讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2022-12-21 紅樓夢(mèng)讀后感 紅樓夢(mèng)閱讀感悟 紅樓夢(mèng)讀后感悟多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗和無(wú)知。在曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)過(guò)程中,書中的描述讓人欲罷不能。讀了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)紅樓夢(mèng)的內(nèi)函呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意呈上“讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)”,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧!
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇1
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為線索,展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,寶玉、黛玉二人的愛(ài)情悲劇,大家族的興衰榮辱,幾代人的命運(yùn)沉浮。
媽媽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本書是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。年輕人看到的是愛(ài)情,醫(yī)生看到了各種藥方,美食家看到了山珍海味,政客看到了家族興衰,詩(shī)人看到的是詩(shī)詞歌賦……
而我卻是糊里糊涂,這書太復(fù)雜了,說(shuō)實(shí)話我基本沒(méi)搞懂。我搞不大清楚,賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開心假裝的呢?……太多了,我搞不清了,我還是多看幾遍吧!
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇2
第一次邂逅《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》,是同事鄭萍推薦。沒(méi)想到,居然一見(jiàn)鐘情。
《紅樓夢(mèng)》一直是夢(mèng)中情人,那些不同的版本,不同的解讀,正象它的不同側(cè)面,時(shí)不時(shí)冒出來(lái),吸引著我的注意力,而蔣勛老師,早就聽(tīng)說(shuō)的臺(tái)灣知名文化人,他的解讀,自然是第一時(shí)間訂購(gòu)。
蔣勛是臺(tái)灣著名作家、詩(shī)人和畫家,也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說(shuō):“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺幪幎际怯X(jué)悟”.《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》仔細(xì)地講解了《紅樓夢(mèng)》的一到八十回。每一講,蔣勛都會(huì)參照文本,解釋文本并發(fā)表自己的見(jiàn)解。讓讀者認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》,理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)講到王熙鳳的服飾,曾這樣解說(shuō):“再看頸部‘項(xiàng)下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞,是一種珠寶,鑲在黃金面板上。項(xiàng)鏈跟項(xiàng)圈不同,項(xiàng)鏈?zhǔn)潜容^細(xì)的鏈子,而項(xiàng)圈通常是一個(gè)很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶。‘赤金盤璃瓔珞圈’,就是有點(diǎn)發(fā)紅的黃金,上面打出了小的龍紋,龍紋上再鑲上瓔珞的項(xiàng)圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解,可以讓讀者們更加深刻、細(xì)致地理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,很注重對(duì)“情”的理解,他曾說(shuō):“我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》一直在講一個(gè)‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語(yǔ),意綿綿靜日玉生香”的題目時(shí),說(shuō)道:“這兩句的第一個(gè)字是‘情’跟‘意’,十九回整個(gè)在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入。我常跟朋友講,十九、二十回是最讓人百看不厭的,因?yàn)樗鼪](méi)有大事發(fā)生,只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長(zhǎng),這是作者寫的最好的部分?!?/p>
在四輯的解讀中,我慢慢分享蔣勛老師對(duì)青春、對(duì)美、對(duì)人性、對(duì)智慧、對(duì)生命狀態(tài)的透徹認(rèn)識(shí)。
在閱讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達(dá)、堅(jiān)持、謙卑、救贖、無(wú)分別、凈化的修行過(guò)程。
蔣勛在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀中,不僅引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感,而且引導(dǎo)讀者從不同的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中觀察美,體驗(yàn)美的力量。“美,其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對(duì)傷痛的悲憫,也有對(duì)喜悅幸福的期待?!?/p>
蔣勛老師以慈悲做為生命的底色,以美為救贖。
臺(tái)灣最喜歡的幾位大家,居然都是學(xué)美術(shù)出身:劉墉、席慕容,還有蔣勛,或許由此見(jiàn)美之于生命的意義。當(dāng)然,他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn),便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力,便可于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒;有一顆柔軟的心,便可于細(xì)微處體諒他人的心境。
我現(xiàn)在讀了四輯讀完了,真想對(duì)蔣勛老師說(shuō)聲謝謝!或許,這一輯一輯慢慢出版,也是一種修行,讓我們慢讀,因?yàn)槭Y勛老師說(shuō)過(guò):“我一直在《紅樓夢(mèng)》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望,就這樣和大家一起讀著《紅樓夢(mèng)》慢慢變老。”
或許,他本來(lái)就是希望這個(gè)閱讀的時(shí)間變得長(zhǎng)一些,讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。
聽(tīng)說(shuō)林青霞每周從香港飛到臺(tái)灣,專門去聽(tīng)蔣勛老師的一堂“說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”的課,因?yàn)槁?tīng)了蔣勛老師的課,令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀,亦算是各得其所了。
完成了與《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》四輯的約會(huì),生命中多了些許的柔軟,些許的細(xì)膩,些許的關(guān)懷。這就夠了,生活還在繼續(xù),修行是一生的功課。誠(chéng)如蔣勛老師說(shuō)的:“《紅樓夢(mèng)》這本書讀到某一階段,你會(huì)希望走進(jìn)人間,在六合夜市、官場(chǎng)、商場(chǎng)……進(jìn)入滾滾紅塵,你將會(huì)更懂《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局不在小說(shuō)里,它的結(jié)局是在現(xiàn)實(shí)的人生里,因?yàn)椴苎┣劢?jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)人生的起伏跌宕。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇3
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的,該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書中所述,他的前世是女媧補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石,幻化成人形來(lái)到人間,他備受賈母寵愛(ài),他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因?yàn)榱主煊竦募揖硾](méi)落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒(méi)落了。
在封建社會(huì)中,娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì)的犧牲品。
我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很討厭,她是賈府的管家,精明強(qiáng)干,明是一盆火,暗是一把刀,對(duì)上阿諛?lè)址畛校瑢?duì)下驕橫跋扈,行事潑辣,見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,外號(hào)“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂,她貪財(cái)斂權(quán),還逼死了很多人,最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位,為了金錢,為了權(quán)勢(shì),這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來(lái)滿足自己的愿望,確實(shí)用心太險(xiǎn)惡了。
人要生活下去,是要錢的,要獲得錢,也是要付出代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作,你工作,換來(lái)生活需要的錢,只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏得別人的尊重。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇4
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。——題記
青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎樣的女子?
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙?煙眉,一雙似喜非喜含情目?!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾?,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。
有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他?!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)?”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿,她在抗議!
從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放下功名利祿,和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇5
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作,還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫權(quán)貴的生存,還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái),用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又能夠看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì),無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
面前說(shuō)都都是前八十回,然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一杯具人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的,不是容易到達(dá)的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽(tīng)美妙的。
讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說(shuō)來(lái)也真是羞愧,但是有幾個(gè)男的看見(jiàn)一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒(méi)來(lái)由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入感情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺(jué)得,世界上又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然,幾乎沒(méi)有人置疑過(guò),它的顯露出來(lái)是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,一無(wú)避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒到達(dá)極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無(wú)依,而她的性情,又注定了她
的寥落憂戚??v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱,但是這處沒(méi)有她能夠有賴的親人,沒(méi)有她能夠訴說(shuō)的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,悲哀著“3??香巢已壘成,梁間家燕套無(wú)情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是杯具的原因,不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的感情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描述,那末我能夠感覺(jué)到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛(ài)的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,十分之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了??匆?jiàn)黛玉的郁郁而終,依舊那末十分難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著啥子“蘭桂齊芳”
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇6
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?
我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇7
今年寒假,我選擇了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀,細(xì)細(xì)品讀了這部偉大的作品。
剛讀這本書時(shí),我不免覺(jué)得有些枯燥,再一看有四百多頁(yè),我更是覺(jué)的沒(méi)興趣,還不如一些童話書有趣呢!
一開始,我就被第一章的人物關(guān)系與語(yǔ)言弄得暈頭轉(zhuǎn)向,但是慢慢的,我耐住性子品讀,讀完“黛玉進(jìn)京”這一章時(shí),就已經(jīng)熟悉了這本書的語(yǔ)言,越讀越覺(jué)得有趣了。
本書描寫的人物形象、特征、性格就是其它書無(wú)法超越的地方。
這部作品以賈、薛、王、史四大家族由興盛走向衰敗為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,從中反映了封建社會(huì)官宦人家的腐敗和古代家庭包辦婚姻的痛苦,又反映了在封建社會(huì)下人們的思想的落后,從而一步步走向衰敗。
讀了這部偉大作品,我不禁陷入了沉思,從前人們的思想是如何封建,與現(xiàn)代人的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同,連婚姻都自己做不了主,這對(duì)當(dāng)時(shí)的人們是多么不公平,心里受到沉重的打擊。
在這部書里,我最喜歡的角色就是史湘云,因?yàn)槭废嬖剖且晃粙珊┗顫?、爽朗率真的少女,她卻不像其它女孩子那樣弱不經(jīng)風(fēng),嬌滴滴的,她是一位才思敏捷的女孩子,她的才華與黛玉、寶釧相比毫不遜色。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇8
俗話說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大好處。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。
首先,我覺(jué)得這本書并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在這天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自我的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。
無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,但是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自我又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為留意,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自我的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自我埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。
在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣了自我的心,自我的靈魂,那還有什么完美可言?
也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自我,可到時(shí)到何處尋回自我?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自我埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇9
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到,一個(gè)候門公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣,人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊母星楸旧砭蛶е环N凄美,花落冰韻,訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,就像一段還未來(lái)得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻?ài)的太深,所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門,其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇10
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)情?!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪,而此話叫大家聽(tīng)了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問(wèn):讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。
有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō):“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛??!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見(jiàn)”,從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說(shuō)句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺(jué)得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先,而且愛(ài)得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛(ài)。之后的幾年,這等念想一直不改,無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來(lái),我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè)罷了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺(jué)同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過(guò)人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來(lái),在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后,通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)一般。
重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò),總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無(wú)她,實(shí)在可惜!等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首,我才略覺(jué)釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊(cè)”之首,卻也再合適不過(guò),試問(wèn)舍她其誰(shuí)?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛(ài)煞!愛(ài)煞,當(dāng)真令人愛(ài)煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的?——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過(guò),恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn),后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇11
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。
曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開朗豪爽,心直口快……等都刻畫得栩栩如生。
但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同,里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向,看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇12
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺(jué)到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物,書中這樣描寫:“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來(lái)這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。
然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō):可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái),人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒(méi)削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺(jué)到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇13
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜愛(ài)她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見(jiàn)后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見(jiàn)一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說(shuō)從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士?!坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳?,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開,湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。
讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 篇14
如花一般的一個(gè)個(gè)妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當(dāng)初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。
黛玉寄人籬下,萬(wàn)事都得謹(jǐn)慎,似乎是沒(méi)有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛(ài)的光罷了。她是多么的愛(ài)花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時(shí)及時(shí)制止,她知道花離開了土木會(huì)臟,會(huì)飄零無(wú)依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩(shī)社,喚她瀟湘妃子,她說(shuō)她就是愛(ài)那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運(yùn)的掌控。對(duì)啊,都說(shuō)黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來(lái)還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈(zèng)的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說(shuō)來(lái),他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。
寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛(ài)吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點(diǎn)卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補(bǔ)孔雀毛的風(fēng)衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負(fù)了她。
鳳姐,一直都是賈府的運(yùn)轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護(hù)這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時(shí)候,她會(huì)想,她的丈夫到底是什么一種人,事實(shí)上,她的丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個(gè)家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個(gè)女人,是個(gè)小女人啊,她會(huì)為了自己的丈夫傷心,她也會(huì)嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無(wú)忌的笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時(shí)候的哭泣誰(shuí)又知曉?面臨死亡的時(shí)候,她也許還會(huì)想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。
花開的繁盛?;涞钠鄳K彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒(méi)落以及大觀園的靜寂映射了這個(gè)世界的起起落落,而這花開花謝又證實(shí)了紅樓悲情的發(fā)展,原來(lái)早就注定了啊。
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紅樓夢(mèng)讀書心得200字
書是一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗當(dāng)我們看過(guò)曹雪芹寫的紅樓夢(mèng),并獲得了一些啟發(fā)之后,這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來(lái)記錄新的認(rèn)知,我們應(yīng)該借鑒別的紅樓夢(mèng)嘛?請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯輯為你編輯整理的《紅樓夢(mèng)讀書心得200字》,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇1
我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢(mèng)》??纯此鼤?huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇2
我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局太過(guò)悲慘,看了總讓人心里覺(jué)得低落。但我們現(xiàn)下來(lái)做個(gè)假設(shè),假如那些悲慘的事都未發(fā)生過(guò)……
如果黛玉沒(méi)有香消玉殞,而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
再來(lái)看看另一種結(jié)局,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
生活總不會(huì)是一直完美無(wú)缺的,就讓這短暫的愛(ài)情成為回憶,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。在余生中,至少還會(huì)偶爾想起,我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)那么一個(gè)輕靈若夢(mèng)的女子……
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇3
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,但是我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。
林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘,但是在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛(ài)吃醋。
就說(shuō),當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來(lái)一個(gè)暖手爐,但是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說(shuō):“你倒聽(tīng)她的話,我平常說(shuō)的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)?!弊嚣N本事好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。
如果說(shuō)黛玉高傲,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過(guò)度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇4
今天我看了一本書,是四大名著之一──《紅樓夢(mèng)》 ,它的作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。
這本書主要講了從林家來(lái)的黛玉和頑皮的公子賈寶玉相愛(ài),后來(lái)寶玉犯了呆癥,以為娶得了黛玉,沒(méi)想到賈母等人擅作主張,使用了調(diào)包計(jì),讓寶玉陰差陽(yáng)錯(cuò)娶了寶釵,黛玉知道以后,焚了詩(shī)稿,吐血身亡。最后寶玉絕世出家,再也沒(méi)有回來(lái)。
我以前沒(méi)看這本書很好奇金陵十二釵是哪幾位,看了以后我知道她們分別是:元春、探春、迎春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。我最喜歡她們之中的薛寶釵,因?yàn)樗斆髁胬?、才華橫溢、溫柔優(yōu)雅。
《紅樓夢(mèng)》這本書中還有很多詩(shī)詞,如《葬花吟》。我最喜歡《葬花吟》中的”明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾“這一句。因?yàn)樗磉_(dá)了黛玉心中的愁苦。
我最喜歡整本書中寶玉題詞的情節(jié),因?yàn)樵~很美,令人過(guò)目不忘。如:沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼汀花椒、蘅芷清芬、紅香綠玉。
讀了這本書,我悲喜交加,悲是因?yàn)閷氂瘛Ⅶ煊駴](méi)成親,喜是因?yàn)闀杏泻迷?shī)詞,讓我獲得了知識(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇5
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇6
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)??沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾??!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶?。?/p>
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇7
讀《紅樓夢(mèng)》,最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團(tuán),給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生,為愛(ài)而死,那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對(duì)于紅樓以外的世界,有癡情不一定有緣分,縱然有天造地設(shè)的緣分,也比一定有天長(zhǎng)地久相守的命運(yùn)。與其如此,不如知進(jìn)知退,以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨(dú)立守神,保持內(nèi)心人格精神的完滿,與時(shí)代同步,隨緣而聚,隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是:愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢?“賈不假,白玉為堂金作馬”,賈家當(dāng)然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)“富貴逼人”,但真愛(ài)是兩情相悅,是不需要用富貴去逼人的,一逼就容易變成某種交易??墒聦?shí)上,襲人的姨太太夢(mèng)想,后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻,都是政治、經(jīng)濟(jì)、生存等原因逼出來(lái)的。在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷,有一種自卑的感覺(jué),這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“寶二爺”,從某種程度上說(shuō),富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅,成了滋生賈府淫穢的溫床,并成為賈家家道中落的誘因??梢?jiàn),身在富貴之中尤其是大富大貴的人,還有身具大智大才大勇的人,他們的精神更需要呵護(hù),更需要求缺自警的心態(tài),否則才智、地位都會(huì)成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō):量大福也大,機(jī)深禍也深,這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,需要大勇氣、大智慧。否則,富與貴肯定會(huì)成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角,綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中,像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門,這就從很大程度上講明了“侯門深似?!钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計(jì)。在這樣的地方生存,須有幾張面孔,幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人,對(duì)于這里面的虛偽矯作,她學(xué)不會(huì),也不愿意學(xué),即使她處處小心,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”,但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的。可是從另一方面講,也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心,從她身上我們看到了人性的真,人性的善,人性的美。
在賈府里,與黛玉的低頭順眉形成強(qiáng)烈對(duì)比的是“體格風(fēng)騷”“機(jī)關(guān)算盡”的王熙鳳,“這過(guò)來(lái)著系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”即使有賈母在場(chǎng),林黛玉初次見(jiàn)面,還能產(chǎn)生這樣的感觸,足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她,卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑,“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機(jī),愚昧了多少故事里的人,更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓,多少故事??此茲M紙荒唐的言論,卻飽含了一個(gè)時(shí)代辛酸的淚水。讓我們記住這本書,用真心去體驗(yàn)生活的真真假假,愛(ài)恩情仇吧。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇8
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門大家族有盛轉(zhuǎn)衰,其中的個(gè)個(gè)故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后感受與大家分享。
其中最重要的部分我覺(jué)得除了你寫一個(gè)大家族興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入了我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡晴零,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰!但是她卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死在家,不禁讓人潸然淚下。這里面每個(gè)人的命運(yùn)都不同,王熙鳳的狡猾奸詐,黛玉葬花的柔情幾人知?
愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇9
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇10
最近,我看了一本書,名叫《紅樓夢(mèng)》,讀完以后我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》寫得十分好。不愧于中國(guó)四大名著之一的稱號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,作者出生在一個(gè)封建家庭中,晚年卻貧困交加而死去,于是寫下了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》中的人物各個(gè)都刻畫的栩栩如生。我十分痛恨王熙鳳,此人善弄權(quán)術(shù),例如毒設(shè)相思局,弄權(quán)鐵木監(jiān)寺,逼死龍二姐破壞寶黛婚姻,最終不免落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿的生命”的悲劇下場(chǎng)。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》寫得十分好,他寫出了當(dāng)時(shí)政府的腐 敗。讓我更加清楚得了解到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的.壞處。
曹雪芹把當(dāng)時(shí)的政府寫得十分具體,我要向他學(xué)習(xí)。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇11
一百年有多久,沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么,三百年呢?
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,不僅僅僅是一個(gè)故事,它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界,雖然,這個(gè)世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌?!皾M紙荒唐言,十年辛酸淚?!闭l(shuí)知其中味?
三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著
多少生與死,愛(ài)與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說(shuō),其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白,但我絕不堅(jiān)信,它僅僅是一個(gè)故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次?!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的,永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇12
麝月:《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫:清冷的夜空中綴著一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著麝香的香氣,令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能,卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人,而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的重要NPC,目睹著發(fā)生的一切,走至終途。
晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開,暖陽(yáng)已至的感覺(jué),這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個(gè)少女,可惜造化弄人?!蚌笔敲利惖牟试?,與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著去”?!傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇13
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的情緒,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的情緒又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有潛力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇14
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無(wú)欲無(wú)求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò),寶釵并不喜作閨怨詩(shī),也不許寶琴作,可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”,她心里的女子,或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林-黛玉一樣想將來(lái)將何去何從,只想如何過(guò)好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無(wú)用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō),寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好,甚至讓自己完美無(wú)暇,淡極更艷。
寶釵“淡極”,但并非“無(wú)情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才?!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害,誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。
而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒(méi)有多說(shuō)一句,在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無(wú)法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說(shuō)的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài),只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無(wú)法擺脫命運(yùn),也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。
紅樓夢(mèng)讀書心得200字 篇15
念隨風(fēng),思隨緣,絨花輕慢紫朦朧,此曲何終。
——題記
這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部小說(shuō),自己也看過(guò)幾遍,很喜歡這部名著?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹?,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
這部書中有很多人物,偏僻而乖張的主人公賈寶玉;可望不可即的林黛玉;人盡皆知的“總管”王熙鳳;容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵;老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事的迎春……總之,書中的每個(gè)人物都各有各的特點(diǎn),給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中,我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。
寶釵是金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅,是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道,但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》,對(duì)當(dāng)時(shí)那些橫行無(wú)道的官場(chǎng)人物進(jìn)行了尖銳的諷刺,這也是對(duì)林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為薛寶釵“城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊”。賈母對(duì)寶釵,全是清一色的負(fù)面評(píng)價(jià)。到后來(lái),“榮國(guó)府元宵開夜宴”的時(shí)刻,賈母命自己所心愛(ài)的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨(dú)將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無(wú)疑問(wèn),這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑??墒?,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟
書籍是一把開啟知識(shí)之門的鑰匙,在紅樓夢(mèng)這本書當(dāng)中對(duì)于情節(jié)的描述相信感動(dòng)了很多人為了更好的去體驗(yàn)書籍的奧妙,讀后筆記也是非常有必要的一件事情。如何讓自己的讀后感寫起來(lái)更加真實(shí)呢?為此,你可能需要看看“紅樓夢(mèng)閱讀感悟”,有需要的朋友就來(lái)看看吧!
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇1
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇2
《紅樓夢(mèng)》是部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的,而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的”傷口”,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇3
曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可,上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無(wú)上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者”。
它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛(ài)情故事,以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語(yǔ)法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。
單說(shuō)他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個(gè)字,是諧音“原來(lái)應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字,就是她們的命運(yùn)是非??杀?,是值得同情的,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物。“甄英蓮“就是“真應(yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。
文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩(shī)詞?!八螡i漪終消散,木記輪回戀此生”。“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊卑炎x者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子?!盁o(wú)材可去補(bǔ)蒼天”,是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛(ài)的美好的一切也都隨著無(wú)可挽回地破敗下去了。這些詩(shī),以及詩(shī)句中包含深?yuàn)W的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來(lái)的。我們不得不佩服曹雪芹的詩(shī)詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)什么科舉,但詩(shī)詞是中華文化的精華,我們要學(xué),不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》?
紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格,無(wú)懈可擊。《紅樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆?!爸灰?jiàn)一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@里,作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過(guò)外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來(lái)細(xì)描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>
如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩(shī)詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。
可惜的是,如此完美的一本書是沒(méi)有結(jié)局的,正如張愛(ài)玲所說(shuō)的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒(méi)寫,誰(shuí)知道呢?沒(méi)準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來(lái)續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。
不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇4
如花一般的一個(gè)個(gè)妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當(dāng)初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。
黛玉寄人籬下,萬(wàn)事都得謹(jǐn)慎,似乎是沒(méi)有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛(ài)的光罷了。她是多么的愛(ài)花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時(shí)及時(shí)制止,她知道花離開了土木會(huì)臟,會(huì)飄零無(wú)依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩(shī)社,喚她瀟湘妃子,她說(shuō)她就是愛(ài)那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運(yùn)的掌控。對(duì)啊,都說(shuō)黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來(lái)還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈(zèng)的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說(shuō)來(lái),他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。
寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛(ài)吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點(diǎn)卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補(bǔ)孔雀毛的風(fēng)衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負(fù)了她。
鳳姐,一直都是賈府的運(yùn)轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護(hù)這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時(shí)候,她會(huì)想,她的丈夫到底是什么一種人,事實(shí)上,她的丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個(gè)家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個(gè)女人,是個(gè)小女人啊,她會(huì)為了自己的丈夫傷心,她也會(huì)嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無(wú)忌的笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時(shí)候的哭泣誰(shuí)又知曉?面臨死亡的時(shí)候,她也許還會(huì)想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。
花開的繁盛?;涞钠鄳K彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒(méi)落以及大觀園的靜寂映射了這個(gè)世界的起起落落,而這花開花謝又證實(shí)了紅樓悲情的發(fā)展,原來(lái)早就注定了啊。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇5
女子無(wú)才便是德,這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。
紅樓女子個(gè)個(gè)美麗,這不是他們的特別動(dòng)人之處,個(gè)個(gè)有才華,這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。
大觀園里起詩(shī)社,頗有蘭亭雅集之韻,這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵,論文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的,于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá),寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁,寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血,寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社,薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲,雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力,其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。
紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵,之所以是第一梯隊(duì),恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。
再看第二梯隊(duì),這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。
元春同樣才華橫溢,血緣上,她是寶玉的大姐,文化上,她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書,不求上進(jìn),一副草囊飯袋的樣子,這一回算是賈寶玉的正傳,給他平反了,是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好,元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后,就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的,如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開篇說(shuō):
“忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí),皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵哉?”
小說(shuō)雖然沒(méi)有突出探春的文學(xué)才華,但她在書法上的造詣在眾姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷,那個(gè)年代對(duì)于女子的稱謂加個(gè)“小”是很正常的,但探春顯然不屬于這一類,她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重,就得益于她的“才具”。
史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的,她得曹雪芹偏愛(ài),實(shí)在沒(méi)有給她什么像樣的缺點(diǎn),十二釵里,她的讀者緣極好,幾乎沒(méi)有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī),探春做得稍有吃力,寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴,湘云一來(lái)輕松兩首,把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì),史湘云都是最積極的那個(gè),她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī),黛玉每有奇句,她必定要壓一頭才罷,讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng),只會(huì)覺(jué)得她太愛(ài)作詩(shī)還有這樣的活動(dòng),而且更突顯她性格的可愛(ài)。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。
妙玉是十二釵里的異數(shù),妙玉是黛玉的一個(gè)分身,高潔孤僻比黛玉更甚,文采上,她只有一次展示,就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī),她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可,卻認(rèn)為太過(guò)悲戚,于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn),由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度,很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感,而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服,說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位,是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯耍星樯?,她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。
十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春,迎春善弈,惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們,也沒(méi)有什么大才干,但是每次詩(shī)社,迎春惜春定韻做裁判,沒(méi)有一定的鑒賞能力是不行的,加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈,顯不出罷了。
巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō),鳳姐不識(shí)字,曹雪芹寫她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵,而且她的出類拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服,就因?yàn)椴蛔R(shí)字,她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的,只不過(guò)文采略遜,李紈孀居能入列十二釵,她出身書香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒,秦可卿在十二釵里都是佼佼者,但對(duì)于她文化學(xué)識(shí),根據(jù)她的出身,大概率和鳳姐差不多,而且秦家也談不上書香。秦可卿在私德上有失,對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提,甚至不給于她文化上的認(rèn)可。
金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則,就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)??墒遣苎┣劭赡苁菨撘庾R(shí),更可能是故意,讓賈寶玉用心的程度,就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。
讀者讀紅樓,對(duì)于讀書愛(ài)書和不讀書不愛(ài)書的女子,曹雪芹所給的待遇截然不同,延展到小說(shuō)里,體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛(ài)的程度與之一脈相承。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇6
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,紅樓夢(mèng)是一個(gè)異數(shù),是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。
這部小說(shuō)故事情節(jié)不算曲折,描寫十分細(xì)膩。曹雪芹作為這篇小說(shuō)的作者,我認(rèn)為他是一個(gè)很有文學(xué)的人。小說(shuō)以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個(gè)人為中心展開愛(ài)情悲劇,賈寶玉是一個(gè)隨心所欲的一個(gè)人他有著率性自熱的生活,他有著幼稚在,卻有著執(zhí)著的清高脫俗的意識(shí)了。林黛玉有著十分敏感,細(xì)膩的感情世界,她也有著強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。
紅樓夢(mèng)不僅達(dá)了中國(guó)小說(shuō)的頂峰,也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。里面第一回的這首詩(shī),既是作者對(duì)知音的期待,也是對(duì)后世每一個(gè)讀者的誘惑。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇7
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟。總角之憶,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢,倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂(lè)極而嘆。
世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕?,就不覺(jué)好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺(jué)有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒(méi)有城府的,看了最惹人喜愛(ài),若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)??傊疅o(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
紅顏薄命,本意不是咒語(yǔ),只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛(ài)如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇8
一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國(guó)傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話,我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀(jì)小,而這本書多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服?!耙蔡澞愕孤?tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究?!耙延X(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì)有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì)使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國(guó)府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情,當(dāng)然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇9
我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局太過(guò)悲慘,看了總讓人心里覺(jué)得低落。但我們現(xiàn)下來(lái)做個(gè)假設(shè),假如那些悲慘的事都未發(fā)生過(guò)……
如果黛玉沒(méi)有香消玉殞,而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
再來(lái)看看另一種結(jié)局,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
生活總不會(huì)是一直完美無(wú)缺的,就讓這短暫的愛(ài)情成為回憶,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。在余生中,至少還會(huì)偶爾想起,我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)那么一個(gè)輕靈若夢(mèng)的女子……
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇10
剛上三年級(jí),我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》,人稱“小紅迷”,而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。
在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味,認(rèn)為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子,總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚,一副總不見(jiàn)天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀,在封建社會(huì)里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng),我實(shí)在是為她而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但與此同時(shí),我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了,雖然爸爸說(shuō)是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下造成的,但我認(rèn)為不管怎樣,人就要活得像自己嘛,人家寶釵不也是堅(jiān)強(qiáng)地活著呀。而且她的身體也太弱了,書上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體,只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀。可悲!
第二次讀《紅樓夢(mèng)》,我讀得特別認(rèn)真,而且把描寫林黛玉姐姐言行舉止的一些語(yǔ)句畫下來(lái)或摘抄,猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書、畫樣樣精通的女孩,而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后,我弄明白了其中的意思,對(duì)黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀察別人,恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒(méi)有人庇護(hù)她,面對(duì)落花又怎么不觸境傷情?思念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué),才華橫溢??删?!
兩遍讀《紅樓夢(mèng)》,但對(duì)黛玉姐姐的感受卻截然不同,相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇11
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇12
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為 “中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平(今遼寧省遼陽(yáng)市)。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例:
只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?,一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說(shuō)聲" 請(qǐng)",劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭."說(shuō)著,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái).史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái),林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來(lái), 只覺(jué)不聽(tīng)使,又說(shuō)道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一個(gè)兒。”
賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光,她處事圓滑,眼觀六路,八面玲瓏;她陰險(xiǎn)惡毒,心狠手辣,弄權(quán)奪勢(shì)。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結(jié),她是開心果,上哄得賈母其中寵愛(ài),她又是脂粉隊(duì)里的英雄,下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為,不給別人留活路,落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。
從王熙鳳這小小的一角,足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪,預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法,據(jù)說(shuō)原是歌德的話。在中國(guó),《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的,已經(jīng)說(shuō)了二百多年,今后還要說(shuō)下去。
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇13
人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書,便是跨越時(shí)間,書寫你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書,其中可不只是“五味”俱全。
開卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門前,說(shuō)“大爺們納?!?。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!摈煊袢⌒Φ哪富认x,卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷,更寫了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)。可我不能,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書畫,青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家?,嵤乱话?,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍?,也譜成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書,就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹葉上,為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊,樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。
人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿?
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇14
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤??!
紅樓夢(mèng)閱讀感悟 篇15
若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透?!都t樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)?,敢于去維護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)———黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀書筆記
你知道如何撰寫讀后感嗎?現(xiàn)在不妨拿起筆,將你在閱讀過(guò)程中所得到的心得和收獲寫入讀后感中。不同的人會(huì)有不同的見(jiàn)解和智慧,每個(gè)人在閱讀完這本書后都會(huì)有獨(dú)特的感悟。在這里,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了“紅樓夢(mèng)讀書筆記”,希望這篇文章能為您提供關(guān)鍵信息并值得收藏!
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇1)
紅樓夢(mèng)讀后感
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽.
一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)的偉大之居于于它表現(xiàn)出來(lái)了一種破落的發(fā)展方向,無(wú)論是親族的,愛(ài)情的,做官的道路的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,喜好大團(tuán)圓結(jié)末的中國(guó)古典小說(shuō)中并不是很多見(jiàn)。
我只得拜謝續(xù)者高鄂,盡管他在八下里跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉翹辮子,管她登仙仍然去世,至少她別了稀玉,美好美好。
不是說(shuō)我天生就冷酷無(wú)情,喜歡看別人的悲劇,但這不是一句話嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)軟弱的封建女青年來(lái)說(shuō),死亡是她的解放,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
當(dāng)她在地下安穩(wěn)平靜的沉眠時(shí),看著稀玉仍在凡世尋覓出路,只得說(shuō),她仍然福祉的。
也許兩私人都是浪漫的人,浪漫的人天然生成就不該相遇,由于生存不是浪漫,生存會(huì)將浪漫打發(fā)得一干二凈,最后,紅一種植物的花成為了墻上的蚊蟲血,白一種植物的花成了心口粘著的白大米或小米做成的飯。所以,讓浪漫在最美的時(shí)刻結(jié)束,在我和你的心中留下快樂(lè)的回憶。
可是或許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很凄慘,一點(diǎn)兒也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是反對(duì)高鄂的續(xù)書的,或許曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這么不是更好嗎?她掛牽著稀玉,用她所有的殷勤為這一密友痛哭,懷著深深的懷念,這么的死,何嘗不是尊貴極其崇高的,不過(guò)高鄂沒(méi)有這么寫,他最后讓黛玉很卑俗的指天瘋愛(ài)痛恨,氣極而亡。這不象我們意識(shí)的那一個(gè)孤高自賞的黛玉,反倒象個(gè)情場(chǎng)不得志的普通女子。
盡管這么,她最后是在賈府垮倒前離去這曲直之地的,否則以她的薄弱,恐怕難以承受那末大的非常刺激。稀玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)氣概不凡的大男子,他能給與黛玉的實(shí)際上很少,談不上盡力照顧與安撫,他自個(gè)兒況且是需求另外的人盡力照顧的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到福祉的。
所以能攜帶回想離去他,是一種福祉。稀玉自個(gè)兒能給與黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的結(jié)局,只得說(shuō)黛玉是福祉的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需求的只是寶二祖母的王座,她并不放心上稀玉,是這么嗎?難不成有一個(gè)天然生成喜歡伶俜的女子嗎,無(wú)論怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房老是凄慘的。
何況所說(shuō)的寶二祖母的王座她是不是坐上了仍然個(gè)問(wèn)題。
如果賈家的房子不倒,至少寶釵有地方住,至少?zèng)]有丈夫和女婿,有財(cái)富,但不是這樣?最后賈府流落到達(dá)白莽莽大地真整潔的境地,那寶二祖母的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有福祉的生存,沒(méi)有夫婿的關(guān)懷愛(ài)護(hù),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,豈非更大的悲劇嗎?
我一直疑心稀玉并不是由于黛玉而離去賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最后的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變動(dòng),他的象牙塔塌坍了,他終于清楚他的斗爭(zhēng),他的思想實(shí)際上所有是依依附家子,他的家倒了,他的一切也完了,啥子思想啊,斗爭(zhēng)啊,通通沒(méi)了,他只得出走,或許是為了避禍。
可以試著想想一下子,你能假想黛玉洗手底下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?衣著打扮破衣?tīng)€裙,甚至于是要有賴襲人的救濟(jì),而后她當(dāng)然沒(méi)有辦法再苛刻人,背后說(shuō)閑話,只能獨(dú)自流眼淚,不關(guān)懷愛(ài)護(hù)情,而是生存。當(dāng)生活給寶黛一個(gè)大大的愛(ài)的問(wèn)號(hào)時(shí),寶黛能一如既往地愛(ài)珍寶嗎?
