《傅雷家書》讀書筆記1000字精選9篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！比艘簧倪M(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你對寫讀書筆記熟悉嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上收集和整理的《傅雷家書》讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《傅雷家書》讀書筆記【篇1】

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》讀書筆記【篇2】

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的辭藻，只是父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動容。

在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù)，對待感情還是待人處事，無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意?！案笎廴缟健闭侨绱?。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身的伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛?！庇旨?xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”他還反復(fù)勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。

傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力，加強(qiáng)自我的管理，不可迷茫地度過一生?！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情。“身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒了深厚的愛。無論身處何地，都應(yīng)該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感，愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

《傅雷家書》讀書筆記【篇3】

前幾天在網(wǎng)上書城我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《傅雷家書》的書，“家書”應(yīng)該是作者寫給家人的信，帶著幾分好奇，我把它列為了我的床頭書，幾日品讀下來，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個年紀(jì)，剛好在讀這本書。

在這本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑鹤拥膼?，傅聰從小是在傅雷的?yán)厲管教下成長的，因為父母都希望自已的孩子長大后成才，或許傅聰沒有被傅雷寵愛的童年，但傅雷對他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛出國學(xué)習(xí)的日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離開父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成績之時，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常?；匦?，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛，只求為子女多付出一點，而不求子女有什么回報的愛。

其次，我想說一說“孝”字，當(dāng)我讀完整本書后，覺得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母離的如此之遠(yuǎn)，幾個月不回信，這是在我看來傅聰做的不好的地方。

傅雷和妻子走得是如此突然，沒有給傅聰留下盡孝的機(jī)會，日后傅聰也是會有遺憾的吧。隨著我們一天天的長大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得即使我們再忙，都應(yīng)該時不時地抽出點時間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話里噓寒問暖的話，也會讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。

很慶幸讀到這本書，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛，可以讓我知道更多自已應(yīng)該做的事。

《傅雷家書》讀書筆記800字9

《傅雷家書》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男?。在這里，傅雷和夫人毫無保留地表達(dá)了自己對傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時，傅雷和夫人給了他無限鼓勵。

傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細(xì)。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到，自己把他當(dāng)成討論音樂、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道：“和你的話是說不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。

大概在每封信里，傅雷都會表達(dá)自己對兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學(xué)習(xí)、借鑒。

這本書能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信，這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻感受到父母的愛，能輕松一些?？梢钥闯?，傅雷與傅聰都對音樂有著強(qiáng)烈的愛好，因為他們信中關(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠(yuǎn)，直到父母離開才追悔。

《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅持努力學(xué)英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。

看了《傅雷家書》，更希望能在這樣的家中生活了。

《傅雷家書》讀書筆記【篇4】

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)，

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

《傅雷家書》讀書筆記【篇5】

對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題，也永遠(yuǎn)是個不朽的話題。

大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。

我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。

傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于承認(rèn)自己的錯誤，才會得到真誠的交流。

現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn)：要難很多?，F(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時代的進(jìn)步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。

管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進(jìn)行，缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。

《傅雷家書》讀書筆記【篇6】

好詞：一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)、美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、煽動顛覆、光明磊落、三好二怯、束身自好、說好嫌歹、好逸惡勞、游手好閑、浩氣凜然、驚心動魄、嘆為觀止、浩氣長存、泛浩摩蒼、浩氣凜然、浩然之氣、殷浩書空、東風(fēng)浩蕩、汪洋浩博、知難而進(jìn)、無可奈何、劫后逢生、絕處逢生、自強(qiáng)不息、臨危不懼、屏氣凝神、全神貫注、精衛(wèi)填海、始終如一、始終不渝、孜孜不倦、一絲不茍、廢寢忘食、嘔心瀝血、夜以繼日、繼晷焚膏、堅忍不拔、鍥而不舍、木人石心、傲然挺立、鋼筋鐵骨、疾風(fēng)勁草、咬釘嚼鐵、中流底柱、鋼正不阿、逝死如歸、坐以待旦、不刊之論、苦心孤詣、明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、自食其果、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、彈冠相慶、渙然冰釋、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、耳提面命、醍醐灌頂

好句：1、人生做錯了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

2、我說希望，不是指專業(yè)方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。

3、在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。

4、音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩鐘聲復(fù)起，天已黎明中國正到了復(fù)旦的黎明時期，但愿你做中國的新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！

5、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！

6、一個人往往對有在手頭的東西（或是機(jī)會，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔！這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。

7、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

8、練琴的時間必須正?；荒苌?，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀(jì)律化！

9、我們社會的速度，已經(jīng)趕上了原子能時代。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時間與工作者是配合不起來。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時間。我對你最擔(dān)心的就是這個問題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費時間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。

10、我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交后己有二個半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

11、倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。

12、我始終認(rèn)為手的緊張和整個身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把手孤立起來。

13、一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個大毛?。禾魂P(guān)心大局，對社會主義的改造事業(yè)很冷淡。

14、假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化；休息時間也不能浪費！還有學(xué)習(xí)的計劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改！

15、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

16、自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非薄情的人，在行動上做得跟薄情一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。

17、這樣下去，少年變了老年。與社會脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢！今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

18、自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！

19、以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見見我們的心；尤其我恨不得和你長談數(shù)日夜。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓著個人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問題打算。

20、練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手，比賽以前的幾個月，一定要把身心的健康保護(hù)得非常好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說養(yǎng)兵千日，養(yǎng)這個字極有道理。

21、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

22、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

23、人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。

24、人越有名，不驕傲別人也會有驕做之感：這也是常情；故我們自己更要謙和有禮！

25、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個和諧，而且都融化在這個和諧中間。

26、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣，在長里看還是占便宜的。

27、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實的幻想也不是健全的！

27、太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

28、自信太強(qiáng)，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。

29、我以前在信中和你提到過感情的創(chuàng)傷，就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

30、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

31、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

32、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。

33、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

34、一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

35、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。

36、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

37、你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是用在個人的感情方面。

38、最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！

39、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。

48、多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

41、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

42、人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評。

43、你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個奮斗中目前最重要的一個項目就是：不能只考慮需要出臺的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。

44、多少過分的談詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強(qiáng)，只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！

45、一個人孤獨了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實感。

46、年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快。

47、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！

48、一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一是不了解，日后仍會了解得。

49、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。

50、人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。

51、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

52、眾神之中，幸運女神最為反復(fù)無常，不懷好意，時常襲人與不備。

我的感想：

這是一本五味雜陳的書，像歷史，像政治，像建議，像現(xiàn)實，像人生，像生命。

《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀書筆記【篇7】

《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個嚴(yán)父，即使是這么一個文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！迸潞⒆酉訜?，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達(dá)?！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭?！本褪沁@些純真樸實的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們?！陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口，也無從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書》讀書筆記【篇8】

1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

2、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

3、慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強(qiáng)的。

4、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

5、“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會?！薄碇币膊灰獨鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!

6、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報!

7、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

8、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

9、對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。

10、過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測一下再要多少時期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個清楚，弄個徹底

11、平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補(bǔ)足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會得罪人的。人生精力有限……

12、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。

13、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險。

14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

15、不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。

16、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字!所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂。

《傅雷家書》讀書筆記【篇9】

書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系?！?/p>

在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?

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《傅雷家書》讀書筆記

閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進(jìn)行交談，作品這本書的情節(jié)吸引了很多讀者。您也對寫好一篇讀后感充滿興致吧？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備了一份關(guān)于“《傅雷家書》讀書筆記”的詳細(xì)解讀。在這本書中，作者將我們帶入了一個充滿神秘與驚喜的世界，通過精彩的情節(jié)和深入的人物塑造，構(gòu)建出一個引人入勝的故事。無論是故事中那個勇敢又聰明的主人公，還是那些鮮活的配角，都具有鮮明的個性和獨特的魅力。作者巧妙地運用了各種文學(xué)手法和修辭手段，使得故事的情節(jié)緊湊有序，情感細(xì)膩感人。讀完這本書，我深深被故事中的主題所觸動，引發(fā)了我的思考和共鳴。作者通過對人性、社會問題等方面的描繪，讓我對現(xiàn)實生活有了新的認(rèn)識和體驗。在閱讀的過程中，我不僅感受到了故事中人物的成長與變化，也從中汲取到了寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。這本書不僅帶給我娛樂和享受，更讓我在心靈上得到了滿足和啟迪。它讓我重新審視了自己的價值觀和生活態(tài)度，引發(fā)了對現(xiàn)實世界的思考和探索。值得一提的是，這本書的語言簡練，文字流暢，讀起來非常輕松愉快。它既具有文學(xué)性，又貼近生活，語言中蘊(yùn)含著深意和哲理，讓人讀來不禁沉醉其中?？偟膩碚f，這本書是一部優(yōu)秀的作品，它引人入勝的情節(jié)和獨特的構(gòu)思使我著迷。讀后感就像是與作者以及作品中的角色進(jìn)行了一次深入交流，對我來說是一種心靈的洗禮和啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書，與我一同領(lǐng)略它的魅力和智慧。

《傅雷家書》讀書筆記(篇1)

書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生！從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感！讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影；因為學(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么？不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個知道感恩的人！

一個人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。

我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎？好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

《傅雷家書》讀書筆記[篇7]這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》讀書筆記(篇2)

用了快半個月的零星時間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧，彼時我還在讀本科，那時候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書，但是翻了幾頁就覺得甚是無趣，認(rèn)為不過是老父親對兒子的家常惦念，何以成為幾代人教育的典范。

