讀《猖會》有感700字
發(fā)布時間:2023-01-24 讀《猖會》有感在學(xué)習(xí)和工作中我們漸漸體會到了文檔的重要性,我們需要閱讀大量的范文寫作。范文是為我們的寫作提供的一個標(biāo)準(zhǔn)的模板,范文的撰寫是否也在困擾著你?也許以下內(nèi)容“讀《猖會》有感”合你胃口!歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
讀《猖會》有感 篇1
《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會,魯迅笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)之前,父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行。父親要求他讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。
最后,魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思,直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書?!?/p>
魯迅通過記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性。
讀《猖會》有感 篇2
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧,喜慶的場景,但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的,而他自己去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會,但是不難看出,他常常和人打聽賽會的知識,從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往,即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的,過了這么久,也依然能寫出賽會的樣子,細節(jié),甚至能讓讀者感到身臨其境,眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭,以及一座座高大的廟會,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本,等待讀者去逛。書本后半部分寫了,作者難得可以同家人去逛五猖會,高興得又蹦又跳,卻不想作者父親臨時變卦,要求作者背書,什么時候背好什么時候去,作者無奈,死記硬背,終于成功去了賽會,只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了,倒是那背書的時候,作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執(zhí)著,死記著,硬背著,為了能去賽會,連這種最沒有效率的方法都用上了,連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他著急,感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分,作者熱愛賽會,但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會,反而是記住了自己認(rèn)為無關(guān)緊要的背書?
我能感受到作者字里行間透著的困惑,也算是作者對自己的反問。
讀《猖會》有感 篇3
《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四章,記敘了魯迅回憶兒時去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
《五猖會》這篇文章描述了魯迅兒時父子之間一場小小的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
魯迅處在封建統(tǒng)治的.社會中,出生在一個小縣城里的小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
《五猖會》記錄了魯迅的童年兒時的樂趣,但是現(xiàn)在許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,是時候該好好的反省反省了,還孩子一個美好的童年。
讀《猖會》有感 篇4
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。YjS21.com
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
讀《猖會》有感 篇5
細細品味,《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說這些文章都是從記憶中抄出來的回憶文。本文書為魯迅一九二六所作回憶散文集,共十篇。前五篇寫于北京,反后五篇寫于廈門,其中就有一篇是《五猖會》。寫于五月二十五日。
文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。五猖會是難逢的盛大的賽會,讓人興奮不得了。然而在出發(fā)的時候,父親卻叫住作者,讓他背書,并下達了不背就不準(zhǔn)去看會的命令。一次千呼萬喚始出來的賽會被父親的不理解和專斷打攪了,變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時的壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫,也有細膩的內(nèi)心描寫,兩者相得益彰,展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。
魯迅文章透露的道理,似乎是我們本就知道的,讀著讀著就浮出水面了,自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道,看那封建教育,看那傷害兒童,看那傷害人民的,讀起來讓人多少有些不是滋味。
讀魯迅的先生的書,就像一杯清爽甘甜的清茶;讀魯迅先生的書,就像一塊五彩斑斕的調(diào)色板,讀魯迅先生的書,就像一首悠揚動聽的圓舞曲;讀魯迅先生的書,就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無窮,美不勝收啊!
讀《猖會》有感 篇6
利用今年暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當(dāng)?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日,我兒時也喜熱鬧,但當(dāng)我要去之時,父親卻要我背誦《鑒略》,背不出就不許看會,雖然后來背出來了,得以去看會,不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害,使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了,但唯分?jǐn)?shù)論還牢牢地固鎖著孩子們,家長們盲目追求名校,無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說,現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的,家長們望子成龍、望女成鳳的心情,無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人,那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代!
現(xiàn)在,有些家長只看重教學(xué)的效果,卻不懂得教學(xué)的意義。說白了,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)今后如何在社會中立足,不僅要貫通文化知識,更重要的是灌輸?shù)赖轮R,培養(yǎng)高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書,那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩,如果連天性都被抹殺了,空有滿腹詩文又有何用呢?
