看《茶館》有感900字模板

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“茶館有感”。

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看《茶館》有感(篇1)

《茶館》只有三幕，卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后--政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，一個(gè)典型小商人形象，卻無(wú)法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表，他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富有正義感、樂(lè)于助人，最終沒(méi)擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭，是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，開(kāi)辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時(shí)代，只有對(duì)自已苦難的愁苦和憤恨，對(duì)人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無(wú)助。例如：王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)：“感謝這個(gè)年月”，他也說(shuō)：“這個(gè)年月還值得感謝”。常四爺在絕望時(shí)也喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢?”對(duì)幾千年來(lái)封建制度麻木和毒害可想而知了。

在這三個(gè)舊時(shí)代里，只有推翻舊社會(huì)，建立新社會(huì)才是中國(guó)的出路。

看《茶館》有感(篇2)

這一天，我隨意打開(kāi)書(shū)架，不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》，這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò)。于是，我就拿起這本書(shū)來(lái)看。

不看不知道，一看嚇一跳。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩，很有哲理。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇，一個(gè)悲劇，一共分為三個(gè)幕，分別寫(xiě)了清末民初、民國(guó)中期，民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程，最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí)，也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢(qián)，被迫賣(mài)女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆，結(jié)果害了自己女兒一生的事。

我看完這本書(shū)，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì)，見(jiàn)到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子，結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自盡的下場(chǎng)?？盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤，以致于自己做了亡國(guó)君王，被剝奪了自由與權(quán)利。但這一生是不能后悔的，這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià)。在這本書(shū)中，我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實(shí)，這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上，為了生計(jì)，每個(gè)人不得不變得狠心冷血。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無(wú)處謀生，只得阿諛?lè)畛?，頷首低眉。

看《茶館》有感(篇3)

取一撮茶葉，泡一壺?zé)岵?，怡人的清香徐徐升起，充滿(mǎn)整個(gè)鼻腔。小小的一杯茶，不僅是一種精神文化，還承載著品茶人的情懷和思想;而一個(gè)大茶館，不僅是一個(gè)小社會(huì)，還見(jiàn)證了時(shí)代的輝煌與滄桑。

《茶館》是老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)云變化。雖然只有三幕戲，但老舍先生通過(guò)一個(gè)名叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。

書(shū)中最令我驚艷的是老舍先生對(duì)人物的描寫(xiě)。先是第一頁(yè)的人物介紹，僅用寥寥幾句就把人物的形象特征點(diǎn)明，例如精明自私，但心眼不壞的王掌柜、膽小怕事的松二爺、為人正直的常四爺和心狠手辣的二德子等等。接下來(lái)就是故事情節(jié)中的描寫(xiě)，因?yàn)槭窃拕?，所以更為?xì)致地刻畫(huà)了人物的動(dòng)作語(yǔ)言，也正是因?yàn)檫@生動(dòng)形象的描寫(xiě)，讓個(gè)性鮮明的人物形象再次深深扎根于讀者心中，仿佛這些人躍然紙上，正為你演著一出好戲。

其中，我最喜歡的人便是話劇的主人公王利發(fā)。他子承父業(yè)，經(jīng)營(yíng)著裕泰茶館。作為一個(gè)掌柜，王利發(fā)頭腦機(jī)靈，油嘴滑舌，按他的話來(lái)說(shuō)：多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，討人人的喜歡，便不會(huì)出大岔子。他給權(quán)貴勢(shì)力低了一輩子的頭，順著時(shí)代變遷改了一輩子的良，只為了能讓茶館繼續(xù)經(jīng)營(yíng)下去。可改良改良，越改越諒，在這兵荒馬亂的黑暗社會(huì)下，只有他這么一家小茶館苦撐著，最后也逃不了被大兵霸占的命運(yùn)。故事的結(jié)尾，王利發(fā)在絕望和悲憤中上吊自殺，與茶館一起淹沒(méi)在時(shí)代的洪流中。

看完后，我的心中充滿(mǎn)了無(wú)奈和悲痛，陷入無(wú)盡的沉思中。正如常四爺說(shuō)的那樣：我愛(ài)我們的國(guó)，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?在舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)前，不論是實(shí)業(yè)救國(guó)的愛(ài)國(guó)人士，還是老實(shí)本分的底層人物，都受盡了社會(huì)的折磨。老舍先生通過(guò)《茶館》這本書(shū)諷刺了舊社會(huì)不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和吃人的社會(huì)制度，痛斥了腐敗無(wú)能的政府和軍閥，同時(shí)也希望借此喚起社會(huì)的最后一層善心。

如今，我們的國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下越發(fā)繁榮富強(qiáng)，法治社會(huì)為我們的幸福生活提供了保障?；剡^(guò)頭來(lái)看，老舍先生筆下那悲慘的歷史將永遠(yuǎn)銘記在我們心中，時(shí)刻作為警鐘提醒著我們。我們要不負(fù)韶華，以夢(mèng)為馬，早日成為國(guó)家棟梁之才，為和平社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。也許這就是老舍先生一生的愿望吧。

看《茶館》有感(篇4)

《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。劇作展示了戊戌變法、軍閥割據(jù)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)云變化。一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗以及人民群眾水深火熱的生活環(huán)境。

王利發(fā)是貫穿全書(shū)的人物。他是裕泰茶館的掌柜，在第一幕時(shí)，正值年富力強(qiáng)，剛從父親手里繼承了經(jīng)營(yíng)茶館的生意，也繼承了父親的處世哲學(xué)，即多說(shuō)好話。他精明、干練、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，對(duì)不同的人采取不同的接待方式。在第二幕中他對(duì)巡警的敲詐巧于應(yīng)付。作為一個(gè)普通人，王利發(fā)具有同情心和愛(ài)莫能助的特點(diǎn)。在舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)面前，靠自己的勞動(dòng)而生活的王利發(fā)盡管善于經(jīng)營(yíng)、善于改良，也無(wú)法抵御各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓。他對(duì)此也抱有強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，但卻怯于表達(dá)。，比如當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)感謝這個(gè)年月的時(shí)候，他說(shuō)：這個(gè)年月還值得感謝!這句話蘊(yùn)含了他的愁苦和憤恨。就是這樣一個(gè)精明能干的小商人，最終也沒(méi)有逃脫自己悲慘的命運(yùn)，當(dāng)茶館被人霸占后，他懸梁自盡。王利發(fā)的悲劇，是舊中國(guó)廣大民眾的生活命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。這一形象的意義在于，他揭露了舊制度的吃人本質(zhì)，反映了舊時(shí)代的不合理。王利發(fā)二十幾歲繼承茶館，一輩子按著父親遺留下的老辦法，對(duì)往來(lái)賓客各方勢(shì)力笑臉?lè)钣?，小心打點(diǎn)。為了應(yīng)對(duì)局勢(shì)變化，還想盡辦法改良茶館：北洋時(shí)候兼辦學(xué)生公寓，軍閥割據(jù)時(shí)期打算請(qǐng)女招待。但是不管他如何努力，茶館的生意還使越來(lái)越差。最終茶館被霸占，家人出逃，他自己上吊自殺。在腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)，越是善良遵守規(guī)則的人越是不能落得一個(gè)好下場(chǎng)?？蓢@兮，人生不逢時(shí)。

秦仲義出場(chǎng)時(shí)只有二十幾歲，戊戌變法失敗后國(guó)勢(shì)衰落，他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以富國(guó)裕民。但是他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被國(guó)民政府沒(méi)收了，當(dāng)局不但沒(méi)有接著好好辦廠，還把機(jī)器當(dāng)成碎銅爛鐵給賣(mài)掉了。最后，他無(wú)奈地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)勸告大家，有錢(qián)哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬(wàn)別干好事!他立志變革中國(guó)現(xiàn)實(shí)，可是，他的人生也沒(méi)能逃脫世道的鉗制，半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒(méi)給他留下一丁點(diǎn)兒施展的空間。他有愛(ài)國(guó)之心，并固執(zhí)而驕傲地認(rèn)為自己能夠救國(guó)救民，但是他自視高人一頭，跟大眾無(wú)法溝通感情。他在黑暗歲月里單挑獨(dú)斗了一輩子，終于慘敗下來(lái)，也是必然的。他是一位有理想有追求的有志青年，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)前有資本主義的阻撓后有封建主義的腐朽。秦仲義有理想但不切實(shí)際，沒(méi)有考慮當(dāng)下的時(shí)代背景。

常四爺是旗人，在清朝時(shí)能吃官家錢(qián)糧。但他對(duì)腐敗的清政府不滿(mǎn)，對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨。第一幕中因說(shuō)一句大清國(guó)要完就被抓起來(lái)，坐了一年監(jiān)獄。出獄后曾參加義和團(tuán)，后靠賣(mài)菜為生。他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富于正義感、樂(lè)于助人。文中他對(duì)抓過(guò)他的特務(wù)們不服軟。當(dāng)王利發(fā)正愁要關(guān)城門(mén)了，還沒(méi)買(mǎi)菜時(shí)，是他送來(lái)了雞，第三幕中他還為松二爺化緣買(mǎi)棺材。但最后自己也窮困潦倒，揀來(lái)別人撒剩的紙錢(qián)，作為對(duì)自己將來(lái)的祭奠。他絕望地喊道：我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢?這個(gè)形象反映了社會(huì)的黑暗和人民的反抗情緒。

文中有一幕特別精彩，那便是秦二爺和常四爺就施舍小女孩一碗面產(chǎn)生分歧。秦二爺認(rèn)為以這種方式救人的能力有限應(yīng)當(dāng)實(shí)業(yè)救國(guó);常四爺則認(rèn)為能幫忙就要盡自己最大的努力去幫。兩種不同的做法體現(xiàn)了不同的人物性格。

腐朽沒(méi)落的社會(huì)愚弄著愚昧的底層人民，只有革命，革去封建、革去腐、革去糟粕，人才能過(guò)上理想的生活。

看《茶館》有感(篇5)

茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的好處。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放性命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)min黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人三教九流不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)茶館掌柜)二、松二爺膽兒小，人卻不壞)三、常四爺正義之士、十分愛(ài)國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺阿婆還真不容易。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是換包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”專(zhuān)給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富?！?/p>

看《茶館》有感(篇6)

《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀?！?/p>

當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。

看《茶館》有感(篇7)

幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。

曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)刻，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的十分生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)刻跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。?/p>

其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。

其二是次要人物父子相承;

其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián);

其四是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。

從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫(xiě)下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。

看《茶館》有感(篇8)

進(jìn)入，我看了被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的老舍先生的代表作——《茶館》，看完之后我想了很多很多，接下來(lái)我給大家簡(jiǎn)要介紹一下吧!

話劇《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實(shí)反映了封建專(zhuān)制制度腐朽吃人的本質(zhì)，標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)，拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅。

第二幕，軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難，軍閥們?yōu)楦髯缘睦?，不顧人民的死活，更談不上給中國(guó)帶來(lái)光明的前途，也無(wú)法擺脫帝國(guó)主義對(duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。

第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝，重新淪落災(zāi)難的深淵。因此，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，推翻迫成為中國(guó)的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國(guó)是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難，過(guò)上幸福安寧的生活。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。

話劇《茶館》反映的這段歷史，是中國(guó)舊社會(huì)的縮影，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的、來(lái)之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以自已的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義新中國(guó)而努力奮斗。

看《茶館》有感(篇9)

讀了《茶館》有感

初秋，葉離樹(shù)下，鋪滿(mǎn)了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個(gè)個(gè)蒼涼的故事悄然縮放，有夢(mèng)想破碎的無(wú)奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿(mǎn)腔的苦澀…

常四爺?shù)镍B(niǎo)籠

老舍是睿智的。在他的筆下，每個(gè)人的出場(chǎng)都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開(kāi)血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場(chǎng)，便提著一只被幽囚的鳥(niǎo)兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥(niǎo)兒呀!世事滄桑，社會(huì)腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無(wú)畏，于是他像畫(huà)眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預(yù)言著帝國(guó)悲愴的命運(yùn)。

“二爺，我看哪，大清國(guó)要完!”

一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護(hù)的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥(niǎo)兒也難逃被囚禁的厄運(yùn)。他被關(guān)入了冷冰冰的鳥(niǎo)籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥(niǎo)籠外，是人們悲憫的目光和無(wú)盡的沉默，而鳥(niǎo)籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。

王利發(fā)的茶

王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達(dá)官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無(wú)能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，他又不得不戴上世俗的面具，對(duì)于上層階級(jí)，他諂顏獻(xiàn)媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來(lái)?yè)Q取自己的一席之地，可是，時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無(wú)奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿(mǎn)地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍

秦仲義手持鋼刀，他滿(mǎn)腔豪情，期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘，開(kāi)辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險(xiǎn)狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國(guó)存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實(shí)際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針?shù)h相對(duì)一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄?jiǎng)﹂g，他們劃開(kāi)了時(shí)代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋

“將，你完了”!

在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中，人人如棋，每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤(pán)上，只留下一片殘局。

看《茶館》有感(篇10)

每當(dāng)我拿起杯子，聞到茶的芬芳，品嘗茶的味道時(shí)，感受茶的味道在口腔中回味，有些許苦澀，總能想起老舍的作品《茶館》，又回憶起在裕泰茶館里來(lái)來(lái)往往，生存于亂世的茶民。

“全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民，其中又以老市民的形象最成功。”回憶《茶館》，裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的，但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開(kāi)始，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息，有遛鳥(niǎo)的常四爺和松二爺，有做買(mǎi)賣(mài)姑娘生意的劉麻子，有衙門(mén)辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛?lè)畛械那刂倭x，看到有權(quán)有勢(shì)的，便趁機(jī)接近，用盡好話討得他們開(kāi)心;怕事軟弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味服從了上層人物的命令，將人趕出去；封建保守的龐太監(jiān)，“誰(shuí)敢改祖宗的章程，誰(shuí)就掉腦袋”；死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢(qián)卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對(duì)這些人物是同情的，有的人物會(huì)走得很成功，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實(shí)，掙扎只為能生存，所以才會(huì)是這樣的性子。

《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這是一個(gè)混亂的時(shí)代，這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代，裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒(méi)落?！澳剣?guó)事”的紙條越發(fā)凸顯，“茶錢(qián)先付”跟著出現(xiàn)，一步步點(diǎn)明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變，成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來(lái)的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x，有勢(shì)的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好；為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，避免被淘汰，王利發(fā)另開(kāi)了公寓，將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊，吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧，我變盡了法子不過(guò)是為了活下去?！?，王利發(fā)確實(shí)為了生存改變了，但也知道亂世中這種力量太弱小了，失敗是必然的。

認(rèn)真想想，茶館的結(jié)局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說(shuō)的一句話：將！你完啦！表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運(yùn)動(dòng)的失敗，貫穿全文去理解，這個(gè)又是暗示了茶館不管怎么進(jìn)步，都逃不過(guò)最后改革變形的結(jié)局，因?yàn)榈蹏?guó)資本主義的入侵，改變了社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時(shí)代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無(wú)法生存。

我想到了一句話：生命只是妥協(xié)，敷衍，和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué)，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強(qiáng)的大學(xué)有點(diǎn)差異，想到了王利發(fā)，感覺(jué)自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開(kāi)始忙碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢？

是啊，世事變遷，每時(shí)每刻都在改變，人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步，主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著改變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代，努力抓住自己的命運(yùn)，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。

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看茶花女有感900字通用

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。有了資料才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？為此，你可能需要看看“看茶花女有感900字通用”，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

看茶花女有感【篇1】

《茶花女》是一部凝聚永恒愛(ài)情的著作，以女主人公瑪格麗特的生活經(jīng)歷為主線，真實(shí)細(xì)致的描寫(xiě)了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的巴黎風(fēng)塵女子，為了自己不被認(rèn)同的愛(ài)情而被命運(yùn)遺棄，最終香逝人間。

