高中紅樓夢觀后感精選

當(dāng)我們?nèi)硇耐度胗^賞一部影片時，學(xué)習(xí)的同時我們會附加上自己的理解，此時可以寫一篇帶有個人想法的觀后感，觀后感就是在記錄想法的同時豐富我們個人的精神世界。如何寫出可讀性高的作品觀后感呢？你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的高中紅樓夢觀后感，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

高中紅樓夢觀后感 篇1

賈雨村，諧音“假語存”。名化（話），字時飛（實非），別號雨村，湖州人氏。也算是《紅樓夢》中的靈魂人物。他本是詩書仕宦之族，自小飽讀詩書。因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。

這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主，卻在本書第一回中就登場。而本書的前四回一直在講他的經(jīng)歷。在第一回＂甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀中，甄士隱在遇見道出女兒英蓮命運(yùn)的癡僧人后，兀自空想時正遇上了賈雨村。便邀他到家中，適逢嚴(yán)老爺來拜訪甄士隱，甄士隱便去迎客，獨(dú)留賈雨村在屋中翻弄詩籍解悶。正是這時賈雨村遇見了嬌杏，因嬌杏回頭看了他兩次，自謂此女子必是個巨眼英豪，風(fēng)塵中之知己。便一直放在心上?？梢娨彩莻€癡情的人。當(dāng)他到如州任職時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了嬌杏一眼便認(rèn)出了他，而嬌杏卻只覺＂這官兒好面善！倒像在那里見過的？＂兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時對其相貌的描寫，敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮?？梢娨膊皇鞘裁创蠹榇髳旱南衩?。甄士隱也覺得他是有大志向的人，遂出錢祝他上京趕考。賈雨村考取功名后，得知甄士隱離家，女兒英蓮丟失后，便包了銀子送給甄家娘子，并承諾幫忙找到英蓮。出錢出力，不在話下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當(dāng)他被上司參了一本，慘遭貶官時一切都變了。

當(dāng)他在林如海幫助下復(fù)職后，斷薛蟠殺死馮淵一案時，門子告知他薛蟠不可得罪時，他便替薛蟠遮掩，助他脫罪。昧著良心判了冤案，絲毫不顧恩人女兒英蓮。而后更是為了自己的仕途不擇手段，在賈家落敗時更是落井下石。

可是是賈雨村想變成這樣的嗎？不是，是這個社會逼著他這樣的?！恶橊勏樽印分心莻€不讓好人有活路的社會讓祥子變成了一個好逸惡勞，麻木不仁的行尸走肉?！陡呃项^》中的拉斯蒂涅也成了一個為利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時的罪名是＂貌似有才，性實狡猾”說到底是因不知變通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官場上僅有才華和正義是不行的。于是在聽到薛蟠打死馮淵時，他勃然大怒，當(dāng)門子向他使眼色時，他心下狐疑，只得停了手。

他為何狐疑？難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎？賈史王薛四大家族聯(lián)系密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成為一個口是心非，面善心惡乃至過河拆橋的偽君子。

高中紅樓夢觀后感 篇2

《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，是中國古典小說的最高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致，可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。

就以她初至寧國府時的描寫為例，“他近日所見的幾個三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去?！睆倪@一小段的描寫可見林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊，也正是因為這些，林黛玉在寧國府才會那般小心，唯恐被人恥笑了去。卻因為她本身的性子與此格格不入，所以她才會過得那么艱難，最后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。

又說賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛，卻終是落了一個出家為僧的結(jié)局。最終與相愛的人陰陽兩隔，不得再見，也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)?？雌萍t塵，出了家，可能也是他最好的結(jié)局吧。回憶起他初見林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當(dāng)成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，最終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因為他的愛情不如意，家道中落而傷心落淚。

讀完一整本《紅樓夢》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物？”回答為“直教人生死相許?！钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦，最為痛苦，最讓人承受不了的是生死離分，陰陽兩隔，死者或許是解脫者，生者才是最傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢》的魅力所在吧。

高中紅樓夢觀后感 篇3

我看了一部主旋律片——電視連續(xù)劇《忠誠》，使我很感動。高長河、鐘超林，明陽市委的新老書記之間的矛盾及合作，反映了改革年代的深層次問題。

我特別喜歡田立業(yè)這個人物，這個明陽市委的副秘書長，對人民的事業(yè)忠心耿耿，幾年前曾在烈山縣當(dāng)過副書記，因為“嘴不好”，“不穩(wěn)重”，被調(diào)回市委。明陽市委的新書記高長河上任后，發(fā)現(xiàn)他是個好苗子，就力排眾議，并做通了常委的工作，提拔他做了烈山縣委書記。

此后他工作特別勤奮，不謀私利，想出了許多好點(diǎn)子，解決了許多問題。但因為老書記信不過他，為了平衡，上級命令市委調(diào)回他。而他，本子上密密麻麻地寫著烈山縣的發(fā)展規(guī)劃，即將要處理的問題，他只想發(fā)揮自己的才華，為人民多做點(diǎn)事啊!他雖然心灰意冷，但出于強(qiáng)烈的責(zé)任感，利用在任的最后一天，爭分奪秒地處理烈山縣的問題，直至在抗洪中為了保護(hù)人民的利益，犧牲了自己寶貴的生命。

在他在任的最后一天，他曾對另一個縣委書記胡早秋說：“‘胡司令’，趁著手里有點(diǎn)權(quán)，多為人民做點(diǎn)事。我現(xiàn)在是‘垂死掙扎’，欲哭無淚呀!”這既幽默又悲愴的話，深深地打動了我的心，如果不是出以公心，他為何在即將離任前還拼命為人民做事，對他個人有什么好處?一個縣委書記在任的最后一天，也是生命的最后一天，煥發(fā)出多么耀眼的光彩啊!這是人格的力量，不愧為真正的共產(chǎn)黨人啊!

在選拔跨世紀(jì)人才時，怎么全面的、正確地看待一個人，是多么重要啊!田立業(yè)用自己的生命證明了自己是一個合格的縣委書記，也使老書記十分后悔、十分悲痛。現(xiàn)實生活就是這樣，像烈山縣縣長金華，年紀(jì)輕輕就世故、穩(wěn)重，會做人，但是絕沒有田立業(yè)敬業(yè)精神這么強(qiáng)，可是也沒有上級來撤她的職，她的官位是穩(wěn)坐的。偏偏像田立業(yè)這樣一心為公的干部，卻被“橫挑鼻子豎挑眼”。這反映了改革的艱難，領(lǐng)導(dǎo)者的成見有時會耽誤一個人才的發(fā)展、耽誤事業(yè)的發(fā)展啊!

高中紅樓夢觀后感 篇4

放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀后的感受吧!

走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。【jZ139.com 迷你句子網(wǎng)】

史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那么開心，沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來，經(jīng)過她的不懈努力，終于將整個大觀園畫了下來。我想：要是我，早就不耐煩了!沒錯，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。

一提起晴雯，很多人讀后不理解地問：“這個不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受，只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別，但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個道理。晴雯你雖然是個丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征，引人入神的情節(jié)，我相信每一個讀過它的人，都會像我一樣陶醉其中，愛不釋手!

高中紅樓夢觀后感 篇5

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?

因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的.的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。

高中紅樓夢觀后感 篇6

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發(fā)現(xiàn)黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當(dāng)時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點(diǎn)；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點(diǎn)，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾?！倍嗝赖囊饩嘲?！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回?！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。

說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。

高中紅樓夢觀后感 篇7

我對《紅樓夢》既喜愛又懷有神秘感，更著迷與它有關(guān)的考證和傳說。去年我在北京兒子海淀區(qū)待了半年，有好多時間就泡在北京植物園里。因為那兒有曹雪芹創(chuàng)作天才巨著《紅樓夢》的“悼紅軒”——正白旗村39號那間盡三百年的老屋。還有“晨夕風(fēng)露，階柳庭花”;“門前古槐樹，小橋流水野芹麻”的屋邊環(huán)境。更有曹雪芹寫作《紅樓夢》時隨手可拈的櫻桃溝里的自然風(fēng)物，及香山(櫻桃溝在香山腳下)一帶的有關(guān)民俗稗說。

櫻桃溝是現(xiàn)實的真實，《紅樓夢》是藝術(shù)的真實。藝術(shù)的真實源于現(xiàn)實的真實。下面我把在櫻桃溝和曹雪芹故居閱讀下載與探訪的現(xiàn)實的真實，與《紅樓夢》書中的藝術(shù)形象作以印證，說明藝術(shù)創(chuàng)作的這一規(guī)律，以饗讀者。

賈寶玉與元寶石。據(jù)當(dāng)?shù)仄烊苏f，曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》時，并不是把自己關(guān)在屋里閉門造車、冥思苦想，而是肩披一個褡褳，一頭裝硯墨禿筆，另一頭放糙紙稿本，游于櫻桃溝的竹林中、茂林下、泉水邊、巨石旁，一旦觸景有了故事情節(jié)，遇人交談有感欲發(fā)時，便隨處坐下研墨揮毫，記下大致梗概，晚上回家再秉燈拓展內(nèi)容，潤色辭章。

曹雪芹故居西北方、櫻桃溝盡頭，有一塊巨石孤零零地矗立在溝灘南岸，周邊亂石錯臥，水杉直插藍(lán)天，枝柯交臂。這塊巨石呈元寶形狀，當(dāng)?shù)厝私兴獙毷?。偌大的元寶如果是金銀質(zhì)地的，豈不是罕物兒?可惜它是石質(zhì)的，無用，也沒人在意它。可有天曹雪芹正構(gòu)思《紅樓夢》開頭呢，他邊走邊想，眼前突?，F(xiàn)出欣賞數(shù)次的元寶巨石攔路，他不覺眼前一亮，“寂然凝慮，思接千載;悄然動容，視通萬里”。于是，具有濃郁浪漫主義色彩的《紅樓夢》楔子便脫胎而出。

請看，《紅樓夢》首回中寫道，“當(dāng)年女媧煉石補(bǔ)天之時，在大荒山無稽崖煉成高大頑石三萬六千五百零一塊。媧皇只用了三萬六千五百塊，但剩下一塊未用，便棄在青埂峰下。一日，一僧一道來到青埂峰下，坐地長談，只見一塊鮮明瑩潔的石頭，且又縮成扇墜大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形體倒是個寶物了!還只是沒有實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，然后攜你到那昌明盛隆之邦，詩書簪纓之族去安身樂業(yè)……’”。

《文心雕龍》中說，“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情;沿波討源，雖幽必顯?！边@就是說，曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》時，先有客觀現(xiàn)實的感發(fā)而生情，然后訴諸文學(xué)形象;而讀者要通過翻閱《紅樓夢》的辭章來尋覓作家的情，從而找到書中內(nèi)容的現(xiàn)實依據(jù)。書中的現(xiàn)實雖幽遠(yuǎn)，但讀者像尋水源一樣，必定能找到。書中賈寶玉的今世是賈府里的“寶二爺”，可他的前生卻是“赤瑕宮的神瑛侍者”?！吧瘛贝笠玻扮蹦耸^，合起來就是大石頭之意?！都t樓夢》的原名是《石頭記》，紅學(xué)家張春樹說《石頭記》有抒發(fā)“懷才不遇之悲”的成分，作家書中所“記“之“石頭”，正是現(xiàn)實生活中那塊被大自然遺棄在香山腳下的“元寶石”，在向世人訴說自己的不幸遭遇。一言以蔽之，說賈寶玉略等于櫻桃溝中的那塊“假寶玉”，豈不水到渠成?

高中紅樓夢觀后感 篇8

用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回，這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀(jì)錄。

《紅樓夢》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20年來從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著。

我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在于表現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計卻頗有人緣，晴雯的剛強(qiáng)卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡單界定。

對于寶黛釵的評價，出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不愿談?wù)?，只對兩個次要人物談幾句。

其一是晴雯。

我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側(cè)面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。

數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物，也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生，這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼，從此倍加注目。

這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸，還首次得知晴雯身后的凄慘，不禁悲嘆她這種“過剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);

其二是尤三姐。

我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。

我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的，而尤三姐更是游離于賈府之外的。

對于她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。

在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個毫不了解自己的人，不僅太草率，而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。

還有一位紅樓女子得提一提。

電視劇中我一向認(rèn)為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應(yīng)該配那種形象的。

此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了，我在網(wǎng)上曾逐一探究過。

雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重最大的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。

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2023紅樓夢觀后感

一部優(yōu)秀的作品能夠給我們帶來深遠(yuǎn)的影響。觀后感則是對作者寫作意圖以及表達(dá)方式進(jìn)行理性的解構(gòu)和評價。通過撰寫觀后感，我們可以訓(xùn)練自己的思維能力，養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。那么，如何真實地表達(dá)我們對作品中的感悟呢？為了方便大家閱讀和使用，編輯整理了“紅樓夢觀后感”，請向下繼續(xù)閱讀以獲取更多相關(guān)信息！

紅樓夢觀后感(篇1)

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

紅樓夢觀后感(篇2)

讀紅樓夢有感（一）：

鐘鳴鼎食，花柳繁華的貴族之家，彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧，情意纏綿，無力自主的兒女癡情，浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓幽深，夢中煙云密布，宛如雪花飄落在潺潺的生命溪流中，消失了，卻久久不能忘懷。

傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時?；\罩著輕如楊花的夢幻，細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實際上卻是一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼的不一樣尋常的人間杯具。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及**為我們展示的寥廓，充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，完美的感情被杯具所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。

濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們在特定的場合中一顯身手，將生命之光聚合成一個奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思!

她用整個生命和全部心血所建造起來的感情之塔被無情的現(xiàn)實粉碎了。春蠶吐銀，蠟燭干淚。寶玉的愛情是她生命中難以承受的負(fù)擔(dān)。

贈絹，使她驚喜癡迷;憶絹，使她沉吟思索;焚絹，只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉能夠啟動感情的小舟，但她無法，也無力將它駛向完美婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂

漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。

讀紅樓夢有感（二）：

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

這個故事是關(guān)于一個家庭的興衰，一個家庭故事的大小。主人公為賈寶玉，他就應(yīng)說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

那里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。

這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀紅樓夢有感（三）：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！都t樓歌》寓意著人間的悲歡離合。多少人留下了遺憾的眼淚。

以前，我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方?，F(xiàn)在重讀《紅樓夢》，我明白我錯了。在如此豐富的紅光綠酒生活中，世界骯臟的一面被掩蓋了。

**的資料很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

也許，林黛玉有點(diǎn)小雞，有點(diǎn)嬌嫩做作。但我們?nèi)匀粡乃难孕兄懈惺艿剿臏厝岷投嗖哦嗨嚒Ｎ也环裾J(rèn)薛寶釵是完美的。她的慷慨和孝順是這本書的亮點(diǎn)。

然而，她是完美的，也是封建社會的塑造產(chǎn)物。她沒有自我概念，只是像個洋娃娃一樣服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤獨(dú)的林黛玉給了我另一種體驗。

花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自我，感嘆自我會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?

我只能欽佩這位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲劇結(jié)局。

當(dāng)所有的人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時，只有黛玉一個人悲傷。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她務(wù)必留意謹(jǐn)慎，注意自我的言行，一不留意說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

當(dāng)賈的家充滿歡樂時，每個人都為賈寶玉和薛寶釵的婚禮做準(zhǔn)備。瀟湘竹院是另一個場景。臉色蒼白的黛玉在等賈寶玉的到來。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要結(jié)婚的消息。哭，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自我的一生。

有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆和尚隨機(jī)審理葫蘆案，尤二姐吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

從這本書中，我明白我們應(yīng)該有反抗的精神。如果當(dāng)時薛寶釵不同意嫁給賈寶玉，結(jié)局就不會是這樣了。所以，在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該有反抗的精神，以后不要后悔！

讀紅樓夢有感（四）：

以前對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在大皆但是談感情，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

此外，將降珠草的下界改造**形，取名黛玉，他將用一生的眼淚回報神瑛的灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這不是一個溫暖而充滿愛心的家庭，而是一個骯臟的地方。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但是是出攜蝗不嚼的鬧劇，在上層人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是貧嘴賤舌。善于奉承別人的王熙鳳，在黛玉看來是奢侈無禮的。外人的自命不凡的守衛(wèi)是妙玉。黛玉也看穿了自己紅妝的虛偽。

就連被王夫人認(rèn)為識大體的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但是黛玉的眼睛（liuxue86。)。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)我只拿你當(dāng)嫂嫂待。

于是，黛玉被認(rèn)為小性，多心，心窄，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選寶二奶奶，終成了世外仙姝寂寞林。

黛玉雖為主子姑娘，卻又被稱為小雞肚腸，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠，不要過份指責(zé)她的多心，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石聯(lián)盟，但她相信好運(yùn)。

初到賈府，便連下人也都多與寶釵親近，趙姨娘也稱她厚道。在生日聚會上，她知道賈母喜歡玩，吃甜，爛的東西。她把房子布置得簡單樸素，給人以種恬靜節(jié)儉的感覺。

金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口，一問搖頭三不知，一方面又讓老太太，王夫人覺得小惠全大體。

對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是，寶釵被認(rèn)為大家閨秀，溫順，識大體，選上了寶二奶奶，終成了山中高士晶瑩雪。

至于寶釵，我一直無法喜歡，也無法從情感上理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。

對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句寶玉，你好，便命喪黃泉。如果你要我填這句話，我想一定是寶玉。你太殘忍了。為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。

殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。

原本任是無情也動人，竟落得個獨(dú)守空閨的下場。

想到這里，突然覺得寶釵也是受害者，而真正的危害是封建禮教的食人。

讀紅樓夢有感（五）：

《紅樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭不可避免的崩潰和死亡，而且還暗示著家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木頭和石頭的同盟，另一方面是金玉的婚姻。一方面是封建社會必須追求的名利，另一方面是向往的自由體。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，質(zhì)本潔來還潔去，在應(yīng)對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。當(dāng)我們感嘆賈林兩人的感情杯套時，我們看到了導(dǎo)致杯套的一個重要因素：

林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?

