讀書思廉心得體會(huì)感悟通用

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，我們心中難免會(huì)有一些新的想法，不妨通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將感悟記錄下來(lái)，寫心得體會(huì)或許可以提高我們對(duì)于生活的積極性。心得體會(huì)里哪些內(nèi)容和部分比較重要呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集的“讀書思廉心得體會(huì)感悟”供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇1

響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“腐敗”？在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐??？我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生。教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想？面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權(quán)，為人服務(wù)；淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)；慎獨(dú)慎微，自省自重；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。

教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，＂學(xué)高為師，身正為范＂，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”作為教師，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。

俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。

嚴(yán)于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。

最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人，學(xué)會(huì)知足。

在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師！

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇2

深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘地域文化中的先進(jìn)思想，不斷吸收其中的正確理念，對(duì)我們培養(yǎng)學(xué)法守法、清正廉潔的理念大有幫助。

許昌具有學(xué)法守法的文化傳統(tǒng)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到兩漢，許昌一直是法家思想的重鎮(zhèn)。法家的代表人物韓非子、法家學(xué)者出身的西漢政治家晁錯(cuò)都出生在這里。

東漢時(shí)期，許昌又出現(xiàn)了潁川郭氏這樣家學(xué)淵源的法學(xué)世家。據(jù)《后漢書郭躬傳》記載，潁川陽(yáng)翟(今禹州市)人郭躬，從小跟著父親郭弘學(xué)習(xí)法律，年輕時(shí)講授徒眾常數(shù)百人。后為郡吏，辟公府。東漢章帝元和三年(86年)，拜為廷尉。潁川郭氏家族世代研習(xí)法律，先后有7人出任廷尉，主管國(guó)家司法，這種情況在歷史上也是非常罕見的。其代表人物郭躬執(zhí)掌刑獄，務(wù)在寬平，恪盡職守，深得民心，堪稱學(xué)法守法的典范。

許昌具有清正廉潔的文化傳統(tǒng)。據(jù)《后漢書循吏傳序》記載：自章和以后，其有善績(jī)者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長(zhǎng)，并以仁信篤誠(chéng)，使人不欺。 東漢時(shí)期，許昌出現(xiàn)了荀淑、韓韶、陳寔、鐘皓等四位以清正廉潔、寬厚愛民而聞名于世的官員，被人們稱為潁川四長(zhǎng)。所謂循吏，是指清正廉潔、深受民眾愛戴的州縣級(jí)地方官員。

尤其難得的是，不僅這四位官員清正廉潔，享有盛譽(yù)，而且他們的后人也都為國(guó)效命，并有高名。韓韶的兒子韓融官至太仆，位列九卿。荀淑的孫子荀彧曾擔(dān)任尚書令，協(xié)助曹操翦滅群雄、統(tǒng)一北方，是東漢末年杰出的政治家、戰(zhàn)略家。鐘皓的曾孫鐘繇曾擔(dān)任廷尉，后擔(dān)任太傅，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、法學(xué)家。陳寔的孫子陳群歷任鎮(zhèn)軍大將軍、司空、錄尚書事，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、軍事家。荀淑的另一位孫子荀悅曾擔(dān)任秘書監(jiān)、侍中，侍講于漢獻(xiàn)帝左右，日夕談?wù)?，深得漢獻(xiàn)帝嘉許。荀悅著有《漢紀(jì)》30篇、《申鑒》5篇，在中國(guó)政治思想史上占有重要地位。荀悅的學(xué)術(shù)思想深受法家思想影響，是東漢時(shí)期杰出的史學(xué)家、思想家。

潁川郭氏與潁川四長(zhǎng)的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)崇尚法家思想的地域文化有很大關(guān)系。而郭氏家族以及潁川四長(zhǎng)的后世子孫，英才輩出，為國(guó)效命，最終立功立言，名垂青史，則與這些家族重視教育、注重家風(fēng)、傳承家學(xué)有很大關(guān)系。這些事例給我們一個(gè)重要的啟示：培養(yǎng)、踐行學(xué)法守法、清正廉潔的理念，于國(guó)于家都是大有益處的。對(duì)個(gè)人而言，有助于防微杜漸，立德修身;對(duì)家庭而言，有助于傳承家風(fēng)，教育子孫;對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家而言，有助于社會(huì)安定，文化繁榮。

古人學(xué)法守法、清正廉潔的文化傳統(tǒng)值得我們認(rèn)真研究并吸收、弘揚(yáng)。

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇3

書籍浩如煙海，讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分，且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說(shuō)的正是這種書。

讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀；但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：?jiǎn)适拍?，就?huì)迷失方向；濫用職權(quán)，就會(huì)埋下禍根；不慎交友，就會(huì)陷入泥坑；偏廢學(xué)習(xí)，就會(huì)走向誤區(qū)；還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī)，都要細(xì)學(xué)深思，有所畏懼。

讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，能夠靜下心來(lái)讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身，哪來(lái)時(shí)間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂；或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng)，要查看讀書筆記，才對(duì)必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說(shuō)，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵(lì)我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸?。思的方式不同，思的結(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。

作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員，不僅要多讀書，而且要對(duì)書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害?？吹綍忻跃?，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。

思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō)：“讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?，踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染必須有嚴(yán)密的制度（法律）保障，堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習(xí)慣，思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇4

讀書思廉活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，近來(lái)我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次警示教育，十分必要。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無(wú)私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。要能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

二、無(wú)私就能無(wú)畏。如果一個(gè)共產(chǎn)黨員真正成為人民根本利益的忠實(shí)代表，大公無(wú)私，行得直，端得正，那就無(wú)所懼怕。因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不少，一個(gè)重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國(guó)家和人民的利益，亂用手中的權(quán)力，成為損公肥私的開路先鋒，助長(zhǎng)了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照三代表重要思想的要求，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)從政十德建設(shè)，始終發(fā)揚(yáng)年輕干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

_、保持平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除官本位意識(shí)，使自己的思想和言行，對(duì)人民群眾的誠(chéng)摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到不以物喜，不以己悲，勝不驕，敗不餒，得意不忘形，失意不泄氣，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

_、保持責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無(wú)疑問(wèn)，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

_、保持進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。年輕干部的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)朝代的潮流，社會(huì)的發(fā)展，必須多一份主動(dòng)，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿，才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實(shí)踐三個(gè)代表重要思想。

_、保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，年輕領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以輝煌到未路讀本和有關(guān)案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇5

根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，最近選讀了《腐敗啟示錄》、《廉政忠告》、《廉政箴言》等一批優(yōu)秀廉政書籍，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自我、鞭策著自我。下方談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高反腐倡廉意識(shí)

首先、作為一名共產(chǎn)黨員，務(wù)必加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論及三個(gè)代表的重要精神。透過(guò)學(xué)習(xí)，努力掌握精神實(shí)質(zhì)，掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以便在實(shí)際工作中用各種理論分析和解決問(wèn)題

其次、要將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力，牢筑反腐倡廉的思想防線，促使自我時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的潛力。

二、讀書思廉，確保正確的人生航向

首先，要用科學(xué)理論武裝自我的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，持續(xù)清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央持續(xù)高度一致。其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自我的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員務(wù)必遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，就應(yīng)模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺理解黨組織和群眾監(jiān)督。

第三，要用高尚品質(zhì)塑造自我的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、潛力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色

1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高潛力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自我、豐富自我、提高自我，提高業(yè)務(wù)潛力，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

2、愛崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。

3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要持續(xù)和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時(shí)刻把工作放在心上，為公司誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，不斷增強(qiáng)工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。

透過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特本。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。?要牢固樹立拒腐防變的思想，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺實(shí)踐、修身立德，腳踏實(shí)地做好自我的本職工作，在建設(shè)和諧公路中做出更大的貢獻(xiàn)。

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇6

讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。近來(lái)我閱讀了《明亡清興》這本書。書中敘述了大量正反典型案例，描繪了工作和生活中的一些腐敗現(xiàn)象及清廉形象，以及國(guó)家興亡的教訓(xùn)，讀后深受啟發(fā)和教育。深切感到牢記宗旨，勤政廉政，忠誠(chéng)履行職責(zé)是對(duì)當(dāng)代每一名黨員干部的基本要求。下面，我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一 、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)

