[參考]小學教師學習心得體會1500字合集

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“小學教師學習心得體會”。

每朵花都沒有一樣的時候，人也是一樣。而隨時做好心得筆記,可以讓自己認真的分析總結(jié)一下。在寫學習體會時，應(yīng)細讀深思，盯住一點，以此作為切入點進行深入闡述。寫心得體會對自己有什么幫助嗎？欄目小編特地為大家精心收集和整理了“小學教師學習心得體會”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

小學教師學習心得體會 篇1

今年我有幸成為了一名小學數(shù)學教師，，我知道要想成為一名合格的小學數(shù)學老師，就必須對數(shù)學的課程標準完全了解。于是我認真學習了20xx年的小學數(shù)學新課標，在現(xiàn)在的教學改革背景下，小學數(shù)學的新課標有了巨大的變化，對于學生來說，到底是一門怎樣的課程呢？在這一輪小學數(shù)學遠程培訓中，通過學習小學數(shù)學新課標，再結(jié)合具體的教學實踐，我有了如下幾點體會：

一、教師要成為終身學習者。

教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標，教師首先要把自己定位成一個“學習者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學習自然科學、社會科學。研究前沿的最新成果最新知識，還要學習與提高對人的認識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格。

二、注重生活數(shù)學，切實提高數(shù)學素養(yǎng)。

在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴重影響著整體數(shù)學素養(yǎng)提高，在平時的教學中，一定要面向全體學生，重心下移，從最后一名學生抓起，才能做到“水漲船高”，學生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標提出“人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必須的數(shù)學。”強調(diào)了大眾數(shù)學學習的內(nèi)容的應(yīng)用價值——能適應(yīng)未來社會生活的需要。學習數(shù)學的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學來源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實踐，所以數(shù)學教學除了系統(tǒng)的數(shù)學知識的教學外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學內(nèi)容，就教學什么樣的數(shù)學知識，讓生活中學生所必須的知識與技能成為數(shù)學教學的目標與追求，使學生感悟到數(shù)學就在日常生活中。

總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學。

小學教師學習心得體會 篇2

這個學期，我聽了金秋十月名師送教活動，還有小學語文優(yōu)質(zhì)課評選活動，當然還有自己學校的一堂好課，老師們的授課，各具特色，亮點紛呈，充分體現(xiàn)了先進的教學水平，設(shè)計精巧，語言精練。這些課，無論是在知識結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學生為本的新型教育理念。

綜合這些教師的教學方式，我覺得以下幾點值得我們學習借鑒：

一、善于營造和諧的課堂氛圍yJs21.com

上課不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師和學生在情感上沒有溝通，一堂課的效果將是不會很好的。我所聽的每節(jié)課的開始，都有一項師生情感交流的活動。這些活動不僅拉近了教師和學生之間的情感，而且有的滲透了語文學習方法的指導，有的激發(fā)了學生學習新課的情感。

二、為評價的有效而評價

在課堂學習的過程中，我們不能奢望學生的每一次回答都能準確、全面，甚至有創(chuàng)新，但也要保護他們的積極性，給他們指出錯在哪里及今后的努力方向。在以往的授課中，教師提出問題，讓學生盡情發(fā)揮，而我們的回答卻經(jīng)常是千篇一律，都是“很好”，不能指出學生答案的不足，不能給學生指明應(yīng)向哪個方面努力，甚至根本不顧學生的回答，只是說出自己的答案了事。假如我們能以 “你是個愛思考的小男生”，或“你很會預(yù)習”，或“你太細心了”，或“你說得非常準確、全面”，或“你回答得雖然簡練，但不太全面”等等來加以評價，效果將會更好。試想，聽到“你太細心了”，學生在后面的學習中能不細心嗎？聽到“你是個愛思考的小男生”，他在以后能不愛思考嗎？聽到“但不太全面”，他再回答問題時能不考慮從多角度看問題嗎？我想在這樣的評價語中，學生怎能不為之振奮呢。

三、引導學生在讀中感悟，注重培養(yǎng)學生語感

“閱讀是學生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐?！苯處熞验喿x的主動權(quán)還給學生，給學生充分的時間，讓他們潛心讀書，深入思考，讓學生真正地與文本對話，與文本交流。我所聽到的每堂課都做到了上面所提到的這一點。進行欣賞性閱讀，讓學生讀出情感。通過啟發(fā)想象，喚起學生已有的生活體驗和已有的情感積淀，啟動情感，學生讀起課文來才能找到感覺，讀出味道。讓學生充分地感受，全身心地誦讀，讓語言所抒發(fā)的情感溢出紙面，引起學生心靈的震撼和情感的共鳴，這正是我們語文教師努力達到的語文課堂的美好境界。

四、教師語言具有藝術(shù)的魅力

教學是一門藝術(shù)，教學語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。誰能將它運用得恰到好處，就能把學生引出狹小的課堂，深入人的心靈深處??

五、課件制作精美，實用性強

語文閱讀材料往往采用優(yōu)美的語言文字來表現(xiàn)事物。而事物不僅可以通過語言文字來表達，而且還可以通過圖片、影像、聲音和動畫等多種媒體來表達。運用多媒體手段將真切的聲音、生動的圖像、躍動的影像和形象的動畫展現(xiàn)在學生面前，學生就會很容易地感受到語言文字的美。本次參加講課的教師都充分發(fā)揮

了多媒體技術(shù)在語文課堂教學中的重要作用。老師們的課件都經(jīng)過精心的設(shè)計，實用有效，不花哨，不雜亂。無論從課題材料的搜集上還是從視聽效果上，都富有創(chuàng)意。

總之，在每節(jié)課中，都能感覺每位授課教師的獨具匠心、周密細致，因而每堂課都有自己的閃光點供我學習、借鑒。所以我會吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的教學過程中，來逐步地提高和完善自己的語文教學，讓我們的語文課堂真正成為高效實用的教育平臺，讓學生在寬松和諧的氛圍中，去探索學習對自己終身有用的語文。

小學教師學習心得體會 篇3

“中國教育看江蘇，江蘇教育看南通”，我有幸到南通市實驗小學掛職學習，學習教育發(fā)達地區(qū)的教育教學管理理念，深感受益匪淺，十天的學習不僅使我的教育教學思想得到了更新，而且讓我學到了許多先進、科學又易于操作的管理方法。南通市實驗小學是一所百年老校，有豐厚的文化底蘊，該校始建于19XX年，XX年起用新樓，占地面積13畝多，學校一直以“勤敬”為校訓，并不斷為校訓注入新的內(nèi)容，做到校訓的與時俱進，從這所學校走出了許多科學家、藝術(shù)家、世界冠軍，因此這個學校被譽為“科學家的搖籃”“藝術(shù)家的搖籃”“世界冠軍的搖籃”。

在該校學習期間我們先后聆聽了陸勝利校長、張榮芬書記、朱玉如校長、唐駿主任的工作經(jīng)驗介紹，他們分別就學校的整體管理理念、德育工作、教學管理、教科工作進行了詳細地介紹。除了與校領(lǐng)導交流我們還聽了5名優(yōu)秀青年教師的課，另外我們有幸參加了崇川區(qū)的兩次教科研活動：一是“讓京劇走進課堂”培訓活動，二是識字教學研討會，通過這兩項活動讓我們看到了南通教育人的工作熱情和較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。可以說這次掛職我學到了很多東西，增長了見識、更新了理念，在忙忙碌碌、快快樂樂中我收獲頗多，總結(jié)如下：

一、“服務(wù)”是管理的最高境界

“讓人缺少幸福的管理是無效的”這句話是真理，它就要求我們每位校長要實施人性化的管理，把服務(wù)師生作為各項工作的前提，實現(xiàn)“管理型”向“服務(wù)型”的根本轉(zhuǎn)變。陸校長掛在嘴邊的話是老師不容易、很辛苦、收入低，可老師的奉獻精神是百業(yè)之首，所以我們做校長的要一心為全體師生服務(wù)，要積極尋找自身不足，不斷完善服務(wù)機制，讓老師、學生在學校有幸福感，這才是成功的管理。校長服務(wù)既要無微不致，又要發(fā)揚民主，這樣上下級關(guān)系就會非常和諧，，為提高教育質(zhì)量，優(yōu)化學校管理是大有益處的。

二、“細節(jié)”是教學管理的抓手

“細節(jié)決定成敗”這是主抓教學的朱校長的座右銘，她認為把平凡的每件事做好了就是不平凡，做好了每一個細節(jié)就等于做好了教學工作，實小的教學工作是這樣做的：

1、鍛造高素質(zhì)的教師隊伍教師隊伍決定一個學校的興衰，為提高教師的素質(zhì)他們加強教師的業(yè)務(wù)學習培訓，采取請專家作報告、看優(yōu)秀課例、讀教育類書籍的方式提高教師的理論水平，實現(xiàn)人人成為自覺的學習者。為了提高教師的授課水平，他們采取備課組集體磨課，學科帶頭人上導航課，課題組上研究課，青年教師上匯報課的方式快速提高教師的授課水平，進而提高教學質(zhì)量。

2、利用“青培中心”培養(yǎng)青年教師學校教科室專門成立青培中心，實施青藍工程，來培養(yǎng)青年教師。青培中心是學校35周歲以下的教師組成的一個學習、培訓組織，由教科室安排開展一些促使教師教育教學水平提高的培訓學習活動，而且活動是非常多的；青藍工程是優(yōu)秀教師與青年教師結(jié)成對子，互相幫助、互相學習，實現(xiàn)一帶一促使教師隊伍整體素質(zhì)的提高。

三、“堅持”是德育工作的靈魂堅持就是特色，這是他們的德育工作理念。

抓好德育工作要從兩方面做起，一是抓好班主任常規(guī)工作，二是搞好德育活動。班主任常規(guī)工作主要是師生一日常規(guī)，一日常規(guī)按各個時間段對師生提出了明確的要求，每天進行檢查評分，周五進行總結(jié)，并把這個分數(shù)作為評選“文明班集體”“雛鷹中隊”“優(yōu)秀班主任”的重要條件。特別是德育活動他們開展得有聲有色，很有意義，各項活動都以“教育學生、鍛煉學生”為出發(fā)點，學年初德育處定出全年的活動計劃和方案由全體教師討論、修正后實施，根據(jù)學校的方案各年級組、各班級要制出自己的活動方案，然后創(chuàng)造性地開展活動。他們堅持讓德育活動充滿生命的活力，必須滲透在各個學科中去，做到形散而神不散，如他們搞的一個活動叫“金色的秋天”，學校組織學生到山上、到田野里去感受秋天，各學科也相應(yīng)開展活動：語文學科讓學生寫秋天，搜集有關(guān)秋天的文章、詩歌、好詞好句等，舉辦贊美秋天朗誦會；美術(shù)學科開展畫秋天的比賽；音樂學科學習有關(guān)秋天的歌曲；英語學科進行描寫秋天的英語文章創(chuàng)作……每次活動他們都堅持把活動成果用各種方式進行展示，這也為師生參與活動、展示自我搭建了平臺。

四、“滲透”是教科工作的秘訣

1、課題研究工作課題申報一定要根據(jù)實際情況，在充分論證的情況下確定主課題，而且要有照顧到各學科的微型課題即子課題，讓每位教師都能參與進來，都有事做，課題研究工作必須滲透到各學科教學當中去，這樣課題研究才不會孤立。

2、加強學習培訓為教學研究充電開展讀書沙龍、教師培訓沙龍活動，讓老師提高參與教學研究的能力。

3、實行月報制度注重成果積累每月各課題組匯報研究成果，這個成果是多樣的，不拘一格的，可以是文字材料，也可以是一節(jié)研究課，還可以是一些活動成果。

小學教師學習心得體會 篇4

韓愈云：師者，傳道授業(yè)解惑也。此言不虛。不過今天的師者，只以此為師，遠遠不夠。因為，我們對孩子們的影響已經(jīng)不僅僅是知識的范疇了。

時代以令人驚詫的速度在發(fā)展著，很多駐足不前、不思進取的人已然落后——所以今天的我們，要讓自己保持一顆永遠奮進的心，才能跟上時代的步伐。參加了學校組織的禮儀培訓，我再一次知曉了自己的淺陋無知，再一次明白了學無止境的道理，更是堅定了自己求知的方向!今天，就梳理下自我的學習感悟，與諸位分享下吧!

古人云：不學禮，無以立。一直深知禮的重要性，也自詡尚算講究禮儀的人，可是，在聆聽了葛洪冰老師的講座后，才發(fā)現(xiàn)自己對于禮儀的了解知之甚少。無論是衣服顏色的搭配，還是戒指的戴法，還是皮鞋的選擇，還是領(lǐng)帶的搭配，我也略有耳聞，可是，那些零散的獲得，在系統(tǒng)而廣博的知識面前，不得不敗下陣——這是對自身禮儀的提升，更是對教育生命最美麗的補給。

感謝這次培訓，讓我們可以更優(yōu)雅，更美麗，更從容地行走在教育之路上。每個人都有權(quán)利擁有更美麗的生活，凈化自我，愉悅身心，芬芳了世界。誰能說一個舉止優(yōu)雅的教師會滿口粗俗、見識鄙陋?我們的使命是讓孩子們學會感知這個世界，讓他們懂得如何去發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，進而學會創(chuàng)造美。誰又能說一個明有禮的孩子會自私自利不懂尊重?真正的明禮儀是外形于身，內(nèi)化于心，是一種對生命發(fā)自內(nèi)心的敬意。愿我們每位師者都能在傳道授業(yè)解惑的同時，以明的舉止優(yōu)雅的姿態(tài)從容的態(tài)度影響感染孩子們，畢竟，堂上，他們的眼神關(guān)注的焦點，都在我們的身上啊。我們的每一句話，我們的每一個動作，甚至我們的每一個微笑，都會對孩子們產(chǎn)生不可估量的影響。所謂“言傳身教”莫不如是。叫我們?nèi)绾尾恢匾?

感謝這次培訓，讓我們可以更自信，更快樂，更美麗地面對可愛的孩子們。再怎樣的生活優(yōu)裕富足，再怎樣的眼光挑剔苛刻，畢竟，他們只是年齡心智幼小的孩童。面對單純的心靈，求知的眼神，我們能夠忽略這份被關(guān)注嗎?絕對不能!否則良心何安?如果說從前的教學是隨意的，粗放的，那么，從今天開始，我會告訴他們，你的一言一行，都是你心靈氣質(zhì)的一種外露。無論今后從事何等樣的事業(yè)，自身對于世界的認知，對待身邊人事的態(tài)度，直接決定你人生層次的高低。而這份衡量，不以世俗標準，而是明程度。學識智商有高下，但明禮儀無門檻。每一個人都可以讓自己的言行舉止變得美麗，優(yōu)雅，大方，高貴。禮儀無疑是最好的精神營養(yǎng)師。

挺拔優(yōu)雅的站姿，微微頷首的注視，得體大方的手勢，自信快樂的笑容……原我們都很美。

小學教師學習心得體會 篇5

學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，通過學習，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經(jīng)濟收入，名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)，修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，廉潔從教，精心育人，團結(jié)協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護，善于交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。作為一名教師，應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟，影視文化，網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領(lǐng)進書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

我們只有不斷的學習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業(yè)，團結(jié)，向上。

我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。

教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的'高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對學生的心靈也會產(chǎn)生巨大且深遠的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提?！敖處煛边@個職業(yè)的定義決定：社會賦予了我們神圣的使命和責任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。

從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，并會從中得到快樂。作為一名小學教師，我們應(yīng)該承受由責任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術(shù)。經(jīng)常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學生家長的心理狀態(tài)，說話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收獲和進步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學生們說：“老師最愛你們，愛你們當中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂就是老師的快樂。”

中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印钡乃枷?。作為一名小學教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學生?？鬃訜釔劢逃聵I(yè)，敏而好學，具有豐富的實踐經(jīng)驗，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質(zhì)和條件。他回答子貢提問時說：“圣則吾不能，我學不厭而教不倦也?！彼趯W生面前公開作自我評價說：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！逼鋵嵾@就是他所主張的作為老師應(yīng)具備的基本條件：學而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護學生，教學相長。

我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會職責，應(yīng)重視自身的學習修養(yǎng)，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)?！耙o學生一杯水，教師自己就要有一桶水?！边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學歷，放松了業(yè)務(wù)上進一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學習的意識。有的教師缺乏遠大目標與理想，僅僅把教師工作當作一個職業(yè)，而不是當作一項事業(yè)來看待。“職業(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當作職業(yè)與當作事業(yè)的人卻會有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒有脫開把教育只是當作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護自己的學生，具有一定的教學水平，能夠得到學生與家長的認可。

教育是崇高的事業(yè)，需要對學生有高度責任心，對社會有高度責任心的人來為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范，對學生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。

我們?nèi)嗣窠處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應(yīng)當有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學生，不能用灰色理論、灰色情調(diào)去影響學生。為人師表，要教會學生學會做人，首要的是自己先要學會做人。“未正人，先正己”，這是古代先賢們的訓誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無怨無悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺。要愛這個崗位，把這項工作當作自己的事業(yè)，而不僅僅當作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學生，不體罰、變相體罰、侮辱學生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學生時代過來的人，回憶自己的學生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻的精神，教育是無法成功的。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質(zhì)如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關(guān)系著我們的國家、民族的前途如何。而對于我們小學教師來說，我們的責任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業(yè)奉獻一生！

小學教師學習心得體會 篇6

廖俊波——這名年僅49歲的優(yōu)秀干部曾僅用兩年，就帶領(lǐng)長期位居福建倒數(shù)第一的貧困縣迅速攀升至全省前10，而且全縣干部無一違法犯罪;曾笑談自己“戀愛快、結(jié)婚快、生孩子快”，大家評價其“工作狂”……

當我學習了廖俊波同志的先進事跡，他的那種顧全大局、無私奉獻、熱愛人民、廉潔奉公的精神,使我深深感動、令我肅然起敬

學習廖俊波就要學習他一心為民的公仆精神，做苦干實干的組工干部。入黨25年，廖俊波同志始終牢記黨性原則，在大是大非前堅定立場，舍小家、顧大家，幾十年如一日，勤勉敬業(yè)，抓工作能在現(xiàn)場就不在會場，始終奔忙在招商引資、項目建設(shè)、搶險救災(zāi)等工作一線，以忙為榮、以苦為樂，一直工作到生命最后一刻。作為一名組工干部學習廖俊波同志，就要始終心系群眾，一心為民，結(jié)合組織工作實際，從大處作眼，從小事做起，為群眾辦實事、解難事、做好事，努力在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)人民中鍛煉成長。

小學教師學習廖俊波心得體會

學習廖俊波就要學習他埋頭苦干的實干精神，做勤懇務(wù)實的組工干部?！盀楣僖蝗?，造福一方”，廖俊波長期在艱苦地區(qū)工作，他深入群眾，傾聽群眾呼聲，心里始終惦記群眾的安危冷暖、把增進百姓福祉扛在肩上、抓在手上，用真情和實績贏得了群眾的信任、感謝和贊譽。廖俊波同志是當代黨員的楷模，更是組工干部學習的榜樣。作為一名組工干部要找準自身的定位，要忠誠于黨的事業(yè)，深深熱愛組織工作，立足崗位實際，恪盡職守，淡薄名利，甘為人梯，務(wù)實工作，奉獻才干。特別是作為組織部研究室工作人員，更要錘煉嚴謹細致、務(wù)實創(chuàng)新的工作作風，勤勉務(wù)踏實地做好各項具體工作，當好領(lǐng)導的參謀助手。

學習廖俊波就要學習他默默無聞的奉獻精神，做克己奉公的組工干部。“風清氣正方能政通人和?！绷慰〔ㄇ迩灏装鬃鋈?，干干凈凈做事，堂堂正正做官，用實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色。他生前一心為群眾辦實事，辦好事，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽群眾意見和訴求，為群眾做好事、辦實事、解難事。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為一名組工干部就是學習廖俊波同志克己奉公、無私奉獻的精神品質(zhì)，進一步加強黨性鍛煉，嚴格自我要求和自我約束，牢固樹立奉獻的意識，始終保持組工干部的政治本色和浩然正氣，做講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風好的踐行者，用云水一樣的容人襟懷，松柏一般堅定的信念實踐人生的價值。