近日我再讀之時，卻覺得越讀越投入，字字珠璣，做人，做學(xué)問，過日子，甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同，也會想起我的父母，想起他們曾經(jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍，只是彼時的自己年少輕狂，只有在經(jīng)過時間的打磨，遇到了挫折和失敗之后，才會回過頭來覺得是至理名言。大抵人都是這樣，不諳世事的時候，覺得自己想的都是對的，對長輩的教育總是不屑一顧，只有自己撞了南墻，才會明白個中道理。

附上幾段印象最深刻的節(jié)選，跟朋友們分享：

關(guān)于做學(xué)問

“天下事樣樣都要用痛苦去換來，都要從實踐中學(xué)習(xí)”

“我屢次要你生活生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？以后一定要安排好，控制得牢，萬萬不能空與忙調(diào)配得不勻，免得臨時著急，日夜加工的趕任務(wù)?！?/p>

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅強(qiáng)的信心?？酥埔磺械臒溃皇且患菀椎氖?，但是非克服不可”

“在心理上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動、這才是你目前應(yīng)做的事”

傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師，這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂，藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn)，再加上歷盡半個世紀(jì)的滄桑，對兒子的各方面均有非常有價值的指導(dǎo)。在學(xué)問方面，傅雷一直堅持要兒子從實踐中學(xué)習(xí)，合理安排學(xué)習(xí)時間，克制自己的感情和寂寞，磨練自己的意志，在自己音樂專業(yè)的基礎(chǔ)上，不能停止對文學(xué)，美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高，因為文化和藝術(shù)是互通的。

2.關(guān)于做人

“可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色，一腔熱愛的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子，你在這方面需要拿出勇氣來”

“一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良，正直，胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執(zhí)己見，那就很好?！?/p>

“我一生做事，總是第一坦白，第二坦白第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反倒容易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態(tài)度誠懇，謙卑，恭敬，無論如何人家不會把你怎么的。我的經(jīng)驗，和一個愛弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來面目對付，他也不會用手段對付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但是話一定要說的真誠老實”

傅雷在教育孩子做人上核心的觀點就是真誠老實，正直善良，同時也要少說話多做事，保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度，傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行，說話不能太主觀，待人千萬要和氣。

3.關(guān)于感情

“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負(fù)擔(dān)重；追的不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專制。幻想多了未免不切實際，能干的官家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你不止考慮過一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的問候和開闊的胸襟?！?/p>

“個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬千，但是不要刻骨銘心地上海自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”

“感情問題，務(wù)必要自己把握住，要堅定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時之情，要及其冷靜，要顧到幾個人的幸福，短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦。“

”只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”

“對方的優(yōu)點，要認(rèn)清是不是真實可靠的，是不是你自己想象出來的，或者是夸大的。對方的缺點，不能因為其他次要優(yōu)點而加以忽視。次要的缺點也要辨別是否能改，是否發(fā)展下去會影響品性或日常生活”

傅雷早年在感情上并不能算上從一而終，給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛情當(dāng)做生活的重心，藝術(shù)第一，真理第一，事業(yè)第一，愛情第二。一個有情飲水飽的人注定不會在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時需要考慮的問題一一跟兒子加以說明。從信中可以看到，傅雷是一個非常開明并且有閱歷的父親，他知道人無完人，不能事事求全的道理，在擇偶方面更是如此，最初的熱情是不能長久維持的，真正能把日子過下去需要的是二人的相互包容與磨合，這就需要在擇偶時一定要認(rèn)清對方的優(yōu)點缺點，觀察對方是否有開過的胸襟和純良的人品，再做出決定。

除了學(xué)問，做人和愛情之外，傅雷在信中時時叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養(yǎng)，不要忘記父母親人在時刻掛念，要常懷感恩之心，對所有幫助過自己的人表達(dá)感謝，這種感謝不是簡單地藏在心里就可以，而是要真切地表達(dá)出來。書中所表現(xiàn)出來的傅雷夫婦拳拳愛國之心，對孩子無所保留的愛與幫助，還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣，都讓人無比動容。

我深深有感于這樣有價值的文字，又想起自己的父母，或許他們沒有傅雷這樣的文采，但是他們在生活中的言傳身教，也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是，認(rèn)為他們與自己有代溝，認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時代，但是經(jīng)歷了生活，學(xué)習(xí)，感情的各種歷練后，我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理，是不會隨著時代的改變而變化的，而父母帶給我的就是這樣樸實無華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽一般，不滅的陽光灑在我前進(jìn)的路上，指引我的未來的方向，他們又如星光一樣，溫潤明亮，帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。

《傅雷家書》讀書筆記(篇3)

“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話，傅雷逝世后，這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生，又時刻提醒世人，永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心?！陡道准視凡粌H僅是簡單的父子之間家長里短的敘述，更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話，還有以一個孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛。

相隔萬里的離別是從1954年開始的，從此，傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持，一張張輕薄的紙，承載著數(shù)十年不變的愛與關(guān)懷。作為父親，傅雷從來都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的，從幼時對傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教，在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂天賦后，安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計劃，到之后因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之后將兒子氣得離家出走，一件一件類似的事情發(fā)生著，傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實而堅不可摧?？墒且苍S是現(xiàn)實中遙遠(yuǎn)的距離拉長了對彼此的思念，所以在以寫信作為一種間接的交流方式時，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態(tài)，表達(dá)自我對兒子最真實的愛。

在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國波蘭初期，父親給予了傅聰無微不至的關(guān)懷，在生活細(xì)節(jié)，如吃穿用度，情感問題，父親都有提出自我的提議和勸告，此時的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個父親的心去愛他的，總想著要他好，所以才會不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí)，知識和本事得到不斷的提高，這時候的父親更像是朋友多一點，他會和兒子談?wù)撘魳罚膶W(xué)，國事等問題，并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂方面的事情，然后和傅聰一齊分析研討，傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經(jīng)開始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長，相隔的`距離越來越遠(yuǎn)，他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色，收獲感情家庭美滿，無論他走到哪里，父母的家書就陪他到哪里，和他一齊分享成功的喜悅，走過音樂的低谷，指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛從來都沒有冷卻平淡過，永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上，有父母對兒子事無巨細(xì)的提醒和勸告；在事業(yè)上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)

之路。

除了父親對兒子莊嚴(yán)偉大的愛與指引，書中還涉及了不少專業(yè)，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準(zhǔn)則和對于感情婚姻的深刻意識；還有家書背后的家國背景和情懷，涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛與教育，它還是能在各個領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，其中有一個原因就是無論何時重讀，都會給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經(jīng)典，每一次翻開，每一次都熱淚盈眶。

《傅雷家書》讀書筆記(篇4)

《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛子情深，管教有方。

當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

平時許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。

傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。

父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。

欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

《傅雷家書》讀書筆記(篇5)

《傅雷家書》讀書筆記2000字

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇，《傅雷家書》讀書筆記2000字。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

下面是一篇傅雷家書讀書筆記，僅供大家參考：

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心，讀后感《《傅雷家書》讀書筆記2000字》。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關(guān)心

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深?。　吧贂r不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望?。?/p>

六、總結(jié)傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的'是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！

《傅雷家書》讀書筆記2000字

在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社

《傅雷家書》讀書筆記(篇6)

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，色調(diào)變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關(guān)心

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

六、 總結(jié)傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭?

《傅雷家書》讀書筆記

《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣?？僧?dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，在語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象，甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想，所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”，以自己的經(jīng)驗，時時刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下，也成為一位成功的著名鋼琴大師。

傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩啵攘热姆鈪s也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時，父親的開導(dǎo)與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!

傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對凌霄的思念，包含了對傅聰?shù)膿?dān)憂，以及對彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞，而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個家庭。

當(dāng)看完這本書時，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容啊!!

父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風(fēng)——這就是父愛啊!

我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!

《傅雷家書》讀書筆記(篇7)

快要放暑假的時候，老師推薦我們看一看《傅雷家書》這本書。沒想到，讀完以后，我竟感觸良多，受益匪淺。

傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？

這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。

《傅雷家書》讀書筆記(篇8)

每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進(jìn)來的地方?；叵胫约簭淖R字開始，到跌跌撞撞地步入大學(xué)，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經(jīng)常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人的意識發(fā)展得太快，社會跟不上步伐?