“你相信我是愛(ài)您的兒子的么?是的，我相信。你相信我對(duì)您兒子的愛(ài)是無(wú)私的么?是的，我相信。你相信我對(duì)您兒子的愛(ài)是我一生的夢(mèng)想嗎?是的，我相信。你相信我對(duì)您兒子的愛(ài)是我唯一的寄托、唯一的依靠嗎?是的，我相信。那么請(qǐng)您吻我，就像吻您的親生女兒。我像您發(fā)誓您的兒子一定會(huì)回到您的身邊。他可能會(huì)一時(shí)難過(guò)悲傷的，但也將得到永恒的解脫?！边@是一個(gè)令我難以忘懷的語(yǔ)段，貴族青年阿芒的父親的自私和虛偽拆散了這一對(duì)苦苦相戀的年輕人，并且將瑪格麗特再次推向?yàn)?zāi)難之中，又因?yàn)榘⒚⒌奈耆枧c傷害，瑪格麗特終因心力交瘁而病逝。

難道這一切的一切都只是貴族青年的父親的責(zé)任嗎?不，當(dāng)然不是，正是由于資本主義社會(huì)的虛偽與殘忍，才會(huì)造成這樣的悲劇。假使瑪格麗特不是而是一位平常人家的女兒，貴族青年阿芒的家族就會(huì)接受她嗎?當(dāng)然不會(huì)，他們需要的是一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)女子;而瑪格麗特成為又是因?yàn)槭裁?正是因?yàn)橘Y本主義造成的貧困所致。

我悲哀，為這凄美的愛(ài)情故事悲哀，更為資本主義者悲哀。

看茶花女有感【篇2】

《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風(fēng)塵女子“茶花女”之間生死不渝的愛(ài)情故事。這“茶花女”從事著為人不齒的職業(yè)卻有善良、純潔的心靈。他并不是一位生性放蕩的女子只是她不幸生于貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環(huán)境。當(dāng)她遇到一位真心愛(ài)她的亞芒后便立刻恢復(fù)了原來(lái)的純潔決心要好好做人。但是社會(huì)上的人卻不同情她她的過(guò)去是一個(gè)抹不掉的污點(diǎn)。最后她只有孤孤單單的病逝了。

作者小仲馬就是想借助這樣一位本質(zhì)純兩的弱女子對(duì)這個(gè)冷酷無(wú)情的社會(huì)來(lái)表達(dá)的不滿(mǎn)、憤怒。

讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個(gè)人她開(kāi)了一間飯店她的這間飯店里的工人都是犯過(guò)罪的人。如過(guò)沒(méi)有這間飯店那么那些犯過(guò)罪的人就不會(huì)有人肯這樣的請(qǐng)他們工作了。這樣他們就沒(méi)有錢(qián)生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會(huì)少幾個(gè)誤入歧途的人少一間這樣的店就會(huì)多幾個(gè)無(wú)法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。

我覺(jué)得我們應(yīng)該給機(jī)會(huì)那些犯過(guò)錯(cuò)的人給他們一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。而不是犯了一次錯(cuò)就被人否定了。我們應(yīng)該多了解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關(guān)心他們使他們感受到愛(ài)。這樣他們才不會(huì)去做犯罪的事。我們應(yīng)該用心去看而不是只看外表。

我希望大家能多開(kāi)一些這樣的店使犯過(guò)罪的人能感受到家的溫馨。

看茶花女有感【篇3】

提起法國(guó)作家小仲馬，腦海中首先浮現(xiàn)出的應(yīng)當(dāng)是《茶花女》這世界舞臺(tái)上的經(jīng)典劇目吧。

它不僅僅是一段催人淚下的動(dòng)人故事，它是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，更是神來(lái)之筆。

瑪格麗特做了一名交際花，并染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí)。一次偶然的機(jī)會(huì)，法國(guó)少年阿爾芒對(duì)瑪格麗特動(dòng)了心。要明白，想要一位對(duì)情感麻木的人對(duì)自我動(dòng)心，是多不容易啊?？勺罱K瑪格麗特還是被阿爾芒的真心感動(dòng)了。從那之后，瑪格麗特想盡方法戒掉了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí)，兩人一齊到鄉(xiāng)村過(guò)起了田園生活，可這完美的生活很快便被阿爾芒的父親打破了，他幾次讓阿爾芒離開(kāi)瑪格麗特，在對(duì)兒子勸說(shuō)無(wú)效的情景下，竟直接逼迫瑪格麗特放棄阿爾芒。她為了阿爾芒的家，只能選擇犧牲自我。兩人分手后，阿爾芒與另一位小有名氣的交際花交往，但目的僅是為了氣瑪格麗特。

如果，阿爾芒能夠理解瑪格麗特的難處，對(duì)她寬容一點(diǎn)，她會(huì)不會(huì)沒(méi)有那么悲慘，結(jié)局會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)?積勞成疾的一點(diǎn)轉(zhuǎn)變其實(shí)就能夠改變結(jié)局。

看茶花女有感【篇4】

我在地下埋下一朵茶花，輕喚她那美麗的名字“瑪格麗特，瑪格麗特?！辈恢闶欠衲苈?tīng)見(jiàn)?——題記

艷麗的白茶花，像雪一樣白，嬌嫩的紅茶花，像陽(yáng)光一樣燦爛。搖曳的朵朵花瓣映出她那美麗的影子——瑪格麗特。

黑玉色的頭發(fā)，像波浪般卷曲著。在額前分梳成兩大綹，一直拖到腦后。美麗的鵝蛋臉上嵌著兩只烏黑的大眼睛，純凈得宛如碧波。兩道彎彎的細(xì)長(zhǎng)的眉毛，月牙狀猶如人工畫(huà)就的一般。眼睛上蓋著濃密的睫毛，當(dāng)眼簾低垂時(shí)，給玫瑰色臉頰抹一絲云彩。

濃密的樹(shù)縫間，幾縷陽(yáng)光斜斜地映下來(lái)，在香榭麗舍大街上跳躍著。我就在這光暈中，仿佛看到那個(gè)帶著少女天真的你踮著腳尖散步，縷縷清新的茶花香鉆入我的鼻子?，敻覃愄鼐拖褚欢洳杌?，盛開(kāi)與凋零都無(wú)人問(wèn)津。

曾幾何時(shí)，你在愛(ài)中得到安慰，又是何時(shí)你為了他的前途，遵照他父親的話，忍痛離開(kāi)，被愛(ài)傷得體無(wú)完膚。哦，瑪格麗特，快出現(xiàn)吧，我想與你那純潔美好、成全他人的心靈交談，想用友誼來(lái)安撫你受傷的心靈。

在那個(gè)資本主義猖獗，揮金如土的時(shí)代，只有你保持著完整的靈魂，在臨終的那一刻還呼喚著他的到來(lái)。你是多么可憐吶!瑪格麗特，你是一朵永不衰敗的茶花，綻放在每一個(gè)人的心中。

茶花女——瑪格麗特，多么美麗的字眼。你是墮落社會(huì)的犧牲品，用滿(mǎn)腔的情迎來(lái)光明。啊，天主，讓她——茶花女得以安息與永生，讓她美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)啟迪后人吧!

看茶花女有感【篇5】

一份深刻的、真摯的感情是不容易被融合的，這需要彼此的愛(ài)神圣、純潔，甚至偉大。茶花女瑪格麗特和阿爾芒的愛(ài)情便是這種高貴感情的一個(gè)最好的例子。

讀了《茶花女》，心中總是無(wú)法抹去那早已被悲劇浸染的發(fā)酸發(fā)澀的心情。

瑪格麗特這位風(fēng)塵女子每日都瘋狂的尋歡作樂(lè)來(lái)麻痹自己，但內(nèi)心卻是迷茫、空虛的。直到她遇到阿爾芒并與他相愛(ài)，才真正找到了屬于自己的幸福，也找到了生命的依托、生活的希望，但好景不長(zhǎng)，阿爾芒的父親因她妓女的身份而逼她放棄這段愛(ài)情，為了心上人的前途，她答應(yīng)了這自私的要求。她被逼離開(kāi)了愛(ài)人，卻遭到了阿爾芒不明真相而做出的種種侮辱和傷害，愛(ài)人一次次極具復(fù)仇心理的傷害像一根根尖銳的箭把她刺得體無(wú)完膚。終于，她在病魔的打擊與心痛的折磨下死去

或許，許多人在想為瑪格麗特打抱不平的同時(shí)都會(huì)不由得想起她妓女的身份?；蛟S，他們?cè)谙氲竭@點(diǎn)時(shí)又會(huì)覺(jué)得：這樣的女人得不到美滿(mǎn)的愛(ài)情也是自作自受吧!這樣的身份，誰(shuí)又會(huì)想給她真心的愛(ài)呢?如果是這樣想的話，那又和阿爾芒的父親有什么區(qū)別呢?總是抓著低賤的身份來(lái)評(píng)論瑪格麗特的一切，似乎少了些人性中的理解。

故事中，我清楚地看見(jiàn)瑪格麗特厭惡這種奢侈空洞的生活，一個(gè)正常人是不會(huì)選擇像妓女這樣遭人鄙視、不受人尊重的職業(yè)方式，除非，有什么難言之隱。很顯然，瑪格麗特就是如此，故事中的她，沒(méi)有好的家庭背景，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有教育，沒(méi)有任何幸福的資本。一個(gè)花季少女，總是在喧囂的城市中徘徊，漫無(wú)目的的尋找著可為她花掉巨款的富家子弟，總是不規(guī)律地生活著，外表看似很風(fēng)光，好似任何見(jiàn)到她的男人都會(huì)被她迷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，愿意給予她一切昂貴的東西，但，在她病重時(shí)，卻連一個(gè)慰問(wèn)的人都找不到，她也只能自諷了吧

這樣一個(gè)女人，沒(méi)有人知道她對(duì)愛(ài)情是一種怎樣的渴望，人們都會(huì)認(rèn)為一個(gè)妓女除了為錢(qián)而生，還會(huì)有什么其他理由呢?正因?yàn)樯鐣?huì)不給予瑪格麗特其余更為高尚的理由，才使這個(gè)可憐的女人違背自己的意愿，消極地生活著，漠視自己的生命，讓她嘗遍了世間的苦和痛，讓她飽受了世人輕蔑的眼神和不堪入耳的議論她只能擠在低賤的行列，用冰冷的、無(wú)人溫暖的手拭去眼淚。

像瑪格麗特這樣的人，是即可悲又可憐的，即使把他們放在如今的社會(huì)，仍是會(huì)被人藐視。社會(huì)雖在變遷，但這職業(yè)等級(jí)的劃分與定義就像是一種攻不破的習(xí)俗，世代流傳下來(lái)，久久不能消失?，敻覃愄氐膼?ài)情是偉大的，她人性的光芒掩蓋住了她的種植蛔恪N胰銜??恫杌ㄅ?氛?且?頤譴右桓隹閃?吶?松砩系玫狡羰居胨伎肌4附詵從吵鏨緇岬牟鋅幔?嗣瞧氈椴荒芙郵苣切┧坪醯賴(lài)侶桌砣?У鬧耙擔(dān)?嗣腔共荒芄徽駒諞桓黿俠硐氳慕嵌熱ニ伎即諫緇岬撞愕娜禾宓惱嬲?棖螅?不共荒芄揮瞇娜ヌ寤崴?塹氖?溆胛拗??傭?ハ壯鲆恍┕鼗場(chǎng)R磺卸際還不能夠，一切都是那么不成熟。

故事不僅闡述了瑪格麗特與阿爾芒坎坷曲折的愛(ài)情歷程，還細(xì)膩的描繪出瑪格麗特人性的高貴，她對(duì)愛(ài)情的渴望、執(zhí)著、真誠(chéng)，到最后的放棄，反映出她的熱情、多愁善感、慷慨故事的最后，瑪格麗特死了。我想任何人在看完結(jié)局后，都不會(huì)再追究瑪格麗特過(guò)去的污點(diǎn)，而是會(huì)永遠(yuǎn)銘記她的奉獻(xiàn)，這奉獻(xiàn)來(lái)得如此突然、如此痛心、如此凄美，這奉獻(xiàn)就是把自己的愛(ài)幻化成思念，輕輕的帶走

看茶花女有感【篇6】

萍散漫，絮飄揚(yáng)，輕盈體態(tài)狂。為憐流去落紅香，銜將歸畫(huà)梁。

明萬(wàn)歷xx年，年僅l9歲的京城名妓杜十娘，將一價(jià)值連城的百寶箱拋入了江中，帶著滿(mǎn)腔的怨憤與破碎的心，縱身一躍，跳入了波濤翻滾的江水之中，決絕于紅塵俗世。時(shí)隔兩個(gè)半世紀(jì)的1847年，法國(guó)巴黎紅極一時(shí)的首都名妓茶花女于凄風(fēng)苦雨中備遭摧殘凌辱，香消玉殞于23歲的青春韶華。不同的時(shí)代，不同的國(guó)籍，類(lèi)似的悲劇，一樣的命運(yùn)。

那朵凄美的茶花，沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有甘露，有的只是陰冷與黑暗，可是它渴慕陽(yáng)光，向往光明，它努力地想開(kāi)得更嬌艷些，它成功了，它美得驚艷巴黎，美得讓人嫉妒。然而就在它掙脫黑暗觸摸陽(yáng)光的那一瞬間，無(wú)情的風(fēng)折斷了它的腰枝，讓它又倒在了陰冷與黑暗中，再也無(wú)力爬起?，敻覃愄?，一介弱質(zhì)女流在暗黑的現(xiàn)實(shí)面前，冷酷的社會(huì)之中終于被她自己執(zhí)意加重的絕癥---肺結(jié)核吞噬了。命運(yùn)之神讓這個(gè)15歲就離家出走，在饑寒交迫中淪落青樓的女人終結(jié)了剛剛開(kāi)始的夢(mèng)。

細(xì)雨未必看不見(jiàn)，閑花未必聽(tīng)無(wú)聲。胸納幽蘭，神容略若。皚皚白雪，你是否迷失了方向？密密森林，你是否已看不清燦爛的天空？瑪格麗特安在？讓那備受創(chuàng)傷的靈魂安息吧。命運(yùn)已然不公，人們又怎能虐待卑微生命追求真愛(ài)的掙扎！為了那份來(lái)自不易的真愛(ài)，瑪格麗特告別了昨日的自己，放棄了糜爛的生活習(xí)慣，放棄了奢侈的物質(zhì)享受，只求能和最?lèi)?ài)的人長(zhǎng)相廝守。要從深陷的糜爛中爬出，需何等的勇氣與決心，但瑪格麗特做到了，而且做得非常出色。然而巨大的付出換回的不是理解，而是人們的排擠和中傷，誤會(huì)讓那個(gè)最?lèi)?ài)的人阿爾芒在她最需要安慰的時(shí)候無(wú)情地羞辱了她，這是何等痛苦的事！瑪格麗特死了，孤獨(dú)的去了，走得凄慘、冷清?！疤?yáng)升起來(lái)了，黑暗留在后面。但是太陽(yáng)不是我們的，我們要睡了?！币苍S只有30年代初的一樣年輕美麗的上海交際花陳白露才能真正理解瑪格麗特吧。

山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅，莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。

亦或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇，至少，她曾經(jīng)擁有過(guò)真愛(ài)，靈魂得到了慰安與洗滌。如果不是生活在物欲橫流、逼良為娼的，骯臟虛偽、冷酷慘忍的資本主義社會(huì)，除卻被玷污的軀殼，或許，她，瑪格麗特，就是，圣母瑪利亞。人們暗自神傷的不正是她頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂仍在被辱沒(méi)嗎？“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”感謝悲天憫人的小仲馬給我們塑造了這樣一個(gè)可悲又可敬的美麗女子。希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽重生，即便沒(méi)有陽(yáng)光相伴，也不要重復(fù)前世的悲劇。

“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”也算是對(duì)生命的尊重與敬畏吧。

看茶花女有感【篇7】

她從來(lái)只帶茶花。一個(gè)月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒(méi)有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱(chēng)作茶花女。這名字就叫開(kāi)了。”這就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動(dòng)，竟沒(méi)有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來(lái)的緣故，又或者是由于作者是有過(guò)類(lèi)似的親身經(jīng)歷，整個(gè)故事異常真切。頭腦里清晰地呈現(xiàn)著茶花女美麗圣潔的面容——因?yàn)椤八囊簧亲锶?，而她死時(shí)是基—督徒”。

瑪格麗特是個(gè)天使，她生活在最骯臟的領(lǐng)域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)，她富裕奢侈卻又一無(wú)所有。命運(yùn)待她不公，試問(wèn)誰(shuí)想成為人們蔑視的對(duì)象?一個(gè)軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)?直到阿爾芒的出現(xiàn)，才帶來(lái)了茶花女生命的陽(yáng)光。偉大的愛(ài)情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因?yàn)榘柮⒇?fù)擔(dān)不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過(guò)去奢侈的生活習(xí)慣并愿意與他過(guò)上樸實(shí)幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點(diǎn)。阿爾芒遭到父親反對(duì)后未動(dòng)搖對(duì)茶花女由衷的愛(ài)，他立場(chǎng)堅(jiān)定，甚至不惜與父親反目;茶花女對(duì)阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無(wú)私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開(kāi)他?？上攵杌ㄅx開(kāi)小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!