正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。讀本中案例所提及的所謂“權(quán)”，細(xì)讀是“亂、濫、空”，總結(jié)起來(lái)就是“私”，根本把民生的事當(dāng)作與已無(wú)關(guān)，在日常的公務(wù)事情上全在個(gè)人的一個(gè)“利”上，甚至國(guó)家的安危都置之度外，案例十分深刻，需要引以為鑒。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。

切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒有大家是不會(huì)有小家的，沒有國(guó)泰是沒有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、警鐘長(zhǎng)鳴，一身正氣

讀本里所描畫的官員個(gè)個(gè)利欲熏心，為了滿足私利，濫用職權(quán)，損害國(guó)家和人民的利益，不顧一切地挖空心思地進(jìn)行權(quán)與錢交易，來(lái)達(dá)到自己的思欲，對(duì)正義視而不見，對(duì)群眾的合理要求置之不理，在他們的心中根本沒有“秉公”兩個(gè)字?那么我們又該借鑒什么?我認(rèn)為只要放棄“私欲”，按照法律和規(guī)則辦事才能對(duì)得起國(guó)家和人民，只要時(shí)時(shí)刻刻記掛著人民群眾的利益高于一切，國(guó)家才有希望。所以作為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻做到警鐘長(zhǎng)鳴，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確使用權(quán)力，甘做人民的公仆，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克己自律，嚴(yán)于自察，防微杜漸，才能永葆自己的清白和手中權(quán)力圣潔。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)

每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。

通過(guò)“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會(huì)感悟 篇7

根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：一、讀書思廉，確保正確的人生航向首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)作為學(xué)校的人事秘書，我負(fù)責(zé)的工作政策性強(qiáng)，并且都事關(guān)教師的切身利益。所以在我平時(shí)的工作中，首先必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力，能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂；要正確認(rèn)識(shí)自我，保持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達(dá)胸懷，多學(xué)他人長(zhǎng)處，擇善而從。只有這樣，才能在管理中形成合力。其次要樹立服務(wù)意識(shí)。教育是服務(wù)，管理更是服務(wù)，在平時(shí)的工作中要切實(shí)履行全心全意為廣大教職工服務(wù)的宗旨。人事秘書的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固地樹立服務(wù)意識(shí)，工作中處處從大局出發(fā)，時(shí)時(shí)為教師著想，從而使得各項(xiàng)工作細(xì)致到位。三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。2、愛崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時(shí)刻把老師、學(xué)生放在心上，為老師、學(xué)生誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，不斷增強(qiáng)工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作；要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

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讀書思廉心得體會(huì)范文精選

當(dāng)我們有一些新的感悟和想法時(shí)，去撰寫一片心得體會(huì),記錄這個(gè)特殊的當(dāng)下,經(jīng)常寫心得體會(huì)能讓我們思考做事更有條理化，哪些心得體會(huì)的例子值得一看呢?在此，你不妨閱讀一下讀書思廉心得體會(huì)范文，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇1】

根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：一、讀書思廉，確保正確的人生航向首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)作為學(xué)校的人事秘書，我負(fù)責(zé)的工作政策性強(qiáng)，并且都事關(guān)教師的切身利益。所以在我平時(shí)的工作中，首先必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力，能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂；要正確認(rèn)識(shí)自我，保持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達(dá)胸懷，多學(xué)他人長(zhǎng)處，擇善而從。只有這樣，才能在管理中形成合力。其次要樹立服務(wù)意識(shí)。教育是服務(wù)，管理更是服務(wù)，在平時(shí)的工作中要切實(shí)履行全心全意為廣大教職工服務(wù)的宗旨。人事秘書的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固地樹立服務(wù)意識(shí)，工作中處處從大局出發(fā)，時(shí)時(shí)為教師著想，從而使得各項(xiàng)工作細(xì)致到位。三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。2、愛崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時(shí)刻把老師、學(xué)生放在心上，為老師、學(xué)生誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，不斷增強(qiáng)工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作；要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇2】

根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，最近選讀了《腐敗啟示錄》、《廉政忠告》、《廉政箴言》等一批優(yōu)秀廉政書籍，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自我、鞭策著自我。下方談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高反腐倡廉意識(shí)

首先、作為一名共產(chǎn)黨員，務(wù)必加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論及三個(gè)代表的重要精神。透過(guò)學(xué)習(xí)，努力掌握精神實(shí)質(zhì)，掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以便在實(shí)際工作中用各種理論分析和解決問(wèn)題

其次、要將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合實(shí)際工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力，牢筑反腐倡廉的思想防線，促使自我時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的潛力。

二、讀書思廉，確保正確的人生航向

首先，要用科學(xué)理論武裝自我的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，持續(xù)清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央持續(xù)高度一致。其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自我的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員務(wù)必遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，就應(yīng)模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺理解黨組織和群眾監(jiān)督。

第三，要用高尚品質(zhì)塑造自我的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、潛力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色

1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高潛力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自我、豐富自我、提高自我，提高業(yè)務(wù)潛力，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

2、愛崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。

3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要持續(xù)和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時(shí)刻把工作放在心上，為公司誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，不斷增強(qiáng)工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。

透過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特本。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。?要牢固樹立拒腐防變的思想，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺實(shí)踐、修身立德，腳踏實(shí)地做好自我的本職工作，在建設(shè)和諧公路中做出更大的貢獻(xiàn)。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇3】

讀書思廉活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，近來(lái)我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次警示教育，十分必要。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無(wú)私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。要能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

二、無(wú)私就能無(wú)畏。如果一個(gè)共產(chǎn)黨員真正成為人民根本利益的忠實(shí)代表，大公無(wú)私，行得直，端得正，那就無(wú)所懼怕。因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不少，一個(gè)重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國(guó)家和人民的利益，亂用手中的權(quán)力，成為損公肥私的開路先鋒，助長(zhǎng)了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照三代表重要思想的要求，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)從政十德建設(shè)，始終發(fā)揚(yáng)年輕干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

_、保持平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除官本位意識(shí)，使自己的思想和言行，對(duì)人民群眾的誠(chéng)摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到不以物喜，不以己悲，勝不驕，敗不餒，得意不忘形，失意不泄氣，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

_、保持責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無(wú)疑問(wèn)，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

_、保持進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。年輕干部的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)朝代的潮流，社會(huì)的發(fā)展，必須多一份主動(dòng)，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿，才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實(shí)踐三個(gè)代表重要思想。

_、保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，年輕領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以輝煌到未路讀本和有關(guān)案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇4】

響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自我是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們就應(yīng)思考，為什么會(huì)有“腐敗”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐敗?我認(rèn)為，務(wù)必透過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，務(wù)必?zé)釔圩晕业穆殬I(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想透過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?應(yīng)對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自我”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。

教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，更需要全體教師個(gè)性是黨員干部的支持，每個(gè)教師都就應(yīng)是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處煟S時(shí)隨地都應(yīng)注重自我的道德修養(yǎng)，都就應(yīng)以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自我，完善自我，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。

俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自我的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師就應(yīng)自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自我的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自我的本職工作。

嚴(yán)于律己，就要理解監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。就應(yīng)看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。

最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫忙。要感恩那些幫忙過(guò)自我的人，學(xué)會(huì)知足。

在與時(shí)俱進(jìn)的這天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，持續(xù)正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自我，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師!