一、 傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二、 傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

《傅雷家書》讀書筆記(篇9)

歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！苯?jīng)典作品，具有最永恒的魅力，它們像謙謙的智者，諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂，這不但有助于我們認(rèn)識與了解社會，從而形成正確的人士觀，世界觀，而且還提高個人文學(xué)素養(yǎng)的一個重要途徑。

讀完《傅雷家書》，感于它的“諄諄人生語，悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價值，想到魯迅先生的那句話，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！币活w純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭到意想不到的磨難，侮辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格，但在我仔細(xì)研讀后，才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛雖看似平淡，卻包含著偉大而無私的真摯情感。從他諄諄的教誨中，我讀出了一位家長，特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國外，但父子通過書信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事，也許在他人的眼中，這些事都不值得一提，但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。

在這本書中，沒有華麗的辭藻與驚天動地的壯語，但它在字里行間所透露出的真情，卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血，在一封封的書信，我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感，這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠?？v然國內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運，但傅聰始終沒有背離他的祖國，他不受祖國敵對勢力者多方的威協(xié)利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國，熱愛祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里外給他殷切的愛國主義教育，是不能分開的。

有時侯，我們可能會認(rèn)為自己苦于家庭教育的嚴(yán)格，限制了自己的個性發(fā)展，有的人因此而懷恨于父母，從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。因此，有人主張任其自然而因勢利導(dǎo)，像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教，不免讓人覺得有些“殘酷”。但是更深刻的體會他，培養(yǎng)兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界所應(yīng)該盡了一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L大成才的道路上，我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書信中，我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎？

《傅雷家書》像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無限廣闊的海洋。跟隨它，我們不會失去希望，也不會迷失方向。

《傅雷家書》讀書筆記(篇10)

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人99年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師、傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

下面是一篇傅雷家書讀書筆記，僅供大家參考：

一、傅雷的愛子情深

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

二、傅雷對兒子的鼓勵

以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志實踐的意志。

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己更上一層樓。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關(guān)心

望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段殘忍。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深?。∩贂r不努力，老大徒傷悲！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，殘忍地虐待了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實行暴力的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！

六、總結(jié)傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

《傅雷家書》讀書筆記(篇11)

我給你寫了一封長信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語，它有幾個功能。首先，我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對手。第二，我真的很想喚起你們一些年輕人的感情，這樣我作為一個父親可以得到一些新鮮的營養(yǎng)，也可以間接地傳播給其他年輕人。第三，我可以通過交流來訓(xùn)練你——不僅僅是寫作，尤其是你的思想。第四，我想隨時隨地成為一個警鐘，成為一個lsquo；忠實的鏡子；無論是在生活中，在生活細(xì)節(jié)上，在藝術(shù)修養(yǎng)上，，或者在《戲姿》中“貫穿家書的情感是讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，成為一名“德藝兼?zhèn)?、人品卓越的藝術(shù)家”。

傅雷，這位偉大的父親，是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，但也許這值得慶祝。因為對我來說，學(xué)術(shù)上，如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來，叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中，像傅雷一樣，我父親總是以身作則，不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個權(quán)威。幸運的是，我長大后開始敢于反抗權(quán)威，但我沒有病態(tài)地反抗，這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣，父親得到一些新鮮的營養(yǎng)

《傅雷家書》讀書筆記(篇12)

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.

《傅雷家書》讀書筆記(集錦9篇)

欄目小編為大家整理的“《傅雷家書》讀書筆記”或許能夠為您帶來新的啟示，本網(wǎng)站所述內(nèi)容僅供參考請勿過分依靠。書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來。?閱讀和寫作是相互促進(jìn)的過程，而寫作讀后感則是一個重要的橋梁。

《傅雷家書》讀書筆記 篇1

“一個人沒有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險”這一段家書，算得上精辟深刻！傅雷對兒子的期許便如自己一樣，把自己做學(xué)問的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄，個人覺得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個角度、多個維次，才能通透，從學(xué)習(xí)上來講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂，從工作上來講是到位、妥帖。這一點無論是哪一代人的哪個方面，都值得深思！也與一個人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

“練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀(jì)律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的意境、境界，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，讀書筆記.這是使你明白你所要的是什么，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪里算哪里，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法最滿意，或者是有過一次最滿意的彈法，而以后再也找不回來。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！”

本想作出刪減，細(xì)細(xì)讀來一個長者和父親的殷殷期盼，實不忍辜負(fù)，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業(yè)、解惑，授之以漁，我想異國他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩，父母是兒女最好的老師！對于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言，這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實操的提升方法，既厚重又樸實！現(xiàn)實中的例子和教育，在此不予置評，正如佛渡有緣人，個中意味可體悟不可言談。

這算得從此書讀出的父愛的厚度！

《傅雷家書》讀書筆記 篇2

家書是什么？它是家人之間情感的寄托，是與背井離鄉(xiāng)的親人的聯(lián)系。它字里行間流露著親人之間的思念，同時也彰顯了各個家族的家風(fēng)家訓(xùn)，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。

以《傅雷家書》為例子，傅雷為子女寫下上百封家書，在每一封書信中，傅雷在表現(xiàn)自己對家人的思念的同時，更多的是對子女的殷切希望，希望他們傳承中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，以為自己的祖國做出貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)，希望子女在各自的領(lǐng)域有所建樹。他對子女的教育將中華民族的優(yōu)秀的文明清楚的向我們詮釋，這也是我們立身處世的準(zhǔn)則。

或許我們認(rèn)為自己的父母自然不能與傅雷這樣的名人相比，但是他們對我們的愛，可以說與傅雷齊平，他們雖沒有傅雷這樣的`淵博知識，不能教授給我們什么為人處世的大道理，但是他們處處為我們著想，寧愿自己受點兒苦，也不讓孩子勞累半分，只希望他們以后能夠有所成就，可以光宗耀祖，彌補(bǔ)自己心中的遺憾。

傅雷所寫的家書中的一字一句都蘊(yùn)含著滿滿的親情和殷切期望，是一筆讓后世為之驚嘆的精神財富，我們的父母所以不是什么偉人，沒有任何名傳千古的豐功偉績，但他們又何嘗不是如此，將自己的畢生所學(xué)教于我們，即使家里不是很富裕，也要讓我們上補(bǔ)習(xí)班，為的只是讓我們與別的孩子在同一起跑線上，不輸別人什么。他們是我們一生中最重要的貴人，是他們給予了我們生命，給了我們來到這個世上這樣一個機(jī)會，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會感恩，不辜負(fù)他們的希望。

父愛如山，母愛如海，是他們給予我們最珍貴的一切，讓我們對自己的父母心懷感恩，學(xué)習(xí)傅雷為人處世的方法，做一個對社會有用的人。

《傅雷家書》讀書筆記 篇3

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?，是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見解深深打動了每一位讀者的心。

《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養(yǎng)在書中各個角落閃光，所有的這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。

《傅雷家書》讀書筆記 篇4

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體[8];[8]遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲[8];[8]要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個[8][8]德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家[8][8]。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。[8][8]這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰[8]--[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]--[8]英語特級教師，是他們先做人、后成[8][8]家[8][8]，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。[8][8]有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從[8][8]為什么[8][8]的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨

《傅雷家書》讀書筆記1500字

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個quo;德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家quo;。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成quo;家quo;，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從quo;為什么quo;的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。弗蘭西斯。培根曾說：quo;人類的命運，操縱在自己的手里。quo;我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

《傅雷家書》讀書筆記 篇5

要回頭寫讀后感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀后感500字。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

假如說《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

《傅雷家書》讀書筆記 篇6

一個人的素養(yǎng)往往從簡單的字里行間就能看出，從《傅雷家書》中，我們驚嘆于一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，以及他對子女無微不至的關(guān)懷。

一九五四年傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與老爸傅雷的聯(lián)系就是書信間的往來。通過這些書信，傅雷萬里之外殷切地注視著聰?shù)拿恳淮涡呐K的律動，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何教育離家的兒子。

兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，“而正在愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了別離”。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”。再嚴(yán)格的管教也無須跪著磕頭似地道歉，歸根結(jié)底還是老爸對兒子的愛?？戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。

后來，兒子的艱辛付出有了回報，各地的樂團(tuán)和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。雖遠(yuǎn)隔萬里，但兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會，他評價說：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂會，他推測說：“主要是先沒試琴，一上去聽見‘tone’大，已自嚇了一跳，‘touch’不平均，又嚇了一跳，‘pedal’不好，再嚇了一跳。這三個刺激是你二十日上臺緊張的最大原因?！备道撞粌H清楚地聽準(zhǔn)琴聲，而且還明確地摸透心理。對兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。分析這么認(rèn)真，不像是有空塞耳機(jī)興口的一翻感憾，總的就是對兒子成才的信賴。傅雷的這些評價和指點，讓兒子在藝術(shù)的造詣上更上一層樓。次年二月的大賽，傅聰彈了個好的名次。

藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切；而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause?！y瓶......水漿迸’兩句，，又是突然的attack，聲勢雄壯”；禮儀上，他寫道：“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”，道理上，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”

談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！這本書最核心的是父愛給予的幫助和教育，其次才是話題內(nèi)容。

《傅雷家書》確實是父子愛的結(jié)晶，是不作廣告的教育寶典。確實精彩！

《傅雷家書》讀書筆記 篇7

《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話， 因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。

這本書其中有幾個片段非常讓我感動，比如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

這一小段故事，是傅雷先生寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷先生的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的，從十月懷胎到一朝分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

在這里，我不就想到了我的父親。他總是默默的付出，不求回報。父愛像海，寬廣深沉而含蓄;父愛像山，穩(wěn)重厚實而威嚴(yán);父愛像河，舒緩平靜而綿長。在困難時，父親給我們他溫暖的臂膀：在痛苦時，父親給我們他寬闊的胸懷。父愛無言，默默付出，不求回報。

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話

說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

《傅雷家書》讀書筆記 篇8

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少。”

書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。

《傅雷家書》讀書筆記 篇9

“可知一個成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！我現(xiàn)在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。因為不了解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人?！睆倪@段話里，我讀出了傅雷先生那略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。

從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事，諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的?！薄艾F(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付?！薄皩?，未必有父母在后面作鋪墊的?！?/p>

這些話，以前停在耳朵里，只覺是一些無關(guān)痛癢的`嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心?，F(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。

我很慚愧！我把一個父親深深地關(guān)懷，當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。

我對以前自己的種種行為感到無比悔恨，現(xiàn)在我只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。

就是這樣一段很簡單很普通的話語，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。我想今后我一定會改掉自己的那些叛逆，那些矯揉造作，努力做一個父母的好孩子。最后，不得不說，《傅雷家書》是一本非常值得一看的經(jīng)典之作。

