[最新]我們仨的感悟800字通用

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“我們仨感悟”，歡迎閱讀。

我們仨的感悟【篇1】

讀楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開(kāi)我們已很久了。錢仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。

一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20__年度文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉:我們仨居首位。楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書(shū)每看一次會(huì)有不同的感受，對(duì)生活有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)，真的要感謝楊絳先生!

我們仨的感悟【篇2】

“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?。我們仨失散了，家就沒(méi)有了，剩下我一個(gè)人思念我們仨?！?/p>

跟隨楊絳先生的腳步，一頁(yè)頁(yè)畫(huà)面從我眼前略過(guò)?！拔覀冐怼钡臏嘏?、幸福，令我久久不忘。

一九三五年,楊絳與鐘書(shū)新婚后來(lái)到英國(guó)牛津大學(xué)求學(xué)。輾轉(zhuǎn)多次，在巴黎迎來(lái)了“MissSingHigh”——錢瑗，于是“我們仨”相聚了。

幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，“我們仨”始終相依。楊絳的一句“不要緊，我會(huì)做”就足以讓鐘書(shū)放心;圓圓在去世前不久不放心媽媽，特地寫信教媽媽做飯;圓圓生病時(shí)，楊絳夜夜“看見(jiàn)”她?！拔覀冐怼笔冀K相互信任，不論什么結(jié)局，都是心連心走下去。

正如蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不管世風(fēng)如何，不管身份如何，楊絳夫婦一直低調(diào)平實(shí)，淡薄名利，寧?kù)o超然。書(shū)中曾寫“嚶其鳴兮，求其友聲?！薄坝忻褪嵌嘈┎幌嘧R(shí)的人。”

我們仨的感悟【篇3】

讀過(guò)《人間詞話》的人，都會(huì)對(duì)王國(guó)維產(chǎn)生濃厚的興趣，而其提出的“六不”觀點(diǎn)，則是許多人熱議的話題之一。六不，指“不放言高論，不攻擊古人，不議論他人短長(zhǎng)，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論”。而無(wú)論是哪個(gè)“不”則都是對(duì)生活的準(zhǔn)確描述，包含的都是對(duì)素質(zhì)甚至人性的考量。

不管是“六不”中的哪一點(diǎn)，都會(huì)讓我想到一個(gè)人，她的一生仿佛一首溫柔綿長(zhǎng)的歌曲，悠長(zhǎng)而動(dòng)人。

楊絳在《我們仨》里傾訴了對(duì)家庭滿滿的愛(ài)意和對(duì)生活的感慨。當(dāng)我讀完整本書(shū)卻發(fā)現(xiàn)，書(shū)中完全沒(méi)有直接表達(dá)情感的話語(yǔ)，這些濃濃的情感都在每一件家庭瑣事中體現(xiàn)得淋漓盡致。一家人早年頗多的坎坷波折，人到暮年，才有了安定的居所，而此時(shí)的她已不再年輕。正如她所言的那樣，“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱的憂慮”。而我們也同樣應(yīng)該知道，人間沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的憂慮。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。這對(duì)萬(wàn)物來(lái)講是如此，而對(duì)一個(gè)家庭一個(gè)人來(lái)講更是如此。我原以為她有著那么多兒女情長(zhǎng)，苦辣酸甜，然而她對(duì)待生活的態(tài)度卻是那么簡(jiǎn)單——快樂(lè)而堅(jiān)強(qiáng)地如流水般生活在這個(gè)世界上。

人生之路有喜有悲，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以選擇從容與淡然呢?我們要讓自己的心境如這流水般不濤不逆，正如楊絳所言，“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己卻只身于水中不覺(jué)水流”。世間萬(wàn)物還有那么多的驚喜未被發(fā)現(xiàn)，而世間萬(wàn)物的路也有千千萬(wàn)萬(wàn)條，楊絳卻堅(jiān)定的選擇了淡然平靜。

《我們仨》讓我感觸頗多，楊絳的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”，而這也只是俗世眼中的苦，那些快樂(lè)、憂慮、煩躁、悲歡離合，都是她漫漫一生所經(jīng)歷的，而她卻從這塵世中光怪陸離的生活，孕育了閃耀的鉆石，在樸實(shí)無(wú)奇的塵土中，熠熠生輝。

我們經(jīng)常抱怨人生不如意十之_，但是我們更應(yīng)該反省自己，我們身上缺少的是什么。是那份豁達(dá)、樂(lè)觀，還是淡然、灑脫?也或許都不是吧。只是沒(méi)有那份心境罷了，我們都愿去作那波濤洶涌的江河，而沒(méi)有人愿去作那平靜的潭水。

在這一刻，我也許并未真正領(lǐng)悟到書(shū)中所寫的那種靜如止水、淡定從容的生活方式，但至少我們也應(yīng)該尋找到那條屬于自己的路，為了我們的生活和夢(mèng)想堅(jiān)定地走下去，這才是我們的人生之路，這才是我們?cè)谑浪缀屠娴募t塵中最該做的一生的追尋!

我們仨的感悟【篇4】

這個(gè)暑假，我讀一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

《我們仨》這本書(shū)是雖然看起來(lái)普普通通，但是里面的內(nèi)容卻意義深刻。

這本書(shū)有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個(gè)人思念我們仨》。“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失?！边@是對(duì)這本書(shū)對(duì)美妙的評(píng)價(jià)。那么，我們仨是哪三個(gè)人呢？原來(lái)，爸爸是錢鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢(mèng)境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護(hù)所。

我相信同學(xué)們總會(huì)有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學(xué)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些不想經(jīng)歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒(méi)有，女兒的爸爸也沒(méi)有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當(dāng)真的失去親人，回憶起來(lái)，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂(lè)時(shí)光，想起小時(shí)候那些幼稚的事情，真的，淚水會(huì)流個(gè)不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會(huì)不太留念，因?yàn)槟菚r(shí)我們還小，不懂事，但還是拿著同學(xué)錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說(shuō)這句話的時(shí)候，是慢慢說(shuō)的，不能像現(xiàn)在一樣把話說(shuō)的那么流利。到小學(xué)，大家都明事理，畢業(yè)典禮也就有很多同學(xué)留下第一次離別的淚水。至于中學(xué)和大學(xué)，我們還沒(méi)有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺(jué)。

真的，沒(méi)才知道什么是沒(méi)，失去才知道什么是失去！

我們仨的感悟【篇5】

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！?/p>

“這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書(shū)中寫到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛(ài)的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書(shū)之間的感人故事。

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！薄覀冐怼?，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊(yùn)含著多少故事以及對(duì)曾經(jīng)一起度過(guò)的時(shí)光的無(wú)限眷戀。

曾經(jīng)“碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?？鞓?lè)，我們仨是不尋常的遇合現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸边@，是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說(shuō)是兩個(gè)要好的朋友后對(duì)曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書(shū)和圓圓相伴，如今卻只剩她一個(gè)人……

她曾這樣說(shuō)“我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。我們仨其?shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說(shuō)“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！比锖拥募以菞罱{奶奶的家但如今卻是她的客棧因?yàn)椤覀冐怼⒘思乙簿蜎](méi)有了是啊沒(méi)有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。xx年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開(kāi)了。

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我們仨的心得感悟

當(dāng)我們受到別人鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)與工作重新有熱情后，我們通常能將它們寫成一篇心得體會(huì)，心得體會(huì)中，并沒(méi)有內(nèi)容要求和條框約束。如何去正確的書(shū)寫一份心得體會(huì)呢？欄目小編現(xiàn)在向你推薦我們仨的心得感悟，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

我們仨的心得感悟 篇1

人的信念得有多強(qiáng)大，才能承受痛楚，用血走出一條蒼白的路。

——題記

讀了《我們仨》……

我合上了書(shū)。

那本回憶錄躺在桌面，像個(gè)老者，腹中滿懷心事。

我在發(fā)怔，心中還存有不可思議。太渺小了，人的感情在時(shí)間洪流中太微不足道了，因?yàn)闀r(shí)光會(huì)帶來(lái)一切，也會(huì)帶走一切。人們的愛(ài)在慢慢宏觀中，終究有些可笑，不是嗎？“我”的意識(shí)形態(tài)，在身體間穿梭，也會(huì)伴隨著軀體漸漸消散，等到很久之后再形成一個(gè)完全不同的“我”。所有的一切都會(huì)消散，我聽(tīng)見(jiàn)了，從前的自己在向那位老者發(fā)問(wèn)。

不是的呀！滄桑厚重的聲音流淌在耳邊這樣反駁道。時(shí)間腐蝕重傷，又在用死亡考驗(yàn)眾生，但他就留下了回憶和余熱。讓孤獨(dú)者還有信念支持……

但——這是我的聲音，那些回憶太單薄了，新年很有可能會(huì)支離破碎，不是嗎？

他開(kāi)始發(fā)笑，愚昧！回憶的厚重與單薄是取決于愛(ài)啊！愛(ài)越深，時(shí)間越長(zhǎng)，就越固執(zhí)和瘋狂，它深入骨髓，讓承受著愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，愈發(fā)快樂(lè)，又愈發(fā)痛苦。楊絳，對(duì)丈夫和女兒的愛(ài)，丈夫和女兒對(duì)楊絳的愛(ài)，當(dāng)一方失衡，快樂(lè)和痛苦就會(huì)成倍的加注到另一方身上，快樂(lè)讓講將快樂(lè)痛苦，又讓她堅(jiān)強(qiáng)。她要活下去！這樣的職業(yè)就變成了信仰??！

我不再發(fā)問(wèn)，那痛苦澆灌的信仰是多么燦爛！所以楊絳即使無(wú)數(shù)個(gè)午夜夢(mèng)回，即使身負(fù)多少傷痕，但只要一碰到心，想必就碰到了家人溫柔的臉龐了吧？

