蘇菲的世界心得體會1000字

勤于思考是一個好習(xí)慣，我們應(yīng)該寫一篇心得體會來進(jìn)行總結(jié)和概述。心得體會是把在學(xué)習(xí)過程中讀到的理論文章中，抒發(fā)自己的感想。心得體會怎樣寫出創(chuàng)新，寫出新高度呢？下面，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“蘇菲的世界心得體會”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

蘇菲的世界心得體會 篇1

《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰?世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育;如同處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，仔細(xì)體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運(yùn)動的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道;時代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個全新的世界。祖先把1個又1個不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。

當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……

蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)一個像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。

或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。按我看來也可以這么理解。就像電影盜夢空間一樣。

蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，;作者和我們的世界作為第三層。我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學(xué)性思考。我是誰?世界從何而來?這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位魔術(shù)師生命最初的意義的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

笛卡爾說：Cogito,ergosum(我思故我在)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……果真是我思故我在。

蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。

世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界

世界從何而來，我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了……

那些哲學(xué)史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學(xué)研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案，因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學(xué)沒有意義呢?不，哲學(xué)的意義其實(shí)就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中?；蛟S就像書中開頭說的，我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因?yàn)檎軐W(xué)家對上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實(shí)無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學(xué)雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。

賈德是擔(dān)當(dāng)者，而不是始筆者，但《蘇菲的世界》的簡直確是極新的世界。那是智慧的世界、夢玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。

這本書不僅讓我懂得了更多的知識，還讓我明白了一個道理，我思故我在。

蘇菲的世界心得體會 篇2

《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學(xué)書籍。這本書以獨(dú)具匠心的故事講述深深地吸引了我，里面所蘊(yùn)含的哲理給予我極大的的震撼，使我站在宏觀的角度上去認(rèn)知這個世界。

從蘇格拉底到亞里士多德，再從笛卡爾到康德，乃至馬克思、弗洛伊德，作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學(xué)偉人向我重新定義了這個世界；從希臘文化到中世紀(jì)，再從文藝復(fù)興到啟蒙時期，乃至我們這個時代，喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學(xué)的整個發(fā)展歷程，跟隨哲學(xué)家們解開一個又一個謎團(tuán)，領(lǐng)略人生的大智慧……

存在主義，人文主義，浪漫主義……歷代哲學(xué)家唇槍舌戰(zhàn)，為如何認(rèn)知與思考這個世界展開激烈的辯論，這使人類對世界、對自然、對自我有了更加先進(jìn)與客觀的了解，更讓人類隨著思想的進(jìn)步而變得更有智慧、更加理性。

“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽周圍的一艘大船，而我們每個人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個港口時，我們就沒有白活了……“這是書中“達(dá)爾文”一章中的語句。這形象的言語為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次，我們來到這個世界究竟是為了什么？《蘇菲的世界》作出了很好的解答：一個人來到這個世上，不應(yīng)虛度光陰，倘若為社會、國家乃至世界做出哪怕極小的貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)了自己的人生價值，在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬于自己的光輝，這才不虛此行，這才是生命的意義。而如果碌碌無為，來去世間未留下什么，那么只會帶著空虛的靈魂悄然離去，生命也就毫無意義了。

我認(rèn)為，我們就是像書中蘇菲那樣在認(rèn)知世界上懵懂無知的少年，而艾伯特則是哲學(xué)家們的代表。我們正踏著哲學(xué)的足跡，在哲學(xué)的指引下探索生命的真諦，感知世界的奧秘，掙脫心靈的桎梏，領(lǐng)略人生的大智慧！

正如書中前言所說：《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

哲學(xué)的啟蒙，思想的盛宴；品讀《蘇菲的世界》，感悟人生的智慧！

蘇菲的世界心得體會 篇3

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個“世界”。看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的`同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖牵耶?dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺?。∮谑遣坏貌粚ι妥匀划a(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了。yJS21.Com

《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界心得體會 篇4

這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》講述了一個叫蘇菲的女孩，在年幼時面對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識世界的問題，得到了解答的故事。

在此前，寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價值。

在很長一段時間里，除了對比隔壁家的小孩，我們還會對比美國小孩。傳聞，美國有一個小孩上學(xué)以后，知道了一個0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅Γ倏吹?時，不會說雞蛋了。

這個故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

故事讓我印象深刻的是，人對世界的認(rèn)識是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。

得到的心得體會范文

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考我們是誰、我們?yōu)楹卧谶@里這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的可能性結(jié)合在一起才寫的這本書。

蘇菲的世界心得體會 篇5

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：你是誰?的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。我思故我在可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信恐懼竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。

這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感恐懼，讀后對這恐懼深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧!

蘇菲的世界心得體會 篇6

它，使我打開了哲學(xué)世界的大門；它，使我走進(jìn)了專屬于蘇菲的世界；它，使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”；它，就是《蘇菲的世界》。它，使我能與蘇菲攜起手來，共同用新奇的目光去探索這個世界。

喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中，學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識。經(jīng)過不斷思考與探索，她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物，而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團(tuán)。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。

蘇菲這一人物形象，在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題，發(fā)出問題，然后又不停地實(shí)踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

人生不就是在不斷尋找、不停思考，努力探索中前進(jìn)嗎？我們祖國的歷史長河，不正是由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎？在我們的學(xué)習(xí)過程中，不正是提出問題，思考問題，解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎？屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！逼鋵?shí)，不論是個人還是社會，不論是一個國家還是整個世界，都是在不斷探索中得以進(jìn)步，從而發(fā)展壯大、獲得成就的。

而作為新時代的少年，我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神，努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中，付諸于行動里，做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年！

蘇菲的世界心得體會 篇7

今日閑來無事，無聊地翻著電腦的文件，突然看到了《會計學(xué)院我讀我悅活動書目》的文件，想起是該要寫幾篇讀后感了，于是順手打開，知道為什么，當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時候，我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生，艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界，從公元前399年開始，蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，引人入勝。讓我這個對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思，并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。

我們?nèi)祟愔耘c其他動物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力，哲學(xué)并非什么深奧的學(xué)科，更不是具有極高專業(yè)知識或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題，相反，它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

蘇菲的世界心得體會 篇8

《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰？世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育；如同處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，仔細(xì)體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運(yùn)動的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道；時代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個全新的世界。祖先把1個又1個不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。 從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。

當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

蘇菲的世界心得體會 篇9

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。

記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深奧，那么的遙不可及，好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書，我的觀點(diǎn)改變了。應(yīng)該說，生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也能是看作對于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個哲學(xué)性的問題“你是誰”“世界從何而來”?；蛟S有人會覺得這兩個問題過于瘋狂，因?yàn)樗麄儠嬖V你，“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎？事實(shí)上我在讀這本書之前，也是這樣的想法。

為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢？為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢？我想，或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對這個他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一

蘇菲的世界讀后感

樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、

燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

“生命中最重要的是什么？”

你是否有考慮過這個問題，也許很多人的答案是：掙錢養(yǎng)家，這是非常重要，可能有部分虛偽的人回答是學(xué)習(xí)最重要，但這其實(shí)都不是最重要的。我說過，可能你今天晚上躺下來，明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提，從自身的良心出發(fā)，捂著胸口告訴我，對你而言，生命中最重要的到底是什么。你是否會認(rèn)為享受生活很重要，認(rèn)為保持快樂很重要，認(rèn)為處理好人際關(guān)系很重要，認(rèn)為及時表達(dá)你的愛很重要？所以，讓我們重新審視這個世界。

讀了這本書后，我想我對了哲學(xué)有了新的認(rèn)識與頓悟，但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是，才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學(xué)老師艾伯特所說的。因?yàn)樵S多地方我沒法一下子明白，或許是地域性文化的差別，我在那位哲學(xué)老師艾伯特解說的哲學(xué)史中有些費(fèi)解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的：“哲學(xué)便是教會人們思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活的更好。”我想很多問題雖然不能得到答案我們還能思考，很多事情雖然不能達(dá)到目的我們還有過程 。

蘇菲的世界心得體會 篇10

談及哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧秘?？赐曛螅琶靼走@個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界應(yīng)對面交流。

“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出此刻我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會明白什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么?？墒俏颐靼?，那里有時候比結(jié)果更重要。于是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自我瘋狂的眨眼，于是，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在。“這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開，可是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。

蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展此刻它的面前。事實(shí)的真相，原先竟是如此……

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

有時候我會想起自我走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自我已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊!

其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)當(dāng)對自我的生命和自我生活的環(huán)境負(fù)責(zé)，最起碼，我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的孩子。

世界太大，我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界。可是我明白，終有一天，我能夠站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。

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《蘇菲的世界》心得體會1500字

生活是充滿著溫暖的，我們會因一些事情產(chǎn)生新的理解或感觸而進(jìn)行反思，此時，將自己內(nèi)心的想法寫成心得體會是一個非常好的方式，心得體會有利于我們更容易闡述內(nèi)心的真情實(shí)感，把不敢對外說的話都記錄下來。所以寫好心得體會最關(guān)鍵的地方是什么呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的《蘇菲的世界》心得體會，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

《蘇菲的世界》心得體會【篇1】

今日閑來無事，無聊地翻著電腦的文件，突然看到了《會計學(xué)院我讀我悅活動書目》的文件，想起是該要寫幾篇讀后感了，于是順手打開，知道為什么，當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時候，我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生，艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界，從公元前399年開始，蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，引人入勝。讓我這個對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思，并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。

我們?nèi)祟愔耘c其他動物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力，哲學(xué)并非什么深奧的學(xué)科，更不是具有極高專業(yè)知識或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題，相反，它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

《蘇菲的世界》心得體會【篇2】

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：你是誰?的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。我思故我在可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信恐懼竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。

這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感恐懼，讀后對這恐懼深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧!

《蘇菲的世界》心得體會【篇3】

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇1)

《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。這個世界是真是假，我們無從得知。

“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實(shí)的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團(tuán)一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……

我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神秘了!最后他們到席德的.世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發(fā)揮了大作用——最后，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。

《蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇2)

你是誰?世界從何而來?

可以通過想象，這兩個哲學(xué)社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問，因?yàn)樗麄冞@是對終極的拷問，對本源的發(fā)問。

——你是誰?

當(dāng)14歲的索菲收到這封信時，她一定很開心。但她第二次想的時候，她很困惑。我是誰?她走到鏡子前，想象自己不是蘇菲，叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼，但不起作用。所以在哲學(xué)課上，問題就像影子一樣，纏著她。最后，她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。她，蘇菲，是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物，少?？刂浦乃枷牒托袆印５S刺的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他是由我們創(chuàng)造的。

這故事就像個無底洞。很神奇，但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來，住在另一個生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運(yùn)嗎?這本書給出了一個開放式的結(jié)局，但是這個問題有很多答案。在哲學(xué)史上，成千上萬的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想:我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題，弄清楚我們到底是誰。

——世界從哪里來?