傅雷家書讀書筆記14篇

必須時刻閱讀，否則就會變得狹隘和頑固。而通過閱讀作家的作品，我們可以獲得新的見解。讀后感需要有深入的感受，但是我們是否能夠正確把握寫作品讀后感的要點呢？本文主要介紹了與“傅雷家書讀書筆記”有關(guān)的重要信息，歡迎與身邊的朋友分享！

傅雷家書讀書筆記 篇1

讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：一天到晚堆著笑臉，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是一天到晚堆著笑臉！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《克勒策奏鳴曲》最為重要的觀點，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，才看過多少書？，而當(dāng)時國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。）我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是精神上備受折磨。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個吾愛吾師，但吾更愛真理的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論，這個結(jié)論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，悟已往之不諫，知來者之可追，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。

再看這一封：

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

這哪里是一個著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，可憐天下父母心！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。

兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對他表達(dá)愛慕之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。

再看看媽媽寫給兒子的話：

幸運的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機(jī)會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞?？粗刈约壕褪强粗貒?。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活，現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師；學(xué)到別人學(xué)不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術(shù)之美；所以在大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發(fā)生。否則藝術(shù)家的慈悲與博愛就等于一句空話了。

這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

花了一個月時間，利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。

當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

傅雷家書讀書筆記 篇2

傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說的：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書中父親的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，真情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們沒有想過，光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？也許少些孩子知道父母的良苦用心，但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭、壓力，孩子的金色童年因此黯然失色了。

但傅雷悟通了，他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心，也得到了許多啟迪，學(xué)到了不少做好人的道理。

傅雷家書讀書筆記 篇3

讀完《傅雷家書》，心里很久久都不能平靜，有一些東西在心里一直回蕩著……

傅雷，我國著名的翻譯家、文藝?yán)碚撆u家，傅雷的一生，是中國人嚴(yán)重的“君子”外國人口中的“紳士”。當(dāng)我們聽到“傅雷”這個名字時，也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻(xiàn)，想到的是他個人的才華和藝術(shù)成就，但在《傅雷家書》里，我們看到的更多的是傅雷作為藝術(shù)家的另一面，面對社會環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心；面對工作、生活的忙碌，卻始終不放松對自己的要求，對孩子的心靈安慰和陪伴，作為一個父親，對于孩子的愛真切流露，對孩子的衣食住行、個人成長發(fā)展，給出合適的建議，面對孩子，坦然承認(rèn)自己的缺點與不足，給孩子更多的理解和包容，更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見，陪伴并指導(dǎo)孩子一直向前走著……那些淳淳教導(dǎo)，那些殷切的關(guān)懷，在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝！

——父愛自然而真實的流露，讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里，對傅聰?shù)姆Q呼有：親愛的聰兒、聰，親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字，說著親愛的孩子，就像孩子就站在自己面前一般；在書信里談及自己對孩子的思念，也非常自然，“親愛的聰，你的信今天終于收到了，很快蔚。你走后，我們心里的矛盾真是無法形容，當(dāng)然為你的前途，我們應(yīng)該慶幸，你又那么好的機(jī)會，在幸運也沒有了，可是一想到那么長的別離，總有些不舒服…；親愛的聰，我差不多無時無刻不在念著你！…平日沒有一天不想到你，只是癡癡地等著你的來信，雖然知道你忙，不到十天左右休想有信，但心里總禁不住存著希望……

我坐不住了，腰里疼痛難忍，只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子，要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語，很多很多，我們常說父愛是內(nèi)斂的，也許正是這種思想的誤導(dǎo)下，很多家庭中，父親的形象往往是嚴(yán)肅、難以接近，不如母親那樣靠近孩子，好像這樣才顯得父親夠威嚴(yán)，多少孩子在心里呼喊著”爸爸“，但是當(dāng)面卻不敢和孩子說話，到了成年之后，更難和父親親近，只是有事了才說事，家庭里，親人間反而多了一種距離感，像傅雷這樣，坦然的和孩子訴說自己的想念，告訴孩子自己有多么想念、多么愛，甚至告訴孩子我們需要你的安慰，這樣親近的父子關(guān)系是多么的難得，生活里又何其少見？往往人們好像都忘了——愛，需要表達(dá)！

——要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間，如何安排自己的學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…

當(dāng)然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談?wù)摦?dāng)時國家制定的五年計劃的特點，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣，在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！

——既是孩子忠實的聽眾，又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中，傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾€階段的演奏唱片，一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對傅聰?shù)脑u論，同時傅雷始終不斷學(xué)習(xí)，提高自己對藝術(shù)，對音樂的鑒賞能力，然后誠懇的提出自己的鑒賞意見，我想，某種程度上，傅雷是熱愛藝術(shù)的，也更因為父親這個角色，讓他對藝術(shù)傾注了更多的心力，不停的進(jìn)步和成長，因為父親這個角色的需求，促使他在藝術(shù)評論上取得了顯著的成就。

在多封書信中，不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃，原因不單純是因為想要知道服從的近況，而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而在回信中提出建議和要求！”做爸爸的不要求你什么，只要求你多寫信，多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信。為了你對爸爸的愛，難道辦不到嗎？我也再三告訴過你，你一邊寫信整理思想，一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念；無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發(fā)，可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢？…“這些平實而有效的建議，慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦?，傅聰取得那么高的藝術(shù)成就，除了個人天賦、勤奮努力之外，與傅雷時時的督促和要求是密不可分的，在人生的路上，在藝術(shù)追求的路上，這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進(jìn)的路，讓孩子不至于走偏！

——用言行告訴孩子，如何永遠(yuǎn)帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說，傅雷寫給傅聰?shù)男乓呀?jīng)成了一種父子相惜相伴的交流習(xí)慣，那么寫給彌拉（傅聰之妻）的信，則完全是一個長者對親人的關(guān)愛，不僅僅是愛屋及烏，對這個幾乎從未謀面的兒媳，本能的付出自己的關(guān)愛，真切的去關(guān)懷，真誠地去交流，同時又細(xì)心的從傅聰交流，詢問彌拉對自己的看法，如有意見一定要詳細(xì)告知，自己會尊重米拉的看法，糾正自己的教導(dǎo)方式……這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和尊重多么的打動人心！

傅雷家書讀書筆記 篇4

曾經(jīng)讀到過一篇文章，名字叫做《母愛如Q》，母親不會寫字，所以每次簽字都在上面寫個Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺得十分丟臉，待到長大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實，不只是母愛如Q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？

孩子還年少，就只身到國外留學(xué)，面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿著期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？

信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時的那種驕傲，當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？

“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給?！边@句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經(jīng)常說，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書?！?，其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許你認(rèn)為你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進(jìn)?；蛟S很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。

成長，這是一個懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請你仔細(xì)地，帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。

傅雷家書讀書筆記 篇5

幾組黑白照片，數(shù)不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。

家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴(yán)肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動人心腸。

傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

每個父親表達(dá)愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導(dǎo)，是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前！陪伴，就是他愛我最好的方式。

傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……

傅雷家書讀書筆記 篇6

讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法；在這顆赤誠的父愛面前我不斷受其啟發(fā)，這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書，我的靈魂為此感到深深的震撼。

任何家庭教育的成果都來自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重，為人父母的首先要意識到孩子從生下來就已經(jīng)是一個獨立的個體，他的意志由他自己支配，所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長作風(fēng)，摒棄權(quán)威意識。只有首先認(rèn)識到這一點才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長的個性，這樣我們做家長的才能打通與孩子之間的心靈對話。只有我們適當(dāng)?shù)亩紫律碜尤タ春⒆拥氖澜纾嗯c孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍(lán)天。說到這里，我們會思考：怎么和孩子平等？你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點的先決條件。

《傅雷家書》能成為經(jīng)典，歷久彌新，絕對不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點點營養(yǎng)。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任?！蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子，他是在以高度負(fù)責(zé)的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責(zé)任。讀完此書，我不禁對這位偉大的父親肅然起敬。

傅雷家書讀書筆記 篇7

望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數(shù)，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對兒子成長的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評論道：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章?！?/p>

那么，為什么傅雷先生的教育能成功呢？

其中最重要的一個原因，應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家，因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多，傅雷不會一下子去強(qiáng)求傅聰做什么事情，而是慢慢地教導(dǎo)，循序漸進(jìn)、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時，傅雷不會隨意斥責(zé)和強(qiáng)迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關(guān)系。

其次，傅雷的教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳?。他的家書中包含了給傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰?shù)娜粘Ｉ钣杏玫慕ㄗh，而不是泛泛而談一些長遠(yuǎn)道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。

還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的。現(xiàn)在許多年輕人，和父母說幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢！同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)?！拔覐哪闵砩纤玫降慕逃?xùn)，并不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣說。

其實傅雷的愿望，與現(xiàn)在的多數(shù)家長又差得了多少呢？他也是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導(dǎo)致了不同的結(jié)果，我認(rèn)為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的，同時，我們也不能辜負(fù)父母的期望。

《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。

傅雷家書讀書筆記 篇8

一次偶然的機(jī)會，我得到了一本《傅雷家書》，無意間一翻，便被它吸引住了。

這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的?！鞍讶思业馁澝缊蟾娼o我們，是你對我們最大的安慰；但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。

在傅聰在外留學(xué)的二十多年中，傅雷便一直用書信的方式與兒子交流，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……

