[薦]最新高老頭讀后感900字精選

閱讀完作者寫的作品后，我有很多心得和感悟想要記錄。讀后感一定要說真話，訴真情，這樣才讓讀后感更有意義。您抓住了寫作品讀后感的精髓嗎？下面是小編精心收集整理，為你帶來的最新高老頭讀后感，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

最新高老頭讀后感 篇1

近日深刻的體會(huì)了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實(shí)在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過得幸福。

最新高老頭讀后感 篇2

高里奧就是高老頭，他原來是一個(gè)面粉商，有一些積蓄，但很節(jié)儉。在伏蓋公寓，他是一個(gè)被人嘲笑的對象，而他同時(shí)也是一個(gè)讓人尊敬的老人。

他有兩個(gè)女兒，他為了給他女兒一些經(jīng)濟(jì)幫助，把自己的金飾物全部當(dāng)?shù)?。而這個(gè)老人得中風(fēng)倒下時(shí)，在臨死前，他嘴里仍念念不忘自己的女兒們：“納西、費(fèi)納（他的女兒）……”而他的女兒們此時(shí)一個(gè)在家中與丈夫商量事情，另一個(gè)則在參加舞會(huì)。皮安訓(xùn)和拉斯蒂涅克兩人去向她們通知高老頭病危時(shí)，她們依然無動(dòng)于衷。彌留之際，高老頭心中記掛的仍然是女兒們的歡樂，他向皮安訓(xùn)和拉斯蒂涅克說：“讓她們玩，別去打擾她們！”

兩個(gè)女兒視父親為累贅，可是高老頭是怎么對待他的女兒們的呢？他說：“我這個(gè)人的生活全系在我的兩個(gè)女兒身上了。只要她倆玩得高興、開心，穿著高雅體面，只要她倆的房間里鋪著地毯，我穿什么破呢衣服，睡在什么地方有什么關(guān)系？只要她倆暖和我就不感到冷；只要她倆在笑我就決不會(huì)煩悶?！边@就是高老頭父愛的全部，只需付出不求回報(bào)。

這個(gè)老頭是一只豐富多汁的檸檬，他把自己身上的水分全擠給了寶貝女兒，而他的女兒們把他的皮肉榨干后將他丟棄了，他卻沒有半句怨言。

最新高老頭讀后感 篇3

因此對高老頭百般貼心。但是好景不長，兩個(gè)女兒就把老人趕出家門，老人就被迫獨(dú)自一人住在破公寓里，過著寒酸的生活。高老頭臨死之前，哭天喊地地要見女兒們一面，可這卻絲毫感動(dòng)不了女兒們的鐵石心腸。高老頭死后，在送葬的行列里，出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車”。

這個(gè)故事入木三分地刻畫出資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作者巴爾扎克塑造的人物體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱私疱X，連親人都可以不管。我們不能虛榮，不能貪圖錢財(cái)，要孝敬和感恩父母，自食其力，憑自己的實(shí)力，闖出一片天地！對與家長來說，孩子從小不能嬌生慣養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。巴爾扎克用他辛辣的筆，把兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的冰冷心腸揭露的淋漓盡致。

如果想要了解世界文學(xué)，就不可不談巴爾扎克。談巴爾扎克，就不可不讀《高老頭》！

最新高老頭讀后感 篇4

1.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

3.求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。

6.狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

7.有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。

8.有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！

9.讀書使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。

10.因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。

賞析： 1.求知太慢會(huì)馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。

求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

2.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可以裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。

最新高老頭讀后感 篇5

讀完了最后一頁，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動(dòng)，在陽光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。

“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。

讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃儉用，經(jīng)常嚼著面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會(huì)想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的悲劇，兒子可以對一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？

“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見女兒們，想見她們最后一面，可是她們還是置之不理?！?/p>

讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒有錢了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。

最新高老頭讀后感 篇6

第一章最后部分： 祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。

怎樣過這個(gè)“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個(gè)買賣必須拉個(gè)穿得體面的人，絕對不能是個(gè)女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個(gè)；沒有呢，就收車；這是生日！

自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了！

賞析：祥子為了“買車”而犧牲了許多許多，它用三年時(shí)間才買到它，當(dāng)然激動(dòng)不已，從他的語言、動(dòng)作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子買車的日子也是他的生日”，雖說這只是個(gè)巧合，但可見老天爺在暗中幫祥子呢。讀到這段話，誰都會(huì)為祥子的成功而高興，給他慶祝。這就是老舍這個(gè)“人民藝術(shù)家”語言的魅力

最新高老頭讀后感 篇7

1819年冬，一個(gè)夫家姓伏蓋，娘家姓龔弗冷的老婦人，40年來在巴黎開著一所兼包容飯的公寓，坐落在拉丁區(qū)與圣·瑪梭城關(guān)之間的圣·日內(nèi)維新街上。大家稱為伏蓋家的這所寄宿舍，男女老少，一律招留。這里住著各種各樣的人：有窮大學(xué)生拉斯蒂涅；歇業(yè)的面粉商人高里奧；外號(hào)叫“鬼上當(dāng)”的伏脫冷；被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐；骨瘦如柴的老處女米旭諾等。每逢開飯的時(shí)候，客店的飯廳就特別熱鬧，因?yàn)榇蠹铱梢栽谝黄鹑⌒Ω呃项^。

69歲的高老頭，1813年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交1200法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他，當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

高老頭把他全部的愛都放在兩個(gè)出嫁的女兒身上，不受伏蓋太太的誘惑。第二年年末，高老頭就要求換次等房間，并且整個(gè)冬天屋子里沒有生火取暖，膳宿費(fèi)也減為900法郎。大家把他當(dāng)作“惡癖、無恥、低能所產(chǎn)生的最神秘的人物”。常有兩個(gè)貴夫妻來找他，以為他有艷遇，高老頭告訴大家，那是他的女兒：雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年，高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢降為45法郎，他戒了鼻煙，打發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲。伏蓋太太也認(rèn)為：要是高老頭真有那么有錢的女兒，他決不會(huì)住在四樓最低等的房間。

可是，高老頭這個(gè)謎終于被拉斯蒂涅揭開了。拉斯蒂涅是從外地來巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落貴族家庭，白皮膚、黑頭發(fā)、藍(lán)眼睛，熱情而有才氣，想做一個(gè)清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強(qiáng)了他“對權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認(rèn)為靠自己的勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)的路太艱苦，也太遙遠(yuǎn)，還不一定行得通，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)依靠幾個(gè)有錢的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個(gè)可以做他的后臺(tái)的婦女”。由于姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，巴黎社交界地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。拉斯蒂涅很得意地向伏蓋公寓的房客們講了在舞會(huì)認(rèn)識(shí)了伯爵夫人的事。高老頭興奮地問：“昨晚雷斯托太太很漂亮嗎？”公寓老板娘便認(rèn)定高老頭定是給那些婆娘弄窮的。拉斯蒂涅想弄清高老頭和伯爵夫人的關(guān)系，決定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起仆人輕蔑；接著他莽撞地沖進(jìn)了一間浴室，大出洋相；后又到提到和高老頭住在一起，卻引起伯爵夫婦的不快，把他趕了出來。拉斯蒂涅十分懊惱，只好趕去向表姐求教。鮑賽昂夫人告訴他，雷斯托太太便是高里奧的女兒。

高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢，可高老頭已沒錢了。

高老頭得知拉斯蒂涅愛自己的二女兒，想為拉斯蒂涅與女兒牽線搭橋，購買了一幢小樓，供他們幽會(huì)。一天，紐沁根太太急忙來找高老頭，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢，高老頭要女兒不要接受這條件，“錢是性命，有了錢就有了一切?！边@時(shí)，雷斯托夫人也來了。她哭著告訴父親：她的丈夫用她賣掉了項(xiàng)鏈的錢去為情人還債，而她的財(cái)產(chǎn)已差不多全部被奪走，她要父親給她12000法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，患了初期腦溢血癥。

在他患病期間，小女兒沒來看他一次，她關(guān)心的是即將參加盼望已久的鮑賽昂夫人的舞會(huì)；大女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫1000法郎的定錢。高老頭被逼得付出了最后1文錢，致使中風(fēng)癥猛發(fā)作。

鮑賽昂夫人舉行盛大的舞會(huì)，場面非常壯觀，公主、爵爺、名門閨秀都前來參加。500多輛車上的燈燭照得屋內(nèi)處處通明透亮。子爵夫人裝束素雅，臉上沒有表情，仿佛還保持著貴婦人的面目，而在她心目中，這座燦爛的宮殿已經(jīng)變成一片沙漠，一回到內(nèi)室，便禁不住淚水長流，周身發(fā)抖。舞會(huì)結(jié)束后，拉斯蒂涅目送表姐鮑賽昂夫人坐上轎車，同她作了最后一次告別。他感到“他的教育已經(jīng)受完了”他認(rèn)為自己“入了地獄，而且還得呆下去”。

可憐的高老頭快斷氣了，他還盼望著兩個(gè)女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長嘆一聲，說：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”

只有拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，兩個(gè)女兒女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是由一個(gè)大學(xué)生向醫(yī)院廉價(jià)買來的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣掉金表支付的。他目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧！”隨后，他來到紐沁根太太身邊與她共進(jìn)晚餐。

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最新《家》讀后感900字精選

讀后感是一種表達(dá)自己內(nèi)心想法的文體，在閱讀作者的作品后，我們一定能從中感悟到什么，讀后感就是談自己的見解，發(fā)表自己的議論。那該如何來寫作品讀后感呢？你可以讀一下編輯整理的最新《家》讀后感，有需要的朋友就來看看吧！

最新《家》讀后感 篇1

最近一段時(shí)間，我正在看《寫給兒童的中國歷史》這套書籍，其中有一篇文章我非常喜歡，那就是“東漢的發(fā)明家”?，F(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

從前的人們過著勞累而又艱難的生活：因?yàn)闆]有造紙的技術(shù)，人們也不會(huì)印刷，他們只能將字刻寫在木板或者竹筒上，這樣的書籍很重，讀起來也不方便，更不利于隨身攜帶;沒有指南針，人們有時(shí)候很難分辨方向，也不知道什么時(shí)候或哪個(gè)地方會(huì)發(fā)生地震……到了東漢時(shí)期，有個(gè)叫蔡倫的人發(fā)明了造紙術(shù)，制造出輕巧而又方便的紙張;張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀，可以幫助人們了解天象、預(yù)測地震。

張衡是我最喜歡也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去負(fù)責(zé)觀察氣象。他發(fā)明的地動(dòng)儀是這樣的：一個(gè)“水壺”四周排列著整齊的八條龍，表明有八個(gè)方向，每條龍下面都正對著一只蛤蟆。如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震，哪條龍嘴里的銅球就會(huì)被吐出來掉進(jìn)下面的蛤蟆嘴里。有了地動(dòng)儀之后，人們可以提前探測到地震的發(fā)生，做好防范準(zhǔn)備，這樣可以減少對人類的傷害，挽回很多損失，真是了不起的發(fā)明啊!

還有很多的發(fā)明家，他們都很偉大，我非常佩服他們，因?yàn)樗麄兘o人類解決了很多問題，讓人們生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我們在享受現(xiàn)在的便利生活時(shí)，也要想起這些偉大的發(fā)明家哦!

最新《家》讀后感 篇2

今年十一長假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

在這本書里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新，他雖然對封建制度很不滿，但處于高家的長房長孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父（高老太爺）和覺慧剛吵完架，覺新就過去和覺慧說：當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說聲是就行了。覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處于矛盾中。

我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜?，他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來解決問題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。

這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來重新看這個(gè)世界。

最新《家》讀后感 篇3

席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。

她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。

在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈的愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……

看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，綠得誘人！雖然不開花，但一簇簇的葉子，散發(fā)著獨(dú)有的氣味。丈夫會(huì)用長長的竹鉤把它們鉤下來，一朵一朵葉子花似地飄落在地下，我便像孩子似的，拎著塑料袋把它們收集起來，留著嘗鮮兒。

夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快！我常常在樹下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女兒一起吃晚飯。我們談笑風(fēng)生……

秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……

冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花！”

歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨

最新《家》讀后感 篇4

近期，我讀了一本書，名叫——《黑熊舞蹈家》。

這是一本動(dòng)物小說，是沈石溪寫的，里面有很多動(dòng)人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代溝、北極熊飄逝的母愛……

還有許多人物動(dòng)物：老獵人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、愛吃魚的母黑熊白圍巾，它的孩子--調(diào)皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿寶、善良的圓球……

其中，我最喜歡的就是圓球，它既善良又聽話，是一只乖巧的黑熊，不像粗魯?shù)陌?，要是別人不順著它，它就要發(fā)火，不肯吃飯，不肯演出，直到別人道歉。

有很多故事發(fā)生在阿寶和圓球之間：

有一次，黑熊齒輪搶了圓球的香蕉，還打了圓球，就在這時(shí)，阿寶沖了上來，把齒輪打跑了，圓球感激地把香蕉給阿寶，可阿寶不接受，抬著頭，雄赳赳氣昂昂地走了。

還有一次，阿寶與三只母熊占據(jù)柔軟的稻草堆，別的公熊都被趕到了墻角，唯有同性的圓球可以睡在稻草堆上。

可是后來，因?yàn)閳A球同元首夫人跳舞，成為了明星，而且人們把圓球認(rèn)為是阿寶，所以，高導(dǎo)演和田甜小姐商量讓阿寶和圓球換名字，這使阿寶很憤怒，從此，背面對圓球，不理它了。

哎，真可惜呀，這對好朋友竟變成了敵人。

我以后一定要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互幫助，盡量不吵架，成為一個(gè)人人喜愛的好孩子。當(dāng)然，我們也要向善良的圓球?qū)W習(xí)，不要學(xué)粗魯小氣的阿寶，這樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

