看《從百草園到味書屋》有感600字集錦

經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。在平時的學習和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會提前準備一些資料。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實踐活動。參考相關資料會讓我們的學習工作效率更高。所以，關于幼師資料你究竟了解多少呢？小編特別編輯了“看《從百草園到味書屋》有感600字集錦”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關注我們的更新！

看《從百草園到味書屋》有感【篇1】

讀了這篇散文，魯迅先生的童年生活便真實地展現(xiàn)在我的眼前：捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鳥、到私塾念書……從中可以看出魯迅先生的童年是在玩中學、學中玩，使他擁有一雙能夠洞察是非善惡的眼睛。所以魯迅先生的文章往往反映了社會現(xiàn)實，文筆犀利。我們也需要這樣的眼睛。

我們作為新世紀的少年，要珍惜自己的童年，在玩耍中學習。要親近大自然，激發(fā)自己的想象力，使自己充滿活力，這有助于開發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力，從而投入到學習中去。

玩是我們需要的，但更重要的是學習?，F(xiàn)在社會競爭非常激烈，只有有真才實學的人，才會被社會接納。還需要提高道德文化修養(yǎng)。像魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生，“他是本城內極方正、質樸、博學的人”，這才使魯迅對他十分恭敬。所以，我們要做有理想，有道德，有文化的新世紀青年，將來才能在社會有立足之地。

同學們，請珍惜童年，它一去不回。從現(xiàn)在開始，努力學習，放飛自己的夢想。

看《從百草園到味書屋》有感【篇2】

很小的時候，在網(wǎng)上便見到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣;中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠;晚年的魯迅先生，整個的帶著期望，遠望中國的前程。

《從百草園到三味書屋》這篇文章中，隱隱便能望見，魯迅先生幼年時代的縮影：無憂無慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評，而是簡潔優(yōu)美的筆調，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書屋，朗朗的讀書聲，教書先生的搖頭晃腦的自得其樂的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語言。

看《從百草園到味書屋》有感【篇3】

這個周末，我又重溫了一遍魯迅的《從百草園到三味書屋》。

《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇反映童年妙趣生活的回憶性散文，被收入《朝花夕拾》。文章主要講述了魯迅小時候在私塾上學的故事，描繪了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。

作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。

三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書，學生乘機偷樂這兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。

讀過文章之后，我們會明白，其實魯迅在對當時的社會教育情況做出批判，他認為學習不應該只是光讀書，死背書，更要一種科學的學習方法，深入理解文章內容，才能喚起兒童的學習趣味。

看《從百草園到味書屋》有感【篇4】

我全神貫注地讀了《從百草園到三味書屋》，這篇文章是魯迅寫的。

魯迅家后面有一個很大的園子，相傳叫百草園，那是魯迅的樂園。魯迅常來這里捉蟲子。傳說在百草園里有一條赤練蛇和美女蛇。魯迅小的時候是在三味書屋上學的。出門向東，不到半里，就是他先生的家。第三間是書房，墻上有一塊匾，匾下是一幅畫著梅花鹿的畫。

三味書屋

我去了百草園。百草園非常大，園子里有一口井，還有一座假山，山上有很多野草，旁邊是很大的一棵香樟樹。園子那邊有幾塊菜地，種著許多白菜。

我還去了三味書屋。正中央有一個匾和一幅畫。中間是先生的座位，旁邊是學生的座位。魯迅座位在墻角。為了不讓自己遲到，魯迅在桌子上刻了一個“早”字。

百草園

我對魯迅的印象很深刻。因為我到百草園和三味書屋旅游過，還讀過魯迅的文章。諺語說：“讀萬卷書，行萬里路?！边@句話很經(jīng)典。

看《從百草園到味書屋》有感【篇5】

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也　不必說……”每每一想到這些美好的句子，不由得仰望窗外的天空，心中總要憧憬好一會兒，連時間也不禁停住了駐足，回首望——看看那美好、純真的童年。

暑假里，我收拾課本，又一次翻開了七年級的語文書，讀起了《從百草園到三味書屋》，我像是又一次走進了百草園、走進三味書屋、走進了魯迅的童年。

《從百草園到三味書屋》里包含了魯迅童年的生活和學習。他對百草園和三味書屋的回憶和描述，并非是一筆帶過，而是下足了筆墨。由此可見，他的童年的歡樂令他十分懷念。以至于在中年以后回顧童年，仍是意猶未盡。

對于魯迅來言，他童年時的啟蒙老師便是壽鏡吾老先生了?！白x經(jīng)，味如稻粱；讀史，味如肴饌；讀諸子百家，味如醯醢。”這是“三味書屋”的名稱的內涵。而老師還給我們講述了“三味”還有一個從前的名字“三余”，即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”。意思就是讀書人要懂得珍惜時間，試想也許魯迅的先生一定是想教他的學生——“小魯迅們”懂得利用一切時間讀書，這也是三味書屋的又一個取名根源吧。

拔何首烏根，摘覆盆子，雪地捕鳥……這是誰的童年？聽長媽媽的故事，聽先生說書，描小說中的繡像……這是誰的童年？對，是他，他的童年，魯迅的寬嚴相濟、情趣盎然的童年，是他心底記取的最美好的時光。可是，如果他沒有寫這篇文章，又有誰知他留存在心中的童年？又有多少童年被長大之后的大人們遺忘？我們無從得知。歲月匆匆，只知童年是誰都留不住的，灑在記憶的長河中，漸行漸遠，留下的都不過是支離零碎的故事，像珍珠一樣沉淀在記憶的河床里，等待有心的人記取、記錄。

人生固然美好，各有不同，可怎樣感受，怎么去理解、體會這些美好？文中沒有提及的觀念。魯迅沒有直接給我們現(xiàn)成答復的問題，卻讓人沉思，對人生的思考。不管是記憶，還是懷戀，總是美好的。就算它曾有瑕疵，悠悠童年，擁有太多美好和思念，我們真應當好好去品味其中的苦與樂，用心珍存童年的純真，走好漫漫的人生之路。這也許是我今天想留給自己的關于“童年”的想象。

看《從百草園到味書屋》有感【篇6】

《從百草園到三味書屋》，魯迅先生描寫了一曲童年的優(yōu)美往事，百草園和三味書屋可以說是作者的樂園樂屋，充滿著恬淡、和諧、靜美的情調。

作者未上學前，常在百草園中獨自玩耍嬉戲，百草園，其中似乎確鑿只有一些野草，可是，那時卻是我的樂園，其中充滿了童趣，作者對其中野草樹木的熱愛，還有對花鳥蟲獸的活動描寫無一不是栩栩動人，在這里，他還非常天真的聽信別人的玩笑與謠言，相信在長草中有一條大赤練蛇，這些都充滿趣味，在作者筆下，百草園就是這樣一個充滿了顏色和聲音的生命世界。連那青青的野草叢里，也蘊涵著動人的故事，美女蛇的故事被長媽媽講的有聲有色，但見金光閃閃，風聲颯颯恐怖極了，又生動極了，讓作者喜歡極了又害怕極了。借助這個民間的古老傳說，饒有興趣的從另一側面豐富了作品的內容，別開生面的為作品拓展了新的天地，百草園因為這個傳說更具魅力了。除此，作者也喜歡下雪時捕鳥，一些充滿生趣稚趣的句子，Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的'覆盆子木蓮們！這些語言包含著他不想離去的痛楚與對百草園深切的熱愛，魯迅先生在百草園里這樣度過兒時的快樂時光。

這樣的童年在現(xiàn)實社會里對我們而言，不會再有了，讀完這篇文章長嘆一聲，童年的樂園樂屋，該哪里找尋？

看《從百草園到味書屋》有感【篇7】

我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!