一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

一個世俗之人無法明白她的思緒，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?應(yīng)對落花，她想到自我死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

紅樓夢觀后感(篇3)

讀《紅樓夢》的感想

09中國阮枝梅09111215

《紅樓夢》，其問世之始，似乎就注定了它的滄桑。由“脂評本”到后來的“程甲本”及后來的《紅樓》揭秘系列問世，如今庚辰本與戚序本《脂評石頭記》為眾多“紅迷”追索。時代就像一把沒有刀刃的尖刀。不經(jīng)意間刻下了深深的印記。

**它是給人們生命的濃縮和人格的升華。而《紅樓夢》，開篇，便給我?guī)碓S多感知的啟蒙和思考。我感覺它一直陪伴在我成長的路上，并讓我懂得，世間除卻溫情與牽絆，亦存在的嚴(yán)酷與沉重。

她更像一部百科全書，涵蓋了許多學(xué)科和知識。從人文社科方面的哲學(xué)、社會、倫理、政治，再到自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)領(lǐng)域，甚至家居和美食，無一不給她的讀者予以多層次的感知認(rèn)識和享受。而其中蘊(yùn)含的人生哲理，都是通過看似樸素，實則細(xì)膩獨(dú)到的人物對話和不經(jīng)意的書寫展現(xiàn)在讀者面前的。

這番功力，絕非朝昔之間就能完成的，作者是經(jīng)過“披閱十載，增減五次”的嘔心瀝血的過程。正所謂讀一部《紅樓》，可品百味人生。魯迅先生曾今說過：

“一本紅樓夢，單就命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”一部《紅樓》，一個傳奇。由此引發(fā)的許多爭辯，這其中包含了太多學(xué)問。

其中的離奇坎坷，使得多少“紅學(xué)”專家及“紅迷”們?yōu)橹疇庌q不休，戀戀縈懷。

現(xiàn)在回想起兒時初讀《紅樓》的時光，不禁會喟嘆當(dāng)年的懵懂無知。當(dāng)時讀《紅樓》的初衷，竟是因為好奇，對體弱多病的林妹妹的好奇，對寶黛生死之戀的好奇。其實，當(dāng)時看完還是挺有成就感的，一個蒙頓初開的小丫頭，半知半解的，竟然勉強(qiáng)讀完了一部古典名著。

同時，也是有挫敗感的，畢竟是囫圇吞棗，直到整部名著讀完，也未能體會其中真味！只是對“黛玉葬花”和“黛玉撕帕焚稿”等幾處有些感傷罷了。

后來的年歲里，接觸《紅樓》的機(jī)會更多了，隨著閱歷的增長以及心智的成熟，我每次拜讀，都能從中讀出了種種不一樣的意蘊(yùn)。首先，是其中的關(guān)于事態(tài)變遷，命運(yùn)無常的慨嘆，這真的需要慢慢體會，好一句“白茫茫一片大地真干凈”，回想之前在紅樓里上演各種人生的悲歡離合，真假難辨，真的，只不過是一場已經(jīng)落幕的夢；其次，便是那種 “辭藻警心，余香滿口，不忍釋卷”的感覺。《紅樓》里詩韻才情，總讓人沉緬其中，如癡如醉。

黛玉那首“葬花辭”，每每吟來，都使人如臨其景，——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？敏感而細(xì)膩的少女悲愁?！拔慈翦\囊收艷骨，一無凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這樣的錚錚鐵骨，如此孤傲不阿的性格以及酣暢淋漓的抒發(fā)似乎已經(jīng)預(yù)示著黛玉的悲劇命運(yùn)，凄苦人生，正如詩句“玉帶林中掛”的暗示。這實際上也是對金陵十二釵及所有女子的命運(yùn)的預(yù)示，為“千紅一哭”，為“萬艷同悲”。

讀《紅樓》是一種快意與沉重的享受，也給人以頓悟：林妹妹的癡與情，終免不了被人假以瑕疵；寶姐的老練和老練也沒能達(dá)到圓滿的結(jié)局。人生不僅有美與繁榮的喜悅，也有冷淡與凋零的悲哀。

事實上，世界上有些情感是無法用單一的顏色或粗線條來定一的。感覺自己似乎讀懂了一些《紅樓》。想起自己曾經(jīng)將《紅樓夢》理解為僅僅是愛情以及圍繞著愛情的一部悲劇，這是多么可笑。

現(xiàn)在邊讀邊體味著《紅樓》悲情給予我的細(xì)膩與豐富的感情時，也認(rèn)識到生命于紅塵中的立體與多重性。那些像夏日花朵一樣絢爛的生活在繁榮中生長和死亡。所有的，青春、美好、生命，皆皆難逃令人扼腕的悲涼與敗落。

恰如黛玉的話：天下沒有不散的宴席，長聚不如長散，到了終究是散的。此話聽似殘忍，然而，卻是生活的真實。

曹雪芹著力表現(xiàn)的，就是命運(yùn)的無奈中，借著“真”與“癡”,來體現(xiàn)人生蘊(yùn)含的機(jī)運(yùn)及人類情感的意境與情境。由此主旨，作者又將世人種種的“癡”由寶、黛加以純化、境化，那些看似乖張實則清醒的癡情，貫穿始終，將寶黛之間的猜忌，吃醋，試探，這種癡情勾勒得氣韻生花，滿盤皆活。

黛玉雖然喜歡耍小脾氣發(fā)脾氣，但這些都能突顯她的現(xiàn)實。她是大觀園中至情，至性，至真的第一位，她的悲劇一生皆是因情而起，最后也是因情而終。我認(rèn)為她的激情經(jīng)歷了三個階段：

在吃醋的階段，我們對林姐的印象就是從這個時期開始的。每當(dāng)我們想到黛玉，就會想到她的小氣、嫉妒和煩惱。黛玉自小進(jìn)入賈府，與寶玉同吃同住，朝夕相處，親密無間，青梅竹馬，黛玉早已將寶玉認(rèn)定為自己生命中的知己。

誰知，薛寶釵橫空出世，且是沖著金石良緣而來，生性敏感的林妹妹，難免會覺察出其中的微妙，面對這樣的情形，吃醋耍小性子是情理中的。尤為明顯的一次是在第八回《賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認(rèn)通靈》。寶姐姐臥病，作為表弟，寶玉自然是要去探望的，恰巧黛玉也去看望，這是紅樓夢中三人第一次一齊出場，大幕剛一拉開，三人便別別扭扭地出場。

黛玉一進(jìn)門，就道：“哎呦，我來的不巧了！”對此寶釵很是不解，這倒引起了黛玉的一番談?wù)摚骼锇道锍灾鴮毥憬愕拇住?/p>

更有甚者，薛姨媽挽留他們吃飯，寶玉硬是要喝冷酒，寶釵好言相勸，最終寶玉是聽從了。就在這時，黛玉的丫鬟雪雁送去了手。黛玉借此機(jī)會諷刺二寶。還有一次，黛玉去寶玉家時，晴雯沒有開門。當(dāng)她正要轉(zhuǎn)身離開時，她看到寶釵從怡洪醫(yī)院出來。

黛玉心里很是傷心，黯然回去后獨(dú)自落淚，在瀟湘館抱膝坐至二更。可見黛玉此時還是個小女孩。在她心中，寶玉只能屬于她一個人，不能容忍別人的入侵。

試探階段，黛玉進(jìn)賈府的時日也不短了，這么多年的耳鬢廝磨，黛玉也知道寶玉心中是有她，但是黛玉心中仍對金玉良緣有所嫌隙，于是開始了她對寶玉的試探。曹雪芹在《享福人福深還禱福》中有一段話“原來寶玉自幼生成來的有一種下流癡病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對，如今稍及黛玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來。故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。

那黛玉偏生也有個些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都只用假意試探，如此‘兩假相逢，終有一真’，其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之事?！贝硕沃袑氂窈枉煊癖舜酥g的試探寫的很是鮮活。

這種試探，終以黛玉的安心為結(jié)?！对V肺腑心迷活寶玉》一章中說到，黛玉知道湘云來了，前來試探，正巧聽見湘云在與寶玉說“經(jīng)濟(jì)”一事，寶玉又說：“林妹妹是從不說這些混帳話，要說這話，我也和他生分了。

”這一段話恰巧被黛玉聽見，她是又驚又喜，心下認(rèn)定寶玉果真是知己，以往的心思全然沒有白付。其后，寶玉的一句“你放心”和一番掏心窩的話語，真正地將黛玉說通了，說透了。這一番徹悟，使得黛玉不但認(rèn)定了寶玉是自己心目中的知己，也確定了自己也是寶玉心中的唯一。

之后，在《紅樓夢》中，我們很難再看到寶黛的矛盾場面。

唯愛獨(dú)尊，自寶玉的一番肺腑之言，黛玉是放寬了心，她不再多次試探。此時，黛玉的一些表演讓讀者感到困惑。這就不得不提，寶釵的妹妹，寶琴過來做客的那一段，乖巧嬌柔的寶琴深得賈母的寵愛。

寶釵倒是有些嫉妒了，平常都不動聲色的她，竟說了句：“你也不知是那里來的這點(diǎn)福氣！你到去吧，恐怕我們委屈了你！

我就不信，我那些兒不如你？”可這時的黛玉卻是另一番樣子，與寶琴稱呼起姐妹來，好生親密。寶玉看著，倒是暗暗納罕。

又有一次，襲人奉茶，只剩一杯，而寶黛皆在，那襲人便說：“那位喝時那位先接了，我再倒去?！睂氣O先是喝了半盅，將剩下的半盅遞予黛玉，黛玉一飲而盡。

連襲人都覺得有些不好意思，而黛玉做的卻十分自然。我們都知曉，黛玉是孤潔自傲的，而現(xiàn)在卻能夠喝掉寶釵剩的那半盅茶，說明她心里已經(jīng)和寶釵前嫌盡釋，化干戈為玉帛了。這時的黛玉為愛獨(dú)尊，她已知曉寶玉心中的至愛是她，其他的一且都可以全然不顧。

然而，心意終究是敵不過心機(jī)，在釵黛之爭中，黛玉注定是一個失敗者，她的力量實在是太單薄，以致最終為情而香消玉損，她只能用生命來捍衛(wèi)這份至情。

而今，以后，仍讀《紅樓》。且思且吟，卻是以一種遠(yuǎn)離了塵世紛擾的性情，以一種心靈回歸的寧靜，以一種沉醉于文字的虔誠,用心去感受,去體會這了若虛無的夢境。

紅樓夢觀后感(篇4)

花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐，一曲驚世的悲慘愛情，向多少人訴說著它的凄美。

在寶玉和黛玉相識的那一天，似曾相識的兩人，說不出的熟悉，但他們并不知人生的盡頭卻是如此的悲涼，有緣無份便是這故事的完美結(jié)局。

悲情悠悠——林黛玉

她是那個封建社會的美女，聰明、美貌的她卻踏入了這個給她一世惆悵的大觀園，相識了賈寶玉，不知是喜，還是悲，付出了如此多的愛，得到的卻是焚稿斷癡情，在自己最愛的人成親的那一天，結(jié)束了生命。有人說你是這個時代的陌生女人，敢愛敢恨，但你永遠(yuǎn)是一個平凡的人。這樣的結(jié)局對你來說太悲傷了。他的一廂情愿，卻沒有鬼魂介于生死之間，如果再給你一次生命，你會選擇寶玉嗎？

也許并不會吧，一世的淚水已經(jīng)足夠了，還會選擇讓自幻滅的眼前的煙消云散，也許會吧，這畢竟是曾經(jīng)讓你愛的死去活來的人呀！緣盡……

風(fēng)情公子——賈寶玉

這個一世在二個女人之間糾纏的男人，正所謂桃花不盡，但他也不過是作者筆下的，這段悲慘愛情的主人公，因為生病瘋癲娶了一個自己不愛的女人，這可以是生病的理由嗎？不可，因為這個緣故，卻讓一個為他癡情的女子焚消香斷，他就是創(chuàng)造這個悲慘事件的人首之一。因為情了，出家當(dāng)了和尚，了結(jié)塵緣，這樣就game over了嗎？

真是太過天真，一個男人就要盡一個男人的責(zé)任，自己的妻子在家苦苦等待，這不又糟蹋了一個女子的青春年華，他無謂是最殘忍，傷害人最多的，緣盡……

求不得——薛寶釵

追了一世的男人，得到了他名分，卻得不到他的心，她可謂是故事中最后勝利者，但勝利她并不覺得高興，反而讓人更加的同情，人皆有求，求得便歡欣無限，求不得，便終日心事重重，難以自拔，少了人間有的許多樂趣。須知世間之物無限，豈可樣樣皆據(jù)為己有，知足常樂者，也未必對，只須抱著一顆平常心，心中有所放開，就會苦盡甘來，早點(diǎn)放棄對寶玉的愛，對別人，對自己也可謂是一種解脫。求不得，終可求不得，求得了，也未必有所欣喜，成全別人，也同時在成全自己。

“我薛寶釵不愛賈寶玉”苦苦等待的是什么——蒼老、疾病和丑陋，緣盡……

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

紅樓夢觀后感(篇5)

未了情警幻仙子案前，黛玉淚痕點(diǎn)點(diǎn)，嬌弱身姿如弱柳扶風(fēng)，警幻仙子一聲嘆息，話到嘴邊又咽回，搖頭長嘆道：“已經(jīng)無法挽回，絳珠仙子何不看開，既恩已報，緣以止，何不做回那逍遙于天地的絳珠仙子呢？”黛玉抽泣，“既淚已還盡，為何現(xiàn)在卻欲罷不能，難道我真的愛上了人世間那個呆子？

”黛玉失聲痛哭，警幻仙子看著哭得梨花帶雨的黛玉，心中的不忍，已讓她顧不得那么多了，將剛咽回的話說了出來：“其實你與他的恩怨并未終結(jié)，最終會展開一段奇緣，其中天機(jī)不可泄露，事后你自會知曉?！摈煊癫唤猓儐栐?，但抬頭一看，警幻仙子已悄然離去。

終日沉浸在悲傷中的黛玉，再加上日益的思念之情，由絳珠仙草化身的她漸漸失去了往日的靈性。她終日前往“望世崖”**那人間的喜怒哀樂，其實質(zhì)是關(guān)心那負(fù)心的呆子，看著賈寶玉與薛寶釵之間雖日有吵鬧，但也透露出生活的甜蜜，心里很不是滋味的她每日以淚洗面。一日突然看到曾一度厭惡官場的寶玉竟去參加了科舉，心中驚慌，“難道他真的忘記我了，他真的喜歡上了寶姐姐，他怎么可以這樣薄情呢？

”傷與恨一起涌上心頭，一時承受不住打擊的黛玉昏倒在了望世崖。

轉(zhuǎn)眼間，數(shù)日已過，到了發(fā)榜之日，忍不住好奇心的黛玉前往望世崖，看到賈府人人喜笑顏開，原來是寶玉高中，看著高中的寶玉，雖有欣喜，但卻愈加心痛，呆坐在望世崖上，精神恍惚中的黛玉聽到一陣吵鬧，他極力定了定神，了解到了事情的原委，原來是寶玉失蹤賈府上上下下都極度驚慌，黛玉急忙尋找，看到了成為和尚的寶玉，心中一驚，但喜悅之情早已將震驚掩蓋，因為寶玉履行了他的承諾，如果自己死了去為自己當(dāng)和尚，心中欣喜的黛玉似乎明白了警幻仙子的天機(jī)，聰慧的她猜到，寶哥哥會回來的。

黛玉她對了，她整日思念的寶哥哥就要來了，但她也許并不知道，一件更為痛苦的事情也會隨之而來的。

警幻宮口，黛玉早已站立多時，遠(yuǎn)處來了模糊的身影，按耐不住喜悅的黛玉竟高呼了起來：“寶哥哥，寶哥哥.......”人世間的高傲竟全然消失。

寶玉走近，對著黛玉點(diǎn)頭微笑：“絳珠仙子為何在此高呼！難道今日有貴客到來！

”黛玉頓時身體僵硬，目光呆滯，“上天為何如此對我，既讓我與他相見，為何不讓我們相認(rèn)？”寶玉見黛玉神情恍惚，不好過問太多，便悄然走開了。

黛玉面對突如其來的打擊，雖悲傷，但經(jīng)歷了許多風(fēng)雨的她變得堅強(qiáng)起來，她堅信會將原來的寶哥哥找回來。

一日，她看寶玉在園中散步，她知道她必須要行動了，她走上前去，“侍者近日如此悠哉，我剛好無事，不如我們一起散步如何？”神瑛侍者心中疑慮，前幾日還精神恍惚的仙子今日卻神情明朗。但還是笑著答應(yīng)了。

漫步廊間，黛玉打開話題，“近日看了一部書，講的是一戶富貴人家的事情，侍者有心聽我講么？”

寶玉心有好奇，便說：“愿聽仙子道來！”黛玉便將自己在人世間的故事一一講述，“有一女孩兒自幼喪母，其外祖母擔(dān)心幼女無母照顧，便將其接到了自己身邊，這女孩姓林，名黛玉。

