陸游最經(jīng)典的古詩(shī)通用(9篇)

中華文化博大精深，在我國(guó)歷史上曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，我們可以賞析解讀古詩(shī)詞，它是傳統(tǒng)文化的載體，是我們文化遺產(chǎn)中非常珍貴的一部分。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩(shī)詞嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意收集和整理了陸游最經(jīng)典的古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇1

雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。

過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更乞憐。

醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時(shí)。

向來(lái)冰雪凝嚴(yán)地，力斡春回竟是誰(shuí)？

全文賞析

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇2

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

全文賞析

此詩(shī)是陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！也凝聚著詩(shī)人畢生的心事，詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無(wú)比光明磊落，激動(dòng)人心！濃濃的愛(ài)國(guó)之情躍然紙上。

詩(shī)人在寫(xiě)此詩(shī)的十一年以前，嘆息過(guò)“死前恨不見(jiàn)中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念，宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人，以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬(wàn)事空”，表明詩(shī)人即將離開(kāi)人世，就什么都沒(méi)有了，萬(wàn)事皆空，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看，有著更加重要的一面，“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常，但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀，死無(wú)所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?！霸?、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩(shī)人那種“不見(jiàn)九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見(jiàn)九州同”描寫(xiě)詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境，那就是沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒(méi)有看見(jiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因?yàn)椤安灰?jiàn)九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩(shī)人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情，從中受到感染，加深熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛(ài)國(guó)精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。

寫(xiě)作背景

陸游的一生，呼吸著時(shí)代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)主義熱忱?！妒緝骸吩?shī)為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩(shī)人的遺囑，也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。

陸游所處的時(shí)代，正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，中國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開(kāi)封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競(jìng)無(wú)恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來(lái)宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開(kāi)禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇3

華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉。酒徒一半取封侯，獨(dú)去作、江邊漁父。

輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。

全文賞析

這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。山陰地近鏡湖，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠談遠(yuǎn)，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他寫(xiě)“身老滄洲”的慘談生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。這首《鵲橋仙》即其一例。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷?shī)人心思、真實(shí)處境。

詞從南鄭幕府生活寫(xiě)起。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活！當(dāng)時(shí)南鄭地處西北邊防，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。王炎入川時(shí)，宋孝宗曾面諭布置北伐工作；陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說(shuō)“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始”（見(jiàn)《宋史·陸游傳》）。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國(guó)家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根?！保ā渡侥闲小罚┮虼?，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”。詞句顯得激昂整煉，入勢(shì)豪邁。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰(shuí)記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼。朝廷的國(guó)策起了變化，大有可為的時(shí)機(jī)就此白白喪失了。

不到一年，王炎被召還朝，陸游轉(zhuǎn)官成都，風(fēng)流云散，偉略成空。那份豪情壯志，當(dāng)年曾有幾人珍視？此時(shí)更有誰(shuí)還記得？詞人運(yùn)千鈞之力于毫端，用“誰(shuí)記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂(lè)的酒徒，反倒受賞封候；志存恢復(fù)的儒生如已者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父，事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過(guò)兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無(wú)垠。

下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋(píng)洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉，復(fù)綴“占斷”一語(yǔ)于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層?！罢紨唷奔凑急M之意?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，無(wú)拘無(wú)束，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂“占斷煙雨”。三句寫(xiě)湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩。但由于“占斷”一詞撐拄其間，又顯得骨力開(kāi)張，于舒緩中蓄拗怒之氣，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)?！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，復(fù)于此處得“占斷”二字一挑，于是，“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與”這更為昂揚(yáng)兀傲的兩句肆口而成，語(yǔ)隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音。唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家（皇帝）既置他于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎？再說(shuō)，天地之大，江湖之迥，何處不可置他八尺之軀，誰(shuí)又稀罕“官家”的賜與？這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來(lái)的激昂不平之意，挾其大力盤(pán)旋之勢(shì)，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn)，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕?！?/p>

這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫(xiě)湖山勝景，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，蘋(píng)洲煙雨，景色何等廣漠浩蕩！而“誰(shuí)記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語(yǔ)層層轉(zhuǎn)折，步步蓄勢(shì)，隱曲幽微，情意又何等怨慕深遠(yuǎn)！這種景與情，廣與深的縱模交織，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。明代楊慎《詞品》說(shuō)：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首（即此詞），英氣可掬，流落亦可惜矣。”他看到了這首詞中的“英氣”，卻沒(méi)有看到其中的不平之氣，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》，在“酒徒”兩句上加密點(diǎn)以示激賞，眉批云：“悲壯語(yǔ)，亦是安分語(yǔ)?！敝^為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。這首詞看似超脫、“安分”，實(shí)則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣，內(nèi)心是極不平靜，極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷，說(shuō)他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心。

這首詞，讀來(lái)蕩氣回腸、確是上乘之作。

寫(xiě)作背景

這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫(xiě)。陸游少年時(shí)便負(fù)有凌云之志，為抗擊金兵馳騁奔走。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜。請(qǐng)纓無(wú)路的詞人只好寄情江湖，漁樵度日，然而終是憂憤難平。這首《鵲橋仙》就表達(dá)了他這種心情。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇4

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

全文賞析

《病起書(shū)懷》載于《劍南詩(shī)稿》，此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神，揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”這一傳世警句，是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，也是歷代愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)之心的真實(shí)寫(xiě)照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。

首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”。敘事、點(diǎn)題，是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫(xiě)照“紗帽寬”，一語(yǔ)雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)，縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無(wú)力回天，心中的痛苦與煩惱可見(jiàn)一斑。

頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛(ài)祖國(guó)。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛(ài)國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落、心地坦蕩，所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的，是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的。但是詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫(xiě)自己的情懷，而是以國(guó)家的大事為己任。

頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。宕開(kāi)一筆，抒寫(xiě)了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國(guó)家，使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂(lè)昌盛。

尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。

寫(xiě)作背景

《病起書(shū)懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫(xiě)下此詩(shī)，位卑“句成為后世許多憂國(guó)憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇5

梅花[宋：陸游]

聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

注釋：坼：裂開(kāi)，此謂花朵綻開(kāi)。

此詩(shī)作于寧宗嘉泰二年（1202），時(shí)放翁七十八歲，閑居山陰。

上聯(lián)寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒，笑迎晨風(fēng)，紛繁似雪，遍開(kāi)山中。下聯(lián)詩(shī)人用了一個(gè)奇特的設(shè)想，極表其愛(ài)梅之心：有什么方法能把自已化為千萬(wàn)個(gè)人，讓每一枝梅花之前都有個(gè)放翁呢？吐語(yǔ)不凡。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇6

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三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關(guān)上草。

春盤(pán)春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

全文賞析

這首詞是陸游四七歲任夔州通判時(shí)所寫(xiě)的。他到夔州到寫(xiě)這首詞時(shí)不過(guò)一年多，卻連上歲尾年頭，開(kāi)口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫(xiě)“流落”二字。“青衫”言官位之低，“破盡”可見(jiàn)窮之到了極點(diǎn)“塵滿帽”描寫(xiě)出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)字就活畫(huà)出一個(gè)淪落天涯的詩(shī)人形象，與“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定；愁如春草，刬去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過(guò)取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對(duì)應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫(xiě)得如此深沉痛切，不了解陸游當(dāng)時(shí)那幾年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊(yùn)的感情分量來(lái)的。

陸游自三十九歲被貶出臨安，到鎮(zhèn)江作通判，旋移隆興（府治在今天江西省南昌市）；四十二歲又因?yàn)椤傲φf(shuō)張浚用兵”，被削官歸山陰故里；到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務(wù)觀序》中把陸游心中要說(shuō)的話說(shuō)了個(gè)痛快：“朝與一官，夕畀一職，曾未足傷朝廷之大；旦而引之東隅，暮而置之西陲，亦無(wú)害幅員之廣也。……務(wù)觀之于丹陽(yáng)（鎮(zhèn)江），則既為貳矣，邇而遷之遠(yuǎn)，輔郡而易之藩方，其官稱小大無(wú)改于舊，則又使之冒六月之暑，抗風(fēng)濤之險(xiǎn)（由于途中舟壞，陸游幾乎被溺死）病妻弱子，左饘右藥……”（《南澗甲乙稿》卷十四）。這段話是送陸游從鎮(zhèn)江移官到隆興時(shí)寫(xiě)的，說(shuō)得激昂憤慨。從近處愈調(diào)愈遠(yuǎn)，既不是明明白白的貶職，也不是由于升遷，為什么要這樣折騰他呢？韓元吉故作不解，其實(shí)他是最了解這其中的緣由的。孝宗趙眘即位后，表面上志存恢復(fù)，實(shí)則首鼠兩端。陸游堅(jiān)持勸說(shuō)孝宗抗金，孝宗對(duì)之貌似獎(jiǎng)掖而實(shí)則畏惡。陸游在內(nèi)政上主張加強(qiáng)中央集權(quán)，以增強(qiáng)國(guó)力，由此也得罪了握有實(shí)權(quán)的官僚集團(tuán)。先前由京官而出判鎮(zhèn)江，對(duì)他是一個(gè)挫折；進(jìn)而罷黜歸里，更是一個(gè)挫折；此刻雖起用而遠(yuǎn)判巴蜀，這又是一個(gè)挫折。這一次又一次的打擊，顯然并非加之于一人，而是意在摧折整個(gè)主戰(zhàn)派的心志，澆滅抗金復(fù)國(guó)的火種，那么不幸的人豈只是陸游一個(gè)人嗎？由此可見(jiàn)，三年流落之哀，不僅是一己之哀，實(shí)在是國(guó)家民族的大哀。創(chuàng)痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？

上片正面寫(xiě)心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤這是陸游詩(shī)詞的主旋律，在寫(xiě)法上沒(méi)有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫(xiě)沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時(shí)的一種習(xí)俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”（“判”即“拚”之意），就顯然有“濁酒一杯家萬(wàn)里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場(chǎng)作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是飏開(kāi)一筆，表面上是說(shuō)不是他一人偏老，而實(shí)際上是詞人深深感到時(shí)光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，正是推開(kāi)一層、透過(guò)一層的寫(xiě)法。哭泣本人間痛事，歡笑乃人間快事。

但今日有人焉，不得不抹干老淚，強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，豈不比哭還要凄慘嗎？東坡《赤壁賦》物我變與不變之論，辛棄疾《丑奴兒》“如今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’”之句，都是強(qiáng)為解脫而寫(xiě)的違心之言，寫(xiě)出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達(dá)到的。

縱觀全詞，上下片都是寫(xiě)心底抑郁之情，但乍看竟好象是兩幅圖畫(huà)，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄。”（《填詞雜說(shuō)》）但作詞之道，條貫、錯(cuò)綜，兩不可失，此意劉永濟(jì)《詞論·結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯(cuò)綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個(gè)頭戴銀旛，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來(lái)的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實(shí)不過(guò)是更深沉的悲劇罷了。

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇7

雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門(mén)西，青海際。

睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。

全文賞析

上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě)，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。

下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。首先描寫(xiě)了冷清孤寂的環(huán)境：漏盡更殘，寒燈一點(diǎn)，西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境，既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照，又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯，使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比，形成巨大反差，凸現(xiàn)了詞人的失落情懷。“有誰(shuí)知”三字，照應(yīng)“寄師伯渾”的題目，婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見(jiàn)豪壯之氣，從而振起全篇，激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。

人老而心不死，自己雖然離開(kāi)南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游·《示兒》），即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情，是多么偉大！夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

寫(xiě)作背景

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇8

前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯；

去年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘。

今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照。

誰(shuí)知得酒尚能狂，脫帽向人時(shí)大叫。

逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。

破驛夢(mèng)回?zé)粲?，打窗風(fēng)雨正三更。

全文賞析

就此詩(shī)全篇的內(nèi)容來(lái)看，它所表現(xiàn)的思想感情是相當(dāng)復(fù)雜的：既有激昂的，又有低沉的；既有豪邁的，又有悲涼的；既有激動(dòng)人心的“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”，又有使人感到凄涼的“破驛夢(mèng)回?zé)粲?，打窗風(fēng)雨正三更”；既有“前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯”的繪人，有境界開(kāi)闊的感覺(jué)，又有“今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照”的令人意志消沉。正因?yàn)檫@樣，所以它給人的感覺(jué)，像是慷慨激昂，又像是抑郁悲涼，但從詩(shī)的結(jié)句來(lái)看，后者卻是主要的。

寫(xiě)作背景

陸游最經(jīng)典的古詩(shī) 篇9

陸游《雙頭蓮》原文

風(fēng)卷征塵，堪嘆處、青驄正搖金轡?？徒筚A淚。漫萬(wàn)點(diǎn)如血，憑誰(shuí)持寄。佇想艷態(tài)幽情，壓江南佳麗。春正媚。怎忍長(zhǎng)亭，匆匆頓分連理。

目斷淡日平蕪，望煙濃樹(shù)遠(yuǎn)，微茫如薺。悲歡夢(mèng)里。奈倦客、又是關(guān)河千里。最苦唱徹驪歌，重遲留無(wú)計(jì)。何限事。待與丁寧，行時(shí)已醉。

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陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī)合集10篇

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，幾千年來(lái)我們的祖先留下了很多無(wú)法超越的詩(shī)篇，為了讓我們解古人詩(shī)情畫(huà)意的生活，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，是穿越千年的情感。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩(shī)詞嗎？下面由我們幫大家編輯的《陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī)》，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇1

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

全文賞析

這首詞是陸游晚年的作品。下面是資深教育家、澳大利亞新南威爾士州孔子學(xué)院澳方院長(zhǎng)、澳洲國(guó)立等大學(xué)博導(dǎo)史雙元先生對(duì)此詞的賞析。

積貧積弱，日見(jiàn)窘迫的南宋是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過(guò)?！钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看?！睔v史的秋意，時(shí)代的風(fēng)雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實(shí)，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。

作這首詞時(shí)，詞人已年近七十，身處故地，未忘國(guó)憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛(ài)國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。但壯志不得實(shí)現(xiàn)，雄心無(wú)人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無(wú)奈“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說(shuō)盡忠憤，回腸蕩氣。

“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”，開(kāi)頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當(dāng)年”，指1172年（乾道八年），在那時(shí)陸游來(lái)到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過(guò)對(duì)金兵的遭遇戰(zhàn)?！耙挿夂颉庇冒喑豆P從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)，收拾舊河山的壯志?！白栽S封侯在萬(wàn)里”（《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》），一個(gè)“覓”字顯出詞人當(dāng)年的自許、自負(fù)、自信的雄心和堅(jiān)定執(zhí)著的追求精神?！叭f(wàn)里”與“匹馬”形成空間形象上的強(qiáng)烈對(duì)比，匹馬征萬(wàn)里，“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗保ā吨x池春·壯歲從戎》），呈現(xiàn)出一派卓犖不凡之氣?！氨钃糁?，憑高酹酒”（《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山》），“呼鷹古壘，截虎平川”（《漢宮春·初自南鄭來(lái)成都作》），那豪雄飛縱、激動(dòng)人心的軍旅生活至今歷歷在目，時(shí)時(shí)入夢(mèng)，之所以會(huì)這樣，是因?yàn)閺?qiáng)烈的愿望受到太多的壓抑，積郁的情感只有在夢(mèng)里才能得到宣泄?！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調(diào)離，從此關(guān)塞河防，只能時(shí)時(shí)在夢(mèng)中達(dá)成愿望，而夢(mèng)醒不知身何處，只有舊時(shí)貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個(gè)“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫(huà)面，心情飽含惆悵。

上片開(kāi)頭以“當(dāng)年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢(mèng)斷”一轉(zhuǎn)，形成一個(gè)強(qiáng)烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進(jìn)一步抒寫(xiě)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。