文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心情。

當魯迅先生要到上學的時候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。

進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午習字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。

這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對百草園和三味書屋的回憶，表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。

看《從百草園到味書屋》有感【篇8】

魯迅，在文學史上享有很高的地位，他寫過很多文章，許多成了經(jīng)典之作，魯迅幼年時家景更不錯。在常人看來，他不會有什么苦惱，小時候有人侍候，長大了又成為了名人。但是在他的散文《從百草園到三味書屋》展現(xiàn)出來的卻是封建制度對他的束縛，他其實也生活在一種無奈之中。

百草園是少年魯迅的樂園。百草原長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹,有鳴蟬在樹葉里長吟，有肥胖的黃蜂伏在菜花上，有輕捷的叫天子忽然從草間直竄云霄里去了。魯迅搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他還會照著閏土爹的方法，玩雪地捕鳥。魯迅的童年就是在這個園子里度過的，可是，十來歲時，大人們莫名其妙的將年少的魯迅送入了書塾——三味書屋。那兒還是城中最嚴厲的書塾。魯迅在三味書屋念書，他就只讀書，正午習字，晚上對課。隨著時間的流逝，先生給他讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上去了，從三言加到五言，終于到七言。魯迅覺得讀書乏味透頂，本來現(xiàn)在還坐在樹陰下，吃著可口的西瓜，可如今卻一遍又一遍地讀書。他認為不公平，于是抓緊一切時間玩。于是他們爬上花壇去折臘梅，尋蟬蛻，玩甲套，描繡像。.先生讓他們讀書，他們又只得讀一些枯燥乏味的書。

魯迅到三味書屋，還是玩的年齡，卻很少有機會，他生活在封建社會，制度一項比一項殘酷，童年絲毫沒有空閑，他像一只井底之蛙，成天只能看見高墻上四角的天空，成天只有讀書聲的陪伴，成天被關在深宅大院里。對于他來說，這種生活是乏味的，這個童年是遺憾的。

要使自己的童年沒有遺憾，讀完此文的我會把讀書當成一種樂趣，這樣不斷地充實自己，童年將不再有遺憾。

看《從百草園到味書屋》有感【篇9】

在這篇文章中，我看出了魯迅先生對自由與美的大自然的熱愛與喜愛，卻也看出了魯迅先生對三味書屋里枯燥死板且又嚴厲的學習生活十分厭惡。我想，這樣封建的教育扼殺了多少兒童天真、善良、活潑的天性啊。

不過，也許只是飽含著對當時封建教育的厭惡吧，我相信魯迅先生對自己的老師壽懷鑒先生還是有著極大的敬慕的吧。他是那樣和藹博學，總會在讀書時十分投入，甚至到了忘我的地步，雖然對學生很嚴格，卻不會嚴厲地打罵，頂多是瞪幾眼，這在當時的社會下，是多么難得啊！12歲到17歲，相當于一個人的中學至高中階段，魯迅先生全在老師的教導下學習著，這也為他后來那些犀利卻有內涵的文章打下了堅實的基礎。我想，壽懷鑒老先生也是魯迅先生一生當中十分重要的幾位人物之一吧。

“美女蛇”這一則小故事，應該是魯迅先生對黑暗的抨擊，寄托著他希望光明與善良有朝一日能夠戰(zhàn)勝黑暗的美好愿望。這則故事與百草園的聯(lián)系，也讓我對百草園里那片長草叢多了一種神秘與不安的感覺。

魯迅先生的偉大與他所付出的貢獻是中國乃至世界都家喻戶曉的，讓我們把這份無私奉獻的優(yōu)秀品質，這份敢于斗爭的民族精神永久的傳承下去！

看《從百草園到味書屋》有感【篇10】

看了魯迅的《從百草園到三味書屋》文章，羨慕魯迅在百草園的美好時光。本文充分描述了百草園給魯迅的童年帶來的無限樂趣?！熬G色的花唄，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫色的桑樹……”魯迅先生玩膩了這些風景。百草園，一個天堂，似乎讓讀者想馬上去那里飽眼福!

大媽媽也給魯迅講了一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們，如果有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不要答應他。但是，這個故事給魯迅帶來了一些“后遺癥”。魯迅在夏夜乘涼的時候，總是憂心忡忡，想像老和尚一樣弄一盒飛天蜈蚣。這合理地描述了魯迅年輕時的恐懼。

魯迅先生上學的時候，家里送他去三潭印月，也就是說魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、漫畫等等說再見了。

進入三潭印月后，魯迅開始了枯燥的學生生涯，“每天只看書，中午學漢字，晚上上課”，這就是魯迅的人生。盡管如此，魯迅還是經(jīng)常和同學們在三池映月之后的小花園里玩耍。雖然我們可以折梅花，可以找蟬，可以喂螞蟻，但是很多人去了，時間長了會被老師叫回來繼續(xù)讀書，遠不如百草園的自由快樂。

本文通過對百草園的自由和幸福與三池映月的無味味道的比較，展示了兒童對自然的熱愛和對自由的向往，并通過回憶百草園和三池映月，表達了魯迅對自然的熱愛、對知識的追求、童年的天真、天真和快樂。

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看從百草園到三味書屋有感10篇

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看從百草園到三味書屋有感 篇1

讀了魯迅先生的《百草園到三味書屋》，我仿佛就看到了一個活靈活現(xiàn)的小魯迅從紙上躍到了我面前。

碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……這些都是百草園的真實寫照。它們就像一股清涼的泉水流進每個人的心里。這些新鮮的事物對于從來沒有接觸過它們孩子來說就像天邊的云朵一樣，難以觸及。讀著讀著，我才發(fā)現(xiàn)小魯迅在百草園里是很孤獨的。他不像我們有那么多的小伙伴，他只有看似只長滿了野草的百草園。所以我又有幾分同情小時候的魯迅了。

我也曾憧憬過能有個機會可以做次神仙，原來何首烏的根有像人形的，我邊笑邊想著。那我是不是也可以成仙啊?