因其幼喪母，見其外祖母便相擁而泣......她看到比自己大一歲的表哥，其表哥姓賈，名寶玉，因故事很長，侍者不妨明日再聽?！鄙耒陶叩暮闷嫘谋还雌饋恚阏f：

“仙子明日可有閑暇，不如明日園中相聚，擺上茶水，我再聽仙子細(xì)細(xì)道來。”黛玉點(diǎn)頭答應(yīng)，便離去了。

第二天，黛玉看到寶玉在花園里焦急地等待著，寶玉看到黛玉急忙見他。黛玉行禮，說：“我來晚了，侍者久等了。

”侍者一笑，說：“不晚，不晚，是我太急了，迫切想知道故事的內(nèi)容，來早了。仙女請坐在亭子里，你我邊喝酒邊聊天。

”黛玉點(diǎn)頭。

亭中，寶玉站起倒茶，“仙子，可以開始了嗎？”黛玉接過茶杯，“可以了我們上次說到黛玉的表哥，這位表哥很神奇，剛出生時，口含玉，成為通靈寶玉，全家感到很稀奇，老太太把他當(dāng)寶貝一樣，怕捧在手里掉了，含在嘴里化了，對他言聽計從，因此他從小便跟著祖母住。因為黛玉還小，再加上外祖母疼惜，便讓她也與自己一起住。

哎呀！有一處忘講了?！薄跋勺硬灰@慌，慢慢來。

”“寶玉第一次見到黛玉，問了她一句話，令黛玉不解，他問妹妹可也有玉沒有？’眾人不解，黛玉便忖度著因他有玉，故問我也有無，便回答：我沒有那個，想必那玉是一件罕物，豈是人人有的'結(jié)果黛玉說完，寶玉便扯下自己的玉往地上摔去，引起一陣恐慌，眾人好言相勸才勸住。

”黛玉端起茶杯，喝了一小口，神瑛侍者在旁，回想：“這故事好熟悉，我是否以前聽過，可為何想不起來?！?/p>

黛玉接著說到：“我接著出錯的那一段講，寶玉因從小受賈母疼愛，一直和賈母住一處，所以，黛玉和寶玉一起住在賈母身邊，晚上都睡了，黛玉偷偷哭了，寶玉的一個丫頭看到了，變過來相問，這丫頭是寶玉的身邊的大丫頭，喚作襲人，其實她原本不叫這個名字，但因她姓花，有一句詩‘花氣襲人知晝暖’寶玉便稱她襲人。黛玉因今天惹寶玉摔玉而傷心，所以落淚，襲人好言相勸，將其勸入睡夢中。

”其后好多天，黛玉將自己在人世間的事情講了好多，將元春省親，劉姥姥進(jìn)大觀園，還有他們一起創(chuàng)建詩社，全部講與寶玉聽，但寶玉卻沒有作出任何反應(yīng)，黛玉的心在隱隱作痛，但她還留有最重要的一件事情沒有講，她想將這段故事重現(xiàn)，她覺得，這樣可以給寶玉最真實的感受，讓他想起自己。

黛玉這天講完后，神瑛侍者剛要離開，黛玉突然說：“侍者，不如我們明天去花園中講,侍者覺得呢？”神瑛侍者笑答：

“好啊，園中風(fēng)景優(yōu)美，賞花不失為人生一樂事。”黛玉聽后，露出了淺淺的笑，她好像已經(jīng)感覺到，寶哥哥明天就要回來了。

黛玉這天早早來到園中，手中還拿著一把小鋤頭，她將鋤頭放在一邊，便開始將掉落的花集中到一處，放在帶來的一塊布上。這時神瑛侍者已來到，看著忙碌的絳珠仙子很疑惑，便站在遠(yuǎn)處靜觀，他看到絳珠仙子用鋤頭刨了一個坑，將布中的花瓣倒了進(jìn)去，將花瓣埋進(jìn)土里，神瑛侍者看其忙完，便走上前去，他的腳步有些匆忙，看起來好像想起了什么。

黛玉看到寶玉神色慌張，行動急促，心中不免欣喜，但又不能露于表面，便開口問道：“侍者行動匆匆，難道有何急事？”神瑛侍者雖想解答心中疑慮，但又不好發(fā)問，便說：

“沒有，只是迫于聽故事?！薄澳蔷秃茫袢瘴覀冎v其中我少講的一段，一日寶玉來到花園中，看到黛玉拿著鋤頭，將吹落的花瓣埋進(jìn)了土里······侍者！侍者！

”黛玉看到寶玉神情恍惚，急忙叫了幾聲，“啊！不好意思，突然想到一件事情，仙子可已講完，我有事情想問？”

“侍者請問，”“仙子剛剛也在葬花，難道是效仿故事中的黛玉？”

“寶哥哥，你真的記不起來了嗎？我是黛玉，你是寶玉啊！”

神瑛侍者連連后退，“這怎么可能，你是絳珠仙子?。　?/p>

“寶哥哥真的忘記了人間之行。真的忘記林妹妹了嗎？”黛玉揮淚而去。

神瑛侍者呆站在那里，不知如何是好，扶著一塊石頭坐了下去，石頭上放著一本書，拿起一看，《西廂記》，猛然一驚“我就是那多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌······”兩行淚水流下來，“妹妹，你受苦了。”

風(fēng)起花落，園中兩影共葬花。

紅樓夢觀后感(篇6)

從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術(shù)”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人?！边@在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當(dāng)’?！睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開了這個世界，實現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝?！钡氖难浴?/p>

薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權(quán)社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚?？梢?，賈寶玉也不是她理想的人選。

《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

紅樓夢觀后感(篇7)

看了《紅樓夢》這部**讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。

在賈平凹家里，所有的成員都有完全的仆人侍奉他們，張開嘴，伸手去拿衣服。太可笑了。我有手和腳，但我沒有最基本的自理能力。我需要別人來照顧我。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。

只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。從上到下，這個大家庭里的每個人都在享受生活，最后都崩潰了。

其實，過好生活是每個人的夢想，但這個夢想必須依靠自己。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手去爭取。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。

但也絕對不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。

如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力去獲得更多的財富，那么我會用我的財富去做一些更有意義的事情。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！

篇三：讀紅樓夢有感

這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。最令人印象深刻的是黛玉和寶釵。

黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶??！

篇四：讀紅樓夢有感

殷佳琳的一生就像一張網(wǎng)，反復(fù)折疊、復(fù)制、粘貼?！}記

寶玉的命運(yùn)，黛玉的命運(yùn)，寶釵的命運(yùn)，也許你我都是交織在一起的，生活就像一張網(wǎng)。

賈府那又厚又紅的圍墻，禁錮了多少人的》幸福，又圈起了多少的悲劇，又有誰會料到，那門鎖，竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被開除，你二姐吞金，你三姐自殺，可卿死了，黛玉的靈魂破碎，寶玉出家，這些人的悲劇是命中注定的嗎？這些人的死，究竟是為了什么？

竟沒有人覺悟，沒有人反抗？事實上，所有的人都被困在網(wǎng)里。網(wǎng)名是：封建禮教、世俗名利。

這張網(wǎng)很結(jié)實，沒人能破。如果有人打破了這張網(wǎng)，結(jié)局可能會是一個巨大的變化

如果寶玉沖破了這網(wǎng)，在看見迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時，把疑惑付諸行動，沖進(jìn)黛玉房中，一切就不會這樣了，黛玉也不會含恨身亡，香消玉殞。

如果黛玉沖出了這張網(wǎng)，在寶玉的寶釵拜黨之際，沖入現(xiàn)場，那么，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會不顧一切，帶著黛玉遠(yuǎn)走高飛。

如果寶釵沖出了網(wǎng)，她會在心里掙扎。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫于無奈，母命難違。在拜堂之際，掀開蓋頭，對寶玉說：

“去找你的林妹妹吧?！蹦怯质且粋€令人意想不到的結(jié)局吧。

其實，或許賈母心中后悔，或許鳳姐于心不忍或，或許雪雁偷偷說出真相……，那么多人可以沖出這張網(wǎng)，他們卻選擇了無動于衷。這聲悲劇的發(fā)生又是誰的錯呢……

紅樓夢觀后感(篇8)

《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。

這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的好處，而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來。

劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階

段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以前指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。

紅樓夢觀后感(篇9)

說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。 ——題記

如同這本**的題目一樣，封建貴族家庭的榮華衰敗，寶黛的凄美愛情，鮮活的人物形象，如同夢一場若即若離，不朽的是作者的文學(xué)造詣讓后世的一代又一代的人傳誦。

想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮的兩棟房子里的人曾經(jīng)擁有金銀珠寶，住在一個華麗的大廳里。誰曾想成為一個賤民，而其他人都說**？曹雪芹在這本書中大膽地指責(zé)封建貴族的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。

閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心多干一孔，病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰；面如中秋月，色如春曉花；“面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。

天然一段風(fēng)韻全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角，潦倒不通事物，愚頑怕讀文章，行為乖脾性拐杖，那管事人誹謗，好一個多情叛逆的寶玉。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了在面對封建禮教下的種種**和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。質(zhì)本潔來還潔去。。。。。。

不禁讓人在讀后為他們的凄美愛情而潸然淚下

讓人印象深刻的除了那段沒有結(jié)果的愛情外，還有作者筆下一個個鮮活的人物。

多愁善感、才華橫溢的林黛玉，在賈府處處留心，有時還直言不諱。在第八回中，性格孤傲的她，面對薛寶釵和寶玉在一起，也會萌生醋意。而薛寶釵則與黛玉不同，雖沒有他的率直，但他處事圓滑，舉止嫻雅頗受下人喜愛。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉， 身量苗條，體格**的鳳姐，精明能干，還有人說他具備五辣即香辣，麻辣，酸辣，潑辣，毒辣，但最終躲不過利，而最終卻落得個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。在皇宮中的賈元春，雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗?，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)，難享與家人在一起的幸福最終暴病而死。。這一個個性格迥異的人物讓我對紅樓夢更加的愛不釋手。

作者在寫這本**是也應(yīng)是煞費(fèi)苦心歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》。

在開篇介紹的金陵十二釵中，就已經(jīng)為每個人的結(jié)局做了安排，當(dāng)讀完這本書后才猛然發(fā)覺雖然人可以改變自己的命運(yùn)但其實如同書中所講冥冥之中自有安排。在寶玉看的畫中有一張弓，弓上掛著香櫞，不正是宮中的元春嗎，還有那千紅一窟，萬艷同杯，不正是哭與悲的結(jié)局嗎，作者巧妙地利用這些諧音來詮釋了每個人的結(jié)局，不僅如此，在劉姥姥進(jìn)大觀園中還介紹了一系列美味佳肴，書中還涉及了醫(yī)學(xué)禮儀等方面，曹雪芹所創(chuàng)作的已不僅僅是一本**，文學(xué)巨匠當(dāng)之無愧。

紅樓夢觀后感(篇10)

我仍然記得這句話:“你體內(nèi)的每一個原子都來自一個爆炸的星球。形成你左手的原子可能與形成你右手的原子來自不同的星球。這真的是我所知道的物理學(xué)中最有詩意的東西。你們都是明星?！蔽矣X得這句話有點(diǎn)像魚寶和戴宇的前世。不知不覺中，陌生的事物逐漸變得熟悉，于是締結(jié)了一個契約。

我還記得，當(dāng)我看到意大利旅游局的一句口號——“走路就是發(fā)現(xiàn)自己”時，那真是太棒了。事實上，生活是一場馬拉松比賽。每個人都在努力向前奔跑，但最終，我們失去了信念。我認(rèn)為，這也是魚寶和戴宇生活的寫照。他們努力擺脫枷鎖，但在封建社會中卻無能為力。

我仍然記得電影里有一句話，"黃泉在800英里之外，滿洲里到處都是滿珠花。"花盛開了一千年，葉子落下了一千年，花和葉子，生與死永遠(yuǎn)不會被看見?！拔蚁牖▋捍眵煊?，樹葉代表寶玉。盡管它們曾經(jīng)美麗輝煌，但它們?nèi)匀槐魂庩柗珠_。它們不像路邊的野花那樣簡單樸素，但它們很自在。

很久以前，拿著上面有拼音的彩色圖畫或圖案，紅樓夢只被精美的建筑和偶爾有趣的東西所吸引。初中時，我愛上了賈家的榮華富貴，愛上了鳳姐的率直，愛上了賈母的賢惠，愛上了寶玉的忠誠，偶爾也愛上了虛弱的黛玉。我愛她的感情并依賴他人，但我欽佩她在封建禮儀社會中的勇氣。當(dāng)我再次讀它的時候，它有點(diǎn)暗淡。這座大廈的富麗堂皇反映了人性的冷酷。賈環(huán)和其他一系列人的嫉妒讓我更加心寒。這座大廈的溫暖似乎僅限于這些孩子。

當(dāng)封建枷鎖到來時，他們的反抗是如此無助，結(jié)局是“悲慘而空虛”。我曾經(jīng)想，如果黛玉和寶玉不是出生在這樣一個富裕的家庭，他們只是普通的家庭?？峙伦罱K的結(jié)果是“寶玉耕田，黛玉織布，她有孩子，有孩子，炊煙裊裊”可惜一切都是如果，銜玉出世，注定不再平凡。黛玉的身體，在一個普通的家庭里，注定要?dú)У羲拿利悺?/p>

有時候，我尊重曹雪芹先生。賈府是繁榮和輝煌的，這是真的不容易形容它的細(xì)節(jié)。各地口中難以理解的關(guān)系，也一一梳理出來;每個人都很生動，似乎是一個真實的人。然而，也有更多怨恨的時候。戴宇為魚寶流了很多眼淚，還了她前世的債務(wù)。為什么他們分開了，家庭也分崩離析了?當(dāng)戴宇去世，魚寶出家時，眼淚已經(jīng)充滿了書籍。她不忍心再看一遍，最后她明白了苦澀的淚水。

紅樓夢的觀后感

不論何時何地，欣賞優(yōu)秀的影視作品總能帶給我們無限的收獲。觀看完電影或電視劇后，我們可以通過撰寫觀后感來表達(dá)自己的感悟和反思。這樣的做法不僅能夠鞏固對作品的理解和認(rèn)知，還有助于提高寫作水平。如果你還不知道應(yīng)該如何寫作品的觀后感，不妨來了解一下“紅樓夢的觀后感”這個話題。請瀏覽以下網(wǎng)頁，獲取更多深入的資訊！

紅樓夢的觀后感【篇1】

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發(fā)現(xiàn)黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當(dāng)時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點(diǎn)；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點(diǎn)，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡戴煊竦拿己脱?，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境??！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄?！巴祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?/p>

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回?！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。

說不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。

紅樓夢的觀后感【篇2】

紅樓夢里夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見到易，道學(xué)家看見淫，文學(xué)才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看，我的知識過于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘?，F(xiàn)在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無奈?？赡苁且恢痹跁锘钸^的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對于任何家中之事，她有她獨(dú)立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕松化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內(nèi)心，不會把情感輕露于言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人，最后很有可能落個“機(jī)關(guān)算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來思考自己說過的話是否妥當(dāng)，若是個性張揚(yáng)，說話豪爽一點(diǎn)也無妨，若是個性內(nèi)斂一點(diǎn)，說話細(xì)膩一些也不會讓別人多疑。

妥當(dāng)待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?