即使他們父子間隔著萬水千山，也阻止不了父親對兒子的教誨，因為只有真心愛他的人，希望他好的人才會把自己的經(jīng)驗毫無保留地教給他。

這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，面對家里不景氣的生活，他也沒有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍然與他快保持聯(lián)系，時常問候他的身體狀況。

同時，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我，教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說的話總是很少，但他每次都能理解我們。

父親的教誨簡潔而明了，包含著他對我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細(xì)心，包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對我們的無私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛。

所以，父親的教誨是無私的，我們都應(yīng)該聽取父親的教導(dǎo)。

傅雷家書讀書筆記 篇9

家書在這個被各種信息充斥著，包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)?？v使遠(yuǎn)隔萬里，也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個世紀(jì)，家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，短則倆三天，長則十天半日，在那個塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。

整整一周，我都沉浸于《傅雷家書》中，書中的字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯，最無私的愛。很多時候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無言的為這個家付出。冰心說：“父愛是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛，是沉重的，是無言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性?！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說，書信作用有四：討論藝術(shù)，激發(fā)思想，訓(xùn)練文筆，做一面忠實的鏡子?！把詡鞑蝗缟斫獭保道鬃鋈魏我患露挤浅?yán)謹(jǐn)認(rèn)真，大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，這對他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對人生認(rèn)真以及對子女如此關(guān)愛而感動，家書中大到行為藝術(shù)，小到吃飯穿衣，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。透過書信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信，有對傅聰?shù)钠谕?，但更多的是?jīng)驗。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說：《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛，包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導(dǎo)?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”書信被認(rèn)為是最為真切，自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子，孩子與父親的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個半月，是我們最美好的時光”看到這時，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數(shù)是少之又少，有時甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開了，每次離開前，奶奶總會露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對我們每個人說：“好好學(xué)習(xí)，?；貋怼?。想到這，我更能體會傅雷夫婦的心情。

《傅雷家書》不僅僅是一本教育書，更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn)，因為我們大多數(shù)父母因為知識受限，他們不懂教育，更不懂心理。語文老師說：“父母只要能讓你坐在教室里讀書，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭取”。叛逆的青春，總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書足以告訴我們，父母對我們的愛是毋庸置疑的，他們的愛是無私的，不求回報的愛。書中提到：“長大后，你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”

傅雷家書讀書筆記 篇10

翻開厚厚的《傅雷家書》，185封家書，字里行間船頭清雅的香，訴說著上個世紀(jì)1954年-1966年的故事?！莻€我們沒經(jīng)歷過的年代。

在你的一生中出現(xiàn)的人很多，唯一能認(rèn)真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷?，而傅聰又讓傅雷有了一個討論藝術(shù)和音樂的對手。書中，事無巨細(xì)都是父子倆討論的問題：在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂藝術(shù)的高峰，達(dá)到“掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣，不動聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫信用最薄的航空紙可以節(jié)省郵資這樣的生活瑣事都要仔細(xì)叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽到別人對孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點點真實。傅雷夫婦這樣用快的方式一點一滴在做人、做事、在藝術(shù)修養(yǎng)方面時時刻刻與孩子進(jìn)行思想交流和藝術(shù)探討，真心實意，毫不矯情地教育孩子為祖國、為人民、為藝術(shù)而全力付出的父母，實在是我們的楷模。

讀完這本書，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無論對你做什么，都是緣于他們對你的愛。傅雷是一個出了名的嚴(yán)父，從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會到這樣的嚴(yán)厲。1954年，當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時，父親回憶起往事，才發(fā)覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”但也正是少年時代父親教子極嚴(yán)，有時幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)某晒?。所以，我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與深深父愛的融合。

回想自己的求學(xué)經(jīng)歷，如果說沒被母親逼著，那純屬是騙人。因為小時候貪玩，沒少被母親教訓(xùn)。當(dāng)時自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親?，F(xiàn)在想想，如果沒有母親的督促和管教，我現(xiàn)在也不會有這么好的'工作。我也常常覺得奇怪，那時候覺得母親的不好，現(xiàn)在卻記不起來了，腦子里倒有一百個理由讓自己承認(rèn)母親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。

傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，這些在他的信中時有精彩的發(fā)揮。記得有這樣一段話：“一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無縫，才經(jīng)得起時間考驗而能傳世久遠(yuǎn)，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫長江中赤壁的夜景，同時兩句話說得那么平易，真叫‘天籟’?！边@種藝術(shù)上的暢論如此經(jīng)典!所以細(xì)讀這些家書，絕不會感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質(zhì)，讓人覺得他們像是精美的散文，或是專業(yè)的藝術(shù)論文。原來，愛加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。

今天，《傅雷家書》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長久的地留了下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家書的意義，而成為幾代人的成長指南。在這個家書已成為收藏品的信息年代，當(dāng)我們在世界上任何一個南部都可以用電話、網(wǎng)絡(luò)方便快捷地與家人、朋友交流時，再拿起紙和筆，才發(fā)現(xiàn)自己的想象能力、書寫能力、語言能力和情感表達(dá)能力有不少退化。從這個意義上《傅雷家書》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個洋溢著溫情的書信時代。

傅雷家書讀書筆記 篇11

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒有華麗的辭藻，只是父母對自己孩子說的家常話，但讀起來卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動容。

在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù)，對待感情還是待人處事，無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身的伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛?！庇旨?xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！彼€反復(fù)勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。

傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力，加強(qiáng)自我的管理，不可迷茫地度過一生?！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮?，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情?！吧頌槿烁福瑸榈木褪悄軌蜃屪约旱淖优堬w鳳舞。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國，對兒了深厚的愛。無論身處何地，都應(yīng)該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感，愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

家書是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

傅雷家書讀書筆記 篇12

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。

也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！

傅雷家書讀書筆記 篇13

父親是個嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物。或許是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。

我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個父親。

昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動的淚，化作一個個句號。

傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。

我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。

無聲無言的父愛……

有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個真實的父親。

父親如山，父愛更如水。

傅雷家書讀書筆記 篇14

風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘，迷茫中他為孩子指引著方向，坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷，父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間，父愛是一座山，讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘；父愛是一門藝術(shù)，耐人尋味而又回味無窮。

而傅雷先生幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。

傅雷先生對孩子的愛是一條河，是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河，流淌在傅聰?shù)难豪铮殡S著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河，流過了他的無知、青春；流過了他長大成人；流過了他對社會的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。

這潺潺不息的小河，這水的愛，是在竭其所能，滋養(yǎng)著萬物，父親的愛，不僅在滋潤我們的生命，還用他們堅強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山！

山是高大的。因為是山，所以父愛堅強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因為是山，所以父愛默默無聞。山是樸素的。因為是山，所以父愛樸實慈祥。山是崎嶇的。因為是山，所以父愛沒有修飾。山是高大的。因為是山，所以父愛堅強(qiáng)勇敢。

在日常生活中，傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立

身行事、待人接物的家庭生活之中，遵循了“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點，把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中，逐步提高孩子辨別是非的能力，加深孩子道德情感的體驗，培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康，舉止端莊，為傅聰長大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會生活奠定了基礎(chǔ)。

而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助，而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。

傅雷對孩子的愛不光是河，是山，更是一門藝術(shù)。其實，我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計，為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，為了我能擁有好成績，使得自己的頭發(fā)都白了，嘔心瀝血，這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他對子女全身心地愛，使得他的子女得以健康的成長。其實父愛的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實生活中，只有用心去品味才能感受到，并通過這一部充滿著父愛的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛、人生！

2025《傅雷家書》讀書筆記11篇

《傅雷家書》是傅雷、朱梅馥、傅聰創(chuàng)作的書信集，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版于1981年，《傅雷家書》的出版是當(dāng)時轟動性的文化事件，多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。下面是小編為你整理的《傅雷家書》的讀書筆記（精選11篇），希望對您有用。

《傅雷家書》讀書筆記 篇1

讀書就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。

《傅雷家書》是我國著名文學(xué)家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。

書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的.聲音。

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒?。文革之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。

《傅雷家書》讀書筆記 篇2

寒假我閱讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對這本書是有些好奇的。

傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?/p>

我在讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷?、牽腸掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。

書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信，有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家里寄信，傅雷夫婦對此也深感擔(dān)憂，可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。

杜甫曾說過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個疑問：世界上最珍貴的東西是什么？這個問題困擾了我?guī)啄辏缃?，讀完了這本書，我覺得我已經(jīng)找到了答案：父母對你的愛。

在日常生活中，你也許總會覺得父母實在太啰嗦了，但是當(dāng)你只身在外，在異鄉(xiāng)獨自打拼時，你會發(fā)現(xiàn)你會懷念這種啰嗦，因為這種啰嗦是父母對你的愛，對你深深的愛，對你最真誠的愛。

父母對你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。

總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時，你會發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書，不是幾張簡單的白紙，而是父母對你最深沉的愛。

《傅雷家書》讀書筆記 篇3

傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》讀書筆記 篇4

《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權(quán)利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。

《傅雷家書》讀書筆記 篇5

放下手中的書卷，我倚靠在床邊，沐浴在燦爛的陽光下，打量著這擁擠的寢室，打量著窗外難得一見的藍(lán)天，欣賞著湛藍(lán)的天空，絮狀的白云，眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書》。或許在離別的一刻，才發(fā)現(xiàn)自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚，明白亦可。

這不禁讓我想起了當(dāng)初爸爸媽媽對我的嚴(yán)厲與嚴(yán)格，讓我如籠中的小鳥般地渴望自由，其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休，不厭其煩的表達(dá)他的憂慮，她的關(guān)心，她的關(guān)愛，那一種愛是感觸于心，時刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然，深沉厚重而又內(nèi)斂，或許很難感

