(dāng)時(shí)心里有一個(gè)堅(jiān)定的信念：“我一定可以做出來的。”就這樣花了四個(gè)小時(shí)，終于解出了這道難道，那一瞬間我又開心又滿足，我明白了做事要有堅(jiān)定的信念，付出必要的努力，最終必然會(huì)取得成功。

羅恩在尋找魂器的過程中，棄哈利而去，后來他想起了鄧布利多校長(zhǎng)給予他們的使命，最終他回來了。他憑著對(duì)朋友的忠誠(chéng)，戰(zhàn)勝了恐懼。忠誠(chéng)是什么？忠誠(chéng)是文天祥被俘后寧死不屈的忠心耿耿；忠誠(chéng)是霍去病那句“匈奴未滅，何以家為”；忠誠(chéng)是岳飛的精忠報(bào)國(guó)。忠誠(chéng)是一種品德，滋長(zhǎng)在人們心中。

《哈利·波特》這本書給了我勇氣、力量和愛。讓我看到了勇敢的哈利，堅(jiān)持信仰的赫敏，忠誠(chéng)的羅恩，樂于助人的鄧布利多校長(zhǎng)……勝利永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)貞不屈的人，讓我們一起加油吧！

讀書筆記哈利波特 篇6

哈利波特的童年是悲慘的。他從小就失去父母，在姨父姨母家飽受欺凌。就連房間也只是一個(gè)又小又暗、破舊不堪的碗廚。從他出生的十年以來，他沒有過過一次生日，也沒有被別人疼愛過。

我與哈利波特年齡相仿，和他比起來，生活真是有著天壤之別。我獨(dú)自擁有一個(gè)房間，既明亮又整潔，而且每天都有爸爸或媽媽來幫我收拾，給我提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。每當(dāng)我生日，爸爸媽媽都會(huì)為我精心準(zhǔn)備一個(gè)漂亮的大蛋糕和一桌豐富美味的菜肴，并邀請(qǐng)親朋好友來慶祝。無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我都能得到爸爸媽媽的關(guān)愛和幫助。

哈利 波特直到十一歲才沖破重重阻撓，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，而十一歲的我都已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了。當(dāng)我讀到哈利 。 波特的姨母對(duì)他百般辱罵的時(shí)候，感到十分氣憤。可哈利 。 波特一點(diǎn)兒也不沮喪，他通過自己的努力和抗?fàn)?，從姨父姨母的禁錮中解脫出來。我被他的這種勇于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神所感動(dòng)了。哈利 。 波特通過克服重重困難和自己不懈的努力，在魔法學(xué)院里取得了優(yōu)異的成績(jī)。我幻想著自己也能像哈利 波特一樣聰明、勇敢、頑強(qiáng)。

哈利波特被他的姨父母所收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到欺負(fù)，可憐的哈利波特從小就沒有被人疼愛過。我卻一直在幸福中成長(zhǎng)，從小到大都生活在愛的懷抱中。記得在去年寒假的一天，早晨，我一起了床，就覺得頭有一點(diǎn)痛，人有一點(diǎn)暈暈的。這時(shí)，發(fā)燒請(qǐng)假在家的媽媽發(fā)現(xiàn)了我的異常，忙把我拉過去，趕緊給我量體溫?！叭硕饶兀?，媽媽帶你去看醫(yī)生?！眿寢屚俗约?，焦急地說?！皨寢?，你自己還在發(fā)燒呢……”“我沒事，快走吧!”說完，媽媽披上大衣，給我穿上了厚厚的棉衣，帶我去看醫(yī)生。外面真冷啊!我搓手取暖，媽媽看到了，蹲下來心疼地說：“來，媽媽背你吧?！闭f著便把我背了起來……就這樣，我和媽媽來到了診所，陪我掛完點(diǎn)滴后，媽媽又背著我走回家?；氐郊液螅腋杏X舒服了許多，但是媽媽卻累得上氣接不上下氣。我趕緊讓媽媽休息，媽媽卻微笑著說：“我沒事，不累，你發(fā)燒，胃口不好，媽媽給你熬粥去?！鳖D時(shí)，我的心里涌出一股暖流，我真幸福啊!

我不得不承認(rèn)《哈利 。 波特與魔法石》這部小說的確是魅力十足，它不僅把我?guī)нM(jìn)了奇妙的魔法世界，啟示我要有勇敢頑強(qiáng)的精神，就能克服重重困難，取得勝利，更讓我珍惜生活在愛的海洋中。

哈利波特讀書筆記600字合集

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，當(dāng)讀了作者寫的作品，里面的劇情和人物，直至現(xiàn)在我們?nèi)杂洃洩q新。寫好讀后感的訣竅是什么？編輯特意為你呈上“哈利波特讀書筆記”。

哈利波特讀書筆記 篇1

書名：

哈利波特神秘的魔法石

作者：

jk羅琳

出版社：

皇冠文化出版社

內(nèi)容提要：

哈利波特是一本廣受喜愛的小說。主角哈利是一個(gè)從小失去雙親的男孩，他的父母被那個(gè)人殺害，只有哈利成功的活了下來。他被一個(gè)家庭收養(yǎng)，那個(gè)家庭并不是想像中的

溫馨，繼母繼父整天較哈利做牛做馬的，簡(jiǎn)直把它當(dāng)成仆人一樣。某一天，在哈利生日的時(shí)候，沒有人幫他慶生，但是，海格出現(xiàn)了，他帶著哈利到霍格華茲辦入學(xué)，哈利就和榮恩、妙麗一起開始冒險(xiǎn)。

讀后感想：

哈利波特的作者運(yùn)用豐富的想像力，將魔法與現(xiàn)實(shí)巧妙的融合在一起。在他的生花妙筆下，霍格華茲里聰明的妙麗、膽小的榮恩、自大的馬份、巨大的海格……都各具特色；起伏不斷的故事情結(jié)，更是讓我百讀不厭。其中，令我記憶深刻的是，哈利他們比賽的那一段。那一段驚險(xiǎn)刺激，哈利為了要抓到金探子，他勇于嘗試，才讓自己的學(xué)院得高分。哈利波特的故事讓我回味無窮，哈利的勇氣要是令我佩服，我真想和哈利做著魔法掃把，四處去冒險(xiǎn)，變成偉大的魔法師。

哈利波特讀書筆記 篇2

寒假作文《哈利波特》有感

哈利波特在霍格沃茲魔法學(xué)校經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)和磨練逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)出色的巫師。新學(xué)年開始前，哈利和好朋友羅恩、赫敏一起去觀看精彩的魁地奇世界杯賽，無意間發(fā)現(xiàn)了消失十三年的黑魔標(biāo)記。哈利的心頭籠罩上一層濃重的陰云。但是三個(gè)少年仍擁有他們自己的天地，霍格沃茲魔法學(xué)校是他們心中的伊甸園。然而少男少女間的友情竟是這樣的一波三折，忽晴忽雨……。

哈利渴望與美麗的秋.張走進(jìn)一個(gè)美麗的故事。但這個(gè)朦朦朧朧的憧憬卻遭受了小小的失意。也許哈利注定就不能做個(gè)普通的魔法師。他的身邊總是暗藏殺機(jī)，他從降臨人世間就帶著使命，他的使命是用他的死亡來消滅伏地魔。

