有關(guān)看《狂人日記》有感1500字集錦

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看《狂人日記》有感 篇1

舊禮是“中國(guó)五千年文化的傳承”，而它也算華夏文明中的一朵“奇葩”。為什么這么說(shuō)呢?比如說(shuō)所謂的“忠君”，那些在后人眼中的“英雄”，為了他們的主，不顧自己的生命，也不顧他人的死活，如臣子每每在宮廷斗爭(zhēng)當(dāng)作犧牲品就義前，都還會(huì)發(fā)出“忠臣不事二主”“君叫臣死，臣不得不死”的一腔熱血之吶喊;君主對(duì)自己有恩，而當(dāng)他有難時(shí)，作臣子的不惜殺妻棄子，為君報(bào)舊時(shí)之恩。為歷史留下一筆又一筆的“榮耀”，更令人想不通的是，這種“榮耀”被后人所傳承，至今視為典范。尤其是那句“君叫臣死，臣不得不死”千古流傳!說(shuō)到吃人，可以追溯到兩千多年前了，吃的人大多為孩童和女人，到后來(lái)發(fā)展成那些亂臣賊子……這篇文章也說(shuō)到徐錫麟被凌遲最后他的心臟被掏出炒著給人吃，你試想一下，如果你生在當(dāng)時(shí)的制度下，你又如何不提防身邊的人?所以狂人的病是可以理解的，也是可以同情的。

再說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的環(huán)境，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，國(guó)人麻木，正如文章寫(xiě)道：孩子的眼神古怪，似乎和我有仇。這盡管是在一個(gè)病人的角度來(lái)看，有些爭(zhēng)議，但無(wú)可厚非的是，孩子的眼神中沒(méi)有快樂(lè);沒(méi)有理想;沒(méi)有渴望;沒(méi)有那中天真無(wú)邪。否則病人看了如何不怕，這是一種時(shí)代的悲哀與凄涼。魯迅的吶喊也同為當(dāng)時(shí)有志之士的心聲，如秋瑾曾希望用她的犧牲了喚醒國(guó)人。孫中山也為此發(fā)起一場(chǎng)轟烈的革命……也正是為此，當(dāng)初魯迅走上棄醫(yī)從文的道路。

而所謂的“狂人”，也就是指那些被舊時(shí)禮制迫害的人。

看《狂人日記》有感 篇2

今天，在媽媽的藏書(shū)箱中找到了：一本厚厚的書(shū)，不知道為什么，摸著書(shū)，有一種怪舒服的感覺(jué)。我一看書(shū)名：狂人日記。我嚇了一跳，狂人？我又仔細(xì)看了一下，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)字眼：魯迅著。我像是得到了什么保證是的，立刻翻開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。

《狂人日記》這本書(shū)通過(guò)對(duì)狂人內(nèi)心世界的真實(shí)描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教以及思想的反對(duì)，毫無(wú)掩飾地把黑暗社會(huì)當(dāng)時(shí)人吃人，同胞互相殘殺的現(xiàn)象揭露出來(lái)；小說(shuō)中充滿了魯迅對(duì)中國(guó)的未來(lái)和人類的前途的深深的擔(dān)憂，字里行間流露出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)以及國(guó)民黨反動(dòng)派的無(wú)比憎恨，以及魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的期盼和擔(dān)憂，尖銳地把矛頭指向了黑社會(huì)的社會(huì)危機(jī)。

從這篇短篇日記體小說(shuō)中，我了解了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的動(dòng)蕩不穩(wěn)以及勞動(dòng)人民走到哪摔倒到哪，最后為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想，明白了民族利益高于個(gè)人利益甚至高于所有的一切的道理。

雖然經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的八年抗戰(zhàn)以及對(duì)中國(guó)思想的改革開(kāi)放，傳輸新思想后，中國(guó)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。但是，魯迅先生在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)勇于揭露社會(huì)丑態(tài)的勇氣以及民族利益高于一切的可貴精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

看《狂人日記》有感 篇3

作品通過(guò)狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。小說(shuō)在藝術(shù)方面非常具有特色，就是魯迅所說(shuō)的“格式的特別”。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：借實(shí)行虛，以虛證實(shí)。小說(shuō)選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。在黑暗勢(shì)力陳陳相因地壓在人們頭上的那個(gè)社會(huì)里，一切都已經(jīng)習(xí)慣了，一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過(guò)“迫-害狂”患者的感受，通過(guò)他在精神錯(cuò)亂時(shí)寫(xiě)下的譫語(yǔ)，從某些“人吃人”的具體事實(shí)，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對(duì)封建是社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái)……

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物，因此在不同的時(shí)代中，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。

依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周?chē)澜绲恼?相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué)，何等舒服。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

魯迅狂人日記讀書(shū)心得2

說(shuō)來(lái)慚愧，直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認(rèn)真、耐心、完整地拜讀魯迅先生的小說(shuō)《狂人日記》，看完不禁感慨萬(wàn)分。小說(shuō)全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白的方式看描述他所看到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，“吃人”“精神病” 的字樣充斥全文，“我”真的是精神病嗎?村民們真的會(huì)吃人嗎?人與人之間的情感真的如此淡薄嗎?就這-系列問(wèn)題提出我自己的拙見(jiàn)。

魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒，封建制度的束縛，封建社會(huì)的迫害一一但他不屈服于此，勇于向封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)，狂人與他人不在同一思想境界中，不在同一社會(huì)行為中，被迫成為他們共同的異類，就只能被排斥，成為他人口中的精神病?？袢司哂谐綍r(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)，自己不“吃人”的同時(shí)勸誡他人不要“吃人”。“你們立刻改了，從真心改起!你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人······”這是狂人對(duì)村民的呼吁，同時(shí)也是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)世人擺脫封建恩想束縛的呼吁，中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。

文中穿插提到的“古來(lái)時(shí)常吃人”側(cè)面說(shuō)明封建思想根深蒂固，所謂“吃人”的村民不過(guò)是受封建思想長(zhǎng)期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木，并不是真的會(huì)吃人。連小孩子都似乎想害“我”，這必定是他們父母教的。他們的父母深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，傳遞給下一代的思想也是扭曲的，從根本來(lái)說(shuō)，社會(huì)的本質(zhì)是不變的，無(wú)論是那個(gè)時(shí)代，還是這個(gè)時(shí)代。如今，從小教孩子文明有理、誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、奉獻(xiàn)社會(huì)之類的理想化社會(huì)的要求，其實(shí)我覺(jué)得并不能根治思想化固的問(wèn)題，只有-個(gè)原因--社會(huì)病了，而孩子終會(huì)步入社會(huì)。

魯迅深刻地認(rèn)識(shí)到封建制度的可怕，不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德。人與人之間只剩猜疑、殘殺.魯迅在文末的呼喊“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子--”一方面是對(duì)當(dāng)今社會(huì)深感失望與無(wú)力,另一方面拋出希望，這世上還有清醒的“瘋子”嗎?幫幫我吧，共同攜手改變這病態(tài)的社會(huì)。魯迅大膽像封建主義開(kāi)炮，向世人提出一條變革社會(huì)的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。

在當(dāng)今時(shí)代，封建思想幾乎無(wú)跡可尋，但各種思想浪潮不斷涌來(lái)，精致的利已主義，佛系思想等沖擊著未成年的思想，人與人之間的溝通也越來(lái)越少，未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會(huì)的暴力思想，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑，心態(tài)扭曲，導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。他們也許不是瘋子，只不過(guò)是你聽(tīng)不懂他們的語(yǔ)言。傾注更多的愛(ài)與耐心，使他們成長(zhǎng)，這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，吃人或者被吃。

合上書(shū)我的心情久久不能平靜，“吃人” 的封建社會(huì)消失了，身處新時(shí)代的我們是否更幸福?可如今環(huán)境的污染，地球沙漠化加速，水資源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人類什么時(shí)候才能清醒，而不是在最后時(shí)刻無(wú)力的說(shuō)一句“救救孩子”!

魯迅狂人日記讀書(shū)心得3

看過(guò)三遍《狂人日記》，每次看都有不同的感受。

第一次是拿著書(shū)囫圇吞棗般的看，第二次是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的小端倪捧著書(shū)認(rèn)真的看。而這一次是為了寫(xiě)這篇觀后感，找來(lái)了資料，將《狂人日記》代入到當(dāng)時(shí)社會(huì)背景中鉆研。

先前為了消遣和打發(fā)時(shí)間，我不求甚解的翻完了這篇文章。因?yàn)榭吹貌患?xì)致，文章又是以代入感很強(qiáng)的第一人稱日記形式展開(kāi)，我甚至覺(jué)得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”，看得我膽戰(zhàn)心驚，細(xì)思極恐。

后來(lái)為解決我之前產(chǎn)生的疑惑，于是又認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，終于看出了它的荒誕之處，是的，它簡(jiǎn)直就像精神病寫(xiě)的日記一樣。日記中一切，或許只是狂人的過(guò)度揣測(cè)，沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的臆想，連“趙家的狗，看他兩眼”，他都覺(jué)得“怕得有理”，可見(jiàn)他確確實(shí)實(shí)是精神失常了。不愧是魯迅先生，單單兩句話就把我們帶進(jìn)了被害妄想癥的精神世界里。

我真的害怕了，對(duì)于這篇文章，又好奇又驚恐，忍不住去回想，去琢磨，總想著要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思，它一定有更深刻的含義，只是我在讀了兩遍之后還沒(méi)理解透徹。

這文章真就深?yuàn)W得想讓我把它團(tuán)吧團(tuán)吧咀嚼著吞下去，看看能不能讓我對(duì)它理解得更深刻一點(diǎn)。于是我開(kāi)始了第三遍閱讀，帶著查來(lái)的資料，一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)品。

“從來(lái)如此，便對(duì)么?”是啊，封建制度延續(xù)了千年之久，君主迷信、壓迫剝削一直存在，那它便是對(duì)的嗎?唐玄宗縱情享樂(lè)，耽于聲色，最終釀成大禍，拒絕百姓留下反抗的苦求，拋下一切匆匆逃亡。而當(dāng)他再次回到長(zhǎng)安都城的時(shí)候，卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)男袨椋驗(yàn)榉饨ㄋ枷氲妮倍?、君?quán)神授的迷信，愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。

狂人就是這群愚昧百姓中少有的清醒者，只有他發(fā)出了這樣振聾發(fā)聵的聲音，有了開(kāi)始反抗封建制度的意識(shí)。但像他這樣的人太少了，這樣的力量過(guò)于薄弱，最終會(huì)被“吃人的人”所同化或者消滅。因此，他在日記里發(fā)出了絕望的呼吁——“救救孩子”。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，絕大多數(shù)的人們都被封建禮教所侵害，“吃人”這一說(shuō)指的就是愚昧的群眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認(rèn)為，將來(lái)的社會(huì)"容不得吃人的人"，他希望未來(lái)是光明的，希望有人來(lái)改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。而孩子是最有可能沒(méi)被封建禮教侵害的人，于是，魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲，他把希望寄托在了孩子的身上?！熬群⒆印睂?shí)則救自己，救水深火熱的當(dāng)時(shí)，救前途迷茫的未來(lái)。

封建禮教已經(jīng)戕害了很多代的人，在那個(gè)國(guó)家生死存亡尚無(wú)定數(shù)的年代，民族的未來(lái)不應(yīng)再淪為禮教的奴隸?，F(xiàn)狀已無(wú)法挽救，“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應(yīng)延續(xù)，這是魯迅先生的希冀。然而，當(dāng)我再看到文章開(kāi)頭，狂人近乎崩潰地面對(duì)孩子們的怪異的眼光時(shí)，我驚醒了。孩子的觀念，到底還是來(lái)源老人們根深蒂固的思想，“這是他們娘老子教的!”，等孩子們長(zhǎng)大，他們將是新一批愚民，將會(huì)屠殺下一代孩子們的思想。

“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?

救救孩子……”

魯迅狂人日記讀書(shū)心得4

我翻開(kāi)歷史一看，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)。滿紙都寫(xiě)著兩個(gè)字，是“吃人”狼吃羊或許叫弱肉強(qiáng)食，狼吃狼，就無(wú)法想像了。吃人!呵!卻屢見(jiàn)不鮮，正如“易子而食”：“食肉寢皮”。那些“唇邊抹著人油”的食物人者，幾千年來(lái)以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無(wú)數(shù)的人肉筵宴”并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃人史。

在《狂人日記》塑造的眾多藝術(shù)形象中，有自覺(jué)對(duì)封建思想和封建倫理道德進(jìn)行反抗的首先覺(jué)醒的知識(shí)分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其實(shí)都是反抗封建倫理規(guī)范的叛逆行動(dòng)。第三則日記里說(shuō)：“他們會(huì)吃人”就來(lái)必不會(huì)吃我，他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人，我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣的好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈，原諒壞人幾句，他便說(shuō)翻天妙手與眾不一樣。我哪里猜得到他們的心思，究竟怎樣樣，。況且是要吃的時(shí)候。還有第十一則日記里“記得我四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的須割下一塊肉來(lái)，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人?！边@些記述雖然包含著瘋子的錯(cuò)覺(jué)和過(guò)敏，卻也間接地證明了他對(duì)封建教育和儒家思想的不滿?！皬膩?lái)如此，便對(duì)么”魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想大膽地表示懷疑借助“精神病患者”表現(xiàn)出來(lái)，卻也擊中要害，還帶著寓言，漫畫(huà)色彩。

在《狂人日記》中也有像趙貴翁那類與“狂人“相對(duì)立的封建禮教的信奉者。經(jīng)過(guò)禮教那崇高形象的虛掩，把被食者的人性扼殺，而最終那些人性被扼殺的被食者，也正如熟睡了一樣，對(duì)封建思想和封建倫理道德的全面侵害而無(wú)所認(rèn)識(shí)，則更無(wú)可談及反抗了。

在瘋傻怪誕的封建社會(huì)，往往僅有那些被稱之為“狂人“的人才是時(shí)人中的清醒者，兄弟鄰居固然不會(huì)吃他，而封建禮教卻容不下這等“狂人”、續(xù)寫(xiě)著中國(guó)的吃人史，而這吃人的禮教就是歷代學(xué)者極為推崇的孔孟之道，如今，也僅有魯迅先生憤怒的吶喊：你們能夠改了，從真心攻起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上，由此，可見(jiàn)得魯迅先生所研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得了。

《狂人日記》是魯迅先生于1918年5月發(fā)表在《新青年》上的。作為以十三則日記為形式的斷篇小說(shuō)，其效果竟是向整個(gè)封建專制主義體制宣戰(zhàn)從根本上將整個(gè)舊有的精神文化體系翻轉(zhuǎn)，這使魯迅先生的革命活力和創(chuàng)作熱情重新燃燒起來(lái)，而后便有了一系列魯迅先生反對(duì)封建禮教，訓(xùn)斥禮教吃人的作品，其思想資料也正是《狂人日記》的發(fā)展及延伸，具有著深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影響力。

讀魯迅先生的《狂人日記》不僅僅讓我讀懂了封建禮教的吃人的殘酷現(xiàn)實(shí)，也讓我了解了作為革命家，文學(xué)家的魯迅先生的偉大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅先生的《狂人日記》也正是在沉默社會(huì)中第一次爆發(fā)的!