受得到，因為我們習(xí)慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。

父母的愛就是那綿綿的春雨，滋潤著我的心田，撫育著我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭，保護(hù)著我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風(fēng)，激勵著我走向人生的豐收;父母的愛就是那溫暖的一團(tuán)火，幫助著我驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽，一直升在我的天空里，溫暖著我的心。看著媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力，留下一道又一道皺紋，滿頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā)，頓時發(fā)現(xiàn)了媽媽的變化好大。

記得那次雪天，父親背著生病的我去上學(xué)，那漫天飛舞的雪花好美好美，翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際，我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿頭，腰彎背駝，蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜，只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。

我能感受到他在認(rèn)真地走每一小步，仿佛背上的我是他的全部。是的，今天的我在某一刻突然發(fā)現(xiàn)，父親額頭深深的皺紋，瘦削的臉頰，顴骨高突，那是歲月的痕跡，更飽藏了無窮無盡的關(guān)愛與付出……我會整理好那愛的點點滴滴，把它們串起來，放在我的心里，永遠(yuǎn)銘記，用生命去珍愛和呵護(hù)。我的思念悠悠，隨著那潺潺的流水，載著那縷縷的親情，通向父母心中……

《傅雷家書》讀書筆記 篇6

《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛子之心的書信。出版以來，深受大小讀者喜愛。

一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個方正有形的漢字流傳了下來。他對兒子的諄諄教導(dǎo)，他對藝術(shù)的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。

閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論，也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。

《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆?！拔蚁霑r時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面?！毙胖?，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。

“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。

《傅雷家書》讀書筆記 篇7

一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo)，在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子，教導(dǎo)他要愛自己的國家，盡自己所能為國家做事。

傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責(zé)任，更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

《傅雷家書》讀書筆記 篇8

最近，在一次偶然的機(jī)會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！边@么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書》，因為這本書真的能教給我們許多的東西。

傅雷家書讀書筆記15

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.

《傅雷家書》讀書筆記 篇9

前些日子，我讀了《傅雷家書》讀后感想很大。

這本書主要講了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。

其中令我感受最深的是：傅雷對孩子說：有些過錯不能洗刷只能救贖。是啊，在小時候如果一個家長讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個過錯再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會在心中留下一個洞，傅雷老師就這么對他兒子說，他太想給兒子道歉了，因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛自己的兒子，他想彌補(bǔ)自己的過失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。

到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信，而且說出了生活中的點點滴滴，這一點他做的淋漓極致，他把父愛發(fā)揚得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個上帝的恩賜，即使他沒有信仰宗教，這說明了眾多家長都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長最開心的時光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。

這本書很有意思，建議大家都去讀一讀。

《傅雷家書》讀書筆記 篇10

在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社

《傅雷家書》讀書筆記 篇11

當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

傅雷家書讀書筆記感悟6篇

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傅雷家書讀書筆記感悟 篇1

“十月七日…………可知一個成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢!我現(xiàn)在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。

因為不了解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人。……”載自《傅雷家書》里的“1957年”。從這段話里，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣，也附有嚴(yán)厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的。”“現(xiàn)在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”“將來，未必有父母在后面作鋪墊的?！钡?。這些話，以前在我的耳里，只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心?，F(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。慚愧!心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會到了的時候，很討厭。

就好像有一種無形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無法呼吸似的。懲罰吧!感覺到種種的情感冒了出來，討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來的時候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。

本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。

傅雷家書讀書筆記感悟 篇2

《不平凡的家書》

諄諄人世語，悠悠父子情。

——題記

《傅雷家書》這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對親人和祖國有著無私的愛，有良知、正直、為人坦蕩，秉性剛毅的人。

全書主要收錄了1954年到1966年間傅雷及朱梅馥寫給兩個兒子(主要是長子傅聰)的100多封家信，是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編。傅雷先生以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人、生活以及藝術(shù)修養(yǎng)方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。這本書表現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢之情，同時也凝聚著傅雷對祖國深厚的愛。

全書圍繞三個主題來寫：做人、生活、藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教子有方，做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲獎時不驕傲。生活中需要勞逸結(jié)合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題。對待藝術(shù)要真誠，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做一個“得意具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

在1960年(19通)的信里，這一年主要講述傅雷對一些批評家評論兒子音樂作品的看法;傅雷身體日漸衰弱，卻時刻關(guān)心兒子;傅雷談?wù)搶K身伴侶的要求，并告誡兒子對待婚姻要忠誠、莊嚴(yán)、虔敬以及兒子與彌拉訂婚，傅雷夫婦為之高興，傅雷夫婦希望兒子和彌拉能夠互相尊重，互相照顧，學(xué)會理財，一起成長!

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍陪在他的身邊，時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與信心，克服困難，戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路。

這些信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關(guān)懷的見證!

——后記

傅雷家書讀書筆記感悟 篇3

如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時給我慰藉，茫然時給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫此篇讀書筆記時，不免自慚形穢并時刻同先生一樣，“自我批評”。

本書是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來書信編成的家書集。于上世紀(jì)80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長逝，書信多達(dá)上百封。這不是普通的家書，除卻溫馨深厚的父愛，更是二人關(guān)于音樂、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書，回想自己甜澀齊全的成長經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認(rèn)，是需要緣分的：倘若沒有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關(guān)懷；若有緣分，還能在此基礎(chǔ)上，交流學(xué)問分享愛好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴！傅雷先生在信中說：“平時盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’，也因為對人生、藝術(shù)，周圍可談之人太少”。想來，當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾?，?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉！這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。

這本書是我標(biāo)記最多的書，每一段標(biāo)記都值得反復(fù)思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個方面的獨到見解都在時刻點撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應(yīng)該涉獵的加以拓展。

再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行，與當(dāng)年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數(shù)年前一位忘年交送了我他珍藏的此書1981年第一版的第三次印刷版（1983年），這本比我的年齡還大了七八歲。無論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的'工科博士，他們不約而同地說過在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無意顯示自己的獨樹一幟，卻將這當(dāng)作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書》，走了一些地方，又讀了很多書，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來細(xì)讀。

“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。

傅雷家書讀書筆記感悟 篇4

在這短短的xx年里，寫了這么上百封書信，這幾百封書信中，洋溢著父親和母親對兒子的關(guān)愛，寄托著濃濃的親情。

傅雷雖管教嚴(yán)格，但可以看出其中的父子情，那充滿了爸爸對孩子的愛。

和自己的孩子聊他的事業(yè)音樂，和自己的孩子談感情，他對孩子的愛與關(guān)心表現(xiàn)在這一個個文字上。他不會不支持孩子的事業(yè)，不管孩子選擇什么，他都會尊重孩子的選擇，鼓勵孩子，讓孩子做自己喜歡的事情，不給孩子增加任何方面的壓力，他盡量去融合孩子，聽兒子的音樂，并找出一些問題，可以看出這些真的是無微不至的愛與關(guān)心。

他們反倒不像是父子，更像是朋友，這難道不是對愛的最佳解釋嗎?他們把父子之間的愛詮釋的十分到位!

父子情，你在那頭，我在這頭，卻依舊可以用信來表達(dá)愛，信就是打開親情，友情的那把鑰匙，更是一做愛的橋梁。

傅雷家書讀書筆記感悟 篇5

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本，其中最長的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛，才能一封書信長達(dá)7000多字?。「道紫壬簧試?yán)謹(jǐn)著稱，但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴(yán)肅的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。

1955年，當(dāng)兒子取得巨大的成功，被掌聲和鮮花包圍時，傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”，指出一個成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。

此外，傅雷在家書中一直傳達(dá)出這樣一個信念——堅強(qiáng)。傅雷對孩子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就放心了！”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：一是不怕挫折；二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心，也就是勝不驕，敗不餒，這也是我們可以學(xué)到的。

傅雷作為一個成功的文學(xué)翻譯家，對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。

另外從《傅雷家書》中你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中，我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害，他也絕不會怨恨祖國，而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國，熱愛中國文化，他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰，他雖死猶生。

傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生，為傅聰走向未來的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上立足。

傅雷還很重視“因材施教”，他對兒子從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，對傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！

《傅雷家書》是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷家書讀書筆記感悟 篇6

拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀書筆記范文800字匯總

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？有請駐留片刻，小編為你推薦傅雷家書讀書筆記范文800字匯總，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

傅雷家書讀書筆記范文 篇1

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書讀書筆記范文 篇2

傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，平時對自己的兩個兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個故事，傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格，每天同桌進(jìn)餐時，他就注意孩子坐得是否端正，是否妨礙了同席的人，手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長子傅聰不愛吃青菜，專撿肉食，也不聽父親的警告，傅雷就罰他只需吃白飯，不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見他對孩子的嚴(yán)格。

但在嚴(yán)格之中，我們又能看到這位父親溫柔的一面?！皥@丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道，對自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個親切的傅雷——一個慈父。

傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長，他每時每刻都在關(guān)心著他的孩子，在他迷茫時給他指引；在他驕傲?xí)r予他提醒；在他懈怠時給他鞭策……讀著這本書，我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能，為社會、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，并以同樣的態(tài)度對待自己的孩子，盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書信中給予了孩子精神上的支持，教他勇敢、堅強(qiáng)，坦然面對生活中的困難與逆境，戰(zhàn)勝挫折，不斷地提高自己的能力，從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛國主義的教育，使長子傅聰有了深深的愛國情懷。

傅雷夫婦嘔心瀝血的教子，時我感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記范文 篇3

書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系?！?/p>

在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福!我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。

帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的，我該怎么來愛你?