我最喜歡就是在雪后空地上捕鳥。須在下一兩天雪后掃開一塊空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小繩，遠遠的牽著。啊，鳥雀終于來了。不可以急。小魯迅屏息凝神，腦海里卻憧憬著鳥雀們在口袋里嘰嘰喳喳又擠又叫的樣子。不自覺的握著繩子的手往后拉了拉。呀，鳥雀都嚇跑啦!鳥兒都驚得直沖云霄。我好像看到了躲在石頭后面小魯迅沮喪的樣子。

小魯迅的生活真是令我羨慕，但我也不會忽視伏在桌上執(zhí)筆的大魯迅。朝花夕拾。這多么形象的比喻。魯迅先生用精湛的文筆描繪出了一個又一個精彩，深入人心的故事。魯迅的精神令我敬佩，他的童年令我羨慕。這雖然是一篇魯迅先生在中年寫下的回憶，卻是他童年的回憶。或許正是因為有過一段美好的童年，嚴而不厲的先生造就了未來的民族魂。

我覺著，如果靜靜的思索百草園與三味書屋，你會覺著你是在看畫，不是在看文。

看從百草園到三味書屋有感 篇2

看了魯迅的《從百草園到三味書屋》文章，羨慕魯迅在百草園的美好時光。本文充分描述了百草園給魯迅的童年帶來的無限樂趣?！熬G色的花唄，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫色的桑樹……”魯迅先生玩膩了這些風景。百草園，一個天堂，似乎讓讀者想馬上去那里飽眼福!

大媽媽也給魯迅講了一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們，如果有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不要答應他。但是，這個故事給魯迅帶來了一些“后遺癥”。魯迅在夏夜乘涼的時候，總是憂心忡忡，想像老和尚一樣弄一盒飛天蜈蚣。這合理地描述了魯迅年輕時的恐懼。

魯迅先生上學的時候，家里送他去三潭印月，也就是說魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、漫畫等等說再見了。

進入三潭印月后，魯迅開始了枯燥的學生生涯，“每天只看書，中午學漢字，晚上上課”，這就是魯迅的人生。盡管如此，魯迅還是經(jīng)常和同學們在三池映月之后的小花園里玩耍。雖然我們可以折梅花，可以找蟬，可以喂螞蟻，但是很多人去了，時間長了會被老師叫回來繼續(xù)讀書，遠不如百草園的自由快樂。

本文通過對百草園的自由和幸福與三池映月的無味味道的比較，展示了兒童對自然的熱愛和對自由的向往，并通過回憶百草園和三池映月，表達了魯迅對自然的熱愛、對知識的追求、童年的天真、天真和快樂。

看從百草園到三味書屋有感 篇3

在這篇文章中，我看出了魯迅先生對自由與美的大自然的熱愛與喜愛，卻也看出了魯迅先生對三味書屋里枯燥死板且又嚴厲的學習生活十分厭惡。我想，這樣封建的教育扼殺了多少兒童天真、善良、活潑的天性啊。

不過，也許只是飽含著對當時封建教育的厭惡吧，我相信魯迅先生對自己的老師壽懷鑒先生還是有著極大的敬慕的吧。他是那樣和藹博學，總會在讀書時十分投入，甚至到了忘我的地步，雖然對學生很嚴格，卻不會嚴厲地打罵，頂多是瞪幾眼，這在當時的社會下，是多么難得?。?2歲到17歲，相當于一個人的中學至高中階段，魯迅先生全在老師的教導下學習著，這也為他后來那些犀利卻有內涵的文章打下了堅實的基礎。我想，壽懷鑒老先生也是魯迅先生一生當中十分重要的幾位人物之一吧。

“美女蛇”這一則小故事，應該是魯迅先生對黑暗的抨擊，寄托著他希望光明與善良有朝一日能夠戰(zhàn)勝黑暗的美好愿望。這則故事與百草園的聯(lián)系，也讓我對百草園里那片長草叢多了一種神秘與不安的感覺。

魯迅先生的偉大與他所付出的貢獻是中國乃至世界都家喻戶曉的，讓我們把這份無私奉獻的優(yōu)秀品質，這份敢于斗爭的民族精神永久的傳承下去！

看從百草園到三味書屋有感 篇4

《從百草園到三味書屋》這篇散文回憶了魯迅先生小時候在百草園和三味書屋讀書游玩的種種故事。

讀了這篇散文，使我忽然覺得我們的童年還不如魯迅先生小時候有趣。我們在家中只能靠看電視、玩電腦來消磨時光，打發(fā)時間；而魯迅卻在園中拔何首烏，冬天在雪地中捕鳥；我們下了課除了追就是跑，根本沒有其它東西好玩，而魯迅在三味書屋時一下課就和同學到三味書屋的后園去折臘梅花，找蟬蛻，有時還捉蒼蠅來喂螞蟻。哎，真是別有一番風味??！為什么魯迅的童年會如此絢麗多彩呢？而現(xiàn)在我們就是想拔何首烏，把墻翻個遍都沒有，可現(xiàn)在珍貴的何首烏哪里去了？我們要去找蟬蛻，可是卻連個蟬影也沒有；我們要在雪地上捕鳥，那也是談何容易，那時閏土的爸爸小半天能捕幾十年鳥，而現(xiàn)在等一整天也不一定會有一只鳥出現(xiàn)。這都是為什么呢—一切都是因為污染環(huán)境、濫捕濫殺惹的禍，污染環(huán)境使植物稀少，濫捕濫殺毀壞了生態(tài)平衡，使得鳥雀及某些動植物變得非常的稀少，使我們無法享受到魯迅時代的童趣、快樂。

讓我們一起行動起來，保護自然資源保護環(huán)境，還我們一個充滿生氣的快樂童年。

看從百草園到三味書屋有感 篇5

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生《故鄉(xiāng)》里其中一篇散文。此篇散文寫于1953年9月18日，當時魯迅先生正在廈門大學任教。正值暑假，學生還沒有開學，魯迅先生回憶起少年往事。

全文可分為兩部分：第一部分主要記敘百草園的生活;第二部分主要記敘三味書屋的生活。在記敘百草園的有趣生活過程中，還插敘了美女蛇的故事，用于映襯百草園那些講神話般的色彩。魯迅先生通過百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了他自己兒時對大自然的熱愛，對知識追求、以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時也通過對舊有私墊教育，對封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批評。

《從百草園到三味書屋》對描繪景物由遠及近、由高到低、自靜而動、先夏后冬的順序，對百草園內的景色寫得清晰，生動，富有感情的色彩，不由得讓人對百草園心聲向往之情。

我讀著讀著，好像被帶進了散文里面去了。

看從百草園到三味書屋有感 篇6

《從百草園到三味書屋》，魯迅描寫了一曲童年的優(yōu)美往事，百草園和三味書屋可以說是作者的樂園，充滿著恬淡、和諧、靜美的情調，讓作者難以忘懷。

作者未上學之前，常在百草園中獨自玩耍，百草園“其中似乎確鑿有些野草”，可是，“那時卻是我的樂園”，其中充滿了童趣，作者對其中野草樹木的熱愛，在作者筆下，百草園就是這樣一個充滿了顏色和生命的世界，連那青色的野叢里，也藏著動人的故事，美女蛇的故事被長媽媽講得極有聲色，但見金光閃閃、風聲颯颯，恐怖又生動。借助這個民間古老傳說另一側面豐富了作品的內容，別開生面地為作品拓展了新的天地。也包含了他不想離去的痛楚和對百草園的深切熱愛，魯迅在百草園就是這樣度過了兒童極樂的時光。