信光我的立場，有五六百的書，這些圖書的圖書世界。試想一下，我們生活在一個巨大的力作，作者創(chuàng)建一個虛擬地球，數(shù)十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定制每個項(xiàng)目的作者，你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下，你最終會由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn)，你只要打開門的小運(yùn)動，是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。

在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成社會恐慌?？茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界，正是蘇菲的世界。

在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的，她拿起扳手敲了敲Sid的額頭，和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什么，它可以帶來影響到了另一個世界。

人生是星塵，我們是星塵，世界發(fā)展也是星塵。

我們都很美。

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇3)

《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但，對世界影響最大的，我認(rèn)為還是馬克思。

因?yàn)椋R克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為，人們的思考、歷史的發(fā)展，是由物質(zhì)的變化推動，并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會條件稱為社會基礎(chǔ)，將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。

并且，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系：基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造，上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。

馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候，階層沖突都存在，它只會緩和，不會消失，并且深刻剖析了資本主義社會運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端，提出共產(chǎn)主義構(gòu)想，影響深遠(yuǎn)。

馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實(shí)關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實(shí)毫無價值的終極問題，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端，并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時社會生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。

同時，他的哲學(xué)思想中，蘊(yùn)含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說明他對命運(yùn)的一種不相信，對于人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。

總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇4)

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。

“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界?！拔宜脊饰以凇！边@個少女在艾伯特的指點(diǎn)下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在?！笨墒恰拔宜脊饰以凇笔钦娴膯?可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過?《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼?；蛟S作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界吧。

有時候我會想其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認(rèn)為哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

沒有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。在這么大的世界中，我無法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏抑溃K有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視“魔術(shù)師”。

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇5)

如果人類的大腦簡單到可以理解，那我們還是會愚笨到無法理解它。

如果浩渺如煙的自然萬物，伊始只是塊普通到不能再普通的沙石，我們還是會問，沙石又是從何而來。

如果人生只不過是一場夢境，面前的你我只不過是一縷云煙，那我們的經(jīng)歷又有何意義，人生的價值又在哪里?

如果我們只是一層縹緲的星塵，那我們所走過的昨日，所念念不忘的過去，所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰?

“爸，你說人的大腦是怎樣進(jìn)行思考的呢?”

“嗯，大概是神經(jīng)什么的一些組織在運(yùn)行吧。”

“神經(jīng)是怎么工作的呢?”

“……”

我大概有好幾天撐著下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了，然后在爸爸無言以對的時候又意識到了一個更為嚴(yán)重的問題，“爸，你說我為什么會問這些問題呢?”諸如此類，爸爸都是抽動著臉當(dāng)作回復(fù)，我只好作罷。但我的思想可不會輕易放棄，于是它又不受控制地開始思考了。

的確，這個問題可不是一加一的算術(shù)，兩個指頭很明顯不夠。我想到了很多關(guān)于我大腦的問題，而這些問題確切地說是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦，這就好比用公理去證明公理一樣可笑，可我樂此不疲，不打算擅罷甘休。因?yàn)樘K菲他們說過：“一個真正的哲學(xué)家是不會說放棄的?！?/p>

沒錯，即使上帝限制了我們爬上天堂的通道，他也無法限制我們?nèi)榻颐芩龅姆N種努力，誰能說不會有另一片天堂呢?

世界從何而來?

是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能，可那最初的卵石又是從何而來呢?

是一直都存在而與上帝同在，且永不消亡的嗎?那它為什么會存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開始的塵埃又來自哪里呢?

人類本著如無底洞般的求知欲來到世界，然后又借著這本能一次次地解讀著養(yǎng)育我們?nèi)祟悢?shù)千年的世界。然而世界并未因此敞開懷抱，反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進(jìn)步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個真正的哲學(xué)家是不會放棄的，所以人們依舊在為解讀世界而努力著。

的確，人類就是在求知欲的促使下探索著世界，創(chuàng)造著更美的未來。

如果人生只是一場夢境，你面前的一切都將是虛無，無論是父母、朋友，還是你曾認(rèn)為最美的景物。那既然如此，人生不就和夢一樣虛幻、毫無價值了嗎?我想舊友曾問的問題：人活著究竟是為了什么?我笑了笑，這個課題對我來講太大，而我，只不過是一個普通的中學(xué)生，就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣：“果然，你也答不出來，所以沒意義，對吧?”我的笑容忽然就消失了，我想起了小學(xué)畢業(yè)后那無比灰暗的60天假期。

我不知道當(dāng)時還稚氣未脫的我為何會縮在屋子里思考著關(guān)于這種人生意義的大課題，但似乎有某個聲音在說：“想清楚這些，你才能擺脫畢業(yè)的陰暗，更努力積極地面對未來?！边@個聲音一直在催促著我思考，后來好像確實(shí)有了那么一瞬的頓悟，最后的結(jié)論早已記不清了，但我卻奇跡般脫離了苦海。

然后我就失去了理智般喊了出來：“每個人的生命是有意義的，上帝把我們創(chuàng)造成了人類是有目的的!”我冷靜了下來，“我們都是帶著使命的安琪兒，我們?nèi)松囊饬x就在于創(chuàng)造一個更美好的世界?！睕]錯，在一個冬風(fēng)呼嘯的季節(jié)，一個放學(xué)后空曠的校園里，我在某種奇怪力量的促使下，說出了一段事后感覺無比深奧的話。我自己都不是特別清楚我為什么會說這些，我寧愿想信是上帝借用了我的意識，在向萬物訴說著人生。

是的，我們的人生是有意義的，即使它本身并未做出什么驚天動地的大事。而哲學(xué)的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場夢境，做的好夢還是噩夢，取決于你對人生的態(tài)度。是夢又怎樣，那夢就是人生，那就請用你對人生的態(tài)度對待你的夢。

我是誰?

我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什么自然造物會比人類更加神奇，但我只是那其中的一員，就好像滿頭秀發(fā)中你認(rèn)為微不足道的一根。我們的責(zé)任卻并不微不足道。

回歸最根本的生物的責(zé)任，我們是滿載基因的小船，我們的責(zé)任便是傳宗接代，但這并不好笑。是的，這的確是我們作為生物最根本的責(zé)任。但我們并不和其它生物一樣，所以我們的責(zé)任并不只是這個。我們所承擔(dān)著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們背負(fù)的便是這沉甸甸的歷史責(zé)任。

上帝只是上帝，他可能創(chuàng)造了歷史，卻無法干涉歷史，所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔(dān)，歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬代的人類子孫，我們能做的便是努力撐住風(fēng)雨，揚(yáng)帆駛向光明。

如果我們當(dāng)初未選擇蛻變，我們會擺脫那煩人的責(zé)任枷鎖，但我們就只有是一層毫無意識的縹緲的星塵了。既然選擇了，又為何要逃避?又為何不去承擔(dān)這歷史，完成這蛻變?

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇6)

“就在這時，門鈴響了，叫我打開門拿包裹。”索菲關(guān)上門打開信封......

蘇非用手指著一個鏡子里的自己說：“你是誰?”此時蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的：我是誰?不用說，我是莊子婷，可是我們這個叫莊子婷的人來說又是誰?是我。得，又繞回去了：我是誰?我居然可以不知道他們自己是誰，這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無法去決定學(xué)生自己的長相、父母、家族，我更沒有進(jìn)行選擇通過自己是人還是獸的權(quán)利，這不是中國太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。

“世界從何而來?”我不知道。老實(shí)說，到目前為止還沒有人真正知道，對吧?

哲學(xué)問題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源，以及各種類似的問題，這些問題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年，我想不出有誰能夠解答這些問題，人類也永遠(yuǎn)不會停止思考和探索。與此同時，隨著人類時代的發(fā)展和生活的巨大變化，每天都會出現(xiàn)新的問題，機(jī)器人會有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?

這些問題是很頭疼的燃燒，和我們說可以實(shí)時得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性，我們應(yīng)該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作為生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時代。對我們來說，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這并不意味著未來并不重要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來的同樣的尊重。

我們是生活的主角，人類社會則是一個地球的主角。

閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇7)

我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。

《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。

蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。

最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。

范曾說得好：“好奇心是科學(xué)之母。”想一下，如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造，對嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。

《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。

《蘇菲的世界》心得體會【篇4】

《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。

這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰?世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育;如同處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，仔細(xì)體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運(yùn)動的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道;時代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。

黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個全新的世界。祖先把1個又1個不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。

當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……

蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)一個像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。

或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。按我看來也可以這么理解。就像電影盜夢空間一樣。

蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，;作者和我們的世界作為第三層。我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學(xué)性思考。我是誰?世界從何而來?這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位魔術(shù)師生命最初的意義的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。

笛卡爾說：Cogito,ergosum(我思故我在)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……果真是我思故我在。

蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史，但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。

世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界

世界從何而來，我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了……

那些哲學(xué)史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學(xué)研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案，因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學(xué)沒有意義呢?不，哲學(xué)的意義其實(shí)就出現(xiàn)在這些矛盾的思維中。或許就像書中開頭說的，我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因?yàn)檎軐W(xué)家對上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實(shí)無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學(xué)雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。

賈德是擔(dān)當(dāng)者，而不是始筆者，但《蘇菲的世界》的簡直確是極新的世界。那是智慧的世界、夢玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。

這本書不僅讓我懂得了更多的知識，還讓我明白了一個道理，我思故我在。

《蘇菲的世界》心得體會【篇5】

它，使我打開了哲學(xué)世界的大門；它，使我走進(jìn)了專屬于蘇菲的世界；它，使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”；它，就是《蘇菲的世界》。它，使我能與蘇菲攜起手來，共同用新奇的目光去探索這個世界。

喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中，學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識。經(jīng)過不斷思考與探索，她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物，而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團(tuán)。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。

蘇菲這一人物形象，在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題，發(fā)出問題，然后又不停地實(shí)踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

人生不就是在不斷尋找、不停思考，努力探索中前進(jìn)嗎？我們祖國的歷史長河，不正是由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎？在我們的學(xué)習(xí)過程中，不正是提出問題，思考問題，解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎？屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！逼鋵?shí)，不論是個人還是社會，不論是一個國家還是整個世界，都是在不斷探索中得以進(jìn)步，從而發(fā)展壯大、獲得成就的。

而作為新時代的少年，我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神，努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”我們要將在《蘇菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中，付諸于行動里，做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年！

《蘇菲的世界》心得體會【篇6】

這個故事開始于一封一封信。當(dāng)一封一封莫名其妙的信落入少女蘇菲家的郵箱時，她的思索開始了，這本書也開始了——

“我是誰?”

“世界從何而來?”