我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。而后稀玉最后難以承受家子的壓力,仍然一走了之,這是很可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生存,一樣對(duì)于黛玉,他也然而這么。
另一種有可能,萬(wàn)一賈府能卷土重來(lái),蘭桂齊芳,黛玉和稀玉依然過(guò)著它們福祉的日期,若干年往后,稀玉或許會(huì)忽然發(fā)覺(jué)黛玉皺紋兒一臉,而后會(huì)發(fā)覺(jué)身邊的襲人竟猶如當(dāng)年的趙娘姨,而后愛(ài)情就在年月中流逝,而后稀玉會(huì)回想那一個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情是很短暫的,至少被橫切切斷的愛(ài)情給了我們很多美好的夢(mèng)想和期待,就像杰克對(duì)羅絲一樣,他是她人生目標(biāo)中最美好的回憶,但不是惟一的一個(gè)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇2)
讀到第四十八回,香菱學(xué)詩(shī),有疑問(wèn)。照理說(shuō),香菱是薛家的丫鬟,近水樓臺(tái),香菱找寶釵教她寫詩(shī)會(huì)更方便,怎么倒是找離得遠(yuǎn)的黛玉呢?舍近求遠(yuǎn),所為何來(lái)?讓我們一起來(lái)找答案吧。
1、事實(shí)上,香菱是求過(guò)寶釵學(xué)詩(shī)的。
話說(shuō)薛蟠隨張德輝出了門,寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是滿心歡喜,并趁機(jī)笑道:“好姑娘,你趁著這個(gè)功夫,教給我作詩(shī)罷?!睂氣O笑道:“我說(shuō)你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來(lái),先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問(wèn)候一聲兒,也不必特意告訴他們說(shuō)搬進(jìn)園來(lái)。若有提起因由,你只帶口說(shuō)我?guī)Я四氵M(jìn)來(lái)作伴兒就完了。回來(lái)進(jìn)了園,再到各姑娘房里走走?!?/p>
聽(tīng)這話,寶釵是委婉拒絕了香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求。在寶釵看來(lái),香菱學(xué)詩(shī)是“得隴望蜀”,把一眾人等關(guān)系協(xié)調(diào)好才是正事。正合了“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”的典型儒家價(jià)值觀。這種觀念,在寶釵是偶然還是常態(tài)?這就要看寶釵的成長(zhǎng)歷程。
薛寶釵父親在的時(shí)候,極愛(ài)此女,讓她讀書識(shí)字。自父親死后,哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無(wú)度,不能安慰母親,她便不以書字為念,只留心針鑿家計(jì)等事,好為母親分憂代勞??梢?jiàn)寶釵是個(gè)明理懂事的女子,很能看清現(xiàn)實(shí),選擇對(duì)家庭對(duì)生存而言更重要的事,而不是耽于讀書、耽于幻想。
再看《紅樓夢(mèng)》第三十二回,史湘云來(lái)怡紅院看寶玉,又遇上賈雨村來(lái)訪,要會(huì)寶玉,寶玉不愿去見(jiàn),湘云便勸了些“該常常地會(huì)會(huì)這些為官為宰的人們,談?wù)勚v講學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”之類的話,寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說(shuō)這話,上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回,他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去,他就咳了一聲,拿起腳來(lái)走了?!庇纱丝梢?jiàn),儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心,寶釵雖然讀過(guò)書,主張寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,但并不推崇女孩子讀書,認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”,是封建社會(huì)儒家價(jià)值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵,所以香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求被她不假思索毫不猶豫地駁回,而建議她去做好人情世故這篇現(xiàn)實(shí)文章。
2、再看黛玉這邊,黛玉的存在本身就是一部行走的詩(shī)篇。
不管是神話中身為絳珠仙草,承天地之靈氣,甘露之灌溉,還是現(xiàn)實(shí)中如嬌花照水如弱柳扶風(fēng),敏感細(xì)膩,纖弱多情,都是一種詩(shī)意的存在!且看她的菊花詩(shī)、葬花吟,都達(dá)到了人詩(shī)合一的化境!再看黛玉香菱同為孤女,命運(yùn)多舛,自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學(xué)詩(shī)的事,黛玉說(shuō):“什么難事,也值得去學(xué)?”其實(shí)是毫不猶豫地滿口應(yīng)承了!
雖然黛玉知識(shí)沒(méi)有寶釵多,但黛玉在做詩(shī)方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩(shī)才,在教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)也體現(xiàn)了出來(lái)?!镑煊竦溃骸裁措y事,也值得去學(xué)?不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合。當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子:平聲對(duì)仄聲;虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的.對(duì)虛的。若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?!薄镑煊竦溃骸阒宦?tīng)我說(shuō):你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做底子,然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是詩(shī)翁了!’”這些言語(yǔ)體現(xiàn)出黛玉讀過(guò)很多書,而且有了自己的作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
而在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,黛玉循循善誘、不厭其煩,再三鼓勵(lì)香菱去思考去琢磨,自己體悟?qū)懺?shī)的方法。在黛玉的提點(diǎn)引領(lǐng)之下,香菱作詩(shī)的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對(duì)詩(shī)的癡迷脫不了關(guān)系,跟黛玉這個(gè)好老師的引導(dǎo)自然也關(guān)系重大。在這里,林黛玉不再是那個(gè)伶牙俐齒、得理不饒人、說(shuō)話尖酸刻薄的林黛玉,而是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師!
而當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到癡癡的、做夢(mèng)都在作詩(shī)的狀態(tài)的時(shí)候,“寶釵因笑道:‘我實(shí)在聒噪的受不得了!一個(gè)女兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了反笑話,說(shuō)不守本分。'”這再一次明顯體現(xiàn)了寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。跟林黛玉的再三鼓勵(lì)也形成鮮明的對(duì)比?;蛟S可以說(shuō),寶釵活在現(xiàn)實(shí)中,接地氣;黛玉活在理想里,有詩(shī)意。不過(guò)詩(shī)歌之于黛玉香菱而言,也許正是她們短暫逃避苦難現(xiàn)實(shí)獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢(mèng)》之精微細(xì)膩,實(shí)在值得一品再品。記得平日里語(yǔ)文老師再三跟我們說(shuō),好的作者不會(huì)自己站出來(lái)評(píng)價(jià)書中的人物、表達(dá)觀點(diǎn),而是通過(guò)他們自己的動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)心理等描寫來(lái)展現(xiàn)他們自己,讓讀者去理解體會(huì),形成自己的認(rèn)識(shí)。我想,曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只覺(jué)得,如果我是香菱,我也肯定會(huì)找黛玉學(xué)詩(shī)而不是寶釵,你呢?
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇3)
紅樓夢(mèng)讀書筆記
紅樓夢(mèng)讀書筆記(一):
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了中國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑惡,諷刺了封建惡勢(shì)力終將滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等給我留下了深刻的印象。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。大觀園里的人雖然內(nèi)心骯臟,但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉真的很相愛(ài),但他們最終樹立了封建婚姻父母的命運(yùn)和媒人的話語(yǔ)。
林黛玉也多愁善感,經(jīng)常含淚。據(jù)說(shuō)她心胸狹小,但只有她有知己賈寶玉。薛寶釵是大觀園中最有創(chuàng)意的一位。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)也是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),離家出走,離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(三):
以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)感情但是是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),但是是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。
就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。她把房子布置得簡(jiǎn)單樸素,給人以種恬靜節(jié)儉的感覺(jué)。
金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描述寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。
對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
至于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,也無(wú)法從情感上理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。
對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。
殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(四):
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記
前些日子,讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書,兩位大師在書中談到讀書問(wèn)題時(shí),都首推中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》。我除了看過(guò)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》外,居然沒(méi)有完整地讀過(guò)**,實(shí)在臉紅,于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。
開始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法,只是想真實(shí)地看看**寫得到底有多優(yōu)秀,竟贏得眾多國(guó)學(xué)大師們一致的好評(píng)和首推。誰(shuí)知道,第一眼看到**的原著,我就有種難以釋懷的感覺(jué)。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,恍惚間自我仿佛置身于**所描繪的精彩紛呈的世界里,**人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈,由不得你不緊緊跟隨著**情節(jié)往下讀。
此刻**已讀完三分之一,但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受,不把這種感觸記下來(lái),只怕哪天遺忘了,就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。
在**第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲,椿齡畫薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,一溜煙跑進(jìn)了大觀園里。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分,園內(nèi)“滿耳蟬聲,靜無(wú)人語(yǔ)”,寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下,一邊悄悄流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。
寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看??戳税胩?,發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字,足足畫了幾十個(gè),卻不知何意。讀到那里,不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,我也只以為她正在薔薇花下練***呢……
疑惑收起,繼續(xù)往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒,識(shí)分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天,寶玉無(wú)聊想聽(tīng)曲子解悶,于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,從姑蘇城買了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里,齡官是其中唱得最好的),誰(shuí)知應(yīng)對(duì)全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,這齡官根本不買寶玉的帳,一句“嗓子啞了,前兒娘娘傳我們進(jìn)去,我還沒(méi)有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門羹。
原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見(jiàn)寶玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,寶玉這才看清,原先這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,寶玉只得紅著臉,訕訕地出來(lái),院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因,便告訴寶玉,等“薔二爺”回來(lái)讓她唱,她必定會(huì)唱的。寶玉問(wèn)賈薔去**了,眾人說(shuō),必須是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……
正說(shuō)著,賈薔拎著個(gè)鳥籠從外面回來(lái)。原先,他花了一兩八錢銀子(古時(shí)算是一大筆了),買了一只會(huì)“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái),想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?!八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都十分高興,獨(dú)獨(dú)齡官并不開心,仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來(lái),關(guān)在這牢坑里,學(xué)這個(gè)還不算,你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái),也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽(tīng)這話連忙站起來(lái),又是賭神起誓,又是道歉,最后把那花了近二兩銀子才買來(lái)的金絲雀兒放生,連鳥籠子都一并拆了。
可齡官還是不依不饒,抱怨自我生病咳血,賈薔不找醫(yī)生來(lái)看卻來(lái)取笑她,賈薔一聽(tīng),又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”,一邊就急著要出去請(qǐng)大夫。齡官卻又叫他:“站住,這會(huì)子大毒日頭底下,你賭氣請(qǐng)了來(lái),我也不瞧。
”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處,猛然才領(lǐng)會(huì)那日齡官畫“薔”字的深意。不僅寶玉,每一個(gè)讀者讀會(huì)像寶玉一樣被深深打動(dòng),也會(huì)有賈薔、齡官的樸素朦朧情懷。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景,情節(jié)簡(jiǎn)單卻細(xì)致真切,仿佛就是發(fā)生在我們自我身邊的平常事一般,通篇沒(méi)有一個(gè)表示愛(ài)慕或喜歡的字眼,更無(wú)任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛(ài)慕、一心牽掛對(duì)方的那份純真、無(wú)暇的感情,尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開、心靈暗許對(duì)方的美麗情感和賈薔被自我心愛(ài)的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài),卻躍躍然于紙上,讓人回味無(wú)窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的感情表達(dá)方式,正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn):以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華禮貌的發(fā)展,一代代傳承和積淀,已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。
當(dāng)然,人們表達(dá)情感的方式會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而改變,但無(wú)論他們?nèi)绾伟l(fā)展和改變,民族文化的核心信息都不容易改變。例如,兩年前在網(wǎng)上有一首感人的歌曲。歌詞之一是:我愛(ài)你,愛(ài)你,就像老鼠愛(ài)大米!
這樣的示愛(ài)方式與薔、齡二人的感情故事相比,何其淺薄、粗陋。
由此,我又想到了另一個(gè)問(wèn)題。前段時(shí)光,電視臺(tái)上**的一個(gè)廣告,資料是鼓勵(lì)我們,就應(yīng)鼓足勇氣,對(duì)辛苦養(yǎng)育自我的父母大聲說(shuō)出“我愛(ài)你!”類似的資料也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。
誠(chéng)然,做兒女的以何種方式表露自已對(duì)父母的感情,完全是個(gè)私人問(wèn)題,但在各種大眾**上反復(fù)向人們傳遞就應(yīng)張開嘴巴大聲說(shuō)出“愛(ài)”的訊息,也許會(huì)在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征,這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
見(jiàn)面擁抱、親吻,張口閉口必“l(fā)ove”,這是西方社會(huì)人際交往的習(xí)慣,但東方人卻沒(méi)有這樣的習(xí)慣。每個(gè)民族的人際交往方式和情感表達(dá)方式根植于其傳統(tǒng)文化的土壤之中,是其文化和民族性格在人類社會(huì)生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不一樣、民族性格迥異,自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大,而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇4)
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服。
故事講述了一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的大小故事。
首先,賈寶玉,一個(gè)故事的核心人物,是曹雪芹的作者。他有最大的努力和最深的寄托。他是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最成功的藝術(shù)模范之一。他身至暗指曹雪芹本人。他是一個(gè)柔中帶剛得男子,他的柔有一定程度是由家庭環(huán)境所致,他家上上下下幾乎全是女子,掌管全家的也全是女子。從他們?nèi)业慕嵌葋?lái)看,他們的興盛也是源于元春入宮做妾。
而他的剛則體現(xiàn)在他的叛逆性格上,特別是第三回里的兩首《西江月》:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)是草莽。
潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。
可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱:
莫效此兒形狀!詞中說(shuō)他不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉,結(jié)交官場(chǎng),遵從禮法,經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)“的學(xué)問(wèn),他對(duì)讀書上進(jìn)、為官做宦的世俗男子,有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。
此外,賈寶玉的叛國(guó)還表現(xiàn)在他堅(jiān)決拒絕走封建主義的生活道路,大膽挑戰(zhàn)封建傳統(tǒng)的男尊女卑觀念。他厭惡和鄙視世俗的男人,但他對(duì)女孩有特殊的愛(ài)和尊重。在經(jīng)歷了一些事情之后,他意識(shí)到這個(gè)女孩是封建社會(huì)最受壓迫的。
除了上述兩點(diǎn)之外,他也不重視尊卑有序、貴賤有序的封建等級(jí)制度。他與眾丫鬟自然是不分彼此,就連他的弟弟賈環(huán)害了他,用蠟燭油燙了他,他還是幫賈環(huán)說(shuō)話。
他也追求自由的婚姻和個(gè)性的解放。林黛玉身子弱,可是那賈寶玉卻偏偏喜歡林黛玉,可是老祖宗一干人等看不上她,她被活活氣死,當(dāng)賈寶玉揭開蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,卻又聽(tīng)聞林已身亡悲痛欲絕,便出家當(dāng)了和尚。叛逆可見(jiàn)一般!
這里的是非是剪不斷,理還亂。這讓我們看到古時(shí)婚姻的弊端。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可憐皇上有上千妃子,得寵一時(shí),沒(méi)多久又失寵!她們這樣是為哪般?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓卻是吃了上頓沒(méi)下頓,生活苦不堪言,這也是起義為何一次一次出現(xiàn)的原因。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族、愛(ài)情、仕途,全是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典**中并不多見(jiàn),這是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)可貴之處。
我想寶玉不會(huì)因?yàn)轺煊耠x開家,否則他不會(huì)嫁給寶釵的。只是他覺(jué)得他的家完了,一切都完了。
書中還有強(qiáng)烈的宿命論,應(yīng)該說(shuō)是不可取的。
但總的來(lái)講,《紅樓夢(mèng)》是偉大的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇5)
讀《紅樓夢(mèng)》有感今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》這一本書。這本書是清朝的著名作家曹雪芹的一部歷時(shí)10年寫成的輝煌巨著。
它與《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》是我國(guó)的四大名著,是書中的佼佼者。它現(xiàn)在已經(jīng)是一門學(xué)問(wèn)。它是以賈府的盛衰為線索,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主要內(nèi)容。其中有許多很好看的故事,比如《劉姥姥三進(jìn)大觀園》《黛玉葬花》《初進(jìn)賈府》,都是一些膾炙人口的名篇。其中我最喜歡的還是《劉姥姥三進(jìn)大觀園》,它形象的寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)窮人和富人的區(qū)別。窮人就得挨餓,窮人就得被別人瞧不起,窮人就得沒(méi)有地位。而富人卻是什么都有,有錢財(cái),有名利,有地位,還有很多普通人望塵莫及的東西。在這篇文章里,劉姥姥是個(gè)十分貧窮但卻十分樂(lè)觀和開朗的人,她在賈府的時(shí)候,第一次雖然被別人看不起,但她卻不在意,到了第三次進(jìn)大觀園的時(shí)候,她被賈母發(fā)現(xiàn)了被邀和她一起游覽大觀園,發(fā)生了一些滑稽可笑的事情,但她卻毫不在意。從她身上,我學(xué)到了對(duì)待任何事都要以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。
讀了這本書之后,我深有感觸。覺(jué)得人雖然在人格上市平等的,但是人的身份高低貴賤,都是由金錢和名利決定的。我覺(jué)得我們?cè)谏钪?,?yīng)該以平等的心態(tài)去看待別人,不能因?yàn)殄X財(cái)?shù)亩嗌俸兔母叩陀貌煌难酃馊タ创齽e人。我們?nèi)司褪菓?yīng)該好好認(rèn)識(shí)到自己的不足,然后再改正。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇6)
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤,使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂(lè)、憂郁,生活怎么能快樂(lè)呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了?!睂氂衤?tīng)說(shuō),便先問(wèn):“什么花兒?拿來(lái)給我?!币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了。開匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎?,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”
其一,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯(cuò)誤。她忿忿不平,卻沒(méi)有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō),“這些花都是相似的,沒(méi)分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個(gè)送給你?!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,生悶氣,她能開心嗎?
