《國演義》優(yōu)秀讀后感900字合集
發(fā)布時間:2023-01-14 《國演義》優(yōu)秀讀后感作品中哪個橋段讓你印象深刻？作品這部作品相信很多人是閱讀，他的故事情節(jié)不禁讓很多人感嘆人生。我們在閱讀過這篇古詩后肯定是有著屬于自己的感悟，這是我們就可以作一篇讀后感了。以下為小編為你收集整理的《國演義》優(yōu)秀讀后感，希望你更多關注本網(wǎng)站更新。
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇1
讀了羅貫中寫的中國第一大名著《三國演義》，我的腦子里紛飛著那關云長過長過五關，斬六將，趙云單騎救幼主，張飛獨擋長板坡、諸葛七擒孟獲的生動畫面。而給我留下最深印象的是那出生入沙場戰(zhàn)斗的虎威大將軍趙子龍也。
趙云，字子龍。在七十八萬曹軍當中單騎救主，在群魏軍中返老回年，救出黃忠，勇不可擋。他高大威武，喜歡穿白衣白甲白袍，但血污常常飛起落在他身上，令他的白甲成紅血甲。一生跟隨主公蜀王劉玄德北打南攻東伐西討，忠心耿耿，立下了漢馬功勞，但是最后年老病多，死于蜀國軍營中。
曹操雖然身為漢朝之大臣，疑心十分大，是個名副其實的盜國賊。他的天下是一群大將幫他打下來的，劉備原也是他的手下，幫助他打下了徐州，收降了張遼，把劉備當做敵人。如果沒有劉備，他怎么能立足于世間?而且趙云比劉備之功大上幾百倍呢!趙云就受到他一丁點兒東西，他殺了千千萬萬無辜的老百姓，趙云殺了他三萬魏軍就大罵趙云背信棄義、恩將仇報。這樣一比，趙云難道不比渺小的曹操大幾十倍嗎?
如果三國時代大家都是明主，就沒有過這些血飛人亡的事了。如果這個21世紀大家都是好人，怎么不能天下太平呢?
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡好漢……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志艱深演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由標題可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，然而不向正史那樣穩(wěn)重，而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從多少個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的差別就是，演義不是全體真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，確實是這樣。但是虛構，應用藝術的手段進行虛構，而不是隨意那段史實就能夠拿來虛構的。好比，關公溫酒斬華雄，史書上并不寫這件事。又如，對于單刀赴會面魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。相似的例子當然是不可計數(shù)。讀過之后，稍做剖析，可知這些虛構的情節(jié)，大部門是為小說描寫的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造實在的人物，有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且，作者在虛構的同時，還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性，而不是僵硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感到?？傊?，作者在這方面的寫作是相稱成功的，而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完整是真實人物，而是正史經(jīng)由加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡略比擬一下作者為什么側重的神化這兩個人。
南宋有名的理學家朱熹，以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點，起因就是這種觀點是合乎儒家思惟，并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基礎是對神化而言的。比如周瑜，歷是豪杰早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個性赫然的人物，比方：老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠誠誠實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進行了過細入微的描繪與描寫，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高明。
