讀后感《三顧茅廬》集錦

立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。許多人都被作品這本書(shū)所深深折服，此時(shí)如果能寫(xiě)一篇讀后感，就再好不過(guò)了。我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？考慮到你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“讀后感《三顧茅廬》”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

讀后感《三顧茅廬》 篇1

上星期，我讀了《三顧茅廬》這篇文章。劉備兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮就是不見(jiàn)他。后來(lái)劉備沒(méi)有灰心，他沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，終于見(jiàn)到諸葛亮，得到了不可多得的人才，為以后得到三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基矗

看著看著，我被“三顧茅廬”的畫(huà)面吸引住了。因徐庶幫劉備打了勝仗，曹操的謀士設(shè)法將徐庶騙走。臨行前，徐庶向劉備推薦了諸葛孔明。于是，劉備打點(diǎn)行李，便與關(guān)羽和張飛一起來(lái)到了隆中臥龍崗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何時(shí)才回來(lái)。聽(tīng)完，劉畚覺(jué)得惆悵不已。幾天后，劉畚又去拜訪時(shí)，卻只見(jiàn)到了孔明弟弟諸葛均，劉備無(wú)奈，只得怏怏不快離去。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備打算再次拜訪孔明。此時(shí)張飛、關(guān)羽勸劉備不要再去浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備卻訓(xùn)斥了二人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，可正在午睡。當(dāng)孔明醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)三人便急忙召進(jìn)屋。劉備拜請(qǐng)孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，說(shuō)：“天下大亂，百姓苦難深重??！”孔明被劉備的誠(chéng)懇打動(dòng)了，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。

通過(guò)“三顧茅廬”的故事，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動(dòng)：劉備得到諸葛亮后感覺(jué)就象魚(yú)兒得到水一樣，說(shuō)明劉備胸懷大志，尊重人才，善于團(tuán)結(jié)比自己能力強(qiáng)的人，充分發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，努力提高自己，使整個(gè)集體充滿戰(zhàn)斗力。聯(lián)系到我自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。劉備是一個(gè)有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。我想：不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。Yjs21.Com

讀后感《三顧茅廬》 篇2

相傳在春秋時(shí)期，劉備因上了曹操的當(dāng)所以把“古城”給丟了，自己又是跑到了一座高山里面。

……在之后的日子里，劉備聽(tīng)說(shuō)在這座山里有一位高人，所以，劉備先去找了自己的二弟和三弟，然后再去找那位高人?！瓌湔业搅岁P(guān)羽和張飛，就去找那位高人了，第一次去的時(shí)候一位書(shū)童走出來(lái)說(shuō)：你們幾位找誰(shuí)呀？劉備說(shuō)：我們幾位找你家先生。書(shū)童說(shuō)：哦，找我家先生啊。劉備說(shuō)：是啊，請(qǐng)問(wèn)你家先生在不再家？書(shū)童說(shuō)：不好意思，我家先生不在家，請(qǐng)三位改日再來(lái)吧。說(shuō)完，書(shū)童關(guān)上了門，劉備說(shuō)：這可怎么辦呢？關(guān)羽說(shuō)：大哥，要不我們改日再來(lái)。劉備說(shuō)：好吧。說(shuō)完轉(zhuǎn)身就走了?！诌^(guò)了幾天，劉備第二次去哪位高人家，…不一會(huì)兒，他們就到了那位高人家，還是那位書(shū)童出來(lái)了說(shuō)：你們幾位還是找我家先生的么？劉備說(shuō)：是啊，請(qǐng)問(wèn)你家先生在不在家？書(shū)童說(shuō)：我家先生是在家可是今早又出去了，今天可能不會(huì)來(lái)了，還是請(qǐng)你們改天再來(lái)吧……又過(guò)了幾天劉備實(shí)在等不及了，他第三次去哪位高人家，…書(shū)童又走了出來(lái)說(shuō)：這次我家先生在家，你們進(jìn)來(lái)吧?！瓌浜貌蝗菀椎戎T葛亮醒來(lái)……。從這個(gè)故事里面我知道了，做什么事情要把這件事情做到你想到的那種程度。

讀后感《三顧茅廬》 篇3

看過(guò)《三國(guó)演義》的人一定記得一個(gè)典故——三顧茅廬。

這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱“臥龍”的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山。可第一去因諸葛亮不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

諸葛亮咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下?！笔鞘裁醋屢淮P龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢？是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)？我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：“小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備.關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛亮出了山，稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛亮真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛.關(guān)羽.趙云.諸葛亮……這些不都是很好的例子嗎？

如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人.對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。

讀后感《三顧茅廬》 篇4

今天，老師給我們上了《三顧茅廬》這篇課文。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

有一天，劉備遇到一位賢才，叫徐庶。徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“如果諸葛亮是臥龍，鳳雛則是龐統(tǒng)，得到其中一個(gè)就可以安定天下了。”劉備忙問(wèn)：“諸葛亮住在什么地方呢？”徐庶說(shuō)：“諸葛亮住在臥龍崗?！闭f(shuō)完便走了。

于是劉備叫上關(guān)羽、張飛去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮。第一次童子說(shuō)：“先生外出有事去了，不知道什么時(shí)候才能回來(lái)？”第二次大雪紛飛，劉備叫上兩個(gè)兄弟又去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮，可是童子又說(shuō)：“先生看望朋友去了?！钡谌?，劉備挑了個(gè)吉日，又叫關(guān)張一起去拜訪諸葛亮。童子對(duì)劉備說(shuō)：“先生這會(huì)兒正在睡午覺(jué)呢！”劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。劉備又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。這次，諸葛亮不僅和劉備見(jiàn)了面，而且對(duì)劉備分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了攻城拔寨、三分天下的取勝策略，最后幫助劉備打出了一片江山——蜀國(guó)。

通過(guò)《三顧茅廬》的故事，我為劉備的真誠(chéng)、耐心和毅力深深感動(dòng)。這個(gè)故事告訴我們，為人一定要真誠(chéng)，特別是對(duì)人才，更要尊重，不能有半點(diǎn)的怠慢。只有這樣，別人才愿意幫助你，支持你。另外，做任何事不能草率，不能急躁，一定要有耐力，有恒心。

讀后感《三顧茅廬》 篇5

暑假中，我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是讓我受益匪淺。

《三國(guó)演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)百年的歷史故事?！度櫭]》中，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。

結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。

而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的?！钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。

劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀后感《三顧茅廬》 篇6

《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉的名著，里面的人物描寫(xiě)的栩栩如生，故事內(nèi)容十分精彩，故事情節(jié)扣人心懸，其中給我留下印象深刻的是劉備三顧茅廬的故事。

話說(shuō)當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍事愁困不已，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。

這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的?！钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。

劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。

我喜歡《三國(guó)演義》。

讀后感《三顧茅廬》 篇7

上星期，我們學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》這篇課文。劉備兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮就是不見(jiàn)他。后來(lái)劉備沒(méi)有灰心，他沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，終于見(jiàn)到諸葛亮，得到了不可多得的人才，為以后得到三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。我想：不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上；不管前面的道路多么泥濘，任務(wù)多么艱巨，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終一定會(huì)成功。

另外，劉備得到諸葛亮后感覺(jué)就象魚(yú)兒得到水一樣，說(shuō)明劉備胸懷大志，尊重人才，善于團(tuán)結(jié)比自己能力強(qiáng)的人，充分發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，努力提高自己，使整個(gè)集體充滿戰(zhàn)斗力。聯(lián)系到我自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。

讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元 207 年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐蔗向劉備推薦諸葛亮，否則，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下 諸葛孔明 這個(gè)名字。

讀后感《三顧茅廬》 篇8

我很喜歡讀書(shū)，每到暑假、寒假，我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。

這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說(shuō)：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了?！睆堬w主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的局勢(shì)，劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國(guó)。

劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。

在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒(méi)有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。

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三顧茅廬有感600字集錦

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三顧茅廬有感【篇1】

今天我用書(shū)信的方式感謝親朋好友都來(lái)祝賀，可是作為女兒的我卻由于去鄉(xiāng)下外婆家而錯(cuò)過(guò)了，好遺憾?！睅酌牒?，除了劉大英氣得快炸了，所有人都捧腹大笑。我回家了，走在回家的路上，我心想：回家把這件事說(shuō)給媽媽聽(tīng)，她會(huì)怎么表?yè)P(yáng)我呢?主人，你不認(rèn)識(shí)我了。“要不，明天你別去外面守著了，沒(méi)準(zhǔn)貓都走了呢。

在寒假中，我讀過(guò)一些書(shū)，但我最喜歡的是《三國(guó)演義》。

記得剛開(kāi)始寒假時(shí)，我買了一本《三國(guó)演義》，它像膠水一樣深深地把我吸引了。我貪婪地讀了一遍又一遍。

看著看著，我被“三顧茅廬”的畫(huà)面吸引住了。因徐庶幫劉備打了勝仗，曹操的謀士設(shè)法將徐庶騙走。臨行前，徐庶向劉備推薦了諸葛孔明。于是，劉備打點(diǎn)行李，便與關(guān)羽和張飛一起來(lái)到了隆中臥龍崗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何時(shí)才回來(lái)。聽(tīng)完，劉備覺(jué)得惆悵不已。幾天后，劉備又去拜訪時(shí)，卻只見(jiàn)到了孔明弟弟諸葛均，劉備無(wú)奈，只得怏怏不快離去。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備打算再次拜訪孔明。此時(shí)張飛、關(guān)羽勸劉備不要再去浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備卻訓(xùn)斥了二人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，可正在午睡。當(dāng)孔明醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)三人便急忙召進(jìn)屋。劉備拜請(qǐng)孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，說(shuō)：“天下大亂，百姓苦難深重啊!”孔明被劉備的誠(chéng)懇打動(dòng)了，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。

通過(guò)“三顧茅廬”的故事，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。我想：不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。

三顧茅廬有感【篇2】

今天，我讀了一篇文章名叫《劉玄德三顧茅廬》。

故事講了，劉備見(jiàn)到徐庶，看他十分聰明，讓徐庶當(dāng)上了軍師。有一次曹軍來(lái)了，因徐庶調(diào)遣得當(dāng)，讓劉備的軍隊(duì)大獲全勝，得到劉備的信任。但后來(lái)因?yàn)樾焓疹櫮赣H辭去軍師的職位，在臨走時(shí)向劉備推薦了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師。于是劉備和張飛、關(guān)羽前往臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山當(dāng)軍師。第一次因正好趕上諸葛亮出門在外，他們只好返還。第二次，他們?nèi)嗣爸L(fēng)雪前去拜見(jiàn)，仍然沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，于是劉備寫(xiě)下書(shū)信，交給了諸葛亮的弟弟，以表誠(chéng)意。數(shù)日以后，劉備、張飛、關(guān)羽再次拜見(jiàn)諸葛亮，這次諸葛亮在睡覺(jué)，于是他們?nèi)艘恢痹谝慌缘戎?。諸葛亮見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇，終于答應(yīng)了劉備的要求。

讀完這篇文章，我領(lǐng)悟了：事上無(wú)難事，只怕有心人，同時(shí)只要肯付出肯定就會(huì)有回報(bào)的。

這篇文章讓我想起了一個(gè)故事，程門立雪。故事講了有一個(gè)叫楊時(shí)的書(shū)生去拜見(jiàn)程頤，可程頤在睡覺(jué)，于是他一直站在大雪中，等老師醒來(lái)，程頤看到他這樣好學(xué)，終于收下他做弟子。所以只要我們有誠(chéng)心、有誠(chéng)意再加上堅(jiān)持，做任何事都會(huì)得到成功的。

三顧茅廬有感【篇3】

讀了課文，我懂得了一個(gè)道理；謙恭好學(xué)方能成就大器。這篇文章講的是劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對(duì)策縱談天下。此后劉備從亡命將軍變?yōu)橐环窖U雄，諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊州到白帝托孤，肝膽相照，心神無(wú)二，被后世視為君臣信賴的典范。

然而，時(shí)至今日，每每讀到中那段精彩的三顧茅廬，在慨嘆的同時(shí)，又想到了另外一點(diǎn)；求賢之道。求賢的方式很多，燕昭王廣羅賢士，借的`是物質(zhì)條件，曹孟德召納能臣，憑的是三次頒布，這些雖然都是求賢，但三顧茅廬卻技高一籌。劉備三顧，獲得了諸葛亮的感恩之心，所以即便后主劉禪如何昏庸，諸葛亮也鞠躬盡瘁，死而后已，與其讓大德大賢之士懷著試一試的心理主動(dòng)上門，不如像劉備，深謀遠(yuǎn)鷺慮的選擇親自拜訪，求賢。