接著她認(rèn)識了她的哲學(xué)老師艾伯特，開始了她的奇妙之旅。

少女蘇菲與艾伯特沿著時間線談?wù)摿苏軐W(xué)，從蘇格拉底、柏拉圖亞、里士多德，講到馬克思、達(dá)爾文等等，這是主線，而少校卻總是寄給蘇菲有關(guān)席德的卡片，這些莫名其妙的東西讓她常常摸不著頭腦，這便是暗線。

這本書讓我感觸最深的點(diǎn)是：當(dāng)蘇菲與艾伯特知道自己只是別人虛構(gòu)出來的角色時，甚至意識到自己的命運(yùn)掌握在他人手中時，他們的選擇不是自暴自棄，任人擺布，也不是得過且過，而是一起逃離這個世界，是的，他們成功了。

有個書評里曾說到：《蘇菲的世界》中，最值得領(lǐng)會的，不是它的內(nèi)容，也不是西方哲學(xué)，最值得領(lǐng)會的是“好奇心”及“思考的方式。”因?yàn)楹闷嫘?，會激發(fā)我們的求知欲，而正確的思考方式則能讓我們在面對問題的時候，保持該有的理智。是的，他們勇敢地逃離了自己的舒適圈，去尋找那個“可以控制他們命運(yùn)的人”，那個類似于“上帝”的人，他們本不過是兩個上校送給席德的禮物書中的人物罷了，最后卻來到了上校的世界。

可席德與上校也是作者喬斯坦?賈德書中的人物，那么，我們會不會也是某個上帝創(chuàng)造出來的呢?只不過我們還被蒙在鼓中罷了。

“那轟然一響，我們也是星塵。”

這句話聽起來很美好，“星塵”的“塵”字也被翻譯成“辰”。他想表達(dá)的也許是：我們和星塵一樣，在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)的存在著我們渺小無力卻也改變著什么。當(dāng)蘇菲來到另一個世界中時，她有點(diǎn)傷心，因?yàn)樗裁炊甲霾涣耍踔聊貌黄鹨黄靠蓸?，但她還是舉起扳鉗砸到席德的額頭上，還是松開了船繩。席德感覺被牛蠅咬了一下也發(fā)現(xiàn)船繩松了，顯然，蘇菲再次成功了。

那么，你有沒有做過什么，有沒有勇敢地跳出過舒適圈?有沒有朝著夢想、朝著光亮那方努力過?有沒有說出過心底的聲音?或許在我們看不到星火的漫天黑夜里，那跋涉千里的星光終于到達(dá)地球，而發(fā)出光芒的星辰，或許已經(jīng)泯滅?；蛟S我們終將變?yōu)樾菈m，又或許，我們原本就是星辰呢?

《蘇菲的世界》心得體會【篇7】

《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學(xué)書籍。這本書以獨(dú)具匠心的故事講述深深地吸引了我，里面所蘊(yùn)含的哲理給予我極大的的震撼，使我站在宏觀的角度上去認(rèn)知這個世界。

從蘇格拉底到亞里士多德，再從笛卡爾到康德，乃至馬克思、弗洛伊德，作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學(xué)偉人向我重新定義了這個世界；從希臘文化到中世紀(jì)，再從文藝復(fù)興到啟蒙時期，乃至我們這個時代，喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學(xué)的整個發(fā)展歷程，跟隨哲學(xué)家們解開一個又一個謎團(tuán)，領(lǐng)略人生的大智慧……

存在主義，人文主義，浪漫主義……歷代哲學(xué)家唇槍舌戰(zhàn)，為如何認(rèn)知與思考這個世界展開激烈的辯論，這使人類對世界、對自然、對自我有了更加先進(jìn)與客觀的了解，更讓人類隨著思想的進(jìn)步而變得更有智慧、更加理性。

“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽周圍的一艘大船，而我們每個人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個港口時，我們就沒有白活了……“這是書中“達(dá)爾文”一章中的語句。這形象的言語為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次，我們來到這個世界究竟是為了什么？《蘇菲的世界》作出了很好的解答：一個人來到這個世上，不應(yīng)虛度光陰，倘若為社會、國家乃至世界做出哪怕極小的貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)了自己的人生價值，在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬于自己的光輝，這才不虛此行，這才是生命的意義。而如果碌碌無為，來去世間未留下什么，那么只會帶著空虛的靈魂悄然離去，生命也就毫無意義了。

我認(rèn)為，我們就是像書中蘇菲那樣在認(rèn)知世界上懵懂無知的少年，而艾伯特則是哲學(xué)家們的代表。我們正踏著哲學(xué)的足跡，在哲學(xué)的指引下探索生命的真諦，感知世界的奧秘，掙脫心靈的桎梏，領(lǐng)略人生的大智慧！

正如書中前言所說：《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

哲學(xué)的啟蒙，思想的盛宴；品讀《蘇菲的世界》，感悟人生的智慧！

《蘇菲的世界》心得體會【篇8】

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。

記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深奧，那么的遙不可及，好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書，我的觀點(diǎn)改變了。應(yīng)該說，生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也能是看作對于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個哲學(xué)性的問題“你是誰”“世界從何而來”?；蛟S有人會覺得這兩個問題過于瘋狂，因?yàn)樗麄儠嬖V你，“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎？事實(shí)上我在讀這本書之前，也是這樣的想法。

為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢？為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢？我想，或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對這個他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一

蘇菲的世界讀后感

樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、

燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

“生命中最重要的是什么？”

你是否有考慮過這個問題，也許很多人的答案是：掙錢養(yǎng)家，這是非常重要，可能有部分虛偽的人回答是學(xué)習(xí)最重要，但這其實(shí)都不是最重要的。我說過，可能你今天晚上躺下來，明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提，從自身的良心出發(fā)，捂著胸口告訴我，對你而言，生命中最重要的到底是什么。你是否會認(rèn)為享受生活很重要，認(rèn)為保持快樂很重要，認(rèn)為處理好人際關(guān)系很重要，認(rèn)為及時表達(dá)你的愛很重要？所以，讓我們重新審視這個世界。

讀了這本書后，我想我對了哲學(xué)有了新的認(rèn)識與頓悟，但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是，才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學(xué)老師艾伯特所說的。因?yàn)樵S多地方我沒法一下子明白，或許是地域性文化的差別，我在那位哲學(xué)老師艾伯特解說的哲學(xué)史中有些費(fèi)解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的：“哲學(xué)便是教會人們思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活的更好?！蔽蚁牒芏鄦栴}雖然不能得到答案我們還能思考，很多事情雖然不能達(dá)到目的我們還有過程 。

《蘇菲的世界》心得體會【篇9】

這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》講述了一個叫蘇菲的女孩，在年幼時面對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識世界的問題，得到了解答的故事。

在此前，寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價值。

在很長一段時間里，除了對比隔壁家的小孩，我們還會對比美國小孩。傳聞，美國有一個小孩上學(xué)以后，知道了一個0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?，再看?時，不會說雞蛋了。

這個故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

故事讓我印象深刻的是，人對世界的認(rèn)識是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。

得到的心得體會范文

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考我們是誰、我們?yōu)楹卧谶@里這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的可能性結(jié)合在一起才寫的這本書。

《蘇菲的世界》心得體會【篇10】

前幾天，我看了一本書——《蘇菲的世界》，書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣?！边@句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。

這本書中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫了兩句話，“你是誰” “世界從哪里來”就這樣，蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

就像我小時候一樣，見到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會亮。但是我知道那是燈會亮后，沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想?，F(xiàn)在我們還小對哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書籍。

其實(shí)哲學(xué)并不陌生。

《蘇菲的世界》心得體會【篇11】

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個“世界”?？丛倪^程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的`同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖牵耶?dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。我很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

《蘇菲的世界》心得體會【篇12】

到黑格爾為止，可能哲學(xué)理論體系就告一段落了。之后哲學(xué)就有了新的方向，就是具有行動意義和改變意圖。在這個歷史就是一位重量級而哲學(xué)家的思想，那就是對中國影響巨大的馬克思。

在我們當(dāng)今社會中，一定對“上層建筑”不陌生。上層建筑就像是一個希臘神廟的模型。這樣的一個模型你第一眼看見的一定就是美妙優(yōu)雅的屋頂。這個屋頂就叫做“上層建筑”。它的下面又三個臺階組成，分別是“生產(chǎn)工具”“生產(chǎn)條件”和“生產(chǎn)關(guān)系”。社會的發(fā)展就是靠這種生產(chǎn)模式?jīng)Q定的。

“生產(chǎn)條件”就是這個社會可以利用的自然條件和資源，是這個社會的根本，也是這個社會的整體文化與性質(zhì)，就像以前游牧民族和農(nóng)耕社會的文化差異一樣?！吧a(chǎn)工具”即使利用“生產(chǎn)條件”的機(jī)器、設(shè)備、工具。而這種“生產(chǎn)工具”的所有權(quán)的歸屬，就產(chǎn)生了“生產(chǎn)關(guān)系”。有了“生產(chǎn)關(guān)系”就又了“生產(chǎn)模式”決定了社會階級?！百Y本主義”最終一定會陷入一個惡性循環(huán)的生產(chǎn)關(guān)系里。而我們現(xiàn)在生活在的社會主義國家政策“各盡其才”，使得勞動成果和勞工之間的疏離感消失，改善資本主義社會里面的不人道，使得社會變得更加公平和團(tuán)結(jié)。

本書的故事精彩就不做劇透了。在此時故事性的轉(zhuǎn)折，讓我們不禁開始思考，我們本身是否現(xiàn)實(shí)的問題，而這種思考就是本書在通識的哲學(xué)教育之后最想賜予他“女兒”的禮物吧。

書本的最后介紹了，達(dá)爾文和佛羅伊德。讓我想起來以前看過的一篇文章。就是人類史上的三個耳光，拍在無知和自以為是的人類臉上。第一就是哥白尼否定的“地心說”把我們從宇宙中心的無知中喚醒，激發(fā)了對未知宇宙的思考與探索。第二就是達(dá)爾文，把人類由優(yōu)秀的神創(chuàng)意識就拉回到了和黑猩猩都有起跑線上，人類只是大自然里，基因突變的產(chǎn)物而已。其三就是佛羅伊德對于“潛意識”的心靈探究，把人類變成了其實(shí)由潛意識操控的無知范疇里，在面對汪洋大海般的潛意識，我們的思維意識只占到一小部分而已?！白晕摇薄氨疚摇薄俺摇敝g的交錯，構(gòu)成了復(fù)雜的意識系統(tǒng)。

這世界還存在很多的未知和超自然現(xiàn)象。有些人去思考、有些人去探索、有些人回歸自我享受生活、有些人歸隱山林祈求得到人與自然的合二為一、有些人借助于信仰來填補(bǔ)內(nèi)心那塊認(rèn)知的空白。哲學(xué)史就像是人類的認(rèn)知?dú)v史一樣，不斷的成長變化。我們很難以現(xiàn)在的角度去思考一件事情的對錯，如果非要探討一個所以然，那么一定要去設(shè)身處地的去思考這個問題和答案產(chǎn)生的時間和空間關(guān)系是否得到了呼應(yīng)。答案往往帶來的沒有問題重要，因?yàn)檎俏粗獛淼乃伎寂c探索行為，讓我們不斷前行，哲學(xué)就像是未知與已知之間而灰色地帶，但正式這里的思維和行為帶來了社會的基礎(chǔ)和框架。

哲學(xué)與我們本身的意義就在于，面對這種沒有答案的思考時，你還愿意前往探究么《蘇菲的世界》會是我個人認(rèn)知、理解、行動的指導(dǎo)書。思考不止，步履不停。

蘇菲的世界的心得體會

當(dāng)我們因某件事而豁然開朗時，這時候我們可以動筆寫下一篇心得體會。我們可以寫出自己的感想和體會提出自己的看法。我們?yōu)榇蠹艺砹诉@篇有關(guān)“蘇菲的世界的心得體會”的研究報告，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

蘇菲的世界的心得體會【篇1】

這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》講述了一個叫蘇菲的女孩，在年幼時面對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識世界的問題，得到了解答的故事。

在此前，寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。

《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價值。

在很長一段時間里，除了對比隔壁家的小孩，我們還會對比美國小孩。傳聞，美國有一個小孩上學(xué)以后，知道了一個0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?，再看?時，不會說雞蛋了。