改變教育體制很難,那么我們只有像周國平說的那樣向教育爭自由,不一定要做門門皆優(yōu)的高材生,重要的是按照自己的興趣去發(fā)展、去努力。一些本著素質(zhì)教育而灌輸?shù)恼n外知識,也就不重要了。
不過話說回來,即使在這樣的教育體制下,不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎?作為新一代的我們,也不需要太抱怨,畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么,那么唯有我們?nèi)ミm應(yīng)了。至于適應(yīng)到什么程度,就只有看我們的努力了。
Yjs21.coM更多幼師資料延伸讀
讀《心理學(xué)》有感700字
我們有很多地方都要用到文章,寫作時前總想尋找一些范文借鑒。范文影響著我們的方方面面,范文能夠解決你的寫作燃眉之急?敬讀閱讀欄目小編整理的讀《心理學(xué)》有感,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助!
讀《心理學(xué)》有感(篇1)
設(shè)計是一門最古老的語言。設(shè)計師與用戶通過產(chǎn)品來溝通。
交互操作都由三個步驟組成:
目標(biāo)、執(zhí)行、評估。
細分為七個階段:
確定目標(biāo)→實現(xiàn)目標(biāo)的意圖→具體動作的順序→動作的執(zhí)行→感知外部世界的狀況→對感知到的狀況加以解釋→對解釋進行評估
什么樣的設(shè)計是好設(shè)計?
正確的概念模型,即設(shè)計的概念模型,系統(tǒng)表象,用戶心理的概念模型相一致。
做好設(shè)計的方法:
1.將所需的操作知識儲存在外部世界,而不是全部地儲存在人的頭腦中,但是如果用戶已經(jīng)把操作步驟熟記在心,應(yīng)該能夠提高操作效率。
2.簡化任務(wù)結(jié)構(gòu),考慮到人的短時記憶、長時記憶和注意力的局限性。對任務(wù)進行重組,或是提供輔助手段來減輕用戶的腦力負(fù)擔(dān),但不要奪走用戶控制權(quán)。
3.可視性,符合用戶心里預(yù)期??s小動作執(zhí)行階段和評估階段的鴻溝。評估階段要讓用戶很容易看到哪些操作是可行的。執(zhí)行階段要把每一個操作的結(jié)果顯示出來,使用戶能夠方便、迅速、準(zhǔn)確地判斷系統(tǒng)的工作狀態(tài)。
4.匹配原則,控制器、功能、系統(tǒng)狀態(tài)和可視部分之間的關(guān)系。利用自然和非自然的限制因素,例如物理限制、邏輯限制、語意限制和文化限制;利用強迫性功能和自然匹配的原則。
5.反饋原則,向用戶提供信息,使用戶知道某一操作是否已經(jīng)完成以及操作所產(chǎn)生的結(jié)果。
6.容錯性
(1)了解導(dǎo)致失誤和錯誤的因素,盡量減少因素。包括:1.擷取性失誤2.描述性失誤3.數(shù)據(jù)干擾失誤4.聯(lián)想失誤5.忘記動作目的導(dǎo)致的失誤6.功能狀態(tài)失誤
(2)使操作者可以撤銷以前的指令,或是增加那些不能逆轉(zhuǎn)的操作的難度。
(3)使操作者能夠比較容易地發(fā)現(xiàn)并糾正差錯。
(4)改變對差錯的態(tài)度。要認(rèn)為操作者不過是想完成某一任務(wù),只是采取的措施不夠完美,不要認(rèn)為操作者是在犯錯誤。
7.標(biāo)準(zhǔn)化,若無法做到以上各點,就采用標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化是不得已才使用的方法,每個人只需要學(xué)習(xí)一次,就知道如何使用所有經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的物品。
設(shè)計的兩大致命誘惑:
1.悄然滋生的功能主義
2.陷入誤區(qū)的外觀崇拜
讀《心理學(xué)》有感(篇2)
內(nèi)容簡介:本書所甄選的100個職場詭計就是潛伏在職場的你所必要的貼身裝備,我們力爭使用最簡單的方式高效解讀最復(fù)雜的職場。職場之謎并不在于簡單“職場”二字,其本質(zhì)在于形形色色的職場人和錯綜復(fù)雜的人與人之間的關(guān)系。上司也有很多類型,你知道自己更適合哪一種嗎?朝夕相處的同事,不僅僅在于團隊合作和聊天逗趣,更重要的是他已經(jīng)為你所用了嗎?哪怕你僅僅是個普通員工,也需要懂點兒別人所不知道的管理心理學(xué),你學(xué)會了嗎?沒有哪一個職場人不希望自己能夠升職加薪,不過你比別人先下手了嗎?因了這些錯綜復(fù)雜,每個職場人都有著莫名的壓力,你的壓力究竟是來源于那只“石頭”本身,還是和“石頭”親密接觸的方式呢?沒錯,你一定可以從本書中找到上述答案,也將自此踏上從職場窮忙族到職場高手的康莊大道。其實,真正的詭計并不僅僅適用于搞定小人,是的,你還可以搞定上司、搞定高手,也搞定最難搞定的自己。準(zhǔn)備好了嗎?你將同5只久經(jīng)沙場、深諳職場規(guī)則與潛規(guī)則的兔子們一起出發(fā),共同闖關(guān),統(tǒng)領(lǐng)職場必將指日可待。