這是一套有魔力的書籍，每個(gè)假期，我總是會(huì)翻出我的哈利波特，走進(jìn)這個(gè)魔法世界中，跟隨哈利、羅恩、赫敏的腳步跟伏地魔斗、跟食死徒較量。

在巫師的世界中，有賽場(chǎng)，有爭(zhēng)奪，在麻瓜的世界中也有爭(zhēng)奪和賽場(chǎng)，如何解決這場(chǎng)紛爭(zhēng)呢？對(duì)伏地魔這種壞蛋要狠，可畢竟這種程度的壞蛋只有一個(gè)，所以在現(xiàn)實(shí)中我們還是要學(xué)會(huì)謙讓。

哈利波特讀書筆記 篇3

哈利波特這本書寫得是在一個(gè)虛幻的魔法世界里發(fā)生的一個(gè)親情和友情的故事。

書中介紹了在魔法界，發(fā)生在一個(gè)名叫哈利波特男孩和他的朋友身上的故事，哈利再不滿一歲時(shí)就失去了父母，只好住在姨媽家里，等到他上了魔法學(xué)校時(shí)，才得知有一個(gè)強(qiáng)大無比的人正在追殺他，對(duì)普通人來說，這個(gè)消息就如同九雷轟頂，但是哈利沒有向命運(yùn)屈服。他在朋友的關(guān)心和幫助下，在老師和地下黨的暗中保護(hù)下，艱難的一次次同比他強(qiáng)大得多的黑巫師做致命斗爭(zhēng)。最終取得了永久勝利。

一個(gè)12歲的孩子能夠做出如此大事，確實(shí)令人驚訝，如果哈里當(dāng)時(shí)屈服于命運(yùn)，與伏地魔合作，那世界將會(huì)毫無生氣，就此改變，死氣沉沉，永遠(yuǎn)不平等，而哈里也會(huì)成為一個(gè)惡人，被世人鄙視。但是他沒有，而是拯救了世界，走上了一條和伏地魔截然不同的道路。從一個(gè)備受表哥欺負(fù)的男孩，成為魔法界為了平等關(guān)愛權(quán)利而戰(zhàn)的領(lǐng)袖，哈里走過了16年的艱難歲月。然而因?yàn)檫@16年的艱辛，他變得越來越堅(jiān)強(qiáng)。

看罷此書，我深刻認(rèn)識(shí)到，你當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，不要屈服于命運(yùn)，要想哈利一樣，堅(jiān)持自我，逆流而上。

哈利波特讀書筆記 篇4

我與故事打了幾年交道，從未見過這樣的書，一拿起來就放不下手，它確實(shí)使你感到驚奇，每章末尾都帶著問題，使你牽腸掛肚，它就是—————《哈利·波特》。

書中的小哈利幾次從伏地魔手中大難不死，被人看成怪胎。直到他十一歲，收到來自霍格沃茨的錄取通知書，他的人生才有了巨大的轉(zhuǎn)變。

文章作者羅琳也許和一般作家文筆一樣，但真正可以吸引人的，是故事對(duì)人物性格特點(diǎn)的描寫。

哈利那勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難不屈服的品質(zhì)令人仰慕。我想，有千千萬萬的青少年都一樣，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，在吃苦的年齡選擇在爸媽懷里。而哈利，雖然在家，他受德思禮夫婦的打架，受達(dá)力表哥的欺負(fù)；在學(xué)校被斯內(nèi)普習(xí)難；被神秘人追殺……但他仍然鼓起勇氣面對(duì)一切。

他有集體榮譽(yù)感和正義感為自己學(xué)院爭(zhēng)得學(xué)院杯而努力訓(xùn)練魁地奇時(shí)，為了追回朋友納威的記憶球而騎上自己從未騎過的飛天掃帚時(shí)，為了不讓小天狼星擔(dān)心而獨(dú)自忍受傷疤疼痛時(shí)，我看到了他對(duì)親情的珍惜、對(duì)友情的忠誠(chéng)、對(duì)別人著想的精神……

這些精神不正是新時(shí)代青少年該擁有的嗎？而多少人，他們選擇自己的利益，完全不為老師、同學(xué)、父母著想。

這個(gè)故事讓我們懂得了，要珍惜親情和友情，時(shí)刻為他人著想，勇敢向生活踏出下一步。

哈利波特讀書筆記 篇5

在假期里，我看了《哈利波特》這一系列的書，并為故事中的主人公哈利波特所折射出的勇敢無畏所震撼，敬佩。

故事中的主人公是一名自幼父母雙亡，長(zhǎng)大后飽受姨媽姨父欺凌的男孩，他有一顆亂糟糟的頭發(fā)與隱藏在頭發(fā)下的那道閃電形的傷疤。

在他十一歲時(shí)，他第一次知道自己是一名巫師，于是他開始了在霍格沃茲魔法學(xué)校的學(xué)習(xí)，同時(shí)他認(rèn)識(shí)了他人生中最可靠的朋友：赫敏和羅恩。

在一次又一次危險(xiǎn)與困難面前，他利用沉著冷靜，機(jī)智勇敢，一次又一次戰(zhàn)勝困難，一次又一次的化險(xiǎn)為夷，也許，這一切都源于愛，母親對(duì)哈利的愛；哈利對(duì)鄧布利多，小天狼星，所有他對(duì)朋友的愛，而這就是伏地魔殺不死他的原因。

伏地魔自小生活在孤兒院里，生性孤僻，獨(dú)來獨(dú)往，從來不懂友誼與愛，一個(gè)不懂得愛的人，便只會(huì)殺戮，只會(huì)殘害別人，一個(gè)沒有人愛的人，便會(huì)做出許多常人無法理解，喪心病狂的事情。

縱然一個(gè)人有才華，懂得至高無上的巫術(shù)，他沒有人愛，不懂的愛，便一無是處，無論如何愛都是最高深的巫術(shù)，他能帶給人希望力量讓人所向披靡，戰(zhàn)無不勝。因?yàn)樗麄兛梢詰?zhàn)勝死亡，使命運(yùn)更加強(qiáng)大！

哈利波特讀書筆記 篇6

哈利波特的童年是悲慘的。他從小就失去父母，在姨父姨母家飽受欺凌。就連房間也只是一個(gè)又小又暗、破舊不堪的碗廚。從他出生的十年以來，他沒有過過一次生日，也沒有被別人疼愛過。

我與哈利波特年齡相仿，和他比起來，生活真是有著天壤之別。我獨(dú)自擁有一個(gè)房間，既明亮又整潔，而且每天都有爸爸或媽媽來幫我收拾，給我提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。每當(dāng)我生日，爸爸媽媽都會(huì)為我精心準(zhǔn)備一個(gè)漂亮的大蛋糕和一桌豐富美味的菜肴，并邀請(qǐng)親朋好友來慶祝。無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我都能得到爸爸媽媽的關(guān)愛和幫助。