傅雷家書讀書筆記范文 篇4

那位父親——雖外表嚴(yán)肅認(rèn)真，但內(nèi)心卻是充盈著對兒女深深的舔犢之情。

那一封封家書，寄予了一個父親對兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。

那位父親，就是著名的文學(xué)翻譯家傅雷。傅雷是一個嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親。那些家書，就是在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)留下的親子教育的典范篇章。

這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”，做一個真人。

同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心，溢于言表。

如果傅雷的兒子是一個順心，聽話的孩子，看了父親寄來的一封封裝滿深深愛意的家書，會吸引父親所說的學(xué)習(xí)方法和做人要求，奮發(fā)向上，成為國家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個調(diào)皮愛玩的孩子，即使他是不愛學(xué)習(xí)的，甚至是討厭學(xué)習(xí)的，但是看著父親煞費苦心寄來的一張又一張的家書，載滿一位父親對兒女的期盼，可以想象當(dāng)時父親寫這一封封信時的表情，即使是一顆冰冷的心，也會被自己父親為自己做的事情而心生感動，并開始學(xué)習(xí)，為自己，更為了父親對自己的一片片神醫(yī)，自己只能用自己的學(xué)業(yè)，事業(yè)回報父親，回報父親為自己做的點點滴滴。

這些家書，這位父親，為兒女的以后，一直在努力，一直在繼續(xù)。

新的世紀(jì)，我們?yōu)楹螌Ω道准視鴲坌囊琅f?只緣——家書載滿了感人肺腑的親情，蘊(yùn)含著作者極高的藝術(shù)修養(yǎng)。樹人育人立人，《傅雷家書》為我們樹立了高標(biāo)。

傅雷家書讀書筆記范文 篇5

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記范文 篇6

讀罷《傅雷家書》，我對堅持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅持是真，只有堅持才能敲開成功之門。

曾有人告訴我：“要知難而退，這是對你自己最正確的評估，該放棄時就不應(yīng)該堅持?！蔽易x完《傅雷家書》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他?！盾髯印分杏羞@么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！笨梢?，堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅持，成功了也還要夜以繼日地努力，對藝術(shù)堅持?！彼?，我想，任何事情都要堅持，堅持就能滴水穿石，堅持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙?，開出永不凋零的成功之花呢？

傅雷在兒子獲取成功時，鼓勵兒子——要堅強(qiáng)。堅強(qiáng)不就是堅持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過：“努力不一定成功，但放棄一定失??！”做任何事情，堅持是一個最重要的元素，沒有堅持這門元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅信，堅持是成功之門的金鑰匙，堅持才是真！我曾經(jīng)如果沒有堅持彈鋼琴，今天也不能考取頂級。所以我永遠(yuǎn)秉承堅持是真的理念。

“沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著；堅持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢？

《傅雷家書》讀書筆記(錦集十三篇)

書籍如同良藥，深度閱讀或能醫(yī)治無知。倡導(dǎo)大眾閱讀優(yōu)質(zhì)作品，它能賜予你諸多富有意義的內(nèi)涵，進(jìn)而提升你的心靈境地。在撰寫讀后感時，主要應(yīng)表達(dá)那些令你產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的觀念和感觸，那么如何才能寫出一篇出色的讀后感呢？在經(jīng)過長時間的梳理和修訂之后，幼兒教師教育網(wǎng)小編終于完成了今天的“《傅雷家書》讀書筆記”，希望您能詳盡地了解這篇文章！

《傅雷家書》讀書筆記(篇1)

讀一本好書，就如同上了一堂好課；讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師?！}記

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。

傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達(dá)一個月才被接回。

后來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。

在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。

隨著我對《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學(xué)會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。

可以說，傅雷把自己對人生的認(rèn)識和經(jīng)驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代杰出的音樂家，也成為中國人的驕傲。

對于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談；讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長記錄。

《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅拧Ｓ涗浟烁德斢射撉賹W(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學(xué)童；如冬天的陽光，溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。

提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了?！备道诪槿斯⒔?，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國，嫉惡如仇?？箲?zhàn)爆發(fā)時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐?，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福?！备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風(fēng)，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴(yán)苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。

傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題，書信中細(xì)致到跟孩子探討舞臺上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。

成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個城市，陪護(hù)在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰?shù)乃魉鶠椋侵袊议L的典范，那么當(dāng)今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學(xué)識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣！

不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

也請父母相信：您付出了，定會創(chuàng)造一個世界。

《傅雷家書》讀書筆記(篇2)

傅雷家書讀書筆記摘抄：

1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭，聰明人看見別人吃面就學(xué)會了乖。

2、理直也不要氣壯，得理也要饒人。

3、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

傅雷家書讀后感心得：

傅雷教自己的孩子如何做人，如何在社會中立足。

第一、教自己的孩子在經(jīng)歷中總結(jié)教訓(xùn)，讓自己有悟性，不要像個傻瓜一樣。

第二、在生活中，遇到挫折應(yīng)該有一顆寬容的心，做一個心胸寬廣的人。

第三、我們要學(xué)會理財，學(xué)會合理利用金錢，而不是被金錢所奴役。給我講了很有用的一課，學(xué)會如何在社會中，在生活中學(xué)會生存，學(xué)會如何與人交往。

我就是一個得理不饒人的人，其實有的時候，事情的對與錯并不是很重要，我們要學(xué)會寬容，退一步海闊天空。

《傅雷家書》讀書筆記(篇3)

傅雷家書800字讀后感

.《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母-子女強(qiáng)烈的感染啟迪.

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。說到父子家信，當(dāng)然，那是本教子為人處世，精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡冊，清新素雅。雖屢次再版，但依舊樸實無華，簡練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛。

盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀(jì)之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。

弗蘭西斯.培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒?，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

《傅雷家書》讀書筆記(篇4)

在《傅雷家書》這本書中，傅雷經(jīng)過寫家書來回憶往事，表達(dá)自我對兒子的思念，關(guān)心兒子的生活與成長。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù)，談音樂作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?/p>

傅雷是位偉大的父親，他對兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級的鋼琴大師，更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書》。

“人格教育”貫穿著全書始末，傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個大寫的“人”，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家?！?/p>

家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

人們都說，一本好書能夠影響讀者的一生，使其獲得豐富的人生啟迪，而《傅雷家書》就是這樣一本好書。

《傅雷家書》讀書筆記(篇5)

在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達(dá)方式，有的不善言語只是默默地愛在心里；有的一出聲就如爆雷，對孩子的親情是簡單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情，句句凝聚心血，處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中，傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們，以幫助他們早日成為德藝雙馨，知識淵博，修養(yǎng)深厚，具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。

《傅雷家書》中寫到：“一天接不到孩子的信，一天不得安心，做什么事都沒有情緒，非常憂慮！”信中表現(xiàn)了父親對孩子每時每刻的思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家，他寫道：“愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！用歌聲把大家?guī)е?，一塊到無邊無岸的音響的海洋中去?！痹谂囵B(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí)，父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，分析演奏曲目，整理樂譜，抄寫音樂筆記，以書信的方式希望能豐富孩子知識面，從而對音樂更好的理解。

在孩子取得成就的時候，書信中這樣寫道：“想不到你這么有才華，想不到你的春天來得這么快，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明，這么純凈，這么深遂。替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤地估計全部推翻?！币詴诺男问奖磉_(dá)對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲，用愉快的心情承認(rèn)自己的錯誤。

我的父母對我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不會寫那么多家書，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我著想，為我打算。記得父親工作一直都很忙，但不論再怎么忙他每天都會在固定的時間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí)，提醒我抓緊時間完成作業(yè)，養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財富。傅雷寫給孩子的書信，能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。

《傅雷家書》讀書筆記(篇6)

與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個的年代抓住“天時”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。

可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。

傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓(xùn)?！案褂性姇鴼庾匀A，人有閱歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什么閱歷、 城府的話，是永遠(yuǎn)不會成熟的。

傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感動了世世代代的中國人?/p>

我想，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。

《傅雷家書》讀書筆記(篇7)

傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說的：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書中父親的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，真情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們沒有想過，光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？也許少些孩子知道父母的良苦用心，但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭、壓力，孩子的金色童年因此黯然失色了。

但傅雷悟通了，他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心，也得到了許多啟迪，學(xué)到了不少做好人的道理。

《傅雷家書》讀書筆記(篇8)

這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

在以往的生活中，傅聰從小就不愛吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛，是以嚴(yán)厲為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見傅雷對兒子的愛很深沉。

在《傅雷家書》中，傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的，與傅雷之前對兒子的愛相比，在家書中顯得親切、偉大。

“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的，只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了！”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈?，其次是做藝術(shù)家，再是做音樂家。成績不是第一，人品最重要?！?/p>

我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣，父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績，不關(guān)心孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。

希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時能幫助解答，指引方向；有問題時，能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。

《傅雷家書》讀書筆記(篇9)

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?？伤⒉粌H僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。

整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。

傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。

這部書不僅適合所有父母讀，我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)，最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛！

《傅雷家書》讀書筆記(篇10)