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇5】

近日,按照縣紀(jì)委《關(guān)于在全縣黨政機(jī)關(guān)開展“廉政教育月”活動(dòng)的通知》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》、《反腐敗重要文件選編》、《全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王瑛》學(xué)習(xí)讀本以及xx廉政網(wǎng)的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，思想得到了進(jìn)化，心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自身體會(huì)到最多和最大的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使自己專下心來(lái)想問(wèn)題、干工作、辦事情，自覺把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過(guò)程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強(qiáng)黨性的過(guò)程。同時(shí)，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和黨章，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題和不足。勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、充分認(rèn)識(shí)開展讀書思廉活動(dòng)的重要性和迫切性。

xx指出，黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系生死存亡。讀書思廉是為了明是非，辨真假，長(zhǎng)知識(shí)，增才干，吸取其精華，尤其是黨員干部，通過(guò)學(xué)習(xí)，要掌握好自己的人生道德底線。牢記權(quán)力是一把雙刃劍，他能讓你成就一番事業(yè)，也能讓你走向人民的對(duì)立面，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到心底無(wú)私，才能一心為民，才能真正成為“最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表”。所以我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，及時(shí)了解群眾訴求，妥善化解利益矛盾，認(rèn)真糾正損害群眾切身利益的突出問(wèn)題，依法維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益。

二、腳踏實(shí)地地做好本職工作。

模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要牢固樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，積極投身計(jì)劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

三、清白做人，做到廉潔從政

權(quán)力是一把“雙刃劍”，在賦予權(quán)力的同時(shí)，也存在著如何用好權(quán)的問(wèn)題。保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白。作為計(jì)生干部，我要把全部心智用于工作上，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。一方面在做事上要在合法的限度內(nèi)大膽的用好權(quán)，為民造福;另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權(quán)。嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，自己帶頭做到，凡明令禁止的帶頭自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅(jiān)持在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，起好模范帶頭作用。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，要真正樹立正確心態(tài)和一顆平常的心，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。作為黨員干部，就要時(shí)刻提醒自己，要正確對(duì)待手中的權(quán)利，必須牢記。

“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，擺正自己的位置，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，努力做到吃苦在前，享樂在后良好的工作作風(fēng)和形象，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，得到人民群眾的尊重和愛戴。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇6】

深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，充分發(fā)掘地域文化中的先進(jìn)思想，不斷吸收其中的正確理念，對(duì)我們培養(yǎng)學(xué)法守法、清正廉潔的理念大有幫助。

許昌具有學(xué)法守法的文化傳統(tǒng)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到兩漢，許昌一直是法家思想的重鎮(zhèn)。法家的代表人物韓非子、法家學(xué)者出身的西漢政治家晁錯(cuò)都出生在這里。

東漢時(shí)期，許昌又出現(xiàn)了潁川郭氏這樣家學(xué)淵源的法學(xué)世家。據(jù)《后漢書郭躬傳》記載，潁川陽(yáng)翟(今禹州市)人郭躬，從小跟著父親郭弘學(xué)習(xí)法律，年輕時(shí)講授徒眾常數(shù)百人。后為郡吏，辟公府。東漢章帝元和三年(86年)，拜為廷尉。潁川郭氏家族世代研習(xí)法律，先后有7人出任廷尉，主管國(guó)家司法，這種情況在歷史上也是非常罕見的。其代表人物郭躬執(zhí)掌刑獄，務(wù)在寬平，恪盡職守，深得民心，堪稱學(xué)法守法的典范。

許昌具有清正廉潔的文化傳統(tǒng)。據(jù)《后漢書循吏傳序》記載：自章和以后，其有善績(jī)者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長(zhǎng)，并以仁信篤誠(chéng)，使人不欺。 東漢時(shí)期，許昌出現(xiàn)了荀淑、韓韶、陳寔、鐘皓等四位以清正廉潔、寬厚愛民而聞名于世的官員，被人們稱為潁川四長(zhǎng)。所謂循吏，是指清正廉潔、深受民眾愛戴的州縣級(jí)地方官員。

尤其難得的是，不僅這四位官員清正廉潔，享有盛譽(yù)，而且他們的后人也都為國(guó)效命，并有高名。韓韶的兒子韓融官至太仆，位列九卿。荀淑的孫子荀彧曾擔(dān)任尚書令，協(xié)助曹操翦滅群雄、統(tǒng)一北方，是東漢末年杰出的政治家、戰(zhàn)略家。鐘皓的曾孫鐘繇曾擔(dān)任廷尉，后擔(dān)任太傅，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、法學(xué)家。陳寔的孫子陳群歷任鎮(zhèn)軍大將軍、司空、錄尚書事，是曹魏時(shí)期杰出的政治家、軍事家。荀淑的另一位孫子荀悅曾擔(dān)任秘書監(jiān)、侍中，侍講于漢獻(xiàn)帝左右，日夕談?wù)?，深得漢獻(xiàn)帝嘉許。荀悅著有《漢紀(jì)》30篇、《申鑒》5篇，在中國(guó)政治思想史上占有重要地位。荀悅的學(xué)術(shù)思想深受法家思想影響，是東漢時(shí)期杰出的史學(xué)家、思想家。

潁川郭氏與潁川四長(zhǎng)的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)崇尚法家思想的地域文化有很大關(guān)系。而郭氏家族以及潁川四長(zhǎng)的后世子孫，英才輩出，為國(guó)效命，最終立功立言，名垂青史，則與這些家族重視教育、注重家風(fēng)、傳承家學(xué)有很大關(guān)系。這些事例給我們一個(gè)重要的啟示：培養(yǎng)、踐行學(xué)法守法、清正廉潔的理念，于國(guó)于家都是大有益處的。對(duì)個(gè)人而言，有助于防微杜漸，立德修身;對(duì)家庭而言，有助于傳承家風(fēng)，教育子孫;對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家而言，有助于社會(huì)安定，文化繁榮。

古人學(xué)法守法、清正廉潔的文化傳統(tǒng)值得我們認(rèn)真研究并吸收、弘揚(yáng)。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇7】

在縣紀(jì)委開展“讀文思廉”活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀了讀文思廉推薦文章，深感當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)的必要性和緊迫性，廉政建設(shè)事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨和國(guó)家的生死存亡。尤其在當(dāng)前的情況下，加強(qiáng)廉政建設(shè)更是黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無(wú)私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為局長(zhǎng)更要以身作則。

一、堅(jiān)持四個(gè)“必須”，正確掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

權(quán)力，能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。作為領(lǐng)導(dǎo)我覺得要堅(jiān)持四個(gè)“必須”。

一是必須樹立正確的權(quán)力觀。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部作為國(guó)家公職人員，是受人民委托，來(lái)管理、行使某些具體職權(quán)，運(yùn)用這些權(quán)力管理社會(huì)、造福社會(huì)、服務(wù)人民。同時(shí)，作為權(quán)力具體執(zhí)行者，必須向人民負(fù)責(zé)。

二是必須認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。一方面，權(quán)力的行使可能遵循人民意志造福于社會(huì)，維護(hù)人民利益，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;但另一方面，作為處于社會(huì)環(huán)境中具體而現(xiàn)實(shí)的人，受個(gè)人思想認(rèn)識(shí)、道德水平和現(xiàn)實(shí)利益支配，就可能違背人民意志，產(chǎn)生權(quán)力濫用和專權(quán)現(xiàn)象，對(duì)黨和人民利益造成危害。因此，“權(quán)力”是一把“雙刃劍”。清醒認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性，必須保持清醒頭腦，嚴(yán)格要求自己，做人民滿意的公仆。

三是必須堅(jiān)決反對(duì)權(quán)力腐敗。權(quán)力腐敗就是將人民賦予的權(quán)力變成個(gè)人或小團(tuán)體謀取特殊利益的工具，其表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等，這些腐敗現(xiàn)象極大地?fù)p害了黨在人民心目中的形象和威信。對(duì)于我黨來(lái)說(shuō)，權(quán)力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害，反對(duì)權(quán)力腐敗是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的一場(chǎng)嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

四是必須嚴(yán)格要求自己。要認(rèn)真學(xué)習(xí)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，凡明令禁止的自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，做好模范帶頭作用。

二、堅(jiān)持四個(gè)“保持”，正確樹立領(lǐng)導(dǎo)形象

我作為一局之長(zhǎng)，首先要樹立一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，這種才能帶動(dòng)全局上下樹立質(zhì)監(jiān)新形象。我們要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)從政道德建設(shè)，始終發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。所以必須保持四個(gè)心態(tài)：平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

保持平常心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識(shí)，使自己的思想和言行，對(duì)人民群眾的誠(chéng)摯情況始終如一。

保持責(zé)任心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的要害。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無(wú)疑問(wèn)，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

保持進(jìn)取心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。干部的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)時(shí)代的潮流，社會(huì)的發(fā)展，必須多一份主動(dòng)，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿，才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。

保持廉潔心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

三、堅(jiān)持四個(gè)“學(xué)習(xí)”，正確提高干部修養(yǎng)

堅(jiān)持理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，是每╠個(gè)黨員干部人生工作過(guò)程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，努力形成良好的學(xué)習(xí)氖圍。所以必須堅(jiān)持四個(gè)學(xué)習(xí)：真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、實(shí)學(xué)。