職場必懂的100個心理學(xué)詭計讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:在當(dāng)今這個競爭越來越激烈的社會,壓力的細菌無時不在,無處不在,適度的壓力是益菌,過度的壓力是害菌,職場勝負(fù)的輪回洗禮,辦公室一族可謂背負(fù)著壓力一路悲歌一路官笑著走來。讓你疲憊的心隨時能得以自由舒展-《職場必懂的100個心理學(xué)詭計》
職場必懂的100個心理學(xué)詭計讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:人生旅途,似悠悠流水。水有逆流,也有順流。人生有痛苦也有歡樂,溪流中的水,度假似的悠閑自得,只是向前流淌,沒有理由,只有快樂。職場同理。
讀《心理學(xué)》有感(篇3)
《設(shè)計心理學(xué)》總的來說是一本以人為中心的設(shè)計倡導(dǎo)書籍。一半是辯論性內(nèi)容,一半是科學(xué)知識。既有嚴(yán)肅,又有樂趣。它以7個章節(jié)大體講述。本書開頭就為我們講述了什么叫“諾曼”。諷刺了那些設(shè)計產(chǎn)品,或是產(chǎn)品制作過程中設(shè)計者沒有考慮或是毫不在乎用戶的需要。而制造出所稱的“設(shè)計品”。
作者菲利德倫德爾(MaxJ.Friedlander)在《論藝術(shù)和鑒賞中說:藝術(shù)是關(guān)于心靈的,所以任何一項科學(xué)性的藝術(shù)研究必然屬于心理學(xué)范疇。它也可能涉及其他領(lǐng)域,但是,屬于心理學(xué)范疇則永遠不會更改。.設(shè)計心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇,是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果,解決設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域各種與人的行為和意識有關(guān)的設(shè)計研究問題。隨著設(shè)計藝術(shù)的理論研究和社會實踐的發(fā)展,設(shè)計藝術(shù)的各個領(lǐng)域都提出了各種迫切需要解決的心理學(xué)范疇的新課題,這些研究課題又都對心理學(xué)理論和研究方法提出了新的、更高的要求,需要更高層次的心理學(xué)理論指導(dǎo)。與此同時,現(xiàn)代心理學(xué)的許多領(lǐng)域。
讀《心理學(xué)》有感(篇4)
這是一本好書。
好在哪里?如同一個打扮得體的小姑娘,挑不出啥毛病。如果說欠深刻,那是你要求太過分,你不能用飽經(jīng)滄桑的眼光去要求一個小姑娘。
書名《心理學(xué)入門:簡單有趣的99個心理學(xué)常識》,極其恰當(dāng)?shù)馗爬巳珪鴥?nèi)容。這是一本心理學(xué)入門讀物,引用了大量心理學(xué)概念,運用豐富的案例,幽默的解說,為讀者提供了一本碎片化閱讀模式的輕松讀物。
多么體貼,碎片化閱讀模式的輕松讀物。就是拿起書,隨便翻幾頁,一扔,幾天后拿起來接著往下看,毫無障礙。即便隨機翻開看也行。
全書分成兩部分。
第一部分,一二章帶讀者認(rèn)識心理學(xué);
第二部分,余下幾章,從自我、情緒、行為、社交、婚戀、調(diào)適、成功這七個方面,用舉例的方式,對心理學(xué)進行了解讀,無門檻入門,盡顯絲滑。其中引用的不少案例,貼近生活,很容易讓人聯(lián)想到身邊的場景,給讀者一個心理學(xué)的理解角度。
在知乎上,有不少人,想要閱讀,卻不知如何開始。對于一般很少閱讀的人來說,抓到的第一本書非常關(guān)鍵,有時抓一本名著來讀,效果往往適得其反,啃了半天,沒讀明白,極大地打擊了閱讀信心。
因此,這也是一本值得給剛開始閱讀之人推薦的好讀物。它不僅是一本心理學(xué)入門讀物,也許還是一本開啟閱讀之旅的入門讀物。
讀經(jīng)有感700字精選
文書文稿不可避免的會涉及工作和生活,文檔種類的錯綜復(fù)雜決定了我們需要用到范文。在這些范文中找到屬于自己寫文風(fēng)格,你收集和整理了多少范文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“讀三字經(jīng)有感”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
讀三字經(jīng)有感 篇1
在這個炎熱的暑假中,學(xué)校給我們布置了一個特別的作業(yè),讓我們在“暑假讀好書”活動推薦目錄中選一本書寫征文,而我選擇了《三字經(jīng)》,我雖然對它有所了解,但不是很透徹,三字經(jīng)讀后感?!度纸?jīng)》里面的內(nèi)容豐富,而且讀起來像古詩一樣,很有感情還能得到很多啟迪。《三字經(jīng)》中的深奧的文字把我深深的吸引住了。
《三字經(jīng)》是我國古代的蒙學(xué)著作。它流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它是以短小的篇幅傳受了兒童在成長的過程中必備的歷史和基礎(chǔ)知識,三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會家庭,還是治亂興衰,在這本書中都應(yīng)有盡有。在簡簡單單的三個字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長、寬厚待人,有頌揚勤儉節(jié)約、公正廉潔,有激勵立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強,也有評擊社會的丑惡現(xiàn)象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現(xiàn)出中華美德動人心弦。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書。《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