魯迅狂人日記讀書(shū)心得5

近日讀了魯迅先生的《狂人日記》，頗有感觸。

《狂人日記》借助一個(gè)虛構(gòu)的“狂人”之口，揭示了中國(guó)封建禮教“吃人”的本質(zhì)，批判了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切，詳盡的語(yǔ)言，描述了一位語(yǔ)無(wú)倫次，又多荒唐之言，意識(shí)不清的人物。一個(gè)被人們認(rèn)為是瘋子的人，卻道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)。而那些所謂的正常人，卻干著“吃人”的勾當(dāng)，這便是魯迅先生寫(xiě)這篇文章的用意之所在。

“他們——也有給知縣打枷過(guò)的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的;他們那時(shí)候的臉色，全沒(méi)有昨日這么怕，也沒(méi)有這么兇?！边@幾句話，是全文給我印象最深的。

這幾句話中的“他們”，都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過(guò)的人，但“他們”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟是如此可怕，黑暗，讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒：“是歷來(lái)如此慣了，不以為非呢還是喪了良心，明知故犯呢”

“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著‘吃人’兩個(gè)字!”這句話就是說(shuō)所謂的“仁義道德”，其實(shí)就是封建禮教虛偽的面具，這就是魯迅先生對(duì)封建禮教的定義：虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?！氨缀Α焙卧凇俺匀恕薄?/p>

“大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原先也有你!這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會(huì)中，沒(méi)有親情，連自我的親人、兄弟也有可能相殘，這是多么可怕啊!

“僅有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識(shí)他，必須也聽(tīng)到風(fēng)聲，代抱不平;約定路上的人，同我作冤對(duì)。可是小孩子呢那時(shí)候，他們還沒(méi)有出世，何以今日也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，叫我納罕并且悲痛。”我認(rèn)為，那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國(guó)封建主義統(tǒng)治的長(zhǎng)久歷史。凡是反抗封建主義的人，都被認(rèn)為是“狂人”，或是“瘋子”，這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個(gè)未“吃過(guò)人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會(huì)了“吃人”未來(lái)的期望也只能寄托于未“吃過(guò)人”的孩子身上了。所以，魯迅先生再一次借助一個(gè)“狂人”之口，發(fā)出了呼吁。

在這字里行間，我讀出了魯迅先生滿腹的憂患，讀出了他內(nèi)心的吶喊：救救孩子們吧!他們是國(guó)家未來(lái)唯一的期望了!他的呼聲，或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一的曙光。

魯迅狂人日記讀書(shū)心得6

在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。

可悲么!不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原先他也一向再“吃人肉”，似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”，可是呢斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一向重復(fù)不斷——：“便對(duì)么”，他在反問(wèn)什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢一向重復(fù)：“便對(duì)么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠(chéng)信誦佛，可是，從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾，試問(wèn)一下，這解困之法該當(dāng)何罪呢

回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問(wèn)，便是上句話了。

魯迅狂人日記讀書(shū)心得7

今天我讀了狂人日記，我的第一感受就是，社會(huì)太黑暗了。那里還吃人，有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了，居然把那個(gè)大惡人的心肝挖出來(lái)吃了，說(shuō)是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了，咦!太惡心了!還說(shuō)人肉可以煎肉餅，沒(méi)人敢說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)人。狂人日記里還說(shuō)，魯迅四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來(lái)，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人，啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒(méi)有說(shuō)不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會(huì)太黑暗，非常黑暗。比起現(xiàn)在，我們真幸福啊。

魯迅最后說(shuō)道，有沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，請(qǐng)救救他!

魯迅狂人日記讀書(shū)心得8

犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。

狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。

在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。

魯迅狂人日記讀書(shū)心得9

1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。

描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對(duì)生活的感受和心理幻覺(jué)雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫，造成了對(duì)社會(huì)的恐懼心理”。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的.世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。半夜察看歷史，看見(jiàn)“滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’”;他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建度的第一聲春雷。

小說(shuō)用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào)，講述沉重而辛酸的故事，具有強(qiáng)烈的感染力，是新文學(xué)中難得的精品。

魯迅狂人日記讀書(shū)心得10

讀了魯迅先生的《狂人日記》，深有感觸，魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容――在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中，人性無(wú)存，良知泯滅，要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。

《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員，他們青面獠牙，滿目?jī)垂猓黑w貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異，像是毫無(wú)人性的野獸而并非人類，他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)模械恼J(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃，不過(guò)他們都是吃人的人，他們想要將我“吃”掉，卻還是放不下偽善的面具，他們要將我逼死，然后，像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉，而“我”的親哥哥竟也參與其中，到頭來(lái)，“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。揭示了那樣不見(jiàn)天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土。

小說(shuō)用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落。用一個(gè)狂人的眼光述說(shuō)這個(gè)社會(huì)的黑暗，讓人充滿恐懼。那個(gè)慘無(wú)人道的社會(huì)中，人們彼此之間只存有戒備之心，沒(méi)有友誼，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，他們不懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)，他們只看見(jiàn)烏云密布的天空，撥開(kāi)云霧，想不到或許就能看見(jiàn)陽(yáng)光。他們是一群可悲而可憐的人，他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利，漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己，更加不相信別人，所以他們?cè)跓o(wú)休止地墮入黑暗的深淵，無(wú)論“狂人”怎樣呼喊，終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語(yǔ)，無(wú)人理睬，他們只會(huì)想著怎么把他吃掉……

比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒(méi)月光，我知道不妙。早上小心出門(mén)，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置都已妥當(dāng)了。因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治，醫(yī)生開(kāi)了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：老頭子跨出門(mén)，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說(shuō)道，“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)現(xiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫(xiě)，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。

小說(shuō)以“救救孩子……”這句話而告終，最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。這句話是“我”無(wú)助的呼聲，是在那黑暗的社會(huì)中苦苦掙扎的良知，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望。因?yàn)槟切┰瓉?lái)無(wú)憂無(wú)慮生活著的孩子們，本可以過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年，而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列，也開(kāi)始漸漸變得冷酷無(wú)情，那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清，無(wú)法再回到純真的模樣。所以，“我”只希望那些還未吃過(guò)人的孩子們盡早懸崖勒馬，不要成為慘絕人寰的大惡人!

通過(guò)小說(shuō)我們看見(jiàn)了凄慘的舊中國(guó)，舊社會(huì)的人們就像生活在一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄里，與他們相比我們是無(wú)比幸福的，我們生活在這樣一個(gè)多姿多彩的世界里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有“吃人”的人，也沒(méi)有使人發(fā)狂的事物。所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福，為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸，珍惜和諧社會(huì)，熱愛(ài)我們的祖國(guó)，攜手共進(jìn)，共建美好家園。

看《狂人日記》有感 篇4

犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。

狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。

狂人日記》是魯迅所作，也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說(shuō)，內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞，指出中國(guó)文化的朽壞。

從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中，對(duì)于周?chē)囊磺校伎赡芤蚰骋皇挛锾卣饕鸲嘁尚苑磻?yīng)：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。

在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。

看《狂人日記》有感 篇5

魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)充滿了動(dòng)蕩。在舊社會(huì)中，魯迅先生非常了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇很壯觀，而魯迅先生則適應(yīng)了時(shí)代的變遷，為文壇增添了豐富多彩的色彩——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生攻擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他用我這個(gè)角色描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的不完整。文章處處暗淡，但也在暗淡中燃燒亮光，透露出激蕩和高昂。真的是吃人嗎？我翻開(kāi)歷史一查，這段歷史沒(méi)有年代，每一片歪斜的葉子上都寫(xiě)著仁義道德字樣。我睡不著。仔細(xì)看了很久，才從字縫里看出來(lái)。每本書(shū)都寫(xiě)著吃人兩個(gè)字。這篇文章表達(dá)了封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了一個(gè)可怕的封建社會(huì)。每一層人都被上一層人欺負(fù)。他過(guò)去痛苦的生活以諷刺的方式批評(píng)封建社會(huì)。為此，魯迅先生用瘋狂的思想和語(yǔ)氣無(wú)助地哭泣，拯救下一代的孩子，不要讓下一代的思想和思想腐敗，不要讓封建社會(huì)侵犯下一代，生活在吃和吃的世界里。

魯迅先生是一位真正的勇士。他敢于在這樣一個(gè)時(shí)代勇敢地站出來(lái)批評(píng)社會(huì)的危險(xiǎn)。既然他是個(gè)瘋子，他只能毫無(wú)顧慮地瘋狂。雖然他不知道前面的路該怎么走，但他跌跌撞撞地走著……鹿總會(huì)有盡頭的。

看《狂人日記》有感 篇6

說(shuō)來(lái)慚愧，直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認(rèn)真、耐心、完整地拜讀魯迅先生的小說(shuō)《狂人日記》，看完不禁感慨萬(wàn)分。小說(shuō)全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白的方式看描述他所看到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，“吃人”“精神病” 的字樣充斥全文，“我”真的是精神病嗎?村民們真的會(huì)吃人嗎?人與人之間的情感真的如此淡薄嗎?就這-系列問(wèn)題提出我自己的拙見(jiàn)。

魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒，封建制度的束縛，封建社會(huì)的迫害一一但他不屈服于此，勇于向封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)，狂人與他人不在同一思想境界中，不在同一社會(huì)行為中，被迫成為他們共同的異類，就只能被排斥，成為他人口中的精神病。狂人具有超越時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)，自己不“吃人”的同時(shí)勸誡他人不要“吃人”?！澳銈兞⒖谈牧?，從真心改起!你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人······”這是狂人對(duì)村民的呼吁，同時(shí)也是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)世人擺脫封建恩想束縛的呼吁，中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。

文中穿插提到的“古來(lái)時(shí)常吃人”側(cè)面說(shuō)明封建思想根深蒂固，所謂“吃人”的村民不過(guò)是受封建思想長(zhǎng)期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木，并不是真的會(huì)吃人。連小孩子都似乎想害“我”，這必定是他們父母教的。他們的父母深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，傳遞給下一代的思想也是扭曲的，從根本來(lái)說(shuō)，社會(huì)的本質(zhì)是不變的，無(wú)論是那個(gè)時(shí)代，還是這個(gè)時(shí)代。如今，從小教孩子文明有理、誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、奉獻(xiàn)社會(huì)之類的理想化社會(huì)的要求，其實(shí)我覺(jué)得并不能根治思想化固的問(wèn)題，只有-個(gè)原因--社會(huì)病了，而孩子終會(huì)步入社會(huì)。

魯迅深刻地認(rèn)識(shí)到封建制度的可怕，不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德。人與人之間只剩猜疑、殘殺.魯迅在文末的呼喊“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子--”一方面是對(duì)當(dāng)今社會(huì)深感失望與無(wú)力,另一方面拋出希望，這世上還有清醒的“瘋子”嗎?幫幫我吧，共同攜手改變這病態(tài)的社會(huì)。魯迅大膽像封建主義開(kāi)炮，向世人提出一條變革社會(huì)的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。

在當(dāng)今時(shí)代，封建思想幾乎無(wú)跡可尋，但各種思想浪潮不斷涌來(lái)，精致的利已主義，佛系思想等沖擊著未成年的思想，人與人之間的溝通也越來(lái)越少，未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會(huì)的暴力思想，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑，心態(tài)扭曲，導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。他們也許不是瘋子，只不過(guò)是你聽(tīng)不懂他們的語(yǔ)言。傾注更多的愛(ài)與耐心，使他們成長(zhǎng)，這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，吃人或者被吃。

合上書(shū)我的心情久久不能平靜，“吃人” 的封建社會(huì)消失了，身處新時(shí)代的我們是否更幸福?可如今環(huán)境的污染，地球沙漠化加速，水資源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人類什么時(shí)候才能清醒，而不是在最后時(shí)刻無(wú)力的說(shuō)一句“救救孩子”!

看《狂人日記》有感 篇7

翻開(kāi)《狂人日記》，首先進(jìn)入我視野的是狂人臆想的世界。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：狂人發(fā)病，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治，狂人復(fù)原。大家覺(jué)得魯迅真的將我們帶入狂人的世界了嗎?

不可領(lǐng)會(huì)?不可思議?不可名其所以然?

