經(jīng)典誦讀讀后感1000字精選

閱讀過作品后，我感慨萬分，寫讀后感時(shí)，我們要分清主次、抓住重點(diǎn)內(nèi)容。那么寫好一篇讀后感應(yīng)該從哪些點(diǎn)著手呢？以下“經(jīng)典誦讀讀后感”由我們?yōu)榇蠹沂占?，?qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

經(jīng)典誦讀讀后感(篇1)

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文1

《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!

當(dāng)你看完這本書后，你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行，是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……

像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。

即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!

恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!

我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來，希望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文2

老人與海，一個(gè)強(qiáng)大的力量來對抗自然，我們都面臨著一些學(xué)習(xí)和生活的挫折，與老漁夫相比，真是小巫見大巫。他的手上滿是老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光斑點(diǎn)，破碎的漁船，無法抵擋的暴雨，他的老房子是，雨。但他并沒有放棄對生活的希望。他和小男孩聊起了棒球，去酒吧喝酒聊天，每天早晨在第一縷陽光前去釣魚。不管他有沒有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持捕魚，不僅僅是因?yàn)樗仨毧坎遏~為生，而且捕魚已經(jīng)成為他生活的一部分，這是他的記憶。最后一次釣魚，他釣到了一條大魚，但在返回香港的路上，他撞上了鯊魚的襲擊，他毅然拿起魚叉捍衛(wèi)自己辛勤勞動(dòng)的果實(shí)。雖然最后一條大魚被鯊魚吃掉了，但只剩下白色的骨架。但是老漁夫的失敗精神，雖然他失敗了，是他勇敢的行為，但是我們應(yīng)該研究它。

回想一下老人的話：“人不是為失敗而生的，一個(gè)人是可以毀滅的，而不是被打敗的”，這篇文章的主體是錯(cuò)誤的嗎?人類是一種奇怪的動(dòng)物。為什么他有勇氣面對死亡卻沒有面對失敗的勇氣?失敗真的那么可怕嗎?在冰冷的海風(fēng)中有一股血腥的風(fēng)。也許這才是真正的恐懼!

生命是一個(gè)永無止境的追求，終于抓住了一個(gè)完整的馬林魚，或魚在一個(gè)空的骨架，這不要緊，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值，已在追捕馬林魚的過程中充分體現(xiàn)了。一個(gè)努力追求自己的人生，為自己的理想而奮斗的老人，難道不是真正的贏家嗎?這樣的生活應(yīng)該沒有遺憾。

我認(rèn)為這本書值得一讀，而且很有趣。

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文3

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑，這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善，丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上，或是根本回避丑怪的一面，而是讓他們互相交錯(cuò)：外表美好的，其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。

巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯美臘達(dá)，證實(shí)克洛德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀(jì)的法國社會(huì)真實(shí)生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文4

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子就是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛勞動(dòng)。他的理想就是車，擁有一輛屬于自我的車。三年之后最后得償所愿，但那時(shí)就是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的就是他用血汗錢買來的.車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但就是痛苦還沒結(jié)束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒了?；㈡に篮?，小福子又表示和他一齊過，但就是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí)，才明白小福子已在一個(gè)樹林里上吊死了。

此后，祥子就墮落了，原先那個(gè)祥子因?yàn)樯畹膲浩热旧狭顺院孺钨€的惡習(xí)。原先那個(gè)祥子徹底消失了。

雖然這只就是一本書，但它寫的就是真實(shí)的社會(huì)。能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人很少數(shù)，但我們能夠在追求的過程中慢慢改變。畢竟我們都不能預(yù)知未來，但就是我們能夠把握這天。此時(shí)海倫。凱勒說過：“把活著的每一天看做生命的最后一天?！?/p>

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文5

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。

它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對祥子產(chǎn)生感情，但就是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對未來充滿期望的祥子來找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，就是牌樓、街道、小巷，就是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就就是幾十年前的老北京，但就是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而就是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，此時(shí)楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這就是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也最后窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描述讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟就是什么樣貌”。

祥子的杯具，就是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說透過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

經(jīng)典誦讀讀后感500字優(yōu)秀作文6

圓明園曾經(jīng)是一座舉世聞名的皇家園林，是我國園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，它不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是當(dāng)時(shí)世界上的博物館、藝術(shù)館。然而，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，最后，更令人憤怒的是，他們?yōu)檠谏w自己的罪行，還放火將這具有無限價(jià)值的圓明園化為一片灰燼。

讀到這里，我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當(dāng)時(shí)無能的清政府，竟然屈服在了這些萬惡的侵略者的威脅之下，對侵略者的暴行不聞不問，皇帝、官吏們置百姓、江山于不顧，自己卻跑到了避暑山莊，我痛斥這喪權(quán)辱國的清政府。最可惡的還是英法聯(lián)軍這個(gè)歷史的罪人。他們不但隨意侵略中國，還把我們的名勝古跡燒毀或破壞，他們逼腐敗的清政府簽下了喪權(quán)辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人們不明白，在這蒙受侮辱的背后，又有多少萬雙淚汪汪的眼睛在看著他們;有多少雙憤怒的眼睛在怒視著他們;有多少萬人正準(zhǔn)備揭竿而起，他們卻絲毫不顧人們的死活。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一般見證，它的殘?jiān)珨啾?，仿佛在對人們述說它輝煌的過去，又好像在向人們述說侵略者的殘暴罪行。

經(jīng)典誦讀讀后感(篇2)

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無聲的長者，教會(huì)了我許多道理。

對我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒有志向就沒有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭取在本學(xué)期達(dá)到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對自己沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力，我自然就沒有了成績。

子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問家長，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠實(shí)的事來獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對自己的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f：不聽老人言，吃苦在眼前。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！

經(jīng)典誦讀讀后感(篇3)

今天，我觀看了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節(jié)目，節(jié)目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，做到“知行合一、學(xué)以致用”。

我對節(jié)目中講的禮儀深有感觸。自古以來中國就是禮儀的國度，中華民族是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而著稱于世。中華民族的禮儀文化是幾千年?duì)N爛輝煌傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華民族連綿不絕的歷史長河中，禮儀文化蘊(yùn)藏著積淀深厚的文化內(nèi)涵。中國的禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程起到了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

但是，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當(dāng)回事。在大街上隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你就可以看見，總會(huì)有那么幾個(gè)人，走著走著，就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上，明明看見不遠(yuǎn)處有一個(gè)垃圾桶，可還是不愿多邁那幾步，隨手就扔轉(zhuǎn)頭就走。再看看學(xué)校里，有亂丟果皮紙屑的；有隨地吐痰的；有在墻上涂鴉的。哎，這還不是最嚴(yán)重的，有的學(xué)生竟然說臟話、抽煙、打架。

盡管如此，平時(shí)的個(gè)人禮儀還是要做到：說話輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)，知識多一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，做事多一點(diǎn)，步伐穩(wěn)一點(diǎn)，速度快一點(diǎn)。

陶行知先生言：千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此作為學(xué)生，我們要為祖國爭光，做個(gè)有道德的真人。

經(jīng)典誦讀讀后感(篇4)

我們中國是一個(gè)有著五千歷史的古老國家，每每想到我是這個(gè)國家的一分子，內(nèi)心就回被一種自豪感所充斥，我覺得作為一個(gè)中國人是最值得驕傲的。

今天，我觀看了《國學(xué)小名士》的比賽，比賽才用積分制，共分三個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“博覽群詩”“學(xué)富五車”和“名師高徒”。

第一環(huán)節(jié)是“博覽群詩”，是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞，選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。答錯(cuò)背錯(cuò)出局。幾輪過招后，選手們個(gè)個(gè)斗志高揚(yáng)，選手們不僅運(yùn)用了古詩，文言文中的詩句，還運(yùn)用了“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”等我們學(xué)習(xí)過的詩句，連續(xù)的幾次接龍后，已有選手想不起來詩詞了，只能遺憾地離開比賽，而其他選手則繼續(xù)比賽。

第二環(huán)節(jié)則是“學(xué)富五車”，是根據(jù)主持人，大屏幕上的提示來搶答，搶答，錯(cuò)答則扣除本次答題機(jī)會(huì)，答對加分。經(jīng)過本環(huán)節(jié)的答題，選手們的比分不相上下，誰勝誰負(fù)就要看第三個(gè)環(huán)節(jié)了。

第三環(huán)節(jié)是“名師高徒”本環(huán)節(jié)邀請了三位名師大咖，來提問選手，他們持有10分，20分，30分，題目。選手根據(jù)自身情況選擇答題，答對加分，打錯(cuò)則扣分。經(jīng)過提問，選手們有的答出結(jié)果，有的選手沒有答出，就只能減去相應(yīng)的分?jǐn)?shù)了。

觀看這個(gè)節(jié)目以后，我也愛上了古詩，我被語句的優(yōu)美、詩韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩，我們不但要讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫。通過誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我領(lǐng)略到古詩的魅力，我將自己與詩融為一體。我體會(huì)到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。成了我的良師益友。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。國學(xué)是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。作為中國人應(yīng)該以此為傲。我衷心地希望，能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫，讓自己的人生輕松而灑脫；能有更多人繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化，讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！讓我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)國學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長！

經(jīng)典誦讀讀后感(篇5)

今天，是一個(gè)天氣晴朗的日子，也同時(shí)是我們最開心的一天，今天我們下午要表演經(jīng)典誦讀，因?yàn)閲鴳c節(jié)快到了，所以舉辦經(jīng)典誦讀。

下午，我一到班，猛一看，我當(dāng)是一個(gè)鬼呢，原來是李佳軒?。』藠y，把我嚇得半死兒，教室里一陣化妝的氣味，非常難聞，我隨著班級，我們到了我們的班級的座位，人們快到齊了，只聽見主持人:張文博，田翊菲開始主持了，我們班是與六一、二、七班聯(lián)合，我們的節(jié)目是第十個(gè)表演，總共有13個(gè)節(jié)目，第一個(gè)節(jié)目開始了，這是一年級小朋友表演的，突出一年級小朋友的愛國精神，當(dāng)節(jié)目表演結(jié)束，全場人員揮動(dòng)著手中的旗子，場面非常壯觀，像紅色的海洋，最后一個(gè)節(jié)目是六六、五、四班表演的長征，表演的非常精彩，獲得了9.98分，得了第一，我們得了第二，我們得分是9.78分，當(dāng)每一個(gè)節(jié)目表演之后，全場紅旗翻動(dòng)。

這次沒有得第一，但下一次我們一定會(huì)得第一。

延伸閱讀

經(jīng)典誦讀大賽觀后感精選

學(xué)生時(shí)期我們經(jīng)常和作文打交道，寫作有助于提高自己的總結(jié)概括能力。每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了經(jīng)典誦讀大賽觀后感精選，希望能為你提供更多的參考。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇1)

泗水縣中冊鎮(zhèn)狂家小學(xué)周放

**了“國民小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽后，我最大的感受是“自古英雄出少年”。一個(gè)個(gè)看著參賽者，他們既羨慕又佩服。

在比賽中，小選手的表現(xiàn)非常出色。有一名叫謝奕晨的選手，在“我愛記詩詞”一關(guān)里，從容不迫，冷靜迎戰(zhàn)，一連朗誦出二十多首含有關(guān)鍵詞的詩詞句，從來不曾慌張，一直笑到最后。我不禁發(fā)出感嘆：

她的大腦被世界頂尖科學(xué)家提升了嗎？怎么能記得下這么多詩詞？還有一名選手在這一關(guān)里由于詩詞朗誦重復(fù)，需要重新想一句，這時(shí)，選手們已經(jīng)連戰(zhàn)數(shù)輪，絕大部分含有關(guān)鍵字的詩詞已經(jīng)說過，再想出來十分困難，但他沉著冷靜，還是在最后五秒鐘倒計(jì)時(shí)里，想到了一句，并說出來，隨后險(xiǎn)中取勝。

他這種遇事不慌，臨危不亂的心理素質(zhì)，真令我們敬佩?。?/p>

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。中國古典文學(xué)是中國文化的精華。閱讀中國古典文學(xué)不僅擴(kuò)大了我們的閱讀能力，而且潛移默化地塑造了我們的思想和行為。對于我們少年兒童來說，自幼就開始誦讀經(jīng)典，接受五千年文化的熏陶，在奠定我們優(yōu)雅人格的同時(shí)，還可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

看完比賽，我最大的想法是好好向他們學(xué)習(xí)，學(xué)***日積月累的學(xué)***，學(xué)***刻苦努力的良好品質(zhì)，他們不但詩詞積累多，而且還閱讀了許多名著，在比賽過程中，他們用自己的知識了積累贏得了觀眾的認(rèn)可。我喜歡看西游記的繪本，也喜歡聽凱叔講西游記的故事，但是知識的積累卻不多，注重故事情節(jié)，不關(guān)注文字表達(dá)，看了這個(gè)比賽，我受到了很多啟發(fā)，希望自己能夠通過慢慢地積累，像他們一樣能夠背誦許多詩詞，讓自己的知識變得越來越豐富?！吧倌瓴恢趯W(xué)苦，老來方悔讀書遲。

”我要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，不給自己的人生留下遺憾。

讓我們像選手們一樣去誦讀經(jīng)典吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓中華文化的優(yōu)秀經(jīng)典與我們一起成長，讓我們用實(shí)際行動(dòng)傳承深厚的中華文化。

讓它凈化我們的心靈，開墾我們心中的土地，提高我們的品位，弘揚(yáng)中華民族的精髓，讓它帶領(lǐng)我們克服重重困難，走向成功！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇2)

光影似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我們就上四年級了，我們就更加應(yīng)該收集各種古詩、生字；讀各種古典名著、經(jīng)典知識；學(xué)習(xí)各位圣賢。以便傳承各式各樣的傳統(tǒng)美德。

如今，盡管那些圣賢早已去世，但是我們還有榜樣。他們就是那些《青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》的那些人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們，如每日積累幾首古詩、認(rèn)識一些生字、誦讀一些經(jīng)典；學(xué)習(xí)先人的那些優(yōu)良品質(zhì)；為祖國美好的未來打下良好基礎(chǔ)吧！

通過仔細(xì)觀看《青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我收獲了一些令人終生受益匪淺的好習(xí)慣：

1、我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長處。

認(rèn)識一些生字、誦讀一些經(jīng)典。

3、溫故而知新。我們應(yīng)該多復(fù)習(xí)以前學(xué)過的.東西。

4、我們不僅可以在課內(nèi)學(xué)習(xí)知識，還可以在課外學(xué)習(xí)課外知識。

這些就是是我受益終生的好習(xí)慣。

今天下午)看完了，我忍不住得寫了一片觀后感。

我一直都很喜歡誦讀，但是看了看，發(fā)現(xiàn)光會(huì)誦讀不行，還要背詩。中國人的文化很豐富詩時(shí)也要理解意思。在((青少年經(jīng)典誦讀電視大賽）)中讓我學(xué)會(huì)，人必須知道怎樣做人才能學(xué)知識；人必須有一顆善良的心才能學(xué)好知識。所以說我們要抓緊時(shí)間，我們還不老，所以趁現(xiàn)在努力，勤奮學(xué)習(xí)，就現(xiàn)在勤奮一下，沒有什么不好。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇3)

——誦讀經(jīng)典傳承美德

濟(jì)鋼文華小學(xué)

六年級一班邵艷蓉

幾千年的悠久歷史中，優(yōu)秀的民族精神在我們的血液中流淌，孕育了博大精神的中華文明，確立了源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典。讓民族文化的智慧支撐起我們?nèi)烁竦募沽海哌M(jìn)中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，構(gòu)筑起永存的國寶。

響應(yīng)學(xué)校號召，我**首屆山東省青少年經(jīng)典讀物電視大賽。這個(gè)比賽給我的印象十分深刻，而最讓我記憶猶新的是山東省經(jīng)典誦讀和演講的第一名張曉萍的演講《孝滿天下讓愛回家》。那篇文章里面說：

“孝，已不僅僅是一種傳統(tǒng)的美德，更是一種信仰、一種習(xí)慣，融進(jìn)我們每個(gè)人的血液中流淌?！边@句話讓我想起了東漢時(shí)期的一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩**弱的父親和他相依為命。他知道父親在養(yǎng)活自己方面的艱辛，所以把所有的孝道都獻(xiàn)給了父親。

夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先**，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。

俗話說“孝為先”。孝道不僅代表一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是我們必須做的。畢淑敏曾經(jīng)說過：

“古人云：”父母者，人之本也?！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍€漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。

百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德.”

孝，不一定多么感天動(dòng)地，平凡的人，也同樣可以詮釋孝的內(nèi)涵，彰顯平凡的偉大。我們還小，不能做任何驚天動(dòng)地的事情，但在平凡的日常生活中，我們可以充分體現(xiàn)我們的孝心。孝心無價(jià)，哪怕下班后只是一杯熱茶，疲勞時(shí)的一陣捶背，飯后的一次刷碗，睡覺前的一回洗腳，父母都會(huì)感動(dòng)得熱淚盈眶。

這些，我們能做到嗎？

時(shí)間不會(huì)因?yàn)檎l而停止，懂得珍惜現(xiàn)有的東西，不會(huì)后悔，留下遺憾。

孝心是無價(jià)的。我們的那份孝心，也許是一片鴻毛，也許是一座泰山，但在“孝”的天平上，它們都是等值的，在父母的心里，它們是最寶貴的，無法衡量的。所以，從現(xiàn)在起，讓我們把孝心獻(xiàn)給父母。不要留下任何遺憾！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇4)

青少年經(jīng)典誦讀電視大賽觀后感范文550字

經(jīng)老師的推薦，我觀看了在山東電視少兒頻道播出經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》真的是太精彩了！我都舍不得說了。

第一關(guān)《我愛記詩詞》評委出題為顏色的古詩詞句。要求：在詩句中，顏色只能有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫和紅、黑、白色難度真是太大了，我一時(shí)半會(huì)都想不出來，可是時(shí)限只有李白、白居易、李清照等等。游戲規(guī)則為：由選手選擇詩人，讓詩人來出題，答對加相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，答錯(cuò)扣掉相應(yīng)的'分?jǐn)?shù)！難度相當(dāng)?shù)母?！第三關(guān)《美德大考驗(yàn)》進(jìn)房間之前先敲門。3、當(dāng)工作人員把橘子灑落一地時(shí)，選手是否會(huì)幫助。在這同時(shí)小選手們必須發(fā)揮自己的最高水平。現(xiàn)在會(huì)有誰會(huì)犧牲自己的時(shí)間來幫助工作人員來收拾橘子哪？

之后的幾天，節(jié)目更精彩了！比如：在緊急時(shí)刻，你會(huì)把別人的錢借給需要幫助的人嗎？在與導(dǎo)演進(jìn)餐時(shí)，當(dāng)食物不夠時(shí)你會(huì)不會(huì)自己那份讓給別人哪？還有很多很多的是讓我們注意。尊重別人，幫助別人，讓別人感到快樂，感受到你的關(guān)心。

看完了這些短片，我懂了很多我也知道了很多。以后，我要好好按照短片上的行為來做，改變自己讓自己變得更加完美！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇5)

郯城縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)

今天爸爸陪我觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。

本次比賽共有王夢藝、孫榮憶、任家豪、周子靖、于皓凡5名選手。他們每一位選手的表現(xiàn)都是可圈可點(diǎn)的。

首先，是“我愛記詩詞”。一共有兩輪比賽，第一輪是說出帶有“風(fēng)或雨”的詩句，規(guī)則是不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，“風(fēng)多雜鼓聲”等。

隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終二號選手孫榮憶笑到了最后。第二輪是說出帶有“江或湖”的詩句，規(guī)則同第一輪。

什么“千里江陵一日還”，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，最終還是二號選手孫榮憶姐姐贏得了比賽，并贏取本關(guān)第一名。我欽佩她背誦這么多詩句，也欽佩她沉著冷靜。 “冰凍三尺非一日之寒”，這是對她長期堅(jiān)持不懈的回報(bào)。

我覺得自己和她相比遜色的多了，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。

接下來，是“美德大考驗(yàn)”，通過一起就餐考驗(yàn)她們謙讓的美德。桌上有六個(gè)人，但桌上只有五只大蝦和五個(gè)野雞蛋。讓我們看看他們是如何分配食物的。他們的謙讓和彬彬有禮讓我自嘆不如。

并且在餐后的點(diǎn)評中他們都能認(rèn)識到了自己的不足，誓言要知行合

一、傳承國學(xué)經(jīng)典，爭做國學(xué)小名士。對他們的所作所為真是佩服的五體投地。

通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的成長太重要了。閱讀中國古典文學(xué)不僅可以豐富我們的知識，而且可以讓我們得到傳統(tǒng)古典文化的熏陶，幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高個(gè)人修養(yǎng)。同學(xué)們，讓我們一起努力誦讀我們的國學(xué)經(jīng)典吧!