讀三字經(jīng)有感 篇2
說起三字經(jīng),那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡樸易懂、讀起來朗朗上口。
在這本書中,我懂得了對于學(xué)習(xí),最重要的前提是專一。所謂“同心專心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但終極當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)糊口中,為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本仍是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“專心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不專心一點兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人自強不息的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識,好比,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部門,清晰得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史。
這是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
讀三字經(jīng)有感 篇3
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》,可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地輿、道德以及一些民間傳說,被歷代人們奉為經(jīng)典而不中斷流傳。
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!毙r候,天天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》,簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了,可是雖會背,但根本不知道是什么意思。這幾天,我又找來這本書,細細的讀了起來。讀完后,我收成很大,受益匪淺,終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng),可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。好比“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得是孫敬和蘇秦耐勞學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué),讀書時,時間長了,有時不免打起打盹兒來。于是,他每次讀書時都會找根繩索,繩索的一頭拴在房粱上,下邊這頭跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當(dāng)他累了困了想打打盹兒時,只要頭一低,繩索會猛地拽一下他的頭發(fā),一疼會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地耐勞學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問家。
蘇秦是洛陽人。他發(fā)憤讀書,鉆研兵法,每天到深夜。有時候讀書讀到半夜,又累又困,他用錐子扎自己的大腿,固然很疼,有時候都刺出血了,但是這樣精神卻來了,他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫,他的知識比以前豐碩多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促,困了自己提醒自己讓我想起一件事,整理時感到十分慚愧。