一要真學(xué)。在學(xué)習(xí)問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，努力增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。要親自學(xué)、要全面學(xué)、要靈活學(xué)。學(xué)習(xí)中切記死記硬背或者斷章取義，要牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這句話的靈魂，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線，努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問(wèn)題的能力。

二要常學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，不是一朝一夕的事情，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)、不斷地總結(jié)、不懈地實(shí)踐，才能達(dá)到常學(xué)常新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，利用一切可以利用的時(shí)間經(jīng)常學(xué)習(xí)。要將學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)，抓緊抓好，抓出成效。

三要深學(xué)。學(xué)習(xí)，最忌諱蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在平時(shí)的學(xué)習(xí)中普遍存在一種坐不下來(lái)、鉆不進(jìn)去的浮光掠影的傾向，滿足于知其然而不去知其所以然，或者是“一瓶不滿半瓶咣當(dāng)”。所以我們要通過(guò)各種形式和載體深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保學(xué)深學(xué)透。并要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和督促檢查，組織好宣傳報(bào)道活動(dòng)，注意總結(jié)和宣傳學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷把學(xué)習(xí)引向深入。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)座談?dòng)懻?、集中交流等，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)、改進(jìn)工作方法。

四要實(shí)學(xué)。見賢思齊，見先進(jìn)就學(xué)，是中華民族固有的美德，也是我黨優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想，在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)水平，著力推進(jìn)本單位的工作、推動(dòng)社會(huì)和諧、健康、快速地發(fā)展。

通過(guò)這次讀文思廉活動(dòng)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，我們廣大黨員干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今實(shí)際結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。要堅(jiān)持立身原則，做到言必信、行必果，處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。

讀書思廉心得體會(huì)范文【篇8】

響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“腐敗”？在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的腐敗？我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生。教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來(lái)越污濁了。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想？面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權(quán)，為人服務(wù)；淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)；慎獨(dú)慎微，自省自重；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。

教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，＂學(xué)高為師，身正為范＂，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。

俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。

樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。

嚴(yán)于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說(shuō)的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆?。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問(wèn)題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對(duì)的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會(huì)引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。

最后，要學(xué)會(huì)感恩。一個(gè)人不管當(dāng)了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過(guò)自己的人，學(xué)會(huì)知足。

在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。用“嚴(yán)于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個(gè)心胸坦蕩的好教師！

[精]讀書會(huì)心得體會(huì)通用

《讀書會(huì)心得體會(huì)》是由我們特意為您提供的內(nèi)容。感言其實(shí)就是因?yàn)槟承┦虑閮?nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論，在我們經(jīng)歷非常重要的事情時(shí)。此時(shí)想必內(nèi)心有所觸動(dòng)吧，是時(shí)候抒發(fā)出來(lái)了，感言讓每一分鐘更加寶貴。僅供參考，我們來(lái)看看吧！

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇1】

在茫茫書海中，我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來(lái)。

《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說(shuō)，是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的這本書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無(wú)畏無(wú)懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。

唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，馴服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來(lái)，一定向前沖，做一個(gè)成功人士！

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇2】

“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過(guò)神來(lái)，合上手中的書，側(cè)過(guò)身子讓同桌回到位子上。

這節(jié)課漫長(zhǎng)又無(wú)聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。

那時(shí)我才五歲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書簡(jiǎn)直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。

我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡(jiǎn)單的連環(huán)畫，從那時(shí)起，我對(duì)書充滿了向往。

總算到一年級(jí)了，哥哥把那些他看過(guò)的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不明白什么寫作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來(lái)到小女孩的面前，盡自我所能來(lái)幫忙她。

這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。

《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。

四年級(jí)，就像是昨日一樣，一晃而過(guò)。對(duì)于書，我簡(jiǎn)直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛看。

在我家，媽媽愛看一些名著，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著看，她看完的書，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是寶貝一樣，盡管很多書的書頁(yè)已泛黃，書頁(yè)掉下，我依然興致勃勃地看著。

印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)老，得到了長(zhǎng)老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書讓我第一次體會(huì)到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的期望。

這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國(guó)的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國(guó)波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)。

這本書讓我體會(huì)到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和后記，體會(huì)作者的感受。

轉(zhuǎn)眼已是六年級(jí)了，我更加熱愛讀書了。一本之后一本，我的讀書欲望更強(qiáng)了，每一天一有空我就捧起書，如饑似渴地看起來(lái)。我的抽屜里每一天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······

此刻我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小說(shuō)，我的書柜里有一本《凡爾納科幻小說(shuō)集》，里面有10本凡爾納寫的科幻小說(shuō)《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》、《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬(wàn)里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識(shí)淵博，向往尼摩船長(zhǎng)的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的資料寫得那么詳細(xì)準(zhǔn)確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來(lái)，這不是一件很神奇的事情嗎

這本書讓我明白探險(xiǎn)的樂趣，教會(huì)了我要勇敢的應(yīng)對(duì)困難，像尼摩船長(zhǎng)那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執(zhí)著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會(huì)自立······

書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會(huì)了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇3】

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階階梯?！八晕覀儜?yīng)該多讀書。每個(gè)人肯定都讀過(guò)書?；蛟S有人書讀得多，或許有人讀得少。

有的人讀書到了廢寢忘食的地步。有的人沒用心去看，表面上一本正經(jīng)，其實(shí)他一點(diǎn)意思也沒看進(jìn)去。有的人把書當(dāng)成他的食物，如果有一天沒讀肚子就餓得慌。對(duì)我來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)的時(shí)候，書便是我最好的朋友。這是時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)我這時(shí)看它時(shí)，我會(huì)感到無(wú)比的快樂、輕松。多讀一些書對(duì)自己是有利無(wú)害的，在我讀過(guò)的書籍中，給我留下印象最深刻的是以下幾篇：

從《休學(xué)》這篇文章我感受到了：因?yàn)榧揖称椒?，我不幸被迫休學(xué)，使父親造成一生內(nèi)疚，連學(xué)校里的一個(gè)女教師都為此感到遺憾，其實(shí)，這世間愛是無(wú)處不在的。理解可以改變?cè)S多不能改變的東西。愛來(lái)自天地之間最平凡也是最偉大的靈魂。

從《我的知青才老師》這篇文章我體會(huì)到了：一個(gè)年輕的女老師，在學(xué)生受到毒蜂攻擊的時(shí)候，奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，這種恩師給予生命的愛，足以證明刻骨銘心的師生之誼。

從《山妹子》這篇文章我體會(huì)到了：山妹子是個(gè)善良的人，她為了保護(hù)學(xué)生，而奮不顧身去和200多斤的野豬斗而犧牲了。

讀書對(duì)于不同的人有不同的樂趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，讀書是一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書解悶；愁苦時(shí)；讀書可發(fā)忘憂；無(wú)知時(shí)，讀書可以幫你解答-----

從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。

讀一些不同的書籍好像在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人的良師益友、精神的糧食啊！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。在一本書中，有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺的自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你覺得你自己離它根本就在兩個(gè)世界。

讀書給人安靜、快樂，是金錢不可替代的，書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活枯燥。要想讓我們的生活充滿樂趣，就拿起書吧！來(lái)解讀人生的真諦！

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇4】

書，豐厚了我的常識(shí);書，開闊了我的視界;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)大有不同。日子能夠清貧，但不能夠無(wú)書。飽覽全書的人往往常識(shí)豐厚。

老師說(shuō)：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我到現(xiàn)在才理解這句話的意義。我以為書是瞭望的窗口;書是常識(shí)的海洋。在四年級(jí)的時(shí)分，我看了一本書，書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。在書中，我體會(huì)到保爾的精神像寒風(fēng)中的青松，那么剛強(qiáng)。上個(gè)星期，我買了一本《魯兵遜漂流記》這本書給了我許多的感觸。魯兵遜流落到荒無(wú)人煙的小島上憑著才智、勇氣、意志，克服了困難，生計(jì)了下來(lái)。