三軍易得，一將難求。千里馬總是將自己的能隱蔽起來(lái)，而不去被賞識(shí)與重用的地方，也是枉費(fèi)了日行千里的本領(lǐng)，與眾馬有何不同？而有謀之士，總是善于憑借外物成就自己的偉業(yè)。周文王為了消滅殘暴的商紂王，到處訪賢求能，最終遇見(jiàn)了姜尚，聽(tīng)了他對(duì)治國(guó)安邦的一番見(jiàn)解，心悅誠(chéng)服，請(qǐng)他到王宮，在文王死后輔佐武王伐紂，一舉滅商，姜太公用智慧成就了自己平凡的一生。

任何時(shí)代。任何范圍內(nèi)，總會(huì)有一些賢能的人，這些賢才如果能擁有合適的舞臺(tái)，能充分的發(fā)揮自己的聰明才智，一定會(huì)為國(guó)家和人民多做事情，生活在技術(shù)發(fā)達(dá)，物欲橫流的時(shí)代，我們更需要擁有一份善于求賢的心，無(wú)論在任何地方，任何時(shí)候只要是比自己強(qiáng)的人哪怕是路邊的乞丐，垃圾邊的撿菜人，都可以從他們身上找到一般人所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，正如師說(shuō)所云：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！敝挥袚碛幸粋€(gè)謙恭好學(xué)的心，才能成就人生的春天！

三顧茅廬有感【篇4】

《劉備三顧茅廬》這個(gè)故事，人人皆知，個(gè)個(gè)都曉，劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮為軍師，從此運(yùn)籌帷幄，巧用智謀，大展輝煌。劉備三次去請(qǐng)孔明，不怕辛苦，真心實(shí)意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門去了，他沒(méi)有失興，勒馬而回。第二次，時(shí)值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知?jiǎng)?，孔明已被朋友約出去游玩了。此時(shí)劉備也沒(méi)有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉(zhuǎn)眼又到了冬天，劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺(jué)，而劉備并沒(méi)有將孔明叫醒，門外站一個(gè)多時(shí)辰?？酌鞑判褋?lái)，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚(yú)得水，為歷史留下了風(fēng)光的一頁(yè)。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動(dòng)作粗魯，沒(méi)有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺(jué)得想見(jiàn)賢士而不用正確的方法，是不行的?？酌魇钱?dāng)代圣賢，不能隨意召來(lái)。

讀完本文后，我覺(jué)得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，對(duì)自己要有信心，對(duì)事情要有把握?！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”。

三顧茅廬有感【篇5】

雖然我學(xué)過(guò)《三顧茅廬》這篇課文，但還沒(méi)詳細(xì)了解。今天正好在《上下五千年》里看到這篇文章，現(xiàn)在我就和大家來(lái)分享吧！

曹操在進(jìn)行統(tǒng)一北方的活動(dòng)時(shí)，劉備正依在荊州刺史劉表的門下。劉備是西漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。不過(guò)，這一支早在漢武帝時(shí)就沒(méi)了著落了。劉備少時(shí)家里窮，只靠母親為生。他與關(guān)羽和張飛三人結(jié)為兄弟，后來(lái)，這兩人成了劉備的得力助手。劉備曾任過(guò)官，但此時(shí)的劉備無(wú)所事事。多年的奔波，屢遭失敗的軍旅生涯，以及在荊州抑郁不得志的境遇，劉備就想要自己干一番大事業(yè)。于是，劉備就去拜訪司馬微，司馬微叫他去拜訪諸葛亮。然后，劉備他們就去找諸葛亮。第一次，諸葛亮故意躲開(kāi)，看他是否有誠(chéng)意；第二次，劉備仍然沒(méi)見(jiàn)著；第三次，諸葛亮被劉備的所做感動(dòng)了，便請(qǐng)他進(jìn)來(lái)入座。他們談了幾天幾夜都沒(méi)停下來(lái)。后來(lái)，劉備在諸葛亮的幫助下，成功干成了一番大事業(yè)。

從這個(gè)故事里讓我們即得到一些知識(shí)，又懂得了一個(gè)道理：我們做每件事都要誠(chéng)心誠(chéng)意，持之以恒，不能半途而廢！

關(guān)于三顧茅廬的讀后感精選

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書(shū)里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。通過(guò)品鑒作者所寫(xiě)的作品我產(chǎn)生了全新的看法。這奇妙的感覺(jué)當(dāng)然要記錄下來(lái)，那么，你會(huì)不會(huì)寫(xiě)作品讀后感呢？你不妨看看關(guān)于三顧茅廬的讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

關(guān)于三顧茅廬的讀后感(篇1)

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，講述了漢朝末年魏蜀吳三國(guó)鼎立局面，最后被司馬炎統(tǒng)一，建立了晉朝。書(shū)中有很多精彩的故事，比如火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲等，其中我最喜歡的就屬三顧茅廬了，因?yàn)樗屛矣辛撕苌畹母形颉?/p>

當(dāng)年，劉備因?yàn)闆](méi)有一個(gè)好謀士而愁眉不展，他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一位上知天文，下曉地理的賢人，便帶上了關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮出山相助。前兩次去時(shí)，書(shū)童都告訴劉備，諸葛亮有事去了；劉備第三次前去拜訪，張飛說(shuō)：如果他再不在，我就用繩子把它捆起過(guò)來(lái)！劉備聽(tīng)了狠狠地訓(xùn)斥了他。諸葛亮醒來(lái)后看到劉備十分真誠(chéng)，便答應(yīng)了他。

三顧茅廬，體現(xiàn)了劉備求賢若渴的心態(tài)，也體現(xiàn)了他的誠(chéng)意。尤其是最后一次，劉備三訪諸葛亮，當(dāng)時(shí)他得知諸葛亮正在午休的時(shí)候，盡管自己心急，但還是不敢驚動(dòng)他，耐心地在門外等諸葛亮醒了才進(jìn)去拜訪，我覺(jué)得這是對(duì)諸葛亮尊敬有加，作為一個(gè)古代帝王，有誰(shuí)能這樣屈尊下士呢？諸葛亮能不感動(dòng)嗎？縱然，諸葛亮知道天命難違，但他最終還是被諸葛亮的真誠(chéng)打動(dòng)，用超常的才干和謀略輔佐劉備，為建立蜀國(guó)立下了汗馬功勞。

劉備用誠(chéng)心打動(dòng)了賢士諸葛亮，成就了了自己的大業(yè)。生活中，我也用真誠(chéng)換來(lái)了友情。

有一次，我的同桌忘帶作業(yè)本了，她急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我心想，我也只有一本，也得用，不能借給他，怎么辦呢？突然，我靈機(jī)一動(dòng)，將本子一撕兩半遞給她，說(shuō)：我倆一人一半，先把作業(yè)寫(xiě)好，下課再向老師解釋。她聽(tīng)了我的話，感動(dòng)得不知說(shuō)什么才好，接過(guò)本子專心地寫(xiě)起作業(yè)來(lái)。老師知道情況后，不但沒(méi)有批評(píng)我倆，反而表?yè)P(yáng)我們互幫互助呢。從那以后，我們就變成了無(wú)話不談的好朋友了。當(dāng)然，當(dāng)我遇到困難時(shí)，她也會(huì)鼎力幫我度過(guò)難關(guān)。

讀了《三顧茅廬》，我明白了人們常說(shuō)投之以桃，報(bào)之以李的道理。人人都想得到別人的真誠(chéng)相助，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，別人也會(huì)真心實(shí)意地回報(bào)你，因?yàn)檎嬲\(chéng)是開(kāi)啟人心的鑰匙。

關(guān)于三顧茅廬的讀后感(篇2)

是誰(shuí)三顧茅廬？請(qǐng)諸葛亮出山的？對(duì)，就是劉關(guān)張三人。而劉備在三顧茅廬中，也體現(xiàn)出了他的品格，讓我感受頗深。

當(dāng)時(shí)劉備的謀士徐庶用了一條計(jì)謀打下了樊城，曹操見(jiàn)樊城被占領(lǐng)，惱羞成怒，抓走了徐庶的母親，逼他離開(kāi)劉備。臨別前，他給劉備推薦了諸葛亮。劉關(guān)張三人去拜見(jiàn)諸葛亮，連續(xù)兩次都被告知他不在，但劉備并沒(méi)有放棄。第三次去拜訪諸葛亮?xí)r才終于把他請(qǐng)出了山，開(kāi)始輔佐劉備。

劉備為建立大業(yè)，頂著大風(fēng)大雪去拜見(jiàn)諸葛亮。雖然前兩次都沒(méi)有成功，但他卻依然懷著滿滿的誠(chéng)意第三次去拜見(jiàn)諸葛亮，書(shū)中有一個(gè)情節(jié)令我印象深刻：張飛得知諸葛亮在房中午睡，實(shí)在等不及了，就憤怒地起來(lái)了，怒氣沖沖的準(zhǔn)備將他綁出來(lái)。劉備見(jiàn)狀，立刻將張飛教訓(xùn)了一頓。更加體現(xiàn)出他待人辦事時(shí)的真誠(chéng)。

果不其然，諸葛亮被他無(wú)限的真誠(chéng)打動(dòng)了。出山來(lái)輔佐劉備，或許劉備的真誠(chéng)，才是他人緣廣泛，從一無(wú)所有的小販成為蜀國(guó)皇帝的重要基石吧！

回望自我，心中頓時(shí)涼意一陣。記得有一次數(shù)學(xué)課上的內(nèi)容多極了，小李聽(tīng)得一知半解，作業(yè)本錯(cuò)了一大堆。老師卻又在改其他人的作業(yè)，沒(méi)時(shí)間再跟他講計(jì)算公式，就叫我去輔導(dǎo)。可我卻一點(diǎn)都不真誠(chéng)，敷敷衍衍的就讓他直接抄答案。導(dǎo)致那個(gè)單元的考試時(shí)小李碰到了一樣的題目，絞盡了腦汁都沒(méi)有想出來(lái)。我也因此而被老師批評(píng)了。從此以后，我就收斂起了自己干事敷敷衍衍的惡習(xí)，以真誠(chéng)的態(tài)度去待人處事。

正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的人而無(wú)信，不知其何也。我在以后的生活中，真誠(chéng)，可不能被遺忘。否則，就有可能成為一個(gè)不知其可也的人。

關(guān)于三顧茅廬的讀后感(篇3)

今天，老師給我們上了《三顧茅廬》這篇課文。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

有一天，劉備遇到一位賢才，叫徐庶。徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“如果諸葛亮是臥龍，鳳雛則是龐統(tǒng)，得到其中一個(gè)就可以安定天下了?！眲涿?wèn)：“諸葛亮住在什么地方呢？”徐庶說(shuō)：“諸葛亮住在臥龍崗?！闭f(shuō)完便走了。

于是劉備叫上關(guān)羽、張飛去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮。第一次童子說(shuō)：“先生外出有事去了，不知道什么時(shí)候才能回來(lái)？”第二次大雪紛飛，劉備叫上兩個(gè)兄弟又去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮，可是童子又說(shuō)：“先生看望朋友去了。”第三次，劉備挑了個(gè)吉日，又叫關(guān)張一起去拜訪諸葛亮。童子對(duì)劉備說(shuō)：“先生這會(huì)兒正在睡午覺(jué)呢！”劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。劉備又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。這次，諸葛亮不僅和劉備見(jiàn)了面，而且對(duì)劉備分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了攻城拔寨、三分天下的取勝策略，最后幫助劉備打出了一片江山——蜀國(guó)。

通過(guò)《三顧茅廬》的故事，我為劉備的真誠(chéng)、耐心和毅力深深感動(dòng)。這個(gè)故事告訴我們，為人一定要真誠(chéng)，特別是對(duì)人才，更要尊重，不能有半點(diǎn)的怠慢。只有這樣，別人才愿意幫助你，支持你。另外，做任何事不能草率，不能急躁，一定要有耐力，有恒心。

關(guān)于三顧茅廬的讀后感(篇4)

今天語(yǔ)文課上，老師講了《三國(guó)演義》，這本書(shū)中我第二喜歡的故事是諸葛亮草船借箭。什么？你問(wèn)我第一喜歡什么故事？那就要屬劉備的三顧茅廬了。

這個(gè)故事主要講了自從徐庶推薦諸葛亮之后，劉備一直想請(qǐng)諸葛亮出山。頭兩次，他和關(guān)羽、張飛去南陽(yáng)請(qǐng)諸葛亮都無(wú)功而返，第三次他特意戒齋三日才請(qǐng)到諸葛亮出山。