哈利 波特直到十一歲才沖破重重阻撓，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，而十一歲的我都已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了。當(dāng)我讀到哈利 。 波特的姨母對(duì)他百般辱罵的時(shí)候，感到十分氣憤?？晒?。 波特一點(diǎn)兒也不沮喪，他通過自己的努力和抗?fàn)帲瑥囊谈敢棠傅慕d中解脫出來。我被他的這種勇于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神所感動(dòng)了。哈利 。 波特通過克服重重困難和自己不懈的努力，在魔法學(xué)院里取得了優(yōu)異的成績(jī)。我幻想著自己也能像哈利 波特一樣聰明、勇敢、頑強(qiáng)。

哈利波特被他的姨父母所收養(yǎng)，卻經(jīng)常受到欺負(fù)，可憐的哈利波特從小就沒有被人疼愛過。我卻一直在幸福中成長(zhǎng)，從小到大都生活在愛的懷抱中。記得在去年寒假的一天，早晨，我一起了床，就覺得頭有一點(diǎn)痛，人有一點(diǎn)暈暈的。這時(shí)，發(fā)燒請(qǐng)假在家的媽媽發(fā)現(xiàn)了我的異常，忙把我拉過去，趕緊給我量體溫?！叭硕饶?，走，媽媽帶你去看醫(yī)生?！眿寢屚俗约海辜钡卣f。“媽媽，你自己還在發(fā)燒呢……”“我沒事，快走吧!”說完，媽媽披上大衣，給我穿上了厚厚的棉衣，帶我去看醫(yī)生。外面真冷啊!我搓手取暖，媽媽看到了，蹲下來心疼地說：“來，媽媽背你吧?！闭f著便把我背了起來……就這樣，我和媽媽來到了診所，陪我掛完點(diǎn)滴后，媽媽又背著我走回家?；氐郊液?，我感覺舒服了許多，但是媽媽卻累得上氣接不上下氣。我趕緊讓媽媽休息，媽媽卻微笑著說：“我沒事，不累，你發(fā)燒，胃口不好，媽媽給你熬粥去?！鳖D時(shí)，我的心里涌出一股暖流，我真幸福啊!

我不得不承認(rèn)《哈利 。 波特與魔法石》這部小說的確是魅力十足，它不僅把我?guī)нM(jìn)了奇妙的魔法世界，啟示我要有勇敢頑強(qiáng)的精神，就能克服重重困難，取得勝利，更讓我珍惜生活在愛的海洋中。

哈利波特讀書筆記 篇7

一個(gè)大難不死、大名鼎鼎、總有人想害他的男孩兒，他叫哈利波特。

他所在的魔法學(xué)校——霍格沃茨，最有名的魔法學(xué)校，也是怪事最多的魔法學(xué)校，準(zhǔn)確的說，是哈利身上的怪事太多了。在他三年級(jí)的那年，他從《預(yù)家日?qǐng)?bào)》中得知：一個(gè)叫小天狼星布萊克阿茲卡幫的囚徒，僅僅用了一條咒語就殺了四十五個(gè)麻瓜，而且，是伏地魔的得力干將，因此許多巫師和麻瓜都怕他。

就在一天，哈利和他的朋友在一家酒吧里遇見了海格，從海格那里得知：小天狼星還是哈利的教父，小海星彼得是哈利父母的朋友，在一天，小天狼星殺了彼得還要?dú)⒐８窈蠡谝恢卑研√炖切钱?dāng)朋友。

才過了沒幾天，哈利和他的朋友都遇上了小天狼星和斯內(nèi)普，這時(shí)他才明白：小天狼星不是伏地魔的干將，而彼得才是，在那天，小天狼星壓根兒就沒殺彼得，是那些麻瓜造的謠言，然而，彼得就是那個(gè)整天跟在羅恩身邊的老師斑斑。

這才明白：眼見為實(shí)，耳聽為虛?？墒撬麄儽鞠胂辞逍√炖切堑淖锩?，把彼得送進(jìn)阿茲卡班，但沒成功，不過，小天狼星還是沒被抓，可悲?。?/p>

從這個(gè)故事中，我明白了：自己聽到的一些事情，不一定是真實(shí)的，一定要先自己判斷或問一些可靠的人，做下錯(cuò)誤的判斷，也許，你會(huì)失去你不該失去的。

哈姆雷特讀書筆記合集

以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集的“哈姆雷特讀書筆記”，當(dāng)我們讀完了作者寫的作品，引發(fā)了我們深刻的思考。讀后感可以把我們心里的感悟進(jìn)行整合梳理，你知道寫好讀后感的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎？歡迎大家參考閱讀！

哈姆雷特讀書筆記【篇1】

美術(shù)課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開，蓬松的頭發(fā)也散在水面上，她目光安然，空望天空，還不覺自己已身處險(xiǎn)境，口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂，仿佛在等待一個(gè)擁抱。手中各色花環(huán)，不知要為誰帶上。岸邊草木枝條錯(cuò)亂，如同怨與恨在她心中瘋長(zhǎng)。鮮花繁盛，草木蓬勃，把水映襯得空明又寒涼，奧菲莉亞如同水上的人魚一般，順著清冷的河水，緩緩漂去……憂愁，痛苦，使曾經(jīng)美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗?fàn)帯Ｈ崛豕郧傻墓媚镌谖羧諔偃藲⒑Ω赣H后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智，她變的荒誕，變得任性，她咒罵世間的軌跡，為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花，雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán)，有選擇那樣幽美的花溪結(jié)束生命，這是她對(duì)美的熱愛?？箲?zhàn)，抗?fàn)幨恰豆防滋亍返闹餍?。每個(gè)人都在抗?fàn)帲?/p>

老國(guó)王魂魄久久不去，是在與國(guó)王篡位的抗?fàn)帲煌鹾笤偌迖?guó)王，實(shí)在與孤苦無依抗?fàn)?；?guó)王殺害兄長(zhǎng)，是在與不能繼位的命運(yùn)抗?fàn)??！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！”這是哈姆雷特的獨(dú)白。在國(guó)王的騙局里，終于所有的主角都死了，又是一個(gè)慘淡的結(jié)局，國(guó)王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么，誰贏了呢？是哈姆雷特嗎？我認(rèn)為他也失敗了，手刃仇人又如何？他付出了生命的代價(jià)，最終什么也沒得到：敬愛的母親替他飲下毒酒，心愛的戀人癲狂后溺水而死，昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。

有人說，是哈姆雷特的延宕和猶豫，讓他為復(fù)仇行動(dòng)付出了慘痛的代價(jià)。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂，正如歌德所言，他是個(gè)公子，不是個(gè)英雄。他的復(fù)仇更多的是為自己的父親，而非丹麥王國(guó)。與他對(duì)抗的也不止暴戾的叔父，更是黑暗不公的社會(huì)。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個(gè)時(shí)代，注定人人都是失敗者。最后我想說，以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的，為消滅仇人而失去所愛之人的復(fù)仇也是失敗的。

哈姆雷特讀書筆記【篇2】

文/宋玉琪

被馬克思喻為最偉大的戲劇大師的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，他不僅屬于一個(gè)時(shí)代，而且屬于所有世紀(jì)；他不僅屬于英國(guó)，而且屬于全世界。浪漫派詩人濟(jì)慈曾說，莎士比亞過的是寓言的一生：他的作品就是詮釋。世界上對(duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù)，特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘，俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說：如果將來的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒有失傳，那么戲劇就還存在。