這個故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。

故事讓我印象深刻的是，人對世界的認(rèn)識是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。

得到的心得體會范文

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考我們是誰、我們?yōu)楹卧谶@里這些問題。你是誰?可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的可能性結(jié)合在一起才寫的這本書。

蘇菲的世界的心得體會【篇2】

前幾天，我看了一本書——《蘇菲的世界》，書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣?！边@句話讓我明白了：我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。

這本書中主要講了：蘇菲收了兩封信，信中分別寫了兩句話，“你是誰” “世界從哪里來”就這樣，蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

就像我小時候一樣，見到一盞燈，媽媽就告訴我那是燈，會亮。但是我知道那是燈會亮后，沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在，并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道，有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起，要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，并從中得道想要的結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想?，F(xiàn)在我們還小對哲學(xué)的理解有限的，希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識，多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色，等等，多看看與哲學(xué)之類的書籍。

其實(shí)哲學(xué)并不陌生。

蘇菲的世界的心得體會【篇3】

它，使我打開了哲學(xué)世界的大門；它，使我走進(jìn)了專屬于蘇菲的世界；它，使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒，并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”；它，就是《蘇菲的世界》。它，使我能與蘇菲攜起手來，共同用新奇的目光去探索這個世界。

喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風(fēng)靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學(xué)老師艾伯特的書信中，學(xué)習(xí)到了許多哲學(xué)知識。經(jīng)過不斷思考與探索，她發(fā)現(xiàn)自己僅僅是書中的人物，而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團(tuán)。此書已開放性的結(jié)局結(jié)尾引起讀者的無限遐想與想象。

蘇菲這一人物形象，在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質(zhì)。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題，發(fā)出問題，然后又不停地實(shí)踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識，并且努力探求事情的真相，她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相，而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

人生不就是在不斷尋找、不停思考，努力探索中前進(jìn)嗎？我們祖國的歷史長河，不正是由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐得出理論的這樣一個探索的過程中發(fā)展起來的嗎？在我們的學(xué)習(xí)過程中，不正是提出問題，思考問題，解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎？屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！逼鋵?shí)，不論是個人還是社會，不論是一個國家還是整個世界，都是在不斷探索中得以進(jìn)步，從而發(fā)展壯大、獲得成就的。

而作為新時代的少年，我們更要學(xué)習(xí)蘇菲這種探索精神，努力學(xué)習(xí)來建設(shè)祖國更加美好的明天?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円獙⒃凇短K菲的世界》中學(xué)習(xí)得來的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中，付諸于行動里，做一個更加優(yōu)秀的新時代好少年！

蘇菲的世界的心得體會【篇4】

談及哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧秘?？赐曛?，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界應(yīng)對面交流。

“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出此刻我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會明白什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么?？墒俏颐靼?，那里有時候比結(jié)果更重要。于是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界的游歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自我瘋狂的眨眼，于是，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在。“這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開，可是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。

蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展此刻它的面前。事實(shí)的真相，原先竟是如此……

蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

有時候我會想起自我走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自我已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊!

其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)當(dāng)對自我的生命和自我生活的環(huán)境負(fù)責(zé)，最起碼，我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的孩子。

世界太大，我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏颐靼?，終有一天，我能夠站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。

蘇菲的世界的心得體會【篇5】

在假期里，老師給我們推薦書目。不知為何，我選擇了《蘇菲的世界》這本書。打開這本書，你就會墜落在歷史的海洋中徘徊。

《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和思考。少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫給自己的信，里面只有一張約莫跟信封一樣大小的紙，上面寫著：“你是誰？”從此改變了她的世界……在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索：從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問題。

哲學(xué)，是一個十分抽象的詞語，也是一個十分復(fù)雜的詞語。它是以人類的思想認(rèn)識活動為對象的思想認(rèn)識活動，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想、認(rèn)識本源事物。

我本以為，哲學(xué)，是十分高深的存在，但看完這本書后，我才發(fā)現(xiàn)，身邊處處有哲學(xué)。例如“你是誰”“世界從何而來”等等。這兩個看似簡單的問題，卻十分復(fù)雜。有些人更會認(rèn)為“我就是我啊”“世界是本來就存在的”。

《蘇菲的世界》不厚不薄，但卻能讓人陷入哲學(xué)的海洋。哲學(xué)的光芒應(yīng)不時從人們的身上閃現(xiàn)。那一份好奇，是不會隨著時間而流逝的。

蘇菲的世界的心得體會【篇6】

一位花季少女，某天回到家，發(fā)現(xiàn)了一封寫著兩個哲學(xué)問題的神秘來信。于是，在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下，開始思索與探索，從古希臘到現(xiàn)代，從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德，所有哲學(xué)大師所思考各類問題與學(xué)說，最后塑造了一個屬于自己的世界。

這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：

如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對這場魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

在我們的心靈，四周都有“濾網(wǎng)”，由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識里了，所以他不斷在約束我們的一舉一動，這就是著名哲學(xué)家弗洛伊德所稱的“超我”，也就是“良心”。直到有一天，這個人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時，“超我”開始履行責(zé)任，把這個不懷好意的欲望，五花大綁，架出了我們美麗、脆弱的心靈，并把圍墻加固。這個欲望非要闖進(jìn)，就走進(jìn)了潛意識，于是這個欲望就開始不斷出現(xiàn)，心靈開始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下，這個人又把欲望請出了潛意識，與其正面交鋒，最后欲望被消滅了，心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對待自己的欲望，及時與家人溝通，不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考，才不會沖動，做錯事!

還有，一個人，不一定能肉體長壽，但理性(作為人的靈魂)是永恒的?！办`魂渴望乘著愛的翅膀回家，回到理性的世界，它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫?！贝蠖鄶?shù)人都緊抱著理性的肉體不放，他們從不去想他們擁有每一件事物的原因，從不去認(rèn)清世界。不知道靈魂不朽，不去塑造自己的靈魂，也從未成功。海倫凱勒就是這樣的人，她雖然眼瞎、耳聾、口啞，卻從不自暴自棄，還用自己的毅力與決心，考上了哈佛大學(xué)，為自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的，你走的路是你自己挑的，生命是你自己的，不要虛度年華，無所作為，一定要把命運(yùn)踩在腳下!

蘇菲的世界的心得體會【篇7】

今日閑來無事，無聊地翻著電腦的文件，突然看到了《會計學(xué)院我讀我悅活動書目》的文件，想起是該要寫幾篇讀后感了，于是順手打開，知道為什么，當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時候，我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學(xué)的世界?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生，艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界，從公元前399年開始，蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，引人入勝。讓我這個對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思，并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。

我們?nèi)祟愔耘c其他動物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力，哲學(xué)并非什么深奧的學(xué)科，更不是具有極高專業(yè)知識或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題，相反，它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

蘇菲的世界的心得體會【篇8】

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”“永遠(yuǎn)”“善”“永遠(yuǎn)”美的事物上”，即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了，他是一個真正的哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說時，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信。就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識，企圖解開這些謎團(tuán)，找到答案。然而，事實(shí)的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。

這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。

哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話：“哲學(xué)不是萬靈丹，但從來不去留意，愛好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧：為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的，哲學(xué)會使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺悟。

理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子，是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的，這個模型就是理型世界。

那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善，格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

蘇菲的世界的心得體會【篇9】

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界這大概也是作者的最終目的吧

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界的心得體會【篇10】

斷斷續(xù)續(xù)的20個小時，我試圖將自己洗白，置身于每個時代，他們各自的思想體系中，去了解，去理解。有沖突，很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我，又混沌了。

這本書可以說是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說的形式，讓我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程中，運(yùn)用哲學(xué)的思考方式，來一層一層剝開真相，發(fā)現(xiàn)故事。這點(diǎn)很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。

艾伯特和蘇菲，原來他們不過是書中的人物，一舉一動都是別人的寫作，而這個別人，正是席德的父親，一個存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。(而作者是誰，我又是誰，是否存在于某個錄像帶中，又被別人觀看著呢?) 我們存在于不同時空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著。

我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界，用批判的思考去看待所有看起來正確的事物，保持思維的敏銳性，像個孩子般敏感，從此創(chuàng)造自己的生命。而生命，理應(yīng)有意義。

我是誰?

我們是誰?

是幾十億年前宇宙爆出來的一點(diǎn)火花。

也是星塵。

很美。

蘇菲的世界的心得體會【篇11】

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過，她們評論說是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書，不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式，把我們引領(lǐng)到一個完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的"可能性"結(jié)合在一起才寫的這本書。

翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引，也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時，我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀(jì) ……對了一部分并不等于錯……"等，這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的，它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個"我"不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過，如果把文明當(dāng)成一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。

有關(guān)蘇菲的世界心得體會

有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢？每當(dāng)我們面臨一些場合或者重要時刻。感言也可以幫助我們見證精彩的時刻，感言最純粹的目的就是表達(dá)我們內(nèi)心的一些真實(shí)感受。感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的蘇菲的世界心得體會，相信會對你有所幫助！

蘇菲的世界心得體會 篇1

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個“世界”。

看原著的過程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長?！短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖?，我當(dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺??！于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。

很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了?！短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界心得體會 篇2

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁，思考著生命的命題，思緒隨著月色漸飄漸遠(yuǎn)，化成無垠的惆悵。用哲學(xué)的眼光審視生活，直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節(jié)為背景，穿插著描述了世界哲學(xué)史。從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德，從德謨克利特到笛卡爾……細(xì)致入微地表述了自古以來全人類的哲學(xué)信仰，帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命，世間萬物的各種事物不斷沖擊與交融，形成了當(dāng)今現(xiàn)代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學(xué)史是一條車軌，那么文藝復(fù)興時期就是一個最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣：“那是最昌明的時世，那是最衰微的時世；那是睿智開化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節(jié)，那是長夜晦暗的季節(jié)；那是欣欣向榮的春天，那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有；我們都徑直奔向天堂，我們都徑直奔向另一條路?！睂τ谥巴耆孕抛诮痰挠^念，在那個時代有所作為的哲學(xué)家身上已經(jīng)蕩然無存。他們開始懷疑，提出泛神論的學(xué)說，提出上帝即自然的觀點(diǎn)，對后來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠(yuǎn)。介于時代背景的取向，有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨(dú)行，他們的肉體亡于當(dāng)代，而思想?yún)s盛于千秋。

縱觀全書，從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學(xué)，在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學(xué)說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見，他們從同一起點(diǎn)出發(fā)，走過不同的道路，但最終都抵達(dá)同一個終點(diǎn)。這就是哲學(xué)的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學(xué)科，因?yàn)槊恳粯又腔鄱际窍嗤ǖ摹Ｒ牢易疽?，所有的學(xué)科皆是哲學(xué)的分支，而他們的所有最終都要上升到哲學(xué)層面。

書中令我印象頗為深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神秘哲學(xué)家蘇格拉底。他對于人類最高智慧的認(rèn)知一改前朝主流，提出最聰明的是認(rèn)識到自己的無知的人。這種觀點(diǎn)與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙，也是對人類本身自我認(rèn)知的一大提升。他還指出，每個人只要運(yùn)用自己的常識，都可以了解歷史。這對于當(dāng)今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞，同時也正面表述出歷史與哲學(xué)的相互交融。