最新《家》讀后感 篇5

炎熱的夏日里，是誰在“知了知了”的唱歌？是的，是我們的音樂家—蟬；森林里的參天大樹上，是誰在無憂無慮的歌唱？沒錯(cuò)，是我們的蟬家族；每一棵大樹上，都有誰巧奪天工的建筑？不錯(cuò)，就是我們的一級(jí)建筑師—蟬……是啊，雖然蟬的歌聲并不優(yōu)美，但大家知道嗎，它們們已經(jīng)在地下足足等待了十年了呀，而命運(yùn)之神卻給了他們一個(gè)很短暫的歌唱生涯呀。

這個(gè)故事，就是在講一只可愛的蟬“小樂”是如何從卵到成蟲的：小樂和其他蟬寶寶一樣，生命都是由卵開始的……過了一天又一天，到了九月下旬，小樂的身體已有原本的象牙色變?yōu)榱他溩影愕狞S色。到了十月初，小樂已經(jīng)有了兩個(gè)褐色的小眼睛了。日子一天天過去了，每天，太陽都照在小樂的“房間”里，小樂每天都在長大。終于，結(jié)束了卵房生活后，小樂開始了地下生活，這可不是件簡單的事情，小樂可要整整等上四年多才可以成功的蛻皮，并變?yōu)槌上x的！四年好不容易過去了，小樂在盛夏的一個(gè)傍晚爬出了洞穴，選了一根合適的枝條，扒在上面開始進(jìn)行蛻皮：過了好一會(huì)，小樂的背部出現(xiàn)了一條裂紋，接著，小樂的頭部從蛹?xì)だ飹昝摮鰜砹?，現(xiàn)在，小樂的半個(gè)身體已經(jīng)完全暴露了出來，就差尾部還在蛹?xì)だ?。小樂低下頭，把身體盡量向后伸展，使腹部漸漸從蛹?xì)ぶ新读顺鰜?。終于蛻皮成功了，天邊已經(jīng)蒙蒙亮了。

雖然小樂的歌唱生涯很短，但它也像其他蟬一樣，每天都唱個(gè)不停，而且還和其他昆蟲發(fā)生過一些趣事或爭執(zhí)呢！但最后還是在場完最后一句后離開了“蟬世”。

告訴你個(gè)小秘密吧，蟬之所以能發(fā)出聲音是因?yàn)樯砩嫌袀€(gè)叫音箱蓋的地方，長在靠近后退的地方，只要掀開它，便可看到左右兩邊各有一個(gè)小洞，這便是共鳴器。但光靠共鳴器是發(fā)不出聲音的，重要的部分就在蟬的后翅下面，有一對向兩邊稍稍隆起的背墊，里面的發(fā)音膜連接著酷似貝肉的發(fā)音肌。

這個(gè)故事的結(jié)尾部分，也就是在小樂唱完最后一首歌后便從樹干上摔下來，耗盡了所有力氣，結(jié)束了它的一生后，一大群螞蟻們匆匆趕到，正手腳并用的用力要把它的尸體抬回蟻穴時(shí)，一只螞蟻同情地說：“他可是一夏天它寬宏大量的把樹汁讓給我們喝的蟬呀，也太可憐了！”一直老螞蟻聽到后訓(xùn)斥道：“蟬有蟬的職責(zé)，螞蟻也有螞蟻的任務(wù)，如果我們不清理掉這些昆蟲們的尸體的話，那么這片樹林不就變成垃圾堆了嗎？！”令我想到，任何人都有任何人的職責(zé)，如果世上缺少了哪一部分，哪怕是所有渺小的螞蟻都被殺了，就會(huì)造成森林災(zāi)害一樣，每個(gè)人都要好好站在自己的崗位上，哪怕是一個(gè)并不引人注目的崗位，也是世界的一分子，不能輕視他們。

最新《家》讀后感 篇6

《法老的探險(xiǎn)家》大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一齊統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開始了……

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的.形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長則一頁半的樣貌，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記能夠單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。

我捧起書本，專心致志的看起來，并消化著書里的精華，我發(fā)現(xiàn)，作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每一天務(wù)必做的事，因?yàn)樗X得寫日記能夠緩解他的疲勞和痛苦。

我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí)。

看著這本書的資料，我的情緒也隨著變化，書里的主人公米內(nèi)邁斯開心時(shí)，我也隨著他，情緒變得高興;米內(nèi)邁斯悲哀時(shí)，我也一樣跟著流淚……

總而言之，這本書給我?guī)砹丝鞓罚液芟矚g看!

最新《家》讀后感 篇7

乖巧叛逆的柳小含，內(nèi)心不羈的方冬憶，安靜敏感的毛栗子，強(qiáng)悍霸氣的張茹……在開滿風(fēng)車茉莉的時(shí)節(jié)，一起跨越成長的困境。

假期間，我看到了《風(fēng)車開滿我的家》這本書，從此便與它結(jié)下丁不解之緣。這本書講述了以柳小含、方冬憶、毛栗子、張茹為代表的教師家庭的一系列生活瑣事以及他們的學(xué)習(xí)問題、情感問題以及家庭之間的矛盾。突出了青春期孩子的煩惱。這對于同樣出生在教師家庭中的我來說，他們有些煩惱也正是我所擁有的，為了走出迷茫，解除煩惱，我繼續(xù)往下讀，也希望能從書中找到答案。

故事的主人公是柳小含。父母離異，母親再婚，這一點(diǎn)我很同情她，慶幸的是我有一個(gè)幸福的家庭和疼愛我的父母。她是一個(gè)初二學(xué)生，學(xué)習(xí)的壓力如同五指山一樣壓著她。這一點(diǎn)和我現(xiàn)在的處境一樣，也或許是我們這個(gè)年紀(jì)的人都要面對卻無法改變的現(xiàn)實(shí)。開始，我十分同情她，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展——她遇到了一群有著同樣心情的知心朋友后，我開始羨慕她了。不是疾妒喲，因?yàn)槲乙灿幸蝗骸八傈h”她們?yōu)槲医鈶n解難，給我最好的溫暖。

書中讓我印象最深刻的一個(gè)片段就是，暑假期間。柳小含被爸爸安排到社會(huì)上鍛煉，體驗(yàn)賺錢的艱辛。從而讓她更能珍惜在學(xué)校的生活，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤苦讀。在這期間，柳小含學(xué)會(huì)了交往，體會(huì)到了每天趕集市的艱辛。同時(shí)，她也打破了自己與父親之間僵硬的關(guān)系。后來遇到了各位朋友，一起度過一個(gè)充滿生機(jī)與活力的假期。她也看到了朋友們的另一面——變得安靜而憂傷的毛栗子以及一改平日強(qiáng)悍而變得溫柔的張茹。這讓我真切地看到了一群孩子在自身標(biāo)簽下最真實(shí)的一面。這群孩子不放棄任何機(jī)會(huì)，盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅翱翔。我從他們身上學(xué)到很多，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切向著自己的理想與目標(biāo)邁進(jìn)。

這本書的結(jié)局深深地吸引著我。兩個(gè)單親家庭組成了一個(gè)完整的家（毛栗子家和柳小含家）。婚禮在五位孩子的策劃下舉行。在孩子們的歌聲中我仿佛看到了爸爸媽媽的青春歲月，看到了自己站在蘆葦青青的橋上，看到了水上的睡蓮正靜悄悄地開著……這一切都是那么的美好。

家庭是愛，歡樂和笑的殿堂。誰不想擁有一個(gè)美好、幸福和快樂的家庭呢？誰又沒有一個(gè)美好而又溫馨的家庭呢？我想，這本書中的每一個(gè)人都擁有一個(gè)屬于自己的家！而我以及我的朋友們也像書中的她們一樣有著一個(gè)溫暖、幸福而又充滿著愛的家。

書中有一段話：“在轉(zhuǎn)變中學(xué)會(huì)適應(yīng)，在困惑中實(shí)現(xiàn)成長，在迷茫中尋找自我，在呵護(hù)中達(dá)成和解。青澀的少年時(shí)光，散發(fā)著經(jīng)久不衰的芬芳?！弊屧诿悦Ｖ械奈也辉倜悦?，同時(shí)也找到了答案。讓我們一起跨越成長中遇到的困境。

告別了五彩繽紛的童年，我們走進(jìn)了美麗的青春。珍惜青春，珍惜身邊人。這絲絲的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小時(shí)光。

最新《家》讀后感 篇8

“他們是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的瘋子、傻子、或上帝?！边@是馮驥才對藝術(shù)家的評價(jià)。在旁人眼中奇怪的他們，在自己的朋友圈里卻是珍稀的。

合上這本書的時(shí)候仿佛結(jié)束了一次漫長的旅行，旅行中我認(rèn)識(shí)了三位朋友，可陪我到終點(diǎn)站下車的卻只有楚云天。

他們經(jīng)常在一個(gè)老樓的儲(chǔ)藏室里見面，這看似隨意的屋子全是藝術(shù)家們精心布置的最舒適的環(huán)境。他們可以在屋里聆聽美妙的音樂，欣賞嘆為觀止的畫作，然后暢談各自的靈感與人生。安靜、自然、清新就是這間小屋的寫照。由此我聯(lián)想到了馮驥才先生曾說過的一句話，“文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育是他的四架馬車”。他筆下的這間小屋，包含了他這輩子追求的所有東西。

他們雖在藝術(shù)上有很深的造詣，對世間萬物都有獨(dú)特的理解，但他們也是個(gè)凡人，也會(huì)猶豫不決，為情所困。大家都知道“藝術(shù)來源于生活”。文中羅潛因?yàn)樵谏钪斜凰矚g的女生甩了，為了發(fā)泄內(nèi)心的忿忿不平作了一幅畫。這幅畫即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天還是感受到了畫中的生機(jī)與作畫者當(dāng)時(shí)的雜亂、憤怒與痛苦。他把心交給了畫，因?yàn)樗嘈女嫻P可以治愈他，所以畫也包容了他。白色的畫紙上反映的是他內(nèi)心深處活躍跳動(dòng)的精靈。

這本書中我最欣賞的是開頭馮先生描寫藝術(shù)家們的形象。洛夫、羅潛、楚云天在那間小屋里聽柴可夫斯基，聽肖邦，看梵高、安格爾時(shí)的激情與熱血澎湃的心境。他們迫不及待地分享各自的感受。再看這段文字時(shí)我仍會(huì)感覺這本書正在熠熠發(fā)光。我想象著“三劍客”侃侃而談的樣子，也想象著他們一個(gè)抱著畫冊，一個(gè)扶著相機(jī)，一個(gè)手中什么都沒有，卻可以脫口而出靈感的畫面。也許這就是藝術(shù)家，他們對自己的認(rèn)識(shí)始終保留了有待更新的那一個(gè)空位。不斷地補(bǔ)充，不斷地空出，不斷地汲取，不斷地釋放，直到生活不允許為止。

初戀不一定會(huì)一輩子，就像他們與藝術(shù)的這場轟轟烈烈的戀愛一樣?！拔覀兯囆g(shù)家如果堅(jiān)持自己的純粹的、真正的一種理想主義，在這種商品大潮里面確保堅(jiān)守自己的精神至上，會(huì)很艱難。”這是馮驥才先生在接受采訪時(shí)說的一段話。他把自己做藝術(shù)家時(shí)的認(rèn)識(shí)融入了主人公的經(jīng)歷里。羅潛與洛夫沒有和藝術(shù)走到底，因?yàn)樗麄冃枰紤]生活上的壓力。洛夫和羅潛為了生活下去只得把自己心愛的，對于藝術(shù)的初衷“出售”給時(shí)代。楚云天雖小心地躲過了生計(jì)問題，但也不可避免地跌入了俗世。他們曾是對藝術(shù)滿懷希望的少年，最后卻先把藝術(shù)拋棄了。我想這也是很多藝術(shù)家們難做的選擇。生活與藝術(shù)只有在一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力上才可以殊途同歸。就像羅潛說的“遠(yuǎn)離市場可以，前提是不缺錢用。為了生存，或生活得好一些，最終還得服從市場。”

擁有一個(gè)藝術(shù)的夢想，就要承受藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)。純粹的癡心，往往會(huì)被打敗。所以他們只曾是藝術(shù)家。如馮驥才所說“藝術(shù)家應(yīng)該是精神至上的，應(yīng)該有奉獻(xiàn)的精神?！痹?jīng)的輝煌只代表過去，而面對現(xiàn)實(shí)更加需要勇氣去堅(jiān)持，美好的未來更加值得期待。

[最新]天堂讀后感900字精選

冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！痹陂喿x作者寫的作品時(shí)，很容易浮想聯(lián)翩，這時(shí)我們需要寫一份讀后感來記錄心里的那份感動(dòng)。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《天堂讀后感》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

天堂讀后感 篇1

一個(gè)僅僅只有六分鐘的影片，卻使我們很多同學(xué)熱淚盈眶。一個(gè)發(fā)表僅僅只有兩天的影片，點(diǎn)擊量卻超過數(shù)百。

里面反復(fù)出現(xiàn)的一句話，媽，咱今晚上吃什么呀？媽啥時(shí)候能吃上一頓你做的飯呀！媽，等您老了，我天天做給您吃。在一個(gè)中午，兒子為自己的媽媽做飯，媽媽沒在家，他想給媽媽一個(gè)驚喜，做飯時(shí)，他臉上洋溢著幸福的笑容，操作著熟練的切菜動(dòng)作。兒子的腦子里時(shí)常浮現(xiàn)出這樣幾幅畫面：母親在拖地時(shí)擋到兒子看電視了，兒子不耐煩的說了一句：去，去，去，別擋我看電視！兒子看電視時(shí)，母親親切地叫兒子吃飯，兒子又不耐煩的來了一句：別煩我！