否也。

本書(shū)的序中有這樣的一段話：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病人;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過(guò)，知所患蓋迫害狂之類。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次，又多荒唐之言

站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié)：今天全沒(méi)月光，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說(shuō)實(shí)話，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。

雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會(huì)卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟、發(fā)出救救孩子的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無(wú)從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)又意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā)，地殼開(kāi)裂般的轟烈的自然災(zāi)害。而是像核武器般有威力，像SARS般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害。

文本中，一切矛頭都指向了封建禮教的吃人本質(zhì)，《狂人日記》以其思想內(nèi)容的深刻性和藝術(shù)手法的新穎性為中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化奠定了第一塊堅(jiān)實(shí)的基石，同時(shí)，也是對(duì)文學(xué)革命的最有利的支持，成為魯迅小說(shuō)的總序言。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防護(hù)世界人的精神的大氣層!

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看狂人日記有感1000字系列

因?yàn)楦鞣N各樣的問(wèn)題，我們常常要了解一下文檔，相應(yīng)的范文的借鑒很常見(jiàn)，范文關(guān)鍵時(shí)刻可以給予我們們寫(xiě)作的靈感和思路。你知道范文需要注意哪些方面嗎？下面是小編精心整理的"看狂人日記有感",感謝您的參閱。

看狂人日記有感 篇1

《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》。本文描寫(xiě)了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白，他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

狂人離家多年，他已多年沒(méi)有見(jiàn)到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí)，他發(fā)現(xiàn)村里的人。都用一種奇怪的眼神看著他，連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來(lái)言沒(méi)什么大不了的，但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言，那卻是一種無(wú)形的威脅。回到家后，大哥發(fā)現(xiàn)他臉色蒼白，又不想吃飯，便叫了一位醫(yī)生給他看病，狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來(lái)是為了檢查他的肉肥不肥，好不好吃。那醫(yī)生說(shuō)了靜靜地養(yǎng)病就好了。“靜靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人，他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過(guò)一天的早晨，他把他大哥叫到院子里，質(zhì)問(wèn)他有沒(méi)有吃人，大哥卻說(shuō)易牙蒸了自己的兒子給桀吃，去年城里殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事?？袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@里是一個(gè)吃人的地方。

這本書(shū)透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗，“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落。看這本書(shū)時(shí)真令我毛骨悚然，尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書(shū)讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì)，人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的，在那個(gè)時(shí)代，人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴，連自己的安全都保障不了!

最后一句“救救孩子”，或許不止是拯救孩子的肉體，而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書(shū)真有深意。

看狂人日記有感 篇2

舊禮是“中國(guó)五千年文化的傳承”，而它也算華夏文明中的一朵“奇葩”。為什么這么說(shuō)呢?比如說(shuō)所謂的“忠君”，那些在后人眼中的“英雄”，為了他們的主，不顧自己的生命，也不顧他人的死活，如臣子每每在宮廷斗爭(zhēng)當(dāng)作犧牲品就義前，都還會(huì)發(fā)出“忠臣不事二主”“君叫臣死，臣不得不死”的一腔熱血之吶喊;君主對(duì)自己有恩，而當(dāng)他有難時(shí)，作臣子的不惜殺妻棄子，為君報(bào)舊時(shí)之恩。為歷史留下一筆又一筆的“榮耀”，更令人想不通的是，這種“榮耀”被后人所傳承，至今視為典范。尤其是那句“君叫臣死，臣不得不死”千古流傳!說(shuō)到吃人，可以追溯到兩千多年前了，吃的人大多為孩童和女人，到后來(lái)發(fā)展成那些亂臣賊子……這篇文章也說(shuō)到徐錫麟被凌遲最后他的心臟被掏出炒著給人吃，你試想一下，如果你生在當(dāng)時(shí)的制度下，你又如何不提防身邊的人?所以狂人的病是可以理解的，也是可以同情的。

再說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的環(huán)境，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，國(guó)人麻木，正如文章寫(xiě)道：孩子的眼神古怪，似乎和我有仇。這盡管是在一個(gè)病人的角度來(lái)看，有些爭(zhēng)議，但無(wú)可厚非的是，孩子的眼神中沒(méi)有快樂(lè);沒(méi)有理想;沒(méi)有渴望;沒(méi)有那中天真無(wú)邪。否則病人看了如何不怕，這是一種時(shí)代的悲哀與凄涼。魯迅的吶喊也同為當(dāng)時(shí)有志之士的心聲，如秋瑾曾希望用她的犧牲了喚醒國(guó)人。孫中山也為此發(fā)起一場(chǎng)轟烈的革命……也正是為此，當(dāng)初魯迅走上棄醫(yī)從文的道路。

而所謂的“狂人”，也就是指那些被舊時(shí)禮制迫害的人。

看狂人日記有感 篇3

今天，在媽媽的藏書(shū)箱中找到了：一本厚厚的書(shū)，不知道為什么，摸著書(shū)，有一種怪舒服的感覺(jué)。我一看書(shū)名：狂人日記。我嚇了一跳，狂人？我又仔細(xì)看了一下，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)字眼：魯迅著。我像是得到了什么保證是的，立刻翻開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。

《狂人日記》這本書(shū)通過(guò)對(duì)狂人內(nèi)心世界的真實(shí)描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教以及思想的反對(duì)，毫無(wú)掩飾地把黑暗社會(huì)當(dāng)時(shí)人吃人，同胞互相殘殺的現(xiàn)象揭露出來(lái)；小說(shuō)中充滿了魯迅對(duì)中國(guó)的未來(lái)和人類的前途的深深的擔(dān)憂，字里行間流露出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)以及國(guó)民黨反動(dòng)派的無(wú)比憎恨，以及魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的期盼和擔(dān)憂，尖銳地把矛頭指向了黑社會(huì)的社會(huì)危機(jī)。

從這篇短篇日記體小說(shuō)中，我了解了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的動(dòng)蕩不穩(wěn)以及勞動(dòng)人民走到哪摔倒到哪，最后為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想，明白了民族利益高于個(gè)人利益甚至高于所有的一切的道理。

雖然經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的八年抗戰(zhàn)以及對(duì)中國(guó)思想的改革開(kāi)放，傳輸新思想后，中國(guó)已經(jīng)有了翻天覆地的變化。但是，魯迅先生在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)勇于揭露社會(huì)丑態(tài)的勇氣以及民族利益高于一切的可貴精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

看狂人日記有感 篇4

翻開(kāi)《狂人日記》，首先進(jìn)入我視野的是狂人臆想的世界。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：狂人發(fā)病，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治，狂人復(fù)原。大家覺(jué)得魯迅真的將我們帶入狂人的世界了嗎?

不可領(lǐng)會(huì)?不可思議?不可名其所以然?

否也。

本書(shū)的序中有這樣的一段話：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病人;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。持歸閱一過(guò)，知所患蓋迫害狂之類。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次，又多荒唐之言

站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié)：今天全沒(méi)月光，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說(shuō)實(shí)話，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān)。

雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會(huì)卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟、發(fā)出救救孩子的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無(wú)從結(jié)論。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)又意味著什么?或許，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā)，地殼開(kāi)裂般的轟烈的自然災(zāi)害。而是像核武器般有威力，像SARS般傳播快，像地球污染般范圍廣的精神毒害。

文本中，一切矛頭都指向了封建禮教的吃人本質(zhì)，《狂人日記》以其思想內(nèi)容的深刻性和藝術(shù)手法的新穎性為中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化奠定了第一塊堅(jiān)實(shí)的基石，同時(shí)，也是對(duì)文學(xué)革命的最有利的支持，成為魯迅小說(shuō)的總序言。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防護(hù)世界人的精神的大氣層!

看狂人日記有感 篇5

說(shuō)來(lái)慚愧，直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認(rèn)真、耐心、完整地拜讀魯迅先生的小說(shuō)《狂人日記》，看完不禁感慨萬(wàn)分。小說(shuō)全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白的方式看描述他所看到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，“吃人”“精神病” 的字樣充斥全文，“我”真的是精神病嗎?村民們真的會(huì)吃人嗎?人與人之間的情感真的如此淡薄嗎?就這-系列問(wèn)題提出我自己的拙見(jiàn)。

魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒，封建制度的束縛，封建社會(huì)的迫害一一但他不屈服于此，勇于向封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)，狂人與他人不在同一思想境界中，不在同一社會(huì)行為中，被迫成為他們共同的異類，就只能被排斥，成為他人口中的精神病。狂人具有超越時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)，自己不“吃人”的同時(shí)勸誡他人不要“吃人”?！澳銈兞⒖谈牧耍瑥恼嫘母钠?你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人······”這是狂人對(duì)村民的呼吁，同時(shí)也是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)世人擺脫封建恩想束縛的呼吁，中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。

文中穿插提到的“古來(lái)時(shí)常吃人”側(cè)面說(shuō)明封建思想根深蒂固，所謂“吃人”的村民不過(guò)是受封建思想長(zhǎng)期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木，并不是真的會(huì)吃人。連小孩子都似乎想害“我”，這必定是他們父母教的。他們的父母深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，傳遞給下一代的思想也是扭曲的，從根本來(lái)說(shuō)，社會(huì)的本質(zhì)是不變的，無(wú)論是那個(gè)時(shí)代，還是這個(gè)時(shí)代。如今，從小教孩子文明有理、誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、奉獻(xiàn)社會(huì)之類的理想化社會(huì)的要求，其實(shí)我覺(jué)得并不能根治思想化固的問(wèn)題，只有-個(gè)原因--社會(huì)病了，而孩子終會(huì)步入社會(huì)。

魯迅深刻地認(rèn)識(shí)到封建制度的可怕，不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德。人與人之間只剩猜疑、殘殺.魯迅在文末的呼喊“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子--”一方面是對(duì)當(dāng)今社會(huì)深感失望與無(wú)力,另一方面拋出希望，這世上還有清醒的“瘋子”嗎?幫幫我吧，共同攜手改變這病態(tài)的社會(huì)。魯迅大膽像封建主義開(kāi)炮，向世人提出一條變革社會(huì)的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。

在當(dāng)今時(shí)代，封建思想幾乎無(wú)跡可尋，但各種思想浪潮不斷涌來(lái)，精致的利已主義，佛系思想等沖擊著未成年的思想，人與人之間的溝通也越來(lái)越少，未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會(huì)的暴力思想，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑，心態(tài)扭曲，導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。他們也許不是瘋子，只不過(guò)是你聽(tīng)不懂他們的語(yǔ)言。傾注更多的愛(ài)與耐心，使他們成長(zhǎng)，這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，吃人或者被吃。

合上書(shū)我的心情久久不能平靜，“吃人” 的封建社會(huì)消失了，身處新時(shí)代的我們是否更幸福?可如今環(huán)境的污染，地球沙漠化加速，水資源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人類什么時(shí)候才能清醒，而不是在最后時(shí)刻無(wú)力的說(shuō)一句“救救孩子”!

看狂人日記有感 篇6

《瘋狂日記》是中國(guó)著名作家魯迅創(chuàng)作的中國(guó)第一部短篇白話日記小說(shuō)，也是中國(guó)第一部寫(xiě)于1918年4月的現(xiàn)代白話小說(shuō)。本文于1918年5月15日第4卷5日發(fā)表。

小說(shuō)揭示了封建禮教殘酷的吃人本質(zhì)，展現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的抵制；也展現(xiàn)了作者深刻的懺悔和反思意識(shí)。

這部小說(shuō)塑造了一個(gè)瘋子。當(dāng)他看到每個(gè)人都認(rèn)為他想吃他：當(dāng)他看到鄰居互相交談時(shí)，他覺(jué)得自己在謀殺他；醫(yī)生診斷了他的脈搏。他還認(rèn)為這個(gè)人只是一個(gè)劊子手，假裝是為了試著弄胖，這樣他就可以吃一塊肉了；大哥安慰他，讓他休息一下，但他懷疑他想養(yǎng)肥他，多吃點(diǎn)肉；瘋子還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有一個(gè)大惡人，被房客殺害，連心肝都被挖出來(lái)炒了吃，想起小時(shí)候大哥講書(shū)時(shí)說(shuō)的易子而食、吃肉睡皮的事，越來(lái)越相信自己的判斷。最后，他終于鼓起勇氣，說(shuō):你可以改變，從真心改變！最后，他終于鼓起勇氣，發(fā)出了一聲憤怒的吶喊:你可以改變，從真心改變！要知道以后不能容忍吃人的人，活在世上。

看狂人日記有感 篇7

讀名著《狂人日記》心得感想【篇1】

我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過(guò)狂人日記這篇課文的，但是印象全無(wú)了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來(lái)小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。

最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來(lái)少數(shù)沒(méi)有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說(shuō)了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說(shuō)他瘋了?？墒恰犊袢巳沼洝返拈_(kāi)頭是這樣說(shuō)的，那人得了病后來(lái)好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫(xiě)的，于是我被徹底震驚了，原來(lái)這個(gè)人曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)后來(lái)居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬(wàn)難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說(shuō)成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。

吃人不可怕，不要說(shuō)這是比喻就算是真的吃人我們也做過(guò)不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來(lái)的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說(shuō)也許自己也吃過(guò)妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過(guò)人，只是自己沒(méi)有仔細(xì)去想過(guò)。

狂人的下場(chǎng)是最好的，不但沒(méi)死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來(lái)那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽(yáng)修也矯情，聽(tīng)到刮風(fēng)于是寫(xiě)了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過(guò)秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫(xiě)秋聲賦，寫(xiě)點(diǎn)后感還是可以的。

讀名著《狂人日記》心得感想【篇2】

都說(shuō)魯迅的文字像一把手術(shù)刀，褪去人的皮肉，只留下血淋淋的真相。卻也像霹靂驚雷，將萎靡的思想劈的焦糊，直擊靈魂。我在讀完這些不加修飾的文字后，感到了蒼涼的味道。