“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”這三句步步緊逼，聲調(diào)短促，說(shuō)盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘?zhí)斘磼?；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉(zhuǎn)越深：人生自古誰(shuí)不老？但逆胡尚未滅，功業(yè)尚未成，歲月已無(wú)多，這才迫切感到人“先”老之酸楚?！耙皇聼o(wú)成霜鬢侵”，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣。然而，即使天假數(shù)年，雙鬢再青，也難以實(shí)現(xiàn)“攘除奸兇，興復(fù)漢室”的事業(yè)。“朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”，“云外華山千仞，依舊無(wú)人問(wèn)”。所以說(shuō)，這憂國(guó)之淚只是“空”流，一個(gè)“空”字既寫(xiě)了內(nèi)心的失望和痛苦，也寫(xiě)了對(duì)君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨?！按松l(shuí)料，心在天山，身老滄洲。”最后三句總結(jié)一生，反省現(xiàn)實(shí)?！疤焐健贝缚箶城熬€，“滄洲”指閑居之地，“此生誰(shuí)料”即“誰(shuí)料此生”。詞人沒(méi)料到，自己的一生會(huì)不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場(chǎng)，他的身卻僵臥孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢(mèng)中，他的心靈高高揚(yáng)起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”。“誰(shuí)料”二字寫(xiě)出了往日的天真與此時(shí)的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識(shí)盡愁滋味”，理想與現(xiàn)實(shí)是如此格格不入，無(wú)怪乎詞人要聲聲浩嘆。“心在天山，身老滄洲”兩句作結(jié)，先揚(yáng)后抑，形成一個(gè)大轉(zhuǎn)折，詞人猶如一心要搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。

陸游這首詞，確實(shí)飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對(duì)祖國(guó)熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開(kāi)闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫(xiě)個(gè)人苦悶的作品顯得更有力量，更為動(dòng)人。

寫(xiě)作背景

這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫(xiě)的，具體寫(xiě)作年份不詳。公元1172年（宋孝宗乾道八年），陸游應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，從夔州前往當(dāng)時(shí)西北前線重鎮(zhèn)南鄭軍中任職，度過(guò)了八個(gè)多月的戎馬生活。那是他一生中最值得懷念的一段歲月。公元1189年（淳熙十六年）陸游被彈劾罷官后，退隱山陰故居長(zhǎng)達(dá)十二年。這期間常常在風(fēng)雪之夜，孤燈之下，回首往事，夢(mèng)游梁州，寫(xiě)下了一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。這首《訴衷情》是其中的一篇。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇2

怕歌愁舞懶逢迎。妝晚托春酲?？偸窍蛉松钐?，當(dāng)時(shí)枉道無(wú)情。

關(guān)心近日，啼紅密訴，剪綠深盟。杏館花陰恨淺，畫(huà)堂銀燭嫌明。

譯文

美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。

碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見(jiàn)到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。

注釋

①東皇：司春之神。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇3

陸游《望梅》原文

壽非金石。恨天教老向，水程山驛。似夢(mèng)里、來(lái)到南柯，這些子光陰，更堪輕擲。戍火邊塵，又過(guò)了、一年春色。嘆名姬駿馬，盡付杜陵，苑路豪客。

長(zhǎng)繩漫勞系日?？慈碎g俯仰，俱是陳?ài)E。縱自倚、英氣凌云，奈回盡鵬程，鎩殘鸞翮。終日憑高，誚不見(jiàn)、江東消息。算沙邊、也有斷鴻，倩誰(shuí)問(wèn)得。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇4

陸游《赤壁詞（招韓無(wú)咎游金山）》原文

禁門(mén)鐘曉，憶君來(lái)朝路，初翔鸞鵠。西府中臺(tái)推獨(dú)步，行對(duì)金蓮宮燭。蹙繡華韉，仙葩寶帶，看即飛騰速。人生難料，一尊此地相屬。

回首紫陌青門(mén)，西湖閑院，鎖千梢修竹。素壁棲鴉應(yīng)好在，殘夢(mèng)不堪重續(xù)，歲月驚心，功名看鏡，短鬢無(wú)多綠。一歡休惜，與君同醉浮玉。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇5

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

全文賞析

此詩(shī)是陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！也凝聚著詩(shī)人畢生的心事，詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無(wú)比光明磊落，激動(dòng)人心！濃濃的愛(ài)國(guó)之情躍然紙上。

詩(shī)人在寫(xiě)此詩(shī)的十一年以前，嘆息過(guò)“死前恨不見(jiàn)中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念，宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人，以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬(wàn)事空”，表明詩(shī)人即將離開(kāi)人世，就什么都沒(méi)有了，萬(wàn)事皆空，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看，有著更加重要的一面，“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常，但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀，死無(wú)所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩(shī)人那種“不見(jiàn)九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見(jiàn)九州同”描寫(xiě)詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境，那就是沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒(méi)有看見(jiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因?yàn)椤安灰?jiàn)九州同”?！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情，從中受到感染，加深熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛(ài)國(guó)精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。

寫(xiě)作背景

陸游的一生，呼吸著時(shí)代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)主義熱忱?！妒緝骸吩?shī)為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩(shī)人的遺囑，也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩(shī)人的無(wú)奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。

陸游所處的時(shí)代，正是中國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，中國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開(kāi)封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競(jìng)無(wú)恥到向金國(guó)皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬(wàn)兩、絹二十五萬(wàn)匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來(lái)宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開(kāi)禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開(kāi)了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇6

風(fēng)怒欲拔木，雨暴欲掀屋。

風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車軸。

拄門(mén)那敢開(kāi)，吹火不得燭。

豈惟漲溝溪，勢(shì)已卷平陸。

辛勤蓺宿麥，所望明年熟；

一飽正自艱，五窮故相逐。

南鄰更可念，布被冬未贖；

明朝甑復(fù)空，母子相持哭。

全文賞析

陸游的抗戰(zhàn)思想此時(shí)受到當(dāng)權(quán)派的排擠，生活潦倒不堪，但他堅(jiān)定自身的信念，不與朝廷權(quán)貴同流合污．他通過(guò)本詩(shī)對(duì)比控訴了那種貧富懸殊、苦樂(lè)迥異的不合理現(xiàn)象，大有杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”之遺風(fēng)。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇7

歸夢(mèng)寄吳檣。水驛江程去路長(zhǎng)。想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)。煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。

愁鬢點(diǎn)新霜。曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

全文賞析

公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫(xiě)的。

上片寫(xiě)行程及景色。“歸夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)。”寫(xiě)作者只身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂(lè)夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想象力，有如李白詩(shī)之寫(xiě)“我寄愁心與明月”?！跋胍?jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認(rèn)武昌?！薄跋胍?jiàn)”，是臨近武昌時(shí)的設(shè)想。

武昌有江山草樹(shù)之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見(jiàn)山上山下，一片煙樹(shù)參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認(rèn)”字，便見(jiàn)是歸途重游，已有前游印象，可以對(duì)照辨認(rèn)。這三句，寫(xiě)景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。

下片抒情?！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開(kāi)朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復(fù)雜，滋味當(dāng)然不會(huì)好受?！俺隆笔?，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。

下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。

作客思鄉(xiāng)，本是詩(shī)人描寫(xiě)晉王贊詩(shī)：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥(niǎo)思故林?！碧评钌屉[詩(shī)：“人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭?！标懹卧谑?，也有思鄉(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢(mèng)魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩(shī)：“亂后誰(shuí)歸得？他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。”但杜甫說(shuō)的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對(duì)過(guò)去之事的比較；陸游說(shuō)的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對(duì)未來(lái)之事的顧慮。語(yǔ)句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺(jué)得這不是簡(jiǎn)單的沿襲。

這未必就等于黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“脫胎換骨”，而更可能是對(duì)各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過(guò)遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時(shí)又有“營(yíng)營(yíng)端為誰(shuí)”、“不歸真?zhèn)€癡”之喜。

這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇8

采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上。遮回疏放。作個(gè)閑人樣。

全文賞析

陸游晚年在故鄉(xiāng)閑居，在這首詞里宣稱要“做個(gè)閑人”，其實(shí)，絕對(duì)的“閑人”是沒(méi)有的，因?yàn)槿藗兛傄酶魇礁鳂拥男袨榛顒?dòng)把自己生活的時(shí)間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點(diǎn)絳唇》所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚(yú)、水上行舟，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)得“閑”。此外，做詩(shī)、填詞、寫(xiě)文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實(shí)呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫(xiě)下了他所處的時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，豐厚的精神財(cái)富，如此盛事大業(yè)，豈可 “閑事”視之。所謂“閑”是相對(duì)的，陸游

所說(shuō)的“閑”，里面還包含著一種對(duì)照的關(guān)系，把“隱”與“仕”相對(duì)照，把山林與朝廷相對(duì)照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

這首間一開(kāi)頭就提到采藥，比較生新，其實(shí)，采藥也是陸游閑居生活中一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。他懂得一點(diǎn)中醫(yī)草藥，有個(gè)頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時(shí)總要帶上一個(gè)藥囊。對(duì)于自己的醫(yī)道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩(shī)篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書(shū)》 （《劍南詩(shī)稿》卷八十），詩(shī)中把他的醫(yī)術(shù)和“御戎之策”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問(wèn)題上缺乏好辦法一樣。這個(gè)比喻值得玩味，可見(jiàn)陸游的爰國(guó)思想隨時(shí)隨地都可能流露出來(lái)。

“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫(xiě)景，很可能寓含著比喻象征的意見(jiàn)。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因?yàn)樗拇墙^對(duì)安全的。對(duì)于鏡湖來(lái)說(shuō)，大浪接天不是實(shí)景而是夸張，是用以比喻“宦海”的風(fēng)浪險(xiǎn)惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時(shí)有覆舟之險(xiǎn)，如今回鄉(xiāng)作閑人，已然脫離風(fēng)險(xiǎn)，有點(diǎn)任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚(yú)船的意思。只不過(guò)這個(gè)比喻不太明晰，還不能給人以絕對(duì)的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

寫(xiě)作背景

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇9

陸游《解連環(huán)》原文

淚淹妝薄。背東風(fēng)佇立，柳綿池閣。漫細(xì)字、書(shū)滿芳箋，恨釵燕箏鴻，總難憑托。風(fēng)雨無(wú)情，又顛倒、綠苔紅萼。仗香醪破悶，怎禁夜闌，酒酲蕭索。劉郎已忘故約。奈重門(mén)靜院，光景如昨。盡做它、別有留心，便不念當(dāng)時(shí)，雨意初著。京兆眉?xì)?，怎認(rèn)為、新人梳掠。盡今生、拚了為伊，任人道錯(cuò)。

陸游詩(shī)詞大全陸游最著名的古詩(shī) 篇10

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。

忘憂：忘卻憂慮。

闔棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。

廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。

出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。

挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)9篇

中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，在我國(guó)悠久的人文歷史上曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了豐富我們的文學(xué)知識(shí)，我們可以賞析解讀古詩(shī)詞，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，傳承了一代又一代的人。那么您知道陸游都有哪些必讀的古詩(shī)詞呢？編輯特地為你收集整理“盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)”，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇1】

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

如今的事態(tài)人情淡淡的像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？

住在小樓聽(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫賣杏花。

鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)著草書(shū)，在小雨初晴的窗邊細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試品名茶。

不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。

霽：雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。

世味：人世滋味；社會(huì)人情。

客：客居。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。

深巷：很長(zhǎng)的巷道。

明朝：明日早晨。

矮紙：短紙、小紙。

斜行：傾斜的行列。

草：指草書(shū)。

晴窗：明亮的窗戶。

細(xì)乳：沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。

分茶：宋元時(shí)煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳，使湯水波紋幻變成種種形狀。

素衣：原指白色的衣服，這里用作代稱。是詩(shī)人對(duì)自己的謙稱。

風(fēng)塵嘆：因風(fēng)塵而嘆息。暗指不必?fù)?dān)心京城的不良風(fēng)氣會(huì)污染自己的品質(zhì)。

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇2】

梅花[宋：陸游]

聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

注釋：坼：裂開(kāi)，此謂花朵綻開(kāi)。

此詩(shī)作于寧宗嘉泰二年（1202），時(shí)放翁七十八歲，閑居山陰。

上聯(lián)寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒，笑迎晨風(fēng)，紛繁似雪，遍開(kāi)山中。下聯(lián)詩(shī)人用了一個(gè)奇特的設(shè)想，極表其愛(ài)梅之心：有什么方法能把自已化為千萬(wàn)個(gè)人，讓每一枝梅花之前都有個(gè)放翁呢？吐語(yǔ)不凡。

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇3】

歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。

全文賞析

陸游是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的詩(shī)人。他提倡“萬(wàn)卷雖多應(yīng)具眼”，又強(qiáng)調(diào)“詩(shī)思出門(mén)河處元？”他一生之中寫(xiě)出大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，是與他的苦學(xué)精神分不開(kāi)的。這首《讀書(shū)》七絕，如同詩(shī)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，既反映了詩(shī)人在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習(xí)是為平民百姓而并無(wú)他求的可貴精神。一二兩句，確是議論。在封建時(shí)代，能提出“讀書(shū)本意在元元”，確是可貴。三四句是寫(xiě)實(shí)，盡管明白如話，淺顯平淡，但仔細(xì)琢磨，卻淺中有深，平中有奇?！盁羟澳苛﹄m非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言”。把詩(shī)人在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場(chǎng)景，維妙維肖地刻劃出來(lái)了。既對(duì)自己生活描寫(xiě)，更是對(duì)后人告誡，怎么能不說(shuō)它寓意深遠(yuǎn)呢！

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇4】

迢迢天漢西南落，喔喔鄰雞一再鳴。

壯志病來(lái)消欲盡，出門(mén)搔首愴平生。三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

全文賞析

組詩(shī)的第一首落筆寫(xiě)銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見(jiàn)所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛?！耙辉嬴Q”三字，可見(jiàn)百感已暗集毫端。三四句寫(xiě)“有感”正面。一個(gè)“欲”字，一個(gè)“愴”字表現(xiàn)了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

第一首以沉郁勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。

要想理解第二首詩(shī)，必須理解“五千仞岳”，于此有人說(shuō)是泰山，因?yàn)樘┥阶罡撸涣性谖逶乐?，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當(dāng)不過(guò)的了；賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策，以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始?！睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒?fù)中原的策略，就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右，先奪取長(zhǎng)安，然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天?！眱删湟粰M一縱，北方中原半個(gè)中國(guó)的形勝，便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現(xiàn)出來(lái)了。奇?zhèn)邀惖纳胶樱瑯?biāo)志著祖國(guó)的可愛(ài)，象征著民眾的堅(jiān)強(qiáng)不屈，已留下豐富的想象空間。然而，大好河山，陷于敵手，使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴(kuò)大深沉，對(duì)仗工整猶為余事。

下兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，頓覺(jué)風(fēng)云突起，詩(shī)境向更深遠(yuǎn)的方向開(kāi)拓?！皽I盡”一詞，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年，早已盡了。但即使“眼枯終見(jiàn)血”，那些心懷故國(guó)的遺民依然企望南天；金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重，經(jīng)受折磨歷程的長(zhǎng)久，期望恢復(fù)信念的堅(jiān)定不移與迫切，都充分表達(dá)出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結(jié)句一個(gè)“又”字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。他們不知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。

寫(xiě)作背景

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇5】

采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上。遮回疏放。作個(gè)閑人樣。

全文賞析

陸游晚年在故鄉(xiāng)閑居，在這首詞里宣稱要“做個(gè)閑人”，其實(shí)，絕對(duì)的“閑人”是沒(méi)有的，因?yàn)槿藗兛傄酶魇礁鳂拥男袨榛顒?dòng)把自己生活的時(shí)間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點(diǎn)絳唇》所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚(yú)、水上行舟，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)得“閑”。此外，做詩(shī)、填詞、寫(xiě)文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實(shí)呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫(xiě)下了他所處的時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，豐厚的精神財(cái)富，如此盛事大業(yè)，豈可 “閑事”視之。所謂“閑”是相對(duì)的，陸游

所說(shuō)的“閑”，里面還包含著一種對(duì)照的關(guān)系，把“隱”與“仕”相對(duì)照，把山林與朝廷相對(duì)照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

這首間一開(kāi)頭就提到采藥，比較生新，其實(shí)，采藥也是陸游閑居生活中一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。他懂得一點(diǎn)中醫(yī)草藥，有個(gè)頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時(shí)總要帶上一個(gè)藥囊。對(duì)于自己的醫(yī)道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩(shī)篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書(shū)》 （《劍南詩(shī)稿》卷八十），詩(shī)中把他的醫(yī)術(shù)和“御戎之策”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問(wèn)題上缺乏好辦法一樣。這個(gè)比喻值得玩味，可見(jiàn)陸游的爰國(guó)思想隨時(shí)隨地都可能流露出來(lái)。