等兒子做好了飯，坐在餐桌上欣賞著自己的作品，看了看鐘表，還剩幾秒鐘就十二點(diǎn)了，他閉上眼睛，靜靜地等待熟悉的風(fēng)鈴聲響起，時(shí)間一分一秒的過去了，在最后一秒種時(shí)門開了。他輕輕地拉出了椅子，給母親加了些飯菜后便狼吞虎咽起來。過了許久，他把頭扭到了母親那邊，卻只發(fā)現(xiàn)了母親的遺像。在這第一次吃兒子做的飯菜的那一天，母親卻突然病倒去世了。兒子在醫(yī)院外面靜靜地祈禱，可惜還是沒有挽留住

媽啥時(shí)候能吃上你做的飯??！從這句話中可以看出母親的愿望并不是很難，她只是想吃一頓自己兒子親手做的飯。是啊，當(dāng)你在等以后，就失去了永遠(yuǎn)；當(dāng)什么東西都是失去之后，才知道珍惜。平時(shí)，你可能對母親無微不至的關(guān)愛毫無察覺，老是說等您老了，我天天做給您吃；等您老后，我天天給您捶背洗腳?？桑悴豢赡茴A(yù)料到

下一秒會(huì)發(fā)生什么。與其等到老以后，不如從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。

人總是不懂得珍惜，等到失去時(shí)，才感到它的可貴。母親天天對你嘮叨，你會(huì)覺得很煩；母親天天煮飯給你吃，可你覺得不好吃。然而，當(dāng)這一切都消失了，你會(huì)想起母親的絮語是那么的動(dòng)聽，母親的飯菜是那么的可口。

其實(shí)，母親只想多關(guān)心你，愛護(hù)你，不讓你受到傷害，只是你的健康快樂就足以讓他笑逐顏開，。母親也不期望什么，只是希望你能陪她說說話，幫她倒杯水而已，別無什么。

天堂讀后感 篇2

《鳥的天堂》，這是我們的一篇課文，挺久前就學(xué)了，但由于我性懶，如今才遲遲動(dòng)筆。自然心境已大不如，幸今終動(dòng)筆，以備自己的一個(gè)印證。

此問的作者巴金，巴老，以于去年過世了。不知道為何，讀起此文總是有些莫名的感動(dòng)。

我一向不怎么喜歡寫景文，雖然從很多方面來看，寫景文我并不很差，但對它的不熱情沒興趣，仍是不變。像《鳥的天堂》，實(shí)話，當(dāng)初我也是不怎么看好這篇課文，可是想法總是與事實(shí)相反。

也許是天生的對像榕樹此類的繁茂植物感興趣，我看《鳥的天堂》時(shí)基本還是用心的，并未排斥。也許也是因?yàn)閺牟恢朗澜缟嫌心敲创值臉淠?，這神奇的普通吧。

懷著對兩幅文中插畫的好奇與些許的喜愛，我開始走進(jìn)了它———這篇課文，走進(jìn)———巴金。也走進(jìn)了一個(gè)讓我懷念感慨的世界。

這似乎是巴金很久以前寫的一篇文章了，但所留給我的思考，在當(dāng)今煩躁的社會(huì)確是如此的安慰了我的心靈。

讀完后，我沉默了。我也記得，那偷偷的掉落我眼眶的淚珠已流下，輕輕地，輕輕地，撕扯著我。

似曾相識(shí)，似乎很久很久都沒有看到過如此的文筆文章了，相見恨晚?？催^一些少年的文字，其中許多都是一種玩世不恭的腔調(diào)。面對人世，冷嘲熱諷，都不說正經(jīng)話，尖刻乃至刻薄，一副看破紅塵不想在這個(gè)世界活下去的清冷模樣。真不知這個(gè)世界究竟哪里傷害了他，也不知他內(nèi)心之灰色到底是否真的來自于他的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)？但就那樣的姿態(tài)———一擺千年的姿態(tài)。純真不再，溫馨不再，美感不再，崇高不再，莊重不再，雅致不再，真誠不再，陽光也不再，剩下的就只有一片陰霾與心灰意懶。好像已經(jīng)較少接觸過像《鳥的天堂》這樣如此貼近真實(shí)，親切，貼近我的心的文章了。

《鳥的天堂》里，同是比喻，同是寫景，但我卻真切的看得見那景色，觸摸了解得到，這是作者真正的語言，真正的想法！我看寫景文，許多人所謂的優(yōu)美句子其實(shí)都多是那些好詞好句好段的書刊里的艷麗過度，內(nèi)涵卻滿是空虛的語句。我并被不贊成把別人的語言轉(zhuǎn)化為自己的，只是實(shí)在受不了，原諒，也說不出?？傊而B的天堂》讓我感覺很充實(shí)，很飽滿，很簡樸。在寫讀后感上，我從不會(huì)冒險(xiǎn)選擇寫景文來描述，而現(xiàn)在我勇敢的選擇了《鳥的天堂》，其實(shí)也不是勇敢，而是我特別想寫，也知道，我會(huì)成功。

我不知道為什么我對兩種文風(fēng)會(huì)有如此極端的看法，但這確實(shí)是我最真實(shí)的感受，我再也受不了虛偽了！

可以說，《鳥的天堂》讓我對寫景文有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，也為我的心靈增添了一種新的思考與質(zhì)問，一種內(nèi)秀，一種熏陶……

去年，巴金去世不久的一個(gè)晚上，媽媽曾經(jīng)和我說過，巴金的文風(fēng)很貼近生活，親近而樸實(shí)。巴金的愛妻死后，巴金把她的骨灰保留著，有什么都對那骨灰盒說，時(shí)時(shí)刻刻不離，就宛若妻子還在世般。如今，巴老已乘坐了飛往天堂的單程機(jī)票，陪他的愛妻而去了。還聽講，他要求把自己的骨灰和妻子的骨灰融為一體，共同，撒向大海。

我不知道您在哪個(gè)大海里，不知道。但是我明白，大海，無論是哪個(gè)大海，都會(huì)把我的心思傳遞給你的。下次我到大海時(shí)，我知道你在看著我，我。哎，巴老……

我知道你還有許許多多優(yōu)秀的作品，單是一篇《鳥的天堂》，就已經(jīng)把我俘虜了。那種淳樸的，避開此今囂喧世界的文風(fēng)，永遠(yuǎn)讓我懷念！我一定會(huì)好好的去體味你其它的作品與你的。

讀罷《鳥的天堂》，我不禁發(fā)覺，我的作品中，似乎少了點(diǎn)兒什么？是什么呢？只希望多年后捧起自己的東西來看時(shí)，我能捕捉到深厚的充實(shí)。我能夠真正的解脫，釋然，自由……

感謝《鳥的天堂》，感謝巴金。什么時(shí)候，我能再看到真摯的你們呢？

天堂讀后感 篇3

看完這篇文章，我被這個(gè)人這位名叫愛德華的銀行家對自己母親的孝心而深深的感動(dòng)了

感動(dòng)我的只有這句話；媽媽，我愛您，這是用手機(jī)打的，并且是一個(gè)遇難者在生命的最后關(guān)頭打的！一般來說，一個(gè)人在生命最后的關(guān)頭，最應(yīng)該的是給自己的私人律師打電話，講清遺產(chǎn)問題，可他沒有，他給自己的母親打了電話，為什么？他不愿意給自己的母親分遺產(chǎn)嗎？不，那最后的一個(gè)電話已經(jīng)給予了老母親財(cái)富了，并不是經(jīng)濟(jì)財(cái)富，而是精神上的愛與財(cái)富。

假設(shè)如果是我，不，如果是大家，說不定大家選擇的是逃跑，即使逃不了命運(yùn)的手掌，也會(huì)和命運(yùn)反抗的，最后，如果大家被命運(yùn)控制下來，就會(huì)乖乖的投降，用自己最后的力氣，咒罵命運(yùn)不公平，而愛德華呢？他肯定和我們一樣，埋怨命運(yùn)，可他最后要做的是并不是說這些無意義的話，更不會(huì)做那些無意義的事情，他只是打個(gè)電話，而且并不是打電話給自己的私人律師，而是做也許是自己一生的最重要的事，給自己的老母親最后一次慰問，最后一次愛的問答。

在最后一次問答中，愛德華幾乎還盡了自己母親對自己所有的愛了！這雖然是一個(gè)微弱的舉動(dòng)，但也是一個(gè)偉大的舉動(dòng)！

想想自己的母親吧！常常被你當(dāng)作出氣筒似的咒罵，但沒有一點(diǎn)兒悔恨之意的人是誰，是母親。常常想擁抱你，卻被你一把推開，說成肉麻，卻天天愛著你的人是誰，是母親，又是誰，在你不會(huì)問題時(shí)，耐下心來，沉住氣來，手把手的教會(huì)你的作業(yè)，但在平常，她想問問你的校園情況時(shí)，你卻無情的拒絕說是沒有時(shí)間的理由來對抗，卻每天都給你煮好吃的飯菜，是誰，還是母親！

誰都有一個(gè)母親，世上所有的母親都是偉大的！你必須為辛勤的母親做出付出，這位叫做愛德華的銀行家，就是這樣！

天堂讀后感 篇4

這本書是著名作家曹文軒的一本優(yōu)秀作品，他講了一群天生性格活潑的小孩子經(jīng)歷的一些酸甜苦辣的事情。其中有一處深深的打動(dòng)了我海牛。讓我熱淚盈眶。

有一個(gè)學(xué)習(xí)成績十分好的初中生，可不知因?yàn)槭裁丛驔]考上高中，只好回的他唯一的親人（也是唯一最喜歡他的親人）的家里。準(zhǔn)備不上學(xué)了，要幫奶奶種地，可奶奶十分心疼她的孫子，就拿出了那個(gè)自己攢了許多年的裝著700元錢的黑漆漆的陶罐，準(zhǔn)備讓孫子騎著千里馬去距離家300里以外的海邊挑選一頭像模像樣的好海牛。于是，可孫子不想騎馬，就把馬拴在了專門拴馬的馬桿上，接著就帶著錢趕向了海邊，終于，經(jīng)過幾天的奔波，他順利到達(dá)了海邊。把錢交給了一位以為他是來搗亂的身體十分健壯的賣海牛的人， 有一天，他帶著錢去買海牛，經(jīng)過幾天的奔波來到了海邊，挑了一只 身強(qiáng)體壯的 海牛走了，盡管 海 牛是 那 么的調(diào)皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見了。最終把牛給拽了回來奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過去，抱住孫子。

把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來，沖著可以看出他是一個(gè)不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔(dān)和體貼家人的好孩子。

天堂讀后感 篇5

千上萬只小巧玲瓏的小鳥兒，它們長年生活在這棵大榕樹下，與其說大榕樹是這些鳥兒的家庭，其實(shí)大榕樹就像那鳥兒的媽媽，呵護(hù)著鳥兒們，陪伴他們成長。

這些年有許多大樹被人們砍伐了，有些小鳥兒們都快沒了家，那些無家可歸的鳥兒們紛紛擠向大榕樹媽媽那兒，有些小鳥兒會(huì)因難以適應(yīng)被破壞的環(huán)境而滅亡，其他的那些大樹去哪了呢?被人們加工成紙，雕刻成家具，做成了一次性筷子，所以我以前上學(xué)所聽到的鳥兒“嘰嘰喳喳”的叫聲，看得到鳥兒飛來飛去的身影，現(xiàn)在都聽不見也看不到了，而且在這場砍伐中還有許多還不會(huì)飛的鳥兒沒了媽媽。

如果我也是沒有媽媽的鳥兒我會(huì)哭著大喊“媽媽你去哪兒?媽媽不要我了嗎?”著急無助的四處找“媽媽”，那些人們?yōu)槭裁匆@么無情的砍伐樹木呢，就像巴金爺爺寫的作文一樣，鳥兒都幸?？鞓返厣钤谝黄?，那該有多好!

我喜歡聽著鳥兒的歌聲，可惜我再也聽不到了，我代表全體鳥兒求你們了，請你們停止砍伐吧!讓我們都獻(xiàn)愛心一起來保護(hù)鳥兒們生長的家園吧!