人的信念得有多強(qiáng)大，才能承受痛楚，用血走出一條蒼白的路。

我起身離開(kāi)。在徐福的腳步中，我看到了錢鐘書(shū)和楊絳，中間還站著圓圓。他們都在笑，都很年輕。

我的淚水奔涌出來(lái)，望著他們……

那是——我們仨……

我們仨的心得感悟 篇2

滄海遺珠彈指夢(mèng)，行云深處遠(yuǎn)山隔。

——題記

在窗外淅淅瀝瀝的雨聲中，我讀完了楊絳先生所著的《我們仨》的最后一句：“我清醒的看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！狈路鹕钋锏?樹(shù)枝上終于落下了最后一片枯葉，在淡美的秋風(fēng)中沉寂

最初看到這本書(shū)的名字時(shí)，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下，一幅其樂(lè)融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開(kāi)。

全書(shū)開(kāi)篇是楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)?；慕家暗?，蒼蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書(shū)，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂?；碳敝泻鲇煮@醒，她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書(shū)醒來(lái)，細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。這便是全書(shū)的第一部分，它的題目分明是作者的心語(yǔ)：我們倆都老了。似是無(wú)奈嘆息。

嘆息什么呢？是嘆息自己走過(guò)的一生，抑或是無(wú)奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會(huì)成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，偶爾夢(mèng)覺(jué)，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢(mèng)付諸于紙筆，讓自己的夢(mèng)伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

歲月如沙，細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過(guò)，似乎無(wú)形，卻又極富質(zhì)感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書(shū)頁(yè)中傳來(lái)。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)到攜幼女回國(guó)，從“圓圓頭”到錢瑗的成長(zhǎng)，我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中，心隨之而動(dòng)，情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此?？煽諝怆m淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開(kāi)，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。

讀文章時(shí)，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會(huì)如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)政治。接踵而來(lái)的磨難與痛苦，光是讀起來(lái)就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤(rùn)飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨。”大夢(mèng)方覺(jué)，只是不知?dú)w途何處。

我們仨的心得感悟 篇3

七月初與《我們仨》失散了，怎么也找不到，一直認(rèn)為失散與家以外的地方。卻不想8月初時(shí)被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。

兩次閱讀這本書(shū)有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時(shí)，我正好在醫(yī)院等待身體檢查，先生就把我?guī)нM(jìn)了她的夢(mèng)：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照，是對(duì)錢鐘書(shū)先生和錢瑗濃濃的親情回憶。

失而復(fù)得，接著讀《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。書(shū)中有許多細(xì)節(jié)感動(dòng)著我：夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。圓圓的出生，透過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。出差時(shí)喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。

寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。不由得想起給弟弟寫的信，無(wú)外乎是勸解弟弟與固執(zhí)的父親。從我生在這個(gè)家庭里，我們彼此相愛(ài)，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個(gè)，現(xiàn)在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。

我們仨的心得感悟 篇4

20xx年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！

書(shū)分為三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書(shū)走了，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人，她說(shuō)：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！?/p>

書(shū)中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個(gè)人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家?！?/p>

這是老人夢(mèng)，老人們都常做。而這一類夢(mèng)的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來(lái)，最后一急，人便醒了。在夢(mèng)中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個(gè)世界，或許年輕的時(shí)候不覺(jué)得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。

這是一本溫暖人心的書(shū)，即使現(xiàn)在我無(wú)法做到完全的共情，也無(wú)法完全感同身受，但在未來(lái)的日子里，若一遍又一遍細(xì)細(xì)品讀，隨著年齡的增長(zhǎng)，也許會(huì)有進(jìn)一步的體會(huì)。

我們仨的心得感悟 篇5

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”

“這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書(shū)中寫到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛(ài)的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書(shū)之間的感人故事。

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”‘我們仨’，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊(yùn)含著多少故事以及對(duì)曾經(jīng)一起度過(guò)的時(shí)光的無(wú)限眷戀。

曾經(jīng)“碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?？鞓?lè)，我們仨是不尋常的遇合現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸边@，是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說(shuō)是兩個(gè)要好的朋友后對(duì)曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書(shū)和圓圓相伴，如今卻只剩她一個(gè)人……

她曾這樣說(shuō)“我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。我們仨其?shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說(shuō)“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！比锖拥募以菞罱{奶奶的家但如今卻是她的客棧因?yàn)椤覀冐怼⒘思乙簿蜎](méi)有了是啊沒(méi)有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。xx年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開(kāi)了。

我們仨的心得感悟 篇6

我一個(gè)人思念我們仨，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了才下眉頭，卻上心頭的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是能夠去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才明白平平淡淡從從容容才是真。

很喜歡淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要，但我還是把這句淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)當(dāng)做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信厚積薄發(fā)的道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?

以下幾條為對(duì)于我自我的提示：1、問(wèn)問(wèn)自我內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，必須要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自我的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。

讀《我們仨》有感

什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會(huì)相聚相失?這個(gè)假期，隨著一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對(duì)親人的思念，隨著書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸?？鞓?lè)，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過(guò)了這個(gè)暑假。這本書(shū)中，作者是用平淡的語(yǔ)氣來(lái)描述她的家庭，丈夫錢鍾書(shū)和兒女錢媛。

描述他們這幾十年來(lái)走過(guò)的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國(guó)出生，小時(shí)候受到過(guò)良好的教育，也是從一個(gè)書(shū)香門第的家庭中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后自然而然的成為了一名老師。書(shū)中大體也講過(guò)：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個(gè)讀書(shū)種子，這點(diǎn)像錢鍾書(shū)。并且錢鍾書(shū)也認(rèn)為女兒是一個(gè)可塑之才。說(shuō)到錢鍾書(shū)，作者說(shuō)他是潛力極低的書(shū)呆子，家中的一切都不會(huì)打理，他也常常自嘆拙手笨腳，但是寫文章卻如一針見(jiàn)血。

所以說(shuō)錢鍾書(shū)是一個(gè)典型的文癡。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫(huà)花臉，在臉上畫(huà)胡子。父女也常常聯(lián)合起來(lái)與作者開(kāi)玩笑，這樣的錢鍾書(shū)也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書(shū)一齊，享過(guò)福，當(dāng)然也吃過(guò)很多苦;雖然留過(guò)洋，但也經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來(lái)到這個(gè)世上，這才構(gòu)成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書(shū)中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻€(gè)人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來(lái)只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。

但是，故事的結(jié)局并沒(méi)有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書(shū)從一九九八年歲末去世。作者并沒(méi)有用多么悲痛欲絕的詞來(lái)描述她當(dāng)時(shí)的情緒，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來(lái)，錢鍾書(shū)是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的主角。最后他們?nèi)齻€(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。

故事的結(jié)尾是這樣寫道;我清醒地看到以前當(dāng)做我們家寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途。一家人在一齊六十多年，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過(guò)的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì)帶著錢鍾書(shū)和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅(jiān)定的生活下去。其實(shí)剛開(kāi)始讀的時(shí)候并不明白作者說(shuō)的一句話是什么意思，一開(kāi)始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是完美的還是悲傷的?我開(kāi)始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書(shū)讀下來(lái)，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見(jiàn)上一面，大部分時(shí)光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。

而姥姥我只見(jiàn)過(guò)一兩回。之后姥姥的病情非但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無(wú)法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時(shí)候而我正在補(bǔ)習(xí)班上課，媽媽也沒(méi)能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來(lái)后，我們每一天在網(wǎng)上聊天、談心。此刻幾個(gè)星期過(guò)去了，心中的想念也是越來(lái)越濃，所以作者的感受我是能體會(huì)的。其實(shí)和作者一同回憶她的過(guò)去，一同回憶作者家中那些快樂(lè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們?cè)谝积R走過(guò)的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會(huì)有一些快樂(lè)的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書(shū)最后讀完了，我們仨錢鍾書(shū)，楊絳，錢媛。

我也能真正的理解那句話我一個(gè)人思念我們仨。結(jié)局雖然是悲傷的但也能夠說(shuō)是完美的。我們仨，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含了作者許多感情在里面，對(duì)女兒的思念，對(duì)錢鍾書(shū)的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時(shí)也能夠說(shuō)是無(wú)情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)中，我還是走出來(lái)了，我想在這個(gè)夢(mèng)中，沒(méi)有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們?nèi)齻€(gè)人共同的夢(mèng)

我們仨的心得感悟 篇7

從錢鐘書(shū)老先生了解到他的愛(ài)妻楊絳先生，而在認(rèn)識(shí)她的途中我卻被她的《我們仨》所深深地勾走了魂。閱讀后更是余味未了。

書(shū)中前篇的“我們倆老了”中格外吸引我眼球的是描寫他們二老的身體狀況的句子“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘?！辈挥傻玫匕l(fā)出感嘆，原來(lái)這兩位大文豪已經(jīng)如此老了。但令我感動(dòng)的是盡管他們是這樣的身體狀況而錢老先生對(duì)楊絳先生的愛(ài)并沒(méi)有減少因此反而倍增，更加珍惜對(duì)方。如此恩愛(ài)的老夫妻確實(shí)羨煞旁人，正如“我不羨慕街頭熱吻的年輕戀人，反而向往清晨手挽手的頭發(fā)蒼白老人。

“我們?nèi)保櫭剂x，書(shū)中當(dāng)然少不了一位重要人物――他們的愛(ài)情結(jié)晶錢瑗。令人感動(dòng)羨慕的不但是錢老他們難得的愛(ài)情更是他們一家三口平凡又不平凡的家庭。平凡的是他們像大多數(shù)家庭一樣相親相愛(ài)，和睦幸福。不平凡是他們?cè)谖膶W(xué)上的貢獻(xiàn)。特別是得知錢瑗即使是得知患癌癥末期時(shí)也是在傳授知識(shí)時(shí)，即使是臥病在床時(shí)也有許多教師學(xué)生來(lái)探望。而楊絳先生即使是已上百歲的白發(fā)蒼蒼的老人在生命最后的一段時(shí)期為文學(xué)貢獻(xiàn)《我們仨》。錢老先生更是創(chuàng)作了受廣大群眾喜歡也讓我愛(ài)不釋手的《圍城》。

閱讀過(guò)后，內(nèi)心有情不自禁地對(duì)楊絳先生心疼和敬佩。心疼的是楊絳先生先后失去心愛(ài)的女兒和丈夫，更是終日惡病纏身。敬佩的是即使楊絳先生身心都受到打擊，但并沒(méi)能阻止她幫她和自己完成心愿――完成《我們仨》，即使每日都熬夜趕作。是阿，這樣一位平凡又偉大又可愛(ài)的女士確實(shí)令人敬佩啊。