“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫(xiě)景，很可能寓含著比喻象征的意見(jiàn)。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因?yàn)樗拇墙^對(duì)安全的。對(duì)于鏡湖來(lái)說(shuō)，大浪接天不是實(shí)景而是夸張，是用以比喻“宦海”的風(fēng)浪險(xiǎn)惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時(shí)有覆舟之險(xiǎn)，如今回鄉(xiāng)作閑人，已然脫離風(fēng)險(xiǎn)，有點(diǎn)任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚(yú)船的意思。只不過(guò)這個(gè)比喻不太明晰，還不能給人以絕對(duì)的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

寫(xiě)作背景

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇6】

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

全文賞析

如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會(huì)以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡年懛盼讨?。?shī)中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無(wú)聊之緒。這是與高唱著“為國(guó)戍輪臺(tái)”而“一身報(bào)國(guó)”的陸游的雄奇悲壯的風(fēng)格特征很不一致的。

自淳熙五年孝宗召見(jiàn)了陸游以來(lái)，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家后五年，更是遠(yuǎn)離政界，但對(duì)于政治舞臺(tái)上的傾軋變幻，對(duì)于世態(tài)炎涼，他是體會(huì)得更深了。所以詩(shī)的開(kāi)頭就用了一個(gè)獨(dú)具易動(dòng)的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。于是首聯(lián)開(kāi)口就言“世味”之“薄”，并驚問(wèn)“誰(shuí)令騎馬客京華”。陸游時(shí)年已六十二歲，不僅長(zhǎng)期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，說(shuō)出對(duì)世態(tài)炎涼的內(nèi)心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無(wú)可疑問(wèn)的，而對(duì)于“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游來(lái)說(shuō)，卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京，被任命為嚴(yán)州知州。對(duì)于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想的陸游來(lái)說(shuō)，授之以權(quán)，使之報(bào)國(guó)有門(mén)，竟會(huì)引起他“誰(shuí)”的疑問(wèn)。

頷聯(lián)點(diǎn)出“詩(shī)眼”，也是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫(xiě)得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻劃春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫(xiě)得更為含蓄深蘊(yùn)，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。

接下去的頸聯(lián)就道出了他的這種心情。在這明艷的春光中，詩(shī)人只能做的是“矮紙斜行閑作草”，陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書(shū)，但平時(shí)都寫(xiě)楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書(shū)”，意即寫(xiě)草書(shū)太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)?。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“晴窗”，“細(xì)乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫(xiě)下了結(jié)尾兩句。

尾聯(lián)雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機(jī)作《為顧彥先贈(zèng)好》：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”），但這聯(lián)不僅道出了羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。詩(shī)人聲稱清明不遠(yuǎn)，應(yīng)早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。詩(shī)人應(yīng)召入京，卻只匆匆一過(guò)，便拂袖而去。陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。

在陸游的眾多著名詩(shī)篇中，有壯懷激烈的愛(ài)國(guó)憂民之作，如《關(guān)山月》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》；有寄夢(mèng)抒懷、悲憤凄切之作，如《十一月四日風(fēng)雨大作》，這些詩(shī)不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古思今，都是雄壯的大氣磅礴之作；作者也有優(yōu)美淳樸的鄉(xiāng)村生活描寫(xiě)，如《游山西村》；也有緬懷愛(ài)情、追思往日幸福的傷感之作，如《沈園》。等等這些，都與《臨安春雨初霽》極不相似?！杜R安春雨初霽》沒(méi)有豪唱，也沒(méi)有悲鳴，沒(méi)有憤憤之詩(shī)，也沒(méi)有盈盈酸淚，有的只是結(jié)腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。

嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使他不得不對(duì)朝廷對(duì)皇帝，對(duì)人生對(duì)社會(huì)作出一些陰暗的結(jié)論。與他的許多寄夢(mèng)詩(shī)不一樣，在深夜，萬(wàn)籟俱寂時(shí)，作者眼前沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的情景攪擾，可以對(duì)著曠遠(yuǎn)的星空和雨夜任意地幻想，說(shuō)任何放言達(dá)詞。而身在繁榮帝都，作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報(bào)國(guó)仇，粉飾太平。作者是時(shí)刻清醒的，他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵，想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱，又無(wú)法托情夢(mèng)，只好借春色說(shuō)愁緒，把春天寫(xiě)成了無(wú)情之物。

可以說(shuō)《臨安春雨初霽》反映了作者內(nèi)心世界的另一方面，作者除了在戰(zhàn)場(chǎng)上、幕帳中和夜空下高唱報(bào)國(guó)之外，偶爾也有惆悵徘徊的時(shí)候。在幾乎同時(shí)所作的《書(shū)憤》中，作者就截然不同地表現(xiàn)了一貫的豪情?！稌?shū)憤》在一定意義上是作者對(duì)自己悲壯一生的總結(jié)?！霸鐨q那知世事艱”，卻終有膽量說(shuō)“千載誰(shuí)堪伯仲間”，把一生留給歷史公斷?！杜R安春雨初霽》、《書(shū)憤》的比較可以顯現(xiàn)出詩(shī)人感情思想的一個(gè)短時(shí)期的反復(fù)。陸游畢竟是陸游，他不會(huì)永久地停留在“閑”“戲”之上的。不久后他在嚴(yán)州任上，仍堅(jiān)持抗金，并且付諸行動(dòng)，表達(dá)于詩(shī)文，終于又被以“嘲詠風(fēng)月”的罪名罷官。他的綿綿“杏花春雨”，在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，發(fā)展成了“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的疾風(fēng)暴雨。

一個(gè)詩(shī)人的性格是復(fù)雜的，一個(gè)始終剛強(qiáng)不屈、矢志不渝的烈士，也難免間或惆悵抑郁。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言，才有更強(qiáng)烈的情懷的噴發(fā)。詩(shī)中一開(kāi)頭就道“世味薄似紗”，正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，也體現(xiàn)出作者的剛直氣節(jié)。詩(shī)末拂袖而去，也是詩(shī)人對(duì)浮華帝都的不屑。因此，透過(guò)原詩(shī)的表面，依稀仍可看見(jiàn)一個(gè)威武不屈的形象，這個(gè)形象才是作者真正的一貫的自己。

寫(xiě)作背景

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇7】

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(宋)陸游

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

注釋：

1．將曉：天將要亮。

2.籬門(mén)：竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。同題詩(shī)有二首，這是第二首。

3．三萬(wàn)里河：指黃河。三萬(wàn)里形容它的長(zhǎng)。

4．五千仞岳：指西岳華山。五千仞形容它的高。古人以八尺為一仞。

5．王師：指宋王朝的軍隊(duì)。

古詩(shī)詞解說(shuō)

南宋時(shí)期，金占領(lǐng)了中原地區(qū)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在山陰（今屬浙江）鄉(xiāng)下向往著中原地區(qū)的大好河山，也惦念著中原地區(qū)的人民，盼望宋朝能夠盡快收復(fù)中原，恢復(fù)統(tǒng)一。

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇8】

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！

全文賞析

這首詞寫(xiě)的是陸游自己的愛(ài)情悲劇。

詞的上片通過(guò)追憶往昔美滿的愛(ài)情生活，感嘆被迫離異的痛苦，分兩層意思。

開(kāi)頭三句為上片的第一層，回憶往昔與唐氏偕游沈園時(shí)的美好情景：“紅酥手，黃縢酒。滿城春色宮墻柳。”雖說(shuō)是回憶，但因?yàn)槭翘钤~，而不是寫(xiě)散文或回憶錄之類，不可能把整個(gè)場(chǎng)面全部寫(xiě)下來(lái)，所以只選取一個(gè)場(chǎng)面來(lái)寫(xiě)，而這個(gè)場(chǎng)面，又只選取了一兩個(gè)最富有代表性和特征性的情事細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)?！凹t酥手”，不僅寫(xiě)出了唐氏為詞人殷勤把盞時(shí)的美麗姿態(tài)，同時(shí)還有概括唐氏全人之美（包括她的內(nèi)心美）的作用。然而，更重要的是，它具體而形象地表現(xiàn)出這對(duì)恩愛(ài)夫妻之間的柔情密意以及他們婚后生活的美滿與幸福。第三句又為這幅春園夫妻把酒圖勾勒出一個(gè)廣闊而深遠(yuǎn)的背景，點(diǎn)明了他們是在共賞春色。而唐氏手臂的紅潤(rùn)，酒的黃封以及柳色的碧綠，又使這幅圖畫(huà)有了明麗而又和諧的色彩感。

“東風(fēng)惡”數(shù)句為第二層，寫(xiě)詞人被迫與唐氏離異后的痛苦心情。上一層寫(xiě)春景春情，無(wú)限美好，到這里突然一轉(zhuǎn)，激憤的感情潮水一下子沖破詞人心靈的閘門(mén)，無(wú)可遏止地宣泄下來(lái)?！皷|風(fēng)惡”三字，一語(yǔ)雙關(guān)，含蘊(yùn)很豐富，是全詞的關(guān)鍵所在，也是造成詞人愛(ài)情悲劇的癥結(jié)所在。本來(lái)，東風(fēng)可以使大地復(fù)蘇，給萬(wàn)物帶來(lái)勃勃的生機(jī)，但是，當(dāng)它狂吹亂掃的時(shí)候，也會(huì)破壞春容春態(tài)，下片所云“桃花落，閑池閣”，就正是它狂吹亂掃所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，因此說(shuō)它“惡”。然而，它主要是一種象喻，象喻造成詞人愛(ài)情悲劇的“惡”勢(shì)力。至于陸母是否也包含在內(nèi)，答案應(yīng)該是不能否認(rèn)的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以這種含蓄的表達(dá)方式出之。下面一連三句，又進(jìn)一步把詞人怨恨“東風(fēng)”的心理抒寫(xiě)了出來(lái)，并補(bǔ)足一個(gè)“惡”字：“歡情薄。一懷愁緒，幾年離索?！泵罎M姻緣被迫拆散，恩愛(ài)夫妻被迫分離，使他們兩人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，幾年來(lái)的離別生活帶給他們的只是滿懷愁怨。這正如爛漫的春花被無(wú)情的東風(fēng)所摧殘而凋謝飄零。接下來(lái)，“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”，一連三個(gè)“錯(cuò)”字，連迸而出，是錯(cuò)誤，是錯(cuò)落，更是錯(cuò)責(zé)，感情極為沉痛。但這到底是誰(shuí)錯(cuò)了呢？是對(duì)自己當(dāng)初“不敢逆尊者意”而終“與婦訣”的否定嗎？是對(duì)“尊者”的壓迫行為的否定嗎？是對(duì)不合理的婚姻制度的否定嗎？詞人沒(méi)有明說(shuō)，也不便于明說(shuō)，這枚“千斤重的橄欖”（《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)）留給了讀者來(lái)噙，來(lái)品味。這一層雖直抒胸臆，激憤的感情如江河奔瀉，一氣貫注；但又不是一瀉無(wú)余，其中“東風(fēng)惡”和“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”幾句就很有味外之味。

詞的下片，由感慨往事回到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步抒寫(xiě)妻被迫離異的巨大哀痛，也分為兩層。

換頭三句為第一層，寫(xiě)沈園重逢時(shí)唐氏的表現(xiàn)?！按喝缗f”承上片“滿城春色”句而來(lái)，這又是此時(shí)相逢的背景。依然是從前那樣的春日，但是，人卻今非昔比了。以前的唐氏，肌膚是那樣紅潤(rùn)，煥發(fā)著青春的活力；而此時(shí)的她，經(jīng)過(guò)“東風(fēng)”的無(wú)情摧殘，憔悴了，消瘦了?！叭丝帐荨本?，雖說(shuō)寫(xiě)的只是唐氏容顏方面的變化，但分明表現(xiàn)出“幾年離索”給她帶來(lái)的巨大痛苦。像詞人一樣，她也為“一懷愁緒”折磨著；像詞人一樣，她也是舊情不斷，相思不舍。不然，就不會(huì)如此消瘦。寫(xiě)容顏形貌的變化來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界的變化，原是文學(xué)作品中的一種很常用的手法，而在“人”“瘦”之間加一個(gè)“空”字卻另有深意?！笆咕杂袐D，羅敷自有夫?！保ā豆旁?shī)·陌上桑》）從婚姻關(guān)系說(shuō)，兩人早已各不相干了，事已至此，那這個(gè)“瘦”就是白白為相思而折磨自己。著此一字，就把詞人那種憐惜之情、撫慰之意、痛傷之感等等，全都表現(xiàn)了出來(lái)?！皽I痕”句通過(guò)刻畫(huà)唐氏的表情動(dòng)作，進(jìn)一步表現(xiàn)出此次相逢時(shí)她的心情狀態(tài)。舊園重逢，念及往事，她不能不哭，不能不淚流滿面。但詞人沒(méi)直接寫(xiě)淚流滿面，而是用了白描的手法，寫(xiě)她“淚痕紅浥鮫綃透”，顯得更委婉，更沉著，也更形象，更感人。而一個(gè)“透”字，不僅見(jiàn)其流淚之多，亦見(jiàn)其傷心之甚。上片第二層寫(xiě)詞人自己，用了直抒胸臆的手法；這里寫(xiě)唐氏時(shí)卻改變了手法，只寫(xiě)了她容顏體態(tài)的變化和她痛苦的心情由于這一層所寫(xiě)的都是詞人眼中看出的，所以又具有了“一時(shí)雙情俱至”的藝術(shù)效果?？梢?jiàn)詞人，不僅深于情，而且深于言。

詞的最后幾句，是下片的第二層，寫(xiě)詞人與唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”兩句與上片的“東風(fēng)惡”句前后照應(yīng)，又突出寫(xiě)景雖是寫(xiě)景，但同時(shí)也隱含出人事。桃花凋謝，園林冷落，這只是物事的變化，而人事的變化卻更甚于物事的變化。像桃花一樣美麗姣好的唐氏，也被無(wú)情的“東風(fēng)”摧殘折磨得憔悴消瘦了；詞人自己的心境，也像“閑池閣”一樣凄寂冷落了。一筆而兼有二意很巧妙，也很自然。下面又轉(zhuǎn)入直接賦情：“山盟雖在，錦書(shū)難托?！边@兩句雖只寥寥八字，卻很能表現(xiàn)出詞人自己內(nèi)心的痛苦之情。雖說(shuō)自己情如山石，癡心不改，但是，這樣一片赤誠(chéng)的心意，卻難以表達(dá)。明明在愛(ài)，卻又不能去愛(ài)；明明不能去愛(ài)，卻又割不斷這愛(ài)縷情絲。剎那間，有愛(ài)，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容顏和悲戚情狀所產(chǎn)生的憐惜之情、撫慰之意，真是百感交集，萬(wàn)箭簇心，一種難以名狀的悲哀，再一次沖胸破喉而出：“莫，莫，莫！”意謂：事已至此，再也無(wú)可補(bǔ)救、無(wú)法挽回了，這萬(wàn)千感慨還想它做什么，說(shuō)它做什么？于是快刀斬亂麻：罷了，罷了，罷了！明明言猶未盡，意猶未了，情猶未終，卻偏偏這么不了了之，而在極其沉痛的喟嘆聲中全詞也就由此結(jié)束了。

這首詞始終圍繞著沈園這一特定的空間來(lái)安排自己的筆墨，上片由追昔到撫今，而以“東風(fēng)惡”轉(zhuǎn)捩；過(guò)片回到現(xiàn)實(shí)，以“春如舊”與上片“滿城春色”句相呼應(yīng)，以“桃花落，閑池閣”與上片“東風(fēng)惡”句相照應(yīng)，把同一空間不同時(shí)間的情事和場(chǎng)景歷歷如繪地疊映出來(lái)。全詞多用對(duì)比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活時(shí)的美好情景寫(xiě)得逼切如現(xiàn)，就越使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感，也就越顯出“東風(fēng)”的無(wú)情和可憎，從而形成感情的強(qiáng)烈對(duì)比。

再如上片寫(xiě)“紅酥手”，下片寫(xiě)“人空瘦”，在形象、鮮明的對(duì)比中，充分地表現(xiàn)出“幾年離索”給唐氏帶來(lái)的巨大精神折磨和痛苦。全詞節(jié)奏急促，聲情凄緊，再加上“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”和“莫，莫，莫”先后兩次感嘆，蕩氣回腸，大有慟不忍言、慟不能言的情致。

總而言之，這首詞達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，是一首別開(kāi)生面、催人淚下的作品。