作者塑造出狂人這一形象，借瘋子的口道出當(dāng)時(shí)可悲的社會(huì)。瘋子原本就是孤獨(dú)的，他與大部分人不一樣，所以那些相同的大部分人就認(rèn)為瘋子是不對(duì)的，是錯(cuò)的。我認(rèn)為狂人雖被定義成瘋子，可他確是那個(gè)時(shí)代少有的清醒人。他只是沒(méi)有邏輯思維，但他不愿同流合污的思想被時(shí)間證明了是正確的。他的家人一見(jiàn)他就關(guān)上房門(mén)唯恐避之不及;到被勸告的不能再吃人的人們惱羞成怒;最后狂人自己都是一個(gè)吃過(guò)人的人。至始至終，狂人都是孤獨(dú)而又無(wú)人理解的。何其悲哀。像一個(gè)被關(guān)在屋子里的人竭力的呼喊，可所有的聲音都被關(guān)得死死的，一絲都掙脫不出去。最終只能被沉重的房梁淹沒(méi)。

整篇文章向人們傳達(dá)的信息是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的禍害。吃人的人打著仁義道德的旗號(hào)做著喪失良知與禽獸一般的事。作者舉了年代久遠(yuǎn)的兩個(gè)例子來(lái)展示人性的真相，道德禮儀流毒之深?？袢伺Φ膶?duì)身邊的人勸告，但是沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)進(jìn)去。有些人不知道他們做的是錯(cuò)的，有些人知道卻不以為然。覺(jué)得沒(méi)有必要在自己這一代改變，向自己的祖祖輩輩抗?fàn)?。他們都在吞噬著尚未涉世的孩子，腐蝕著有清晰思想的人們。雖然無(wú)知，卻依然是泯滅人性。即便如此狂人還是抱有無(wú)可奈何的心態(tài)。讓那個(gè)時(shí)代的人們不再吃人等于是讓他們忤逆自己的父母，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他們愚昧，所以可憐?？袢说母赣H兄長(zhǎng)也是吃人的一員，被自己的骨肉血親殘害是更令他無(wú)奈又憤慨的吧。

正如魯迅所寫(xiě)的那樣，有人抗?fàn)庍^(guò)，卻都被所謂正義的人們扣上瘋子的帽子，無(wú)家可歸無(wú)人可依，最終自我了結(jié)。連狂人自己都不免吃過(guò)他妹妹的肉，而當(dāng)他了解這點(diǎn)的時(shí)候正是他“清醒”了的時(shí)候。這一代的人已經(jīng)被同化了，他相信未來(lái)是容不下吃人的人，唯一的希望只能寄托于孩子。卻已有孩子被他們父母深入骨髓的病態(tài)思想所影響，未來(lái)怎樣還猶未可知。結(jié)尾的那句“救救孩子”包含了魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)多少的憐憫，令人悲嘆!

讀名著《狂人日記》心得感想【篇3】

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái)......

《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛。“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，讀書(shū)筆記。所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

讀名著《狂人日記》心得感想【篇4】

《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的小說(shuō)。

《狂人日記》塑造了一個(gè)滿口胡言，神色瘋癲，疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場(chǎng)大病而神情癲狂，讀友人言語(yǔ)荒唐的日記為由，將一位精神病人的心理活動(dòng)和所見(jiàn)所感呈現(xiàn)給讀者，描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會(huì)面貌。

“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的，每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!”作者借狂人的胡言，深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的，黑暗到可以生吞活人?！艾F(xiàn)在曉得他講道理的時(shí)候，不但唇邊還抹著人油，而且心里滿裝著吃人的意思?！边@句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人，而且還吃到無(wú)法自拔，欲罷不能?？袢说寞傃宰肿终D心，字里行間溢滿了對(duì)封建社會(huì)的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。

狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí);他也不狂，在黑暗的封建主義統(tǒng)治下，他對(duì)封建社會(huì)有清醒的認(rèn)知，他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn)，敢于反抗舊社會(huì)。

處于社會(huì)底層的人，想吃人，又怕被人吃，他們不但不起來(lái)反抗吃人的人，反而隨波逐流，跟著吃人的人一起吃人，實(shí)在是“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙，“他們豈但不肯改，而且早已布置，預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我，將來(lái)吃了，不但太平無(wú)事，怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)的大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法，這是他們的老譜”，寫(xiě)出了主人公聽(tīng)到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。

當(dāng)然，魯迅先生也沒(méi)有放棄試圖喚醒人們，呼喊著想讓那些吃人的人從良，高聲喊著“你們立刻改了，從真心改起!你們要曉得將來(lái)時(shí)容不得吃人的人，……”這句話我讀出了魯迅先生對(duì)吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿，對(duì)這黑暗的社會(huì)的憤慨以及對(duì)光明的未來(lái)的期盼?！皼](méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有，救救孩子……”讓我體會(huì)到了魯迅先生寫(xiě)這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。

讀名著《狂人日記》心得感想【篇5】

“救救孩子吧……”

想必大家都知道，這句話出自魯迅的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝分械目袢耍钦姣?，認(rèn)為身邊的任何人都想吃他，盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現(xiàn)在來(lái)看，狂人似乎就是一名精神病人?？袢说乃枷氡容^奇怪，他害怕別人吃掉他，所以他一直沒(méi)有告訴大家。走到路邊，總覺(jué)得人們都要吃掉他，看見(jiàn)植物，總覺(jué)得植物都會(huì)吃掉他，回到家，總覺(jué)得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來(lái)看狂人的病，狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥?？袢穗m然思想奇怪，卻在故事后面當(dāng)上了官。

你可能會(huì)納悶，這樣一個(gè)狂人，怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗，用狂人來(lái)比喻那些毫無(wú)學(xué)才的人，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥，我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院，這是正常人的思維，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷，這就是話中有話。

在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí)，正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，八國(guó)聯(lián)軍又在1900年侵華，魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的，但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體，于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí)，先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

《狂人日記》就先介紹到這里了，希望你們繼續(xù)閱讀完這本書(shū)哦!

讀名著《狂人日記》心得感想【篇6】

最近幾天看了魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《狂人日記》，深刻體會(huì)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

這部小說(shuō)主要講述舊社會(huì)，魯迅來(lái)到大哥的故鄉(xiāng)。但是那里的人很奇怪。魯迅一個(gè)人走在路上，路上的人都在冷冷地議論他，好像怕他，又好像想害他。當(dāng)我讀到一個(gè)女人在街上打她兒子的時(shí)候，她說(shuō)：“老子!我要咬你一口，喘口氣?！笨吹竭@里，我不禁震驚?；⒍具€不吃孩子!再說(shuō)這個(gè)真女人怎么能這么狠心!然而，更可怕的還在后面。那一天，一個(gè)人來(lái)告訴大哥，村里死了一個(gè)惡人，村里幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)吃，說(shuō)他可以勇敢。最后魯迅終于明白，大哥是和那些人在一起的，目的是為了吃魯迅。我意識(shí)到妹妹五歲去世是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍乙庾R(shí)到這是一個(gè)人吃飯的地方。

我覺(jué)得：舊社會(huì)太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了，以為吃別人的就能彌補(bǔ)自己的，所以忍心傷害自己愛(ài)的人。嘿!可悲的是，可悲的是，舊社會(huì)如此黑暗。

讀名著《狂人日記》心得感想【篇7】

書(shū)中最讓人感悟深刻的還是《狂人日記》，《狂人日記》是我國(guó)歷史上第一部白話文小說(shuō)。是中國(guó)現(xiàn)代小孩所史上具有開(kāi)山意義的作品，我們深深的為魯迅先生的文采所傾倒。文章講述的是人吃人的世界，封建的社會(huì)對(duì)人的殘害當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí)，我們就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周?chē)藷o(wú)法容納清醒者開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力，同流合污(或被吃)。

依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周?chē)澜绲恼嫦啵焊矣趯?duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處：去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué)，何等舒服。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過(guò)這一步。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

魯迅看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)線黑暗，人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服，不可自拔。他敢于直面，敢于呼喊群眾奮起反抗。凡事總須研究，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!另外，魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。《狂人日記》成為了五四運(yùn)動(dòng)的范本，成為反對(duì)舊文化的標(biāo)本。

看了這文章之后，我們看到了新的曙光。看到新的希望。

讀名著《狂人日記》心得感想【篇8】

《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō)，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》。本文描寫(xiě)了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白，他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

狂人離家多年，他已多年沒(méi)有見(jiàn)到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí)，他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他，連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來(lái)言沒(méi)什么大不了的，但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言，那卻是一種無(wú)形的威脅?；氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白，又不想吃飯，便叫了一位醫(yī)生給他看病，狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來(lái)是為了檢查他的肉肥不肥，好不好吃。那醫(yī)生說(shuō)了靜靜地養(yǎng)病就好了?！办o靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人，他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過(guò)一天的早晨，他把他大哥叫到院子裡，質(zhì)問(wèn)他有沒(méi)有吃人，大哥卻說(shuō)易牙蒸了自己的兒子給桀吃，去年城裡殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事?？袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤?，才知道這裡是一個(gè)吃人的地方。

這本書(shū)透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗，“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落?？催@本書(shū)時(shí)真令我毛骨悚然，尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書(shū)讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì)，人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的，在那個(gè)時(shí)代，人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴，連自己的安全都保障不了!

最后一句“救救孩子”，或許不止是拯救孩子的肉體，而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書(shū)真有深意。

看《安妮日記》有感700字集錦

相信大家都被要求寫(xiě)過(guò)作文吧，多寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們對(duì)身邊細(xì)微事物的觀察能力。寫(xiě)作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨，如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢？下面，小編為大家整理的“看《安妮日記》有感700字集錦”，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

看《安妮日記》有感【篇1】

讀了《安妮日記》這篇文章，我明白了深刻的道理。

這篇文章主要講了在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的事。人類花了大量的物資發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，可是讓我不懂的是花那么多的錢(qián)，為什么不捐給醫(yī)學(xué)研究者、藝術(shù)家和窮人？為什么有些人在挨餓，世界上其他的地方卻有堆積如山的食物在腐爛？

我們苦心建設(shè)的房子，精心栽培的植物都被摧毀、砍倒，然后又被侵略者又建起、種植。

戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義，戰(zhàn)爭(zhēng)讓那些孩子的父親，母親的孩子，都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)讓他們沒(méi)有了親人，使他們過(guò)上了不圓滿的生活。

雖然現(xiàn)在我們中國(guó)人的生活平靜了，但是在地球別的地方，仍有戰(zhàn)爭(zhēng)，使一個(gè)個(gè)圓滿的家庭支離破散。世界上所有的家庭都不想要戰(zhàn)爭(zhēng)，但是為什么還是會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)呢！人類為什么不能和平相處呢？為什么要這樣呢？

所以我們現(xiàn)在生活在和平的年代里，還有什么不滿足的呢？不要因?yàn)闆](méi)有什么不好玩的就唉聲嘆氣！媽媽說(shuō)了一句就生悶氣！我們現(xiàn)在過(guò)得很幸福！但是在這背后卻是千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士，用他們的尸體為我們鋪就而成的！他們犧牲自己給我們?cè)炀徒裉斓男腋＃覀冞€有什么要抱怨呢？所以，我們要珍惜眼前的生活。不讓?xiě)?zhàn)士的辛苦白費(fèi)！同學(xué)們，好好學(xué)習(xí)，為我們的祖國(guó)做貢獻(xiàn)！

看《安妮日記》有感【篇2】

如果說(shuō)世界就是那呆滯令人窒息的密室，我想幸福就是陽(yáng)光，是春天，甚至于那新鮮的空氣；如果說(shuō)生命就是那被剪去翅膀的鳥(niǎo)，我想幸福就是自由，是歌聲，甚至那令人神往的天空……

我關(guān)掉燈，想象著我的小房間就是安妮曾經(jīng)避難的密室，在這兒呆上一年甚至兩年，那該有多可怕！——我得整日面對(duì)死寂，在黑暗中摸索，與冰冷的四堵墻為伴，我每天都提心吊膽，死亡會(huì)隨時(shí)降臨，我渴望自由，渴望和平，渴望見(jiàn)到平靜的天空，渴望美麗的大自然，可是，我都不能！

這時(shí)，我才意識(shí)到，我是多么幸福！卻從來(lái)都不知道珍惜幸福。我有很多朋友卻總是愛(ài)理不理；我擁有很多愛(ài)，卻總是將媽媽為我燉的湯倒掉；我生活在大自然中，卻對(duì)大自然中的每一瞬間的感動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷……

原來(lái)，幸福是需要珍藏的，當(dāng)你歷經(jīng)困苦，體驗(yàn)過(guò)風(fēng)雨滄桑，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)幸福來(lái)的多么難能可貴，僅存一絲的感動(dòng)，也足以讓你回味一生，這時(shí)你會(huì)思考，是誰(shuí)，賜予了我幸福？是誰(shuí)，將幸福的種子撒滿生命的每個(gè)角落？

當(dāng)我們面對(duì)眼前一片書(shū)山，背著枯燥的英語(yǔ)單詞，記著令人頭痛的牛頓定律，做著一道又一道深?yuàn)W的數(shù)學(xué)題，為一篇又一篇作文而埋頭苦干絞盡腦汁時(shí)，是不是還會(huì)埋怨，甚至放棄？那么，就想想安妮吧，想想這個(gè)與我們同齡的女孩所受的煎熬，想想她的堅(jiān)強(qiáng)，自信，樂(lè)觀，就知道我們有許多尚未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)，學(xué)習(xí)就好比一場(chǎng)大探險(xiǎn)，我們學(xué)到這么多，得到這么多，也一定是生命中最精彩的一部分。那么，我們?cè)跄懿恍腋Ｄ兀?/p>