其二,黛玉認(rèn)為有了好東西,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(Shouldy)的錯(cuò)誤。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣??墒敲總€(gè)人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著,只要認(rèn)為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒(méi)有問(wèn)我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會(huì)送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過(guò)濾(Filtering)”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個(gè)人,那么很多姑娘都沒(méi)有得到花,她是那個(gè)得到的人,卻在挑剔,她是最后一個(gè)得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她?!比绻莻€(gè)盲目樂(lè)觀的人,“我一定是最幸運(yùn)的人,最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我?!庇袝r(shí)候,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢?
其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,是“貼標(biāo)簽(Labeling)”。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的。”
這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會(huì)笑黛玉刻薄,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見(jiàn)。
在日常生活中,與愛(ài)人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因?yàn)榕及l(fā)的行為,就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面?
是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò)?
是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢?可能因?yàn)樽陨砘疾?,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),我們首先可能會(huì)本能不愉快,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,愉快生活。
當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻(xiàn),那就任由他去吧。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇7)
也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的'理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇8)
隱,存——《紅樓夢(mèng)》讀書筆記
甄士隱,“真事隱”,一身才華散盡最終只落得個(gè)瘋癲的傳說(shuō)。賈雨村,“假語(yǔ)存”,滿腔熱血抱負(fù)卻淪為階下囚。這兩個(gè)人的命運(yùn)可以感嘆,但縱觀整部電影,他們有這樣的結(jié)局并不奇怪。
甄士隱,從一開始就推崇道家的“出世”“無(wú)為而治”,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩(shī)為樂(lè),倒是神仙一流人品,生活本是這樣瀟灑自在,但最終又怎么為生活所迫而出家?在第一章中,作者暗示他是賈寶玉一生的縮影。兩者的相似性實(shí)在太多,同樣都是蔑視求取功名,同樣都是經(jīng)歷了舒適了前半生,最終在重整家業(yè)和消極避世的兩條道路上選擇了后者。
從一開始作者就通過(guò)多重描寫向我們展示了一個(gè)追求自由的書生形象,這樣的人怎么可能會(huì)愿意被社會(huì)給予他的枷鎖牢牢鎖住了,賈寶玉亦是如此,所以他最終也看破了紅塵,走上了超脫之路。
如果說(shuō)甄士隱的一生是賈寶玉的縮影,那么賈雨村的背景即是賈寶玉結(jié)局的伏筆,賈雨村“生于詩(shī)書仕宦之家,處于家族末世,父母祖宗根基已盡,人口哀喪,偃蹇窮儒。”而冷子興說(shuō)“如今的這寧榮兩門也都蕭疏了”,而寶玉與雨村都是生于家族末世。不同之處在于雨村是想重整基業(yè),而寶玉卻選擇了出家。
在第一輪中,賈雨村由甄士隱書寫了賈寶玉的一生。這也顯示了一個(gè)冷血、黑暗、唯利是圖的社會(huì)。作者:高一(2)班花晶晶
假作真時(shí)真亦假——紅樓夢(mèng)讀后感
“假作真時(shí)真亦假。”甄士隱和賈雨村,這一“真”一“假”,在《紅樓夢(mèng)》的全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。
在結(jié)構(gòu)上,他們起了“未雨聞雷”的預(yù)示作用和“穿針引線”的線索作用,《紅樓夢(mèng)》敘寫了極盛家族由盛衰敗的故事。作為該書的介紹,甄士隱和賈雨村有一個(gè)共同的特點(diǎn),他們的家庭都是從繁榮走向衰落的。尤其文中細(xì)說(shuō)了甄士隱的故事,讓我們?cè)跁婚_始便隱約看到了賈府的命運(yùn)。
到頭來(lái)不過(guò)是“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳”。
而同時(shí),二人在書中又具有一種“穿針引線”的作用,甄士隱溝通了仙凡世界,賈雨村則聯(lián)系了賈府和整個(gè)社會(huì)官場(chǎng)。尤其是在賈雨村,他在官場(chǎng)上的興衰直接關(guān)系到賈府的命運(yùn)。他與賈政、嘉特赦的交往,使賈府始終與社會(huì)官場(chǎng)保持著聯(lián)系。
在主題上,在名字的諧音上,是作者對(duì)隱匿真?zhèn)蔚暮?jiǎn)單敘述的闡釋。二人一以道家超脫出世為主導(dǎo),一以儒家汲汲入世為指歸;一清高自潔,一勢(shì)力鄙俗。甄士隱的“隱”是真,卻又虛無(wú)縹緲,賈雨村的“仕”是假,卻又是現(xiàn)家中實(shí)實(shí)在在的,正如太虛幻境中,石牌坊兩邊的那對(duì)對(duì)聯(lián),“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。
”用兩人正是寫出了儒道兩家相互對(duì)立又共存。
總之,他們?cè)谶@本書的結(jié)構(gòu)和主題中起了重要作用。作者:張琳曼
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇9)
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,紅樓夢(mèng)讀后感【】
林黛玉紅樓夢(mèng)讀后感(一)
自從看了劇版《紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。它講述了賈、王、薛、史四家由盛到衰的故事,以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》這句歌詞,而感到這故事中的是是非非剪不斷,理還亂。寶黛釵的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。
因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇?;蛘?,這個(gè)故事本身就是一個(gè)令人驚異的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。
這也顯示了封建社會(huì)窮途末路最終走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折晦澀的表達(dá)方式、悲壯深沉的情感風(fēng)格、強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的思想背景,蘊(yùn)含了數(shù)百種流派之長(zhǎng),匯集了百科全書的精髓。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
看完紅樓夢(mèng),心里是無(wú)盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說(shuō)真的,許多詩(shī)歌我都看不懂,還是找詞詩(shī)解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說(shuō),金陵十二釵的又副本的一首詩(shī),詞詩(shī)解上經(jīng)過(guò)翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,(什么月難逢,彩云易散)僅僅兩句,就以出現(xiàn)了晴雯的名字,下幾句,就深?yuàn)W的寫出了她的性格和命運(yùn)?!督鹆晔O記》中,有兩位性格和命運(yùn)不同的女子:薛寶釵和林黛玉。
一條玉帶掛在森林里,寫下了這個(gè)女人的命運(yùn)和名字。請(qǐng)各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就**了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過(guò)來(lái)不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說(shuō)了。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局也很悲慘。我最喜歡的晴雯和黛玉都死了。其它角色要么消失要么死亡。有鳳姐、探春這樣的女強(qiáng)人救不了自己。在封建社會(huì),無(wú)論你有多堅(jiān)強(qiáng),你只能依靠你的父兄。一旦他們離去,你就只能滅亡。
我很高幸我們不在那個(gè)時(shí)代,也許會(huì)有一個(gè)類似《紅樓夢(mèng)》的故事。
紅樓夢(mèng)讀后感(二)
翻滾塵世,扛著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)封印著傷感的愛(ài)情。在那最后的余暉中,風(fēng)悄悄地吹走了,也沖淡了過(guò)去的思緒。最后,它消失在茫茫人海中,留下了世人的遺憾和批評(píng)
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?
從那以后,黛玉姐姐的影子在我心中蕩漾。來(lái)回走動(dòng),似乎聽(tīng)到她微妙的喘息聲。在我的腦海里是她悲傷的臉,憔悴而迷人。她淚流滿面,因?yàn)橹挥蟹趴v后的哭泣才會(huì)更舒展,微笑才會(huì)更綻放。閉上眼睛仿佛看到了他那溫柔的眼睛,閃過(guò)一絲淚光,讓人沉溺其中,為之,不能自拔。
人們常說(shuō)黛玉心胸狹窄,但我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗诤鯇氂?,因?yàn)樗龕?ài)的又深又深,所以她忍不住介意。我一直認(rèn)為寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太嬌嫩,寶玉卻沒(méi)有意識(shí)到。
在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:
依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的眼淚像涓涓細(xì)流,流淌澄清澈的泉水,澄清了她的悲劇。她哭了,因?yàn)樗芰宋?,她很悲慘,值得人們同情,她對(duì)寶玉的愛(ài)在這樣的社會(huì)是不允許的。她太迷戀寶玉,生活中有無(wú)限的悲傷。然而,臨死前,她笑著喊著寶玉,然后就永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界
雖然她的故事已經(jīng)結(jié)束了,但她留給我的卻是千思萬(wàn)縷的思念。她合上書,想封住里面的灰塵。但當(dāng)她閉上眼睛時(shí),應(yīng)該被囚禁的悲傷像塵土一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)
紅樓夢(mèng)讀后感(三)
暑假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。描寫林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。
但在那個(gè)封建制度下,不得不分開。奉所謂父母之命,寶玉屈了薛寶釵。結(jié)果林黛玉去世,賈寶玉出家出家,薛寶釵獨(dú)自結(jié)束了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。其中有許多未解之謎,值得**。
例如,書的開頭有一個(gè)叫甄士隱的人。他真正的意思士隱瞞真相。還有一個(gè)叫賈雨村含意是:
假語(yǔ)村言,是借著老百姓的嘴去說(shuō),去流傳.
《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要紅學(xué)家干嘛呢!
曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來(lái)!
紅樓夢(mèng)讀后感(四)
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺?!都t樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整個(gè)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。不過(guò),從這本書中也讀到了作者曹雪芹十年的心血。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!
我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。
被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)生動(dòng)地襯托了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和作者的聲音。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢(mèng)讀后感(五)
最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》,我非常喜歡這本書。雖然里面的故事情節(jié)不太懂,但是它讓我學(xué)會(huì)了怎樣通過(guò)環(huán)境、人的舉止、言語(yǔ)去刻畫一個(gè)人的性格,并且里面的詞語(yǔ)豐富,語(yǔ)言優(yōu)美,也讓我學(xué)的了很多知識(shí)。
讀后,我似懂非懂,有些情節(jié)讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒(méi)有走在一起。林黛玉本來(lái)就體弱多病、弱不經(jīng)風(fēng),又受到如此打擊,上天做花神去了。
慈祥的賈母,因?yàn)槟昙o(jì)較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長(zhǎng)辭了。威風(fēng)凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個(gè)鴨頭,笑著說(shuō)鴨頭、丫頭,丫頭們紛紛說(shuō)林黛玉打趣她們,對(duì)黛玉罰酒。
還有一次,寶玉來(lái)找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對(duì)寶玉說(shuō):明天我就要把林姑娘送回蘇州了。暴雨一聽(tīng)嚇了一跳說(shuō):
林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說(shuō):是呀,可她的親戚還都等著姑娘呢?
賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來(lái)紫鵑問(wèn)個(gè)清楚,原來(lái)是和寶玉開玩笑。寶玉迷迷糊糊看見(jiàn)桌子上有一只船,又開始大叫起來(lái):不好了,接林黛玉的船來(lái)了。
王夫人連忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著說(shuō):這下林姑娘可走不了了。
在這本書中,我最喜歡的是林黛玉,她愛(ài)學(xué)***詩(shī)。在送花節(jié)那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過(guò)程中還在思考作詩(shī),其中花謝花飛花滿地,紅消香斷有誰(shuí)憐這兩句詩(shī)多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂(lè)于助人的性格和善于思考,善于學(xué)***神很值得我學(xué)習(xí)。
紅樓夢(mèng)讀后感(六)
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連?!都t樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有**瑣的薛寶釵,讓林黛玉**身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
賈府的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時(shí),卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
紅樓夢(mèng)讀后感(七)
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。**以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。
有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。
那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。
與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。
一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)***加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。
而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。
我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇10)
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣的賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書,我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇11)
兩個(gè)人的情意,發(fā)展到一定程度,總有一天要戳破窗戶紙,是謂表白。
從小到大,讀到的、聽(tīng)到的愛(ài)情故事中,表白的方式有很多種??啥嗄陙?lái),《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉對(duì)林黛玉的那句表白,一直在我心中是最美。我愛(ài)這句話,超過(guò)其他關(guān)于愛(ài)情的萬(wàn)語(yǔ)千言。
那句話是:“你放心?!?/p>
那句話,是怎么說(shuō)出口的呢?
那一年,端午節(jié)即將來(lái)臨。元妃在端午節(jié)來(lái)臨之前就早早的給賈府賞下了過(guò)節(jié)之禮??勺寣氂癫幻靼椎氖牵蛯氣O的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語(yǔ)權(quán)的元妃娘娘,通過(guò)賞禮,表達(dá)了一個(gè)明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅:“我們沒(méi)福禁受,比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過(guò)是個(gè)草木之人!”而寶釵姑娘,也曾把“金玉良緣”放在心上的,得到了這個(gè)暗示,“心里越發(fā)沒(méi)意思起來(lái)”——沒(méi)意思嗎?當(dāng)然不是,她更加上了心。
五月初一,按照娘娘的安排,賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人——張道士把那件人人關(guān)心的事情提了出來(lái)——他來(lái)給寶玉說(shuō)親。相信那一刻,在場(chǎng)很多人都把心提到了嗓子眼。還好,這件事被眼明心亮的賈母一口回絕,說(shuō)寶玉不該早娶,此時(shí)暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴,只看人,模樣性格要配得上。提親之事,似乎就這么過(guò)去了。
可這件事,在寶玉和黛玉那里,直接引發(fā)了軒然大波,他們大吵一架。
我們?cè)谧x紅樓夢(mèng)的時(shí)候,一開始就知道,寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”,他們是心心相印的靈魂伴侶。可是,在書中,這兩位當(dāng)事人,是不知道的。他們從第一次見(jiàn)面起,到后來(lái)的一同長(zhǎng)大,雖然都在心中有了別樣的感受,但是以他們的身份,他們的性格,在那樣的生活環(huán)境中,是不可能把心意說(shuō)出口的。于是,兩個(gè)人都把真心隱起,卻每每用假意試探——真心被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包藏,人卻變得敏感而嬌作,動(dòng)不動(dòng)就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說(shuō)法、來(lái)自元妃的暗示、有人給寶玉提親,卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來(lái),兩個(gè)人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”,讓兩個(gè)人都參禪一般潸然淚下——一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁,人居兩地,情發(fā)一心。一場(chǎng)風(fēng)波過(guò)去,兩個(gè)人的心思都更加清明了,然而,說(shuō)不出口啊,無(wú)法說(shuō),不能說(shuō)。
史湘云的到來(lái)和她對(duì)薛寶釵的稱揚(yáng)和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中,黛玉因?yàn)閾?dān)心寶玉會(huì)因?yàn)橐魂幰魂?yáng)的兩個(gè)金麒麟再跟史湘云生出什么風(fēng)流佳事來(lái),就悄悄來(lái)到怡紅院,看看他二人之意。結(jié)果正好聽(tīng)到了史湘云在勸寶玉去見(jiàn)賈雨村,去學(xué)些世途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),應(yīng)酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕,還直接跟湘云和襲人說(shuō)明了黛玉和其他人的區(qū)別:“林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾?若他也說(shuō)這些混帳話,我早和他生分了?!?/p>
此刻悄悄站在窗外的黛玉,正好聽(tīng)到了這句話。這句話,聽(tīng)得黛玉又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑……可是,可是,為什么還有那么多的.“可是”!
此刻,她還要進(jìn)去嗎?不用了,再說(shuō)什么都已經(jīng)無(wú)味了。于是,她抽身離開,寶玉卻從后面追了上來(lái)。兩個(gè)人,就這樣單獨(dú)面對(duì)了。他望著她眼中的淚,她望著他臉上的汗,心疼,心傷,心憐一齊涌上心頭——
寶玉瞅了半天,方說(shuō)了“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道::"我有什么不放心的?我不明白這話,你到說(shuō)說(shuō),怎么是放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了?連你的意思,若體貼不著,,就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道:“真不明白放心不放心的話?!睂氂顸c(diǎn)頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之心白用了,且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病,但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日?!绷主煊衤?tīng)了這話,如轟雷掣電,細(xì)細(xì)思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言詞,一時(shí)不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走,寶玉忙上前拉住說(shuō)道:“妹妹,且略站站,我說(shuō)一句話再走?!绷主煊褚幻媸脺I,一面將手推開說(shuō)道:“有什么可說(shuō)的。你的話我早知道了?!笨诶镎f(shuō)著,卻頭也不回竟去了。
終于說(shuō)出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽(tīng)說(shuō)了來(lái)自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無(wú)意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當(dāng)著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因?yàn)樾闹胁话玻切┬⌒宰?,小別扭,我懂得;你那些無(wú)法言說(shuō)的萬(wàn)端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說(shuō)什么“金玉良緣”,論什么“仕途經(jīng)濟(jì)”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨(dú)一無(wú)二,你不可替代。我對(duì)你的珍視超過(guò)了其他所有人,你對(duì)于我的意義,沒(méi)有其他任何人可以相比。我會(huì)牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見(jiàn)面起,我就在人群中認(rèn)出了遠(yuǎn)別重逢的你。你放心,這句話說(shuō)出口之后,也再也不會(huì)有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴(yán)肅的承諾。
你放心,我的生命里,我的未來(lái)里,都有你。我會(huì)為了你我共同的理想和未來(lái)努力。我不會(huì)隨波逐流輕言放棄。我會(huì)堅(jiān)定執(zhí)著的好好做自己,我會(huì)聰明地隨遇而安保全自己;我會(huì)好好地打理自己的世界,獨(dú)立而勇敢,我不會(huì)成為任何人的依附和拖累,包括你;我會(huì)把認(rèn)認(rèn)真真地、積極樂(lè)觀地、真誠(chéng)熱忱地,讓自己的生命之樹,順應(yīng)時(shí)節(jié)開花結(jié)果,讓根須深深扎下,讓樹干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會(huì)讓自己長(zhǎng)成與橡樹并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。
有朋友曾問(wèn)我,你能不能用一句話,告訴我,《紅樓夢(mèng)》到底講了一個(gè)什么故事?