最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對(duì)阿爾芒真切的愛(ài)。失去他，茶花女便覺(jué)生活已無(wú)希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時(shí)，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見(jiàn)他一面，卻至死也未能如愿以?xún)敗?/p>

上天更加喜歡一個(gè)懺悔的罪人，而不是一百個(gè)沒(méi)有犯過(guò)罪的遵守教義的人”當(dāng)天主允許一個(gè)妓—女萌生愛(ài)情的時(shí)候，這種愛(ài)情起初似乎是一種寬恕，后來(lái)幾乎總是變成對(duì)她的懲罰，沒(méi)有懺悔就談不上赦罪?？鞓?lè)，憂(yōu)郁，純真，奢淫于一身的瑪格麗特對(duì)往昔深自譴責(zé)時(shí)才覺(jué)察到自己產(chǎn)生了深沉的，真誠(chéng)的，不能遏止的愛(ài)情。激起這種贖罪愛(ài)情的阿爾芒有一顆寬恕的心，也蘊(yùn)摻了些許忌疑，顯得純潔無(wú)邪，卻也來(lái)勢(shì)洶洶。

一個(gè)靠賣(mài)笑度生，受人供養(yǎng)的女子在輕浮，放蕩間縱容，從來(lái)也沒(méi)敢奢望過(guò)真愛(ài)。對(duì)伯爵的冷漠，與老公爵的密切讓世人透析到，也因該想到她們需要的僅僅是金錢(qián)和金錢(qián)換來(lái)得花天酒地，他們什么都猜到了，真情卻除外。然而在這極度虛榮背后的一絲縫隙卻被阿爾芒物以稀為貴的眼淚滋潤(rùn)了，擺脫了暗戀的憂(yōu)悶，有辛升級(jí)為瑪格麗特一生種繼那條寵物狗后第二個(gè)愛(ài)過(guò)的生物。與那個(gè)從來(lái)沒(méi)有對(duì)她講過(guò)她女兒沒(méi)法入耳的話的老公爵間的一絲真情滋長(zhǎng)了與阿爾芒間那驚天地的愛(ài)情，而披著糖衣的真情終究敗在了愛(ài)情這個(gè)東西的手下?，敻覃愄氐拇罅x凜然，堅(jiān)韌，純真，自由的個(gè)性也可窺見(jiàn)。

在沖動(dòng)，豪爽，毫無(wú)保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛(ài)情終于也堅(jiān)固了一段時(shí)間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩(shī)意，肉—欲能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿(mǎn)中時(shí)，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預(yù)感到災(zāi)難的即將來(lái)臨。愛(ài)情與親情的碰撞卻沒(méi)能激蕩絢爛愛(ài)河的漣漪。

老練的資本家在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝了!小仲馬再一次渲染了瑪格麗特善良，堅(jiān)貞的個(gè)性。倆個(gè)悲痛欲絕的年輕人在經(jīng)歷人生最幸福和最痛苦的極限時(shí)刻后熄滅了初長(zhǎng)的情焰。瑪格麗特繼續(xù)了自己曾為愛(ài)情而舍棄的奢侈生活來(lái)填補(bǔ)他內(nèi)心的傷窮。不知真—相的阿爾芒卻開(kāi)始了他的報(bào)復(fù)，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生幾經(jīng)死去?？蓱z的茶花女，堅(jiān)持到了最后!

彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機(jī)會(huì)!

瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，以換取她的懺悔和舨儀!可是，她已夭折，如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。

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看紅色經(jīng)典有感(篇1)

銘記著一句話“用鮮血染我們的旗幟”，這是一代烈士在面對(duì)形如鬼魅的敵人時(shí)發(fā)出的豪情壯志，他們?nèi)文_下響著沉重的鐵鐐，任敵人把皮鞭舉得高高，他們不怕什么，任胸口對(duì)折帶血的刀!也不愿低下高貴的頭。“哪怕死也要堅(jiān)守著祖國(guó)的尊嚴(yán)，用鮮血染紅祖國(guó)的旗幟，因?yàn)樗鼈儽壬鼮橹匾?。?/p>

讀到這，我是慚愧的，在未讀這本書(shū)之前我曾多少次輕視過(guò)這面象征祖國(guó)的紅旗，多少次玩弄過(guò)胸前的紅領(lǐng)巾，又有多少次嘲笑過(guò)我們?nèi)f分感激熟悉的國(guó)歌，無(wú)視老師所說(shuō)的“血的代價(jià)”，直到今天才懂得有多少中華英雄為了這片美麗的神舟大地而失去了最為寶貴的生命。

一顆顆炮彈，一粒粒子彈，日本人自以為可以摧毀人民的生命但他們的精神卻永遠(yuǎn)存在，換來(lái)的是更為勇敢的堅(jiān)守，那百折不撓的民族精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被_的正如《紅巖》所說(shuō)“死亡對(duì)于一個(gè)革命者是多么無(wú)用的威脅!”

或許只有在風(fēng)暴中被雨淋透的紅旗才是真正的紅吧!正如那戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們鮮血換來(lái)的堅(jiān)守。

這篇小說(shuō)讓我震撼，它寫(xiě)的不是大洋馬的優(yōu)點(diǎn)及種種美德，更多的是描寫(xiě)作者與大洋馬的深厚友誼。

我想問(wèn)的是，在這個(gè)時(shí)代，還有多少人能與動(dòng)物這樣和諧相處?我們真正看到的，是一群群人類(lèi)背著獵槍?zhuān)瑵摲诓輩仓?，看?jiàn)動(dòng)物，瞄準(zhǔn)一聲槍響后，血泊中就躺著一只動(dòng)物。

而文中的大洋馬呢?他是為了顧忌主人的安危蔡喪命的，他臨死，也表現(xiàn)得如此威武、強(qiáng)悍、英勇、仗義、深情……

看完這篇小說(shuō)，我想呼吁人們，停止對(duì)動(dòng)物的捕殺吧!與動(dòng)物建立起友誼吧!

也許有一天，你會(huì)有一只像大洋馬那樣仗義的伙伴!

看紅色經(jīng)典有感(篇2)

雷鋒——一個(gè)曾被毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、董必武等諸位名人題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的傳奇人物。雷鋒——一個(gè)眾所皆知，人人向他學(xué)習(xí)的神話般的人物。雷鋒——生命固然已不在，但精神卻永存的偉人。

自打雷鋒一生下來(lái)，厄運(yùn)就纏上了他。家里沒(méi)有溫暖的爐火，沒(méi)有香甜的乳汁，更沒(méi)有大碗大碗的紅燒肉。唯有的，只有那寒冷和饑餓。后來(lái)，爸爸被日本鬼子打死，媽媽被地主惡霸逼死，哥哥被資本家殘害致死,弟弟貧病交加凍餓而死。小小年紀(jì)就受這樣打擊的他不但沒(méi)有輕生的念頭，反而會(huì)化悲傷為力量，全心全意為革命為人民服務(wù)，他心中沸騰的滿(mǎn)腔熱血是無(wú)法熄滅的。

一次外出活動(dòng)，天上突然烏云滾滾，豆大的雨點(diǎn)下有千斤重般，像箭一般射下來(lái)，重重地砸在人的身上。負(fù)責(zé)打隊(duì)旗的雷鋒吧衣服脫下來(lái)，將隊(duì)旗和紅領(lǐng)巾包起來(lái)，自己光著小脊梁任憑風(fēng)吹雨打。同學(xué)說(shuō)他傻，將隊(duì)旗和紅領(lǐng)巾洗下不就行了嗎？可他卻鄭重地說(shuō)道：“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，和隊(duì)旗一樣，都是烈士的鮮血染成的，咱應(yīng)該格外珍惜?！边@一句話，深深地感動(dòng)了那位同學(xué)，從此他也像雷鋒一樣，給于紅領(lǐng)巾與隊(duì)旗至高的尊重與崇敬。雷鋒總是這樣，一次又一次地感動(dòng)著周?chē)娜藗?；雷鋒總是這樣，一心一意為著人民為著世界。

我們雖然碰不上戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，碰不到民不聊天，不能為國(guó)家做什么驚天地泣鬼神的事情，但我想，只要把這一件件小地不能再小的事情做好，比如遵守社會(huì)公德，學(xué)會(huì)感恩，關(guān)愛(ài)他人，盡自己一點(diǎn)力，為世界做點(diǎn)小事。那樣我們也就問(wèn)心無(wú)愧了，我們也可以是偉人，是英雄！

看紅色經(jīng)典有感(篇3)

《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。

主人公林道靜，一個(gè)不滿(mǎn)于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉，遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來(lái)表決她對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，適逢北京大學(xué)生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見(jiàn)上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開(kāi)始，從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾，從個(gè)人奮斗，個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹(shù)立革命英雄主義，為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。

在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國(guó)家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng)，像盧嘉川，江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”，他們身上有著“中國(guó)的頑癥”，有些人對(duì)革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當(dāng)中；有的但求自身享樂(lè)；對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍；有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來(lái)療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求，慢慢地從對(duì)革命的無(wú)知走向革命。

如今生活在物質(zhì)充裕，和平的二十一世紀(jì)的人們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)三餐不繼的日子，也沒(méi)有面臨過(guò)國(guó)破家亡的危境，于是國(guó)家利益，集體利益的觀念也正漸漸地從有的人的大腦中淡化了。這些人為了個(gè)人的利益，置國(guó)家，集體的利益于不顧。每年全國(guó)偵查出來(lái)的貪污案不計(jì)其數(shù)，他們當(dāng)中有多少是“位高權(quán)重”且工資是“取之于民”的高官貴人??！像劉志華，何閩旭，是人民哺育著他們。但他們回報(bào)給國(guó)家人民的又是什么呢？又有多少人為自己的腰包，置工人們的生命而不顧。每年煤礦坍塌，瓦斯爆炸，工廠火災(zāi)等事故斷送多少勞苦人民的生命，但那些間接的肇事者又有多少為此事付出代價(jià)，又有多少人真真正正吸取教訓(xùn)。有人說(shuō)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)能扭曲一個(gè)人的人性，使之從清廉，崇高走向墮落，腐敗。無(wú)數(shù)的事例都證明了這一點(diǎn)，社會(huì)也確確實(shí)實(shí)是個(gè)大染缸，但是清者自清，仁者見(jiàn)仁，這是人性深處的道德人格問(wèn)題，人性的弱點(diǎn)，是可以克服的，社會(huì)上也不是有牛玉儒等等的現(xiàn)代“林道靜”性人物用生命證明了這些嗎？

在這和平的時(shí)代，我們沒(méi)有被壓迫，被統(tǒng)治的困況；在這物阜民豐的時(shí)代，我們不乏物質(zhì)的享受；在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，我們沒(méi)有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí)，是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心，和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心，只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí)，是上升到更有深度，更有高度的文學(xué)造詣層面上，也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心，我們?cè)谑欠乔薄⑸屏嫉氖致返揽谏?，才不?huì)迷失自我，而做法正確的選擇。

《青春之歌》經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀，它穿越了歷史的時(shí)空，跨越了歷史的隧道，呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見(jiàn)，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。

看紅色經(jīng)典有感(篇4)

祖國(guó)，來(lái)之易的繁榮富強(qiáng)——閱讀紅色經(jīng)典感悟。

今年是我們敬愛(ài)的祖國(guó)90歲的生日。我們的黨，歷經(jīng)90年的風(fēng)風(fēng)雨雨，始終不變的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在黨的旗幟下，涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的中華兒女，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。作為祖國(guó)的花朵我又怎么會(huì)不知道這個(gè)道理呢，在黨的90歲生日之際，獻(xiàn)上一句最真誠(chéng)的祝福。

我認(rèn)真地閱讀了《光輝的旗幟》，覺(jué)得受益良多，心情久久不能平靜。90年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了極不平凡的歷程，從之前外國(guó)人口中的東亞病夫到現(xiàn)在的一條巨龍，取得了今天巨大又輝煌的業(yè)績(jī)。在中國(guó)這片神氣的土地上發(fā)生著日新月異的變化，我們有幸在這個(gè)和平的年代，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)我們的祖國(guó)獻(xiàn)出自己力所能及的力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年，90年來(lái)從上海的法租界走到西湖的游船，從井岡山到二萬(wàn)里長(zhǎng)征，等等事例，都見(jiàn)證了祖國(guó)的成長(zhǎng)。

當(dāng)我讀到《黃土地創(chuàng)造奇跡》，這一章節(jié)時(shí)，我心潮澎湃，我為我們的祖國(guó)感到驕傲。2008年奧運(yùn)盛會(huì)在中國(guó)北京取得了圓滿(mǎn)成功。2010年上海世博會(huì)令全世界感到震驚。我親眼目睹了上海世博會(huì)的盛況，更加懂得了：沒(méi)有偉大的黨，就沒(méi)有我們國(guó)家的強(qiáng)盛！就沒(méi)有人民幸福安康的生活！我們青少年，是共產(chǎn)主義的接班人，要為祖國(guó)獻(xiàn)出自己一切的力量。

在抗美援朝時(shí)期，一顆燃燒的彈落宰了他的身邊，燃燒到他的身上，但邱少云為了勝利，在烈火中紋絲不動(dòng)，最后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。平時(shí)我被開(kāi)水燙一下就痛得不得了，我想邱少云也想叫一下，滾一下，但他為不暴露目標(biāo)動(dòng)都沒(méi)動(dòng)。邱少云雖已逝去，但他在烈火中永生。讀到這里我既感到敬佩又覺(jué)得羞愧，敬佩的是邱少云寧愿犧牲自己，也不暴露目標(biāo)，這種頑強(qiáng)的意志值得我們學(xué)習(xí)；羞愧的是有時(shí)候在課上，有時(shí)候忍不住和同學(xué)說(shuō)，做一些小動(dòng)作和邱少云相比真是差太多了。

九十年風(fēng)風(fēng)雨雨，九十年歷經(jīng)滄桑，換來(lái)了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，換來(lái)了人民的幸福安康。沒(méi)有偉大的黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

看紅色經(jīng)典有感(篇5)

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿(mǎn)坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買(mǎi)醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買(mǎi)醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué)，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來(lái)她90歲的生日了。翻開(kāi)五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識(shí)，更是一種力量

看紅色經(jīng)典有感(篇6)

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)，該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書(shū)，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

看紅色經(jīng)典有感(篇7)

最近，我讀了一本書(shū)，題目是《紅巖》，讀了這本書(shū)后，我心潮澎湃，小說(shuō)發(fā)生在1948—1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)臨近尾聲，蔣介石集團(tuán)反動(dòng)統(tǒng)治最黑暗的日子里的山城重慶。甫志高被捕并成了可恥的叛徒，由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)相繼被捕。甫志高又帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被埔，被關(guān)押在渣滓洞。當(dāng)解放軍攻入四川，即將解放重慶的時(shí)侯，徐鵬飛提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)舉行_，劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出魔窟，于迎接黎明!