三味書屋的景致就完全不同了，如果百草園的清新神奇給我們留下印象，而三味書屋的昏暗枯燥與之形成對比。平時只能專心讀經(jīng)書，旁邊的學問不許過問，“正午習字，晚上對課”。我們也從作者對三味書屋的描寫中不難發(fā)現(xiàn)字里行間洋溢快樂的情感。溜到三味書屋的小花園“折臘梅”“尋蟬蛻”等開心的玩耍，再回到課堂聽課，我們能感受到三味書屋里雖枯燥但卻掩不住兒童不可壓抑的天性和本能。

這樣的童年是充滿幸福快樂的，這才是魯迅真正的童年樂園。

看從百草園到三味書屋有感 篇7

魯迅先生在他的大作《從百草園到三味書屋》中以如詩的筆觸舒卷自如地為我們描繪了一個妙趣橫生的童心世界。讀過這篇美文后，“百草園”便成了我一直向往的“極樂世界”。我不止一次地想，如果我能像魯迅小時候那樣有一個漂亮的園子多好??！國慶假期，我終于如愿以償，走進了“百草園”。

魯迅先生的家可大了，七拐八彎的，好多屋子。我們繞過正廳，導游阿姨說后面有一個園子，便是“百草園”。我瞪大了眼睛，這就是魯迅先生筆下的“百草園”嗎？噢，是的，正中的大石頭上赫然刻著三個大紅的字——百草園。光滑的大石頭在陽光的照耀下金光閃閃。眼前的百草園與我腦海中的大相徑庭，園子很大，卻沒有百草繁花，展現(xiàn)在我面前的是一些不知名的野草和高大的樹木，一片近似于荒涼的田地。

我思索著，也許正如作品所說，“其中似乎確鑿只有一些野草”，可是，“那時卻是我的樂園”?！安輬@”變成“樂園”，大概是好奇心的驅使，這些自然的形態(tài)，自然的情調，自然的聲音，萌發(fā)起幼小的魯迅的興趣，勾起無窮的聯(lián)想吧！

我靜下心來，走到了一塊大石碑處，上面刻著幾行雋秀的文字：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”我一遍又一遍地朗讀著，一字一句細細地品味著。

我一邊低吟著這些精美的文字，一邊尋找著魯迅筆下“碧綠的菜畦”“光滑的石井欄”“高大的皂莢樹”，回味著魯迅先生的快樂童年。我似乎聽到了蟬的“長吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“彈琴”……此時的我置身園中，感覺這是一個沒有煩惱，沒有憂愁，可以無拘無束地盡情歡笑的兒童樂園！

我的老家七圩也有一大片園子，可以說，比魯迅的“百草園”美上好幾倍，鮮花綻放，芳香濃郁，風景別致。各種形狀的花壇里種植著千姿百態(tài)的富貴海棠、石榴樹；清香四溢的桂花樹；還有成林的銀杏樹。可是，為什么這么美的園子在我的眼中不是那么神奇美好呢？一個再普通不過的“菜園”在魯迅先生的筆下，是一個充滿了顏色和聲音的生命世界。他在玩耍時無拘無束，在玩中馳騁想象，賦予“百草園”以活力，使“百草園”更具魅力！而我，在園中玩耍時只顧著瘋玩，不注意細致觀察，更不注重細細品味，玩過后自然就忘了。

在魯迅屋子前的庭院里，有幾尊銅像，和藹的繼祖母搖著扇子，給魯迅講“貓是老虎的師傅”的故事，幼小的魯迅雙手托著下巴，正聚精會神地聽著。媽媽說：“魯迅小時候聽講時總是那么凝神、專注，善于思考?！蔽翌I悟媽媽話中的隱意，希望我像小魯迅一樣，刻苦學習。我看到魯迅和繼祖母之間有張小凳子，就坐上去，偎依在繼祖母身旁，像魯迅一樣凝神聽她講故事。媽媽似乎明白我的意思，趕緊“咔嚓”一聲給我拍了照。

如今，這張照片就在我的書桌前，它時刻提醒我，要像魯迅一樣細細品味生活，認真做好每件事。

看從百草園到三味書屋有感 篇8

魯迅先生被譽為民族魂，他一生用筆做武器，揭露反動派的丑惡嘴臉。他的《《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》給人以深遠的影響。而他的那篇《從百草園到三味書屋》給我留下了深刻的印象。

那篇文章寫的是魯迅先生年幼時的生活。從那篇文章當中，我好像身臨其境了一般，我認識了高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，聽見了油蛉和蟋蟀的合唱，看見了何首烏藤和木蓮的樣子。長媽媽摸著我的頭給我講美女蛇的傳說。冬天我和閏土一起去雪地里捉鳥雀。三味書屋里，我和同窗一起胡亂地讀書，先生嚴肅地和我對課。一切仿佛是那么真實，我第一次知道了我聞所未聞的植物和傳說。那篇文章，使我感受到我們的生活竟是如此豐富多彩。

在生活中，我們仿佛也有像魯迅先生的百草園和三味書屋，那便是學校。下課時，學校就是百草園，我們可以瘋也似的玩耍，或在鵝卵石的小路上走一走，那身旁的小草是多么可愛。那葉子各有各的特色，有的暗黃，形狀像楓葉，有的嫩綠柔軟，有的深紅厚重。每一種植物都有自己的閃光之處，它們和我們一樣，生存在這世界上，那我們就應該像照顧自己一樣照顧它們。因為它們也是一個生命，也是我們的朋友。

上課時，學校就變成了三味書屋。三味書必定有三種味道，在我們學校，那三種味道便是:酸、甜、苦。在你認認真真，全神貫注地聽講，課后一絲不茍、毫不懈怠地學習，當金石為開之時，那種滋味是甜甜的。倘若你上課東張西望，神游天外，課后心不在焉，毛毛躁躁地學習時，那種被罵得面紅耳赤，狗血淋頭的滋味比黃連還苦，比檸檬還酸。真不愧是三味書屋啊!