記得有一次,我正在寫數(shù)學(xué)功課,忽然,盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕緊寫完功課,提心吊膽地拿起爸爸的計算器,可是轉(zhuǎn)念一想,我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時候,應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲,我忍不住了,飛快的算起來。寫完后,我把爸爸的計算器又放回原處。第二天,功課本發(fā)下來,我的功課全做對了。我很興奮,同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊好像回響起老師的聲音:“做一件事不怕做不好,怕說謊騙人。學(xué)會了騙,會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師,更欺騙了自己。我為了貪快,為了玩,竟犯下如斯大的錯誤。于是,我勇敢的向老師承認(rèn)了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的故事,我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)視,自己督促自己,而我呢?偷奸取巧,竟然用計算機完成功課。十年苦讀無人識,一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的耐勞為他們積累了巨大的精神財富,而他們?nèi)蘸蟮某晒σ睬∈菓{借這這些深摯的積累。所以他們的成功與他們的耐勞精神是不可分割的?!俺缘每嘀锌啵綖槿松先恕?。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習(xí),自己監(jiān)視自己。要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,必需從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),當(dāng)真讀書,把握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心,避免一些在糊口中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯誤,自己的學(xué)習(xí)不能放松?!度纸?jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鍛造了它,讓我們繼續(xù)這些美德,發(fā)揚它吧!
讀三字經(jīng)有感 篇4
我讀過良多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐碩了知識,開闊了視野,得到了良多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我良多的思索,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠”是《三字經(jīng)》的第一句,固然很簡短,卻說明了一個深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老作甚”更是教育我們:一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候全無所聞,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地輿、氣候等天然方面的知識……《三字經(jīng)》真是知識的寶庫、思惟的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我打動的一句話。它講的是東漢時期,一個叫黃香的人,九歲的時候非常懂得孝敬,每當(dāng)夏天,老是先把床笫扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個多么懂事的孩子??!爸爸告訴我,這個故事講得不僅僅是孝敬,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個愛,是關(guān)心,是體貼,是相互的照顧和無私的奉獻!
每次讀到這里,我的眼眶都是潮濕的,由于我想到了我的爸爸媽媽對我的愛,也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我,爸爸媽媽老是絞盡腦汁換著花腔給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽老是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽老是上了一天班還不知倦怠地陪我學(xué)習(xí)陪我玩耍……我小時候很黏人,一離開媽媽的懷抱哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次忽然下大雪,我由于值日,走出教室的時候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等??粗┤艘粯拥膵寢?,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我老是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽老是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思索、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是天然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的聰明和精神。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!