對(duì)于《我們仨》給我最大的感觸不是因?yàn)樗鼘罱{先生一家的生活記錄下來(lái)，而是在字里行間充滿愛(ài)的篇章。它直擊我內(nèi)心，因?yàn)檫@樣的愛(ài)情，親情讓我感動(dòng)，羨慕。

我們仨的心得感悟 篇8

初識(shí)楊絳先生，是因?yàn)殄X鐘書(shū)先生。中學(xué)時(shí)期，我比較喜歡錢鐘書(shū)先生，利用空閑時(shí)間讀了錢鐘書(shū)先生的《圍城》，由此便愛(ài)上了錢鐘書(shū)先生。然后，知道了錢鐘書(shū)先生的夫人是楊絳先生。當(dāng)時(shí)，只知道楊絳先生是一名功力深厚的翻譯，翻譯代表作是西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。而后，學(xué)習(xí)了楊絳先生的小說(shuō)《老王》，這時(shí)候才算是對(duì)楊絳先生有了初步的了解，知道楊絳先生的代表作，如《我們仨》《澡》等等。最近，我讀完了楊絳先生的《我們仨》。

《我們仨》可以說(shuō)是楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的回憶作品。雖說(shuō)是散文集，但《我們仨》并不厚，內(nèi)容也不是很多，花上一兩個(gè)小時(shí)就可以看完了。之所以這么快就能看完，除了內(nèi)容少，還有一個(gè)原因就是楊絳先生的文筆特別優(yōu)美，而且寫作不深，文字淺顯易懂，都是生活化的語(yǔ)言，特別適合休閑閱讀。

楊絳先生的《我們仨》主要是對(duì)與丈夫錢鐘書(shū)先生和女兒錢媛共同生活的回憶，當(dāng)然，書(shū)中的回憶是片段式的生活回憶，主要可以分為三個(gè)部分。第一部分，楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了丈夫和女兒離世前最后幾年中一家三口相依為命的生活場(chǎng)景。第二部分，楊絳先生用平淡無(wú)奇的筆法寫女兒與丈夫先后病重去世，只剩下先生獨(dú)自一人生活于世。第三部分，可以說(shuō)是對(duì)前兩部分的一個(gè)插敘，楊絳先生以平實(shí)感人的文字真實(shí)再現(xiàn)夫妻兩人留學(xué)英國(guó)、女兒出生、家庭離散的生活歷程。

讀這本書(shū)，最大的感受就是一個(gè)百歲老人對(duì)生命看得通透，對(duì)家庭看得徹底，對(duì)人生看得明白，而一切鉛華洗盡，剩下的就是對(duì)親人無(wú)限的思念之情。而在楊絳先生的書(shū)中，沒(méi)有慷慨激昂，沒(méi)有怨恨委屈，更沒(méi)有對(duì)人生的悲觀消極，只有對(duì)親人故去的思念如涓涓細(xì)流一般流淌，淵源流淌，靜水流深，平淡中顯現(xiàn)的是深情，平凡中透露的是思念。讀這本書(shū)，感受不到一絲絲波浪起伏，也感受不到一點(diǎn)點(diǎn)波濤洶涌，整本書(shū)都是風(fēng)平浪靜，沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)起伏?？墒?，在這平靜之中，楊絳先生對(duì)故去丈夫和女兒的思念深深打動(dòng)著讀者，潛移默化中已經(jīng)將讀者征服。不得不佩服楊絳先生的文筆和功力。愿楊絳先生在天之靈安息、幸福，與家庭重聚舊歡。

我們仨的心得感悟 篇9

“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個(gè)契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書(shū)和錢瑗三個(gè)人的小世界。

《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>

“現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧！

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐矗梢?jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。

他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的?！啊畤缕澍Q兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人?！覀兿Ｍ袔讉€(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵?，與世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。

盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮?？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。

“我們?nèi)齻€(gè)人又相聚了。不用說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦。”2016年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個(gè)人，從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活?！拔覀冐怼庇志墼谝黄穑腋５南鄵?，相互訴說(shuō)著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！

讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔?huì)有幸福的過(guò)往。

我們仨的心得感悟 篇10

終于把《我們仨》讀完了，之所以說(shuō)終于，是因?yàn)橹霸缇吐勥^(guò)其大名了，其實(shí)讀完這本書(shū)也沒(méi)花多少時(shí)間。在我的記憶中，錢鐘書(shū)是個(gè)很了不起的人，用今天的話說(shuō)是天才，比如讀書(shū)過(guò)目不忘、精通外語(yǔ)等。以前讀書(shū)的時(shí)候?qū)W寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據(jù)。其中摘抄過(guò)的有一條就是關(guān)于錢鐘書(shū)勤奮的，楊絳整理了錢鐘書(shū)的讀書(shū)筆記，結(jié)果竟有好幾麻袋之多。當(dāng)時(shí)也沒(méi)怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。

鍾書(shū)在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實(shí)實(shí)地讀書(shū)。法文自十五世紀(jì)的詩(shī)人維容讀起，到十八、十九世紀(jì)，一家家讀將來(lái)。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文。這是愛(ài)書(shū)如命的鍾書(shū)恣意讀書(shū)的一年。

在讀到這段之后，我便想起來(lái)了這些?？梢?jiàn)，天才不是天生的。

后來(lái)，在《我們仨》中讀到了這一段：

每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買不到印度立普登(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代。

所謂的立普登，也就是今天的立頓。在超市隨處可見(jiàn)，只不過(guò)如今有點(diǎn)賤賣的味道了。

隨便說(shuō)一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯(cuò)。

《我們仨》的感悟匯總

我們通常將文字以文檔的形式整理出來(lái)，會(huì)學(xué)習(xí)的人，往往會(huì)經(jīng)常借鑒學(xué)習(xí)范文，范文能帶我們迅速熟悉特定文體的寫作“套路”。怎么才能寫出一篇合格范文由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“《我們仨》的感悟”，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

《我們仨》的感悟【篇1】

一間陋室，一堆書(shū)書(shū)籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻€(gè)人相知相守。

一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思他們仨。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛(ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢媛的誕生與成長(zhǎng)一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。

鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要?！笨粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。世間彩云易散琉璃脆”錢老生病了，好物不堅(jiān)牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!

親情源于血緣，血緣凝就親情。人間依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。

《我們仨》的感悟【篇2】

從錢鐘書(shū)老先生了解到他的愛(ài)妻楊絳先生，而在認(rèn)識(shí)她的途中我卻被她的《我們仨》所深深地勾走了魂。閱讀后更是余味未了。

書(shū)中前篇的“我們倆老了”中格外吸引我眼球的是描寫他們二老的身體狀況的句子“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。”不由得地發(fā)出感嘆，原來(lái)這兩位大文豪已經(jīng)如此老了。但令我感動(dòng)的是盡管他們是這樣的身體狀況而錢老先生對(duì)楊絳先生的愛(ài)并沒(méi)有減少因此反而倍增，更加珍惜對(duì)方。如此恩愛(ài)的老夫妻確實(shí)羨煞旁人，正如“我不羨慕街頭熱吻的年輕戀人，反而向往清晨手挽手的頭發(fā)蒼白老人。

“我們?nèi)?，顧名思義，書(shū)中當(dāng)然少不了一位重要人物――他們的愛(ài)情結(jié)晶錢瑗。令人感動(dòng)羨慕的不但是錢老他們難得的愛(ài)情更是他們一家三口平凡又不平凡的家庭。平凡的是他們像大多數(shù)家庭一樣相親相愛(ài)，和睦幸福。不平凡是他們?cè)谖膶W(xué)上的貢獻(xiàn)。特別是得知錢瑗即使是得知患癌癥末期時(shí)也是在傳授知識(shí)時(shí)，即使是臥病在床時(shí)也有許多教師學(xué)生來(lái)探望。而楊絳先生即使是已上百歲的白發(fā)蒼蒼的老人在生命最后的一段時(shí)期為文學(xué)貢獻(xiàn)《我們仨》。錢老先生更是創(chuàng)作了受廣大群眾喜歡也讓我愛(ài)不釋手的《圍城》。

閱讀過(guò)后，內(nèi)心有情不自禁地對(duì)楊絳先生心疼和敬佩。心疼的是楊絳先生先后失去心愛(ài)的女兒和丈夫，更是終日惡病纏身。敬佩的是即使楊絳先生身心都受到打擊，但并沒(méi)能阻止她幫她和自己完成心愿――完成《我們仨》，即使每日都熬夜趕作。是阿，這樣一位平凡又偉大又可愛(ài)的女士確實(shí)令人敬佩啊。

對(duì)于《我們仨》給我最大的感觸不是因?yàn)樗鼘罱{先生一家的生活記錄下來(lái)，而是在字里行間充滿愛(ài)的篇章。它直擊我內(nèi)心，因?yàn)檫@樣的愛(ài)情，親情讓我感動(dòng)，羨慕。

《我們仨》的感悟【篇3】

滄海遺珠彈指夢(mèng)，行云深處遠(yuǎn)山隔。

——題記

在窗外淅淅瀝瀝的雨聲中，我讀完了楊絳先生所著的《我們仨》的最后一句：“我清醒的看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！狈路鹕钋锏?樹(shù)枝上終于落下了最后一片枯葉，在淡美的秋風(fēng)中沉寂

最初看到這本書(shū)的名字時(shí)，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下，一幅其樂(lè)融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開(kāi)。

全書(shū)開(kāi)篇是楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)?；慕家暗?，蒼蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書(shū)，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂?；碳敝泻鲇煮@醒，她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書(shū)醒來(lái)，細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。這便是全書(shū)的第一部分，它的題目分明是作者的心語(yǔ)：我們倆都老了。似是無(wú)奈嘆息。

嘆息什么呢？是嘆息自己走過(guò)的一生，抑或是無(wú)奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會(huì)成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，偶爾夢(mèng)覺(jué)，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢(mèng)付諸于紙筆，讓自己的夢(mèng)伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