從哲學(xué)層面上說(shuō),這本書講了一個(gè)從“空”到“悟”的故事?!都t樓夢(mèng)》一書深邃博大,其哲學(xué)主旨就是十六個(gè)字:因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
從現(xiàn)實(shí)人生層面上說(shuō),這本書講的是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石,因?yàn)榕畫z的鍛煉,有了靈性。聽(tīng)了一僧一道的快意談?wù)?,?dòng)了凡心,去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨(dú)的。而最珍貴的,莫過(guò)于旅途中遇到一個(gè)心靈相通的知己。找到了,這個(gè)生命,這顆心靈,才會(huì)感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖,才會(huì)有真正的安心與寧?kù)o。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無(wú)與倫比。
最幸福清甜的滋味,莫過(guò)于,“你放心”;
安心、歡喜、踏實(shí)、溫厚——最美的那句話,莫過(guò)于,“你放心”!作者:木蘭
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇12)
看紅樓,不知道看了有多少遍了,或是看書,或是看電視?但每一次看,都會(huì)有不一樣的感受,總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。其實(shí)更喜歡看書的感覺(jué),在冬日,午后太陽(yáng)最溫暖的時(shí)候,可以安靜的,獨(dú)自一個(gè)人走在紅樓的世界里,看大觀園里的小橋流水,看大觀園里的雪里傲梅,看黛玉的孤高自詡,看寶釵的圓滑溫婉?那一幅幅迷人或頹廢的景致,那一件件感人或令人嘆息的故事?
由衷的佩服曹雪芹寫出了這樣的鴻篇巨著,這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事。
與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇,倒不如說(shuō)是封建社會(huì)的一部衰敗史,一部女兒國(guó)的史書。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途,黛玉執(zhí)著于真愛(ài),都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間,憑借著封建制度這塊堅(jiān)實(shí)的盾牌,盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”,但也終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”,所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子,不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運(yùn)。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子,一個(gè)為他舍棄了生命,一個(gè)為他舍棄了青春,但換來(lái)的又是什么?寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!?/p>
應(yīng)該說(shuō)紅樓當(dāng)中每一個(gè)人都是一個(gè)鮮活的生命,但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品,上至享盡榮華富貴的賈母,下至任人蹂躪卻堅(jiān)強(qiáng)不屈的鴛鴦,只是任她們誰(shuí)都逃脫不了身在“牢籠”的命運(yùn)。
寶玉,大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內(nèi)草莽”,抑或“于國(guó)于家無(wú)望”,他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒(méi)有傳統(tǒng)男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內(nèi)幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹,因?yàn)榱置妹弥男模瑥牟徽f(shuō)一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì)長(zhǎng)久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。
林黛玉,紅樓夢(mèng)當(dāng)中最讓人心疼,也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說(shuō)她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認(rèn)為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無(wú)與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動(dòng)。
她有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑,這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒(méi)有寶釵的世故八面玲瓏,也沒(méi)有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸,對(duì)自己感情的執(zhí)著與堅(jiān)持。她的清高,她的脫俗,注定與這個(gè)污濁的社會(huì)是格格不入的。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,也正是由于無(wú)法與這個(gè)社會(huì)的融合,造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴,但依舊不曾后悔讓她來(lái)到這個(gè)世界。正是因?yàn)橛辛怂?,大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽(yáng)余暉,似黛玉臨死前口中吐出的鮮血,刺目,難忘
薛寶釵,出身于皇商世家,也可以說(shuō)是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。她不僅豐姿秀美,肌骨瑩潤(rùn),更是通情達(dá)理,隨分從時(shí)。但就是這樣一個(gè)人也依舊難逃她悲慘的命運(yùn)。說(shuō)寶釵處事圓滑,倒不如說(shuō)她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個(gè)“事不關(guān)己高高掛起”的人,任金釧兒跳井,任尤三姐自刎,她都可以完全無(wú)動(dòng)于衷。但就是這樣一個(gè)冷美人卻也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”,無(wú)論她再怎樣的隱藏,也終究無(wú)法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打,她忘情吐露情思;春季游園,她不禁撲蝶嬉戲?
在寶釵的身上我不由看到了人性的自私,她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣,最后甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦。有時(shí)覺(jué)得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!可悲,亦可憐!
婚姻原本就是要靠愛(ài)情來(lái)做基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就仿佛沒(méi)有骨骼的空架子,試想又能堅(jiān)持得了多長(zhǎng)時(shí)間呢?
紅樓中的每一個(gè)女子都是一個(gè)故事,元春,看似讓人羨慕,實(shí)為籠中金絲雀;探春,一朵帶刺的玫瑰,鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng);迎春,隨和不與人斗,但終究難逃中山狼的餓口;惜春,雖生在豪門,難得能夠看破紅塵,常伴青燈古佛;湘云,女兒中的男子,也淪為孀婦獨(dú)守空閨;王熙鳳,一生幻想著掌控賈府,卻是聰明反被聰明誤丟了性命?
看紅樓,你可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的一切善與美,惡與丑,人性的真摯與淳樸,丑陋與險(xiǎn)惡。
很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,不必受“牢籠”的束縛,可以自由的追求自己的幸福。也愿我們每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福!
紅樓夢(mèng)讀書筆記實(shí)用
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“紅樓夢(mèng)讀書筆記實(shí)用”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇1)
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷史上從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),愛(ài)得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇2)
“不肖的孽障”“孽根禍胎”“混世魔王”“呆雁”等是寶玉之親人對(duì)他的看法。而在我看來(lái),寶玉的思想中融入了中華民族傳統(tǒng)思想中的仁、義。從何處可看出寶玉之仁義呢?待人處事。
一、在共讀西廂一節(jié)中“只見(jiàn)一陣風(fēng)吹過(guò),樹上桃花吹下一大斗來(lái),落得滿身滿地皆是,寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來(lái)至池邊,抖在池內(nèi)”。這里便可見(jiàn)得寶玉對(duì)物之仁。
二、當(dāng)他看到齡官淋雨時(shí)想到“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激”,而他,卻只顧別人,忘記自己也在雨中淋雨。還有一回,寶玉伸手拿湯時(shí),伸手過(guò)猛,碗翻了,燙了自己而他卻問(wèn)那拿湯的丫頭是否燙傷,不顧自己。從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之仁。
三、當(dāng)寶玉好友秦鐘生病時(shí),雖然當(dāng)時(shí)寶玉心中有件快事但卻快樂(lè)不起來(lái),可見(jiàn)寶玉對(duì)朋友之義。
四、但寶玉弟弟賈環(huán)因嫉妒用油燙寶玉后,寶玉卻未怪他,道“有些疼,不妨事。明日老太太問(wèn),只說(shuō)我自己燙的就是了”。可見(jiàn)寶玉對(duì)兄弟之義。
從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之義。
綜合這些事例,我們可看出寶玉思想中融入了中國(guó)傳統(tǒng)思想中的仁與義,這正是當(dāng)今中國(guó)人應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大的。我們應(yīng)當(dāng)像寶玉一樣懂仁,重義,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)思想,取其精華,去其糟粕。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇3)
《紅樓夢(mèng)》里有個(gè)四春,即四個(gè)年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個(gè)姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢(mèng)》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個(gè)表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個(gè)嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個(gè)侄媳婦:秦可卿。
其中,賈元春是榮國(guó)府二老爺賈政與王夫人的'長(zhǎng)女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長(zhǎng)姐,從小教他讀書識(shí)字。賈迎春是榮國(guó)府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國(guó)府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。
我們以前總是認(rèn)為,在四春之中,以二小姐迎春的才學(xué)素質(zhì)最平庸,各方面的表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學(xué)最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學(xué)問(wèn)過(guò)人,也必定生得天姿國(guó)色,方能得到皇帝寵愛(ài)。三妹探春精明能干,甚有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風(fēng)、尊嚴(yán)、個(gè)性;她又很有見(jiàn)識(shí),對(duì)賈府的危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟(jì)、管理,在王熙鳳生病時(shí)代理家務(wù),主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡(jiǎn)直是天生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家,即使不超過(guò)王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀(jì)小,好像還不懂事,可她是個(gè)天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細(xì)節(jié),也看得出她獨(dú)特的個(gè)性、思想、追求。
可是,除了進(jìn)宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩(shī)、猜謎、書法、繪畫、理財(cái)、識(shí)見(jiàn)等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來(lái)順受,任人欺侮,毫無(wú)反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō):寧可沒(méi)有了,又何必生氣。抄檢大觀園時(shí),她的丫頭司棋因與表兄秘密往來(lái),自主婚約,被抄出罪證,驅(qū)逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無(wú)動(dòng)于衷,不加過(guò)問(wèn),聽(tīng)任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。
迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫?qū)O紹祖虐待而死,命運(yùn)最為凄慘。孫紹祖綽號(hào)中山狼,是個(gè)驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無(wú)休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當(dāng)然尤其不放過(guò),蹂躪揉搓,只有1年時(shí)間就一命嗚呼。
事實(shí)果真如此嗎?但在我看來(lái),也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實(shí)有不如幾個(gè)姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊(cè)中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內(nèi)在、外在都不會(huì)太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請(qǐng)看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨(dú)特、鮮明的人生哲學(xué)。還有,據(jù)說(shuō)賈府四姐妹在才藝上對(duì)應(yīng)琴棋書畫,即迎春并非毫無(wú)才藝,她是擅長(zhǎng)下棋的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇4)
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西?!都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的愛(ài)情故事。下面是關(guān)于這本書的一些優(yōu)美句子,與大家共勉。
1、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn),果見(jiàn)馮家人口稀少,不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完,不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
2、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。
3、真是閑處光陰易過(guò),倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn),那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
4、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒(méi)趣兒,又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他,越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。
5、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺(jué)飛觥獻(xiàn)?起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
6、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過(guò)于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼?蠢大之物為誚。
7、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶?,寫書?lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂悶,只得忙忙的'打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。
8、士隱意欲也跟著過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
9、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過(guò)處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激?!币虼私蛔”阏f(shuō)道:“不用寫了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
10、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。
11、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái),去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見(jiàn)荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
13、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他,心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。
14、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
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1000字紅樓夢(mèng)讀書筆記(一)
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛(ài)情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
1000字紅樓夢(mèng)讀書筆記(二)
在文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?生不逢時(shí)的愛(ài)情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。 不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。 人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。淺談幾句,覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的`世界。
《紅樓夢(mèng)》一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩(shī)詞歌賦,繪畫,音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎? 靠在書架上的>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷…… 美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流! 可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"
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紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇6)
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴 的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜???
然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)中她葬花的一段經(jīng)過(guò),是她的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼,鮮明可愛(ài)鮮妍能幾時(shí),一旦飄泊難尋找?;ㄩ_易見(jiàn)遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人沒(méi)有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到自個(gè)兒身后的情形,沒(méi)有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來(lái)了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來(lái)誠(chéng)懇公開支援稀玉,默默抗?fàn)幏饨ǘY教,因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來(lái),愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇7)
對(duì)于我國(guó)古代的四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,讀過(guò)之后,不同的人有不同的感受,正符合“一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”這至理名言?!斑@是一部匪書,亂國(guó)之根本”,乾隆皇帝如是說(shuō);“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹先生如是說(shuō);“開談不講紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”,風(fēng)流才子如是說(shuō);“大家讀《紅樓夢(mèng)》,但不同的人看到是不一樣的東西,道學(xué)家看到的是道,佛學(xué)家看到的是佛,政治家看到的是反清復(fù)明,才子佳人看到的是風(fēng)流韻事”,魯迅如是說(shuō)。 對(duì)于這部千古流傳的巨著,我一直心生向往,終于在寒假時(shí)期得償所愿,一睹廬山真面目。下面是我拜讀紅樓所得的一隅見(jiàn)解,純屬夸夸而談,涂鴉之作,望正統(tǒng)的衛(wèi)道者見(jiàn)諒。 周樹人先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美,把好的東西包裝給人看;丑,是把好的東西毀滅給人看?!庇谑牵愠闪俗顐ゴ蟮臍缢囆g(shù)。江湖本是江山一隅,賈府原就是這個(gè)社會(huì)的縮影。我總認(rèn)為紅樓的偉大之處在于它向我們展示了一個(gè)時(shí)代末期的那一種破敗氛圍,無(wú)論是社會(huì),是家族,抑或是愛(ài)情,它都在慢慢地褪盡那一層歷史的榮光,漸漸地淡出歷史的舞臺(tái)。這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)局的中國(guó)古典小說(shuō)中是并不多見(jiàn)的。 我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,不管她是登仙還是駕鶴西歸,至少她辭別了寶玉,這很好很好。 或許有人說(shuō)我過(guò)于殘忍,過(guò)于無(wú)情,然而,塞翁失馬,焉知非福?她本是天上的絳珠仙子,她是掉進(jìn)人間的精靈,她本不應(yīng)沾染俗世的凡塵。死,對(duì)于她來(lái)說(shuō),或許是一種解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。至少當(dāng)她安靜地在底下沉睡的時(shí)候,寶玉仍在凡世,在封建的桎梏中尋找出路。這,不得不說(shuō),她是幸福的。 或許他們兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人本就不應(yīng)該相遇,他們?cè)谝粋€(gè)錯(cuò)誤時(shí)間,錯(cuò)誤地點(diǎn)遇到了一個(gè)錯(cuò)誤的人。因?yàn)槔寺静粦?yīng)是生活的主旋律,柴米油鹽醬醋茶會(huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上蚊子的血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以就讓浪漫在最美的時(shí)候劃上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶,留下一個(gè)永遠(yuǎn)的圣地。 也許你會(huì)說(shuō)黛玉死得過(guò)于悲慘,一點(diǎn)也不具有中國(guó)古典的浪漫情懷。或許黛玉應(yīng)該淚盡證前緣,與寶玉有情人終成眷屬?;蛟S她應(yīng)用她全部的熱情,為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死何嘗神圣高貴。然而,最終黛玉只是很庸俗地指天憤地,怨天之不平,嘆天之不公,氣極而亡。這何曾想我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲的,孤芳自賞的黛玉,反而像一個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。 盡管如此,她最終還是在賈府這大廈將傾之時(shí)離開了這是非之地,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉只是一個(gè)紈绔子弟,可謂是“天下無(wú)能第一,古今不孝無(wú)二”。他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有霸王拔山舉鼎的英雄氣概,沒(méi)有周郎“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的睿智,更不可能想孟郊那樣“春風(fēng)得意馬蹄急,一朝看盡長(zhǎng)安花”。他能給予黛玉的其實(shí)很少很少,甚至談不上保護(hù)與安慰。他尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以留在他身邊,黛玉是得不到幸福的。 所以能帶著回憶離開他,不得不說(shuō)這是一種幸福。寶玉能給予黛玉的只是幾句好話,他甚至連癡情也說(shuō)不上,不然他不會(huì)迎娶寶釵。我一直疑心寶玉的出家避世并不是因?yàn)轺煊竦乃劳?,這或許僅僅是因?yàn)橘Z府崩潰了,他的象牙塔塌了,他所依附的一切一切都完了。這個(gè)世界上沒(méi)有死亡也帶不走的愛(ài)情,所謂的天荒地老,至死不渝,只不過(guò)是一個(gè)美麗的謊言罷了。依然記得南齊的蘇小小,“妾乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下”,曾經(jīng)的海誓山盟,最終剩下的也只不過(guò)是西湖邊上的一座孤墳與那夜夜鬼哭而已。 或許我們可以設(shè)想一下,賈府沒(méi)有沒(méi)落,寶玉與黛玉經(jīng)歷千難萬(wàn)苦,終于走到了一起。然而,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉早已韶華已逝,襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情在歲月中流逝,這時(shí),寶玉也會(huì)回憶起那個(gè)“一笑傾人城,再笑傾人國(guó)”的珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐吧。 在紅樓之中,寶釵也是那最可憐的女子之一吧。寫到這里,或許有人會(huì)說(shuō)“她如愿以償?shù)氐巧狭藢毝棠痰膶氉?,她也算可憐?”然而,是這樣嗎?這個(gè)世界難道還有喜歡孤獨(dú),愛(ài)上獨(dú)守空房的女子?如果賈府沒(méi)有倒臺(tái),她沒(méi)有了丈夫,至少還擁有富貴。但是,賈府倒了,淪落到徒有四壁的地步。這時(shí),那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢?沒(méi)有了丈夫的愛(ài)情,沒(méi)有了那幸福的生活,她就像路邊的野花,“寂寞開無(wú)主”,她就像橋邊的紅藥,可憐地獨(dú)自生,獨(dú)自死,這難道不是最大的悲劇? 其實(shí)紅樓中的每個(gè)女子都是可憐的,可悲的,即便是身為貴妃的賈元春。 漫步于歷史的長(zhǎng)河中,突然從長(zhǎng)河的深處傳來(lái)陣陣的哂笑:“絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?楚王江邊無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成?!?在世人的眼中,或許皇宮都是神秘而高貴的。 讓我們看看下面的幾段剪影吧。當(dāng)賈府上下得知元春被封為貴妃時(shí),“賈母等聽(tīng)了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來(lái)”,入宮謝恩。再看,元宵省親時(shí)賈政的一段話“貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以待上,庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也?!痹倏?,榮寧兩府祭祀時(shí),賈珍的一席話“咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗,到底不如這個(gè)體面,又沾恩錫福的”。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的那幾句話“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都像你大姐姐做娘娘哪”。 看完這些后你做何感想呢?我是想起了聊齋里的畫皮,想起了那鏡花奇緣里那張浩然巾后面的臉。“當(dāng)你被波浪卷起,在大海中掙扎時(shí),內(nèi)心到叫救命時(shí),岸邊的人卻把你當(dāng)成了勇敢的弄潮兒,為你的掙扎而鼓掌喝彩?!薄捌仗熘履峭跬粒释林疄I莫非王臣?!痹谫Z母等人的心目中,元春無(wú)疑是幸福的,因?yàn)樗藿o了一個(gè)富有天下的人,這可是上輩子修來(lái)的福氣。她的地位可是一人之下,萬(wàn)人之上,她的一生將有享之不盡的榮華富貴,她還有什么不滿足的呢?可是雪芹先生卻把她列入了薄命司,如果時(shí)光倒退幾百年,我也會(huì)覺(jué)得奇怪,這也算薄命? 可是,這是事實(shí)?!俺鹾眉?xì)腰,宮娥多餓死”,皇宮是這個(gè)世界上最骯臟,最見(jiàn)不得人的地方,它是古老中國(guó)的一個(gè)畸形產(chǎn)物。元春就是被愛(ài)她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當(dāng)成一種禮物。依然記得那句流傳千古的詩(shī)句:“侯門一入深似海,從此蕭郎是路人?!痹谀抢铮腔钪哪九?,她可以說(shuō)話,可以解悶,卻不可以有她自己的思想?;蕦m是一個(gè)大牢籠,它沒(méi)有生命,它只屬于一個(gè)人,屬于那個(gè)君臨天下的皇帝,可是卻有無(wú)數(shù)的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監(jiān),也許是皇妃,可是無(wú)一例外。――他們的血涂在皇城的墻根下,滋養(yǎng)了一代又一代的君王。 “銀燭秋光冷畫屏, 輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水, 坐看牽??椗恰!彼麄儧](méi)有自由,只有苦悶。然而,他們卻偏要戴上那五彩的光環(huán),讓世人以為那是一個(gè)桃源圣地,直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)那只不過(guò)是一個(gè)在富麗掩蓋下,包含萬(wàn)千白骨的墳。雪芹先生看到了,他借寶玉的眼看到了這一切,所以他釀造了“千紅一窟,萬(wàn)艷同杯”,為那宮墻琉璃內(nèi)的白骨默默地祈禱。 想起了那首詩(shī)“寥落古行宮,宮花寂寞紅,白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。” 或許我們應(yīng)該為她們唱一首哀歌,這也是我們唯一能做的。因?yàn)樵谀欠饨ǖ臅r(shí)代,她們這樣的結(jié)果也是歷史的必然!
[紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄10000字]
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇8)
(1)
暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,特別鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭。輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,十分要好,這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過(guò),作為當(dāng)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào),也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說(shuō)一聲,那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來(lái),能把里面的人物寫得栩栩如生,說(shuō)明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說(shuō)話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
(2)
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的.容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊寶玉,寶玉然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇9)
開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷舊,寂寞時(shí),試遣愚衷:
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……
一曲紅樓,萬(wàn)人嘆惋。雖然賈、王、史、薛四大家族從繁榮極至走向衰落,讓人甚感可惜,但更多的人為寶、黛二人的姻緣而嘆惋。
太虛幻境,絳珠仙子為報(bào)神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間,她便是林黛玉。在三生石的注定下,林黛玉的母親仙逝,林黛玉來(lái)投靠她的外祖母,便來(lái)到了榮國(guó)府,冥冥之中,她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn),是讓人那么意外,又是那么自然。但如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許,林黛玉和賈寶玉就不會(huì)明白彼此的心意;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的病就不會(huì)那么嚴(yán)重;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的眼淚就不會(huì)從秋流到冬,從春流到夏;如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手,與子偕老”。但那只是如果,薛寶釵卻是那么真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄,也因?qū)氂竦恼媲?,而患上了心病,最終因鳳姐的奇謀,她無(wú)緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天,她返回了紫府瑤臺(tái)。而寶玉也了卻塵緣,與世無(wú)爭(zhēng)。
曲罷,無(wú)盡的憂傷。然瀟湘館中有人臨風(fēng)灑淚,怡紅院下有人對(duì)月長(zhǎng)吁……
花飛滿天,落絮輕沾,拉開繡簾,便看到了她—林黛玉。海棠詩(shī)社,作菊花詩(shī),不露堆徹生硬,憑著“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”,一舉奪魁;桃花香冢,餞花之期,殘花落瓣,又勾起了她的傷春愁思,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;瀟湘館中,秋風(fēng)雨夕,千愁萬(wàn)恨,堆上心頭,“淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情”;林黛玉在“獨(dú)理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世,博得了個(gè)“顰兒才貌世應(yīng)稀”的贊譽(yù)。黛玉滿腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒,而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會(huì)忘記她。憶古代五美人,明妃,一代巾幗,這樣的女子在林黛玉眼中卻是“紅顏命薄古今同”。她嘆“今生舍與誰(shuí)收”,卻終未忍心“嫁與東風(fēng)春不管”,在寶釵出閨成大禮那日,焚稿斷了癡情,返回仙境,終究只是“世外仙姝寂寞林”的瀟湘妃子。三分容貌,三分文采,四分愁氣,這就是如水的林黛玉———萬(wàn)千美麗的姑蘇兒女的典范,千萬(wàn)佳麗的楷模。
深夜長(zhǎng)靜,怡紅公子,憑欄倚石,徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,寧不心碎腸斷!當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時(shí),寶玉很高興,因?yàn)樗詾檫@樣就可以和林黛玉長(zhǎng)相廝守,但寶玉沒(méi)有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉,而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過(guò)去,清醒后寶玉急著找林黛玉,卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫面涌上心頭,瀟湘竹林,黛玉寂寞撫琴;桃花香冢,黛玉孤獨(dú)葬花;瀟湘幽館,黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了,留下了一地的悲傷,一地的落寞。沒(méi)有了黛玉的春夏秋冬,沒(méi)有了黛玉的笑靨如花,最后寶玉決定辭別塵世。只是寶玉沒(méi)有機(jī)會(huì)知道了,黛玉一生中說(shuō)的最后一句話是“寶玉,你好……”
很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜,覺(jué)得太遺憾了。雖然我也有點(diǎn)嘆惋,但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶,那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因?yàn)樗麄兌梭w驗(yàn)了悲歡離合,體驗(yàn)了刻骨銘心,體驗(yàn)了生離死別。
如果一個(gè)人的人生總是平平淡淡,枯索無(wú)味,也許這就是所謂的平凡,但這樣的人生沒(méi)有什么精彩之處;相反如果一個(gè)人的人生總是輝煌絢麗,充滿奇跡,也許這就是所謂的偉大,這樣的人生會(huì)有很多珍貴的回憶,
讓我們?nèi)^斗,去努力,去追求,因?yàn)橹挥羞@樣我們的人生才會(huì)變得精彩,我們的生命才會(huì)更有價(jià)值。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇10)
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范文一:
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
?范文二:
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
??? 說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
?范文三:
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
?? 《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
范文四:
? ??看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
??? 前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
??? 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
??? 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
??? 她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
??? 與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
??? "可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛, 金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
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范文五:
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。
前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
紅樓夢(mèng)讀后感
100字
200字
300字
400字
500字
600字
800字
1000字
1500字
2000字
3000字
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇11)
一次偶然的機(jī)會(huì),看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》,我好奇地湊過(guò)去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷,我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。
《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討,例如各種服飾穿著,藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情,特寫了這片文章來(lái)述說(shuō)。
該書是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線,體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻?!都t樓夢(mèng)》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見(jiàn)如故,又因?qū)氣O等人的介入,兩人一直在爭(zhēng)吵中度過(guò),卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜,寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親,而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚,而賈家也從興盛走向了衰落。
寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想,認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派,擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真,感性,寶釵則是虛偽,攻于心計(jì);擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重,溫柔。黛玉清高,多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。
從釵黛對(duì)立方面講,黛玉偏向愛(ài)吃醋又喜歡諷刺別人。書中這樣寫道:“寶玉來(lái)看寶釵,正巧黛玉也來(lái)了,看見(jiàn)寶玉便笑道‘唉呦,我來(lái)的不是時(shí)候?!瘜氣O笑問(wèn)‘這是怎么說(shuō)/’黛玉道‘早知他要來(lái),我就不來(lái)了?!瘜氣O問(wèn)‘這是怎么說(shuō)’黛玉道‘什么意思呢來(lái)一起來(lái),不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒我來(lái),錯(cuò)開了豈不是天天有人來(lái)?也不至于太冷落也不至于太熱鬧?!?/p>
書中描述的那段,生動(dòng)又形象地寫出了黛玉極具有諷刺性,把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高,說(shuō)話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸,沒(méi)有特別的加以修飾,生活上淡泊,待人和藹,處事圓滑深得人心,是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可,就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人,很大方?!煊窬蜎](méi)有那么幸運(yùn)了,丫頭們則因?yàn)樗闹痹捴闭f(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。
然而黛玉也有寶釵善解人意,蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖,黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶,送了幾百錢給她;還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí),黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二,可謂是孜孜不倦。
而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn),這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問(wèn)寶釵不看戲么,而寶釵說(shuō)怕熱,寶玉就開玩笑拿她跟楊貴妃比,還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了,寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己,變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人,所以在寶釵身上有黛玉的影子,在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。
寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親,寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’,而綠蠟典故連寶玉都不知道,可見(jiàn)寶釵的才華非同一般;而黛玉則是在海棠社,菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。
所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。
總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的,較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范?!都t樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇12)
范文一
嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的'枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
范文二
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書,我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn),自己的結(jié)果。對(duì)此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:
林黛玉:綠色
屬于明白人
用詞形容:真人不露相
特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病,誤會(huì)了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧
特點(diǎn):對(duì)于時(shí)間非常敏感,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。
薛寶釵:藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容:思維縝密,重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò),缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈
特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,反抗性極強(qiáng),曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來(lái)她的反抗,遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。
在過(guò)去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運(yùn),實(shí)際上,命運(yùn)掌握在自己的手里,把握自己的命運(yùn),關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開開心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!
紅樓夢(mèng)讀書筆記通用
本文聚焦于與“紅樓夢(mèng)讀書筆記”緊密相關(guān)的主題。很多優(yōu)秀的書籍都給我們留下了深刻的印象,比如在閱讀作者的作品時(shí),我們就能從書中得到一些關(guān)于人生的答案。寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。請(qǐng)您速來(lái)品嘗此文的口感!
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇1】
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說(shuō)的最高峰,文中以賈、王、史、薛四家為線索,描寫了從興盛到衰敗的這一過(guò)程。
在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛(ài)情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過(guò),當(dāng)?shù)弥煊褚阉?,便出家了?/p>
同樣,這部作品也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,比如,賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個(gè)窮書生,在葫蘆廟中安生,后因甄士隱資助,考中了進(jìn)士,做官后又因貪污受賄,被革職了,后來(lái)他靠著榮國(guó)府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府,當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時(shí),為了保護(hù)好他的官,循情枉法,揭露了封建時(shí)代官官相護(hù)的黑暗。
在封建時(shí)代,連人們也變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個(gè)典型的例子,她是榮國(guó)府賈赦的兒媳婦,她人雖美麗但卻異常狠毒,她自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當(dāng)時(shí)女子都想進(jìn)入宮中,這樣一來(lái)便可給本家?guī)?lái)榮華富貴,可一進(jìn)去,便像生活在牢中一般,正得寵也就罷了,可誰(shuí)經(jīng)得住時(shí)光流逝,宮中爭(zhēng)斗,終有一天,面對(duì)著冷冷的宮中,也已人老珠黃,凄清地死去,元春也就是賈妃,便是如此病死宮中。
雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見(jiàn)利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。
在這部作品中充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,鴛鴦便是一個(gè)例子。
她是賈母房中的一個(gè)丫頭,在封建的大家庭中,按說(shuō)只能任人擺布,可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆,她誓死不從,刻畫出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少女的性格,同時(shí)也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實(shí)并非是恨拆散他們的家人,而是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)將愛(ài)情悲劇寫得激動(dòng)人心,從而對(duì)封建社會(huì)作出有力的批評(píng)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇2】
憶紅樓之夢(mèng)
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……若說(shuō)……”打開家中那臺(tái)老舊的收音機(jī),無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)這首曲子,深遠(yuǎn)悠揚(yáng)。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,與《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》并齊。在這大千世界,中外名著多得數(shù)不勝數(shù),而我卻偏愛(ài)這本《紅樓夢(mèng)》。正如紅學(xué)家吳世界所說(shuō):“《紅樓》一世界,世界一《紅樓》?!边@書中又何常不是一個(gè)世界呢?這一切的一切無(wú)一不在吸引著我。
初見(jiàn)這本書,是在我還很小的時(shí)候。那時(shí)我的父母忙于工作,跟著外公生活。由于年紀(jì)小,周圍的一切又顯得那么有趣,于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個(gè)老寶貝的地方?D?D書房,各式各樣的書籍?dāng)D滿那里的那個(gè)諾大的書柜。那里有個(gè)書柜梯,對(duì)于小時(shí)候的我,實(shí)在太高,總得手腳并用才能爬上去。東翻翻,西找找,直至那里的書全亂套,才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn),都不免一頓訓(xùn)斥。
有一次,我有爬上那書梯,翻著翻著,下面的書早已經(jīng)不堪我的侵?jǐn)_,個(gè)個(gè)東倒西歪,我于是乎踮起腳往高處找。突然,一個(gè)平時(shí)不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來(lái)的書,看起來(lái)頗有份量。我把它從架上搬下來(lái)。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前,問(wèn)這是什么書。外公當(dāng)時(shí)正在午睡,聽(tīng)見(jiàn)我的呼喚,才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書,驚得他從躺椅上坐起來(lái),瞪大了眼睛,用一支手指顫巍巍地指著我:“你……你又爬我書柜了吧,我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了,你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護(hù)好書怎么的,我早就頭也不回的抱著書跑遠(yuǎn)了。
里面的詞大多生澀難懂,無(wú)奈看了幾天,卻依舊沒(méi)看出什么來(lái)。最后還得拿來(lái)外公那厚重的字典一字一字地對(duì)照才看了個(gè)大概,不過(guò)囫圇吞棗,書里的大意卻沒(méi)看出什么來(lái)。
現(xiàn)在,這首歌又喚醒了我的記憶,促使我再次翻開,在書柜底層從新找到它時(shí),有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢(mèng)》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡,無(wú)一不在向我說(shuō)明窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事卻實(shí)在令人唏噓。王蒙作家說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗(yàn),無(wú)所不備?!都t樓夢(mèng)》就是人生。”這話果然不假!
“怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢,憶《紅樓》,夢(mèng)回那場(chǎng)絢麗人生。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇3】
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)期。前八十回由我們熟識(shí)的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠,并顯現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書里我最喜愛(ài)的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫了大家一起開了一個(gè)“海棠社”。從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的`才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰慧,順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí),此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫,表現(xiàn)了人生抱負(fù)的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮亮的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和如今的腐敗很像,但我們應(yīng)當(dāng)杜絕這種腐敗,應(yīng)當(dāng)做一名“潔凈”人。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇4】
小時(shí)分第一次聽(tīng)到紅樓夢(mèng)的故事時(shí),我并不喜愛(ài)林黛玉,我認(rèn)為她,薄情、鋒利、當(dāng)心眼,我甚至疑心,她值得寶玉癡戀一生嗎?
可是,當(dāng)我讀了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。
林黛玉,她有著與生俱來(lái)的美貌和后天得到的才學(xué),透過(guò)飄垂的秀發(fā),清亮潔凈的雙眼是脫俗的單純,但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的,卻是淡淡的陰郁,秋風(fēng)中她迎風(fēng)而立,混雜著她凌亂的思緒和無(wú)奈。
她小小年紀(jì)就失去雙親,跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁覆蓋著她。她熱愛(ài)吟詩(shī),建立桃花社,秋起海棠社,含淚吟詩(shī)葬花。她多愁善感,經(jīng)常把自己的哀痛埋在心底。她不去評(píng)價(jià)大觀園中的大是大非,終日只居住在瀟湘館內(nèi),她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾,出口成章,可誰(shuí)又明白她內(nèi)心的`無(wú)助與孤獨(dú)。
她是永久的存在,她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂,遠(yuǎn)眺著本不屬于她的人間,雙眉微鎖,眼紅如杏,看世人為你灑淚。她用不完善,卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉,我為你陶醉。
殘花,淚,演出了她的一生,一個(gè)凄美的人生,她的哀痛或許正如她說(shuō):“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她吟著”花謝花飛花滿天,哄笑香斷有誰(shuí)憐”的句子,翩然離去了。
霧靄之中,我看見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》金色的扉頁(yè)徐徐綻開,你將富有詩(shī)情的文字和淚,凝成一朵朵名貴而風(fēng)雅的木槿花,以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷,顰顰走來(lái),款款微笑。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇5】
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)€個(gè)人物都描寫得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢(mèng)》的第三回中,有這一段描寫林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長(zhǎng)得十分動(dòng)人秀麗。
林黛玉雖然長(zhǎng)得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩(shī)情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
雖然,林黛玉的才藝讓我們沒(méi)話說(shuō),但是,只要你仔細(xì)品讀,你總感覺(jué)林黛玉的話語(yǔ)中,總是會(huì)聽(tīng)出酸酸的語(yǔ)氣,這個(gè),就對(duì)應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳?、叛逆的性格,也使她和賈寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。
相對(duì)而來(lái),薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個(gè)好印象,認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦,也正因?yàn)槿绱?,就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候,林黛玉發(fā)病,賈母對(duì)她身邊來(lái)報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢(mèng)中,愛(ài)情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情最為純潔。兩人從素不相識(shí),到青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,曹雪芹就是順?biāo)浦?,讓這則愛(ài)情故事很自然的出現(xiàn)了。可是,就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí),我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇6】
讀了《紅樓夢(mèng)》,感覺(jué)心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣樣樣俱全。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)無(wú)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?黛玉和寶玉彼此相知相愛(ài),為何最終落得不盡人意?是上天的安排,還是命中注定?