廖俊波，一名普通的黨員干部，但他卻代表著一個時代的精神、一種崇高的境界、一種卓越的品質(zhì)。他是當代共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，是黨員干部的學習典范。學習廖俊波的先進事跡、繼承和發(fā)揚廖俊波的優(yōu)良品質(zhì)，是我們組工干部義不容辭的責任。通過學習廖俊波先進事跡，使我對廖俊波精神有了更加深刻的認識，進一步明確了今后努力的方向。

小學教師學習心得體會 篇7

8月20日至24日，學區(qū)組織進行了開學前的集中培訓，通過這次培訓學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W習的心得。

一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

2、熱愛學生，誨人不倦

熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關(guān)心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關(guān)心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。

3、以身作則，為人師表

在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身

正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。 誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的.心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

二、用學習引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要?！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。

教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我

身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發(fā)展。

1、打造生活課堂，讓知識更加鮮活。

有人這樣形容：給知識融入生活，知識因此而鮮活;在生活中注入知識，生活因此豐滿。知識原本來自生活但又高于生活，但最終還是要回歸生活。因此夏教授極力主張打造生活課堂將鮮活的情境引入課堂，這種突顯新、奇、特在吸引學生眼球的同時，激發(fā)學生強烈的學習興趣，為課堂學生學習注入強勁動力的同時，讓課堂靈動起來。這就需要教師平時留心積累：與知識相關(guān)的新異視頻、圖片等均應(yīng)在你教學的視野內(nèi)。

2、打造生成的課堂，讓知識更加豐滿。

每節(jié)課教師都會進行一定的設(shè)計，如果這種設(shè)計束縛了課堂的手腳，這種設(shè)計應(yīng)該是我們不想要的設(shè)計。從好的方面去著手，設(shè)計是為了更好的生成。教學設(shè)計應(yīng)該給教學的不確定性留下學生“想象”的空間，教學設(shè)計是一個永遠不能劃句號的手稿。試想我們有多少節(jié)課是完全按照自己的設(shè)計進行的無生成的課堂，回想這樣課堂知識必定“瘦弱”的知識。這種學習必在學習的淺水區(qū)，因為學生沒有深入到知識掌握的應(yīng)有深度，知識是死的而不會真正加

入解決實際問題的隊列中。因此我們設(shè)計每一節(jié)課的同時，要給學生預(yù)留下時間和空間，讓學生智慧的火花在課堂中閃現(xiàn)，要相信學生，這種“浪費”時間是值得的，這種累積效應(yīng)需要時間的堆積。

3、打造文化課堂，讓課堂民主平等。

有專家說，上課教師控制學生是反人類的行為。確實現(xiàn)在的教師都把自己的課堂控制好作為炫耀的資本，認為用強勢壓倒學生就是自己“能干”。這種短期行為只能造成師生之間的對立，這在學校班級中教師在和教師不在教室兩重天屢見不鮮。如果能有魏書生所說的班級那樣，一切事務(wù)由學生包辦，班級的一切大事由學生決定。真正將民主平等扎根在學生的腦海中，流淌在學生的血液中。班級也就走入了良性軌道，但這需要智慧的進行引領(lǐng)?？僧斚露鄶?shù)班主任都不使用這種模式，因為他們認為這不好自己管理來得快，自己不能控制放不了心。確實這種嘗試需要勇氣，但這種嘗試能讓你的管理水平前進到自己都想象不到的水平。

4、打造互動的課堂，讓學生作主。

現(xiàn)在的課堂互動多數(shù)是這樣：教師講學生聽，教師問學生答，也有讓學生能幫助教師做個實驗等低級的課堂互動樣式。課堂熱熱鬧鬧，下了課什么都不知道。這種只有溫度而無濃度的課堂是一片虛假的繁榮。真正的課堂互動模式的出現(xiàn)，課堂的教學質(zhì)量就會大幅攀升。我們經(jīng)常聽到楊思中學教學模式、杜郎口中學教學改革都是真正讓學生“活動”起來而致成功的案例，這種學習方式的變革是對傳統(tǒng)教學方式的否定。因此當下的教師應(yīng)該真正的讓位于學生，讓學生統(tǒng)領(lǐng)課堂。教師只把知識融入一個個情境中，通過問題的形式讓學生一個個深入下去，教師做學生學習的困難的引領(lǐng)者，如果學生很難深入，教師可通過追問讓問題進一

步深入。同時引導學生用欣賞的目光來看待自己的學習伙伴，學生的學習團體形成，學習的能力就會得到更大的提升，你的教學質(zhì)量定會在原有的基礎(chǔ)上大有提升，提鎮(zhèn)你的教學信心。

隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當今教育改革的新形勢。 為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

小學教師學習心得體會 篇8

今年暑假參加了本次教師全員培訓學習，通過這短暫時間的網(wǎng)上在培訓學習中我提高了思想認識、提升了教育理念、豐富了教學理論和專業(yè)知識素養(yǎng)。使我在教育觀念和教學理論上得到了大量補充，反思了以往工作中的不足，解決了一些我以往教學中的困惑，為我今后更進一步提高教育教學質(zhì)量打下了堅實的基礎(chǔ)。

一、通過培訓，樹立學習意識。

樹立活到老，學到老的終身學習觀，通過這次培訓學習，結(jié)合自身的實際情況，我認識到未來教育需要科研型的教師，而不再是

“教書匠”。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹立終身學習的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。如果教學理念不改革，教學方法不創(chuàng)新，個人素養(yǎng)

不提高，這是難以勝任的。這些都要求教師要不斷的學習提高，

做創(chuàng)新型教師、研究型教師、引導型教師。教師如果沒有認識到自己學習的必要性、重要性，總是用陳舊的知識和老化的觀念去教育現(xiàn)在的學生，那其結(jié)果必然是被社會無情的淘汰。

二、通過培訓，提升了現(xiàn)代教育技能。

原來，在計算機方面我是外行，基本不懂，更不說操作，通過這次培訓學習，我能比較熟練的利用計算機進行好幾種方式的操作，初步學會如何制作一個微課，并能進行簡單的剪輯與處理，插入音頻文件等。平時由于工作忙，很少潛下心來學習，尤其是我們這種年齡較大的，不懂計算機，相當于半文盲，通過這次培訓提高，真是感受頗深，更顯終生學習的重要性。

三、要努力營造具有吸引力的學習背景。

《數(shù)學課程標準》指出，數(shù)學教學中，要創(chuàng)設(shè)與學生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學生感興趣的學習情境。讓學生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中，逐步體會數(shù)學知識的產(chǎn)生，形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗。數(shù)學教學情景的創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學生學習興趣的有力形式，能充分調(diào)動學生學數(shù)學的“情商”，激發(fā)他們的學習動機和好奇心，培養(yǎng)他們的求知欲望，促使他們的思維進入最佳狀態(tài)，并在學習數(shù)學的過程中體驗數(shù)學內(nèi)容中的情感，使他們的數(shù)學學習變得有趣、有效、自信、成功。

總之，通過這次培訓，拓展了我的教育教學視野，提升了我的教學能力，讓我的教育理念、教學思想和教育行為有了跨越式的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學工作中，我會更加不斷地學習，運用現(xiàn)代教育資源，提高自身素質(zhì)的同時提高學生的學習興趣，力爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

小學教師學習心得體會 篇9

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會的隆重召開和勝利閉幕，國人和世界的關(guān)注前所未有。作為一名教師，我至始至終關(guān)注著黨的十八大，通過網(wǎng)絡(luò)學習、電視新聞了解和學校組織的學習討論，結(jié)合自己的一些思考，談一談學習黨的十八大精神的一些心得體會。

在總書記講到“加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)”這個問題時，我們聽到了這樣一段話：“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量?！?/p>

報告指出把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提出教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。報告中雖然有關(guān)教育的文字篇幅不多，但字字千金，切中要害，對實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略作出了新的部署。結(jié)合師德規(guī)范，我認為，我們身系祖國未來的重任，一是要認真工作。無論做什么工作，要嚴謹求實，以學習的態(tài)度、勤奮的精神努力做到最好。二是要愛崗敬業(yè)。應(yīng)該積小流而成江海，從平凡處著手，從一點一滴做起，把自己的崗位、自己平凡的工作視為學習、培育、提高的場所，由重視到珍惜，由珍惜到愛，做到愛崗敬業(yè)，專心貫注，樂此不疲。腳踏實地，在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績；三是要團結(jié)合作，發(fā)揚團隊精神。對學校、對領(lǐng)導、對同事給予自己的幫助和支持，要有一種感恩的良好心態(tài)，一個人學會了感恩，才能托起世界的脊梁。用感恩的心快樂的去工作，把感激付諸于奉獻精神上。作為一名教師，我感謝學校，給我提供了工作的平臺；感謝領(lǐng)導，給了我無微不至的關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發(fā)我無窮的工作熱情。

教育教學工作是學校的核心部分，是推動學?？沙掷m(xù)發(fā)展的不竭動力。我們要積極學習教育整體改革的各項方針政策，把握教育教學改革的動態(tài)，增強教師提高自身素質(zhì)的危機感。只有這樣才能樹立“國家至上”、“教育至上”、“學校至上”、“學生至上”的觀點，增強教師奉獻教育事業(yè)的自覺性，才能深刻貫徹十八大中的教育方針，提高教育現(xiàn)代化水平。

我們有理由期待，十八大會成為凝聚改革共識的新起點，未來5年，中國這艘巨輪將會穿越改革的“深水區(qū)”，在深海上劈波斬浪。作為一名教師，我深感使命在身，重任在肩。我們要忠于黨的教育事業(yè)，不斷創(chuàng)新教育教學方法，努力為推動教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。我們要向優(yōu)秀教師學習，繼續(xù)用全面發(fā)展的師魂塑造人，用無私奉獻的師德陶冶人，用高風亮節(jié)的師表鼓舞人，用勤奮和奮斗繼續(xù)詮釋人生，為祖國的教育事業(yè)增添光彩！

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[心得參考]學前教育學習心得體會模板集合五篇

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣東西所需要的素材。資料對我們的學習工作發(fā)展有著重要的意義！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？小編收集并整理了“[心得參考]學前教育學習心得體會模板集合五篇”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

學前教育學習心得體會【篇一】

當我踏上回家的路的那一霎那，我便知道，7天的學前教育結(jié)束了。我的心里一下子輕松了許多，卻又像失去了什么。回想起7天里那一幅幅熟悉的場景，我突然覺得7天里我所擁有的在一瞬間都不屬于我了。

7天里，我學到了好多好多，我也懂得了好多好多。我做到了很多我從來都沒有做過的事情。我嘗到了苦，我嘗到了累。我體會到軍人的嚴謹，也體會到爸媽的艱辛。在7天之前，我還洗不干凈衣服；7天后，我把衣服洗得雪白。7天前，我白白嫩嫩地在家里玩耍，7天后，我曬得黑黑的像個軍人一樣挺拔地站著。

這幾天里，我第一次感受到我是那么幸福。還記得我們剛?cè)サ降掠氐膱鼍?，我們提著大包小包、歡天喜地的走來。迎接我們的，是烈日炎炎。我們哪里受過這等苦？不少人挺不住烈日而暈倒。第一天晚上不少人就開始想家，想家里爸媽給我們溫暖的被窩，想家里爸媽用汗水換來的空調(diào)、電視、大床。我望著窗外的星星，開始幻想回家的時刻。當我們快要熬到回家的時候，黃教練給我們上了一堂我到至今都印象深刻的課。這堂課的名字叫感恩。我們回憶起爸爸媽媽為我們的生活奔波，為我們操心，為我們付出，而我們卻不停地抱怨著，我們的眼淚，忍不住奪眶而出。我們或許是第一次心疼爸爸媽媽，第一次想到爸爸媽媽對我們的好。當我們在教師里舒舒服服地上課時，他們還在烈日下不斷的工作。為的，就是能讓我們的生活好一點。再回想一下我們這幾天在這里訓練，我們吃的苦，怎能和他們比呢？當我見到我爸的那一刻，我緊緊地抱住了他，恨不得永遠不松開。因為我愛他，我想他，我心疼他。爸爸臉頰早已曬得黝黑，可我卻沒有仔細地看過。爸爸的黑發(fā)已經(jīng)稀疏了，這都是為了我。我卻還是一遍一遍地要爸爸給我買這個買那個，我好后悔我的不懂事。離開的時候，我看了一眼教官。教官這幾天陪著我們在烈日下訓練，晚上還要起來查房。教官比我們還辛苦他們天天想著我們能踏好步，能做到最好。我們一定要走，但我舍不得陪了我們七天的教官，他們不比我們大多少，他們吃的苦，卻比我們多得多。

7天里，我認識了好多新朋友，我進步了，我改變了，我懂事了，我學會了，我長大了，我知道我的未來要靠我自己去改變。這次學前教育，雖然很累很苦，但也值得。他讓我們體會到了：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”。我相信，以后在一中實驗學校里，我可以當一個好學生。我可以把最好的成績用來回報父母，我一定可以的！

學前教育學習心得體會【篇二】

當我踏上回家的路的那一霎那，我便知道，7天的學前教育結(jié)束了。我的心里一下子輕松了許多，卻又像失去了什么?；叵肫?天里那一幅幅熟悉的場景，我突然覺得7天里我所擁有的在一瞬間都不屬于我了。

7天里，我學到了好多好多，我也懂得了好多好多。我做到了很多我從來都沒有做過的事情。我嘗到了苦，我嘗到了累。我體會到軍人的嚴謹，也體會到爸媽的艱辛。在7天之前，我還洗不干凈衣服;7天后，我把衣服洗得雪白。7天前，我白白嫩嫩地在家里玩耍，7天后，我曬得黑黑的像個軍人一樣挺拔地站著。

這幾天里，我第一次感受到我是那么幸福。還記得我們剛?cè)サ降掠氐膱鼍?，我們提著大包小包、歡天喜地的走來。迎接我們的，是烈日炎炎。我們哪里受過這等苦?不少人挺不住烈日而暈倒。第一天晚上不少人就開始想家，想家里爸媽給我們溫暖的被窩，想家里爸媽用汗水換來的空調(diào)、電視、大床。我望著窗外的星星，開始幻想回家的時刻。當我們快要熬到回家的時候，黃教練給我們上了一堂我到至今都印象深刻的課。這堂課的名字叫感恩。我們回憶起父親母親為我們的生活奔波，為我們操心，為我們付出，而我們卻不停地抱怨著，我們的眼淚，忍不住奪眶而出。我們或許是第一次心疼父親母親，第一次想到父親母親對我們的好。當我們在教師里舒舒服服地上課時，他們都還在烈日下不斷的工作。為的，就是能讓我們的生活好一點。再回想一下我們這幾天在這里訓練，我們吃的苦，怎能和他們比呢?當我見到我爸的那一刻，我緊緊地抱住了他，恨不得永遠不松開。因為我愛他，我想他，我心疼他。父親臉頰早已曬得黝黑，可我卻沒有仔細地看過。父親的黑發(fā)已經(jīng)稀疏了，這都是為了我。我卻還是一遍一遍地要父親給我買這個買那個，我好后悔我的不懂事。離開的時候，我看了一眼教官。教官這幾天陪著我們在烈日下訓練，晚上還要起來查房。教官比我們還辛苦他們天天想著我們能踏好步，能做到最好。我們一定要走，但我舍不得陪了我們七天的教官，他們不比我們大多少，他們吃的苦，卻比我們多得多。

7天里，我認識了好多新朋友，我進步了，我改變了，我懂事了，我學會了，我長大了，我知道我的未來要靠我自己去改變。這次學前教育，雖然很累很苦，但也值得。他讓我們體會到了：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”。我相信，以后在一中實驗學校里，我可以當1個好學生。我可以把最好的成績用來回報父母，我一定可以的!

學前教育學習心得體會【篇三】

中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，透過不斷地學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會?，F(xiàn)做一個小結(jié)。

一、充分認識了教師繼續(xù)教育培訓的好處。

加強繼續(xù)教育學習是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學生逐步減少的狀況下，中小學教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的這天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就務(wù)必加強學習，使自我的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。

加強教師繼續(xù)教育學習是教師適應(yīng)學生思想日趨活躍復雜的客觀要求，為了避免學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師務(wù)必及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準確把握學生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學生受到的不良影響，引導學生健康成長。

二、不斷虛心學習、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

完善教學潛力，明確認識到教育不僅僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而構(gòu)成的一整套操作技巧，我們僅有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選取合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，并且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能到達正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅僅生動的理解了學習資料，并且給人以藝術(shù)的享受。

三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學生必須能成才。

學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師應(yīng)對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

總之，繼續(xù)教育學習的收獲十分豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我明白前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想僅有這樣才算是真正到達培訓的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自我打造成社會需要的教育者!

學前教育學習心得體會【篇四】

在20xx年暑假，我認認真真學習了江蘇省幼兒園教師自學考試專升本教材《學前教育學》。對于我來說，這是一次必要的補課。因為身在學前教育管理崗位的我，江蘇省社會自學考試考了《公共事業(yè)管理》本科。學前教育學歷只有大專學歷。正因為是給自己補課，所以我看的很仔細，也因此輕松通過了考試。

本書羅列了幼兒教育的歷史發(fā)展；兒童觀、教育觀、教師觀；生態(tài)環(huán)境與幼兒教育；學前教育目標；學前兒童體格發(fā)展、體能發(fā)展、智能發(fā)展、社會性發(fā)展、美感發(fā)展與教育；學前課程；學前教育活動；學前兒童的游戲。通過學習，使我對學前教育的發(fā)展有了大致的了解，也知道了科學的兒童觀、教育觀和教師觀，懂得了兒童的體能、智能、社會性、美觀等發(fā)展的特點。在看書的過程中，與其說是學習，還不如說是驗證。因為對于學前教育?？飘厴I(yè)的我，已經(jīng)工作了20xx年，在日常工作中日積月累了很多經(jīng)驗，所以看書、背書都很順利。但是我聽同去考試的年輕轉(zhuǎn)崗教師說，這本書很難，內(nèi)容很多，記不住。所以我覺得工作經(jīng)驗是寶貴的財富。

看了這本書，不僅鞏固了我的專業(yè)技能，讓我用正確的方法實施教育教學，還提升了我的專業(yè)理論知識水平。而后者正是在這本書中，最難識記、理解的，也是我們幼兒教師所缺乏的。書中專家的理論觀點很多：有中外兒童觀發(fā)展的演變；在智能發(fā)展章節(jié)中有皮亞杰的智能發(fā)展理論、羅比·凱斯的智能理論、霍德華·加德納的多元智能；在游戲章節(jié)中有一系列早期的游戲理論和現(xiàn)代的游戲理論；這些理論是必須花功夫好好研讀、消化的。我們要熟記學派、理論創(chuàng)始人的名字和主要觀點。光看書可能容易混淆，不易記住，但是把上面三個內(nèi)容以表格形式概括，然后再背誦，就覺得容易多了。理論是要活用的，因此我不僅看書上的陳述，我還在網(wǎng)上搜尋相關(guān)答案。這次考試，論述題果然考了“多元理論對學前教育的啟示”。因為我的充分準備，所以能輕松過關(guān)。

通過考試固然很開心，但我希望自己能學以致用，用我學得的理論指導我的學前教育管理工作和教學工作。

伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂的一學期即將結(jié)束了，當我空閑下來細細回顧這學期的工作時，深深地感到一份耕耘一份收獲。作為學前班的老師，既要培養(yǎng)孩子獨立自主的能力的能力，同時又要幫助他們養(yǎng)成樂于助人，尊老愛幼的良好品行。以下是我的一些心得體會：

一、培養(yǎng)幼兒良好的學習習慣和學習興趣。

學前班學生由于年齡小、自控能力差、紀侓渙散。我從培養(yǎng)學生良好習慣開始，課上進行趣味教學、盡量吸引學生的注意力，組織好學生的紀侓。利用各種獎勵措施激勵孩子，及時提醒孩子們做好上課準備工作，并且在課后注意觀察學生的行為，根據(jù)學生的表現(xiàn)在班里進行榜樣教育。在日常學習中、時刻注意調(diào)動學生的積極性，學生逐漸養(yǎng)成了認真聽課，認真完成作業(yè)的習慣。

二、關(guān)心愛護每個孩子。

我國著名教育家夏沔尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！边@個年齡段孩子的心靈是純潔的，同時也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒，去呵護。平時多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道暖和目光，也會讓其爭當“好孩子”“乖孩子”的信念倍增。在班里我平等對待每一位同學，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學習。