三年級四班馬俊馳

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇6)

幾天前接到這個(gè)通知的時(shí)候，說實(shí)話我并沒有放在心上，今日也是閑來無事才在網(wǎng)絡(luò)上查了一下，只看了一期便覺得震撼。對！那種感覺就是震撼，毫不夸張。

此次比賽分為三輪，也是對選手三個(gè)方面的考驗(yàn)。

第一輪比賽比的是詩詞，考察選手對詩詞的積累。這看似簡單，但只是背誦與給定單詞相關(guān)的詩歌，同時(shí)也是對選手反應(yīng)能力和心理素質(zhì)的一大考驗(yàn)。限時(shí)5秒思考和整個(gè)倒計(jì)時(shí)，游戲越來越激烈，氣氛越來越緊張，倒計(jì)時(shí)的呼聲也越來越高。

在這種情況下，如果你不能快速反應(yīng)，如果你沒有很強(qiáng)的心理素質(zhì)，很難完成比賽。

第二輪比賽是關(guān)于古典知識的。它是關(guān)于運(yùn)動(dòng)員對古典知識的理解。在這一輪比賽中，要求選手具備一定的知識，并對一些古老的常識有一個(gè)大致的了解。坦率地說，他們也依賴于積累。

第三輪比賽比的是美德，考察選手自身所具備的美德。這次考驗(yàn)設(shè)定在飯桌上，講究的是餐桌禮儀，主要是還考察選手是否謙讓。 “吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。

”結(jié)束之后，我了解到了很多餐桌禮儀，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足的地方需要加以改正。

中華民族有五千年的悠久歷史。漢學(xué)是中華民族的國粹，承載著中華民族5000多年的文化遺產(chǎn)。

作為祖國的未來，我們要從現(xiàn)在起積極加入學(xué)習(xí)中華文化的行列，讓我們與古圣賢賢交朋友，欣賞古典文學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中華文化，讓民族文化擁有悠久的歷史！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇7)

當(dāng)我**了山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽，體驗(yàn)了中華古代經(jīng)典詩文的美妙，感受了千百年來古典文化的深?yuàn)W。而當(dāng)這首朗誦再現(xiàn)了幾千年的文化影響時(shí)，誰不可能陶醉在這首美妙而難忘的詩中呢？

是千年的文化造就了一本又一本的經(jīng)典之作。百年的歷史造就了一首又一首的經(jīng)典詩篇?！霸娫~像一縷陽光，有詩的地方，絕沒有冷漠與寒冷。”這句話說得很有道理，詩里的每一句話，每一個(gè)詞，都是經(jīng)過了作者的仔細(xì)琢磨，反復(fù)錘煉過的。

很容易閱讀。它真的像一縷陽光，反射到我的心的一角。它給我們帶來光明，給我們帶來溫暖。

詩歌是聲音美和內(nèi)容美的結(jié)合體。詩歌是植物，花鳥。詩是山水。詩歌是大自然的禮物。詩是天地之露。詩就是聲命。詩是欲望。詩是歷史。詩歌是一個(gè)美麗的傳說。

記得李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈；還有李煜“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的憂愁；更有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”的不屈。不僅如此，詩詞還能表達(dá)詩人的情感，就像文天祥的一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一樣，表達(dá)了詩人如此堅(jiān)韌的個(gè)性。

我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。在我看來，我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族的源泉，是我們祖先留下的非常寶貴的一產(chǎn)，是中華民族的源泉，是中華民族的根。中華民族的傳統(tǒng)文化給了我們所有的現(xiàn)代文明。

我國古人從道德的反面提出了引導(dǎo)人們健康有序發(fā)展的多種途徑。

我國古典詩歌博大精深，能陶冶情操，讓我們時(shí)終保持智慧、智慧于一體。這么多年以來，中國的古典文學(xué)一直是我們引以為傲的，只是隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)如今，已經(jīng)有許多人都不在乎這些文學(xué)中的經(jīng)典和流傳下來的名著了，也有很少人能喜歡國學(xué)了，所以我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)國學(xué)文化，讓我們和圣賢交朋友。

不論用哪一種語言寫成的詩，都是感情充沛的，態(tài)度真誠的，聲調(diào)優(yōu)美的，不論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)國家的詩人，都是質(zhì)樸的，富有觀察力的，富于同情心的；靈感是上帝送給詩人最美好的禮物，詩人把他們收到的無形的禮物化為有形的文字，轉(zhuǎn)送給了千千萬萬的讀者，讓他們一齊感受詩的美……

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇8)

經(jīng)老師的推薦，我觀看了在山東電視少兒頻道播出經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》真的是太精彩了！我都舍不得說了。

第一關(guān)《我愛記詩詞》評委出題為顏色的古詩詞句。要求：在詩句中，顏色只能有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫和紅、黑、白色難度真是太大了，我一時(shí)半會(huì)都想不出來，可是時(shí)限只有5秒，5秒啊！哦，開始了：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。：正確，下一位。今夜偏知春氣暖蟲聲新透綠窗紗。：正確，下一位。第二關(guān)《名家對對碰》，這時(shí)，上來了幾個(gè)詩人有：蘇軾、李白、白居易、李清照等等。游戲規(guī)則為：由選手選擇詩人，讓詩人來出題，答對加相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，答錯(cuò)扣掉相應(yīng)的分?jǐn)?shù)！難度相當(dāng)?shù)母撸〉谌P(guān)《美德大考驗(yàn)》1、在進(jìn)房間之前，收拾好門前的垃圾。2、進(jìn)房間之前先敲門。3、當(dāng)工作人員把橘子灑落一地時(shí)，選手是否會(huì)幫助。在這同時(shí)小選手們必須發(fā)揮自己的最高水平?，F(xiàn)在會(huì)有誰會(huì)犧牲自己的時(shí)間來幫助工作人員來收拾橘子哪？

之后的幾天，節(jié)目更精彩了！比如：在緊急時(shí)刻，你會(huì)把別人的錢借給需要幫助的人嗎？在與導(dǎo)演進(jìn)餐時(shí)，當(dāng)食物不夠時(shí)你會(huì)不會(huì)自己那份讓給別人哪？還有很多很多的是讓我們注意。尊重別人，幫助別人，讓別人感到快樂，感受到你的關(guān)心。

看完了這些短片，我懂了很多我也知道了很多。以后，我要好好按照短片上的行為來做，改變自己讓自己變得更加完美！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇9)

經(jīng)典誦讀大賽觀后感國學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤了我們的心田;國學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點(diǎn)亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典**，山東《國學(xué)小名士》總決賽拉開了序幕。一個(gè)個(gè)小選手斗志昂揚(yáng)，用他們豐富的國學(xué)知識過五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。

小選手們個(gè)個(gè)才華橫溢，洋溢著詩書的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力?！皷|西南北”讓他們證明了自己強(qiáng)大的詩庫。著實(shí)讓我為之一振，佩服的五體投地。

經(jīng)過揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！睔W陽修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容。”蘇軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山?！蓖醢彩小按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

”鄭板橋有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任兒東西南北風(fēng)?！惫糯娫~數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說出的都成了千古絕響。

“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香?！薄懊髟聨讜r(shí)有?把酒問青天?！薄?/p>

一首接一首朗朗上口的詩，就這樣，從我耳邊溜走，縈繞的聲音，無盡的回味。

對于歷史記載來說，更是精彩。趙高以鹿為馬愚弄秦二世，企圖大膽篡位。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

國學(xué)離不開史記，離不開它的陪伴。史料記載的詩詞賦，唐宋詩詞，是古人留給后人的包裝財(cái)富。

詩書可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個(gè)謙遜有禮的正人君子?！端臅贰段褰?jīng)》，《唐詩》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!

融入古代世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢學(xué)的魅力和文學(xué)的價(jià)值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書上的空話，學(xué)以致用，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中蘊(yùn)含的道理。

禮儀更是國學(xué)重要的組成部分。中國是一個(gè)禮儀之邦，但隨著時(shí)代的變遷，中華民族的美德受到了侵害。地上有紙，撿起來的彎腰之勞卻無處可見……行走在歲月長河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。

這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。

國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。

讓我們一起學(xué)***吧!

看完經(jīng)典讀物大賽，我覺得中國五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們留下了寶貴的財(cái)富。那些傳世數(shù)百年的經(jīng)典著作、詩詞賦、文學(xué)名篇名言，如璀璨的星辰，在歷史長河中熠熠生輝。**了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。

經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《**規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典閱讀大賽由三部分組成，即我愛記詩、名師對峙與美德德大考驗(yàn)。我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。

那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后，是對美德的巨大考驗(yàn)。導(dǎo)演會(huì)為選手設(shè)置不同的障礙，觀察選手在生活中是否能做到知行合一，學(xué)以致用。遺憾的是，340名選手中有許多沒有通過比賽。讀經(jīng)典是廣大中小學(xué)生愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材。它也是弘揚(yáng)中華民族精神和中華文化魅力的法寶。

經(jīng)典閱讀使我們跨越時(shí)空的界線，把古今民族文化的精髓聯(lián)系起來，用五千年悠久的歷史和五千年?duì)N爛的文化，為中華民族唱響弘揚(yáng)民族精神和民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過閱讀古典詩歌，我們可以進(jìn)入一個(gè)美好的世界。

什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過**《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

讀詩、背詩，讓我們在人生記憶最美好的時(shí)候，以一種方便的方式得到古典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。

提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強(qiáng)。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感“國學(xué)小名士”山東青少年經(jīng)典誦讀大賽，我**后感覺受益匪淺。六十位選手，比賽激烈精彩，比賽設(shè)置了“我愛記詩詞”的環(huán)節(jié)，既讓我們體會(huì)古詩詞中傳統(tǒng)文化的美，又考察了選手詩詞的掌握程度;還有小選手出題，這些身穿古裝的的孩子們分別扮演李白、杜甫、白居易等大詩人，給節(jié)目增添了更多的童趣;另外還有三位專家評審，這三位都是在古典文學(xué)方面造詣很高的人，他們從不同的角度評價(jià)和分析，對提高選手、還有我們的知識水平、判斷能力有很大啟發(fā);真人秀讓我們認(rèn)知道德、發(fā)揚(yáng)美德，考驗(yàn)選手在道德問題上的準(zhǔn)確選擇，教育我們在公共場合、在長輩面前應(yīng)注意的行為、禮數(shù)。

在激烈的競爭中，我們不知不覺地學(xué)習(xí)到了我們從未接觸過的古詩詞和中國文化?！度胄t》是讓我們?nèi)ピ鯓有㈨槍ξ覀冇叙B(yǎng)育之恩的父母，他們現(xiàn)在為我們做的一切足以證明他們是愛我們的。

選手們在比賽中所表現(xiàn)出的臨危不懼，還有普通人不具備的沉著、冷靜讓我們刮目相看，他們龐大的匯詞量和超常的記憶力讓人驚嘆不已。有一次，一位選手在背詩時(shí)，因?yàn)檫@首詩有的字不好念而且詩句很長，背最后一句話時(shí)出現(xiàn)了失誤，大家都為他捏了一把汗，他在倒計(jì)時(shí)中沒有絲毫的慌張，在主持人從3念到1時(shí)他背出了那詩句，這種鎮(zhèn)靜是值得我們學(xué)習(xí)的。

在“美德大考驗(yàn)”中，考驗(yàn)選手的謙讓美德，有六個(gè)人在吃飯，但只有五個(gè)菜，他們不掙也不搶，互相分享，彼此謙讓，這時(shí)我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)中的自己，我感到非常慚愧;通過**，我知道尊敬長輩，要主動(dòng)問候長輩，與長輩進(jìn)餐時(shí)要請長輩先下筷，這也是中華民族傳統(tǒng)美德。

通過**青少年經(jīng)典誦讀大賽，我明白了背誦詩詞不僅僅是一種好的學(xué)***，還是傳承中華傳統(tǒng)文化的階梯;我們不僅要學(xué)***還要發(fā)揚(yáng)美德，更要傳承美德，這樣我們才能提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。同學(xué)們，讓我們共同弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇10)

“國學(xué)小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復(fù)賽18日濟(jì)南開賽，全省60強(qiáng)選手，齊聚濟(jì)南，對弈美麗的中國古詩詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài)，讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過程中，也是亮點(diǎn)頻現(xiàn)。

亮點(diǎn)一：現(xiàn)代段子，古人演繹。老人摔倒扶不扶？這種發(fā)生在當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，由穿著古裝的參賽選手來演繹。通過在中國戲劇中的表演，讓參賽者參與其中，體驗(yàn)傳統(tǒng)道德如何引導(dǎo)人們的行為。

亮點(diǎn)二：對弈古詩詞，品讀詩文里的美麗中國。這次大賽設(shè)置“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)，讓選手通過輪流背誦古詩詞中常見某個(gè)字詞來傳遞中華文化。

亮點(diǎn)三：古代文人，穿越時(shí)空，為國學(xué)小名士出題。這些穿著古裝的孩子扮演著小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬和小壽司的角色。

他們?yōu)橹袊芯拷缧∶说默F(xiàn)場表演提出了問題，這給節(jié)目增添了更多的童趣和童趣。這些孩子都是山東廣播電視臺(tái)小蜜蜂主持人俱樂部的。

亮點(diǎn)四：國學(xué)寶見——“風(fēng)雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國學(xué)競賽電視轉(zhuǎn)播的準(zhǔn)確性和準(zhǔn)確性尤為重要。專家評委雖有深厚的古典文學(xué)底蘊(yùn)，但中華文化博大精深。作為一個(gè)學(xué)者，國家的復(fù)雜程度要高于一般專業(yè)。

他們在信息庫現(xiàn)場提供專業(yè)的問題解答，均為相關(guān)專業(yè)的研究生。

亮點(diǎn)五：真人秀外景照片，體現(xiàn)選手“知行合一，學(xué)以致用“的理解。在初賽結(jié)束時(shí)，大賽組委會(huì)專門拍攝了60強(qiáng)選手的外景照片，在拍攝中通過對參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手實(shí)踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一，學(xué)以致用。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就是要通過讀經(jīng)典來傳承中國的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇11)

今天晚上，我觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我收獲很大。

小朋友們排成不同形狀的隊(duì)形，穿上各種各樣的古裝，用舞蹈、歌唱、朗誦等給觀眾呈現(xiàn)著一場豐盛的經(jīng)典誦讀盛宴。

在“古詩大比拼。”環(huán)節(jié)請說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。

最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。

在“美德大考驗(yàn)?！杯h(huán)節(jié)通過就餐考驗(yàn)她們謙讓的美德。桌子上有六個(gè)人，但每張桌子上的食物只有五個(gè)人。讓我們看看他們六個(gè)人是如何分配食物的。還考驗(yàn)她們和長輩一起進(jìn)餐時(shí)的禮貌用語等。

我專注于每一個(gè)節(jié)目的表演，我深深地被這一部分文言文所吸引。看著孩子們興高采烈的讀書，伴著美妙的音樂，不知不覺我也在讀書。

在瑯讀的聲音中，不僅讓我了解歷史，欣賞生活，豐富文化知識，欣賞祖國的大江大山，更讓我深深地喜歡祖國的傳統(tǒng)文化。(指導(dǎo)教師：于仁斌)

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇12)

1、圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和山東特色。

1. Centering on the excellent traditional Chinese culture and traditional virtues, it reflects the characteristics of the times and Shandong characteristics.

2、格調(diào)積極向上、立意新穎、語言流暢、情感真摯。

2. The style is positive, the idea is novel, the language is fluent, and the emotion is sincere.

3、作品字?jǐn)?shù)，小學(xué)組在1000字以內(nèi)，中學(xué)組在2000字以內(nèi)。

3. The number of words in the work is less than 1000 in the primary school group and less than 2000 in the middle school group.