Tobeornottobe,thatisaquestion這句話總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起。莎士比亞的名言，即使年代相差遠(yuǎn)久，對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。

完成於16xx的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩人之王的燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇，他的劇本僅在19791985年間就出版了92次。

好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。

據(jù)說莎士比亞寫《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無法解釋的矛盾。他開始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。

第一幕：哈姆萊特聽王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見了它，證實(shí)了他的最大疑懼：原來正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。

在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇；或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi)；或者是某種習(xí)慣玷污了原來人喜愛的舉止；這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛；少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉。

確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是性本善還是性本惡呢？人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的大同思想，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來，搶劫等已是司空見慣的事了。而發(fā)脾氣發(fā)到反常地步這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

第二幕：懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù)，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題，默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，那一種更高貴？

生存還是毀滅的疑問應(yīng)該說貫穿于整個(gè)悲劇，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問，更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問的理解和闡釋。一般認(rèn)為，這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在面對(duì)死亡時(shí)，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，面對(duì)人生，而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì)，但死亡最終還是降臨在他的身上，更重要的是，對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。

生存還是毀滅確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來都沒有好好考慮過這個(gè)問題，最大的愿望就是無憂無慮地過著每一天。確實(shí)如此，我想的事情都很簡(jiǎn)單，從未停下來好好想過一個(gè)問題?，F(xiàn)實(shí)的我，不想去太過于繁瑣的問題，一遇到問題，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮?，F(xiàn)在回過頭來想想，自己確實(shí)很幼稚。生存？毀滅？似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命。忍，世間有很多事情都要忍。其實(shí)，靜下心來想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M呢？只有自己知道。

我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的大同社會(huì)。對(duì)于環(huán)境，我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒有能力改變周圍的生存環(huán)境，那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。

在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂，人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折，我們不能一味地抱怨。讀好書不僅是思想的凈化，也是心靈的凈化。最起碼，讀了這本書，我開始深深地思考自己的問題，也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱，但是每一次從挫折中爬起來時(shí)，我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺]有想象中脆弱。

總而言之，真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒，相反，猶如陳年的美酒，越是年代久遠(yuǎn)，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品。

哈姆雷特讀書筆記【篇3】

故事發(fā)生在艾爾西諾。

丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻(xiàn)媚，他感到深深的痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

讀到這我認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親死后，他沒有一蹶不振，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對(duì)此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場(chǎng)戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時(shí)他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場(chǎng)戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實(shí)的。他的復(fù)仇心理咨詢也就隨之愈強(qiáng)。

這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責(zé)備她?！澳悴挥X得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng)，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒，理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。”“這樣一種行為，簡(jiǎn)直使盟約成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般?！边@些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。

同時(shí)，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個(gè)阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚。現(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個(gè)放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國(guó)，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識(shí)破，他中途折回丹麥。

他的叔父又生一計(jì)，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會(huì)成為一位賢明的君主。

在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因?yàn)闊o法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。

總而言之，在我心里，哈姆雷特是個(gè)英雄，是個(gè)不折不扣的英雄。

哈姆雷特讀書筆記【篇4】

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分），這句話，無疑，相當(dāng)精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長(zhǎng)！

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。

哈姆雷特讀書筆記【篇5】

哈姆雷特，一個(gè)生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨(dú)白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個(gè)王子的悲劇。

對(duì)于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里，便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。

他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安定繁榮的義務(wù)；他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個(gè)人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠(yuǎn)，他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會(huì)忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的'屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長(zhǎng)”，漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對(duì)世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個(gè)不毛的.荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。

人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長(zhǎng)的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。

人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想和社會(huì)理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。

《烏合之眾》讀書筆記1000字(合集7篇)

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古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。下面是欄目小編為大家整理的“《烏合之眾》讀書筆記”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

《烏合之眾》讀書筆記 篇1

群體的一般特征。

（一）群體是個(gè)活的生物

許多人湊在一起，就叫群體。不管他們是誰，不管他們是干什么的，也不管他們因?yàn)槭裁礈愒谝黄?，只要他們湊在一起，就是一個(gè)群體?；蛟S我們會(huì)認(rèn)為，雖然這些人是一個(gè)群體，但他們之中每一個(gè)人仍然是獨(dú)立的，與他單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候沒什么區(qū)別。

但是現(xiàn)代心理學(xué)可不這么認(rèn)為。在現(xiàn)代心理學(xué)看來，群體一旦形成，就立即有了一種群體的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)與其中的任何一個(gè)人的特點(diǎn)都不相同，卻和每一個(gè)群體的特點(diǎn)沒什么區(qū)別。所有的群體都是一樣的，群體就像是一個(gè)活的生物，它有自己的感情，有自己的思想，這種群體中共同的感情與思想，就是所謂的“群體心理”。 “群體心理”是不可靠的，是暫時(shí)的，一旦構(gòu)成群體的人群四分五散，每個(gè)人立即恢復(fù)到了自己以前的狀態(tài)，但在群體之中，他的個(gè)性卻消失了，不見了，這時(shí)候他的思想與感情所表達(dá)的與群體的思想感情完全一致。

有關(guān)群體共同的心理狀態(tài)沒有明確的術(shù)語可以表述，我們只能稱之為組織化的群體，或者叫心理群體。這個(gè)組織化的群體是一種極為特殊的存在，他的行為體現(xiàn)為精神的統(tǒng)一律。

（二）構(gòu)成群體的條件

但是，一些人偶然出現(xiàn)在同一個(gè)場(chǎng)合中，這還不足以構(gòu)成組織化群體的特點(diǎn)，大街上往來穿梭的人群雖然同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)地點(diǎn)，但是這些人的目標(biāo)各有不同，構(gòu)不成心理學(xué)意義上的群體概念。

真正意義上的群體，是有其前提條件限制的，缺少了這個(gè)條件，一群人就稱不上是群體。群體中的人有兩個(gè)共同的特點(diǎn)：首先是每一個(gè)人個(gè)性的消失，其次是他們的感情與思想都在關(guān)注于同一件事。有時(shí)候，即使這些人不在同一個(gè)場(chǎng)合上，但如果符合這個(gè)條件的話，那也可以稱之為一個(gè)群體。較為典型是的這種激烈感情的促動(dòng)，比如是大家共同關(guān)心的國(guó)家大事，一旦太多的人同時(shí)考慮這同一個(gè)問題，那么這些原本是獨(dú)立的個(gè)人就立即形成了一個(gè)群體。

一個(gè)偶然的契機(jī)，可以讓這些原本散處于四面八方的人同時(shí)湊在同一個(gè)場(chǎng)所，這時(shí)候這群人就立即表現(xiàn)為同一種心理特征，他們的行為再也沒什么區(qū)別了。所以，有時(shí)候三五個(gè)人會(huì)形成一個(gè)群體，而成千上萬的人卻未必會(huì)發(fā)生這種心理現(xiàn)象。任何時(shí)候一個(gè)民族也不可能同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)共同的場(chǎng)合——他們的人數(shù)太多了——但不管他們?cè)谀睦?、他們彼此之間的距離有多遠(yuǎn)，但他們是同一個(gè)群體，他們的行為表征沒任何區(qū)別。