歲月如沙，細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過(guò)，似乎無(wú)形，卻又極富質(zhì)感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書(shū)頁(yè)中傳來(lái)。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)到攜幼女回國(guó)，從“圓圓頭”到錢瑗的成長(zhǎng)，我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中，心隨之而動(dòng)，情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此?？煽諝怆m淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開(kāi)，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。

讀文章時(shí)，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會(huì)如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)政治。接踵而來(lái)的磨難與痛苦，光是讀起來(lái)就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤(rùn)飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨。”大夢(mèng)方覺(jué)，只是不知?dú)w途何處。

《我們仨》的感悟【篇4】

一九九八年，楊絳的先生錢鐘書(shū)去世，一生的伴侶，疼愛(ài)的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會(huì)。在人世的伴侶去世后四年后，結(jié)成了回憶錄《我們仨》。

我從前也閱讀過(guò)楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的書(shū)，對(duì)他們的了解也只是停留在語(yǔ)文書(shū)中的《老王》，導(dǎo)致我一直以來(lái)都認(rèn)為這些寫作大家的生活離我是很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的，可當(dāng)我偶然閱讀的時(shí)候，我認(rèn)為楊絳更像是一個(gè)親切、和藹的奶奶，她筆下的語(yǔ)言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬(wàn)苦，讀出了無(wú)可奈何，更讀出來(lái)深惡痛絕，看這段:“但我沒(méi)有意識(shí)到，悲痛只能啼哭，還有鐘書(shū)的百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會(huì)為心上人流淚”?，F(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無(wú)助，卻沒(méi)人勸慰，她的鐘書(shū)先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來(lái)。

這是一個(gè)幸福的家庭，從書(shū)中，我讀出來(lái)中國(guó)幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛(ài)，它詮釋了幸福原來(lái)，原來(lái)最美好的樣子，告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋?。看看楊絳、鐘書(shū)先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭。讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到離別，我會(huì)心酸；讀到家常，我會(huì)感同身受，這也許就是這本書(shū)的魅力吧！

楊絳被錢鐘書(shū)先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個(gè)艱難的時(shí)期，依舊過(guò)著幸福的人生，體味著生活的快樂(lè)，他們?nèi)齻€(gè)的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡(jiǎn)單。

我們處在這個(gè)安定的時(shí)期，更要?jiǎng)?chuàng)造像他們一樣的幸福！

《我們仨》的感悟【篇5】

第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。

那是在圖書(shū)館不起眼角落里的一本小書(shū)，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書(shū)皮上印著于寫的"我們仨"3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：

我一個(gè)人思念我們仨。

讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書(shū)偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。

《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書(shū)以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書(shū)中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：

自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛。

讀后不覺(jué)心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？

錢鐘書(shū)、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書(shū)中這樣寫到：

鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。

這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣：

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很羊純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。

一家人縱然已是天人相隔，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書(shū)中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書(shū)、捐贈(zèng)的"無(wú)用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。

生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，萬(wàn)家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。

"人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"

這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。

人生一世，不過(guò)匆匆，在這尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家".

《我們仨》的感悟【篇6】

20xx年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！

書(shū)分為三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書(shū)走了，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人，她說(shuō)：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！?/p>

書(shū)中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個(gè)人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家?！?/p>

這是老人夢(mèng)，老人們都常做。而這一類夢(mèng)的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來(lái)，最后一急，人便醒了。在夢(mèng)中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個(gè)世界，或許年輕的時(shí)候不覺(jué)得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。

這是一本溫暖人心的書(shū)，即使現(xiàn)在我無(wú)法做到完全的共情，也無(wú)法完全感同身受，但在未來(lái)的日子里，若一遍又一遍細(xì)細(xì)品讀，隨著年齡的增長(zhǎng)，也許會(huì)有進(jìn)一步的體會(huì)。

《我們仨》的感悟【篇7】

這是一個(gè)普通溫馨的三口之家，又是一個(gè)并不普通的三口之家。普通在于過(guò)著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛(ài);不普通在于全家都是高級(jí)知識(shí)分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛(ài)惜點(diǎn)滴的幸福。

他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼!這樣的文化泰斗，這樣的純良知識(shí)分子，這樣的熱愛(ài)著祖國(guó)的大地祖國(guó)的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。這樣別致的“我們仨”，總被種種魔障阻隔開(kāi)來(lái)，這樣相愛(ài)的“我們仨”，還未享受夠?qū)儆凇拔覀冐怼钡目鞓?lè)逍遙，就這么失散了，這么輕易的失散了……

好心疼。

最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨(dú)走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個(gè)世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個(gè)人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。

尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒(méi)有魔障，沒(méi)有分離，還有無(wú)盡好書(shū)好景于“我們仨”共品。

《我們仨》的感悟【篇8】

讀楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開(kāi)我們已很久了。錢仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。

一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20__年度文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉:我們仨居首位。楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書(shū)每看一次會(huì)有不同的感受，對(duì)生活有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)，真的要感謝楊絳先生!

《我們仨》的感悟【篇9】

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個(gè)個(gè)變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí)，他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦達(dá)到最高潮之后，退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?

《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書(shū)本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)，對(duì)丈夫的肯定，對(duì)女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書(shū)香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng)，又何如收獲不了安然的晚年?

這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書(shū)先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與-

她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。

看我們仨有感1000字通用10篇

幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“我們仨有感”等專題內(nèi)容。

看我們仨有感 篇1

淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個(gè)個(gè)變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí)，他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦達(dá)到最高潮之后，退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?

《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書(shū)本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。

了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)，對(duì)丈夫的肯定，對(duì)女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書(shū)香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng)，又何如收獲不了安然的晚年?

這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書(shū)先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與-

她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開(kāi)篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。

楊絳的書(shū)我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。

看我們仨有感 篇2

、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書(shū)的靈魂所在。以意識(shí)流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書(shū)去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來(lái)字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽，說(shuō)到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X(jué)“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。”而阿園聽(tīng)從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)。”“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛。”而這時(shí)的鍾書(shū)，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書(shū)彌留之際，“還問(wèn)我做夢(mèng)不做。我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?！彼麑?duì)她說(shuō)的最后一句話是：“絳，好好里?！痹诠朋A道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>

第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所。

看我們仨有感 篇3

一九九八年，楊絳的先生錢鐘書(shū)去世，一生的伴侶，疼愛(ài)的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會(huì)。在人世的伴侶去世后四年后，結(jié)成了回憶錄《我們仨》。

我從前也閱讀過(guò)楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的書(shū)，對(duì)他們的了解也只是停留在語(yǔ)文書(shū)中的《老王》，導(dǎo)致我一直以來(lái)都認(rèn)為這些寫作大家的生活離我是很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的，可當(dāng)我偶然閱讀的時(shí)候，我認(rèn)為楊絳更像是一個(gè)親切、和藹的奶奶，她筆下的語(yǔ)言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬(wàn)苦，讀出了無(wú)可奈何，更讀出來(lái)深惡痛絕，看這段:“但我沒(méi)有意識(shí)到，悲痛只能啼哭，還有鐘書(shū)的百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會(huì)為心上人流淚”?，F(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無(wú)助，卻沒(méi)人勸慰，她的鐘書(shū)先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來(lái)。

這是一個(gè)幸福的家庭，從書(shū)中，我讀出來(lái)中國(guó)幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛(ài)，它詮釋了幸福原來(lái)，原來(lái)最美好的樣子，告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋??？纯礂罱{、鐘書(shū)先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭。讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到離別，我會(huì)心酸；讀到家常，我會(huì)感同身受，這也許就是這本書(shū)的魅力吧！

楊絳被錢鐘書(shū)先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個(gè)艱難的時(shí)期，依舊過(guò)著幸福的人生，體味著生活的快樂(lè)，他們?nèi)齻€(gè)的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡(jiǎn)單。

我們處在這個(gè)安定的時(shí)期，更要?jiǎng)?chuàng)造像他們一樣的幸福！

看我們仨有感 篇4

第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。

那是在圖書(shū)館不起眼角落里的一本小書(shū)，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書(shū)皮上印著于寫的"我們仨"3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：

我一個(gè)人思念我們仨。

讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書(shū)偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。

《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書(shū)以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書(shū)中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：

自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛。

讀后不覺(jué)心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？

錢鐘書(shū)、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書(shū)中這樣寫到：

鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。

這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣：

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很羊純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。

一家人縱然已是天人相隔，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書(shū)中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書(shū)、捐贈(zèng)的"無(wú)用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。

生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，萬(wàn)家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。

"人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"

這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。

人生一世，不過(guò)匆匆，在這尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家".