紅樓夢的觀后感【篇3】

張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。

也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧，可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。

讀完了這本書，讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景，揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗，同時也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命，成了一場場悲劇。

其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉，一個是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù)，連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”，沒錯，或許只有黛玉能夠懂他，她從來不會勸寶玉考取功名，也不會責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆，以及對世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬，兩小無猜”，她們互為知己，慢慢生出情意?？墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。

《紅樓夢》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達(dá)，這本書中的學(xué)問，遠(yuǎn)非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。

紅樓夢的觀后感【篇4】

在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承；史湘云的心直口快、開朗豪爽……

滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個社會的現(xiàn)象。

人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認(rèn)為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼?？蔁o奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因?qū)氂穸?？要說寶玉不在乎，又怎會出家當(dāng)了和尚？其實，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛。但既是如此，寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最后一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評論家這樣說：幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢的觀后感【篇5】

“又感紅樓深深夢，嘆是孰能為誰情?！币槐尽都t樓夢》，竟能讓人捧讀再三，這本書究竟有何魅力？這個暑假，我細(xì)讀了一遍《紅樓夢》，深深地被它那無窮的魅力所吸引。

《紅樓夢》的魅力在于它批判了封建上層社會的黑暗，以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸，給人們還原了一個真實的封建末世圖?！百Z不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，一道護(hù)官符，顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗，吃喝玩樂的浪蕩公子，他們仗著自己有錢有勢，就欺難霸女。還和官府串通一氣，使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

《紅樓夢》的魅力在于它歌頌了人性的解放，唱出了一首愛情的贊歌?！耙粋€是閬宛仙葩，一個是美玉無瑕”。賈寶玉和林黛玉，志趣相投，個性相似，初次見面，兩人便心頭一震，“倒像是在哪見過一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀園中，賈寶玉和林黛玉朝夕相處，有時雖然也吵吵鬧鬧，但沒次爭吵過后感情都會更加甜蜜，正如賈母所說：“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒有不散的宴席，寶玉最后被迫娶了寶姐姐，而林妹妹在一聲令人心碎的：“寶玉，你好”。聲中魂歸離恨天?！昂竦馗咛欤皣@古今情不盡，癡男怨女，可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，讓人們唏噓不已，無比惋惜。

《紅樓夢》的魅力在于，它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街，樓閣如云，僮仆如雨，擁有良田萬畝，富可敵國的賈府是那樣的不可一世，可就在轉(zhuǎn)瞬之間，就被滾滾紅塵給淹沒了。元春死了，賈府失勢了賈府被抄了，大觀園空了，黛玉病逝，寶杈守寡，迎春被夫家虐待，探春遠(yuǎn)嫁外邦，惜春出家成了尼姑，王熙鳳被休會了娘家，賈寶玉成了邋遢的乞丐?！都t樓夢》不僅預(yù)言了封建社會的末日，更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》誕生至今已有數(shù)百年，可仍吸引著無數(shù)的讀者去品味，去追尋……。

高中紅樓夢讀后感范文1000字精選

欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《高中紅樓夢讀后感范文》，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完作品這本書一個最大的感觸。為了把這份觸動變成永恒，就需要用文字來記錄了。

高中紅樓夢讀后感范文(篇1)

還記得，第一次看《紅樓夢》是在高中。當(dāng)時，從同學(xué)那把這本書借回來時的心境已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會對這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個年紀(jì)的我，多多少少是對一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，所以也記得異常深刻。

魯迅先生曾對《紅樓夢》有過這樣的評價：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！泵總€人看《紅樓夢》都會從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢》看到了神話色彩，此刻的我再一次重讀《紅樓夢》，卻從中看到了生活在封建時代的女性悲哀。

《紅樓夢》能夠說是一部講女性的人情小說，里面描述了眾多個性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時代的女性悲哀。在我看來，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時代中身為女性的個體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一齊長大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個叫做“封建舊社會”的劊子手卻把這一段完美的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時，一邊無限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而另一邊卻凄涼無比，僅有兩三個丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是無限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛自我的祖母和姐妹們都沒來看自我，那么這種疼愛又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對寶玉的怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自我最愛的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說完，便已魂斷大觀園?；蛟S，這句話里面包含了對寶玉的怨恨，但我想更多是對寶玉依舊處在封建舊社會不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時代允許，黛玉會更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的感情，而不是一個香消玉殞，一個瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。

如果說黛玉是一個反抗封建舊社會下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識的影響，她在賈府的一舉一動都是細(xì)心翼翼的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，讀書筆記.就是她與寶玉那段無愛的婚姻。縱觀全書，能夠看出寶釵其實對寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因為父母之命。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是期望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實最期望的是寶玉能所以而好起來。甚至到最終，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實在是可悲！而造成寶釵這種杯具的原因，還是因為封建舊社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的完美。

小說的最終，空空道士將一塊石頭交給了一個姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢》的開頭又是從賈雨村開始敘說。這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場夢，一個體現(xiàn)女性悲哀的夢，一場關(guān)于紅樓的夢。正如書中末尾所說：“由來同一夢，休笑世人癡”。

高中紅樓夢讀后感范文(篇2)

四大名著，每本的厚度都不可小看，共計120回的《紅樓夢》成為我的新目標(biāo)……

話說自上個假期以來，就一直對《紅樓夢》念念不忘，老師布置的作業(yè)，破例沒有完成，根本原因就是認(rèn)為看書不重要，可當(dāng)老師再次布置讀時，真是頓感憂喜參半呀!

就喜這一方面，主要因為可以有機(jī)會仔細(xì)了解《紅樓夢》一書了。恨不得一字一字指著讀，當(dāng)然還沒到這種地步。

通過假期的這幾天，我已讀了部分的《紅樓夢》，對其人物也有了一定的了解了，主要人物有：賈寶玉，亦有金陵十二釵的林黛玉，薛寶釵，王熙鳳，史湘云，賈家四春(元春，迎春，探春，惜春)，李紈，妙玉，以及秦可卿和巧姐。丫頭方面有襲人，晴雯，鴛鴦，平兒，紫鵑，司棋，入畫，詩書。還有賈母，王夫人，賈赦，賈政，賈環(huán)，賈蕓，趙姨娘，劉姥姥，北靜王等重量級人物。試想一下，有這麼多人物演繹出的故事一定相當(dāng)精彩!

《紅樓夢》大體講述的故事應(yīng)該是這樣的：《紅樓夢》講述了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇。同時反映了作者生活的社會背景，借書中賈史王薛四大家族的盛衰反映了盛極必衰的社會規(guī)律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現(xiàn)了社會不平等。

而這一巨著的主要撰寫人乃對生活有了極大認(rèn)識的曹雪芹，為何說他對生活一詞有極大極深的認(rèn)識?且聽我慢慢說——曹雪芹是清代的一名小說家，名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。曹家的先世與清王朝的政治經(jīng)濟(jì)都有較密切的關(guān)系，又有著文學(xué)方面很深的家學(xué)淵源，所以曹家一家算得上富有，而在當(dāng)時的社會，有起伏衰敗算正常，而曹雪芹正好生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年時代，繼承康熙皇位的雍正就把曹家的第四任織造曹兆從江寧革職抄家，遣回北京。到了乾隆時期，曹家可能又遭天災(zāi)人禍，徹底結(jié)束了曹雪芹無憂無慮的貴公子生活。

高中紅樓夢讀后感范文(篇3)

人見人愛花見花開車見車爆胎的吹總，美麗可愛的啊笨。實不相瞞，我穿越到了紅樓夢里，此時你應(yīng)該還疑惑不解吧?別急，請聽老夫慢慢道來。

話說，是在一個夜黑風(fēng)高的晚上，忙了一天的我，正準(zhǔn)備刷牙睡覺，于是我便對著鏡子喃喃自語：“斷腸人在刷牙，我……”語音未落，鏡子張開了嘴巴，說：“密碼正確?！焙鋈唬R子就變成了一個恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰救救我!”強(qiáng)大的吸力，讓我感到頭暈?zāi)垦＃抑缓檬箘诺刈ブ词峙?，不?秒，就被吸了進(jìn)去，然后又被丟出去，我只感到四肢無力，眼冒金星，還不忘說一句：“鏡子，你有沒有公德心啊?”

然后昏天黑地，就不知道發(fā)生了什么。 醒來時，我發(fā)現(xiàn)我躺在一張床上，但睡起來，并不舒服。周圍的建筑，都很古樸。只見一位風(fēng)年殘燭的老太太走來，說：“小姑娘，該吃藥了。”我百思不得其解，好奇地問：“老奶奶，這里是哪兒?”和藹的老奶奶回答說：“這里是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什么名字啊?”都是那個該死的鏡子，看我回去還不整死你。我說：‘“我叫妙樂，還望賈母多多關(guān)照。”不說不知道，一說嚇一跳。

當(dāng)她們用掉包計逼賈寶玉娶薛寶釵的時候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如愿地和林黛玉在一起，這還不算什么，當(dāng)賈府來UFO的時候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學(xué)著電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生說：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕松。

但是，好景不長，我又開始想家了，于是，菩薩就對我說：“你犯了天規(guī)，還想回去?除非你這篇牛皮能登上《創(chuàng)新作文》，得到吹牛免銳獎的錢分我一半!”我頓時暈了過去，原來菩薩也是財迷啊!所以，小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上，望吹總笑納，要是有吹牛免銳獎，我就把鏡子送給吹總。 意下如何啊?

高中紅樓夢讀后感范文(篇4)

早春，我與她相遇在大觀園的花叢間。

初夏，我與她相知在黛玉的淚雨里。

深秋，我與她相戀在海棠詩社的吟哦中。

嚴(yán)冬，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上。

她，名喚《紅樓夢》，一個無比美麗的名字。中國古典小說的巔峰是她的桂冠，而我深深迷戀的，不是這些華麗的桂冠，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟。

在我最落寞無助的時候遇到她。初一，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進(jìn)賈府般的自卑與無助，我便把所有的課余時間用來讀她，這一讀，便有五年的歲月。

每次讀她都覺得很溫暖，因為冷酷環(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種，那些真摯的情感。

我喜歡徘徊于瀟湘館中聽黛玉撫琴，聽她傾訴對愛情的忠貞與堅持。

我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂，看他和丫鬟們純潔的友情。

我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子，品味這其中令人動容的親情。

喜歡寶玉這個可愛的無事忙，他有時是混世魔王，有時又是護(hù)花使者，他誠摯地關(guān)懷，呵護(hù)著“女兒國”中的花花草草。他沒有偏見，他鄙棄功名利祿，他本色地活著，“哪管世人誹謗”，他以一個孩子的面目迎擊封建社會的明槍暗箭，他，《紅樓夢》中最獨(dú)特的一道風(fēng)景，給予我對真善美一個完美的詮釋。

高中紅樓夢讀后感范文(篇5)

中華上下五千年，歷史悠久，而四大名著一定在其中占著重要的地位，這個暑假我又重讀了四大名著，最讓我難忘的還是紅樓夢。

紅樓夢作者曹雪芹，原名曹霑，意為會受到皇上的照顧和”滋潤”，年少時過的也是錦衣玉食，衣來伸手飯來張口的貴公子生活，雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連，曹家便逐漸衰敗，這一轉(zhuǎn)變，使曹雪芹深深看透了世態(tài)炎涼，從此他遠(yuǎn)離官場里的勾心斗角，無視權(quán)貴之人，一生清貧，以堅韌不拔的毅力專心致志的從事小說紅樓夢的寫作和修訂，批閱10載，增減5次，歷時十年還未將這一巨作完成，而紅樓夢本身就由曹雪芹自己的故事為范本，真實度極高，從這便可見紅樓夢的文學(xué)價值之高。。

當(dāng)然，口說無憑，舉個例子，紅樓夢整本書為何是天衣無縫的呢?因為它每段描寫都細(xì)節(jié)滿滿，都話里有話，都有背后的意思。從此也可看出故事的嚴(yán)密完整，如：第三十三回中寶玉被他父親賈政誤會，賈政痛打了一頓寶玉，得虧賈母趕來，制止了他，賈政這才停手。不打了，賈政心緒萬千，想到寶玉是家中東山再起的希望，卻那么無能，不禁哭起來。這一段乍看沒毛病，實則反映了封建社會對人思想的固化，何為”不成才”?在賈政眼里，”不成才”就是不做一個思想僵化，一個完全服從君主的臣子，一個和別人一樣的讀書為做官的人云亦云的人，他為此而哭。多么可悲啊，而這，也是作者想表達(dá)的對世態(tài)的不滿，這么一小個片段就足以看出這么多背后的道理，不禁讓人感嘆。

仔細(xì)觀察，你還會發(fā)現(xiàn)每回的題目都是幾句押韻順口，玲瓏精致的詩句，可想而知作者到底有多用心，多認(rèn)真。

多愁善感的林黛玉，心地善良的賈寶玉，風(fēng)趣幽默的劉姥姥…但整本書我最喜歡的還是王熙鳳這個角色，她美艷動人，卻也不是繡花枕頭，八面玲瓏，富有心機(jī)，作者成功塑造了這個角色。雖然我也不太喜歡她總對賈母獻(xiàn)媚討好，但她說句話，干件事能使每個人都滿意，舒服，她從不急躁慌張，仿佛一切都在她的掌握之中，她的每句話都暗藏深意，令人捉摸不透。在那個重男輕女的社會憑著自己的能力和智慧在賈府這個嚴(yán)酷的小社會擁有自己的一席之地，也是很厲害了。

小說最后是一個悲劇結(jié)尾，林黛玉抱憾終身，賈寶玉也在最后看透了一切，出家做了和尚，正如曹雪芹12歲時，那樣賈府也樹倒猢猻散，逐漸沒落了，逐漸被遺忘。

紅樓夢沒有寫完，我也沒有去讀后人的續(xù)寫，紅樓夢將像斷臂的維納斯，雖有遺憾，卻依舊令人驚嘆，它將成為一座不朽的寶藏，繼續(xù)等著后人的想象和挖掘，永被銘記!

高中紅樓夢讀后感范文(篇6)

《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對女性尊重.封建社會把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實偉大.

在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”

讀《紅樓夢》時，總是覺得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細(xì)細(xì)品味時，一比較，才發(fā)覺：那時的賈寶玉比現(xiàn)在的“狂人”更模糊，更薄弱……

書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……

高中紅樓夢讀后感范文(篇7)

“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰憐?”這是紅樓女子的悲傷;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼?！边@是紅樓女子最真實的生活。

細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。

“玉帶林中掛，金簪雪里埋?！八齻儍蓚€是紅樓夢的主角，是大觀園里的靈魂。

為報神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來回報他?？此粕裨挘苎┣塾彩前阉鼘懟盍?。她沒有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑，卻又才華橫溢。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這個讓賈寶玉似曾相識的女子，這個不慕榮利追求自由愛情的女子，卻被冷漠殘酷無情的封建制度扼殺了——或許在那個冷酷的世界里，這是一種的解脫。

許多年來，她遭受了多少罵名。所有的人，似乎都認(rèn)為林妹妹的死是她一手造成的。孰不知，她也是封建制度的殉葬品。漂亮，有心計，有城府又會籠絡(luò)人心。這成了一個亙古不變的評價，難道在那個深宅大院里自保也是一種錯嗎?難道獨(dú)守空房就應(yīng)該是她一生的歸宿?

查抄大觀園，一記響亮的`耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了!”一句話表明了自己的心志!她精明干練，不墨守成規(guī)。

“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。

欺上媚下的王熙鳳，寧死不屈的鴛鴦，投井而去的金釧，剛強(qiáng)倔強(qiáng)的晴雯，性格豪爽的湘云，美麗動人的可卿，溫柔賢惠的襲人，孤苦無依的妙玉，看破紅塵的惜春——

一曲紅樓之夢演盡人世間悲歡離合——

高中紅樓夢讀后感范文(篇8)

《紅樓夢》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

都說黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。

賈府中隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時又不乏小心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢?，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。

都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

高中紅樓夢讀后感范文(篇9)

小時候就讀四大名著，唯獨(dú)《紅樓夢》無數(shù)次的翻開卻讀不進(jìn)去，最后丟在一邊。最近很偶然的機(jī)會開始重新讀紅樓夢，越讀越使我感動，這本書就像是一直等在我生命的某個時刻，哪怕無數(shù)次的錯過，依然等著與我相遇。

讀《紅樓夢》的最大收獲是讓我重新認(rèn)識了青春，大觀園里住著的是一群十幾歲的小男孩、小女孩，賈寶玉只有十三歲，林黛玉十二歲。青春是什么？我覺得是不知天高地厚的，有一種浪漫，剛剛發(fā)育，生理起了變化，對生死愛恨懵懵懂懂，充滿了夢幻、憂傷、不確定，充滿性的欲望和愛的渴望，也開始嘗到人生的失落與幻滅之苦。我們漸漸的回不去那個年紀(jì)，也慢慢變得無法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永遠(yuǎn)無法讀懂《紅樓夢》的。

我沒有讀過任何有關(guān)《紅樓夢》的考證，希望通過文本，把自己的理解加上聽來的、看來的，整理成文，謹(jǐn)以此向這部偉大的作品，這位等待我三百年之久的導(dǎo)師致敬！

《紅樓夢》前面有個類似序的東西，作者說自己“一事無成，半生潦倒?！比缓笾攸c(diǎn)來了，寫這本書是為什么，竟然是“我之罪固不免”，“然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自己護(hù)短，一并使其泯滅”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因為他的一事無成，讓這些閨閣中他認(rèn)識的精彩女子不被記錄，所以嘔心瀝血寫下這本偉大的小說，竟然是給這些女子一一立傳。在作者的眼里，男人都是污濁之物，女人都像花兒一樣，應(yīng)該被疼惜和保護(hù)。這樣的立論，放在三百年前，實在是夠“荒唐”的，但這也正是《紅樓夢》動人的地方，處處透著叛逆與不妥協(xié)。

《紅樓夢》是以神話故事開頭，交代賈寶玉的前世，寶玉的前世是女媧補(bǔ)天時多出來的一塊石頭，這塊石頭自經(jīng)修煉，通了靈性，便動了凡心決意去到人間經(jīng)歷繁華。回來之后將自己在人間這一段故事編寫成《石頭記》記錄下來。講到這里，曹雪芹跳了出來，說自己將《石頭記》增刪修改，纂成目錄，分出章回，并寫道：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都云作者癡，誰解其中味？

讀到這里，總有一些感慨，曹雪芹并不覺得自己寫出了多么了不起的文學(xué)，只是把人生，像鏡子一樣的呈現(xiàn)出來。當(dāng)我們回頭看自己一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大概都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧。

“都云作者癡”，寫到這個“癡”字，“癡”可以是“白癡”也可以是“癡情”到底是哪一種，“誰解其中味？”

林黛玉的前世，是一棵絳珠草。這顆草快枯死了，旁邊有一塊石頭，這個石頭修煉變成一塊寶玉，覺得這棵草非?？蓱z，就每天舀一點(diǎn)甘露去滋潤它，這棵草因此才沒有死掉，最后修煉成女身。這塊石頭忽然有一天動了凡心要去人間，經(jīng)歷一下繁華世界。這棵草就說，我受了他的甘露之惠，并沒有這種水可以還他。所以它也跟著下凡，用一生的.眼淚來還他，這就是賈寶玉和林黛玉的前世緣分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概覺得煩死了，這個小女孩怎么一直哭，是不是“癡”??？人世間有一種情緣是“還”，總覺得欠了別人的，一定是要還的，不然心中就郁結(jié)著纏綿不去的東西，這一世不能還，下一世還是要還。這是一種不可解的哲學(xué)，但我們多少能理解林黛玉的哭，他要用眼淚來“還”前世受到的恩惠，這也是一種“癡”。兩個“癡”的意思完全不同。