寫(xiě)作背景

歷史背景

陸游的原配夫人是同郡唐姓士族的一個(gè)大家閨秀唐氏（有人說(shuō)唐氏即陸游的表妹唐琬）。結(jié)婚以后，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對(duì)情投意和的恩愛(ài)夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對(duì)兒媳產(chǎn)生了厭惡感，逼迫陸游休棄唐氏。

在陸游百般勸諫、哀求而無(wú)效的情況下，二人終于被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無(wú)了。幾年以后的一個(gè)春日，陸游在家鄉(xiāng)山陰（今浙江省紹興市）城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對(duì)陸游的撫慰之情。陸游見(jiàn)人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題于園壁之上。

相關(guān)考證

千百年來(lái)，前哲時(shí)賢多認(rèn)為陸游和他的原配夫人唐氏是姑表關(guān)系，其實(shí)事實(shí)并非如此。最早記述《釵頭鳳》詞這件事的是南宋陳鵠的《耆舊續(xù)聞》，之后，有劉克莊的《后村詩(shī)話》，但陳、劉二氏在其著錄中均未言及陸、唐是姑表關(guān)系。直到宋元之際的周密才在其《齊東野語(yǔ)》中說(shuō)：“陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，于其母為姑侄?！睆倪@以后“姑表說(shuō)”遂被視為“恒言”。其實(shí)綜考有關(guān)歷史文獻(xiàn)和資料，陸游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是歷仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介諸孫男皆以下半從“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、讕，并沒(méi)有以“門(mén)”之字命名的唐閎其人，也就是說(shuō)，在陸游的舅父輩中并無(wú)唐閎其人（據(jù)陸游《渭南文集·跋唐修撰手簡(jiǎn)》、《宋史·唐介傳》、王珪《華陽(yáng)集·唐質(zhì)肅公介墓志銘》考定）；而陸游原配夫人的母家乃山陰唐氏，其父唐閎是宣和年間有政績(jī)政聲的鴻臚少卿唐翊之子，唐閎之昆仲亦皆以“門(mén)”字框字命名，即閌、閱（據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》、《寶慶續(xù)會(huì)稽志》、阮元《兩浙金石錄·宋紹興府進(jìn)士題名碑》考定）。由此可知，陸游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表關(guān)系。這樣，周密的“姑表說(shuō)”就毫無(wú)來(lái)由了。但這也并不完全就是出于他的杜撰。劉克莊在其《后村詩(shī)話》中雖然未曾言及陸、唐是姑表關(guān)系，但卻說(shuō)過(guò)這樣的話：“某氏改適某官，與陸氏有中外?！蹦呈?，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”趙士程。劉克莊這兩句話的意思是說(shuō)：唐氏改嫁給趙士程，趙士程與陸氏有婚姻關(guān)系。事實(shí)正是如此，陸游的姨母瀛國(guó)夫人唐氏乃吳越王錢(qián)俶的后人錢(qián)忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主的兒媳，而陸游原配夫人唐氏的后夫趙士程乃秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主的侄孫，亦即陸游的姨父錢(qián)忱的表侄行，恰與陸游為同一輩人（陸游《渭南文集·跋唐昭宗賜錢(qián)武肅王鐵券文》，王明清《揮后錄》及《宋史·宗室世系、宗室列傳、公主列傳》等考定）。作為劉克莊的晚輩詞人的周密很可能看到過(guò)劉克莊的記述或聽(tīng)到過(guò)這樣的傳聞，但他錯(cuò)會(huì)了劉克莊的意思，以致造成了千古訛傳。

盤(pán)點(diǎn)陸游成名古詩(shī)【篇9】

壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng)，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時(shí)富貴，何處關(guān)身。

人間定無(wú)可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽(tīng)荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟。

宋代陸游的古詩(shī)

中華文化光輝燦爛，在我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人，為了培養(yǎng)我們的思想情趣，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是民族文化的重要載體，是一種體現(xiàn)民族文化精神的藝術(shù)形式。那么您知道陸游有哪些有名的古詩(shī)詞呢？以下由編輯為大家精心整理的“宋代陸游的古詩(shī)”，相信能對(duì)大家有所幫助。

宋代陸游的古詩(shī)(篇1)

聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

譯文

聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻開(kāi)，四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。

有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。

注釋

聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼（chè）：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。

雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。

何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁(陸游號(hào)放翁，字務(wù)觀)。

梅花：一作梅前。

坼曉風(fēng)：（梅花)在晨風(fēng)中開(kāi)放。

宋代陸游的古詩(shī)(篇2)

歸夢(mèng)寄吳檣。水驛江程去路長(zhǎng)。想見(jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)。煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。

愁鬢點(diǎn)新霜。曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

全文賞析

公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫(xiě)的。

上片寫(xiě)行程及景色?！皻w夢(mèng)寄吳檣，水驛江程去路長(zhǎng)?！睂?xiě)作者只身乘歸吳的船只，雖經(jīng)過(guò)了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩(shī)，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩(shī)，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂(lè)夢(mèng)西州”之句。屢言“吳檣”，無(wú)非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢(mèng)于吳檣，也無(wú)非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢(mèng)”一事，措語(yǔ)新奇，富有想象力，有如李白詩(shī)之寫(xiě)“我寄愁心與明月”?！跋胍?jiàn)芳洲初系纜，斜陽(yáng)，煙樹(shù)參差認(rèn)武昌。”“想見(jiàn)”，是臨近武昌時(shí)的設(shè)想。

武昌有江山草樹(shù)之勝，崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽(yáng)中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見(jiàn)山上山下，一片煙樹(shù)參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認(rèn)”字，便見(jiàn)是歸途重游，已有前游印象，可以對(duì)照辨認(rèn)。這三句，寫(xiě)景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。

下片抒情?！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開(kāi)朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復(fù)雜，滋味當(dāng)然不會(huì)好受?！俺隆笔拢菑馁Z至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。

下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。

作客思鄉(xiāng)，本是詩(shī)人描寫(xiě)晉王贊詩(shī)：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥(niǎo)思故林?！碧评钌屉[詩(shī)：“人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭?！标懹卧谑?，也有思鄉(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢(mèng)魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩(shī)：“亂后誰(shuí)歸得？他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。”但杜甫說(shuō)的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對(duì)過(guò)去之事的比較；陸游說(shuō)的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對(duì)未來(lái)之事的顧慮。語(yǔ)句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺(jué)得這不是簡(jiǎn)單的沿襲。

這未必就等于黃庭堅(jiān)所說(shuō)的“脫胎換骨”，而更可能是對(duì)各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過(guò)遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時(shí)又有“營(yíng)營(yíng)端為誰(shuí)”、“不歸真?zhèn)€癡”之喜。

這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。

宋代陸游的古詩(shī)(篇3)

劍門(mén)道中遇微雨[宋：陸游]

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。

此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。

解釋：宋孝宗乾道八年（1172），作者由陜西南鄭前線被貶四川成都，途徑四川劍閣劍門(mén)關(guān)時(shí)作。

此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。---典用南宋尤袤《全唐詩(shī)話》：「〔唐昭宗時(shí)〕相國(guó)鄭綮，善詩(shī)。或曰：相國(guó)近為新詩(shī)否？對(duì)曰：詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此何以得之？

宋代陸游的古詩(shī)(篇4)

陸游《大圣樂(lè)》原文

電轉(zhuǎn)雷驚，自嘆浮生，四十二年。試思量往事，虛無(wú)似夢(mèng)，悲歡萬(wàn)狀，合散如煙?？嗪o(wú)邊，愛(ài)河無(wú)底，流浪看成百漏船。何人解，問(wèn)無(wú)?；鹄?，鐵打身堅(jiān)。須臾便是華顛。好收拾形體歸自然。又何須著意，求田問(wèn)舍，生須宦達(dá)，死要名傳。壽夭窮通，是非榮辱，此事由來(lái)都在天。從今去，任東西南北，作個(gè)飛仙。

宋代陸游的古詩(shī)(篇5)

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

全文賞析

《病起書(shū)懷》載于《劍南詩(shī)稿》，此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神，揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系。“位卑未敢忘憂國(guó)”這一傳世警句，是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，也是歷代愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)之心的真實(shí)寫(xiě)照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。

首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”。敘事、點(diǎn)題，是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫(xiě)照“紗帽寬”，一語(yǔ)雙關(guān)，既言其病后瘦損，故感帽沿寬松。也暗含被貶官之意，寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)，縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志，也只能身處江湖之遠(yuǎn)，客居江邊，無(wú)力回天，心中的痛苦與煩惱可見(jiàn)一斑。

頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”。為全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)“意思相近，它的主旨就是熱愛(ài)祖國(guó)。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛(ài)國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落、心地坦蕩，所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的，是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的。但是詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫(xiě)自己的情懷，而是以國(guó)家的大事為己任。

頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”。宕開(kāi)一筆，抒寫(xiě)了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京華父老之望。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望：但愿天地神靈扶持國(guó)家，使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火，安樂(lè)昌盛。

尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷，可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作，希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。

寫(xiě)作背景

《病起書(shū)懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國(guó)的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫(xiě)下此詩(shī)，位卑“句成為后世許多憂國(guó)憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。

宋代陸游的古詩(shī)(篇6)

書(shū)憤[宋:陸游]

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

注釋:該詩(shī)是陸游1186年春居山陰時(shí)所作。詩(shī)中追述壯年心情，自傷遲暮，致慨世事多艱，小人誤國(guó)，恢復(fù)中原的時(shí)機(jī)，一去不可復(fù)得。結(jié)尾提到諸葛亮的《出師表》（《出師表》中有興復(fù)漢室，還于舊都之語(yǔ)），正道出了陸游生平的心事，故引以言志。--引自語(yǔ)文大觀園

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年（1186）春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空街在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。

詩(shī)的前四句是回顧往事。早歲匈指隆興元年（1163）他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年（1172）他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張俊以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，氣如山三字描寫(xiě)出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極計(jì)劃進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫(xiě)下了念昔少年時(shí)，從戎何壯哉！獨(dú)騎兆河馬，涉渭夜街枚（《歲暮風(fēng)雨的的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嗟峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩(shī)句，追寫(xiě)這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情??！

歲月不盡，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不僅是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一展長(zhǎng)材。切勿輕書(shū)生，上馬能擊賊；平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)是他念念不忘的心愿。自許為塞上長(zhǎng)城，是他畢生的抱負(fù)。塞上長(zhǎng)城，典出《南史》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前怒叱：乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，長(zhǎng)城只能是空自期許。這種悵惆是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。

但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的鞠躬盡瘁，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開(kāi)禧二年（1206）他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓沱胄起兵抗金，他還躍躍欲試。

《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)樓船、鐵馬兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。

宋代陸游的古詩(shī)(篇7)

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

全文賞析

當(dāng)淳熙二年（1175年），陸游幾經(jīng)調(diào)動(dòng)再回到成都時(shí)，范成大也以四川制置使的身份來(lái)到這里，舊友異地相逢，十分親熱，常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈，這時(shí)因抗金的抱負(fù)與個(gè)人的事業(yè)都受到挫折，更是借酒澆愁，放浪形骸。因他“不拘禮法”，被一些人譏為“頹放”（《宋史》本傳），并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號(hào)“放翁”，表示對(duì)抗和蔑視的態(tài)度。但盡管他外表上曠達(dá)頹放，飲酒尋樂(lè)，內(nèi)心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀，我們從他這一年所作的《關(guān)山月》可以看到。

《關(guān)山月》這首詩(shī)較好地體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陸游5 3歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國(guó)熱忱，卻沒(méi)有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，置國(guó)家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩(shī)中如實(shí)地描寫(xiě)了由南宋朝廷長(zhǎng)期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對(duì)外族侵略者的無(wú)比仇視，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對(duì)要求抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩(shī)，全詩(shī)十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)起。戎——是古代對(duì)外族的稱呼，這里是指金國(guó)侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書(shū)，宋孝宗隆興元年(1 1 6 3)于福力大敗，而向金國(guó)下了求和詔書(shū)，從那時(shí)開(kāi)始到陸游寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，一共十三、四年，說(shuō)十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無(wú)從發(fā)兵，無(wú)事可作?？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂(lè)，而不惜出賣國(guó)家、民族的利益。 “朱門(mén)”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂(lè)曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見(jiàn)血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂(lè)生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

第二段由寫(xiě)南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)。“戍樓刁斗摧落月，三十從軍今白發(fā)。”這兩句是寫(xiě)戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有終結(jié)，他們也就長(zhǎng)年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國(guó)，可這愿望卻長(zhǎng)期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來(lái)傳達(dá)自己不能以身報(bào)國(guó)的苦悶和悲憤。然而朱門(mén)之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂(lè)曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽(tīng)到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來(lái)凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場(chǎng)的尸骨。所以詩(shī)人說(shuō)： “笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨?！边@是描寫(xiě)空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽(tīng)著哀怨的笛聲，前途未卜，國(guó)家無(wú)望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩(shī)人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的?！翱照铡?、 “誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫(xiě)照。

最后四句是第三段，從寫(xiě)邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫(xiě)人民，寫(xiě)在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民?！爸性筛旯乓嗦?，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說(shuō)，北方自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來(lái)不可能在這里長(zhǎng)久地占下去，詩(shī)人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的武裝侵略，但都沒(méi)能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國(guó)，侵占中原至今，已經(jīng)傳過(guò)四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

這首詩(shī)的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩(shī)雖然既寫(xiě)了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫(xiě)了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛(ài)國(guó)的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說(shuō)這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛(ài)國(guó)主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩(shī)中，雖然不像《書(shū)憤》等詩(shī)那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。

宋代陸游的古詩(shī)(篇8)

青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。

時(shí)易失，志難城，鬢絲生。平章風(fēng)月，彈壓江山，別是功名。

全文賞析

陸游有《訴衷情》詞二首，其中一首的首句是“當(dāng)年萬(wàn)里覓封候”，另外一首即此詞。公元1190年（宋光宗紹熙元年），陸游六十六歲，閑居山陰（浙江紹興），曾作詩(shī)《予十年間兩坐斥，罪雖擢發(fā)莫數(shù)，而詩(shī)為首，謂之‘嘲詠風(fēng)月’。既還山，遂以‘風(fēng)月’名小軒，且作絕句》，這首詞中有“平章風(fēng)月，別是功名”之句，可能是同一時(shí)期的作品可以此為參照。

詞的上片是憶舊。起首兩句寫(xiě)早年的政治生活。

公元1160年（高宗紹興三十年），陸游由福州決曹掾被薦到臨安，以右從事郎為樞密院敕令所刪定官，由九品升為八品，這是他入朝為官的開(kāi)始。唐宋時(shí)九品官服色青，陸游以九品官入京改職，言“青衫”十分貼切。紹興三十二年九月，任樞密院編修兼編類圣政所檢討官。這兩任都是史官職事。這期間交識(shí)的同輩人士，有周必大、范成大、鄭樵、李浩、王十朋、杜起莘、林栗、曾逢、王質(zhì)等，都是一時(shí)俊彥。所以才說(shuō)“結(jié)友盡豪英”。下兩句詞反映出當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)是很鼓舞人的?！跋灧夂钜拱雮飨Y騎諭幽并。”寫(xiě)任圣政所檢討官時(shí)的活動(dòng)。這時(shí)宋孝宗剛即位，欲有所作為，遂恢復(fù)。起用主戰(zhàn)派的著名人物張浚，籌劃進(jìn)取方略。

陸游曾奉中書(shū)省、樞密院（當(dāng)時(shí)稱為“二府”）之命作《與夏國(guó)主書(shū)》，提出申固歡好，永為善鄰，以便全力抗金。又作《蠟彈省札》，以喻中原人士：“有據(jù)北州郡歸命者，即以其所得州郡，裂士封建?！睂?shí)際上是作敵后的分化瓦解工作?！跋灧狻笔怯孟灧夤?，便于保密的文書(shū)?！坝牟ⅰ保赣闹莺筒⒅?，主要是河北北部及山西北部地方，在這里統(tǒng)指北方入于金國(guó)的地區(qū)?！耙拱雮飨焙汀榜Y諭幽并”表明主戰(zhàn)派在朝廷占上風(fēng)，圖謀收復(fù)舊山河的種種指施得以進(jìn)行，陸游不分晝夜地投入抗金工作，透露出他的無(wú)比振奮的心情。