看我們仨有感 篇5

說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)慚愧，初次了解楊絳先生的時(shí)候，是先生逝世的那天開(kāi)始。我在跟風(fēng)的情況下買下了這本書(shū)，從大四看到現(xiàn)在，才寫下這篇文章。拿到這本書(shū)時(shí)，我瞬間被這本書(shū)的封面吸引，土黃的色的封面，簡(jiǎn)單的書(shū)名加作者的名字就是封面的全部，濃厚的古典簡(jiǎn)約的氣息是本人最喜歡的封面風(fēng)格。

初讀《我們仨》，是在學(xué)校的時(shí)候，那時(shí)候挺多空閑的時(shí)間。先生敘述的語(yǔ)言看似平淡卻又直擊我的心靈，字里行間體現(xiàn)了她與丈夫與女兒之間的感情深厚。一開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得先生筆下的女兒應(yīng)該是一個(gè)天真爛漫的小女孩，而楊絳先生自己應(yīng)該還是一個(gè)對(duì)生活和家庭充滿希望和愛(ài)的年輕妻子才對(duì)。殊不知當(dāng)我往下看的時(shí)候，原來(lái)那時(shí)先生年事已高，女兒錢瑗教授也已經(jīng)是一個(gè)接近退休的大學(xué)教授了。在這里我發(fā)現(xiàn)原來(lái)，在父母的眼中，自己的孩子永遠(yuǎn)是一個(gè)孩子，永遠(yuǎn)都覺(jué)得是那么天真可愛(ài)，喜歡向父母撒嬌。其實(shí)《我們仨》期初是楊絳先生的女兒錢瑗教授寫的一些隨筆日記，目的就是在自己病中寫下家庭的回憶，結(jié)果只寫下了五篇就離開(kāi)人世了。

在書(shū)本中，我們還可以了解先生與丈夫到牛津后的那些小事情，結(jié)識(shí)的朋友，包括家人的一生是怎么開(kāi)始的，書(shū)本都詳細(xì)介紹了一遍。書(shū)中的內(nèi)容著實(shí)打動(dòng)了我的心，一家人的歡聲笑語(yǔ)似乎還浮現(xiàn)在眼前，每一句話都在告訴讀者：我們家庭很幸福很平凡。但是這個(gè)家卻在一瞬間消失了，先生的余生是多么寂寞。無(wú)法想象在丈夫女兒相繼離開(kāi)的日子里，先生是如何堅(jiān)強(qiáng)的在這個(gè)世界上，帶著思念生活著的。

如今，先生已經(jīng)仙逝一年多，應(yīng)該在天堂上找到女兒和丈夫，一家人重新在一起了吧~感謝你們一家人給我們帶來(lái)了這么多優(yōu)秀的文學(xué)作品。也希望世間所有家庭都能幸福美滿的生活著。

看我們仨有感 篇6

人的信念得有多強(qiáng)大，才能承受痛楚，用血走出一條蒼白的路。

——題記

讀了《我們仨》……

我合上了書(shū)。

那本回憶錄躺在桌面，像個(gè)老者，腹中滿懷心事。

我在發(fā)怔，心中還存有不可思議。太渺小了，人的感情在時(shí)間洪流中太微不足道了，因?yàn)闀r(shí)光會(huì)帶來(lái)一切，也會(huì)帶走一切。人們的愛(ài)在慢慢宏觀中，終究有些可笑，不是嗎？“我”的意識(shí)形態(tài)，在身體間穿梭，也會(huì)伴隨著軀體漸漸消散，等到很久之后再形成一個(gè)完全不同的“我”。所有的一切都會(huì)消散，我聽(tīng)見(jiàn)了，從前的自己在向那位老者發(fā)問(wèn)。

不是的呀！滄桑厚重的聲音流淌在耳邊這樣反駁道。時(shí)間腐蝕重傷，又在用死亡考驗(yàn)眾生，但他就留下了回憶和余熱。讓孤獨(dú)者還有信念支持……

但——這是我的聲音，那些回憶太單薄了，新年很有可能會(huì)支離破碎，不是嗎？

他開(kāi)始發(fā)笑，愚昧！回憶的厚重與單薄是取決于愛(ài)??！愛(ài)越深，時(shí)間越長(zhǎng)，就越固執(zhí)和瘋狂，它深入骨髓，讓承受著愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，愈發(fā)快樂(lè)，又愈發(fā)痛苦。楊絳，對(duì)丈夫和女兒的愛(ài)，丈夫和女兒對(duì)楊絳的愛(ài)，當(dāng)一方失衡，快樂(lè)和痛苦就會(huì)成倍的加注到另一方身上，快樂(lè)讓講將快樂(lè)痛苦，又讓她堅(jiān)強(qiáng)。她要活下去！這樣的職業(yè)就變成了信仰啊！

我不再發(fā)問(wèn)，那痛苦澆灌的信仰是多么燦爛！所以楊絳即使無(wú)數(shù)個(gè)午夜夢(mèng)回，即使身負(fù)多少傷痕，但只要一碰到心，想必就碰到了家人溫柔的臉龐了吧？

人的信念得有多強(qiáng)大，才能承受痛楚，用血走出一條蒼白的路。

我起身離開(kāi)。在徐福的腳步中，我看到了錢鐘書(shū)和楊絳，中間還站著圓圓。他們都在笑，都很年輕。

我的淚水奔涌出來(lái)，望著他們……

那是——我們仨……

看我們仨有感 篇7

讀楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開(kāi)我們已很久了。錢仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。

一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20__年度文學(xué)十大好書(shū)評(píng)選結(jié)果已揭曉:我們仨居首位。楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。

錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書(shū)每看一次會(huì)有不同的感受，對(duì)生活有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)，真的要感謝楊絳先生!

看我們仨有感 篇8

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”

“這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書(shū)中寫到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛(ài)的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書(shū)之間的感人故事。

“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！薄覀冐怼?，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊(yùn)含著多少故事以及對(duì)曾經(jīng)一起度過(guò)的時(shí)光的無(wú)限眷戀。

曾經(jīng)“碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?？鞓?lè)，我們仨是不尋常的遇合現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸边@，是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說(shuō)是兩個(gè)要好的朋友后對(duì)曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書(shū)和圓圓相伴，如今卻只剩她一個(gè)人……

她曾這樣說(shuō)“我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼Ｒ部烧f(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐?。我們仨其?shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說(shuō)“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”三里河的家曾是楊絳奶奶的家但如今卻是她的客棧因?yàn)椤覀冐怼⒘思乙簿蜎](méi)有了是啊沒(méi)有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。xx年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開(kāi)了。

看我們仨有感 篇9

七月初與《我們仨》失散了，怎么也找不到，一直認(rèn)為失散與家以外的地方。卻不想8月初時(shí)被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。

兩次閱讀這本書(shū)有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時(shí)，我正好在醫(yī)院等待身體檢查，先生就把我?guī)нM(jìn)了她的夢(mèng)：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照，是對(duì)錢鐘書(shū)先生和錢瑗濃濃的親情回憶。

失而復(fù)得，接著讀《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。書(shū)中有許多細(xì)節(jié)感動(dòng)著我：夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。圓圓的出生，透過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。出差時(shí)喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。

寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。不由得想起給弟弟寫的信，無(wú)外乎是勸解弟弟與固執(zhí)的父親。從我生在這個(gè)家庭里，我們彼此相愛(ài)，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個(gè)，現(xiàn)在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。

看我們仨有感 篇10

“不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我們的客棧了?！币痪湓挼莱隽艘粋€(gè)年邁老人都痛失至親的無(wú)助，我們仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一個(gè)暫居的客棧。

這本書(shū)，第一部我們倆老了第二部我們仨失散了，第三部我一個(gè)人思念我們仨。思念化成如此強(qiáng)大的力量，在現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻，深入骨髓，又平靜如夕，超越尋常的堅(jiān)毅和勇敢面對(duì)，大多數(shù)都頹廢了時(shí)間，虛偽了人生，離思念越來(lái)越遠(yuǎn)，在未知的不安和焦慮中遠(yuǎn)目極望，尋找失散的夢(mèng)魘。

1997年和1998年對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)?！拔乙粋€(gè)人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆，用心敘述了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是《我們仨》。

通讀一遍后我真的無(wú)法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫法，以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。

他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣，自從1998年錢鐘書(shū)先生逝世后，楊先生從此獨(dú)伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間，領(lǐng)我為之動(dòng)容。

但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔，真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū)，用文字想上天的親人無(wú)聲的傾訴著對(duì)他們的懷念。

家的意義，在她的書(shū)中被賦予了深刻的含義:在孤燈下，一位頭發(fā)花白的老人，手拿顫動(dòng)的筆，它一句，傷心欲絕。仿佛遠(yuǎn)去的人才剛剛遠(yuǎn)去，垮了的往事就在昨夜。在他掛滿淚珠的臉上卻帶著舒心的微笑，她在想些什么呢？

文章第一段是以老人的夢(mèng)，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)。

從第二部分七記敘了他們仨開(kāi)始分開(kāi)的情景，說(shuō)實(shí)話，第一遍，我真的沒(méi)讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨(dú)特的手筆——夢(mèng)境，幻化了一種飄渺的感覺(jué)，錢媛那是還在嗎？我揣著這個(gè)問(wèn)題有深讀了一遍，似乎還是不大明白，為什么作者夢(mèng)境中錢媛已經(jīng)去世，錢先生也已病入膏肓了，事實(shí)上錢媛還活著。這是真的夢(mèng)嗎？為什么天天都做這個(gè)夢(mèng)呢？這真是奇怪！這也是我惟一不明白楊先生的地方。

到了第三部分時(shí)，已只剩楊先生一個(gè)人了，夫女都接連脫離了這個(gè)家，連楊先生自己也說(shuō)，我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容：顧望徘徊，能不能感嘆，人生如夢(mèng)，如夢(mèng)幻泡影？大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個(gè)人閑暇時(shí)間難免會(huì)胡思亂想的，而將回憶與讀者分享快樂(lè)會(huì)增添一點(diǎn)，也許痛苦會(huì)減一點(diǎn)...

我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家，住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人。她們沒(méi)有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，享受在一起，共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追?！被钕聛?lái)的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓?，命運(yùn)就是如此捉弄人。俗話說(shuō)“好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年”。果然就是如此??！

現(xiàn)在，楊先生將他們?cè)?jīng)共同的歲月重溫了一遍，再享受一下親情存在的感覺(jué)。回憶往事，那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開(kāi)，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書(shū)先生在小舟上的生活，那冥冥之中無(wú)盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境，恐怕只有這回“夢(mèng)境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。

書(shū)中的錢媛是個(gè)乖巧聰慧的孩子，更是個(gè)孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人的默契絕對(duì)可得100分，“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對(duì)病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說(shuō)敢做的干勁以及對(duì)父母的孝順。與她相比，我真的還差著遠(yuǎn)呢。就連她去世前不久，還放心不下她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡(jiǎn)單的菜。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的她自己已經(jīng)進(jìn)食了，可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有。

她盡管忍受著疾病加治療的折磨，還想利用自己身尚在床上無(wú)所事事的時(shí)間，把過(guò)去和父母在一起的快樂(lè)時(shí)光，寫下來(lái)留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開(kāi)始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危，她便放下了筆，而這本書(shū)也只到了個(gè)內(nèi)容清單，就無(wú)法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來(lái)完成了。

而楊先生的文字也很具有感染力，我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)齻€(gè)的天倫之樂(lè)和童心未泯。他們的善良正直以及對(duì)生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后誰(shuí):“我清醒地看到我們以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧罷了，沒(méi)有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來(lái)需要多大的勇氣啊！”

懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書(shū)，無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變沖淡。

[最新]我是貓的感悟800字精選

日常工作中，我們都要處理很多文檔，很多人一般會(huì)去借鑒范文的寫作思路。不會(huì)寫范文的看的多了，也就會(huì)寫了。寫范文要注意哪些方面？由此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集并整理了我是貓的感悟歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

我是貓的感悟 篇1

最近看了《我是貓》這部長(zhǎng)篇小鎖，作品的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了?/p>

這本長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。

敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

讓我們互相尊重，去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué)，每一個(gè)人。讓我們的社會(huì)的各個(gè)角落灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，充滿彼此信任的空氣。

我是貓的感悟 篇2

S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見(jiàn)就不見(jiàn)，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛(ài)戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧，可愛(ài)，靈活，來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國(guó)著名的作家老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)?？墒?，它決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是，它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng)，又是多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!