《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯節(jié)的關聯(lián)處置的恰到利益，就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采取了沿線索來記述的文學伎倆?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的樹立以及消亡直至三分歸晉的進程，其中有交叉有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時代，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交錯進行，就會讓讀者覺得很連貫，而不是只讀一條線索的漫長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”跟“智慧”的化身，特殊是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇3
大家都明白，《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學知識。
里面的人物有劉備、諸葛亮、曹操、孫權、趙云……其中，我最喜歡的是諸葛亮。因為他學問淵博，膽大心細。在《三國演義》中，也被稱做一號人物。還想聽我詳細講解嗎?那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明，號臥龍先生。他從小就飽讀經(jīng)書，為了避開天下大亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐。他向劉備提出聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下的隆中隊策。使劉備建立了蜀國。
公元234年，諸葛亮在北伐的過程中，病死五丈原，享年63歲。諸葛亮死后xx不到，蜀國滅亡。此刻諸葛亮成為了被人們永遠贊嘆的知識者。諸葛亮的一生能夠用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細、鞠躬盡瘁、死而后已、獨木難支、回天無力。
這篇小說讓我明白了僅有從小努力才能成就功名大業(yè)。
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇4
暑假期間，我讀《三國演義》這本書，使我受益匪淺?！度龂萘x》是中國四大名著之一，它刻畫了近200個人物形象，其中最令我敬佩的人物有馬超、趙云、關羽、諸葛亮、劉備……《三國演義》以魏、蜀、吳三個統(tǒng)治大國相互爭斗為主要描寫內(nèi)容。它講述從 東漢時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠勇的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備，文武雙全的姜維等，無不個性鮮明，活靈活現(xiàn)，這些人令我的深深地感動。但這本書不得不讓我描述幾個英雄人物。先說說關羽吧，他給我留下的印象最為深刻。他降漢不降曹，千里走單騎，過五關、斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道放走曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗而降敵，但他人在曹營心在漢。知道了劉備的消息過后，便快馬加鞭，與劉備相聚。他回來以后還繼續(xù)對劉備忠心耿耿，而且這種忠心是可貴難得的。關羽的形象很簡單。丹鳳眼，大紅臉，手提青龍偃月刀，再加上他的赤兔馬，真是威風凜凜。而且他刮骨療傷時，面不改色心不跳，再加上他斬顏良，誅文丑，幾乎使他變得天下無敵。
再給大家介紹一下諸葛亮，他料事如神、聰明過人、才華出眾、品德高尚，真可謂一代豪杰。就拿“草船借箭”來說吧，如果沒有他的能掐會算、神機妙算，就不會讓周瑜取勝。而且諸葛亮為報答劉備的“知遇之恩”，輔助劉備興復漢室，鞠躬盡瘁，死而后已。
《三國演義》把各位英雄描繪得栩栩如生，總的來說，讀了這書之后，正是讓我大開眼界??！
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇5
那是一個王者崛起時代的神話，演繹著英雄的本色；那是一段風起云涌的歷史，抒寫著神奇的故事；那是一曲千古流傳的絕唱，散發(fā)著迷離的格調(diào)。三國的風是綠的，給人帶來無盡的希望，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，助他完成霸業(yè)。是什么打動諸葛亮呢？是榮華富貴，還是那至高無上的權力，是那眾人贊賞的目光？不，都不是。僅僅是劉備的執(zhí)著，劉備的謙虛，劉備的誠心。所以，諸葛亮就像那股山野清新的風，吹來了無盡的希望，讓劉備看到諸葛亮為他的千秋霸業(yè)勾勒出的宏偉藍圖。三國的雨是灰色的，蒙蒙朧朧，讓人看不清方向。
在夜色籠罩下，是什么？是曹操的眼睛，它讓你頭暈轉向，讓你分不清東西南北。三國的墻是金色的，掩蓋了人心，一片泥金色的.世界里，酒香四溢，佳肴美味，雜然陳前。餐桌上的是歡笑，笑臉下的是陰謀。誰也不知道，貂蟬的美貌讓呂布失去了理智，失去男兒的血性，失去了他善良的本性。他太愚昧了，他不知背后有一支利箭已經(jīng)對準了自己。三國的天空是紅色的，血一般的紅。關羽的義，打動了所有的人，憑他的義氣，可以讓風云變色，使天地動容。