經(jīng)典誦讀讀后感600字分享(6篇)

編輯為朋友們了收集和編輯了“經(jīng)典誦讀讀后感600字”，閱讀作者寫的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。在讀一本書的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)去感受，學(xué)會(huì)去記錄，怎樣在經(jīng)典常談讀后感中寫出內(nèi)心真實(shí)感悟呢？希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇1

做一個(gè)有相當(dāng)教育的國民，至少對于本國的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。

----朱自清

學(xué)生年代已然過去廿余年，再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學(xué)語文教育二十二年后的今天。不知不覺，忙到飛起的這個(gè)暑假，已悄然過了大半，也只有在靜夜才得以獨(dú)自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中，感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng)，青燈文字的良苦用心，領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。

書中，朱先生開宗明義，本書是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典籍，亦可稱之為“國學(xué)入門書”。于我而言，既稱得上“國學(xué)入門書”，其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典？先生言：經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃，在浩瀚典籍中覓滄海遺珠，所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作，既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種，又以教育大家的高瞻遠(yuǎn)矚，自《說文解字》始，五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文，玉振金聲，用夾敘夾議的行文，微言大義，以清雋沉郁的文風(fēng)、洗練秀麗的文筆，從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會(huì)效益等方面娓娓道來，簡直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史。在我看來，這本書既可看做散文集，亦可看做教科書，完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。

撰寫《經(jīng)典常談》，朱先生心中應(yīng)該有一個(gè)宏大的信念，那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣，將他們引到經(jīng)典的大路上，使年輕一代了解整個(gè)傳統(tǒng)文化，造就通才。朱先生言：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！弊鳛橐幻袑W(xué)語文教師，在隔著時(shí)空和歲月與先生求學(xué)，走進(jìn)《經(jīng)典常談》如入寶山，在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中，按圖索驥，探索著文字的起源，知曉了《尚書》流傳的曲折，感受著太史公的坎坷和堅(jiān)守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力，高屋建瓴又極懂人心，這部《經(jīng)典常談》，以“指南”為主旨，卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑：不說流傳千古的列傳本紀(jì)，只講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影，直言他和《史記》一樣偉大，如此這般，直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱，無韻之離騷”的華彩。

再讀《經(jīng)典常談》，在這樣一部厚重的學(xué)術(shù)著作中，先生以大智慧，在平和的幽默中將歷史典故信手拈來，妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆?！稇?zhàn)國策》里，蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！笔缿B(tài)人情，只在寥寥幾筆；屈原著《離騷》，言說屈原“是個(gè)富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時(shí)候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的”，俏皮易懂的幾句話語，讓讀者把《離騷》的韻律特點(diǎn)和屈原的感性形象一覽無余......講歷史，講古人，講文化，是“常談”而不是“長談”，有趣而豐滿，不啰嗦亦不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘，又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事，讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò)，更能學(xué)到做學(xué)問的一般方法，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。

哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。作為一名中學(xué)語文老師，我一直在思考，什么是好的語文教育？引導(dǎo)學(xué)生在漢語言文字世界中探索語文之美，讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》，忽然了悟，朱先生已先行久矣，我輩之幸，終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道，終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。

靜夜掩卷，我仿佛看到朱先生伏案凝思，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上，滄海覓遺珠，將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時(shí)空，讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳，仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。

經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯，字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩；經(jīng)典之美,美在靈動(dòng)秀麗，詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇；經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美，還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美，美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達(dá)的文化。

習(xí)近平總書記說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！币粋€(gè)民族之所以在世界文明之林享譽(yù)千年，在于它獨(dú)特而充滿魅力的文化。一個(gè)民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿希望堅(jiān)實(shí)向前，是因?yàn)閲擞兄鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，有大美于心。

因此，作為語文人，我們更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美，以之滋養(yǎng)身心和靈魂，涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)，堅(jiān)定民族底氣，讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放，美美與共，天下大同。

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇2

厚積薄發(fā)方見識深——讀朱自清的《經(jīng)典常談》有感1500字：

浩瀚的書海一直延展至天際，終于凝縮成一個(gè)點(diǎn)。在宇宙般無垠的書海中求索、吸收、消化，萃取精華凝成一本書，那就是我正捧在手心里的《經(jīng)典常談》。這巨大的工程，全憑一個(gè)人的努力來完成。這偉大的工程師，就是朱自清先生。

人有如滄海一粟，但集天地之精華?！督?jīng)典常談》亦如靈氣的人一般，乃浩瀚書海中的一顆璀璨明珠。

《經(jīng)典常談》以通俗流暢的文字，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)梳理了從倉頡造字開始到《周易》《詩經(jīng)》《春秋》、四書五經(jīng)、詩、辭、文、賦的經(jīng)典內(nèi)容，為讀者提供通覽國學(xué)精華的指南。其中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有我曾用心通讀過的，有偶爾翻閱未曾細(xì)細(xì)品味的，還有從未涉獵的。朱先生在文中提到，擔(dān)心一些人以為讀了這本書就不必再讀書中所羅列的原著了。我倒覺得這種擔(dān)心大可不必。因?yàn)檎绫緯髡叩膶懽髯谥肌菇?jīng)典普及于一般人。

人們?nèi)粝霃慕?jīng)典中汲取一定的營養(yǎng)，對此有個(gè)大概的了解，那么此書已將各類經(jīng)典之精髓一一呈現(xiàn)，讀之自然受益匪淺；若是國學(xué)的一般愛好者，正能從此書中得些經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)一探原著的興趣——我對其中一些已經(jīng)粗略讀過的著作又提起了再讀的興致，而某部尚未接觸過的則已然排入我的讀書計(jì)劃之內(nèi)，這也應(yīng)當(dāng)是作者的初衷之一吧；若要對其中某些或是所有的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行研究的，那此書則更能助力研究人員，使其易于把握方向、緊扣主題，無論是研究前的熱身、研究過程中的比對，還是研究即將出成果時(shí)的總結(jié)，都值得借鑒。由此可見，朱先生研究國學(xué)經(jīng)典而凝成的這本精華巨著，對不同層面不同需求的人都會(huì)大有助益，真乃善莫大焉！

在《經(jīng)典常談》的閱讀過程中，我不僅常被朱先生的研究精神、獨(dú)到見解所感動(dòng)，也不時(shí)為書中所介紹的一些經(jīng)典作品的成書過程以及精彩內(nèi)容所打動(dòng)。司馬遷因受李陵案牽連，在遭受污及先人、見笑親友的宮刑之后，忍辱負(fù)重，繼承先業(yè)，綜括三千多年君臣士庶的行事，“合一爐而冶之”，歷時(shí)十四年之久，終于寫就一部大書——《史記》，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了完成先父遺志，為了體現(xiàn)自身價(jià)值，司馬遷不輕言放棄，甘愿忍受屈辱，讓自己死得其所，“重于泰山”，其中的艱辛困苦有誰知！

從朱先生的介紹中得知，“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）為古人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)教科書。那時(shí)先生不講解，只讓學(xué)生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫圇吞棗地念，囫圇吞棗地背；不懂不要緊，將來用得著，自然會(huì)懂的。這不無科學(xué)道理，腦神經(jīng)科學(xué)研究表明，孩子的小學(xué)階段即6到13歲，正是人記憶力的黃金時(shí)期。在這個(gè)階段選擇古代圣賢的智能精華，進(jìn)行經(jīng)典誦讀，加強(qiáng)知識積累，將經(jīng)典內(nèi)容存入大腦記憶，會(huì)烙印在潛意識里，會(huì)受到經(jīng)典的潛移默化，能陶冶性情，使心性向善、向上。朱子認(rèn)為，人有人心和道心，人心是私欲，道心是天理。人該修養(yǎng)道心，克制人心，這是心法。朱子教人讀“四書”，為的是成人。滋養(yǎng)心根，學(xué)會(huì)做人，才能更好地做事。作為小學(xué)教師，我們從先賢身上所獲得的何止是知識，所感受的何止是人格魅力，更有一些永不過時(shí)的觀念和方法。讀《經(jīng)典常談》，所獲是多角度多方面的。

另外，本書的附錄《唐詩三百首》指導(dǎo)大概，在全書中也占了相當(dāng)重的分量。朱先生以自己的博學(xué)多才，為我們一一呈現(xiàn)了泱泱詩海中的精華所在，如平仄押韻的詩歌創(chuàng)作方法，用典的優(yōu)劣，唐代著名詩人的藝術(shù)風(fēng)格、代表作，以及一些典型詩作的創(chuàng)作背景、意義、與相關(guān)作品的對比等等等等。這些，對提升我們小學(xué)語文教師的文學(xué)素養(yǎng)、教學(xué)能力都有著很大的幫助。

讀過《經(jīng)典常談》，掩卷之余，感慨良多。朱先生潛心研究的治學(xué)精神，為當(dāng)代所稀缺；朱先生厚積薄發(fā)的學(xué)者風(fēng)范，為我輩所景仰。愿你我在朱先生這位“資深導(dǎo)游”的引領(lǐng)下，能暢游經(jīng)典之勝境，汲古代圣賢之智慧，為我所用，為今所用。

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇3

《經(jīng)典常談》是一部有趣、豐滿的書，它講歷史，講古人，講文化，它是“常談”而不是“長談”，不啰嗦也不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。皓首窮經(jīng)典，青燈書常談。

在讀《經(jīng)典常談》的那個(gè)夜晚，我仿佛看到一位學(xué)者，他伏在案前，耐著性子，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上。他單薄的身形搖曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇4

《經(jīng)典常談》寫于1942年，1946年由文光書店刊行，1980年三聯(lián)書店重刊。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化，數(shù)千年文化典籍的精粹，經(jīng)這本小書提綱挈領(lǐng)，娓娓道來，令人如聞朱先生謦頦，不覺仰首伸眉，困倦頓消。本書是研究中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的一本入門書。一部小書，歷經(jīng)數(shù)年而成，可見作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。

? ? 作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會(huì)效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因?yàn)橹煜壬跁男蜓岳镎f，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項(xiàng)目之一。他的這一主張得到當(dāng)時(shí)教育部的認(rèn)可和教育界許多人士的贊同。

? ? 如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。?dāng)游客想要參觀一個(gè)巖洞時(shí)，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個(gè)數(shù)，不至于進(jìn)了洞去感到迷糊。他可真是個(gè)好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會(huì)說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的`游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

? 《經(jīng)典常談》可以算是一部“指南”，朱先生將中國古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一個(gè)書單。而他對這份指南的度把握得也非常耐人尋味。論《尚書》，他不征引這部被稱為“中國最古的記言歷史”的古典中的人言，卻不惜筆墨地?cái)⑹觥渡袝妨鱾鞯那?，探究今古文之爭的淵源，讓人不禁好奇，是怎樣的一部《尚書》，能在千百年里演繹出如此驚心動(dòng)魄的史跡。談《史記》，他也不拿那些流傳千古的列傳本紀(jì)說事，卻講太史公一生如何坎坷，如何發(fā)憤，如何終成一家之言，在史記的大身影下畫出了司馬遷的小身影——他和《史記》一樣偉大。這也讓讀者不禁想去窺一窺那部“無韻之離騷”的華彩。

朱先生無疑是很懂人心的，他的這部《經(jīng)典常談》，雖為“指南”，卻只告訴你南方很有趣，而不告訴你南方的具體模樣。他只跟讀者介紹經(jīng)典，卻不把經(jīng)典直接搬出來給讀者看，既保留了原著的神秘，又從更立體的角度推廣了那些著作，引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典，讀后感去研讀經(jīng)典，足見其用心之良苦，筆力之精道。在讀完《經(jīng)典常談》后，我就去把書柜里積灰了的那套《史記》重新翻了出來。很久以前對它只是粗粗略讀，如今我依著朱先生所說，去書中品讀那些作者對“天道的無常，世道的無?！庇懈卸l(fā)的抑揚(yáng)之辭，體會(huì)到了過去未曾感悟到的、歷史之外的情韻?！敖?jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化。”我想我所體會(huì)到的那種意外的情韻，也許正是朱先生所指文化里的一部分。經(jīng)典不僅是學(xué)術(shù)的，歷史的，它更是人文的，智慧的，是一個(gè)民族的情懷。

朱先生是作家，也是詩人，更是一名學(xué)者，他對經(jīng)典的理解，以及在著書時(shí)的考究都非常嚴(yán)謹(jǐn)。因此對于這本《經(jīng)典常談》，我覺得光拜讀是不夠的，拜讀完了還要百度——去找尋那些原著篇章、青史典故細(xì)細(xì)品味。書中提到的《四書》《五經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》等典籍，任何一部都是常人窮畢生之力也難以研讀透徹的。一葉可障目，一葉亦可知秋。朱先生敢于編撰這樣一本《經(jīng)典常談》，足見其博覽群書，學(xué)富五車的底氣，也能讓人感受到他對國學(xué)、對中華文化的一種堅(jiān)持和珍愛，實(shí)乃學(xué)者典范，讓我十分敬佩。

在這樣一部充滿“學(xué)術(shù)”氣息的著作中，朱先生的文筆還時(shí)不時(shí)地透露出一種智慧和幽默。不像錢鐘書式的機(jī)智戲謔、諷刺辛辣，朱先生的幽默平緩輕松，又通俗有趣。他在《戰(zhàn)國策》里寫到蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪?！痹谥煜壬P下，寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂，妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》，因?yàn)榍笆莻€(gè)富于感情的人”，悲憤而發(fā)，“東一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的時(shí)候，叫‘媽呀！’‘天哪！’一樣；心里亂極了，悶極了，透一口氣，自然是顧不到甚么組織的?！币彩菐拙淝纹ひ锥脑捳Z，就把《離騷》的韻律特點(diǎn)和屈原的感性形象豐滿地展示了出來。書中類似的橋段還有許多。如今《百家講壇》欄目中紅極一時(shí)的易中天、王立群等教授都以平民視角、通俗風(fēng)趣的方式來談歷史、談文化、談學(xué)術(shù)，朱先生早在幾十年前就已經(jīng)在自己的書中開展了，我對先生的這份敬佩之情不禁又加十分，達(dá)到了二十分。

《經(jīng)典常談》是一部有趣、豐滿的書，它講歷史，講古人，講文化，它是“常談”而不是“長談”，不啰嗦也不說教，只是告訴你，那邊放著一些書，它們很老，很舊，里面沉淀著許多東西，歡迎你去看。

皓首窮經(jīng)典，青燈書常談。在讀《經(jīng)典常談》的那個(gè)夜晚，我仿佛看到一位學(xué)者，他伏在案前，耐著性子，把那些宏偉而磅礴的羈絆，一筆一劃地寫到紙上。他單薄的身形搖曳在光里，那仿佛是巨人的背影。

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇5

朱自清的《經(jīng)典常談》：10月份讀完的第一本書。

自9月份開始翻這本書，前后翻了兩遍，今天終于看完了。這是一本古代文學(xué)的入門書。主要是朱自清對一些古代文獻(xiàn)典籍的簡介。它們串在一起剛好是古代文學(xué)的發(fā)展史。書中的內(nèi)容更像是一個(gè)大學(xué)教授講古代文學(xué)的講義。

讀這本書相當(dāng)于重溫了一下大學(xué)講臺(tái)，把當(dāng)年在課堂上沒聽懂的知識自己弄清楚。像這本書里后面講的詩詞賦文等文體，要是能舉一些例子來具體講解就更好了。

這本書誠心推薦給中學(xué)語文老師讀，三星推薦吧。

因?yàn)樗鼘?shí)在是太淺顯，太概括。這樣的內(nèi)容一般的大學(xué)教授都能講。這本書里沒有任何自己的見解，也沒有自己的發(fā)揮。只是寫作背景、書的作者、書內(nèi)容的簡介。點(diǎn)到為止，而又淺嘗輒止。不解渴。

經(jīng)典誦讀讀后感600字 篇6

斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對我個(gè)人而言最能叫上名字的就是朱自清，因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。

即便對于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國古代文化中國古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學(xué)生的一本書，普及中國傳統(tǒng)文化，沒有任何個(gè)人的觀點(diǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚(yáng)、介紹、修正、推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化”，對歷史經(jīng)典的“切實(shí)而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。

對于中國的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個(gè)中國人都度過第一點(diǎn)，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時(shí)間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對自己有用的知識，以集成和發(fā)揚(yáng)前人寶貴的精神財(cái)富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。

中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來秦始皇統(tǒng)一中國，秦國的文字小篆成了國書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識。

《易經(jīng)》代表了中國人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜?！兑捉?jīng)》原來是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。

《尚書》大部分也是卜辭，是當(dāng)時(shí)的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個(gè)朝代的號令，這些號令多成為“誓”和“誥”。平時(shí)的號令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時(shí)叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。

歌謠是《詩經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩經(jīng)》?！霸娧灾尽?，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治?？鬃訉υ姅嗾氯×x，詩被用來討論做學(xué)問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。

天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會(huì)秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。

“春秋”是古代記事史書，傳說孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個(gè)目的：征實(shí)和勸懲?！蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重?cái)⑹拢?、谷重解?jīng)。《左傳》參考群籍，詳述史事。

《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》是四書，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。

韓魏趙三國分晉，田齊代姜齊， “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進(jìn)入戰(zhàn)國。六國親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”。

《史記》《漢書》無人不知，無人不曉，“紀(jì)傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱?！妒酚洝肥峭ㄊ?，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅。《史記》成于司馬一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。

諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭流；獨(dú)尊儒術(shù)，多虧董仲舒！

辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩，是我國特有的體制，雖有韻，但是接近于文。

漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩。晉代阮籍奠定了五言詩的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩。李白杜甫提升了唐詩的高度。

最早的問是商代的卜辭，就是一些簡單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標(biāo)準(zhǔn)有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達(dá)之路。“顧問不宜說理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國話做文學(xué)”。

是為記。

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感

你看過優(yōu)秀的觀后感范文嗎？一般來說觀看之后都會(huì)有不少心得感悟。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快，通過寫觀后感我們的文學(xué)素養(yǎng)也得到了鍛煉和提高，精挑細(xì)選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你搜羅了“國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感”，感謝您光臨我們的網(wǎng)站希望我們的內(nèi)容能滿足您的需求！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇1

一粒種子，叫做國學(xué)經(jīng)典，把它播撒在心中，讓經(jīng)典誦讀永駐心間;有一條潺潺的溪流，叫做中華美德，讓它滋潤、澆灌著心田，讓中華美德伴隨身邊;有一盞燈，叫做知行合一、學(xué)以致用，提著它走過漫漫人生，讓知識在現(xiàn)實(shí)中靈活運(yùn)用，給予你莫大的力量!

詩人杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”; 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道：“讀萬卷書，行萬里路”; 蕭掄謂說過：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！薄@些詩句就足以證明讀書的重要性，經(jīng)典誦讀巨大的影響力!

《國學(xué)小名士》中的每一位同學(xué)，都能夠熟讀、熟背很多的古詩詞，朗朗上口、滔滔不絕，這種境界讓我心中震撼無比，敬佩之情油然而生。是呀，這個(gè)歷史悠久的文明古國，孕育了底蘊(yùn)深厚的中華文化;源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶，猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里，感受《水滸》《三國》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動(dòng)人心弦的詩詞，會(huì)給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，給予我們無限的知識，會(huì)讓我們受益終生。

今后，我要向《國學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，廣泛誦讀經(jīng)典，牢記于心，我要誦讀國學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)古詩詞的世界里，去感受詩人樸質(zhì)、真切的情思; 徜徉古詩詞的長河中，去感受中華博大、精深的文化，讓經(jīng)典誦讀永駐心間!

中華美德到底是什么?這個(gè)疑惑一直縈繞在我的心中。觀看了《國學(xué)小名士》之后，我心中終于有了答案。

古語有云：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之義”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“己所不欲，勿施于人”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”……這就是中華之美德——它陶冶人的愛國情操，樹立愛國愛民的遠(yuǎn)大志向;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財(cái)，盡自己的全力幫助別人，不圖任何回報(bào)……而對于我們青少年，中華美德并沒有多大，它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神、每一個(gè)表情，都可以衡量出一個(gè)人的修養(yǎng)、品德。

從小生活在獨(dú)生子女的家庭中，進(jìn)屋要先敲門、吃飯要禮讓、要盡量向陌生人伸出援助之手等等的優(yōu)良美德我都沒有養(yǎng)成，我不禁感到深深的愧疚!

從現(xiàn)在起，我要改掉壞習(xí)慣，力爭做一個(gè)中華美德的傳承者!今天，中華美德的接力棒已經(jīng)交到我們的手中，將由我們焊接，要靠我們傳承，我定要譜寫中華更璀璨的詩篇! 讓中華美德伴隨身邊，伴我成長!