書，使我理解了怎么面臨波折并打敗它。從那時(shí)起，我便愛上了讀書，一起我對(duì)書也產(chǎn)生了一種特別的情感，盡管我也不知道那是怎么樣的。

讓我們愛惜、使用大好的韶光，使讀書成為日子夸姣的旋律。多讀名著、勤做筆記，調(diào)查多彩的人生、充分的閱歷，在讀書中取得無(wú)量的趣味。

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇5】

語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科，它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性。這些性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，如培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言文字工具的能力、思想教育、文學(xué)教學(xué)、知識(shí)教學(xué)等。那么，如何在課堂上完成上述的教學(xué)任務(wù)，我覺得應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)文教材的特點(diǎn)運(yùn)用“有趣教學(xué)”“有效教學(xué)”。

“有趣教學(xué)”：我認(rèn)為應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！苯逃龑W(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒有任何興趣的被迫學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望?！币虼?，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生心理活動(dòng)、年齡段和科目等特征為依據(jù)，發(fā)掘語(yǔ)文教材中激趣、引趣的素材，運(yùn)用多種、多變、多樣的教學(xué)方法和手段來(lái)刺激、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到事半功倍的奇效。

“要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，需要教師采用一些外在于學(xué)科知識(shí)的方法，姑且稱之為外包裝與廣告效應(yīng)。教師既要向?qū)W生說(shuō)明這些學(xué)科知識(shí)的未來(lái)價(jià)值，又要將這些學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)科知識(shí)的外在興趣。在每堂課的課堂切入時(shí)，對(duì)學(xué)科知識(shí)的包裝都特別重要，因?yàn)檫@決定著學(xué)生能否將注意力集中到課堂上?！保ā墩n堂密碼》）在這里談到了教師的激趣作用極其重要，可以利用講故事的形式，如童話單元；利用意境激發(fā)興趣，語(yǔ)文課文絕大多數(shù)是“美文”，尤其是詩(shī)詞曲作品，更是令人百讀不厭的好文章。這些“美文”，關(guān)鍵一點(diǎn)是意境的創(chuàng)造令人神往。教師可根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)，運(yùn)用電教手段，創(chuàng)設(shè)意境美，渲染氣氛，使學(xué)生有身臨其境之感，情緒高漲，興趣倍增。如《山居秋暝》一詩(shī)，作者給我們展示了一幅優(yōu)美的圖畫，我們可讓學(xué)生通過(guò)繪畫、音樂等形式來(lái)深入理解詩(shī)的意境；利用名言警句激發(fā)興趣，學(xué)生經(jīng)常抄錄一些自己喜愛的名言警句作為座右銘，教學(xué)中，可抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，充分利用教材中的人物格言、警句，來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。如孟子的《魚我所欲也》一文談到的“舍生取義”的觀點(diǎn)，可讓學(xué)生聯(lián)系到孟子的一句名言“富貴不能yin，貧賤不能移，威武不能屈”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，這些格言，反映了廣大勞動(dòng)人民的共同心愿，也成為激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自信心的教育內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的興趣，又起到思想教育的作用。同時(shí)，背記名言警句，也是提高自身修養(yǎng)和參加中考必備的要求；利用參觀、游覽激發(fā)興趣，開展豐富多彩形式多樣的課外活動(dòng)，可以拓寬學(xué)生視野，擴(kuò)大其見識(shí)面，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；還可以利用討論來(lái)激發(fā)興趣。

總之，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，方法是多種多樣的，我們要的是讓學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)有持久的興趣，那就必須用學(xué)科知識(shí)的邏輯與思維來(lái)鍛煉學(xué)生，讓他們?cè)趯?duì)學(xué)科知識(shí)的整合來(lái)提高自己的能力。那些在課堂中堅(jiān)持下來(lái)，且仍然興趣盎然的學(xué)生，肯定是掌握了將學(xué)科知識(shí)串起來(lái)的方法的學(xué)生，也只有他們才能夠真正體會(huì)到學(xué)科知識(shí)的樂趣與價(jià)值。

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇6】

喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書。

心無(wú)旁騖，完全沉浸書的世界，在這個(gè)世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時(shí)間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內(nèi)心所想。

書的世界，自己是孤獨(dú)的，只有孤獨(dú)才是最好的磨礪方式，孤獨(dú)的求索，因?yàn)楣陋?dú)，所以足夠?qū)Ｗ?。也因?yàn)楣陋?dú)，所以書中所得也更為純粹。讀書心得體會(huì)，原就該如此純粹。

有一本好書在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個(gè)人都覺得有了活力，書中與己共鳴處，拍案叫絕，書中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無(wú)窮。

喜歡汪國(guó)真的詩(shī)歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候，總會(huì)想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂匯成的河?！庇谑怯X得很貼切，會(huì)站在窗外看很久。

喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的小溪，緩緩在心間流淌。

喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書心得體會(huì)，至此已不能宣之于口，只可意會(huì)不可言傳。

讀一本好書，就如同跟一位智者的交流，聽其一生走來(lái)的諸多感悟懷想，心緒表達(dá)，對(duì)證自身，總會(huì)察覺有太多的東西需要借鑒學(xué)習(xí)。有很多書中故事，細(xì)細(xì)讀來(lái)，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺得前方的風(fēng)景，也正是自己想要的風(fēng)景。

讀書會(huì)心得體會(huì)【篇7】

我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，"著于竹帛謂之書"，竹就是竹簡(jiǎn)，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書多么吃力!后來(lái)有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來(lái)非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無(wú)以復(fù)加。

物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。價(jià)廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)，他說(shuō)："開卷有益，朕不以為勞也。"這是"開卷有益"一語(yǔ)之由來(lái)。《太平御覽》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬(wàn)機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說(shuō)是"開卷有益"。如今我們的書太多了，縱不說(shuō)粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無(wú)益而且浪費(fèi)時(shí)間。

那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問(wèn)的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)道地的中國(guó)人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無(wú)關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國(guó)文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂"國(guó)學(xué)"亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。

黃山谷說(shuō)："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。"細(xì)味其言，覺得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語(yǔ)言無(wú)味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說(shuō)必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無(wú)以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味?

當(dāng)然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。"伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習(xí)之，吾將迎師。‘刺船而去，旬時(shí)不返。伯牙延望無(wú)人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號(hào)，愴然嘆曰：‘先生將移我情?！嗽俣瑁?，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書。

書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無(wú)往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書?？上КF(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長(zhǎng)袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩(shī)版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩(shī)箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價(jià)值，可是這部書本身確是無(wú)上的藝術(shù)品。

讀書感悟心得體會(huì)感悟900字合集

每次的挑戰(zhàn)都是人生中不可或缺的一部分，因?yàn)槲覀兛偰茉谔魬?zhàn)中有所收獲和啟發(fā)。我們可以將優(yōu)秀的想法記錄進(jìn)心得體會(huì)。撰寫心得體會(huì)可以加強(qiáng)我們的寫作能力，讓我們成長(zhǎng)。心得體會(huì)要寫哪些內(nèi)容呢?以下是欄目小編為大家收集的“讀書感悟心得體會(huì)感悟”相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇1)

幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬(wàn)年。但經(jīng)過(guò)記者對(duì)黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說(shuō)的真實(shí)面目。

黃世仁的爺爺黃運(yùn)全，本是一個(gè)老實(shí)貧農(nóng)，經(jīng)過(guò)一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時(shí)候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動(dòng)慘淡經(jīng)營(yíng)最終將105畝地傳給了他的獨(dú)生子黃起龍。黃起龍念過(guò)私塾知書達(dá)理，聆聽祖訓(xùn)秉承父業(yè)，低調(diào)做人，幾十年來(lái)，將黃世仁的爺爺黃運(yùn)全留下的100畝地?cái)U(kuò)大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個(gè)大兒子。黃世仁是長(zhǎng)子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué)，學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟(jì)鄰里，行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當(dāng)時(shí)的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時(shí)的道德規(guī)范之內(nèi))

楊白勞，黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價(jià)廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨(dú)生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后，辛勞程度超出了他當(dāng)公子時(shí)候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>

大春，貧農(nóng)，一個(gè)小痞子，無(wú)賴。

喜兒，楊白勞的獨(dú)生女兒，一個(gè)喜歡吃豆腐的胖懶妞。

《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸，強(qiáng)搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無(wú)力償還喝鹵水自盡，喜兒據(jù)說(shuō)在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無(wú)賴生活。

事實(shí)： 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無(wú)力償還又遭債主追討的時(shí)候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬(wàn)人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無(wú)臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。

看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤(rùn)身自己的回憶，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，在情節(jié)上提出了不少有見地的再創(chuàng)作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤(rùn)身清楚地記得，當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動(dòng)向地主還息。按照統(tǒng)治階級(jí)的規(guī)矩，窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個(gè)勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實(shí)。楊潤(rùn)身就與兩位編導(dǎo)商討，由楊白勞躲賬改為主動(dòng)還息，但黃世仁為霸占喜兒，強(qiáng)詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實(shí)?！蓖耆珱]有對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查，僅憑自己的革命忠誠(chéng)，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實(shí)，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。

《白毛女》虛構(gòu)的成分太大了。同時(shí)，顛倒事實(shí)。將黃世仁在名聲上顛覆至萬(wàn)截不復(fù)的地方。實(shí)屬大不應(yīng)該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在?