他一臉紅色，映在人們的心中，成為了人們心中大英雄。三國的月是金色的。花，染不透鄉(xiāng)愁；雪，映不出山河；月，回不了故夢。何時才能圓？漢室江山何時才能統(tǒng)一？他唯有對月長嘆。三國的色彩是永遠都道不完的，唯有天空中高懸的明月見證了歷史，見證了一切。讓我們用心讀三國，品三國，去感受三國史詩般的壯美。
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇6
英才蓋世美姿貌，曾佐伯符勇拓疆。
大纛頻揮鐵馬勁，小喬初嫁錦琴香。
火燒赤壁三分定，劍指江陵六郡強。
青史遍觀年少將，風流千古數(shù)周郎。
沈伯俊的一首《詠周瑜》正是實實在在地道出了周瑜的一生。
周瑜，字公瑾，人稱周郎，乃東漢末年名將。
三國志云瑜長壯有姿貌，《三國演義》中也有寫到周瑜資質(zhì)風流，儀容秀麗，民間更是有美周郎之稱，可見周瑜長相是極其俊美的。
遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。一首《念奴嬌赤壁懷古》更是表現(xiàn)出了蘇軾對周瑜的仰慕之情。的確，周瑜不僅長相俊美，也是一個非常有謀略和軍事才能的人。（教師資源網(wǎng) wwW.722331.COm）
李白有詩《詠赤壁》二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。赤壁之?zhàn)則是最能體現(xiàn)出周瑜謀略高超和軍事才能驚人的一場戰(zhàn)役。
單說火燒連營的計謀，周瑜的設計就非常精妙。
周瑜看準了曹軍不習水戰(zhàn)，戰(zhàn)船相連的弱點，設計黃蓋詐降。到了約定的時間，黃蓋便率領二十只裝滿易燃物的戰(zhàn)船向曹營駛去。在離曹營約二里左右時，黃蓋下令戰(zhàn)船點燃，自己則坐上小船離去。二十只戰(zhàn)船順東風駛入曹營，曹營頓時變?yōu)橐黄鸷＃荑ぶ链巳〉昧顺啾谥畱?zhàn)的勝利。
而周瑜過人的軍事才能則體現(xiàn)在他的戰(zhàn)前分析。今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關西，為操后患。且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無矒草，驅中國士眾遠涉江湖之閑，不習水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在今日。他的分析極其到位，且眼光犀利，而赤壁之戰(zhàn)的結果也正是映證了他所說的。
歷史上，諸葛亮并未過多的參與這場戰(zhàn)役，而說這場為三國鼎立奠定基礎，歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)役的輝煌勝利為周瑜所取得也并不為過。
《三國志》記載：瑜少精意于音樂，雖三爵之后其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰曲有誤，周郎顧。周瑜在音樂方面深有造詣，無人能及，這是人盡皆知的事情。
而在文學方面，周瑜留世的并不多，只能在他的遺書上才能略窺其文采。瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復奉教命耳。方今曹公在北，疆場未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，儻或可采，瑜死不朽矣。
這封遺書乃周瑜口述，時間倉促，卻全部使用四字駢言，對仗工整，用詞雅致，得當。而從中也正可見他精妙的戰(zhàn)略思想，臨死不忘國事的忠誠，看人用人的眼光，更是體現(xiàn)了他超高的文學素養(yǎng)。
說到遺書，就不得不談談周瑜的死因。在《三國演義》中，周瑜扮演著一個心胸狹隘，嫉賢妒能的角色，最后被諸葛亮活活氣死。其實不然，歷史上的周瑜不僅不心胸狹隘，反而非常的心胸開闊。周瑜曾與程普不和，程普認為自己比周瑜年紀大，多次欺辱周瑜，周瑜卻始終折節(jié)容下，從不與他計較。程普后來敬重周瑜，對人說周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。建安十五年，周瑜返江陵，半路染病，死于巴丘，年僅三十六歲，龐統(tǒng)抬靈而歸。
不得不說，周瑜的英年早逝對東吳來說是一大損失。
瑜文武籌略，萬人之英，器量廣大，膽略兼人，謀無不成，規(guī)無不細，建獨斷之明，出眾人之表。24歲袁術任瑜為居巢長，策授瑜建威中郎將。25歲任中護軍，遙領江夏太守。26歲以中護軍于張昭共掌眾事。32歲督孫瑜等討麻保二屯，次年生擒鄧龍，成為百姓心中的英雄。34歲權討黃祖，任命大都督。秋又破曹，奪赤壁之勝，成為名滿天下的大將。35歲南郡之戰(zhàn)走曹仁，拜偏將軍，任南郡太守。
周瑜過世，權痛哭流涕，曰公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉?