二是柏拉圖回歸靈魂的渴望。他執(zhí)著于關(guān)注永恒不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在于，他不僅關(guān)心自然界中永恒不變的常量，也關(guān)心人類道德與社會中永恒不變的真善美。他將世界分成兩部分：感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物，而非一味依賴感官。這避免了進(jìn)入形而上學(xué)的誤區(qū)，也奠定了后世以理性研究哲學(xué)的基礎(chǔ)。

三是犬儒學(xué)派對于生命幸福的追求?，F(xiàn)在對于“犬儒”的定義與蘇格拉底學(xué)派下犬儒學(xué)的意義所指大相徑庭。記得犬儒學(xué)者戴奧基尼斯的故事，據(jù)說他住在一個木桶里，除了一襲斗篷，一支棍子與一袋面包之外，什么也沒有。有一天他坐在木桶旁，舒服的曬太陽時，亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面，告訴他只要他想要任何東西，他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道：“我希望你閃到旁邊，讓我可以曬到太陽?！本瓦@樣，戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕，也更加快樂。對于該學(xué)派的學(xué)者，真正的幸福不是建立在外部環(huán)境上的，真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質(zhì)，而是在精神層面上如魚得水，獲取自己想要的一切。

哲學(xué)是一個極大的范疇，且不能直接落實(shí)于紙筆間。關(guān)于哲學(xué)的思考完全是在意識與認(rèn)知中完成的，縹緲而神秘，抓不住、吹不散。在生命命題中，我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當(dāng)我回望往事，以前總在追逐詩和遠(yuǎn)方，執(zhí)著于那種怡然自得的生活，但從未兩者兼得。如今放下執(zhí)念，細(xì)細(xì)感受生活的樂趣與閑適，才發(fā)現(xiàn)詩和遠(yuǎn)方就在身旁。哲學(xué)也是如此，越是死死抓住越無法觸摸，唯有在赤裸面對靈魂之時，才能感受到淡淡一抹余韻。

柏拉圖說：“每一種生物都是理型世界中永恒不變形體的不完美復(fù)制品?！钡诶硇灾袚诫s感性，人類的完美就因?yàn)槠渥陨淼牟煌昝?。這種命題中思想的摩擦碰撞，看似矛盾實(shí)則合理，相輔相成，我想這就叫做辯證。

都說哲學(xué)有三大問題：“我是誰？”“我從哪里來？”“我要到哪里去？”，深以為然。但同時，我也在思考“為什么會出現(xiàn)哲學(xué)？”如果沒有哲學(xué)，人類就不會有歷史。哲學(xué)是人類認(rèn)知發(fā)展的體現(xiàn)，是人類自身對于理型世界追求的方式，也是實(shí)現(xiàn)人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中，必體現(xiàn)哲學(xué)，只是主體自身有無意識到而已。哲學(xué)是所有學(xué)科的最高級，同時也滲透在各種事物中。在哲學(xué)國度，沒有絕對的對與錯、是與非，每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之為人類，是因?yàn)槠鋾伎?。倘若人一生都沉醉在物質(zhì)中追尋紙醉金迷、燈影搖紅，那么其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說：“Cogito，ergo sum。（我思故我在）”人類真正存在的意義不是活過走過，而是想過思考過。我們是人類，只有思考才會找到出路。且將新火試新茶，就讓這團(tuán)哲學(xué)之火熊熊燃燒，傳承人類的思想文明；讓當(dāng)代的少年打破民族沖突的桎梏，探索人類未來的最高智慧，詩酒趁年華！

蘇菲的世界心得體會 篇3

斷斷續(xù)續(xù)的20個小時，我試圖將自己洗白，置身于每個時代，他們各自的思想體系中，去了解，去理解。有沖突，很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我，又混沌了。

這本書可以說是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說的形式，讓我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程中，運(yùn)用哲學(xué)的思考方式，來一層一層剝開真相，發(fā)現(xiàn)故事。這點(diǎn)很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。

艾伯特和蘇菲，原來他們不過是書中的人物，一舉一動都是別人的寫作，而這個別人，正是席德的父親，一個存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。(而作者是誰，我又是誰，是否存在于某個錄像帶中，又被別人觀看著呢?) 我們存在于不同時空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著。

我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界，用批判的思考去看待所有看起來正確的事物，保持思維的敏銳性，像個孩子般敏感，從此創(chuàng)造自己的生命。而生命，理應(yīng)有意義。

我是誰?

我們是誰?

是幾十億年前宇宙爆出來的一點(diǎn)火花。

也是星塵。

很美。

蘇菲的世界心得體會 篇4

《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。

記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深奧，那么的遙不可及，好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書，我的觀點(diǎn)改變了。應(yīng)該說，生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實(shí)是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也能是看作對于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個哲學(xué)性的問題“你是誰”“世界從何而來”?；蛟S有人會覺得這兩個問題過于瘋狂，因?yàn)樗麄儠嬖V你，“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎？事實(shí)上我在讀這本書之前，也是這樣的想法。

為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢？為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢？我想，或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對這個他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再有想孩子一

蘇菲的世界讀后感

樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、

燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

“生命中最重要的是什么？”

你是否有考慮過這個問題，也許很多人的答案是：掙錢養(yǎng)家，這是非常重要，可能有部分虛偽的人回答是學(xué)習(xí)最重要，但這其實(shí)都不是最重要的。我說過，可能你今天晚上躺下來，明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提，從自身的良心出發(fā)，捂著胸口告訴我，對你而言，生命中最重要的到底是什么。你是否會認(rèn)為享受生活很重要，認(rèn)為保持快樂很重要，認(rèn)為處理好人際關(guān)系很重要，認(rèn)為及時表達(dá)你的愛很重要？所以，讓我們重新審視這個世界。

讀了這本書后，我想我對了哲學(xué)有了新的認(rèn)識與頓悟，但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是，才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學(xué)老師艾伯特所說的。因?yàn)樵S多地方我沒法一下子明白，或許是地域性文化的差別，我在那位哲學(xué)老師艾伯特解說的哲學(xué)史中有些費(fèi)解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的：“哲學(xué)便是教會人們思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活的更好?！蔽蚁牒芏鄦栴}雖然不能得到答案我們還能思考，很多事情雖然不能達(dá)到目的我們還有過程 。

蘇菲的世界心得體會 篇5

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過，她們評論說是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書，不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式，把我們引領(lǐng)到一個完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的"可能性"結(jié)合在一起才寫的這本書。

翻開第一章，我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引，也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時，我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的。但當(dāng)我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一?！?、"中世紀(jì) ……對了一部分并不等于錯……"等，這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的，它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個"我"不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過，如果把文明當(dāng)成一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學(xué)的世界，它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應(yīng)該好好地去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有它的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘，這樣世界才會不停地發(fā)展，我們才有生命的意義。

蘇菲的世界心得體會 篇6

今天，我來到了書城，拿著一瓶礦泉水就直奔向三層，拿起書來就津津有味的讀著，忽然，手碰到了一本書，名叫《蘇菲的世界》，我對它的名字很感興趣，便拿起來看了。

故事中說的是一個14歲的少女蘇菲在某天回家時發(fā)現(xiàn)了一封信，上面只有簡短的三個字：“你是誰?”信封上清楚地寫上了“苜蓿路三號，蘇菲收”，上面并沒有寫上寄信人的名字，也沒貼郵票，這個神秘的信使蘇菲陷入了一陣沉思。就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等，各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)然而，事情的真相遠(yuǎn)比她所想的更加怪異、更加離奇。

《蘇菲的世界》，既是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。世界對于我們來說，是許多未知之謎的組合，是各種猜測的集結(jié)，人窮盡一生也不會知道全部事情的經(jīng)過和開頭，只有無憂無慮地過上每一天，才算是人生。

蘇菲世界心得

幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了大量資料呈現(xiàn)出這篇“蘇菲世界心得”。我們在了解一些事情的本質(zhì)之后，此時我們可以準(zhǔn)備寫一篇不同的心得體會。心得體會一般分為讀后感、工作體會、生活體會等。希望這篇文章能夠?yàn)槟闾峁?shí)用的幫助建議你收藏起來！

蘇菲世界心得(篇1)

一開始看《蘇菲的世界》就被它那奇怪的語言所吸引，跟法語有點(diǎn)相似；后來，我特別是百度，原來是挪威人。電影的開頭是在一個類似戰(zhàn)場的地方。一個人在電腦上寫字，電腦旁邊有一個相框。相框里有一個小女孩。然后影片畫面突然急轉(zhuǎn)，兩個小女孩躺在屋頂聊天，接下來的影片都圍繞其中一個女孩蘇菲所收到的信件來描述的。

“你是誰？”、“世界從**來？”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索。

寫信給索菲的人自稱是阿爾伯特·諾伊斯，在索菲生日那天給她寄了一盤錄像帶。晚上，索菲打開錄像帶，跟隨阿爾伯特·諾伊斯回到古雅典，見證蘇格拉底的審判和他生命中的最后一次。

就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題，蘇菲穿越時空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來到了文藝復(fù)興時期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次融匯心聲的談話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演；至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？粗@樣的作品，讓我看到全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。

一部電影中的整個西方哲學(xué)史對于追求速度的一代非常有吸引力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當(dāng)今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。隨著電影人物，在哲學(xué)傳統(tǒng)中，尋求劇中謎團(tuán)的解答，我越來越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史，了解了柏拉圖以理性主義為特色，沉迷於永恒的形式，亞里斯多德希望用感官親身體驗(yàn)世界的決心。

看完影片，我閉上眼，細(xì)細(xì)回味著影片中的內(nèi)容，腦海中就閃現(xiàn)出許多關(guān)于書中所說的人和事。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)。不過當(dāng)我發(fā)現(xiàn)蘇菲和艾伯特只是席德讀到的一個故事，而席德和她父親只是我們讀到的一個故事時，我甚至天馬行空的想：

會不會我們身邊也存在著這種我們看不到的“人”，它們可以像席德讀蘇菲一樣讀著我們呢？

影片用深入淺出的畫面向我們展示了世界哲學(xué)從古到今的發(fā)展史，在介紹哲學(xué)史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲，艾伯特與席德之間的神奇關(guān)系，以兩位少女蘇菲與席德的關(guān)系做為導(dǎo)線向讀者一層層展現(xiàn)哲學(xué)的神秘與奇特之處，深深地吸引了我。哲學(xué)這門學(xué)科對于我而言是比較遙遠(yuǎn)的，少得可憐的一點(diǎn)點(diǎn)哲學(xué)知識來自于學(xué)生時期的一些馬克思主義哲學(xué)課程和自然課程、歷史課程，唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學(xué)家

人類哲學(xué)的發(fā)展史也是一部人類現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展史，與人類文明的足跡相印證，哲學(xué)家們在思考人生、研究哲學(xué)的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。影片中的索菲是一個充滿好奇心和求知欲的女孩，哲學(xué)需要人類的好奇心和求知欲不斷發(fā)展。

在影片的結(jié)尾，科學(xué)被認(rèn)為是真理的評判者；唯物主義雖不明確，但絕對是人類的最佳選擇。它與辯證唯物主義、唯物辯證法、唯物認(rèn)識論和歷史唯物主義基本相同。因?yàn)槲覀兊奈幕町悾覍φ軐W(xué)沒有深刻的理解。我所知道的是，我認(rèn)為中國古代的主要派別都與哲學(xué)有關(guān)。