三、教育要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點并做到因材施教。

3—6歲，對孩子來說是一個發(fā)育的黃金時期。這個年齡段是孩子語言飛速發(fā)展的時期，是孩子一生中智力發(fā)展最迅速的時期；是孩子個性形成的關(guān)鍵時期。作為一名幼兒教師，應(yīng)抓住這個關(guān)鍵時期，促進兒童智力，言語及個性地快速發(fā)展。同時在對不同類型，不同個性的學生，應(yīng)該有針對性地進行教育，將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學期班里來了2個新學生，學習基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個集體，我利用下課后的時間給她們補課，積極和家長交流意見，經(jīng)過2個月的時間，她們的進步很大。

雖然在學前班的工作多少有些辛苦，每天總是忙忙碌碌的，但是看到孩子們在輕松愉快的環(huán)境中能健康茁壯的成長，快樂無憂的學習和游戲，感到所有的付出都是一種幸福。

學前教育學習心得體會【篇五】

一、開展高質(zhì)量的幼兒園保教活動

高質(zhì)量的保育教育已成為全世界學前教育改革所關(guān)注的重要問題之一，那么怎樣的幼兒園保育教育活動才是高質(zhì)量的活動。聽了xx、xx兩位教授的專題講座，我從中深受感觸。

1.改變保教人員的態(tài)度

在我們平時的教育活動中，何為一個好老師?我們一致認為唱歌、舞蹈、美工、教育教學技能較強的老師，才是好老師，為此我們幼兒園多次舉辦專業(yè)技能、教學技能大賽來衡量教師能力的強弱?？墒?，在幼兒園的一日保教活動中，教師的專業(yè)技能真的是最重要的嗎?聽了xx教授的講座，讓我有了新的認識。高質(zhì)量的保教活動，教師的專業(yè)技能不是最重要的，而是保教人員對幼兒的態(tài)度。如果一位老師一直用粗暴的語言和方式和幼兒交流，使幼兒害怕和老師說話，看見老師就像貓見了老鼠一樣，這能說是高質(zhì)量的教育?因此，在幼兒園的一日保教活動中，要想孩子更好的發(fā)展，我們老師要改變對幼兒的態(tài)度。這就要求老師要愛自己的事業(yè)，既然選擇了這份職業(yè)，我們就要用心去做，用愛和孩子交流，用和藹的態(tài)度對孩子，用欣賞的眼光看孩子，用一份母愛容納孩子，這樣，孩子才會快樂，身心才會更好的發(fā)展。

2.以游戲為基本教育活動

游戲是幼兒的天性?！毒V要》中指出“幼兒園教育應(yīng)以游戲為基本活動，讓幼兒通過游戲來學知識，在游戲中健康成長?！蹦敲丛谟變簣@一日活動中如何開展以游戲為主的活動，使幼兒在玩中學呢?聽了這幾節(jié)講座，我意識到，以游戲為主的基本活動是在幼兒主導下的經(jīng)驗活動，而不是老師高控下的幼兒活動。在幼兒的一日保教活動中，如：生活活動、集體教學、區(qū)域活動、常規(guī)活動等都以游戲融入，以游戲為主設(shè)計活動，讓幼兒在游戲中學知識，體驗游戲帶來的樂趣。

3.凸顯園本教研，提升教研質(zhì)量

園本教研如何引領(lǐng)和支持教師在貫徹實施《綱要》《指南》的過程中，改變教學關(guān)系、師幼關(guān)系，真正形成“合作探究式”的師幼互動，成為幼兒學習的支持者、合作者和引導者?在聽了xx老師的講座后，作為幼兒園的教學管理者，我有了新的方向。在以往的園本教研活動中，我們忽視了教師在制定研究方案中的參與權(quán)，沒有真正把教師作為研究的主載，致使教師在研究中處于被動、跟隨的地位。認識上的覺醒，使我重新對研究過程進行反思和質(zhì)疑，對研究中的人際關(guān)系進行了重新把握，對自身的角色進行了重新定位。在今后的園本教研活動中，我們要進行有目的的調(diào)查，了解教師的感受和希望研究的問題。經(jīng)常開展與教師訪談活動，征求意見，從教師的日常言談中捕捉教師的需要，解決教師的困惑。以教師在幼兒保教活動存在的問題為研究課題，將研究成果直接應(yīng)用于教學實踐。

二、多舉措推進《指南》落實

《指南》中強調(diào)“要充分認識游戲?qū)τ變撼砷L的教育價值，以游戲為基本活動開展保教工作?！币虼耍谟變簣@的課程改革中，我們要以《指南》為指引，開展豐富的游戲活動，把游戲的權(quán)利還給幼兒。

1.因地制宜，規(guī)劃游戲區(qū)域

走進xxxx，不管是縣城幼兒園、還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村幼兒園，我們看到的是孩子在游戲活動中的快樂，幼兒園在室內(nèi)和室外都規(guī)劃設(shè)置了不同的區(qū)域活動。室內(nèi)的五大基本區(qū)：家庭區(qū)、美工區(qū)、建構(gòu)區(qū)、玩具區(qū)、閱讀區(qū);室外的沙水區(qū)、泥工區(qū)、表演區(qū)、繩索挑戰(zhàn)區(qū)等，激發(fā)了幼兒學習和探究的興趣，讓我們真正看到了何為游戲化教學?？吹竭@些，我也想到了我們的幼兒園，班額大、教師少、空間小都不是問題，歸根結(jié)底在于我們老師是否想去做、想去鉆研、想為了孩子的發(fā)展做點工作。我們既然選擇了這份職業(yè)，我們就要以孩子的健康發(fā)展為方向，開展班級的區(qū)域活動。在我們幼兒園空間不大的情況下，我們要合理的利用每一個角落、走廊來規(guī)劃區(qū)域活動。小班室內(nèi)可以每班設(shè)計兩個區(qū)域，活動時進行串班活動，這樣就可以滿足幼兒的區(qū)域活動，中大班可以在室內(nèi)設(shè)置美工、閱讀、益智等基本區(qū)角，利用墻面設(shè)計墻面區(qū)角，分流一部分幼兒，構(gòu)建區(qū)可以讓孩子在走廊活動，這樣我們不僅利用了所有的空間，也讓每一個孩子都能快樂的游戲。室外每個幼兒園可以根據(jù)自身的實際情況，設(shè)計沙水、泥工、挑戰(zhàn)等區(qū)域，也可以利用農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)資源輪胎、水管、木樁、繩索等來創(chuàng)設(shè)幼兒的室外區(qū)域，真正使孩子在玩中學，學中玩。

2.科學合理，投放游戲材料

皮亞杰提出“兒童的智慧源于材料?！辈牧鲜谴龠M幼兒發(fā)展的載體，是區(qū)域活動的重要保證。由于3-6歲各年齡段的孩子的發(fā)展水平不同，我們所要投放的材料也就不同。因此，在投放材料時，我們首先要依據(jù)幼兒的年齡特點投放不同類的游戲材料。如:小班投放的材料必須是幼兒熟悉的、易操作的、有半成品出現(xiàn)的，用來激發(fā)他們的游戲意圖。中大班要投放大量的高結(jié)構(gòu)和非結(jié)構(gòu)材料，用來啟發(fā)幼兒的想象、發(fā)現(xiàn)和探索的能力。接著我們要根據(jù)幼兒的興趣投放材料，在幼兒的區(qū)域活動中，我們要仔細觀察幼兒，看看幼兒喜歡玩什么，不喜歡玩什么，一段時間過后，要更換或者補充游戲材料。再者我們老師可以利用身邊的有利資源，如泥巴、果核、豆子、玉米芯、樹枝、廢舊輪胎、下水管道等為幼兒提供豐富的游戲材料，發(fā)展幼兒的小肌肉和大肌肉動作。

3.釋放教師，支持自主游戲

在游戲中，我們老師是支持者、引導者、參與者，要把游戲的權(quán)利還給孩子。孩子不在老師的高控下游戲，讓我們的孩子自主選擇材料，自主游戲。那么這就要求我們老師在存放材料時，力求做到讓各個游戲區(qū)里的材料使孩子看得見、拿得到、放得回。把同一類的材料放在一起，位置固定，用繪畫、照片、實物等形式為收納盒做好標簽，便于孩子自主使用、整理存放。在區(qū)域活動中，老師不能限制進區(qū)人數(shù)，允許幼兒自主串區(qū)，幼兒根據(jù)自己的喜好選擇區(qū)域，自主活動。老師要轉(zhuǎn)變角色，始終堅持“幼兒在前、教師在后，觀察在前、行動在后，問題在前、引領(lǐng)在后”的原則，創(chuàng)設(shè)支持性的游戲氛圍，相信幼兒，撤出幼兒的游戲過程，把自主的游戲徹底還給幼兒，使幼兒在自主探索中游戲、學習。

雖然此次培訓的時間短暫，但我從中收獲很多，我要把此次培訓的所學、所想、所感內(nèi)化為自己的教學行為，有效地開展幼兒園的保教活動。

[參考]小學教師暑期培訓心得體會1500字通用9篇

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當我們對某些事情有新的理解和感受，這時候，咱們可以把自己的觀點轉(zhuǎn)變做一下記錄。記錄心得體會，能夠反映我們自身的感悟，一篇好的心得體會需要包含哪些內(nèi)容呢？經(jīng)過我們精心整理，推出小學教師暑期培訓心得體會，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

小學教師暑期培訓心得體會 篇1

我懷著一顆求真向上的心，參加了仁懷市教育和科學技術(shù)局組織的為期四天的“名師手把手指導備課”培訓。對待這次培訓學習的機會，我非常珍惜，感到受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學生思想道德，很多時候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。這次培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級教育專家的專題報告，更有優(yōu)秀的教案學習。這次的學習，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學技藝的增長，這是收獲豐厚的一次學習。

一、數(shù)學理念的提升

雖然從事教育工作已久，但面對當今的形式，時代要求我們不斷進步，吸取營養(yǎng)，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學習中老師為我們總結(jié)了數(shù)學的思想方法和活動經(jīng)驗，這讓我在數(shù)學理念上有了更深刻的認識。我正是缺少了這樣的一些理論基礎(chǔ)，使得在實際教學中缺乏高度和深度。我認為一位教師除了自身要具備較高的隨機應(yīng)變的能力外，更要汲取豐富理念，這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。

二、有效備課

新課程開闊了人們的教學視野。教學是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學是一系列激發(fā)學生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學生”備課的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)“讓學生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，教師要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于年輕的教師來說，有時根本不能備的得心應(yīng)手，我認為在備課的時候一定要抓住學生能力的培養(yǎng)：一是以培養(yǎng)學生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力。學生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學生是課堂的主體，真正做到課堂是學生的課堂。

三、更新教學觀念

通過學習，使我耳目一新，在課堂教學中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴的思想在課堂上令學生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學生提出獨到的見解，為學生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學民主的氛圍。

令我欣慰的是，“師手把手把手指導備課”培訓班里有許多優(yōu)秀的老師，我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽講座，我們都能踴躍發(fā)言，大膽地陳述自己的觀點想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我們從教學活動的目標定位談到重難點的確定，從課堂上學生的自讀自悟談到教師指導策略的運用，從情境的創(chuàng)設(shè)談到學生發(fā)展的層次性和差異性，使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。我在學習中始終信奉“他山之石，可以攻玉”的信條，堅持和其他優(yōu)秀教師保持密切聯(lián)系，按時交流各自的感受與作業(yè)，使自己能博采眾長、開闊視野。

在名師手把手把手指導備課”培訓的這幾天里，來自專家的諄諄教誨，來自各位優(yōu)秀教師的傾情相助匯成了一股股沁人肺腑的暖流、匯成了一陣陣催人奮進的號角，支持、激勵著我始終不敢有絲毫的懈怠和停留。展望未來的工作、學習之路，將是永無止境而又艱難曲折的，而我卻愿在這快樂而無止境的追求中去實現(xiàn)自己的夢想！

小學教師暑期培訓心得體會 篇2

8月24日至28日這五天，我參加了黎平縣舉辦的暑期教師培訓，每天的感覺是幸福而充實的，因為每一天都可以面對不同風格的老師，聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每一場不同的講座都讓我對數(shù)學教育領(lǐng)域有了更深的了解。在接受到老師們對于教育教學的新的解讀的同時，我還反思了自己以往在教學工作中的方法和模式。作為一名教師，我意識到自己教學方法陳舊和教學活動單一，在教學過程中還存在太多的不足，但是經(jīng)過這五天的學習，我收獲頗豐，意識到自己的不足之后，我會將自己所學運用到今后的教學工作中，改進自己的不足之處。一些對教育教學工作很有見解的老師以鮮活的案列和豐富的只是內(nèi)涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的收獲體會。

一、立足小學數(shù)學教育，著眼學生未來發(fā)展

第一個講座是蒙翔老師的“立足小學數(shù)學教育，著眼學生未來發(fā)展”，通過蒙翔老師的講座，我清楚的意識到只關(guān)注學生現(xiàn)階段應(yīng)達到的水平的教育，作為教育者，我們要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)，關(guān)注他們在未來的社會里生產(chǎn)、學習、關(guān)注他們未來的發(fā)展。在教學過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣，注重訓練學生進行研究性的數(shù)學學習，注重培養(yǎng)學生合作交流的精神，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)，注重培養(yǎng)學生學習數(shù)學聯(lián)系生活的意識。數(shù)學在社會各個領(lǐng)域中使用非常廣泛，數(shù)學思維和數(shù)學能力的好壞與學生的未來有很大的聯(lián)系。小學數(shù)學教育是否以學生的未來發(fā)展為本對于學生未來的發(fā)展是至關(guān)重要的。

二、如果提高學生的計算能力

第二堂講座是申舒老師的“淺談如何提高學生的計算能力”。數(shù)學在社會個領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用奠定了數(shù)學這門學科的重要性，而計算是學習數(shù)學的命脈，一切拋開計算的數(shù)學都是空談，計算是學生終生發(fā)展必備的技能之一。申老師在講座中對計算進行了清晰有效的分類，將計算分為：一步計算和四則混合運算兩大

類。一步計算又分為口算、估算、筆算三小類。申老師在講座中還詳細講了這些計算的教學方法以及在教學過程中容易遇到、需要注意的一些問題，同時還列舉了一下學生在學習過程中會遇到的情況、難點和易錯點。這些內(nèi)容豐富實用而有效，我一定會認真學習，運用到我將來的教學中，提供學生的計算能力。

三、小學數(shù)學課標與教材分析小學教師暑期培訓心得第二天培訓的內(nèi)容是“小學教學課標與教材分析”。吳應(yīng)瓊老師條理清晰的列出了新課標的變化，其中包括：基本理念“三句”變“兩句”，“6條”改5條;理念中新增加的提法;關(guān)于數(shù)學觀的修改;“雙基”變“四基”;關(guān)于設(shè)計思路的修改;四個領(lǐng)域名稱的變化;主要關(guān)鍵詞的變化;關(guān)于課程目標的修改，等內(nèi)容。通過這次培訓，我對新課標有了更深的認識和理解。

四、以說課為依托，促進教師專業(yè)發(fā)展

第四堂培訓是鄭茂平老師的“以說課為依托，促進教師專業(yè)發(fā)展”。鄭茂平老師首先解釋了什么是說課，讓我們對說課有了一個清晰地認識，然后將說課與備課區(qū)別開來，并對說課的內(nèi)容和分類進行了詳細的講解。說課有助于教師之間相互了解、取長補短，提高教師教育思想和科研水平，促進教師專業(yè)成長。培訓結(jié)束之后，我對說課有了極大的興趣，并且也掌握了一定的說課方法，我今后一定會積極參加說課的活動。

五、中小學教師如何開展課題研究

通過羅朝興老師的“中小學教師如何開展課題研究”，我了解到新課程對教師提出了新要求，新課程要求教師們要有課程意識，要有自覺進行教學研究的意識和能力。對個教師個人來說，科研可以實現(xiàn)職業(yè)生涯中的專業(yè)化成長;對學校而言，可以成就“一批教育名師”促進學校的內(nèi)涵。無論是對個人還是學校，課題研究都是充滿意義的。培養(yǎng)個人的課題研究思維是很重要的。

六、“微型課”

通過這次培訓，我第一次接觸到了微課及微型課，微課是指基于教學設(shè)計思想，使用多媒體技術(shù)在五分鐘左右時間就某一個知識點進行針對性講解的一段音頻或視頻。微型課就是比正常課時間長度短、教學容量小的課。

培訓時，專家們的講述，環(huán)節(jié)嚴謹，重點突出，過渡自然，使我深受啟發(fā)，爭取在教學時精心設(shè)計習題，用行動激發(fā)學生的學習熱情，讓學生懂得數(shù)學生活

中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了新課改的理念“人人學有用的數(shù)學”。貼近學生的學習生活，學生更樂意接受。通過參加這次的培訓學習，我大開眼界，從其他老師身上學到了很多有價值的東西，了解了自身還有很多不足的地方，我會把學到的技能用于今后的教學當中。

小學教師暑期培訓心得體會 篇3

8月20日至24日，學區(qū)組織進行了開學前的集中培訓，通過這次暑期培訓學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W習的心得。

一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

2、熱愛學生，誨人不倦

熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關(guān)心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關(guān)心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。

3、以身作則，為人師表

在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身

正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。 誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

二、用學習引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要?！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。

教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學習的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業(yè)知識的學習。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我

身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發(fā)展。

1、打造生活課堂，讓知識更加鮮活。

有人這樣形容：給知識融入生活，知識因此而鮮活;在生活中注入知識，生活因此豐滿。知識原本來自生活但又高于生活，但最終還是要回歸生活。因此夏教授極力主張打造生活課堂將鮮活的情境引入課堂，這種突顯新、奇、特在吸引學生眼球的同時，激發(fā)學生強烈的學習興趣，為課堂學生學習注入強勁動力的同時，讓課堂靈動起來。這就需要教師平時留心積累：與知識相關(guān)的新異視頻、圖片等均應(yīng)在你教學的視野內(nèi)。

2、打造生成的課堂，讓知識更加豐滿。

每節(jié)課教師都會進行一定的設(shè)計，如果這種設(shè)計束縛了課堂的手腳，這種設(shè)計應(yīng)該是我們不想要的設(shè)計。從好的方面去著手，設(shè)計是為了更好的生成。教學設(shè)計應(yīng)該給教學的不確定性留下學生“想象”的空間，教學設(shè)計是一個永遠不能劃句號的手稿。試想我們有多少節(jié)課是完全按照自己的設(shè)計進行的無生成的課堂，回想這樣課堂知識必定“瘦弱”的知識。這種學習必在學習的淺水區(qū)，因為學生沒有深入到知識掌握的應(yīng)有深度，知識是死的而不會真正加

入解決實際問題的隊列中。因此我們設(shè)計每一節(jié)課的同時，要給學生預(yù)留下時間和空間，讓學生智慧的火花在課堂中閃現(xiàn)，要相信學生，這種“浪費”時間是值得的，這種累積效應(yīng)需要時間的堆積。

3、打造文化課堂，讓課堂民主平等。

有專家說，上課教師控制學生是反人類的行為。確實現(xiàn)在的教師都把自己的課堂控制好作為炫耀的資本，認為用強勢壓倒學生就是自己“能干”。這種短期行為只能造成師生之間的對立，這在學校班級中教師在和教師不在教室兩重天屢見不鮮。如果能有魏書生所說的班級那樣，一切事務(wù)由學生包辦，班級的一切大事由學生決定。真正將民主平等扎根在學生的腦海中，流淌在學生的血液中。班級也就走入了良性軌道，但這需要智慧的進行引領(lǐng)?？僧斚露鄶?shù)班主任都不使用這種模式，因為他們認為這不好自己管理來得快，自己不能控制放不了心。確實這種嘗試需要勇氣，但這種嘗試能讓你的管理水平前進到自己都想象不到的水平。

4、打造互動的課堂，讓學生作主。

現(xiàn)在的課堂互動多數(shù)是這樣：教師講學生聽，教師問學生答，也有讓學生能幫助教師做個實驗等低級的課堂互動樣式。課堂熱熱鬧鬧，下了課什么都不知道。這種只有溫度而無濃度的課堂是一片虛假的繁榮。真正的課堂互動模式的出現(xiàn)，課堂的教學質(zhì)量就會大幅攀升。我們經(jīng)常聽到楊思中學教學模式、杜郎口中學教學改革都是真正讓學生“活動”起來而致成功的案例，這種學習方式的變革是對傳統(tǒng)教學方式的否定。因此當下的教師應(yīng)該真正的讓位于學生，讓學生統(tǒng)領(lǐng)課堂。教師只把知識融入一個個情境中，通過問題的形式讓學生一個個深入下去，教師做學生學習的困難的引領(lǐng)者，如果學生很難深入，教師可通過追問讓問題進一