周瑜在歷史上是一個近乎完美的男人。然而，這樣一個功勛赫赫的人，卻仍在其短暫生涯中不斷進取，拼搏，讓我如何不去敬佩他?我想，身為學生的我們，更應該樹立遠大理想，積極向上，為我們祖國美好的未來而努力奮斗!
《國演義》優(yōu)秀讀后感 篇7
《三國演義》中的人物個個活靈活現(xiàn)，有血有肉，有聰明機靈的諸葛亮，一身是膽的趙云，單純狂野的張飛，還有武藝高強的呂布……，他們都是我最喜歡的人物。
但我最喜歡趙云了，他在關羽過五關、斬六將時投靠關羽，忠心耿耿地和劉備在一起。在長板橋時，他不為自己的生命著想，而為劉備和老百姓的安全著想，在和曹操的兵力交接時，他一點兒也不害怕，都是三下五除二地把敵人打敗的。有時候有好幾員大將把他團團包圍時，他也豪不畏俱，反而越戰(zhàn)越勇，令曹操望而生畏。
再說說劉備為關羽、張飛報仇攻打吳國吧!劉備在攻打吳國時一連吃了幾個敗仗，逃跑時被吳國包圍，就在這千鈞一發(fā)之際，趙云迅速趕來，帶著劉備和士兵們浴血奮戰(zhàn)，沖出了重圍，那時候的趙云已經(jīng)是個年過花甲的老將了。
當我合上這本書的時候，我感慨萬千，我喜歡趙云，因為他臨危不懼，智勇雙全，對劉備忠心耿耿，怪不得劉備在長板橋自信地說：“子龍是不會背叛我的”。
當然《三國演義》有名的故事還有許多如：望梅止渴、草船借箭、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄……一個個故事心動曲折、扣人心弦。
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最新三國演義讀后感1000字合集
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最新三國演義讀后感 篇1
《三國演義》我讀過很多遍。竊以為：主要是描寫蜀國丞相諸葛亮的故事。它以曹操、司馬懿、關羽、周瑜等突出人物的烘托刻畫出了諸葛亮用兵如神及超乎于常人的聰明與智慧。
從開篇：宴豪杰桃園三結義到董卓弄權群雄并起。從曹孟德煮酒論英雄到劉皇叔馬躍檀溪。都是作為諸葛亮閃亮登場的一次次精彩的鋪墊。
主角亮相之后作者便不吝筆墨的開始一章章一回回地揮寫其卓越政治手段和軍事才能。
定三分三顧茅廬……火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲……星禳五丈原。對于他的描寫涵蓋半部著作。其發(fā)明的木牛流馬到今天一直是個謎。前、后《出師表》更為后人所稱頌。
諸葛亮一生忠心報國，體恤將士，愛護百姓。為后人所敬仰。我想：如果每一為官者都如諸葛亮一樣，為國為民鞠躬盡瘁死而后已，那真是國家之幸！人民之幸也！
每當我讀到“定軍山武侯顯圣”其曰：汗祚已衰，天命難違。然兩川生靈，橫罹兵革，誠可憐憫。汝入境之后，萬勿妄殺生靈。不免心生傷感！
最新三國演義讀后感 篇2
從小學二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
我知道無論什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時就會殺掉劉備。要是沒有智慧的力量周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝多……到現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以掙很多的錢。
同時，我也認識了到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾說過：“既生瑜，何生亮！”結果被諸葛亮活活給氣死了，使得一個有用之才就這樣浪費了。在這個方面，我有一些親身體會，那是發(fā)生在上四年級的一件事。在一次考試中，一個同學的成績超過了我。我心中就有些嫉妒，和他的關系也漸漸疏遠了，結果我在班上的朋友也漸漸少了，成績也沒有多大進步。
自從讀了《三國演義》這本書之后，我慢慢地改掉了這個壞毛病。從這以后，我在班上的朋友又多了起來，成績也進步了一些。還有一點，我意識到?jīng)]有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度是難以交到很多朋友的。《三國演義》中，劉備正是有一顆坦率的心，才得到了關羽和張飛兩位大將，才能請諸葛亮幫他爭奪天下，正是有了這三位難得的人才，劉備怎會如此強大？一個人若有真誠的心和坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進步。
智慧是重要的，嫉妒對別人是有害的。要有真誠的心和坦率的態(tài)度。
名著《三國演義》讀后感600字8
《三國演義》是羅貫中費了多年的心血寫出的長篇小說，它主要講述了從漢朝崩倒以來，三分天下，最終以晉國統(tǒng)一的故事。
自漢朝崩倒以來，漢朝首領劉邦的次子劉備，與關羽，張飛在桃園結拜，并創(chuàng)立蜀國，去隆中拜訪諸葛亮，請他出山；而江東孫權，一心想統(tǒng)一天下，并創(chuàng)立吳國；而曹孟德，也想統(tǒng)一天下，因此慢慢擴大自己的實力，占據(jù)北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭，天下大亂，故事開始了。