（三）群體的相同和不同

心理群體形成之后，就會(huì)表現(xiàn)為一種共同的、暫時(shí)的、然而又是十分鮮明的普遍特性，除此之外，群體還會(huì)表現(xiàn)出一些附帶的特性。組成群體的人員不同，那么除了普遍特性相同之外，不同的群體的附帶特性不同，而且，群體的精神結(jié)構(gòu)也會(huì)有所不同。這樣，我們就可以對(duì)群體進(jìn)行一下分類。

所的群體都有一些共同的特點(diǎn)，不管群體是由什么人組成的，但所有的群體都有著一致性。除此之外，不同的群體還會(huì)有不同的附帶特點(diǎn)。構(gòu)成群體的人員不同，其附帶的特征也就有所不同。除此之外，不同的群體還會(huì)有不同的附帶特點(diǎn)。構(gòu)成群體的人員不同，其附帶的特征也就有所不同。所以，我們可以根據(jù)群體的普遍特性辨認(rèn)出群體來，同時(shí)又可以根據(jù)群體的不同附帶特性將他們區(qū)別開來。

（四）群體共性的研究方法

現(xiàn)在，我們先來看看群體的共同特性。我們就像是自然科學(xué)家一樣，先將人類分成一個(gè)大的族系，找到并描述出所有族系共同擁有的特點(diǎn)，然后再區(qū)分出不同族系的個(gè)性特點(diǎn)。但是族系研究相對(duì)來說簡(jiǎn)單多了，而群體的心理卻幾乎無從著手。但是族系研究相對(duì)來說簡(jiǎn)單多了，而群體的心理卻幾乎無從著手。構(gòu)成群體的種族不同，群體心理就有所不同。同一種族的構(gòu)成方式或比例不同，群體心理同樣有所不同。刺激群體心理的要素不同，群體心理就有所不同。即使群體承受著同種類型的刺激，但如果刺激的強(qiáng)度不同，群體的心理表現(xiàn)仍然會(huì)有所不同。以上諸多因素的變化構(gòu)成了群體心理研究的困難，但幸好，個(gè)體心理學(xué)的研究也同樣會(huì)遭遇到這些困難。

比如說，只有在小說中，一個(gè)人的性格才會(huì)一生不變。再比如說，只有環(huán)境的完全一致性，才能造成族群性格明顯的單一性。諸多權(quán)威資料都告訴我們：任何一種精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性，而環(huán)境的突變，卻會(huì)讓這種可能性表現(xiàn)得更為突出。這樣，我們就會(huì)明白，為什么法國(guó)國(guó)民公會(huì)中那些最殘暴的成員竟然都是些平常表現(xiàn)最為溫和的人。當(dāng)環(huán)境正常的時(shí)候，他們是一些合法的公民或是善良的官員。而當(dāng)環(huán)境突變的時(shí)候，他們表現(xiàn)出來的那種邪惡與殘暴，就連他們自己都無法相信。等到暴虐過后，他們又都恢復(fù)了此前的那種善良與謹(jǐn)小慎微之中去，成為最老實(shí)最溫順的民眾，拿破侖就是在他們之中找到了最恭謹(jǐn)?shù)某济竦摹?/p>

但是我們沒辦法對(duì)群體強(qiáng)弱程度不同的組織做出全面的研究，我們最多能夠做到的，只是研究那些成熟的群體——也可以稱之為完全組織化階段的群體。也只有這樣，我們才能夠看清楚群體可以演化成一個(gè)什么模樣——不管它最終變成什么模樣，肯定不會(huì)是你所想象的那樣一成不變——也只有在這種發(fā)達(dá)的組織化階段，種族那些看起來似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生變化的特征才會(huì)體現(xiàn)出來一種新的特點(diǎn)。在這種情況下，群體的全部感情和思想就會(huì)表現(xiàn)出明確的指向，我們甚至能夠看到這期間所有的變化細(xì)節(jié)。

同樣是在這種特殊條件下，我們前面所提到的“群體精神統(tǒng)一性”的心理學(xué)現(xiàn)象才會(huì)體現(xiàn)出其規(guī)律性的變化。在群體的心理特征變化中，有一些可能與獨(dú)立的個(gè)人沒有任何不同，而另外一些特性卻是完全屬于群體所特有的，這些特性從未在一個(gè)人身上具體體現(xiàn)出來，可是當(dāng)這個(gè)人成為群體中的一員的時(shí)候，他的舉止表現(xiàn)也就不可思議地體現(xiàn)出了這一特性。這種奇異的特性也只有在群體中才會(huì)有，而這正是我們關(guān)注的目標(biāo)。

（五）群體共同的心理特征

所有的群體，都具有這樣一個(gè)共同特征：構(gòu)成這個(gè)群體的人，不管他是誰，不管他們的生活方式有多大區(qū)別，不管他的職業(yè)是什么，不管他是男是女，也不管他的智商是高還是低，只要他們是一個(gè)群體，那么他們就擁有一個(gè)共同的心理——集體心理。當(dāng)他們成為群體中一員的時(shí)候，他們的感情、思維和行為與他們單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候迥然不同。他們?cè)谌后w中的思維觀念或是感情，在他們單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候是絕無可能出現(xiàn)的，即使出現(xiàn)也絕不會(huì)形成具體的行動(dòng)。

這就是心理學(xué)研究中的一個(gè)重要特點(diǎn)，心理群體是一個(gè)由異質(zhì)成分組成的暫時(shí)現(xiàn)象。當(dāng)足夠數(shù)量的不同個(gè)體聚集在一起的時(shí)候，就像是諸多的有機(jī)質(zhì)集聚在一起形成的細(xì)胞一樣，當(dāng)這些類別成分完全不同的細(xì)胞組成一個(gè)新的生命個(gè)體的時(shí)候，這個(gè)新生命個(gè)體的表現(xiàn)與構(gòu)成它的細(xì)胞組織完全不同。完全不同的個(gè)體就會(huì)組合成一種全新的存在，這個(gè)全新的存在與構(gòu)成這種存在的每一個(gè)個(gè)體沒任何共同之處。哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞認(rèn)為：在形成一個(gè)群體的人群中，表現(xiàn)為其構(gòu)成要素的總和或是它們的平均值——但這個(gè)觀點(diǎn)完全是錯(cuò)誤的，是缺乏統(tǒng)計(jì)學(xué)上的依據(jù)與相關(guān)例證的。實(shí)際情況是，正像兩種化學(xué)元素——如酸和堿——產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)之后形成了一種新物質(zhì)一樣，這種新物質(zhì)的屬性完全不同于使它得以形成的那些元素的基本屬性。而群體的表現(xiàn)也正與構(gòu)成群體中的每一個(gè)人完全不同，沒有任何或絲毫的相近之處。

《烏合之眾》讀書筆記 篇2

一、讀書的“整體觀”