首先，我認(rèn)為劉備是一位做人處事十分有誠(chéng)意的人。前兩次去請(qǐng)諸葛亮出山，都無(wú)功而返。這時(shí)，張飛已經(jīng)急躁的想帶個(gè)麻繩把諸葛亮捆起來(lái)，關(guān)羽也不耐煩了。而劉備并沒(méi)有像關(guān)、張那樣粗暴，依然要親自去山中請(qǐng)諸葛亮，并訓(xùn)斥關(guān)、張二人一點(diǎn)兒都不尊重人才。劉備也是十分懂禮貌之人，第三次前去諸葛亮在睡覺(jué)，劉備并無(wú)叫醒他。只是恭恭敬敬在屋里等他醒來(lái)。同時(shí)我也覺(jué)得劉備是一名心懷蒼生、憂國(guó)憂民的君主，因?yàn)樗胝?qǐng)諸葛亮輔佐自己，是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中，老百姓最吃苦，想盡快統(tǒng)一中原，讓老百姓過(guò)上安定幸福日子。諸葛亮被劉備三顧茅廬、胸懷天下的誠(chéng)意所打動(dòng)，便出山輔佐劉備。

我們?cè)谏钪幸惨駝湟粯?，遇到困難，不氣餒，不放棄，有耐心，心誠(chéng)待人，用真心換友誼，這樣你的朋友會(huì)越來(lái)越多，友情越來(lái)越堅(jiān)固。

[最新]三顧茅廬的讀后感受匯總

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三顧茅廬的讀后感受【篇1】

放暑假了，我借了一本《三國(guó)演義》，里面有篇《三顧茅廬》，深有感觸。

劉備有一位才智過(guò)人的軍師叫徐庶，在徐庶的輔佐下，劉備打了第一個(gè)勝仗。曹操因此設(shè)計(jì)讓徐庶離開(kāi)了劉備，徐庶離開(kāi)時(shí)像劉備推薦了諸葛亮，是位世外高人，堪比春秋名相管仲。提議劉備親自邀請(qǐng)諸葛亮出山。

劉備帶著關(guān)羽和張飛找到諸葛亮的住所，畢恭畢敬上門拜訪，可書(shū)童說(shuō)先生出門遠(yuǎn)游，不知何時(shí)歸來(lái)。無(wú)奈，劉備悻悻而歸。沒(méi)過(guò)幾日，劉備又帶著二位兄弟整裝前往，可書(shū)童說(shuō)先生前日去探訪朋友了，不在家。這下，關(guān)羽和張飛可沉不住氣了，認(rèn)為諸葛亮一點(diǎn)也不尊重劉備，甚至要去把他抓來(lái)。劉備卻告訴他們不要莽撞。又過(guò)了幾天，劉備換上干凈衣服又要去看諸葛亮了，關(guān)羽張飛只能不情愿的一同前往。不巧的是諸葛亮正在休息，書(shū)童想要叫醒先生，卻被劉備制止了，劉備他們?nèi)值茉陂T口等到諸葛亮醒來(lái)。就這樣，諸葛亮最終被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)劉備一同匡扶漢室。就是在諸葛亮的輔佐之下，劉備才通過(guò)幾年的擴(kuò)張，和曹操、孫權(quán)形成三足鼎立之勢(shì)。

通過(guò)這個(gè)故事，我更加理解了三顧茅廬的意思，也懂得了做事要堅(jiān)持，盡心盡力，不輕易放棄。

三顧茅廬的讀后感受【篇2】

讀了《三國(guó)演義》中的《劉備三顧茅廬》后知道了本篇文章中的主要內(nèi)容及一些道理。文中主要講了夜水鏡先生向劉備講了許多關(guān)于諸葛亮的事情，劉備聽(tīng)后激動(dòng)地一夜都睡不著覺(jué)。第二天早上劉備帶著關(guān)羽·張飛挑了一些禮物，去南陽(yáng)隆中拜見(jiàn)諸葛亮。到了臥龍山莊以后，只見(jiàn)山坡上有幾間草屋，劉備見(jiàn)后邊去敲門，只見(jiàn)一個(gè)書(shū)童從屋中走出，并問(wèn)劉備他們是干什么的。劉備請(qǐng)求拜見(jiàn)諸葛亮，童子卻說(shuō)諸葛亮出去了，劉被聽(tīng)后很失望。知道諸葛亮不在家便走了。

劉備回到孫野以后便派人去打聽(tīng)諸葛亮回來(lái)了沒(méi)有。派出去的人都說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，劉備聽(tīng)后便再次去請(qǐng)諸葛亮。。劉備等人到了臥龍山莊以后走進(jìn)草屋，看見(jiàn)有一個(gè)人在吟詩(shī)，一位此人便是諸葛亮，誰(shuí)知走進(jìn)一問(wèn)才知此人是諸葛亮的弟弟——諸葛均。劉備經(jīng)不住常非的催促，只好留下一封書(shū)信邊走了。

新年過(guò)去了，劉備準(zhǔn)備再挑個(gè)好日子再去拜見(jiàn)諸葛亮。在臥龍山莊旁邊又遇到了諸葛均，得知諸葛亮在家，就走進(jìn)草屋，等諸葛亮午休過(guò)后，劉備一再苦苦相求，諸葛亮最終同意了輔助劉備。

讀了這篇文章我知道了我們做什么事都應(yīng)該持之以恒，堅(jiān)持不懈。

三顧茅廬的讀后感受【篇3】

這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山?？傻谝蝗ヒ蛑T葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢？是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)？我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛老師這些不都是很好的例子嗎？

如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。

三顧茅廬的讀后感受【篇4】

《三國(guó)演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個(gè)個(gè)小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個(gè)故事。

《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時(shí)，諸葛亮終于被劉備所打動(dòng)，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。

讀了這個(gè)故事后，我感慨萬(wàn)千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門立雪”這個(gè)故事。楊時(shí)和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。

我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿。當(dāng)劉備請(qǐng)他做軍師時(shí)，他便說(shuō)：“待成功之日，自當(dāng)歸隱?！斌w現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。

《三顧茅廬》這個(gè)故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！

三顧茅廬的讀后感受【篇5】

在老師的帶領(lǐng)下，我們讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》主要講的是三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳，之間的戰(zhàn)爭(zhēng)最終晉國(guó)奪取天下的故事。

這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我記憶最深刻的是劉備?！度櫭]》中劉備三次去請(qǐng)諸葛亮。第一次，劉備帶著禮物來(lái)找諸葛亮。恰巧這天，諸葛亮不在，劉備失望而回。正值隆冬時(shí)，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，半途中下起了大雪。張飛讓劉備等雪停了再走，劉備說(shuō)：“頂著大雪去正是想讓諸葛亮知道我的誠(chéng)意啊。你要怕冷就先回去吧?！庇谑撬麄兝^續(xù)趕路。到了臥龍岡時(shí)，諸葛亮的弟弟諸葛均說(shuō)：“我二哥被朋友邀去游玩兒了?！眲錈o(wú)奈，只好留了一封信，告辭了。不久，劉備就來(lái)拜訪諸葛亮。童兒說(shuō)：“先生在家，但還在午睡?！眲渚鸵恢钡鹊街T葛亮睡醒和他暢談天下大事。

這個(gè)故事使我懂得了只要不放棄，不氣餒，堅(jiān)持到底就可以獲勝。

三顧茅廬的讀后感受【篇6】

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過(guò)人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事。《三顧茅廬》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來(lái)到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō)：“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興”，可見(jiàn)“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。

諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\(chéng)”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

由此可見(jiàn)，真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)，真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事，在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦！

三顧茅廬的讀后感受【篇7】

劉備是個(gè)成功的人，在時(shí)局混亂，群雄爭(zhēng)霸的東漢后期，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，最后與孫權(quán)、曹操三分天下，建立蜀國(guó)，除了本身文武雙全，重要的一點(diǎn)就是能禮賢下士，重視人才，以誠(chéng)信服人。

劉備與關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義后，招兵買馬，可接連衣裙幾次都打了敗戰(zhàn)，直到遇到徐庶，采納了他的建議，才開(kāi)始轉(zhuǎn)敗為勝。劉備對(duì)徐庶非常關(guān)心、信任，徐庶深受感動(dòng)，便向他推薦了諸葛亮：我和孔明比，猶如烏鴉見(jiàn)鳳凰啊！于是徐庶帶著劉備去隆中接諸葛亮出山，但連去兩次，孔明都避而不見(jiàn)，同去的關(guān)羽、張飛早按捺不住了，但劉備并不計(jì)較，直到期第三次，孔明終于被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，同意出山為劉備出謀劃策。后來(lái)，劉備有了關(guān)張兩位忠勇的猛將，再有了諸葛亮這個(gè)智囊，如虎添翼，連打勝戰(zhàn)，最后成就大業(yè)。

在當(dāng)今，誠(chéng)信也是很重要的，一個(gè)滿嘴謊話、不講信用的人是沒(méi)人愿意結(jié)交的，試想，一個(gè)人一但沒(méi)有人相信，就是有絕頂?shù)牟湃A，又有什么用呢？能辦得成事兒?jiǎn)?？所以，我們小學(xué)生不僅要學(xué)好知識(shí)，還要不斷約束自己，規(guī)范自已的言行，做誠(chéng)實(shí)的人。

三顧茅廬的讀后感受【篇8】

《三顧茅廬》是我最喜歡的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在是太多了，《桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《七擒孟獲》《青梅煮酒論英雄》……其中我最喜歡的還要數(shù)《三顧茅廬》了。讀了這個(gè)故事，我的感慨很多。

要想征服他人，首先要讓別人看見(jiàn)自己的誠(chéng)心，因?yàn)橹挥凶寗e人看見(jiàn)你的誠(chéng)心，才能讓別人是否選擇你。這是我從《三顧茅廬》得到的感悟，它主要講的是:徐晃走之前，劉備想要挽留他，可是他決心已定，徐晃告訴劉備，還有一位天才，號(hào)臥龍先生，他比我還聰明，你可以去請(qǐng)他出山來(lái)為你出謀劃策。之后，徐晃就去曹操那救母親去了。劉備第二天帶著關(guān)羽、張飛一起，來(lái)請(qǐng)孔明出山，可是卻被家中的小童告知孔明不在家，第一次以失敗告終，第二次，卻還是不見(jiàn)孔明，直到第三次，他們?nèi)擞鲆?jiàn)了孔明的弟弟諸葛均，諸葛均告訴他們孔明昨日傍晚回家，正在家中休息，你們可去拜見(jiàn)。說(shuō)完就走了。劉備三人來(lái)到諸葛亮家中，劉備見(jiàn)諸葛亮還在睡覺(jué)，劉備吩咐關(guān)、張?jiān)谠陂T外等候，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，孔明才起來(lái)，見(jiàn)劉備等候多時(shí)，起去更衣，又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，方才出來(lái)見(jiàn)面，孔明見(jiàn)劉備的確有誠(chéng)意，于是就歸順了他?！?/p>

“三顧茅廬”成為千古美談。

讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為劉備不但求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意，而且心胸開(kāi)闊，面對(duì)孔明的試探，他都沉的住氣，最后還是讓諸葛亮歸從了自己。由此可見(jiàn)，只要你有誠(chéng)心，不管什么事情都能解決。

我也要向劉備學(xué)習(xí)，這樣我們就可以有更多的朋友了。

三顧茅廬的讀后感受【篇9】

堅(jiān)持不懈相信大家對(duì)三國(guó)演義這本書(shū)都不陌生吧!里面有許許多多的三國(guó)猛將和人物，還有許許多多精彩生動(dòng)的故事。我今天要來(lái)談的便是《三顧茅廬》的故事。

故事主要講的是東漢末年，劉備三人去拜訪才華橫溢諸葛亮。于是他們拿好了禮物便去諸葛亮的茅廬拜訪他，可是第一次諸葛亮不在家過(guò)了幾天后第二次去還是沒(méi)人，劉備有點(diǎn)失落，但還是留下了一封充滿誠(chéng)意的信。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備三人第三次拜訪諸葛亮，可是諸葛亮他在睡覺(jué)，最后經(jīng)歷了一番周折后，他們終于請(qǐng)到了諸葛亮。

在看完三國(guó)演義的這個(gè)故事后，我有了深深的感悟。劉備靠著自己堅(jiān)持不懈的精神，最終打動(dòng)了諸葛亮，答應(yīng)下山，幫助劉備完成統(tǒng)一中原的夙愿。劉備放下身段，三顧茅廬，一次又一次地來(lái)請(qǐng)諸葛亮出山。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！薄Ｕ撬膱?jiān)持不懈使他最終獲得了成功，堅(jiān)持下去，就可能創(chuàng)造奇跡。

這讓我想到了一些人，他們憑借著堅(jiān)持不懈的精神，徹底地改變了自己的人生。司馬光警枕勵(lì)志、達(dá)·芬奇畫(huà)一千個(gè)蛋、老太太鐵桿磨成針、愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，發(fā)明了燈泡、馬云歷經(jīng)風(fēng)雨和磨難最終成功開(kāi)發(fā)出了微信，支付寶等現(xiàn)在人人都要使用的東西……是啊!功夫不負(fù)有心人。這些名人堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我，也讓我明白，做一件事如果再努力，再堅(jiān)持一下，說(shuō)不定便能成功。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。只有堅(jiān)持下去，才能得到收獲!