在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。他就是寫《我是貓》的 《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。

相比于這只無(wú)名的`小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ恕！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來(lái)讀讀吧，讓讀書(shū)融入我們的生活。

我是貓的感悟 篇3

平時(shí)無(wú)聊便會(huì)到因特網(wǎng)區(qū)逛逛，無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)讀書(shū)網(wǎng)站，里面有一篇《我是一只貓》很吸引我去注意，同時(shí)它也讓我明白了許許多多做人的道理。

我們每天都背著書(shū)包去上學(xué)，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。它每天都會(huì)吃許多新鮮的魚(yú)，就像我們每天都會(huì)吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會(huì)做許多的活兒，為自己的東西而努力奮斗，為來(lái)之不易的魚(yú)兒倍感珍惜。就如我們現(xiàn)在一樣，我們每天都早早起床，如饑似渴的求知，無(wú)非就是為長(zhǎng)大的那條‘‘魚(yú)兒’’而努力奮斗。那是一條令人充滿好奇與期待，總有一天會(huì)背我們品嘗得美味魚(yú)兒。

原來(lái)貓也是熱愛(ài)讀書(shū)的，它每天都會(huì)看許多的經(jīng)典小說(shuō)。現(xiàn)在的社會(huì)才是真正達(dá)到‘‘讀書(shū)’’的頂峰，現(xiàn)在滿街都是大學(xué)生。博士之類的，卻不能如愿以償找到一份好工作。這也讓我覺(jué)得辛酸，讀大學(xué)無(wú)疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會(huì)讀讀名著，看看報(bào)紙，用智慧來(lái)充實(shí)一下自己。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力那么強(qiáng)，不好好讀書(shū)，只顧吃喝玩樂(lè)。是不是應(yīng)該罰喝‘‘墨水’’呢?

貓的生活也是挺愜意的，每當(dāng)院子里的化充滿整個(gè)庭院，它也會(huì)欣賞花的樂(lè)趣，不讓生活過(guò)得快而遺憾。其實(shí)，當(dāng)我們工作，學(xué)習(xí)之余，可以通過(guò)各種方法來(lái)調(diào)節(jié)自身的壓力，偶爾對(duì)事物的認(rèn)知換個(gè)角度來(lái)的，原來(lái)丑小鴨也會(huì)變成美麗的白天鵝。換個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會(huì)合久必分，分久必合嗎?

每當(dāng)夕陽(yáng)西下，貓也會(huì)三五成群地去看日落，它們確實(shí)很享受這樣溫和的太陽(yáng)，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，天地下有許多只可愛(ài)的貓。正如我們每節(jié)課40分鐘都在學(xué)習(xí)，好像貓?jiān)诳慈章湟粯?，一樣是生活的享受。即使讀書(shū)有得有失，有樂(lè)與悲，明天不也一樣和時(shí)間賽跑?夕陽(yáng)即使落下，明早不也是會(huì)照樣升起嗎?

我是貓的感悟 篇4

按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。

一度，中國(guó)文人所期待的就是，也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的進(jìn)取評(píng)價(jià)?？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見(jiàn)。

在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程。并且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的;說(shuō)重話的人，以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，以往在英國(guó)留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義，是外來(lái)的，自然與原有的文化根底有所沖突。

這個(gè)確定，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

我是貓的感悟 篇5

今天看了一篇課文，名叫《我是貓》。用辛辣、幽默的筆觸成功的揭露了當(dāng)代社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)。作者運(yùn)用擬人的手法將自己想象成一只貓，由此可見(jiàn)，作者的想象力十分的豐富。接著作者又幽默的講述了貓見(jiàn)年糕、吃年糕、拔年糕并悟出了3條真理的經(jīng)過(guò)。

當(dāng)我讀到開(kāi)頭，立刻就被這課文所下的的魔咒給迷住了，一直不耐煩地讀了下去。就這樣，我翻來(lái)覆去地讀了許多遍，把嗓子都讀啞了，可我總覺(jué)得還不夠理解。

朋友們，你們看過(guò)《賣火柴的小女孩》嗎？書(shū)中的小女孩因一根火柴也沒(méi)賣出去而不敢回家，露宿街頭，但卻得不到半個(gè)人的同情！這也十分成功地揭露了當(dāng)代社會(huì)的丑惡行為。小女孩因得不到他人的援手而凍死在了街頭，這是多么的凄慘啊！大家想過(guò)那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)的人嗎？他們拼命地為守護(hù)祖國(guó)的邊疆而犧牲，但他們圖個(gè)什么呢？他們最終也只能落得個(gè)馬革裹尸的下場(chǎng)罷了，但什么使他們還是如此的拼命呢，是因?yàn)樯纤竞腿藗兌加藐P(guān)愛(ài)去對(duì)待他們。而小女孩因?yàn)榈貌坏絼e人的幫助及關(guān)愛(ài)而死在了街頭上，即使人們沒(méi)有直接的去傷害小女孩，但他們的無(wú)視扼殺了一個(gè)無(wú)辜的小生命，如果這樣持續(xù)下去的話，那有多少生命會(huì)因?yàn)橛薮赖娜祟愖龀龅某髳盒袨槎廊ツ?？有多少人因?yàn)槭ビH人而痛苦呢？這是無(wú)法估量的。

停止這愚蠢的行為吧，這些只會(huì)成為一把雙刃刀，讓無(wú)辜的人受到傷害，而你，也會(huì)受到內(nèi)心的譴責(zé)的！

我是貓的感悟 篇6

作者長(zhǎng)篇小說(shuō)書(shū)中隱含著，夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓，所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。

以無(wú)名無(wú)姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無(wú)厭，諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢(shì)、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫(huà)的那么細(xì)致。

敘述的不僅僅只有諷刺，它對(duì)種種世相吐露絕妙評(píng)語(yǔ)，甚至對(duì)自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃，又可謂是世間少見(jiàn)的刻薄之貓，因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng)，它也成了貓中的知識(shí)分子，說(shuō)這只貓博覽群書(shū)一點(diǎn)也不過(guò)分，學(xué)者貓先后引用過(guò)莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。

起初看并未深入感受，但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。嘗遍人生甘心味，言外冷暖我自知。

我懷疑人類是自己說(shuō)的那樣深情，那樣富于同情的動(dòng)物，更多還是生成了是個(gè)人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過(guò)是一種義務(wù)，為了交際才不得不做做樣子罷了。

沒(méi)有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。

我是貓的感悟 篇7

作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說(shuō)得以撇開(kāi)一定的社會(huì)成見(jiàn)，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞;嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見(jiàn)的怪人”。

貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛(ài)胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月;話語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書(shū)人。

放在明治維新的大背景中看，小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過(guò)著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。

如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。

夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。

我是貓的感悟 篇8

暑假， 終于把很早之前買的《我是貓》給看完了，之所以會(huì)買《我是貓》這本書(shū)，還是因?yàn)槲蚁矚g貓。

《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫生文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。

本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng)，自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字?，被淹死了?/p>

《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴?duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛......從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫生畫(huà)如何?”

于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的?？嗌硰浐退呐笥丫瓦@樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐?！?.....并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

我是貓的感悟 篇9

幾年前，一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說(shuō)，驚訝于日本文化與中國(guó)文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過(guò)來(lái)，偶有閑暇時(shí)便拿出來(lái)翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒(méi)有看到旁的譯本，不過(guò)即便有，我估計(jì)也很難超越這個(gè)譯本的精妙。不知是因?yàn)槿毡疚淖殖械氖菨h字的衣缽，還是確實(shí)是于雷先生高明，這本散本式的小說(shuō)讀來(lái)如行云流水，甚至讀到詩(shī)詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無(wú)凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。

《我是貓》“輕快灑脫，富于機(jī)智”（魯迅），以飄逸的文體透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機(jī)杼的作品，不拘泥于西方小說(shuō)的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場(chǎng)面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語(yǔ)道破人情世態(tài)的機(jī)微，剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。

夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時(shí)候已經(jīng)三十八歲，這也是他的處女作。作為一個(gè)作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒(méi)落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識(shí)分子正處在一個(gè)迷惘的精神危機(jī)中，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時(shí)事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價(jià)值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)，這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來(lái)在回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)“我對(duì)這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個(gè)叫尼采的家伙曾經(jīng)說(shuō)“藝術(shù)家天生都時(shí)自虐狂”。不可否認(rèn)的是，有時(shí)候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因?yàn)榇?，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來(lái)如活脫脫的生活再現(xiàn)，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫詩(shī)的顧誠(chéng)，比如寫小說(shuō)的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。

漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識(shí)分子共同走過(guò)的路，但他自身曲折的生活經(jīng)歷，包括專從英國(guó)文學(xué)的他后來(lái)對(duì)英國(guó)文學(xué)產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而對(duì)禪宗發(fā)生濃厚的興趣，使他認(rèn)識(shí)到了很多當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子所沒(méi)有認(rèn)識(shí)的東西。他對(duì)明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識(shí)的。他認(rèn)為西方資本主義開(kāi)化是幾百年積累的一個(gè)自然而然的過(guò)程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國(guó)民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對(duì)這種外來(lái)文化的盲從。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時(shí)說(shuō)“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來(lái)在大庭廣眾下得意地招搖過(guò)市，而我們的男人不也開(kāi)放開(kāi)放，穿著女人的胸罩出來(lái)呢？這一切皆因?yàn)槲鞣降呐畬W(xué)生穿著短裙，而男人沒(méi)有穿胸罩罷了”?！皡捠馈?，“苦惱”，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個(gè)角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨(dú)白的方式通過(guò)主人公——一只貓來(lái)扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長(zhǎng)滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下，并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因?yàn)槭懿涣怂麡O盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒(méi)有辦法把這本小說(shuō)讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評(píng)人“全是些體面的小偷”，“對(duì)于自己的能量過(guò)于自信，無(wú)不妄自尊大”，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是，論其智慧，卻比貓還低劣”。漱石作為知識(shí)分子的一員，對(duì)當(dāng)時(shí)的小知識(shí)分子，例如小說(shuō)中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對(duì)自己的愚昧無(wú)知渾然不覺(jué)，卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”；“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的；而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當(dāng)中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評(píng)，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。

我是貓的感悟 篇10

讀了夏目漱石的《我是貓》，我知道了這是一本“海參體”的小說(shuō)。這是一只貓用自己的眼睛看日本，看時(shí)界。

這本書(shū)的內(nèi)容很有趣，譬如這只貓因?yàn)橥党阅旮?，然后不小心把自己的牙齒黏在了年糕上面，從而發(fā)生了啼笑皆非的事情，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候我忍不住捧腹大笑。雖然沒(méi)有實(shí)際見(jiàn)到，但是作者描寫刻畫(huà)十分生動(dòng)形象，于是在我的腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)出了那么有趣的畫(huà)面。然而，這本書(shū)的內(nèi)容也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)日本的一些缺點(diǎn)，夏目漱石看不慣當(dāng)時(shí)的社會(huì)，因此，貓作為夏目漱石的“代言人”也自然會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)行很多批判。而且，還能傳達(dá)許多夏目漱石在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法表述的東西。畢竟，這是從貓的嘴巴里說(shuō)出的，說(shuō)的不管怎么樣責(zé)任都落在了貓身上。

《我是貓》同時(shí)也可以說(shuō)是關(guān)于夏目漱石的“自我反思”。最后，這只具有傳奇色彩的貓竟然淹死了，我不由感到十分可惜，想著一條鮮活年輕的生命就這樣終結(jié)。但是，這只貓?jiān)谒狼皡s是謝天謝地。夏目漱石這樣寫，我覺(jué)得是想表達(dá)人們之間的虛偽，常常會(huì)口是心非。

《我是貓》中的貓，是夏目漱石的最佳搭檔，同時(shí)也是夏目漱石的“嘴巴”。這本書(shū)他把夏目漱石的心里話都淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

這就是《我是貓》，有空你一定要看看去看看呀，相信你一定會(huì)喜歡上的。

讀我們仨有感1000字精選

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讀我們仨有感 篇1

我們仨，一個(gè)家，缺一不可

昨日看了《Arrival》，再讀楊絳先生的《我們仨》。

不管是在什么時(shí)候，對(duì)于時(shí)間的思考是不會(huì)停止的。

《Arrival》里的Dr.Banks看到了自己的一生，苦樂(lè)悲歡，新生與死亡都已看盡，她依然選擇擁抱愛(ài)人。

楊絳先生在回憶的最開(kāi)始說(shuō)：

“我們仨失散了，家就沒(méi)有了。但是，盡管這么說(shuō)，我卻覺(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐??！?/p>

對(duì)于“我們仨”我并不十分了解，就連錢老的《圍城》也只記得只言片語(yǔ)。

但這一家人，其實(shí)和我們身邊的每個(gè)家庭一樣。

生活的滋味，酸甜苦辣，都在一起經(jīng)歷品味。

時(shí)代不同了，現(xiàn)今的社會(huì)對(duì)于家庭多是過(guò)度的、負(fù)面的印象，我們對(duì)家這一概念，越來(lái)越模糊。

到處都充斥著金錢論和宿命論，似乎普通家庭的生活就是為了孩子金榜題名、結(jié)婚生子......

那么家存在的理由呢?是什么讓我們找到這里，共同活在這一處?

相濡以沫，攜手共進(jìn)。

錢鐘書(shū)和楊絳先生找到了彼此。

他們一同求學(xué)讀書(shū)，去外邊“探險(xiǎn)”，遇見(jiàn)不同的人，經(jīng)歷人生浮沉。

圓圓的出生，是一個(gè)禮物，是一個(gè)圓滿。

他們仨，彼此依靠，在時(shí)光里感受知識(shí)、人情世故，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)。

書(shū)和文字是他們最好的寄托。

楊絳先生對(duì)于錢老的感情，是我無(wú)法企及的。字字句句里，皆是愛(ài)。

錢老在楊絳先生的筆下，既是卓越的才子，又是頑皮的少年。

日常的對(duì)話，甜蜜地讓我欣羨。

記得寫活蝦的那一段，楊絳先生用剪子剪蝦，蝦疼得直抽抽，忙叫錢老以后別吃蝦了，錢老安慰楊絳先生，以后的蝦就交給他來(lái)剪。

楊絳先生大概也和我一樣感受到了溫暖吧。

這一家人，從牛津到巴黎，再回國(guó)在蘇州、上海、北京等地兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

終于在北京的三里河安定，度過(guò)了最后一段安逸平靜的生活。

我們仨，是親人，亦是人生中最好的`朋友。

在書(shū)中探索，在生活中摸索，相互依靠。

“我們夫婦常把日常的感受，當(dāng)做美酒般淺斟細(xì)酌，細(xì)細(xì)品嘗”

楊絳先生讓我看到了生活和家庭應(yīng)有的樣子：

溫暖而簡(jiǎn)單，幸福和苦難交織。

愿你們?cè)谔靽?guó)繼續(xù)這一世的美好

讀我們仨有感 篇2

一九九八年，楊絳的先生錢鐘書(shū)去世，一生的伴侶，疼愛(ài)的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會(huì)。在人世的伴侶去世后四年后，結(jié)成了回憶錄《我們仨》。

我從前也閱讀過(guò)楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的書(shū)，對(duì)他們的了解也只是停留在語(yǔ)文書(shū)中的《老王》，導(dǎo)致我一直以來(lái)都認(rèn)為這些寫作大家的生活離我是很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的，可當(dāng)我偶然閱讀的時(shí)候，我認(rèn)為楊絳更像是一個(gè)親切、和藹的奶奶，她筆下的語(yǔ)言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬(wàn)苦，讀出了無(wú)可奈何，更讀出來(lái)深惡痛絕，看這段:“但我沒(méi)有意識(shí)到，悲痛只能啼哭，還有鐘書(shū)的百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會(huì)為心上人流淚”?，F(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無(wú)助，卻沒(méi)人勸慰，她的鐘書(shū)先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來(lái)。

這是一個(gè)幸福的家庭，從書(shū)中，我讀出來(lái)中國(guó)幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛(ài)，它詮釋了幸福原來(lái)，原來(lái)最美好的樣子，告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋??？纯礂罱{、鐘書(shū)先生的風(fēng)風(fēng)雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭。讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到離別，我會(huì)心酸；讀到家常，我會(huì)感同身受，這也許就是這本書(shū)的魅力吧！

楊絳被錢鐘書(shū)先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個(gè)艱難的時(shí)期，依舊過(guò)著幸福的人生，體味著生活的快樂(lè)，他們?nèi)齻€(gè)的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡(jiǎn)單。

我們處在這個(gè)安定的時(shí)期，更要?jiǎng)?chuàng)造像他們一樣的幸福！

讀我們仨有感 篇3

滄海遺珠彈指夢(mèng)，行云深處遠(yuǎn)山隔。

——題記

在窗外淅淅瀝瀝的雨聲中，我讀完了楊絳先生所著的《我們仨》的最后一句：“我清醒的看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”仿佛深秋的'樹(shù)枝上終于落下了最后一片枯葉，在淡美的秋風(fēng)中沉寂

最初看到這本書(shū)的名字時(shí)，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下，一幅其樂(lè)融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開(kāi)。

全書(shū)開(kāi)篇是楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)?；慕家暗兀n蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書(shū)，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂。惶急中忽又驚醒，她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書(shū)醒來(lái)，細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。這便是全書(shū)的第一部分，它的題目分明是作者的心語(yǔ)：我們倆都老了。似是無(wú)奈嘆息。

嘆息什么呢？是嘆息自己走過(guò)的一生，抑或是無(wú)奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會(huì)成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，偶爾夢(mèng)覺(jué)，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢(mèng)付諸于紙筆，讓自己的夢(mèng)伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

歲月如沙，細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過(guò)，似乎無(wú)形，卻又極富質(zhì)感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書(shū)頁(yè)中傳來(lái)。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)到攜幼女回國(guó)，從“圓圓頭”到錢瑗的成長(zhǎng)，我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中，心隨之而動(dòng)，情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此?？煽諝怆m淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開(kāi)，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。

讀文章時(shí)，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會(huì)如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)政治。接踵而來(lái)的磨難與痛苦，光是讀起來(lái)就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤(rùn)飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！贝髩?mèng)方覺(jué)，只是不知?dú)w途何處。

讀我們仨有感 篇4

很小的時(shí)候便知道錢鐘書(shū)先生，因?yàn)橛须娨晞　秶恰返臒岵?。而知道楊絳先生則是在很多年之后，知道之后，便對(duì)這位和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)都不屑的老人由衷敬佩。在經(jīng)歷了風(fēng)起云涌之后風(fēng)輕云淡，輕看一切世俗功名，重看生命中最珍貴的情感，這樣的人生狀態(tài)在《我們仨》這本書(shū)能夠非常輕易地感受得到。