珍惜幸福，對(duì)于安妮來(lái)說(shuō)，自由，理想，和平就是她的幸福，這些我們都擁有，難道不值得珍惜嗎？

沙士比亞說(shuō)：“愛(ài)不是用眼睛，而是用心去看的?！痹谶@個(gè)充滿愛(ài)的世界里，我們是幸福的，讓我們用心去品味幸福，用行動(dòng)去證明幸福，珍惜幸福，珍藏愛(ài)，讓愛(ài)的芬芳充盈洋溢在世界的每個(gè)角落！

看《安妮日記》有感【篇3】

《安妮日記》這本書(shū)是一位名叫安妮弗蘭克的女孩在與世隔絕的密室中寫(xiě)下的日記，安妮弗蘭克于1929年出生于德國(guó)法蘭克福德一個(gè)猶太家庭，15歲在法西斯集中營(yíng)悄然死去。這本書(shū)我反反復(fù)復(fù)看過(guò)很多次，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

起先，我覺(jué)得這是一本關(guān)于安妮成長(zhǎng)歷程的書(shū)，安妮以一位青春少女向我們表達(dá)了自己對(duì)成年人世界的看法，以孩童心理洞察周?chē)l(fā)生的一切。她有花季少女熱情活潑的天性，她用火一般的熱情去渴望世界對(duì)她有同樣的包容。隨著自己的長(zhǎng)大，她的心靈變得越發(fā)地細(xì)膩純真，在向青春期的步入中，她比以前多了幾分羞澀與成熟。同時(shí)，她對(duì)書(shū)籍也變得越來(lái)越愛(ài)不釋手，對(duì)知識(shí)的汲取越來(lái)越廣泛。與我們不同的是，成長(zhǎng)中的安妮，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)卻又更加深刻細(xì)微。她比一般孩子更用心地去看待這個(gè)世界，更用情地去感受自己的生活。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)了她那優(yōu)美的而又不為人知的寫(xiě)作才華。她用細(xì)膩的筆觸記錄了自己的生活，讓同齡的我們產(chǎn)生了共鳴。她將周?chē)年幱襞c恐怖，自己的淘氣與夢(mèng)想，他人的爭(zhēng)執(zhí)與心理，一一展現(xiàn)了出來(lái)。全書(shū)的語(yǔ)言樸實(shí)而又精煉，使閱讀中的我們?cè)趯?xiě)作方面得到了很好的熏陶。她的語(yǔ)言可以使我們的心靈與她的思想融匯在一起，共同去感受她周?chē)l(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

后來(lái)，我領(lǐng)悟到，這又是一本引人深思的書(shū)，和我們一樣，安妮本該擁有一個(gè)充滿陽(yáng)光與自由的少年時(shí)期，然而，她卻是在黑暗中度過(guò)的。戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺了這個(gè)少女美好的生活，如同將來(lái)自由飛翔的蝴蝶禁錮在一個(gè)蠶繭里。對(duì)于沖破這堅(jiān)韌的蠶繭，她無(wú)能為力，她只能默默承受上天給她注定的命運(yùn)。但是，她對(duì)于自己的生活漸漸充滿了滿足，她最大的奢望就是安寧地度過(guò)每一天，讓知識(shí)來(lái)活躍自己的頭腦，給自己帶來(lái)歡樂(lè)。處于黑暗中的她的心中仍然充滿了對(duì)生活的希望，她同樣擁有自己的夢(mèng)想，靜靜地等待生命機(jī)遇的到來(lái)。如今，擁有幸福生活的我們卻不以為然，絲毫沒(méi)有為自己擁有這一切而感到幸福、自豪。

落幕了！安妮帶著未完成的夢(mèng)想離開(kāi)了人世。她的死亡結(jié)束了她黑暗的生活，同時(shí)也結(jié)束了她心中那份對(duì)自由深深的渴望。

人們呀！我們呼喚人性、安寧與和平，同時(shí)，我們也呼喚現(xiàn)代孩子的醒悟。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)！中國(guó)的孩子們，奮斗吧！

看《安妮日記》有感【篇4】

寒假，我終于靜下心來(lái)看完了《安妮日記》，他的作者是安妮．弗蘭克是一名德國(guó)猶太人，是二戰(zhàn)中最著名的受害者之一。她從1942年6月12日到1944年8月1日寫(xiě)下的日記，成為二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)滅絕猶太人的著名見(jiàn)證。不幸的安妮于1945年因傷寒病在貝爾根--貝爾森集中營(yíng)去世。1947年,由其父親整理出版,即巜安妮日記》。

閱讀《安妮日記》留給我印象最深，也是觸動(dòng)最大的，便是日記的主人公--安妮。一個(gè)原本無(wú)憂無(wú)慮的生活在陽(yáng)光下，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小女孩，卻因?yàn)閼?zhàn)火的侵襲，不得不跟著家人過(guò)起了，躲躲藏藏、危機(jī)四伏的隱居生活。然而，主人公安妮，卻并沒(méi)有因?yàn)樯钔辉庾児示鸵恢背翜S下去。她仍然保持著樂(lè)觀的心態(tài)，沒(méi)有放棄等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，重見(jiàn)陽(yáng)光的那一天，她隱忍堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)著眾人都不解和嘲諷，她能夠懂得退讓;她也渴望親情，在心里發(fā)出自己最真切的吶喊。

《安妮日記》的1944年5月3日，最后一段這樣寫(xiě)道：

我年輕，擁有無(wú)數(shù)可能；我年輕，清楚的知道自己在經(jīng)歷著一次了不起的冒險(xiǎn)。我正處在危險(xiǎn)之中，絕不能終日牢騷滿腹，我已經(jīng)被賜予了很多：開(kāi)朗的性格，無(wú)盡的歡樂(lè)和力量。每天我都覺(jué)得我的內(nèi)心在成長(zhǎng)，自由在臨近，大自然多么美麗！我身邊的人多么善良！這樣的冒險(xiǎn)多么有趣！那么，我有什么理由絕望呢？

看完這段話后，我不禁感慨：在戰(zhàn)火中安妮的樂(lè)觀，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)是多么令人敬佩，它們也成為安妮最堅(jiān)實(shí)的武器，帶領(lǐng)著安妮走出絕望的深淵。

《安妮日記》，它，是一本普通小女孩的日記；它，發(fā)出了渴望自由與愛(ài)的呼聲。

看《安妮日記》有感【篇5】

一翻開(kāi)書(shū)，讀完前言，我的眼淚就涌了出來(lái)，我的心里也特別酸楚。前言主要講了1933年希特勒上臺(tái)，在德國(guó)全面推行獨(dú)裁統(tǒng)治，猖狂迫害猶太人。安妮就是其中一個(gè)猶太人，于是他們一家在那一年夏天逃往荷蘭，落腳于阿姆斯特丹，住在她爸爸公司里的秘密后屋。這本書(shū)的大部分內(nèi)容寫(xiě)的就是在秘密后屋里的生活。（從第11篇到最后一篇）

看第三篇日記的時(shí)候，我就特別同情當(dāng)時(shí)還活著的安妮。1938年那次大屠殺發(fā)生后，她年邁的外婆只好投奔她們家，兩位舅舅逃亡美國(guó)。1940年5月以后，他們的好日子迅速消失了：先是德軍殺向荷蘭，然后是荷蘭軍隊(duì)投降，接著是德國(guó)人占領(lǐng)，從此他們的苦難就真正臨頭了。迫害猶太人的法令一個(gè)接一個(gè)迅速出籠，什么猶太人必須戴一個(gè)黃星標(biāo)記啊，猶太人一到晚上8點(diǎn)鐘便禁止猶太人出門(mén)，甚至連坐在他們自家的花園里也不行。 1942年安妮的外婆去世了。雖然我的外公也去世了，但如果拿我們現(xiàn)在的生活條件去跟安妮那時(shí)的條件比的話，那簡(jiǎn)直就是天壤之別??！可是在那種條件下，安妮依然堅(jiān)強(qiáng)地活了兩年。而我，一點(diǎn)點(diǎn)苦都承受不了，更何況在那種情況呢？我覺(jué)得我要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀……

讀了這本書(shū)，我受益匪淺。

看《安妮日記》有感【篇6】

安妮日記講述了一個(gè)猶太女孩安妮。弗蘭克于二戰(zhàn)期間藏身密室時(shí)的生活和情感記載。作為一名成長(zhǎng)中花季少女，安妮以細(xì)膩的筆觸、平靜敘情、深沉的情感，描述密室的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡……

誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)正在成長(zhǎng)的花季少女竟會(huì)受到如此殘酷和待遇，她在黑暗中那勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的笑容以及身處逆境不氣餒、不屈服、永遠(yuǎn)樂(lè)觀向上的人生態(tài)度真讓我佩服。

當(dāng)我講到“爸爸媽媽和我艱難地走在雨中，每個(gè)人都拎著一個(gè)書(shū)包和一個(gè)購(gòu)物袋，里面亂七八糟地裝上了一切能塞的東西，早晨趕著去上班的人向我們投來(lái)同情的目光”。這段話讓我感受到了：安妮還很小就到處東奔西跑的逃難，而我卻非常不懂事，小時(shí)候，就是因?yàn)榈蹲觿澠屏宋业氖种付浆F(xiàn)在都不敢碰刀子，不敢切菜，再想一想安妮，人家一直逃亡，多危險(xiǎn)呀，人家都沒(méi)有抱怨句，沒(méi)有一絲畏懼，而我卻因?yàn)橐患∈拢桓遗龅蹲?。哎，我太不懂事了！所以，我要學(xué)習(xí)安妮，要學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。

讀完安妮日記我若有所思，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩是如何在這種被壓迫的痛苦下寫(xiě)出了一本孩子們心里的“名著”呢？答案是這樣的：就是因?yàn)榘材萦幸活w堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心，在生活中，有多少像安妮這樣的人，他們?yōu)榱松?jì)而四處奔波，但他們也毫無(wú)怨言，在勞苦中感受快樂(lè)。我現(xiàn)在每天都生活在快樂(lè)之中，無(wú)憂無(wú)慮，就更應(yīng)該抓住每個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉自己，不做溫室中的花朵，要做高山巖石之松，這樣才能煉就一顆獨(dú)立自主的心，才能煉出一對(duì)飛翔的翅膀，才能練出一對(duì)飛翔的翅膀，才能早成人才，成好人才，長(zhǎng)大為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量。

我要學(xué)習(xí)安妮，要努力使自己成為新時(shí)代的“安妮”。

看《安妮日記》有感【篇7】

《安妮日記》，一看到這個(gè)題目，就知道這本書(shū)是由很多篇日記組成的。

“轟，轟”仿佛槍炮聲在我耳邊響過(guò)一樣，那緊張的氣氛都快使我喘不出氣來(lái)。

作為局外人，很難想象安妮和密室里的其他七個(gè)人是如何生存到1944年8月2號(hào)的，雖然解放就在后幾天，但是他們的密室的秘密被范馬倫知道并告給納粹了，于是他們?cè)?月3號(hào)被納粹逮捕。在這之前的兩年里,安妮的知心朋友就是日記本“吉蒂”，可以給她分清負(fù)擔(dān)，使她不在寂寞和孤獨(dú)，不怎么為外界擔(dān)心，安心在密室里生活。

安妮的日記本告訴我們了一切，我覺(jué)得他們能藏到那一天是因?yàn)樗麄兒軜?lè)觀，很堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)有困難的事，基本上都是團(tuán)結(jié)一心，除了范丹夫婦有時(shí)吵架以外。在幾次遇到小偷時(shí)，他們以為是納粹，所以害怕，緊張，但是后來(lái)很快鎮(zhèn)定下來(lái)，發(fā)現(xiàn)是小偷光顧的才安下心來(lái)。主人公安妮是一個(gè)友好，希望世界和平的小姑娘，她的內(nèi)心是多么向往解放和自由，對(duì)德國(guó)人殺猶太人不解和疑惑，而她的爸爸在她的描繪中有些真值。范丹夫婦有些讓人厭惡，因?yàn)樗麄兛偸浅臣?，差點(diǎn)讓隔壁的一家聽(tīng)到聲音。幫助他們進(jìn)密室的幾個(gè)人，經(jīng)常給他們送吃的東西，不想別人提起密室，為了可憐這些猶太人，他們冒著殺頭的危險(xiǎn)和不要獎(jiǎng)金的心里收留他們，這一點(diǎn)好心非常難能可貴，即使之后被納粹捉住，坐牢。

安妮的希望也是當(dāng)時(shí)所有猶太人的希望，所以我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平。

看《安妮日記》有感【篇8】

《安妮日記》是以猶太小女孩安妮的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。安妮原本居住在德國(guó)的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。她收到一個(gè)日記本作為生日禮物，從此開(kāi)始寫(xiě)日記。在漫長(zhǎng)的25個(gè)月內(nèi)，她用她的筆記錄了她在密室里的每一天的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反猶太人主義、與父母的關(guān)系、自然、性、宗教等問(wèn)題進(jìn)行了反思。

在我讀了《安妮日記》之后，安妮作為一名成長(zhǎng)中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。同時(shí)，對(duì)于藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活的記錄，對(duì)我的感觸頗深。在我查閱了資料后，我深刻的知道：在二戰(zhàn)中，法西斯德國(guó)對(duì)猶太人實(shí)行了種族滅絕政策，這是一場(chǎng)堪比南京大屠殺的惡行。

對(duì)安妮，我是同情的。作為一位花季少女，沒(méi)有在明亮的教室里學(xué)習(xí)，與同學(xué)朋友嬉戲玩樂(lè)，盡情享受生活的快樂(lè)。而是相反的，生活在充滿恐怖的密室之中，心情抑郁----“星期天的時(shí)候，我的精神狀態(tài)最不好。這時(shí)屋子里的人們情緒都很壓抑，氣氛郁悶得令人窒息。我們聽(tīng)不見(jiàn)外邊的一點(diǎn)聲音，屋子里這種死一般的寂靜籠罩著我，拖曳著我，好像要把我拖到地獄的最底層……我覺(jué)得自己像一只被關(guān)在籠子的小鳥(niǎo)，被剪去了翅膀，在黑暗中往籠子的欄桿上撞擊。“放我出去!”我心中在哭喊，“放我到有新鮮空氣、有歡笑的地方去!”