詞的下片是抒憤。換頭三句既是詞意的轉(zhuǎn)折，也反映了他的政治經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折。接連三個(gè)三字句如走丸而下，表現(xiàn)出他激動(dòng)的心情?！皶r(shí)易失”，先就大局而言，就是說(shuō)，好景不長(zhǎng)，本來(lái)滿有希望收復(fù)中原的大好機(jī)會(huì)竟被輕易地?cái)嗨土耍∷涡⒆诓僦^(guò)急，張浚志大才疏，北進(jìn)結(jié)果遭到符離之?dāng)?，反而又結(jié)成了屈服于金人的隆興和議。這些史實(shí)概括在這一短語(yǔ)之中，表現(xiàn)出了陸游的痛惜之感?！爸倦y成，鬢絲生”就個(gè)人方面說(shuō)，正因?yàn)檎麄€(gè)政治形勢(shì)起了變化，自己的壯志未酬，而白發(fā)早生，以致成終身大恨。六字之中，感慨百端。歇拍三句寫(xiě)晚年家居的閑散生活和憤懣情緒?！捌秸嘛L(fēng)月，彈壓江山”相對(duì)上片結(jié)交豪英，夜半草檄而言。那時(shí)候終日所對(duì)的是英雄豪杰，所作的是羽書(shū)檄文；此時(shí)終日所對(duì)的則是江山風(fēng)月，所作的則是品評(píng)風(fēng)月的文字，成了管領(lǐng)山川的閑人。天壤之別的場(chǎng)景，怎能不令詞人痛心疾首，透出無(wú)奈之態(tài)。

蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人”。（《東坡志林·臨皋閑題》）風(fēng)月的品評(píng)，山川的管領(lǐng)，原是“閑者”的事，與“功名”二字沾不上邊，而結(jié)句卻說(shuō)“別是功名”，這是幽默語(yǔ)，是自我解嘲；也是激憤語(yǔ)，是對(duì)那些加給他“嘲詠風(fēng)月”的罪名的人們，予以有力的反擊，套用孟子的一句話就是：“予豈好嘲詠風(fēng)月哉；予不得已也！”

全篇率意而寫(xiě)，不假雕琢，語(yǔ)明而情真，通過(guò)上下片的強(qiáng)烈對(duì)比，反映出陸游晚年的不平靜心情。

宋代陸游的古詩(shī)(篇9)

三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關(guān)上草。

春盤(pán)春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

全文賞析

這首詞是陸游四七歲任夔州通判時(shí)所寫(xiě)的。他到夔州到寫(xiě)這首詞時(shí)不過(guò)一年多，卻連上歲尾年頭，開(kāi)口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫(xiě)“流落”二字?！扒嗌馈毖怨傥恢?，“破盡”可見(jiàn)窮之到了極點(diǎn)“塵滿帽”描寫(xiě)出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)字就活畫(huà)出一個(gè)淪落天涯的詩(shī)人形象，與“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定；愁如春草，刬去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過(guò)取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對(duì)應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫(xiě)得如此深沉痛切，不了解陸游當(dāng)時(shí)那幾年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊(yùn)的感情分量來(lái)的。

陸游自三十九歲被貶出臨安，到鎮(zhèn)江作通判，旋移隆興（府治在今天江西省南昌市）；四十二歲又因?yàn)椤傲φf(shuō)張浚用兵”，被削官歸山陰故里；到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務(wù)觀序》中把陸游心中要說(shuō)的話說(shuō)了個(gè)痛快：“朝與一官，夕畀一職，曾未足傷朝廷之大；旦而引之東隅，暮而置之西陲，亦無(wú)害幅員之廣也?！瓌?wù)觀之于丹陽(yáng)（鎮(zhèn)江），則既為貳矣，邇而遷之遠(yuǎn)，輔郡而易之藩方，其官稱小大無(wú)改于舊，則又使之冒六月之暑，抗風(fēng)濤之險(xiǎn)（由于途中舟壞，陸游幾乎被溺死）病妻弱子，左饘右藥……”（《南澗甲乙稿》卷十四）。這段話是送陸游從鎮(zhèn)江移官到隆興時(shí)寫(xiě)的，說(shuō)得激昂憤慨。從近處愈調(diào)愈遠(yuǎn)，既不是明明白白的貶職，也不是由于升遷，為什么要這樣折騰他呢？韓元吉故作不解，其實(shí)他是最了解這其中的緣由的。孝宗趙眘即位后，表面上志存恢復(fù)，實(shí)則首鼠兩端。陸游堅(jiān)持勸說(shuō)孝宗抗金，孝宗對(duì)之貌似獎(jiǎng)掖而實(shí)則畏惡。陸游在內(nèi)政上主張加強(qiáng)中央集權(quán)，以增強(qiáng)國(guó)力，由此也得罪了握有實(shí)權(quán)的官僚集團(tuán)。先前由京官而出判鎮(zhèn)江，對(duì)他是一個(gè)挫折；進(jìn)而罷黜歸里，更是一個(gè)挫折；此刻雖起用而遠(yuǎn)判巴蜀，這又是一個(gè)挫折。這一次又一次的打擊，顯然并非加之于一人，而是意在摧折整個(gè)主戰(zhàn)派的心志，澆滅抗金復(fù)國(guó)的火種，那么不幸的人豈只是陸游一個(gè)人嗎？由此可見(jiàn)，三年流落之哀，不僅是一己之哀，實(shí)在是國(guó)家民族的大哀。創(chuàng)痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？

上片正面寫(xiě)心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤這是陸游詩(shī)詞的主旋律，在寫(xiě)法上沒(méi)有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫(xiě)沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時(shí)的一種習(xí)俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”（“判”即“拚”之意），就顯然有“濁酒一杯家萬(wàn)里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場(chǎng)作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是飏開(kāi)一筆，表面上是說(shuō)不是他一人偏老，而實(shí)際上是詞人深深感到時(shí)光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，正是推開(kāi)一層、透過(guò)一層的寫(xiě)法?？奁救碎g痛事，歡笑乃人間快事。

但今日有人焉，不得不抹干老淚，強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，豈不比哭還要凄慘嗎？東坡《赤壁賦》物我變與不變之論，辛棄疾《丑奴兒》“如今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’”之句，都是強(qiáng)為解脫而寫(xiě)的違心之言，寫(xiě)出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達(dá)到的。

縱觀全詞，上下片都是寫(xiě)心底抑郁之情，但乍看竟好象是兩幅圖畫(huà)，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄?！保ā短钤~雜說(shuō)》）但作詞之道，條貫、錯(cuò)綜，兩不可失，此意劉永濟(jì)《詞論·結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯(cuò)綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個(gè)頭戴銀旛，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來(lái)的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實(shí)不過(guò)是更深沉的悲劇罷了。

宋代陸游的古詩(shī)(篇10)

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)。

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

天空黑暗，大風(fēng)卷著江湖上的雨，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。

溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和，我和貓兒都不愿出門(mén)。

窮居孤村，躺臥不起，不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國(guó)家戍守邊疆。

夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨聲，就夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

溪柴：若耶溪所出的小束柴火。

蠻氈：中國(guó)西南和南方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的毛氈，宋時(shí)已有生產(chǎn)。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蠻氈出西南諸番，以大理者為最，蠻人晝披夜臥，無(wú)貴賤，人有一番?！?/p>

貍奴：指生活中被人們馴化而來(lái)的貓的昵稱。

僵臥：躺臥不起。這里形容自己窮居孤村，無(wú)所作為。僵，僵硬。

孤村：孤寂荒涼的村莊。

不自哀：不為自己哀傷。

思：想著，想到。

戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守，這里指戍守邊疆。戍，守衛(wèi)。輪臺(tái)：在今新疆境內(nèi)，是古代邊防重地。此代指邊關(guān)。

夜闌：夜深。

風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照，故詩(shī)人直到深夜尚難成眠。

鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全

中華文化生生不息，幾千年來(lái)我們的祖先留下了很多無(wú)法超越的詩(shī)篇，為了讓我們解古人詩(shī)情畫(huà)意的生活，我們可以欣賞學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶，華夏文明的核心。那么陸游有哪些驚艷時(shí)光的古詩(shī)詞呢？面對(duì)這些問(wèn)題，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集了“陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全(篇一)

陸游《解連環(huán)》原文

淚淹妝薄。背東風(fēng)佇立，柳綿池閣。漫細(xì)字、書(shū)滿芳箋，恨釵燕箏鴻，總難憑托。風(fēng)雨無(wú)情，又顛倒、綠苔紅萼。仗香醪破悶，怎禁夜闌，酒酲蕭索。劉郎已忘故約。奈重門(mén)靜院，光景如昨。盡做它、別有留心，便不念當(dāng)時(shí)，雨意初著。京兆眉?xì)?，怎認(rèn)為、新人梳掠。盡今生、拚了為伊，任人道錯(cuò)。

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全(篇二)

書(shū)憤[宋:陸游]

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

注釋:該詩(shī)是陸游1186年春居山陰時(shí)所作。詩(shī)中追述壯年心情，自傷遲暮，致慨世事多艱，小人誤國(guó)，恢復(fù)中原的時(shí)機(jī)，一去不可復(fù)得。結(jié)尾提到諸葛亮的《出師表》（《出師表》中有興復(fù)漢室，還于舊都之語(yǔ)），正道出了陸游生平的心事，故引以言志。--引自語(yǔ)文大觀園

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年（1186）春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空街在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。

詩(shī)的前四句是回顧往事。早歲匈指隆興元年（1163）他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年（1172）他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張俊以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，氣如山三字描寫(xiě)出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極計(jì)劃進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫(xiě)下了念昔少年時(shí)，從戎何壯哉！獨(dú)騎兆河馬，涉渭夜街枚（《歲暮風(fēng)雨的的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嗟峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩(shī)句，追寫(xiě)這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。樓船夜雪瓜洲度，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情?。?/p>

歲月不盡，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不僅是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤徽归L(zhǎng)材。切勿輕書(shū)生，上馬能擊賊；平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)是他念念不忘的心愿。自許為塞上長(zhǎng)城，是他畢生的抱負(fù)。塞上長(zhǎng)城，典出《南史》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前怒叱：乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，長(zhǎng)城只能是空自期許。這種悵惆是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。

但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的鞠躬盡瘁，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開(kāi)禧二年（1206）他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓沱胄起兵抗金，他還躍躍欲試。

《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)樓船、鐵馬兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全(篇三)

采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上。遮回疏放。作個(gè)閑人樣。

全文賞析

陸游晚年在故鄉(xiāng)閑居，在這首詞里宣稱要“做個(gè)閑人”，其實(shí)，絕對(duì)的“閑人”是沒(méi)有的，因?yàn)槿藗兛傄酶魇礁鳂拥男袨榛顒?dòng)把自己生活的時(shí)間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點(diǎn)絳唇》所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚(yú)、水上行舟，似乎一點(diǎn)兒也沒(méi)得“閑”。此外，做詩(shī)、填詞、寫(xiě)文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實(shí)呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫(xiě)下了他所處的時(shí)代，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，豐厚的精神財(cái)富，如此盛事大業(yè)，豈可 “閑事”視之。所謂“閑”是相對(duì)的，陸游

所說(shuō)的“閑”，里面還包含著一種對(duì)照的關(guān)系，把“隱”與“仕”相對(duì)照，把山林與朝廷相對(duì)照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

這首間一開(kāi)頭就提到采藥，比較生新，其實(shí)，采藥也是陸游閑居生活中一項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。他懂得一點(diǎn)中醫(yī)草藥，有個(gè)頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時(shí)總要帶上一個(gè)藥囊。對(duì)于自己的醫(yī)道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩(shī)篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書(shū)》 （《劍南詩(shī)稿》卷八十），詩(shī)中把他的醫(yī)術(shù)和“御戎之策”聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問(wèn)題上缺乏好辦法一樣。這個(gè)比喻值得玩味，可見(jiàn)陸游的爰國(guó)思想隨時(shí)隨地都可能流露出來(lái)。

“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫(xiě)景，很可能寓含著比喻象征的意見(jiàn)。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因?yàn)樗拇墙^對(duì)安全的。對(duì)于鏡湖來(lái)說(shuō)，大浪接天不是實(shí)景而是夸張，是用以比喻“宦?！钡娘L(fēng)浪險(xiǎn)惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時(shí)有覆舟之險(xiǎn)，如今回鄉(xiāng)作閑人，已然脫離風(fēng)險(xiǎn)，有點(diǎn)任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚(yú)船的意思。只不過(guò)這個(gè)比喻不太明晰，還不能給人以絕對(duì)的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

寫(xiě)作背景

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全(篇四)

幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。

一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。

山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。

橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

全文賞析

寫(xiě)作背景

長(zhǎng)安這個(gè)漢唐故都，是華夏強(qiáng)盛的象征，也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安；他從軍南鄭，時(shí)時(shí)遙望長(zhǎng)安，寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。

這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。詩(shī)人當(dāng)時(shí)在四川成都。一天他拄杖登上了城北門(mén)樓，遠(yuǎn)眺晚秋蕭條的景象，激起了對(duì)關(guān)中失地和要塞大散關(guān)的懷念。進(jìn)而抒發(fā)了壯志難酬的悲憤和憂國(guó)傷時(shí)的深情。

陸游經(jīng)典詩(shī)詞大全(篇五)

江左占形勝，最數(shù)占徐州。連山如畫(huà)，佳處縹渺著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬(wàn)灶宿貔貅。

露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數(shù)，遺恨黯難收。叔子獨(dú)千載，名與漢江流。

全文賞析

公元1163年（孝宗隆興元年）陸游三十九歲，以樞密院編修官兼編類圣政所檢討官出任鎮(zhèn)江府通判，次年二月到任所。時(shí)金兵方踞淮北，鎮(zhèn)江為江防前線。多影樓在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。北固下濱大江，三面環(huán)水，登樓遙望，淮南草木，歷歷可數(shù)。這年十月初，陸游陪同知鎮(zhèn)江府事方滋登樓游宴時(shí)，內(nèi)心感嘆而寫(xiě)下此詞賦。

詞的上片追憶歷史人物，下片寫(xiě)今日登臨所懷，全詞發(fā)出了對(duì)古今的感慨之情，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

開(kāi)始從多景樓的形勢(shì)寫(xiě)起。自“江左”而“古徐州”，再“連山”，再“危樓”，鏡頭由大到小，由遠(yuǎn)到近，由鳥(niǎo)瞰到局部，最后大特寫(xiě)點(diǎn)題。這本來(lái)是描寫(xiě)景物常見(jiàn)的手法，陸游寫(xiě)來(lái)卻更加具有特色。他選擇滾滾長(zhǎng)江、莽莽群山入畫(huà)，襯出煙云縹緲、似有若無(wú)之產(chǎn)矗立著的一座高樓，攝山川之魄，為斯樓之骨，就使這“危樓”有了氣象，有了精神。姜夔《揚(yáng)州慢》以“淮左名都，竹西佳處”開(kāi)篇，同樣步步推近，但情韻氣象兩者完全不同。陸詞起則蒼莽橫空，氣象森嚴(yán)；姜?jiǎng)t指點(diǎn)名勝，用筆從容平緩。當(dāng)然，這是由于兩位詞人各自不同的思想感情決定的。姜詞一味低徊，純乎黍離之悲，故發(fā)端紓緩；陸則寄意恢復(fù)，于悲壯中蓄雄健之氣。他勾勒眼前江山，意在引出歷史上的風(fēng)流人物，故起則昂揚(yáng)，承則慷慨，帶起“鼓角”一層五句，追憶三國(guó)時(shí)代孫、劉合兵共破強(qiáng)曹的往事。烽火明滅，戈甲耀眼，軍幕星羅，而以“連空”、“萬(wàn)灶”皴染，驟視之如在耳目之前，畫(huà)面雄渾遼闊。加上鼓角隨風(fēng)，悲涼肅殺，更為這遼闊畫(huà)面配音刷色，與上一層的滾滾長(zhǎng)江、莽莽群山互相呼應(yīng)襯托，江山人物，相得益彰。這樣，給人的感受就絕不是低徊于歷史的風(fēng)雨中，而是激起圖強(qiáng)自振的勇氣，黃戈躍馬豪情。上片情景渾然一體，過(guò)拍處更是一派豪壯。