俗話說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”;“欲窮千里目 更上一層樓”;“學(xué)而不思則罔 死而不學(xué)則殆”;“業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思?xì)в陔S”。學(xué)會(huì)知識很重要，但更重要的是我們要學(xué)會(huì)在生活中靈活運(yùn)用，舉一反三，努力實(shí)踐。

人生猶如那一望無際的大海上的一葉扁舟，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好比那揚(yáng)起的風(fēng)帆，幫助你繼續(xù)探索、繼續(xù)前行;人生仿佛那長長的道路，坑坑洼洼，坎坎坷坷，崎嶇不平，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好似那導(dǎo)航的明燈，為你指明人生的正軌;人生仿佛一片茂盛的大花園，而知行合一、學(xué)以致用的道理就宛如那綻放的鮮花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大樹，零零星星地點(diǎn)綴著花園，但卻散發(fā)出無窮的魅力和光彩!

我堅(jiān)信：只要朝著正確的方向奔跑，便永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，反而會(huì)百尺竿頭，更進(jìn)一步!珍惜自己的青春年華，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，成長為一名知識豐富、道德高尚、全面發(fā)展的新時(shí)代學(xué)生!

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇2

今天，我看了國學(xué)小名士，從中我收獲了許多，我知道了很多的詩詞、名句，還有很多有意思的成語，豐富了我的國學(xué)語言知識。

選手對國學(xué)經(jīng)典掌握的都非常好，詩句都脫口而出，有些詩句我從未聽過。我心想，這些哥哥姐姐們真棒哎！我以后也要努力向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)勤學(xué)好問，好好學(xué)習(xí)的好學(xué)生。

選手們說的詩句朗朗上口、滔滔不絕，他們的詩詞量讓我驚訝不已。選手們在臺(tái)上競爭越來越激烈，你一句我一句，互不相讓，我在臺(tái)下看的贊不絕口。這樣我覺得我與他們的差距真大哎！我心里想，以后我也要像他們一樣登臺(tái)競爭，也成為他們那樣的經(jīng)典小學(xué)士。

通過觀看他們的比賽，我受益匪淺。我在觀看的過程中也學(xué)到了不少美妙的詩句，那些詩句朗朗上口，美妙無比，使我很快就喜歡上了這些經(jīng)典詩句，讓我感受到了我國五千年的文化的博大精深。從中學(xué)到很多做人的道理，她像大海上那導(dǎo)航的明燈，為我指明了努力的方向；像那茂盛的大花園里的花朵，千姿百態(tài)，嬌艷欲滴，散發(fā)這馥郁的芬芳，沁人心脾，滋潤著我的心靈；像一位諄諄教導(dǎo)的老者，在娓娓述說著那悠久的歷史和經(jīng)典，給予我無限的知識，收益終生。以后我要廣泛誦讀，牢記于心，走進(jìn)古詩的'世界里，去體會(huì)我國千古流傳下的優(yōu)美詩詞。讓我國的詩詞一代一代流傳下去，讓子子孫孫都能體會(huì)到它的美妙。我要徜徉于詩海中，去感受中華詩詞的博大與精深，去感受文學(xué)大家那一篇篇經(jīng)典佳作，去感受詩人真切的情懷，讓這些經(jīng)典詩句千古流傳下去，來傳承中華民族優(yōu)秀文化瑰寶，讓它們永駐我們的心間！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇3

三點(diǎn)半、四點(diǎn)半，終于五點(diǎn)半了。我迅速從床上爬起來，穿上衣服，匆匆地整理了一下，便開始向?qū)W校出發(fā)。你們知道我為什么起得這么早嗎？告訴你們吧，今天上午我們班將有38人要去市子路小學(xué)參加濮陽市首屆“寬讓杯”國學(xué)誦讀比賽，我們班誦讀的是《孝經(jīng)》，我很榮幸地扮演圣人孔子。

六點(diǎn)整我們準(zhǔn)時(shí)到達(dá)學(xué)校，全體學(xué)生緊張有序地畫上妝，并穿上復(fù)古的服裝，然后張老師又交待了一些注意事項(xiàng)，便集體向子路小學(xué)駛?cè)?。大約過了二十分鐘，我們到達(dá)了子路小學(xué)。那里早已是人山人海，各個(gè)參賽選手都已準(zhǔn)備就緒。

經(jīng)過十分鐘的耐心等候，張老師向同學(xué)們告知：“我們第六個(gè)上場表演！”那么靠前，大家顯得有些緊張了。該上臺(tái)了，我深吸了一口氣，向著舞臺(tái)走去?！跋韧跤兄恋乱溃皂樚煜隆蔽遗ψ龅奖痴b每個(gè)字鏗鏘有力、清晰順暢。當(dāng)背誦到第七章時(shí)，我忽然看到一位評委老師對我微笑，這個(gè)微笑給了我力量，增加了我的勇氣，讓我變得更加自信起來，我感覺到我的聲音更加洪亮了！

比賽結(jié)束了，我們焦急的等待著結(jié)果。不一會(huì)兒，張老師樂呵呵地向我們宣布：“我們獲得一等獎(jiǎng)！”大家頓時(shí)歡呼了起來。頒獎(jiǎng)儀式上，張老師、史皓玉和我代表集體去領(lǐng)獎(jiǎng)。當(dāng)我手捧獎(jiǎng)品站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，我真想對在場所有的人大喊一聲：“我們勝利了！”我們的付出終于有了回報(bào)，我想這就是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”吧！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇4

今天我收看了山東少兒頻道播出的《國學(xué)小名士》欄目。這一時(shí)期，小名流們走進(jìn)孔府做評論員，朗誦古詩，欣賞詩中美麗的中國。

以前我背小古文和詩詞，只是死記硬背，根本不理解其中的含義，今天我看了這個(gè)節(jié)目，讓我受益匪淺?！白x萬卷書，行萬里路”果然說的不錯(cuò)。85名小選手走進(jìn)“曲阜孔子文化園”，在孔子游學(xué)講座的舊址進(jìn)行演講，知行合，學(xué)以致用，背誦經(jīng)典詩詞，傳承中國傳統(tǒng)美德。

小隊(duì)員們的表現(xiàn)讓我深感震驚，我的心也受到了鼓舞。他們是我的榜樣。我將努力學(xué)習(xí)這些單詞以豐富我的知識。

一山一水一圣人，山東圣名傳天下。我的家鄉(xiāng)山東自古就有孔孟等名人。他們都是古代文化大師。作為老鄉(xiāng)，我感到非常自豪。

慢慢地我也愛上了古詩詞和傳統(tǒng)文化。名家流傳下來的精品詩詞是那么優(yōu)美，膾炙人口。作為小學(xué)生，我們身上承擔(dān)著將這樣精深文化繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。

中華民族幾千年的文化，通過不斷的沉淀，給我們留下了藝術(shù)瑰寶。

我們是祖國的未來和希望。未來掌握在我們手中。時(shí)代的指揮棒取決于我們。我們的表現(xiàn)代表了中國，我們的進(jìn)步也印證了中國這個(gè)文化大國正在一步步地進(jìn)步和繁榮。學(xué)***優(yōu)秀傳統(tǒng)知識，弘揚(yáng)中華歷史文化精神是為我們的責(zé)任。

弘揚(yáng)和培育民族精神，必須要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，就不會(huì)有民族精神。一個(gè)國家的振興必須以提高國民素質(zhì)為基礎(chǔ)。

漢學(xué)是中國的國粹。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該為此感到驕傲。

同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩詞的方向前進(jìn)吧！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇5

知行合一，學(xué)以致用！我們學(xué)習(xí)它不僅是為了理解它，而且是為了把它應(yīng)用到我們的日常生活中。我們知道“融四歲，能讓梨”的三字經(jīng)典，明白“老吾老以及人之老”的含義，也都能背誦“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的《論語》名句，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們又是如何做的呢？

父母為我們?nèi)找共賱冢鲲埾匆?，我們是不是覺得理所當(dāng)然？如果同學(xué)和朋友之間有沖突，我們會(huì)謙虛和寬容嗎？看到老人摔倒需要幫助，我們能不能伸出援手？

為人處事，我們有沒有正直誠信，做不做得到“言必行，行必果”呢？現(xiàn)在是社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期，科技發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富、人類道德修養(yǎng)和精神文明建設(shè)，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。不要有了變幻莫測風(fēng)險(xiǎn)刺激的游戲和網(wǎng)絡(luò)，就忘記了我們橫平豎直一筆一劃的書寫；有了饒舌rap和重金屬的撞擊，就丟棄了我們的字正腔圓高山流水；更不要為了不拘小節(jié)放蕩不羈，唾棄我們幾千年流傳下來的禮儀和傳統(tǒng)美德！

記住，我們是中國人，五千年的文化，這是我們無盡生命的脈搏。沒有這些，我們就沒有靈魂，沒有活力！民族的，才是世界的！只有弘揚(yáng)民族文化，繼承中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，我們的國家才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展，我們的民族才能真正地越來越強(qiáng)大！

漢學(xué)，像廣袤沙漠中一朵絢爛的花朵，像藍(lán)天中耀眼的太陽，像黑暗中明亮的燭光，古人用驚人的智慧為我們的文化藝術(shù)的發(fā)展鋪平了道路。我們的新一代年輕人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)它，這也是我們的使命。我國是禮儀之邦，山東是孔孟的故鄉(xiāng)，泉城有許多名人。因此，我們應(yīng)該更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的文化，踐行傳統(tǒng)美德。

孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問”。在我們學(xué)***中，難免會(huì)遇到不懂的問題，只要勇敢地去提問，在問題中學(xué)習(xí)，才會(huì)明白真正問題所在，就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提升自身的修養(yǎng)，領(lǐng)悟論語的內(nèi)涵，成為一名優(yōu)秀的人才。

今天，我看道了一些小有名氣的中國學(xué)者，從中我收獲了很多。我知道許多詩歌、名句和許多有趣的成語，這豐富了我的漢語知識。

選手們非常擅長掌握國學(xué)經(jīng)典，詩詞都脫口而出，有些我以前從未聽說過。我心想，這些哥哥姐姐們真棒哎！今后我會(huì)努力向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生。

參賽者說的詩朗朗上口，滔滔不絕，他們的詩集讓我吃驚。選手們在舞臺(tái)上的競爭越來越激烈。你的一句話和我的一句話是不允許的。我無法停止欣賞我在臺(tái)下看到的一切。這樣我覺得我與他們的差距真大哎！

我想我會(huì)像他們一樣在舞臺(tái)上競爭，成為一個(gè)經(jīng)典的小單身漢。

通過**他們的比賽，我受益匪淺。在**的過程中，我也學(xué)到了很多美妙的詩句。這些詩句朗朗上口，妙不可言，讓我很快喜歡上了這些經(jīng)典詩句，也讓我感受到了我國五千年來博大精深的文化。從中學(xué)到很多做人的道理，她像大海上那導(dǎo)航的明燈，為我指明了努力的方向；像那茂盛的大花園里的花朵，千姿百態(tài)，嬌艷欲滴，散發(fā)這馥郁的芬芳，沁人心脾，滋潤著我的心靈；像一位諄諄教導(dǎo)的老者，在娓娓述說著那悠久的歷史和經(jīng)典，給予我無限的知識，收益終生。

今后，我將廣泛閱讀，牢記在心，走進(jìn)古詩界，體驗(yàn)中國古代流傳下來的優(yōu)美詩篇。讓我們國家的詩歌代代相傳，讓我們的子孫體會(huì)到它的美。我要徜徉于詩海中，去感受中華詩詞的博大與精深，去感受文學(xué)大家那一篇篇經(jīng)典佳作，去感受詩人真切的情懷，讓這些經(jīng)典詩句千古流傳下去，來傳承中華民族優(yōu)秀文化瑰寶，讓它們永駐我們的心間！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇6

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（一）

隨著時(shí)間的推移，我們總能找到學(xué)生閃光的另一面。也許有些學(xué)生不學(xué)習(xí)，但他們是舞臺(tái)上最耀眼的明星，發(fā)出耀眼的光芒！作為一個(gè)年輕的學(xué)者，我靜靜地看著，陶醉著，欣賞著。這一段國學(xué)經(jīng)典讓我回到了以前的國學(xué)經(jīng)典，我深深陶醉在文化的聚會(huì)中。

任何的參與，我們總會(huì)收獲不同的感受。通過幫助宣傳教育部門舉辦全國讀經(jīng)活動(dòng)，作為場館背景**的控制員，我時(shí)刻關(guān)注每一位選手的動(dòng)作和語調(diào)變化，以及每一個(gè)節(jié)目的銜接。

我就是這樣專注于每一個(gè)節(jié)目的。我被這部分文言文深深吸引了?！冻鰩煴怼贰ⅰ对狸枠怯洝?、《滿江紅》，一段段膾炙人口的名家名段，讓我們再一次領(lǐng)略了詩人、作者那一腔熱情。我回到了初中、高中時(shí)代那初學(xué)這些文章時(shí)的震撼。

如今，看著這些學(xué)生們一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)的誦讀之中，伴隨著起伏變化的背景**，更加生動(dòng)的將一段段精彩奉獻(xiàn)給在場的每一位老師和同學(xué)們。

這是我們五千年文化的精髓，這是我們偉大國家的靈魂，這是我們民族的希望。看著學(xué)生們沙啞的叫喊聲，我的心被震住了。我暗暗地為這些充滿活力的學(xué)生加油鼓勁。中國經(jīng)典讀物，我的記憶停留在文化的無限魅力中！

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（二）

剛上一年級的時(shí)候，老師給我們每人發(fā)了一本《經(jīng)典誦讀》，是我們西山路小學(xué)自己編印的，書里包括1-6年級需要掌握的古詩、《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》。

按照老師的要求，我們每天早自***上回家都要背誦古詩，剛開始，我覺得特別沒意思，一點(diǎn)兒都不感興趣，可后來我們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》，我覺得越來越感興趣，也逐漸喜歡上了國學(xué)。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《**規(guī)》和《論語》使我懂得了很多知識和很多做人的道理，特別是《**規(guī)》，它是人們的日常生活規(guī)范，告訴了我要想長大成為一個(gè)受人敬重的人，從現(xiàn)在開始就得有規(guī)矩，懂禮貌，尊老愛幼，誠實(shí)守信?！?*規(guī)》總序后的第一個(gè)小標(biāo)題入則孝出則悌，主要教育我們要孝順父母、親人。他們的言行是為了我們的利益，所以無論如何，我們應(yīng)該服從他們的教導(dǎo)。

也就是說，無論何時(shí)，我們都應(yīng)該用自己的真誠去愛他們。因?yàn)椋吘顾麄兩宋覀?，養(yǎng)了我們，我們不能忘記他們的養(yǎng)育。

今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《**規(guī)》，從中學(xué)會(huì)為人處事的每一個(gè)道理，真正培養(yǎng)出自己正人君子的品行。

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感（三）

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得學(xué)習(xí)?！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中國小學(xué)生啟蒙的一本好書。

這本書分為節(jié)儉、自信和講智慧四個(gè)單元，每個(gè)單元由經(jīng)典要領(lǐng)、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典閱讀四部分組成。不僅有名言，還有與生活密切相關(guān)的人和事，還有一些流行的精選作品。其中如誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大家早已耳熟能詳，還有的如一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛也在民間廣為流傳。

這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如由儉入奢易，由奢入儉難，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如恃人不如自恃也，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典永遠(yuǎn)伴隨著我們的健康成長，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來繼承和弘揚(yáng)深厚的中華傳統(tǒng)文化！

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇7

xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用。每一天都是同一個(gè)開始，每一天都有不同的發(fā)現(xiàn)和不同的知識積累。

禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是漢學(xué)不可分割的一部分?！秶鴮W(xué)小名士》中的第三個(gè)環(huán)節(jié)——美德大考驗(yàn)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，撿或不撿都只是一瞬間的決定，其結(jié)果也不會(huì)是怎樣的轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。

但你可曾想過，如果這次聽而不聞，下次視而不見，長此以往，無論你的外表是如何的光鮮，但讓人看在眼里記在心中的是“自私自利”、“以小善而不為”的人格。

國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

這時(shí)候讀讀國學(xué)經(jīng)典里的語句，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)和生活的簡單而深刻的真理，將豐富和愉悅我們的心靈。

學(xué)***，最重要的便是知行合一，學(xué)以致用。國學(xué)經(jīng)典還教導(dǎo)了我們許多人生道理：對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待，它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。

只有這樣，才能繼承中華民族的美德，保持我國的文化。

xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感《國學(xué)小名士·經(jīng)典誦讀》觀后感今天,我**了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節(jié)目,節(jié)目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，做到“知行合

一、學(xué)以致用”。 我對節(jié)目中講的禮儀深有感觸。 自古以來中國就是

禮儀之邦，中華民族是禮儀之邦，中國人以彬彬有禮聞名于世。中華民族的禮儀文化是幾千年?duì)N爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，禮儀文化蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。

中國禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國社會(huì)的歷史發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 禮儀是在際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內(nèi)容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的***法。從交際的角度看，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的技巧。

但是，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當(dāng)回事。在大街上隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你就可以看見，總會(huì)有那么幾個(gè)人,走著走著,就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上,明明看見不遠(yuǎn)處有一個(gè)垃圾桶,可還是不愿多邁那幾步,隨手就扔轉(zhuǎn)頭就走。再看看學(xué)校，到處都是果皮和紙屑；還有隨地吐痰；墻上有涂鴉。

唉，這不是最嚴(yán)重的。一些學(xué)生甚至罵人、抽煙、打架。盡管如此，通常的個(gè)人禮節(jié)還是需要實(shí)現(xiàn)：說話輕聲細(xì)語，發(fā)點(diǎn)脾氣，少點(diǎn)理由，多點(diǎn)知識，多點(diǎn)甜言蜜語，多點(diǎn)微笑，行動(dòng)快一點(diǎn)，做事多點(diǎn)，步子穩(wěn)一點(diǎn)，速度快一點(diǎn)。

陶行知先生說：千言萬語教，千言萬語教，千言萬語學(xué)，學(xué)會(huì)做人。道德是做人的根本。

根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為祖國爭光，做一個(gè)真正有道德的人。

xx國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀觀后感看完緊張激動(dòng)的國學(xué)小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。

通過比賽，我聽了許多以前從未聽過或讀過的詩、詞、成語，甚至元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學(xué)瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個(gè)傳承文化的使者，呵護(hù)這份璀璨的文明。

為什么現(xiàn)代人很少學(xué)漢語？為什么他們保存著自己的財(cái)富卻不知道如何去珍惜它？

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，智能手機(jī)和平板電腦使人們逐漸遠(yuǎn)離書本。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們可以看到人們低著頭，彎著脖子，眼睛盯著屏幕到處都是，但很少有人拿著一本書，沉浸在其中。

快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學(xué)?！吧习嘧濉泵χ嶅X，“上學(xué)族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時(shí)間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學(xué)國學(xué)真是很難。

這樣，真正懂得漢語學(xué)習(xí)的人越來越少，漢語學(xué)習(xí)的精髓和精神難以繼承。

漢學(xué)博大精深。它是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶。讓我們從小學(xué)開始，讀一讀，用自己的行動(dòng)傳下去。