可惡的國(guó)民黨_，用這樣嚴(yán)厲的酷行來(lái)折磨共產(chǎn)黨，借口說(shuō)是來(lái)給共產(chǎn)黨治刑傷，實(shí)際上是注射某種麻醉藥，逼共產(chǎn)黨說(shuō)出真相，但是就像江姐說(shuō)的那樣“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?！惫伯a(chǎn)黨無(wú)論如何也不會(huì)投降的。許云峰的膽識(shí)過(guò)人，經(jīng)驗(yàn)豐富，沉著機(jī)智，顧全大局，在地牢里挖出了地道。華子良故意裝瘋，江姐保護(hù)同伴都是為了完成黨交給他們的任務(wù)。

這本書(shū)使我想到了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，董存瑞去炸敵人的碉堡，但是沒(méi)有地方放炸藥包，于是他用自己的身體托著炸藥包，舍身炸毀調(diào)堡。解放舟山、沈家門(mén)、普陀山……等等還有很多不知名的英雄烈士，經(jīng)過(guò)奮力地拼博終于解放了全中國(guó)，使中國(guó)人民過(guò)上幸福的生活。

那些在獄中被國(guó)民黨_殺掉的英雄，為了解救生活在水深火熱中的中國(guó)人民，建立新中國(guó)，同國(guó)民黨軍警、特務(wù)、叛徒不屈不撓地斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的英雄氣概，以及對(duì)革命必勝的信念，他們的靈魂和精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

看三個(gè)火槍手有感900字模板

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看三個(gè)火槍手有感(篇1)

《三個(gè)火槍手》是法國(guó)作家大仲馬的代表作。

這本書(shū)說(shuō)到，巴黎給了所有人成功的機(jī)會(huì)，就看你能否抓住它。人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)：智慧，雙手，力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。世界上沒(méi)有比友誼更美好，更令人愉快的事了，沒(méi)有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)。不要盲目行動(dòng)，除非有卓絕的處世原則引導(dǎo)你，不要擅自采取行動(dòng)。任何時(shí)候，人都應(yīng)該做到：即使是世界末日，今天也種我的蘋(píng)果樹(shù)，支撐最后瞬間的是希望。不管做什么都要有自信，然后全力以赴――假如具有這種觀念，任何事情十之七八都能成功。其次就是，無(wú)論你信與否：種什么因得什么果。人生似乎是由許許多多的偶然組成的，但冥冥之中總有一條看不見(jiàn)的線，牽引著你走向必然的結(jié)果。有位哲人說(shuō)：我在世界上認(rèn)識(shí)到唯一的罪過(guò)就是貪婪，其他的一切罪過(guò)，不管叫什么名字，都無(wú)非是這種罪過(guò)的不同方式不同程度的表現(xiàn)。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，我們一定要保持自己的初心，不要忘記當(dāng)初許下的承諾。要有血有肉，不要被網(wǎng)絡(luò)世界所充斥，要多和父母說(shuō)說(shuō)話，多和朋友交流，多與老師溝通。不要愛(ài)慕虛榮，要淡泊名利。做一個(gè)平凡的人，不要過(guò)多追求奢飾品，因?yàn)槟切┏錆M(mǎn)金錢(qián)的觀念會(huì)使一個(gè)人發(fā)生巨大的改變，可能久而久之就失去了自我，隨了世俗。做事情的時(shí)候也要靈活善變，遇到不懂的地方要多學(xué)多問(wèn)，在學(xué)習(xí)上也是，要多做練習(xí)。還懂得了團(tuán)隊(duì)的力量，做事情時(shí)不能蠻干，大家一塊團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一加一等于二，而有不可想象的力量。它可以使你工作更加高效。俗話說(shuō)的好：眾人拾柴火焰高。這些優(yōu)秀的品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去充實(shí)我們自己，我們要不斷積極進(jìn)取，爭(zhēng)取到達(dá)新的高度。

看三個(gè)火槍手有感(篇2)

最近利用空閑之余，我突然翻到了手邊大仲馬的《三個(gè)火槍手》這本書(shū)，盡管很早遍已讀過(guò)，但是出于對(duì)這部名著的熱愛(ài)，我擦了擦上面的灰塵，饒有興致的再次拜讀經(jīng)典。以前讀它的時(shí)候還小，沒(méi)能體會(huì)到其中的意義，只是看熱鬧。但是通過(guò)這一遍的閱讀，我感受頗深。

鄉(xiāng)村小子達(dá)達(dá)尼昂抱著一絲倔強(qiáng)和要強(qiáng)走進(jìn)了巴黎，機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)了“冷面槍手”阿多斯、“紅斗蓬”波爾托斯、“美男子”阿拉密斯三位火槍手。年輕的達(dá)達(dá)尼昂仰慕三位朋友，想像他們一樣成為一名火槍手，他想通過(guò)父親的關(guān)系向火槍手隊(duì)長(zhǎng)報(bào)道。可是介紹信卻在途中被搶。迫于無(wú)奈，他選擇曲線救國(guó)，做了侍衛(wèi)。命運(yùn)使他與三個(gè)火槍手相遇，初次的邂逅并不那么美好，他們是決斗相識(shí)的，繼而合力擊敗了橫行跋扈的紅衣教主手下，這贏的了國(guó)王的獎(jiǎng)賞。四人還共同幫王后去送信給白金漢公爵，取回鉆石項(xiàng)鏈，做了一件“豐功偉績(jī)”。幾人齊心協(xié)力，互相幫助，戰(zhàn)勝了途中的種種兇險(xiǎn)。

友誼在這本著作中得到了完美的體現(xiàn)?；饦屖种g的兄弟情義令人羨慕，同舟共濟(jì)，不畏艱難，盡管有過(guò)誤會(huì)，但是通過(guò)純真的友誼都得到了一一化解，在不起眼的位置上通過(guò)團(tuán)結(jié)做出了不少大事。

回看當(dāng)代社會(huì)，有像該書(shū)中四兄弟這般牢固、純粹的友誼的朋友已然不多見(jiàn)了，權(quán)利、利益等等復(fù)雜因素?fù)竭M(jìn)了本該純粹的友誼，用得著稱(chēng)兄道弟，用不著棄之不理，這樣的劇本時(shí)時(shí)都在我們身邊上演，令人唏噓。但是通過(guò)對(duì)《三個(gè)火槍手》的再次閱讀，我重新審視起身邊的朋友來(lái)，發(fā)現(xiàn)只要用心呵護(hù)，以誠(chéng)相待，真正的朋友還是會(huì)陪伴在自己身邊的。盡管這個(gè)時(shí)代可能沒(méi)有書(shū)中那個(gè)時(shí)代兩肋插刀這樣直截了當(dāng)?shù)牧x氣了，但是只要你身處危難，或者是需要傾訴，抑或是想把酒言歡時(shí)總能對(duì)你伸出一雙手，豎起一只耳朵，端起一個(gè)酒杯的人，那我們就應(yīng)該好好珍惜。他們是你除了家人之外最寶貴的財(cái)富。

看三個(gè)火槍手有感(篇3)

達(dá)達(dá)尼昂的三個(gè)好友：阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯，都有著不同尋常的經(jīng)歷，也散發(fā)著不同的魅力。阿多斯，隱姓埋名加入火槍隊(duì)的貴族德·拉費(fèi)爾伯爵，為人深沉，處事老練，嫉惡如仇，也是我最喜歡的人物。他沉穩(wěn)的性格，敏銳的洞察力，以及能夠在背后默默的幫助、支持達(dá)達(dá)尼昂的精神都讓人敬佩;波爾多斯，原名杜·瓦隆，有些粗魯莽撞，愛(ài)慕虛榮又守不住秘密，但快人快語(yǔ)，胸?zé)o城府，別人就像看透水晶球似的可以把它完全看個(gè)透;阿拉密斯，原名勒內(nèi).德埃爾布萊。舉止文雅，靈活善變，表面上一心要作教士，實(shí)際上跟他的情人塵緣未了。

小說(shuō)中最大的反派：米拉迪，外表美麗動(dòng)人，風(fēng)情萬(wàn)種，花言巧語(yǔ)，為人心狠手辣，毒如蛇蝎，執(zhí)行紅衣主教大部分陰謀。利用它美麗的外表欺騙傷害了許多人，當(dāng)然也包括達(dá)達(dá)尼昂和曾經(jīng)擁有貴族身份的阿多斯?？梢?jiàn)美麗的外表下如果沒(méi)有一顆美麗的心而是惡毒的靈魂，只會(huì)是更大的禍害。日久見(jiàn)人心，真正的朋友，是在一起經(jīng)歷過(guò)一些難以忘懷的事情的，是充分了解和信任的。

另一個(gè)反派紅衣主教，黎塞留，權(quán)傾朝野的法國(guó)宰相，國(guó)王路易十三表面上所倚重的重臣，設(shè)計(jì)陷害王后有私情，挑撥王后和國(guó)王的關(guān)系，借機(jī)削弱國(guó)王權(quán)威，以圖獨(dú)攬大權(quán)。他對(duì)權(quán)力的野心，就如當(dāng)今社會(huì)上許多為了功名利祿不擇手段的人一樣，只是他生活的時(shí)代背景以及他的身份正好給了他這么個(gè)機(jī)會(huì)，讓他講人性的丑陋展現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)然最終不會(huì)有好報(bào)，做人還是要知足常樂(lè)。

達(dá)達(dá)尼昂遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到巴黎，在國(guó)家的火槍隊(duì)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。和阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯三個(gè)火槍手結(jié)成生死之交，卷入國(guó)王路易十三、首相黎賽留及其黨羽展開(kāi)了驚心動(dòng)魄的較量。他的傳奇經(jīng)歷令人驚嘆，也值得人深思。雖然是在不同的國(guó)度，有著不同的歷史背景，卻能反映出一些相似的社會(huì)問(wèn)題。

同時(shí)，這篇小說(shuō)也是世界文學(xué)史上歌頌?zāi)行灾g友誼為數(shù)不多的作品之一。阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯和達(dá)達(dá)尼昂是忠誠(chéng)的朋友，他們意氣相投，合作默契，相互之間可以為對(duì)方付出生命?！叭巳藶槲?，我為人人”是他們的箴言。他們是友誼、青春、膽略的象征。在刀光劍影中，大仲馬的火槍手傳奇演繹著善良與邪惡，忠誠(chéng)與背叛的永恒主題。

看三個(gè)火槍手有感(篇4)

小說(shuō)主要描述了法國(guó)紅衣大主教黎塞留，從1624年出任首相到1628年攻打并占領(lǐng)胡格諾教派的主要根據(jù)地拉羅謝爾城期間所發(fā)生的事。黎塞留為了要幫助國(guó)王路易十三，千方百計(jì)要抓住王后與英國(guó)首相白金漢公爵曖昧關(guān)系的把柄。而作品主人公達(dá)達(dá)尼昂出于正義，與他的好友三個(gè)火槍手為解救王后沖破大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，最終保全了王后的名譽(yù)。

主人公達(dá)達(dá)尼昂是平民出生，雖然有時(shí)候有些驕傲，偶爾惡作劇，但也是一個(gè)機(jī)智勇敢、重朋友之情的人。他憑借著沉著、冷靜的性格，加入國(guó)王路易十三的火槍手衛(wèi)隊(duì)，和其他三個(gè)火槍手成為好朋友，并且一起抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國(guó)，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥?chē)?guó)王和王后的陰謀，保護(hù)了王后奧地利的安娜的名譽(yù)。

達(dá)達(dá)尼昂像有搞陰謀詭計(jì)的天賦的人那樣，生來(lái)好奇心非常重，他盡一切努力去了解阿多斯、波爾朵斯和阿拉密斯的確切身份，因?yàn)檫@三個(gè)年輕人，每個(gè)人都是在入伍時(shí)用假名字來(lái)掩蓋貴族的名字。特別是阿多斯，隔著一法里都能聞出他的大貴人的氣味。因此他向波爾朵斯打聽(tīng)阿多斯和阿拉密斯的情況，向阿拉密斯了解波爾朵斯?；蛟S他們之間對(duì)對(duì)方多有著不解和懷疑，但這并不影響到他們的兄弟情義，在需要的時(shí)候搭一把手，傷心時(shí)留一點(diǎn)空間，自己心中有著屬于自己的秘密，這樣才是真正的患難之交吧!

他的座右銘是“我為人人，人人為我”，既有大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，又有一種互相扶持，一同前進(jìn)的信念。當(dāng)今社會(huì)需要的正是這種奉獻(xiàn)與團(tuán)結(jié)的精神，這樣就會(huì)少許多無(wú)謂的斗爭(zhēng)與傷害了吧!

達(dá)達(dá)尼昂的三個(gè)好友：阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯，都有著不同尋常的經(jīng)歷，也散發(fā)著不同的魅力。阿多斯，隱姓埋名加入火槍隊(duì)的貴族德·拉費(fèi)爾伯爵，為人深沉，處事老練，嫉惡如仇，也是我最喜歡的人物。他沉穩(wěn)的性格，敏銳的洞察力，以及能夠在背后默默的幫助、支持達(dá)達(dá)尼昂的精神都讓人敬佩;波爾多斯，原名杜·瓦隆，有些粗魯莽撞，愛(ài)慕虛榮又守不住秘密，但快人快語(yǔ)，胸?zé)o城府，別人就像看透水晶球似的可以把它完全看個(gè)透;阿拉密斯，原名勒內(nèi).德埃爾布萊。舉止文雅，靈活善變，表面上一心要作教士，實(shí)際上跟他的情人塵緣未了。

看三個(gè)火槍手有感(篇5)

如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉，如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是心中升起的太陽(yáng)。讀了《三個(gè)火槍手》，讓我更明白世界上最完美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

《三個(gè)火槍手》是大仲馬的代表作《達(dá)達(dá)尼昂三部曲》的第一本也是一部歷史小說(shuō)，從1625年至1628，共歷時(shí)四年。它以法蘭西國(guó)王路易十三朝代和權(quán)傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權(quán)這一時(shí)為背景，描述三個(gè)火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯及其朋友達(dá)達(dá)尼昂如何忠于國(guó)王，與紅衣主教黎塞留斗爭(zhēng)故事。

三個(gè)火槍手——阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯在小說(shuō)里扮演著不一樣的主角。阿多斯原名拉費(fèi)爾伯爵，后因種種原因拋棄了爵位，做了火槍手，他沉著冷靜，最危險(xiǎn)的時(shí)刻也不動(dòng)聲色，有著一種天生的貴族氣質(zhì)。波爾朵斯身材高大，雖然脾氣急躁，但卻為人俠義，心胸博大，加入火槍隊(duì)以后，成為阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊瀟灑，不茍小節(jié)，他原是一個(gè)修士，還是一個(gè)詩(shī)人，早與阿多斯為友，后被阿多斯硬拉進(jìn)火槍隊(duì)。作者在刻畫(huà)這三個(gè)親密的朋友時(shí)費(fèi)了許多精力，使他們構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較。

在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。莎士比亞說(shuō)：“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！边@句話放在那里真的是再恰當(dāng)可是了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢(qián)都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一齊行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至進(jìn)取主動(dòng)。達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的理解。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。

是啊，友誼多么珍貴?。　叭f(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！睕](méi)有了友誼，哪會(huì)有高山流水的佳話？沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有管鮑之交的千古傳奇？沒(méi)有了誼，哪去找《共產(chǎn)黨宣言》的成就？誰(shuí)來(lái)塑就馬克思與恩格斯的友情真諦？友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭”、“酷暑里的濃蔭”、“流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一能夠通心的良藥”。這樣完美的一種情感，誰(shuí)不想得到呢？孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基哪一個(gè)彼此間不是圣潔的友情？

三個(gè)火槍手，他們的精神值得歌頌，他們的行為值得贊揚(yáng)。他們互幫互助，以犧牲小我，保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他們的行動(dòng)失敗后，他們互相安慰，并商討如何再次克服困難，完美的策略和精密的武器裝備，更使他們?nèi)缁⑻硪??；饦屖謧儼鸭t衣主教衛(wèi)隊(duì)打得花流水、聞風(fēng)喪膽，更令我拍手叫絕。