然而，孫劉已杳，天地悠悠，登臺(tái)浩歌，難免愴然泣下，故換頭處以九字為三頓，節(jié)奏峻急，露草風(fēng)枝，繪出秋容慘淡，情緒稍轉(zhuǎn)低沉。接下去“使君”兩句又重新振起，展開(kāi)當(dāng)前俊彥登樓、賓主談笑斥的場(chǎng)面，敷色再變明麗。“古今愁”啟下結(jié)上。“古愁”啟“襄陽(yáng)登覽”下意，“今愁”慨言當(dāng)前。當(dāng)前可愁之事實(shí)在是太多了。前一年張浚北伐，兵潰符離，宋廷從此不敢言兵，是事之可愁者一。孝宗侈談恢復(fù)，實(shí)則輸幣乞和，靦顏事金。“日者雖嘗詔以縞素出師，而玉帛之使未嘗不躡其后”，是事之可愁者二。眼下自己又被逐出臨安，到鎮(zhèn)江去做通判，去君愈遠(yuǎn)，一片謀國(guó)這忠，永無(wú)以自達(dá)于廟堂之上，是事之可愁者三。君國(guó)身世之愁，紛至沓來(lái)，故重言之曰“古今愁”。但志士的心，并沒(méi)有因此而灰心。事實(shí)上，山東、淮北來(lái)歸者道路相望；金兵犯淮?；粗穸山瓪w宋若有數(shù)十萬(wàn)，可見(jiàn)民心是可以挽回的國(guó)事，也是可以解決的。因此，雖烽煙未息，知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生。他的這種樂(lè)觀情緒，洗盡了詞興心中的萬(wàn)千憂愁。這一層包孕的感情非常復(fù)雜，色彩聲情，錯(cuò)綜而富有層次，于蒼涼中見(jiàn)明快，在飛揚(yáng)外寄深沉。最后一層，用西晉大將羊祜（字點(diǎn)子）鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，登臨興悲故事，以古況今，前三句抒發(fā)自己壯志難酬，抑壓不平的心情。所云“襄陽(yáng)遺恨”即是指羊祜志在滅吳而在生時(shí)未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓，然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍，借羊祜勸勉方滋，希望他能象羊祜那樣，為渡江北伐作好部署，建萬(wàn)世之奇勛，垂令名于千載，寄予一片希望。羊祜是晉人，與“古徐州”之為晉代地望回環(huán)相接，收足全篇。

這首詞記一時(shí)興會(huì)，寓千古興亡，容量特大，寄慨遙深，后來(lái)，張孝祥書(shū)而刻之于崖石，題記中有“慨然太息”之語(yǔ)；毛開(kāi)次韻和歌，下片有“登臨無(wú)盡，須信詩(shī)眼不供愁”之句?！霸?shī)眼不供愁”之句?！霸?shī)眼不供愁”五字可以領(lǐng)會(huì)放翁有所期待、并未絕望的深心。二十五年之后，另一位豪放詞人陳亮也曾以《念奴嬌》賦多景樓，有“危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)”的感慨萬(wàn)千之語(yǔ)。陳亮此闋，較之陸詞更為橫肆痛快。詞人著眼，凝注大江，意者此江不應(yīng)視為南北天限，當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)北伐，收復(fù)中原。與放翁之感慨抑郁者，意境大不相同。陳亮平生之懷，一寄于詞，慣以詞寫(xiě)政治見(jiàn)解。他這一闋《多景樓》，純?nèi)蛔h論戰(zhàn)守，縱談攻防，自六朝王謝到今之廟堂，特別是對(duì)那些倡言“南此有定勢(shì)，吳楚之脆弱不足以爭(zhēng)衡中原”的失敗論者，明指直斥，豪無(wú)顧忌，其精神可流傳千古。但作為文學(xué)作品諷誦玩味，終覺(jué)一瀉無(wú)余，略輸蘊(yùn)藉風(fēng)致，不如陸作之情景相生，萬(wàn)感橫集，意境沉綿，三復(fù)不厭。借用近人陳匪石《聲執(zhí)》中兩句話說(shuō)，陳之詞“氣舒”，故“勁氣直達(dá)，大開(kāi)大闔”；陸之詞“氣斂”，故“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，百折千回”。陳如滿弓勁放，陸則引而不發(fā)。陸較陳多積蓄，多意蘊(yùn)，因此更顯得沉著凝重，悲慨蒼涼。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞范例10篇

中華文化光輝燦爛，在我國(guó)悠久的人文歷史中曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀，我們可以賞析解讀古詩(shī)詞，它承載著我國(guó)古代的智慧，影響了一代又一代的人。那么您知道陸游都有哪些必讀的古詩(shī)詞呢？經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇1

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

全文賞析

此詩(shī)寫(xiě)出作者雖懷報(bào)國(guó)壯志而白發(fā)催人的悲憤。古今詩(shī)人感嘆歲月不居、人生易老者頗多，但大都從個(gè)人遭際出發(fā)，境界不高。陸游則不同。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報(bào)國(guó)之志未酬。因而其悲哀就含有深廣的內(nèi)容，具有崇高壯烈的色彩。此聯(lián)為“流水對(duì)”但其后關(guān)連，不是互為因果，而是形成矛盾。讀者正是從強(qiáng)烈的矛盾中感到內(nèi)容的深刻，產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的崇敬。陸游類似的詩(shī)句尚有“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”等。

這是一首七言律詩(shī)，作于山陰奉祠，時(shí)作者已家居九年。 山陰是江南水鄉(xiāng)，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村為即景之作。首聯(lián)寫(xiě)退居鄉(xiāng)野、久離疆場(chǎng)、無(wú)緣抗敵的落寞悵惘?！坝鸺玫蛄恪?，足見(jiàn)其閑居的郁悶?！把嗳晃蠢浙憽保涑觥逗鬂h書(shū)·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山（即今蒙古杭愛(ài)山），刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。這一聯(lián)用層遞手法，“久凋零”，乃言被棄置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是說(shuō)壯志難酬，則更憤懣不平。起首就奠定了一種失意、悲愁的感情基調(diào)。

頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年，壯心不已”的志愿，表達(dá)了對(duì)那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無(wú)作為的達(dá)官貴人的指斥。上句是說(shuō)大丈夫在神州陸沉之際，本應(yīng)“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸”才對(duì)，怎么可以安然老死呢？一個(gè)“猶”字道出他不甘示弱的心態(tài)。“絕大漠”，典出《漢書(shū)·衛(wèi)將軍驃騎列傳》，是漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng)；這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相。（另一說(shuō)是取老子（李耳）騎青牛出關(guān)，絕于大漠之中而悟道的傳說(shuō)）“諸君何至泣新亭”，典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆：‘風(fēng)景不殊，正有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對(duì)！’作者借此典，表達(dá)了他對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。

頸聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗，揭示了歲月蹉跎與夙愿難償?shù)拿?。“一身?bào)國(guó)有萬(wàn)死”，盡管個(gè)人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國(guó)難，“我”卻甘愿死一萬(wàn)次?！耙弧迸c“萬(wàn)”的強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明地表達(dá)了自己的拳拳愛(ài)國(guó)心與殷殷報(bào)國(guó)情，誠(chéng)可謂擲地有聲。“雙鬢向人無(wú)再青”，這一句是說(shuō)，歲月不饒人，滿鬢飛霜，無(wú)法重獲青黑之色，抒發(fā)了對(duì)華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。即便我抱定了“為國(guó)犧牲敢惜身”的志向，可是又誰(shuí)能了解我的苦心我的喟嘆呢？這兩句直抒胸臆，是全詩(shī)之眼。

尾聯(lián)點(diǎn)破詩(shī)歌題面，回筆寫(xiě)眼前自己閑泊水村的寂寥景象。你想，一個(gè)老翁，處江湖之遠(yuǎn)，眼看著干戈寥落了，鐵馬逝去了，戰(zhàn)鼓靜滅了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不會(huì)如刀割一般的苦痛！“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，可是夢(mèng)醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁，哪里有可以安棲的居所！這怎不教人潸然落淚呢？這兩句是借象表意，間接抒情。

全詩(shī)以夜泊水村所見(jiàn)的景象而寫(xiě)懷遣悶，而落筆卻跳轉(zhuǎn)到報(bào)國(guó)之志上，寄慨遙深。“壯士凄涼閑處老”（陸游《病起》），有心報(bào)國(guó)卻無(wú)路請(qǐng)纓，理想與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾，這是這首詩(shī)慷慨悲歌的一個(gè)根本原因。用典貼切，出語(yǔ)自然，感情充沛，“渾灝流轉(zhuǎn)”（趙翼 語(yǔ)），使本詩(shī)在悲歌中又顯出沉雄的氣象。

寫(xiě)作背景

本詩(shī)于淳熙九年(1182)秋作于山陰。這一時(shí)期的詩(shī)人，在寄意山水、歌吟田園生活的同時(shí)，心中卻一刻也未曾忘懷世事國(guó)情。本詩(shī)所抒寫(xiě)的，就是詩(shī)人老而彌堅(jiān)、至死不變的愛(ài)國(guó)情懷，以及理想與現(xiàn)實(shí)之間的深刻矛盾。詩(shī)寫(xiě)得悲而且壯，筆力遒勁。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇2

游山西村(宋)陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)。

注釋：

1.臘酒：頭一年臘月釀制的酒。

2.足雞豚（tn）：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

3.山重水復(fù)：一重重山，一道道水。

4.柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。

5.簫鼓：吹簫打鼓。

6.春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

7.古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

8.若許：如果這樣。

9.閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

10.無(wú)時(shí)：隨時(shí)。

11.叩（ku）門(mén)：敲門(mén)。

古詩(shī)詞譯文

不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑無(wú)路可行間，忽見(jiàn)柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。

你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。

從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開(kāi)柴門(mén)。

古詩(shī)詞賞析

這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用真摯的感情，明朗的筆調(diào)，描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗，生活氣息十分濃郁。

詩(shī)中生動(dòng)地描繪了詩(shī)人家鄉(xiāng)的風(fēng)光和習(xí)俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩(shī)的頭兩句，用莫笑和足雞豚這些親切的詞語(yǔ)，表現(xiàn)了村民待客忠厚真摯的情態(tài)。詩(shī)的第三、四兩句對(duì)山村風(fēng)光的描繪，是歷來(lái)為人稱頒的名句。第三句中的重、復(fù)二字同義，再和疑字一起，寫(xiě)出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象；第四句中的暗、明相互陪襯，再和又字一起，描繪出綠樹(shù)蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩(shī)的第五、六兩句，寫(xiě)這里的民風(fēng)民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡(jiǎn)樸，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活的贊美。詩(shī)的最后兩句，作者抒發(fā)感情。這里的熱情招待，優(yōu)美風(fēng)光，淳樸民俗，使詩(shī)人興致勃勃，但詩(shī)人沒(méi)有直接敘述這種心情，而是通過(guò)另一種形式曲折地表現(xiàn)，說(shuō)從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)，足見(jiàn)興致濃厚而強(qiáng)烈。

古詩(shī)詞作者簡(jiǎn)介

陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。曾任建康通判等職。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。有《放翁詞》一卷，又《渭南詞》二卷?！度卧~》存詞一百四十余首。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇3

陸游《水龍吟（春日游摩訶池）》原文

摩訶池上追游路，紅綠參差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初閑，禁煙將近，一城絲管?？唇鸢盃?zhēng)道，香車飛蓋，爭(zhēng)先占、新亭館。

惆悵年華暗換。點(diǎn)銷魂、雨收云散。鏡奩掩月，釵梁拆鳳，秦箏斜雁。身在天涯，亂山孤壘，危樓飛觀。嘆春來(lái)只有，楊花和恨，向東風(fēng)滿。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇4

前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯；

去年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘。

今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照。

誰(shuí)知得酒尚能狂，脫帽向人時(shí)大叫。

逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。

破驛夢(mèng)回?zé)粲?，打窗風(fēng)雨正三更。

全文賞析

就此詩(shī)全篇的內(nèi)容來(lái)看，它所表現(xiàn)的思想感情是相當(dāng)復(fù)雜的：既有激昂的，又有低沉的；既有豪邁的，又有悲涼的；既有激動(dòng)人心的“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”，又有使人感到凄涼的“破驛夢(mèng)回?zé)粲?，打窗風(fēng)雨正三更”；既有“前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯”的繪人，有境界開(kāi)闊的感覺(jué)，又有“今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照”的令人意志消沉。正因?yàn)檫@樣，所以它給人的感覺(jué)，像是慷慨激昂，又像是抑郁悲涼，但從詩(shī)的結(jié)句來(lái)看，后者卻是主要的。

寫(xiě)作背景

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇5

幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。

全文賞析

這實(shí)際是一首標(biāo)準(zhǔn)的況物自比的詠梅詩(shī)。

陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然?！北彼螠鐕?guó)，是陸游一生中永遠(yuǎn)的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句，這首詩(shī)所表達(dá)的情緒也是相通的，反應(yīng)的是在詩(shī)人特有的政治處境下，心念復(fù)國(guó)，若有所待，非常幽微，非常復(fù)雜的心理狀態(tài)。

從詩(shī)比較明朗的格調(diào)上看，這應(yīng)是陸游中年時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)的政治空氣應(yīng)該是，偏安勢(shì)力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴(yán)酷。

“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲?！闭f(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。

但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望，“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他的這種心態(tài)。

要知道，在當(dāng)時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！

就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩(shī)之人的高標(biāo)逸韻？……

濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，夾雜著無(wú)法言說(shuō)的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國(guó)古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)的一份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇6

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。

從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。

示：訓(xùn)示、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。

學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。

紙：書(shū)本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。

絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇7

曾經(jīng),我是那么喜歡陸游，因?yàn)樵谖业男睦?，他?ài)國(guó)勝過(guò)愛(ài)自己，文思泉涌，寫(xiě)了很多我喜歡的詩(shī)歌，每一首都讓我覺(jué)得那樣悲壯，那樣有氣勢(shì)，于是我早就認(rèn)為，他是一個(gè)大英雄了!而今天在沈園，我改變了我對(duì)陸游的看法，我覺(jué)得他是一個(gè)忠孝兩全的好兒子，卻不是一個(gè)負(fù)責(zé)任的男子漢。

游沈園，我覺(jué)得沈園是一個(gè)有愛(ài)情故事的林園，也是一個(gè)讓人感到傷感的林園。

這一切因?yàn)?，唐婉的早逝和陸游為唐婉?xiě)的每一首詩(shī)歌。開(kāi)始讀《釵頭鳳》時(shí)，我大概能懂?？墒钱?dāng)我們看了越劇表演后，我難受極了，不僅我難受，我看到我身邊的很多大人都流淚了。

陸游和唐婉的故事是那么的動(dòng)人。在陸游第二次游沈園中，偶然與唐婉相遇。在征得丈夫的同意下，于是，陸游和唐婉在園中飲酒。唐婉當(dāng)時(shí)的丈夫是——趙士程，他是皇室貴族，那么是貴族，又為什么要娶被休的，生不了孩子的唐婉呢?而且這時(shí)，居然同意讓唐婉和陸游相聚呢?就這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，很令人深思。所以我以為，陸游他不是真的愛(ài)唐婉，如果真的愛(ài)，他就不會(huì)聽(tīng)從媽媽的話休了她。而且，在古代是可以納妾的。如果真的因?yàn)樘仆駴](méi)有替陸游生孩子，不是還可以納妾嗎?可是陸游最終狠心的離開(kāi)了唐婉，娶了別的女子。

趙士程一定很愛(ài)唐婉，至少比陸游愛(ài)，一定是這樣的。因?yàn)閻?ài)唐婉，所以，他不顧家里的反對(duì)，因?yàn)閻?ài)唐婉他不計(jì)較唐婉的身份，因?yàn)閻?ài)唐婉，他理解唐婉，所以他是那么寬容，那么呵護(hù)著她。也許沒(méi)有陸游的出現(xiàn)，他們會(huì)幸福的重新生活。 趙士程會(huì)疼愛(ài)唐婉，照顧唐婉一輩子?？墒顷懹螌?xiě)的詩(shī)歌打擾了唐婉，甚至害死了唐婉和趙士程。陸游是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是一個(gè)才子，他用詩(shī)歌表達(dá)他的愛(ài)恨，他的愁苦，他的回憶，他的不舍和難過(guò)。也許是因?yàn)樵?shī)歌成就了他的名聲，于是大家會(huì)為他惋惜而流淚。

可是在唐婉這件事情上，我不太喜歡陸游了，我認(rèn)為趙士程的愛(ài)的方式令人欽佩感動(dòng)，至少他是那么敢做敢當(dāng)，只是可惜他沒(méi)有像陸游那樣用詩(shī)歌用來(lái)表達(dá)思念和離愁，于是很多年后，人們只記得陸游和唐婉的故事，卻不知道趙士程曾經(jīng)也深愛(ài)著唐婉，他是那么了不起，那么令人感動(dòng)的活過(guò)!