對(duì)安妮，我是敬佩的。作為一名少女，在如此惡劣的環(huán)境中，不屈不撓，最終完成了這本偉大的著作，迄今為止，《安妮日記》已經(jīng)被翻譯成65種語(yǔ)言，在世界各國(guó)出版了3000多萬(wàn)冊(cè)，并且該書(shū)已被作為二次大戰(zhàn)期間納粹消滅猶太人的最佳見(jiàn)證。

作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，為世界和平與發(fā)展做出自己的一份力。

有關(guān)狂人日記讀書(shū)筆記

或許"狂人日記讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容。書(shū)籍是人類最忠實(shí)的朋友，雖然他沒(méi)有熱情，但他會(huì)十分忠誠(chéng)，我相信每個(gè)人看了作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)。?每次讀完一本書(shū)，我們都應(yīng)該反思和梳理我們的思考和感悟。希望本頁(yè)內(nèi)容能幫助到您！

狂人日記讀書(shū)筆記 篇1

前幾天，我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章，掀開(kāi)了白話小說(shuō)運(yùn)動(dòng)的序幕。

《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話，序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪，有裂云穿石的效果。

《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來(lái)就一個(gè)“怕”字。“狂人”“怕”的緣由，無(wú)非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我，似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己。別人最平常不過(guò)的動(dòng)作在他看來(lái)便是針對(duì)自己的。

這篇文章好是好，但我相信，這是通過(guò)作者（魯迅）長(zhǎng)年累月的積累而成的。所以，我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題在于積累，勤奮。古人有云：“十年寒窗，九盞熬油”“冰凍三尺，非一日之寒”，就是這個(gè)道理。這是告訴人們，不論做什么事情，“一步登天”是辦不到的?。?！所以，自主的去積累，是寫(xiě)好作文的重要條件。

須知，在尋求知識(shí)的過(guò)程中，不可能盡是整塊面包，而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果，不時(shí)地皮上的積水，它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

積累是一件由少到多的，從無(wú)到有的漸進(jìn)工作，得從一點(diǎn)一滴做起，日積月累，才能辦到，心急吃不了熱豆腐。“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。

光積累還不行，還必須付出辛勤的勞動(dòng)，對(duì)一個(gè)勤奮者來(lái)說(shuō)，成果是成正比例的他灑下的汗水多大，便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練，每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟，所以他把自己讀書(shū)的房子叫做《七錄齋》，因抄文章，受傷磨起了老繭。

所以，我希望大家照我說(shuō)的盡量去做，成為一個(gè)優(yōu)等生?。?/p>

謝謝！

狂人日記讀書(shū)筆記 篇2

在第三部分中，作者終于通過(guò)“狂人”之口說(shuō)出了“吃人”二字。該部分大體與第二部分一致，更進(jìn)一層就是講出了“人要吃人，歷史吃人”的驚世之語(yǔ)。魯迅在這兒似乎想將中國(guó)歷史社會(huì)全面否定，再來(lái)個(gè)重生。這個(gè)有如霹靂的“吃人”的確是給人們的當(dāng)頭一棒。即便如今，只要聽(tīng)見(jiàn)“吃人”一詞，我們便會(huì)耳鳴，意識(shí)到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。

四、五部分告知讀者“吃人的是我哥哥”、“醫(yī)生是吃人的人”，不論是治病時(shí)、議論時(shí)、講書(shū)講道理時(shí)都想著“吃人”。至親的人要吃“我”，每時(shí)每刻都想吃“我”，甚至畜生，也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便談了“他們”“吃人”的辦法：不是“直截殺了”，而是“逼我自戕”;不是一問(wèn)一答就能揭穿“吃人”之人的真面目，而是多次相逼他們才會(huì)露出狐貍尾巴。

十至十二部分，魯迅終于說(shuō)了讓我們永遠(yuǎn)忘不了的話：“將來(lái)是容不得吃人的人，……”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“狂人”竟是位思想者：社會(huì)“容不得吃人的人”是“狂人”認(rèn)為社會(huì)的本源仍是善的;“將來(lái)”“容不得”既是對(duì)現(xiàn)在的失望，又是對(duì)未來(lái)人不再“吃人”、社會(huì)不再“吃人”的憧憬?？梢?jiàn)“狂人”背后的魯迅不僅是剛烈冷峻的批判者，也是位充滿希望、信念堅(jiān)定的先覺(jué)者。至少我們?cè)凇度沼洝返慕Y(jié)尾可以看出，“狂人”意識(shí)到孩子也許還并未陷入(自己已深陷的)成年人間的利益爭(zhēng)奪、勾心斗角、勢(shì)利拍馬、自私自賤的泥潭中——這泥潭是被守舊頑固、自命清高、虛偽做作的封建勢(shì)力保護(hù)著的，二者同流，便媾生了《日記》絕對(duì)批判的封建“吃人”觀念。

具有“吃人”本質(zhì)的封建主義嚴(yán)重禁錮了新世紀(jì)(20世紀(jì))人的心靈，毒害了青年，令青年遭受挫折后處處懷疑自己、懷疑他人、懷疑社會(huì)、懷疑真摯善良的存在與否及其正確性，使他們最終相信唯有虛偽這副面具才能保護(hù)自己，只有渾渾噩噩這外套才能保暖，不受外界寒風(fēng)侵襲——《日記》要批判的正是這種觀念。魯迅宣揚(yáng)的是光明磊落、真誠(chéng)豁達(dá)的處世態(tài)度，批駁的是矯情自閉、外熱內(nèi)冷的處世態(tài)度。然而那一套封建處世套路已部分根植于全社會(huì)的基礎(chǔ)上，有人說(shuō)，那是民族劣根性。

不過(guò)“狂人”也有小人物無(wú)奈的一面,反抗不成只得自甘墮落;也有愚昧自私的一面，吃人不成便恐懼被吃。他是偏激的，也是被蒙蔽的，突出體現(xiàn)在他“無(wú)知者無(wú)畏”的心理獨(dú)白中。在一個(gè)蒙昧將開(kāi)而未開(kāi)的時(shí)代，現(xiàn)出這么個(gè)異類是可能的——他是舊體系與新體系沖突的產(chǎn)物，可能象征曙光將至前的混沌狀態(tài)。

魯迅對(duì)“狂人”也許又愛(ài)又恨又憫。愛(ài)他是源自同袍之情;恨他緣于他的猥瑣自利;憐憫只因在整個(gè)大社會(huì)下，“狂人”也無(wú)奈。

筆者第一次讀《日記》，記了句：我看著他的自白苦笑，如同對(duì)著哈哈鏡苦笑一般。我們心中何嘗沒(méi)有閃現(xiàn)過(guò)“狂人”所說(shuō)的懼怕呢?

也是初讀《日記》時(shí)，筆者就想起卡夫卡的《變形記》——一個(gè)保險(xiǎn)公司小職員看自身、他人、社會(huì)時(shí)那種莫名的不安，被卡夫卡自己運(yùn)用表現(xiàn)主義手法繪成人變甲蟲(chóng)的荒誕畫(huà)。魯迅同卡夫卡一樣，向內(nèi)挖掘的力度和深度驚人。不同的是卡夫卡寫(xiě)自己卻充當(dāng)了旁觀者，魯迅寫(xiě)別人卻站在了自白者的角度。性格不同，民族不同，地域不同，問(wèn)題不同，所以作品角度不同，這無(wú)可厚非。

上文提到：《日記》是魯迅較為簡(jiǎn)單直白的作品，雖然比后起之秀冰心的問(wèn)題小說(shuō)深刻，卻比不上他后來(lái)的諸如《阿Q正傳》等頗圓熟的作品。所謂“第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士”，筆者認(rèn)為，這勇士(《日記》)不一定是強(qiáng)者。

可不管姜子牙的漁具有否魚(yú)鉤，總歸他是釣到了周文王。即使《狂人日記》不那么成熟，魯迅也以大無(wú)畏的開(kāi)山精神，為后來(lái)者辟出一片新天地。他是斗士，也是旗手，還是守護(hù)者。

狂人日記讀書(shū)筆記 篇3

魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

單單就以魯迅的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)魯迅的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，魯迅拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。魯迅用他手中的筆描繪著屬于魯迅自己的藍(lán)天，魯迅就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

而魯迅為了可以飛的更高更遠(yuǎn)，就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美，更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣，才讓世人可以大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。

除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”。與此同時(shí)，也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物?！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后，連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

狂人日記讀書(shū)筆記 篇4

黑暗是什么？是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān)，是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路？是精神上的愚昧，是肉體上的束縛？是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘？是刺破心靈的的暗礁，亦或是無(wú)知的奴隸，卑微的侍者；還是時(shí)代的詭異？

《狂人日記》中記敘“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無(wú)其事的樣子，誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵?，被摧毀的精神，一個(gè)個(gè)眼神呆滯，時(shí)代的黑暗使他們蛻變，蛻變的狠毒、無(wú)知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強(qiáng)，儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無(wú)奈結(jié)束。

生存的意義就是打破這種局面？還是茍且偷生，淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品？還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度，那無(wú)疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時(shí)代繳獲，被命運(yùn)折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕幕悲??！將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體，留下蛆的痕跡；被打碎過(guò)的內(nèi)心，留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過(guò)的心，早已不堪一擊；被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng)，早已支離破碎；被冷峻觸碰過(guò)的臉，早已傷痕累累。

狂人日記讀書(shū)筆記 篇5

我媽媽很喜歡魯迅先生寫(xiě)的書(shū)，所以買(mǎi)了一些魯迅的書(shū)擺在書(shū)架上。

小時(shí)候我聽(tīng)媽媽講魯迅先生的故事，但那時(shí)我對(duì)他并不感興趣?，F(xiàn)在我讀初中了，老師說(shuō)我們應(yīng)該看一看魯迅先生的作品，于是有很多同學(xué)買(mǎi)來(lái)看。我很好奇，問(wèn)了問(wèn)看過(guò)這些書(shū)的同學(xué)，他們都說(shuō)看不懂，很無(wú)聊。我心里覺(jué)得特別奇怪：這些書(shū)很難嗎？怎么會(huì)看不懂呢？

回家后，我翻開(kāi)媽媽的書(shū)來(lái)看，剛開(kāi)始看了幾頁(yè)覺(jué)得還可以，可是看久了就覺(jué)得沒(méi)意思。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝](méi)看懂，特別是《狂人日記》中的“吃人”，我都不知道“吃人”是怎么一回事。

吃晚飯的時(shí)候，我問(wèn)媽媽那是怎么一回事。媽媽一時(shí)也說(shuō)不上來(lái)，后來(lái)她說(shuō)《狂人日記》里說(shuō)的“吃人”，是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)他所處的封建社會(huì)種種不合理的制度、社會(huì)風(fēng)俗的一種說(shuō)法，但把這一切指出來(lái)的'人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說(shuō)：你一下子看這個(gè)是看不懂的，我挑一些比較易懂的你看，慢慢你就會(huì)欣賞魯迅的作品了。

狂人日記簡(jiǎn)短700字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)專題“狂人日記”推薦內(nèi)容。

有哪些事情值得我們寫(xiě)進(jìn)日記呢？記日記可以表達(dá)個(gè)人的獨(dú)特感受，積累寫(xiě)作的素材。下面由欄目小編幫大家編輯的《狂人日記簡(jiǎn)短》，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

狂人日記簡(jiǎn)短 篇1

“怎么會(huì)……”我不解，盡管當(dāng)時(shí)我還不愿相信，可那名站在魏校長(zhǎng)身后的女子，真的很像豬蹄，并且，在我走出校長(zhǎng)辦公室的時(shí)候也確實(shí)聽(tīng)到了“殺”、“小婷”、“他”的話。

今天早上，我如往常一樣的在女生宿舍樓下等豬蹄，只是覺(jué)得比以往的冷……五分鐘過(guò)去，豬蹄下來(lái)了，但總覺(jué)得有些奇怪以往她讓人給的感覺(jué)是快樂(lè)的，但是今天她卻死沉著臉，讓我看著看著毛孔都豎了起來(lái)，好像我面對(duì)的是一個(gè)死人，一個(gè)死了多年的“人”。我還記得今天見(jiàn)到她的時(shí)候，我問(wèn)她：“豬蹄，你……你是不是鬼魂？前來(lái)索我命的？”她冷冷地說(shuō)：“是的，兩年前，我死于一場(chǎng)車(chē)禍，而那并非是一場(chǎng)意外，這是一場(chǎng)早有預(yù)謀的謀殺，是由：若鑫、小純、若潔，還有哪些賤男人：周斌、陳介辛、章起超和念風(fēng)。這七個(gè)人，都是恨我的，除了若鑫，他是幫助她妹妹，但也不可原諒，他也是找我手上了，哈哈！周斌、陳介辛、章起超和念風(fēng)都曾向我表白過(guò)，但是都被我拒絕了，小純、若潔是因?yàn)槲覔屪吡四?，所以才恨我的，并且，在我出?chē)禍前三個(gè)月，他們就開(kāi)始預(yù)謀了?！薄八麄儙讉€(gè)……怎么會(huì)……”我怎么也不會(huì)相信是他們幾個(gè)殺死豬蹄的。