讀三字經(jīng)有感 篇5
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠。這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。意思是說:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強。
讀三字經(jīng)有感 篇6
讀《三字經(jīng)》有感-讀后感500字
在這個寒假里,我讀了一本叫《三字經(jīng)》的書,它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。這斷話就是三字經(jīng)的開頭。意思是說人生下來的時候都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)、模仿的東西不同,性情也就有了好與壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是專心致志地去教育孩子。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。第于長,宜先知。這斷話在我的腦海里就像刻著一道痕跡,永遠也忘不了了。因為東漢的黃香九歲時,就知道冬天用自己的體溫替父親暖被窩??兹谒臍q時,就知道把大的梨讓給哥哥、弟弟,自己吃小的。說到這里,我想起了以前,我覺得被離很冷時,從來不像黃香那樣替父母暖被窩,相反而是要父母為我暖被窩。吃東西時,我也不像孔融那樣把大的讓給他人,而是自己搶過來津津有味的品嘗。但讀了三字經(jīng)中的這段話,我明白了要孝順父母,尊敬兄長是每個人從小就應(yīng)該知道的,也是每個人都應(yīng)該懂得的道理。
三字經(jīng)是宋朝的王應(yīng)鱗編的,三字一句讀起來嚷嚷上口,它包含了天文,地理等各方面的知識,是我國兒童成長的必備讀物。
讀三字經(jīng)有感 篇7
我讀幼兒園大班的時候,老師就教我讀《三字經(jīng)》,但那時我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會其中的幾句。今年暑假老師布置了一項任務(wù),要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書,我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍,它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。
讓我感受最深的是書中寫到:香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和仿效的。讀罷,掩卷而思,一個只有九歲的孩子懂得天氣冷,用自己的身子把被子溫暖,然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子??!這就是中華民族的美德孝順。
由此,我想到自己,今年升到五年級了,已經(jīng)十歲了,與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小??!有一次,天氣非常炎熱,父母在田里做工回來,自己癡迷看著電視,爸爸叫我倒杯茶,我卻裝耳聾。想一想,真不應(yīng)該??!父母給予很多,不愁吃不愁穿,過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們呢?孝敬父母,是我們中華的美德。因為父母不僅賦予了我們生命,還對我們有恩惠,應(yīng)刻骨銘心,牢記一生!孝敬父母,我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母,父母勞累了,我們應(yīng)該主動端茶送水,父母生病了,我們要把藥親自端給他們。
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí),遵守紀(jì)律,這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn),更是一種孝順父母的表現(xiàn),好好學(xué)習(xí)不僅回報父母,還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多,我們更應(yīng)好好對待他們。
這本《三字經(jīng)》蘊含著許多道理,但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話:百善孝為先,就是這個道理。
讀三字經(jīng)有感 篇8
我們是炎黃子孫龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。內(nèi)容也豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
其中,令我印象最深刻的是香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。它的意思就是說:東漢時有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪埜赣H睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過著飯來張口,衣來伸手的生活,從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:你自己去吧,大結(jié)局了。說完,又賴在椅子上看電視。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
讀《經(jīng)》有感700字合集
俗話說,手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料包含著人類在社會實踐,科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?為滿足你的需求,小編特地編輯了“讀《經(jīng)》有感700字合集”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
讀《三字經(jīng)》有感【篇1】
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》,可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地輿、道德以及一些民間傳說,被歷代人們奉為經(jīng)典而不中斷流傳。
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!毙r候,天天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》,簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了,可是雖會背,但根本不知道是什么意思。這幾天,我又找來這本書,細細的讀了起來。讀完后,我收成很大,受益匪淺,終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng),可以知道天下事了。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。好比“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得是孫敬和蘇秦耐勞學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué),讀書時,時間長了,有時不免打起打盹兒來。于是,他每次讀書時都會找根繩索,繩索的一頭拴在房粱上,下邊這頭跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當(dāng)他累了困了想打打盹兒時,只要頭一低,繩索會猛地拽一下他的頭發(fā),一疼會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地耐勞學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問家。
蘇秦是洛陽人。他發(fā)憤讀書,鉆研兵法,每天到深夜。有時候讀書讀到半夜,又累又困,他用錐子扎自己的大腿,固然很疼,有時候都刺出血了,但是這樣精神卻來了,他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫,他的知識比以前豐碩多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促,困了自己提醒自己讓我想起一件事,整理時感到十分慚愧。