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇8

華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉。酒徒一半取封侯，獨(dú)去作、江邊漁父。

輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。

全文賞析

這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。山陰地近鏡湖，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠談遠(yuǎn)，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他寫(xiě)“身老滄洲”的慘談生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。這首《鵲橋仙》即其一例。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷?shī)人心思、真實(shí)處境。

詞從南鄭幕府生活寫(xiě)起。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活！當(dāng)時(shí)南鄭地處西北邊防，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。王炎入川時(shí)，宋孝宗曾面諭布置北伐工作；陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說(shuō)“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始”（見(jiàn)《宋史·陸游傳》）。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國(guó)家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根?！保ā渡侥闲小罚┮虼?，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”。詞句顯得激昂整煉，入勢(shì)豪邁。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰(shuí)記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼。朝廷的國(guó)策起了變化，大有可為的時(shí)機(jī)就此白白喪失了。

不到一年，王炎被召還朝，陸游轉(zhuǎn)官成都，風(fēng)流云散，偉略成空。那份豪情壯志，當(dāng)年曾有幾人珍視？此時(shí)更有誰(shuí)還記得？詞人運(yùn)千鈞之力于毫端，用“誰(shuí)記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂(lè)的酒徒，反倒受賞封候；志存恢復(fù)的儒生如已者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父，事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過(guò)兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無(wú)垠。

下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋(píng)洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉，復(fù)綴“占斷”一語(yǔ)于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層。“占斷”即占盡之意。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，無(wú)拘無(wú)束，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂“占斷煙雨”。三句寫(xiě)湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩。但由于“占斷”一詞撐拄其間，又顯得骨力開(kāi)張，于舒緩中蓄拗怒之氣，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)?！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，復(fù)于此處得“占斷”二字一挑，于是，“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與”這更為昂揚(yáng)兀傲的兩句肆口而成，語(yǔ)隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音。唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家（皇帝）既置他于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎？再說(shuō)，天地之大，江湖之迥，何處不可置他八尺之軀，誰(shuí)又稀罕“官家”的賜與？這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來(lái)的激昂不平之意，挾其大力盤(pán)旋之勢(shì)，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn)，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕?！?/p>

這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫(xiě)湖山勝景，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，蘋(píng)洲煙雨，景色何等廣漠浩蕩！而“誰(shuí)記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語(yǔ)層層轉(zhuǎn)折，步步蓄勢(shì)，隱曲幽微，情意又何等怨慕深遠(yuǎn)！這種景與情，廣與深的縱模交織，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。明代楊慎《詞品》說(shuō)：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首（即此詞），英氣可掬，流落亦可惜矣?！彼吹搅诉@首詞中的“英氣”，卻沒(méi)有看到其中的不平之氣，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》，在“酒徒”兩句上加密點(diǎn)以示激賞，眉批云：“悲壯語(yǔ)，亦是安分語(yǔ)?！敝^為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。這首詞看似超脫、“安分”，實(shí)則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣，內(nèi)心是極不平靜，極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷，說(shuō)他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心。

這首詞，讀來(lái)蕩氣回腸、確是上乘之作。

寫(xiě)作背景

這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫(xiě)。陸游少年時(shí)便負(fù)有凌云之志，為抗擊金兵馳騁奔走。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜。請(qǐng)纓無(wú)路的詞人只好寄情江湖，漁樵度日，然而終是憂憤難平。這首《鵲橋仙》就表達(dá)了他這種心情。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇9

雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。

竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。

三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。

識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。

全文賞析

該句摘自何卷，尚待查考。代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風(fēng)箏。竹馬在地面上奔跑，跑來(lái)跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進(jìn)了爛泥塘里，好不掃興；風(fēng)箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關(guān)注的是，詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)箏與風(fēng)的關(guān)系時(shí)，手法與眾不同，他不說(shuō)風(fēng)箏憑借風(fēng)力而飛，卻說(shuō)風(fēng)箏挾持風(fēng)箏在大風(fēng)中飛揚(yáng)跋扈。在這里，作者把風(fēng)箏作為主體，視它為生靈，真是把個(gè)風(fēng)箏寫(xiě)活了。

讀此詩(shī)，不由得想到現(xiàn)今仍然流行于日本的“斗風(fēng)箏”。打斗的風(fēng)箏多為長(zhǎng)方形硬板子，從背后勒成瓦形，或豎或橫，繪畫(huà)簡(jiǎn)潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強(qiáng)風(fēng)，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。許多風(fēng)箏同時(shí)升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。最后，誰(shuí)還留在空中，誰(shuí)便是勝利者。那場(chǎng)面頗有陸翁詩(shī)的氣勢(shì)。

后兩聯(lián)提及當(dāng)時(shí)宋朝實(shí)景：農(nóng)夫冬閑跟著村里的窮書(shū)生學(xué)習(xí)，但這只是學(xué)習(xí)極基礎(chǔ)的東西，為的是在立契，作保時(shí)不被蒙騙。

有關(guān)陸游最經(jīng)典的詩(shī)詞 篇10

壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠、自來(lái)多誤。

功名夢(mèng)斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處。嘆流年、又成虛度。

全文賞析

公元1172年（南宋乾道八年），陸游四十八歲，那年二月，由夔州（治今四川奉節(jié)）通判轉(zhuǎn)任四川宣撫使王炎幕下的干辦公事兼檢法官。同年十月，因王炎被召還，幕府遭解散，游于十一月赴成都上新任。宣撫司治所在南鄭（今陜西漢中），是當(dāng)時(shí)西北前線的軍事要地。

陸游在這里任職，有機(jī)會(huì)到前線參加一些軍事活動(dòng)，符合他的想效力于恢復(fù)舊山河事業(yè)的心愿。所以短短不到一年的南鄭生活，成為他一生最適意、最愛(ài)回憶的經(jīng)歷。

這首詞是陸游老年居家，回憶南鄭幕府生活而作。陸游在南鄭，雖然主管的是文書(shū)、參議一類工作，但他也曾戎裝騎馬，隨軍外出宿營(yíng)，并曾親自在野外雪地上射虎，所以他認(rèn)為過(guò)的是從軍生活。那時(shí)候，他意氣風(fēng)發(fā)，抱著“莫作世間兒女態(tài)，明年萬(wàn)里駐安西”（《和高子長(zhǎng)參議道中二絕》）的一舉收復(fù)西北失地的雄心。詞的上片開(kāi)頭幾句：“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍”，都可以從他的詩(shī)中得到印證：如《書(shū)事》的“云埋廢苑呼鷹處，雪暗荒郊射虎天”，《蒸暑思梁州述懷》的“柳陰夜臥千駟馬，沙上露宿連營(yíng)兵。胡笳吹墮漾水月，烽燧傳到山南城”，《秋懷》的“朝看十萬(wàn)閱武罷，暮馳三百巡邊行。馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明”，等等。上面幾句詞寫(xiě)得極為豪壯，使人頗感振奮。但全詞感慨，也僅止于此。接下去一句：“笑儒冠自來(lái)多誤”，突然轉(zhuǎn)為對(duì)這種生活消失的感慨。

其一反前文的情況，有如辛棄疾《破陣子》詞結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”一句。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》的“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，為該句詞語(yǔ)的出處；作者《觀大散關(guān)圖有感》的“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。二十抱此志，五十猶癯儒?！煞虍叴嗽?，死與螻蟻殊。志大浩無(wú)期，醉膽空滿軀”，則可為該句內(nèi)容的注腳。這猶如一個(gè)晴空霹靂，作者的豪氣與熱情頓時(shí)灰飛煙滅。

承上片的歇拍，下片寫(xiě)老年家居江南水鄉(xiāng)的生活和感慨。“功名夢(mèng)斷，卻泛扁舟吳楚?！痹竿淇?，作者被迫隱居家鄉(xiāng)，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。與他的《鵲橋仙》詞寫(xiě)的“華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父”，《漁父》詞寫(xiě)的：“石帆山下雨空蒙三扇香新翠箬逢。蘋(píng)葉綠，蓼花紅，回首功名一夢(mèng)中”，意境相同，只是說(shuō)得更為簡(jiǎn)淡而已，其失落感躍然紙上?！奥琛麘训豕拧?，以自我寬解作轉(zhuǎn)筆。“煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度?！睙o(wú)奈“抽刀斷水水更流”，自我寬解反而更愁，只好……，又回到感慨作結(jié)。為什么無(wú)際的江南煙波的美景，還不能消除對(duì)秦關(guān)的向往？老年的隱居，還要怕什么流年虛度？這就是因?yàn)閻?ài)國(guó)感情強(qiáng)烈、壯志不甘斷送的緣故。這種矛盾，是作者心靈上終生無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)痛。他對(duì)秦關(guān)、漢苑的關(guān)注，緣于何？正如他的《洞庭春色》詞寫(xiě)的：“洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神?！薄堵勓恪吩?shī)寫(xiě)的：“秦關(guān)漢苑無(wú)消息，又在江南送雁歸。”一句話，就因?yàn)檫@些河山長(zhǎng)久無(wú)法收復(fù)。

這首詞上片念舊，以慷慨之情起；下片寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，以沉痛之情結(jié)。思想上貫穿的是報(bào)效國(guó)家的紅線，筆調(diào)上則盡力化慷慨與沉痛為閑淡，在作者的詞作中，是情調(diào)比較寧?kù)o、含蓄的一首。

陸游有名的古詩(shī)匯總

中華文化生生不息，幾千年來(lái)我們的祖先留下了很多無(wú)法超越的詩(shī)篇，為了豐富我們的文化知識(shí)，我們可以賞析解讀古詩(shī)詞，它承載了民族情感，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。那么陸游都有哪些經(jīng)典的古詩(shī)詞呢？有請(qǐng)閱讀我們?yōu)槟憔庉嫷年懹斡忻墓旁?shī)，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

陸游有名的古詩(shī) 篇1

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

全文賞析

這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”（五月初五），將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢！此情此景，怎一個(gè)“好”字了得！

“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來(lái)了。

從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫(xiě)中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_(kāi)始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。

念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”。“日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈?。?/p>

這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美；沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫(xiě)作境界。

寫(xiě)作背景

1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居?！爸匚濉?，即端午節(jié)。

陸游有名的古詩(shī) 篇2

黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。

爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！

用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶，直沖云霄。

大丈夫五十歲了還沒(méi)有在沙場(chǎng)立功，手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨(dú)立傲視天下。

我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國(guó)戰(zhàn)斗，同生共死。

羞恥于不能在流傳千年的史冊(cè)上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報(bào)效天子。

近來(lái)，我來(lái)到漢水邊從軍，遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。

啊，楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。難道我堂堂中華大國(guó)，竟會(huì)沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？

金錯(cuò)刀：用黃金裝飾的刀。

白玉：白色的玉。亦指白璧。

八荒：指四面八方邊遠(yuǎn)地區(qū)。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。這里指南宋京城臨安。

奇士：非常之士。德行或才智出眾的人

意氣：豪情氣概。

相期：期待；相約。這里指互相希望和勉勵(lì)。

史策：即史冊(cè)、史書(shū)。

丹心：赤誠(chéng)的心。

爾來(lái)：近來(lái)。

天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。

南山：終南山，一名秦嶺，在陜西省南部。嶙峋：山石參差重疊的樣子。

“楚雖三戶”句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦攻楚，占領(lǐng)了楚國(guó)不少地方。楚人激憤，有楚南公云：“楚雖三戶，亡秦必楚?！币馑颊f(shuō)：楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。三戶，指屈、景、昭三家。

陸游有名的古詩(shī) 篇3

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)。

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

天空黑暗，大風(fēng)卷著江湖上的雨，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。

溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和，我和貓兒都不愿出門(mén)。

窮居孤村，躺臥不起，不為自己的處境而感到哀傷，心中還想著替國(guó)家戍守邊疆。

夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨聲，就夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

溪柴：若耶溪所出的小束柴火。

蠻氈：中國(guó)西南和南方少數(shù)民族地區(qū)出產(chǎn)的毛氈，宋時(shí)已有生產(chǎn)。宋范成大《桂海虞衡志·志器》：“蠻氈出西南諸番，以大理者為最，蠻人晝披夜臥，無(wú)貴賤，人有一番?！?/p>

貍奴：指生活中被人們馴化而來(lái)的貓的昵稱。

僵臥：躺臥不起。這里形容自己窮居孤村，無(wú)所作為。僵，僵硬。

孤村：孤寂荒涼的村莊。

不自哀：不為自己哀傷。

思：想著，想到。

戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守，這里指戍守邊疆。戍，守衛(wèi)。輪臺(tái)：在今新疆境內(nèi)，是古代邊防重地。此代指邊關(guān)。

夜闌：夜深。

風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照，故詩(shī)人直到深夜尚難成眠。

鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。

陸游有名的古詩(shī) 篇4

雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門(mén)西，青海際。

睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。

全文賞析

上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě)，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。

下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。首先描寫(xiě)了冷清孤寂的環(huán)境：漏盡更殘，寒燈一點(diǎn)，西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境，既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照，又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯，使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比，形成巨大反差，凸現(xiàn)了詞人的失落情懷?！坝姓l(shuí)知”三字，照應(yīng)“寄師伯渾”的題目，婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見(jiàn)豪壯之氣，從而振起全篇，激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。

人老而心不死，自己雖然離開(kāi)南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游·《示兒》），即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情，是多么偉大！夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

寫(xiě)作背景

陸游有名的古詩(shī) 篇5

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。

催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅！

全文賞析

公元1172年（乾道八年）冬陸游離開(kāi)南鄭，第二年春天在成都任職，之后又在西川淹留了六年。據(jù)夏承燾《放翁詞編年箋注》，此詞就寫(xiě)于這段時(shí)間。杜鵑，在蜀也是常見(jiàn)的暮春而鳴。它又名杜宇、子規(guī)、鵜鴂，古人曾賦予它很多意義，蜀人更把它編成了一個(gè)哀凄動(dòng)人的故事。（《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥(niǎo)，名曰杜鵑?！保┮虼耍@種鳥(niǎo)的啼鳴常引起人們的許多聯(lián)想，住在蜀地的文士關(guān)于杜鵑的吟詠當(dāng)然就更多，杜甫入蜀就有不少這樣的作品。陸游在成都時(shí)的心情本來(lái)就不大好，再加上他“夜聞杜鵑”，自然會(huì)驚動(dòng)敏感的心弦而思緒萬(wàn)千了。

上片描述杜鵑夜啼的情景。詞人從景物寫(xiě)起：“茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨?！薄懊╅堋?、“蓬窗”指其簡(jiǎn)陋的寓所。當(dāng)然，陸游住所未必如此，這樣寫(xiě)無(wú)非是形容客居的蕭條，讀者不必拘執(zhí)。在這樣的寓所里，“晻晻黃昏后，寂寂人定初”，坐在昏黃的燈下，他該是多么寂寥。同時(shí)作者想象出“連江風(fēng)雨”、“蕭蕭暗雨打窗聲”。其愁緒便躍然紙上?！傲助L巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇?！边@時(shí)他聽(tīng)到了鵑啼，但又不直接寫(xiě)，而是先反襯一筆：鶯燕無(wú)聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳；鶯燕在早春顯得特別活躍，一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無(wú)聲了，對(duì)這“無(wú)聲”的怨悱，就是對(duì)“有聲”的厭煩?！翱偂弊謧鬟_(dá)出了那種怨責(zé)、無(wú)奈的情味。接著再泛寫(xiě)一筆：“但月夜、常啼杜宇?！薄霸乱埂弊匀徊皇沁@個(gè)風(fēng)雨之夜，月夜的鵑啼是很凄楚的—— “又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）—— 何況是此時(shí)此境呢！ “常啼”顯出這刺激不是一天兩天，這樣寫(xiě)是為了加強(qiáng)此夜聞鵑的感受。