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇2)

讀書之《面紗》讀后感心得體會(huì)1500字：

第一次聽到這本書，是有一次跟宿舍老大聊天，老大說(shuō)，他最近翻譯的一本書出版了，叫做面紗。我當(dāng)時(shí)不是很在意，因?yàn)樵谒奚岬臅r(shí)候，老大就經(jīng)常拿著英文文稿，在慢慢的翻譯；除此之外，他最大的樂趣就是足球了。老大能在6人宿舍狹小的空間里，連續(xù)顛球500個(gè)，對(duì)于不會(huì)顛球的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直奉他為偶像。

第一次讀毛姆的小說(shuō)，是年初坐火車時(shí)讀的《月亮和六便士》，讀完之后很喜歡，也非常感謝推薦我讀這本書的人；當(dāng)然還推薦了《刀鋒》（我還沒買），但是手里卻有《面紗》——09年1月1號(hào)，那天有一個(gè)晚會(huì)，據(jù)說(shuō)晚會(huì)上要準(zhǔn)備一些禮物，對(duì)于我這樣不擅長(zhǎng)也不喜歡交際卻喜歡看書的人來(lái)說(shuō)，只能買書當(dāng)做禮物了。那天在第三極逛了逛，隨便買了兩本書，而后就看到這本《面紗》了，倒不是別的吸引了我，只因?yàn)椴恍⌒目吹椒g者居然是老大，想到在宿舍時(shí)，他在琢磨是不是應(yīng)該把hold翻譯成“把持”、那個(gè)句子翻譯出來(lái)后有“把持不住”的字樣時(shí)，我們就取笑“把持不住”這個(gè)短語(yǔ)...那樣的日子真的很快樂。

買《面紗》這本書的時(shí)候，我不知道什么時(shí)候才會(huì)去讀它，甚至擔(dān)心像蔡康永《丟書》（《有一天啊寶寶》）里說(shuō)的那樣：“‘得到的時(shí)候，好珍惜喔...’翻著某些書，心里還是忍不住會(huì)這樣想，然后，默默地把它放到標(biāo)志著‘不要’的箱子里”，還好這樣的擔(dān)心終于純屬多余——自從在《月亮和六便士》里見識(shí)了毛姆的尖酸刻薄卻睿智犀利的筆調(diào)后，就一直想再讀讀他的小說(shuō)。

《面紗》沒有讓我失望。從開篇的激情，到瓦爾特的出招，以及凱蒂在瓦爾特的引導(dǎo)下最終發(fā)現(xiàn)查爾斯的自私且愚蠢的嘴臉，正如作者在序言里說(shuō)的，這是一部偏重情節(jié)的小說(shuō)。直到新生活——可怕的、赴瘟疫區(qū)拯救災(zāi)難的新生活開始，瓦爾特從開篇的“懦弱”形象慢慢變得“偉大”（略微帶著一點(diǎn)兒自己懲罰自己的傾向），同時(shí)凱蒂以自己的行動(dòng)拯救她自己以及希望拯救瓦爾特，并從創(chuàng)造性的工作中獲得樂趣，獲得新生，到最后瓦爾特在得知?jiǎng)P蒂懷孕且孩子的父親有極大的可能不是他的時(shí)候，他還是那樣的愛她，希望她離開瘟疫區(qū)，回到安全區(qū)去時(shí)，隨著情節(jié)的發(fā)展，瓦爾特的形象也慢慢完整起來(lái)，最終在他感染了瘟疫于臨死前掉了一句書袋（“死的卻是狗”——戈德-史密斯《挽歌》，一個(gè)好心人在城里養(yǎng)了一只狗。起初人和狗相處融洽，但是有一天二者結(jié)下冤仇，狗發(fā)了瘋病將人咬傷。大家都預(yù)料被咬的人將死去，但是人活了下來(lái)，最終死去的卻是狗。瓦爾特帶凱蒂到瘟疫地區(qū)，起初是想害死出過(guò)軌的凱蒂，但最終凱蒂活了下來(lái)，瓦爾特死了），結(jié)束了整個(gè)人物的塑造。

瓦爾特是古怪的，他活在自己的世界里，他鄙視世俗的東西，卻又不得不因?yàn)閻蹌P蒂而跟世俗生活打交道。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他愛上的人并沒有達(dá)到自己最初的期望時(shí)，他原諒不了自己，最終自殺式地拼命工作，試圖拯救整個(gè)瘟疫地區(qū)。從純粹的工作上來(lái)講，瓦爾特是偉大的。

而主角凱蒂，在認(rèn)清查爾斯的自私嘴臉后，雖然認(rèn)為自己的丈夫瓦爾特是更聰明的人，但是由于瓦爾特孤僻古怪的性格，她始終無(wú)法去愛他。讀后感直到瓦爾特死掉，她似乎仍然不知道自己的未來(lái)在哪里，而她已然在修道院、在瘟疫地區(qū)，事實(shí)上已經(jīng)享有了丈夫建立的威望。但是這個(gè)蠢女人，在瓦爾特死后，她竟然又被自私愚蠢但帥氣的查爾斯勾引到了床上。

自戀且自私的查爾斯得意極了。凱蒂卻最終醒悟，自己不過(guò)是個(gè)玩物——屈從于低級(jí)的欲望，缺乏必要的自我克制，致使自己蒙羞，致使自己厭惡自己。直到最后她回到了父親身邊，決定愛自己的父親，與他相依為命，滿懷希望與勇氣開始新生活時(shí)，她才最終領(lǐng)悟了生命的意義，尤其是，她對(duì)腹中小孩的期望，更是說(shuō)明了，她對(duì)生命有了自己的認(rèn)識(shí)，而不是世俗地如她那勢(shì)利的母親一般，對(duì)下一代懷有自私的期望。

整篇小說(shuō)，充斥著毛姆一貫的尖銳諷刺，但那些機(jī)敏的對(duì)答、犀利睿智的談話、跳出當(dāng)前事件看事情的幽默感，卻是令人賞心悅目的，這一點(diǎn)也正是我喜歡的，也是推薦我讀毛姆作品的那位朋友的一貫風(fēng)格；我喜歡這樣的風(fēng)格。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇3)

讀了一個(gè)月之后，我羞于讀得像老牛一樣快，看不出我有多優(yōu)雅?？赐旰?，心中有一種淡淡的惆悵感，朦朧中，總覺得有一種斯嘉麗的身影?？赐辍讹h》后，真的給了我很大的震撼，也激起了我對(duì)過(guò)去的遺憾。同時(shí)，我也對(duì)書中的生活、友情和愛情的描寫有了很多的體會(huì)。

斯嘉麗是我最愛的人物，讓人既愛又恨，她盲目地追求所謂的愛情，而忽略了人的信任的生活，就像娜塔莎一樣沉浸在這美麗的愛情，失去了，常識(shí)。也許很多人認(rèn)為她是幼稚和愚蠢，但是我很感謝她在那個(gè)特殊的時(shí)代，司佳麗突破了傳統(tǒng)的道德和不拘形跡，限制，多么令人震驚。她是值得瑞德真愛的人。在戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下，列得也堅(jiān)持要在生產(chǎn)前，梅蘭妮和斯嘉麗，沒有任何支撐，獨(dú)自帶著生病的婦女和兒童沖出火場(chǎng)。你無(wú)法想象一個(gè)高貴的女兒冒著生命危險(xiǎn)去做一件多么偉大的事情。也許，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)絕境時(shí)，他的心會(huì)對(duì)他的生命充滿力量，超越生死。和斯嘉麗一樣，里德也是一個(gè)不受世俗倫理限制的人。他的形象深入我的骨髓，直到我的心。首先，他是一個(gè)讓人討厭的形象是一個(gè)惡棍，但是關(guān)于生命和死亡的問(wèn)題，但他把他的愛深深地沉浸在愛里，斯嘉麗走到前面，雖然沒有表現(xiàn)出民族的厭惡，但是，在關(guān)鍵時(shí)刻他所有的愛國(guó)熱情，鼓勵(lì)他為民族而戰(zhàn)。那不是一個(gè)迷人的主角嗎?