每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲,時(shí)而舉辦詩(shī)社,彼此展現(xiàn)才華,彈琴吟詩(shī)??审w弱多病的黛玉卻時(shí)常獨(dú)自一人呆在瀟湘館中,每每想起往事,便會(huì)潸然淚下。可這虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是,寶玉時(shí)常來(lái)探望她,關(guān)心呵護(hù)她,讓她總是由悲轉(zhuǎn)喜,給了她溫馨的安慰。
起初,黛玉似乎不喜歡任何人,唯獨(dú)對(duì)寶玉有似曾相識(shí)的感覺(jué),些許是前世的木石前盟吧。即便如此,善良美麗的寶釵像對(duì)待親人一樣去呵護(hù)他,用她的愛(ài)去感染黛玉,使黛玉改變了對(duì)她的看法,至此,彼此相知相訴。可老天似乎都在玩弄她們,給了他們一個(gè)坎坷的命運(yùn)。
賈母及王熙鳳等人愛(ài)惜寶玉的身體,決定讓他與寶釵完婚??扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,她們怕寶玉對(duì)黛玉的過(guò)分癡情,從而悔婚,竟欺騙寶玉。黛玉聞之,在寶玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。
為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對(duì)相知相愛(ài)的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空蕩牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?
再敘榮國(guó)府和寧國(guó)府,由盛轉(zhuǎn)衰,這是為何?因?yàn)樽约杭胰俗隽颂嗟腻e(cuò)事,導(dǎo)致外人的乘虛而入,這是為何?因?yàn)榉饨ǖ纳鐣?huì)制度導(dǎo)致賈府被封,使得賈府的人心亂竄。走的走,留的留,經(jīng)歷種種波折,最終化險(xiǎn)為夷。
再談?wù)劃娎钡耐跷貘P吧,我實(shí)在無(wú)話可說(shuō),但是我還是要說(shuō)一句,她也實(shí)在能干。那么妖媚機(jī)靈的女子,給賈府帶來(lái)歡樂(lè)與喜慶,讓每個(gè)人每天都能開懷大笑,然而她身在賈府,責(zé)任重大,最終只落得病死的下場(chǎng),真是可憐,
讀了《紅樓夢(mèng)》,看著這賈府發(fā)生喜怒哀樂(lè)的事,我只能歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì)制度,從而導(dǎo)致寶黛的愛(ài)情悲劇,讓我為之心碎,為之痛恨,為之惋惜。
從此,那個(gè)于瀟湘館內(nèi)獨(dú)自吟唱《葬花詞》的佳人,在我的腦海里揮之不去,一直到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字15篇
書籍是階梯,讓我們一步步走向成功的巔峰,讀曹雪芹寫的紅樓夢(mèng)之后我們收獲到許多。將從書中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái),寫成文章,就是一篇讀后感。您也想了解寫好紅樓夢(mèng)讀后感的秘訣吧!以下由我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹白x紅樓夢(mèng)讀后感500字”,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇1)
小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè),許多人一看小說(shuō)那么多人物,背景強(qiáng)大,關(guān)系復(fù)雜,就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了,加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí),就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此,我說(shuō)可以看看,他就搖搖頭,說(shuō)看不下去。其實(shí),小說(shuō)一寫完,就定型了,不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去,總有一天,你會(huì)看懂的。好比愚公移山,只要山不增加,堅(jiān)持移山,總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱:好嗨喲!感覺(jué)身體已經(jīng)被掏空,感覺(jué)人生達(dá)到了高潮,感覺(jué)人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此??匆槐椴欢涂磧杀?,看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物,下次著重看結(jié)構(gòu),第三次著重看故事。每讀一遍,就有收獲,時(shí)間久了,就成為行家了。如果我不看幾遍,哪里那么快就寫出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此,開始做了,就成功了一半。
小說(shuō)中的老女人,主要有兩個(gè),一個(gè)是賈母,一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家,一個(gè)生于平民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比,特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后,賈母要求劉姥姥小住幾日,順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情,得到了些小好處。而這次,是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜,讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個(gè)鮮,瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話。其實(shí),劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此,有時(shí)帶點(diǎn)東西,順便來(lái)看看人家,再說(shuō)說(shuō)好話,關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是,有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取,多到外面看看,多走動(dòng)走動(dòng),不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見(jiàn)的人,要是比自己厲害的人,那樣才有意義,也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。
賈母這個(gè)大家長(zhǎng),舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚,讓人感覺(jué)接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的,雖然手中有權(quán)力,卻不濫用權(quán)力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì),賈母還是能秉公辦理的。而且,大家對(duì)于這種有權(quán)力在威望的人,心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比,就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日,更多是為了讓大家笑笑,也就是說(shuō),把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人,當(dāng)成一個(gè)笑話來(lái)看。大觀園中的人,除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥,其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉,一個(gè)那么好的杯子,只要被劉姥姥用過(guò)一次,就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心,一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙?。劉姥姥也愿意,能讓大伙?lè)樂(lè)就好。
生活在社會(huì)底層的人物,對(duì)這些打擊早已習(xí)慣,甚至覺(jué)得再正常不過(guò)了,已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚,不就是如此,沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣,沒(méi)什么大不了的。所以,大觀園中的人,對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意,但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子,那是成化杯,放現(xiàn)在值好多錢,哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后,妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開大觀園時(shí),許多人又是送銀兩,又是送衣裳,又是送小玩意的,都覺(jué)得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí),人們普遍更能同情弱者,幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是,人不要太強(qiáng)勢(shì),適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。
劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了,多數(shù)人都是唯恐避之不及,樹倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的監(jiān)獄里,逐個(gè)探視。給錢給看守人,讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的,送穿的給賈家人。特別是,當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí),劉姥姥二話不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾,為了救賈巧姐,劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲,那是一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。結(jié)果,不讓贖,說(shuō)是錢不夠。劉姥姥沒(méi)法,只得給錢,求煙花巷巷主寬限時(shí)日,給她時(shí)間湊錢,不要在湊錢的階段把巧姐再次賣出。而這次,劉姥姥可是賣房賣地,這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō),就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人,把自己全部生活資產(chǎn)都花完了,這筆人情可真是比天還大。有鑒于此,巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺(jué)得好人有好報(bào),心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此,不得而知。但為了娶孫媳婦,把自己的全部家當(dāng)都搭上了,這也值得。畢竟,巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng),時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系,你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng),你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾?,至于房子土地,雖然也重要,但卻不是唯一的,那都可以想辦法再弄。所以,你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中,聲情并茂,淚流雨下,把事情就給辦好了。這種人你不佩服,你佩服誰(shuí)去?也正是因?yàn)槿绱耍@篇主角就是劉姥姥。
作者能把賈母和劉姥姥都寫得入木三分,是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫《鄉(xiāng)土中國(guó)》,能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫得那么深入,書籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市,對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研,有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以,對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷,所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書后,就在城市里扎根生活工作了,所以,對(duì)城市也熟悉了。這樣,《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書,我讀起來(lái)就非???,也非常能理解。作者想表達(dá)的意思,我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì),這需要生活體驗(yàn)。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇2)
《紅樓夢(mèng)》以石頭轉(zhuǎn)世而引起下文,小說(shuō)由始至終都以賈府為核心,描繪了上至朝廷、官場(chǎng),下至街市及鄉(xiāng)下的為人處事的道理和風(fēng)尚習(xí)俗,可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)的后期存在的一種“百科全書”。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇3)
作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)??!
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇4)
無(wú)論誰(shuí)也不會(huì)想到,一個(gè)候門公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣,人們還未曾來(lái)得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說(shuō)——林黛玉來(lái)人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊母星楸旧砭蛶е环N凄美,花落冰韻,訴盡無(wú)數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,就像一段還未來(lái)得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻?ài)的太深,所以才會(huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門,其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇5)
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀?!都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇6)
讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。
我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇7)
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,紅樓夢(mèng)是一個(gè)異數(shù),是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。
這部小說(shuō)故事情節(jié)不算曲折,描寫十分細(xì)膩。曹雪芹作為這篇小說(shuō)的作者,我認(rèn)為他是一個(gè)很有文學(xué)的人。小說(shuō)以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三個(gè)人為中心展開愛(ài)情悲劇,賈寶玉是一個(gè)隨心所欲的一個(gè)人他有著率性自熱的生活,他有著幼稚在,卻有著執(zhí)著的清高脫俗的意識(shí)了。林黛玉有著十分敏感,細(xì)膩的感情世界,她也有著強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。
紅樓夢(mèng)不僅達(dá)了中國(guó)小說(shuō)的頂峰,也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。里面第一回的這首詩(shī),既是作者對(duì)知音的期待,也是對(duì)后世每一個(gè)讀者的誘惑。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇8)
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟掉了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉,柔嫩多病的林黛玉,刻畫了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,提醒了其時(shí)封建社會(huì)的漆黑,也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀,又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此灰心喪氣,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值,更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯(cuò),讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思維真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉,便是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)??!
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇9)
我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局太過(guò)悲慘,看了總讓人心里覺(jué)得低落。但我們現(xiàn)下來(lái)做個(gè)假設(shè),假如那些悲慘的事都未發(fā)生過(guò)……
如果黛玉沒(méi)有香消玉殞,而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
再來(lái)看看另一種結(jié)局,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
生活總不會(huì)是一直完美無(wú)缺的,就讓這短暫的愛(ài)情成為回憶,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。在余生中,至少還會(huì)偶爾想起,我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)那么一個(gè)輕靈若夢(mèng)的女子……
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇10)
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕。
這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇11)
輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘……
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——薛寶釵,她端莊美麗,容貌豐滿,待人隨和,處處想得周全,處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí),她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會(huì)在金釧兒跳井后,用冠冕堂皇的話安慰王夫人,卻不掉一滴眼淚??墒?,她這樣做不是顯得更虛偽嗎?
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她———晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——王熙鳳,她精明能干,處處好強(qiáng),從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家,她花費(fèi)了多少心血?可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎?
掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎?
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇12)
曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過(guò)著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可,上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無(wú)上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者”。
它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛(ài)情故事,以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語(yǔ)法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。
單說(shuō)他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個(gè)字,是諧音“原來(lái)應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字,就是她們的命運(yùn)是非??杀模侵档猛榈?,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物?!罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽?yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。
文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩(shī)詞?!八螡i漪終消散,木記輪回戀此生”。“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??”把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子?!盁o(wú)材可去補(bǔ)蒼天”,是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛(ài)的美好的一切也都隨著無(wú)可挽回地破敗下去了。這些詩(shī),以及詩(shī)句中包含深?yuàn)W的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來(lái)的。我們不得不佩服曹雪芹的詩(shī)詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)什么科舉,但詩(shī)詞是中華文化的精華,我們要學(xué),不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》?
紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格,無(wú)懈可擊?!都t樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆?!爸灰?jiàn)一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這里,作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過(guò)外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來(lái)細(xì)描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>
如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩(shī)詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。
可惜的是,如此完美的一本書是沒(méi)有結(jié)局的,正如張愛(ài)玲所說(shuō)的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒(méi)寫,誰(shuí)知道呢?沒(méi)準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來(lái)續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。
不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇13)
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)情。”記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說(shuō)來(lái)自己也覺(jué)得十分奇怪,而此話叫大家聽(tīng)了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問(wèn):讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛(ài)襲卿一個(gè)。
有些朋友聽(tīng)說(shuō)我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō):“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見(jiàn)”,從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說(shuō)句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺(jué)得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛(ài)喜她在先,而且愛(ài)得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛(ài)。之后的幾年,這等念想一直不改,無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來(lái),我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過(guò)也就是自?shī)首詷?lè)罷了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛(ài)戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺(jué)同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過(guò)人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來(lái),在讀到了附帶“脂硯齋”批語(yǔ)的“石頭”以后,通過(guò)那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過(guò)一般。
重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過(guò),總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺(jué)得此女越讀越能見(jiàn)出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡(jiǎn)直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無(wú)她,實(shí)在可惜!等到得見(jiàn)“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊(cè)”之首,我才略覺(jué)釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊(cè)”之首,卻也再合適不過(guò),試問(wèn)舍她其誰(shuí)?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛(ài)煞!愛(ài)煞,當(dāng)真令人愛(ài)煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來(lái)襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過(guò)的?——她只說(shuō)雖然愛(ài)吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過(guò),恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來(lái)驚動(dòng)賈母?!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見(jiàn),后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇14)
《紅樓夢(mèng)》書寫了多少書中人的悲???曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘,令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!弊x著這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
讀紅樓夢(mèng)讀后感500字(篇15)
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
并不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許有句話是對(duì)的,兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
我不得不說(shuō),黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
再來(lái)看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
寶玉最愛(ài)的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
又來(lái)做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
還有另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(15篇)
讀書能使人更充實(shí),豐富,閱讀紅樓夢(mèng)后很多人受益匪淺,也懂得了生活的道理。這個(gè)時(shí)候可以拿起筆寫篇讀后感,把從書中所悟出的道理和感想書寫下來(lái)。您是不是很頭疼該怎樣寫出精彩的紅樓夢(mèng)讀后感?為滿足你的需求,欄目小編特地編輯了“讀完紅樓夢(mèng)的讀后感”,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇1)
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總是有沁人肺腑的感覺(jué),每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇2)
當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書,我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》!”一講到《紅樓夢(mèng)》,我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說(shuō)人物。
在一次關(guān)于人物描寫的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,讓我和譚老師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚老師也喜歡這本書,上課的時(shí)候,我便仔細(xì)聽(tīng)譚老師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便馬上去找譚老師一起了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。有一次,我在閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn),便去找譚老師一同探討。譚老師認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情,因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋,在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候,因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意,使感情加深了,不過(guò)由于黛玉的小心眼,難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚老師積極的探討和分析下,最后的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí),雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感,在后來(lái)生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進(jìn)一步,但誤會(huì)也是難免的。
我和譚老師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》,又疑問(wèn)時(shí)雙方一起討論,使我對(duì)這本書的理解更加明白了。能和老師一起看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí)。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇3)
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的情緒,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的情緒又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有潛力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇4)
一直以為,人都有兩個(gè)自己,一面是處世中的泰然,一如薛寶釵;一面是孤單下的寂寥,一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里,黛玉是寂寞的;在喧囂浮華的社會(huì)里,我們也是寂寞的。世人都用,‘態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病?!瘉?lái)形容黛玉,卻往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’,哪來(lái)的‘淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微’?唯有看遍人世的生死別離,才會(huì)有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī),在這個(gè)社會(huì)上久了,我們總會(huì)變得小心翼翼起來(lái)。黛玉初別老父,踏上這條完全陌生的道路,細(xì)細(xì)思量而來(lái),竟與一入宮門深似海,有著些異曲同工之妙。
初入賈府的黛玉,處處小心,不求平步青云,但求自己可以過(guò)得稍微好一些,面對(duì)家中姐妹的示好,黛玉無(wú)不謹(jǐn)慎思慮,察言觀色,也就是這個(gè)本事、這份細(xì)膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水,都是十分講究的,比起來(lái),黛玉可以說(shuō)是小家碧玉的人物。對(duì)于去外祖母家,黛玉初時(shí)是猶豫糾結(jié)的,家道中落,父命難為,去到賈府雖還是半個(gè)主子,但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大,一不小心自是泥足深陷,不足以自保。
此時(shí)的黛玉,卻是憑著一顆玲瓏心同初見(jiàn)的賈母取得了很好的關(guān)系,在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟。總是在想,后來(lái)如果沒(méi)有寶釵的出現(xiàn),黛玉的日子是否會(huì)好過(guò)很多,最終還是覺(jué)得,罷了,黛玉的高傲與堅(jiān)強(qiáng),實(shí)際上與寶釵是沒(méi)有關(guān)系的,反而因有寶釵,她們兩個(gè)反而更像是一個(gè)鏡子的正反面,相互映照,黛玉的形象反而更加清晰起來(lái)。
其實(shí),以她的心思未免察覺(jué)不到周圍的變化,只是因著那份驕傲的心,不想也不愿去爭(zhēng)罷了。這樣的玲瓏心,骨子里的高傲,若是置之死地而后生,那么,誰(shuí)又能奈何的了她呢?慢慢琢磨而來(lái),黛玉的爭(zhēng)強(qiáng)好勝似乎只有在面對(duì)自己的愛(ài)情——寶玉的時(shí)候,尤為明顯。在那樣一個(gè)父母之命媒妁之言,以夫?yàn)樘?,三綱五常的時(shí)代里,她所在乎的,注定成了泡影,亦成了悲劇。
為了愛(ài)情,放棄婚姻,在那樣一個(gè)時(shí)代,黛玉的勇氣是值得我們細(xì)細(xì)回味的。無(wú)論外界如何變遷,卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感,用那幾分林妹妹的才情來(lái)詮釋一個(gè)理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來(lái),從而表現(xiàn)一個(gè)聰穎大氣卻又惹人憐愛(ài)的形象。黛玉是孤獨(dú)的,在那樣一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境里,雖說(shuō)是兩心相許因還淚,但寶玉的存在卻是給這個(gè)孤獨(dú)的行者一個(gè)遙望的寄托。
我們不難發(fā)現(xiàn),在太虛幻境里那個(gè)苦心修行的絳珠草,在天地之間,一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞,神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對(duì)于一個(gè)孤獨(dú)者來(lái)說(shuō),那些喧囂與自己格格不入,然一丁點(diǎn)希望卻可以讓自己奮不顧身,乃至飛蛾撲火。許是,愛(ài)情本該是沒(méi)有顧慮的,因愛(ài)而生,因緣而滅。
然,目光回轉(zhuǎn),鏡子的另一面寶釵卻是因?yàn)榛橐觯艞墣?ài)情。在那樣一個(gè)時(shí)代,不是寶釵的錯(cuò),只是大環(huán)境背景下,人們總不得已為了些現(xiàn)實(shí)的東西而放棄了自己想要的,包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過(guò)這樣一句話,愛(ài)情是兩個(gè)人的事,但婚姻,卻是兩個(gè)家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂(lè)的行為,也未必就不是自己想要的,小家碧玉有小家碧玉的委屈,大家閨秀有大家閨秀的無(wú)奈,如此猜測(cè),無(wú)非是莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶罷了,無(wú)論鏡子的哪一面,最終的結(jié)局非是離散而矣。
關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于婚姻,我們想要的,不妨問(wèn)問(wèn)自己的心想要的究竟是什么。我想,人的一生總該有那么一次不顧一切,哪怕是飛蛾撲火。
黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏,焚詩(shī)稿、斷癡情,從此魂游天外再回不去那個(gè)原來(lái)的自己。女子聰明是好事,但紅顏薄命,太過(guò)聰明的女子注定得不到幸福。其人無(wú)罪,懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些,也許會(huì)幸福的多。因著玲瓏心,卻是飽嘗了世間冷暖,從而失了自己的愛(ài)情,獨(dú)留一絲惆悵和嘆息。
黛玉的人生是悲劇的,不僅僅因?yàn)樗龥](méi)有得到愛(ài)情,反而更因?yàn)?,她活得太明白,卻是誤了自己,誤了終身。便是還淚斷情緣,從此了無(wú)癡念。筆墨瀟湘下的`暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無(wú)奈罷了。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇5)
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書的原著,只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè),一會(huì)兒和這個(gè)表妹好,一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著享受生活,最終垮掉了。
其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi),那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆,但是我會(huì)尊重她們,因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財(cái)富,那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇6)
這幾天,《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái),和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)??沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾?。?/p>
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)的瑰寶??!