種種戰(zhàn)爭與計謀中，塑造了許許多多英雄與□的形象，如神機妙算的諸葛亮，詭計多端的司馬懿，英勇無畏的趙子龍，還有魏武帝曹操，吳王孫權？？？？？？在這些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。
有人說，劉玄德是一個大好人，是一個志氣遠大的人?？晌也贿@么認為，劉備雖然為人寬容，但會亂了軍心，導致軍中□與反賊出現(xiàn)。就如魏延降蜀時，諸葛亮發(fā)現(xiàn)他有反骨，便提議早殺為好，但劉玄德認為不必擔心，只得暫時不殺。后來，魏延果然造反，導致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的人，如果要成大事，就必須有一顆正直的心，該殺就殺，該斬就斬，這樣既可以免除后患，又可以獲得成功，不是一舉兩得嗎？
諸葛亮的神機妙算，聰明過人不得不讓我敬佩，他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功。可以說如果沒了他，蜀軍就不會有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計、赤壁大戰(zhàn)等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》?？梢娍酌髂似娌乓玻?/p>
《三國演義》讓我們懂得了做人，懂得了戰(zhàn)略計謀，此乃佳作??！
最新三國演義讀后感 篇3
翻開塵封已久的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物，品那些年代的繁榮盛衰。
《三國演義》它是一部古典名著小說，總所周知。原名《三國志通俗演義》。作者：羅貫中。
此書，寫了三個國家的興衰。有桃園結義至三國歸晉。 講訴了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。即黃巾起義、董卓之亂、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下及天下歸晉。
由于此書篇幅過長，故事情節(jié)較多于如何興衰便不一一道來了。我最主要的是想談一下書中人物所看 所想。
書中有上百十個英雄人物，無數(shù)的軍事謀略，用其中人物來闡述仁、忠、義、勇、愛無一不深中人心。有庸主漢獻帝：劉禪，像孩子呢呂布，白癡袁術，無智袁紹，懦弱的劉表，氣量狹隘的周瑜，忠勇呢張飛、許褚等諸多將士名將。各具其才其能。每個人我都感觸頗深。除此，還有幾個重要尤其重要的角色。即是主要人物，欲是我最欣賞的人物。
其一，曹操，字孟達。他是那個時代的奸雄(奸詐的英雄)，一心橫掃天下，挾天子以令諸侯。但是其人廣角仁人志士，賢人才子，思想樂觀、豪放，而且智謀超群。他的軍事才能不得不為之豎起大拇指。他的用人策略很是值得我們借鑒、學習、思考的。他提出：名至實歸;德才兼?zhèn)?，唯才是舉(求賢令);重用清官等。并且對于有才干的人，還不計前嫌。比如陳琳，在歸他不下之前，曾替袁紹下過一份討賊檄文，臭罵曹操三代人。袁紹敗陳琳歸順，曹操依然任用陳琳。曹操：順勢而行，外簡內(nèi)明，任人唯才，多深善斷，以誠待士，遠近皆擦，洞若觀火，法度嚴謹，以少克眾，用兵更是堪稱舉世無雙。唯可惜，他那致命的缺點(多疑、自傲)。譬如，赤壁、華容道、烏林道。他因自傲失去了八十多萬的兵馬，可謂是慘敗啊!從中我也真正的體會到了驕兵必敗之理?？墒遣懿俨⑽匆虺啾诘闹貏?chuàng)，而放棄一統(tǒng)天下。他激發(fā)將士再戰(zhàn)之心，他笑著說：“今北方仍由我所具。”他對將士們說：“將者如同醫(yī)者，醫(yī)過的人越多，醫(yī)術越高明。沒有百戰(zhàn)百勝的將軍，失敗是一件好事，失敗可以將會我們?nèi)绾纬晒?、如何勝利、如何取天下。何不樂?將者應敗而不殆，敗而益勇，并且最終取得勝利?！彼暣笮烧宫F(xiàn)他對挫折的 樂觀態(tài)度。
其二， 諸葛亮，字孔明，號臥龍。他熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎。譬如，赤壁之戰(zhàn)、借東風、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖等等。他是智的代表。他還是一個大忠臣，為劉備可謂是鞠躬盡瘁死而后已啊!他機關算盡也只為保住國家。
其三，劉、關、張、趙四人。即劉備，字玄德。關羽，字云長。張飛，字懿德。趙云，字子龍。其四人充分的體現(xiàn)仁、忠、義、勇四種英雄氣概。
其四，司馬懿，字仲達。此人擅謀奇策，擒斬孟達，抗蜀北伐 等。他用兵如神了不起啊!抱歉啊!還沒有完全看完對于司馬懿現(xiàn)還未深入了解分析。待看完在續(xù)寫此人。
此書不枉讀矣，每個章節(jié)都很是精彩。雖有60余萬字，也不覺乏力。反倒是俞讀俞有興趣。讀此書你定有所悟。而且還有助于我們了解宋、元、明三國的文化。真是一本好書呢。
歷史給予我們的不僅僅是惜日的興衰，也不僅僅是當時英雄人物。要以史為鑒，為自己在前進的道路上鋪墊基石。命運為我們安排起點，行程則就要我們自己掌舵
《三國演義》優(yōu)秀讀后感(模板3篇)