“不信？難道你忘記了？你看見(jiàn)的，上次我退下去的那個(gè)女的就是若潔……”豬蹄冷冷地說(shuō)。“什……什么？你……”我嚇的退后了幾步，“那么他們?nèi)拦饬?？下一個(gè)你殺的就是我咯？”“是的，就是因?yàn)閻?ài)你，所以才想這樣，炎風(fēng)，好好度過(guò)剩下的最后幾天吧……”豬蹄說(shuō)完，就如空氣般消失了……

“包括今天，就只剩最后四天了……我該怎么辦？”我站在原地想。

……

明天，是不是該找阿木幫忙？

狂人日記簡(jiǎn)短 篇2

“吃人”……真是不可思議……

在一個(gè)瘋子的日記中，“吃人”這個(gè)驚人的詞連連出現(xiàn)在人們面前，魯迅借用瘋子的嘴，使人們認(rèn)識(shí)到封建主義的“吃人”!震耳欲聾的吶喊喚醒了半封建半殖民地的中國(guó)人民。

無(wú)需借古諷今，把封建制度的種種不足與惡俗的思想拉出來(lái)再次斃斗，我們這一撮子人沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)非人道的待遇，但是所謂的“吃人”“釣人”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，每一樁都是剛出爐的純天然，推卸的手釣人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一個(gè)我所熟識(shí)你所熟識(shí)的身體上，他們仿佛怕我、仿佛羨慕我、也仿佛想害我。其中的因果由原每個(gè)人都有其注釋，冷暖自知。

道不明日記的意義所在，記錄自己的生活讓別人褻瀆并受鄙夷的目光，很是不值得。每一天有24個(gè)小時(shí)，把其中醒著的十大幾個(gè)小時(shí)濃縮再濃縮成三四行扭曲的字，這就是私認(rèn)為一天的價(jià)值所在，如果換做是我的話，可能在寫(xiě)完后發(fā)現(xiàn)一天過(guò)的是如此庸碌無(wú)為的時(shí)候會(huì)吐血身亡，可能也會(huì)像電影情節(jié)里面哭的很絕望就像是，然后喊著“怎么只有這么少?我感覺(jué)我白活了，一天的事幾分鐘就講完了?！蓖艘徊渴裁措娪袄锱畠鹤x者快死的媽媽的日記，感受著媽媽的生活和感情。我想請(qǐng)問(wèn)一下那么什么是這本日記對(duì)記敘者的意義所在，為了讓他人感受自己的精神境界?夫庸以至乎?每個(gè)人都是不一樣的，人口問(wèn)題就是性格問(wèn)題，性格的多元化直接導(dǎo)致的是越來(lái)越多無(wú)法揣測(cè)的心情，以至于每個(gè)人的感情交流都需要借助共同的經(jīng)歷產(chǎn)生相對(duì)的共識(shí)。在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的記錄成文字的，每個(gè)固也無(wú)飽和度的場(chǎng)面會(huì)閃過(guò)無(wú)數(shù)次，等到我們老了記不住了才是我們真正該慶幸的時(shí)候，我之所以現(xiàn)在麻木的睜著眼似乎帶著一絲做作演繹的`眼神，都是幾個(gè)畫(huà)面的產(chǎn)物，只進(jìn)不出是不符合常理的，當(dāng)我記住怎么計(jì)算原子質(zhì)量數(shù)的時(shí)候有的人有的畫(huà)面有的字已經(jīng)為患自毀了，所以為什么我會(huì)忘這個(gè)忘那個(gè)，不是因?yàn)槲沂恰榜R大哈”，爸爸媽媽在抱怨我的時(shí)候可以想想是不是我最近進(jìn)腦子的知識(shí)太多了，也可以多關(guān)系關(guān)心我的食品睡眠問(wèn)題。

當(dāng)我是被吃者吧，當(dāng)我是未爆炸者吧，當(dāng)我是浮夸者吧!

吃人者是盲目的，爆炸者是無(wú)用的，浮夸者是實(shí)而存的。

而我卻又再一次手持放大鏡看著別人的缺點(diǎn)，又可知有幾多個(gè)人手持倍數(shù)更高的放大鏡對(duì)著我。

狂人日記簡(jiǎn)短 篇3

魯迅不愧是文學(xué)大師，寫(xiě)的文章不但面上有一種意思，更多的是內(nèi)在的含意，他寫(xiě)的文章很有味道，讓人細(xì)細(xì)品味，能讓人悟出道理，但他字面上不表達(dá)，全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個(gè)檔次。

我讀的《狂人日記》便是他的作品之一，故事是這樣的：某人的村子里一人被吃了，吃人的那伙人便盯上了他，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)吃人的那伙人中有他的哥哥，他記得他哥哥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人肉多么好吃，最后他發(fā)現(xiàn)一些小孩也盯上了他，他便呼喊：一定還有小孩沒(méi)吃過(guò)人肉，救救哪些小孩吧。

我覺(jué)得吃人的那伙人就像當(dāng)時(shí)的日本鬼子，一些跟著那伙人的人就是漢奸，那些沒(méi)被吃的人就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，這篇文章的深處充分表現(xiàn)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人的軟弱和日本鬼子的囂張，人們?nèi)诵幕袒叹拖癞?dāng)時(shí)中國(guó)上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā)，是非常值得我們讀的好文章。

狂人日記簡(jiǎn)短 篇4

魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)充滿了動(dòng)蕩。在舊社會(huì)中，魯迅先生非常了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇很壯觀，而魯迅先生則適應(yīng)了時(shí)代的變遷，為文壇增添了豐富多彩的色彩——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生攻擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他用我這個(gè)角色描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的不完整。文章處處暗淡，但也在暗淡中燃燒亮光，透露出激蕩和高昂。真的是吃人嗎？我翻開(kāi)歷史一查，這段歷史沒(méi)有年代，每一片歪斜的葉子上都寫(xiě)著仁義道德字樣。我睡不著。仔細(xì)看了很久，才從字縫里看出來(lái)。每本書(shū)都寫(xiě)著吃人兩個(gè)字。這篇文章表達(dá)了封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了一個(gè)可怕的封建社會(huì)。每一層人都被上一層人欺負(fù)。他過(guò)去痛苦的生活以諷刺的方式批評(píng)封建社會(huì)。為此，魯迅先生用瘋狂的思想和語(yǔ)氣無(wú)助地哭泣，拯救下一代的孩子，不要讓下一代的思想和思想腐敗，不要讓封建社會(huì)侵犯下一代，生活在吃和吃的世界里。

魯迅先生是一位真正的勇士。他敢于在這樣一個(gè)時(shí)代勇敢地站出來(lái)批評(píng)社會(huì)的危險(xiǎn)。既然他是個(gè)瘋子，他只能毫無(wú)顧慮地瘋狂。雖然他不知道前面的路該怎么走，但他跌跌撞撞地走著……鹿總會(huì)有盡頭的。

狂人日記簡(jiǎn)短 篇5

方今之時(shí)，值學(xué)校百年大慶來(lái)臨之際。為展現(xiàn)附中雄姿，大興土木，以期達(dá)到視覺(jué)上的“舊貌變新顏”之效。一時(shí)間，喧囂鬧市中惟一的一方凈土也慘遭涂炭——塵土飛揚(yáng)，遮天蔽日，機(jī)器轟鳴，震耳欲聾，萃萃學(xué)子的精神與肉體因此備受摧殘，惶惶不可終日。某君乃意志較為薄弱者，將其不堪感受傾泄筆端，觀其日記，可感之癲狂。

一

今天上午，很好的陽(yáng)光。

出門(mén)前，無(wú)意瞥了一眼日歷:“ X月X日，宜出行，動(dòng)土?！?/p>

時(shí)至數(shù)學(xué)課上，正凝神思索，靜寂之中忽地傳來(lái)“哐啷——”一聲，驚得我周身一顫，差點(diǎn)靈魂出竅。驚恐之余，環(huán)顧四周，滿室同窗無(wú)不將目光投向窗外:此乃“開(kāi)天辟地第一錘”!莫非學(xué)校改建也興看黃歷擇吉日不成?豈有此理!

嗚呼!我們安靜整潔的教室!嗚呼，我們鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園。施工告示牌上分明寫(xiě)著，樓層:六層，工期:六個(gè)月。我怕得有理。

二

今天全沒(méi)月光，我知道不妙。

晚自習(xí)開(kāi)始不久，窗外便隱約傳來(lái)“丁丁咣咣”的敲打聲，戴上耳機(jī)，不予理睬!約摸半小時(shí)光景，響聲越發(fā)分明，且有漸人高潮之勢(shì)。無(wú)奈之中將隨身聽(tīng)音量調(diào)至極限，權(quán)當(dāng)是置身于“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的水深火熱之中。此可謂以毒攻毒之法。尚可忍耐。

少頃，聲漸平息。

俄而，“冬——!”只覺(jué)天崩地裂，地動(dòng)山搖，我不由自主“瞪”地從座位上高高彈起，隨之又重重地落到椅子上。自此，人仿佛坐在彈簧之上，周期性上下震動(dòng)，可憐的屁股不久便飽受迫害至麻木的地步。不出五分鐘，四周鄰座皆已逃之夭夭，如遇餓虎。吾豈能落后于他人?于是乎，抱書(shū)鼠竄，心中大叫“狼來(lái)了——!狼來(lái)了——!”

沒(méi)曾想，當(dāng)今和平年代竟也有“吃人”這等事。

三

晚上總睡不著。全是那“吃人魔鬼”給害的神經(jīng)衰弱所致。躺在床上難免神思游蕩，眼前浮現(xiàn)出白日所見(jiàn)的'教學(xué)

狂人日記簡(jiǎn)短 篇6

今天是大學(xué)生活的第一天，我不知道我會(huì)被分到那個(gè)班去……隨便啦，大學(xué)，本來(lái)就是這樣的。

自從那天看到那個(gè)女的被那雙血淋淋的“手”“推”了下去后，心里總是覺(jué)得有點(diǎn)不踏實(shí)，好像會(huì)有什么不祥的事會(huì)發(fā)生在我身上似的。真的，我的預(yù)感向來(lái)是很準(zhǔn)的。

那個(gè)時(shí)候，好像是三年級(jí)。

那一天的前一個(gè)晚上，我做了一個(gè)噩夢(mèng)，總覺(jué)得這天我會(huì)“死”得很慘……結(jié)果，老師在課堂上抽背，我前一天晚上背的熟熟的，當(dāng)場(chǎng)抽背時(shí)卻完全忘記了！這真是太不可思議了！還有，當(dāng)天下午體育課，我清楚的記得，我把錢(qián)全塞到書(shū)包里了，而且中途沒(méi)有任何人進(jìn)出，但是那張百元大鈔竟然……竟然不翼而飛了！誰(shuí)知道呢？探頭可以作證真的，一個(gè)人都沒(méi)有來(lái)過(guò)！或者，來(lái)的可能根本不是人！

今天早上，我到校長(zhǎng)辦公室報(bào)道，誰(shuí)知道發(fā)現(xiàn)了什么，校長(zhǎng)……身后……竟然有一名女子，她的手……正“啪嗒”、“啪嗒”的滴著血……那只手……正是我看到的……推那個(gè)女人下去的那雙……她回過(guò)頭，正對(duì)著我微笑，我的心一顫……那微笑，真的……好詭秘！“校長(zhǎng)……你……你身后……那女的……是誰(shuí)？”我結(jié)巴的問(wèn)校長(zhǎng)?！芭模空l(shuí)？”校長(zhǎng)疑惑的轉(zhuǎn)過(guò)頭，“沒(méi)有人??！你不會(huì)是看花了吧？”“什么！這怎么可能，難道上次看到的是幻覺(jué)，這次看到的還是幻覺(jué)？不可能的??！可，為什么校長(zhǎng)，看不見(jiàn)呢？難道，真的有鬼魅？”我低下頭想，“哦！可能吧，那校長(zhǎng)，我可能看花了，還有，我在哪個(gè)班？”我忙回答?！澳憬屑o(jì)炎風(fēng)吧，好名字，那你就在四班吧！”校長(zhǎng)笑著說(shuō)。“嗯！”我應(yīng)了一聲，拿過(guò)入學(xué)證件，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)校長(zhǎng)辦公室，突然，我好像聽(tīng)見(jiàn)校長(zhǎng)說(shuō)：“小婷，難道你真的想殺他嗎？”

……

校長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)她嗎？

……

來(lái)到班上，我認(rèn)識(shí)了一位女同學(xué)，叫做魏淑婷，這個(gè)名字對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生，又熟悉。因?yàn)?，我高中女朋友就叫做魏淑婷，而且，這名女同學(xué)長(zhǎng)的好像她，緣分嗎？

……

我開(kāi)始想去認(rèn)識(shí)她，這一整天都在和她聊天，逐漸的，我們開(kāi)始變得熟悉了，我發(fā)現(xiàn)，她的生活習(xí)慣，都好像她的……

……

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出于老媽的關(guān)系，《狂人日記—-星期一》拖了幾個(gè)小時(shí)，還請(qǐng)各位體諒啊~囧囧謝謝大家啦啊~還有，朋友們，請(qǐng)?jiān)移保。▽徍俗?過(guò)）