三顧茅廬的讀后感受【篇10】

《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來(lái)果然如孔明所料，曹軍與夏侯惇大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。

這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。

首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。

其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。

最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么，誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。

在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做PPT，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。

以后我還得多看《三國(guó)演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。

三顧茅廬課件

從大量閱讀中我們認(rèn)為“三顧茅廬課件”是最有價(jià)值的文章之一。學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，離不開(kāi)老師辛苦準(zhǔn)備的教案，需要大家認(rèn)真編寫(xiě)每份教案課件。要知道教案課件也是老師上課實(shí)施過(guò)程程的依據(jù)。我們的建議僅供參考具體操作建議您查閱相關(guān)資料或請(qǐng)教專業(yè)人士！

三顧茅廬課件【篇1】

教學(xué)目標(biāo)：

1.理順本文字音。

2.初步了解《三國(guó)演義》，把握整體內(nèi)容。

3.了解劉備及諸葛亮的性格特征。

4.體會(huì)并學(xué)習(xí)本章節(jié)烘托手法的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.初步了解《三國(guó)演義》，把握整體內(nèi)容。

2.了解劉備及諸葛亮的性格特征。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)并學(xué)習(xí)本章節(jié)烘托手法的運(yùn)用。

課時(shí)安排：三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

聽(tīng)歌《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，進(jìn)入情境。

這首歌是電視劇《三國(guó)演義》的主題曲，電視劇演的很精彩，但其實(shí)，《三國(guó)演義》的原著寫(xiě)的更精彩，尤其是對(duì)智諸葛亮的描寫(xiě)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是和諸葛亮出山有關(guān)的《三顧茅廬》。

二、作者介紹

羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰ⅰ度炱窖齻鳌?。其中《三?guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

三、《三國(guó)演義》介紹

1.“演義”即根據(jù)史實(shí)，敷演大義，在敘事中融進(jìn)作者的生活體驗(yàn)和思想感情，并對(duì)歷史事件和歷史人物進(jìn)行政治的和道德的評(píng)價(jià)?！把萘x”還是特定的文體。

2.《三國(guó)演義》的基本內(nèi)容：

（1）縱向看，《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年（184）至?xí)x武帝太康元年（280）共97年的歷史。全書(shū)120回，分三大部分：

第一部分（1—33回）

主要寫(xiě)漢末動(dòng)亂和群雄并峙，曹操集團(tuán)的崛起和壯大。

第二部分（34—85回）

主要寫(xiě)劉備集團(tuán)的崛起和壯大，三國(guó)鼎立，蜀國(guó)南征北戰(zhàn)，互相爭(zhēng)雄的局面。

第三部分（86—120回）

寫(xiě)三國(guó)的衰落，最終為司馬氏所統(tǒng)一，建立西晉王朝。

（2）橫向看，《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)間尖銳復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)；展示了三國(guó)時(shí)期近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)史；描寫(xiě)了令人眼花繚亂的外交手段；在政治、軍事、外交斗爭(zhēng)中蘊(yùn)含著極為豐富的經(jīng)驗(yàn)，堪稱是一部謀略百科，有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)意義和借鑒價(jià)值。

以濃墨重彩塑造了許多栩栩如生的歷史人物形象。

3.《三國(guó)演義》主題：

《三國(guó)演義》以儒家政治道德觀念為核心，同時(shí)也糅合了千百年來(lái)廣大人民的愿望，鮮明地表現(xiàn)出“擁劉反曹”的思想傾向。

其中既有對(duì)明君賢相、清平世界的贊美與渴慕，對(duì)昏君賊臣、天下大亂的痛恨與厭惡，又有由于最終理想幻滅、道德失落、價(jià)值顛倒的慘痛現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的悲愴與迷惘。

本文節(jié)選自《三國(guó)演義》的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”和第三十八回“定三分隆中決策、戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”。

四、朗讀課文

1.自讀課文，查找生字新詞。

2.借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。

3.小組內(nèi)分角色朗讀。熟悉課文。

五、作業(yè)

1.熟讀課文。

2.識(shí)記并抄寫(xiě)生字，標(biāo)音。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！妒裣唷罚ǘ鸥Γ?/p>

這首詩(shī)是寫(xiě)誰(shuí)的呢？——諸葛亮

二、整體感知

1.小說(shuō)主要寫(xiě)了哪幾個(gè)人物？

明確：劉備、諸葛亮、張飛

2.這篇小說(shuō)可以分成幾個(gè)部分，每一部分的主要內(nèi)容是什么？

明確：四個(gè)：

劉備拜訪諸葛亮之前，司馬徽贊諸葛亮。

劉備一顧諸葛亮未得，遇崔州平，論天下事。

劉備二顧諸葛亮未得，遇亮友、弟、岳父，留下書(shū)信。

劉備三顧諸葛亮，孔明隆中對(duì)策，感其誠(chéng)，出山輔佐。

三、探究劉備的人物形象

1.圈畫(huà)出文中與劉備相關(guān)的描寫(xiě)。

2.小組合作，討論并歸納劉備的形象特點(diǎn)。

明確：謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏

3.文中哪些事件或語(yǔ)句體現(xiàn)出劉備的禮賢下士、求賢若渴？

明確：

（1）三顧茅廬。

（2）三請(qǐng)之時(shí)，“令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明”。

（3）“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等。

（4）泣請(qǐng)孔明，“淚沾袍袖，衣襟盡濕”。

（5）斥責(zé)張飛

4.文中對(duì)張飛主要運(yùn)用了哪種描寫(xiě)？有什么作用？

明確：襯托出劉備的謙虛、禮賢下士、求賢若渴的特點(diǎn)。

5.作者用了哪些方法體現(xiàn)劉備的特點(diǎn)？

明確：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)。

四、拓展

1.關(guān)于劉備你知道哪些信息？

（1）時(shí)間表

160年，出生于涿縣

184年，桃園三結(jié)義，同其弟征伐黃巾

194年，升任徐州牧

195年，呂布投靠劉備

196年，投靠曹操

200年，投靠袁紹

207年，投靠劉表三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮

208年，赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合孫權(quán)大敗曹操

209年，任荊州牧，與孫權(quán)聯(lián)姻

214年，入成都，領(lǐng)益州牧

215年，劉、孫分占荊州

219年，進(jìn)位漢中王

221年，即帝位

222年，興兵伐吳

223年，歿于白帝城

（2）字玄德，是中山靖王之后，漢景帝劉勝玄孫，身高7尺5寸（漢尺），雙手下垂可以超過(guò)自己的膝蓋，眼睛能看見(jiàn)自己的大耳。

2.關(guān)于劉備有哪些主要情節(jié)？

桃源三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，三顧茅廬、劉備摔阿斗、白帝城托孤、葭萌關(guān)收馬超、伐林送徐庶、計(jì)奪天蕩山、伐吳殞命

3.劉備有哪些性格特點(diǎn)？

喜歡結(jié)交英雄豪杰，胸有大志而鋒芒不露，機(jī)智善變，禮賢下士，知人善任，寬仁愛(ài)民。

五、作業(yè)

閱讀與劉備有關(guān)的重要情節(jié)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

三顧茅廬

施耐庵

劉備

↓

語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

交流閱讀心得。

二、探究諸葛亮的人物形象

1.圈畫(huà)出文中與諸葛亮相關(guān)的描寫(xiě)。

2.小組合作，討論并歸納諸葛亮的形象特點(diǎn)。

明確：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。

3.文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用？

明確：從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。

4.司馬徽所言“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉”一句話有什么深意？

明確：

一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人——?jiǎng)洌?/p>

另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才，即使得到劉備這樣的明君，但是生不逢時(shí)，縱使再怎么努力，都只能是“嘔心血”，卻不能改變天命，即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室，還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉，但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。

5.課文中劉備的哪些帶有比喻修辭的語(yǔ)言表現(xiàn)出了諸葛亮的雄才大略？

明確：

（1）我得到到諸葛先生，就象魚(yú)兒得到水一樣??！

（2）劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。

6.你認(rèn)為使孔明最終決定出山輔佐劉備的主要原因是什么？

明確：

（1）劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮。

（2）諸葛亮既有安邦定國(guó)之才，亦有建功立業(yè)之志。躬耕南陽(yáng)不過(guò)雖逢其時(shí)、未逢其主之權(quán)宜之計(jì)。

7.作者用了哪些方法體現(xiàn)諸葛亮的特點(diǎn)？

明確：語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)（人物描寫(xiě)及環(huán)境描寫(xiě)）。

三、拓展

1.關(guān)于諸葛亮你知道哪些信息？

（1）時(shí)間表

181年，誕生于瑯邪。

207年，出山輔劉備。

208年，說(shuō)服孫權(quán)抵御曹操于赤壁。

214年，被封軍師將軍。

221年，被封蜀國(guó)丞相。

225年，討伐南蠻，將其平定。

227年，上出師表，初出祈山。

228年，街亭失守，斬馬謖。

232年，發(fā)明木牛流馬。

234年，病逝五丈原。

（2）字孔明，號(hào)臥龍先生。三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家，被譽(yù)為“千古良相”的典范。

身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，瓢瓢然有神仙之概。

常自比管仲、樂(lè)毅，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)。其手搖羽扇，運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象，千百年來(lái)已成為人們心中“智慧”的代名詞。

2.關(guān)于諸葛亮有哪些主要情節(jié)？

隆中對(duì)策、火燒博望坡、火燒新野、巧布八陣圖、七擒孟獲、舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、智激周瑜、借東風(fēng)、草船借箭、空城計(jì)、智算華容道、遺計(jì)殺魏延、罵死王朗、造木流牛馬、五丈原禳星、死諸葛走生仲達(dá)、揮淚斬馬謖

3.諸葛亮有哪些性格特點(diǎn)？

足智多謀、料事如神、才能過(guò)人。

忠心耿耿、感恩圖報(bào)。

法紀(jì)嚴(yán)明、嚴(yán)于律己。

四、作業(yè)

1.閱讀與諸葛亮有關(guān)的重要情節(jié)。

2.完成練習(xí)題。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

三顧茅廬

施耐庵

諸葛亮

↓

語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

三顧茅廬課件【篇2】

■第一課時(shí)

[教學(xué)情況回放]：

上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章，從今天開(kāi)始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。

孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。

接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？

孩子們夠聰明，有的說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！

在最后，我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。

在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：

張飛太粗魯了。

劉備很重視人才。

劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）

關(guān)羽性急。

劉備以大欺小……

這真是有意思！

分段讀時(shí)孩子們更有意思。

第一小節(jié)

讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。

滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？

劉備去前一定要想想怎么講？

諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。

諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。

諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。

我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。

第二小節(jié)，張飛嚷著的那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[

后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>

第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。

抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。

還體會(huì)山岡周圍的環(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。

第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。

最后，問(wèn)最愛(ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。

戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗茏鹬厝瞬?，很懂禮貌?！?/p>

生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。

生：我喜歡劉備，因?yàn)樗托牡却?/p>

生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗斆?，人有長(zhǎng)得帥。

師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！

黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗卸Y貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。

王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗d子很直率，武藝高強(qiáng)。

生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>

師：那你最討厭是誰(shuí)？

生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！

生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。

生：我討厭諸葛亮……

蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。

張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。

諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）

黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。

師：甚至可以說(shuō)是粗魯。

生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\，我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。

師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書(shū)都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。

三顧茅廬課件【篇3】

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

2.過(guò)程與方法

學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

4.教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

5.教學(xué)難點(diǎn)