比如說道家、法家、墨家等等。當(dāng)然在學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論之后，影片中很多看似荒誕、難以理解的地方似乎都可以用馬哲的物質(zhì)觀來解釋。

馬克思認(rèn)為“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。從世界觀與哲學(xué)問題、物質(zhì)的客觀實(shí)在性、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性我能大概的理解《蘇菲的世界》這部影片。

蘇菲世界心得(篇2)

“你是誰”？“世界從何而來”？“哲學(xué)是什么”？

這些問題不僅使索菲陷入困惑，也使索菲和許多讀者進(jìn)入了探索西方哲學(xué)發(fā)展的過程?！短K菲的世界》深深地吸引著我的注意力，強(qiáng)烈地激起了我的好奇心。它是上世紀(jì)90年代由挪威著名的作家喬斯坦·賈德寫的一部**，對后世，尤其對人們認(rèn)識哲學(xué)的發(fā)展歷程產(chǎn)生了重大的影響。

他以偵探**式的形式，通過一位神秘的哲學(xué)老師向蘇菲傳授哲學(xué)知識為線索，同時也穿插著“艾伯特”與蘇菲，艾勃特與席德之間的關(guān)系為隱線，向廣大的讀者揭示了西方哲學(xué)史由前蘇格拉底時代到“薩特”，從祁克果到佛洛伊德等發(fā)展歷程。作者以懸疑情節(jié)式的描述，化腐朽為神奇，激起了我的無限的遐想，創(chuàng)作了一部充滿奇幻色彩的**，贏得了廣大讀者的心。

讀《蘇菲的世界》，我深深地感受到好奇心和想象力是人全面發(fā)展中不可或缺的營養(yǎng)品，是人類文化發(fā)展和歷史進(jìn)步的重要的推動力?！短K菲的世界》描述了蘇菲不同尋常的經(jīng)歷，同時也展示了一個14歲的小女孩非凡的想象力和好奇心。正是具有這種品質(zhì)，蘇菲帶著濃厚的興趣，認(rèn)識了蘇格拉底，亞里士多德，康德，黑格爾，馬克思等一大批優(yōu)秀的哲學(xué)家，見證了哲學(xué)的偉大和魅力之處，不僅提高了自己的學(xué)識，同時也使得蘇菲以更加睿智的思維思考著人生和未來的發(fā)展。

作者在寫《蘇菲的世界》的過程中，通過以蘇菲的好奇心來代指人類的好奇心。它不僅僅是在描述蘇菲因?yàn)楹闷嫘牧私饬宋鞣秸軐W(xué)的發(fā)展歷程，更重要的是折射出了人類在歷史上的覺醒，人類憑借獨(dú)有的思維，強(qiáng)烈的好奇心和想象力推動了人類社會的發(fā)展。好的哲學(xué)思想，就是一門智慧之學(xué)，能夠指導(dǎo)我們生活和思考，激發(fā)我們的好奇心和想象力，探索宇宙的奧秘，推動人類的發(fā)展。

作者在這本書中介紹了一大批用智慧探索世界奧秘的人，例如，伽利略，牛頓，達(dá)爾文等一大批優(yōu)秀的科學(xué)家，他們借助濃厚的興趣，強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，不懈地探索宇宙的奧秘，為人類揭開了宇宙那神秘的面紗，推動了人類文明的發(fā)展。這就是知識的力量，這就是好奇心和想象力的價值，這也是《蘇菲的世界》帶給我深深地感悟和啟迪的地方。

《蘇菲的世界》闡釋了哲學(xué)的魅力，以及好奇心和想象力的偉大。“當(dāng)人們的基本需求都滿足之后，是否還有東西是每一個人都需要的呢？哲學(xué)家認(rèn)為，答案是肯定的。

他們相信人不能只靠面包過日子，還有一些東西是人人都需要的，那就是：明白我是誰，為何會在這里”，這告訴了我們，人要有思維，要懂思考，要有好奇心和想象力，這樣我們的生活才可能有更多的樂趣和價值?！耙蔀橐粋€優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：

要有好奇心”，這樣我們才不至于是寄居在小白兔毛皮深處的微生蟲，而是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，觀察整個世界。只有在思維的指導(dǎo)下，我們才能創(chuàng)造我們想要的東西，我們才能用積木來組合任何東西。正是好奇心和想象力使這個看似不起眼的積木成為世界上最精巧的玩具。

同時也是因?yàn)楹闷嫘暮拖胂罅?，蘇菲發(fā)現(xiàn)了少校的小木屋和那個魔鏡，達(dá)爾文提出了“物競天擇，適者生存”的進(jìn)化論思想。

《蘇菲的世界》告訴了我們好奇心和想象力的偉大，然而在現(xiàn)實(shí)中并沒有得到人們強(qiáng)烈的共鳴和反思，尤其是在我國。雖然論算術(shù)能力，中國孩子世界第一，然而論想象力，中國孩子的排名卻是倒數(shù)。是什么原因造成這樣尷尬的局面?

中國現(xiàn)今已處在經(jīng)濟(jì)，文化，科技高速發(fā)展之中，為什么中國孩子的好奇心和想象力卻沒得到家長們的重視呢?國家之間的競爭實(shí)質(zhì)上是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，而科技的發(fā)展在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于思維，在于想象力。由于中國現(xiàn)階段的教育模式旨在培養(yǎng)孩子們的應(yīng)試能力，對孩子的興趣培養(yǎng)和想象力的挖掘較為欠缺，以至于中國孩子的計算能力強(qiáng)，而想象力差，扼殺了孩子們的好奇心和想象力，沒能學(xué)會去拓展思維來探索世界的奧秘。

我想這是包括我在內(nèi)的一些中國孩子已經(jīng)習(xí)慣了去接受一個神奇現(xiàn)象發(fā)生的事實(shí)，而不去追問為什么的一個重要原因。中國未來的發(fā)展取決于中國的少年，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年富則中國富，少年獨(dú)立則中國獨(dú)立。所以少年的發(fā)展對中國的未來發(fā)展至關(guān)重要，要把中國的少年培養(yǎng)成祖國未來優(yōu)秀的**人，則要注重對少年的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在孩子們的好奇心和想象力的培養(yǎng)，激發(fā)他們的求知欲，只有這樣中國才能培養(yǎng)一批批具有創(chuàng)新思維的人才，才能使中國復(fù)興的更為強(qiáng)大。

蘇菲世界心得(篇3)

文/呂小霞

賈德所著的長篇**《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言，全球銷量超過4500萬冊，被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”。作者以豐富的想象力和高超的敘事技巧，探索和思考生命的本質(zhì)和終極意義。

雖然這是一本中小學(xué)生推薦必讀圖書，是一本最簡明有趣的哲學(xué)入門書，但對于我來說，還是無法靜心去看，去想，無法琢磨其思想內(nèi)涵，進(jìn)行定性。我總覺得**哲學(xué)的人想的太多，喜歡深入研究，喜歡**，喜歡反駁。總是在不斷的思考中澄清，解開謎團(tuán)，了解真相。

還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著。但事實(shí)并不簡單。通常是解開一個謎團(tuán)，進(jìn)入另一個謎團(tuán)。

我的教學(xué)生涯是個謎。我經(jīng)常想：為什么我要為生活，為能力，為孩子而教書？好像都有吧！

我教孩子們什么，知識，能力和生活？我不得而知。我對孩子的影響是積極的還是消極的？

我希望是美好的。他們與我共處時是欣喜還是厭煩，離別時是不舍還是解脫？我想我的人緣不會很差的。

可事實(shí)又怎樣呢？

前幾日，我前腳進(jìn)辦公室，后腳就有“小不點(diǎn)”跟上來，向我匯報剛剛發(fā)生的打斗事件：何天浩搶別人的零食，搶不到就拳眼相見，打了三個同學(xué)。那三個被打的同學(xué)氣呼呼地拽著他來見我，我正準(zhǔn)備拿出我的殺手锏——教鞭來訓(xùn)斥他，可他一向是個不愿接受批評的孩子，只要責(zé)備他，他就瞟白眼，一臉的敵意，一臉的不屑。

用這種方法去**他，恐怕是解決了一時，卻解不了他們之間的恩恩怨怨，恐怕這一打，打的不是錯，而是愁，而是恨。如此驕傲的人只能讓自己承認(rèn)錯誤。

我連忙把他拉到我的身邊，問清情況，并給他分析分析打人的嚴(yán)重后果，最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對不起”可以抹去他那罪惡的舉動，嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意，但對面的同學(xué)察覺了，當(dāng)他說完一聲道歉，同學(xué)并沒有馬上搭理，趁此，我讓他向受傷的同學(xué)一個個的道歉，說著說著，他的喉嚨漸漸沙啞了，眼眶里淚水也直打轉(zhuǎn)，自那以后，上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神，這淚水應(yīng)該是心靈的洗禮吧！

都說小孩是無知的，可事實(shí)呢？他們聰穎過人，他們知道哪些事該做，哪些事不該做，只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變，在把握原則的基礎(chǔ)上，多聽聽孩子們的心聲，讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長。

孩子們需要我，我需要更多的思考，我需要更多**······

蘇菲世界心得(篇4)

在這次名著閱讀中，我選擇了《蘇菲的世界》作為自己的閱讀書籍，由于讀書的時候不斷在思考許多問題，花了不少的時間才完成閱讀，且僅僅是淺讀、粗讀了該書。但卻給我的心靈留下震撼，不禁贊嘆“蘇菲的世界”真是智慧的世界，夢的世界。它就像一本書，喚醒了每個人對生命的深深敬佩，喚醒了人們對生命終極意義的關(guān)注和好奇。

《蘇菲的世界》是一本頗有趣味的哲學(xué)發(fā)展史，它以**的形式將原本深奧、枯燥的哲學(xué)歷史表達(dá)給人們，使各個年紀(jì)、各個層次的人都能閱讀懂它，接受它。它就是這樣一本可以教會人最簡單最平凡同時又是最深刻的生活哲學(xué)的一本經(jīng)典之作。

《蘇菲的世界》由一張“你是誰”“世界從**來”的紙條開始，十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，也帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。蘇菲帶著許多疑惑，用著自己少女好奇的天性，步步深入各種謎團(tuán)，揭開層層謎團(tuán)的過程，就像一次奇妙的探險旅程，我們跟隨她的經(jīng)歷，從雅典到希臘到古羅馬到黑暗的中世紀(jì)再到文藝復(fù)興，從蘇格拉底到柏拉圖到笛卡爾再到薩特，有思想激蕩的雅典城市廣場，有達(dá)芬奇的繪畫、有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機(jī)。時空穿梭交替，思考不斷深入，看到社會的滄桑，留下許多心靈的震撼。

現(xiàn)在，讓我們談?wù)勔恍┙o我印象深刻的書。

1、 世界就像一只被魔術(shù)師從帽子里拽出來的白兔

所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)越長，也就越深入兔子的毛皮并且待了下來。他們在那里感覺很舒服，所以他們不想冒險爬回脆弱的兔毛頂部。