送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。

其實(shí)，楊絳先生的家庭并非一帆風(fēng)順，他們經(jīng)歷了太多的苦與難。夫妻兩人一起經(jīng)歷的政治運(yùn)動(dòng)，錢先生的病，女兒錢瑗的病，但是只要是三個(gè)人相守在一起，所有的苦澀都可以變作甘甜，所有的痛苦都被縮小，所有的快樂(lè)都被放大。家庭是社會(huì)最基本的組成單位，如果家庭和睦那社會(huì)便會(huì)和諧。我們不可能拋卻家庭只談工作，有一個(gè)安定溫暖的家才可更好地投入到工作中來(lái)。美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬即使日理萬(wàn)機(jī)，也會(huì)將家人放在很重要的位置，他的辦公桌上擺放著家人的照片，他會(huì)在繁忙的生活中投身出來(lái)，與家人吃上一頓溫馨的晚餐。我曾記得有一次在外培訓(xùn)，一位知名專家說(shuō)，家，不是說(shuō)理的地方，是談情的地方。至今，那句話還縈繞在心頭。是啊！在這世間，名利皆為身外之物，而你在家庭之中卻是不可或缺的。如果說(shuō)這世間有什么情感是最真摯最持久最單純的，那莫過(guò)于親情，抑或是愛(ài)情親情兼而有之。不苛求，不抱怨，寬容與理解，善良與相知，人生不長(zhǎng)，這堅(jiān)不可摧的情感就是支持我們勇往直前的大海，海平，船進(jìn)；海涌，船覆。

你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多

政治運(yùn)動(dòng)雖然層出不窮，但錢先生和楊絳先生從未間斷工作。錢先生總能在工作之余偷空讀書(shū)；楊絳以勤補(bǔ)拙，盡量讀自己工作范圍內(nèi)的書(shū)。在此期間，楊先生按照計(jì)劃完成《吉爾布拉斯》的翻譯，完成幾萬(wàn)字的學(xué)術(shù)論文。

即使干著搗糞的工作，即使吃的是霉白薯粉摻玉米面的窩窩頭，心里也不會(huì)忘記內(nèi)心最初的堅(jiān)守。當(dāng)他有解決了面包這樣的溫飽問(wèn)題再去追尋精神需求不足為奇，當(dāng)他沒(méi)有面包心中卻有水仙花那是多么地難能可貴！一個(gè)人在困境當(dāng)中最能看出本性，或許懶惰，或許貪婪，或許奸惡；一個(gè)人在困境當(dāng)中最能磨煉出堅(jiān)韌的品性，猶如松，猶如竹，千磨萬(wàn)擊，青翠挺拔。還記得《平凡的世界》中的孫少平，在做苦力解決最基本的生活需求時(shí)，卻在夜里為自己點(diǎn)亮了一盞燈，背上的傷舔舐著年輕的身體，他卻將書(shū)本當(dāng)武器，那如饑似渴的閱讀抵御著身體的痛苦，填補(bǔ)著內(nèi)心的空白。生活是艱辛的，內(nèi)心卻是豐盈的。在廣袤的黃土地上，那灼灼的眼神訴說(shuō)著他堅(jiān)毅向善的魂靈。

人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容

但是我只變成了一片黃葉，風(fēng)一吹，就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭，卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上，一路上拍打著驛道往回掃去。我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

全文以夢(mèng)啟篇，講述我們倆都老了，而后講述了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，在夢(mèng)中，我們仨失散了。古驛道客棧柳樹(shù)這些事物作者都有所寄托。一個(gè)有關(guān)生死的故事，作者卻將它化作了一個(gè)夢(mèng)，輕輕地說(shuō)，慢慢地講。也許，這是心底最沉重的痛，她不愿用上那沉重的詞再次掀起內(nèi)心的傷；也許，她希望將這生死看成是一場(chǎng)夢(mèng)，來(lái)去無(wú)形，不必過(guò)于糾結(jié)。生的時(shí)候深情，死的時(shí)候無(wú)憾。楊絳先生這位世紀(jì)老人一生要經(jīng)歷多少的風(fēng)和雨，淡定和從容成了她人生中最曼妙的風(fēng)景。在《老王》一文中，我們感受到了一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍，可曾知道，楊絳先生在當(dāng)時(shí)處境艱難。生活窘迫的老王固然值得同情，但一個(gè)同樣不幸的人卻淡看自身痛苦，對(duì)他人毫不吝惜地施以援手，心中有大愛(ài)，愧怍顯境界。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。送了一程又一程，卻最終還是會(huì)走散。人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。彩云絢麗，容易消散；琉璃剔透，容易碎裂。那就做好自己吧，以一份淡然與從容，珍愛(ài)家人，堅(jiān)守初心，做一個(gè)最悠遠(yuǎn)的夢(mèng)。

讀我們仨有感 篇5

“不過(guò)三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我們的客棧了?！币痪湓挼莱隽艘粋€(gè)年邁老人都痛失至親的無(wú)助，我們仨失散了，家人已不在，家不再是家。只是一個(gè)暫居的客棧。

這本書(shū)，第一部我們倆老了第二部我們仨失散了，第三部我一個(gè)人思念我們仨。思念化成如此強(qiáng)大的力量，在現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻，深入骨髓，又平靜如夕，超越尋常的堅(jiān)毅和勇敢面對(duì)，大多數(shù)都頹廢了時(shí)間，虛偽了人生，離思念越來(lái)越遠(yuǎn)，在未知的不安和焦慮中遠(yuǎn)目極望，尋找失散的夢(mèng)魘。

1997年和1998年對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶，唯一的女兒都相繼離去，楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)。“我一個(gè)人思念我們仨”，在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆，用心敘述了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是《我們仨》。

通讀一遍后我真的無(wú)法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫法，以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。

他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，始終站在一起，美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣，自從1998年錢鐘書(shū)先生逝世后，楊先生從此獨(dú)伴青燈，她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間，領(lǐng)我為之動(dòng)容。

但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字，那你要失望了，書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句，而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔，真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū)，用文字想上天的親人無(wú)聲的傾訴著對(duì)他們的懷念。

家的意義，在她的書(shū)中被賦予了深刻的含義:在孤燈下，一位頭發(fā)花白的老人，手拿顫動(dòng)的筆，它一句，傷心欲絕。仿佛遠(yuǎn)去的人才剛剛遠(yuǎn)去，垮了的往事就在昨夜。在他掛滿淚珠的臉上卻帶著舒心的微笑，她在想些什么呢？

文章第一段是以老人的夢(mèng)，一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)。

從第二部分七記敘了他們仨開(kāi)始分開(kāi)的情景，說(shuō)實(shí)話，第一遍，我真的沒(méi)讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨(dú)特的手筆——夢(mèng)境，幻化了一種飄渺的感覺(jué)，錢媛那是還在嗎？我揣著這個(gè)問(wèn)題有深讀了一遍，似乎還是不大明白，為什么作者夢(mèng)境中錢媛已經(jīng)去世，錢先生也已病入膏肓了，事實(shí)上錢媛還活著。這是真的夢(mèng)嗎？為什么天天都做這個(gè)夢(mèng)呢？這真是奇怪！這也是我惟一不明白楊先生的地方。

到了第三部分時(shí)，已只剩楊先生一個(gè)人了，夫女都接連脫離了這個(gè)家，連楊先生自己也說(shuō)，我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容：顧望徘徊，能不能感嘆，人生如夢(mèng)，如夢(mèng)幻泡影？大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧，一個(gè)人閑暇時(shí)間難免會(huì)胡思亂想的，而將回憶與讀者分享快樂(lè)會(huì)增添一點(diǎn)，也許痛苦會(huì)減一點(diǎn)...

我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家，住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人。她們沒(méi)有太多的奢望，只求能夠相聚在一起，享受在一起，共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們，“往者不可留，逝者不可追?！被钕聛?lái)的人要比去世的人痛苦千倍?？捎衷鯓樱\(yùn)就是如此捉弄人。俗話說(shuō)“好人不長(zhǎng)命，禍害遺千年”。果然就是如此啊！

現(xiàn)在，楊先生將他們?cè)?jīng)共同的歲月重溫了一遍，再享受一下親情存在的感覺(jué)?；貞浲拢巧畈貎?nèi)心的痛苦又再一次被掀開(kāi)，我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書(shū)先生在小舟上的生活，那冥冥之中無(wú)盡的思念，折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境，恐怕只有這回“夢(mèng)境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。

書(shū)中的錢媛是個(gè)乖巧聰慧的孩子，更是個(gè)孝順的女兒。她和父親更勝密友，兩人的默契絕對(duì)可得100分，“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對(duì)病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣，吃苦耐勞的敬業(yè)精神，敢說(shuō)敢做的干勁以及對(duì)父母的孝順。與她相比，我真的還差著遠(yuǎn)呢。就連她去世前不久，還放心不下她媽媽的一日三餐，特地寫信教媽媽做簡(jiǎn)單的菜。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的她自己已經(jīng)進(jìn)食了，可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有。

她盡管忍受著疾病加治療的折磨，還想利用自己身尚在床上無(wú)所事事的時(shí)間，把過(guò)去和父母在一起的快樂(lè)時(shí)光，寫下來(lái)留為紀(jì)念。于是，她拖著微弱的身體開(kāi)始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危，她便放下了筆，而這本書(shū)也只到了個(gè)內(nèi)容清單，就無(wú)法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來(lái)完成了。

而楊先生的文字也很具有感染力，我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)齻€(gè)的天倫之樂(lè)和童心未泯。他們的善良正直以及對(duì)生命、家的感情，使我深受啟發(fā)，獲益匪淺。所有的悲歡離合，在作者那里是一種自然在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后誰(shuí):“我清醒地看到我們以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧罷了，沒(méi)有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來(lái)需要多大的勇氣??！”

懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書(shū)，無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài)，無(wú)人可說(shuō)的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變沖淡。

讀我們仨有感 篇6

“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個(gè)契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書(shū)和錢瑗三個(gè)人的小世界。

《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”這個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”內(nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?/p>

“現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！蔽宜伎贾苍S這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧！

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛，可見(jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。

他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵c世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。

盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。

“我們?nèi)齻€(gè)人又相聚了。不用說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦?！?016年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個(gè)人，從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活?！拔覀冐怼庇志墼谝黄?，幸福的相擁，相互訴說(shuō)著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！

讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔?huì)有幸福的過(guò)往。