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇8

《國學(xué)小名士》觀后感：誦讀經(jīng)典，傳承國學(xué)

書包，陪伴著我的成長。每學(xué)期，我的書包里都會(huì)有一本《誦讀點(diǎn)亮童年》。別看它只是薄薄的一本小書，可是，“肚子“里的知識卻很豐富，唐詩、宋詞、中庸、大學(xué)、漢樂府…豐富多彩，精彩紛呈。

我們親切地稱它為“國學(xué)小本”，我深深地喜歡上了它，愛不釋手，收獲也非常多。今年寒假，我**了“國學(xué)小名士”這個(gè)節(jié)目，里面的很多題目都出自我們的“國學(xué)小本”。

這是第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽。**初賽時(shí)，看到那些熟悉的題目，看著選手們的表現(xiàn)，我的心也癢癢了，躍躍欲試。我想，如果我參賽，也會(huì)取得好成績的。

然而，隨著比賽的進(jìn)行，我慢慢地打消了這個(gè)念頭，禁不住為之前的驕傲而臉紅。因?yàn)?，比賽的題目，絕非平常的選個(gè)答案就ok了，選手得有強(qiáng)大的詩詞儲(chǔ)備量和臨場處驚不亂、沉著冷靜的心態(tài)才能應(yīng)對。比如，總決賽第一輪“詩詞大比拼”，給出兩個(gè)字，你必須五秒鐘背出含字的詩詞。

六位選手依次背誦。如果他們犯錯(cuò)誤或重犯，就會(huì)被淘汰。令我震驚的是，這6名選手都非常出色，比賽精彩紛呈，跌宕起伏。直到20多發(fā)，才有人被淘汰。真厲害！

如果換成我，最多五輪就會(huì)出局。還有的選手竟然能說出詩詞的作者以及出處。我簡直對他們佩服得五體投地，更深深地為國學(xué)的博大精深、精彩絕倫而嘆服不已！

第二輪是“火眼金睛”，考察選手們的國學(xué)知識面。內(nèi)容之廣、范圍之大，令你難以想象。例如，形容“馬”的別稱，有一題叫做“八百里”。

乍一聽，的確像一匹千里馬的外號。但是，仔細(xì)辨別卻另有答案。在南宋詞人辛棄疾的《破陣子》里有一句“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”中的“八百里”指的是牛，而非馬。

可見，傳統(tǒng)文化是多么的奇妙！歷史典故是多么的有趣！

第三輪是“妙筆生花”，比賽題目簡直可以用“逆天”來形容，竟然只給出“春節(jié)”二字，讓三位選手臨場做一首五言絕句，并且用毛筆寫下來。經(jīng)過90秒的思考，三位選手寫出了自己最好的作品。其中有一位是這樣寫的

“爆竹催新歲，

桃符喜此年，

一杯屠蘇酒，

萬里和風(fēng)前?！?/p>

這首詩得了亞軍。它形象地寫出了春節(jié)的民俗特點(diǎn)，有爆竹，有桃符，有屠蘇酒。特別是最后一句，描述了春節(jié)和諧美好的特點(diǎn)。

我想，這不正是我們當(dāng)今社會(huì)所大力崇尚的主旋律嗎？和諧永遠(yuǎn)是我們不變的追求。而冠軍選手的詩更勝一籌。

“鄉(xiāng)路柏森森，

煙火耀辰坤，

春風(fēng)除夜起，

燈火夜歸人?！?/p>

它寫出了春節(jié)的鄉(xiāng)愁特點(diǎn)，蘊(yùn)含著春節(jié)盼團(tuán)圓的情調(diào)。最后兩句是空的。除夕不可能有春風(fēng)。這只是人們的美好愿望。而且，這首詩的平仄押韻也很棒！

我認(rèn)為中華民族五千年的深厚文明造就了燦爛的節(jié)日文化。它們承載著豐富的歷史內(nèi)涵，是幾千年文化的沉淀?？梢哉f，這些節(jié)日已經(jīng)走進(jìn)了人們的血液，成為每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。

因此，我們不應(yīng)盲目追隨圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日，而應(yīng)忽視春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。讓我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

比賽**完了，我不由思緒起伏，感慨萬千。就像《論語》中所說，“三人行，必有我?guī)熝??！焙瓦@些優(yōu)秀的選手相比，我的國學(xué)知識真是“小巫見大巫”，真是太貧乏了，學(xué)無止境是真理！

我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典是中華民族文化史上的璀璨明珠，是祖先智慧的結(jié)晶，是無價(jià)之寶，是中華民族不斷發(fā)展和傳承民族脈搏的精神支柱！

讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化！讓中國經(jīng)典的光輝閃耀，讓中國經(jīng)典世代相伴，實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢！讓中國這條巨龍騰飛在世界東方!

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇9

濟(jì)寧市嘉祥縣大張樓鎮(zhèn)第一中學(xué)

八年級一班郝婷婷

錯(cuò)的人應(yīng)該得到別人的幫助。錯(cuò)誤的人應(yīng)該寬容，要有博大精深的文化。有許多優(yōu)秀的思想值得我們不斷發(fā)展。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須從漢學(xué)的啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困對待…… 可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財(cái)，善教得民心” ！國學(xué)經(jīng)典有自己的世界，使思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，使人獲得清新高尚的生活。把語文學(xué)習(xí)的精髓運(yùn)用到工作和生活中，引導(dǎo)他們的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性的作用。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們正面臨來自工作和生活的壓力。競爭越激烈，就越需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。

畢竟，這不是一個(gè)人的世界。不管人有多聰明能干，沒有別人的幫助是很難取得成就的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。

知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

中國古典文學(xué)是傳統(tǒng)文化的載體，是我們祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，漢學(xué)作為中華文明的主要載體，傳遞著中華文化的理念和文明。

它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國安邦濟(jì)世之基。作為中國的后代，我們有責(zé)任吸收和傳播中華民族的這一精神財(cái)富。

漢學(xué)是我國人民獨(dú)有的國粹，承載著中國五千多年的文化內(nèi)涵?？偟膩碚f，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強(qiáng)的階級色彩，但對于學(xué)習(xí)方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

國學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感 篇10

今天,我觀看了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節(jié)目,節(jié)目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，做到“知行合

一、學(xué)以致用”。

我對節(jié)目中講的禮儀深有感觸。自古以來，中國就是一個(gè)禮儀之邦。中華民族是禮儀之邦。中國人以禮貌著稱。中華民族的禮儀文化是幾千年?duì)N爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，禮儀文化蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。中國禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國社會(huì)的歷史發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

禮儀是人際交往中的一個(gè)自律和尊重的過程，它以一定的常規(guī)方式表達(dá)，涉及著裝、交往、情商等方面。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個(gè)人修養(yǎng)的角度看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

從交際的角度看，禮儀可以說是一門藝術(shù)，一種交際方式或一種交際方法，適用于人際交往。在人際交往中表示尊重和友誼是一種習(xí)慣做法。從交際的角度看，禮儀可以說是人際交往中相互溝通的技巧。

但是，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當(dāng)回事。在大街上隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你就可以看見，總會(huì)有那么幾個(gè)人,走著走著,就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上,明明看見不遠(yuǎn)處有一個(gè)垃圾桶,可還是不愿多邁那幾步,隨手就扔轉(zhuǎn)頭就走。再看看學(xué)校，到處都是果皮和紙屑；還有隨地吐痰；墻上有涂鴉。

唉，這不是最嚴(yán)重的。一些學(xué)生甚至罵人、抽煙、打架。

盡管如此，通常的個(gè)人禮節(jié)還是需要實(shí)現(xiàn)：說話輕聲細(xì)語，發(fā)點(diǎn)脾氣，少點(diǎn)理由，多點(diǎn)知識，多點(diǎn)甜言蜜語，多點(diǎn)微笑，行動(dòng)快一點(diǎn)，做事多點(diǎn)，步子穩(wěn)一點(diǎn)，速度快一點(diǎn)。

陶行知先生說：教千人求真；學(xué)千人學(xué)做人。道德是做人的根本。

根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此，作為學(xué)生，我們應(yīng)該為祖國爭光，做一個(gè)真正有道德的人。

讀后感家讀后感1000字精選

大家一定都經(jīng)歷過這種寫作文的經(jīng)歷，作文常常能啟迪智慧、滋潤心靈。寫作時(shí)要寫出真實(shí)感受，切忌矯揉造作。精彩的作文創(chuàng)作之前有什么具體的要求？以下是小編為大家整理的“讀后感家讀后感1000字精選 ”,相信會(huì)對你有所幫助！

讀后感家讀后感(篇1)

幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》，在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：生活就是一條激越的激流。

在巴金的《家》中，我再次見識了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場搏斗。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的有壓迫就有反抗的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的搏斗攝入了我的思想中，與我的生活就是一條激越的激流重合交織在一起

巴金曾提問：我們生活來做什么？或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命？并用羅曼羅蘭的話題做了回答：為的是來征服它！

從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過亂山碎石中間。這生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它！

我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的！縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！

讀后感家讀后感(篇2)

書是階梯，幫我們登上知識的高峰；書是小舟，幫我們駛向成功的彼岸……而《肩挑一個(gè)家》就像一盞明燈，它深深的吸引了我，幫我照亮前進(jìn)的道路。

——題記

手里捧著熱氣騰騰的青花瓷杯，房間里熱氣繚繞，淡淡的茶香味兒撲鼻而來。此時(shí)此刻，我欣賞著《肩挑一個(gè)家》那字里行間散發(fā)出來的人間真情，靜靜地沉浸在故事里。一切都像是一場夢，楊玉慧姐姐、華靈姐姐、胡繼汕哥哥……給我們上演了一幕又一幕的感人事跡：

楊玉慧姐姐，勤奮好學(xué)。在她四歲時(shí)父親就去世了，他和爺爺奶奶媽媽過著安詳?shù)娜兆?。有一天，媽媽突然神秘失蹤了。為了尋找自己疼愛的媽媽，她帶了三百元錢踏上了尋母之路。剛出汽車站，她恍然發(fā)現(xiàn)自己身上的三百元錢被偷了。聰明的她很快發(fā)現(xiàn)一個(gè)胡子大叔就是幕后黑手。于是，她假裝參加盜竊團(tuán)伙，趁大家不注意，她報(bào)了警。結(jié)果，孩子解救，大叔被抓，錢被追回，玉慧立了一大功。

華靈姐姐，大家都稱贊她是一個(gè)有著濃濃愛心的“少年義工”。西南干旱，是她，第一個(gè)在全校發(fā)出倡議，為災(zāi)區(qū)的小朋友送去生命的清泉；義工聯(lián)里，叔叔阿姨眼里的那個(gè)“小精靈”是她；敬老院里，老人心窩里的那個(gè)“小妮子”是她；福利院里，孤兒嘴里最親密的那個(gè)“小姐姐”還是她。在華靈的帶動(dòng)下，學(xué)校的義工隊(duì)伍在不斷壯大……

胡繼汕哥哥，品學(xué)兼優(yōu)。他剛出生不久，媽媽就得了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)損傷的病。為了借錢給媽媽看病，胡繼汕家債臺(tái)高筑。迫于無奈，爸爸只好出去打工。家里的日子剛平穩(wěn)不久，爸爸換上了腰間盤突出，眼看情況緊急，幼小的他騎著三輪車?yán)职志妥?，讓爸爸心疼不已。生活漸漸平靜下來，小繼汕又挑起了生活的重?fù)?dān)，過了一天又一天。

讀完這本書，我輕輕合上它，又輕輕地?fù)崦?。心里不禁呼吁：哥哥姐姐們真了不起，你們自?qiáng)不息，你們是我學(xué)習(xí)的好榜樣！看著你們那感人肺腑的故事，我覺得你們多么像咱們江蘇省的“省花”——美麗的茉莉花呀！起先，他們是一個(gè)個(gè)小花苞。然后，他們在陽光雨露下，變成了一朵朵，一叢叢，一簇簇美麗芬芳的茉莉花，沁人心脾，深受愛戴！

在這些溫暖得直抵人心的文字下，我漸漸地體會(huì)到了人生的酸甜苦辣，也誤到了人世間的道理。不知不覺中，我迅速地長大了。星期天下午，媽媽帶我去老子山溫泉中心泡溫泉，我在那里玩的不亦樂乎。時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼就玩了兩個(gè)小時(shí)。由于，在溫泉里呆的時(shí)間過長，容易頭暈嘔吐，于是我們就準(zhǔn)備去浴室沖澡了。剛從溫泉里出來，感覺有點(diǎn)冷，可是我和媽媽只帶了一條浴巾。媽媽二話不說，就把浴巾披在了我的身上。我看見媽媽凍得直發(fā)抖，便問：“媽媽，你很冷嗎？要不然我把浴巾給你吧！”“不用了，你身體弱，不能凍著，我是大人，身體好，你披著吧！”最后在我的堅(jiān)持下，媽媽還是披上了浴巾向浴室走去……

是的，我也要像哥哥姐姐那樣，有著不屈不撓的精神，用著最稚嫩的肩膀，為父母做些力所能及的事。我要成為一朵芳香宜人的茉莉花，在祖國的大地上盡情地綻放！

讀后感家讀后感(篇3)

炎熱的夏日里，是誰在“知了知了”的唱歌？是的，是我們的音樂家—蟬；森林里的參天大樹上，是誰在無憂無慮的歌唱？沒錯(cuò)，是我們的蟬家族；每一棵大樹上，都有誰巧奪天工的建筑？不錯(cuò)，就是我們的一級建筑師—蟬……是啊，雖然蟬的歌聲并不優(yōu)美，但大家知道嗎，它們們已經(jīng)在地下足足等待了十年了呀，而命運(yùn)之神卻給了他們一個(gè)很短暫的歌唱生涯呀。

這個(gè)故事，就是在講一只可愛的蟬“小樂”是如何從卵到成蟲的：小樂和其他蟬寶寶一樣，生命都是由卵開始的……過了一天又一天，到了九月下旬，小樂的身體已有原本的象牙色變?yōu)榱他溩影愕狞S色。到了十月初，小樂已經(jīng)有了兩個(gè)褐色的小眼睛了。日子一天天過去了，每天，太陽都照在小樂的“房間”里，小樂每天都在長大。終于，結(jié)束了卵房生活后，小樂開始了地下生活，這可不是件簡單的事情，小樂可要整整等上四年多才可以成功的蛻皮，并變?yōu)槌上x的！四年好不容易過去了，小樂在盛夏的一個(gè)傍晚爬出了洞穴，選了一根合適的枝條，扒在上面開始進(jìn)行蛻皮：過了好一會(huì)，小樂的背部出現(xiàn)了一條裂紋，接著，小樂的頭部從蛹?xì)だ飹昝摮鰜砹?，現(xiàn)在，小樂的半個(gè)身體已經(jīng)完全暴露了出來，就差尾部還在蛹?xì)だ?。小樂低下頭，把身體盡量向后伸展，使腹部漸漸從蛹?xì)ぶ新读顺鰜?。終于蛻皮成功了，天邊已經(jīng)蒙蒙亮了。

雖然小樂的歌唱生涯很短，但它也像其他蟬一樣，每天都唱個(gè)不停，而且還和其他昆蟲發(fā)生過一些趣事或爭執(zhí)呢！但最后還是在場完最后一句后離開了“蟬世”。

告訴你個(gè)小秘密吧，蟬之所以能發(fā)出聲音是因?yàn)樯砩嫌袀€(gè)叫音箱蓋的地方，長在靠近后退的地方，只要掀開它，便可看到左右兩邊各有一個(gè)小洞，這便是共鳴器。但光靠共鳴器是發(fā)不出聲音的，重要的部分就在蟬的后翅下面，有一對向兩邊稍稍隆起的背墊，里面的發(fā)音膜連接著酷似貝肉的發(fā)音肌。

這個(gè)故事的結(jié)尾部分，也就是在小樂唱完最后一首歌后便從樹干上摔下來，耗盡了所有力氣，結(jié)束了它的一生后，一大群螞蟻們匆匆趕到，正手腳并用的用力要把它的尸體抬回蟻穴時(shí)，一只螞蟻同情地說：“他可是一夏天它寬宏大量的把樹汁讓給我們喝的蟬呀，也太可憐了！”一直老螞蟻聽到后訓(xùn)斥道：“蟬有蟬的職責(zé)，螞蟻也有螞蟻的任務(wù)，如果我們不清理掉這些昆蟲們的尸體的話，那么這片樹林不就變成垃圾堆了嗎？！”令我想到，任何人都有任何人的職責(zé)，如果世上缺少了哪一部分，哪怕是所有渺小的螞蟻都被殺了，就會(huì)造成森林災(zāi)害一樣，每個(gè)人都要好好站在自己的崗位上，哪怕是一個(gè)并不引人注目的崗位，也是世界的一分子，不能輕視他們。

讀后感家讀后感(篇4)

今年十一長假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》給讀完了，這本書寫的是辛亥革命后一個(gè)大家庭的興亡盛衰。

在這本書里刻畫了很多人物，其中既有倔強(qiáng)守舊的高老太爺、膽小混事的五老爺克定這些支持封建舊制度的人，又有像覺民、覺慧和琴這樣具有叛逆思想的新青年。

這部書重點(diǎn)描寫了覺民和覺慧的大哥覺新，他雖然對封建制度很不滿，但處于高家的長房長孫的身份，心中很矛盾。在書中第四章描述了一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)祖父（高老太爺）和覺慧剛吵完架，覺新就過去和覺慧說：當(dāng)祖父罵你的時(shí)候，你不要和他去爭辯。你只需要在他罵完的時(shí)候說聲是就行了。覺慧就是從這件事知道了覺新的軟弱。但是我覺得覺新并不是真正的軟弱，而是處于新舊思想的激烈斗爭中，他不知道是該一切聽祖父的，還是聽兄弟的，所以處于矛盾中。

我覺得在現(xiàn)在社會(huì)中，也有像高老太爺?shù)娜?，他們用老眼光看世界，拒絕用新辦法來解決問題，隨意支配自己手中的權(quán)力，對社會(huì)造成了危害。也有像五老爺克定的那種青年，他們因社會(huì)壓力太大而自甘墮落，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃避社會(huì)責(zé)任。

這個(gè)世界一直都在變化、都在進(jìn)步，而且一刻都不曾停止。我們應(yīng)該向覺民、覺慧兄弟們學(xué)習(xí)，不要用老眼光來看社會(huì)，要用發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的眼光來重新看這個(gè)世界。

讀后感家讀后感(篇5)

暑期我閱讀了巴金爺爺所寫的《家》——以嫻熟的手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都描繪的血肉豐滿，個(gè)性鮮明，栩栩如生。

《家》著重刻畫了覺新這個(gè)受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理，特別是“孝”的熏染，他的一生陷入極大的痛苦與矛盾之中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇色彩，本與梅相愛的他卻為了老太爺之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞鈺，使三人都陷入痛苦的深淵…但不久梅也順從家族之意遠(yuǎn)嫁他方。對梅情感太深的覺新放不下那段感情，不斷的疏遠(yuǎn)他的妻子，古人有句俗話說的好：“人的忍耐是有限度的”，李瑞鈺終于還是忍不住要回娘家去了…或許是幸運(yùn)之神的降臨，就在這時(shí)在意外之中發(fā)現(xiàn)她懷孕了，兩人的關(guān)系因肚子里的孩子而開始好轉(zhuǎn)…