脫書談書，有時(shí)難免流于流水賬。

但是我以為，這是掌握一部作品的很有效的一個(gè)方法。

至少對(duì)于我目前的狀態(tài)而言，這是一句實(shí)話，也是一句無奈之肺腑之言。

原因很簡(jiǎn)單，我沒有辦法記住書中的很多細(xì)節(jié)。有時(shí)候，讀完一本書，留在心中的僅僅是一個(gè)觀念，甚至只是一個(gè)概念、一種感覺。

這和我的學(xué)養(yǎng)不足很有關(guān)系。

但是這也有好處，有的時(shí)候，脫開細(xì)節(jié)，方成其本質(zhì)。

本質(zhì)是什么，這是一個(gè)復(fù)雜的問題?，F(xiàn)在的一般做法有本質(zhì)主義，也有非本質(zhì)主義的。而介入問題的研究，有的時(shí)候需要的是非本質(zhì)主義的精神。即，把本質(zhì)當(dāng)作灰箱，著手研究具體問題。

這里可以先提一句，我比較認(rèn)同所謂“結(jié)構(gòu)主義”的思路和“解構(gòu)主義”的思路。

二、烏合之眾與社會(huì)心理學(xué)

有一個(gè)詞，叫“群氓”，這里不取其極端化的意義，而僅取其“群眾”的釋義。

個(gè)人第一次面對(duì)“群氓”這個(gè)詞的時(shí)候，從中讀出了精英論的論調(diào)。的確，有的時(shí)候，不得不承認(rèn)，筆者帶有一種把自我與大眾區(qū)隔開來的精英式的居高臨下的優(yōu)越感。但誰能保證自己不是在五十步笑百步呢。

群氓與精英，看似是對(duì)立的兩個(gè)方面，實(shí)際是一體兩面的。

精英論，在我的語匯體系中，第一次拿出來用，是在交大讀本科的時(shí)候，討論治理者的構(gòu)成問題的時(shí)候被拿來使用的。

即，國(guó)家究竟是應(yīng)當(dāng)交給精英來治理，還是應(yīng)當(dāng)交給大眾。目前的一個(gè)比較通行的解決辦法是“代議制民主”。

說完我探討“群氓”的來由，下面開始說一說個(gè)人對(duì)于社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)心理學(xué)和人格心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域是成對(duì)出現(xiàn)的一組概念。

人格心理學(xué)研究的是一定社會(huì)情境下的人格穩(wěn)定性；而社會(huì)心理學(xué)大體研究的是特定人格特質(zhì)下的人在社會(huì)情境中的反應(yīng)機(jī)制。

看起來，像是邏輯上的一個(gè)嵌套結(jié)構(gòu)。

所以，很多時(shí)候，個(gè)人認(rèn)為，單單研究一者，容易失之偏頗。當(dāng)然這里涉及到【科學(xué)哲學(xué)】的問題，老馬會(huì)在閱讀一定資料的基礎(chǔ)上，為大家分享我的心得的。

以上論述了社會(huì)心理學(xué)和人格心理學(xué)的關(guān)系問題。

說到社會(huì)心理學(xué)，不得不提到社會(huì)。

勒龐這里的“社會(huì)”，還是比較中觀意義上的了。

這也是許多人讀了《烏合之眾》之后對(duì)作者勒龐抱有微詞的一個(gè)源頭。囿于勒龐當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境，一些結(jié)論在某些人看來會(huì)有些失之偏頗。好比當(dāng)下的人評(píng)價(jià)馬克思一樣，也要有所辯證地看待。實(shí)際上，馬克思本人，就十分反對(duì)靜態(tài)地看待問題。

勒龐對(duì)群體的洞察是：群體會(huì)使人趨于愚昧。

當(dāng)然，這只是我很粗淺的一個(gè)概括。接下來對(duì)書籍的詳細(xì)解讀，將和大家一起看看，勒龐是如何將這個(gè)論點(diǎn)逐步展開的。

筆者打算考察出勒龐書寫這本書時(shí)的草蛇灰線，再作辯證看待。

《烏合之眾》讀書筆記 篇3

更像是一張應(yīng)該被釘在床頭的便簽，讓我們盡量保持清醒。

一、群體心理

心理群體的特質(zhì)是人性的特質(zhì)決定的，人性的特質(zhì)在不同環(huán)境下呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，所以群體心理是無意識(shí)的，同時(shí)，群體也是沖動(dòng)的奴隸，強(qiáng)烈的情感暗示能帶來巨大的能量，也能帶來巨大的破壞。

當(dāng)個(gè)人融入群體時(shí)，智商不如獨(dú)立時(shí)來得高。三人市虎，以訛傳訛，當(dāng)某一件事得到數(shù)千名目擊者的證實(shí)，真想很可能漸行漸遠(yuǎn)。

二、影響群體的意見和信念的因素

1、種族

2、傳統(tǒng)觀念

3、時(shí)間

4、教育（教育既不能讓人更道德，也不能讓人更幸福，受教育的目的是不斷獲取謀生的技能，同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）

5、簡(jiǎn)短、模糊、重復(fù)的口號(hào)式語言，經(jīng)過不斷地傳播，更具有力量感。凡事民眾接受的觀點(diǎn)，最終都會(huì)頑強(qiáng)地扎根于社會(huì)最上層，不管觀點(diǎn)多么荒誕。

在追求理想的過程中，種族不斷形成各種必要的特質(zhì)，讓這種理想變得崇高而富有生命力。當(dāng)一種文明的強(qiáng)盛和復(fù)雜性達(dá)到一定程度的時(shí)候便停止發(fā)展，然后迅速走向衰弱。

伴隨著理想不斷消亡，種族不斷喪失越來越多的使之團(tuán)結(jié)、和諧、強(qiáng)盛的特質(zhì)。個(gè)人的個(gè)性和水平可能會(huì)得到提升，但與此同時(shí)，種族的集體自我意識(shí)會(huì)被過度發(fā)展的個(gè)人自我意識(shí)所取代，隨之而來的是種族特征的弱化和行動(dòng)能力的降低，最終成為一盤散沙。恰恰在這個(gè)階段，當(dāng)這些擁有不同利益和愿望的群體不能自我管理的時(shí)候，國(guó)家開始接管。

在追求理想的過程中，從野蠻到文明，在理想破滅之后走向衰敗和死亡，這就是一個(gè)民族生命的循環(huán)過程。

《烏合之眾》讀書筆記 篇4

本文是《烏合之眾》的讀書筆記，這本書感覺比較枯燥，核心思想就是人一旦聚集成群，就喪失了個(gè)人的智慧，隨波逐流了。書雖然枯燥，但對(duì)我們平時(shí)做投資決策及其他方面，是有警示意義的。詳細(xì)內(nèi)容如下：

第一章群體心理

1、群體的一般特征

聚集成群的人，他們的感情和思想全部轉(zhuǎn)到同一個(gè)方向，他們自覺的個(gè)性消失了，形成了一種集體心理，叫心理群體。

心理群體的特征：構(gòu)成這個(gè)群體的人不管是誰，他們變成了一個(gè)群體這個(gè)事實(shí)，使他們獲得了一種集體心理，這使他們的感情、思想和行為頗為不同。在集體心理中，個(gè)人的才智被削弱了，無意識(shí)品質(zhì)占了上風(fēng)。