把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

播放《三顧茅廬》視頻剛剛所播放的小視頻，正是三國(guó)時(shí)期著名的故事——“三顧茅廬”。劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助，經(jīng)千年傳唱，已成佳話。然而古來(lái)君主禮賢下士的例子并不少見(jiàn)，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)今天的課文。

1、重點(diǎn)字

綸巾(guan)貴胄(zhòu)鶴氅(chang)愧赧(nan)拜謁(yè)鄙賤(bi)

挾持(xié)存恤(xù)總攬(lan)殷實(shí)(yin)金帛(bó)如雷貫耳(guàn)

簞食壺漿(dan)

2、多音字

曲(q) 曲藝 將 (jiang)將心比心 (q) 彎曲 (jiàng)將領(lǐng)

3、形近字

綸 (guan) 綸巾 赧(nan) 愧赧 挾(xié)挾持 倫 (lún)

倫理 赫(hè) 顯赫 狹(xiá) 狹窄

4、重點(diǎn)詞

拜謁：拜訪謁見(jiàn)。

愧赧：因羞慚而臉紅

疏懶：松懈；懈怠

經(jīng)世奇才：形容超出當(dāng)代，無(wú)與倫比的才能。

思賢如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。

如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。，形容人的名聲大。

【教學(xué)提示】

“三顧茅廬”的故事為何久傳不衰?點(diǎn)出此問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注該故事的來(lái)龍去脈，關(guān)注古典小說(shuō)《三國(guó)演義》，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品

羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，代表作《三國(guó)演義》。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕贰贰度炱窖齻鳌返取?/p>

《三國(guó)演義》：又名《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語(yǔ)言，將興廢爭(zhēng)戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人的喜愛(ài)，所以可觀道人在《新列國(guó)志敘》中形容明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū)，以國(guó)史演為通俗演義，汪洋百余回，為世所尚，嗣是效顰者日眾，因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻，其浩瀚與正史分簽并架”，形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。

選文背景：本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，在去曹營(yíng)前走馬薦諸葛亮：“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也?！焙髣溆钟龅剿抉R徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理課文情節(jié)，把握文章內(nèi)容

請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，并說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，做簡(jiǎn)要概括。

明確：文章可分為兩部分，第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。因前兩次拜謁不遇，關(guān)、張二人頗為惱怒，第三次適逢諸葛亮正在午睡，于是劉備立于廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。

第二部分講諸葛亮醒后，劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。二人對(duì)話中已經(jīng)策劃出未來(lái)的三分天下局面。這便是著名的“隆中對(duì)”部分。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，把握人物性格特征

探究：本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征?

明確：諸葛亮：(1)高風(fēng)亮節(jié)。諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽(yáng)野人”，劉皇叔若非一片赤誠(chéng)，不能邀其出山，可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗，是高風(fēng)亮節(jié)之行。(2)仁心愛(ài)人。劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見(jiàn)其一片仁義。(3)聰睿過(guò)人。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見(jiàn)諸葛亮之智。

劉備：(1)仁心愛(ài)人。劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。(2)誠(chéng)心求賢。劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。(4)待人寬和有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

張飛：魯莽、直爽，直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”，足見(jiàn)其行事魯莽。

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容

精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問(wèn)題。

1.請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。

明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

2.為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌?相貌描寫(xiě)片段：玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

明確：一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。

3.諸葛亮為劉備分析天下大勢(shì)的內(nèi)容被后人稱作“隆中對(duì)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析天下大勢(shì)的，“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用。

明確：對(duì)曹操，誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。

對(duì)孫權(quán)，可以為援而不可圖也。

對(duì)荊州，可爭(zhēng)，作為根據(jù)地。

對(duì)益州，可圖，作為根據(jù)地。

最終目標(biāo)：成霸業(yè)，興漢室。

“隆中對(duì)”的內(nèi)容，其實(shí)也是整本《三國(guó)演義》的總綱，諸葛亮出山之后的情節(jié)，恰如“隆中對(duì)”中所對(duì)出的內(nèi)容，都一一上演。

【教學(xué)提示】

“隆中對(duì)”的內(nèi)容極具謀略性，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此戰(zhàn)略布局做詳細(xì)分析，繪制地圖，感受諸葛亮之智，體會(huì)運(yùn)用軍事謀略的趣味。

4.課文寫(xiě)劉備聽(tīng)完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后，說(shuō)“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天”，這句話有什么作用?

明確：這是從側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析，也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑，興復(fù)漢室有了可能性。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：欣賞小說(shuō)的藝術(shù)特色

1.人物出場(chǎng)的藝術(shù)

小說(shuō)人物常見(jiàn)的出場(chǎng)方式：一、“單刀直入”(開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng))；二、“先聲奪人”(先聞其聲，后見(jiàn)其人)；三、“鋪墊渲染”(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種，這樣寫(xiě)有什么好處。

明確：屬于鋪墊渲染(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。

例如，首段劉、關(guān)、張三人的不同意見(jiàn)；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)；諸葛亮翻身將起，——忽又朝里壁睡著；又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒。

在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，仿佛東云現(xiàn)鱗，西云現(xiàn)爪，增強(qiáng)了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

2.第三、四段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

詩(shī)句：豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。

明確：作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，又為后面的故事埋下了伏筆。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：拓展延伸，探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘

試探究為何《三國(guó)演義》經(jīng)千年傳唱成為佳話且經(jīng)久不衰?

明確：1.《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中的筆下，這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái)，并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人悉知。

2.《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分，表現(xiàn)了諸葛亮之智，又類似于總綱內(nèi)容，給人深刻印象，因此經(jīng)久不衰。

3.古代士人都有一個(gè)擇主而事的夢(mèng)，求賢若渴也是賢君的表現(xiàn)，這正是士大夫乃至平民百姓的理想，因此經(jīng)久不衰。

【教學(xué)提示】

該部分照應(yīng)教學(xué)導(dǎo)入，教師可提供適量材料，方便學(xué)生對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深入研究，發(fā)揮學(xué)生的探究性思維。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

三顧茅廬

劉備： 求賢若渴 志向遠(yuǎn)大

諸葛亮： 才略高超 淡泊名利

張飛： 言行魯莽 性格直爽

教學(xué)反思：

可取之處

1.介紹背景，為學(xué)生理解課文內(nèi)容做了有效的鋪墊，降低了難度。

2.重視學(xué)法的指導(dǎo)，從小說(shuō)的故事情節(jié)，人物形象的塑造，小說(shuō)的特色等方面培養(yǎng)了閱讀能力。

不足之處

1.由于部分學(xué)生對(duì)名著本身未進(jìn)行全文閱讀，對(duì)“隆中對(duì)”中的謀略不能詳盡知悉，是一大遺憾。

2.對(duì)于本文語(yǔ)言特征，若在條件允許的前提下，還可做更細(xì)致的分析。

三顧茅廬課件【篇4】

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：深入了解課文內(nèi)容，理解文章中的對(duì)比襯托法，讀懂張飛和劉備的對(duì)話。

張飛等人物形象，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，能根據(jù)文本內(nèi)涵大膽想象，寫(xiě)其中一位的想法。

禮賢下士的品質(zhì)。

、學(xué)會(huì)合作（研討交流）、學(xué)會(huì)做人（尊重他人、以誠(chéng)待人）、學(xué)會(huì)做事（持之以恒、堅(jiān)持不懈）。

第 二 教 時(shí)

一、復(fù)習(xí)引入

6、”自然段。

長(zhǎng)話短說(shuō)，能否用一句話說(shuō)說(shuō)主要寫(xiě)了什么？學(xué)生交流

張飛等語(yǔ)句的品讀，已經(jīng)感受到了劉備的那份真誠(chéng)，對(duì)嗎？板書(shū)——誠(chéng)

師：老師請(qǐng)大家再次默讀課文，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備誠(chéng)心的語(yǔ)句劃下來(lái)，學(xué)生默讀課文。

二、學(xué)習(xí)第三段，推敲重點(diǎn)語(yǔ)句，感悟人物形象。

1、屏幕出示“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行。”

重點(diǎn)點(diǎn)撥“半里多地”，“下馬步行”

師：老師不明白了，劉備他們?yōu)楹尾豢祚R加鞭，揚(yáng)起一路灰塵打馬到草堂前呢？學(xué)生交流（怕馬蹄聲驚擾了諸葛亮，高高在上，古人對(duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。板書(shū)——下馬步行）

哦！原來(lái)如此，你們可真懂劉備的心哪。指導(dǎo)朗讀，讀指名——（點(diǎn)撥：真會(huì)讀書(shū)，在“半里多地，下馬步行”這幾個(gè)詞上加強(qiáng)了語(yǔ)氣，感覺(jué)劉備的心意更誠(chéng)了，來(lái)，我們學(xué)著讀讀這句話?！R讀。

2、出示句子：“劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著，自己輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”

理解“恭恭敬敬”，從字形上感受“恭敬”——表演“恭敬等候的樣子”，師：你認(rèn)為要讀好這句話應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那幾個(gè)詞呢？（輕輕走過(guò)去，恭恭敬敬）指名讀——齊讀。板書(shū)——階下恭候

3、第5自然段

（地位不同。

（2）“趕緊”板書(shū)——下拜謁見(jiàn)

師追問(wèn)：劉備是什么人？諸葛亮又是什么人？按照道理應(yīng)該是諸葛亮給劉備下拜才是啊。但劉備并沒(méi)有計(jì)較自己的身份與地位，主動(dòng)去結(jié)交有德、有才的人，劉備的這一番舉動(dòng)讓你想到了哪個(gè)詞？板書(shū)——禮賢下士

小結(jié)：同學(xué)們，就因?yàn)樽髡哧P(guān)注到了劉備“下馬步行、階下恭候、下拜謁見(jiàn)”這一些細(xì)微舉動(dòng)，才更讓我們感受到了他的情真意切，真是——細(xì)微之處見(jiàn)真情啊！還有嗎？

劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮？這回你不用去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”

（1）大家有印象嗎？這可是張飛第二次受到劉備的斥責(zé)了，找到“第一次斥責(zé)”之處，并讀一讀，

（，那這一次斥責(zé)呢？是因?yàn)椤ㄗ龇ù直?，無(wú)禮……）指導(dǎo)朗讀兩次斥責(zé)的話

（指導(dǎo)朗讀男讀張飛、女同學(xué)讀劉備，師讀其他部分。

師小結(jié)：同學(xué)們，你們懂劉備的心思，但張飛不了解，所以才有先前的“叫”，到后來(lái)的“捆”，甚至是“燒”，而他的言談舉止又恰恰反襯出了劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”看來(lái)，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來(lái)了。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來(lái)。

三、課內(nèi)練筆，豐滿人物形象

師：那么，諸葛亮值得劉備為他如此誠(chéng)心相邀嗎？請(qǐng)讀最后一段話，找到理由。

你知道有哪些勝仗？屏幕顯示：

（火燒新野，火燒赤壁，七擒孟獲，三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)，草船借箭……）

師：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。順勢(shì)理解“輔佐”你想，到那時(shí)，張飛、劉備、諸葛亮回憶當(dāng)年三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫(xiě)在書(shū)本上。

想起當(dāng)年三顧茅廬的情景，（張飛、劉備、諸葛亮不禁感慨萬(wàn)千，他想：（ ）

學(xué)生交流，隨機(jī)補(bǔ)充《出世表》

2、師：是啊，所以說(shuō)“千軍易得，一將難求?！弊鹬厝瞬庞煤萌瞬?，方能成就大業(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。

完成板書(shū)——求賢若渴

三顧茅廬

斥 責(zé) 張 飛

誠(chéng) 下 馬 步 行 禮賢下士 階 下 恭 候 求賢若渴

下 拜 謁 見(jiàn)

三顧茅廬課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)：

1.梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言。

2.學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。

3.感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。

4.了解羅貫中與《三國(guó)演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。

課堂導(dǎo)入：

本單元還要學(xué)習(xí)四大名著中的兩篇文章。四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向?？芍^中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。元末明初，羅貫中在陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的基礎(chǔ)上，吸收民間傳說(shuō)和話本、戲曲故事，寫(xiě)成《三國(guó)演義》。

一、作者簡(jiǎn)介

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，《三國(guó)志通俗演義》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》?！度龂?guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，成就最高。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。

羅貫中是吳承恩的老師。

二、故事背景

本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。

后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房?！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。

三、課文初探

初識(shí)文本聽(tīng)朗讀，完成字詞積累，初步劃分段落層次，歸納故事情節(jié)

1.字詞積累。

拜謁：拜訪謁見(jiàn)。

如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫：貫穿，進(jìn)入。

屏人促席：教他人回避，將座席靠近。屏：使回避。促：靠近。

挾天子以令諸侯：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯，這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。