只有哲學(xué)家才能踏上這一危險的旅程，到達(dá)語言和存在所能達(dá)到的頂峰。

如果我們把地球比作魔術(shù)用的兔子，我們普通人就是生活在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，也就是孩童時期的我們對這場魔術(shù)十分好奇，而隨著我們慢慢長大了，對世界的一切漸漸習(xí)以為常，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處閑適的生活，不再過冒險的生活了。而哲學(xué)家就像是從不停下探險腳步的探險者，他們無懼于崎嶇的路程，帶著尋求“真”的本質(zhì)一路前進(jìn)、探索，往往他們也是人類中最先到達(dá)文明的人，最先開創(chuàng)文明的人。

2、 哲學(xué)家一生都像孩子一樣敏感

遺憾的是，當(dāng)我們成長時，不僅習(xí)慣了有地心引力這回事，同時也很快地習(xí)慣了世上的一切，我們在成長的過程當(dāng)中，似乎失去了對這個世界的好奇心。結(jié)果，我們失去了一些非常重要的能力（哲學(xué)家想要恢復(fù)的能力）。因?yàn)樵谖覀冃闹?，有一個聲音告訴我們：

生命總是一個巨大而神秘的存在。

笛卡爾說過“cogito，ergosum（我思故我在）?！毖诰硭妓?，我們不應(yīng)該吝嗇每日用于思考、反省自己的時間，應(yīng)該經(jīng)常抽出時間好好的去思索這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，也不要用種種借口理由去逃避思考哲學(xué)性的問題。這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘，而不要讓日常生活的瑣事禁錮住我們對世界好奇的心，慢慢成為一個麻木不仁的人。

古希臘哲學(xué)家認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生的緣因是人們的好奇心。所以我們更應(yīng)該做一個保有好奇心的人，做一個孩子般敏感的人。

這樣，我們就能得到生命的回歸，在哲學(xué)中找到自己的影子。

三、人是萬物的尺度

古希臘哲學(xué)家普洛泰戈拉提出，人是萬物的尺度，存在的尺度和不存在的尺度。

這里說的人指的是人的感覺。什么事物，都要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。對你來說，一件事就是它出現(xiàn)在你的感官面前，對我來說，就是它出現(xiàn)在我的感官面前。

一陣風(fēng)，你覺得冷，它是冷的；我覺得熱，它就是熱的。而與風(fēng)本身冷熱無關(guān)。同樣，一個人的行為是好是壞也取決于人們的感受。

你覺得好，它就是好的；我覺得壞，它就是壞的。行為本身好壞無關(guān)。所以說一件事是好是壞，是非完全取決于他與人的需要的關(guān)系。

再看，著名物理學(xué)家洛侖茲在電子高速運(yùn)動的實(shí)驗(yàn)中，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)電子的速度可與光速相比擬的情況下，他建立了一種新的時空變換方式，稱為洛侖茲變換。愛因斯坦借鑒洛侖茲的研究成果，建立了狹義相對論。根據(jù)相對論，時空不再是絕對的，而是與觀察者和被觀察者密切相關(guān)的。

也就是根本就無所謂客觀的長度到底是多長，只有人觀測到的尺寸是多長。也無所謂客觀的時間是多長，只有觀測到的時間是多長。因此，現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)論如下：

人是萬物的尺度。只要人自身的運(yùn)動狀態(tài)改變了，那么整個時空就必然隨之改變。當(dāng)然，對于我們的日常生活來說，時間和空間的絕對概念已經(jīng)足夠了。

但是在哲學(xué)領(lǐng)域，我們必須強(qiáng)調(diào)思維的深度和廣度。如果哲學(xué)將自己局限于日常生活中的瑣碎事務(wù)，那么即使自然科學(xué)也無法與之相比。 為什么自稱為哲學(xué)？

《蘇菲的世界》是一本耐人尋味，值得多讀幾次的書。在這樣一部作品中，我們看到了文明的演進(jìn)，社會發(fā)展的變遷，留下的更多的是心靈的震撼。理解哲學(xué)不是普通人所能學(xué)到的，但也許我們可以學(xué)會如何用哲學(xué)的方式去思考，去體驗(yàn)哲學(xué)的美。

回歸理性世界，充實(shí)我們心靈的翅膀，走在比別人更有意義的人生道路上！

蘇菲世界心得(篇5)

讀完這本書，我最感興趣的是開頭的兩個問題。我是誰？長大后好奇心的缺失。

我是誰？這個問題是在這本書的開頭提出的。阿爾伯特用這個問題來引導(dǎo)索菲進(jìn)入哲學(xué)世界。這個問題也是我在整個閱讀過程中思考最多的問題，也是我感受最深的地方。

我是誰？一般情況下，別人這樣問我，我會馬上回答——我是丁偉鵬。但當(dāng)我問這個問題時，我不知道怎么回答。

丁偉鵬，這個名字只是我在這個世界上的一個代號而已，對于不同的人我的代號都不一樣，我的發(fā)小口中我是丁偉（小時候叫這個名字），在我祖奶奶哪兒我叫小黑，我奶奶哪兒我是老包。所以名字只是一個代號而已，與名字相同的其他的證件什么的，都是這個社會給我們的一個代號而已，它們并不能真正的說明我是誰。書中提到過笛卡爾說的“我思故我在”，人是因?yàn)樗伎级嬖诘摹?/p>

但是我去不能真正的理解，為什么“我思故我在”。是因?yàn)槲艺J(rèn)為我存在嗎？如果我認(rèn)為我不存在。如果哪天我不幸的出了車禍，導(dǎo)致我成為了一個沒有意識的植物人，那時我還存在不？

我現(xiàn)在不應(yīng)該在想，但我確實(shí)生活在這個世界上。我仍然需要呼吸這個世界的空氣，每天消耗這個世界的能量。至少作為一個生物個體，我仍然存在?？档绿岢龅淖灾饕庾R，還有其他人提出的不同看法，看起來都有道理，到底我是誰？

我是誰？這個問題我不能確切的解答，但是通過對這個問題的思考，我發(fā)現(xiàn)了另外的一個問題，為什么這個一直存在的問題我就沒有思考過，關(guān)于這種對事物本質(zhì)的問題就怎么沒有思考過。原來我對這個世界失去了好奇心，不想了解這些根本問題。

在書中，當(dāng)阿爾伯特開始向索菲介紹哲學(xué)時，他談到了哲學(xué)家的一個條件——好奇心。不管在什么時候都要對這個世界保持好奇心，有求知欲望。

那為什么我從20年前來到這個世界就對這個世界不好奇呢？是我對這個世界都了解了，這個顯然不是的，那為什么不了解這個世界又不好奇了。書上說我們習(xí)慣了這個世界，所以沒有好奇心。

反觀我們的生活，來尋找答案。

在高中，我每天做了很多功課，學(xué)到了很多東西。三角形的勾股定理，我很早的就把它學(xué)會了，但是我學(xué)習(xí)勾股定理不是為了去了解三角形，去發(fā)現(xiàn)這個世界的奇妙，而是為了我的考試，作為學(xué)生我學(xué)習(xí)它們就是想考一個高分。大學(xué)畢業(yè)后，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，如經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多原理。

但我學(xué)習(xí)這些東西也不是因?yàn)槲蚁肓私膺@個世界，想要了解為什么會有這樣的現(xiàn)象，我主要是為了我以后的生活，為了我以后有一個好的技能來讓我過上好的生活。我的父親是一個中學(xué)數(shù)學(xué)老師，幾十年的教學(xué)下來，他對中學(xué)的數(shù)學(xué)可以說是了如指掌，那他對于這些東西的學(xué)習(xí)和了解是出于對對這個世界的好奇嗎？這顯然不是的。

我們這樣做其實(shí)是順應(yīng)一個社會的規(guī)律而已，那就是中學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，大學(xué)生要學(xué)習(xí)什么，老師要做什么，學(xué)習(xí)什么。這些都是我們?yōu)榱诉m應(yīng)周圍環(huán)境而做的事情。我們從小就開始了為適應(yīng)周圍的環(huán)境而做著各種各樣的努力，在這種長期的生活在，我們終于適應(yīng)了周圍的環(huán)境，但是周圍的環(huán)境也把我們和諧了。

我們只知道如何去適應(yīng)周圍的環(huán)境，如何去順從這些規(guī)律現(xiàn)象，但是我們卻從來不去真正的認(rèn)識了解他們，所以我們長大了，都只會順從了，卻失去了對這個世界的好奇。

所以我們長大了，習(xí)慣了這個世界，失去了好奇心。但是如果們想讓自己進(jìn)步提升就要想哲學(xué)家一樣的思考，要保持對世界的好奇，保持求知欲，那樣我們才會不斷的進(jìn)步。

姓名：丁偉鵬上課時間周一上午12班

專業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)課編號41201008

蘇菲世界心得(篇6)

今天，我拿起了奇怪而神秘的書《蘇菲的世界》。讀完后，我想了很多……

這本書主要講述了一封神秘的信，14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家。——你是誰?——世界從何而來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德的根本問題。與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信，世界在她眼前展開，就像一個團(tuán)。蘇菲利用女孩天生的悟性和后天的知識，試圖解開這些痕跡。然而，事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪……

讀完后，我認(rèn)為蘇菲代表了人類本身。她對宇宙和世界的'探索代表了人類對哲學(xué)和世界的理解和探索。因此，優(yōu)秀的世界觀是人類探索活動的正確指導(dǎo)。我們應(yīng)該向蘇菲學(xué)習(xí)，做一個有勇氣探索、嘗試和發(fā)現(xiàn)的人。也許你會找到一個新世界！

探索生活不是一件簡單的事情。探索需要經(jīng)歷各種挫折。一個人需要在生活的磨難和失敗中成長。新東方學(xué)校的俞敏洪經(jīng)歷了兩次對自己有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的失敗。高考連續(xù)兩年失敗，云煙情夢破滅。然而，正是這些磨難讓他找到了新的機(jī)會，于是他抓住了人生創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校的機(jī)會。人生不如意十有_，可惜失敗了，但它能磨煉人的意志。新鮮植物可以在腐爛的土壤中生長，腐爛的土壤也可以為植物提供豐富的營養(yǎng)。

《蘇菲的世界》是一個智慧的世界，一個夢想的世界。它將喚醒每個人對生活的深刻贊揚(yáng)和對生活終極意義的關(guān)心和好奇。

蘇菲世界心得(篇7)

一本書《蘇菲的世界》讓我深深感受到了生命的真諦，洗滌了我的心。哲學(xué)，多么迷茫的話語，總以為那么遙不可及，但作者喬期坦·賈德以小說的形式描述了哲學(xué)史，讓從未讀過哲學(xué)課程的人理解哲學(xué)，讓讀過哲學(xué)的人回顧過去，了解新事物。

一天，14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家，收到了一封神秘的信―――“你是誰?，世界從何而來？這也是本書討論哲學(xué)的開始。從這一天起，蘇菲不斷收到一些不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考許多大師從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德的根本問題。她試圖用女孩天生的理解來解決這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪和奇怪……

《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步思考。它是一個智慧的世界，一個夢想的世界。

世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，但它非常大，所有的生活都只在兔子的毛頂上。他們一開始對這個不可思議的戲法很好奇。然而，當(dāng)他長大后，兔子的皮毛會更深，他會留下來。他們在那里感覺很舒服，所以他們不想冒險爬出脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上這段危險的旅程，走向盡可能達(dá)到的頂峰。