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多讀些有益的書籍是一件百益無害的事情，在閱讀作品時，相信很多讀者都沉浸在他的故事情節(jié)當中。讀后感可以強化我們思考的方式，讓我們在閱讀的過程中不斷思考，不斷進步。關于寫作品讀后感您了解哪些方面呢？或許"《三國演義》優(yōu)秀讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡好漢……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志艱深演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由標題可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，然而不向正史那樣穩(wěn)重，而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從多少個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的差別就是，演義不是全體真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，確實是這樣。但是虛構，應用藝術的手段進行虛構，而不是隨意那段史實就能夠拿來虛構的。好比，關公溫酒斬華雄，史書上并不寫這件事。又如，對于單刀赴會面魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。相似的例子當然是不可計數(shù)。讀過之后，稍做剖析，可知這些虛構的情節(jié)，大部門是為小說描寫的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造實在的人物，有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且，作者在虛構的同時，還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性，而不是僵硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感到?？傊?，作者在這方面的寫作是相稱成功的，而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完整是真實人物，而是正史經(jīng)由加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡略比擬一下作者為什么側重的神化這兩個人。
南宋有名的理學家朱熹，以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點，起因就是這種觀點是合乎儒家思惟，并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化，基礎是對神化而言的。比如周瑜，歷是豪杰早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個性赫然的人物，比方：老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠誠誠實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對細節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進行了過細入微的描繪與描寫，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高明。
《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯節(jié)的關聯(lián)處置的恰到利益，就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采取了沿線索來記述的文學伎倆?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的樹立以及消亡直至三分歸晉的進程，其中有交叉有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時代，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交錯進行，就會讓讀者覺得很連貫，而不是只讀一條線索的漫長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。
首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”跟“智慧”的化身，特殊是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇2