其實(shí)，善變、自私、虛偽，這些人格弱點(diǎn)也是每個(gè)人都有的，猶如一道籬笆，阻擋著我們走向事業(yè)的成功，生活的幸福。亂世，愛的主題，寫下每個(gè)人因?yàn)樽约旱男愿袢觞c(diǎn)而遭遇的困境。新的一天”當(dāng)然是好的，但總是期待著“新的一天”，總是期待著愛的收獲，但不想知道他做錯(cuò)了，希望和信心去尋找所謂的機(jī)會(huì)渺茫，司佳麗能讓她幸福嗎?也許她只能活在所謂莊園的夢(mèng)里。

因此，我們不妨從主角斯嘉麗的角度來(lái)講述整個(gè)故事，你將不得不思考一個(gè)人如何挑戰(zhàn)他自己的人性弱點(diǎn)并最終成功的話題。如果站在主要人物的角度來(lái)看，你會(huì)覺得性格決定了一個(gè)人的命運(yùn)。這本書也啟發(fā)了我，也激發(fā)了你，改變了你的性格，試圖克服性格的弱點(diǎn)，而不是以同樣的方式對(duì)待“失去”和“嘗試”心理的“信心”。只有敢于正視自己的人格缺陷，努力實(shí)現(xiàn)新的自我，明天才是真正的“新的一天”!

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇4)

暑假里我在書柜找書看，發(fā)現(xiàn)許多書我都已經(jīng)看膩了。我猛然想起來(lái)書柜的角落還有一本法布爾寫的《昆蟲記》，媽媽老早幫我買了，我卻從來(lái)沒有看過(guò)，因?yàn)槲铱傆X得這種寫昆蟲的書最無(wú)聊了。如今可不一樣了，現(xiàn)在我只要一捧到這本書就像著了魔似的，放也放不下。

這本書里面的昆蟲雖然都很普通，但法布爾的描寫卻讓我對(duì)昆蟲有了新的概念。比如說(shuō)法布爾把紅螞蟻稱作刻板的紅螞蟻;把螳螂稱作優(yōu)雅的殺手;把胡蜂稱作猜不透的胡蜂等等。其中我最喜歡的是麻醉師螢火蟲，有人可能會(huì)問(wèn)我可愛無(wú)比的螢火蟲怎么變成麻醉師了呢?其實(shí)大家都只看了螢火蟲的表面，都以為它是蠕蟲，其實(shí)它是吃蝸牛長(zhǎng)大的，螢火蟲在吃獵物前，會(huì)先給獵物注射一針麻醉藥，使對(duì)方失去知覺，就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣。在動(dòng)手術(shù)前，先給病人打麻醉針，動(dòng)手術(shù)時(shí)就不會(huì)感到痛苦了。

大家想知道螢火蟲是怎樣吃蝸牛的嗎?由我來(lái)告訴你，螢火蟲用它的工餐彎鉤，輕輕地敲打著蝸牛的外套膜，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩，這一切都是溫柔地進(jìn)行著，好像是無(wú)害的接觸，而不是蜇咬，像極了小孩逗著玩時(shí)的情形。但這卻是麻醉師麻醉蝸牛的一個(gè)前奏，其實(shí)最初的蜇咬幾下，就足以讓蝸牛失去知覺了。怎么樣，是不是對(duì)螢火蟲有了新的認(rèn)識(shí)。里面還有許多昆蟲呢，我下次再跟你講吧!

星期天，我和媽媽一起分享這個(gè)故事，同時(shí)也勾起了媽媽對(duì)童年的回憶。媽媽小時(shí)候一到夏天晚上，她就約上她的好朋友去空曠的稻田里玩耍。稻田里到處都是些起彼伏的蛙鳴聲，半空中螢火蟲飛舞著，到處都是它的蹤跡，在稻田里一閃一閃的，仿佛是繁星降落了下來(lái)。媽媽她們都會(huì)從地上拔一根野蔥，把螢火蟲捉住裝進(jìn)去，就變成了一根熒光棒。在媽媽手里揮舞，仿佛和星星在打招呼。可惜到了第二天早上它們都死了，可能是被悶死的吧!媽媽感到很傷心，也很自責(zé)。

我聽著聽著聽得入了迷，我想我要是媽媽該多好呀!能跟螢火蟲這么親密接觸，媽媽的童年是多么的美好，而我只能從書上去尋找螢火蟲的蹤跡。

看來(lái)螢火蟲的命運(yùn)是和我們的環(huán)境息息相關(guān)的，我想大家應(yīng)該從我做起一起來(lái)保護(hù)我們的城市，讓失去蹤跡的小動(dòng)物重新回到我們的身邊。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇5)

對(duì)于一個(gè)天生冷漠而又不怎么看小說(shuō)的人來(lái)說(shuō)，抱著略帶沉重的心情夜以繼日的讀完《平凡的世界》是實(shí)屬不易的。感嘆人世艱難的同時(shí)，心中難免不暗暗對(duì)路遙豎起一個(gè)大拇指。路遙的確是殘忍的，他給筆下的每一個(gè)人都安排了大量不幸的故事。前幾天讀《人生》時(shí)已經(jīng)領(lǐng)教了他殘忍的功底，但跟隨著孫少平的不斷成長(zhǎng)，我知道他殘忍的功夫也已經(jīng)修煉到了人生的頂層。

有人說(shuō)，影視劇《平凡的世界》中以大團(tuán)圓為結(jié)局的手法是具有人性化的，我倒同意這種說(shuō)法。小說(shuō)的結(jié)尾的確是沒有人性的，戛然而止的悲劇，讓我不禁感嘆是不是應(yīng)該有第四部?嘲笑自己這種庸俗的想法之余，我知道這就是人生，這就是這個(gè)偉大而又平凡的世界。影視劇終究是搬上熒幕的藝術(shù)化的生活，但也終究是難逃俗塵的理想的人生。路遙描繪的故事不是將生活藝術(shù)化，相反是將藝術(shù)生活化。這種最大限度的貼近生活的藝術(shù)正是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義交織的結(jié)果。理想絕不會(huì)向現(xiàn)實(shí)低頭，但現(xiàn)實(shí)卻又絕不會(huì)向理想哪怕有一步的退讓。

我有時(shí)會(huì)想，假如路遙不將故事寫死，把曉霞還給少平，給潤(rùn)葉一個(gè)健康的丈夫，不讓秀蓮患上絕癥，王世才沒有礦難，紅梅沒有守寡……這樣的世界是不是更美好?答案當(dāng)然是肯定的，但這樣的世界真的存在嗎?市委書記的女兒能嫁給煤礦工人嗎?潤(rùn)葉會(huì)放棄心中的愛人喜歡上李向前嗎?秀蓮健健康康，孫少安的人生真的能一帆風(fēng)順嗎?王世才不死礦工的生活真的能幸福平安嗎?紅梅不守寡，世事真的能放過(guò)這個(gè)柔弱的女子嗎……答案當(dāng)然是否定的。就像俄國(guó)作家車爾尼雪夫斯基所說(shuō)——藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而不是拋棄現(xiàn)實(shí)的胡說(shuō)八道。與其站在不幸的廢墟面前仰望一個(gè)美好卻不存在的世界倒不如低下頭來(lái)正視生活，把崇拜與幻想變成理性認(rèn)知，把殘留的希望從神的腳下?lián)尩阶约菏种?，把理想的哀怨轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的力量。我想，也許這才是路遙寫這本書的真正目的。