哲學(xué)家一直不理解這個世界，甚至有些復(fù)雜和神秘。他們總是像你的孩子一樣好奇……

哲學(xué)不是萬靈丹妙藥，但從不關(guān)注愛好智慧的重要性和前人的.經(jīng)歷，這不應(yīng)該是心靈的封閉和終結(jié)。

蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德讓我了解了許多西方哲學(xué)家……他們就像一本說不完的史書，歷史悠久，綿延不絕。在哲學(xué)的海洋中游泳，思想突然開闊。

如果我把自己比作一個登山者，我渴望克服障礙，攀登高峰，俯瞰遠(yuǎn)處。如果我把自己比作水流，我渴望匯入大海，有廣泛的知識；如果我把自己比作一只年輕的鷹，我渴望展翅翱翔，傲視長空……

思想開放，對一切充滿幻想。

《蘇菲的世界》從其平淡、親和、迷人的哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，沒有壯麗、起伏的情節(jié)。在作家喬斯坦賈德的作品中，深奧的哲學(xué)理論變成了一陣溫暖的春風(fēng)，充滿了活力。

哲學(xué)似乎不再渺茫，它似乎渴望故事，深入我的生活，深入我的思考。哲學(xué)的原則是如此廣泛。

蘇菲世界心得(篇8)

每天11點(diǎn)農(nóng)場主會按時給火雞投食。聰明的火雞，通過99天的觀測，發(fā)現(xiàn)了這個偉大的定量——每天11點(diǎn)天降美食。結(jié)果到了100天，恰逢平安夜，農(nóng)場主把火雞烹飪了。

這是英國哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場主假說”。這個理論我曾在三本書都有遇見?！逗谔禊Z》、《三體》，還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。

作為一本通俗易懂的科普讀物，作者喬斯坦·賈德通過主人公蘇菲的視角，帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時刻，見識偉大的智慧。

說到哲學(xué)，你腦海中大概會浮現(xiàn)出靈魂三問——我是誰?我從哪來?要到哪去?這些深奧晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級的哲學(xué)書，從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德，對于西方每個歷史時期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系，僅僅只是淺嘗輒止。

雖然只是粗鄙地了解一下，對于我這個普通讀者來說足夠了。每個時期哲學(xué)討論的話題都不盡相同，重要的是前人的思考方式值得我們借鑒。

除了按照時間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡述以外，不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特，只不過是一本名為《蘇菲的世界》的書籍中的兩個虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物，以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個人物。

之所以把這本科普讀物，寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu)，想必作者是在暗示讀者：不要被習(xí)以為常的真實(shí)，束縛了我們的思維。

蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物，作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德，少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者，誰是真實(shí)的人類，誰又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物，這本身就是一個可怕的哲學(xué)問題。就像農(nóng)場主假說中傲慢的火雞，絕對不會相信“每天11點(diǎn)天降美食”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們，同樣不會相信“四季輪回打雷下雨”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。

當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時候，你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無所知，抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度，虛心向大自然學(xué)習(xí)。

蘇菲世界心得(篇9)

《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著的一本以女性為觀察視角來**哲學(xué)的啟蒙書籍，本書講述的故事發(fā)生在挪威，講述的是一個名叫蘇菲的小女孩不斷的收到一封封神秘的來信，在一個陌生的哲學(xué)家的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)歐洲哲學(xué)，并認(rèn)識到自己只不過是被某個作家創(chuàng)造出來的過程。這本書沒有大起大落的轉(zhuǎn)折，它按照有關(guān)歐洲哲學(xué)的歷史與文化而展開，平淡，雖懸念重生卻波瀾不驚。作者靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動的語言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、**哲學(xué)的真諦。

《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合，通過我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。

我們不禁要問一個問題，世界從何而來，我們是誰？我們存在嗎？上帝存在嗎？

然后就有了那些哲學(xué)史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學(xué)研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實(shí)上哲學(xué)也給不出這些答案，因?yàn)檎軐W(xué)本身已經(jīng)否定了自己能給出答案。但這種看似矛盾的說法是否讓哲學(xué)變得毫無意義？不，哲學(xué)的意義實(shí)際上出現(xiàn)在這些矛盾的思想中。

或許就像書中開頭說的，我們不去關(guān)注那些哲學(xué)家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因?yàn)檎軐W(xué)家對上述哲學(xué)基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實(shí)無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關(guān)注的，就像黑格爾說的，這些哲學(xué)性的思考，會朝向人類有利的方向的發(fā)展，我們會變得越來越了解自己。正如書中所說，哲學(xué)無法回答這些問題，但至少我們可以爬上兔子的皮毛，看到越來越多的外面。

在許多人看來，哲學(xué)一直比較晦澀。哲學(xué)要解決的問題是沒有用科學(xué)方法證明的問題，如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有精確的計算和測量公式。

哲學(xué)是對未知或未知事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的先驅(qū)。在我們的世界中，只有科學(xué)沒有哲學(xué)，只有事實(shí)沒有洞察力和價值觀，才能使我們免于災(zāi)難和絕望?？茖W(xué)給我們知識，但只有哲學(xué)給我們知慧。

心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達(dá)，因此學(xué)習(xí)只有學(xué)習(xí)了哲學(xué)，我們才能夠真正的了解到很多事物的本質(zhì)。同時，智慧是哲學(xué)的本質(zhì)，生命是哲學(xué)的外在意義。因此《蘇菲的世界》里顯然更多的注重于人生觀的建立。

薩特曾經(jīng)說過，因?yàn)榇嬖诟哂诒举|(zhì)，生命毫無意義，所以我們需要建立自己的生命。

在哲學(xué)中，最好的思考方式是提出問題并用理性尋求解決辦法。所以，在《蘇菲的世界》的一開始就圍繞著：你是誰？

蘇菲世界心得(篇10)

書內(nèi)蘇菲十四，書外讀者四十；一個豆蔻年華，一個人生不惑。這位40歲的學(xué)生跟隨這位14歲的老師走進(jìn)西方哲學(xué)史，跟隨索菲的眼睛看世界。

十四歲的蘇菲充滿好奇心，在艾伯特教授的引領(lǐng)下，暢游于西方哲人的智慧之海，思考著“我是誰？”“世界從何而來？”四十歲的我好奇心隨著歲月的增長而日漸消退，在生活的裹挾下，考慮更多的是“柴米油鹽”等生活瑣事。

是蘇菲幫我打開了一扇了解世界的窗戶，引導(dǎo)我睜開眼睛去看世界，去思考生命的本質(zhì)。

運(yùn)用上個月學(xué)習(xí)的“如何閱讀一本書”的方法，簡單概括一下《蘇菲的世界》。這是一本哲學(xué)教科書，一本關(guān)于西方歷史、宗教和哲學(xué)的書，也可以說是一部西方哲學(xué)史?！疤K菲”（sophie）就是智慧的意思，那么蘇菲的世界也就是智慧的世界。

因?yàn)檎軐W(xué)家的英文philo-so-pher這個字的意思是“一個愛好智慧的人”。我們是不是可以說，閱讀《蘇菲的世界》讀者，就是一個愛好智慧的人，就是一個“哲學(xué)家”了。對我來說，喬斯坦.

朱德先生和蘇格拉底一樣，再次把哲學(xué)從天堂引入了世界。這有點(diǎn)顛覆了我的三觀，哲學(xué)不再僅僅是哲學(xué)家思考的“高大上”了，而是走到了人間，走進(jìn)了普通大眾的心里。哲學(xué)已經(jīng)成為每個人都能思考，每個人都應(yīng)該思考的問題。

喬斯坦.賈德先生圍繞“你是誰?”“世界從何而來?

”等最基本的哲學(xué)問題，從西方神話開始到現(xiàn)代哲學(xué)為止；結(jié)尾處描述了“未來的宇宙”，對人生提出了自己的認(rèn)識。在艾伯特教授的引領(lǐng)下，通過蘇菲的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，給我們展現(xiàn)了一幅西方哲學(xué)發(fā)展的歷史畫卷，讓我們跟著蘇菲看世界。

對于西方哲學(xué)，我們可以按照三個時期來梳理：

一、古代哲學(xué)

古代哲學(xué)脫胎于神話傳說。神話的作用是為人們不了解的事物尋求一個解釋，這就是他們何以在科學(xué)還沒有產(chǎn)生之前會編造出那些神話故事的原因。

最早的希臘哲學(xué)家有時被稱為“自然派哲學(xué)家”，因?yàn)樗麄冴P(guān)切的主題是大自然與他的循環(huán)與變化。

雅典的哲學(xué)。他們的興趣主要在于個人和每個人在社會中的地位。蘇格拉底說“我只知道一件事，就是我一無所知。

”柏拉圖既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物。走出黑暗洞穴是他的哲學(xué)理想。亞里士多德，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)家，他想澄清我們的觀點(diǎn)。

在他看來，現(xiàn)實(shí)世界是由各種與它們的形式和材料相協(xié)調(diào)的事物組成的?！百|(zhì)料”是事物組成的材料，“形式”則是每一件事物的個別特征。他把大自然“房間”內(nèi)的東西都徹底地分門別類。

希臘文化的特點(diǎn)在于國家、文化和文化之間的界限消失。期間，犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派、伊比鳩魯學(xué)派、新柏拉圖派、神秘主義異彩紛呈。

二、中世紀(jì)哲學(xué)

中世紀(jì)，哲學(xué)的“黑暗時代”？不同的人有不同的理解，jostein judd先生說，一部分權(quán)利不等于一部分錯誤。

圣奧古斯丁將柏拉圖加以“**教化”，也是第一個將歷史納入哲學(xué)理論的哲學(xué)家。

圣多瑪斯將亞里士多德加以”**教化”。認(rèn)定上帝（或“目的因”）是造成各種自然現(xiàn)象的力量。

在中世紀(jì)，上帝是一切事物的起點(diǎn)。

三、近代哲學(xué)

文藝復(fù)興時期，人本主義從人出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個人主義。當(dāng)時人們的觀念是，我們不僅時人，而且是獨(dú)一無二的個體。哥白尼、伽利略、牛頓等科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)顛覆了人們的世界觀。

巴洛克時期，一般指17世紀(jì)。“巴洛克”這個名詞原來的意思是“形狀不規(guī)則的珍珠”，這是巴洛克藝術(shù)的典型特征。這時期作品的典型特征，一方面描寫今生與現(xiàn)實(shí)人間的生活，另一方面也描寫天上與來世的情境。

笛卡爾——現(xiàn)代哲學(xué)之父。他是第一個創(chuàng)立一套重要的哲學(xué)體系的人，他希望用“數(shù)學(xué)方法”來進(jìn)行哲學(xué)性的思考。我思故我在。他清楚地將思想的真實(shí)世界與擴(kuò)展的現(xiàn)實(shí)世界區(qū)分開來。

斯賓諾莎——第一個對圣經(jīng)進(jìn)行“歷史性批判”的人。他的主要哲學(xué)之一是從永恒的角度看問題。他認(rèn)為宇宙間只有一種實(shí)體，上帝（或自然法則）是每一件事的“內(nèi)在因”。