用武之地：形容地形險(xiǎn)要，利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。

簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。

經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世：治理天下。

思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。

頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。

2.說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，簡(jiǎn)要概括。

第一部分（①）：寫(xiě)第三次顧茅廬之前，關(guān)張持有不同態(tài)度，劉備力排眾議，決定前往。

第二部分（②③）：寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn)，諸葛亮隆中三分天下，為其謀興邦定國(guó)之策。

第三部分（④）：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。

3.用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。

經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。

結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚(yú)得水。

4.本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征？

劉備：

(1)劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。

仁心愛(ài)人。

(2)劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。

誠(chéng)心求賢。

(3)劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。

虛心求教。

(4)在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。

待人寬和有耐心。

(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

諸葛亮：

諸葛亮出場(chǎng)前，小說(shuō)還寫(xiě)了那些事？

1、司馬徽初薦（劉備初得諸葛亮的消息?！胺垺ⅧP雛，兩人得一，可安天下”。）——只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。

2、徐庶走馬薦諸葛（“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”）。

3、司馬徽再薦（“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”）。

4、一顧茅廬（農(nóng)夫作歌、博陵崔州平——隱者形象）：突出諸葛亮的隱者形象。

5、二顧茅廬（潁川石廣元、汝南孟公威——感嘆世無(wú)英雄，贊賞獨(dú)善其身：渲染諸葛亮求之不易。諸葛均、黃承彥——其詩(shī)為諸葛亮形象的良好寫(xiě)照。

這些人物，每個(gè)人都不能真正反映出諸葛亮的面貌，但每個(gè)人身上都有諸葛亮的影子。

渲染、烘托鋪墊、蓄勢(shì)（側(cè)面描寫(xiě)）

諸葛亮登場(chǎng)后的刻畫(huà)：

玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧?！倍藬⒍Y畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)。”

言罷，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！毙侣勓裕芟笆种x曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。

表現(xiàn)出“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略。

肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)——正面刻畫(huà)

(1)諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽(yáng)野人”，劉皇叔若非一片赤誠(chéng)，不能邀其出山，可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗，是高風(fēng)亮節(jié)之行。

淡泊名利高風(fēng)亮節(jié)。

(2)劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見(jiàn)其一片仁義。

仁心愛(ài)人。

(3)一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見(jiàn)諸葛亮之智。

滿腹經(jīng)綸聰睿過(guò)人。

張飛：

在第一部分中，找出描寫(xiě)張飛的句子，想想作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？

張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”

通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)的方法，直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”，足見(jiàn)其行事魯莽。表現(xiàn)了張飛的粗暴、急躁而直率。

本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用？

用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。

課堂小結(jié)：

劉備：仁心愛(ài)人志向遠(yuǎn)大禮賢下士求賢若渴

諸葛亮：才略高超滿腹經(jīng)綸淡泊名利智慧過(guò)人

張飛：言行魯莽性格急躁直爽

深入探究：

精讀課文深入了解

1、自由輕聲讀課文。思考：這段話告訴我們什么？劉備為什么還要去拜訪諸葛亮？

明確：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬，終于見(jiàn)到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍師，留下一段佳話。

2、哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”和敬重？

明確：

（1）上路之前：張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”

劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”

劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事，通過(guò)比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。

（2）“下馬步行、輕輕敲門、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步

走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。

3、第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)？寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？

肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。

表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。

4、第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的？

曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；

孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；

劉備占有人和，大業(yè)可成。三分天下，成三足鼎立之勢(shì)。

交流討論：

1、文章主要寫(xiě)劉備與諸葛亮的見(jiàn)面，卻多次寫(xiě)到張飛，這樣寫(xiě)有什么作用呢？

點(diǎn)撥：文章多次寫(xiě)張飛與劉備的對(duì)話，是通過(guò)寫(xiě)張飛的急躁、魯莽來(lái)反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠(chéng)心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。

2、文章是怎樣刻畫(huà)人物形象的？

點(diǎn)撥：小說(shuō)通過(guò)典型的人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見(jiàn)到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”，態(tài)度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才，從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。

3、諸葛亮出山后，給劉備出了什么計(jì)策？

點(diǎn)撥：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。

4、諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事？用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。

點(diǎn)撥:諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）、草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。

課文總結(jié)：

《三顧茅廬》這是篇?dú)v史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山、輔助他完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。贊美了劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意以及諸葛亮的雄心大略。

藝術(shù)特色：

1.鋪墊、渲染巧妙運(yùn)用

2.運(yùn)用詩(shī)歌巧評(píng)價(jià)

3.運(yùn)用對(duì)比顯特色

例題：

1.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)前敘述描寫(xiě)屬于，這樣寫(xiě)有什么好處？

鋪墊渲染例如，首段劉關(guān)張三人的不同意見(jiàn)；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)等。

作用：在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

2.第3、4段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！

欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。

身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。

只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。

用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，又為后面的故事埋下了伏筆。

3.試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。

答案示例：①文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來(lái)，劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。

②張飛與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。

③劉備“拱立階下”、等了“半晌”“猶然侍立”，劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國(guó)戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時(shí)劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個(gè)是長(zhǎng)輩，一個(gè)是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”、等了“半晌”，從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。

課堂拓展：

1.與所學(xué)課文《智取生辰綱》相比，本文的語(yǔ)言并不是純粹的白話語(yǔ)言，而是通俗語(yǔ)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為何《三國(guó)演義》的語(yǔ)言不用白話語(yǔ)。

涉及史料，難以用白話演繹。

2.探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘：

①《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中筆下，這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái)，并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人熟知。

②《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分，表現(xiàn)了諸葛亮之智，又因其類似于總綱內(nèi)容，給人深刻印象，因此經(jīng)久不衰。

③古代士人都有一個(gè)擇賢主而事的夢(mèng)，求賢若渴也是賢君的表現(xiàn)，這正是士大夫乃至平民百姓的理想，因此傳唱不衰。

3.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？

①我們對(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意；

②當(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛(ài)惜人才的風(fēng)氣；

③要學(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。

4.說(shuō)說(shuō)你知道的。諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事？用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。

明確：諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）、草船借劍、火燒赤壁的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。

5.了解與諸葛亮有關(guān)的風(fēng)景名勝和歷史遺跡。

三顧堂

建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。

諸葛草廬

公元1987年重建的仿漢建筑，當(dāng)年劉備“三顧茅廬”，諸葛亮在此作《隆中對(duì)》

躬耕田

樂(lè)山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛亮躬耕隴畝于此地。

六角井

是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。

抱膝亭

建于清康熙五十八年（公元1719年），是后人憑吊諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟之處。

隆中牌坊

建于清光緒十九年（公元1893年），是隆中的標(biāo)志。

6.關(guān)于諸葛亮的詩(shī)歌

蜀相

（唐）杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

詠史詩(shī)。作者借游覽古跡，稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念，又有才困時(shí)艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫(xiě)丞相雄才大略和忠心報(bào)國(guó)，嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局，引得千載英雄事業(yè)未竟者的共鳴。

三顧茅廬課件【篇6】

一、繼續(xù)研讀課文。

1.結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。

劉備：謙虛、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、氣度寬宏。

手法：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、襯托(張飛、關(guān)羽)。

諸葛亮：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。

手法：語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、人物及景色的烘托陪襯。

(此處具體分析見(jiàn)教參。)

2.文中詩(shī)詞對(duì)于表現(xiàn)諸葛亮的形象起到了什么作用?

從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。(具體分析見(jiàn)教參。)

3.小說(shuō)在塑造諸葛亮這一人物形象時(shí)情節(jié)是如何變化的?有什么特點(diǎn)?

情節(jié)曲折，懸念迭起，結(jié)構(gòu)精巧，跌宕多姿。(具體分析見(jiàn)教參。)

4.怎樣理解崔州平的一番話?

崔州平所言的中心內(nèi)容是：“順天者逸，逆天者勞”“數(shù)之所在，理不得而奪之;命之所在，人不得而強(qiáng)之”。意思是現(xiàn)在的天下形勢(shì)是歷史的必然，非人力所能改變，這與司馬徽的看法是一致的，后來(lái)小說(shuō)的結(jié)局的確如二人所預(yù)料的那樣。

5.分析司馬徽所言“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉”的深意?

一方面是肯定諸葛亮找到了他值得輔佐之人——?jiǎng)?另一方面也暗示了臥龍雖有經(jīng)天緯地之才，即使得到劉備這樣的明君，但是生不逢時(shí)，縱使再怎么努力，都只能是“嘔心血”，卻不能改變天命，即不能如劉備所愿“興復(fù)漢室，還于舊都”。雖然是對(duì)諸葛亮的才華得以施展感到一絲慰藉，但更慨嘆他多舛的命運(yùn)。(具體分析見(jiàn)教參。)

6.概括歸納文章主題。

小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”，既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。

二、作業(yè)。

課下查找諸葛亮、劉備以及其他自己感興趣的三國(guó)人物及故事，下一節(jié)課同學(xué)間進(jìn)行交流。

三顧茅廬課件【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解“斥責(zé)”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。

動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。

4、有感情地朗讀課文。

5、懂得只有尊重人才，才能大有作為。

教學(xué)重點(diǎn)：

禮賢下士的精神。

2、開(kāi)放文本，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、在讀中提升情感，喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。

2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思？“茅廬”呢？誰(shuí)能來(lái)解題？（提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件）

二、初讀課文

二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮？請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文，將讀不準(zhǔn)，讀不通的地方多讀幾遍。

三、聚焦劉備

1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，思考：

（神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。

（2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。

2、預(yù)設(shè)交流：

a：“我冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”

天氣這么冷，還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。（還有那些寫(xiě)天氣的詞？數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍）

b：“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)。”

說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。

師導(dǎo)：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)

師導(dǎo)：我想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？

c：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行?！?/p>

劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意；還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。

d：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”

a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。

b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。

c、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事

d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自己的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）

我和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學(xué)生讀劉備的話。）

e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。

e、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。

a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表現(xiàn)處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。

b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，趕緊見(jiàn)面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？

c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。

……

三、探究張飛

找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示：

a、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？

b、課文不是在寫(xiě)劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛，能不能不寫(xiě)他？（四人小組討論）

（作者采用對(duì)比反襯寫(xiě)法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）

2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴我。

對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）

理解劉備為什么對(duì)張飛要“斥責(zé)——大聲斥責(zé)”？

四、拓展延伸

1、討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))

出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。

a、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？

b、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？

c、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？

d、指名讀。

2、同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。

后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。

(

(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！

三顧茅廬課件【篇8】

(一)引入談話,揭題解題

1、引入。諸葛亮是我國(guó)古代杰出的政治家和軍事家,在〈〈草船借箭〉〉一文中我們已經(jīng)領(lǐng)略了他的過(guò)人智慧。劉備當(dāng)年為了得到這位不可多得的人才,頗費(fèi)了一番周折,也因此留下了一段千古美談。

2、板書(shū)課題,提醒學(xué)生"茅"字的橫鉤要比草字頭略微長(zhǎng)一點(diǎn),這樣才好看,最后一筆是撇;"廬"字的下面是一個(gè)"戶"。要求學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)。

3、解題:理解"茅廬"即"草房子";"顧"即"拜訪""三顧茅廬"即三次到茅屋拜訪。

4、用課題擴(kuò)展法概括課文主要內(nèi)容。課題補(bǔ)上"誰(shuí)""去干什么"就是主要內(nèi)容。(劉備三次到草屋去拜訪諸葛亮。)

(二)檢查預(yù)習(xí),整體感知,理清脈絡(luò)。

1、自由的讀課文,認(rèn)為難讀好的地方反復(fù)讀。找出文中現(xiàn)代人不太常用的詞,聯(lián)系上下文,想想這些詞語(yǔ)在文中的意思嗎?