我們像初升的太陽，朝氣蓬勃，風華正茂。少年時代，是人生中最快樂，最難忘的時代。珍惜我們的百草園和三味書屋，因為少年時代是如此短暫，及時當勉勵，歲月不待人。我們要好好學習，等到俯首甘為孺子牛之時，我們的一生才是有價值的。

教師點評：小作者在文章的開頭概括了《從百草園到三味書屋》一文的內容，接著敘述了我們現(xiàn)實生活中的百草園和三味書屋。小作者認為學校既可以是百草園，可以感知校園植物給我們帶來的美，也可以是三味書屋，擁有三種味道的學習場地。小作者獨辟蹊徑，讓我們感受到了一種別樣的百草園和三味書屋!

看從百草園到三味書屋有感 篇9

大致每個公寓下都有花園的，或大或小，總會載著些許回憶的。魯迅先生兒時家中的花園名曰“百草園”，那兒確是他兒時的樂園。

在百草園里，小魯迅以品嘗野果為樂，撥弄小蟲為趣。樹葉里的鳴蟬，菜花上的黃蜂；有根像人形的何首烏，又酸又甜的覆盆子。這些小小的有趣事物總能引起小魯迅的注意，于是便逗弄上半天，太陽就隨晚間清風的到來而退下了。小魯迅還曾擔心過什么大蛇妖精一類的，也希望得到能治妖怪的法寶。這樣的天真與快樂從心底里冒出來，只是源于對周邊事物的好奇，卻那么令人向往、陶醉。

至于后來到了三味書屋，情況就不那么相同了。雖說一開始是舍不得百草園的，后來又發(fā)現(xiàn)了書屋后的小園，便又快活起來了。作文我想他應當感謝壽鏡吾先生的，畢竟若不是他對學生們相對的寬容，小魯迅就定不能那樣快樂地尋蟬蛻、喂螞蟻、描繡像了。

那百草園我倒也是去過的，那些碧綠的菜畦，光滑的石井欄，葳蕤的樹，我也都一一見識過了——那樣的園子，的確是令人流連忘返的。三味書屋我也是拜訪過了，那塊匾與梅花鹿的畫像我也看著了，正中的木桌已護起來了，整間屋子都散發(fā)著古樸與淵博，規(guī)整極了。

如此，從這篇文章看，魯迅先生的童年是很快樂的。百草園和三味書屋，都載著魯迅先生許多快樂回憶的。

看從百草園到三味書屋有感 篇10

拿到語文書，第一篇課文就是《從百草園到三味書屋》。剛讀到這篇課文，我就被吸引住了。我不禁輕聲朗讀了起來：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄到云霄里去了”。

讀著讀著，在我的腦海里展現(xiàn)出了一幅百草園的景象：藍藍的天空下，一只只蝴蝶圍繞著野花跳舞，一只只小蜜蜂在陽光的撫摩下采著蜜。旁邊那高大的樹木下，星星點點的陽光灑落在地上，像滿地的星星。樹上一只只蟬兒在叫著：“知了……知了……”小魯迅拿著一只風箏，快活著牽扯著線，不時地笑著。偶爾一只只小鳥從他頭頂飛過，“唧唧喳喳”唱著美麗的歌謠。??！魯迅的童年是多么快樂的！他有美麗的風景做伴，可以在藍天下自由的奔跑，他可以整天在百草園里玩耍，聽長媽媽給他講“美女蛇”的故事……

這時候，我也想到了自己的童年。小學時候，我的生活是快樂的。上課時，老師幽默的話語逗的我們笑出了聲；在課間，老師帶著我們一起去捉蝸牛，觀察它的習性；放學后，老師會帶我們一起去放風箏，在高高的山坡上吶喊著；帶我們去田野，去親吻大自然的臉膀；帶我們去公園，在山水中暢游；帶我們去野炊，在歡樂中成長……想到這里，我也禁不住笑了。耳邊傳來小孩的歡笑，我又一次沉浸在童年的夢之中。

我繼續(xù)讀了下去。我知道了魯迅的童年并不是我想的那么快樂。他天真的以為家人送他去全城最嚴厲的書塾讀書的原因歸于他的淘氣：“也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來吧……”。讀到后面一句時，我更為魯迅惋惜了，因為他再也不能常到百草園去玩耍了，再也不能在冬天掃開雪捕鳥了，也就是說，他再也沒有這樣快樂的童年了，而是必須去面對那些繁重的功課！

哎，我也是一樣。當我升入初中后，我更多的是想著自己的分數(shù)，自己的名次，那些玩啊跳啊，都被拋到了腦后。我需要這些時間來做作業(yè)。不僅要完成老師的作業(yè)，每天還必須要做參考書之類的復習題。對于這一切我們能做的只有默認了。

我看到過很多很多的文章，有些是〈我想要自由〉有些是〈分不是學生的命根〉。剛開始我也這么覺得。但是，漸漸的我也默認了，為了自己的將來，我們還是得努力學習！

從他的文字中可以看出來，魯迅對自己的學校也不喜歡。他和自己的同學一樣，討厭這些功課，上課常常偷偷在下面畫畫，和同學一起溜到院子里去玩。老師也不喜歡他的好奇，拒絕回答他問的“怪哉”之事。封建古板的教學方法，抑制住了他們的童心！

雖然我們知道我們根本就不愿意去學啊學，但是為了自己的，還是咬咬牙吧。暑假我們不能瘋完，除了成堆的作業(yè)，還必須去參加補習班。要是開學同學們都提前學過后，你還怎么辦！這一切一切都在腐蝕著我們的童年。我也快要13歲了，下學期，也將讀初二了。正如老師所說的：‘初二是人生的分水嶺，必須要抓緊學習?！欢ㄒ鸭倨诋斪黾佑驼尽罴僖パa習’……我們必須要挺。用一個很不恰當?shù)谋扔?，與其說”千年的媳婦熬成婆”還不如說大學畢業(yè)就是“千年的學生熬到頭”，不對，還有博士生……

魯迅對自己的童年沒有一句簡單的總結。但是讀者自己也明白,那是因為他知道讀者自己也體味到了。童年，你只有一半的時間可以自由，那就是沒上學的時候?，F(xiàn)在的孩子學習壓力很大，也許，童年是不應該用無憂無慮來形容的。對嗎？而且，即使在小時候，我們也再也不能體味到魯迅的快樂，因為，哪里找蟬蛻？哪里有那些叫天子？童年，也顯得無味了。

《從百草園到三味書屋》讓我想到了很多。童年應該是快樂的，童年不應該在作業(yè)中漸漸消失。天下所有的少年兒童們，讓我們拉起手，到山頂上去高呼吧，哦，快樂！哦，請讓童年的百草園充滿綠色,讓它充滿快樂吧!

看《從百草園到三味書屋》有感800字3篇

我們常說，機會是留給有準備的人。在平日里的學習中，幼兒園教師時常會提前準備好有用的資料。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。資料對我們的學習工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？相信你應該喜歡小編整理的看《從百草園到三味書屋》有感800字3篇，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

看《從百草園到三味書屋》有感 篇1

看了魯迅的《從百草園到三味書屋》文章，羨慕魯迅在百草園的美好時光。本文充分描述了百草園給魯迅的童年帶來的無限樂趣?！熬G色的花唄，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫色的桑樹……”魯迅先生玩膩了這些風景。百草園，一個天堂，似乎讓讀者想馬上去那里飽眼福!