步深入。同時引導學生用欣賞的目光來看待自己的學習伙伴，學生的學習團體形成，學習的能力就會得到更大的提升，你的教學質(zhì)量定會在原有的基礎(chǔ)上大有提升，提鎮(zhèn)你的教學信心。

隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當今教育改革的新形勢。 為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強學習，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

小學教師暑期培訓心得體會 篇4

為了提高教師的素質(zhì)，進一步推動學校教育教學改革，不斷提高教學質(zhì)量，學校舉辦了全體教師暑期培訓班。與以往的暑期培訓不同，本次培訓立足于校情，緊密圍繞當前學校進行的課堂改革，不唱高調(diào)，進一步讓老師明白課改如何進行才有效。雖然烈日炎炎，但我還是興致盎然。因為，通過本次的暑期培訓，確確實實對我下一階段的教育教學工作起了一個引領(lǐng)的作用。

本次培訓，分為兩個階段，第一階段為x月x日-x月x日，第二階段為x月x日-x月x日，內(nèi)容豐富，形式多樣。不但有自己學校領(lǐng)導作報告，也有外校的老師介紹經(jīng)驗；不但有教育法規(guī)的宣傳，也有老師自己的心得體會；不但有教學方法的指導，也有思想品德的提升；不但有集中學習，也有小組討論和在家自學。這次暑期培訓內(nèi)容充實，但是重點突出。配合當前學校推進的導學單模式下的課堂改革，我們聆聽了xx市的教改先驅(qū)——xx中學校長xxx的報告《導學單課堂教學》，xxx主任的《課改課研討課總結(jié)》、《導學單設(shè)計及使用》、《小組合作學習指導策略》，更精彩的是各學科老師代表參加的《我與課改》的演講。老師們用自己切身的體驗告訴大家，小組合作學習過程中學生所展現(xiàn)出來的前所未有的學習狀態(tài)，極大地鼓舞我們將課改進行到底的決心。

自從學校x月份推行課改以來，我們在某些學生身上看到了課改的成果，享受到了課改的喜悅，但是大面積的豐收還沒有出現(xiàn)。我們很驚訝金盛中學在導學單課堂教學短時間內(nèi)所取得的輝煌成就，也困惑自己在實施過程中諸多問題的產(chǎn)生。這次聽了xxx校長的經(jīng)驗介紹，感受很深。任何一項改革，都是困難重重的，都需要我們堅定信念，一步一個腳印走下去。教學不同于一般的工作，它需要和學生產(chǎn)生共鳴，尤其是小組合作的模式，真正體現(xiàn)了學生是學習的主人，課堂是他們的舞臺，所以在導學單設(shè)計過程中，一定要考慮學生的實際情況，要圍繞學生的思維能力來設(shè)計問題。而我們總是理所當然地認為這是學生應(yīng)該會的，那也是學生應(yīng)該會的，我們以自己的思維代替了學生的思維，結(jié)果往往是導學單設(shè)計精美，但是往往來不及完成任務(wù)。

xxx主任的《課改課研討課總結(jié)》讓我們明白了課改前期我們的導學單設(shè)計及組織小組合作學習方面的優(yōu)劣得失。在《導學單設(shè)計及使用》的報告中，施主任從為什么要使用導學單教學模式、導學單教學模式的優(yōu)勢、我校導學單教學模式中存在的問題、導學單設(shè)計理念及導學單設(shè)計四個方面具體詳細地介紹了導學單的設(shè)計和使用，糾正了我們在導學單設(shè)計過程中的偏差。在他的指導下，各備課組分組討論，集中半天修正了利用暑期備的新學期的導學單，受益匪淺。《小組合作學習指導策略》給我們?nèi)绾沃笇W生開展小組合作學習更細致更明確更可操作性的方法。比如：有的小組成員學習只關(guān)注自己，不在乎別他人。有的同學事不關(guān)己，高高掛起，一副無所謂的態(tài)度。那么，評價合作學習時，一定要以小組的總體成績作為獎勵而非個人。小組合作多了，對于有些學生產(chǎn)生一定的依賴性，時間長了要影響學生的獨立創(chuàng)造性。因此小組合作學習一定要建立在學生先獨立思考的基礎(chǔ)上。有的學生覺得合作學習影響自己的學習，那就要認清合作學習究竟是一種怎樣的學習情境？學生的學習情境有三種：競爭性的情境、個體性的情境、合作性的情境。前兩種情境分別是利己損人、不利己也不損人，只有合作性的情境是利己利人的。還有一點重要的是教師一定要參與合作學習，以為學生按照導學單內(nèi)容討論一段時間，然后老師一聲：“現(xiàn)在各組展示討論結(jié)果！”這種做法是極其錯誤的。

很多的課改的困惑在這次暑期培訓中都豁然開朗了。另外，xxx老師以最樸實的語言向我們介紹了她從教以來的先進事跡，讓我們感受到了平凡中的偉大；xxx校長以生動的哲理小故事深入淺出地詮釋了《變革中教育理念引領(lǐng)》，饒有趣味；xxx校長闡述了新學期的工作思路，讓我們感受到了身為xx人的責任感。

這次暑期培訓，比以往任何一次都緊貼實際，很實在，真正指導了我們新學期的工作，讓我們更好地推進課堂教學作了很好的鋪墊。

小學教師暑期培訓心得體會 篇5

七月的風牽著記憶章節(jié)，紛飛遠去，火紅的八月，洋溢著熱情奔放的氣息，飄逸的閃進我們的生活。x月xx日，在這樣有著火樣色彩的炎炎夏日，我們懷著激動的心情踏入我們的新學校xx小學，開始了暑期的第一次政治學習，也開始了我們?nèi)松挠忠徽鞒獭?/p>

一天的培訓學習非常的短暫，但我們過得非常充實，每一位老師都正襟危坐、洗耳恭聽，雖然一坐就是好幾個小時，卻依然聽得津津有味。通過培訓，我學習著，體驗著，思考著，獲益匪淺，感覺如鳳凰涅槃般獲得了思想的重生和心靈的洗禮。

感之，別樣色彩，我們的新學校。走進校園，撲面而來的是一種蓬勃的朝氣，如新生嬰兒般充滿希望。嶄新的校園內(nèi)，高大宏偉的教學樓現(xiàn)代時尚，各種各樣的功能室齊全便利，雖然尚未建好，但我依然感受到了校園的雅致和新穎，這兒將是孩子們成長的樂園，是花兒們綻放生命異彩的天堂。

打開桌上已經(jīng)放好了的xx小學對管理者、教師、學生、家長要求的指導綱要，我被一句話吸引，用明天的思維干好今天的工作，用全局的思維對待本職工作，用奉獻的思維收獲工作的成果。我感受到了一個執(zhí)行力強、責任心重、革故鼎新、團結(jié)奮進的領(lǐng)導團隊。學會贊美，懂得欣賞，勤于為手下搭臺，長于為他人做嫁衣，樂于幫助老師和學生在集體中有良好的感覺。始終相信你個人最棒不如團隊中有許多人棒，更棒。既要常常錦上添花，更要適時雪中送炭。在這樣的校園這樣的團隊中的老師們，我想，工作起來應(yīng)是快樂而積極向上的吧，我對新學校的新生活充滿了期待。

聽之，獨特視聽，感名師風采。下午，我們聆聽了xx名師來自xx的xx老師的講座。從三點到五點半，整整兩個半小時，我們都陶醉在xx老師清脆悅耳的聲音，妙語連珠的口才和深刻獨到、亦莊亦諧的教學感悟里。她那幽默詼諧的語言中，既有意義鐫刻的人生感悟，又有豐富多彩的經(jīng)驗總結(jié)，既體現(xiàn)出她的智慧和業(yè)務(wù)上的精益求精，又彰顯出她對教育事業(yè)的全身心投入和對學生的熱誠關(guān)愛，給我留下了極深的印象。

悟之，我的收獲，愛滿人間。x老師講座的主題其實與我們學校的辦學理念相同的，那就是愛。

首先，作為一個教師，我們要愛自己的職業(yè)教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，有高度的事業(yè)心、責任心。教師就是一個擺渡人，一次次重復著單調(diào)的劃槳動作，默默地將一批批學生送到理想的彼岸，日復一日，年復一年。但，我們無怨無悔。

其次，要愛我們的校園。學校是孩子成長的搖籃，也是老師沖鋒的陣地，是實現(xiàn)我們?nèi)松硐搿Ⅲw現(xiàn)個人價值的場所。如今，新環(huán)境，新開始，我們更應(yīng)把這兒當作人生的家園，去愛她，用我們的生命，用我們的心為她添加更多繽紛的色彩。

再次，要熱愛學生?；裟妨炙够f：教育技能的全部奧秘就在于熱愛每個學生。從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家夏沔尊曾說過：教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。因此，教師要充分熱愛學生，尊重學生，信任學生。愛，是最好的老師。愛生，不是一句口號，它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻之上。無論在生活上還是學習上，我們都要時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要特別的愛給特別的你，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。每個教師都要打好手中的牌，用心關(guān)注每一個孩子。

最后，要愛生活，快樂生活，幸福生活。幸福是人生追求的目標，只有幸福快樂的老師才能教出幸?？鞓返膶W生。在工作中體驗到幸福感，不僅是學生快樂成長的保證，也是教師自身發(fā)展的愿望，更是教育事業(yè)發(fā)展的需要。因此，我們要注意適時調(diào)整心態(tài)心境，學會淡然淡定，學會知足常樂。很喜歡xx老師最后引用的那首詩。假如你命該掃大街，就掃得有模有樣。一如米開朗基羅在畫畫，一如莎士比亞在寫詩，一如貝多芬在作曲。做教育、做教師，就是要有這樣一顆平常心，堅持、堅守，有耐心、有恒心，才能獲得真正的幸福。

荷風送香氣，竹露滴清響。這次的培訓，讓我感受到了別樣的夏日風情，也收獲了獨特的感受。水本無華，相蕩乃成漣漪。石本無火，相擊乃發(fā)靈光。此次培訓使我的心靈與智慧得到又一次碰撞，我真的愿意一生這樣做老師：喜歡自己的學校，熱愛自己的學生，在似水流年的教育歲月里，對學校、對學生、對同事、對自己充滿真愛，相信愛滿校園才能童心飛揚。

小學教師暑期培訓心得體會 篇6

今年暑假參加了本次教師全員培訓學習，通過這短暫時間的網(wǎng)上在培訓學習中我提高了思想認識、提升了教育理念、豐富了教學理論和專業(yè)知識素養(yǎng)。使我在教育觀念和教學理論上得到了大量補充，反思了以往工作中的不足，解決了一些我以往教學中的困惑，為我今后更進一步提高教育教學質(zhì)量打下了堅實的基礎(chǔ)。

一、通過培訓，樹立學習意識。

樹立活到老，學到老的終身學習觀，通過這次培訓學習，結(jié)合自身的實際情況，我認識到未來教育需要科研型的教師，而不再是

“教書匠”。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹立終身學習的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。如果教學理念不改革，教學方法不創(chuàng)新，個人素養(yǎng)不提高，這是難以勝任的。這些都要求教師要不斷的學習提高，做創(chuàng)新型教師、研究型教師、引導型教師。教師如果沒有認識到自己學習的必要性、重要性，總是用陳舊的知識和老化的觀念去教育現(xiàn)在的學生，那其結(jié)果必然是被社會無情的淘汰。

二、通過培訓，提升了現(xiàn)代教育技能。

原來，在計算機方面我是外行，基本不懂，更不說操作，通過這次培訓學習，我能比較熟練的利用計算機進行好幾種方式的操作，初步學會如何制作一個微課，并能進行簡單的剪輯與處理，插入音頻文件等。平時由于工作忙，很少潛下心來學習，尤其是我們這種年齡較大的，不懂計算機，相當于半文盲，通過這次培訓提高，真是感受頗深，更顯終生學習的重要性。

三、要努力營造具有吸引力的學習背景。

《數(shù)學課程標準》指出，數(shù)學教學中，要創(chuàng)設(shè)與學生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學生感興趣的學習情境。讓學生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中，逐步體會數(shù)學知識的產(chǎn)生，形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗。數(shù)學教學情景的創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學生學習興趣的有力形式，能充分調(diào)動學生學數(shù)學的“情商”，激發(fā)他們的學習動機和好奇心，培養(yǎng)他們的求知欲望，促使他們的思維進入最佳狀態(tài)，并在學習數(shù)學的過程中體驗數(shù)學內(nèi)容中的情感，使他們的數(shù)學學習變得有趣、有效、自信、成功。

總之，通過這次培訓，拓展了我的教育教學視野，提升了我的教學能力，讓我的教育理念、教學思想和教育行為有了跨越式的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學工作中，我會更加不斷地學習，運用現(xiàn)代教育資源，提高自身素質(zhì)的同時提高學生的學習興趣，力爭做一名優(yōu)秀的人民教師。

為期五天的xx區(qū)教師進修學院教師全員培訓很快就結(jié)束了。教育專家、區(qū)教研員、和國培展示教師分別就教師的專業(yè)素養(yǎng)及新課程下如何做一位合格的數(shù)學教師做了深刻詮釋。非常教育管理部門對教師的關(guān)愛，給我們創(chuàng)設(shè)了共同交流學習的平臺?，F(xiàn)就將本次培訓的心得體會總結(jié)：

1、正確認識新時期下教師的角色。

在科技經(jīng)濟都飛速發(fā)展的今天，作為教師，我們只是這個社會中的一員，是千千萬萬個職業(yè)之一，因此我們要求真務(wù)實，使我們的工作切實服務(wù)于社會。另外新課程下教師的角色已由原來課堂的主導者轉(zhuǎn)變成了學生學習的組織者、引導者與合作者。數(shù)學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學教學應(yīng)從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學生自主學習的問題情境，引導學生通過實踐、思考、探索、交流，獲得知識，形成技能，發(fā)展思維，學會學習，促使學生在教師指導下生動活潑地、主動地、富有個性地學習。要善于激發(fā)學生的學習潛能，鼓勵學生大膽創(chuàng)新與實踐。

它實際上是一種探究性的學習，教師是探究性學習的組織者，在學習中對學生提供經(jīng)驗和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學生的視野，啟發(fā)學生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點，適當?shù)亟o予一些建議，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗，幫助他們進行判斷、檢查自己想法的正確性，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學生活動。教學中可讓學生充分討論，在這個過程中，學生思維會變得開闊，富有獨特性和創(chuàng)造性，同時也提高了他們的認識水平和口頭表達能力，逐步由過去的“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變。

2、加強學習，做學習型教師。

新時期的教師決不能僅準備一桶水，我們要有長流水，專家的話就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化知識旁征博引給我們闡述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。面對著一群群渴求知識的學生，使我深感到自己責任的重大以及教師職業(yè)的神圣。讓我對如何進行有效備課和上課指明了方向。特別是教師們對教學中的困惑和爭論，更讓我體會到了進行終身學習必要性。冰凍三尺非一日之寒，我們教師只有不斷地學習，不斷地完善，不斷地提升，才能滿足社會的需求，才能適應(yīng)世紀的挑戰(zhàn)，才能勝任教師這一行業(yè)。

3、正確把握教材，有效構(gòu)建高效課堂

通過認真地學習，使我對如何有效備課和上課有了全新的認識。面對著新課程、新理念，我們教師就得更新教育教學觀念，采取新對策實施有效教學，跟上時代發(fā)展的步伐。

有效課堂的生成必須以教師對教材深入把握為基礎(chǔ)，遵循學生認知規(guī)律，從學生已有的知識基礎(chǔ)經(jīng)驗出發(fā)，幫助學生找準新舊知識間的切入點，讓學生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系，這需要教師創(chuàng)設(shè)真實的情景來互動。教師設(shè)問題，學生生成問題，教師引發(fā)討論，使整個課堂的學習活動充滿生機活力。

有效教學要把評價滲入課堂。教師要使知識問題化、問題能力化，要實現(xiàn)這一目標教師就必須與學生共同建立起知識的橋梁，形成合作、探究解決，并以問題為核心，以學生為本，該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境?指導學生的學習是要科學化，訓練的問題是要目標化，內(nèi)容的評價要全面真實化。一系列的問題教師都必須進行全面的思考與評價。

4.抓住學習契機，努力提升自己的專業(yè)水平。

培訓時，專家們的講述，環(huán)節(jié)嚴謹，重點突出，過渡自然，使我深受啟發(fā)，爭取在教學時精心設(shè)計習題，用行動激發(fā)學生的學習熱情，讓學生懂得數(shù)學生活中的廣泛應(yīng)用，體現(xiàn)了新課改的理念“人人學有用的數(shù)學”。使數(shù)學活動貼近學生的學習生活，學生更樂意接受。

今后我會學以致用，我會把這次在培訓中學到的新知識盡快運用到教育教學過程中去。培訓活動雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。在今后的工作中，我會努力學習，做好后續(xù)研修，在實踐、學習中不斷進步。

小學教師暑期培訓心得體會 篇7

20xx年7月16日—7月22日，我參加了由電白縣教育局和華南師范大學聯(lián)合組織的20xx年小學英語教師暑假培訓。七天的學習是短暫的、辛苦的，但通過了培訓，使我在思想上、工作上都受益匪淺，同時也看到了自己與他人的距離，明確了自己在教學中的奮斗目標，如何提高自身的基本素質(zhì)，開拓眼界，為今后的英語教學奠定了良好基礎(chǔ)。下面我談?wù)劚敬斡⒄Z培訓心得體會：

我們是幸運的，有幸聽到十五位教授專家的精彩講座。他們有來自華南師范大學的教授、專家，還有來自一線的英語教師。其中陳霄博士的小學英語教師語言素養(yǎng)的提升使我知道了英語語言的形、意、用的運用，以及在教學中如何運用篇章知識以及反饋技巧、在今后的英語的教學中提高了自身的教學水平和語言素養(yǎng)。對語音語調(diào)的教學詹俊峰教授給我們上了一節(jié)生動的小學英語語音教學，通過學習，讓我明白到自己的不足，我認為作為一名英語教師一口標準的英語發(fā)音是非常重要的，知道了語音教學應(yīng)注重語音與語境、語調(diào)與語流相結(jié)合，不要單純追求單音的標準性。所以我將更加虛心、認真學習語音語調(diào)的知識。把所學的知識運用到課堂上，讓學生喜歡學習英語、愛上說英語。張柳珍老師教會了我們?nèi)绾巫珜懻撐?，她講到論文不是寫出來，而是作出來的。是要通過平時的積累，學習中的反思，才能寫出一篇優(yōu)秀的論文。徐蘇燕老師的小學英語課堂管理讓我耳目一新，一節(jié)好的課堂不在乎教師教的精彩，而是學生學得積極主動。概括成

教學“善于啟發(fā)”地教，學生“主動積極”地學。還有她的模仿能力非常強，能模仿小孩子的聲音，我們都聽的津津有味。通過聽她的講座，讓我在以后的教學中不斷的進步，創(chuàng)新。陳道明所長在講解的《新課標》英語教材分析及教學建議(三年級)中，教會了我們?nèi)绾畏治鼋滩?，如何?chuàng)設(shè)由意義的情景，讓學生在真實的情景中學習語言。還有陳所長給我們的一些建議：教師不應(yīng)該教死書，不能死教書；如果方法好，學得越多越好。還有田湘軍老師的小學英語基本課型教學模式講座，他幽默的教態(tài)，讓我記憶猶新。他能自己創(chuàng)作歌曲，并在教學過程在運用歌謠、音樂、簡筆畫來進行教學，讓我們知道在教學中可以和學生互動起來、玩起來的效果是非常好的。他還教會了我們?nèi)绾吻谟阢@研教材，勤于反思，只有反思才有進步。 在培訓的最后一天里，我們看到了學員能運用自己所學的知識制作課件來進行說課，非常的精彩，讓我不得不覺的自己要學得還有很多很多。因此，以后要努力學習，特別是學習一些優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗，善于學習，勇于實踐，善于反思來提高自身的教學水平和教學能力，不斷提高課堂教學效果，堅持寫好“教學反思”，在教學中反思，在總結(jié)中進步。