小說第一個出場的人物是甄士隱，借著他的出場，作者把我們拉回到現(xiàn)實世界，《紅樓夢》經(jīng)常游離于現(xiàn)實和超現(xiàn)實之間，經(jīng)常出現(xiàn)一僧一道，前面是一僧一道帶寶玉下凡，這里又出現(xiàn)了一僧一道，這個一僧一道對甄士隱說，你這個女兒英蓮，是個有命無運(yùn)，累及爹娘之物，不如給我吧。我們在夢境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是現(xiàn)實中，這個一僧一道跛足蓬頭的，你可能覺得他大概是神經(jīng)病吧。甄士隱當(dāng)然不可能相信，可偏偏之后全部應(yīng)驗。

接下來講到了賈雨村，《紅樓夢》經(jīng)常喜歡通過諧音傳達(dá)作者的意思。“甄士隱”是將真事隱去，對作者來講，回看自己家族的歷程，他既要透露，又要隱藏，在隱藏里包含著對活過的人的愛恨，他已經(jīng)超然了。很多考證拼命想把“真事”挖掘出來，恐怕違反了文學(xué)創(chuàng)作的初衷，這種將真事隱去的悲憫和寬容，大概是文學(xué)與八卦的最大區(qū)別。

賈雨村，姓賈名化，號雨村。這很直白，“假話”。賈雨村，假語村言，這是對比前面的甄士隱，文中有一副對聯(lián)：“假作真時真亦假，無為有處有還無?！保罢婕佟本拖瘛坝袩o”，都是一個相對的概念。權(quán)利、財富、愛情，在執(zhí)迷不悟的時候，都是真的；經(jīng)歷過了以后，可能又都是假的。一個杯子，如果“空”、“無”才可以裝水；房間之所以可以容納很多人，是因為它的空。作者將真事隱去了，寫下的這些都是假語和街巷議論的小說村言。小說中有一個甄家，一個賈家；一個甄寶玉，一個賈寶玉；一“真”，一“假”。小說一直用“假”寫“真”，假當(dāng)做真時，真亦假了。

賈雨村在小說中是個窮書生，得到了甄士隱的資助之后再得以考取功名，甄家應(yīng)是他的大恩人，后面可以看到他是如何“報恩”的。甄家有個丫頭，多看了他一眼，可能人在窮困潦倒的時候，特別渴望得到別人的賞識，賈雨村就覺得這個丫頭眼光不錯，有意于他。這個丫頭名叫嬌杏，僥幸的多看了賈雨村一眼，也許并不是慧眼識英雄，但從此命運(yùn)就僥幸的改變了。

之前一僧一道對甄士隱說的事情，開始應(yīng)驗了。元宵節(jié)時，士隱命家人霍啟抱著女兒英蓮去看社火花燈?？疵志椭罌]好事，“霍啟”是“禍起”的諧音；“英蓮”是“應(yīng)憐”，被一個叫禍起的人抱著，確實應(yīng)該憐惜。果然這個霍啟就把英蓮給丟了，甄家半世就這么一個女兒，難過得不得了，可禍不單行，之后災(zāi)難接二連三。房子也被燒了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肅，“風(fēng)俗”的諧音?？疵志椭懒耍m然岳父不是一個壞人，但風(fēng)俗中人，尤其在那個時代，看到落難的女婿，覺得窩囊死了，有錢的時候還勉強(qiáng)忍者，等把錢騙完了，當(dāng)然不待見了。

這時候一僧一道又來了，唱了一首《好了歌》，甄士隱經(jīng)歷了這么大的家族劫難之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。

甄士隱跟女兒只有三年的緣分，這女兒是來度化他的嗎？有人說《紅樓夢》用一本書告訴我們一個“空”字，但我不覺得這是一部讓人領(lǐng)悟空幻的小說，即使一秒鐘的緣分，如果珍惜，它就是很深的緣分。

高中紅樓夢讀后感范文(篇10)

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為＂中國小說文學(xué)難以征服的頂峰＂。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：＂曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！笔且徊亢脮?/p>

高中紅樓夢讀后感范文(篇11)

紅樓，多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來，多少紅學(xué)家前仆后繼，傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書，我早已慕其美名，值此寒假，有幸一探其奧秘。

當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時，我的心不得不為之驚嘆，甚至有了打退堂鼓的念頭，但讀書本來就要舍得投入時間和精力，不然怎能領(lǐng)會其中奧妙？于是便下定決心，這個寒假，就糾纏上這本“頑物”，一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》，困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字，包括生僻字、文言文，許多詩詞更是讓我摸不著頭腦，其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂，如置身云里霧里，難得其中真味。有時讀著，竟睡意難忍，趴在書上睡了過去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記，自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖，切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物，無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，都在此過程中助我一臂之力。

最令我著迷的，自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景：賈寶玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故，便在網(wǎng)上查詢，終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中，我既收獲了知識，又對書中的內(nèi)容有了理解，那樣一種心領(lǐng)神會的感受，更是生活中不可多得的，難以言喻的曇花佳境，讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

在長達(dá)二十多天的糾纏后，我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足，因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的，還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣，我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評，以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作，與他們的思想和心靈交流后，便有豁然開朗、撥云見日之感，《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進(jìn)一步深入了解，我才真正感受到紅樓夢的博大精深，也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此，只有肯花心思去鉆研，才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式，得到的知識和興趣也許就更多。最終，這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響，讓我們受益無窮。

紅樓夢讀后感800字（四）

曹雪芹的《紅樓夢》是我國四大名著之一，文章行文流暢，用詞精準(zhǔn)，有使人身臨其境之感，全文講述了賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事。通過描寫兩人的之間的愛情故事及家族之間的事，文章揭示了封建社會的落后和腐朽，作者也借此表達(dá)了自身對當(dāng)時社會的強(qiáng)烈不滿和憤懣?！都t樓夢》一書涉及了許多人物，每個人物的性格特點(diǎn)及經(jīng)歷都不同，在如此多人中，給我印象最深刻的就是賈寶玉和林黛玉了。

我覺得，賈寶玉是一個善良，溫柔，聰明，尊重女性，鄙視功名利祿，不追名逐利，厭惡官場，叛逆，思想先進(jìn)但是有點(diǎn)懦弱的人。大多數(shù)時間，賈寶玉都是和賈府的女子在一起的，她們的關(guān)系簡單，沒有多大的利益沖突，也不涉及功名利祿，更沒有爾虞我詐，所以跟她們在一起時賈寶玉是輕松快樂的。也正是因為那些女子是如此單純，賈寶玉才會喜歡和他們一起玩耍嬉戲。至于林黛玉，對賈寶玉來說，是他志同道合的人，是他心靈的寄托，是他的紅顏知己，更是他的愛情。他愛林黛玉，非常非常愛。但在對于他自己的愛情是，我覺得，他是懦弱的。對于自己的愛情，他沒有盡自己的能力去爭取，對于反對他們在一起的人，他也沒有發(fā)起多大的反抗。所以，在我看來，寶玉是有些懦弱的人。另外，賈寶玉在當(dāng)時是個思想先進(jìn)的人。他反對封建，并用自己的行動進(jìn)行著反抗，但無論怎樣，他的反抗在當(dāng)時都是都是有限的。

總的來說，我還是喜歡寶玉這個人的，而從寶玉的身上，我也懂得了一些東西。首先，我們要追求一些精神上的東西，不能讓自己一味地沉迷在金錢權(quán)利這些世俗的東西上，要適可而止?？v觀現(xiàn)在的社會，許許多多的人都在追求功名利祿，越陷越深，不能自拔，直至最后才發(fā)現(xiàn)功名利祿不是人生的主題。所以，我們要適當(dāng)?shù)淖非蠊γ摚M可能多的去追求精神上東西。另外，寶玉也讓我懂得了：無論是對自己的愛情，還是其他的東西，我們都要盡自己最大的努力去爭取。

在我看來，林黛玉是一個純潔，善良，敏感，聰慧，多才多藝，與世無爭，又是多愁善感的姑娘。在與賈寶玉戀愛的過程中，黛玉是溫柔體貼，善解人意的，她盡她最大的努力克服重重困難與賈寶玉相戀。但就算如此，最后，林黛玉的結(jié)局還是悲慘的，她沒了愛情，沒了性命。正是因為看到林黛玉的優(yōu)秀和好，我才對林黛玉的遭遇和結(jié)局感到深切的同情和惋惜。她是如此高尚，但在封建的壓迫下，她的結(jié)局確實如此的悲戚。

紅樓夢讀后感800字（五）

前些天，我讀了紅樓夢的前十回，感觸很深，現(xiàn)在就來與大家一起暢談一下。

紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當(dāng)時人們追逐名利的現(xiàn)象。

人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當(dāng)今社會，人們又何嘗不是呢？物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候；再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。

“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說；“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來，也得赤裸裸地走”。沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費(fèi)了嗎？正如小品《不差錢》里所說；“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了?！?/p>

“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去？關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢？每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢》前十回中一首歌謠而已，我相信通過仔細(xì)閱讀我會體會更多的意境。

紅樓夢觀后感作文900字精選

作文是對情感的一種宣泄。作文，是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘，優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實的情感，如何在作文中全面地描述自己的學(xué)習(xí)呢？有請駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你推薦紅樓夢觀后感作文，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

紅樓夢觀后感作文【篇1】

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌印０阉齻兊谋瘹g哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會著，獨(dú)寶玉而已?！?/p>

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢，閱盡世間滄桑!

紅樓夢觀后感作文【篇2】

若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個，而其中我有一個最喜歡---探春

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。

在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

我所看的《紅樓夢》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個我認(rèn)為真實的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

紅樓夢觀后感作文【篇3】

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

《紅樓夢》以夢為題，書中關(guān)乎夢的描寫大都起到暗示隱喻的作用，夢境對應(yīng)著現(xiàn)實，暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運(yùn)。《紅樓夢》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預(yù)示了金陵十二釵的命運(yùn)。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事為主線，描寫了封建社會中眾多青年男女的可悲命運(yùn)，寫出了沒落社會對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”兩人既可說是有緣又可說是無緣。無緣，此生卻又相遇;有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無縹緲的。只能為這段無望的感情流淚。

賞析紅樓，自然要從人物開始說起。

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的身世，失去親人，成為孤兒，自然養(yǎng)成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心，時時在意，生怕做錯一星半點(diǎn)，招人恥笑，這更說明了黛玉的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會有孤傲的性格。

黛玉的文學(xué)修養(yǎng)也是大觀園中無人能及的，單單是平日說話也是需要再回想一番?！拔移饺蘸湍阏f的話，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨快!”這本是黛玉說雪雁，其實是奚落寶玉才聽了寶釵的話，不再和冷酒，一語雙關(guān)，委婉的的表達(dá)出來。葬花時，見花從枝上落，常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內(nèi)心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會覺得，這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的相似!她的高潔的命運(yùn)，也最終像那些花兒，隨風(fēng)飄散，可悲!可嘆!

黛玉的結(jié)局雖以悲劇結(jié)尾，但她曾經(jīng)畢竟去追逐過她的幸福。可書中另一主人公薛寶釵，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的對象，但沒有為自己活過。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐，無情、冷、會做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志?？墒窍襁@一段：賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。也許人們會說她虛偽，但是寶釵博得老人開心，也許是一種敬老愛老傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。她畢竟是封建社會的受害者，在看待寶釵這個人物之前，我們首先應(yīng)該先辯證的看待封建道德，再來判斷。

紅樓一夢幾多愁，只落得白茫茫大地真干凈!大觀園的最后結(jié)局竟是如此下場，在為寶黛的凄慘愛情而嘆息時，更應(yīng)該嘆息封建社會的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀園中的繁盛景象，如今不會再有，

封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會再來。

合上書久久不能平復(fù)，每讀一遍，那大觀園中的昔日往事都浮現(xiàn)在眼前。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢觀后感作文【篇4】

陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在親情作文，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄托。

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紅樓夢觀后感作文【篇5】

很小的時候就看過87版的紅樓夢，只隱約記得賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的纏綿悱惻，其他人基本沒什么印象了。看網(wǎng)評，都說新版《紅樓夢》是部爛片，本不太想看，可終究沖著對劇中角色復(fù)古中透著時尚的裝束去看了一遭。心中滋味，五味雜陳……

悲

依稀記得，87版中最悲的一段莫過于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不過是利用花絮、寶玉深情的眼神、黛玉悲傷的表情來給人一個悲的信號。真正能讓人悲的卻是黛玉香消玉殞的一瞬，涼風(fēng)吹著青紗帳狂亂的舞著，一縷暗暗的光打在青紗賬吹起時露出的黛玉齊整、毫無血色的臉上、晶瑩剔透的面容白得象是要融化了一般。虛弱的眼睛似睜似閉著，青紗帳更比先前要舞得凌厲些，黛玉在似有似無的鼓樂聲中，用足氣力對著上空弱弱的說了最后一句：“寶玉，你好…好……”，最終含淚死去！貼身丫環(huán)紫鵑褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌膚用青紗掩著，仍掛著淚痕的臉在凌亂的發(fā)暨中顯得格外蒼白，裸露著的一只胳膊如玉帶般無力的搭在床沿下……青紗帳漸漸不再舞動，花絮在暗角的一束光中飄飛……低低的吟唱聲讓人不覺潸然落淚。

我想，我此刻是能體會黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生來多病，本想著與寶玉結(jié)成連理，卻因無父母為她主持，最終含憾而終。一直以來，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那樣一個名門望族內(nèi)生存，父母早逝、對其他姐妹兄弟體會家庭溫暖的同時，自己卻只有羨慕、悲痛的份兒。再者，黛玉生來多病，從小與寶玉青梅竹馬、情投意合，漸漸大些，就算心中有意，卻無人替她提及，又急又怕，急，寶玉漸大，家里開始為他張羅婚事；怕，外婆、舅母為她擇一婿，從此遠(yuǎn)嫁他方，無依無靠、受人欺凌，卻無人可知。另外，黛玉體弱多病，又并不是賈家直系子女，吃、住、行、藥等都依賴賈家，自然感覺不大方便，時間一長，便自卑起來。幾種原因加在一起，免不了憂郁重重。

怒

劇中金玉良緣一段，無非是寶釵單戀寶玉，寶釵本身得賈家上下的喜歡，加之寶玉的玉石丟失、身染惡疾，賈家為其沖喜，立即選定寶釵為媳，卻怕寶玉深戀黛玉，不肯應(yīng)允，就以寶玉娶黛玉為幌子，騙寶玉娶了寶釵，正在寶釵、寶玉嫁娶之時，黛玉含恨而終。

此次騙婚，雖說寶釵有過異意，卻因她本身對寶玉情有獨(dú)衷，寧愿在大婚當(dāng)天，心懷委屈的聽著寶玉一味叫著“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日無不人前人后的疼寶玉、黛玉，把他們看成金童玉女一般，可到了關(guān)鍵時刻，卻全然不顧二人的感情，只挑了所有人都喜歡的精明能干、大方懂事的寶釵。疼愛卻都成了虛話。

更可氣的是，黛玉彌留之際，除了寶玉好心的大嫂和紫鵑守在床前，連黛玉貼身丫頭之一的雪雁也被傳去假作寶釵陪嫁丫頭以取信寶玉。我想看到這一段，無人不為賈家的做法感到可恨，為黛玉感到冤屈吧，臨死前，卻獨(dú)獨(dú)用個虛名和寶玉拜了堂、成了親、成全了他人。

可回想現(xiàn)實，在感情的事情上，又有多少人是無私的呢，為了擁有，不擇手段，得到了，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是個空殼子。那么精明的一個寶釵，又怎么沒想到“強(qiáng)扭的瓜不甜”呢，最終也只落得一個孤獨(dú)終老的下場。

嘆

一嘆揮霍無度終須敗。我想，在那樣根深似海的豪門中，若不是因為賈家聲勢浩蕩、揮金無度，各家也不會投奔賈家而來，賈家也不會從最初的奢華富貴走向最終的潦倒落魄。只嘆細(xì)水長流才是長久之計！

二嘆舊社會的婚嫁模式禍害了多少無辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和寶玉喜結(jié)連理；寶釵也不會因此騙嫁與寶玉，守得寂寞過一輩子；迎春更不會被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，襲人、平兒也不會因舊社會的丫頭陪房，贈與兩位少爺，耽誤一生的青春。

紅樓夢觀后感作文【篇6】

在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護(hù)者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。

紅樓夢觀后感作文【篇7】

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。

在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨(dú)鐘。

在當(dāng)時的封建社會中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。

可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊(yùn)含的文化精神，還有待一步挖掘。

我愛讀《紅樓夢》!