記得有一次,我正在寫數(shù)學(xué)功課,忽然,盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕緊寫完功課,提心吊膽地拿起爸爸的計算器,可是轉(zhuǎn)念一想,我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時候,應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲,我忍不住了,飛快的算起來。寫完后,我把爸爸的計算器又放回原處。第二天,功課本發(fā)下來,我的功課全做對了。我很興奮,同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊好像回響起老師的聲音:“做一件事不怕做不好,怕說謊騙人。學(xué)會了騙,會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師,更欺騙了自己。我為了貪快,為了玩,竟犯下如斯大的錯誤。于是,我勇敢的向老師承認(rèn)了錯誤。
讀了孫敬和蘇秦的故事,我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)視,自己督促自己,而我呢?偷奸取巧,竟然用計算機完成功課。十年苦讀無人識,一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的耐勞為他們積累了巨大的精神財富,而他們?nèi)蘸蟮某晒σ睬∈菓{借這這些深摯的積累。所以他們的成功與他們的耐勞精神是不可分割的。“吃得苦中苦,方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習(xí),自己監(jiān)視自己。要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,必需從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),當(dāng)真讀書,把握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心,避免一些在糊口中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯誤,自己的學(xué)習(xí)不能放松?!度纸?jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鍛造了它,讓我們繼續(xù)這些美德,發(fā)揚它吧!
讀《三字經(jīng)》有感【篇2】
以前有“三、百、千必讀”的說法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必需讀!
三字經(jīng)的特點是三字一句,簡介明了。別看它簡介,可它的每一句都包含著生后的道理,好比第一句就很深奧:人之初,性本善。
在儒祖?zhèn)鹘y(tǒng)當(dāng)中,有三派說法。一派,孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近,習(xí)相遠”孔子以為人的本性差距并不太大,因為后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說,孔子并沒有告訴我們,人的本性是善仍是惡,孔子置而不論,留個懸念。
一派,思惟家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他以為“人之初,性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法,他這個看很收留易得到大家的理解。由于我們看一個小嬰兒生下來,他餓了就要吃奶他會管母親很辛勞嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會,他就要吃,非吃不可。人道從這個角度來看,談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰的思惟呢?是“亞圣”孟子一派的的思惟。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初,性本善”。他的明確意見是,人的本性向善。
我同意孔子的看法,由于人的本性是會變的,向?qū)O悟空會72變一樣,有時候是善,有時候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思惟的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
讀《三字經(jīng)》有感【篇3】
三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學(xué)著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠?!度纸?jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽為袖里通鑒綱目。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。意思是說:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡孟母教子的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
讀《三字經(jīng)》有感【篇4】
說起三字經(jīng),那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡樸易懂、讀起來朗朗上口。
在這本書中,我懂得了對于學(xué)習(xí),最重要的前提是專一。所謂“同心專心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但終極當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)糊口中,為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本仍是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“專心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不專心一點兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人自強不息的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識,好比,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部門,清晰得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史。
這是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
讀《三字經(jīng)》有感【篇5】
我讀幼兒園大班的時候,老師就教我讀《三字經(jīng)》,但那時我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會其中的幾句。今年暑假老師布置了一項任務(wù),要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書,我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》,《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍,它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。
讓我感受最深的是書中寫到:香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和仿效的。讀罷,掩卷而思,一個只有九歲的孩子懂得天氣冷,用自己的身子把被子溫暖,然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子??!這就是中華民族的美德孝順。