作為一名小學英語教師，應(yīng)不斷地加強自身學習，向優(yōu)秀的教師學習，向?qū)＜覍W習，多讀一些關(guān)于教育教學方面的書籍；多與同事進行交流，加強同事之間的合作。這一次的培訓只是一個開始，只是給我們學習指引了道路，學習將不斷地進行下去；在課堂上，教師應(yīng)從自己本身出發(fā)，向?qū)W生傳遞關(guān)愛、信任等信息，課堂應(yīng)多表揚、少批評，多鼓勵、少指責，讓學生感受到老師關(guān)心、關(guān)懷，從而喜歡上課堂，喜歡上老師。

總之，本次的培訓對我來說是受益匪淺，能讓我以更寬闊的視野去看待、對待我們的教育工作。同時也吸取了不少新的教育方法和理論，要不斷地充實更新自己，努力提高自己的知識水平，教學能力，積極實踐，不斷促進自己在教學工作上的進步。在今后的教學中，我將運用所學的知識，從學生實踐情況中出發(fā)，認真鉆研符合自己學生的教學方法。認真鉆研教材、認真?zhèn)湔n、充分利用教學資源來提高自己的英語教學水平，把教育工作做的更好。在這里我心里還有一點點遺憾：就是自己所學的知識遠遠不能滿足學生的需求。因此我衷心的希望在今后多開展這一類的培訓活動，讓我們多一些學習的機會，為今后的教學多學習新的知識。

小學教師暑期培訓心得體會 篇8

8月14日至8月16日，我參加了屯溪區(qū)教育局組織的教師暑期培訓活動。在3天的學習中，6位教育專家結(jié)合現(xiàn)在的時代特點和自身的教研工作經(jīng)驗從英語學科教育和關(guān)注未成年人心理健康，師德師風兩個方面給我們進行了深度的解讀。讓我再次感受到作為教師既要教好書也要育好人的責任擔當。

一、認真研讀教材，把握小學英語課堂教學的深度與廣度

來自南京的英語教育教學專家楊曉燕，沈誠，蘇敏老師分別從語篇教學，寫作教學，有效教學3個主題進行了具體的解讀。語篇教學的三種閱讀模式：自上而下，自下而上及兩者的相互作用。閱讀教學的三個階段，課前要通過各種預(yù)熱活動激發(fā)學生的閱讀動機，幫助學生解決理解上的語言障礙。閱讀教學的設(shè)計要點是導入，聽讀，練習。提出問題，適當鋪墊導入教學；借助錄音，文字，圖片整體引入語篇文本；通過設(shè)計問題理解掌握文本；最后通過匹配，連線，朗讀文本進行嘗試運用。楊老師的介紹為我們今后的語篇教學做了明確的示范。沈老師用具體的課例為我們解讀了寫作教學的概念，寫作教學的目的，具體內(nèi)容，測查，評價等方面知識。我收獲到：如何更好地激發(fā)孩子的寫作興趣，如何選題，如何讓寫作變得更有意義。寫作從單詞到詞組到句子到文章是怎樣幫助學生一步步達到的。寫作之后，我們還可以做些什么。蘇敏老師從深度學習和有效教學兩個方面為我們的板塊教學進行了具體的講解。單元板塊的整體設(shè)計要基于課標，基于教材，基于學生。主題明確，深度朗讀，巧妙梳理信息。在處理和把握教材上要做到四個關(guān)注：關(guān)注每一課時目標的遞進性和整體性，關(guān)注知識技能，文化情感和思維策略，關(guān)注教學目標對教學過程的導向作用，關(guān)注教學目標續(xù)寫的具體性和操作性。

二、課題教學研究促成長

南京月苑小學的華珺老師以這樣的主題“徜徉其中終有暗香來”介紹如何進行英語課題研究工作。從問題中發(fā)現(xiàn)和確立課題，對課題進行甄別，精心選題，課題名稱的恰當表述，教師做課題的方法、路徑，課題成果的表達。華老師從這五個方面給我們介紹了如何去做好一個課題。特別是“五個一”的模式（一組專業(yè)學習，一組調(diào)查與訪談，一組實踐案例，一組研究工具，一組活動策劃）對我今后的工作更有指導意義。華老師還就自己的成長故事告訴我們要心懷遠方，做有溫度的教科研。只要我們每個人真正投入到教研中，我們是一定可以感受到其中的暗香撲鼻的。

三、不忘初心潛心育桃李

教師承擔著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責。教師不僅擔當著教授知識的工作，還應(yīng)擔負起培育人的工作。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂。這次培訓不僅對學科教學進行培訓，還針對當前新形勢下的教育問題給我們教師做了未成年人心理健康教育和師德師風的專題培訓。再次提醒我們不要忘了教育的真正目的。

轉(zhuǎn)眼間，我踏上講臺已經(jīng)有25年了，一路走來，有淚水，也有歡笑，有迷茫，也有收獲。但我始終堅信，有愛的地方就有歡笑，有愛的地方就有希望。巴特爾說：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的情感也會消融。”教師的職責不是索取、不是交換，是付出，是給予，是奉獻。

師者，初心正，則人生正；初心大，則邊界大；三尺講臺終身敬，四海胸懷為師品。我將一如既往地遵守>，愛國守法,愛崗敬業(yè)，甘為人梯、樂于奉獻，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新的教育初心。

教書育人，為人師表，嚴于律己，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。要有對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；在教學實踐中勇于開辟新教法，做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。要有對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實。以自己的人格魅力、學術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。

關(guān)愛學生，要有愛心，包容心，耐心，以平和的態(tài)度指導幫助學生，建立良好的師生關(guān)系。在新的時期，我將更多地關(guān)注學生的心理健康，理解和尊重每一個孩子，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，也一定能夠?qū)W好。根據(jù)學生年齡、身心發(fā)育的特點和成長規(guī)律，精準地確定教育教學內(nèi)容，既要讓孩子享受童年、少年美好的快樂時光，又要幫助他們養(yǎng)成良好的學習習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。在教育中做到嚴中有愛、愛中有嚴。培養(yǎng)出身心健康，個性發(fā)展全面和諧的人才。

總之，這次暑期的學習培訓活動更堅定了我的教育夢想，我將從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。以飽滿的工作熱情迎接新學期的到來。

小學教師暑期培訓心得體會 篇9

對于這次在暑假的培訓，我感觸頗深。一方面是因為學到了不少新的知識，另一方面則是因為吸取了很多教訓，改正了許多錯誤。

8月6日，是開始培訓的第一天，本以為題目會是全新的內(nèi)容，到了之后才發(fā)現(xiàn)這是對老知識的復習。

一開始我倒也是認認真真的聽講學習，到后來，見內(nèi)容相對來說比較容易，便漸漸的開始掉以輕心，沒那么認真了。我和我們四個新學者中成績最好的邱傳皓之間的差距始終也沒能夠縮小多少，更別說那四個早已學了兩三年的高手了。在上課時常常會開小差，由于沒有認真聽講，一些課堂練習也常常做不出來，只得“借鑒”，“借鑒”邱傳浩的程序。以此應(yīng)付老師的檢查。

就這樣混了十四天，到了六月十八號，考試到了，程勇老師為我們四個準備了三道十分簡單的題目。其中一道關(guān)于高精度算法的題目基本上就是我們在前兩天剛剛做過的題目，老師甚至還將這道題目的答案發(fā)給過我們。我在前一天還剛剛打過一遍。另外兩道題目也不算難。程老師也認為為我們這次能考到一個不錯的成績。

當我看到題目的時候，卻十分想要抓狂。那道“高精度加法”明明知道自己做過，可離開了書，那一個個if語句，repeat語句，卻怎么也想不出是怎么寫的。另外兩個題目也只勉強做出一題。

我們的測試結(jié)果令程老師大失所望，我們四個全軍覆沒，我唯一做出的題目一個測試點也沒有得分。我心中雖感到十分不是滋味，但到也是十分詫異。因為這段時間的表現(xiàn)不是很好，我心里也十分清楚。但心中卻并沒有多少想要改善的想法。

就這樣，六月二十日到了，我們終于要開始與與那四位高手同堂聽講了。每天上午，程老師的信息學課程的難度陡然增大了。那些復雜的題目如同天書一般，令人完全摸不著頭腦。在吳桐等四個高手聽的津津有味之時，我們四個新手卻昏昏欲睡。

中文放學后，賈老師把我留了下來，語氣嚴肅的指出了我的問題所在：上課時不夠認真，寫作業(yè)時不要過于依賴于網(wǎng)絡(luò)，要多背誦一些語句，以免再次發(fā)生像上次一樣的情況。并且還要背誦程老師的提綱。

下午的課，是劉教授上的數(shù)學建模課，雖然大多數(shù)題目能夠聽懂，但要把它們應(yīng)用在程序里，卻依然是十分困難。

回到家中，面對那些題目，我只得從網(wǎng)上找到解答，再自行理解，可效果甚微，純粹只是為了應(yīng)付老師的檢查而已。還是背誦各種語句的效果更加明顯，漸漸地，我從三題一題不會到三題能夠答對兩題甚至三體全對。

可這些只是最基礎(chǔ)的語句，完全只是在前十幾天就應(yīng)該背掉的。可是我在前些時間的不努力，導致了我現(xiàn)在還要在背誦這些語句，函數(shù)和關(guān)鍵字。

終于，暑假培訓檢測到了。和別人相比我的分數(shù)實在是拿不出手。因為實在是沒怎么努力，辜負了老師的期望。不過，我卻已經(jīng)知道該怎么做了。畢竟一份付出一份收獲，只有付出努力才能得到回報。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會1000字合集

經(jīng)過社會實踐后，我們會產(chǎn)生一些新的感悟，用筆將這些啟發(fā)記錄下來是個不錯的選擇。心得體會基本由三個部分構(gòu)成，分別是標題、正文、結(jié)尾。那么，心得體會應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會,歡迎你參考，希望對你有所助益！

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇1

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。通過近幾天的業(yè)務(wù)加強，反思自己平時在教學中存在的一些問題，我認為應(yīng)該從以下幾個方面去努力。

第一，改變教學觀念和教學方式。消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務(wù)的問題，逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。

第二，認真學習校本培訓。反思自己的教學，發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下，自己對課標與課本的學習與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，同樣影響了課堂教學的效率。

第三，認真?zhèn)湔n，尤其要認真?zhèn)鋵W生。平時自己在備課時，只習慣于備教學內(nèi)容，而忽視備學生。試想如果不去研究學生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適切性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。

第四，認真研究和設(shè)計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，這樣的提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，也影響了課堂教學效率的提高。因此，今后要高效地完成課堂教學任務(wù)，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個課堂的問題設(shè)計必須遵循循序漸進的原則。

第五，加強對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有時給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有時讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。有時只對學生提出比較籠統(tǒng)的要求，學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干，這樣，學生就失去了教師的有效指導。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。

除此之外，教學調(diào)控要靈活，就是教師要善于激發(fā)學生的學習興趣。課堂上，我們應(yīng)該把更多的精彩留給學生。要努力縮短學生與老師，學生與教材內(nèi)容的距離，使他們從心底愛上這門課。還應(yīng)該充分利用教材、圖片、實物及學生情感體驗來發(fā)展學生的思維，增加學生的想象力。

因此，我們必須立足于學生，讓學生積極參與學習，實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動，從而達到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學這一最終目標。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇2

20xx年春季學期悄然結(jié)束了，經(jīng)過將近5個月的辛苦努力，學生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學期的工作任務(wù)。中心校組織人員對每位教師進行了業(yè)務(wù)常規(guī)檢查，檢查過程中存在的問題很多，個別問題還很嚴重。于是20xx年7月11日，中心校就“如何提高教師的教學業(yè)務(wù)能力”作了深入的探討分析，召集全鄉(xiāng)小學教師進行業(yè)務(wù)常規(guī)培訓。

培訓中，胡老師重點指出了業(yè)務(wù)檢查中存在的嚴重問題，要求各位教師應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)，事實求是，狠抓教學質(zhì)量，努力培養(yǎng)學生的養(yǎng)成教育。胡老師強調(diào)，教師是學生的表率。教師怎樣要求自己的學生，就應(yīng)該先嚴格要求自己。他指出：我們教師通常都在講，要求學生寫規(guī)范字，但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現(xiàn)部分教師就連評價學生作業(yè)標準的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認，字跡潦草，書寫斜斜歪歪。可見，此教師對待自己的本職工作的態(tài)度有待于進一步提高。除此之外，他還重點強調(diào)，部分教師的教學工作和計劃的教案的擬寫敷衍了事，很多地方是文不對題。

組織這次培訓會，讓我們清醒地認識到自己的不足在什么地方。針對教師業(yè)務(wù)檢查中存在的具體問題，由紅林小學的曾令堂主任就如何擬寫教學計劃和編寫教學設(shè)計做了詳細的講解。他指出我們部分教師教學計劃擬寫不符合要求，教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后，我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認真講解了教案編寫的幾大步驟，檢查中，如果少了哪個環(huán)節(jié)，那就丟分了。

培訓中我有些迷茫，新的教學理念要求有新的教學設(shè)計，創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力，那為什么不同的人，不同的課文，課型，為什么要要求一個模式的編寫教案呢？也有人在問，那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣，人是有個體差異的，應(yīng)該允許有不同樣式的教案出現(xiàn)，還可以進行比較，到底是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個同行是怎樣說的，他們學校有一位教師，認真踏實，由他執(zhí)教的班級學生整體水平很高。他寫的教案情真意切，可是，每次業(yè)務(wù)檢查，他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應(yīng)在于僅僅局限于框套，而是應(yīng)該有效于對課堂教學的指導?？梢杂脕碇笇Ы虒W的教案一定是符合執(zhí)教人的思路，學生易于接受的，環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案，就是合格的教案。

針對教案的編寫環(huán)節(jié)，要求齊全，曾經(jīng)有這樣一個笑話，有一個教師，在一次業(yè)務(wù)檢查中他發(fā)現(xiàn)了自己的教案少寫了一些教學準備，于是就很快用透明膠粘掉一行字，添上教學準備：多媒體課件，小黑板等。這樣環(huán)節(jié)齊全了，可是他們學校根本沒有多媒體，他的下一行語句已經(jīng)不知道是在說什么了，“頭”都沒了，不過還算是“完美”了。像這樣文不對題，目標不是目標，難點并非難點的教案，在很多教師擬寫得教案中，會經(jīng)常出現(xiàn)。乍一看，環(huán)節(jié)齊全，但這樣算什么呢？

通過本次培訓，感觸很深，我們應(yīng)該努力克服教學中敷衍塞責，不負責任的思想。學?；ù罅鉃槲覀儼才胚@樣的學習，實在是機會難得，的確我們當中很多教師也不負責任。我個人認為注重“形”固然重要，但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫，認真去做，去思考，去探索，努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合，才一定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮，但是單憑注重“形”的教學，那就很危險了。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇3

今年xx月中旬，我參加了在xx教師進修學校舉辦的全縣小學語文教師業(yè)務(wù)能力提高培訓會活動。期間，我聽取了五、六位老師的講座，雖然時間只有短短幾天，但通過這次培訓，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。在培訓學習的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā)，給了我太多的感悟和啟迪！ 同時又仿佛是一劑“興奮劑”，給了我無限的工作激情和留下了太多的思索！下面是我總結(jié)的幾點體會：

一、語文教學要返璞歸真

現(xiàn)在的語文教學或多或少存在著費時多、收益不高、教師辛苦、學生乏味，老師講得多，學生讀書少，語文學習實效差，最終形成“課內(nèi)損失課外補，老師學生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學中已經(jīng)背離了語文教學的宗旨。所以老師給我們指出：語文教學要返璞歸真，要回歸本位。要教給學生一生有用的語文。教小學生語文，就要手把手、實打?qū)嵉亟?。要實實在在、簡簡單單、從從容容、輕輕松松地教語文。要因材施教，多安排學生參與活動，要符合兒童的認知規(guī)律，避免遠離文本過度拓展，要能逐漸培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學習“自動化”。

二、學習內(nèi)容豐富多彩、理論與實際相結(jié)合

老師們給我們授課的內(nèi)容有小學作文教學指導、杜郎口有效教學、課堂教學問題的診斷與解決、美國教育啟思錄等理論知識和實際案例。

有著豐富教學經(jīng)驗的xx老師給我們講了小學作文教學指導，她首先給我們提了幾個小問題：小學語文教學的新課程標準是什么？平時我們有沒有作文教學計劃？我們?nèi)绾谓o孩子上作文輔導課？結(jié)果聽課者多數(shù)不能答出，事實確實如此，在我們的教學中，多數(shù)人沒有關(guān)注過這些，所以導致了力氣沒少費而得不到實效的結(jié)果。針對這種情況，陳老師為我們分析了小學階段的作文教學現(xiàn)狀，然后提出了應(yīng)對的策略，聽完她的課，我真是感慨萬分，相信這堂課會對我今后的教學很有幫助。

馬老師給我們講的課堂問題診斷與解決也很精彩，首先，她給我們講了怎樣使拼音教學有新鮮感和如何提高低年級學生的朗讀能力，再就是如何指導學生寫看圖作文和怎樣使口語交際的形式靈活多樣，這些對于教中低年級的我來說真是受益匪淺、茅塞頓開。過去我在教拼音、看圖作文和教口語交際上總是有些掉以輕心，不知如何入手，現(xiàn)在終于弄明白了。還有，以前我一般沒有讓學生自己改過作文，聽完講座后，我知道那是自己的認識沒有到位，讓學生自己改作文會激發(fā)孩子的興趣，培養(yǎng)他們的自改意識，有很大的好處。

三、培訓中學習到一些優(yōu)秀的課堂教學方法及教學反思能力

馬老師的語文課堂問題診斷與解決，使全體語文老師在這樣的教研氛圍中快速地成長起來，有效地促進了老師的教學評價能力和教學反思能力，也使自身學到教學方法與技能。 這次培訓無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。各位名師結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)。

培訓給予我的是新理念，新思想，新方法。通過這幾天的培訓，我開闊了視野，學習了很多的教育教學的新理念，新思想，從思想上受到了極大地鼓舞，這必將為我今后的教育教學工作起到很好的推動作用。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！弊鳛楣歉山處熍嘤枌ο?，在今后的日子里，回到所在學校，我將用培訓所獲，積極研讀新課改方面的教材，努力把理論與實踐聯(lián)系起來。大膽嘗試參與式教學，及時記錄課堂感悟，認真總結(jié)教學經(jīng)驗，繼續(xù)學習有關(guān)新課改方面的知識，做一個新課改的浪潮中的“弄潮兒”。我悟出：課堂，不再是老師的天地，講臺，不再是老師的舞臺。自主、合作、探究的課堂學習完全屬于這些勇于攀登科學高峰的孩子們，老師的角色徹底換位！我茅塞頓開，渾身注入了新血液。回去，我將用自己的智慧，用自己的“一杯水”，引導學生去探尋“一桶水”，探尋那活水源頭。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇4

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題.

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè).要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè).現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代.國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去.

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理.這就要求教師應(yīng)具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力.與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶.這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才.

其次，必須熱愛自己的'教育對象——學生.教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看，學生并不存在好與不好之分，“學困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已.來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響.主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙.正因如此，我們教師對這些所謂的“學困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護.在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍.

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為.因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任.除此之外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友.

經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分，一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果.