天堂讀后感 篇6

有一首曲子，它的名字叫《天堂里的尖叫》……它沒有音符，只是永久刺耳的尖叫。但是，它有自己的傾聽者，角落里的蜘蛛，還有窗外的小鳥。別以為它是童話，它只是一個(gè)你從沒經(jīng)歷過的少女故事……

——題記

你喜歡聽聲音嗎？我這樣問你，你一定會(huì)笑話我是一個(gè)文盲，你一定會(huì)捂著肚子說應(yīng)該是音樂！這我知道，你們都喜歡聽音樂，像周杰倫嘴里那樣的蚊子叫。可你們聽過那種聲音嗎？就是十分尖利的那種，它能穿透耳朵、心臟、腦袋……一切你想保護(hù)的東西，都將在他面前變成一張薄紙，而它是一把尖刀。而他們喜歡這聲音……

也許你見過可憐的孩子，但你沒感受過他們的悲傷。那是一個(gè)未知的世界，那里充斥著臟話，充斥著臭味，充斥著世上邪惡的一切！她，叫葉麥。她恨她的爸爸媽媽，所以從來不叫他們。也許是造化弄人，她反而和她班最富的人同桌，那女孩給它食物上的幫助，她不讓女孩受欺負(fù)（那個(gè)環(huán)境中是她堅(jiān)強(qiáng)）。她一生中最幸運(yùn)的就是遇見了那個(gè)老師—趙老師，她永遠(yuǎn)都是班里最后一名，她早已自棄了，趙老師的出現(xiàn)，讓她在黑暗中看到人性的光芒。她也有過朋友：“蝗蟲”、“大磚頭”……她的朋友讓她找到了通往“天堂”的鑰匙、童年不可缺少的快樂，讓她懂得生命的珍貴和有父母的幸福。所以到文章的最后她終于懂得了真、善、美。最后的最后，她為了自己的父母放棄了自己的前程。這，不是傻，是一種抉擇、信念。

這樣你明白了吧！這也是一種美的聲音。這尖叫來自天堂……

天堂讀后感 篇7

小哈里取回為妹妹修理的小鞋子時(shí)，不慎把這雙妹妹僅有的鞋子丟失了，為了免除父母的懲罰，他央求妹妹與他達(dá)成協(xié)議：每天妹妹上學(xué)時(shí)穿他的鞋子，然后下學(xué)后再換給他去上學(xué)。于是兄妹僅有的這雙鞋子每天就在兩個(gè)人的腳上交換著，能夠找回丟失的鞋子或者再擁有一雙鞋子的渴望在兩個(gè)稚嫩的心中與日俱增地堆積著，因?yàn)樗麄兗纫颖芨改敢约斑t到可能帶來的懲罰，又要承受換鞋帶來的種種不便，還要躲避對于他人鞋子的羨慕所帶來的折磨。哈里試圖和父親去城里打工掙錢，父親卻意外受傷，花去了本來答應(yīng)給妹妹買鞋的錢治玻后來，哈里看到全市長跑比賽的通知時(shí)，終于哀求老師批準(zhǔn)他參加比賽，因?yàn)楸荣惣拒姷莫?jiǎng)品中有一雙鞋子。在比賽中，哈里奔跑著，他的眼前晃動(dòng)著妹妹放學(xué)后奔回來與他換鞋以及他換好鞋后奔向?qū)W校的腳步，他要取勝，他要獲得那雙鞋子，他在奔跑，在極度疲勞中奔跑，后來他跌倒了，為了勝利，他又不顧一切地爬起跑向終點(diǎn)并在混亂中率先撞線。當(dāng)人們向小冠軍表示祝賀時(shí)，哈里抬起的卻是一雙充滿失望的淚眼。回到家中，妹妹難過地走開了，哈里脫下了自己的鞋子——它已經(jīng)徹底地磨爛了，哈里把打滿水皰的腳泡在院內(nèi)的池中，一群魚向他游來。而此時(shí)，他的父親正在回家的途中，在他的自行車上，放著買給哈里和妹妹的新鞋子……

這就是伊朗電影《小鞋子》。二十世紀(jì)末，伊朗電影以自己獨(dú)特的民族風(fēng)情結(jié)合現(xiàn)代的.人文意識(shí)而在國際影壇引起注目?？梢哉f，他們的電影是把西方電影意識(shí)和自己的民族傳統(tǒng)結(jié)合的最為自然和成功的?！缎⌒印繁闶瞧渲兄?。

在很多情況下，這部電影都被當(dāng)作一部兒童電影來看待，這是一種誤讀。讓一個(gè)幼小的心靈去承受一個(gè)并不奢侈的渴望的沉重的折磨，這已經(jīng)不是以童趣為主要特征的兒童電影所能承受的主題了。但是這種分類其實(shí)并不重要，重要的是這部電影極其完美動(dòng)人。

最感人的是電影里的人文關(guān)懷氣息，導(dǎo)演以一種極其溫情的目光關(guān)注了一個(gè)普通兒童去以一種掙扎的方式實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢想的全過程，這種溫情反映在導(dǎo)演以蹲下來的姿勢在平視一個(gè)孩子的眼睛，傾聽他的聲音，所以哈里和妹妹的語言是幼稚的，思維是幼稚的，行為也是幼稚的，但又是最自然真實(shí)的，這種自然使他們的夢想呈現(xiàn)出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量，當(dāng)我們在不知不覺中同哈里一起在渴望那雙鞋子時(shí)，有一個(gè)念頭會(huì)突然闖進(jìn)你胸膛：我們不都在不同的境況下丟失過不同的“鞋子”嗎我們這樣渴望過嗎我們這樣不懈過嗎

最新經(jīng)讀后感900字(精選4篇)

和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。此時(shí)選擇動(dòng)筆把心中的所想記錄在讀后感呢，可以最大限度記錄自己切身體會(huì)。關(guān)于寫作品讀后感你有什么困惑的地方嗎？我們經(jīng)過整理，為你編輯了最新三字經(jīng)讀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

最新三字經(jīng)讀后感【篇1】

《三字經(jīng)》，最初認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是隨便都了幾句，也沒有深入理解。如今再看，雖說懂得不多，但也有所感悟。

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這四句大概是講:人在最初的時(shí)候，人的本性都是善良的，人與人之間本性相近，但習(xí)慣卻大相徑庭。其實(shí)我有點(diǎn)不認(rèn)同前兩句話，怎么說呢？

我依稀記得上個(gè)學(xué)期語文考試，閱讀有一篇大概是講“幽暗意識(shí)”的議論文。其中就說了人性本惡之類的話，大體內(nèi)容我已記不清了。一開始我也覺得有點(diǎn)疑惑，認(rèn)為人性怎么本惡？后來我想了很久，也許從某些方面來說，人性，還真是本惡。

首先，人在一出生時(shí)，應(yīng)該都是無意識(shí)的吧，怎么能說“善”？再者，人漸漸長大以后，性格就會(huì)有差別，是因?yàn)橛械娜艘种屏怂顑?nèi)心，最深處的那種本性，我認(rèn)為那種本性是惡的。舉個(gè)例子：人一生下來就是懶惰的，沒人會(huì)一生下來就特別喜歡寫作業(yè)，是吧？沒人喜歡從白天到晚上干活干個(gè)不停，是吧？為什么呢？因?yàn)檫@是人的本性——懶。

而且你說人性本善，誰一生下來就會(huì)知道要把好吃的留給別人而不是自己？孔融讓梨也是在他父母生活行為中受影響，潛移默化地抑制了本性的表現(xiàn)，不然如果他父母吝嗇的要死，估計(jì)讓梨的就不是孔融了。

其實(shí)現(xiàn)在的教育就是為了抑制本性而存在的，若人人天性本善的話，有什么理由會(huì)有小偷之類的角色，那就應(yīng)該天下太平了吧？正是因?yàn)槿诵员緪海圆乓淖冞@不利于人類生存的本性。

僅僅兩句話就令我思了這么久，寫了這么多（可能不算多），看來要想讀懂《三字經(jīng)》，還是不簡單啊。（謝偉杰）

最新三字經(jīng)讀后感【篇2】

《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊(yùn)含著天地間的哲理是我們這些90后的青年男女所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。

俗話說得好：父母是我們的第一任老師。不錯(cuò)，我們在童年所養(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。比方說有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來的孩子也喜歡讀書?？梢?，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個(gè)家長都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢?

父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時(shí)無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會(huì)讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因?yàn)闅獯髠戆?誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做。

因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時(shí)候有個(gè)黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)小事都不愿么?

在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝敬父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。有的學(xué)生總是和老師對著干，唱反調(diào)，上課起哄，無故曠課。你們怎么不用大腦想想，你們這樣做對得起老師么?

老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個(gè)高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想，將心比心。別看老師平時(shí)對我們嚴(yán)厲，但要明白嚴(yán)也是愛，嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師，我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

《三字經(jīng)》中曾說過：少不學(xué)，老何為?的確，現(xiàn)在不為將來的幸福奠基，那我們的將來應(yīng)該怎么辦?未來的日子怎么過?這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常常一個(gè)人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問我自己：未來的日子怎么過?將來的幸福我該怎么創(chuàng)造?

想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話：好好學(xué)習(xí)，天天向上!是啊，成功正是由每一天的向上積累起來的，只有每一天的向上，我們才會(huì)攀上成功的高峰，而向上的原動(dòng)力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí)，敷衍了事，又怎么會(huì)成功呢?

我們是90的青年男女。雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是月光族和韓流。路邊常常有人行乞，可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化，反而去追逐那些非主流文化啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，著裝更怪異，一切都怪異到了極點(diǎn)，真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么單純、樸素、老實(shí)，真的可以為《弟-子規(guī)》做形象代言了!

一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯(cuò)了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德，沒修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點(diǎn)不同罷了!他們并沒有把外界當(dāng)做自己的家，他們再?zèng)]有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個(gè)社會(huì)，一個(gè)人的修養(yǎng)總是會(huì)在不經(jīng)意間流露出來的。

最新三字經(jīng)讀后感【篇3】

國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。意思是說：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

最新三字經(jīng)讀后感【篇4】

我讀幼兒園大班的時(shí)候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會(huì)其中的幾句。今年暑假老師布置了一項(xiàng)任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。

讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個(gè)只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子??！這就是中華民族的美德孝順。

由此，我想到自己，今年升到五年級(jí)了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小?。∮幸淮?，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該??！父母給予很多，不愁吃不愁穿，過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們呢？孝敬父母，是我們中華的美德。因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生！孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。

在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。

這本《三字經(jīng)》蘊(yùn)含著許多道理，但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話：百善孝為先，就是這個(gè)道理。

最新《羅生門》讀后感900字精選

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，讀書已經(jīng)成為普遍的文藝活動(dòng)之一，相信作品這本書為很多讀者帶來了內(nèi)心深處的觸動(dòng)。閱讀完作品之后，可以寫讀后感表達(dá)我們對于情節(jié)的充分的理解。我們從哪些角度來寫作品的讀書筆記呢？編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下最新《羅生門》讀后感，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新《羅生門》讀后感(篇1)

黑澤明的羅生門原本是這個(gè)故事集里的 這一故事 ?但是現(xiàn)在大家還是用本不想干的來形容撲朔迷離各執(zhí)一辭的現(xiàn)象.這也算是個(gè)趣事了.

下面我要靠回憶劇透了。

《羅生門》講了戰(zhàn)亂年代下一個(gè)走投無路的武士在羅生門避雨同時(shí)思考自己的人生方向，在亂世中是該保持自己的氣節(jié)餓死也不作惡，或是干脆變成強(qiáng)盜？然后他偶遇了一個(gè)割死人頭發(fā)做假發(fā)變賣謀生的老嫗，和老嫗的談話中，武士心中的惡被激發(fā)，最后選擇搶劫了老嫗變成了惡人！

《竹林中》一個(gè)謀殺案在竹林中發(fā)生，兇手，被殺者，被殺者之妻 卻各執(zhí)一詞 兇手說自己看上了被殺者之妻的美貌 ，本來無意殺人 ，只是想強(qiáng)奸她.但是她卻苦苦哀求兇手殺掉自己的丈夫，因?yàn)樗幌脒@世上有兩個(gè)男人看見她的丑態(tài)，承諾說殺了丈夫她愿意以后跟兇手一起生活，所以兇手才動(dòng)手 殺了丈夫. ?但是被殺者之妻卻說 兇手在奸污了她之后就離去了，丈夫?qū)λ秮肀梢暤难凵褡屗齻挠^ 所以她決定殺了丈夫之后再自殺，但是殺了丈夫之后她就暈倒了.通過招魂回來的丈夫鬼魂說兇手在奸污完妻子之后要帶走妻子，但是妻子卻大喊著要?dú)⒄煞驕缈?，這一行為反而讓兇手氣憤，把刀交給丈夫讓丈夫決定是否取妻子性命，妻子驚慌逃跑了，悲憤交加的丈夫選擇了自殺.

《地獄繪》一個(gè)為畫癡迷性格古怪的畫師，為了畫出地獄的場景而不擇手段，甚至不惜傷害別人來觀察人痛苦受難的神情，他唯一疼愛的只有他的女兒，但是同時(shí)這家的主人也看上了女兒的美貌想招女兒當(dāng)小妾，畫師一直畫不好貴婦人在車中被烈火灼燒這一畫面，所以便向主人提出要求想看一看真實(shí)發(fā)生的這一場景，求愛未遂的大人便安排了畫師的女兒在車中，當(dāng)著畫師的面防火燒她，畫師看著自己的寶貝女兒被燒死悲痛欲絕，但畫癡的本性讓他看到夢寐以求的畫面竟有一絲小雀躍.之后他成功的畫出了地獄繪，然后自殺了。

《山藥粥》

一個(gè)窮酸膽小的五品將士，畢生的夢想就是飽餐一頓山藥粥，他的夢想被一個(gè)奇人聽見了，所以承諾他愿意幫他完成這一心愿.奇人帶他去了很遠(yuǎn)的地方，途中捉了一只狐貍又放生，命令狐貍讓遠(yuǎn)處的一個(gè)富貴人家出門迎接，到了那個(gè)地方，那家主人真的聽見了狐貍的話.恭敬的招待了他們

長鼻子 ? 一個(gè)鼻子很長的和尚，一直為自己的長鼻子所苦惱，因?yàn)樗X得大家都在笑話他，他明明很在意自己的鼻子卻又要裝出一副無所謂的樣子，他做了個(gè)手術(shù)把鼻子變短了，但還是感覺大家都在笑話他。甚至然后他更加覺得苦惱.所以他祈求讓他的鼻子再長回來，第二天鼻子真的長回來了

河童 ?一個(gè)人類偶然掉進(jìn)了河童的國家的一段奇妙經(jīng)歷

《侏儒的話》搞不懂到底在講什么 ?所以就跳過了

只是回憶個(gè)梗概 其中故事中的小諷刺 小細(xì)節(jié)這里就不說了

最新《羅生門》讀后感(篇2)

1950年，《羅生門》被黑澤明搬到銀幕上。電影《羅生門》為原著中的《竹林中》，只不過將地點(diǎn)竹林換成了羅生門，小說僅寥寥千字，但卻揭示人性利己的本質(zhì)。

看完小說不得不使人驚訝：芥川對人，對人性怎么會(huì)有如此的深刻的認(rèn)識(shí)和了解！在細(xì)小瑣碎、平平常常的事物中，竟將人性剖析的那樣尖銳而透徹！