大媽媽也給魯迅講了一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們，如果有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不要答應他。但是，這個故事給魯迅帶來了一些“后遺癥”。魯迅在夏夜乘涼的時候，總是憂心忡忡，想像老和尚一樣弄一盒飛天蜈蚣。這合理地描述了魯迅年輕時的恐懼。

魯迅先生上學的時候，家里送他去三潭印月，也就是說魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、漫畫等等說再見了。

進入三潭印月后，魯迅開始了枯燥的學生生涯，“每天只看書，中午學漢字，晚上上課”，這就是魯迅的人生。盡管如此，魯迅還是經(jīng)常和同學們在三池映月之后的小花園里玩耍。雖然我們可以折梅花，可以找蟬，可以喂螞蟻，但是很多人去了，時間長了會被老師叫回來繼續(xù)讀書，遠不如百草園的自由快樂。

本文通過對百草園的自由和幸福與三池映月的無味味道的比較，展示了兒童對自然的熱愛和對自由的向往，并通過回憶百草園和三池映月，表達了魯迅對自然的熱愛、對知識的追求、童年的天真、天真和快樂。

看《從百草園到三味書屋》有感 篇2

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也　不必說……”每每一想到這些美好的句子，不由得仰望窗外的天空，心中總要憧憬好一會兒，連時間也不禁停住了駐足，回首望——看看那美好、純真的童年。

暑假里，我收拾課本，又一次翻開了七年級的語文書，讀起了《從百草園到三味書屋》，我像是又一次走進了百草園、走進三味書屋、走進了魯迅的童年。

《從百草園到三味書屋》里包含了魯迅童年的生活和學習。他對百草園和三味書屋的回憶和描述，并非是一筆帶過，而是下足了筆墨。由此可見，他的童年的歡樂令他十分懷念。以至于在中年以后回顧童年，仍是意猶未盡。

對于魯迅來言，他童年時的啟蒙老師便是壽鏡吾老先生了?！白x經(jīng)，味如稻粱；讀史，味如肴饌；讀諸子百家，味如醯醢。”這是“三味書屋”的名稱的內涵。而老師還給我們講述了“三味”還有一個從前的名字“三余”，即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”。意思就是讀書人要懂得珍惜時間，試想也許魯迅的先生一定是想教他的學生——“小魯迅們”懂得利用一切時間讀書，這也是三味書屋的又一個取名根源吧。

拔何首烏根，摘覆盆子，雪地捕鳥……這是誰的童年？聽長媽媽的故事，聽先生說書，描小說中的繡像……這是誰的童年？對，是他，他的童年，魯迅的寬嚴相濟、情趣盎然的童年，是他心底記取的最美好的時光?？墒?，如果他沒有寫這篇文章，又有誰知他留存在心中的童年？又有多少童年被長大之后的大人們遺忘？我們無從得知。歲月匆匆，只知童年是誰都留不住的，灑在記憶的長河中，漸行漸遠，留下的都不過是支離零碎的故事，像珍珠一樣沉淀在記憶的河床里，等待有心的人記取、記錄。

人生固然美好，各有不同，可怎樣感受，怎么去理解、體會這些美好？文中沒有提及的觀念。魯迅沒有直接給我們現(xiàn)成答復的問題，卻讓人沉思，對人生的思考。不管是記憶，還是懷戀，總是美好的。就算它曾有瑕疵，悠悠童年，擁有太多美好和思念，我們真應當好好去品味其中的苦與樂，用心珍存童年的純真，走好漫漫的人生之路。這也許是我今天想留給自己的關于“童年”的想象。

看《從百草園到三味書屋》有感 篇3

讀了魯迅先生的《百草園到三味書屋》，我仿佛就看到了一個活靈活現(xiàn)的小魯迅從紙上躍到了我面前。

碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……這些都是百草園的真實寫照。它們就像一股清涼的泉水流進每個人的心里。這些新鮮的事物對于從來沒有接觸過它們孩子來說就像天邊的云朵一樣，難以觸及。讀著讀著，我才發(fā)現(xiàn)小魯迅在百草園里是很孤獨的。他不像我們有那么多的小伙伴，他只有看似只長滿了野草的百草園。所以我又有幾分同情小時候的魯迅了。

我也曾憧憬過能有個機會可以做次神仙，原來何首烏的根有像人形的，我邊笑邊想著。那我是不是也可以成仙啊?

我最喜歡就是在雪后空地上捕鳥。須在下一兩天雪后掃開一塊空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小繩，遠遠的牽著。啊，鳥雀終于來了。不可以急。小魯迅屏息凝神，腦海里卻憧憬著鳥雀們在口袋里嘰嘰喳喳又擠又叫的樣子。不自覺的握著繩子的手往后拉了拉。呀，鳥雀都嚇跑啦!鳥兒都驚得直沖云霄。我好像看到了躲在石頭后面小魯迅沮喪的樣子。

小魯迅的生活真是令我羨慕，但我也不會忽視伏在桌上執(zhí)筆的大魯迅。朝花夕拾。這多么形象的比喻。魯迅先生用精湛的文筆描繪出了一個又一個精彩，深入人心的故事。魯迅的精神令我敬佩，他的童年令我羨慕。這雖然是一篇魯迅先生在中年寫下的回憶，卻是他童年的回憶?；蛟S正是因為有過一段美好的童年，嚴而不厲的先生造就了未來的民族魂。

我覺著，如果靜靜的思索百草園與三味書屋，你會覺著你是在看畫，不是在看文。

從百草園到三味書屋心得集錦

幼兒教師教育網(wǎng)小編已經(jīng)為您挑選了以下有價值的資料供您參考：“從百草園到三味書屋心得”?？赡苁遣黄鹧鄣男∈?，卻會讓我們的內心洶涌澎湃，在這種時候，大家可以用文字把它變成心得體會。心得體會幫助我們做事更加有條理。以下提供一些關于此問題的建議和解決方案供參考！

從百草園到三味書屋心得 篇1

《從百草園到三味書屋》讀書筆記與讀后感心得體會范文，歡迎閱讀點評！

將“百草園”與“三味書屋”兩個形象合二為一的理由，似乎在我第四次正式閱讀《從百草園到三味書屋》時，魯迅才用一段過渡描寫道明。

魯迅對百草園的描述結束之后寫道:“我不知道為什么家里的人將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，都無從知道。

總而言之:我將不能常到百草園了。ade，我的蟋蟀們！

ade，我的覆盆子們和木蓮們！”