紅樓夢觀后感作文【篇8】

與大多數(shù)女孩子一樣，中國的古代四大名著，我從小就鐘情于《紅樓夢》，無奈對原著的了解遠(yuǎn)不如對電視劇《紅樓夢》了解多。一次偶然的機(jī)會，在央視的《百家講壇》欄目中看到了“劉心武揭密紅樓夢”系列講座，一下子就被吸引了。

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢》應(yīng)該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢》里幾個主角的人物原型，還原了作品創(chuàng)作時期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時，劉先生的著眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時一眼越過的情節(jié)。例如：他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家，是公主級的人物。而持此觀點(diǎn)的依據(jù)是：《紅樓夢》的整體風(fēng)格，以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言，一律采取寫實的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè)，極度夸張，無法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對《紅樓夢》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火，真是令人嘆為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢》的興趣。當(dāng)然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無法信服的觀點(diǎn)，推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語言樸實，敘述條理分明，論證層層深入?！都t樓夢》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢》找出了一個空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一個文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢》這樣一部著作。有人說：《紅樓夢》養(yǎng)不活一個曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養(yǎng)活了無數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢》不像讀一般研究《紅樓夢》的書那么枯燥。一直以來，《紅樓夢》在一般人看來是高高在上、高不可攀的，總覺得要讀懂它實在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢》的講座，卻讓人發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢》是可以這樣讀的，原來我們也可以讀懂《紅樓夢》，這無疑使紅樓夢的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢》的原因所在。

在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫的作品無疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

紅樓夢觀后感作文【篇9】

寒假，老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢》，因為之前百家講壇中評論過，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹費(fèi)盡心血，歷經(jīng)十年完成了這部曠世之作，用巧妙的文筆描述了榮國府由鼎盛走向了衰敗的過程，從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影，并且也體會到了作者對當(dāng)時封建社會黑暗的不滿與憤怒。

其中，讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與那個時代少有的自由戀愛的精神，以及對世俗的不屑，令她在賈府中顯得特立獨(dú)行，他沒有王熙鳳那么深的城府，也不像其他姐妹那樣阿諛奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝，有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。

但讓人惋惜的是她的紅顏薄命，早早的離去讓讀者實在是很難受，并且為林黛玉的死去而感到不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但仔細(xì)想一想，人物本身并沒有過錯，讓人憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

看完《紅樓夢》有種人生如夢，亦幻亦真的感覺。在他們那個年代可能只有洗盡船華，看破紅塵，才有可能享受到真正的快樂吧。

紅樓夢觀后感作文【篇10】

開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

不知何時，我喜歡《紅樓夢》的字句之間尋找園中人的無奈與悲哀，追隨那一個個華麗卻傷情的背影!

瀟湘妃子之林黛玉------總不知，今夜飄落的花瓣誰來埋葬?只怕有了這景，卻沒了那情，沒了那哀憂婉絕。飄落于樹下，旋舞于天際，終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡，葬花惹誰憐?遭受了一生的劫，還盡了一世的淚。如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。

蘅蕪君之薛寶釵------她是端莊的，她穿著“不見奢華，但覺淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱著“事不關(guān)己不開口。一問搖頭三不知?！钡奶幨勒軐W(xué);另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，她循規(guī)蹈矩地過著生活，一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳?zāi)?，寶玉終究鐘情于黛玉，只留下寶釵獨(dú)守空房，寂寞終生。

賈府賈寶玉------他，玉樹臨風(fēng)、面如桃花的富家公子，從小在女兒堆中長大。他與黛玉兩小無猜、青梅竹馬，但最后，也只是“焚書斷稿”、天各一方。一場無言的結(jié)局，一個悲劇……

曹先生引用了寶黛之戀的悲劇，批評了當(dāng)時社會的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。

《紅樓夢》到底還是寶黛的凄婉愛情，任誰都插不進(jìn)腳，只怕對那傷了的寶釵，太不公。

紅樓夢觀后感作文【篇11】

今日，天氣晴朗，萬里無云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢》是我看過很多遍的，可每看過一次都會有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。

當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會根源，給了我莫大的感慨和反誤。

紅樓夢觀后感作文【篇12】

可想而知在那時生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

我曾想過，如果她出了家，又會是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會，她還會義無反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。

《紅樓夢》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時間根本就不存在完美一說，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

紅樓夢觀后感精華十篇

我們可以在影片中感受到自己內(nèi)心的一片凈土，?我們應(yīng)該深思熟慮，寫出自己獨(dú)特的觀后感，好的觀后感能夠打動人心，引發(fā)讀者的共鳴，你有沒有關(guān)于寫觀后感方面的疑惑呢？以下是我們精選的有關(guān)“紅樓夢觀后感”的內(nèi)容供您參考，繼續(xù)閱讀下方的文章以獲取更多有關(guān)該話題的資訊！

紅樓夢觀后感 篇1

在浩瀚的歷史長河中，文學(xué)的世界可以說是人才的一代：從楚辭、漢賦、魏晉文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲到明清**，每個時代都有優(yōu)秀的作家，優(yōu)秀的作品更是數(shù)不勝數(shù)?？捎腥さ氖牵渲心芄谝浴皞ゴ蟆倍值拇蠹覅s屈指可數(shù)，除了屈原、李白，我還能想到的，就是曹雪芹了。

曹雪芹用一生的經(jīng)歷與血淚，創(chuàng)作了《紅樓夢》這部永恒經(jīng)典。從古至今，可以說沒有一本書能像她那樣引人入勝。她是古典文學(xué)大師，封建社會貴族生活的百科全書，中國傳統(tǒng)文化的集大成者。

四大名著，包括所有的明清**，都沒有像《紅樓夢》一樣有著盛大的學(xué)派。“開談不說紅樓夢，讀盡詩書亦枉然”足見其影響力。

說實話這個年齡才讀《紅樓夢》有些晚了，雖然我稱不上飽覽群書，但像是名著還是不會拉下的，而且《東周列國志》這類邊緣**都在高中讀了兩遍，而沒有讀《紅樓夢》，不得不說有主觀的原因在。以前我覺得這就是講講兒女情長的故事罷了，但事實證明并非如此，后文會詳細(xì)講到。我從14年寒假開始讀這本書，直到6月才讀完。

我只想成為一本普通的書。順便說一下，我可以從里面的詩中增加我的創(chuàng)作靈感。但她的魅力可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，這讓我癡迷到無法放下的地步。很多情節(jié)，也隨著電視?。?7版）的反復(fù)品味。

當(dāng)我讀完第一百二十回的最后一個字時，再回頭看看我自己，訝異于我的收獲與變化竟如此之大。要說《紅樓夢》改變了我一生，絲毫不夸張。

首先一點(diǎn)就是我對愛情的看法。雖然我不是一個學(xué)者，但我是一個非常傳統(tǒng)的人（有時甚至我的父母都很前衛(wèi)）。我從小就喜歡學(xué)習(xí)歷史。美與不幸的例子太多了，比如商紂、周幽、晉獻(xiàn)公等等。

所以潛意識里，我對愛情有著非常排外的態(tài)度，甚至認(rèn)為我高考的成功就是因為這個。是《紅樓夢》幫我找回了對愛情的向往。也讓我明白，愛不僅僅是愛我，更是一種堅持，一種超越生死的信念。

如果必要的話，愛是值得用生命來證明的。世人多為情苦，但情本身是美好的，不能因此而擯棄愛情，錯的是人們對待愛情的態(tài)度，以及社會的種種不合理的制度。我非常慶幸能在這個年齡明白，如果有朝一日我也找到了屬于自己的愛情，那我想一定也是得益于《紅樓夢》。

除了愛情以外，我曾經(jīng)連柔情婉約的美也一并拒之千里。雖然我也寫詩，但走的是邊塞詩的路線，作品多是豪邁激昂，有時還帶點(diǎn)魏晉名士的狂氣。而且也喜歡健身，讀兵法，所以理想是當(dāng)一名將軍，有些不屑于那些抱著扇面片的文人。

然而，《紅樓夢》用一首首名篇將我感動，讓我發(fā)現(xiàn)自己所不知道的另一個世界也是如此的美麗。有趣的是，當(dāng)新老觀念碰撞時，老觀念總會有些掙扎。比如，我看到第三十七次，海棠詩社成立之初，大家都在一起寫詩，我也撓了撓筆，寫了下面這首詩：

（詩歌由于版權(quán)問題不便公開）

這是我寫的第一首限韻詩，韻腳就是按照書上的韻腳來的，而且用時也不長，對仗韻律也比較工整。但是現(xiàn)在，回顧詩歌的思想，它還不夠成熟，不夠?qū)捄甏罅俊．?dāng)我逐漸深入的走進(jìn)《紅樓夢》的世界，我早在不知不覺中發(fā)生了改變。

詩人的情感總是豐富的，即使我曾經(jīng)排斥的東西，一旦心弦被撥動，一定比普通人更好地進(jìn)入狀態(tài)?！都t樓夢》是如此，婉約派也是如此。即使是經(jīng)常在詩歌俱樂部墊底的寶玉，我認(rèn)為他的詩也很有魅力。

至于林黛玉和薛寶釵的詩，則是反復(fù)背誦。有時她們甚至可以想象自己寫作時的聲音和心情。（當(dāng)然，寶釵的《臨江仙·詠絮詞》和《詠蟹詩》我更是愛不釋手，如同說出了我的想法一般）。除了能慢慢欣賞，我甚至能創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌。

就比如下面這首，是我看到黛玉魂歸離恨天時，幾乎是含淚寫下的：

（詩歌由于版權(quán)問題不便公開）

這也是我真正學(xué)會詩歌后寫的第一首悲傷的詩。雖然這不是一首好詩，但也是我創(chuàng)作過程中的一個歷程碑。當(dāng)然，我自身的主流風(fēng)格不會改變，只是在其中融入一些陰柔的元素（在復(fù)稿時已有數(shù)次實踐，效果尚可）。不僅寫詩，做人也是一樣，做一個百分百的“純爺們”，就知道大書豪言壯語、鍛煉、談歷史、打打殺殺，似乎顯得有些魯莽。

欣賞花香，看月光，吟詩詠景，或親近鳥、獸、蟲、魚等小動物，甚至植物，都不一定優(yōu)雅。《周易》告訴我們，世界從來就沒有一個極端，凡事總要有與之對應(yīng)才能和諧共生。我想無論是作詩還是做人，能認(rèn)識到這一點(diǎn)，對我今后大有裨益。

如果還要再說一點(diǎn)的話，那我想就應(yīng)該是《紅樓夢》教會了我如何面對挫折?！都t樓夢》是一部曠世悲劇，雖然后四十回原稿已軼，但讀之依然能深深感受到其悲劇力量。金陵十二釵各有各的不幸——寶釵知書循理，卻不得不放棄自己的才華扛起一個家庭，處事小心謹(jǐn)慎；探春**遠(yuǎn)矚，志在力挽狂瀾，卻依然免不了遠(yuǎn)嫁海疆、骨肉分離的命運(yùn)。

看似天真活潑、霽月光風(fēng)的湘云其實命途多舛，她父母雙亡，在家庭沒有地位，還要做苦工，真真一個“樂中悲” ；尤其是黛玉，這個古往今來最成功的悲情人物形象典范，光看幾首詩文，就足以使山河泣血、草木含傷……諸如此類，似乎命運(yùn)并沒有給紅樓女子太多的眷顧，但這樣的人生絲毫不影響她們的美，甚至說恰恰造就了她們的美。這一點(diǎn)是非常震撼的，起碼對我來說。我的成長道路比較平坦。雖然有些小坎坷，但總體上我并沒有遇到太多挫折。

所以我認(rèn)為最好的生活應(yīng)該是一帆風(fēng)順的，但過去是違背我的愿望的。直白點(diǎn)說，我是大一新生才知道，努力不一定有成果。當(dāng)時，我覺得整個世界都很黑暗，非?；靵y。

只可惜當(dāng)時沒看《紅樓夢》，你想，就連全世界人都羨慕的寶玉、賈府的最高領(lǐng)導(dǎo)賈母、權(quán)傾兩府的鳳姐，暗自都有自己的無奈，像向我們這樣的普通人，又有什么權(quán)利要求十全十美呢？我最敬重的老師（就是公選課“紅樓夢經(jīng)典解讀”的房緒興老師）說過一句話：人生的本質(zhì)，注意哦，是本質(zhì)而不是表像，就在于如何去應(yīng)對悲劇，想想自己的人生經(jīng)歷，是不是每一次都是在挫折中成長的。

可能就因此我比同齡人幼稚一些。領(lǐng)悟了《紅樓夢》，我想在接下來的人生旅途中，我也能更坦然的面對不順心的事，甚至將其當(dāng)作某種意義上的美，一種值得欣賞的人生藝術(shù)。

看完《紅樓夢》，我自身的蛻變還是挺大的，說不上是判若兩人，但至少多了曾經(jīng)沒有的一面。當(dāng)然，需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是，總的方向不會改變，從一個鐵血漢子瞬間變成一個弱者是不現(xiàn)實的，但它可以調(diào)和更多的元素，塑造自己成為一個更加完美的人。

但是后來，我自己的收獲，其實我心里很清楚，寫的時候會留下一個紀(jì)念意義（雖然這篇文章本來是寫給我自己的）。下面這些，才是我真正想要說的，以第一次看《紅樓夢》的淺薄見解，我想試著分析一個人，那就是我最喜歡的人物形象——蘅蕪君薛寶釵：

自從有了《紅樓夢》以來，從古至今，我們的寶姐姐一直是爭議最大的人物。喜歡她的，將其視作完美的化身；反感她的，又說她是《紅樓夢》最大的反派，葬送寶黛愛情的直接元兇。只要有討論《紅樓夢》的地方，擁釵派與擁林派爭論從未謝幕。

一千個讀者，就有一千個《紅樓夢》，我們固然不能決定他人的好惡。但不容否認(rèn)的事實證明，寶釵確實承受了很多“不白之冤”，這里且略述一二：

首先有一點(diǎn)必須明確，寶釵絕對不像是網(wǎng)上那些激進(jìn)分子說的反派、陰謀家。這個道理我想任何讀過《紅樓夢》原著的人都知道，在第五回中，曹雪芹將釵黛合詠，皆為金陵十二釵之首，就證明了寶釵是曹公最鐘愛的兩個女子之一。而且，在群芳開夜宴中，寶釵抽中的花簽是牡丹，“艷冠群芳”更是奠定了她在整部《紅樓夢》中的地位。

寶釵確實有些處事圓滑，但無關(guān)本性善惡，相反，有時這更能體現(xiàn)她對別人的關(guān)心。就比如黛玉頑疾纏身，湘云家務(wù)繁重、經(jīng)濟(jì)緊張，都是寶釵想方設(shè)法的幫助她們，這能說是帶著目的去刻意而為的嗎？玩弄城府、籠絡(luò)人心、討好家長這些恰恰是寶釵最不屑于做的。

在這樣一個**自由的社會，辯證能力是必需品。曾經(jīng)流傳的薛家陰謀論、《螃蟹詠》是寶釵與黛玉對罵等等無稽之談，稍有常識就知道是故作驚人之語，嘩眾取寵而已。但有些看似合理的論據(jù)，往往也經(jīng)不起推敲：

就比如說第40回劉姥姥進(jìn)榮國府，寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置，引起了賈母的大為不滿。很多人將其曲解為寶釵故作樸素，但被賈母看穿，落得個不討好。這就說不通了，近者，接下來賈母責(zé)怪鳳姐沒有給蘅蕪苑置辦擺設(shè)，鳳姐自說是送了來又退回去的。

這就說明一向如此，并非刻意作秀。寶釵雖然聰明，但畢竟不是圣人，哪能未卜先知賈母正好要來呢？而且，她未必想不到這不合享慣了富貴的賈母意，但依然保持自己的個性，甚至能說有一定的勇氣。

賈母固然不滿意，但絕不是因為什么“洞穿心機(jī)”，僅僅是想在農(nóng)村親戚面前炫炫富，結(jié)果有點(diǎn)丟面子罷了，沒必要太過究其深意。遠(yuǎn)者，送宮花那段，薛姨媽說寶釵不愛這些花兒粉兒的，這就說明寶釵向來不喜歡過于華麗的裝飾。她那首《詠白海棠》更是充分?jǐn)[明了審美與生活志趣。

所以說，寶釵的素凈并非做給誰看的，而是與生俱來的一種淡泊情懷。這不光是對家族衰落的危機(jī)感，更是經(jīng)茫茫大士點(diǎn)化后的禪心。通觀整部《紅樓夢》，不少與寶釵相關(guān)的情節(jié)都能證明這點(diǎn)，不勝枚舉。

而關(guān)于寶釵與黛玉明爭暗斗，最后大獲全勝，如愿以償?shù)某蔀榱藢毝棠?。這種牽強(qiáng)附會的說法更是應(yīng)該堅決擯棄。其一，“銀樣镴槍頭”、“ 柔情私意”的寶玉并不是寶釵心中的如意郎君，最多有親情或是好感，從未產(chǎn)生過愛的火花。

寶釵衡量人的標(biāo)準(zhǔn)是“立身揚(yáng)名”，而且不僅僅是**厚祿，更是要整治官場，清明世界。所以曹公才在判詞中寫到“可嘆停機(jī)德”，將她比作樂羊子妻——一個載入《列女傳》，可以與班婕妤、楚樊姬同日而語的賢內(nèi)助。所以曹公為她安排一個待選入宮的鋪設(shè)自然有其合理性。

所以寶釵與寶玉并不相配。她適合的并不是成天在女孩子中廝混，柔情私意的“富貴閑人”，而是與她有共同的鴻鵠壯志與正義感的人。其二，寶釵的處世之道是寬厚為本，與人為善，賈府上下都對她稱贊有加，就連心多一竅的黛玉都將她視同姐妹（雖然在早先有些心存芥蒂，但最終冰釋前嫌，才有了“金蘭契互剖金蘭語”的千古美談）。

擁林派得出這個結(jié)論，不僅是對寶釵的誤解，更有損黛玉率真清純、善良美麗的形象。

有關(guān)寶釵的研究，前人比我透徹的多，但有一點(diǎn)十分確鑿的證據(jù)卻我卻鮮有人提起（可能是因為八十回以后不足為據(jù)，但這里還是以高鶚續(xù)作為準(zhǔn)）：97回寫到，在薛姨媽在跟寶釵提起她的婚事時，“寶釵始則低頭不語，后來便自垂淚”這不太像一個靠著耍手段稱心如意的人的表現(xiàn)吧。更有薛姨媽也明說了“便是看著寶釵心里好象不愿意似的，雖是這樣，他是女兒家，素來也孝順守禮的人，知我應(yīng)了，他也沒得說的。