春去夏來，秋去冬來，日子在不知不覺中逝去了，孩子也在不斷的長大，在一次家庭糾紛之中她為了阻止便上前勸架，或許那時(shí)正在氣頭上，五媽推開了她，那一刻仿佛命運(yùn)就注定那個(gè)未出生嬰兒的早降…一聲一聲的哭叫給了這個(gè)封建家庭帶來了歡樂，覺新為兒子取名——高海臣，這名字之中包含的是母親七月懷胎的艱辛，包含的是父母對他的希望…

在這邊家庭幸福的同時(shí)，梅卻整天以淚洗面，獨(dú)自度過了無數(shù)艱苦的歲月，最終換來的卻是——丈夫的早逝，婆家的拋棄，百感交集下，她回到了娘家，然而她的回來卻是被認(rèn)為是娘家的丑事，令她抬不起頭來。又一次意外她與大表哥覺新相遇，兩人雖然仍然不望往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻又是刻意疏遠(yuǎn)彼此?！凹埌蛔』稹庇X新與梅的事李瑞鈺還是知道了，但她用寬大的心胸去幫助，體諒覺新；并在知道梅家經(jīng)濟(jì)上有困難，賣刺繡貼補(bǔ)家用時(shí)，她連忙去買下梅所有的刺繡…她的真誠感天動(dòng)地，更感動(dòng)了梅，兩人在一個(gè)夜晚結(jié)拜為姐妹，共同關(guān)心，共同幫助…

這一切的一切都令我不禁潸然淚下，感覺到社會(huì)中的——愛，大愛，那種無私的精神令我折服，令我感嘆，我想這就應(yīng)該是最完美的結(jié)局了吧！但卻并非是這樣，結(jié)局卻讓我難以想象——溫順善良的梅因疾病奪去了年輕的生命，李瑞鈺也在第二次懷孕時(shí)，被長輩以各種理由去鄉(xiāng)下養(yǎng)胎，最終因難產(chǎn)而死，留下一個(gè)寶貴的小生命…

這時(shí)的我對封建社會(huì)的腐敗與不公，對封建等級制度十分憎惡！其實(shí)仔細(xì)一想高家不正是社會(huì)的一個(gè)縮影嗎？，那些高家子弟證代表社會(huì)中那些形形色色的人物——高家專橫衰老，腐朽的最高統(tǒng)治的老太爺，他代表了正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗，貪婪的.官員，那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中使人們對他產(chǎn)生怨恨，對他也產(chǎn)生無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安似的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌的從公家手中“榨錢”行賄受賄，樣樣不缺…

盡管是這樣的腐朽，但有不斷崛起的新力量去改變社會(huì)，使得社會(huì)也在無形中進(jìn)步，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用知識不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)飛速發(fā)展！

讀后感家讀后感(篇6)

席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

而且孩子們也開始唱歌了，就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過來就滑來滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來……”

把無形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。

她說：“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。

在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈的愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……

看過席慕榮寫的《槭樹下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

春天也長出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色，綠得誘人！雖然不開花，但一簇簇的葉子，散發(fā)著獨(dú)有的氣味。丈夫會(huì)用長長的竹鉤把它們鉤下來，一朵一朵葉子花似地飄落在地下，我便像孩子似的，拎著塑料袋把它們收集起來，留著嘗鮮兒。

夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快！我常常在樹下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女兒一起吃晚飯。我們談笑風(fēng)生……

秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……

冬天樹葉都落下來了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花！”

歲月無意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛，從從容容地循序生長，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨

讀后感家讀后感(篇7)

巴金的長篇小說>之一>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時(shí),我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們.在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈.這是最大的幸運(yùn)啊!

作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?？裳?更沒有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?

他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的.那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛. 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

讀后感家讀后感(篇8)

最近一段時(shí)間，我正在看《寫給兒童的中國歷史》這套書籍，其中有一篇文章我非常喜歡，那就是“東漢的發(fā)明家”?，F(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!

從前的人們過著勞累而又艱難的生活：因?yàn)闆]有造紙的技術(shù)，人們也不會(huì)印刷，他們只能將字刻寫在木板或者竹筒上，這樣的書籍很重，讀起來也不方便，更不利于隨身攜帶;沒有指南針，人們有時(shí)候很難分辨方向，也不知道什么時(shí)候或哪個(gè)地方會(huì)發(fā)生地震……到了東漢時(shí)期，有個(gè)叫蔡倫的人發(fā)明了造紙術(shù)，制造出輕巧而又方便的紙張;張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀，可以幫助人們了解天象、預(yù)測地震。

張衡是我最喜歡也最佩服的人了。他精通天文，所以曾被派去負(fù)責(zé)觀察氣象。他發(fā)明的地動(dòng)儀是這樣的：一個(gè)“水壺”四周排列著整齊的八條龍，表明有八個(gè)方向，每條龍下面都正對著一只蛤蟆。如果哪個(gè)方向發(fā)生了地震，哪條龍嘴里的銅球就會(huì)被吐出來掉進(jìn)下面的蛤蟆嘴里。有了地動(dòng)儀之后，人們可以提前探測到地震的發(fā)生，做好防范準(zhǔn)備，這樣可以減少對人類的傷害，挽回很多損失，真是了不起的發(fā)明啊!

還有很多的發(fā)明家，他們都很偉大，我非常佩服他們，因?yàn)樗麄兘o人類解決了很多問題，讓人們生活的更方便也更幸福，后代人永志不忘。所以，我們在享受現(xiàn)在的便利生活時(shí)，也要想起這些偉大的發(fā)明家哦!

經(jīng)典誦讀觀后感十五篇

有很多電影讓我們至今都無法忘懷，我們在觀看過一部影片之后都會(huì)有一些收獲和感悟。?我們的真實(shí)體驗(yàn)是觀后感的關(guān)鍵所在，觀后感可以讓作品對我們的影響更加深刻，到底應(yīng)如何寫觀后感呢？請看下面幼兒教師教育網(wǎng)小編為您收集的“經(jīng)典誦讀觀后感”相關(guān)的完整內(nèi)容，希望您對文中所述情節(jié)感到震撼！

經(jīng)典誦讀觀后感(篇1)

《山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀大賽》觀后感

文昌湖區(qū)三衣小學(xué)三年級孫梓鑫

今天晚上，我饒有興趣地觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。這次大賽以誦讀經(jīng)典，傳承美德為主題。以“古詩大比拼”和“美德大考驗(yàn)”為主要內(nèi)容。

首先，“古詩大比拼?！闭堈f出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。

最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼逼饺绽锼露嗌俟Ψ蜓?

我覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，以后可得多讀。

接下來，“美德大考驗(yàn)?！蓖ㄟ^就餐考驗(yàn)她們謙讓的美德。桌子上有六個(gè)人，但每張桌子上的食物只有五個(gè)人。讓我們看看他們六個(gè)人是如何分配食物的。

還考驗(yàn)她們和長輩一起進(jìn)餐時(shí)的禮貌用語等，她們表現(xiàn)的都特別棒，我是自嘆不如。

通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。讀詩背詩，讓我們在人生記憶最美好的時(shí)候，以一種方便的方式得到古典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。

幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。

漢學(xué)不僅是一門學(xué)問，更是一種行為，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。同學(xué)們，讓我們一起培養(yǎng)對經(jīng)典誦讀的興趣吧!

經(jīng)典誦讀觀后感(篇2)

孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來，這就是《論語》。

“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。我想每次我來上課或回家，我都會(huì)復(fù)習(xí)當(dāng)天的內(nèi)容。每次復(fù)習(xí)后，我都會(huì)比以前有更深的理解和體會(huì)，但我總覺得還是有些意外，所以我以后會(huì)經(jīng)常復(fù)習(xí)，這很重要。

“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。

我認(rèn)為我們應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，少為自己著想，多為他人著想，嚴(yán)于律己，寬以待人。如果每個(gè)人都能向魯迅先生學(xué)習(xí)，世界將會(huì)多么美麗和諧！

通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人?！钡鹊览?。

（四）誦讀可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢，書香四溢，書香四溢，讀書能讓我們的心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。

我相信在閱讀的旅途中，我們可以找到屬于自己的黃金屋。

最近，我看了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的>孤獨(dú)。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。

這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。

我住在邯鄲客棧的時(shí)候，晚上跪在臺(tái)燈前，只有影子陪著我。 當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著， 還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。

讀完這首詩，我深深地體會(huì)到白居易在邯鄲驛站是多么想念他的家人。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇3)

《論語》日：“人而無信，不知其可也”；“朋友信之”；“民無信不立?！?《墨子》日：

“言必信，行必果?！薄抖Y記》日：“君子誠之為貴。

”《孟子》日：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！本褪钦f，一個(gè)人如果不講誠信，就不知道如何立身處世；與朋友之間要誠信，否則就沒有朋友。

可見，誠信是立人之本，成事之本。

自古以來，誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國的歷史上，誠信的例子舉不勝舉。古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來，按時(shí)歸還圖書。

作為中華民族的后代，繼承和弘揚(yáng)龍是民族的呼喚，也是祖國的需要?？墒?，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假廣告，謀財(cái)害命。

在學(xué)校里，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，考試作弊，用虛假的成績欺騙父母、老師和同學(xué)，對別人許諾卻隨意改變。

古人曾經(jīng)說過很多關(guān)于誠實(shí)的格言。古人的話不能引起我們的注意嗎？

在學(xué)習(xí)中，我們需要以誠實(shí)面對知識和文化。個(gè)人力量薄弱。如果我們互相幫助，一個(gè)人的知識就是很多人的。同學(xué)們要真誠地交流，在學(xué)習(xí)上互相幫助，不要欺騙和隱瞞，這樣我們才能共同進(jìn)步和發(fā)展。

我們可以看到，老師毫無保留地把知識傳授給我們，他們用自己去改變一個(gè)支點(diǎn)，這樣我們才能支撐整個(gè)世界。老師用誠信實(shí)現(xiàn)自己“春蠶到死絲方盡”的誓言。他們認(rèn)真地授課，對我們是從來都講信用。

我們也應(yīng)該走他們的誠實(shí)之路，追求自己的成功。有了誠信，我們的生活才能更加輝煌。

我明白，擁有誠信我也許會(huì)失去一些，但沒有誠信我將失去一切。所以，我決心在今后的學(xué)***活上時(shí)刻用“誠信”規(guī)范自己，誠信二字鑄造屬于自己的人生。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇4)

今天雖然是禮拜天，但我還是早早就起床了，因?yàn)樽蛲砝蠋煱l(fā)短信要我們今早8;04觀看山東電視臺(tái)少兒頻道播出的我省優(yōu)秀經(jīng)典誦讀節(jié)目集中展現(xiàn)，我吃過早飯后，就靜靜地坐在電視前等待著節(jié)目的上演，生怕錯(cuò)過精彩的瞬間。

我以為經(jīng)典閱讀就是手拿書站在舞臺(tái)上讀。我沒想到它能以這么多種形式展示給我們。小朋友們排成不同形狀的隊(duì)形，穿上各種各樣的古裝，用舞蹈、歌唱、朗誦等給觀眾呈現(xiàn)著一場豐盛的經(jīng)典誦讀盛宴。聽著他們熱情洋溢的朗讀，我仿佛回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，看到坐在學(xué)校里的學(xué)生們抑揚(yáng)頓挫地吟誦著經(jīng)典的歌詞。他們響亮的歌聲、優(yōu)美的舞蹈和精彩的表演使我身臨其境。

其中令我印象深刻的是海珠區(qū)的一所學(xué)校朗誦的“梅花魂”，梅花魂講了這樣一件事：一位身居異國、漂泊他鄉(xiāng)的老華僑喜愛中國的梅花，把愛祖國的情懷奇托在梅花身上，并教育自己的孩子要學(xué)習(xí)梅花那種越是寒冷，越是風(fēng)欺雪壓的秉性。并且教會(huì)我們中國人的精神：

不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭這節(jié)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。從她們的聲音中我體會(huì)到了梅花的精神。

我專注于每一個(gè)節(jié)目的表演，我深深地被這一部分文言文所吸引。唐詩、宋詩、律例、論語、百家姓。。。一段膾炙人口的國學(xué)經(jīng)典，讓我們領(lǐng)略了詩人和作者的熱情，也激發(fā)了我們的愛國情懷?？粗∨笥褌円粋€(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)的誦讀，伴隨著美妙的音樂，不知不覺我也跟著誦讀起來通過觀看，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次誦讀中悠然再現(xiàn)。

在瑯瑯的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史，體味了人生，豐富了文化知識，領(lǐng)略了祖國的大好河山，更主要的是讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理，懂得了如何做一個(gè)新時(shí)代的美德少年。

。一個(gè)民族、一個(gè)國家，沒有自己的精神支柱，就會(huì)失去凝聚力和活力。漢學(xué)是中華民族的國粹，承載著中華民族5000多年的文化遺產(chǎn)。

作為中國人應(yīng)該以此為傲。我衷心地希望，能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫，讓自己的人生輕松而灑脫;能有更多人繼承并發(fā)揚(yáng)國學(xué)文化，讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)國學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長!

昌邑市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

九年級十二班劉泓昊

經(jīng)典誦讀觀后感(篇5)

誦讀經(jīng)典詩文品味詩意人生

―――記湖北省小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)展評活動(dòng)朱秀蕓

9月23日，我有幸在武昌區(qū)第一水果湖小學(xué)聽到了16位優(yōu)秀教師的經(jīng)典朗誦課。在短短的兩天行程中，我真切地感受到了作為傳統(tǒng)文化精華的古典詩文，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。它的語言優(yōu)美而深邃，承載著民族文化的深刻內(nèi)涵。其內(nèi)容充滿人文色彩，蘊(yùn)涵著中國

在這個(gè)課堂上，很多老師認(rèn)為，要提高古詩詞教學(xué)的實(shí)效性，必須重視閱讀。只有背誦古詩詞的魅力、意境、人文精神和中華文化，才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，傳承中華文明。古人對“讀”有經(jīng)典的概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”，“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”等等。

可見，誦讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

句句離別意，深深送別情。送別詩最能打動(dòng)人、感染人源于它表達(dá)了真摯深厚的友情，飽含深深的動(dòng)人情愫。在來自荊州市金象學(xué)校張老師執(zhí)教的王維的《送元二使安西》一文中，從學(xué)生聲情并茂的朗讀中我們仿佛看到了迷人的春色、好友們酒后話別不舍的場景、聽出了酒杯里盛滿了友人的關(guān)心囑咐。

聽出了“一壺濁酒盡余歡，今宵別夢圓，人生難得是歡聚，唯有別離多。”的無奈與感慨。而小學(xué)生的情感猶如晶瑩剔透的露珠，他們對友誼的理解能力往往感悟不及成人來得深刻，學(xué)生能在短短的一堂課，通過一遍遍入情入境的朗讀，感受到了至真至純、至深至厚的情誼，也讓他們在今后的人生中能更加的珍惜同學(xué)間的友誼，從學(xué)生稚嫩而有沖擊力的朗讀聲中，我收獲的是感動(dòng)，為學(xué)生讀出了那質(zhì)樸、真摯的情所感動(dòng)，也因?qū)W生們用一顆純凈的心靈來體味經(jīng)典誦讀文化里的情感美所感動(dòng)。

經(jīng)典誦讀課僅靠單一的朗讀不能提高學(xué)生對詩詞的品味與鑒賞力度。這就要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力，教師結(jié)合各種藝術(shù)形式和手段進(jìn)行渲染，而且現(xiàn)代人的生活不同于不同時(shí)代的古人。要營造這樣的情境，音樂功不可沒。

古琴彈奏的《陽關(guān)三疊》古樸而又沉郁，詩人對友人那種無限關(guān)懷、誠摯留戀的情感顯露無遺，這樣的音樂大大調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的激情，讓學(xué)生在反復(fù)吟唱中走進(jìn)文本，充分體驗(yàn)詩人離別時(shí)深深的愁緒。因此，教師要為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)古典古詩詞的環(huán)境，適時(shí)用音樂、圖片進(jìn)行渲染，配合肢體語言，讓學(xué)生體驗(yàn)古人誦讀的方式，縮小學(xué)生與詩人、古詩詞的距離，從而達(dá)到一個(gè)充滿古典美的閱讀課堂。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇6)

兒童經(jīng)典誦讀讀后感(一)《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》這本書收集了富于教育我們明禮、勤學(xué)、勵(lì)志、尚美、修身的詩文和名句，講了許多怎樣孝順父母、學(xué)習(xí)、做人的道理，教會(huì)我很多東西事情，糾正了我不少的錯(cuò)誤。

每當(dāng)我讀到書中節(jié)訊弟-子規(guī)》中的“尊長前聲要低低不聞卻非宜”這一句時(shí)，總會(huì)覺得鼻子酸酸的。這句話的意思是：與長輩交談，聲音要柔和適中，但回答時(shí)的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

有一次，已經(jīng)快晚上10點(diǎn)了，作業(yè)還沒做完，但電視節(jié)目太精彩了，我一邊做作業(yè)一邊看電視。媽媽不高興了，就準(zhǔn)備把電視關(guān)了，我大喊大叫起來，說什么也不讓媽媽關(guān)電視，還和媽媽頂起了嘴?，F(xiàn)在看到《弟-子規(guī)》中這幾句話，我的臉開始火辣辣的燙了起來，古人早就知道如何尊敬長輩，我卻蠻不講理的和媽媽吵架，這是何等的錯(cuò)誤啊，我一定得改正。

在日常生活中，要小順父母，在生活中的一切言語行為中都要小心，要守信，要有禮貌，不要因?yàn)樾∈戮蛯Ω改复蠛按蠼校@樣會(huì)使他們生氣、傷心。

這本書能讓我們的精神生命得以提升，愿一切絕妙的詩文韻律和經(jīng)典美文，悄然無聲地從我們的口中和我們的手中滲入血液，滲入心靈的深處，成為我們生命的一部份……

兒童經(jīng)典誦讀讀后感(二)《**規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《**規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的***道當(dāng)中。

《**規(guī)》的首篇總序告訴我：**規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人的根本出發(fā)，從這些方面教育我們塑造道德。

首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。百善孝為先。孝順是兒子的責(zé)任。如果一個(gè)人連父母都不懂得孝道，他就會(huì)失去生命的本質(zhì)。

一個(gè)連孝順父母都不知道的人，不可能懂得善待身邊的親朋好友和同事，所以還不足以回饋社會(huì)。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)***本，非做不可。如果你做到了，你應(yīng)該學(xué)習(xí)其它知識來充實(shí)自己。這是教我們?nèi)绾闻c人打交道，如何學(xué)習(xí)。我們要始終學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的長處，彌補(bǔ)我們的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。

《**規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。

作為一個(gè)人，只有建立起最基本的道德規(guī)范，一個(gè)謙虛、恭敬、仁愛、博愛的人，才能在未來的生活和工作中立于不敗之地?！?*規(guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語言讓我更加深刻地懂得做人的道理，人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正歸宿，是靈魂永恒的陽光！

在我看來，

《**規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。

兒童經(jīng)典誦讀讀后感(三)我最喜歡讀的書還是《中華經(jīng)典誦讀》!