2、群體的感情和道德觀

（1）群體的沖動(dòng)、易變和急躁

群體幾乎完全受著無意識(shí)動(dòng)機(jī)支配，群體沒有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考：

“群體感情的狂暴，尤其是在異質(zhì)性群體中間，又會(huì)因責(zé)任感的徹底消失而強(qiáng)化。意識(shí)到肯定不會(huì)受到懲罰——而且人數(shù)越多，這一點(diǎn)就越是肯定——以及因?yàn)槿硕鄤?shì)眾而一時(shí)產(chǎn)生的力量感，會(huì)使群體表現(xiàn)出一些孤立的個(gè)人不可能有的情緒和行動(dòng)。在群體中間，傻瓜、低能兒和心懷妒忌的人，擺脫了自己卑微無能的感覺，會(huì)感覺到一種殘忍、短暫但又巨大的力量?！?/p>

（2）群體的易受暗示和輕信

群體通常總是處于一種期待注意的狀態(tài)中，因此跟容易受人暗示。最初的提示，通過相互傳染的過程，會(huì)很快進(jìn)入群體中所有人的頭腦，群體感情的一致傾向會(huì)立刻變成一個(gè)既成事實(shí)。群體中的某個(gè)人對(duì)真相的第一次歪曲，是傳染性暗示過程的起點(diǎn)。

（3）群體情緒的夸張與單純

意識(shí)到肯定不會(huì)受到懲罰，而且人數(shù)越多，這一點(diǎn)就越是肯定，以及因?yàn)槿硕鄤?shì)眾而一時(shí)產(chǎn)生的力量感，會(huì)使群體表現(xiàn)出一些孤立的個(gè)人不可能有的情緒和行動(dòng)，群體會(huì)感覺到一種殘忍、短暫但又巨大的力量。

（4）群體的偏執(zhí)、專橫和保守

群體只知道簡(jiǎn)單而極端的感情，提供給他們的各種意見、想法和信念，他們或者全盤接受或者一概拒絕，將其視為絕對(duì)真理或絕對(duì)謬論。

專橫和偏執(zhí)是群體有著明確認(rèn)識(shí)的感情，他們很容易產(chǎn)生這種感情，而且只要有人在他們中間山東起這種情緒，他們隨時(shí)都會(huì)將其付諸實(shí)踐。群體對(duì)強(qiáng)權(quán)俯首帖耳，卻很少為仁慈心腸所動(dòng)。

（5）群體的道德

私人利益幾乎是孤立的個(gè)人唯一的行為動(dòng)機(jī)，卻很少成為群體的強(qiáng)大動(dòng)力。

第二章群體的意見與信念

1、群體的意見和信念中的因素

間接因素：它能使群體接受某些信念，并且使其再也難易接受別的信念：種族、傳統(tǒng)、時(shí)間、政治和社會(huì)制度、教育。

直接因素：隨著長(zhǎng)期性準(zhǔn)備工作的延續(xù)，它們能夠成為實(shí)際說服群體的資源：形象、詞語和套話、幻覺、經(jīng)驗(yàn)、理性

2、群體領(lǐng)袖及其說服的手法

（1）領(lǐng)袖：聚成群的人會(huì)完全喪失自己的意志，本能的轉(zhuǎn)向具備他們所沒有的品質(zhì)的人。

（2）領(lǐng)袖的動(dòng)員手段：斷言、重復(fù)和傳染

斷言：一個(gè)斷言越是簡(jiǎn)單明了，證據(jù)和證明看上去越貧乏，它就越有威力。

重復(fù)：斷言需要不斷重復(fù)，盡可能措辭不變，才會(huì)產(chǎn)生真正影響。

傳染：如果一個(gè)斷言得到了有效的重復(fù)，在這種重復(fù)中再也不存在異議，此時(shí)就會(huì)形成所謂的流行意見，強(qiáng)大的傳染過程于此啟動(dòng)。

（3）名望：利用斷言、重復(fù)和傳染進(jìn)行普及的觀念，因環(huán)境而獲得了巨大的威力，就是所謂的名望。

第三章不同群體的分類及其特點(diǎn)

異質(zhì)性的群體：

無名稱的群體（如街頭群體）

有名稱的群體（如陪審團(tuán)、議會(huì)等）

同質(zhì)性群體：

派別（政治派別、宗教派別等）

身份團(tuán)體（軍人、僧侶、勞工等）

階級(jí)（中產(chǎn)、農(nóng)民階級(jí)等）

群體分析：

犯罪群體類型群體：容易受到慫恿、輕信、易變，把良好或惡劣的感情加以夸大、表現(xiàn)出某種道德，并且個(gè)體在其中感受不到罪惡感，反而具有使命感。

刑事案件的陪審團(tuán)：

找到有影響力的某個(gè)人就可以突破整個(gè)陪審團(tuán)，并且陪審團(tuán)的組成并不影響決策結(jié)果，因?yàn)槿后w特性導(dǎo)致了個(gè)性的磨滅

選民群體：

如何讓選民接受，首先候選人應(yīng)當(dāng)享有名望（個(gè)人名望或財(cái)富）；

必須能夠迫使選民不經(jīng)過討論就接受他；

而后開始用最離譜的、甚至異想天開的許諾來哄騙選民，投群體所好；

對(duì)于對(duì)手則用斷言、重復(fù)、傳染法等中傷（如果對(duì)手不會(huì)用斷言法，而用解釋的做法則一定失?。?，但是注意文字綱領(lǐng)不要過于絕對(duì)，而口投綱領(lǐng)則可以夸張得多。

金句：

1、“群體心理”是不可靠的，是暫時(shí)的，一旦構(gòu)成群體的人群四分五散，每個(gè)人立即恢復(fù)到了自己以前的狀態(tài)，但在群體之中，他的個(gè)性卻消失了，不見了，這時(shí)候他的思想與感情所表達(dá)的與群體的思想感情完全一致。

2、任何一種精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性，而環(huán)境的突變，卻會(huì)讓這種可能性表現(xiàn)得更為突出。

3、完全不同的個(gè)體就會(huì)組合成一種全新的存在，這個(gè)全新的存在與構(gòu)成這種存在的每一個(gè)個(gè)體沒任何共同之處。

4、大凡事情一旦涉入到情感領(lǐng)域，人與人之間的差距就消失了。

5、群體只能從事最低級(jí)的勞動(dòng)，而涉及到普遍利益的決定，只能由杰出人士組成的決策中心來作出。

6、群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧卻被愚蠢的洪流湮沒了。任何一個(gè)人都比“人民群眾”聰明，所以“人民群眾”是靠不住的。

7、單獨(dú)一個(gè)人必須要為他的行為承擔(dān)責(zé)任——法律上的和道德上的。但是群體則不然，群體不需要承擔(dān)任何責(zé)任，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為天然就是合理的。