國(guó)慶期間，我有意去了小說(shuō)故事的發(fā)源地——陜北。想去尋找書中的場(chǎng)景，那個(gè)雙水村，那個(gè)哭咽河，那個(gè)原西縣。聽著當(dāng)?shù)貛缀鯚o(wú)法聽懂的陜北方言，我不禁感嘆這就是那個(gè)平凡而又偉大的黃土世界。厚重的黃土，溝壑的窯洞，豪邁的信天游，純粹的安塞腰鼓，無(wú)不充斥而又點(diǎn)綴著這個(gè)不禁讓人堅(jiān)強(qiáng)同時(shí)又讓人流淚的世界。我是不喜歡陜北的，就像我不喜歡這悲情的小說(shuō)一樣。我無(wú)法接受這份厚重，就像我無(wú)法接受這嘎然而止的結(jié)局一樣。但故事卻無(wú)法改變，我可以想象這片土地接受過(guò)怎樣的摧殘，這里的人兒有著怎樣平凡而又偉大的命運(yùn)。像田曉霞離世時(shí)一樣，我眼眶紅潤(rùn)，啟齒難停，但卻不得不說(shuō)——我不喜歡。

也許冷漠的人就是違心的，失去本色的生活就是苦難的，平凡的世界就是偉大的。但我卻不得不說(shuō)，一個(gè)人的旅途本就如此，如果不違心的去褻瀆苦難，去挑戰(zhàn)偉大，那么我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)這種人世與歷史相比較的渺小。無(wú)論幸與不幸，在亙古的大地上，總有一群人會(huì)哭著走著，也總有一群人會(huì)笑著走著，但終歸是有人始終朝著幸福與歡笑走著。很明顯，他們都是平凡的，但卻只有其中的一部分是偉大的。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇6)

1、未來(lái)人們無(wú)需各地奔波，戴上頭盔，將自己的意識(shí)傳向機(jī)器人，讓機(jī)器人代替自己完成各種工作。附加能力有可能是根據(jù)每個(gè)人頭部的3D掃描圖生成每一個(gè)人頭部，這樣機(jī)器人將和人無(wú)任何區(qū)別

2、現(xiàn)在有句真理，醫(yī)生無(wú)法醫(yī)治自己本身，而未來(lái)的所有機(jī)器人可以自己修理自身一切問(wèn)題

3、在法院上所有人都將成為機(jī)器人，而它們可以引用一切法律條文，成敗的關(guān)鍵在于誰(shuí)的機(jī)器人更為完善（倫理方面的考量）而媒體機(jī)器人會(huì)把本次審判過(guò)程以最優(yōu)美的語(yǔ)句廣而告之。

4、機(jī)器人可以完成一切人類所做工作，而我們只需要買一臺(tái)機(jī)器代替我們?nèi)スぷ?，我們做自己想做的事就行。?dāng)然更為實(shí)際的是一個(gè)公司可能一個(gè)人都沒有，企業(yè)創(chuàng)始人只需購(gòu)買幾臺(tái)相應(yīng)的機(jī)器，就可完成現(xiàn)有一切工作，我們將無(wú)事可干。基于以上因素，我們必須改變自己，比如把自己的器官全部升級(jí)打造一番（包括大腦）這樣至少不至于失去競(jìng)爭(zhēng)力

5、我們的專注力將會(huì)通過(guò)技術(shù)得到無(wú)比提高，在做一件事的時(shí)候絕不會(huì)有任何其他想法（這項(xiàng)技術(shù)在十年前已經(jīng)實(shí)驗(yàn)成功，只不過(guò)時(shí)間只能維持二十分鐘左右。而且因?yàn)閭惱黻P(guān)系目前只會(huì)在實(shí)驗(yàn)室出現(xiàn)，暫時(shí)不會(huì)普及）

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇7)

子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”無(wú)情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本。此謂知本，此謂知之至也。

此章文本依然很短，但僅從文本內(nèi)容看似乎和《大學(xué)》前幾章所講的內(nèi)容沒有聯(lián)系。聽訟，是審理案子的意思，審理案子與大人的學(xué)習(xí)又有什么關(guān)系？

剛開始讀了幾遍原文總是不能理解這段文本的意思，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是沒有聯(lián)系前文進(jìn)行讀的原因。數(shù)次讀后才明白要想理清這章內(nèi)容就必須抓住“本”這個(gè)關(guān)鍵字。聯(lián)系開篇第一章中的這句“物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣”。再讀本章“大畏民志，此為知本。此謂知本，此謂知之至也?！本兔靼琢诉@章的意思了。還要注意“知本”與“知之至”的關(guān)系?！爸痢敝械闹堑竭_(dá)的意思。“大畏民志，此為知本”是這章的思想核心。

任何現(xiàn)象的背后都有本質(zhì)，現(xiàn)象與本質(zhì)就是“本與末”的關(guān)系。讀本章一定要明白大學(xué)的內(nèi)容，即“明德”，再結(jié)合小學(xué)的內(nèi)容即“做事”，就會(huì)明白這章文本的意義了。簡(jiǎn)單說(shuō)格物的實(shí)質(zhì)就是知“本”，知“本”后方能明“末”，“末”就是小學(xué)中的“事”，“德”就是大學(xué)中講的“本”。再讀“聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”就知道這句話的含義了，審理案件的目的就是不讓類似案件再次發(fā)生。聽訟是“末”而必也使無(wú)訟才是“本”。

讀經(jīng)典要反復(fù)的琢磨，仔細(xì)推敲，才能理解文本的.內(nèi)容。每一段話或者說(shuō)每一個(gè)字都要聯(lián)系全文進(jìn)行讀才能理解此文本的含義，千萬(wàn)不能孤立地看某一段的文字，這樣會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差，甚至曲解文本的內(nèi)容。

不同版本該部分的內(nèi)容不完全相同，有的版本有最后一句（此謂知本，此謂知之至也。），有的版本沒有最后一句，我個(gè)人認(rèn)為有最后一句閱讀起來(lái)可能更為通暢一些。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇8)

作為一個(gè)投資經(jīng)理，我有兩條工作主線，第一條，是圍繞著項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較獨(dú)立，包括尋找項(xiàng)目并進(jìn)行分析，投委會(huì)過(guò)會(huì)的情況下，完成投資文件的擬定，和投后項(xiàng)目的跟進(jìn)；第二條，是圍繞著上下級(jí)來(lái)進(jìn)行的，我的上級(jí)是合伙人，我的下級(jí)是分析師和管培生，這個(gè)過(guò)程是在跟人打交道，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜。我在這里著重討論第二條主線。因?yàn)槲沂俏疑霞?jí)的下級(jí)，同時(shí)是我下級(jí)的上級(jí)，所以很多事情可以完全的類比而進(jìn)行分析。

Dalio在書中說(shuō)，“對(duì)良好合作關(guān)系形成主要考驗(yàn)的，不在于彼此之間是否有分歧（人們?cè)谡５慕煌卸紩?huì)有不同意見），而在于能否把分歧擺上桌面很好地協(xié)商解決。”

我具體想了一下Dalio的說(shuō)法，再想想我平時(shí)在管理和工作中的一些經(jīng)驗(yàn)，覺得這個(gè)Dalio說(shuō)的過(guò)程，主要是在概括管理者與執(zhí)行者間現(xiàn)實(shí)互動(dòng)步驟，說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，其實(shí)在說(shuō)一個(gè)溝通問(wèn)題。那么我認(rèn)為這個(gè)管理者與執(zhí)行者間現(xiàn)實(shí)互動(dòng)步驟，作為一個(gè)鏈條還可以繼續(xù)拆分下去，繼續(xù)進(jìn)行分析。那為什么我要拆分呢或說(shuō)這件事情的重要性在哪里呢？因?yàn)槲艺J(rèn)為這個(gè)鏈條構(gòu)成了每一天的日常工作中的每一件事情，我們的工作時(shí)間就是由這一個(gè)個(gè)的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)步驟組成的鏈條。

讀書感悟心得體會(huì)感悟(篇9)

總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊，讀了于丹老師所寫的《論語(yǔ)心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的樸素、平和、平易近人，以及他時(shí)時(shí)傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

初讀《論語(yǔ)心得》時(shí)，心中生出一些困惑，因?yàn)闀兴f(shuō)的安貧樂道,現(xiàn)在看來(lái)頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢明白其中的深意。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。其實(shí)，高官厚職的，生活得不一定快樂。競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系，倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)而非惡性競(jìng)爭(zhēng)。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明、多能干的人，缺少他人提供的幫助，成功也是不可能的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!