魯迅的暗示模棱兩可的程度，使他在此的陳述成為了否認，他在暴露依托“百草園”和“三味書屋”的“借口”表達內心時，又在試圖掩蓋隱藏中的事實。而“ade，我的蟋蟀們！ade，我的覆盆子們和木蓮們……”中的情感，則有著揮手告別的惆悵，然而實際情況是，這句以省略號結束的抒情，猶如魯迅親手撒下的塵土，埋葬了百草園，使百草園成為了魯迅回憶中的過去。

應該是在三年前，我在東莞打工的時候，聽一位老人眉飛色舞地談論了魯迅將近兩小時之久。這個臃腫的老人是共產(chǎn)黨員。他年輕時當過秘書。上世紀90年代任村委會書記，至今是一名文學愛好者。這老頭身上差不多集聚了文人所有的毛病，他表達自我感想和道聽途說時不容置疑的口吻，顯然不是由于心情的激動。

現(xiàn)在我只記得魯迅談到寫作時他的一句話。

“魯迅的文章，”老頭聲音洪亮地說，“你不能刪一個字或加一個字，不然意思就變了！”

我實在看不慣他在文學上唯唯諾諾的姿態(tài)，就慍怒地岔道，“改寫了莎士比亞的《暴風雨》，你可能就不會拿魯迅的話，來贊美他自己?！?/p>

有一篇文章說，中國主要經(jīng)濟體有20萬人在研究魯迅。這些人紛紛寫下了對魯迅作品的賞析，我想他們中間有的人寫得精彩紛呈、深入人心；讀書筆記.有的則出于某些政治因素，或一味地將魯迅看成戰(zhàn)士，幾乎忽略了他作家的身份，將他的作品牽強地解釋成了另一種版本；另一部分人的評論則是隔靴搔癢。

關于《從百草園到三味書屋》剛說的那段過渡描寫中的最后一句抒情，被藍色波浪線標出的賞析是:“用擬人的手法寫出了自己對百草園的依戀之情?！?/p>

這位名師對這句話的賞析，不說他（她)的先入為主可能給作者的閱讀理解設置了障礙，就這句點評其漂浮的程度，已然是對魯迅作品內涵的大大破壞和削弱；盡管一定程度上，怎樣膚淺的賞析都無法削弱和縮短魯迅作品的內涵和意識的深遠。

是什么原因讓這些名師在這本文集中寫下了大量的、最好不要出現(xiàn)在文中一旁空白處的賞析與點評？

我毫不懷疑他們對文學的態(tài)度是有責任的。像我的老房東一樣，他們對魯迅的崇拜之深，阻礙了他們對魯迅作品的分析。

他們熱情高漲地寫出了對魯迅作品的一段又一段話的點評，而這些被他們拿出來說事的描寫，其實是一位專業(yè)作家最基本的寫作技巧與文學修為。只要他們愿意，他們似乎可以為魯迅的每一個描述寫評論。

然而，當一個不幸的事實出現(xiàn)時，他們的評論就會消失在角落里。魯迅的寫作向來是不動聲色痕跡全無的。

我愿意在此舉出一個我閱讀《阿q正傳》時的事例。魯迅在其第八章中的倒數(shù)第二段中寫道:

“這一夜沒有月，未莊在黑暗里很寂靜，寂靜到像羲皇時候一般太平?！?/p>

實際上這是一個非常騷動的夜晚:“白盔白甲的人”來到未莊抄了趙太爺?shù)募?，無論是這些人或是“假洋鬼子”的到來，都將使未莊的人們驚恐不安。魯迅的敘述緊跟著阿q的活動，而這個失魂落魄精神麻木的家伙，剛不久被趙太爺劈頭蓋臉地教訓了一頓，可是這伙計卻“站著看到自己發(fā)煩，也似乎還是先前一樣”。

魯迅在這段敘述中展顯了他的偉大，讓我看到了偉大作家與著名作家的區(qū)別。

當他把這個騷動的夜晚，寫成“寂靜到像羲皇時候一般太平”時，對未莊人們的心情緊張的突出，達到了極致；而不同凡響的是，他只用了一句話，一句平淡無奇的話。

另一方面，魯迅在本章的敘述姿態(tài)變得柔軟的時候，也就是一章節(jié)趨向完結時，按照傳統(tǒng)**寫作的慣例進入人物內心，以推動下一章情節(jié)的發(fā)展時，他像所有偉大作家一樣，在必要關注主人公內心的同時，更宏觀地關注了動蕩時代里的底層人們，將其**特定的環(huán)境里的所有人物的內心籠統(tǒng)地進行了側面呈現(xiàn)。

這段描寫里的另一個意識是，魯迅不失時機地又一次將阿q從未莊人們中凸顯出來。當未莊所有人緊張到大氣不敢出時，他卻“也似乎還是先前一樣”。

我甚至感到氣憤，因為他們比名師和讀者的閱讀指南更失敗。他們慷慨地將魯迅的腦細胞賦予他簡己的肖像、動作描寫和反復強調的意識。然而，面對這些在閱讀中容易被忽視的描述，他們似乎缺乏活力。

從百草園到三味書店的過程，是作者童年生活的距離。當魯迅坐在某個房間回首眺望童年，用一句抒情作為對百草園的告別語時，也就賦予了百草園以時間象征意義，三味書屋則是“現(xiàn)在”，兩者形成了《從百草園到三味書屋》的時間結構。趣味十足的是，“過去”和“現(xiàn)在”都是來自作者的回憶。

從百草園到三味書屋心得 篇2

仿寫：

不必說碧綠的樹葉，頂高的柿子樹，澄澄的甜蜜果，紫色的軀干，也不必說柿樹在挺拔昂首高歌，肥胖的褐蟬伏在枝梢上，那樹梢似乎要直插云霄似的。片片翩翩起舞葉，單是樹上的黃柿，就充滿了秋實的氣息,一派要收獲的喜悅。

原文：

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

1、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹， 紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。

2、油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。

3、何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來。

4、卻從來沒有見過有一塊根象人樣。

5、冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。

6、掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著。

7、看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。

8、也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷。

9、最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。

10、于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。

11、鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢。

12、金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬。

13、我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

從百草園到三味書屋心得 篇3

我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并1屋子一起賣給朱文公的子孫2了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿3只有一些野草;但那時卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦4，光滑的石井欄，高大的皂莢樹5，紫紅的桑椹6;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟7，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷8的叫天子9(云雀)忽然從草間直竄向云霄10里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉11在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥12，倘若13用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅14噴出一陣煙霧。何首烏15藤和木蓮16藤纏絡17著，木蓮有蓮房18一般的果實，何首烏有臃腫19的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子20，像小珊瑚珠21攢22成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。

長媽媽23曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼24的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來和他夜談的老和尚識破了機關25。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道26無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥27。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂28在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬萬不可答應他。

這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢29需要人們鑒賞30，這是荒園，人跡罕至31，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食32的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷33，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥34”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋35里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

我不知道為什么家里的人要將我送進書塾36里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷……都無從37知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。Ade38，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!......