火槍手們的團(tuán)隊(duì)合作精神令每一個(gè)我們折腰。那么在我們現(xiàn)代化社會(huì)中是否也存在著這種火槍手精神呢？怎樣沒(méi)有，你是否研究軍隊(duì)作戰(zhàn)勝利需要什么？球隊(duì)比賽得分需要什么？船隊(duì)遠(yuǎn)航歸來(lái)需要什么？團(tuán)隊(duì)精神！如果沒(méi)有它軍心何從穩(wěn)定；如果沒(méi)有它球隊(duì)打球何等散亂；如果沒(méi)有它所有的船員將葬身海底。

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，一則則充滿(mǎn)冒險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)、一個(gè)個(gè)洋溢著勇敢與奮斗精神的傳奇故事就會(huì)呈此刻你的眼前。故事中有平凡的小人物，也有偉大的英雄，你能夠和他們共享豐富多彩、生趣盎然的人生。作者運(yùn)用自我強(qiáng)大的文學(xué)、神學(xué)、歷史學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，在故事中人物談話里穿插了很多的歷史故事或者是希臘神話故事讓我們更能“身臨其境”，從這點(diǎn)上看來(lái)，是無(wú)比成功的創(chuàng)作。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦干的，友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。讀了《三個(gè)火槍手》我認(rèn)識(shí)到友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。

看三個(gè)火槍手有感(篇6)

如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉，如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是心中升起的太陽(yáng)。讀了《三個(gè)火槍手》，讓我更明白世界上最完美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

《三個(gè)火槍手》是大仲馬的代表作《達(dá)達(dá)尼昂三部曲》的第一本也是一部歷史小說(shuō)，從1625年至1628，共歷時(shí)四年。它以法蘭西國(guó)王路易十三朝代和權(quán)傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權(quán)這一時(shí)為背景，描述三個(gè)火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯及其朋友達(dá)達(dá)尼昂如何忠于國(guó)王，與紅衣主教黎塞留斗爭(zhēng)故事。

三個(gè)火槍手——阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯在小說(shuō)里扮演著不一樣的主角。阿多斯原名拉費(fèi)爾伯爵，后因種種原因拋棄了爵位，做了火槍手，他沉著冷靜，最危險(xiǎn)的時(shí)刻也不動(dòng)聲色，有著一種天生的貴族氣質(zhì)。波爾朵斯身材高大，雖然脾氣急躁，但卻為人俠義，心胸博大，加入火槍隊(duì)以后，成為阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊瀟灑，不茍小節(jié)，他原是一個(gè)修士，還是一個(gè)詩(shī)人，早與阿多斯為友，后被阿多斯硬拉進(jìn)火槍隊(duì)。作者在刻畫(huà)這三個(gè)親密的朋友時(shí)費(fèi)了許多精力，使他們構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較。

在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。莎士比亞說(shuō)：“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！边@句話放在那里真的是再恰當(dāng)可是了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢(qián)都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一齊行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至進(jìn)取主動(dòng)。達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的理解。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。

是啊，友誼多么珍貴啊!“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求?！睕](méi)有了友誼，哪會(huì)有高山流水的佳話?沒(méi)有了友誼，哪會(huì)有管鮑之交的千古傳奇?沒(méi)有了友誼，誰(shuí)來(lái)塑就馬克思與恩格斯的友情真諦?友情被人比喻成“嚴(yán)冬里的炭”、“酷暑里的濃蔭”、“流中的踏腳石”，又被人譽(yù)為“世上唯一能夠通心的良藥”。這樣完美的一種情感，誰(shuí)不想得到呢?孫中山與李大釗，舒伯特與貝多芬，契訶夫、柯羅連柯與高爾基哪一個(gè)彼此間不是圣潔的友情?

三個(gè)火槍手，他們的精神值得歌頌，他們的行為值得贊揚(yáng)。他們互幫互助，以犧牲小我，保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他們的行動(dòng)失敗后，他們互相安慰，并商討如何再次克服困難，完美的策略和精密的武器裝備，更使他們?nèi)缁⑻硪怼；饦屖謧儼鸭t衣主教衛(wèi)隊(duì)打得花流水、聞風(fēng)喪膽，更令我拍手叫絕。

火槍手們的團(tuán)隊(duì)合作精神令每一個(gè)我們折腰。那么在我們現(xiàn)代化社會(huì)中是否也存在著這種火槍手精神呢?怎樣沒(méi)有，你是否研究軍隊(duì)作戰(zhàn)勝利需要什么?球隊(duì)比賽得分需要什么?船隊(duì)遠(yuǎn)航歸來(lái)需要什么?團(tuán)隊(duì)精神!如果沒(méi)有它軍心何從穩(wěn)定;如果沒(méi)有它球隊(duì)打球何等散亂;如果沒(méi)有它所有的船員將葬身海底。

看三個(gè)火槍手有感(篇7)

這個(gè)暑假我讀《三個(gè)火槍手》這本小說(shuō)。我完全被故事情節(jié)所深深吸引。文章作者大仲馬以他獨(dú)特的構(gòu)思所打動(dòng)我。故事曲折離奇非?？廴诵南?。讓讀者和主人公一起喜怒哀樂(lè)，和主人公一起進(jìn)入這美麗的故事中去。

這個(gè)故事描寫(xiě)的17世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾重重。主人工是一個(gè)法國(guó)小子達(dá)達(dá)利昂，他善良淳樸聰明，一次又一次把自己的朋友從危險(xiǎn)中拯救出來(lái)，一次又一次打破紅衣主教的陰謀。說(shuō)到這里就不得不提到達(dá)達(dá)利昂的三個(gè)朋友――三個(gè)火槍手：阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯。阿多斯，波爾多斯，阿拉米斯是三位非常好的朋友，他們正直，勇敢為朋友可以不惜一切代價(jià)，還有著紳士風(fēng)度，說(shuō)到怎么認(rèn)識(shí)主人公達(dá)達(dá)利昂，那可真是一段奇遇，真可謂是不打不相識(shí)。達(dá)達(dá)利昂無(wú)意間分別冒犯這三位火槍手，他們?yōu)闃s譽(yù)要和達(dá)達(dá)利昂決斗，達(dá)達(dá)利昂只好硬著頭皮接受。本來(lái)達(dá)達(dá)利昂準(zhǔn)備去送死，誰(shuí)知道來(lái)紅衣主教的衛(wèi)士，他們?nèi)硕鄤?shì)眾，要和三個(gè)火槍手決斗，達(dá)達(dá)利昂則加入火槍手這一邊，就這樣大家同仇敵忔。一起戰(zhàn)斗敵人。結(jié)果他們以勝利而告終，也正以為這次戰(zhàn)斗化解大家彼此的誤會(huì)，成為非常要好的朋友。達(dá)達(dá)利昂經(jīng)過(guò)努力也加入火槍隊(duì)，這樣三個(gè)火槍手認(rèn)識(shí)好友，達(dá)達(dá)利昂，四個(gè)人從此形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家從此接受反抗紅衣主教的人物………

故事也就此展開(kāi)。作者生動(dòng)的描寫(xiě)的以后的戰(zhàn)斗，一起高超的寫(xiě)作水平烘托出達(dá)達(dá)利昂，阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯，這四個(gè)個(gè)性迥然不同的四個(gè)人。看這個(gè)小說(shuō)我也受益匪淺，以個(gè)好漢三個(gè)幫，誰(shuí)都需要幫助，朋友能給自己幫助，就像這四個(gè)朋友互相幫助，共渡難關(guān)，也正是這樣他門(mén)才能從一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)與困難中走出來(lái)。而且，人要證明自己就要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。達(dá)達(dá)利昂也正以為如此最終才變成火槍隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。

看三個(gè)火槍手有感(篇8)

精彩的故事，經(jīng)典的結(jié)局。大仲馬太善于編寫(xiě)故事了，看了他的小說(shuō)才發(fā)現(xiàn)此刻很多作家都有模仿他的嫌疑，想必現(xiàn)代很都作家都是大仲馬的讀者吧。

故事講述一個(gè)敢于冒險(xiǎn)而頭腦冷靜的年輕人達(dá)達(dá)尼安，因?yàn)橄氆@得名譽(yù)而參加火槍隊(duì)。火槍隊(duì)!一個(gè)響亮的名字，國(guó)家的最高級(jí)兵種，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，屬于國(guó)王的護(hù)衛(wèi)隊(duì)，火槍手榮獲貴族的稱(chēng)號(hào)，享有很大的自由以支配自我的生活。僅有在接到命令是才去為國(guó)家效命。不平常的人總有不平凡的生活，一個(gè)剛出頭的年輕人有幸結(jié)識(shí)了火槍衛(wèi)隊(duì)里的三個(gè)最出色的火槍手。他們的豪爽與忠誠(chéng)讓他們成為有福同享，有難同當(dāng)?shù)纳琅笥?，有錢(qián)一齊花，有事一齊行動(dòng)，形影不離。

三個(gè)火槍手都有各自的喜好和特點(diǎn)。清高的阿多斯原本是位高貴的伯爵，嗓門(mén)大的波爾托斯追求一大筆財(cái)富，委身與火槍衛(wèi)隊(duì)的阿拉密斯打算回到神甫的身份。

在當(dāng)時(shí)酷愛(ài)決斗的法國(guó)，四人總能輕易地把對(duì)手擊倒在他們的劍下。他們完成了偉大的使命，阻止了卑鄙的陰謀發(fā)生，有著險(xiǎn)象環(huán)生的經(jīng)歷。獲得了該有的名聲和榮譽(yù)，還受到了代表黑暗勢(shì)力的紅衣主教的敬佩，最終榮歸故里，各人實(shí)現(xiàn)了自我的心愿，略帶心酸的經(jīng)典大結(jié)局讓故事更完美!

總而言之，這本書(shū)精彩的故事引人入勝的情節(jié)讓人應(yīng)接不暇，快來(lái)讀一讀吧，相信你一定會(huì)喜歡。

看三個(gè)火槍手有感(篇9)

今日，我觀察了一部動(dòng)畫(huà)片，名叫《三個(gè)火槍手》，首要說(shuō)的是米奇、唐老鴨、高飛他們?nèi)齻€(gè)特別想成為一名勇猛的火槍手，而火槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)皮特卻想篡位，因而將米奇他們派給公主當(dāng)侍衛(wèi)，想讓他們協(xié)助本人成功當(dāng)上國(guó)王。然而米奇、唐老鴨、高飛這三位效忠仔肩的火槍手并沒(méi)有那么做，而是損壞了皮特計(jì)算的陷阱，具備的消亡了皮特，勝利的保衛(wèi)了公主，成為一名真實(shí)的皇家火槍手。

看完這部電影，對(duì)我的啟發(fā)是：朋友之間要-誠(chéng)懇，要互信任任。像米奇他們?nèi)齻€(gè)好朋友，歷來(lái)都不會(huì)互相疑惑，而是群策群力打倒了皮特，成了真實(shí)的火槍手。而在我們之間，最毛病的即是互信任任。常是疑東疑西，互相埋怨。當(dāng)你丟東西時(shí)，沒(méi)有憑據(jù)，就方便指摘他人。這樣，你就不會(huì)有朋友的協(xié)助，未來(lái)我們長(zhǎng)大成人了，多個(gè)朋友就會(huì)多條路。有了朋友的協(xié)助，你便不會(huì)感覺(jué)到孤單無(wú)助。所以我們要向米奇他們學(xué)習(xí)。

還有，米奇那種肩負(fù)心我很崇敬，我們干啥事都要有肩負(fù)感。有了它，就會(huì)勉勵(lì)我們一起去干好每件事。

總之，往后我們要向三位火槍手一樣篤信朋友，處事鐵杵成針，成為一名真實(shí)的火槍手！

看飛鳥(niǎo)集有感900字(模板8篇)

俗話說(shuō)，手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳。。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？以下“看飛鳥(niǎo)集有感900字(模板8篇)”由小編為大家收集整理，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇1】

提起泰戈?duì)枺沂紫认氲降木褪莵喼薜谝粋€(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他是一個(gè)具有巨大世界影響的作家。其次，就是其天才的成就。他創(chuàng)作了50多部詩(shī)集，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。寫(xiě)了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本及大量文學(xué)、政治論著。另外還有1500多幅畫(huà)，2000多首歌曲。是印度國(guó)歌的詞曲作者。一個(gè)人，終其一生，能有他諸多領(lǐng)域中的一種成就，就非常難得了。而泰戈?duì)?，卻把它們集于一身。

他一貫強(qiáng)調(diào)印中兩國(guó)人民團(tuán)結(jié)友好合作的必要性。曾于1924年訪問(wèn)中國(guó)，回國(guó)后發(fā)表了《在中國(guó)的生活》。他同情支持中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他對(duì)我國(guó)諸多的現(xiàn)代作家早期的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。尤其是冰心，其在作品中畢生踐行“愛(ài)的哲學(xué)”，童真、母愛(ài)是其歌頌的主題，其作品更是伴隨了中國(guó)幾代人的成長(zhǎng)。

本書(shū)以《新月集》和《飛鳥(niǎo)集》為主體。

《飛鳥(niǎo)集》共325則，每則大多只一句話，表達(dá)的是作者的哲思。小至大自然中的一草一木，大至社會(huì)人生，世間萬(wàn)象，無(wú)所不包。語(yǔ)言非常凝練、簡(jiǎn)潔，但皆包含著深刻的哲理，有些還蘊(yùn)含著一種深邃的意境。這些人生的大智慧，讀來(lái)引人思考，啟人智慧。尤其是它們無(wú)所不包的范圍，足可供祿蠹世人借鑒了。

作者之所以擁有寬廣的胸懷，博大的愛(ài)，具有這些充滿(mǎn)奇思妙想的大智慧，我想，這與作者根植于一個(gè)宗教國(guó)家，汲取其豐厚的養(yǎng)分是分不開(kāi)的吧。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇2】

開(kāi)篇引用“我相信你的愛(ài)。”泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。

詩(shī)集感悟夏天的飛鳥(niǎo)，穿透黎明前霧靄般的晨光，帶過(guò)云朵的邊角，沾染了森林高處樹(shù)梢上的凝露，劃過(guò)天空留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡。飛鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)沒(méi)有棲息的理由。它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光，流淌著對(duì)大自然雋永的愛(ài)戀。暴風(fēng)雨后的初夏清晨，推開(kāi)臥室的窗戶(hù)，看到一個(gè)淡泊清新的世界。正如讀《飛鳥(niǎo)集》一樣，似有淙淙的流水從山間飛漱而下，直流進(jìn)心田，以緩慢的姿勢(shì)，流出滿(mǎn)滿(mǎn)一腔的清新與寧?kù)o。薄暮的晨光從地平線處發(fā)散，千萬(wàn)縷光芒明亮了大地，恍恍惚惚間，似回到了童年無(wú)數(shù)個(gè)天真玩耍的早晨。幾只飛鳥(niǎo)來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了?！拔乙酝鶜v過(guò)，也曾失望過(guò)，還曾體會(huì)到死亡，于是我以我在這偉大的世界里為樂(lè)?！痹?shī)中偉大的世界一向存活在泰戈?duì)柕男闹小０讜兒秃谝?，溪流和海洋，在那個(gè)世界里是完美的。白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光，花草互相依偎，訴說(shuō)著溫情。黑夜默默無(wú)聞地綻放出花朵，卻讓白天去理解謝意。溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。當(dāng)它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉，一如海水默默時(shí)海邊的暮色。它們都在給予著，以沉默的方式。它們愛(ài)著對(duì)方，愛(ài)著所有。自然是純潔的，但它一旦有了思想，就在也不可能純潔?！讹w鳥(niǎo)集》中除了有明亮的清晨，溫柔的黑夜，還有孤獨(dú)的黃昏，飄搖的風(fēng)雪。我們站在人類(lèi)這一邊，腦中灌滿(mǎn)了憂(yōu)思和寂寞。“我們看錯(cuò)了世界，反而說(shuō)它欺騙了我們?！碧└?duì)栐谠?shī)中這樣說(shuō)。他亦是一個(gè)詩(shī)人。自由活在遙遠(yuǎn)的彼端，被束縛的靈魂浸透憂(yōu)傷與孤獨(dú)。不完滿(mǎn)的過(guò)去和背叛是他掙不開(kāi)的枷鎖?？v使他智慧超群，看清萬(wàn)物本身，終抵可是一場(chǎng)苦心積慮的猜疑與指控。當(dāng)夏天的氣息漫延至每一個(gè)角落，幾只飛鳥(niǎo)掠過(guò)，骨骼作響，聲帶微不可見(jiàn)振動(dòng)，開(kāi)始歌唱。漸漸的有什么東西蘇醒。詩(shī)人的風(fēng)，穿越海洋和森林，找尋它自我的歌聲。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇3】

讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》不同于讀那些陽(yáng)光中帶著憂(yōu)傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛(ài)情。泰戈?duì)柕奈淖钟幸环N獨(dú)特的清新，讀這些小詩(shī)就像在暴雨后初夏的早晨，推開(kāi)窗戶(hù)，看到一個(gè)淡泊清亮的晨:陽(yáng)光撒落在掛著水珠的樹(shù)葉上，那水珠顯得格外明亮，這明亮把樹(shù)葉襯托成一種透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩，讓人當(dāng)心跳躍著的小松鼠是否也會(huì)染上這明亮的色塊;天邊有幾朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂歡;一切都是那樣的清新、亮麗……

最讓我印象深刻的一句詩(shī)是:“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星了”如果人因?yàn)槟骋淮蔚氖ザ械叫幕乙饫?，那么他只?huì)失去更多。萬(wàn)物都不可強(qiáng)求，失去能讓我們更加懂得珍惜。對(duì)待失去，我們需要做的是收拾心情，為下一次的機(jī)會(huì)努力。泰戈?duì)栠@句話用象征的比喻手法，將太陽(yáng)和群星象征人生中的各種機(jī)遇，比喻極為生動(dòng)形象。三百余首清麗的小詩(shī)，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥(niǎo)、山水、溪流……然而，泰戈?duì)枌⒆匀唤缰械囊磺袛M人化，賦予他們靈性。

讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，讓我感受最多的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)愛(ài)的思索。合上書(shū)卷、閉上雙眼，細(xì)心咀嚼其中的每一個(gè)字、每一個(gè)畫(huà)面，愛(ài)頓時(shí)降臨于我的心頭。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇4】

桌上擺著一本薄薄的小冊(cè)子，淡褐色的封面上赫然印著“飛鳥(niǎo)集”，三兩只輕盈的飛鳥(niǎo)在云端自由翱翔。翻開(kāi)扉頁(yè)，是作者的彩色照片:金色陽(yáng)光彌漫的森林里，一位老者安詳?shù)淖谝粡埜弑骋紊稀＠先舜┲患苯蟮暮谏L(zhǎng)袍，白發(fā)披肩，銀須飄飄，深邃的眼睛靜穆地凝視著遠(yuǎn)方。一望而知，他就是我們仰慕已久的印度詩(shī)人泰戈?duì)枴?/p>

印度自古就有“詩(shī)的王國(guó)”之稱(chēng)，而泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》正是這個(gè)東方之國(guó)里的一朵奇葩。

《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情;時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。

詩(shī)歌字字珠璣，句句像甘露一樣閃爍著智慧的光芒。他的詩(shī)集一如人人至愛(ài)的大自然一樣，煥發(fā)著神奇的魅力，處處充滿(mǎn)著對(duì)丑惡的嘲諷，對(duì)自然的渴望，對(duì)天真孩童的慈愛(ài)，對(duì)崇高母性的頌揚(yáng)，對(duì)人類(lèi)和平的神往......他歌唱早晨，歌唱希望，歌唱一切美好的事物，歌唱生長(zhǎng)的力量......他是一個(gè)天使，又是自然和人類(lèi)的兒童?？础讹w鳥(niǎo)集》的第一感覺(jué)就是清新，既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂(yōu)傷彷徨的青春故事，也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。

我原來(lái)跟隨時(shí)尚，哼流行歌曲，買(mǎi)新穎文具，讀科幻小說(shuō)，看動(dòng)漫電影，我認(rèn)為它們充滿(mǎn)趣味，但是，讀了《飛鳥(niǎo)集》，我不這么想了，我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞，時(shí)尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光，文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn)。在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái):“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。”

時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!整部書(shū)像原野上五彩繽紛的野花，在早晨的太陽(yáng)光下，紛紛探出頭來(lái)對(duì)你微笑，那顏色是那么燦爛，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，暢游在這片花的海洋，忙著吸引其中不盡的花蜜。每天去欣賞那么一兩首，你可以每天都會(huì)讀到不同的內(nèi)容，每天都會(huì)獲得新的啟迪，而書(shū)中恰到好處的空白正是你思想的野馬自由馳騁的疆場(chǎng)。她像一只瑰麗斑斕的萬(wàn)花筒，你從中看到濃縮凝練的自然，人生和社會(huì)。那“飛鳥(niǎo)”的歌聲，將不知不覺(jué)的把你帶到一個(gè)和平，寧?kù)o，優(yōu)美，神奇的地方。詩(shī)的語(yǔ)言恬淡明麗，清新雋永，許多話就像天籟的微語(yǔ)，空谷的低音，幽婉溫柔如抒情的小夜曲，這無(wú)疑為詩(shī)集平添一抹雅致的光彩。因?yàn)樘└隊(duì)柋救艘彩且粋€(gè)出色音樂(lè)家，其文字的呼喚力，滲透力，感召力，語(yǔ)言的音樂(lè)美，至今許多音樂(lè)家望塵莫及。小小的一本書(shū)卻像一幅奇妙的畫(huà)卷，展示了愛(ài)與美，生與死，宗教與人道等一系列人生與社會(huì)問(wèn)題，充滿(mǎn)了最具東方色彩的比喻和哲理;更為重要的是，他所教給你的分辨善惡，識(shí)別美丑以及熱愛(ài)自然，享受生命的方法，將使你終生受益。

飛鳥(niǎo)集心得與感悟5

寒假的空余時(shí)間，我閱讀了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人，同時(shí)也是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人。

《飛鳥(niǎo)集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小

詩(shī)組成;而且，這些小詩(shī)也深?yuàn)W、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡(jiǎn)單的小詩(shī)。

《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)集里有這樣一段話，“我們最謙卑時(shí)，才能接近偉大。”中國(guó)的老舍先生也有這樣一句名言，“驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的?！?/p>

記得有這樣一件事情，20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一 蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。為了表示自己的內(nèi)行，伯希和向蔡先生說(shuō)：“這張宋畫(huà)絹色不錯(cuò)，”“那張徽宗鵝無(wú)疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示贊同和反對(duì)意見(jiàn)，他只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)了什么，出了丑自己還不知道呢!蔡元培明知伯希和的判斷不對(duì)，卻委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了自己的思想。這是中國(guó)人的涵養(yǎng)，反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)。

一個(gè)謙虛的人才會(huì)積極地提出問(wèn)題，主動(dòng)地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，才能更多地了解以前自己不曾了解的東西，才會(huì)不斷的進(jìn)步。一個(gè)富有知識(shí)的人才會(huì)受到人們的尊敬，才會(huì)變得偉大。

《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話，“如果你把所有的錯(cuò)誤拒之門(mén)外，那么真理也被關(guān)在門(mén)外?！逼鋵?shí)，犯錯(cuò)誤并不能完全算是一件壞事，畢竟人無(wú)完人!可貴的是，我們?cè)隗w會(huì)錯(cuò)誤引起的后悔之余，想一想自己從這次錯(cuò)誤中領(lǐng)悟到什么。但是，如果自己不能承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的這一事實(shí)，就不會(huì)再考慮到這個(gè)錯(cuò)誤背后隱藏著什么。

《飛鳥(niǎo)集》每一首小詩(shī)都賦予了一些特定的意義，只要用心去細(xì)細(xì)地品，慢慢地讀，就可以讀出其中道理。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇5】

自從看了《飛鳥(niǎo)集》之后，我領(lǐng)悟到了許多人生道理，它們仿佛一股清新的泉水一般，映在我心中，打開(kāi)了我心靈的枷鎖。

自然的雕琢

“不是槌的打擊，而是水的歌舞，使得鵝卵石臻于完美?！边@句話是說(shuō)，鵝卵石的圓潤(rùn)光滑，不是我們用棒槌敲打出來(lái)的，而是一滴滴的純凈泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日，每天不停地在石頭周?chē)鲃?dòng)，使石頭越磨越光滑，最終變得如此精妙絕倫的。因?yàn)橛瞄匙忧脫羰^，可能會(huì)敲得四分五裂，會(huì)弄巧成拙，是不可能能把石頭敲打圓潤(rùn)的。也就是說(shuō)，并不是任何東西都能以人為來(lái)解決的，而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。

學(xué)習(xí)的方法

在這本詩(shī)集中，我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚(yáng)起灰塵，而無(wú)法從泥土中得到收獲?！笔前?，在泥土上踢一腳，只能夠使地上揚(yáng)起沙土，卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價(jià)值的收獲。如果我們學(xué)習(xí)知識(shí)，每次都只在表面上學(xué)習(xí)一點(diǎn)，而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)習(xí)與體會(huì)的真理，學(xué)到的東西堆積起來(lái)，對(duì)我們終究沒(méi)有多大用處;但如果我們每次都去學(xué)那些最重要的知識(shí)，潛移默化，學(xué)到的東西也會(huì)像金字塔一樣，可以一層層的累積起來(lái)，在我們真正遇到難題時(shí)，就可以做到 “厚積薄發(fā)”了。

挑戰(zhàn)的勇氣

“‘可能’問(wèn)‘不可能’”：“你住在那里?”它回答道：“在那無(wú)能者的夢(mèng)境里。”有很多人，都因?yàn)樯倌瓿砷L(zhǎng)時(shí)代不好好用功，不學(xué)無(wú)術(shù)，將來(lái)什么事也干不成。那些膽小懦弱不思上進(jìn)的人，對(duì)待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其他人是截然不同的：我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)上遇到困難，總是會(huì)想盡一切辦法解決;而那些不思進(jìn)取的人，只能看著“可能”從身邊溜走，“不可能”在向他們招手。所以，我們一定要堅(jiān)信“世上無(wú)難事，只怕有心人”。世上沒(méi)有什么不可能的事，關(guān)鍵在于，你要敢于嘗試、敢于面對(duì)，這些都能把“不可能”轉(zhuǎn)化為“可能”。

看飛鳥(niǎo)集有感【篇6】

說(shuō)實(shí)話，我還沒(méi)有完全讀懂這本集子?，F(xiàn)在冒然寫(xiě)讀后感，雖然有點(diǎn)不適合，但我覺(jué)得目前我的理解層面就到這里了。

這里有句我能耳熟能詳?shù)模骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。解釋起來(lái)當(dāng)然是小菜一碟，但是對(duì)內(nèi)容本身我不是完全同意。生不一定要有夏花的絢麗奪目，做人要低調(diào)，中國(guó)人不喜歡出風(fēng)頭，“槍打出頭鳥(niǎo)”，“擒賊先擒王”之類(lèi)的俗語(yǔ)比比皆是。都說(shuō)明了這個(gè)道理，在我們的思想觀念里，生應(yīng)如春風(fēng)之微漾，死如冬雪般灑脫。中國(guó)人講究默默無(wú)聞，凡事沒(méi)有七分把握決不輕易做。這可能就是文化背景與我們不同所造成的吧?；蛘撸揪褪俏业睦斫饽芰€遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到大師的那個(gè)層面吧。

神對(duì)人說(shuō)：“我醫(yī)治你所以傷害你，愛(ài)你所以懲罰你?！边@句話我覺(jué)得很不錯(cuò)，生動(dòng)地闡述了凡事都有兩面的道理，其實(shí)也隱含了萬(wàn)物都是公平的原則。世界是多維的，簡(jiǎn)單地說(shuō)世界是由線組成。將萬(wàn)物看成一根根線段，就很容易發(fā)現(xiàn)，每條線段都有兩個(gè)端點(diǎn)。我們稱(chēng)ab兩點(diǎn)，現(xiàn)在假設(shè)a是我們所認(rèn)知的好的地方，相應(yīng)的，b就是那不好的。不管線段長(zhǎng)短如何，這兩點(diǎn)總是不可避免的出現(xiàn)。有人要問(wèn)了，那么長(zhǎng)為0怎么解釋。其實(shí)也簡(jiǎn)單，其好的地方在某種角度上來(lái)說(shuō)是不好的。舉個(gè)例子，工業(yè)革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了前所未有的機(jī)遇與無(wú)限的財(cái)富積累，卻給當(dāng)時(shí)包括中國(guó)在內(nèi)的世界老牌強(qiáng)國(guó)帶去了危機(jī)甚至于災(zāi)難。ab線段內(nèi)找個(gè)點(diǎn)，我們付與其意義，可以說(shuō)是好與壞的一個(gè)過(guò)度點(diǎn)，這樣又出現(xiàn)兩個(gè)新的線段，也非常好理解，好與壞嘛。關(guān)鍵要看人把握線段時(shí)是好的還是壞的了。!

看飛鳥(niǎo)集有感【篇7】

身處于林間小道，側(cè)坐于石椅之上，靜聽(tīng)于萬(wàn)物之聲，手捧著一本泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，仿佛身臨其境，悟出萬(wàn)物皆由愛(ài)而生的道理。

隨我一同入書(shū)中，體驗(yàn)萬(wàn)物的心聲?！吧?，踮著腳尖抬著頭，向上探看，好像是大地對(duì)上天的思念……就好像海鷗和海浪之間的偶然，我兩相逢，愛(ài)得這么親近，海鷗飛去了，海浪翻滾而去，我兩又分離了?！弊杂尚穆?，通過(guò)這幾行精簡(jiǎn)的文字，我似乎感受到了大地對(duì)于天空的那份追求，向往的愛(ài)；海鷗與海浪凄清，婉轉(zhuǎn)的愛(ài)。我懵懵懂懂的感受到自然間萬(wàn)物相生共存的那份無(wú)法割據(jù)的情感。

由幻入實(shí)，干坐上幾個(gè)小時(shí)，開(kāi)始漫無(wú)目的向前走，過(guò)往數(shù)對(duì)情侶，以及一對(duì)七八十歲的老夫妻，恩愛(ài)透過(guò)我的瞳孔，深入我的腦海。對(duì)于愛(ài)情，十八歲的天空是無(wú)暇的'，十八歲的青春是多彩的，十八歲的人生是絢爛的……對(duì)于愛(ài)情初期的懵懂，是我無(wú)法解答的，我開(kāi)始將目光重新轉(zhuǎn)入書(shū)中尋解。“少女啊，你的純樸，有如湖水的湛藍(lán)，顯出你深切的真誠(chéng)……為了你對(duì)我隨性的閑聊與笑語(yǔ)，我可是苦等了多少的日夜啊……愛(ài)情啊，你提著點(diǎn)亮痛苦之燈走來(lái)，我看著你的臉，滿(mǎn)是極大的幸福……”清純的少女，不食人間煙火，虛假矯飾，心靈猶如澄澈的湖水，透出了心靈的真誠(chéng)；對(duì)愛(ài)情的憧憬是與你無(wú)內(nèi)容的閑聊和瞎扯，不經(jīng)意間的一顰一笑，足以讓我神魂意亂，只為這莫名的時(shí)刻，我可是苦等了多少個(gè)日日夜夜；在愛(ài)情面前，沒(méi)有人是理智的，相反還會(huì)灼傷自己，陷入熱烈，也會(huì)忍著疼痛，這邊是愛(ài)情。對(duì)于我們而言，只要懷有一顆虔誠(chéng)的心看待，便是難能可貴了。