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇7)
《紅樓夢(mèng)》這本書塑造的人物形象可謂十分鮮明,有靈敏善良、多愁善感的林黛玉;有美麗端莊卻深受封建社會(huì)毒害的薛寶釵;有尖酸刻薄,兩面三刀的王熙鳳;也有具有反抗精神,不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的,是本書的男主角——賈寶玉。
對(duì)于賈寶玉的評(píng)價(jià),自古以來(lái)眾說(shuō)不一?!疤煜聼o(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。”作者這一詞,點(diǎn)明了寶玉這一叛逆特征,于我所見(jiàn),賈寶玉是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)不可多得的俠士,它具有罕見(jiàn)的叛逆精神。他極力反對(duì)男尊女卑的傳統(tǒng)思想,厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認(rèn)為“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,日日置身于女子世界。他可以在賈家這一大后臺(tái)做官青云直上,偏要做一個(gè)“無(wú)事忙”的“富貴閑人”。
此外賈寶玉是一個(gè)多情的人物。他熱愛(ài),尊重,崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發(fā)、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請(qǐng)她換石榴裙、幫助彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等,歷數(shù)不清。情之所至,極盡溫存,一抹赤瑕,情絲萬(wàn)縷。但我認(rèn)為,在賈寶玉的潛意識(shí)里,是把林黛玉當(dāng)做自己人的。這兩人的愛(ài)情故事其實(shí)比較淡化了追求“愛(ài)情”,更大的實(shí)質(zhì)其實(shí)是對(duì)“自由”和“夢(mèng)想”的追求,對(duì)家族壓迫的反抗,對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的反抗。
賈寶玉,這一傳奇人物,顛覆了自古以來(lái)的男人形象,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建主義的壓迫與反抗。還需我們慢慢品味……
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇8)
暑假過(guò)了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書之首,我讀了感慨萬(wàn)千,覺(jué)得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
顯示落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當(dāng)飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的命太脆弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的陽(yáng)光,我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇9)
周末,我讀了古代四大名著之一———《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》是一部精彩的優(yōu)秀著作,是我國(guó)文壇上一顆閃亮耀眼的恒星。它深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。
文章主要寫了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳和薛寶釵之間的生活故事,細(xì)致的說(shuō)出了他們之間美好感人的經(jīng)歷,同時(shí)反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與興衰。
我認(rèn)為最感人的一段是黛玉葬花那一節(jié),故事情節(jié)悲傷,凄美,讓人落淚。
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
紅樓夢(mèng)結(jié)局很悲慘,黛玉死在了賈府,而寶玉則是出家當(dāng)了和尚?!都t樓夢(mèng)》表面上的意思是這樣,實(shí)際上卻痛苦的向我們講述了當(dāng)時(shí)那段封建心酸的歷史??!
我很喜歡林黛玉,我覺(jué)得她溫柔賢惠,聰明美麗,柔柔弱弱,卻時(shí)刻都在牽掛別人,哪怕死前最后一分鐘。除了她,書中還描述了寬容溫和的薛寶釵,慈祥善良的賈母,潑辣認(rèn)真的王熙鳳,俊美勇敢的賈寶玉……
這就是我最喜歡的書——《紅樓夢(mèng)》聽(tīng)了我的講述,你是否已經(jīng)動(dòng)心?那么,就去書店買一本吧!
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇10)
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠,并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫了大家一起開了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明,順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí),此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫,表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇11)
滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!苎┣?/p>
很小的時(shí)候,就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書。
《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?
帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?,平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香?!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云?!薄嗝赖木渥樱?/p>
本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開始把“真事隱去,假語(yǔ)村言。”掛在嘴邊,雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵?!北澈蟮臒o(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……
吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
我問(wèn)媽媽:“為什么讀得是同一本書,卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了?!被蛟S吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇12)
君如陌上塵。
我用我的眼睛翻閱著書,固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去,昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味。有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!奔业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
穿越時(shí)空,回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛(ài)情歷史,一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史,也是無(wú)法過(guò)去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里,寶黛的感情開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,天命注定,但與賈母的心意不同。書中所有的故事,不論是家族的衰敗還是男女的情愛(ài),他們都在談?wù)撜胬?。人生就像扁舟,浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中,小船應(yīng)該如何航行穿過(guò)有風(fēng)浪的大海,我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷,穩(wěn)步地邁出每一步,才能讓自己的小船變成一艘大船,經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭?!比绻覀冃那榛磉_(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞,一個(gè)有著很大的淫心的人,情欲令他一步步墮落,直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開報(bào)紙,看到許多荒謬的新聞,各式各樣的犯罪與事件,常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人??墒钱?dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章,我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí),我們也很認(rèn)真的用這些法則,禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是,我也許有那個(gè)犯罪的欲望,只是我的理性控制了我的感性,獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱?,你?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人,有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn),他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子,平常教訓(xùn)的太嚴(yán),反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺(jué)得,美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后,會(huì)有一種人性上的開放與活潑。在嚴(yán)格的教育里,當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候,一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的時(shí)候,其實(shí)是很難把握的??墒侨绻x了很多的小說(shuō),他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后,它在整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中就不會(huì)孤單,因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過(guò)同樣的問(wèn)題,發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。
也是這樣的原因,我覺(jué)得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō),或者描寫人性的電影,對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律,是管束不住人性的,人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰,而是了解、知情,當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后,你會(huì)會(huì)心一笑。
在這一回里,你看到了賈瑞的真實(shí)狀況,你對(duì)人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式,把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命,都自有其貴賤貧富,可在曹雪芹的眼中,已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦,都是不自知,同賈瑞的不自知一樣,王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死,大概在第十三回,王熙鳳對(duì)她是很疼愛(ài)的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她,讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大,四大郡王全部到齊,從這里可以看出,在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事,而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說(shuō)時(shí),回憶當(dāng)年的繁華富貴,這其中包括喪禮的風(fēng)光,他有一點(diǎn)茫然,感覺(jué)到認(rèn)識(shí)的空幻,所以在他筆下,死亡也好像一部戲一樣。
同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在,就像秦可卿很聰明的想到,應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候,多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn),因?yàn)橐坏┯腥朔缸?,家產(chǎn)全部充公時(shí),祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的,因?yàn)樾⒌啦豢梢詡?。這樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒(méi)有想到這一點(diǎn),所以他在被抄家時(shí)根本沒(méi)有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾,當(dāng)家庭富裕時(shí),沒(méi)人想到這一點(diǎn),所以他在困難時(shí)沒(méi)有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好,她會(huì)為自己想退路,會(huì)讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。
這樣的一本書,寫了各個(gè)階段的不同,各個(gè)地方的勾心斗角,人心的叵測(cè),都會(huì)超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時(shí)候,傾入了許多自己的感悟與悔恨,他悔恨在家富人興為什么沒(méi)有想到很多,為什么只有在日子都過(guò)不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣,像他這樣,大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順,走的每一步,也許都是對(duì)下一秒的全盤付出。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇13)
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,我了解了古典名著的神韻風(fēng)采?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō),這本書的作者是曹雪芹,這本書代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng),也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì)的黑暗中,在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫??梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛(ài)情的寂寞難過(guò),便幸福的離開。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇14)
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認(rèn)為這本書諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。
如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ?,被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較?,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線上升??蛇@僅僅是我們中國(guó),世界上還有許多國(guó)家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國(guó)家,他們國(guó)家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因?yàn)閾尳?、槍殺,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國(guó)家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國(guó)家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。
看完這本書,我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國(guó),而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國(guó)家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢(mèng)》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書的感悟也會(huì)更加深刻。
讀完紅樓夢(mèng)的讀后感(篇15)
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方,究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
紅樓夢(mèng)讀后感通用6篇
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力,提高教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎?下面是小編為大家整理的“紅樓夢(mèng)讀后感通用6篇”,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇1】
皇帝的妃子賈元春要回娘家探親,須要修一座園林式的別墅讓妃子住,這別墅叫“大觀園”。
大觀園修成后,各個(gè)風(fēng)景區(qū)或有房子的地方,立有石碑,上面要題上有藝術(shù)哲理意味的詞語(yǔ),來(lái)表明或暗示地點(diǎn)。賈政為了考試寶玉的才能,把這任務(wù)給了他。從寶玉題對(duì)額來(lái)寫他的非凡才氣。
這回也寫賈政的不學(xué)無(wú)術(shù),竟然題不出一句合格的詞來(lái),而只會(huì)訓(xùn)斥斥兒子,這樣的父親并不少見(jiàn)。
我很欣賞“沁芳亭”。沁芳,花香浸入肺腑也。又欣賞沁芳亭的對(duì)聯(lián):繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。三篙、一脈,都指水。河堤上的柳因水而更翠綠,河兩岸的花給水分去了香氣;或:河水從岸柳那里借來(lái)了翠綠,因了一條河而把兩岸的花香分開了。聯(lián)意是說(shuō)柳和水,花和水,相互靈通,相互引吸,相依為美,相互滲透,真神來(lái)之筆?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀后感【篇2】
金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈米擁芩烙杏喙跡但毒設(shè)相思局也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。弄權(quán)鐵檻寺為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無(wú)疑是在加速賈家的敗落,最后落得個(gè)機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命的下場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇3】
大家都讀過(guò)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》書和被改編成的電視劇,其作者曹雪芹,嘔心瀝血十年寫成此書,但著作原名叫《石頭記》,書中開篇有首五絕詩(shī)《滿紙荒唐言》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?來(lái)道出作者的內(nèi)心世界和寫此書來(lái)表達(dá)內(nèi)心的五味雜談。這是一部經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō),但也可稱其為寓言故事小說(shuō),因曹雪芹無(wú)力反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗,只能借寓此文來(lái)抒胸臆。這里的人物眾多,涉及領(lǐng)域之廣,我只能從美學(xué)角度來(lái)進(jìn)行剖析。
首先,這是一篇美文,雖然篇幅超長(zhǎng),但字字珠璣,里面的詩(shī)詞,每首都堪稱經(jīng)典之作;其二,這是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇思想巨著;其三,這里的建筑之美,后人才根據(jù)此文設(shè)計(jì)一一有了現(xiàn)實(shí)版的大觀園!其四,小說(shuō)里人物眾多,服飾之美,也描寫的如臨其境,個(gè)個(gè)都刻化的栩栩如生;其五,藥善之美,許多醫(yī)學(xué)專家一直還在研究作者給我們?cè)卺t(yī)學(xué)上留下的寶貴財(cái)富。
所以,我們要給作者正名,他不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家,還是一位建筑大師、醫(yī)學(xué)大家、一位偉大的詩(shī)人、服裝設(shè)計(jì)大師!
由于本人學(xué)知有限,只能在此拋磚引玉,書中還有許多經(jīng)典案例值得后人不懈研究。
《紅樓夢(mèng)》里的十二金釵,十二個(gè)丫鬟,十二首歌,都有一定的寓意,連劉姥姥的出場(chǎng)和結(jié)尾收?qǐng)觯及才诺奶煲聼o(wú)縫。所以,此書里面的空間像一個(gè)圓型的蒼穹,讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學(xué),更驚駭作者將這么多的寶貴財(cái)富集(積)于一書。有幸翹首,拜讀先生此著。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇4】
《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬(wàn)象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇5】
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余音
蘅蕪君,指寶釵.蘭言,古書(待查)上有“同心之言,其臭如蘭”的話.臭,嗅,是氣味的意思.蘭言,知心話.解疑癖,為人解惑.這句話的意思是說(shuō),黛玉一直把寶釵用當(dāng)情敵看待.這一次,寶釵用了知心美言,來(lái)幫助黛玉,指導(dǎo)她要多讀正經(jīng)書,從而使黛玉解了對(duì)寶釵的疑惑,.瀟湘子,即黛玉.雅謔,雅致的玩笑.指回中黛玉笑寶釵“把嫁妝單子也寫上”,寶釵要擰她,她又在求饒中嘲笑(善意)寶釵教訓(xùn)她的事,即補(bǔ)余音也.
這回的主要內(nèi)容:劉姥姥給巧姐治病、起名,賈母看病,寶釵“教導(dǎo)”黛玉,惜春請(qǐng)假 作畫,寶釵出謀劃策。 我個(gè)人認(rèn)為本回對(duì)故事情節(jié)發(fā)展 主要有兩點(diǎn)作用,一是劉姥姥為巧姐治病、起名,增加了他們間的親密感,為以后劉姥姥救巧姐做鋪墊,平兒想劉姥姥要些干菜也為劉姥姥以后進(jìn)賈府做鋪墊。二是寶釵和黛玉關(guān)系開始走向親密
這幾回寫劉老老,流露了作者的'某種地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)合作的思想.這和俄國(guó)的托爾斯太為謀求貴族階級(jí)出路到農(nóng)民那里找合作的觀念頗相似.
紅樓夢(mèng)讀后感【篇6】
一杯茶,一把椅,手捧《紅樓》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感!
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所創(chuàng)作的一部古典巨著,描寫的是一個(gè)在封建制度束縛下的愛(ài)情悲劇,不僅敘述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代歷程,也控訴了封建制度的腐朽和沒(méi)落,更揭示的人性復(fù)雜和社會(huì)發(fā)展的必然。
初讀紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)嬌柔、任性的女子,但是當(dāng)我再次讀紅樓時(shí),讓我明白了她的艱辛,父母早逝、寄居賈府,孤若伶仃地在齷齪而勢(shì)力環(huán)境中生長(zhǎng)。這些都讓她不得不自矜自重,小心戒備。她與寶玉一樣鄙視封建文人的庸俗,詛咒入股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,凡風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的賈寶玉是她唯一的知己。
在面對(duì)愛(ài)情之時(shí),她并沒(méi)有為了爭(zhēng)取婚姻而妥協(xié),她仍就我行我素,用尖刻的話語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與命運(yùn)對(duì)抗!最終,她為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了寶貴的生命。
《紅樓夢(mèng)》讓我理解了封建制度的腐朽,真正明白了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反思:無(wú)論任何社會(huì)環(huán)境背景下都禁錮不了人的思想,都阻止不了追求民主自由和社會(huì)前進(jìn)的步伐。
我小心翼翼地把《紅樓夢(mèng)》放書柜,看著紅爐綠豆糕,心情舒暢了很多。紅樓夢(mèng)的確是一本好書,它告訴我:社會(huì)只有進(jìn)步才會(huì)和諧,只有和諧才會(huì)讓我們更幸福美好!