”一切證據(jù)都表明，寶釵和寶玉的成婚，完全是父母之命，媒妁之言，甚至是以犧牲自己的終生幸福為代價的。高鶚續(xù)作的總體方向沒有錯，“金玉良緣”是曹雪芹的設(shè)定不假，但正是這點(diǎn)才使得《紅樓夢》的悲劇色彩達(dá)到巔峰，不僅是寶玉的悲劇、黛玉的悲劇，《終身誤》不就是說寶釵的嗎？綜上所述，既有憂心天下的抱負(fù)，兼懷超塵出世之禪心的寶姐姐，根本不可能會費(fèi)盡心機(jī)，來爭一個根本不適合她的“寶二奶奶”位置，還葬送了自己和好姐妹黛玉的一生。

退一萬步說，要是曹雪芹的原意是寫寶釵和黛玉情場斗爭，而不是對黑暗封建社會的批判與滿腔憤慨，那《紅樓夢》還能成為中國古典**巔峰之作嗎？喜歡林黛玉沒有錯，我也很喜歡她，對弱者有保護(hù)欲也是人們善良的本能。但如果因此將矛頭指向?qū)氣O，有意歪曲事實甚至詆毀形象，這就對她有失公平，喜歡一個人，是完全沒必要因此去攻擊另一個人的。

在我們心中，盡管寶釵有些成熟、有些政客風(fēng)格，但褪去社會與家庭壓抑的她，永遠(yuǎn)是那個在滴翠庭撲蝶的寶姐姐；是那個在藕香榭掐桂蕊喂魚的寶姐姐，永遠(yuǎn)那么溫柔細(xì)膩、童心未泯、青春爛漫。

紅樓夢觀后感 篇2

(一)全國紅樓選秀聲勢波瀾壯闊，明年新版紅樓夢一定即將出品。心中忽信，讀一讀紅樓夢，可以先溫一下故事情節(jié)，現(xiàn)在即能悠閑休閑解寂寞，到時候就可以看電視時輕車熟路。倒也省心省事省腦筋。

于是到書攤一看，好厚的一本，120回、浩浩800頁、瀚瀚百萬字，好不喜歡，錢到書回。從此立志讀它數(shù)次，融會貫通。

初讀《紅樓夢》，清新，好一個——充滿荒誕的話語，一滴苦澀的眼淚！都云作者癡，誰解其中味？好一部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文，不愧中國古典名著，洋洋大作，寫作細(xì)膩、語句優(yōu)美。

真是多一句不好，少一句不能。讀過一篇，猶如一幅優(yōu)美的畫卷展現(xiàn)眼前，好一處榮寧二府，一個繁榮昌盛的大家族，猶如天上人間，恰如仙境般的生活美景，真是―――山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

繁華勝景，美不勝收。

但是，讀了一段時間后，逐漸發(fā)現(xiàn)，書雖厚，筆且好，故事內(nèi)容卻是一般，文細(xì)膩，詞豐富，卻沒有驚天動地的高潮起伏，都是一些芝麻綠豆的小事，不厭其煩的一一詳述，就是一些繁瑣雜務(wù)一一堆積起來的一疊厚紙。尤其是浩瀚的文字，猶如長江之水，層出不窮，讀得越來越多。逐漸使我似乎望而生畏，恨不能一目十行，快些知道結(jié)果方能如釋負(fù)重。

如今，總算讀完了，談到感想，《紅樓夢》只能算是有可取之處的**而已。它遲緩，不干脆，筆墨浪費(fèi)良多，有大量隨手之處。篇幅浩繁，場景卻狹小，又過分注目無關(guān)緊要的雅趣。

更重要的是，這是一部生活流的作品，專注于現(xiàn)實主義而失去了現(xiàn)實主義。大量優(yōu)止的細(xì)節(jié)堆積如山，卻成為無修止的嘮叨。雖有精到的筆力，但大部分章節(jié)卻像中國古代那平淡的生活一樣，既缺乏情節(jié)上的、也缺乏文字上的應(yīng)有的激越的魅力。倒有一句感慨，天下沒有不散的筵席。

人生處處是黃梁，美夢醒來腹更空。質(zhì)本潔來還潔去，留下白茫茫大地一片真干凈。古人有句話，今天長城特別在這里，秦始皇不在那里。

聯(lián)系到我們自己，也是――廣廈千間，居之不過七尺；山珍海味，食之無非一飽。到頭來都不覺曲終人散還寂寞。

紅樓夢讀后感(二)

文/劉靜頤

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，但是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點(diǎn)。

在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描寫的方法。雖然她是書中的一個小人物，但她和姐姐尤二姐形成了鮮明的對比。雖然她是母親所生，但她執(zhí)著于權(quán)力，愛慕虛榮和貪婪，最終導(dǎo)致了她的自殺。

紅樓夢中形形色色的人物無時無刻而不再進(jìn)行著鮮明的對比，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢》中有血有肉的角色。

紅樓夢觀后感 篇3

讀《紅樓夢》，讀到我最后滿心退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝?？匆幻}而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺。原來多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶?？纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：

管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。女人的心不大，誰放了軟玉就不去做鐵血女的工作，誰就得扔野戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。

誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？浮生真的那么丑陋而可鄙么？看到金釧兒上井，我們可以安慰自己，我們還有一夫一妻制；賈珍和你似乎離婚了，可以反對愛情的墳?zāi)共⒉欢唷?/p>

當(dāng)下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際?；蛘哒嫒缡疯F生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

讀《紅樓夢》，讀得我指尖眼梢都是心傷。在那之后，我突然意識到整個世界是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過我們自身，抵達(dá)不能言說的真相。

《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。該書以賈、王、石、薛為中心，生動地描寫了中國晚期封建社會的一生。從興旺到?jīng)]落。

曹雪芹用生動的語言創(chuàng)作了許多人物。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)。

黛玉的聰明才智、性格孤僻、思維敏捷；寶釵的美貌典雅、處事圓滑；史湘云的坦蕩直率、率直直率等都被刻畫得淋漓盡致。但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。

總之這本書非常推薦！紅樓夢的讀后感

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。

走進(jìn)《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春。

在封建社會的摧殘下，鮮活的生活，純潔善良的心如雪，笑臉如天使，無不讓人嘆氣。然而，晴雯是這些悲劇的典型代表。她固執(zhí)，在憤怒中勇敢，在愛和恨中勇敢。她不向封建勢力卑躬屈膝。她說：

“難道誰比誰高些。即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。

在大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而，《紅樓夢》的主題在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。

在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最后，他們的愛情被當(dāng)時的封建社會變成了悲劇，黛玉離開了所有人。

讀完了《紅樓夢》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。紅樓夢的讀后感

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。該書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動，語言優(yōu)美。此外，它還具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。**作者充分運(yùn)用了中國書畫、詩歌、宋詞賦、**等各種文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)技法，表現(xiàn)了一種社會生活的悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這些都是作者以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)所培養(yǎng)出來的，使她始終具有十二美人中始情畫意、東方文化芬芳的獨(dú)特魅力。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。

不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會***細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國**文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生?！疤焐系粝聜€林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。

一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。

也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨??！

于書中的另一個主人公賈寶玉相比，他雖然不是女孩，卻那么嬌嫩。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去了迎春、晴雯和黛玉，他比任何人都更想拯救所有這些東西，但他追求完美和自己方式的美麗！

心的美，行為的美，在他身上散發(fā)出一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩人相比，薛寶釵胸襟寬廣、胸襟開闊，無疑令人欽佩。

而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指！

《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物栩栩如生。不管是誰讀的，他們都會喜歡我的！紅樓夢的讀后感

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲，又是充滿悲涼慷慨之音的挽詩，婉約含蓄，彌漫著朦朧的詩意。書中塑造了一大批紅粉佳人，她們有著如花的容顏，但是她們卻成了那個時代的悲劇。由極盡華美到凄慘離去，是宿命，縱有千般留戀，萬般不舍，卻也無可奈何。

讀《紅樓夢》是在尋找美，那種美飄蕩在暮春的庭院，錦屏人閑愁萬種，正對著流水落紅，無語怨東風(fēng)，胭脂淚，流瀉的是韶華的悲哀。黛玉像晚風(fēng)中的垂柳，走進(jìn)桃花林，觸動了她的心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”她嗟嘆著，她的人生亦如桃花一般單薄，風(fēng)一吹就散了。

想眼中能有多少淚珠，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。黛玉葬花的那股柔情，將美推向了頂峰。

《紅樓夢》不僅是青春幻想曲，還是一部家族興衰史，政治的黑暗，世風(fēng)的低下，人心的良莠，都在這部作品中得到體現(xiàn)，賈府的衰敗使這本書的寓意更加深遠(yuǎn)，由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。因為它坎坷的命運(yùn)，它反映了一個更廣闊的社會。讀《紅樓夢》，仿佛進(jìn)入這迷宮似的大觀園時，在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙釵時，只有認(rèn)準(zhǔn)“文學(xué)”的路標(biāo)，才不至于迷失途徑，滿載而歸。

《紅樓夢》是古典**史上的巔峰巨著，代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。此書展現(xiàn)了廣泛的社會現(xiàn)實，生動描繪了豐富多彩的世俗人情，生動反映了封建家庭的方方面面，是現(xiàn)實主義與浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

《紅樓夢》以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。

紅樓夢觀后感 篇4

《紅樓夢》是曹雪芹以自己的生活經(jīng)歷為原型經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)造寫出來的，嘔心瀝血，歷盡艱辛。故事主要講的是金陵四大家族從興旺走向衰敗，最終家破人亡。

在《紅樓夢》一書中，我最喜歡的人物是薛寶釵，她善良美麗，成熟穩(wěn)重，知識淵博，琴棋書畫樣樣精通，簡直十全十美！曹雪芹曾用這樣一首詩來贊譽(yù)她，“若教解語應(yīng)傾城，任是無情也動人?！边@真是比喻寶釵的絕妙之筆，好一個名媛淑女，牡丹花既說出了寶釵風(fēng)韻婀娜的體態(tài)，也道出了寶釵高貴的氣質(zhì)。雖然最后寶釵的命運(yùn)也令人嘆息，但我就是喜歡這個性情端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達(dá)大度的寶姐姐。

《紅樓夢》讓我懂得了很多道理，也讓我感受到古時候的政治斗爭有多么殘酷，女孩子的地位還是很卑微的。這本名著也涉及到很多問題，例如醫(yī)學(xué)、廚藝、詩詞……這些居然都是曹雪芹一字一句寫出來的，他的淵博知識浩瀚如宇宙，令我肅然起敬。

《紅樓夢》真不愧為四大名著之一，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀！

紅樓夢觀后感 篇5

(一)紅樓夢作為中國四大名著之首，一共刻畫了327個人物形象，從封建高層到社會底層，無不包含涉及，并且一個個人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。而且關(guān)系復(fù)雜，情節(jié)龐大，讓人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會功底。

由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。而曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇帝的陪讀《書家》，這使得曹雪芹從小就深受文藝的影響，具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。

不料，在曹雪芹十二三歲時候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，“生于繁華，終于淪落”的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對社會生活的認(rèn)識，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。

他深刻體驗并且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢，欺凌之惡，曹雪芹這個藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢上了。

而在紅樓夢之中我卻最最愛林黛玉。

我覺得這個女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動，骨子里深駐著自己的夢想，

想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。

家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時迷亂的賈府，在當(dāng)時奢靡的賈府，在當(dāng)時禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時上行下效的賈府，在當(dāng)時唯利是圖的賈府，在當(dāng)時人心險惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。

她她像水一般，安謐卻靈動不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時考取功名利祿為驅(qū)動的時代，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時時綁緊神經(jīng)，心懷詭計，而是在琴棋書畫中尋覓**屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！

在愛情里，她堅守，她堅持！讓我看看她在這樣一個封建社會是多么勇敢的知識女性！

紅樓夢讀書心得(二)

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

《紅樓夢》塑造了許多人物形象，成為不朽的藝術(shù)典范，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上一直是輝煌的。

《紅樓夢》語言藝術(shù)的成就是中國古典語言藝術(shù)的巔峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括**里的詩詞曲賦，不僅能與**的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人”——切合**中人物的身份口氣。

《紅樓夢》由于在上述方面的突出成就，在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧上都有了自己嶄新的面貌，并具有永久的藝術(shù)魅力，使其能夠屹立在世界文學(xué)之林而不遜色。

紅樓夢觀后感 篇6

《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，是中國古代長篇**的高峰,章回體長篇**，成書于1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。全書共120章，其中曹雪芹80章，無名氏40章。由程偉元、高鶚整理。

這本書是一部思想性和藝術(shù)性都很高的偉大作品，代表了古典**藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到我國古典**的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。

本書變相的反映了現(xiàn)代人的交際能力。

《紅樓夢》中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視仕途為祿蠹，以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈褲習(xí)氣，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重個性，追尋自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀；寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品。

它突破了傳統(tǒng)的材料和觀念的繪畫方式，將社會高度集中在家庭的范圍內(nèi)，展現(xiàn)整體。賈府實際上是整個社會的縮影。

書中林黛玉、薛寶釵兩位重要女主角的形象和背景，讓我驚嘆不已，栩栩如生。

林黛玉金陵十二釵之首，四大家族賈家***賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命身世可憐。黛玉個內(nèi)慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性，她才學(xué)橫溢有著濃郁的詩人氣質(zhì)，可謂是琴棋詩畫樣樣俱佳。

在書中，她一直用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她寫的大多是悲傷的詩，她想到的往往是死亡、衰老、消散和腐朽?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”正是表達(dá)出她寄人籬下、十分難熬的心情。

薛寶釵，金陵十二釵之一，是薛阿姨的女兒。她的家庭有數(shù)百萬的財富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)” ，恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。

她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方缺乏共同的理想和利益，賈寶玉無法忘記自己的密友林黛玉，婚后不久便出家出家。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。

可見，她是封建社會典型的標(biāo)準(zhǔn)淑女，是封建倫理的忠實信徒、自覺執(zhí)行者和悲劇性殉道者。

書中有一詞是寫林黛玉和薛寶釵的?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

”。其中“可嘆停機(jī)德”一句是說薛寶釵，意思是薛寶釵有著合乎封建婦道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，這是一般人難以做到的。而“堪憐詠絮才”一句是說林黛玉。

這意味著，這樣一個聰明有有才華的女人，她的命運(yùn)值得同情。由此可見，兩位女主人翁在曹雪芹筆下真是各有千秋。林黛玉雖：

多愁善感，虛弱多病，矯揉造作。。。但它體貼，溫柔，可愛。薛寶釵雖溫柔賢惠活潑開朗奔放

但卻獨(dú)守空閨，抱恨終身。

另外，我們不得不說故事的主人公——賈寶玉。賈寶玉，一號公子，絳洞花店老板，有錢閑人。由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說，出生時口含一塊玉，是賈府的寶貝，他曾說“女兒都是水做的骨肉”，從小在女兒堆里長大，喜歡親近女孩兒，與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。

他的性格核心是平等待人，尊重人格，提倡人人按自己的意愿自由生活。在他的心眼里，人只有真假、善惡、美丑之分。他脾氣的主要特征是叛逆，他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會的叛逆者。

他的理想無疑是對封建主義的否定，但卻很晦澀，帶有濃厚的感傷主義和虛無主義色彩。書中曹雪芹寫給寶玉的判詞是“情不情”三個字。其實就是說賈寶玉的經(jīng)歷，正像霜花一樣，在人們不經(jīng)意間，榮華一時，轉(zhuǎn)瞬即逝。

看完整本書，我總覺得寶釵是全劇真正的強(qiáng)者。她從不讓別人難堪或與別人發(fā)生沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。

其實作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，我真的非常佩服他，因為他可以寫出如此好的作品，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，人物更是寫得栩栩如生，寫作功底十分深厚，每看一回，里面的人物每個都好像就站在我面前，同我說話似的。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

紅樓夢觀后感 篇7

孔祥賢于1974年開始研究【紅樓夢】，1980年7月在哈爾濱第一屆全國【紅樓夢】學(xué)術(shù)討論會上，宣布了“破譯法”的誕生。1987年完成了【紅樓夢的破譯】的初稿。經(jīng)過曲折，第二稿于2000年完成，2001年10月正式出版。

有人說這是一部獨(dú)樹一幟的紅學(xué)奇書，奇在何處？

首先，孔祥賢聲稱《紅樓夢》的真正作者不是曹雪芹，而是他的叔父曹頫；

其二、孔祥賢告訴我們【紅樓夢】里隱藏著一部曹頫和李玉釵哀婉動人的愛情故事，這種“一聲也而兩歌”（戚蓼生語）的寫作方法，真假兩個故事并存的**，在世界文庫中獨(dú)一無二，真是石破天驚“兩紅樓”;

其三、孔祥賢提出了“研紅利器破譯法”,并運(yùn)用這個利器破解了許多【紅樓夢】的“隱真”.