無(wú)論自然，或是人類(lèi)，都有無(wú)法割舍的愛(ài)。這種愛(ài)澀澀的，甜甜的，足以讓你癡，讓你醉，讓你癲。

“真理的航道，是在眾多錯(cuò)亂的河道中，截取出來(lái)的?！闭胬頍o(wú)論是“對(duì)的”或是“錯(cuò)的”都需要經(jīng)歷，真理是從錯(cuò)誤中走出來(lái)的，這才是人生。

不知覺(jué)間，又回到了原地，還是一樣的林間小道，一樣的方形石椅，一樣的萬(wàn)物心聲，不一樣的是你的心智，是你所經(jīng)歷的道路，收獲的是《飛鳥(niǎo)集》給你帶來(lái)的啟迪，了解的是萬(wàn)物皆有愛(ài)而生，繼續(xù)的是你為選擇的路……

看飛鳥(niǎo)集有感【篇8】

凡是讀過(guò)《飛鳥(niǎo)集》的人，無(wú)不贊嘆泰戈?duì)柲墙跆祚R行空的想象力和其過(guò)人的洞察力。正因?yàn)樘└隊(duì)柕拇嬖?，整個(gè)東方詩(shī)壇才會(huì)在世界文壇上大放異彩。

《飛鳥(niǎo)集》被后人稱(chēng)為“天堂送給大地的詩(shī)篇”。它與泰戈?duì)栆粯佣汲蔀榱艘蛔笕藷o(wú)法超越無(wú)可替代的里程碑。泰戈?duì)栆运?dú)特的筆觸和內(nèi)心豐富的情感賦予了《飛鳥(niǎo)集》旺盛的生命力。在這短短的三百余首的小詩(shī)中，泰戈?duì)枌⒑谝购桶讜?，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二為一，由這些平凡的事物道出深刻的人生哲理。

初讀《飛鳥(niǎo)集》會(huì)令人有一種品嘗到新鮮水果的甘甜滋味，各種甜美的味道在味蕾自由的舞動(dòng)，漸而使整個(gè)口腔都彌漫著濃郁的水果香氣。

“小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位”、“樵夫用斧頭向大樹(shù)乞求斧柄，大樹(shù)給了它”、“麻雀為孔雀擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)樗坏貌回?fù)擔(dān)著碩大的尾翎”……在這些看似滑稽的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了泰戈?duì)栍^察事物的獨(dú)特視角，他站在我們從未站過(guò)的高度觀察著赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良與丑惡，自私與高尚，都在泰戈?duì)柺嵉难垌谢謴?fù)本來(lái)的模樣。泰戈?duì)柨吹搅艘粋€(gè)無(wú)比真實(shí)的世界。

總之，我非常喜歡這本詩(shī)集!希望大家也能來(lái)讀一讀，相信你也一定會(huì)喜歡上的!

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看《三打白骨精》有感 篇1

《西游記》是我最喜歡品讀的經(jīng)典作品之一，尤其是書(shū)中第二十七回孫悟空三打白骨精的故事對(duì)我的教育很深。這回故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)途中遇到白骨精。白骨精一心想得到唐僧的肉，先后變成少女，老婦，老頭，一再迷惑唐僧。但也再三被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，孫悟空不畏唐僧的緊箍咒奮起三打白骨精，最后將妖怪消滅，解救了唐僧。

我很佩服孫悟空警惕性高，疾惡如仇的性格，更贊賞他雖然受到責(zé)罵，誤解，甚至是懲罰，驅(qū)趕，但他仍然堅(jiān)持?jǐn)匮?，保護(hù)唐僧的作為。而唐僧卻一度由于被欺騙，受蒙蔽而顛倒人妖，混淆是非，錯(cuò)怪好人。但后來(lái)，唐僧在事實(shí)面前，受到教育，也認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。生活中有很多人看了故事，對(duì)唐僧都會(huì)存在偏激的看法，恨他咒念金箍，恨他好壞不分。但認(rèn)真想想，唐僧也是受害者，人們不是更應(yīng)該憎恨禍害人間，奸詐狡猾，極盡惡毒的白骨精嗎？

這段時(shí)間，社會(huì)上十分猖獗的電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)詐騙，手機(jī)詐騙的案件，是很多善良而又警惕性低的老百姓受害。此時(shí)，社會(huì)上，媒體等總往往過(guò)多的指責(zé)受害者愚鈍，輕信，防范意識(shí)差；對(duì)違法犯罪分子的聲討，斥責(zé)卻是輕描淡寫(xiě)。

這個(gè)時(shí)候，我們更應(yīng)該歡呼大圣出來(lái)，用他的愛(ài)憎分明，疾惡如仇的立場(chǎng)，用他的火眼金睛，窮追猛打，除惡務(wù)盡的行動(dòng)，無(wú)論違法犯罪分子多么狡猾，多么刁鉆，多么來(lái)勢(shì)洶洶，都要將他們繩之以法，還人們一個(gè)和諧安定的社會(huì)環(huán)境，一個(gè)晴朗的玉宇天空。

在平常的生活中，我們就要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，加以深層分析看問(wèn)題，對(duì)邪惡投以憎惡，蔑視的目光，對(duì)正義，對(duì)前途搶定戰(zhàn)勝的信心。只要保持這種氣概，這種精神，我們的生活才能洋溢著無(wú)窮的活力，動(dòng)力。

看《三打白骨精》有感 篇2

讀三打白骨精有感(一)

作文-觀《西游記》之“三打白骨精”有感【讀三打白骨精有感】

[作文-觀《西游記》之“三打白骨精”有感]看了《西游記》之“三打白骨精”后,我對(duì)孫悟空的所作所為很是敬佩,但同時(shí)也覺(jué)得有些美中不足,正所謂“金無(wú)足赤,猴無(wú)完猴”,作文-觀《西游記》之“三打白骨精”有感.在“三打白骨精”過(guò)程中,孫悟空勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持真理,不顧一切阻擾殺死白骨精!可是我認(rèn)為有著許多方法,可以讓孫悟空完全不用受緊箍咒的痛苦折磨和被逐出師門(mén)之罪,便可打敗白骨精,我現(xiàn)在就有4種：1、想盡一切辦法引開(kāi)白骨精,再打死白骨精,不一定要在唐僧面前殺,小學(xué)五年級(jí)作文《作文-觀《西游記》之“三打白骨精”有感》.如果唐僧問(wèn)起來(lái),就說(shuō)他走了.2、用金箍棒在唐僧身邊畫(huà)一個(gè)伏魔圈,讓妖魔鬼怪無(wú)法靠近唐僧.再想方設(shè)法引開(kāi)白骨精,將其打死.3、去找托塔李天王拿照妖鏡.讓唐僧看出白骨精的真面目,然后再將其打死.4、用分身術(shù),一個(gè)保護(hù)唐僧,一個(gè)引開(kāi)白骨精,然后再將其殺死.總之,方法有著許許多多,如果孫悟空能沉著應(yīng)對(duì),那事情就不用那么復(fù)雜了!所以,我們不但要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持真理的精神,而且要改掉孫悟空的一見(jiàn)敵人就打的暴脾氣,遇到事情或問(wèn)題能沉著冷靜應(yīng)對(duì),以尋求達(dá)到解決問(wèn)題的最佳效果!

-讀三打白骨精有感(二)

讀孫悟空三打白骨精的感受（越少越好）

急用,

生活中也有太多的假象,蒙蔽我們的雙眼,干擾我們對(duì)事物正確的判斷.我們應(yīng)該提高自己的辨別事物的能力,練就真正的火眼金睛.讀三打白骨精有感(三)

西游記中三打白骨精的大概意思讀后感受.啟發(fā)等等.

從這個(gè)故事中應(yīng)得到的啟發(fā)

人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,特別在如今社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,卻使用各種卑鄙手段.有些人常常用某種利益引誘你,又可能挑撥你和朋友之間的交情.所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”.讀三打白骨精有感(四)

孫武練兵讀后感.格式；主要寫(xiě)了什么心得【讀三打白骨精有感】

《孫武練兵》

《讀《孫武練兵》有感》簡(jiǎn)介開(kāi)始：讀《孫武練兵》有感導(dǎo)讀：今天我讀了一篇叫《孫武練兵》寓言故事他主要講春秋時(shí)代有個(gè)偉大的軍事家名叫孫武,有一天去見(jiàn)吳王闔閭,吳王問(wèn)他能不能練習(xí)女兵,孫武說(shuō)：“可以.”于是吳王便撥了一百多位宮女給他.孫武把宮女編成兩隊(duì),用吳王最寵愛(ài)的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng),然后把一些軍事的基本動(dòng)作教給她們,并告誡她們還要遵守軍令,不可違反.不料孫武開(kāi)始發(fā)令時(shí),宮女們覺(jué)得好玩,都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái).孫武以.此內(nèi)容文章屬于《讀后感作文》欄目,以上內(nèi)容為《讀《孫武練兵》有感2011-6-1

20:50:49》簡(jiǎn)單介紹,正文正式開(kāi)始》》》讀《孫武練兵》有感導(dǎo)讀：

今天我讀了一篇叫《孫武練兵》寓言故事他主要講春秋時(shí)代有個(gè)偉大的軍事家名叫孫武,有一天去見(jiàn)吳王闔閭,吳王問(wèn)他能不能練習(xí)女兵,孫武說(shuō)：“可以.”于是吳王便撥了一百多位宮女給他.孫武把宮女編成兩隊(duì),用吳王最寵愛(ài)的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng),然后把一些軍事的基本動(dòng)作教給她們,并告誡她們還要遵守軍令,不可違反.不料孫武開(kāi)始發(fā)令時(shí),宮女們覺(jué)得好玩,都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái).孫武以為自己話沒(méi)說(shuō)清楚,便重復(fù)一遍,等第二次再發(fā)令,宮女們還是只顧嘻笑.這次孫武生氣了,便下令把隊(duì)長(zhǎng)拖去斬首,理由是隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方.吳王聽(tīng)說(shuō)要斬他的愛(ài)妃,急忙向他求情,但是孫武說(shuō)：“君王既然已經(jīng)把她們交給我來(lái)練習(xí),我就必須依照軍隊(duì)的規(guī)定來(lái)治理她們,任何人違犯了軍令都該接受處分,這是沒(méi)有例外的.”結(jié)果還是把隊(duì)長(zhǎng)給殺了.宮女們見(jiàn)他說(shuō)到做到,都嚇得臉色發(fā)白.第三次發(fā)令,沒(méi)有一個(gè)人敢再開(kāi)玩笑了.從中我得到了一個(gè)啟示：軍人應(yīng)該以服從為天職,對(duì)長(zhǎng)官的命令是不可隨意違抗的,所以有個(gè)成語(yǔ)叫“軍令如山”就是這個(gè)道理.孫武練習(xí)兵非常嚴(yán)厲,一點(diǎn)也不肯馬虎,連吳王向他求情他也不買(mǎi)帳.正由于他這種認(rèn)真的態(tài)度,才能練習(xí)出精良的部隊(duì).所以我們不管做任何事,假如也能具備他這種認(rèn)真的精神,相信每一件事必定都能非常圓滿(mǎn).所以在我們的生活中做任何事都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,哪怕是很小很小的事也不能有絲毫馬虎.要是你像那些妃子和宮女一樣整天就知道嘻嘻哈哈,把每件事當(dāng)作開(kāi)玩笑是不會(huì)有好結(jié)果的.

作文讀《孫武練兵》有感

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讀《孫悟空三打白骨精》有感導(dǎo)讀：

讀《孫悟空三打白骨精》有感浙江省桐鄉(xiāng)市桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)植材小學(xué)四（2）錢(qián)運(yùn)順

自從人剛開(kāi)始識(shí)字,一直到我讀五年級(jí),對(duì)于古典名著《西游記》我非凡愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看.我已經(jīng)不知道看過(guò)多少遍了,聽(tīng)父母、錄音講,看連環(huán)畫(huà)、電視、小說(shuō).今年,新書(shū)剛發(fā)下來(lái),我就粗看了一遍,發(fā)現(xiàn)最后兩篇課文竟然是我最喜歡看的《孫悟空三打白骨精》.我看得連上課都忘了.課間一有空,我就又看了起來(lái).我看得津津有味.文章講了唐僧與他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的途中遇上了妖怪白骨精.白骨精三次變化都被孫悟空識(shí)破,然而唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了.后來(lái),唐僧被妖怪捉到洞里險(xiǎn)些被吃掉.幸虧孫悟空及時(shí)趕到,用計(jì)策使唐僧覺(jué)悟,還變出了許許多多的孫悟空,團(tuán)團(tuán)圍住白骨精,口吐神火,把妖怪燒成了一堆灰.我越看越覺(jué)得好看,不知不覺(jué)地被那個(gè)能夠上天入地,有七十二般變化的孫悟空所吸引住了.孫悟空愛(ài)打妖怪,專(zhuān)打妖怪.但是在不分是非的唐僧看來(lái)卻是一個(gè)連續(xù)打死三個(gè)好人的罪惡之人.幸虧孫悟空不跟師傅斤斤計(jì)較,不計(jì)前嫌.我想我們平時(shí)假如有了錯(cuò)誤一定要接受別人對(duì)自己的批評(píng)幫助.假如,別人批評(píng)錯(cuò)了,也要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),不計(jì)前嫌,還要作為借鑒,提醒自己不犯這種錯(cuò)誤.我們還要像孫悟空一樣,學(xué)習(xí)好,學(xué)到許許多【讀三打白骨精有感】讀三打白骨精有感(五)

三打白骨精讀后感

只要舉出個(gè)生活實(shí)例就行了(50-100字)

人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意,偽善的一面蒙騙,特別在如今社會(huì)里,有些人的表面是虛偽的,內(nèi)心是陰暗的,常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的,卻使用各種卑鄙手段.有些人常常用某種利益引誘你,又可能挑撥你和朋友之間的交情.所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可無(wú)”.