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇5

任教多年來，經(jīng)歷的培訓、聽課、學習也不少。本學期我校數(shù)學組用心開展各類業(yè)務(wù)學習活動，并經(jīng)常組織老師外出聽課、學習，給了我們數(shù)學教師很好的業(yè)務(wù)學習的機會。作為一名小學數(shù)學教師，我深知自己在教學上的不足，在教學過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過專業(yè)知識的學習，我堅信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺，下方是我透過學習獲得的點滴體會：

一、教師如何進行知識更新

透過幾天的專業(yè)學習，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學生是完整的社會人，不僅僅僅是理解知識，還需要我們了解學生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學生成長的條件。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學的研究者、終生的學習者、教學實踐的反思者。知識也有保質(zhì)期＂，作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。正因過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的理解，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種潛質(zhì)的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學潛質(zhì)的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學理念必然充滿生機和活力。透過學習，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

二、在教學活動中，教師要當好組織者

在小學數(shù)學教學中創(chuàng)造各種適合教學需要的情境能夠激發(fā)起學生學習的欲望，能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學生真正明白和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法，提高學生的潛質(zhì)，使學生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學學習的主人。教師要充分信任兒童，堅信兒童完全有學習的潛質(zhì)。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學習的過程，教師也就能夠自如開展教學活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學行為，課堂教學中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢？應(yīng)當創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要＂解放兒童的雙手，解放兒童的大腦，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間＂，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的用心性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。

　三、感受壓力，增強信心

在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。

總之，透過學習，我無論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學過程中，我會不斷學習，不斷升華自己的業(yè)務(wù)水平，爭取讓自己不斷進步。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇6

近期學了《小學教師專業(yè)標準》，讓我可以從另一個角度去理解教育。

在《標準》中，提到了四個基本理念。分別是：師德為先，學生為本，能力為重和終身學習。師德是作為一個人民教師安身立命之根本，是教師職業(yè)獲得社會尊嚴和良好社會形象的首要條件。師德也同樣是教師職業(yè)之魂，是教師為人師表的前提和基本內(nèi)涵。著名特級教師于漪老師，曾經(jīng)說過：“既然選擇了當教師，你就選擇了高尚，你就必須用高尚的標準來要求自己，用一個人民教師的良知來告誡自己，自己是教師，和市儈不一樣，不能把教書當生意做，從學生身上揩油;把知識當商品販賣，撈取高額回報。如果那樣的話，一名教師的道德行為底線就崩潰了?！?/p>

而在學生為主的教育理念的領(lǐng)導下，目前的教學方式方法，已經(jīng)從以前教師為主導，單一性的教學模式轉(zhuǎn)變成多元化，學生為主的教學方法。讓學生全身心地參與到課堂中來，讓老師走下講壇，走進學生中間去。從學生實際出發(fā)，自然地滲透于教學之中，把情操熏陶、知識傳授、能力培養(yǎng)和智力開發(fā)融為一體，使得感情更加飽滿，語言更加生動，使得課堂更加富有吸引力。

鄭立平老師說過：“敬業(yè)不等于專業(yè)，教育不是一個沒有功勞就有苦勞的工作，一個平庸的老師越敬業(yè)，往往對學生的傷害越大，所以必須改變自己的行走方式，品嘗思考的樂趣，體味管理的魅力與充實。從能力層面上看，一個專業(yè)的教師更有利于建立和諧的師生關(guān)系和家校關(guān)系，良好的關(guān)系，是實現(xiàn)學生健康快樂的成長的基礎(chǔ)。

《小學教師專業(yè)標準》就如同一個標桿，讓我們時刻牢記自己是一個人民教師。作為一名教師，要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，并熱愛自己的學生，用師愛去感染學生，為教育事業(yè)貢獻自己的一份力。

小學教師業(yè)務(wù)學習心得體會 篇7

能夠讓學生實現(xiàn)有效學習的課，是好課；讓大多數(shù)甚至讓每個學生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學習的課，是最好的課；而不能讓學生實現(xiàn)有效學習，或不能讓大多數(shù)學生實現(xiàn)有效學習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學價值的課學習。

經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學習，確實對今后的課堂教學敲響了警鐘，課堂教學中的十個不等式，對實際教學有重要的指導意義?，F(xiàn)就其中一點談一下自己的體會：如何關(guān)注學生的學習。

每能夠讓學生實現(xiàn)有效學習的課，是好課；讓大多數(shù)甚至讓每個學生都能在相當程度上實現(xiàn)有效學習的課，是最好的課；而不能讓學生實現(xiàn)有效學習，或不能讓大多數(shù)學生實現(xiàn)有效學習的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學價值的課學習。

經(jīng)過前幾周的業(yè)務(wù)學習，確實對今后的課堂教學敲響了警鐘，課堂教學中的十個不等式，對實際教學有重要的指導意義?，F(xiàn)就其中一點談一下自己的體會：如何關(guān)注學生的學習。

每次上完課，教師在說自己的教學設(shè)計時，都明顯地表達了全面關(guān)注學生的愿望，從各個可能的環(huán)節(jié)來滲透過程和方法，情感、態(tài)度和價值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場實施的時候，教師仍然不自覺地把關(guān)注的焦點放在自己身上，這導致了教師在課堂上的緊張和壓力。

例如，在學生分小組活動時，老師注意到，各個小組的學習進程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問題。這時，老師的第一個想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會不會說我的課堂太亂了，而不是想，學生在做什么，他們的學習進行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點放在學生身上，就會忙于深入各個小組的討論，了解他們的認知情況，從而靈活地組織安排下一個活動，緊張感也將不復存在。

在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學生。這就意味著以往被忽視的學生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上，都會有一些非常積極的參與者，還會有一些很被動的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要特別關(guān)注：那些沒有參與的學生在干什么。他們是在認真地傾聽、思考，還是神游在外，或者在很被動地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動這些學生的積極性，并反思自己的教學設(shè)計：如何讓更多的學生卷入到活躍的學習活動中來

小學教師師德師風學習心得體會1500字通用

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)欄目推薦：“師德師風學習心得體會”。

小學教師師德師風學習心得體會 篇1

我作為一名小學教師，通過參加這次全縣師德培訓學習，得到了以下學習體會：

一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有塑造人類靈魂的工程師之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。

為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。

尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚紅燭精神，甘做人梯，以捧著一顆心來，不帶半根草去的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，身在曹營心在漢，必定不能把工作做好。

2、熱愛學生，誨人不倦

熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。

了解學生和關(guān)心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關(guān)心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。

小學教師師德師風學習心得體會 篇2

20XX年3月以來，我校根據(jù)市縣教育局關(guān)于機關(guān)干部作風整頓活動相關(guān)文件精神及要求，及時制定《師德師風整頓活動實施方案》、《師德師風建設(shè)學習計劃》、《師德師風建設(shè)學習制度》、《師德師風建設(shè)學習安排表》、《師德師風建設(shè)考核方案》，并且按照活動安排，分階段進行學習整改，做為校長我親自參與了方案、計劃、制度、考核方案的制定與修改，同時，也積極投身于師德師風建設(shè)活動的學習中。通過學習，我領(lǐng)會了這次整頓活動的指導思想，明確了整頓活動的目的，深感整頓活動的意義重大，效果明顯。下面就自己參與開展師德師風建設(shè)活動學習，談幾點體會：

一、開展師德師風建設(shè)活動勢在必行。我按照整頓活動內(nèi)容要求，認真查擺工作思路、工作作風、師德師風等方面存在的問題和不足，分析原因、理清思路，制訂和完善切實可行的整改措施，擺正心態(tài)，加強學習，認真整改。作為靖邊縣教育戰(zhàn)線上的一員，我認為靖邊縣機關(guān)干部工作作風整頓，勢在必行，深得人心。聽聽百姓的呼聲，看看干部的樣子，機關(guān)干部的工作作風便不言而喻，老百姓對機關(guān)干部的滿意度越來越低，對人民教師的期望值越來越低，學一學，改一改，有利于靖邊教育的發(fā)展，也可以造福靖邊的子孫后代。

二、參與師德師風建設(shè)學習受益匪淺。開學以來，我積極參與學校安排的整頓學習已達四次，包括縣教育局相關(guān)會議精神的傳達、學校安排學習的《教育法》、《教師法》等，每次學習，我都認真聽講，詳細記錄，及時反思，受益匪淺，總認為自己有這樣那樣的問題，覺得自己身為校長沒有率先垂范，沒有帶好教師隊伍，與爭創(chuàng)一流業(yè)績、做人民滿意教師，辦人民滿意學校，還有差距，有待于進一步學習整改。

三、加強師德師風建設(shè)學習效果明顯。通過師德師風建設(shè)活動學習，“校風”、“教風”、“學風”三風建設(shè)得以加強，各方面工作有起色，收效好，變化大。

(1)學校領(lǐng)導身體力行，率先垂范;

(2)庸、懶、散、浮等工作作風進一步改進;

(3)在編不在崗、出勤不出力、小病大養(yǎng)、事多假多、隨意缺課等現(xiàn)象得以消除;

(4)學生中形成“比”、“學”、“趕”、“幫”、“超”學習熱潮。好人好事，層出不窮。

總之，通過師德師風建設(shè)整頓活動，我對作風建設(shè)的重要性認識有了進一步提高，作為教育工作者，我要根據(jù)作風整頓活動要求，加強自我約束，邊學習，邊整改，做到文明守律，自尊自重，為人師表，率先垂范，領(lǐng)好頭，帶好隊伍，全面貫徹執(zhí)行教育方針政策，不折不扣落實市縣教育局的文件精神，當一名好校長，辦一所好學校。

小學教師師德師風學習心得體會 篇3

作為一名小學教師，在開展師德師風的學習活動中，我深深感到，要做一個深受學生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學生學習的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。

一、在思想方面

我認真學習了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自己。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身的學識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心，愛崗敬業(yè)。

堅持"一切為了學生，為了學生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓斥學生，不體罰和變相體罰學生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學生家長關(guān)系，形成教育合力。注意利用學科特點加強學生的思想教育，愛國教育，品德教育。

二、在教育教學方面

我努力將所學的新課程理念運用于課堂教學實踐中，力求讓化學教學具有特色，在日常教學中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學中面向全體學生，注意提高學生的科學素養(yǎng)，倡導探究式學習，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴格要求學生，注意良好學習習慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學習和培訓。提高自己的教育教學能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學習，增強自身的適應(yīng)能力，與時俱進。

三、在師德方面

本人嚴格按照"學為人師，行為世范"的標準嚴格要求自己，認真學習師德材料，文明禮儀知識，對學生注重言傳身教;要求學生做到的，自己首先做到，不準學生做的，自己也不能做。在多年教學中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自己，受到了學生家長的一致好評。

今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學習，提高自己的'政治素養(yǎng)，樹立一切為學生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。

小學教師師德師風學習心得體會 篇4

從事幼兒教育工作第四年了，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為仔細，重視細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對的是孩子，每個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、手足無措、惶恐、焦慮也有愛好和成績感帶來的快樂。總的來講，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期展開了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更知道如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真實的師德師風的精神風采。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，假如太重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，由于孩子假如接受不當?shù)呐u，會構(gòu)成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。長此以往，孩子也會構(gòu)成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的尊重和愛好，從而增強孩子的自信心。

態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到仔細、耐心、專心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。

固然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應(yīng)當多學習教育理論，進步自己的專業(yè)技能，把握科學的教育方法，才能做到有的放矢。

小學教師師德師風學習心得體會 篇5

教師是立校之本。師德是教育之魂?！睹嫦?1世紀教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)”。要達到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。可見，強化人民教師的師德建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟新型人才的需要。

一、加強人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風范

新時期師表的建設(shè)，在于學校切合實際制定完善的政治學習、業(yè)務(wù)提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責和義務(wù)進行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學體系和精神實質(zhì)與社會公德融為一體，把學習、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴于律己，讓文明的言行舉止堪為學生的表率，從而對全社會的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

二、加強人民教師的師德建設(shè)，樹立模范的師愛形象

師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件 ]是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學生的體現(xiàn)，是教師教學中出自崇高的目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價地對學生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學校要實施師愛工程。對教師進行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學生家庭地位，狀況來偏倚學生，也不以學生成績和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對每個學生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學生賦予具體的教育愛，在尊重保護教育學生的基礎(chǔ)上，使學生健康地、生動活潑地茁壯成長。

三、加強人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識本領(lǐng)

教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學識、教學質(zhì)量意識，教學教改意識和適應(yīng)教學發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學歷層次的提高，設(shè)計培訓方案，及時穩(wěn)妥地、有計劃分批分期地選送教師進行在職或兼職深造、學歷后的繼續(xù)教育和自學研修。注重對“博學多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動，鼓勵教師加強自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認真嚴肅、實事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對所教學科具有比較扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達到教育教學能力有明顯提高，保證教學質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學習教育學、心理學和鉆研教學的自覺性，并增加文學、藝術(shù)、歷史、哲學等方面的文化修養(yǎng)，達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實踐，不斷前進。

四、加強人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝

國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識基底和教學技能，才基本具備參與未來的知識經(jīng)濟時代，信息時代教書育人工作的首要條件。為此，嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學思路上的革命，具有創(chuàng)新意識和超前意識。第三，要側(cè)重教學效果上的提高，具有學科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場需求，把握科學前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，真正成為增強綜合國力的基礎(chǔ)。從而推動社會主義事業(yè)飛速發(fā)展。

光輝的事業(yè) 崇高的師德

師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學生思想道德建設(shè)的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領(lǐng)導抓住了學校工作的關(guān)鍵點和重要點。

教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。

我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出許多德育先進典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強師德師風建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。

首先，師德師風建設(shè)要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

其次，學校正在進一步更科學地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風，并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進一步維護教師的職業(yè)尊嚴，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學生的關(guān)愛之心。

再次， 我校開展“師德師風”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認識到我校開展“師德師風”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面發(fā)展。

第四，我們認為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

第五，老師們探討了新時代好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的.師德，共同撐起教育的藍天!

小學教師師德師風學習心得體會 篇6

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

師德，即教師的職業(yè)道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求

更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

2、尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們

要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，

不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

小學教師師德師風學習心得體會 篇7

一、小學教師要具有精湛的職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì)是教師教書育人之基礎(chǔ)，教師“學高”才能“為師”，沒有博學多識，沒有精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)，何談“傳道授業(yè)解惑”，“教師要給學生一杯水，自己必須要有一桶水”。只有具備了廣博的知識，才能夠“學高為師”。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)主要包括一下兩個方面。

1、合理的知識結(jié)構(gòu)

小學教師應(yīng)具備結(jié)構(gòu)合理的知識，這種合理應(yīng)體現(xiàn)在精專而又廣博，而且具有發(fā)展的特征，顯示其現(xiàn)實性及可持續(xù)性的發(fā)展水平。精且專主要指其精通和掌握所學的專業(yè)及所任教的學科，這是教師在學生中樹立威信的根本。小學教師知識結(jié)構(gòu)還應(yīng)以廣博為基礎(chǔ)。這種廣博不僅是文理交叉、文理滲透及掌握一些邊緣學科知識，而且跨專業(yè)、跨文化。只有真正意義上的淵博的文化知識，才能很好的教書育人。

2、高超的教師天賦

不是任何一個知識分子拿到了較高的學歷都可以成為小學老師，一名優(yōu)秀的小學老師首先是一個人格交往成功的人，具有良好的表達能力和高超的管理能力，天賦平庸的老師更應(yīng)當認識自我，知道但前著名小學教師的水平狀況，不斷的努力進取，向書本學習，向社會學習，在教學實踐中訓練自己的教學技術(shù)。向天賦優(yōu)良的老師進行學習交流。

二、小學教師應(yīng)具有高尚的師德情操

教育要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。“百年大計，教育為本”，教育要以學生為本。教師“教書育人，為人師表”，不僅要“學高為師”，還要“身正為范”，教師首先要進行自我規(guī)范學習。師范、師表正是“身正為范”的師德體現(xiàn)。高尚的師德情操是和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)，即教育的主客體之間民主平等、相互理解、彼此信任、融洽相處。構(gòu)建社會主義和諧社會需要和諧的教育，和諧教育更需要和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系更有利于教育活動的進行。

1、真誠地獻身教育事業(yè)是師德的基礎(chǔ)

教師從選擇這份職業(yè)時，就該對這一職業(yè)有充分的認識，徹底清除“拜金主義”，“仕爵主義”的觀念，建立正確的人生觀、世界觀、價值觀。熱愛這份事業(yè)，忠于這份事業(yè)，把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè)，無怨無悔。正如陶行如所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”。不要對不起學生對于教師的各種贊美。

2、熱愛學生是“師德”的基本要求

教育活動是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育得到最大發(fā)揮。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠、缺乏熱情，決不是一個良好師德的教師。對學生要公正、平等、正直無私。有調(diào)查顯示，學生喜歡教師品質(zhì)有五條：熱愛同情尊重學生;知識廣博、肯教人;耐心溫和、容易接近;對學生實事求是，嚴格要求;教學方法得當?！盁釔弁樽鹬亍笔撬袑W生的共識，這說明教師熱愛尊重學生，同時也能夠得到學生尊敬。熱愛學生還要表現(xiàn)在對學生安全的負責和保護，當前的“范跑跑”時間就是典型的敷衍教師職業(yè)的代表人物。

3、真誠、謙虛、大度是“師德”內(nèi)在體現(xiàn)

如果說正直、公正、平等、無私的品質(zhì)是待人的品質(zhì)，那么謙虛謹慎、真誠質(zhì)樸、襟懷坦蕩就主要待己的品質(zhì)。這樣的品質(zhì)是在與事業(yè)、與同事、與學生的關(guān)系中建立起來。這主要表現(xiàn)兩個方面：虛懷若谷，虛心學習、實事求是的個人修養(yǎng);善于吸收來自各方面的意見和批評，尤其來自學生的意見和批評。教師通過個人修養(yǎng)、接受意見和批評，來升華自己的情操，純潔自己的心靈，從而使教師的道德修養(yǎng)達到新的高度。師德高尚的大家就是通過與學生交往的過程中優(yōu)良品行受到學生的尊敬，從而在學生中更具有威望。

4、為人師表是師德的核心

師表既為榜樣、表率。只有最大限度地提高教師為人師表的道德水平，才能勝任人民教師的使命，無愧與人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處自尊、自強、自重，以身作則，為人師表，凡是要求學生做的自己必須率先垂范，要言行如一，誠實守信。

5、淵博的知識是師德的重點

教師的工作就是教書育人，教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用人才，就必須先把書教好，這就要求教師要具淵博知識。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，才能滿足學生求知欲望。

6、育好人是師德的目的

教書育人是教師的天職，教育是手段，育人是目的。因此作為小學教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以“德育”為首，“三理教育”并舉，做到既教書又育人。既要注重學生的知識文化的發(fā)展，又要注重學生的身心健康發(fā)展，北洋人格健全的社會需要的小學生。

三、總結(jié)

教育是一種崇高、受人敬仰、太陽底下最神圣的事業(yè)，它擔負著傳承人類文明的神圣使命。教師是“人類靈魂工程師”，不僅要“授道解惑也”，而且要“行為人師，表為人范”。但是隨著教育事業(yè)的發(fā)展，教師隊伍的擴大，出現(xiàn)一些教師將經(jīng)濟利益作為自己教育的最根本目的，嚴重影響了教師的形象。加強師資隊伍建設(shè)的今天，如何重塑和提高教師在學生心目中的形象已成為一個重大的課題。只有教師注重自我素質(zhì)的提升和真誠的為學生著想，真正的遵從小學生師德規(guī)范，才能贏得學生的尊敬。

小學教師師德師風學習心得體會 篇8

通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強中小學教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：

首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。其次，工作皮沓，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導，領(lǐng)導咋說我咋辦，肯定錯不了。

第三，工作協(xié)調(diào)性差?？傉J為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。

第四，要求學生過于嚴厲。偶爾對學生小施懲戒，還認為是對學生的關(guān)愛，有歧視后進生的言行。

第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。

第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。以上不足之處，懇請各位領(lǐng)導、同事多多批評指正。

因此，在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進為動力，加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高

思想和工作水平，首先是加強理論學習，其次要廣泛學習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生;三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。

1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛差生和后進生。

2、樹立幾個意識：

(1)牢固樹立育人先做人，正人先正己的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。

(2)牢固樹立學校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學生、教師的表率。

(3)牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識，發(fā)揚教師高風亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。

(4)牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識。

(5)牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。

(6)牢固樹立主人翁意識，以校為家，以教為業(yè)。

3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的責、權(quán)、義，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。

4、發(fā)揚人梯精神，指導、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

小學教師師德師風學習心得體會 篇9

“十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

當前，由于受愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育；

鄒有云老師“用心去愛每一位學生”；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。

當然，這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務(wù)認識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設(shè)備在教學中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢的教學下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，推動新課改的健康發(fā)展。

三、要有恒心。

所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學工作缺乏熱度，對學生不負責任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。

四、立足本職，教書育人。

我認為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開展教學研究，研究教學方式，在教學過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、不求回報的奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以優(yōu)良的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正內(nèi)涵。讓我們以優(yōu)良的師德，共同撐起教育的藍天！

小學教師師德師風學習心得體會 篇10

“百年大計教育為本，教育大計教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔負起教書育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強師德教育，以每位教師的愛崗敬業(yè)，無私奉獻，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認識。

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強實施素質(zhì)教育的自覺性

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學習研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標才有可能實現(xiàn)。

二、敬業(yè)愛生，尊重學生人格，因材施教，教書育人

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學生的尊敬和信任。學生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育

氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學生培養(yǎng)目標的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。

三、遵循教育規(guī)律，勤奮學習，探索創(chuàng)新

教師擔負著教書育人的重任，必須要有真才實學。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代，各種信息手段的介入，使學生的接觸面擴大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠遠滿足不了學生的要求，這就要求教師必須不斷學習、進修培訓，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。同時還必須涉獵相關(guān)學科和前沿學科，努力學習新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學上，提高教學效果。

四、樂于合作，善于合作，珍重全力

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

五、嚴格“自律”，以德立教，以身立教

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學生學習了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學生，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到:禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

第二，要解放思想，開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學生守法。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!