從小學(xué)一年級開始我就和《中華經(jīng)典誦讀》打了交到，老師剛發(fā)給我的時(shí)候我看的那些唐詩十分乏味，我到一年級都快放暑假了竟才想起它來。當(dāng)二年級老師說要背誦古詩的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)晴空霹靂，可是為了應(yīng)付過關(guān)也只好硬著頭皮枯燥無味的背著古詩，最后也只能死記硬背，根本沒了解古詩的意思，背的一點(diǎn)感情都沒有。到了三年級，我對古詩有了一些感覺，因?yàn)?/p>

三年級的一節(jié)語文課老師讓我們說一說有哪些關(guān)于月亮的詩句， 同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“ 小時(shí)不識月， 呼作白玉盤” 、 “ 抬頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)” 這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“ 春江潮水連海平，海上明月共潮生” 、 “ 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”…… 我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚， 老師也對我贊不絕口。

從那以后我就愛上了讀書。古詩詞就像我密不可分的朋友和時(shí)光機(jī)。沒事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，而且它還帶我領(lǐng)略了祖國的大好河山，雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓…… 這是多么愜意呀!

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《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠(yuǎn)銘記，謝謝你伴著我成長。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇7)

《青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》觀后感

中國文化，博大精深。她識之識的海洋，是生活的動(dòng)力和靈感的源泉。她像個(gè)淘氣的海子。你要抓住她并掌握她可不容易。她也像一位慈母，養(yǎng)育了一個(gè)知識淵博的海子，激勵(lì)了無數(shù)古今中國人。然而，在今天，我終于有幸目睹她孕育的一個(gè)孩子——中國古詩，而且人們還為認(rèn)識她，特地為她舉行了比賽——“經(jīng)典誦讀”，認(rèn)識她的同時(shí)，比比看誰更是她的“知音”!

看，這就是就是古詩的奇妙之處!她好像富有智慧的一位賢者，當(dāng)我陷入困境時(shí)，我都會(huì)想到比賽，想到這些古詩的“芳容”，每當(dāng)這時(shí)，她像一盞指路明燈，指引我出困境;她也好像一個(gè)皮球，當(dāng)你快要抓住它時(shí)，她又笑嘻嘻的彈到遠(yuǎn)處，當(dāng)你感覺再也抓不到時(shí)，她又笑嘻嘻的彈到你面前。不愧為中國文化母親孕育的一個(gè)調(diào)皮的孩子!

通過這次比賽，我也感受到了自己的不足。別人背十個(gè)句子時(shí)，我只能背一個(gè)句子；別人背整本書時(shí)，我只能背一小部分。所以，在以后的古詩學(xué)習(xí)道路上，更要奮發(fā)勇進(jìn)，不恥下問!

中國古詩詞，雖然我只見過你一次，而這次見面也不過幾分鐘，但你卻成了我學(xué)習(xí)道路的一部分，不可磨滅的一部分！古詩，我愛你！

經(jīng)典誦讀觀后感(篇8)

讀了這么長時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語是：司馬牛憂曰："人皆有兄弟，我獨(dú)亡。"子夏曰："商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？"意思是：有一天，司馬牛憂愁地說："別人都有兄弟，唯獨(dú)我沒有。"子夏說："我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。

你只要對待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，不出差錯(cuò)，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒有兄弟呢？"我也是這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì)接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會(huì)理睬自己，更別說是接納，甚至?xí)憛捵约骸?/p>

朋友之間就應(yīng)該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會(huì)接納你？誰會(huì)欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。

看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以，我以后還要讀。

誦讀經(jīng)典，享受最美的太陽，一路有你，便風(fēng)雨無阻。——題記

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一絲最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的，漫漫書海，我尋一本最經(jīng)典的。

經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

經(jīng)典，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。翻開海明威的《老人與?！罚曳路鹂匆娔嵌嗳諢o獵物的老漁夫，仍然無悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了途。這一次，他是幸運(yùn)的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引了鯊魚，來與他爭搶獵物，他并未灰心，在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚戰(zhàn)斗，終于帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出："人可以被毀滅，但不可以被打敗。"是的，人不能被打敗，無論前方的路怎樣，我都將一如既往地走下去，該來的總是會(huì)來，無法逃避時(shí)只能一戰(zhàn)，縱使毀滅亦無悔！

經(jīng)典作品，讓我讀懂了人情冷暖，世事無常。翻開莫泊桑的《羊脂球》，我看見了善與惡。我明白，善與惡并不在于職位大小，心中有愛，就已足夠。

經(jīng)典作品，如同一次旅行，將你帶到蒼涼的內(nèi)蒙古感受古老的狼圖騰，將你帶到荒蕪的孤島與魯濱遜一起生活，將你帶到時(shí)而憤怒時(shí)而平靜的海邊聆聽老人的信念，將你帶到安靜的舊北京與英子一起體會(huì)那種淡淡的哀愁。

經(jīng)典作品，如同一次對話，一個(gè)其貌不揚(yáng)眼神犀利的中年人告訴你什么是戰(zhàn)爭什么是和平，一位留著棕色長發(fā)的微笑的男人講述著飛鳥與魚的愛情，一個(gè)頭發(fā)梳得一絲不茍的先生正襟危坐批判著封建呼吁著科學(xué)，一位蓄著胡子的老學(xué)者，緩緩地解釋著中國沿襲千年的"禮之用，和為貴"。

高爾基說過："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"不錯(cuò)，書是我們成長的搖籃，而那些經(jīng)典書籍，則是無法超越的傳奇。我們讀書，不僅僅是為了消遣時(shí)間表，更多的是要從中收獲知識與做人的道理。

無意間，經(jīng)典名著已陪伴我走過無數(shù)個(gè)日日夜夜，它的情節(jié)，它的天真，它的驚險(xiǎn)，無一不甘落后牽動(dòng)著我的每一根心弦。它們，就是世間最美的太陽，它們散發(fā)著光輝，永遠(yuǎn)都是神圣的！

誦讀經(jīng)典，享受這世間最美的太陽。漫漫書海中，我要挑選幾本最經(jīng)典的，一路上便不會(huì)寂寞。經(jīng)典，一路有你，便風(fēng)雨無阻！

在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。

一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇9)

讀了傳統(tǒng)經(jīng)典之后有什么感覺？通過閱讀古典詩歌，我進(jìn)入了一個(gè)美妙的世界。

傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感一

以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。

閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，理解句子的精髓。

讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。

它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中，每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個(gè)道理來。

“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后?”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標(biāo)奮發(fā)，就不會(huì)有克服不了的困難;“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創(chuàng)造，不能懶惰;“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我知道了不要虛度時(shí)光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀，苦發(fā)奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會(huì)中立足;

“船大不怕浪高，志大不怕艱險(xiǎn)”讓我知道了有遠(yuǎn)大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險(xiǎn);“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”令我明白了只有多學(xué)***以取得進(jìn)步;“饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人”告訴我，當(dāng)別人犯下錯(cuò)誤時(shí)，要懂得寬容、理解……

傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感二

《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書，里面包含了許多詩人在作詩時(shí)所流露出的豐富感情，還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學(xué)***子記得清清楚楚的一本書，每個(gè)詩意和注釋都很通俗易懂，能讓我們較容易記住。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇10)

今天，匆匆吃完午飯，我來到電視機(jī)前參加經(jīng)典讀物大賽。雖還沒有播出，但我還是不愿意錯(cuò)過每個(gè)細(xì)節(jié)。

我以為經(jīng)典讀物只是拿著一本書站在臺(tái)上，沒想到他能通過這么多形式，一個(gè)一個(gè)地給我們展示。不同體形的孩子，穿著不同的衣服，用舞蹈的聲音唱歌，朗誦等等，為我們呈現(xiàn)了不同的經(jīng)典朗誦比賽。聽他們激情的朗誦和嘹亮的歌聲，看他們優(yōu)美的舞蹈和精彩的表演，讓我體會(huì)一下。

我專心致志的看著，每一個(gè)節(jié)目，每個(gè)節(jié)目都讓我大有感觸，那經(jīng)典的唐詩，宋詞，論語，古詩，百家姓，**規(guī)······一段段膾炙人口的國學(xué)經(jīng)典，讓我們每個(gè)中華兒女繼續(xù)流傳下去。讓國學(xué)經(jīng)典的智慧光引領(lǐng)自己走出迷茫。讓你的生活輕松自在；讓更多的人能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化，讓你在歷史舞臺(tái)上熠熠生輝，永不失??！

讓我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)國學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長!

通過**，我明白了做人的真諦，也明白了在新時(shí)代如何做一個(gè)德行青年！

經(jīng)典誦讀觀后感(篇11)

“誦讀經(jīng)典美文，奠基幸福人生”，霍山縣首屆中小學(xué)生中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)開始了！確定主題，選詩，組織學(xué)生反復(fù)背誦排練，不斷修改刪除。與學(xué)生一起朗誦古詩，搖頭感受古詩的魅力。

在這次閱讀活動(dòng)中，作品選自蘇聯(lián)教育版教科書和課程標(biāo)準(zhǔn)。大約有94首詩必須背下來。分自選作品和必選作品。我們低年級選送的節(jié)目是《勸學(xué)》，詩文含《明日歌》《長歌行》《冬夜讀書示子聿》《荀子*勸學(xué)》《古今賢文*讀書篇》《古今賢文*勸學(xué)篇》《少年中國說》。

可以說劇本主題很好，從勸勉學(xué)生讀書須趁年少時(shí)，到為中華之復(fù)興而讀書，“中國夢就是我的夢”，比起單純地誦讀一篇篇古詩文有創(chuàng)意一些。但在表演形式和舞臺(tái)效果上，與群舞、合唱，邊歌邊舞，歌舞、道具齊上陣的陣勢比起來，舞臺(tái)表現(xiàn)力和震撼力要差一些。以誦為主的節(jié)目，需要評委和觀眾靜下心來，像聆聽輕**一樣，輕輕觸碰，細(xì)細(xì)品味，而在那樣一個(gè)喧嘩、演員觀眾混雜的大報(bào)告廳，是沒法實(shí)現(xiàn)這一效果的。

今年六一匯演，以及之前在霍山縣城西小學(xué)觀摩經(jīng)典誦讀展示，最大的感受是如今網(wǎng)絡(luò)普及，信息量大，單純地**或照搬網(wǎng)上的歌舞，太容易撞車了！比如《明日歌》，城西小學(xué)誦讀觀摩時(shí)多次出現(xiàn)，本次縣首屆誦讀活動(dòng)又兩次出現(xiàn)。我們的感受是：

借鑒網(wǎng)絡(luò)資源和他人經(jīng)驗(yàn)，采用多種**手段和舞臺(tái)效果，更要結(jié)合學(xué)生實(shí)際和時(shí)代特色，原創(chuàng)與借鑒相結(jié)合，才能打造出一個(gè)精美、有深意的節(jié)目。比如同是誦讀《少年中國說》，那時(shí)的少年是“為中華之崛起而讀書”，如今“少年有夢**族有望，少年追夢則國家昌盛！”

經(jīng)典閱讀比賽已經(jīng)進(jìn)行了很多年了。每一場比賽，總會(huì)出現(xiàn)看錯(cuò)字、背誦詩句的情況。這時(shí)，指導(dǎo)員會(huì)聽得懂，說在學(xué)校能背得好，在臺(tái)上緊張忘詞！實(shí)際上，在如今與學(xué)生背誦詩歌和經(jīng)典的日子里，我深深地感到：

只有和學(xué)生一起讀每一首古詩，一起朗誦每一首詩，反復(fù)朗誦，依次吟誦，隨意背誦幾首詩，才能達(dá)到讀進(jìn)朗誦的掌握。才能知道，如今教材版本多，詩詞版本更多，比如《墨梅》“吾家洗硯池頭樹”，也有版本是“我家洗硯池邊樹”；《明日歌》作者是錢鶴淮還是錢鶴灘？所有這些都應(yīng)該由老師仔細(xì)復(fù)習(xí)，逐句核對。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇12)

在電視上看到來自全省各地的孩子們，他們一個(gè)接一個(gè)地展示自己的才華。他們有的讀經(jīng)典文章，有的讀優(yōu)美的詩歌，真的很享受。

我覺得大家應(yīng)多看此類節(jié)目，將口才練好，展現(xiàn)自己獨(dú)特而又有氣質(zhì)的一面。

誦讀使我們對詩詞美文的更加了解，也能增長文化素養(yǎng)和素質(zhì)。

古詩詞的境界也很高，不是景物、人物等，當(dāng)然，最重要的詩詞中蘊(yùn)含的深意?！⒛瓴恢貋恚蝗针y再晨“提醒我們要珍惜時(shí)間，不然后悔就來不及了?！瘜殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”告訴我們凡事都要經(jīng)過磨礪，鍛煉，才能取得成功。

演講者都是來自小學(xué)、中學(xué)不等的普通學(xué)生，但要對答如流、出口成章又談何容易？“冰凍三尸非一日之寒。”我不禁默默地為朗誦者在心里豎起了一個(gè)大拇指，流露出對他（她）們的無限敬佩之情。

人家在刻苦學(xué)習(xí)、奮筆疾書的時(shí)候，我在玩耍打鬧，他們在賽中揮灑自如、容光煥發(fā)時(shí)，我卻只能守在電視機(jī)前羨慕。據(jù)了解，國學(xué)經(jīng)典是藝術(shù)和文化。只有在日常生活中學(xué)習(xí)文化的精英學(xué)生，才能最終走進(jìn)經(jīng)典殿堂。

通過**《山東青少年經(jīng)典誦讀大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，養(yǎng)成記憶里的最好時(shí)候。幫助我們養(yǎng)成好習(xí)慣，心地善良，提高文化修養(yǎng)，提高文化水平。

同學(xué)們，讓我們培養(yǎng)閱讀經(jīng)典的興趣吧！

讀《孔乙己》讀后感

這幾天我閱讀了魯迅先生所寫的《孔乙己》一文?！犊滓壹骸纷g文描述了一個(gè)落魄的讀書人時(shí)常來咸亨酒店喝酒，在旁人看來是十分無用的知識他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長還感到很滿足卻也因此遭到其他人的嘲笑。最終，孔乙己因?yàn)闆]能通過科舉考試而被抓獲偷丁舉家的書。他在極度寒冷和饑餓的環(huán)境中摔斷了腿，痛苦地死去。

魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書人——孔乙己，而只有少數(shù)的讀書人可以通過困難重重的科舉考試爬上他們夢寐以求的統(tǒng)治階級地位。然而孔乙己“身材高大”，他完全有能力放棄科舉另謀出路，有能力去尋找一份穩(wěn)定的工作，可是他好高騖遠(yuǎn)不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起，從苦活累活干起，他把所有的當(dāng)官希望全部寄托于科舉考試，可是他并不知道科舉考試也是相當(dāng)嚴(yán)苛的，范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士，自己卻被過度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子（半瘋半癲）”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長衫的人”,他可以開一個(gè)私塾，“授之書而***讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

”教教孩子們讀書也可以養(yǎng)活自己，這一形象刻畫出他是一位“讀書人”，雖然貧窮但是放不下“讀書人”身份的架子，不愿和底層工人為伍，他看不起那些底層工人，但是他也無法往上攀登，形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的“中層”讀書人成為了中國古代封建科舉制度的受害者，文中提到孔乙己興致勃勃的給“我”講授“回”的第四種用法，雖然“我”不以為然但是他卻講的津津有味，從現(xiàn)在的角度來看待，這也是十分可笑的，一個(gè)十足的書呆子，現(xiàn)在誰還需要知道“回”的第四種用法呢？真是太可笑了。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇13)

（一）《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》你們看過嗎？這部電影精選了中國五千年歷史上積累下來的經(jīng)典佳作中的精美篇章。以下是最美的古典詩歌。

唐詩是必不可少的。在唐詩中，我明白了許多道理，知道了不少歷史，也找到了無數(shù)的樂趣，認(rèn)識了許多揚(yáng)名中外的詩人。

詩仙李白、詩圣杜甫的詩讓**年忘返，百讀不厭。可我更迷戀唐代詩人王昌齡。

王昌齡，字少伯，京兆長安人，唐代著名邊塞詩人。他擅長七字絕句。后人稱他為“詩人之子”、“七絕圣手”。他的七絕與李白的詩并稱為"雙璧"。

他的作品多為邊塞、離別、雄渾大氣、意味深長、語言簡潔生動(dòng)、旋律鏗鏘。他的閨怨，宮怨詩也有很多佳作?，F(xiàn)存王昌齡的詩180多首。

其中，五七言絕句幾乎占了一半。因此，在眾多的詩人當(dāng)中，我尤為敬佩他！一首《芙蓉樓送辛漸》深切的感受到王昌齡的決心保持清廉正直的品格。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?明月還是秦時(shí)的明月，關(guān)塞還是漢時(shí)的關(guān)塞，去出征的將士們至今還沒有回來，只要李廣將軍現(xiàn)在還在，就一定不會(huì)讓胡人的兵馬度過陰山。

王昌齡的憂國憂民之道，我很難做到。如果我長時(shí)間不在乎，我會(huì)在家里吃喝玩樂。讀了王昌齡的詩懂得了要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

讀這些古詩，猶如穿越時(shí)空隧道，與每一個(gè)活著的生命對話，了解歷史文化的走向，感受人性的關(guān)懷和生命的尊嚴(yán)，傳承文明，延續(xù)未來，讓我們走向更加豐富和優(yōu)雅的生活。

（2） 昨天下午，我們學(xué)校舉行了一個(gè)新的經(jīng)典閱讀比賽?，F(xiàn)場非常熱鬧！

在老師的號召下，我們來到四樓的會(huì)議室，只見里面人山人海，我們按著老師的安排坐了五個(gè)人。在二班的指定區(qū)域，在主持人的指揮下，比賽開始了，場上的第一場比賽是五場。四班，五。

四班的同學(xué)個(gè)個(gè)生龍活虎、神采奕奕，他們背誦的是三字經(jīng)：人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)、茍不叫、性乃遷、教之道、貴以專、昔孟母、擇鄰處、 子不學(xué)、斷機(jī)杼。他們背誦的非常有感情，不停地微笑，仿佛是正在唱歌的仙女，不一會(huì)兒，他們便背誦完了。

隨著一陣掌聲，51班同學(xué)走上了舞臺(tái)。隨著一陣美妙的旋律，他們開始背誦《三字經(jīng)》。朗誦時(shí)，他們跳來跳去，朗誦流利，動(dòng)作優(yōu)美，情節(jié)感人。大約過了十分鐘以后，他們便勝利歸來。在掌聲的“擁抱”下，五三班上場了， 他們開始背誦了，背得抑揚(yáng)頓挫，表情非常豐富，時(shí)間在飛逝，不一會(huì)兒，他們背誦完了。