出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生39。

第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正40，質樸，博學的人。

不知從哪里聽來的，東方朔41也很淵博42，他認識一種蟲，名曰“怪哉43”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋44了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博?，F(xiàn)在得到機會了，可以問先生。

“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?”我上了生書，將要退下來的時候45，趕忙問。

“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒46，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。

我就只讀書，正午習字，晚上對課47。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言48到五言，終于到七言了。

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻49。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗50們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：

“人都到哪里去了!”

便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺51，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：

“讀書!”

大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸52。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣53”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的`聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：

“鐵如意，指揮倜儻54，一坐皆驚呢~~;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”

我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗55過去，拗過去。

讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲56套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙57”的，蒙在小說的繡像58上一個個描下來， 像習字時候的影寫59一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》60和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，為要錢用，賣給了一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔61店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士62的地位了。這東西早已沒有了吧。

九月十八日。

此篇最初發(fā)表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。

朱文公：即朱熹(1130～1200)，南宋哲學家、教育家。19，周家將紹興周家新臺門賣給東鄰朱閬仙，故作者戲稱為“朱文公的子孫”。

皂莢樹：紹興俗稱“肥皂樹，即無患子。無患子科，無患子屬，落葉性喬木。其果皮可代肥皂，根果可入藥。

叫天子(云雀)：一種形狀像雀的鳥，飛得很高，叫得很響亮，喜歡捕食小蟲。

油蛉：就是“金鐘兒”，也叫“鈴蟲”，形狀像西瓜子，黑色，晝夜都叫。

斑螫：一種昆蟲，顏色美麗，愛捕食小蟲。這里說的斑螢是類似癱蝥的“行夜蟲”，欲稱“放屁蟲”。

覆盆子：一種落葉灌木，有刺，開淡紅色花，果實可食，又可入藥。

長媽媽：魯迅小時候家里的女工，常給魯迅講故事。下文的“阿長”也是指她。

張飛鳥：即鶴鴿。鶴鴿科，鵲鴿屬。因頭部圓黑，前額純白，形似舞臺上張飛的臉譜，故名。

叉袋：一種裝糧食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打結。

Ade： 德語，再見的意思，相當于Auf Wiedersehen。

先生：指三味書屋塾師壽懷鑒(1849～1930)，字鏡吾，是一個學問淵博的學者。

東方朔(前154～前93)，字曼倩，平原厭次(今山東惠民東北)人。西漢文學家，性格詼諧幽默，善辭賦。

怪哉：傳說的一種奇怪的蟲。據(jù)說漢武帝在路上遇見這種蟲，不認識是什么，就問東方朔，東方朔說，這種蟲是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身，是憂愁結成的，放在酒里就會溶解。這種說法是不科學的?！肮衷铡钡囊馑际恰跋Ｆ姘　薄?/p>

上了生書，將要退下來的時候：(聽先生)講完新課，(我)將要回到座位上的時候。書塾里，老師教新課叫“上生書”。上生書的時候，學生走到老師旁邊，站在那里聽老師講，聽講完畢，回到自己座位上去，所以說“退下來”。

宿儒(rú)：書念得很多的老學者。宿，年老的，長久從事某種工作的意思。儒，指 讀書人。

對課：舊時學習詞句和準備做詩的一種練習。例如老師說“雨”，學生對“風”;老師說“柳綠”，學生對“桃紅”。

同窗：舊時稱同學為“同窗”，意思是同在窗下念書的。

戒尺：書塾里的教師用來責罰學生(打手心)的尺子。

仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣：語見《論語·述而》?！墩撜Z》是記載孔子及其弟子言行的書，后來列為儒家經(jīng)典之一。學生念的這一句和下邊幾句，都是古書上的一些話。老師念的是一篇賦里的話，語末三個語氣詞是老師讀時加的。

盔甲：古代軍人打仗時穿戴的護身的戰(zhàn)衣。頭上戴的叫“盔”，身上穿的叫“甲”。

繡像：明清以來附在通俗小說卷首的書中人物的白描畫像。

錫箔：把錫碾得很薄，粘在紙片上，叫“錫箔”。舊時迷信的人祭奠死者燒錫箔，說是死者能當錢用。

紳士：指舊時地方上有地位、有勢力、有功名的人，一般是地主或退職官僚。

這篇散文寫于1926年9月18日。“三·一八”慘案以后，魯迅被北洋軍閥列入通緝的北京文教界五十人名單。因此他無法公開與北洋軍閥作斗爭，被迫于1926年應廈門大學的邀請離開北京。魯迅到廈門大學時正值暑期，學生還沒開學。魯迅在輾轉流徙，心情苦悶的時候經(jīng)?；貞浧鹕倌陼r的往事，就寫了這篇散文發(fā)表于《莽原》上，發(fā)表時加的副標題是”舊事重提之六“。

從百草園到三味書屋心得 篇4

讀《從百草園到三味書屋》有感_名著讀后感

讀《從百草園到三味書屋》有感_名著讀后感

讀了魯迅先生的《百草園到三味書屋》，我仿佛就看到了一個活靈活現(xiàn)的小魯迅從紙上躍到了我面前。

綠油油的菜地，光滑的石井籬笆，高大的相思樹，紫色的桑樹，肥沃的黃蜂，輕盈的天子，這些都是花園的真實寫照。它們就像一股清涼的泉水涌進每個人的心中。對于從未接觸過它們的孩子來說，這些新事物就像天上的云一樣難以觸及。

讀書時，我發(fā)現(xiàn)魯迅在花園里很孤獨。他不像我們有那么多的小伙伴，他只有看似只長滿了野草的百草園。所以我又有幾分同情小時候的魯迅了。

我也曾憧憬過能有個機會可以做次神仙，原來何首烏的根有像人形的，我邊笑邊想著。那我是不是也可以成仙啊?

我最喜歡就是在雪后空地上捕鳥。須在下一兩天雪后掃開一塊空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小繩，遠遠的牽著。啊，鳥雀終于來了。

不可以急。小魯迅屏息凝神，腦海里卻憧憬著鳥雀們在口袋里嘰嘰喳喳又擠又叫的樣子。不自覺的握著繩子的手往后拉了拉。

呀，鳥雀都嚇跑啦!鳥兒都驚得直沖云霄。我好像看到了躲在石頭后面小魯迅沮喪的樣子。

小魯迅的生活真讓我羨慕，但我不會忽視躺在書桌上寫作的大魯迅。朝花夕拾。這多么形象的比喻。

魯迅先生用優(yōu)美的文字描述了一個又一個精彩的故事。魯迅的精神令我敬佩，他的童年令我羨慕。雖然這是魯迅中年時寫的一段記憶，但卻是他童年的記憶。

也許正是因為一個美好的童年，這位嚴謹而不嚴謹?shù)募澥縿?chuàng)造了未來的民族靈魂。

我覺著，如果靜靜的思索百草園與三味書屋，你會覺著你是在看畫，不是在看文。。