小說《竹林中》是以樵夫、行腳僧、捕快、老嫗、大盜、女人、男人亡靈（借巫女之口）七人的供詞寫的。每人的供詞都互相矛盾，大盜、女人都自供為兇手，而死者借巫女之口，卻說為自殺。七段口供，互相矛盾，其中必有人隱瞞真相，或每人供詞有真有假。

那么，為什么要說謊呢？可見每人心里都有不可告人的秘密。小說通過沒有結(jié)論的案子，讓讀者看到人性丑惡的一面，耐人尋味。

芥川的小說，一字一句揭露了人性丑惡的一面，結(jié)尾令人深思。

最新《羅生門》讀后感(篇3)

《羅生門》讀后感1000字：

用了大概四五天里的空閑時(shí)間，把芥川龍之介的《羅生門》短篇小說集給讀完了。小說集一共收錄了芥川龍之介的二十五篇小說，這二十五篇小說里，都有個(gè)共同特性：短小精悍。

最開始的時(shí)候，我對芥川的認(rèn)識(shí)，只停留于聽說過“芥川龍之介”這個(gè)的名字，但卻從沒有看過他的小說。就只是草草有個(gè)印象——芥川龍之介在文壇上好像是個(gè)了不起的人物。直到我這次翻開了《羅生門》這本書的序，才稍微對他有了些了解。果然，他和我最初的那個(gè)印象別無二致：芥川龍之介，的的確確是個(gè)文壇大家，是個(gè)了不起的人物。引用高慧勤譯者在序里的這段話，便足以說明他的重要性：“芥川果不負(fù)眾望，佳作迭出，成為日本短篇一大家。悠悠歲月，大浪淘沙，一個(gè)現(xiàn)代作家，能經(jīng)得起時(shí)間的篩選，能在文學(xué)史上占有光輝的一席，具有文學(xué)史的意義，足以代表一國的文學(xué)，為世界同行所認(rèn)同，當(dāng)自有其卓絕之處?！笔前ⅲx完這部《羅生門》，我只后悔，沒有早些讀到他的作品。

芥川龍之介的短篇小說集，總是必定涉及到人性。譯者在序中也說：“讀芥川的小說，常讓人驚訝：他對人，對人性，怎么會(huì)有如許深刻的認(rèn)識(shí)和了解！在細(xì)小瑣碎平平常常的事物中，竟能將人性的某些方面，剖析得那么尖銳而透徹！”而追究個(gè)中原因，不得不提到芥川的生活背景：芥川的母親在其出生后八個(gè)月便精神失常了，他被交由舅父收養(yǎng)，等到他母親去世后兩年，他便正式成為了舅父家的養(yǎng)子。長大后，他愛上了一個(gè)女孩，卻遭到了養(yǎng)父家的強(qiáng)烈反對?！按耸聦λ绊懮醮?，平生第一次在人生大事上遭遇挫折——觸碰到人的自私，哪怕是親人也不例外。”加之寄人籬下以及有個(gè)精神失常的母親…等等影響之下，芥川對人性有著深刻的了解。用他自己的話來說，便是“我經(jīng)常對‘人性’表示輕蔑，那是事實(shí)。但又常常對‘人性’感到喜愛，那也是事實(shí)?！蔽蚁耄且?yàn)槿绱?，芥川的小說里，才總能夠看到人性。

芥川大概是個(gè)較悲觀的人吧，所以在他的二十五篇小說里，大概有二十篇講到的都是人性的丑惡和不堪。諸如《羅生門》，是活活餓死還是成為強(qiáng)盜？家丁原本的猶豫在一秒內(nèi)便有了答案——“此實(shí)乃不得已，不然就得餓死?！保挥秩纭吨┲胫z》，廂犍陀“只顧一己脫離苦海，絲毫無慈悲心腸，受得應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，又落進(jìn)原先的地獄?！保辉偃纭犊菀俺?，“古往今來無與倫比的一代俳諧宗師芭蕉庵主松尾桃青，在‘無限悲痛的’眾弟子簇圍之下，溘然長逝?！薄枚嗪枚?，都被他用了寥寥幾千字，向我們展示了人性的利己本質(zhì)。

雖然大多數(shù)都是描寫了人性的不堪之面，但《羅生門》里也偶有描寫人性可愛的一面。

其中，我最喜歡的乃是《黃粱夢》這一篇。呂翁原以為盧生經(jīng)歷了“人”的一生后，便“子對人生之執(zhí)著與熱情，該可減卻幾分吧？既知得失之理，死生之情，人生誠無意義耳。然否？”卻得到了盧生的這番答案：“唯因虛夢，尤需真活。彼夢會(huì)醒，此夢亦終有醒來之時(shí)。人生在世，要活得回首往事之際能無愧于說：此生確曾活出個(gè)名堂來。先生以為然乎？”可以說，我是非常地贊同盧生這番話了，因?yàn)槲乙灿兴倪@般想法。人就活這一次，怎么能不好好活著呢？在彌留之際回首了一番往事之后，無愧于此才能去的安心阿。

《羅生門》，實(shí)在稱得上是不朽之作。

最新《羅生門》讀后感(篇4)

這個(gè)故事奇幻的地方在于，他的夢里下地獄或許不止她還有他女兒，那么那次流淚也可以多加上這一面的含義。而故事里隱含的他的女兒在老殿下眼里絕對不止是侍女，強(qiáng)迫一定有，最后的貴妃和馬車的安排一定是老殿下想的以子之矛攻子之盾的安排，他哪里只是想簡單的滅威風(fēng)，是想鬧出點(diǎn)有意思的事情來樂呵樂呵罷了，只是最后沒想到親眼所見被冷血震驚了。最后的畫，實(shí)在是讓他身臨其境了吧。

而良秀，只想早日解脫這一切吧，完成畫作，自己給自己的使命熱愛做一個(gè)了斷，給女兒一個(gè)了斷，反正最后都是要下地獄的，他早已在夢中見識(shí)到了什么叫地獄。只是要他親手做這件事親眼看著親自來畫，實(shí)在太可悲可嘆。

老殿下才是吃人不吐骨頭的地獄，活著就是煉獄罷了，對他和他的女兒來說都是這樣的。我并不覺得那眼淚是為了女兒或者冥冥中注定的那最后的悲劇會(huì)落到女兒頭上，那純粹關(guān)于藝術(shù)造詣吧。他爐火純青的境界卻不得不陷入沒有親眼所見就會(huì)不出來的困境，這看似很簡單，不看就不會(huì)臨摹，那么究竟是畫師不是畫家不是藝術(shù)不是才子。但是能將畫作臨摹得如此生動(dòng)，也難得。天才和地才的區(qū)別吧。是一個(gè)泯滅人性的父親，也是一個(gè)被逼著喪失另一個(gè)自我，被逼入絕境只得這么做的人。老殿下有心試探人性，是拿別人的一切在試探，他又哪里有人性。無辜的真誠的感情還是那只猴子和女兒罷了。沒有人性的畫瘋子，沒有人性的上層階級(jí)喜歡看笑話，最后承受這一切的只是苦難的普通人。

最新《羅生門》讀后感(篇5)

《羅生門》是芥川龍之芥創(chuàng)作的短篇小說，本身是一個(gè)來自佛教禪經(jīng)里面的故事，羅生門讀后感。

《羅生門》尤其精短，在他的小說中什么也沒說，他只講了故事，他沒有任何議論和交代，故事甚至講的有些唐突，初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。其實(shí)即使此刻，我也不確定自我理解是否正確?？墒牵豢煞裾J(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個(gè)地獄一樣的場景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無人煙的街道，斷壁殘?jiān)膹U墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無人認(rèn)領(lǐng)的尸體…總之是滿目瘡痍。

其實(shí)無論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是能夠原諒的。然而縱觀中國歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有"廉者不受嗟來之食""不為五斗米折腰""貧賤不能移"等等說法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。

應(yīng)對復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對自我有利的方向。

僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

當(dāng)下，人們對社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對種種的不公平已經(jīng)無話可說。罪惡感正在道德的團(tuán)體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。

《羅生門》是一篇風(fēng)格特異，技巧精湛的短篇小說，其文就如他的作者一樣，清晰而沉重地看到了問題，展現(xiàn)了問題，卻無計(jì)解決問題，看到那黑暗之中光明的門扉，卻只能在門外的黑暗中無力的嘆息。大概是這樣的困惑并不只是局限在一個(gè)時(shí)代，而是人類自我的終身枷鎖?？稍谀骋粋€(gè)國度，某一個(gè)時(shí)代里，又有幾人能擔(dān)負(fù)起這種思索的重任呢?

最新《羅生門》讀后感(篇6)

《羅生門》應(yīng)該是黑澤明最廣為人熟知的一部電影吧，《羅生門》觀后感。與其以往氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面不同的是，這部只是圍繞一個(gè)很小的一個(gè)故事的幾段敘述而已，這部電影之所以受到如此關(guān)注在于，她比其他作品更加直面揭露人性的黑暗。

故事透過四個(gè)人的嘴巴，呈現(xiàn)四種不同的狀態(tài)。故事的主角只有三人：強(qiáng)盜、武士、女人，他們都為了掩飾自己的齷齪與軟弱而粉飾自己而說謊。武士和強(qiáng)盜一樣，都是為了給世人表現(xiàn)自己的"男子漢"氣概而把自己說成是"俠士"或"勇士"，其實(shí)都是一樣懦弱，自私，更加可笑的是死去的人也要說謊。女人陰險(xiǎn)和惡毒，本身不止淫x而且還在武士與強(qiáng)盜之間挑撥，要讓他們自相殘殺。她這樣做是為了不讓自己的壞名聲得以流傳。最后透過了樵夫的講述呈現(xiàn)了故事的真相。

故事雖然簡單，但其中透露出來許多人寰的悲劇，人性的齷齪。人性的黑暗比魔鬼還可怕！女人可以為了自己的名聲而教唆人殺害自己的丈夫；武士可以為了保命而出賣自己的妻子；強(qiáng)盜可以為了自己的獸x而去玷污別人的妻子，這樣組成了一個(gè)因果的環(huán)，人們在這個(gè)環(huán)里唯一做的事就是出賣別人。但這個(gè)故事其實(shí)并不是最重要的，她只是為了表現(xiàn)社會(huì)的一個(gè)狀態(tài)。

讓我們回到羅生門前，如果說上面的故事只是一個(gè)故事，就讓我們真正見識(shí)現(xiàn)實(shí)中的"惡"。乞丐最后奪去嬰兒的外衣，為了自己能買幾個(gè)錢。幾間衣服能抵幾個(gè)錢?！就可以這樣殘害一個(gè)生命?！(包括棄嬰的父母)整個(gè)影片呈現(xiàn)出的是一個(gè)瘋狂而自私的世界，人們都為了自己而編織各種謊言，都是虛偽地隱藏自身的險(xiǎn)惡，以至于每個(gè)人都不信任別人。

可能每個(gè)人都是"自私"的，但自私不一定都為"惡"，世上也有善意的謊言。樵夫同樣說了謊，同樣偷了別人的東西，但他并沒有給別人帶來傷害，而且他是為了撫養(yǎng)家里的6個(gè)孩子。最后他收養(yǎng)了羅生門下的棄嬰，這個(gè)嬰兒象征著新生命，也是新希望。黑澤明對于這個(gè)瘋狂的世界并沒有完全放棄，他還是"抱有希望"并借由樵夫的手來表現(xiàn)。暴雨過后，樵夫身后重回了陽光。不過社會(huì)再黑暗都要堅(jiān)信有善和光明存在，永遠(yuǎn)都不要放棄希望。因?yàn)槿绻艞壛讼Ｍ蜁?huì)墮入黑暗之中。

最新《羅生門》讀后感(篇7)

人人各有一詞，真相卻只有一個(gè)。

幾米曾說：小孩閉上眼，看見花，看見夢，看見希望;大人閉上眼睛，睡著了。長大后的成人們，無法想象像小王子中蛇吞象的漫畫，可他們卻忘了自己也曾是個(gè)孩子。先從最早發(fā)現(xiàn)尸體的樵夫講起，他其實(shí)是了解真實(shí)案發(fā)經(jīng)過的人，也是殺人事件最重要的證人，但他卻為了掩蓋自己偷走匕首的行為而隱瞞真相，謊稱自己在場沒有見過任何兇器，也沒有看到完整的作案過程。

再說多襄丸，他是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的盜賊，一頭亂糟糟的頭發(fā)，蒼蠅和蚊子在他身旁肆虐，在森林的樹底下睡覺的他遇到了真砂與武弘兩夫妻，由于真砂的美貌，他故意引走武弘并將他五花大綁，真砂見此情形便讓丈夫跟多襄丸一戰(zhàn)，其實(shí)只是為了自保罷。在要求作證時(shí)，多襄丸也是大方承認(rèn)自己殺害武弘的真相。

但荒唐的話再次發(fā)生，真砂辯解自己殺害丈夫，而其本人又說自己是自殺。此時(shí)的真相撲朔迷離，人人都為了自己利益，各執(zhí)一詞，又自圓其說。正應(yīng)了那句撒謊是人之本性，在大多數(shù)的時(shí)間里我們甚至都不能對自己誠實(shí)。絕對理性是當(dāng)今利已主義的代名詞，若生活上和陌生人交流，給陌生人幫助都不復(fù)存在，那么理性教給我的最終唯有蒼白。這不僅僅是個(gè)人的冷漠，還是時(shí)代的悲哀。

就像不久前真實(shí)發(fā)生的案例中講的，一位獨(dú)自生活的老人依靠樓下水果鋪店的幫助度過余生，并給了店主自己的家產(chǎn)。這種不是親人勝似親人的陌生人能走到一起便只是同情心使然。店主完全沒有想到老人會(huì)將他的家產(chǎn)交給自己，兩人之間絲毫沒有利益的爭奪，也許這便是性之善。