由此,我想到自己,今年升到五年級了,已經(jīng)十歲了,與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小??!有一次,天氣非常炎熱,父母在田里做工回來,自己癡迷看著電視,爸爸叫我倒杯茶,我卻裝耳聾。想一想,真不應(yīng)該?。「改附o予很多,不愁吃不愁穿,過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕?、尊敬他們呢?孝敬父母,是我們中華的美德。因為父母不僅賦予了我們生命,還對我們有恩惠,應(yīng)刻骨銘心,牢記一生!孝敬父母,我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母,父母勞累了,我們應(yīng)該主動端茶送水,父母生病了,我們要把藥親自端給他們。
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí),遵守紀(jì)律,這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn),更是一種孝順父母的表現(xiàn),好好學(xué)習(xí)不僅回報父母,還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多,我們更應(yīng)好好對待他們。
這本《三字經(jīng)》蘊含著許多道理,但我認(rèn)為最重要的是孝順。有句話:百善孝為先,就是這個道理。
讀《三字經(jīng)》有感【篇6】
《三字經(jīng)》的原文固然只有一千余字,但全文的內(nèi)收留結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡練,內(nèi)收留包羅萬象。它里面有尊敬父母、友愛兄弟、團結(jié)同心專心、奮發(fā)有為等行為美德,同時也包括許多我們應(yīng)該把握和了解的天然及歷史知識。
當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”這句時,想到為人父母在教育子女方面,假如只給他們提供物質(zhì)所需,撫養(yǎng)他們長大,卻沒有好好教育他們做人、做事,這是父母的過錯。同樣,老師假如沒有在學(xué)習(xí)上好好教導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)出產(chǎn)生懶惰心理而不好好學(xué)習(xí),學(xué)生因此而曠廢學(xué)業(yè),這是老師的過錯。由此可見,古代人對教育有多么的正視呀!
其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物?!贝藭r此刻,我的腦海中泛起了一幅畫面,蠶正在吐絲將自己包裹,蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血,蠶能吐絲結(jié)繭,供人織成絲帛;蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用,人生在世,倘若不用功學(xué)習(xí),曠廢了作業(yè),沒有本領(lǐng)回報社會,那連小小的昆蟲也不如呀!所以,我們學(xué)生不能曠廢了學(xué)業(yè),要好好學(xué)習(xí)將來做對社會有用的人。
做為一個現(xiàn)代的學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)將我們國家的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,去其糟粕,留其精髓,世世代代永相傳。
讀《三字經(jīng)》有感【篇7】
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分認(rèn)識,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就不由自主地拿起書,有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)由工匠長年累月地精雕細琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)由很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功??晌矣袝r候也不能貫徹始終,有些計劃實行一兩個禮拜就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完功課就要檢查,進步準(zhǔn)確率。開始時我還認(rèn)當(dāng)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天功課特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后仍是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而每天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引認(rèn)為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收成,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會公道安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天陷溺于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)當(dāng)真真的學(xué)習(xí),不中斷地進步學(xué)習(xí)效率,不要鋪張寶貴的時間?;叵胍郧埃媸菓M愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢?,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安??墒?,令人著迷、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)實在標(biāo)題問題很收留易解答,早上卻由于偷懶沒有當(dāng)真思索??磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再智慧也沒用。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不中斷的超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多出色詞句,值得我們深思。天天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不中斷的鞭策自己,讓我們離成功更進一步!
讀《三字經(jīng)》有感【篇8】
在這個炎熱的暑假中,學(xué)校給我們布置了一個特別的作業(yè),讓我們在“暑假讀好書”活動推薦目錄中選一本書寫征文,而我選擇了《三字經(jīng)》,我雖然對它有所了解,但不是很透徹,三字經(jīng)讀后感。《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容豐富,而且讀起來像古詩一樣,很有感情還能得到很多啟迪?!度纸?jīng)》中的深奧的文字把我深深的吸引住了。
《三字經(jīng)》是我國古代的蒙學(xué)著作。它流傳千年之久,幾乎家喻戶曉。它是以短小的篇幅傳受了兒童在成長的過程中必備的歷史和基礎(chǔ)知識,三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會家庭,還是治亂興衰,在這本書中都應(yīng)有盡有。在簡簡單單的三個字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長、寬厚待人,有頌揚勤儉節(jié)約、公正廉潔,有激勵立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強,也有評擊社會的丑惡現(xiàn)象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現(xiàn)出中華美德動人心弦。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書?!度纸?jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。