下一個(gè)是我們52班。我們背誦得很好！我們微笑著，緊張地拋在身后，我們背誦著最后，掌聲包圍著我們。各個(gè)班級都背誦完了，校領(lǐng)導(dǎo)宣布我們班得了三等獎(jiǎng)，我們心里像吃了蜜一樣甜。

我在這次比賽中學(xué)到了一個(gè)道理：比賽應(yīng)該注重參與，而不是贏得第一名。

（三）以千年文明為伴，與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，體會(huì)語句中的精華。

看完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇14)

晚上9點(diǎn)05分，我準(zhǔn)時(shí)打開電視，調(diào)到兒童頻道，靜靜地等著。這是，不要說我幼稚，因?yàn)槲业却牟皇且徊苛餍械膭?dòng)畫片，而是山東省青少年經(jīng)典讀物大賽。

大賽開始了，這次參加比賽的，都是差不多與我同齡的學(xué)生，他們背誦的詩句，有很多是我們課本上的，但更多的。是他們利用課余時(shí)間積累的。

在整個(gè)比賽中，我被選手們豐富的知識所震驚。真的很難相信他們是怎么背誦這么多古詩名句的，又是怎么讓他們記憶中的詩永遠(yuǎn)忘不了的。

比賽時(shí)間很短，僅僅四十幾分鐘，這場比賽就結(jié)束了。看了這個(gè)節(jié)目，我看到了我與這些同齡人之間的差距。將來總有一天，我會(huì)和他們競爭，但是當(dāng)我們競爭的時(shí)候，我真的不知道我不知道什么，我能做什么來打敗那些有豐富學(xué)識的人。我能說，讓我和他們一起去比誰都不知道？！

看完這個(gè)節(jié)目，我更加全面地認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足，也知道自己今后努力的方向。弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)秀的國學(xué)文化，不能僅僅靠那幾個(gè)熱愛國學(xué)的人的努力，他靠的應(yīng)該是全社會(huì)人的努力，特別是像我們這樣的，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“中國夢”的美好愿望的責(zé)任的青少年的努力。

為了提高我們自身的文化素養(yǎng)和思想道德水平，為了弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的國學(xué)文化，也為了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的美好理想，同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，從自我做起，從現(xiàn)在做起！

經(jīng)典誦讀觀后感(篇15)

近幾個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《經(jīng)典誦讀》中的《弟子規(guī)》篇，文章里講了許多令人折服的道理。

《弟子規(guī)》是學(xué)樣校本教材的第一篇，當(dāng)?shù)谝淮畏_書時(shí)，《弟子規(guī)》三個(gè)大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合，所以讀起來瑯瑯上口。學(xué)完后才知道，原來日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來的。要像做人要有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述。

其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚，勿箕據(jù)，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀。要求進(jìn)門時(shí)腳不要踩在門檻上，站立時(shí)身體不要歪歪斜斜的，坐著時(shí)不可以伸出兩腿，腳更不能抖動(dòng)。否則，就會(huì)顯得你沒有教養(yǎng)。這其實(shí)是給我們上了一堂坐、立、行、走的禮儀課。強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要坐有坐相，站有站姿，而不能隨隨便便。我坐著時(shí)習(xí)慣抖腿，讀了這句話后，我才認(rèn)識到自己的壞毛病。

其實(shí)《弟子規(guī)》中的`字里行間都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們怎么做人。例如“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”就告訴我們有借有還，再借不難的道理。這本書不僅有這些知識，還有一些別的方面的知識，教育我們，在家里不能做“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”，不能依靠父母，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，適應(yīng)未來的生活。

在我們成長的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無聲的老師，讓我們在古代知識的海洋中盡情遨游，盡情領(lǐng)略古文給我們帶來的無限興趣，不僅學(xué)會(huì)了怎樣讀書，更學(xué)會(huì)了怎樣做人。

我們應(yīng)該感謝這位無聲的老師！

誦讀中華經(jīng)典讀后感合集12篇

我們該如何開始寫自己的第一篇讀后感呢？當(dāng)我們讀完作者寫的作品，我們的思維也發(fā)生了許多變化。我們在寫讀后感的同時(shí)，書本里的很多精華，自然而然為我們所用，幼兒教師教育網(wǎng)特地為大家精心收集和整理了“誦讀中華經(jīng)典讀后感”，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇1】

《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來的文化寶藏。讀過之后，收獲十分大。我不僅僅學(xué)到了不少知識，還深深地感受到了古代文人豐富的情感……

這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫清風(fēng)明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報(bào)國的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長。

讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，僅有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰能理解李白此刻的心境?大概僅有這高高的敬亭山吧!

書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，更讓我體會(huì)到了王維對好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自我從此要離開一個(gè)能把酒言歡，對月論詩的知己的無可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。

我必須要把這本書繼續(xù)讀下去!它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇2】

原來趙子元這種行為是受李爺爺傳染的，童年時(shí)，李爺爺也是這樣，一天，一輛車沖向一位小孩，李爺爺看見后，不顧生死，推開那位小孩，就這樣，李爺爺?shù)氖直凼軅?！但他卻十分幸慶，因?yàn)槟俏缓⒆記]事，正是如此，趙子元看在眼里，記在心里。決定向李爺爺學(xué)習(xí)。

看到這里，我不禁聯(lián)想到自己，雖然同情落水的人，但沒這個(gè)勇氣，而且更不敢冒著生命危險(xiǎn)下去救人，可能只會(huì)袖手旁觀，連怎樣救人的想法都沒有，只會(huì)瞎著急，著急得來，一條生命即將從世界消失。所以我很佩服他的勇氣和行為，這也是值得我們學(xué)習(xí)的，當(dāng)然，我們自己都泥菩薩過江—自身難保，怎會(huì)顧得了別人，因此我們應(yīng)該幫他人求救或報(bào)警。

這段視頻讓我懂得了：“以上這種精神值得我們學(xué)習(xí)，更應(yīng)該號召身邊的人去學(xué)習(xí)，見義勇為，是每一個(gè)人都必須做到的?！?/p>

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇3】

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無聲的長者，教會(huì)了我許多道理。

對我感觸最深的是子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！彼囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥能夠代替之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要!

正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自我，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的志向，我不明白自我要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。

媽媽常常說這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀今日，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒有志向就沒有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自我定一個(gè)志向：那就是爭取在本學(xué)期到達(dá)班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多提高幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對自我沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力，我自然就沒有了成績。

子曰：“之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識。我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”我講讓這些話長記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)當(dāng)了!看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我必須會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我明白了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問教師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，?？戳诉@本書，我才明白，一向這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績下滑嚴(yán)重，到最終考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最終考得很差。在家里，我也要多多問家長，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我必須要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠實(shí)，為了自我的利益，去騙人或做出一些不誠實(shí)的事來獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對自我的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位教師，因?yàn)樗自捳f：不聽老人言，吃苦在眼前。

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇4】

開學(xué)發(fā)了新書，我看見一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒有的。我隨意翻了翻，就被書中的資料吸引了?；氐郊液螅移炔患按啬贸觥吨腥A經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書。

本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經(jīng)典詩詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩詞等紅色經(jīng)典。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓；讓我明白了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書中《論語·陽貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠實(shí)、勤敏、慈惠”。看完本章節(jié)后，我在心中用這五種品德來衡量了自我，覺得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后必須要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國。

經(jīng)過讀《中華經(jīng)典誦讀》能夠讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書。

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇5】

在《學(xué)道德楷模誦中華經(jīng)典做有德之人》中，當(dāng)我看到趙國強(qiáng)勇抓歹徒這個(gè)故事時(shí)，我的心里不禁涌起一陣震撼……

這個(gè)故事講的是：趙國強(qiáng)是一名普通貨車司機(jī)。在一次要回北京看他媳婦要生孩子時(shí)不料在半路上從貨車反光鏡里發(fā)現(xiàn)一名歹徒在搶劫一女子。于是他連忙下車，與那名歹徒英勇地毆打起來。一位路過的出租車司機(jī)見此情景，立刻報(bào)警。不過警察終究還是晚了一步，因?yàn)橼w國強(qiáng)最后頭部被歹徒連砍數(shù)刀，身負(fù)重傷，住院了四年才痊愈。

趙國強(qiáng)這個(gè)見義勇為的精神，不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？請大家想一想，如果趙國強(qiáng)當(dāng)時(shí)想的是：“生孩子是頭等大事，我本來就應(yīng)該回去看，歹徒還有可能直接要了我的命，所以我應(yīng)該選擇直接回去?！比绻媸沁@么做的話，首先，是那位女子受到傷害；第二，就是成了見利忘義的人，還能成為道德模范嗎？再舉一個(gè)例子，一個(gè)暴躁的男生欺負(fù)一個(gè)同學(xué)，還打了他，另一個(gè)學(xué)生出手相救：“不管你打他多少下，請把一半的拳頭分給我吧！”想必大家一定在夸獎(jiǎng)那位愿意承受一半拳頭的孩子見義勇為的精神吧。但是，如果他不愿意了，那會(huì)怎么樣？那個(gè)學(xué)生雖然不會(huì)受拳頭的打擊了，但是他少了更重要的兩件東西：珍貴的友誼與見利勇為的精神。俗話說得好：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧?！彼?，我們要學(xué)會(huì)見義勇為，而不是見利忘義！

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇6】

告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。

他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理啊!

在日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧!在這個(gè)38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實(shí)厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?，記住它吧?/p>

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇7】

暑期間，我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》，它教會(huì)我禮樂詩書的知識，受到了經(jīng)典的浸潤和熏陶，得如下感受：

第一，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。天生我才必有用。任何一個(gè)人在低谷時(shí)期，要做到不氣餒，不放棄，不要妄自菲薄，堅(jiān)持生活的信念，自信方能能自強(qiáng)。

第二，人要以德至上?！顿Y治通鑒》中的自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。北大校?xùn)厚德載物這都說明對個(gè)人來說，在才與德之間，德比才重要。它教會(huì)我們要先做人，再成才，德才兼?zhèn)洹?/p>

第三，人要有博大的胸懷和責(zé)任意識。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。天下興亡，匹夫有責(zé)，關(guān)注社會(huì)，心系祖國，這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)，也是國家的希望。

讀《中華經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺，讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海，伴隨我們茁壯成長！

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇8】

《經(jīng)典誦讀》是一本老少皆宜的書籍，作為小學(xué)生的我認(rèn)真地讀了這本書。

一個(gè)人要有禮貌，作為小學(xué)生的我們更該有。作為道德規(guī)范的禮，不僅僅是約束自身行為的規(guī)范。原則，在我看來，一個(gè)人是否有禮，不在于他是否恪守本分，不去冒犯他人，而在于他是否對他人恭謹(jǐn)謙讓，互相尊重。就像《荀子。臣道》中所說，“仁者必敬人。凡人非賢，則案不肖也。人賢而不敬，則是禽獸也;人不肖而不敬，則是狎虎也”。我認(rèn)為仁德之人必定是懂得尊重他人的。在應(yīng)對他人之時(shí)，其品德有高下之分，而無論應(yīng)對哪種人，都應(yīng)當(dāng)尊重他的人格。只可是尊重的態(tài)度有所區(qū)別罷了。

做人，也應(yīng)當(dāng)講究誠實(shí)忠信?！胺榛饝蛑T侯”是一個(gè)家喻戶曉的故事。如果周幽王沒有多次無故點(diǎn)燃烽火，從而失去了諸侯的信任，他也不會(huì)慘死于戎人之手。所以誠信是寶貴的，你能夠欺騙一個(gè)人一次兩次，可是你不能再欺騙他第三次，因?yàn)槟闶チ怂男湃危粫?huì)再相信你了。比如你今日作業(yè)沒做，告訴教師同學(xué)你忘帶了，大家會(huì)相信你。當(dāng)你作業(yè)又沒完成的時(shí)候，你再次告訴大家一個(gè)虛假的理由時(shí)，大家可能會(huì)再相信你一次。當(dāng)你又一次沒有完成作業(yè)時(shí)，大家可能會(huì)選擇再相信你一次。可是但你第四次第五次甚至第六次再欺騙大家的時(shí)候，是不會(huì)有人再相信你了的。因?yàn)槟阋淮斡忠淮纹垓_大家，早在眾人面前失了誠信，你的話已經(jīng)沒有可信度了，所以，當(dāng)你在欺騙大家時(shí)，已不會(huì)再有人相信你，原諒你。

《經(jīng)典誦讀》是一本書，一本好書，只要你用心去細(xì)細(xì)品讀它，相信你必須能夠從中悟出大道理!

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇9】

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無聲的長者，教會(huì)了我許多道理。

對我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒有志向就沒有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭取在本學(xué)期達(dá)到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對自己沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力，我自然就沒有了成績。

子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時(shí)也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會(huì)啰嗦，是因?yàn)樗麄冴P(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會(huì)聽他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動(dòng)腦，。看了這本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績下滑嚴(yán)重，到最后考試，這不會(huì)那也不會(huì)，最后考得很差。在家里，我也要多多問家長，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個(gè)人的信用。我有時(shí)，會(huì)不誠實(shí)，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠實(shí)的事來獲取個(gè)人的利益，看了這本書后，我對自己的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因?yàn)樗自捳f：不聽老人言，吃苦在眼前。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個(gè)很大的一個(gè)進(jìn)步！

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇10】

通過這次觀看視頻后，我對道德模范這個(gè)詞才更深一步了解。

看了視頻，最讓我感動(dòng)的是陳光標(biāo)叔叔的舉動(dòng)。他操著醇厚的北京口音，高高的鼻子上架著一副眼鏡。在不確定生活中的人必定能成功，陳光標(biāo)就是一個(gè)典型的例子。

陳光標(biāo)出生于蘇北的一個(gè)貧苦農(nóng)家?？糠N地為生的父母生養(yǎng)了5個(gè)孩子。他父親家中，兄弟姊妹一共9個(gè)人，餓死了7個(gè)。而在他自己兩歲時(shí)，一個(gè)哥哥、一個(gè)姐姐，也先后餓死。陳光標(biāo)是不幸的，但正是這些不幸，塑造了一個(gè)人才……他10歲就開始利用小學(xué)中午放學(xué)時(shí)間，用兩只桶從二三十米深的井中取水，再挑到離家1公里的鎮(zhèn)上叫賣，一個(gè)中午放學(xué)的時(shí)間可掙2、3毛錢。在暑假里，他賣過冰棍、拉板車賣糧食，在寒假就從小商品市場批發(fā)鞋、帽、服裝到馬路市場或者車站的市場去擺地?cái)?。上學(xué)了，一位同學(xué)沒錢交書本費(fèi)，陳光標(biāo)毫不猶豫地拿出暑假賺的錢替交給了老師。從此，善良，便慢慢在陳光標(biāo)心里生根、發(fā)芽……觀看視頻，我們不僅了解了中國的道德模范，還懂得了中國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。還教會(huì)了大家做人應(yīng)孝敬父母、尊老愛幼，就像孔融年僅四歲就懂得讓梨，還有孔子待人接物的方式：“己所不欲，勿施于人”。

就像陳光標(biāo)說的那樣：“慈善不是一時(shí)一地的”陣地戰(zhàn)“，慈善是長征，而且永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)。但慈善不是苦難的長征，而是快樂的長征。慈善不分民族，不分國界，不分信仰。捐贈(zèng)者快樂，受捐贈(zèng)者也快樂，在慈善長征的路上，一路都是歡聲笑語?！本拖耜惞鈽?biāo)說的那樣，“捐贈(zèng)者快樂，受捐贈(zèng)者也快樂”所以，讓我們多做善事吧，既能快樂自己，又能幫助他人！

同學(xué)們，讓我們繼承光榮傳統(tǒng)，爭做美德少年吧！

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇11】

當(dāng)二年級教師說要背誦古詩的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)晴空霹靂，可是為了應(yīng)付過關(guān)也只好硬著頭皮枯燥無味的背著古詩，最終也只能死記硬背，根本沒了解古詩的意思，背的一點(diǎn)感情都沒有。到了三年級我和古詩文有了必須的感情，這是因?yàn)椤?/p>

而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……我的.發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚，教師也對我贊不絕口。

三年級時(shí)，我能夠做到自主理解詩意了，還能夠從中悟到道理?！稇戅r(nóng)》教會(huì)我節(jié)儉糧食，珍惜來之不易的一粥一飯;吳嘉紀(jì)的《絕句》：白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼。更讓我體會(huì)到勞動(dòng)工作者的辛苦。這些發(fā)現(xiàn)讓我對古詩產(chǎn)生了興趣。此刻我五年級了，對詩的體會(huì)又上了一層臺(tái)階。當(dāng)我讀到《惠崇《春江晚景》》時(shí)，情不自禁地為蘇軾筆下的初春兒喝彩!詩中有許多小動(dòng)物，為詩增添了情趣。

古詩不僅僅只在于吟誦、背誦。我讀一首詩，先要流利朗誦，再弄懂詩意，最終體會(huì)詩中的含義、道理。

《中華經(jīng)典誦讀》中的詩句表達(dá)了詩人不一樣的心境。有些詩人一心為國，滿腔正義，詩也寫得慷慨激昂!我要以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，長大后成為國家的棟梁!

誦讀中華經(jīng)典讀后感【篇12】

因?yàn)楹俚亩虝?，原諒我無法讀完全文，但是誠信這短短的一篇卻在我的腦海里留下了久久無法忘懷的印象……

一句“人而無信，不知其可也”，刺穿了多少人的心。在這個(gè)虛偽的世界上，又能有幾個(gè)人對的起“誠信”這兩個(gè)字！在這個(gè)繁華的都市中，誠信漸漸的枯萎，漸漸的被人遺忘，人們?yōu)榱怂^的夢寐以求的榮譽(yù)，背叛了誠信；人們?yōu)榱怂^的如生命般重要的金錢，放棄了誠信；人們?yōu)榱怂^的光輝的地位，丟下了誠信；人們?yōu)榱怂^的握在手掌的權(quán)利，殘忍的無視了誠信！誠信漸漸淡出了人們的腦海，取而代之的只有欺騙！黑暗正在慢慢腐蝕著我們的心，我們的心不再擁有艷麗的色彩，世界仿佛回到了黑白……

都說誠信是做人之本，我不禁想問問看：還有多少人擁有做人的資本？還有多少人有資格以一個(gè)人的身份活下去！

社會(huì)所決定的東西無法輕易的改變，也許黑暗的社會(huì)譜寫出的只能是黑暗的人心。我沒有權(quán)利去批判社會(huì)，但是我希望人們能醒一醒！仔細(xì)的看看自己的心，仔細(xì)看看這個(gè)所謂“和諧”的社會(huì)！我們已經(jīng)沒有時(shí)間再忙于沉睡了，用我們雙手所傷害的東西太多了，我們根本沒有資格稱的上是最了不起的生命體，如果我們再這樣沉沉的睡下去，我們遲早會(huì)成為世界的恥辱！骯臟到連看也不想看的廢物！

請你們醒一醒，請你們明白自己所犯下的錯(cuò)誤是多么可怕，請你們看清楚此時(shí)此刻你正在做什么……