那是一個王者崛起時代的神話，演繹著英雄的本色；那是一段風起云涌的歷史，抒寫著神奇的故事；那是一曲千古流傳的絕唱，散發(fā)著迷離的格調(diào)。三國的風是綠的，給人帶來無盡的希望，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，助他完成霸業(yè)。是什么打動諸葛亮呢？是榮華富貴，還是那至高無上的權力，是那眾人贊賞的目光？不，都不是。僅僅是劉備的執(zhí)著，劉備的謙虛，劉備的誠心。所以，諸葛亮就像那股山野清新的風，吹來了無盡的希望，讓劉備看到諸葛亮為他的千秋霸業(yè)勾勒出的宏偉藍圖。三國的雨是灰色的，蒙蒙朧朧，讓人看不清方向。
在夜色籠罩下，是什么？是曹操的眼睛，它讓你頭暈轉向，讓你分不清東西南北。三國的墻是金色的，掩蓋了人心，一片泥金色的.世界里，酒香四溢，佳肴美味，雜然陳前。餐桌上的是歡笑，笑臉下的是陰謀。誰也不知道，貂蟬的美貌讓呂布失去了理智，失去男兒的血性，失去了他善良的本性。他太愚昧了，他不知背后有一支利箭已經(jīng)對準了自己。三國的天空是紅色的，血一般的紅。關羽的義，打動了所有的人，憑他的義氣，可以讓風云變色，使天地動容。
他一臉紅色，映在人們的心中，成為了人們心中大英雄。三國的月是金色的。花，染不透鄉(xiāng)愁；雪，映不出山河；月，回不了故夢。何時才能圓？漢室江山何時才能統(tǒng)一？他唯有對月長嘆。三國的色彩是永遠都道不完的，唯有天空中高懸的明月見證了歷史，見證了一切。讓我們用心讀三國，品三國，去感受三國史詩般的壯美。
《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇3
這個暑假，我又想起了《三國演義》這本書，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書百遍其義自見，重溫三國，的確，我又有了新的感悟。
《三國演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現(xiàn)了三國鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權、北魏曹操各具一方，爭執(zhí)不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關羽、張飛等人一起奪天下，雖然最后失敗了，但我還是很敬佩劉關張這三兄弟。
“性格決定命運”這句話在這三國中草莽英雄的身上，表露無遺，劉關張三兄弟的性格而成就了他們的偉業(yè)，也導致了他們最后的死亡。
關羽他勇敢，武藝高強曾殊顏良，斬文丑，還溫酒新華雄，過五關斬六將，他重義氣，不管曹操怎么籠絡討好，還是對劉備念念不忘。得知劉備在袁紹營內(nèi)，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權要把他的兒子和關羽的女兒結為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關羽卻說“虎女怎能嫁犬子。”激起了東吳人的憤怒，正因為他的高傲，使關羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不舍的呂蒙一刀殺了。
張飛勇敢，在長坂坡一聲吼叫嚇得夏候杰將軍跌下馬死了，還鎮(zhèn)住了十萬大軍；他重義氣，桃園三結義，他將自己的財產(chǎn)全部給了劉備把兵買馬，但他愛喝酒，酒后愛鞭打占戰(zhàn)士，鞭打戰(zhàn)士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們在三日之內(nèi)趕制五千套喪服去攻打東吳為關羽報仇。二個士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結果張飛就這樣被殺害了。
劉備很仁義，溫和對待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠墾邀請諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關羽、張飛死后，劉備為報兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進犯東吳，卻因愛士兵，太陽太毒，安營扎寨了樹林中，結果被陸遜火燒連營，損失慘重，之后因病而亡。
性格與習慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點不差，比如我的“機警”，在讀文言文時與六年級的古詩文一起背，觸類旁通，很快就超過了同學；讀奧數(shù)時，我專注聽講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語時我每次第一個完成任務，特別積極。但也有馬失前蹄的時候：也許正因為我成績不錯，所以一直很高傲，由于不努力，對認真寫字不重視，這次語文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對要不得大意失荊州的魯莽！我應該要培養(yǎng)自己一個好性格、好習慣。要始終謙虛，要認真練字，不馬虎。
劉關張的性格習慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習慣葬送了自己，每個人都要保持自己的好習慣，努力改掉壞習慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。