讀完《傅雷家書》，心里很久久都不能平靜，有一些東西在心里一直回蕩著……

傅雷，我國著名的翻譯家、文藝?yán)碚撆u家，傅雷的一生，是中國人嚴(yán)重的“君子”外國人口中的“紳士”。當(dāng)我們聽到“傅雷”這個名字時，也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻(xiàn)，想到的是他個人的才華和藝術(shù)成就，但在《傅雷家書》里，我們看到的更多的是傅雷作為藝術(shù)家的另一面，面對社會環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心；面對工作、生活的忙碌，卻始終不放松對自己的要求，對孩子的心靈安慰和陪伴，作為一個父親，對于孩子的愛真切流露，對孩子的衣食住行、個人成長發(fā)展，給出合適的建議，面對孩子，坦然承認(rèn)自己的缺點與不足，給孩子更多的理解和包容，更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見，陪伴并指導(dǎo)孩子一直向前走著……那些淳淳教導(dǎo)，那些殷切的關(guān)懷，在一封封家書里，讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝！

——父愛自然而真實的流露，讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里，對傅聰?shù)姆Q呼有：親愛的聰兒、聰，親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字，說著親愛的孩子，就像孩子就站在自己面前一般；在書信里談及自己對孩子的思念，也非常自然，“親愛的聰，你的信今天終于收到了，很快蔚。你走后，我們心里的矛盾真是無法形容，當(dāng)然為你的前途，我們應(yīng)該慶幸，你又那么好的機(jī)會，在幸運也沒有了，可是一想到那么長的別離，總有些不舒服…；親愛的聰，我差不多無時無刻不在念著你！…平日沒有一天不想到你，只是癡癡地等著你的來信，雖然知道你忙，不到十天左右休想有信，但心里總禁不住存著希望……

我坐不住了，腰里疼痛難忍，只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子，要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語，很多很多，我們常說父愛是內(nèi)斂的，也許正是這種思想的誤導(dǎo)下，很多家庭中，父親的形象往往是嚴(yán)肅、難以接近，不如母親那樣靠近孩子，好像這樣才顯得父親夠威嚴(yán)，多少孩子在心里呼喊著”爸爸“，但是當(dāng)面卻不敢和孩子說話，到了成年之后，更難和父親親近，只是有事了才說事，家庭里，親人間反而多了一種距離感，像傅雷這樣，坦然的和孩子訴說自己的想念，告訴孩子自己有多么想念、多么愛，甚至告訴孩子我們需要你的安慰，這樣親近的父子關(guān)系是多么的難得，生活里又何其少見？往往人們好像都忘了——愛，需要表達(dá)！

——要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時間，如何安排自己的學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…

當(dāng)然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談?wù)摦?dāng)時國家制定的五年計劃的特點，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣，在這樣的書信里，我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！

——既是孩子忠實的聽眾，又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中，傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾€階段的演奏唱片，一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對傅聰?shù)脑u論，同時傅雷始終不斷學(xué)習(xí)，提高自己對藝術(shù)，對音樂的鑒賞能力，然后誠懇的提出自己的鑒賞意見，我想，某種程度上，傅雷是熱愛藝術(shù)的，也更因為父親這個角色，讓他對藝術(shù)傾注了更多的心力，不停的進(jìn)步和成長，因為父親這個角色的需求，促使他在藝術(shù)評論上取得了顯著的成就。

在多封書信中，不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報告計劃，原因不單純是因為想要知道服從的近況，而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而在回信中提出建議和要求！”做爸爸的不要求你什么，只要求你多寫信，多寫有內(nèi)容有思想實質(zhì)的信。為了你對爸爸的愛，難道辦不到嗎？我也再三告訴過你，你一邊寫信整理思想，一邊就會發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念；無論對人生，對音樂，對鋼琴技巧，一定隨時有新的啟發(fā)，可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢？…“這些平實而有效的建議，慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦?，傅聰取得那么高的藝術(shù)成就，除了個人天賦、勤奮努力之外，與傅雷時時的督促和要求是密不可分的，在人生的路上，在藝術(shù)追求的路上，這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進(jìn)的路，讓孩子不至于走偏！

——用言行告訴孩子，如何永遠(yuǎn)帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說，傅雷寫給傅聰?shù)男乓呀?jīng)成了一種父子相惜相伴的交流習(xí)慣，那么寫給彌拉（傅聰之妻）的信，則完全是一個長者對親人的關(guān)愛，不僅僅是愛屋及烏，對這個幾乎從未謀面的兒媳，本能的付出自己的關(guān)愛，真切的去關(guān)懷，真誠地去交流，同時又細(xì)心的從傅聰交流，詢問彌拉對自己的看法，如有意見一定要詳細(xì)告知，自己會尊重米拉的看法，糾正自己的教導(dǎo)方式……這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和尊重多么的打動人心！

《傅雷家書》讀書筆記(篇11)

《傅雷家書》不僅僅是一部飽含親情的家書，他更是家長與孩子共處的經(jīng)典范例。

相信看過此書的人們都會發(fā)現(xiàn)，這是一本“神奇”的書！音樂方面，我們可以從貝多芬、肖邦的名字中了解各種各樣的世界名曲；語言方面，我們又因傅雷是位學(xué)貫中西的作家而得福，可以學(xué)到不少中西方文化甚至英文單詞……

當(dāng)然，重點不止以上這些，最重要的是，傅雷作為一位父親，對他的兒子傅聰?shù)母星榕c態(tài)度，與常人大有不同。

傅雷是一位沉著、理性又富有智慧的人，在平日里，他永遠(yuǎn)以朋友的身份與傅聰進(jìn)行著書信往來，談人生，談藝術(shù)，談古今，談?wù)芾怼歉挥兄腔鄣拇竽X常常令我在讀書時擊節(jié)稱賞，忘我地大叫一聲：“哇！怎么這樣有遠(yuǎn)見？”當(dāng)他聽說兒子每天在異國他鄉(xiāng)獨自練琴八小時，他便告誡傅聰要把心態(tài)放平，放松下來才會有更好的收獲；當(dāng)他聽說兒子將面臨考試，他便勸說他不要再沒命地練琴，保持身體健康才能超常發(fā)揮；當(dāng)他一天天寫著信，卻收不到傅聰?shù)幕匦艜r，他便立刻心急如焚……

在某一封家書中，傅雷終于收到了傅聰?shù)幕匦牛f：“多少天的不安，好幾夜三四點醒來睡不著覺，到今天才告一段落。你的第八封信與第七封信相隔整整一個月零三天。”由此可見，精確數(shù)字的背后，是傅雷的認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿耋w現(xiàn)，更是一位父親望穿秋水般的思念與牽掛。

正所謂，可憐天下父母心呀！傅聰一定很感謝他那如師似友的父親吧！我想。

《傅雷家書》讀書筆記(篇12)

“烽火連三月，家書抵萬金?！弊怨乓詠砑視褪莻鬟_(dá)親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視?，頗有感觸。

一九五四年，傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學(xué)的經(jīng)歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰，設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設(shè)計著如何對待。

兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”?？戳诉@三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴，別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。

到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團(tuán)和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。

藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學(xué)，能看穿詩韻和琴的聯(lián)系；說禮儀，能教好基本的規(guī)矩；論道理，能說出起伏的實質(zhì)，講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！

現(xiàn)實中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？

《傅雷家書》，誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准視酚迷~十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。

《傅雷家書》讀書筆記(篇13)

原先一直聽人提起這本書，今天才有機(jī)會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因為危難時被打為“右”傾雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到某年才被平反，安葬在龍華公墓里。

在信里被傅雷父母對兩個兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛而深深打動，里面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解，對傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對待他的老師，如何對待自己的祖國……一字一句，字字肺腑。

傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷谖ｋy時期已經(jīng)被燒毀了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對音樂的愛，父母的愛，對祖國的熱愛……而且通過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經(jīng)常會在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國古代詩詞，他也十分感興趣。

有關(guān)家長看傅雷家書讀書筆記 (3篇)

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。每個人對于《傅雷家書》，都會有自己獨特的心得體會，我們該如何去寫《傅雷家書》的讀后感呢？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《有關(guān)家長看傅雷家書讀書筆記》，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

有關(guān)家長看傅雷家書讀書筆記(篇一)

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的就是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也就是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許就是這十年對她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷就是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他就是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥就是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又就是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不就是“手藝”，而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。

他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的就是‘人’，要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。

為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的就是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷就是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認(rèn)為書信就是最為真切、自然和誠實的文字。就是啊，因為寫下的一切文字都就是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。

所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅就是一本教育書，也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

有關(guān)家長看傅雷家書讀書筆記(篇二)

“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。

這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教導(dǎo)。

《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話?！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦星槭悄菢拥募冋婧蛽礃?。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進(jìn)行教育。傅雷對傅聰?shù)?愛沒有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。

從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”

所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。

有關(guān)家長看傅雷家書讀書筆記(篇三)

輕輕合上書，品味著書中詩般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。

《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！睕]錯，透過家書，父子二人對藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對傅聰?shù)闹更c中對我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮。”

“美的音質(zhì)來源于心的感受能力。”中國古典文化給傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩意，使人開朗，給人以奮斗勇氣。傅聰曾說：“詩詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國?！边@與傅雷的教育是分不開的?！皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗、借鑒?！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋毜?，赤子孤獨了，就會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會孤獨，沒有鳶飛戾天之心，便不會失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對世間百態(tài)。”傅氏父子不斷進(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩?。幾年前，在西安音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺準(zhǔn)備演出，與書后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。

傅雷家書，伴隨一生，帶來的收益存于心里，即使傅聰沒見到父母最后一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤物細(xì)無聲”，合上書本，回味這些家書，對我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。