小學教師師德師風學習心得體會 篇11

通過這三天的小學教師師德時風學習，我學習到的最重要的一個心得就是教師要具有教學藝術(shù)!

教育是科學同時又是藝術(shù)。所謂教育是科學指的是教育的內(nèi)容是科學的，態(tài)度是嚴謹?shù)?所謂教育是藝術(shù)，說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術(shù)一樣變幻無窮。

(一)言教藝術(shù)

人們贊美教師是人類靈魂的工程師，是因為教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、沖擊力、鼓動力。對教師而言，語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學記》中就有這方面的專述，指出教師要善于運用，精簡扼要的講述與適當?shù)谋扔魇箤W生易于理解、樂于接受。教育教學過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內(nèi)在的知識、思想，外化為語言(包括動作和表情)作用于學生，使他們不僅領(lǐng)會并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。

教師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進行語言修養(yǎng)。教師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達不同思想感情的語言方式，認真研究語法規(guī)則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。

(二)身教藝術(shù)

教師的行為對學生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學生朝夕相處，他的一言一行，對學生往往有潛移默化的作用。教師在學生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文雅言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來自教師所具有的廣博的學問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì)，他的決策才會讓學生言聽計從，傾心擁戴;他的批評才會讓學生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學生仿效的榜樣和學生的楷模。

(三)獎懲藝術(shù)

人的需要是產(chǎn)生動機的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求，通常就稱為需要。教育是一門深奧的藝術(shù)，而獎懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎懲藝術(shù)，使之巧妙合理地為我們教師所用，往往影響和決定了教育的成敗。

1、我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則。

2、以集體性獎勵為主，

因為人們都希望自己置身于優(yōu)秀組織里，并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子，集體性獎勵不僅能夠激發(fā)學生的集體榮譽感，強化學生集體意識，而且還能潛移默化教育每一個學生。

3、對學生進行批評教育時，要注意批評教育的藝術(shù)，

要發(fā)揚“以人為本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學生坦誠相待，尊重他們，像朋友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心，理解、尊重他們，這樣學生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的人格，把他們當一個社會責任主體的公民身份來看待他們，尊重他們的權(quán)利和思想，注重健全人格教育。

小學生作為新世紀建設(shè)者和接班人，他們的成長直接決定著我國未來的繁榮富強，青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學生來說，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、積極向上的特點。作為教師，要肩負著歷史賦予的責任。教師只有具有廣博的知識，高尚的師德，全心全意為學生服務(wù)的獻身精神和高度的工作責任心，靈活的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習慣來影響學生，感化學生，培養(yǎng)出人格健全社會主義建設(shè)者。實現(xiàn)做一個優(yōu)秀小學教師的目標。

通過不斷的學習，我充分認識到高校教師責任重大，任務(wù)艱巨，學而不厭、勇于創(chuàng)新、認真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

[參考]《資本論》心得體會1500字

古人云，工欲善其事，必先利其器。幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？小編特意為大家收集整理了“[參考]《資本論》心得體會1500字”，希望能幫助到你的學習和工作！

《資本論》心得體會(篇1)

沒有讀過資本論之前，只知資本主義終將走向消亡，共產(chǎn)主義必將取得勝利，而不知為何如此。沒讀過資本論之前，對資本主義社會的運作只知剝削的存在，而不知統(tǒng)治階級的資本家是如何進行剝削的。

馬克思的《資本論》給我打開了一扇窗，透過這扇窗，可以看到資本的過去，現(xiàn)在和未來，看到資本運作的齷齪，卑鄙，骯臟與可悲，看到共產(chǎn)主義的信仰的神圣，純潔與科學。

在《資本論》(第一卷)中，從商品和貨幣的概念與關(guān)系開始，講到資本與貨幣的轉(zhuǎn)化，講到剩余價值的概念以及資本家是如何利用剩余來剝削無產(chǎn)階級，講到協(xié)作，大工業(yè)，工資，生產(chǎn)力的提升，最終以嚴密的邏輯推導，說明資本主義由于自身的矛盾性，否定的否定，終將走向消亡被共產(chǎn)主義所替代，共產(chǎn)主義終將勝利。

資本主義社會的運作充滿著工人與資本家的斗爭，資本家處心積慮剝削工人的剩余價值，工人認識到這一點之后，聯(lián)合起來對抗資本家，限制工作時長，資本家又采用增大勞動強度的方法來榨取工人的剩余價值，在限制工作時長，以勞動成果來評估工人勞動價值時，工人又不得不高強度工作，以不斷獲得更多的生活資料，在工人進行高強度工作獲得更多生活資料的同時，資本家又能從中免費分得一份，無論工人如何工作，剩余價值不得不流入資本家的資本積累中，資本家資本日益擴大，從而主導了工人的生活，在將工人畸形化后，在用工荒時大量雇傭閑置工人，在正常時期，雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價勞動力，而失去工作的工人由于自身的限制(畸形化)，沒有獨立生產(chǎn)的能力，被資本家以低廉的“救濟金”“放養(yǎng)”在社會上，從而實現(xiàn)資本家資本的不斷擴大。

《資本論》心得體會(篇2)

本學期快要結(jié)束了，就讀書一事該總結(jié)一下。本學期，主要是看馬列著作，認真看了《資本論》。我覺得馬克思經(jīng)濟學說的基礎(chǔ)理論就是剩余價值論。這是一個屬于馬克思的原創(chuàng)理論后果。（我以前從網(wǎng)絡(luò)上聽人說，馬克思的經(jīng)濟學來自亞賣·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖，哲學來自德國古典哲學個性是黑格爾，屬于他本人原創(chuàng)的僅有剩余價值論，沒什么了不起的。我覺得這種說法很不認真，其整個的作用只能是顯現(xiàn)說者的無知和狂妄。對付一個正在經(jīng)濟學領(lǐng)域做了幾十年老實認真鉆研的學者，并且迄今為止并沒有人能夠令人佩服的證實他的理論過失了，這怎樣能不維持足夠的尊重呢我覺得在學術(shù)的領(lǐng)域里，一不該賣譏刺嘲笑新手的無知，即使圣人也是從天真無知的孩童一步步走過來的；二不該賣蔑看忽略差別的瞧點，不了解尊重別人老實的勞動后果的人，永久只能做井底之蛙和強勢階級的哈巴狗、應(yīng)聲蟲。馬克思實在繼續(xù)了前人的鉆研后果，可是他并沒有像某些人那樣照搬照抄，并且他每應(yīng)用到前人的后果時，總是十分忠誠的指出這是某某的后果。更何況，馬克思的繼續(xù)是批判的繼續(xù)，正是批判使他的繼續(xù)差別于并且高于那些自稱是亞賣·斯密、黑格爾正統(tǒng)衣缽的人。假如沒有馬克思，大概逝世走的大衛(wèi)·李嘉圖和黑格爾不會從棺材里爬出來，把利潤的雄式轉(zhuǎn)化為剩余價值的雄式、把盡對精神的辯證運動轉(zhuǎn)化為精神生產(chǎn)的辯證運動吧一個學者，即使只是“批判”了前代偉人的鉆研后果，使熟識越發(fā)接近真理，他也是學術(shù)史上的明星；更何況馬克思做的勞動遠不止此。）

這次讀《資本論》也將相關(guān)人物也作了了解式的閱讀，見附注。現(xiàn)就“關(guān)于剩余價值”特作我的兩點看法：

《資本論》心得體會(篇3)

一、馬克思勞動價值論的原創(chuàng)含義

勞動價值論是指勞動創(chuàng)造價值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家價值論的合理內(nèi)容，建立了科學的勞動價值論。馬克思的勞動價值論的原創(chuàng)含義，可高度概括如下：一是價值是商品的社會屬性，它是不同商品進行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系;二是創(chuàng)造價值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動，其他任何生產(chǎn)要素都不是價值的源泉，創(chuàng)造價值的勞動是抽象勞動，即無差別的人類腦力體力的耗費，具體勞動創(chuàng)造使用價值，但它不是價值的源泉;三是創(chuàng)造價值的勞動是活勞動，即正在進行的生產(chǎn)過程中耗費的抽象勞動，物化勞動作為過去勞動的凝結(jié)物，在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價值，而不能創(chuàng)造價值，商品價值中不包含任何一個自然物質(zhì)的原子。商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。馬克思的勞動價值論，是徹底的一元價值論。

二、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動價值論的必要性

(一)馬克思創(chuàng)立勞動價值論的客觀歷史條件與現(xiàn)時代存在巨大的差別

社會存在決定社會意識。任何科學原理都是對特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動價值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機時代，而當時的生產(chǎn)方式、勞動形態(tài)、商品形式和財富構(gòu)成等都與當今有著巨大的差別。因此，分析馬克思勞動價值論，不能脫離對那個特定時代特點的分析，概括地講，馬克思創(chuàng)立勞動價值論的客觀歷史條件主要如下。

第一，勞動形態(tài)主要表現(xiàn)為體力勞動。工業(yè)化初期，社會生產(chǎn)主要集中在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比例相對較小，勞動形態(tài)主要表現(xiàn)為工場手工業(yè)和機器大工業(yè)生產(chǎn)中的體力勞動。因此，馬克思的勞動價值論以物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的體力勞動作為主要研究對象。雖然馬克思也涉及到對非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域(服務(wù)貿(mào)易行業(yè))的分析，但由于當時這些部門在整個社會生產(chǎn)中所占的比例很小，影響力微乎其微，所以當馬克思在談到服務(wù)貿(mào)易時說：資本主義生產(chǎn)在這個領(lǐng)域中的所有這些表現(xiàn)，同整個生產(chǎn)比起來是微不足道的。因此，可以完全置之不理。

第二，勞動過程的知識含量不高。工業(yè)化初期知識、科學、技術(shù)不夠發(fā)達，勞動過程的腦力支出、知識含量不高，簡單的、以體力支出為主的、按時間計算的勞動是主要的勞動形式。因此，馬克思還不可能對科技創(chuàng)新勞動在創(chuàng)造價值中的獨特作用加以系統(tǒng)論述。

第三，指揮、管理勞動還不能作為獨立的勞動形態(tài)。工業(yè)化初期，隨著產(chǎn)業(yè)革命和生產(chǎn)力發(fā)展，一邊是資產(chǎn)者財富的積累，另一邊是無產(chǎn)者貧困的加深，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾日益加深。馬克思勞動價值論創(chuàng)立之初，面對的就是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的尖銳斗爭，勞動價值論創(chuàng)立的使命就是揭示資本主義經(jīng)濟制度的不合理性和被新社會制度取代的必然性。在當時，指揮、管理主要還是資本家的職能，而資本家行使指揮、管理的職能與剝削目的是結(jié)合在一起的，而絕大部分勞動者是被指揮、被管理、被剝削的。因此，馬克思就不可能把指揮、管理勞動作為創(chuàng)造價值的獨立勞動形態(tài)來研究。

(二)當代勞動特征的變化向馬克思的勞動價值論提出了挑戰(zhàn)

隨著社會主義市場經(jīng)濟進程的不斷推進，大量新情況、新問題涌現(xiàn)出來，社會勞動出現(xiàn)了許多新特點，馬克思的勞動價值論有了新的實踐土壤。但是，按照勞動價值論的原創(chuàng)含義，服務(wù)性勞動、科學研究勞動、生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動、經(jīng)營管理勞動，由于都不直接創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，都不創(chuàng)造價值。這一原創(chuàng)含義，與現(xiàn)實經(jīng)濟活動存在著巨大的矛盾，馬克思的勞動價值論遇到了一系列挑戰(zhàn)。

二、《資本論》基本結(jié)構(gòu)

《資本論》闡述了資本主義社會經(jīng)濟內(nèi)部結(jié)構(gòu)和它的經(jīng)濟運行規(guī)律，以及實現(xiàn)資本主義變革的社會力量無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和不斷壯大，從而指明了資本主義的歷史發(fā)展趨勢。為了充分描述資本主義經(jīng)濟的運行規(guī)律，《資本論》分三卷共兩千多頁行論述，其中第一卷為《資本的生產(chǎn)過程》，第二卷為《資本的流通過程》，第三卷為《資本主義生產(chǎn)的總過程》。

第一卷《資本的生產(chǎn)過程》描述了資本主義的生產(chǎn)過程，任務(wù)是研究它作為直接生產(chǎn)過程考察時呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象。直接生產(chǎn)過程中，人與人之間的關(guān)系，包括生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系、分配關(guān)系和消費關(guān)系，都表現(xiàn)得最直接、最單純，勞動與資本、工人與資本家是面對面直接對立著的。

第二卷《資本的流通過程》對資本流通過程做單獨的考察，揭示了資本流通的本質(zhì)和它與一般商品流通的根本區(qū)別。通過對資本流通過程的分析，一方面闡明流通對資本主義再生產(chǎn)的重要性，同時也顯示出一種現(xiàn)象，即剩余價值的獲得不僅有賴于生產(chǎn)過程，也賴于流通過程，二者至少是同等重要的，這就為模糊剩余價值只是在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的這

一事實提供了一個表面根據(jù)。另外，在資本流通過程中出現(xiàn)了兩種資本的新的具體形式：固定資本和流動資本，這又進一步掩蓋了生產(chǎn)過程資本區(qū)分為不變資本與可變資本，從而剩余價值的真正來源被進一步掩蓋起來;再加上資本周轉(zhuǎn)的速度的確直接影響著一定資本量的增殖程度，這更加使人們相信流通過程是剩余價值的源泉之一。社會資本再生產(chǎn)和流通的考察表明實現(xiàn)問題是再生產(chǎn)過程得以進行的關(guān)鍵。流通過程的重要地位更加被確定下來了。從資本流通過程來觀察資本主義社會，剩余價值生產(chǎn)的深層本質(zhì)已經(jīng)被深深地掩藏起來了。

第三卷《資本主義生產(chǎn)的總過程》以利潤為核心范疇展開分析。馬克思指出：這一卷要揭示和說明資本運動過程作為整體考察時所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在自己的現(xiàn)實運動中就是以這些具體形式相互對立的，對這些具體形式來說，資本在直接生產(chǎn)過程中采取的形態(tài)和在流通過程中采取的形態(tài)，只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此，我們在本卷中將要闡明的資本的各種形式，同資本在社會表面上，在各種資本的互相作用中，在競爭中，以及在生產(chǎn)當事人自己的通常意識中所表現(xiàn)出來的形式，是一步一步地接近了。

《資本論》的核心觀點是剩余價值理論。深入鉆研剩余價值理論，我們就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在資本主義社會中的不平等，從而可以透徹地審視資本主義偽善、冷酷、自私的一面，

為建立更加和諧、人道的社會主義制度提供借鑒參考。

三、《資本論》核心和關(guān)鍵理論剩余價值理論

《資本論》通篇可以說是圍繞剩余價值理論來展開，剩余價值理論是《資本論》的一條主線。理解剩余價值理論，對我們理解和掌握《資本論》價值理論體系至為關(guān)鍵。剩余價值理論是人本理論，具有科學性、優(yōu)越性。我們可以從三方面來深刻領(lǐng)會馬克思剩余價值理論的學術(shù)價值。

(一)剩余價值理論體現(xiàn)了以人為本的理念

剩余價值理論的基礎(chǔ)是勞動價值論，這種理論的本質(zhì)是尊重人的勞動和人的勞動產(chǎn)品，真正體現(xiàn)了以人為本的崇高理念。

而西方主流經(jīng)濟學的分配理論存在重物輕人的現(xiàn)象，典型例子就是三要素論。企業(yè)使用資本、勞動、土地等生產(chǎn)要素制造產(chǎn)品，并按計算出來的對總產(chǎn)品所增加的貢獻(即邊際產(chǎn)品)向每一要素付酬。如果一切進行正常，所付出的酬金總數(shù)則剛好等于企業(yè)實際獲得的凈收入。在這種過程中，資本獲得利潤，勞動獲得工資，土地獲得地租，這些收益都是它們提供的服務(wù)報酬。這種理論的明顯問題是，將物的貢獻和人的貢獻等同起來，沒有看到它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

但是，從剩余價值論的角度來理解，勞動者的收入可以

被看作是勞動力的價格和工作時間的函數(shù)，其所得收入可以說是來自其所付出勞動的貢獻。

但資本和土地所有者在分配中能夠得到相當數(shù)量的收入，并不是由于他們在生產(chǎn)中付出了勞動(如果將他們的經(jīng)營等勞動收入歸入工資的話)，而是由于他們握有資本、土地等這些生產(chǎn)要素的所有權(quán)。

因此，在判斷三要素在分配中的收入是否合理時，僅研究這些物對財富的貢獻是不夠的，還要研究人們對這些物的占有和利用是否合理。而在這方面，西方主流經(jīng)濟學理論沒有做出令人信服的研究。事實上，由于人們在出生前無法選擇家庭，個人天賦存在差異，市場外部性的存在以及社會、文化因素對市場有多方面的影響，即使在完全競爭的市場條件下，人們對物的占有和利用也會存在很多不合理。如果有這種不合理存在，物的貢獻和人的貢獻是不能等同的。

西方主流經(jīng)濟學家不考慮實際勞動貢獻，完全按生產(chǎn)要素的邊際生產(chǎn)力分配產(chǎn)出的成果，從而不可能使對生產(chǎn)力發(fā)展貢獻最大的人得到最多的激勵，必然使社會出現(xiàn)過多的食利者階層，進而妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

而現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)達國家推行的利潤分享機制、勞資集體談判機制、保護勞工立法機制、累進式所得稅機制、遺產(chǎn)稅和土地稅機制、社會福利和補貼機制、政府干預(yù)機制等，表明西方發(fā)達國家雖然實行市場經(jīng)濟，但沒完全實行按生產(chǎn)

要素分配。這說明了，在社會生產(chǎn)發(fā)展中，同物的作用相比，人的作用更具有決定性。同時也說明馬克思的剩余價值理論對資本主義剝削的論述，揭示了社會發(fā)展的方向和生產(chǎn)力發(fā)展的途徑。

因此，為促進生產(chǎn)力的更快發(fā)展，純市場交換機制導致的按生產(chǎn)要素分配，是需要有不同利益集團的平等協(xié)商和政府干預(yù)等其他機制作補充的。只有在利潤分享機制中充分考慮人本主義因素，將人的貢獻與物的貢獻加以區(qū)別，才能符合社會規(guī)律，促進社會進步，體現(xiàn)人本關(guān)懷。

(二)剩余價值理論符合社會主義實踐規(guī)律

我國現(xiàn)在處于社會主義初級階段，還沒有建立共產(chǎn)主義社會及實行社會所有制的能力，只能在市場經(jīng)濟中把握社會主義方向，實行以公有制為主，多種所有制并存的經(jīng)濟體制。非公有制中必定存在剩余價值?？茖W地運用剩余價值理論來分析我們可以發(fā)現(xiàn)，這并不是剝削，并不是背離了社會主義消滅剝削的本質(zhì)。因為剩余價值在社會主義國家中被我們集中起來了，國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，關(guān)系國計民生的大的工程項目的開發(fā)和發(fā)展都是離不開這些集中起來的資金。

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這是對馬克思剩余價值理論的豐富和發(fā)展，也說明了剩余價值論是社會主義本質(zhì)論的理論基礎(chǔ)。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是最終達到共同富裕

的前提，消滅剝削、消除兩極分化是最終達到共同富裕的途徑。

馬克思在剩余價值理論中指出利潤全部被生產(chǎn)資料的占有者獨占了，工人僅獲得作為勞動力再生產(chǎn)的補償?shù)墓べY，這就是資本主義剝削存在的原理。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，剩余價值理論應(yīng)結(jié)合社會主義實踐進行研究。社會主義社會承認勞動者對勞動力資本的所有權(quán)，工人的勞動力資本也參與到了利潤的分配中，并且在不同的所有制制度下利潤也不僅僅是只被生產(chǎn)資料的所有者所獨占。

通過理論的內(nèi)在邏輯推導可知，社會主義市場經(jīng)濟條件下，資本和剩余價值等經(jīng)濟范疇仍然存在，并對發(fā)展社會主義經(jīng)濟起促進作用。與資本主義條件下的資本家剝削雇傭工人的關(guān)系不同的是，在社會主義國家、集體和勞動者之間是在根本利益一致基礎(chǔ)上的平等合作關(guān)系。