在影片的結(jié)尾，樵夫從僧人手中接過嬰兒，告訴別人自己家中已有六娃時(shí)，偷人匕首也似乎變得合情合理，惡也轉(zhuǎn)變成了善。人性的毀滅源于人生的困境，人生的困境又飽含人性的無奈。他們被繁重的生活所壓垮，夢中再無詩和遠(yuǎn)方，只是無力地為維持生計(jì)所日夜奔波。成年人也許并不是想放棄夢想，而是在一次次現(xiàn)實(shí)血淋淋的教訓(xùn)后，迫不得已的放棄已然是最后的希望。

真相只有一個(gè)，人人各有一詞，這就是現(xiàn)實(shí)所帶來的悲哀與不幸。

[最新]最新范進(jìn)中舉讀后感900字精選

作文是語文學(xué)習(xí)中不可分割的一部分,通過寫作文可以吐露我們內(nèi)心深處最真實(shí)的情緒，優(yōu)秀的作文通常蘊(yùn)含著豐富發(fā)情感，大家都能運(yùn)用的作文模板大致上有哪些？我們的小編特意搜集并整理了[最新]最新范進(jìn)中舉讀后感900字精選，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇1】

《范進(jìn)中舉》這篇文章通過描寫范進(jìn)中舉這一件事揭示了科舉制度對讀書人的毒害，作者對主人公抱有一定的同情，但更多的是諷刺。

作者通過對范進(jìn)中舉前后不同人物的言行描寫，形成了鮮明的對比，同時(shí)也達(dá)到了諷刺的效果，側(cè)面寫出了那個(gè)時(shí)代讀書人的悲哀，在八股文里苦苦掙扎，這樣的科舉制度埋沒了太多的人才，讓多少有才之士報(bào)國無門，而真正考上的又有多少是有識(shí)之士，這是一種很悲哀的現(xiàn)象。

就范進(jìn)這個(gè)人物形象來說是個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故的人，中舉前在人前唯唯諾諾，中舉后又坦然接受眾人的巴結(jié)和奉承。不難看出范進(jìn)要考上舉人目的不是要為國出力，不過是為了舉人這個(gè)位置帶來的財(cái)富和權(quán)勢，作者寫道范進(jìn)中舉之后變得瘋瘋癲癲，而治好他瘋癲的不過是狠狠打他一巴掌。從這里可以看出作者對封建科舉的憎恨，那一巴掌打的是既范進(jìn)又何嘗不是封建禮教。

作者對文中人物不乏尖銳的嘲笑和諷刺，封建科舉制度毒害的不僅僅是讀書人的肉體還有他們的精神，胡屠夫在范進(jìn)中舉前后對待范進(jìn)的態(tài)度形成了鮮明的對比，刻畫出他滑稽可笑的嘴臉，但這又何嘗不是當(dāng)時(shí)人們對待讀書人的態(tài)度呢？

有人寫了一副對聯(lián)來描寫范進(jìn)中舉前后人們的態(tài)度，“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠(yuǎn)戚，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花！”從這幅對聯(lián)里我看到的是當(dāng)時(shí)文人的悲哀，這種現(xiàn)象是何其悲哀?。?/p>

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇2】

《范進(jìn)中舉》運(yùn)用了鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術(shù)，同時(shí)，也讓我們深刻意識(shí)到揭示了封建科舉制度對知識(shí)分子的精神摧殘，以及對人們思想上的腐蝕和扭曲，足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的卑污靈魂，文章譴責(zé)了追求功名的骯臟思想和封建社會(huì)的丑陋的道德風(fēng)尚。

課文主要以范進(jìn)中舉前和中舉后兩部分進(jìn)行的鮮明對比，其中最主要的代表人物就是范進(jìn)的丈人，胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“爛忠厚沒用的人”，他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”;他向胡屠戶借盤費(fèi)，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是“老不死的老娘”，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。當(dāng)他考好試，家里窮的得沒有飯吃了，等到母親叫他去賣雞，他才匆忙抱著雞去賣，這一點(diǎn)說明他平時(shí)只是死讀書，作事情不懂得變通。

但他知道他知道自己中了舉人了，喜極而瘋，鄰居請來了他的丈人，讓他打醒他，這時(shí)，老丈人又換了一副截然不同的嘴臉，說什么“雖然是我女婿，如今卻做了老爺了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范進(jìn)中了舉人了，特意拿了七八斤肉，四五千錢來道賀，這又與前面只拿豬腸子形成了鮮明的對比，從這些不難看出胡屠戶是一個(gè)欺貧愛富，趨炎附勢的人。

所以我們要時(shí)時(shí)保持一顆公平公正的心去對待一切，不能做像胡屠戶那樣勢利眼的人。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇3】

小時(shí)候讀這篇范文時(shí)覺得書中的主人公很搞笑這很諷刺。《范進(jìn)中舉》是選自《儒林外史》其中精彩的篇章，這本小說圍繞著這個(gè)貧困了許久的讀書人進(jìn)行把字群可笑可鄙之人躍然于紙上，把他們的嘲弄和鄙薄的感情描寫得淋漓盡致，在夜深人靜是總會(huì)思考這篇小說中的人物形象，想著他們?yōu)槭裁磿?huì)對范進(jìn)的態(tài)度傳變哪么快時(shí)才明白他們都是封建主義下的受害人。

小說中的主人公他永遠(yuǎn)都沉浸在四書五經(jīng)之中沒有什么有用的本領(lǐng)。他考幾十年的試，將自己的青春年華耗在考場之。

在這幾十年里他從翩翩少年郎變成了一個(gè)狼狽的中年人。但在這一過程中對自己的家中和社會(huì)都沒有什么貢獻(xiàn)，還將自己的家人都帶入水深火熱之中，一家人常常窮的有上一頓沒下頓。

我在閱讀這篇文章的過程中明白了許多道理，在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多“錦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人卻少之又少。所以我們只能自己依靠自己，正所謂“求人不如求己”，自己的力量勝過一切，所以各位同學(xué)、朋友，請相信你自己，不要被他人的話語擊倒，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

這個(gè)故事描述了范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的手法生動(dòng)地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個(gè)士人的丑惡靈魂，同時(shí)通過他的命運(yùn)變化反映了世態(tài)的炎涼，以及封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。同時(shí)也在警告世人一個(gè)道理，“落井下石容易，但在事后贏得別人的原諒難”。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇4】

《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來。

當(dāng)我看到，范進(jìn)對他的老師說，他年齡五十四，已經(jīng)考了二十次科舉時(shí)，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒有別的出路了嗎？如果是我，兩考不過就別的活了，不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我：萬般皆下品，唯有讀書高，封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書才能功成名就?？歼^了，就能當(dāng)官，當(dāng)官就有了權(quán)，有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易，名和利就雙豐收了。所以，范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書生才拼命地考試。

果然，范進(jìn)考過沒多久，就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。

這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。

《儒林外史》這本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇5】

近幾日來，我讀了一篇叫《進(jìn)中中舉》的文章，它是吳敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，這也是我們初三課本中的一篇文章。

文章的主人公是一個(gè)叫范進(jìn)的中年男子，多次考科舉，但他屢戰(zhàn)屢敗，而又屢敗屢戰(zhàn)，在自我垂老之年，意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”，但是因?yàn)榧?dòng)過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進(jìn)。圍繞著范進(jìn)的中舉，周圍的各色各路的人也極盡趨炎附勢的丑態(tài)。

不說別人，我們就來說說范進(jìn)的老丈人—胡老爹。再范進(jìn)向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時(shí)候，胡老爹大聲訓(xùn)斥、辱罵，說他是個(gè)“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣，還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自我”罵的范進(jìn)一無是處、找不著北：但是在他瀆職范進(jìn)考中的時(shí)候，又大嘉褒獎(jiǎng)范進(jìn)，說是“賢婿”“才學(xué)高”“品貌好”，其意就是討好、奉承范進(jìn)。

不光是胡老爹，連范進(jìn)本人也是一個(gè)樣。去考試的時(shí)候被胡老爹罵的狗屁不是，卻甘受屈辱、唯唯連聲，還說“岳父見教的是”，一副任人辱罵、任人宰割而有無動(dòng)于衷的樣貌，但在考中的時(shí)候又是高人一等，此刻胡老爹對范進(jìn)是卑躬屈膝。

本文看似荒誕的故事情節(jié)，真實(shí)的反映出了封建科舉制度對人的心靈的荼毒。你看，范進(jìn)為了作官，為了考中，不知經(jīng)歷了多少次考試，不知挨了多少罵，考上的秀才還是“舍與”他的，鬼才明白這個(gè)“亞元”咋來的呢!

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇6】

《范進(jìn)中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經(jīng)典的故事。很多劇種都有這出戲，但我覺得唯有晉劇范進(jìn)中舉人物塑造的最為成功。因?yàn)榉哆M(jìn)也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外，依舊還有母子情深，夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突，但故事線索十分明確且流暢。第一場范進(jìn)的出場很巧妙，在母親和妻子正尋他時(shí)，他從一堆書后面緩緩站起，口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈現(xiàn)在我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼，街頭賣雞的羞澀，一紋錢的羞辱，考后的緊張，中舉的瘋癲，恢復(fù)的變化都充分突出了人物內(nèi)心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環(huán)境中的典型細(xì)節(jié)去豐富人物和故事，使人物性格更加鮮活，更為觀眾所喜愛。

著名美學(xué)家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道：戲劇描寫的是人和事，而人和事的錯(cuò)綜關(guān)系向來極繁復(fù)。一部戲劇在這無窮的人事關(guān)系中割出一個(gè)片段，使它成為一個(gè)獨(dú)立的片段，成為一個(gè)獨(dú)立自主的世界。從劃定小范圍來說，一部戲需要選取一個(gè)主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一個(gè)人物來說，必須選擇某一典型性細(xì)節(jié)，有了它，其他無數(shù)的細(xì)節(jié)就可不言而喻了。晉劇《范進(jìn)中舉》就做到了這一點(diǎn)，就是依賴于它有著深刻意義且有趣的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢，一束發(fā)，一只雞，一個(gè)竹竿，一把掃帚。這一個(gè)個(gè)精心選擷與錘煉的典型細(xì)節(jié)來豐富的。

本劇思想內(nèi)涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度，更多的是由淺入深地去開掘一種人性作文，一種文化當(dāng)中的弊端推向極致后形成的一些變異。

我對這出戲感情特別深，一晚上落淚5次。因?yàn)榉哆M(jìn)這個(gè)人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產(chǎn)生思想共鳴。高考前的精神衰弱，考研時(shí)每天5點(diǎn)40起，一天學(xué)習(xí)15個(gè)小時(shí)的狀態(tài)，出成績時(shí)的緊張，等待分?jǐn)?shù)線的糾結(jié)和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么人不中舉鬼中舉，全把幡旗當(dāng)錦旗這詞看著就讓人頓覺涼意。什么娘前不是孝道子讓我想起了我念了20多年書，父母對我的關(guān)懷。什么老范進(jìn)去教小范進(jìn)，誤人子弟心何忍這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話，每當(dāng)給學(xué)生上課，講題，我都不斷提醒自己，一定要讓學(xué)生有所真正的收獲。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇7】

誰不想永遠(yuǎn)只當(dāng)父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛；誰不想永遠(yuǎn)只活在童年中，無憂無慮；誰不想在仕途中，一帆風(fēng)順，一路晉升；誰不想當(dāng)個(gè)童話里面的公主，終會(huì)遇到自己的王子。但童話固然美好，卻是那么虛幻。而這樣的生活又是那么的遙不可及。

現(xiàn)實(shí)又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有著落，還有閑錢存銀行，又會(huì)有誰會(huì)去當(dāng)小偷。如果人人家庭幸福美滿，又會(huì)有誰會(huì)因?yàn)橐钟舭Y而死去。有頭發(fā)，真的不會(huì)有人想要去當(dāng)癩痢。一切都可以說是生活所逼。

《儒林外史》主要描寫了封建社會(huì)后期知識(shí)分子和官紳的活動(dòng)與和精神。充滿諷刺意味的《范進(jìn)中舉》中，主人公范進(jìn)在經(jīng)過三十四年的科舉考試后才中了個(gè)秀才，緊接著中舉人后還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。

在我看來，范進(jìn)是可憐的也是值得我們所學(xué)習(xí)的。

34年，一個(gè)人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時(shí)間都花在同一件事上，鍥而不舍，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的范進(jìn)。雖然他虛偽狡猾，熱衷于功名利祿，但有頭發(fā)，誰又會(huì)想當(dāng)癩痢；同樣是人，誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財(cái)如糞土”的生活；同樣是人，誰又愿意一輩子活在社會(huì)的最底層，碌碌無為過完余生。范進(jìn)的行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有著許多可與之處，不是嗎？一次的失敗，我們都需要花很多的時(shí)間與精力去修補(bǔ)受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰(zhàn)

場！但多次的失敗，仍能夠堅(jiān)持下去，仍能夠不斷的為自己的夢想而奮斗。這需要有多么強(qiáng)大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了！在面對胡屠戶的惡言相對；眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富，我對范進(jìn)的敬佩盡不在言中。如果我生活在當(dāng)代，如果我也受當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)氣所沾染，我必死無疑。

幾十年來，我們只會(huì)站在一旁訕笑范進(jìn)的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進(jìn)行對比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學(xué)校中度過。中國的應(yīng)試教育為的只是應(yīng)付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會(huì)后，努力工作，生兒育女，再重復(fù)這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進(jìn)和我們錯(cuò)了嗎？我曾多次想過，如果我奮斗多年的夢想，在我想要說放棄的時(shí)候，又得到了一個(gè)如此讓人震撼的消息，我也會(huì)瘋掉。這樣的我們又錯(cuò)了嗎？

有頭發(fā)，你和我都不會(huì)愿意去當(dāng)癩痢。人活在這個(gè)世界上，很多事情都是身不由己的?；蛟S當(dāng)太陽再次升起的時(shí)候，我們的命運(yùn)也也許能展開新的篇章……