狂人日記簡(jiǎn)短 篇7

利用周末，我在魯迅先生的《吶喊》中讀了一本狂人日記。

這是一部白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代中國(guó)新文學(xué)的第一部杰出作品。剛開(kāi)始看的時(shí)候沒(méi)怎么看，只覺(jué)得有點(diǎn)不可思議:怎么會(huì)有人想吃人？我把我的問(wèn)題告訴了我父親。我父親告訴我，我不明白魯迅先生寫(xiě)這篇文章的意思。讓我多讀幾遍，直到我明白為止。我又讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章的主角是迫害狂。后來(lái)，我父親對(duì)我說(shuō)：魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，《瘋狂的日記》展示了‘文學(xué)革命’的成就。它以深刻的表現(xiàn)和特殊的格式激動(dòng)了一些年輕讀者的心?？袢巳沼浭墙袊?guó)文學(xué)史上的里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。狂人日記是旨在暴露家庭制度和禮教的弊端。什么是弊？乃在吃人。魯迅先生以長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地舊中國(guó)的深刻觀察，發(fā)出震耳欲聾的吶喊:封建主義吃人！用吃人這個(gè)詞來(lái)簡(jiǎn)明直接地概括和揭露和批骨髓。他對(duì)舊制度的縱橫傲慢和歷史的深入分析，徹底揭示了封建制度與封建禮教的反動(dòng)性。

從吃人中，我可以想象當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多可怕。

看安妮日記有感700字合集

當(dāng)今社會(huì)或許大家都書(shū)寫(xiě)過(guò)不同類型的文檔或文章吧！寫(xiě)作的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)找一些范文借鑒。分析寫(xiě)作框架是范文借鑒的重要方面，你是不是正在被范文兒困擾？編輯推薦你不妨讀一下看安妮日記有感，不妨參考一下。希望你喜歡！

看安妮日記有感 篇1

少女的日記、本該是紀(jì)念日常的奇想、情竇初開(kāi)的悸動(dòng)。

平凡而快樂(lè)的“流水帳”常是這年紀(jì)的文筆產(chǎn)品。

但你見(jiàn)過(guò)這樣的時(shí)刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎?《安妮日記》就是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。

《安妮日記》告訴我們的，就是一個(gè)成長(zhǎng)期的少女如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、種族迫害、自我成長(zhǎng)與定位，以及男女角色等問(wèn)題。

《安妮日記》的內(nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。

一個(gè)十六歲的少女，最大的愿望是做有一名記者和作家，卻因?yàn)橄Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，于花季之齡死與納粹集中營(yíng)，陰冷、黑暗的集中營(yíng)成為她生命的終點(diǎn)，真摯的情感與卑微的希望，貫通整本日記。

寫(xiě)作時(shí)的孤獨(dú)與秘密的保存，卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。

善良、正直畢竟才是普世價(jià)值。

《安妮日記》不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報(bào)道。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。

包括我在內(nèi)，我們?cè)幸魂囎悠谂螒?zhàn)爭(zhēng)，以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。

但事實(shí)上，如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，那將是更痛苦的深淵。

悲劇是把生命中有價(jià)值的東西撕碎給人看，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種悲劇，它會(huì)摧毀我們?cè)谏钪性缫咽煜ず土?xí)以為常的美好的東西。

或許，在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候，會(huì)是激動(dòng)人心的，但興奮過(guò)后，將是對(duì)和平的漫長(zhǎng)而痛苦的等待。

有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，自從人類社會(huì)有歷史記載以來(lái)，絕對(duì)的和平時(shí)期只有不到200年。

人類為了征服與反對(duì)征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，卻往往忽略了人類生存的本義。

看安妮日記有感 篇2

在這個(gè)寒假，我讀了一本叫《安妮日記》的書(shū)，讀了它后，我有許多話想說(shuō)。

弗蘭克，名安妮，是德籍猶太人。1942年7月，剛剛過(guò)完13歲生日的安妮·弗蘭克隨母親、姐姐與父親的朋友凡·丹先生一家為躲避納粹的搜捕，搬進(jìn)了一間閣樓。隱居的生活艱辛甚至殘酷的。為了保證安全，他們從此不能再出門(mén)，白天不能隨便走動(dòng)、大聲說(shuō)話甚至上廁所。在這擁擠狹小的閣樓里，在頭頂上不時(shí)傳來(lái)震耳欲聾的轟炸聲的日日夜夜，在缺少吃穿、生命隨時(shí)受到脅迫的每一天，這一群人安靜的讀書(shū)、日常起居有條不紊、孩子們一絲不茍的繼續(xù)學(xué)業(yè)······

1944年8月14日，安妮一家被告密，遭到德國(guó)警察逮捕。他們從此輾轉(zhuǎn)于各個(gè)集中營(yíng)之間。1945年3月，安妮姐妹因傷寒死于營(yíng)中。安妮的日記被人保存了下來(lái)。1947年得以成書(shū)出版，成為第二次次世界大戰(zhàn)期間納粹消滅猶太人的第一手資料。

《安妮日記 》不僅是一名成長(zhǎng)少女中的美麗足跡更是德國(guó)占領(lǐng)下人們的苦難生活。安妮那超乎常人想象的勇氣與智慧都是任何少女心中的啟明燈。我佩服安妮，因?yàn)樗谌魏吻闆r下都能有著一顆永不放棄的真摯的心。我要向安妮學(xué)習(xí)這種精神，她用她十三歲生日別人送給她的日記向我講訴。

安妮是一個(gè)品質(zhì)很好的女孩，我也要做一個(gè)像她一樣的女孩。

看安妮日記有感 篇3

《安妮日記》這本書(shū)是一位名叫安妮弗蘭克的女孩在與世隔絕的密室中寫(xiě)下的日記，安妮弗蘭克于1929年出生于德國(guó)法蘭克福德一個(gè)猶太家庭，15歲在法西斯集中營(yíng)悄然死去。這本書(shū)我反反復(fù)復(fù)看過(guò)很多次，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

起先，我覺(jué)得這是一本關(guān)于安妮成長(zhǎng)歷程的書(shū)，安妮以一位青春少女向我們表達(dá)了自己對(duì)成年人世界的看法，以孩童心理洞察周?chē)l(fā)生的一切。她有花季少女熱情活潑的天性，她用火一般的熱情去渴望世界對(duì)她有同樣的包容。隨著自己的長(zhǎng)大，她的心靈變得越發(fā)地細(xì)膩純真，在向青春期的步入中，她比以前多了幾分羞澀與成熟。同時(shí)，她對(duì)書(shū)籍也變得越來(lái)越愛(ài)不釋手，對(duì)知識(shí)的汲取越來(lái)越廣泛。與我們不同的是，成長(zhǎng)中的安妮，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)卻又更加深刻細(xì)微。她比一般孩子更用心地去看待這個(gè)世界，更用情地去感受自己的生活。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)了她那優(yōu)美的而又不為人知的寫(xiě)作才華。她用細(xì)膩的筆觸記錄了自己的生活，讓同齡的我們產(chǎn)生了共鳴。她將周?chē)年幱襞c恐怖，自己的淘氣與夢(mèng)想，他人的爭(zhēng)執(zhí)與心理，一一展現(xiàn)了出來(lái)。全書(shū)的語(yǔ)言樸實(shí)而又精煉，使閱讀中的我們?cè)趯?xiě)作方面得到了很好的熏陶。她的語(yǔ)言可以使我們的心靈與她的思想融匯在一起，共同去感受她周?chē)l(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

后來(lái)，我領(lǐng)悟到，這又是一本引人深思的書(shū)，和我們一樣，安妮本該擁有一個(gè)充滿陽(yáng)光與自由的少年時(shí)期，然而，她卻是在黑暗中度過(guò)的。戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺了這個(gè)少女美好的生活，如同將來(lái)自由飛翔的蝴蝶禁錮在一個(gè)蠶繭里。對(duì)于沖破這堅(jiān)韌的蠶繭，她無(wú)能為力，她只能默默承受上天給她注定的命運(yùn)。但是，她對(duì)于自己的生活漸漸充滿了滿足，她最大的奢望就是安寧地度過(guò)每一天，讓知識(shí)來(lái)活躍自己的頭腦，給自己帶來(lái)歡樂(lè)。處于黑暗中的她的心中仍然充滿了對(duì)生活的希望，她同樣擁有自己的夢(mèng)想，靜靜地等待生命機(jī)遇的到來(lái)。如今，擁有幸福生活的我們卻不以為然，絲毫沒(méi)有為自己擁有這一切而感到幸福、自豪。

落幕了！安妮帶著未完成的夢(mèng)想離開(kāi)了人世。她的死亡結(jié)束了她黑暗的生活，同時(shí)也結(jié)束了她心中那份對(duì)自由深深的渴望。

人們呀！我們呼喚人性、安寧與和平，同時(shí)，我們也呼喚現(xiàn)代孩子的醒悟。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)！中國(guó)的孩子們，奮斗吧！

看安妮日記有感 篇4

這不是一部簡(jiǎn)單的少女日記，它真實(shí)地記載了當(dāng)時(shí)法西斯侵略鄰國(guó)的歷史，深刻反映了被法西斯所壓迫的猶太人的悲慘命運(yùn)。

而安妮，一個(gè)可愛(ài)善良的女孩兒，在她14歲——16歲的時(shí)候，本是應(yīng)該享受青春，自由成長(zhǎng)的年齡，可她卻在地下室提心吊膽的度過(guò)兩年。14歲，是豆蔻年華，是少女婷婷成長(zhǎng)的年齡，叫做花季；16歲，是女孩子即將步入成年的時(shí)刻，叫做雨季。在那花季雨季里，安妮擁有令許多少女艷羨的資本，家境不錯(cuò)、長(zhǎng)相不錯(cuò)、性格不錯(cuò)、學(xué)習(xí)不錯(cuò)?？墒瞧灵_(kāi)朗的他們，在13歲時(shí)就被迫與家人一起移居荷蘭鹿特丹，在這里平靜的生活了一段時(shí)間之后，法西斯占領(lǐng)了鹿特丹，對(duì)猶太人制定了一條條非人般的法律：猶太人上街必須帶上黃色大衛(wèi)星條紋帽；猶太人不能騎車(chē)，只能步行；猶太人只能到對(duì)他們開(kāi)放的商店里買(mǎi)東西……在這樣的處境下，安妮把心事都告訴她的日記本“凱蒂”?？筛蟮牟恍襾?lái)臨了，許多的猶太人被捕殺，安妮一家不得不在朋友的幫助下躲進(jìn)一間地下室，以保暫時(shí)的安全。他們?cè)诶锩嬲f(shuō)話做事都要輕輕地，萬(wàn)一被上面的人發(fā)現(xiàn)，他們所有的人都會(huì)被處死。兩年后，安妮一家藏身的地下室終于被發(fā)現(xiàn)，年僅16歲的安妮不久后便得病去世了。

為什么同是花樣年華，有人卻只能將它葬送在硝煙戰(zhàn)火之中？

安妮走了，這一條年輕的生命就這樣走了她走了，留下了她唯一的財(cái)產(chǎn)——那本日記本。

《安妮日記》不僅是一部簡(jiǎn)單的少女日記，這是一部世界史上最偉大的日記，這還是一部最真實(shí)的史書(shū)，安妮用她青春的眼睛給我們留下了珍貴的遺產(chǎn)。

與我們差不多的年齡，我們是否應(yīng)該思考我們所要做的呢？我只想說(shuō)，這是戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是文明的，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)加劇人們對(duì)政府的不滿。作為新世紀(jì)少年，我們應(yīng)該呼吁：只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)！

看安妮日記有感 篇5

如果說(shuō)世界就是那呆滯令人窒息的密室，我想幸福就是陽(yáng)光，是春天，甚至于那新鮮的空氣；如果說(shuō)生命就是那被剪去翅膀的鳥(niǎo)，我想幸福就是自由，是歌聲，甚至那令人神往的天空……

我關(guān)掉燈，想象著我的小房間就是安妮曾經(jīng)避難的密室，在這兒呆上一年甚至兩年，那該有多可怕！——我得整日面對(duì)死寂，在黑暗中摸索，與冰冷的四堵墻為伴，我每天都提心吊膽，死亡會(huì)隨時(shí)降臨，我渴望自由，渴望和平，渴望見(jiàn)到平靜的天空，渴望美麗的大自然，可是，我都不能！

這時(shí)，我才意識(shí)到，我是多么幸福！卻從來(lái)都不知道珍惜幸福。我有很多朋友卻總是愛(ài)理不理；我擁有很多愛(ài)，卻總是將媽媽為我燉的湯倒掉；我生活在大自然中，卻對(duì)大自然中的每一瞬間的感動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷……

原來(lái)，幸福是需要珍藏的，當(dāng)你歷經(jīng)困苦，體驗(yàn)過(guò)風(fēng)雨滄桑，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)幸福來(lái)的多么難能可貴，僅存一絲的感動(dòng)，也足以讓你回味一生，這時(shí)你會(huì)思考，是誰(shuí)，賜予了我幸福？是誰(shuí)，將幸福的種子撒滿生命的每個(gè)角落？

當(dāng)我們面對(duì)眼前一片書(shū)山，背著枯燥的英語(yǔ)單詞，記著令人頭痛的牛頓定律，做著一道又一道深?yuàn)W的數(shù)學(xué)題，為一篇又一篇作文而埋頭苦干絞盡腦汁時(shí)，是不是還會(huì)埋怨，甚至放棄？那么，就想想安妮吧，想想這個(gè)與我們同齡的女孩所受的煎熬，想想她的堅(jiān)強(qiáng)，自信，樂(lè)觀，就知道我們有許多尚未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)，學(xué)習(xí)就好比一場(chǎng)大探險(xiǎn)，我們學(xué)到這么多，得到這么多，也一定是生命中最精彩的一部分。那么，我們?cè)跄懿恍腋Ｄ兀?/p>

珍惜幸福，對(duì)于安妮來(lái)說(shuō)，自由，理想，和平就是她的幸福，這些我們都擁有，難道不值得珍惜嗎？

沙士比亞說(shuō)：“愛(ài)不是用眼睛，而是用心去看的。”在這個(gè)充滿愛(ài)的世界里，我們是幸福的，讓我們用心去品味幸福，用行動(dòng)去證明幸福，珍惜幸福，珍藏愛(ài)，讓愛(ài)的芬芳充盈洋溢在世界的每個(gè)角落！