(三)剩余價值廣泛應(yīng)用于第三產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域

馬克思在《資本論》中指出利潤、利息、地租以及許多非產(chǎn)業(yè)部門的收入也是由產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值轉(zhuǎn)化來的，并且認為只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動才能創(chuàng)造新價值，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)、服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價值。但是在現(xiàn)代看來，隨著社會分工程度的提高，科學技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動概念內(nèi)涵的擴大，原來一些被認為不創(chuàng)造價值的眾多行業(yè)和職業(yè)的勞動者都開始發(fā)生變化，例

如，第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)研究被認為是創(chuàng)造價值的。生產(chǎn)剩余價值的勞動范圍由原來的體力勞動創(chuàng)造剩余價值逐步向體力、腦力勞動者共同創(chuàng)造價值方向發(fā)展，并且腦力勞動者由于從事的是一種高級的復雜勞動所以可以在同樣的時間內(nèi)創(chuàng)造出更多的價值。

在現(xiàn)代，剩余價值的分配形式開始趨于多樣化。資本主義社會，在承認剩余價值率就是剝削率的前提下，也必須看到有些職工在取得勞動收入即工資的同時，通過剩余價值的再分配，取得一部分存款利息，或購買股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動收入，但不能說是剝削收入。

社會主義條件下的分配方式是社會總產(chǎn)品的分配，社會主義對社會總產(chǎn)品進行的各項扣除和個人消費品的分配，目的是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，達到逐步消滅剝削、消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕。資本主義剩余價值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、借貸利息和地租，二者截然不同。因此，不能用資本主義和社會主義社會分配形式上的某些共同點來掩蓋分配性質(zhì)上的根本區(qū)別。

盡管剩余價值理論在當代在科學技術(shù)方面，第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性，但是剩余價值理論仍不失為一個優(yōu)秀的理論指導我國社會建設(shè)，因為剩余價值理論是應(yīng)社會歷史條件產(chǎn)生的，也必須隨社會發(fā)展而發(fā)展。

仔細研讀《資本論》使人獲益匪，感觸良多?！顿Y本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論，為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導，也為提高社會主義初級階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒?！顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結(jié)論，但在當今世界中，資本主義資源配置方式仍然被認為是最科學最有效率的配置方式。但毋庸置疑，資本主義制度每個毛孔都滴著血和骯臟的東西來到這個世界，必將為更科學、更人本的制度所取代，為共產(chǎn)主義制度所取代。

《資本論》心得體會(篇4)

以后的幾天，我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來，好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考，我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟，所以只要有個印象就足夠了。 從《資本論》里，我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長大。 無需解釋，根代表的就是廣大的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富，通過市場交換或租金——枝或桿，財富最終落到資本家——葉子——的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗，變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹! 植物不能沒有根也不能沒有葉，社會不能失去上層的資本階級，更不能失去下層勞動大眾。問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

怎么辦?不知道。

由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力，生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多，不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級為了盡量提高社會的再生產(chǎn)率也不倡導鋪張浪費，植物形的社會其實就是節(jié)約的社會?？墒?，科技的發(fā)展不會因此止步，生產(chǎn)效率的升級也是必然，若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或災(zāi)難，這個社會體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!

樹木不可能無限制地長高，并非因為時間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在，不是由于敵人太強!

《資本論》為何要寫那么長?

我一生最大的錯誤，就是讀了《資本論》。如果不讀《資本論》，我就會一直覺的馬克思很偉大，很正確，也就可以很順心地在這樣的一個社會上生活，沒有了那么多的煩惱。

要讀《資本論》的初衷，是覺得馬克思主義是我們這個社會的靈魂，馬克思的理論一定很偉大，很正確，很嚴密，通過學習，可以提高自己的思想覺悟，提高自己對社會的正確認識，提高自己的工作能力，然而讀過之后，才覺得馬克思這個人很不公平，有許多理論都是很沒有道理的，我說他的理論是強盜的哲學，一點都不過分。有了這種思想，對有些事就看不慣，就想說，而說了又有許多本本主義者的反對，就給自己增加了許多煩心的事。

當然也有人認為《資本論》那么長，很厚重，很嚴密。這些人或者根本沒有看過《資本論》，或者看不出他的欺騙性，或者就是為了自己的即得利益而昧著良心瞎吹捧。

那么《資本論》為何要寫那么長?我的感覺是：因為他的許多理論沒有道理，又想把他說成是有道理的，又要讓人相信這種沒有道理的理論是有道理的，就需要編造許多的理由，就需要編造許多騙人的鬼話，就必然要把文章寫長了。

《資本論》心得體會(篇5)

現(xiàn)在流行的觀點是馬克思過時了，依據(jù)是現(xiàn)代金融的發(fā)達程度是馬克思時代無法想象的。但真實的情況是馬克思永遠不過時，因為他用哲學高度奠基了現(xiàn)代經(jīng)濟學的厚度。他讓我們不停去思考，我們?yōu)槭裁葱枰?jīng)濟?我們應(yīng)該怎樣運轉(zhuǎn)我們的經(jīng)濟?我們的財富是如何來的?這些財富怎樣分配才是正義的?而現(xiàn)代金融是怎樣的呢?就是尋找整個體系的薄弱環(huán)節(jié)，集中力量進行重點突破。因而我對盧麟元先生提到的經(jīng)濟領(lǐng)域的游牧民族很是認同。歷史又有了一次大輪回，只不過從軍事上農(nóng)耕民族和游牧民族的抗爭，轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟領(lǐng)域。我也發(fā)現(xiàn)，很多經(jīng)濟學家都對軍事領(lǐng)域很感興趣，甚至研究頗深。甚而美國的西點軍校就能出產(chǎn)美國最頂尖的經(jīng)濟學家。這就能說明現(xiàn)代金融的性質(zhì)。他們研究很多的，就是毛澤東的軍事思想。這是容易理解的，毛澤東才是古今中外最偉大的游擊大師。但中國人忘了，所以，在金融領(lǐng)域，我們敗的這么慘。

經(jīng)濟學實際上最講求辯證法，后毛澤東時代，我們失去的最寶貴的財富也是辯證法。因而我們開始唯GDP論。我們現(xiàn)在也在驚嘆民國黃金十年的輝煌。但實際情況是怎樣呢?中國的GDP是洋人創(chuàng)造的，外國人用中國的資源，壓榨了無數(shù)的中國人。中國的繁華和中國人無關(guān)，也并不能增強我們的力量?，F(xiàn)代的軍隊和現(xiàn)代的大工業(yè)有很大的關(guān)聯(lián)性，考驗著一個國家的組織能力。這也成為一些人說的綜合國力，因而有著雄厚工業(yè)基礎(chǔ)的蘇聯(lián)，有著抗衡納粹的德國的雄厚實力。

改革、開放這類詞在現(xiàn)今中國成為神圣，但開放的合法性是什么呢?當初的依據(jù)是我們需要外國先進的技術(shù)、管理經(jīng)驗，只有靠開放我們才能取得。實際上現(xiàn)在檢討改革開放，我們就需要切切實實的檢驗一下，我們究竟獲得了哪些我們夢寐以求的技術(shù)?我們?yōu)槭裁葱枰鈬Y本，也要遵循同樣的道理，我們用這些外匯能夠買來我們需要的東西，否則這就是一堆廢紙。我們也可以檢驗一下，我們用所謂的外資都取得了什么成果?我想大底不過一堆奢侈品，一些洋垃圾吧。到了現(xiàn)在，我們的外匯，基本上買不來外國的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，那這樣的開放又有什么意義呢?只不過讓幾個富人可以到國外旅游罷了。

談了這些，我們可以回到當初毛澤東為什么不開放上面去了。外國人為什么需要中國開放，是因為他們要掠奪中國的資源，中國的勞動力。但毛澤東不允許他們剝削后，他們就不來了，他們就要封鎖中國。自力更生、艱苦奮斗是創(chuàng)造財富的根本法則，我們同時堅持按需分配，這就減少了財富的耗損量，加快了財富的周轉(zhuǎn)速度，能夠效的實現(xiàn)資本增值。社會主義國家的歷史也充分說明了計劃經(jīng)濟在效率上無與倫比的能力?，F(xiàn)在一些人指責計劃經(jīng)濟的部分，實際上談?wù)摰氖歉瘮е碌膯栴}，這不是計劃經(jīng)濟本身內(nèi)在的東西。如果這樣講，那市場經(jīng)濟同樣可以說成_經(jīng)濟。

但馬克思也把經(jīng)濟領(lǐng)域看成是人的領(lǐng)域，是各種社會關(guān)系的集合物。社會主義經(jīng)濟大的原則講清楚了，出現(xiàn)了問題，最首先是人出了問題。現(xiàn)在統(tǒng)計數(shù)據(jù)已經(jīng)表明，1989年蘇聯(lián)的糧食出現(xiàn)了前所未有的大豐收，產(chǎn)量直到現(xiàn)在還無法超越。但也正是從那時候起，蘇聯(lián)出現(xiàn)了糧食短缺，這就是人為制造的危機?！秮碜陨蠈拥母锩禾K聯(lián)體制的終結(jié)》觀察到的很重要的現(xiàn)象是，社會主義國家的領(lǐng)導層，他們享有的物質(zhì)財富比不上發(fā)達國家的普通商人。物質(zhì)上的極大落差加上不停的反社會主義的政治宣傳，讓整個上層背叛了社會主義。研究這段歷史，也成為中國一些學者要先崇高，再物質(zhì)的根據(jù)，但這是本末倒置的。

《資本論》心得體會(篇6)

第一次接觸《資本論》的有關(guān)知識是在大學，是在學習《馬克思主義基本原理概論》的課堂上，當時記得最深的就是勞動價值論和剩余價值理論，但是對社會主義制度和美英的資本主義制度真正區(qū)別并不是那么清楚。時隔30余年，在世界觀、價值觀得逐漸形成，思維方法、理解能力不斷成熟的今天，再次來到省委黨校學習陳家伍老師講解的《馬克思資本論及其時代意義》后，精神得到了全新的洗禮，對馬克思主義的辯證唯物主義思想充滿了崇敬，也真正地理解了馬克思主義和中國革命實踐相結(jié)合的真正內(nèi)涵。

一、《資本論》是馬克思主義唯物辯證法的充分體現(xiàn)

馬克思主義有三個重要來源，分別是：德國的古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學、法國的空想社會主義。在批判繼承中，馬克思主義形成了自己的三個重要組成：馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、科學社會主義，其中哲學是基礎(chǔ)，是人類的智慧之學，是掌握馬克思主義完整科學體系的重要前提?！顿Y本論》三大嶄新的因素是：剩余價值、勞動二重說、工資的本質(zhì)。在《資本論》這部巨著中，馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個組成部分得到了集中的表現(xiàn)。馬克思從無產(chǎn)階級的革命立場出發(fā)，運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，對資本主義社會的經(jīng)濟關(guān)系和階級關(guān)系作了深刻分析，使政治經(jīng)濟學實現(xiàn)了根本的革命，并為科學社會主義奠定了理論基礎(chǔ)，展示了馬克思堅定的唯物主義戰(zhàn)士的信念和信仰。

《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認識論有機地結(jié)合起來，融為一體?！顿Y本論》之所以能夠科學地揭示資本主義社會的本質(zhì)和規(guī)律，就在于唯物辯證法的科學方法的運用?！顿Y本論》研究方法體系的最大特色就是客觀邏輯和主觀邏輯的統(tǒng)一，馬克思將辯證法作為其邏輯和認識論的靈魂，將這一方法應(yīng)用于對一種具體的社會形態(tài)(資本主義社會)和一門具體科學(政治經(jīng)濟學)的研究，不僅使辯證法哲學得到充分而嚴格的驗證，而且極大地豐富和發(fā)展了唯物辯證法的內(nèi)容。

二、《資本論》是商品經(jīng)濟社會發(fā)展的先進教科書

《資本論》中沒有商品經(jīng)濟概念，但有商品生產(chǎn)、商品交換和貨幣流通的概念；《資本論》中沒有市場經(jīng)濟的概念，但有交換經(jīng)濟、貨幣經(jīng)濟和信用經(jīng)濟的概念。我感嘆馬克思的前瞻性，在140多年前，他已經(jīng)看到了社會經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)和規(guī)律，他用最簡單的敘述方法“使最枯燥無味的經(jīng)濟問題具有一種獨特的魅力”，至今他提出的十大基本理論仍然對當今世界經(jīng)濟的發(fā)展起到了不可磨滅的、科學先進的指導作用。

《資本論》一個提出了十大基本理論：勞動價值理論、剩余價值理論、資本積累理論、資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論、社會資本再生產(chǎn)和流通理論、平均利潤和生產(chǎn)價格理論、商業(yè)資本和商業(yè)利潤理論、借貸資本和信用理論、地租理論和收入理論。時隔140年后的今天，《資本論》在理論上閃爍著真理的光芒，仍然熠熠生輝?！顿Y本論》雖然是關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式及其規(guī)律的研究，論述了資本主義經(jīng)濟的特殊規(guī)律，但同時又闡明了商品生產(chǎn)和市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，諸如價值規(guī)律、供求規(guī)律、貨幣流通規(guī)律、價格運動規(guī)律和市場競爭規(guī)律等，同樣適用于社會主義市場經(jīng)濟。《資本論》蘊涵的關(guān)于金融、管理、財政、貿(mào)易、產(chǎn)權(quán)等方面的思想觀點是當今發(fā)展馬克思主義應(yīng)用經(jīng)濟學的基礎(chǔ)和出發(fā)點。《資本論》關(guān)于資本主義生產(chǎn)過程、交換過程中的利益關(guān)系及其階級利益關(guān)系的分析當中蘊含的利益關(guān)系學說，對于我們今天分析資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟條件下的利益關(guān)系狀況、促進社會主義市場經(jīng)濟的理性發(fā)展和完善都具有重大借鑒價值。這部傾注著馬克思40年心血的政治經(jīng)濟學巨著——《資本論》，不僅在思想理論上，而且在社會實踐上，對全世界都產(chǎn)生了非常重大的影響。三、《資本論》指示中國經(jīng)濟前進的方向中國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義是其立黨立國的根本指導思想。但是，自從改革開放以來，部分經(jīng)濟學者把西方經(jīng)濟學奉為圭臬，頂禮膜拜，用這些理論治理國家經(jīng)濟，馬克思主義政治經(jīng)濟學卻被束之高閣。不可否認，我們的經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大成就，但也暴露出很多問題，由經(jīng)濟亂象引發(fā)的問題越來越多，也越來越復雜，蒜你狠、姜你軍等一波未平一波又起，毒奶粉、注水肉等層出不窮，觸目驚心，而油價亂漲、房價高企幾乎就沒有個盡頭，這些問題的根源在哪里，該如何看待這些問題？該怎么去解決？難道真的要靠資本家的身體里也流上“道德的血液”？還是寄希望于他們的良心發(fā)現(xiàn)？這些難道都只是道德因素？一切社會問題、政治問題背后都有著深刻的經(jīng)濟根源。對這些問題，國內(nèi)的各路經(jīng)濟學家紛紛給出了自己的回答和應(yīng)對方案。但是，由于流派之別，左右之爭，眾多專家對同一問題提出的解決辦法往往南轅北轍。而且假設(shè)太多，只是就現(xiàn)象說現(xiàn)象，幾乎就是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，無法從根源上解決問題。甚至有些就是在忽悠，沒有一點實質(zhì)意義。這次重讀《資本論》對我認識某些問題的本質(zhì)，反倒能夠起到一種撥云見日、正本清源的作用。在我看來，資本天生是逐利的，它沒有底線，只為實現(xiàn)利益，即便資本家的慈善也必然是從另一處的剝削而來。由于國家法律和制度對資本缺乏制約，特別是對資本與權(quán)力的勾結(jié)無法阻斷，再加上人性中的自私與貪婪，我認為這就是所有問題的根源?！顿Y本論》是一種非常強大的理論武器，它是馬克思用畢生心血寫成的一部最豐富、最深刻、最成熟、最徹底的唯物主義理論著作，是馬克思主義理論體系的集大成者。它長達三卷，有205萬字，厚3000頁，是一部將邏輯學、辯證法和認識論有機結(jié)合起來、融為一體的嚴肅的學術(shù)著作。雖然，它寫于一個半世紀以前，之后資本主義也得到了某種程度上的完善和發(fā)展，期望以它來回答和解決我們現(xiàn)在所遇到的一切問題，也是不現(xiàn)實的。但是，以我的淺陋，我也知道，馬克思主義是為社會中大多數(shù)的人說話的，它至少可以帶給我們一個看待問題的角度，那就是從工人、農(nóng)民這些社會底層勞苦大眾的角度來分析問題、制定政策，而不是資本家的、權(quán)貴的角度，而不用老是被那些所謂的專家的所忽悠。也許此時，已經(jīng)到了我們重新?lián)炱稹顿Y本論》的時候，我們應(yīng)該把它從各式的報告中，從大學生的課本里請出來，在某些層面上進行應(yīng)用，進行反思。至少在反思我們發(fā)展的過程中，也可以用它放松一下已經(jīng)被資本主義經(jīng)濟學禁錮的大腦，開闊一下視野，豐富一下思維，也許在不經(jīng)意間，我們能夠發(fā)現(xiàn)很多。最后，我想說的是，《資本論》最重要的是，交給我們一個分析問題的方法，那就是唯物主義辯證法，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，由此我們可以看到這個社會背后所隱藏的真相，從而成為指導我們經(jīng)濟發(fā)展的的思想，為我們中國經(jīng)濟的未來的發(fā)展指明方向，指出一條道路。

《資本論》心得體會(篇7)

馬克思《資本論》是一篇不朽的名著。

《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結(jié)晶?！顿Y本論》把高度的科學性和革命性統(tǒng)一在一起，是一部系統(tǒng)的、邏輯嚴密的經(jīng)濟學著作。它批判地繼承了資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學的科學成分，深刻地論證了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，肯定了它的歷史地位，揭示了它內(nèi)部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規(guī)律。它不僅是一部經(jīng)濟學巨著，而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著，是馬克思主義的百科全書，是“工人階級的圣經(jīng)”。

關(guān)于《資本論》的研究對象和目的，馬克思指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！薄氨緯淖罱K目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律?！?/p>

關(guān)于《資本論》的內(nèi)容，馬克思在《資本論》第三卷開篇時指出;“在第一卷，我們研究的是資本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響。但是，這個直接的生產(chǎn)過程并沒有結(jié)束資本的生活過程。在現(xiàn)實世界里，它還要由流通過程來補充，而流通過程則是第二卷的研究對象。在第二卷中，特別是把流通過程作為再生產(chǎn)過程的媒介來考察的第三篇指出：資本主義生產(chǎn)過程，就整體來看，是生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一。至于這個第三卷的內(nèi)容，它不能是對這個統(tǒng)一的一般的考察。相反地，這一卷要揭示和說明資本運動過程作為整體考察時所產(chǎn)生的各種具體形式。資本在自己的現(xiàn)實運動中就是以這些具體形式互相對立的，對這些具體形式來說，資本在直接生產(chǎn)過程中采取的形態(tài)和在流通過程中采取的形態(tài)，只是表現(xiàn)為特殊的要素。因此，我們在本卷中將要闡明的資本的各種形式，同資本在社會表面上，在各種資本的互相作用中，在竟爭中，以及在生產(chǎn)當事人自己的通常意識中所表現(xiàn)出來的形式，是一步一步地接近了?！边@是馬克思對《資本論》前三卷研究對象、內(nèi)容和理論結(jié)構(gòu)的概括和說明。

《資本論》的體系是“一個藝術(shù)的整體”，它的結(jié)構(gòu)是“科學的輝煌成就”?！顿Y本論》以資本主義生產(chǎn)方式作為研究的基礎(chǔ)，以資本作為研究的主體，以剩余價值作為研究的中心，以資本內(nèi)在矛盾發(fā)展作為研究的主線，以揭示資本主義社會經(jīng)濟規(guī)律作為研究的目的。在抽象范疇上升到具體范疇的科學敘述方法的指導下，整個理論體系通過矛盾形態(tài)演化、范疇演進和規(guī)律轉(zhuǎn)化，揭示出資本主義經(jīng)濟關(guān)系特殊的社會歷史性質(zhì)及其發(fā)展的歷史趨勢。