2、檢查字詞

(1)讀準(zhǔn)字音。 臥龍岡 謁見(jiàn) 數(shù)九寒天

(2)聯(lián)系上下文理解下面詞語(yǔ)的意思:

大賢、仰慕、出山、輔佐、謁見(jiàn) 怏怏 久聞

由"大賢"一詞引出詞語(yǔ)擴(kuò)展練習(xí):

根據(jù)意思寫(xiě)詞語(yǔ)。

很有錢的人叫(大款 )

當(dāng)紅的影星歌星叫(大腕 )

武功很好武德高尚的人叫( 大俠)

能把菜做得很好的人叫( 大廚 )

很有才能,德行又很高尚的人叫(大賢 )

(3)請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板前來(lái),其余同學(xué)在自己的本子上,聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ):大賢、仰慕、出山、輔佐、謁見(jiàn) 怏怏 久聞 慚愧 三顧茅廬反饋聽(tīng)寫(xiě)結(jié)果,相互糾錯(cuò)改正。

3、按"三顧茅廬"的順序,給課文分段,并寫(xiě)出段意。

第一段(第1自然段)寫(xiě)劉備第一次去見(jiàn)諸葛亮,諸葛亮出門去了,失望而歸。

第二段(第2自然段)寫(xiě)劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,冒著風(fēng)雪去見(jiàn)諸葛亮,而諸葛亮又不在家,只得快快而回。

第三段(第3-6自然段)寫(xiě)劉備三訪諸葛亮,耐心等候,終于感動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮答應(yīng)出山輔佐劉備,共圖大業(yè)。

4、在課題前加上拜訪的原因,課題后加上拜訪的結(jié)果。試著連起來(lái)說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容,要求語(yǔ)言通順連貫。

(劉備非常仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè),就三次到茅草房里去拜訪。諸葛亮看到劉備很有誠(chéng)意,就答應(yīng)出山,并輔佐他打了很多勝仗。)

[解釋課題時(shí)指導(dǎo)學(xué)生用課題擴(kuò)展法概括文章主要內(nèi)容,概括段意后再次概括文章的主要內(nèi)容,既降低了概括主要內(nèi)容的難度,又引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了兩種概括主要內(nèi)容的方法。]

(三)再讀課文,初步感知誠(chéng)心誠(chéng)意

1、自由朗讀,思考劉備哪一點(diǎn)吸引了諸葛亮,打動(dòng)了諸葛亮的心,讓他答應(yīng)出山輔佐劉備。

2、學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:"……之所以……是因?yàn)椤?、……正因?yàn)椤圆拧ⅰ绻皇恰筒粫?huì)……"提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后的感感表述的流暢、準(zhǔn)確。(此處也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。)

3、對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的感受之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。概括出一個(gè)詞——誠(chéng)心誠(chéng)意。

[培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)收集信息和處理信息的能力,是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。]

(四)作業(yè):作業(yè)本上1、2、3題。

三顧茅廬課件【篇9】

一、說(shuō)教材

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)本課生字新詞，能流利、有感情朗讀課文，并能簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、體會(huì)抓住人物言行，環(huán)境烘托以及通過(guò)人物間的彼此襯托來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫(xiě)作方法，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。

三、設(shè)計(jì)理念

在傳統(tǒng)教學(xué)中，對(duì)于歷史故事我們一貫沿襲著“情節(jié)分析+人物特點(diǎn)”的教學(xué)模式，教師細(xì)膩入微的講解，學(xué)生有本有綱的分析作答，從而提示中心。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們說(shuō)學(xué)生只滯留在淺層的語(yǔ)文知識(shí)上，至于學(xué)生的語(yǔ)文能力，情感態(tài)度、價(jià)值觀、合作探究的意識(shí)、創(chuàng)新精神等等，關(guān)注甚少。為此，就對(duì)于本課我的設(shè)計(jì)理念是：

（一）過(guò)程開(kāi)放，體現(xiàn)探究性。

語(yǔ)文課程是開(kāi)放的，有活力的課程，它的開(kāi)放要向全體學(xué)生開(kāi)放，向?qū)W生的思維開(kāi)放，向?qū)W生的情感開(kāi)放，向?qū)W生的未來(lái)開(kāi)放。在開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要組織、引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。為此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的情景，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。

（1）情境的創(chuàng)設(shè)

在課堂中，創(chuàng)設(shè)一定的情境，能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角，去思考解決問(wèn)題，拓展學(xué)生思維空間，豐富學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的全過(guò)程，從而滿足他們的探究欲、表現(xiàn)欲。

我在《三顧茅廬》中開(kāi)門設(shè)疑：誰(shuí)三顧茅廬？為什么？結(jié)果怎么樣？等等疑問(wèn)，能使學(xué)生的心靈與文本產(chǎn)生撞擊，尋找到孩子心跳與教材心跳的合拍點(diǎn)，產(chǎn)生移情效應(yīng)。

（2）角色的轉(zhuǎn)換

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！币簿褪钦f(shuō)：閱讀課堂是由這三者之間的互動(dòng)形式的，在《三顧茅廬》的教學(xué)中，課始情境設(shè)計(jì)，教師是激發(fā)學(xué)生思維的引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生就“劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？”教師則是一個(gè)能欣賞學(xué)生意見(jiàn)的傾聽(tīng)者；能積極參加探究的參與者；當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)探究成果時(shí)，教師又是判斷學(xué)生認(rèn)識(shí)正誤的辨別者，這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。

（二）感悟運(yùn)用，突出個(gè)性。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。

（三）綜合訓(xùn)練，注重實(shí)踐性。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，所以不必刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！比纾疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事，人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)。因此，適于將課文編寫(xiě)課本劇進(jìn)行表演，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

四、設(shè)計(jì)思路

根據(jù)文本的特點(diǎn)，學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求以及設(shè)計(jì)理念，本節(jié)課教學(xué)思路為：

（1）創(chuàng)設(shè)情境，質(zhì)疑探究。

（2）編寫(xiě)劇本，重組信息。

（3）表演入境，求活求趣。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，質(zhì)疑探究。

1、揭題質(zhì)疑，初知大意。

（利用多媒體放錄像，學(xué)生思考提出問(wèn)題，而后用一句話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。）

誰(shuí)三顧茅廬？為什么三顧茅廬？結(jié)果怎么樣？

誰(shuí)能用一句話說(shuō)完整、具體？

（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)錄像展示學(xué)生對(duì)故事情節(jié)，人物個(gè)性有豐滿的了解，又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，積累語(yǔ)言的興趣，更重要的是為編寫(xiě)劇本、表演埋下伏筆，提供給學(xué)生創(chuàng)作的素材。

2、重點(diǎn)質(zhì)疑，探究交流。

引出探究重點(diǎn)：劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的？

（自由讀課文，用符號(hào)劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句，用自己喜歡的方式讀。）

從語(yǔ)言方面探究

從行動(dòng)方面探究（抓重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)朗讀。）

從環(huán)境描寫(xiě)方面（數(shù)九寒天）

從張飛態(tài)度方面（訓(xùn)斥張飛的魯莽）

3、賞讀復(fù)述，內(nèi)化語(yǔ)言。

（1）自由組合，再次感受劉備邀請(qǐng)的誠(chéng)意。

（2）讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句復(fù)述故事。

設(shè)計(jì)意圖：以問(wèn)題引導(dǎo)探究，讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開(kāi)放，自由質(zhì)疑的提高和情境中探究，為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的、更活躍的探究平臺(tái)。問(wèn)題的解決，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀，不斷鉆研，在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向，同時(shí)賞讀、復(fù)述，層層深入，讓學(xué)生積累語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，為今后的編寫(xiě)、表演服務(wù)。

（二）編寫(xiě)劇本，重組信息。

（1）出示范文，了解寫(xiě)法。

教師把自己事先準(zhǔn)備好的簡(jiǎn)單課本劇流程發(fā)給學(xué)生，教師可以從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的形式（獨(dú)白、對(duì)白、話外音）、人物的動(dòng)作表情等方面加以指導(dǎo)。

（2）分工合作，編寫(xiě)劇本。

以課文為素材，根據(jù)課堂探究所得，展開(kāi)合理想象，編寫(xiě)劇本。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程，也就是學(xué)生琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感的過(guò)程，有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和渠道，提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力。

（三）表演入境，求活求趣。

設(shè)計(jì)意圖：課本劇的表演將抽象的語(yǔ)言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為形象的表情姿態(tài)。它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效率，有效地促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

XXX中心小學(xué)

三顧茅廬課件【篇10】

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文，認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

2.能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物和被比事物之間的關(guān)系，并通過(guò)朗讀體會(huì)比喻的作用。

3.感受課文通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.感受課文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，刻畫(huà)劉備尊重人才，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山。

2.學(xué)生理解環(huán)境描寫(xiě)烘托人物形象。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰(shuí)能用一句話概括，課文主要講了一件什么事？寫(xiě)劉備第三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。

2.《三顧茅廬》主要講了劉備和諸葛亮的故事，在深入學(xué)習(xí)之前我們有必要了解人物的身份。

3.在課文中，劉備三顧茅廬，其心到底有多誠(chéng)，其意到底有多真？就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)課文，走近劉備，聽(tīng)其言，觀其行，感其心，這也就是說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)劉備在請(qǐng)諸葛亮出山的時(shí)候說(shuō)了什么，做了什么，感受劉備的心意。

二、悟語(yǔ)言，感受拜訪前初印象

1.誰(shuí)來(lái)讀一讀第2自然段？

2.朗讀指導(dǎo)張飛的話

讀書(shū)應(yīng)該讀出人物的特點(diǎn)，看看提示語(yǔ)，張飛是怎么說(shuō)這句話的？（理解“嚷”：大聲叫）那應(yīng)該怎么讀？（指讀）

就這一句話讓你看到了一個(gè)什么樣的張飛？（魯莽、急躁、粗魯）

張飛說(shuō)的這句話里面哪個(gè)動(dòng)作最能表現(xiàn)他的魯莽、粗魯？（“捆”），再讀一讀，讀出莽張飛的感覺(jué)。（指讀）

一句話，一個(gè)字就刻畫(huà)了一個(gè)鮮活的人物，這就是名著的魅力！（齊讀）

3.指導(dǎo)朗讀劉備的話

從劉備的話中，你聽(tīng)出了什么？（指讀）（生氣、尊重人才、求賢若渴）

劉備和關(guān)羽、張飛是什么關(guān)系？當(dāng)年桃園三結(jié)義，這么多年南征北戰(zhàn)，同生共死，手足情深，現(xiàn)在劉備竟然為了諸葛亮去責(zé)怪自己生死兄弟，這足以說(shuō)明劉備對(duì)人才的——

一句斥責(zé)之言，我們聽(tīng)出的是劉備對(duì)人才的渴求與尊重?。。R讀2小節(jié)）

二、品動(dòng)作，感受等候時(shí)的深印象

1．過(guò)渡：劉備拜訪賢才的誠(chéng)心不僅表現(xiàn)在他對(duì)張飛的斥責(zé)之言中，還表現(xiàn)在他許多細(xì)微的動(dòng)作中，請(qǐng)大家默讀第三自然段，看看從哪些地方能感受到劉備對(duì)賢才的敬重與誠(chéng)心？用筆畫(huà)出來(lái)。

2.交流

▲下馬步行

“一里”是500米，“半里”就是多少米？（250米）“半里多路”就是三百米左右。補(bǔ)充介紹：古代人看到特別有地位或自己特別敬仰的人，文官就會(huì)落轎，武官就會(huì)下馬，以表示極大的尊敬。這么遠(yuǎn)的路，他為什么不一直騎馬到跟前呢？現(xiàn)在，劉備遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就下馬步行，說(shuō)明什么？（他怕馬蹄驚擾了諸葛亮，騎在馬上有高高在上之感。）

這一切，諸葛亮看得見(jiàn)嗎？萬(wàn)一諸葛亮不肯出山，這段路不是白走了嗎？（越是看不見(jiàn)，越能體現(xiàn)劉備訪求賢才的“誠(chéng)心誠(chéng)意”）讓我們讀好這句話。（指讀、齊讀）

▲兩個(gè)“輕輕地”

輕輕敲門：使敲門聲不要太大，體現(xiàn)了對(duì)賢者的禮貌、尊重。

輕輕地走進(jìn)去：盡量放輕腳步，防止驚醒先生。

▲恭敬等候（這段話還有一個(gè)詞也能表現(xiàn)出劉備對(duì)諸葛亮的尊敬，是什么詞）

（出示“恭恭敬敬”）一起讀這四個(gè)字。“敬”就是（尊敬）“恭”字下面是什么？（“心”）發(fā)自內(nèi)心的尊敬，讀好這個(gè)詞。

想想劉備是怎樣站的？誰(shuí)來(lái)表演一下（身體直立、微微低頭，雙手抱拳，很有禮貌）這就是恭恭敬敬

讓我們自己在下面讀一讀這段話，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意以及對(duì)人才的尊重。（練讀、指讀、齊讀）

劉備就這樣恭恭敬敬地站了多久？ “半晌”就是好長(zhǎng)一會(huì)，起碼也得一個(gè)小時(shí)，“又等了一個(gè)時(shí)辰”如果讓你站這么長(zhǎng)時(shí)間，你會(huì)覺(jué)得怎樣？《三國(guó)演義》原著中用了四個(gè)字“渾身倦困”。