看《三打白骨精》有感 篇3

話說(shuō)啊，孫悟空從西天取經(jīng)回來(lái)后，被封為斗戰(zhàn)圣佛。待在天庭里挺無(wú)聊，于是向玉帝謊稱(chēng)他要到人間視察，便一溜煙兒跑到人間玩去了?？墒牵?dāng)孫悟空來(lái)到人間以后，他大吃一驚，只見(jiàn)河水都變成了黑色的，水上還漂浮著許多垃圾，工廠的煙囪里不斷排出廢氣，天空中彌漫著灰色的霧霾。孫悟空化作一個(gè)普通人，在路旁找到一個(gè)小孩，問(wèn)道：“小朋友，為什么環(huán)境會(huì)這么糟呀？”小孩嘆了一口氣，說(shuō)：“都是因?yàn)榇蠹业沫h(huán)保意識(shí)太差了，特別是工廠，他們把廢水隨意排放到小河里，使小河不再干凈，他們還把廢氣排到空中，使空氣受到污染?！睂O悟空聽(tīng)后火冒三丈，他喚來(lái)筋斗云，飛到高空，拔出五根猴毛一吹，那猴毛立即變成了一個(gè)巨大的廢水廢氣處理器。它把廢水廢氣一起吸進(jìn)去，在里面凈化，然后噴出的是清澈見(jiàn)底的河水和沁人心脾的清新空氣。孫悟空又將垃圾吸進(jìn)去，將它變成肥料，去培育花草。他還重重懲罰了那些污染環(huán)境的人們，并警告他們?cè)僖膊灰廴经h(huán)境。 你們看，猴哥幫了我們這么大一個(gè)忙，我們是不是不能辜負(fù)他的希望呢？那就趕快行動(dòng)起來(lái)吧！

看《三打白骨精》有感 篇4

本領(lǐng)高強(qiáng)、機(jī)智勇敢的孫悟空，膽小愚善、心地善良的唐僧他們組成了“打怪升級(jí)”組合。但是讓唐僧戴上愚善的面紗的，難道只是一味向善的品格？

唐僧雖然沒(méi)有火眼金睛，識(shí)破不了白骨精，但是他的徒弟孫悟空有??！孫悟空認(rèn)出了白骨精，也告誡了唐僧。問(wèn)題出在了哪里？“哪有那么多妖精！你無(wú)心向善，有意作惡！”由此可見(jiàn)，唐僧并不信任孫悟空，也不了解孫悟空，更不理解孫悟空，這才導(dǎo)致他善惡不分的。

唐僧其實(shí)是有些家長(zhǎng)的一個(gè)縮影，孫悟空就像被管教的孩子。孩子機(jī)靈能干，家長(zhǎng)怕孩子驕傲自滿(mǎn)、誤入歧途，所以在分不清的時(shí)候，不管孩子這件事上是否有錯(cuò)，必定會(huì)進(jìn)行一番“說(shuō)教”，像唐僧念緊箍咒，使孫悟空頭痛難忍。那我想說(shuō)：“分不清就是分不清！這只能說(shuō)明家長(zhǎng)不理解孩子的做法。”此時(shí)念“緊箍咒”，可能會(huì)激化矛盾，于事無(wú)補(bǔ)，更別添油加醋、夸大其詞，這樣怨氣也會(huì)像看放大鏡一樣一下子大幾倍的。

那怎么辦？溝通呀！若唐僧之前通過(guò)溝通了解孫悟空，也不會(huì)趕他走；若唐僧和孫悟空借此機(jī)會(huì)傾心相談，互相理解對(duì)方這么做的原因，還能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、知其所長(zhǎng)?！爸褐?，將心比心”，我們要學(xué)會(huì)溝通，才能識(shí)人心，百“戰(zhàn)”百勝！

看《三打白骨精》有感 篇5

我越看越覺(jué)得好看，不知不覺(jué)地被那個(gè)能夠上天入地，有七十二般變化的孫悟空所吸引住了。孫悟空愛(ài)打妖怪，專(zhuān)打妖怪。但是在不分是非的唐僧看來(lái)卻是一個(gè)連續(xù)打死三個(gè)好人的罪惡之人。幸虧孫悟空不跟師傅斤斤計(jì)較，不計(jì)前嫌。我想我們平時(shí)如果有了錯(cuò)誤一定要接受別人對(duì)自己的批評(píng)幫助。如果，別人批評(píng)錯(cuò)了，也要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，不計(jì)前嫌，還要作為借鑒，提醒自己不犯這種錯(cuò)誤。我們還要像孫悟空一樣，學(xué)習(xí)好，學(xué)到許許多多的知識(shí)，掌握更多的本領(lǐng)，這樣才能夠?yàn)樽鎳?guó)、為人民作出更大的貢獻(xiàn)。

我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人妖分明、胸懷開(kāi)廣，不要學(xué)唐僧的人妖不分，黑白顛倒。對(duì)于妖怪必須除惡務(wù)盡?，F(xiàn)在，對(duì)于世界上的反恐斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該將它進(jìn)行到底。只是，要嚴(yán)格區(qū)分是妖還是糊涂受騙的唐僧之類(lèi)的人，對(duì)于前者，必須徹底消滅；對(duì)于后者，必須讓他們覺(jué)悟。絕不能夠把唐僧推到妖怪那邊去。這將有助于反恐斗爭(zhēng)的順利進(jìn)行，為早日結(jié)束反恐斗爭(zhēng)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

指導(dǎo)教師：馮永康

看《三打白骨精》有感 篇6

在這個(gè)“超長(zhǎng)”的寒假中，我閱讀了很多書(shū)，《西游記》是眾多書(shū)籍中我最喜歡的一本，書(shū)中主要講述了唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)、斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。其中“孫悟空三打白骨精”的故事，最令我難忘。

話說(shuō)唐僧師徒四人往西天取經(jīng)，行至白虎嶺，妖魔白骨精欲食唐僧肉，兩次施魔法變化成村姑和老婆婆，前來(lái)誆騙唐僧，卻均被孫悟空識(shí)破。最后白骨精變幻成白發(fā)老翁誆稱(chēng)前來(lái)尋親，孫悟空不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。唐僧誤以為孫悟空無(wú)故三次傷人，佛法難容，逐走悟空。

在閱讀這篇故事時(shí)，我敬佩孫悟空的慧眼識(shí)妖、果敢決斷的能力，討厭豬八戒沾言沾語(yǔ)、挑唆誤事的蠢笨，更對(duì)唐僧以貌取人、不分善惡的懦弱而憤慨。白骨精每次變幻時(shí)，都留有破綻，第一次變化成村姑的時(shí)候，明明孫悟空已經(jīng)查看過(guò)此處“甚是荒涼，多逢樹(shù)木，少有人煙”，又怎可能有一個(gè)年輕貌美的村姑行走在山路間？第二次白骨精幻化成八十歲的老婆婆來(lái)尋二十歲的女兒，試問(wèn)，哪有六十歲才生孩子的道理？這些破綻明顯，只要細(xì)心定能看破，而唐僧一味的相信表面現(xiàn)象，不肯細(xì)察本質(zhì)，導(dǎo)致屢屢被騙。

由此，我聯(lián)想到前段時(shí)間觀看央視《主持人大賽》的時(shí)候一個(gè)片段：一個(gè)老爺爺利用大眾的同情心，偽造重病的假象，騙取善款，可他卻用善款購(gòu)買(mǎi)房子、汽車(chē)等物，那些未能分辨真假的捐款人，可不就像被表面現(xiàn)象蒙騙的唐僧一樣嗎。一方面自己上當(dāng)受騙，另一方面又助長(zhǎng)了用不正當(dāng)手段獲取財(cái)物的社會(huì)風(fēng)氣，我們一定不能姑息。

在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)的世界，有人表面虛偽，內(nèi)心陰暗，利用各種卑鄙手段，達(dá)到不可告人的目的，就像白骨精一樣，大家一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，練就孫悟空的火眼金睛的本領(lǐng)，營(yíng)造和諧美麗的世界。

看《三打白骨精》有感 篇7

假期中我閱讀了名著《西游記》，其中《三打白骨精》這個(gè)故事我百看不厭，從中我還懂得了許多道理，真是受益匪淺。

《三打白骨精》，主要講的是唐僧師徒四人在去往西天取經(jīng)的路上途經(jīng)一座高山，山中住著一個(gè)妖精，人稱(chēng)“白骨夫人”。白骨精聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便依次化村姑、老奶奶和老爺爺三個(gè)身份，想將唐僧騙到洞中吃掉。但無(wú)論白骨精怎樣變化多端，都逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，盡管受到了唐僧的多方阻撓，可孫悟空依然為了師父和師弟與白骨精決戰(zhàn)到底。最終孫悟空找出眾神在半空中作證，舉起金箍棒打死了白骨精，白骨精化作了一堆骷髏，這才使唐僧相信他。

當(dāng)讀到故事中孫悟空識(shí)破白骨精的種種奸計(jì)，毫不猶豫地降妖捉怪，斬邪除魔，而肉眼凡胎的唐僧卻一次次阻撓，誤會(huì)孫悟空打死的都是好人，還一次次念緊箍咒懲罰他時(shí)，我真的為唐僧不分青紅皂白、人妖不分而感到氣憤。但讀到孫悟空非但不跟師傅斤斤計(jì)較，還無(wú)怨無(wú)悔，一心一意地保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)我又不禁被孫悟空這種不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神所感動(dòng)，也為唐僧身邊能有這樣本領(lǐng)高強(qiáng)，心胸寬廣的徒弟而替他感到慶幸。

讀了《三打白骨精》，我又想到了自己。原來(lái)，在學(xué)習(xí)路上我一遇到不會(huì)做的題就知難而退，不動(dòng)腦筋思考，動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)別人。現(xiàn)在不管遇到什么難題，我總會(huì)想方設(shè)法來(lái)克服困難，不會(huì)被困難擊退，直到解決了讓我迷惑不解的問(wèn)題為止。

我們不論遇到什么困難，都應(yīng)該像孫悟空那樣，為了一個(gè)目標(biāo)，不懼任何艱難，勇敢的面對(duì)困難，只要有付出就一定會(huì)有收獲。

看《三打白骨精》有感 篇8

選自古典名著《西游記》的二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這篇故事。

這篇故事透過(guò)孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)出了孫悟空做事的堅(jiān)決、果斷和機(jī)智勇敢的精神品質(zhì)，也讓我感受到了孫悟空斬妖除魔堅(jiān)定不移的決心，從而更為突出了孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)。

“白骨精”是邪惡的代表，“孫悟空”是正義的化身?？v使白骨精有千變?nèi)f化，也逃但是孫悟空的火眼金睛。故事告訴我們：邪惡的事物總是蒙著一層虛偽的面具，我們務(wù)必善于識(shí)破它，否則就會(huì)使自我上當(dāng)受騙。

應(yīng)對(duì)白骨精的陰毒狡詐以及師父的責(zé)怪、懲罰和驅(qū)逐，悟空沒(méi)有叫屈喊冤，也沒(méi)有負(fù)氣離開(kāi)。有的只是斬妖除魔的決心和對(duì)師父的忠誠(chéng)。這是多么令人感動(dòng)的真誠(chéng)??！生活中，我們也就應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待自我的父母、親人和朋友。在他們需要幫忙的時(shí)候，應(yīng)伸出援助之手去幫忙他們，把“愛(ài)之鏈”的故事好好地延續(xù)下去，讓世人多感受幾份溫暖！

對(duì)于邪惡的人，我們也就應(yīng)給她伸出一個(gè)援助之手。也許，她會(huì)被我們的行為所感動(dòng)，從而徹底醒悟，從頭做人。雖然她的人生上半場(chǎng)已經(jīng)輸了，但還有下半場(chǎng)，還能夠贏回來(lái)。

看《三打白骨精》有感 篇9

今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。

白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識(shí)破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫(xiě)下貶書(shū)給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。

后來(lái)，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見(jiàn)悟空便高興不已。再?gòu)纳成堑弥蚩帐茉┘爸墙迭S袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。

讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們?cè)谏钪胁粌H要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì)辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護(hù)自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!

不過(guò)，唐僧雖然沒(méi)有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后，后悔萬(wàn)分，后又知錯(cuò)能改，勇于向徒弟承認(rèn)。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。生活中，我們也常常犯錯(cuò)，但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng)，也為了自己的面子，不愿意主動(dòng)承認(rèn)，包括對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩。想想唐僧，他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤，這一品德著實(shí)可貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!

讀一本好書(shū)，就是如同和一位高尚的人在交流?！段饔斡洝纷屛沂斋@了許多知識(shí)，也讓我有了很多啟發(fā)。假期在書(shū)房里靜靜的閱讀，遨游在經(jīng)典名著的海洋中何嘗不是一件美好的事情呢?

看《三打白骨精》有感 篇10

1、從學(xué)生那頭來(lái)談，竇老師本著為生命奠基的思想來(lái)教學(xué)，因此，她的課堂上處處都是為了學(xué)生的學(xué)而設(shè)計(jì)，為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。從學(xué)生自主閱讀基礎(chǔ)上的提煉和回顧，到小說(shuō)的環(huán)境、人物、情節(jié)三要素的深入品讀，再到小說(shuō)中人物的多種評(píng)價(jià)和閱讀意義人生意義上的求取真經(jīng)。她的課是高密度、高含量，高效率的，學(xué)生確實(shí)有收獲的。反觀我們的課堂，是否還停留在只是為了教而教，有沒(méi)有著眼于學(xué)生發(fā)展呢？這是我們需要思考的問(wèn)題之一。問(wèn)題之二是必須把學(xué)生從作業(yè)中解放出來(lái)，多讀文學(xué)名著。我們語(yǔ)文老師都有這樣的感觸，語(yǔ)文學(xué)得好的都是喜歡讀書(shū)的孩子。他們的良好語(yǔ)感和優(yōu)秀的文字表達(dá)能力并不是教出來(lái)的。這個(gè)理兒大家都知道，但要去做不容易。這一點(diǎn)竇老師和她們清華附小的老師做到了，他們開(kāi)展了許許多多豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，值得我們借鑒。

2、從教師自身的成長(zhǎng)來(lái)看，竇老師那勇于探索，勤奮鉆研的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。她由一個(gè)打雜的教師到清華附小的校長(zhǎng)，這一路地走來(lái)付出了常人難以做到的艱辛。她抱著女兒背教案，把女兒和丈夫當(dāng)小學(xué)生演練課堂教學(xué)，要不她怎么說(shuō)話像說(shuō)相聲呢？許多特級(jí)教師都是這樣走過(guò)來(lái)的，王松舟也是這樣。用竇桂梅的話說(shuō)就是：向?qū)W校要課上，請(qǐng)教研組評(píng)課，錄音機(jī)還原課堂，寫(xiě)反思。就她說(shuō)的這幾點(diǎn)，一般人也是很難做到的。有人說(shuō)，堅(jiān)持寫(xiě)三年反思，你就能成為專(zhuān)家。這話我是相信的。因?yàn)槲乙矊?xiě)了一年的反思，但沒(méi)有天天堅(jiān)持，斷斷續(xù)續(xù)地，感覺(jué)勝過(guò)教了十年的書(shū)。在專(zhuān)業(yè)上提高是比較快的。有一次和我兒子在探討人生意義的時(shí)候，我兒子一針見(jiàn)血地指出，說(shuō)我是寫(xiě)了博客后才找到了人生的坐標(biāo)。是不是太晚了？所以年輕老師要趁早啊，要主動(dòng)上課，磨課，經(jīng)歷了也是你的財(cái)富，這筆財(cái)富的獲得只能*付出，沒(méi)有捷徑可以走。

3、從教研組的建設(shè)來(lái)談，清華附小的團(tuán)隊(duì)研究是值得推廣的。他們開(kāi)展了主題教學(xué)下的各種課型，各種課文的研究，都非常深入而有成效。古詩(shī)教學(xué)、童話題材、小說(shuō)閱讀等等，他們?yōu)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供了多么好的教學(xué)環(huán)境？像竇老師這次上的《三打白骨精》也是《西游記》名著導(dǎo)讀課，就是竇老師和許多青年教師一起上課一起研究的產(chǎn)物。它已經(jīng)是眾人的智慧，當(dāng)然是以竇老師為主的。所以這種課更開(kāi)放，這是一種深層次的研究。

我想起了我們的集體備課，雖然這學(xué)期我們組內(nèi)的老師都很認(rèn)真地上研究課，認(rèn)真地開(kāi)展評(píng)課討論和學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的教案課件共享，一冊(cè)教材差不多有三分之二是集體研究的，這在一定程度上改變了以往的各自為陣，固步自封的情況，每個(gè)老師的日常課也能有規(guī)有矩，有方有法地開(kāi)展，大家都在為追求有效的課堂努力著。但是，我們應(yīng)該看到，我們的研究還是缺少主題的引領(lǐng)和方向。這是我們需要思考的。

4、從課堂架構(gòu)來(lái)談，竇老師的課與她以前的相比已經(jīng)有了很大的突破。塊狀的網(wǎng)絡(luò)狀的設(shè)計(jì)，更注重生成。生成性的課堂是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的也是我們以后追求的課堂。這樣的課堂才能推進(jìn)學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在課堂上情智共長(zhǎng)，有所收獲。因此，我們要改變追求公開(kāi)課的流程一定要完美的傾向，注重教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的有效性。多給學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，少講多在引導(dǎo)上下功夫。竇老師這堂課上隨機(jī)的語(yǔ)言是很多的，那就免不了一些語(yǔ)言經(jīng)不起推敲，但就是這些事先沒(méi)有設(shè)計(jì)好的課堂語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)了學(xué)生，引撥了學(xué)生深入思考，愉快地交流和欣賞。如果說(shuō)預(yù)設(shè)是課的骨架，那么課堂的隨機(jī)調(diào)控就是豐滿(mǎn)的血肉，它使得課堂重巒疊起，峰回路轉(zhuǎn)。在平時(shí)的課堂上我們則要注重習(xí)慣的養(yǎng)成。如上課認(rèn)真聽(tīng)的習(xí)慣，主動(dòng)交流的習(xí)慣，深入思考的習(xí)慣，感情朗讀的習(xí)慣等等。而我們的學(xué)生在這方面是需要加強(qiáng)的。