孔祥賢認(rèn)為，有兩位古人能看穿隱藏的機(jī)制：戚蓼生和高鶚。

前者于1769-1782年任京官，他看懂了【石頭記】，很同情曹頫，但他不能揭穿，就寫了【石頭記序】，以此點(diǎn)拔后人；后者也看懂了【紅樓夢】，但其“修訂”其實是破壞隱真機(jī)關(guān)。按照這種說法，孔祥賢就是【紅樓夢】成書二百多年來能看破隱真機(jī)關(guān)的第三人，也是少數(shù)幾位能讀懂【紅樓夢】的讀者之一，是【紅樓夢】作者曹頫的知音。

出于對紅色研究的興趣和好奇心，我去書店買了一本書。讀完后，我談了一些事后的想法。

首先，孔祥賢是一位奇人，也是情系紅樓的癡人?？紫橘t是中國銀行江蘇分行的研究員，并非“紅學(xué)”的專業(yè)人士，可是他用了二十多年時間，閱讀了大量研究【紅樓夢】的書刊，廣泛搜集有關(guān)資料，潛心鉆研，搜本求源，終于出版了長達(dá)28萬字的紅學(xué)專著，真是“情系紅樓鑄霜刃”,功夫不負(fù)有心人；

其次，為了完成對《紅樓夢》的解讀，孔祥賢付出了很大的努力。他聲稱“破譯就是對索隱的否定之否定”,這就必須對前賢的紅學(xué)論著進(jìn)行深入研究，不斷找出問題，不斷求得解決；他用換位思考的辦法，從設(shè)想曹頫那時可能看過什么書，可能引用哪些書入手，進(jìn)而從這些書中找到出處，再據(jù)此以破解曹頫“隱真”的機(jī)關(guān)。但在對曹頫其人了解甚少的情況下，這幾乎是一個不可能完成的任務(wù)；

其三，孔祥賢具有豐富的古典文學(xué)基礎(chǔ)，例如他用【詩經(jīng)】解人名，用【四書】、【五經(jīng)】、唐詩等常見古籍來“證典”,而這是符合中國的文學(xué)傳統(tǒng)，特別是名門望族的***。

總之，孔祥賢在《紅學(xué)》研究中，接受了索因?qū)W派的失敗，學(xué)習(xí)了考據(jù)學(xué)派的一些研究成果，提出了一種新的研究方法，即破譯法。它的破譯成果能否為大家所接受，其解放思想、創(chuàng)新精神仍值得稱道。

但是你說得越充分，就越不經(jīng)得起推敲；你的期望越高，就越可能失望。如果，正如孔祥賢所說，200多年來真正能理解《紅樓夢》的人寥寥無幾，這是一部偉大的文學(xué)作品嗎？而破譯法就是為了破解【紅樓夢】的“隱真”,故從本質(zhì)上說【紅樓夢的破譯】仍然是一部索隱之作。

但在書中孔祥賢并沒有公開他的“破譯法”,只是說明了其破譯成果。其中最石破天驚的就是他宣稱：【紅樓夢】里隱藏著一部曹頫和李玉釵哀婉動人的愛情故事，而李玉釵其人從姓名（李玉釵）、身分（曹頫的續(xù)弦后妻）與行事（德才兼?zhèn)洌⑺c曹頫的分離（曹家主仆一百余人被押解到京）與遭難（李玉釵被雍正弄進(jìn)了宮）、直到她告別丈夫、抗暴自縊等等，都是在既沒有文本的具體描述，也沒有任何史料依據(jù)的情況下，完全從“破譯法”而得出來的結(jié)論。

初看孔祥賢的論證似乎環(huán)環(huán)相扣，言之有理，但細(xì)細(xì)回味，卻滿不是那么回事。因孔祥賢這本書所提到的“隱真”內(nèi)容純系有關(guān)曹頫的案件和事項，故【紅樓夢】是曹頫所著是其立論的基礎(chǔ)。下面從這個問題開始，說點(diǎn)不同的意見。

【紅樓夢】的作者究竟是誰？這是紅學(xué)的老問題，不是孔祥賢的新發(fā)現(xiàn)。盡管孔祥賢從外部證據(jù)（旁證）和內(nèi)部證據(jù)兩個方面進(jìn)行了詳細(xì)而具體的論證。

卻沒有提出任何新材料和新論據(jù)，不過是在原有材料上重新解讀而已。從旁證而言，能夠證明曹雪芹是原作者的有兩條“硬證據(jù)”:一是與曹雪芹生于同時而不相識的清宗室詩人永忠，他在“因墨香得觀【紅樓夢】**吊雪芹三絕句”中明確肯定了【紅樓夢】的作者是曹雪芹。

舉第一首如下：“傳神文筆足千秋，不是情人不淚流?？珊尥瑫r不相識，幾回掩卷哭曹侯。

”這首詩說得很明白，永忠所以要“吊雪芹”,就是因為曹雪芹的“傳神文筆”,令他感動而淚流。而孔祥賢卻在“侯”字上做文章，說雪芹從未做官，不能稱侯，因此，永忠是哭雪芹，也哭曹頫，但這是很武斷的說法。雖然普通老百姓不能稱侯，但在封建文人之間相互稱“侯”卻是一種尊稱，猶如稱“君”一般，如杜甫稱李白：

“李侯有佳句，往往似陰鏗”.李白也從未封侯，杜甫可以稱他為李侯。為什么永忠就不能稱雪芹為曹侯呢？

另一位是與曹雪芹沾親帶故的富察明義，他寫過二十首【題紅樓夢】詩，詩題下有小注說：“曹子雪芹出所撰【紅樓夢】一部，備記風(fēng)月繁華之盛?！痹俅巫C明了【紅樓夢】的作者是曹雪芹。

《金剛祥賢》列明了明義的十九、二十首詩。

19、莫問金姻與玉緣，聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣，總使能言亦枉然。

20、饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。青娥紅粉歸何處？慚愧當(dāng)年石季倫。

孔祥賢解讀說，這是明義在責(zé)備曹頫：【紅樓夢】中的金玉良緣是假的，聚如夢散如煙，不必去說它了。你石頭已從世間回到青埂垮下，靈氣全無，就是你能借【紅樓夢】講一些什么，又有何用呢！

明義接著說，你幾年沒過上富裕的生活，所以現(xiàn)在瘦了。你自己遭罪也就罷了，你的眷屬到**去了？遭難而死了，淪落風(fēng)塵了。

當(dāng)年綠珠跳樓而死，石崇也跟著死。你現(xiàn)在還活著。你不覺得在石崇面前丟人嗎？

明義的詩是關(guān)于紅樓夢的，紅樓夢是曹雪芹寫的，與曹操無關(guān)。在明義詩歌的基礎(chǔ)上說曹操是《紅樓夢》的真正作者，這不牽強(qiáng)嗎？

為了說明《紅樓夢》是曹操寫的，孔祥賢花了整整一章。從敦敏、敦誠、張宜泉、明義、永忠、裕瑞等人的詩文中讀出曹頫的蹤跡，從作品及脂批中找到作者是曹頫的內(nèi)證，而一般人根本是讀不出這一信息的。而所以要如此大費(fèi)周章，就是想說明【石頭記】是“石頭”所著，曹雪芹只是改編者（即：

披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回）。然而，這只是一個神話，虛幻的石頭形狀加入世貿(mào)組織。既然曹操可以用石頭來掩飾自己的真名，為什么曹雪芹就不能說他不是原著作者，原因是一樣的呢？其實，甲戌本卷一在曹雪芹批閱增刪之后有一條眉批：

“若云雪芹披閱增刪，然自開卷至此，這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚……這正是作者用畫家煙云模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方為巨眼。”脂批已說得這樣清楚，為何我們還要受作者的瞞蔽，硬說雪芹只是改編者而不是原作者呢？

其實，紅樓夢的作者是曹雪芹除了上述兩條“硬證據(jù)”外，在清代文人中間幾乎已成共識。比如在乾隆、嘉慶時期，有位號稱二知道人的紅學(xué)家，在【紅樓夢說夢】中，說過幾句很深刻的話：“蒲聊齋之孤憤，假鬼狐以發(fā)之；施耐庵之孤憤，假盜賊以發(fā)之；曹雪芹之孤憤，假兒女以發(fā)之；同是一把辛酸淚也。

”由于曹頫是皇帝下旨抄家的“欽犯”,又被“枷號”多年，按清代制度，凡直系三代之內(nèi)犯有重罪者，不得參加科考。曹雪芹失去了通過科舉進(jìn)入仕途的機(jī)會。然不幸造就了偉大的文學(xué)家，曹雪芹少了許多管教和約束，有了更多選玖各種雜學(xué)的機(jī)會。

他能文會詩，工曲善畫，博識多見，雜學(xué)旁收，三教九流，無所不曉。又親歷、親聞了曹家等許多貴族從興盛到衰敗的刻骨銘心的過程，若沒有這樣的經(jīng)歷、才能和膽識怎么可能撰寫封建社會的百科全書——紅樓夢呢？而曹頫的才識又如何呢？

我們所知甚少。能見到的只有幾篇對雍正的奏折，兩準(zhǔn)噶爾泰在密奏中對曹頫的評價：“年少無才，遇事畏縮……人亦平常。

”及雍正的朱批：“原不成器，豈止平常而已。”如果曹頫真的如孔祥賢所說，既是【紅樓夢】的原作者又是批書者，為什么凡有補(bǔ)漏文字須由作者來補(bǔ)時，常批有“俟雪芹”等字樣，而不是由他親自去補(bǔ)呢？

又為什么曹雪芹先于曹頫而逝，曹頫作為原作者和殘存文稿的最后保存者，卻始終不能補(bǔ)全【紅樓夢】，甚至不敢將雪芹殘存的文稿整理和流傳出去乃致遺恨千古呢？

總之，孔祥賢的曹頫著書說不為大多數(shù)紅學(xué)研究者所認(rèn)同，紅學(xué)家胡文彬先生在為【紅樓夢的破譯】作序時，刻意寫下了這樣一段話：“除作者曹雪芹說之外，其余四家的觀點(diǎn)都缺乏能令人信服的證據(jù)。曹頫著書說雖然較其他說法有力，也還難于打倒曹雪芹著者說”.

胡文彬先生愿意為孔祥賢的著作作序，鼓勵孔祥賢，但具體結(jié)論并不含糊。這才是實事求是的態(tài)度！

至于孔祥賢的“破譯法”果真有那么神奇嗎？以后有機(jī)會再聊！

紅樓夢觀后感 篇8

在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢》。沒錯，《紅樓夢》是清代著名**家曹雪芹所寫。

他的祖父三代四人，在江寧織布業(yè)干了近60年，深受皇帝的信任。所以，曹雪芹少年時代過著富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂"右翼宗學(xué)"里當(dāng)過雜差。雍正五年，曹家因行為不端、編造錢款等罪名被朝廷收監(jiān)，曹家敗訴。

曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅韌的毅力，專心寫作《紅樓夢》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。

《紅樓夢》是中國古典長篇**的高峰。該書以賈、石、王、薛為背景，描寫林黛玉愛情的悲劇。在書中，賈家榮、寧二府父子、兄弟妻妾、主仆等都有復(fù)雜的人事糾紛和沖突，真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。

《紅樓夢》一書就像一面***，凝聚著當(dāng)時社會的縮影。其中，紅樓詩意是一大看點(diǎn)。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作，極富華章，新奇可誦。

最難得的是，曹雪芹能根據(jù)自己的身份、地位、性格和知識，為不同的人物量身定做不同體裁、風(fēng)格的詩歌。此外，整部《紅樓夢》，猶如一部詩化的**，自始至終縱橫詩意，字里行間，行云流水，處處透著詩意的芬芳。

《紅樓夢》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著，堪稱古今第一奇書。所以，我很喜歡讀紅樓。

紅樓夢觀后感 篇9

風(fēng)颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉(zhuǎn)間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢》。

唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬于你唱不完的愛戀。

關(guān)于你，我想我承載了太多太多的情愫。少時，便接觸了《紅樓夢》，亦不幸又有幸。那時的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。

初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細(xì)細(xì)品味，原以為是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你凄苦的心扉，多少次探問你憤懣的內(nèi)心，多少次閃現(xiàn)你秀麗的面容，多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補(bǔ)。賈母曾說道：“惟有我這兩個玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

仍記得那夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進(jìn)屋內(nèi)，濕潤了一地銀晃晃的憂傷，陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓，悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”。那日的淚水破堤綿延，延續(xù)到今夕都不曾忘懷當(dāng)時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。

世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當(dāng)成一個正兒八經(jīng)的黛迷喜歡著你，卻同浴譏裸，把你當(dāng)做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質(zhì)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，難免為各種東西所羈絆，不能達(dá)到你的那種高度，那種對愛的真情，如茶似酒，愈釀愈濃。

紅樓夢觀后感優(yōu)選7篇

注意以下幾點(diǎn)，才能寫出一份好的作品名觀后感。優(yōu)秀的電影會在觀眾的心中留下深刻的感覺。觀后感需要真實評價，以清晰地標(biāo)示作品的價值和意義。觀后感應(yīng)該把“感”發(fā)于“觀”，而“觀”則服務(wù)于“感”。幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過挑選后發(fā)現(xiàn)，“紅樓夢觀后感”是一篇非常出色的文章。請持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

紅樓夢觀后感 篇1

我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。

我喜歡《紅樓夢》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動?！都t樓夢》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成?？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名并不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

《紅樓夢》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情?！都t樓夢》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個人都是主角。

第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份了解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個個活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物，不能用好與壞來區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢觀后感 篇2

聽爸爸說我小的時候，喜歡看書，只要一有時間，就會去他的書房里“搗亂”，找?guī)妆菊J(rèn)為不錯的古典名著來閱讀。說是閱讀，倒不如說是瀏覽：畢竟當(dāng)時的我才8歲，只會看那些插圖，是看不懂它的內(nèi)涵的?？梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖，讓我愛上了古典名著閱讀。

8歲時，第一次翻開了《紅樓夢》，那微微泛黃的書頁，似乎被我的前人翻閱過很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片，畫上的女子，明眸皓齒，勝似天女，給我留下了深刻的印象，讓我在腦海里留下了《紅樓夢》好看的印象。

10歲時，初學(xué)文字的我再一次看見了《紅樓夢》，咬著手指頭，卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體，枯燥的文字，讓我理解了《紅樓夢》的含義，那就是：乏味。

13歲時，偶然間聽到同學(xué)在討論《紅樓夢》中的故事情節(jié)，令我意外的是，我竟然對他們所說的情節(jié)沒有絲毫的印象?；氐郊依铮以跁艿淖钌弦粚诱业搅怂?，可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前，我?guī)е蓡柗_了它，第一頁，仍是那些女子微蹙黛眉的模樣，我沖她們微微一笑，便扎進(jìn)了《紅樓夢》的海洋。這回，我用我這13年來學(xué)到的知識讀“懂”了它。在這里，我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無奈，也氣憤林黛玉不敢愛的軟弱，更惋惜她郁郁寡歡，淚盡命絕的悲慘命運(yùn)，同時也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切，讓我明白封建是多么可怕，甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì)，不用囚禁在“女子無才便是德”這句話中。也正是因為時代的不同，我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí)，分享知識的快樂。

14歲時，應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢》，這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢，把人物刻畫得如此傳神，宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富，情節(jié)曲折跌宕，讓我不得不嘆服。

如今，我15歲了。再一次坐在窗前，拿起《紅樓夢》，不知道又會對它做何詮釋。不過我相信《紅樓夢》一定能給我全新的感受，讓我體會到它更深一層的含義。如果有一天，你偶然看到了這篇文章，何不嘗試著去體會一下《紅樓夢》的意味悠長呢？

紅樓夢，夢斷愁，情字何解。

兩情悅，終不守，陰陽隔絕。

紅樓夢觀后感 篇3

對于賈雨村這個角色，開始時是喜歡的。因為他的真性情，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會推脫，或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個丫鬟來說是多大的榮幸啊，可以說是上輩子修來的福氣了！此時的賈雨村，還是有良心的。

雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點(diǎn)怨色，仍是嬉笑自若。”初入官場，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時，他曾允諾過“我自使番役務(wù)必探訪回來。”但我們從后文可知，他是沒有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點(diǎn)一滴的改變，心中頓覺惋惜。

紅樓夢觀后感 篇4

曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現(xiàn)實與夢想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風(fēng)流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的，但根本的一點(diǎn)，則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意，創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來，就有“先天不足之癥”；會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風(fēng)范和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的`姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢觀后感 篇5

紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔！

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

紅樓夢觀后感 篇6

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰就其中味？”一首千古流傳的詩詞吟誦來，拉開了《紅樓夢》這部千古巨作的華麗帷幔?！}記

《紅樓夢》，我見過比它架構(gòu)龐大的，見過比它華麗宏偉的，但是，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。

飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無比神圣卻哀戚的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個癡情悲觀的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉，卻是敢愛不敢說，總是把心意深深地埋藏在心底，最后為愛情而死去。

寶玉，一個癡心多情的少年，他平時看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉，卻中了鳳姐的計策稀里糊涂地與寶釵成親，最后遁悟空門，隨兩位仙人而去。

還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個個人都刻畫得如此生動、性格鮮明，這正是《紅樓夢》最為精妙之處啊。

這本書不但人物刻畫精妙，那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢》以寶黛的愛情故事為主線，細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢”啊，華麗的朱樓夢境般的富貴生活啊。

當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時，是否早已忘卻了書的作者，那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個曹雪芹——一個洞悉社會、冷眼看世的人；一個懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實埋沒的人，他或許飽嘗世態(tài)炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個偉大的現(xiàn)實主義者！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這不僅是《紅樓夢》的開篇詩，更詮釋了曹雪芹對藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求?！盎奶蒲浴?，小說的本身是荒唐的，給人非現(xiàn)實之感，那《好了歌》講的便是這個意思；而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時人們認(rèn)為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說過：“飾小說以干縣令，于大達(dá)再遠(yuǎn)矣。”但曹雪芹還是執(zhí)著地選擇了藝術(shù)，一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。

“說道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩在悠悠回蕩，《紅樓夢》的故事終了，誰解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨，《紅樓夢》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。

紅樓夢觀后感 篇7

曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區(qū)別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標(biāo)明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。

在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋，然結(jié)局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。

研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一

個細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。

而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。

“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡?！蔽业褂X得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。

有時真的分不清實際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。

一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經(jīng)濟(jì)的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機(jī)，只要存亡兩相望了。