8、激發(fā)一個(gè)人最原始本能的決定性因素是數(shù)量。

9、傳染——感性的、本能的情緒特別容易傳染，而理智的、冷靜的情緒在群體中起不到絲毫作用。

10、一個(gè)被群體情緒傳染的人會(huì)感覺到自己前所未有的強(qiáng)大，他的行動(dòng)完全聽?wèi){另一種陌生的力量所主宰。

11、群體有著自動(dòng)放大非理性沖動(dòng)的能力——暗示的作用對(duì)于群體中的每一個(gè)人都會(huì)起到相同的作用。這種作用隨著群體的情緒鏈條的傳遞，會(huì)越來越強(qiáng)大，

12、群體只接受暗示力量的影響。如果有誰想讓群體冷靜下來，或是改弦易轍，那就只有使用不同的暗示。除了暗示，群體對(duì)一切明確的告誡置若罔聞。

13、群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有如下四個(gè)特點(diǎn)：第一，是自我人格消失；第二，是無意識(shí)人格起到?jīng)Q定性的作用；第三，是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向一個(gè)方向；第四，是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。

《烏合之眾》讀書筆記 篇5

一、人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。個(gè)人很認(rèn)同這句話。

二、群體只會(huì)干兩種事：錦上添花或落井下石。這個(gè)總結(jié)太經(jīng)典了。

三、在與理性永恒的沖突中，感情從未失過手。說明感情用事的人太多了，大眾是不理性的。

四。掌握了影響群眾想象力的藝術(shù)，也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)。這句話讓我想到了很多廣告商家編故事的能力。

五、孤立的個(gè)體具有控制自身反應(yīng)行為的能力，而群體則不具備。這句話讓我想到了某些樓盤請(qǐng)托造成熱銷的場(chǎng)面，然后真正的消費(fèi)者一哄而搶的畫面。

六、影響民眾想象力的，并不是事實(shí)本身，而是它們發(fā)生和引起注意的方式。很多有名的廣告都是用這招。

七、專橫和偏執(zhí)是一切類型的群體的共性。利用好這條，何愁生意做不好。

八、大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真?zhèn)危S多經(jīng)不起推敲的觀點(diǎn)，都能輕而易舉的得到普遍贊同！網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這種事情太多了，很多商家借某些虛假新聞迅速火了自已。

九、我們始終有一種錯(cuò)覺，以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心。其實(shí)在群體活動(dòng)中，我們很多感情并不是源于自己的內(nèi)心，而是周圍環(huán)境對(duì)心智的影響。

十、我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動(dòng)都是有其道理的。但事實(shí)上，我們的絕大多數(shù)日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果。

《烏合之眾》讀書筆記 篇6

從眾。某種程度上也是個(gè)體的理性選擇。當(dāng)一個(gè)個(gè)體跟隨集體行動(dòng)時(shí)，面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)，生存概率是很大的。比如一群人沿著一個(gè)方向走，即便有可能遇到危險(xiǎn)，但合作抵御的能力也很大。而一個(gè)人孤獨(dú)的探索，更多的成了第一個(gè)吃蟑螂而不是吃螃蟹的人。正因?yàn)閺谋?，因?yàn)楸F(tuán)，才成就了今天的人類。

為什么群眾容易被感情，圖像而不是抽象的邏輯所喚醒？因?yàn)槌橄蟮倪壿嫼艽蟪潭仁菍W(xué)問專業(yè)化，知識(shí)化后才逐漸形成的，感情，圖像在早期人類的判斷中更加重要，也許也更加可靠。即便在現(xiàn)代，也許符合人類最質(zhì)樸感情的事物和選擇，在根本上是最符合人類長(zhǎng)遠(yuǎn)整體利益的，比計(jì)算來得有效。

群眾喜歡強(qiáng)者，服從強(qiáng)者，因?yàn)槊鎸?duì)一個(gè)混沌的未來時(shí)，做選擇是很痛苦的，自己強(qiáng)迫自己更加痛苦。強(qiáng)者也許在群眾心目中起到的作用是，作引路燈，跟著一個(gè)人走比自己走有安全感。第二，有個(gè)人強(qiáng)迫自己，比自己強(qiáng)迫自己來的舒服。

人是需要組織的。社會(huì)厭惡無組織，無秩序。人類社會(huì)偏向于喜歡低熵環(huán)境，然而這是很耗能量的，也許一種秩序是外在的，如同膠合板，把木頭原有的秩序打破，再用膠水粘起，容易造型。但它的穩(wěn)固性不如天生的木紋機(jī)理。膠水失效，就是一盤散沙。

《烏合之眾》讀書筆記 篇7

在說《烏合之眾》的具體內(nèi)容之前先談?wù)勎业淖x書觀。

一、讀書的整體觀

脫書談書，有時(shí)難免流于流水賬。

但是我以為，這是掌握一部作品的很有效的一個(gè)方法。

至少對(duì)于我目前的狀態(tài)而言，這是一句實(shí)話，也是一句無奈之肺腑之言。

原因很簡(jiǎn)單，我沒有辦法記住書中的很多細(xì)節(jié)。有時(shí)候，讀完一本書，留在心中的僅僅是一個(gè)觀念，甚至只是一個(gè)概念、一種感覺。

這和我的學(xué)養(yǎng)不足很有關(guān)系。

但是這也有好處，有的時(shí)候，脫開細(xì)節(jié)，方成其本質(zhì)。

本質(zhì)是什么，這是一個(gè)復(fù)雜的問題?，F(xiàn)在的一般做法有本質(zhì)主義，也有非本質(zhì)主義的。而介入問題的研究，有的時(shí)候需要的是非本質(zhì)主義的精神。即，把本質(zhì)當(dāng)作灰箱，著手研究具體問題。

這里可以先提一句，我比較認(rèn)同所謂結(jié)構(gòu)主義的思路和解構(gòu)主義的思路。

二、烏合之眾與社會(huì)心理學(xué)

有一個(gè)詞，叫群氓，這里不取其極端化的意義，而僅取其群眾的釋義。

個(gè)人第一次面對(duì)群氓這個(gè)詞的時(shí)候，從中讀出了精英論的論調(diào)。的確，有的時(shí)候，不得不承認(rèn)，筆者帶有一種把自我與大眾區(qū)隔開來的精英式的居高臨下的優(yōu)越感。但誰能保證自己不是在五十步笑百步呢。

群氓與精英，看似是對(duì)立的兩個(gè)方面，實(shí)際是一體兩面的。

精英論，在我的語匯體系中，第一次拿出來用，是在交大讀本科的時(shí)候，討論治理者的構(gòu)成問題的時(shí)候被拿來使用的。

即，國(guó)家究竟是應(yīng)當(dāng)交給精英來治理，還是應(yīng)當(dāng)交給大眾。目前的一個(gè)比較通行的解決辦法是代議制民主。

說完我探討群氓的來由，下面開始說一說個(gè)人對(duì)于社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)心理學(xué)和人格心理學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域是成對(duì)出現(xiàn)的一組概念。

人格心理學(xué)研究的是一定社會(huì)情境下的人格穩(wěn)定性；而社會(huì)心理學(xué)大體研究的是特定人格特質(zhì)下的人在社會(huì)情境中的反應(yīng)機(jī)制。

看起來，像是邏輯上的一個(gè)嵌套結(jié)構(gòu)。

所以，很多時(shí)候，個(gè)人認(rèn)為，單單研究一者，容易失之偏頗。當(dāng)然這里涉及到