20xx年12月20日

這一篇讀后感，就《范進(jìn)中舉》中的人物故事，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了闡述，控訴了應(yīng)試教育的丑惡，結(jié)尾發(fā)出“人活在這個(gè)世界上，很多事情都是身不由己的。或許當(dāng)太陽再次升起的時(shí)候，我們的命運(yùn)也也許能展開新的篇章”的號(hào)召。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇8】

從范進(jìn)中舉想到的碳與花，范進(jìn)一家住的是毛草棚，吃無隔夜糧。偶與鄉(xiāng)試還沒盤纏，可謂清貧之極。其丈人胡屠戶雖白眼于他，但屢屢接濟(jì)，送米送面，也稱的上“雪中送炭”了。假如沒有雪中送炭之火（四、五千錢），一家?guī)卓谟秩绾紊?，又如何讀書參試中舉人。

一旦中舉，何等風(fēng)光。鄰居們有的拿雞蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉雞。更甚者，從來沒有來往的張鄉(xiāng)紳趨炎附勢送銀五十兩，還許諾借房一所。試問：“范進(jìn)中舉之前這些人那里去了。”

此書雖是文學(xué)，世間也確實(shí)如此，本人經(jīng)歷亦如此。從中體會(huì)到在日常生活中窮人善送碳，富人愛送花。這是環(huán)境、友情、地位和個(gè)人需要所決定的。

碳乃能源，生活之必須，缺之乃影響溫飽，寒冷之時(shí)有人送碳，真乃神助。花為美之裝飾，是在生存基礎(chǔ)上的再提高，是生活的升華。穿錦戴玉僅缺花，不妨大雅，此時(shí)有人來送花，只能謂之人助。一般人只要回顧自己的經(jīng)歷，無不深感碳與花的秒用。

綜上所述，奉勸世人爭做送碳翁，不做或少做錦上添花人。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇9】

有人批評我為什么癡迷于科舉考試?尤其是那個(gè)吳敬梓。

你們是不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣啊。是社會(huì)風(fēng)氣逼得我非考不可。

就說我的老丈人吧，我只中個(gè)秀才的時(shí)候，罵我是癩蛤蟆，罵我是現(xiàn)世寶，所罵語言無所不用其極。我也是堂堂男子漢，我心里很生氣很委屈。但是他就是等級(jí)觀念特別嚴(yán)重，瞧不起我。我在他面前彎腰作揖瞧見他又晃晃的衣袖和褲子時(shí)候，心里暗自發(fā)誓，我要做人上人，我要這老家伙在以后發(fā)達(dá)的我面前溫順如狗。

我去趕考了，懷揣著我的`不屈不撓的雄心和金光閃閃的夢想。

你是不知道，那些村民多么的冷漠，因?yàn)槲抑徊贿^是個(gè)窮秀才而且是絕對不可能中舉的窮秀才。也不知道是哪個(gè)現(xiàn)世寶傳出來的，說我考中秀才是主考施舍給我的名額指標(biāo)，結(jié)果呢，這些個(gè)村民斷定我不會(huì)有飛黃騰達(dá)的一天，他們冷冷的待我。我去趕考這三天，家里沒有米吃，隔壁的王家知道我的媽媽和我的老婆正在忍饑挨餓，也吝嗇的不施舍一點(diǎn)米面。而且王家的第八個(gè)兒子，也就是王八，還口口聲聲的說：“范家小子是神經(jīng)病，整天忙活著猴子撈月亮的事兒?！蔽一氐郊铱粗I得眼睛都看不見的媽媽和有氣無力的老婆，我就悲從中來，恨從心生。我一定要趕考勝利，不然的話在這趨炎附勢的社會(huì)里就不會(huì)有我生存的機(jī)會(huì)。

我每天晚上都在做夢。做著中舉人的夢，我夢見中舉之后我的老丈人對我如春風(fēng)一樣溫暖;我夢見村里的人們對我如夏天一樣火熱。原來的家鄉(xiāng)貴人與我稱兄道弟，并且開始與我合計(jì)如何編織新的升官發(fā)財(cái)?shù)娜穗H關(guān)系網(wǎng)。

我一定要中舉，因?yàn)椋骸笆昵逯?，十萬雪花銀”。

我一定要中舉，因?yàn)樵谶@世道里，銀子是友誼親情愛情這些嬌艷花朵的雪白的土壤，銀子是微笑尊敬夸獎(jiǎng)這些美麗花朵的結(jié)實(shí)的枝干。

我厭惡這樣的社會(huì)，我也沒辦法，我只能適應(yīng)它。

吳敬梓呀，你如果是生活在我家，你就是我，我丈人就是你丈人，我鄰居就是你鄰居，你難道會(huì)有更好的解決辦法嗎?

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇10】

命運(yùn)便是如此玩味，范進(jìn)的人生在我的眼中就像是一場戲，前場是悲劇，后場是喜劇中的悲劇。

前悲，所何？悲的是范進(jìn)的前半人生，悲的是當(dāng)時(shí)的許多讀書人。范進(jìn)可謂是部分讀書人的典型代表。大半輩子都用來讀書和考試，一心想要考取一個(gè)功名。他這種考試大額堅(jiān)持不懈的精神并不可悲，只是他除了讀書和考試，其他什么有意義的事情也沒有做，白白浪費(fèi)了數(shù)十載的大好時(shí)光?！暗搅顺霭衲侨?，家里沒有早飯米，母親吩咐范進(jìn)道：‘我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓的兩眼都看不見了。’”不禁感嘆，家中的光景竟是如此落魄，食不果腹，定也是吃了上頓沒有下頓，好一介書生，一介窮酸的老書生。書讀了幾十年，除了讀書，什么都做不了，家也養(yǎng)活不好?；?，也白活了幾十年。然而，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，科舉考試?yán)锒ㄒ彩怯胁簧俸头哆M(jìn)相似的人，不考取功名絕不罷休，到頭來，耽誤了前幾十載的壯年，碌碌無為。這便是那個(gè)時(shí)代的可悲！

后喜，喜何？喜得是范進(jìn)總算成了舉人，也終于對那白白逝去的幾十年有了一個(gè)交代。然而我感激悲的不是范進(jìn)興奮過度，差點(diǎn)瘋了，想想，讀書讀了幾十年，眼看將近花甲，可算有點(diǎn)作為，這樣強(qiáng)烈的反應(yīng)對于一個(gè)已經(jīng)要喪失希望的人，也算是情有可原。我后悲的是范進(jìn)身邊的人對他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，和他以后要面對的人生。

范進(jìn)剛中了舉人，那個(gè)天天稱范進(jìn)為現(xiàn)世寶，對他非損即罵的老丈人，一下子變的畢恭畢敬，一口口的賢婿老爺，“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心里到底還是怕的，那手早顫起來，不打第二下?！贝蛩幌露家哙掳胩?，然而對胡屠戶這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，文字中充滿了諷刺諷刺的便是他這種嫌貧愛富，懼怕權(quán)勢，愛攀高枝的市井小民的這種可笑的行為。作文范進(jìn)是有所作為了，可他身邊的人卻也都偽裝起另一幅面孔來有目的的接近他，他中了舉人后，張老爺，胡屠戶等，哪一個(gè)不是沖著他舉人的功名才對他好的呢？這便是世俗的虛偽。原先的世界多多少少還是有些真實(shí)的，以后，都活在別人刻意的討好與假意的善良里，人性的真善美也離他愈發(fā)的遠(yuǎn)了，又怎會(huì)不可悲？

范進(jìn)中舉，我言悲悲。

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇11】

12月2日，寒風(fēng)料峭。由晉劇名家謝濤領(lǐng)銜主演的晉劇《范進(jìn)中舉》十年回歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點(diǎn)半開演，在六點(diǎn)的時(shí)候劇場門口已經(jīng)排起了長隊(duì)。當(dāng)晚劇場一千個(gè)座位，座無虛席，氣氛熱烈，掌聲叫好聲不斷。

《范進(jìn)中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經(jīng)典的故事。很多劇種都有這出戲，但我覺得唯有晉劇范進(jìn)中舉人物塑造的最為成功。因?yàn)榉哆M(jìn)也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外，依舊還有母子情深，夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突，但故事線索十分明確且流暢。第一場范進(jìn)的出場很巧妙，在母親和妻子正尋他時(shí)，他從一堆書后面緩緩站起，口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈現(xiàn)在我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼，街頭賣雞的羞澀，一紋錢的羞辱，考后的緊張，中舉的瘋癲，恢復(fù)的變化都充分突出了人物內(nèi)心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環(huán)境中的典型細(xì)節(jié)去豐富人物和故事，使人物性格更加鮮活，更為觀眾所喜愛。

著名美學(xué)家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道：戲劇描寫的是人和事，而人和事的錯(cuò)綜關(guān)系向來極繁復(fù)。一部戲劇在這無窮的人事關(guān)系中割出一個(gè)片段，使它成為一個(gè)獨(dú)立的片段，成為一個(gè)獨(dú)立自主的世界。從劃定小范圍來說，一部戲需要選取一個(gè)主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一個(gè)人物來說，必須選擇某一典型性細(xì)節(jié)，有了它，其他無數(shù)的細(xì)節(jié)就可不言而喻了。晉劇《范進(jìn)中舉》就做到了這一點(diǎn)，就是依賴于它有著深刻意義且有趣的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢，一束發(fā)，一只雞，一個(gè)竹竿，一把掃帚。這一個(gè)個(gè)精心選擷與錘煉的典型細(xì)節(jié)來豐富的。

本劇思想內(nèi)涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度，更多的是由淺入深地去開掘一種人性，一種文化當(dāng)中的弊端推向極致后形成的一些變異。

我對這出戲感情特別深，一晚上落淚5次。因?yàn)榉哆M(jìn)這個(gè)人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產(chǎn)生思想共鳴。高考前的精神衰弱，考研時(shí)每天5點(diǎn)40起，一天學(xué)習(xí)15個(gè)小時(shí)的狀態(tài)，出成績時(shí)的緊張，等待分?jǐn)?shù)線的糾結(jié)和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么人不中舉鬼中舉，全把幡旗當(dāng)錦旗這詞看著就讓人頓覺涼意。什么娘前不是孝道子讓我想起了我念了20多年書，父母對我的關(guān)懷。什么老范進(jìn)去教小范進(jìn)，誤人子弟心何忍這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話，每當(dāng)給學(xué)生上課，講題，我都不斷提醒自己，一定要讓學(xué)生有所真正的收獲。

再談?wù)劚硌?，整劇道具采用?shí)物，更具真實(shí)性，生活化，場間采用切光，大背景用升降式，簡約精致。三十三個(gè)人的樂隊(duì)豐富而動(dòng)聽。謝濤老師的唱念做打以情動(dòng)人，聲情并茂，真正做到了思想與情感的密切結(jié)合。表演上游刃有余，很多細(xì)節(jié)處理的多一分則深，減一分則淺使范進(jìn)的獨(dú)特人物性格展現(xiàn)的至深，至切。比如發(fā)瘋這場戲里的騎竹馬，和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童游戲和一些公園里的大筆書法。來源于生活而高于生活，這些表演都是生活藝術(shù)真實(shí)美，使看慣了戲曲程式化，千人一面的表演的觀眾耳目一新。

于心的小感動(dòng)，其一，我7點(diǎn)進(jìn)劇場，在樂池旁溜達(dá)，7點(diǎn)半開演我才知道，從7點(diǎn)謝濤老師就在舞臺(tái)上的一堆書后面蹲著候場（第一場出場是從書堆后站起來）。其二，謝濤老師今天右膝蓋的筋扭了，可在舞臺(tái)上還很完美呈現(xiàn)，沒有失誤，很多高難度動(dòng)作她都硬撐著。謝幕時(shí)講話那么的可愛，可親，可敬。在太原的市團(tuán)的平臺(tái)上謝濤老師能獲文華獎(jiǎng)，白玉蘭獎(jiǎng)，兩次梅花獎(jiǎng)，并且不斷的出精品，出佳作，多么的了不起。

晉劇有謝濤，晉劇之幸也，戲曲之幸也！

最新范進(jìn)中舉讀后感【篇12】

學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時(shí)的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。

范進(jìn)54歲才中的秀才，接著還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小啊!我想當(dāng)時(shí)大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎么改的了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。所以當(dāng)時(shí)的科舉制度足以使知識(shí)分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財(cái)而學(xué)習(xí)考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時(shí)的事情來反映當(dāng)時(shí)清朝的現(xiàn)狀。后來我通過查資料得知科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。后來又叫八股。按當(dāng)時(shí)來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達(dá)出來，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢?