這是怎樣一幕動(dòng)人的情景??！

一個(gè)在草堂上躺著，一個(gè)在臺(tái)階下——

一個(gè)是普普通通的平民百姓，一個(gè)是赫赫有名的——

一個(gè)是27歲的毛頭小伙，一個(gè)是——

從這些鮮明的對(duì)比中，我們都感受到了劉備的——禮賢下士、誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴。有沒(méi)有同學(xué)能從朗讀中讓我們感受到劉備十分尊重諸葛亮。

3．師小結(jié)：尊重人才用好人才，方能成就大業(yè)。所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才，求賢若渴的專用成語(yǔ)了。劉備下馬步行走出了誠(chéng)心，恭恭敬敬等出了誠(chéng)意，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)了。讓我們一起讀一下屏幕上的片段，感受一下劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意和尊重人才。（板書(shū)）

三、想形象，感受相見(jiàn)后的歡愉

1. 過(guò)渡：見(jiàn)面后，諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備——

2．引讀第4自然段，說(shuō)說(shuō)諸葛亮是個(gè)怎樣的人，為什么值得劉備這樣去請(qǐng)？（板書(shū)）

3.出示：“劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。”

三顧茅廬前，劉備對(duì)天下形勢(shì)看得清嗎？就像濃濃云霧遮住了青天，層層茅草堵塞了心口，而現(xiàn)在，聽(tīng)了諸葛亮的一番話，劉備一下子就明白了，就像——堵在心口的茅草立刻（消失了）這就叫——茅塞頓開(kāi)。難怪劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)——

4.出示：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”

就像魚(yú)兒得到水一樣，概括成一個(gè)成語(yǔ)就是——（如魚(yú)得水）

魚(yú)和水是什么關(guān)系？誰(shuí)是魚(yú)？誰(shuí)是水？劉備把自己比作魚(yú)，把諸葛亮比作水，想說(shuō)明什么？

這兩句話，既是寫(xiě)劉備，又是寫(xiě)誰(shuí)？其實(shí)文中還有一個(gè)地方也寫(xiě)了諸葛亮。

5．出示：只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪水清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人?！?/p>

（引讀）那里的山岡——，幾片松林——，潺潺的溪水——、茂密的竹林——，景色——。

明明寫(xiě)的是隆中的美景，哪里寫(xiě)了諸葛亮？其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——（諸葛亮）人們恰好稱諸葛亮為——（臥龍先生）諸葛亮雖然身居隆中，其實(shí)他時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事，等待時(shí)機(jī)——出山。

諸葛亮為人剛毅如山，正直如松，心明如水，謙遜如竹，與山岡、松柏、溪水、翠竹是何等相似；尤其是將蜿蜒起伏的山岡比作一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍，又和“臥龍先生”扣合，暗示了諸葛亮的非凡才略。這在寫(xiě)作上叫：環(huán)境烘托。讓我們美美地再讀這一段文字。（齊讀）

四、總結(jié)全文

同學(xué)們，你們看，作者通過(guò)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，把一個(gè)“誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才”的劉備的形象寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫(xiě)、比喻的修辭手法寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略?？磥?lái)，要把握人物形象，大家要抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，可適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，運(yùn)用比喻等修辭手法。

五、背誦環(huán)境描寫(xiě)片段

他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的'山岡（ ），好像（ ）。岡前幾片松林（ ），（ ）的溪流（ ），（ ）竹林（ ），景色（ ）。

六、布置作業(yè)

1.熟讀課文，背誦三四自然段

2.重溫《三國(guó)演義》

板書(shū)： 8三顧茅廬

（語(yǔ)言、動(dòng)作） 劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才

（環(huán)境、比喻） 諸葛亮 雄才大略

三顧茅廬課件【篇11】

教學(xué)目標(biāo)：

1、能熟練地朗讀課文，理解“大賢、輔佐”等詞的意思。

2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)，能有感情地朗讀人物對(duì)話。

教學(xué)重難點(diǎn)：

抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程：

一、 談話揭題，質(zhì)疑導(dǎo)入

1、 談話。

同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國(guó)為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？

2、 揭題。

3、 質(zhì)疑。

二、 初讀課文，了解大意

1、 學(xué)生帶問(wèn)題自由讀課文。

2、 交流反饋：課文到底寫(xiě)了一件什么事呢？

3、 教師小結(jié)。

4、 教學(xué)復(fù)姓。

5、 介紹古人名號(hào)中的“字”。

三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)

1、 學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句。

2、 小組交流，互學(xué)互促。

3、 交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”教師根據(jù)學(xué)生的回答作隨機(jī)教學(xué)。

主要抓詞：“立即”、“斥責(zé)”、“大聲斥責(zé)”、“下馬步行”、“恭恭敬敬”、“趕緊下拜”、“謁見(jiàn)”。

句：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”

“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回支吧！”

“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”

“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)?！?/p>

“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到?！眮?lái)理解劉備在請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。

訓(xùn)練點(diǎn)：

1）、 抓住人物對(duì)話進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

2）、 抓重點(diǎn)句進(jìn)行思維訓(xùn)練。

3）、 寫(xiě)話訓(xùn)練。

四、 小結(jié)過(guò)渡。

五、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體。課件并深情朗讀）

“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣?！?/p>

1、自由朗讀。

2、這段短文中哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？

六、 總結(jié)全文，引向課外。

1、發(fā)散：除了《三國(guó)演義》外，你還知道哪些名著？

2、總結(jié)。

附板書(shū)：◆ 三顧茅廬

（懇請(qǐng)） （輔佐）

劉備 ────→ 諸葛亮 ────→

三顧茅廬課件【篇12】

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到-------只見(jiàn)----------”的句式寫(xiě)一處景物。

4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

１、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。

２、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。

教具準(zhǔn)備：

多媒體課件

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

設(shè)計(jì)意圖

第一課時(shí)

—、揭示課題

談話：同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢？ 你知道他們身上的哪些故事呢？

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。（板書(shū)課題）

簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。

齊讀課題。

聯(lián)系舊知導(dǎo)出課文引發(fā)學(xué)生研讀興趣。

二、自讀課文

出示自讀要求：(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。

(2)自學(xué)生字，懂得它們的書(shū)寫(xiě)方法。

(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。

(4)在不懂的地方做上記號(hào)。

教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

檢查自讀情況。

相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。

檢查字形掌握情況。

按要求自讀課文。

分段讀課文。

茅：與“矛”比較。 統(tǒng)：與“流”比較。宜：與“宣”比較。

交流詞語(yǔ)的意思三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)

說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。

明確提出自讀要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)有目的，思考有方向。

比較和交流中深化字詞的理解，為理解課文做鋪墊。

三、再讀課文，初步了解內(nèi)容

放錄音范讀全文。

問(wèn)：劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎？從哪里可以看出來(lái)？

劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”這句話是什么意思？

聽(tīng)錄音，說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。

讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開(kāi)”

求賢若渴、禮賢下士、尊重人才、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)？

四、作業(yè)

1、正確、流利地朗讀課文。

2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)

第二課時(shí)

一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫(xiě)下了這樣幾句話 ：（出示《出師表》節(jié)選。）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

聽(tīng)教師朗讀，體會(huì)其中的意思。

根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)，這段似懂非懂的文字中，哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？

對(duì)學(xué)生要求不必過(guò)高，能聽(tīng)懂多少是多少，這樣能減少學(xué)生壓力使得學(xué)生能暢所欲言。

二、細(xì)讀課文

問(wèn)：諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢？

組織交流。

出示：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……”

出示：離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

出示：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。

引導(dǎo)比較：

（等了半晌功夫……又等了一個(gè)時(shí)辰……）和（“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面?！保?/p>

小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。

討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。（誠(chéng)心誠(chéng)意）

默讀課文二、三自然段，畫(huà)出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。

同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。

討論：說(shuō)明什么？

感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。

討論：從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么？

各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。

齊讀第五自然段

比較和朗讀中分析人物性格特點(diǎn)，了解故事中的人物。

在朗讀中升華，進(jìn)一步感受和表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。

三、小練筆。

因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫(xiě)劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫(xiě)了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖?，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫(xiě)一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。

培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、說(shuō)理能力。

四、作業(yè)

課后繼續(xù)完成并在小組內(nèi)交流各自寫(xiě)的信，互相提意見(jiàn)修改。

板書(shū)：

三顧茅廬

兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到 諸葛亮：雄才大略

上路前 劉備：尊重人才

第三次拜訪的經(jīng)過(guò) 見(jiàn)面前

見(jiàn)面后 劉備、諸葛亮的魚(yú)水情

三顧茅廬讀后感想500字匯總3篇

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作?？墒牵覀兊挠讕熧Y料具體又有哪些內(nèi)容呢？為此，小編花時(shí)間整理了三顧茅廬讀后感想500字匯總3篇，供你參考，希望能幫到你。

三顧茅廬讀后感想 篇1

《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面的精彩故事實(shí)在太多了，比如有《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《煮酒論英雄》.....其中我最喜歡的是《三顧茅廬》。

《三顧茅廬》主要講述了劉備三次登門拜訪諸葛亮，請(qǐng)他出山的故事。第一次劉備去請(qǐng)諸葛亮，結(jié)果小童說(shuō)先生早出門了，幾天后劉備等人又再次去請(qǐng)，卻只碰到了諸葛亮的弟弟，諸葛亮剛好外出閑游了。劉備只好留下書(shū)信，又過(guò)了幾天，劉備第三次拜訪時(shí)，看見(jiàn)諸葛亮正在午睡，劉備便靜靜地在屋外等候，諸葛亮醒來(lái)后，被劉備的真心誠(chéng)意感動(dòng)，同意出山為劉備打天下，助劉備成就大業(yè)。其中我最為欣賞的人是劉備，因?yàn)樗Y賢下士，非常自謙，真誠(chéng)待人。正是因?yàn)閯湓谥T葛亮門前苦苦等待，諸葛亮才被劉備堅(jiān)持不懈的努力和真心打動(dòng)了。不管是在生活上，還是學(xué)習(xí)上；無(wú)論碰到什么困難，任務(wù)多艱巨，只要我們我們學(xué)習(xí)劉備這種堅(jiān)持不懈的精神，就一定會(huì)成功。

通過(guò)劉備三顧茅廬的故事，我深深體會(huì)到劉備寬仁忠厚、尊敬人才，所以才華橫溢的諸葛亮對(duì)劉備一直忠心耿耿、做到了鞠躬盡瘁死而后已。讀了《三顧茅廬》，我明白了人們常說(shuō)“投之以桃，報(bào)之以李”的道理。人人都想得到別人的真誠(chéng)相助，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，別人也會(huì)真心實(shí)意地回報(bào)你，因?yàn)檎嬲\(chéng)是開(kāi)啟人心的鑰匙。在學(xué)校與同學(xué)相處也要真誠(chéng)相待，相互尊重，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

三顧茅廬讀后感想 篇2

三國(guó)時(shí)期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫劉備打天下。前兩次，因?yàn)橹T葛亮不在，落了空，第三次終于拜見(jiàn)到了這位臥龍先生，在劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)下，諸葛亮覺(jué)得劉備是真心誠(chéng)意的，于是便隨他一起出山，開(kāi)拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說(shuō)：“我得到諸葛亮，就像魚(yú)兒得到了水?。　?/p>

讀完《三顧茅廬》，我不禁掩卷長(zhǎng)嘆：真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。

有了真誠(chéng)，朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。記得有一次競(jìng)選班干部，我認(rèn)為在演講時(shí)只要隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了，而其他的同學(xué)都經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。演講時(shí)，別的同學(xué)都講得很好，打動(dòng)了許多同學(xué)和老師，而我僅說(shuō)了幾句，沒(méi)有體現(xiàn)我競(jìng)選的真誠(chéng)，那一次，我落選了。第二次，我吸取了上次的教訓(xùn)，認(rèn)真準(zhǔn)備了演講稿，競(jìng)選時(shí)，我說(shuō)得繪聲繪色，贏來(lái)了一片掌聲，我成功了——真誠(chéng)幫助我贏得了成功。

劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng)，他愛(ài)才、尊才的品格也令我久 久難忘。諸葛亮出山后，一生追隨劉備，而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng)，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，要相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，用真誠(chéng)成就自己的一生。

三顧茅廬讀后感想 篇3

暑假中，我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是讓我受益匪淺。

《三國(guó)演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)百年的歷史故事?！度櫭]》中，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。

結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。

而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的?！钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。

劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。