我們現(xiàn)在，有時(shí)也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會(huì)有幾種模式，它或許能保險(xiǎn)些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當(dāng)然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時(shí)我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。

我們學(xué)習(xí)一定是為了自己學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財(cái)，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時(shí)我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識(shí)更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說過讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯，可見不管學(xué)什么，對我們自身都是有好處的，而且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。

科舉制度沒了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑，一定時(shí)刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。

[最新]最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感600字精選

文字，是我的生命；書籍，是我的靈魂。作品正是一本值得我們細(xì)細(xì)品讀的好書，不妨寫一下自己讀書的感悟。怎么樣寫出一篇可以體現(xiàn)自己心境的作品呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感”，相信能對大家有所幫助。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇1

今年寒假我看了一本書，名叫：《最后一頭戰(zhàn)象》。其中《棕熊的故事》最讓我感動(dòng)，它里面講：沈石溪和強(qiáng)巴在小山溝里找到一個(gè)樹洞，樹洞里躺著一只小棕熊，他們害怕金貓吃了小棕熊，所以他們將小棕熊帶回了觀察站，還給小棕熊起了個(gè)名字，名叫小麗麗。沒想到母熊找不到小棕熊，便跟著氣味來到了觀察站，正好小麗麗睜開眼睛第一個(gè)見到的是沈石溪，便把他永遠(yuǎn)記到了心中。母熊撞柵欄撞得很厲害，沈石溪只好依依不舍的將小麗麗交給母熊。誰知小麗麗怎么弄也老把沈石溪放在心里，母熊便想謀殺沈石溪，當(dāng)母熊正要?dú)⑸蚴獣r(shí)，小麗麗便跳進(jìn)瀑布，裝作要被沖走的樣子，這時(shí)，母熊看見了它，飛快將它拉上了岸，但回去時(shí)，母熊被雪豹謀殺了，小麗麗便逃回了觀察站，又和沈石溪跟強(qiáng)巴快快樂樂的`生活在了一起。

我以后一定要多讀書，寫更多讀后感，也要多學(xué)習(xí)知識(shí)。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇2

《最后一頭戰(zhàn)象》這本書讀完后讓我感受到，動(dòng)物身上也有著人類的情感。這本書講述的是：一九六九年的春天，作者到西雙版納的一個(gè)寨子插隊(duì)時(shí)，見到了曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。便與它成了好朋友。兩年后的一個(gè)早晨，嘎羧突然非常精神起來，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一直廢棄的象鞍，讓人們幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路去迎接死亡。作者和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方那里埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時(shí)，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地聚在一起。

從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷！這篇文章感動(dòng)了我，特別是最后一句話：它沒有到祖宗留下的象冢，它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。這句話太感人了！象竟有如此靈感，它都知道忠誠和責(zé)任是生命中最美好的東西。我們雖然不能到它心里看個(gè)明白，但我們能體會(huì)到，它那種跟同伴永恒的友誼。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著這篇文章，令人回味無窮，促人深省，動(dòng)物尚且有如此的高尚情懷，我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該有更深的感悟呢？

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇3

說起象：我開始認(rèn)為它只不過是一種有著健碩的身軀、耳大如扇、長著一對大門牙、發(fā)達(dá)而又有無窮力氣的長鼻、四肢粗壯的大型動(dòng)物?？傊?，在我的映象中象和有情有義是相連不到一起來的，通過讀了我國著名動(dòng)物大王沈石溪《最后一頭戰(zhàn)象》這本小說，我現(xiàn)在對象有了新的認(rèn)識(shí)。

小說寫的是作者和在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧相處了兩年。因?yàn)橥ǔ４笙蟮膲勖挥辛嗄?，?dāng)嘎羧到了五十多歲的時(shí)候，自知生命已快到盡頭，便用自己的方式要求人們給它重新配上象鞍。然后來到和戰(zhàn)友一起打仗過的江畔緬懷往事，好像在回憶當(dāng)年象群們英勇殺敵的情景，回憶完后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸話侀_一個(gè)坑，莊嚴(yán)的把自己埋葬的故事。說明嘎羧是一頭勇敢、善良、懷舊、忠誠，在戰(zhàn)場上不顧生命，死后也要跟兄弟們在一起的大象！

嘎羧臨走前戀戀不舍地繞養(yǎng)它二十多年的村子三圈，死時(shí)沒有到遙遠(yuǎn)的神秘祖宗留下的象冢去，而是選擇了自己有意義的方式結(jié)束自己的生命，更顯示出它的行為是多么的高尚、多么的有人性！以至讓大家懷念它，這種重情重義的大象，值得我們的敬佩，它永遠(yuǎn)活在我們的心中！

看了這篇?jiǎng)游镄≌f，讓我知道大象是地球陸地上最大的動(dòng)物，外表雖然笨重，實(shí)際上它是最聰明、最勇敢、最忠誠、最有感情的。嘎羧的行為真的和人一樣，所以我們?nèi)祟惒荒転榱俗约旱呢澙范ニ烈鈿⒙舅鼈?，相反?yīng)該善待它們，因?yàn)槿魏蝿?dòng)物都是我們的朋友。作文

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇4

《最后一頭戰(zhàn)象》是沈石溪寫的一本小說。當(dāng)我看到封面上那頭栩栩如生的大象時(shí)，就喜歡上了它。我認(rèn)認(rèn)真真的閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》之書，讓我深深的感悟到動(dòng)物是有靈性的，人和動(dòng)物是可以和睦相處的。同學(xué)們，我們一定要保護(hù)動(dòng)物，讓人類的家園更美好……

《最后一頭戰(zhàn)象》寫的是一頭在日寇和象兵的戰(zhàn)爭中唯一活下來的戰(zhàn)象——嘎羧，嘎羧被好心的村民救了下來，但身負(fù)重傷，于是村民們每天給它洗澡，每天給它準(zhǔn)備很好的食物，在村民們無微不至的關(guān)懷下，嘎羧的傷口漸漸愈合了。但它的一條前腿傷得太重而瘸了。在這最后的二十六年里，村民們天天給嘎羧最好的待遇，渴了餓了可以隨便找一家人，他們都會(huì)給他最好的水和水果。漸漸老去的嘎羧吃的越來越少，終于有一天，他不再吃東西了，當(dāng)她在虛弱的站不穩(wěn)時(shí)，嘎羧突然向村民要回了自己當(dāng)年上戰(zhàn)場用的象鞍，準(zhǔn)備離開村子，村民聽說了，紛紛趕來為嘎羧送行。嘎羧依依不舍的走了，這時(shí)獵人波農(nóng)丁和作者沈石溪悄悄地跟著嘎羧去象冢。結(jié)果發(fā)現(xiàn)嘎羧去了“百象?！薄簿褪巧洗慰谷諔?zhàn)爭時(shí)戰(zhàn)象死后埋的地方。嘎羧挖開土，跳進(jìn)洞里和自己的戰(zhàn)友們埋在了一起。波農(nóng)丁和作者沈石溪看到了感人的一幕，默默地離開了。

這個(gè)故事訴說了一頭戰(zhàn)象和村民們深厚的感情。象是一種非常通人性的動(dòng)物，在這個(gè)故事中描繪了這樣一個(gè)感人的場景，嘎羧在臨走前，繞著寨子跑了三圈，充分表達(dá)了嘎羧對村民們戀戀不舍的感情。這又讓我想起了自己親身經(jīng)歷過的一件事。

在一次偶然的機(jī)會(huì)，看見了一個(gè)小女孩在路上撿到了一只貓，它精心喂養(yǎng)了幾個(gè)月。有一天晚上。附近有貓叫，原來是貓媽媽來找孩子了，小女孩打開門，小貓飛一般的沖了出去，女孩子好傷心啊，一會(huì)兒，小貓又回來了，小女孩高興地抱起貓，最后小女孩還是讓小貓回到了貓媽媽身邊。同學(xué)們，動(dòng)物和動(dòng)物、人和動(dòng)物之間都是有感情的。我們要好好保護(hù)動(dòng)物，好好保護(hù)家園，讓人和動(dòng)物和諧相處。

同學(xué)們，是《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，讓我懂得人和動(dòng)物彼此產(chǎn)生感情后，不但很難分離，還會(huì)因?yàn)榉蛛x，而造成生命危險(xiǎn)！讓我們大家心連心，手拉手，共同保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)家園，加油吧！

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇5

《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感

最近家里的課外書我都看完了，我央求媽媽再幫我買幾本留十一期間看，媽媽思考了一下說這樣有點(diǎn)太浪費(fèi)了。你不妨和小區(qū)里幾個(gè)熟悉的小朋友換書看，我覺得這也是一個(gè)好辦法，想到就立刻行動(dòng)，到了好朋友家一看當(dāng)時(shí)就傻了眼了，因?yàn)樗吹亩际顷P(guān)于動(dòng)物的書。最后我選了一本書《最后一頭戰(zhàn)象》。

我原以為大象身體巨大脾氣肯定很暴躁，不容易和人相處。但是，在讀了這本書后卻讓我感受到，動(dòng)物身上也有著人類的感情。

《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個(gè)寨子插隊(duì)時(shí)，見到了以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個(gè)早晨，嘎羧突然向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一向廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方，因?yàn)槟抢锫裰耐楦卖韧诹艘灰沟目印＠杳鲿r(shí)，它靜靜地躺在坑中，迎接死亡，它要永遠(yuǎn)的陪著它的'戰(zhàn)友們！

讀過這本書后，使我驚訝的是象竟有如此靈感，它都明白忠誠和職責(zé)是生命中最完美的東西，我深深體會(huì)到，它那種跟同伴永恒的友誼。。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……我萬萬沒想到我會(huì)從一頭大象身上學(xué)到做人的道理。

大自然中萬物都是有靈性的，所以我們要關(guān)愛野生動(dòng)物

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇6

《最終一頭戰(zhàn)象》這本書講的是：作者沈石溪在西雙版納打仗時(shí)，是當(dāng)象騎兵(騎象打仗的兵)，當(dāng)時(shí)全部象騎兵全體陣亡，只剩下他與他的象，他們離開戰(zhàn)場，他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨，在里面發(fā)生許多趣味的事``````有時(shí)關(guān)乎生命，也有時(shí)只關(guān)乎自我的脾氣，但最終戰(zhàn)象死了。

讀了這本書我的感觸很深，我明白能交一個(gè)知心朋友，多么不容易，這個(gè)朋友與他出生入死，一齊過了許多磨難，才終究在一齊。我明白了自我努力得到的東西必須要珍惜。我還明白了，天下沒有不散的宴席，不管什么人，什么東西，也是終究要離開你的。

《最終一頭戰(zhàn)象》更讓我明白了動(dòng)物雖然不會(huì)說人話，但他們卻是是有感情的東西，從這本書中我對動(dòng)物的看法也有些改變，異常是象，我對象的感覺是，它有思維，異常聰明，所以我此刻開始喜歡象了。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇7

最近我閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，它是著名的動(dòng)物小說大王沈石溪的作品。它讓我認(rèn)識(shí)了聰明、勇敢的動(dòng)物們。

動(dòng)物小說大王沈石溪，原名沈一鳴。創(chuàng)作以動(dòng)物小說為主，曾獲得中國圖書獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。《狼王夢》獲得第二屆全國少年兒童優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)；《第七條獵狗》獲得中國作家協(xié)會(huì)首屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)；《保姆蟒》獲得金鼎獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童圖書推薦獎(jiǎng)

豬這個(gè)動(dòng)物大家怎么看呢？ 是不是大家都認(rèn)為它們是一種膽小、好吃、懶散的動(dòng)物呢？可是在《野豬王》這個(gè)故事里，一切不好的形象在野豬王黑旋風(fēng)的詞典里一點(diǎn)也不存在。

書中寫到黑旋風(fēng)不管是拉風(fēng)箱似的喘大氣也好，嘴角螃蟹似的泛吐白沫也好，精疲力竭趴倒在地上也好，都是裝出來的，最后用自己的智慧請君入甕，請豹入坑，最終脫離了危險(xiǎn)，打敗了自己的敵人老云豹。這段話把一個(gè)懂得運(yùn)用計(jì)謀的豬的形象展現(xiàn)在大家的面前。以前我們一直認(rèn)為動(dòng)物很笨，沒有人聰明，現(xiàn)在讀了這篇故事之后，我知道動(dòng)物不都是笨的，它們一樣勇敢、有智慧。野豬王就是用自己的智慧脫離了危險(xiǎn)。所以，我們在遇到危險(xiǎn)或困難的時(shí)候，一定要冷靜，多動(dòng)腦筋，認(rèn)真的思索解決的辦法。

請小朋友們也多讀沈石溪的作品，跟我一樣認(rèn)識(shí)聰明、勇敢的動(dòng)物們。

最新《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感 篇8

今天我和皓皓一起翻閱了《爺爺一定有辦法》這本經(jīng)典的繪本書，《爺爺一定有辦法》這本書雖然講的是一個(gè)平凡的故事：爺爺想盡一切辦法為孫子約瑟一次又一次修改物品(毯子外套背心領(lǐng)帶扣子)，但字里行間無不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛。這種愛是實(shí)實(shí)在在的，就如同我們的唐詩：慈母手中線，游子身上衣中所表達(dá)的一樣。在縫縫補(bǔ)補(bǔ)、裁裁剪剪當(dāng)中，人類的情感在無聲息地溫暖地傳遞著。爺爺無盡的關(guān)懷和愛護(hù)，一針一線地縫入了約瑟的成長當(dāng)中，乃至當(dāng)有形的物件全部徹底地消失以后，留存下的記憶卻是永遠(yuǎn)地?fù)]之不去。

我在閱讀此書的時(shí)候的的確確能感受到這種強(qiáng)烈的情感，每次當(dāng)媽媽要扔掉約瑟的東西時(shí)，約瑟總是堅(jiān)定而且驕傲地說：爺爺一定有辦法。我也總是被他那稚嫩的語氣和倔強(qiáng)的表情所打動(dòng)，一次次地加劇，一次次地強(qiáng)烈。而當(dāng)紐扣丟掉，約瑟慌張激動(dòng)地去找爺爺，爺爺也沒有辦法時(shí)，我的心不禁被高高懸起，神經(jīng)變得緊張起來;直到讀到那個(gè)奇妙的結(jié)尾的時(shí)候，才如釋重負(fù)，松了一口氣。而被濃濃的感情所撥動(dòng)的心弦竟是久久不能平靜下來

書里最妙的是時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在畫面下端的小老鼠們：它們看似與故事毫不相干，它們也是個(gè)大家庭，它們也吃飯、睡覺、做家務(wù)、講故事、走親戚這個(gè)至多僅占畫面六分之一的小小世界，正是孩子們最感驚訝、最為關(guān)注之處，而同時(shí)又最易為我們所忽略。我想，這一定是此書的圖文創(chuàng)作者專門繞開大人，為小讀者設(shè)計(jì)的。

《爺爺一定有辦法》真的是一本很棒的繪本書!