下片是寫(xiě)夜聞鵑鳴的環(huán)境，著重于氣氛的渲染。杜鵑，又名杜宇，這種傳說(shuō)中古代蜀帝靈魂的鳥(niǎo)，常在夜間啼叫，其聲凄厲悲涼，往往觸發(fā)旅人思鄉(xiāng)之情。杜鵑這種“悲鳥(niǎo)”，在這種環(huán)境氣氛里啼鳴，更加使人感到愁苦不堪。接著下片就寫(xiě)愁苦情狀及內(nèi)心痛楚。

“催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。”這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫，催成詞人幾行清淚，驚殘他一枕孤夢(mèng)之后，又揀深枝飛去?！肮聣?mèng)”點(diǎn)明：客中無(wú)聊，寄之于夢(mèng)，偏又被“驚殘”?！按叱汕鍦I”，因啼聲一聲緊似一聲，故曰“催”。就這樣還不停息，“又揀深枝飛去”，繼續(xù)它的哀鳴。“又”，表明作者對(duì)鵑夜啼的無(wú)可奈何。杜甫《子規(guī)》寫(xiě)道：“客愁那聽(tīng)此，故作傍人低！”—— 客中愁悶時(shí)那能聽(tīng)這啼聲，可是那杜鵑卻似故意追著人飛！這里寫(xiě)的也是這種情況。鵑啼除了在總體上給人一種悲凄之感、一種心理重負(fù)之外，還由于它的象征意義引起人們的種種聯(lián)想。比如它在暮春啼鳴，使人覺(jué)得春天似乎是被它送走的，它的啼鳴常引起人們時(shí)序倏忽之感，如《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”。同時(shí)，這種鳥(niǎo)的鳴聲好似說(shuō)“不如歸去”，因此又常引起人們的羈愁。所以作者在下面寫(xiě)道：“故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅！”“故山”，故鄉(xiāng)?！鞍胧馈保懹沃脸啥家咽撬氖艢q，故說(shuō)半世。這結(jié)尾的兩句進(jìn)一步表明處境，生發(fā)感慨，把他此時(shí)聞鵑內(nèi)心深層的意念揭示出來(lái)了。在故鄉(xiāng)聽(tīng)鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“不堪聽(tīng)”，就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁，這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?！对~林紀(jì)事》卷十一引《詞統(tǒng)》云：“去國(guó)離鄉(xiāng)之感，觸緒紛來(lái)，讀之令人於邑”（於邑，通嗚咽）。

縱觀全詞，作者先繪景，渲染氣氛，再用對(duì)比托出杜鵑夜啼，接著寫(xiě)啼聲引發(fā)的感受，最后通過(guò)聯(lián)想，表達(dá)人生的感慨?？芍^結(jié)構(gòu)細(xì)密，層次分明。作品深沉凝重的情味，凄切悲涼的格調(diào)，令人品賞難盡，感慨不已。

陸游是在他四十六歲時(shí)來(lái)夔州任通判的，途中曾作詩(shī)道：“四方男子事，不敢恨飄零”（《夜思》），情緒還是不錯(cuò)的。兩年后到南鄭的王炎幕府里贊襄軍事，使他得以親臨前線，心情十分振奮。他曾身著戎裝，參加過(guò)大散關(guān)的衛(wèi)戍。這時(shí)他覺(jué)得王師北定中原有日，自己“英雄用武之地”的機(jī)會(huì)到了。可是好景不長(zhǎng)，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被調(diào)往成都，離開(kāi)了如火如荼的前線生活，這當(dāng)頭一棒，是對(duì)作者的突如其來(lái)的打擊可以想見(jiàn)。以后他輾轉(zhuǎn)于西川各地，無(wú)路請(qǐng)纓，沉淪下僚，直到離蜀東歸。由此看來(lái)，他的歲月蹉跎之感是融合了對(duì)功名的失意、對(duì)時(shí)局的憂念：“況半世、飄然羈旅！”從這痛切的語(yǔ)氣里，可以體會(huì)出他對(duì)朝廷如此對(duì)待自己的嚴(yán)重不滿。

陳廷焯比較推重這首詞?！栋子挲S詞話》云：“放翁詞，惟《鵲橋仙·夜聞杜鵑》一章，借物寓言，較他作為合乎古。”陳廷焯論詞重視比興、委曲、沉郁，這首詞由聞鵑感興，由表及里、由淺入深，曲折婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者內(nèi)心的苦悶，在構(gòu)思上、表達(dá)上是比陸游其它一些作品講究些。但這僅是論詞的一個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。放翁詞大抵同于蘇軾、辛棄疾之作，雖有些作品如陳氏所言“粗而不精”，但還是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，揚(yáng)此抑彼就失之偏頗了。

陸游有名的古詩(shī) 篇6

北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符。

譯文

四更天初至?xí)r，北風(fēng)帶來(lái)一場(chǎng)大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來(lái)，兆示著來(lái)年的豐收。

盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒(méi)有來(lái)得及舉起慶賀，我依舊在燈下用草字體趕寫(xiě)著迎春的桃符。

注釋

嘉：好

瑞：指瑞雪

天教：天賜

歲除：即除夕

陸游有名的古詩(shī) 篇7

陸游《繡停針》原文

嘆半紀(jì)，跨萬(wàn)里秦吳，頓覺(jué)衰謝?；厥g行，英俊并游，咫尺玉堂金馬。氣凌嵩華。負(fù)壯略、縱橫王霸。夢(mèng)經(jīng)洛浦梁園，覺(jué)來(lái)淚流如瀉。

山林定去也。卻自恐說(shuō)著，少年時(shí)話。靜院焚香，閑倚素屏，今古總成虛假。趁時(shí)婚嫁。幸自有、湖邊茅舍。燕歸應(yīng)笑，客中又還過(guò)社。

陸游有名的古詩(shī) 篇8

江頭日暮痛飲。乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢。

鴛機(jī)新寄斷錦。嘆往事、不堪重省。夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕。

全文賞析

葭萌驛，位于四川劍閣附近，西傍嘉陵江（流經(jīng)葭萌附近，又名桔柏江），是蜀道上著名的古驛之一，作者有詩(shī)云：“亂山落日葭萌驛，古渡悲風(fēng)桔柏江”（《有懷梁益舊游》）。公元1172年（乾道八年）陸游在四川宣撫使司（治所南鄭，今陜西漢中）任職時(shí)，曾數(shù)次經(jīng)過(guò)此地。按陸游是當(dāng)年三月到任、十一月離任赴成都的，據(jù)詞中所寫(xiě)情景應(yīng)該是十一月間赴成都經(jīng)過(guò)此地所寫(xiě)的。

上片寫(xiě)在這里留宿的情況，“江頭日暮痛飲”，直賦其事，可見(jiàn)詞人心中的不快?！巴达嫛笔桥徘渤罹w的意思?！罢а┣绐q凜”，襯寫(xiě)其景。斜光照積雪，愈見(jiàn)其寒，由此雪后清寒正映出心境之寒。“山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢?！庇扇漳簩?xiě)到夜宿，“凄涼”二字寫(xiě)出了詞人獨(dú)宿的滋味“燈昏”更可以看出詞人的凄涼、寂寞。古驛孤燈，是旅中孤棲的典型的氛圍，不少詩(shī)人詞客都曾這樣描寫(xiě)。白居易寫(xiě)過(guò)：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”（《邯鄲冬至夜思家》）；秦觀寫(xiě)過(guò)：“……風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈”（《如夢(mèng)令》）。此詞亦復(fù)如此，而且此處“燈昏”與前面日暮雪白映照，更帶有一層悲哀的色調(diào)。上片四句似信手掂來(lái)其實(shí)在層次、情景的組織上是很新巧的。

過(guò)片由“獨(dú)寢”作相反聯(lián)想?！傍x機(jī)新寄斷錦，嘆往事、不堪重省?！薄傍x機(jī)”，是一種織具此句引用了前秦蘇蕙織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)其夫竇滔的故事，意思是自己心愛(ài)的人新近又寄來(lái)了書(shū)信?！巴隆?，指當(dāng)初歡快相聚的時(shí)候“不堪重省”者有二，一是山長(zhǎng)水闊難以重聚，二是此時(shí)凄清想起往日的溫暖，更是難耐。

后一種意味更切此時(shí)的“不堪”。雖則不堪，心偏向往，回避不了：“夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕?！边@就是“往事”中的一事，當(dāng)年同臥南樓，夢(mèng)醒時(shí)見(jiàn)身邊的她“綠云堆一枕”?！熬G云”指的是女子秀美的鬢發(fā)，“堆”，形容頭發(fā)蓬松、茂密之狀這使人想起“鬢云欲度香腮雪”、“綠窗殘夢(mèng)迷”溫庭筠《菩薩蠻》的句子，這是多么動(dòng)人的情態(tài)??！獨(dú)宿的凄涼，使他想起往事；想起這件往事，可能加重了他的凄涼感，也可能使他的凄涼感在往事的玩味中消減，這就是人情的微妙處。“夢(mèng)破”自是當(dāng)年情事，讀者也不妨將之與此時(shí)聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)年的情事如果發(fā)生在此時(shí)，不同樣是溫馨一夢(mèng)嗎？今夢(mèng)、昔夢(mèng)連成一片，詞家恍惚之筆，十分難得。趙翼云：放翁詩(shī)“結(jié)處必有興會(huì)，有意味”（《甌北詩(shī)話》），此詞也是這樣。

此詞當(dāng)寫(xiě)羈旅愁思，將艷情打并進(jìn)去，正顯出愁思的深切溫厚，宋詞中如此表現(xiàn)頗為常見(jiàn)。下片所思人事，當(dāng)有所源。同年春末詞人由夔州調(diào)往南鄭時(shí)經(jīng)過(guò)此地曾寫(xiě)有《蝶戀花·離小益作》：陌上簫聲寒食近。雨過(guò)園林，花氣浮芳潤(rùn)。千里斜陽(yáng)鐘欲螟，憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無(wú)處無(wú)遺恨。天若有情終欲問(wèn)，忍教霜點(diǎn)相思鬢？

“南樓信”云云亦是思念“南樓”女子，此女子是誰(shuí)，現(xiàn)在已難以確考了有人認(rèn)為此詞是比興之作，“‘夢(mèng)破’是說(shuō)的幻夢(mèng)應(yīng)該是指由隴右進(jìn)軍長(zhǎng)安，收復(fù)失地這一夢(mèng)想（的破滅，從表現(xiàn)看來(lái)，這里全寫(xiě)的男女之情，當(dāng)日的歡愛(ài)，……可是現(xiàn)在恩情斷了，‘鴛機(jī)新寄斷錦’，更沒(méi)有挽回的余地。陸游在這個(gè)境界里，感到無(wú)限的凄涼。”（《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》第三卷《陸游》，參見(jiàn)《詞學(xué)研究論文集·陸游的詞》）這樣的解說(shuō)恐怕并不是詞的本意。如果說(shuō)，陸游由于從軍南鄭的失意，加深了心頭的抑郁，使得他“在這個(gè)境界里”，更“感到無(wú)限的凄涼”，羈愁中滲進(jìn)了政治失意的意緒，那是可以理解的，也是很自然的；若字牽句合以求比興，那就顯得太機(jī)械了。至于以陸游此次是攜眷同行為據(jù)，證實(shí)此詞是“假托閨情寫(xiě)他自己政治心情”，那恐怕與文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律及古人感情生活方式都相距甚遠(yuǎn)了。

陸游有名的古詩(shī) 篇9

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。

夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

全文賞析

初夏是令我激動(dòng)的。我扛著那巨型三腳架，在陽(yáng)臺(tái)上固定好了尋星鏡，便開(kāi)始了我的星際旅行。在這城垣之中，再?zèng)]有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜尋著維納斯，調(diào)焦，忙地不亦樂(lè)乎。

說(shuō)不上是繁星滿天，也是星光點(diǎn)點(diǎn)，有時(shí)候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月漸東上”來(lái)。初夏的夜是悶熱的，熱的舒心，熱的暢快。這還不像仲夏時(shí)的“小池殘暑退，高樹(shù)早涼歸 ”。等到仲夏時(shí)節(jié)，一家老少在夏夜，拿上涼席，在雨后散發(fā)出清香的草地上納涼。倒也真有些許詩(shī)意。正如杜甫的《夏夜嘆》說(shuō)：“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼?！背跸睦镒顑?yōu)美的還有夜空中的螢火蟲(chóng)，一閃一閃的。星星像是浸在水里一樣，而螢火蟲(chóng)就在這水一樣的空中扶搖而上。有人抓上幾只，放在瓶里，它們便發(fā)出美麗的光芒。螢火蟲(chóng)就代表著夏天，即使是初夏。

夏日的午后是悶熱的。坐在籃球場(chǎng)邊的長(zhǎng)凳上，我的心早已飛奔在森林之中。初夏的墨綠的大森林中，涼意彌漫開(kāi)來(lái)。日光和諧地，靜謐地從枝頭泄下，暖暖地灑在肩頭。碧藍(lán)的天空像瑪格麗特的水晶球一樣，閉上眼睛，初夏的微風(fēng)拂過(guò)耳朵，會(huì)把頭發(fā)凌亂地吹在臉上。綠葉婆娑，初夏的風(fēng)纏繞著參天古木的軀干，我便和風(fēng)一起低語(yǔ)，走向更遙遠(yuǎn)的仲夏。而面前的，便是球場(chǎng)上飛奔的身影。 初夏總是和海洋聯(lián)想在一起的。最初的印象是佇立于海岸上，帶著一分活力與熱情，伸開(kāi)手去感覺(jué)穿過(guò)指間的海風(fēng)。背景是淡淡的色調(diào)，嬉戲的人們的身影變得模糊。瞬間的淚眼朦朧，宛如凌空的女神撒下的花朵… …這是初夏的曼妙的日光海岸。

我靠著榕樹(shù)坐下，聽(tīng)著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，品著一杯淡淡的香茗，尋找我的初夏絕句。風(fēng)促然吹過(guò)，引得花兒飄零，那如緋紅的輕云般燦爛的花瓣就這樣在初夏時(shí)節(jié)，芬飛。

陸游有名的古詩(shī) 篇10

家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

貪嘯傲，任衰殘。不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

全文賞析

劉克莊《后村詩(shī)話續(xù)集》把陸游的詞分為三類：“其激昂慷慨者，稼軒不能過(guò)；飄逸高妙者，與陳簡(jiǎn)齋、朱希真相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。”這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。

上闋開(kāi)頭二句：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)?！卑炎约核幼〉沫h(huán)境寫(xiě)得是如此的優(yōu)美而又純凈?！吧n煙落照”四字，不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居》其一“藹藹遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的意境，一經(jīng)諷誦便難以忘懷?！吧n煙”猶青煙，字面已包含著作者的感情色彩?！奥湔铡边@個(gè)詞里雖然沒(méi)有表示顏色的字，但也有色彩暗含其中，引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境，意在與齷齪的仕途作鮮明的對(duì)比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事毫不相關(guān)，可以一塵不染，安心地過(guò)著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”的體現(xiàn)。

三、四句對(duì)仗工穩(wěn)：“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山?！薄坝皴笔且环N美酒的名稱，明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫(xiě)有：“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗?！标懹卧谠?shī)中也不止一次寫(xiě)到過(guò)這種酒?！包S庭”是道經(jīng)的名稱，《云笈七簽》胡《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《黃庭外景經(jīng)》、《黃庭遁甲緣身經(jīng)》，都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書(shū)這兩句的大意是說(shuō)：喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。一二句寫(xiě)居處環(huán)境的優(yōu)美，三四句寫(xiě)自己生活的閑適，體現(xiàn)了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經(jīng)》是卷軸裝，所以邊讀邊卷，“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思。

下闋開(kāi)頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏?！薄皣[傲”，指作者歌詠?zhàn)缘?，形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸?shī)用了“嘯傲”此詞，其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞，比如郭璞《游仙詩(shī)》：“嘯傲遺世羅，縱情在獨(dú)往?！碧諟Y明《飲酒》其七：“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生?！痹~人說(shuō)自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣，任憑終老田園；隨處都能見(jiàn)到使自己高興的事物，何不隨遇而安呢？這幾句可以說(shuō)是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn)，可是末尾兩句陡然一轉(zhuǎn)：“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑?！边@兩句可以說(shuō)是對(duì)以上所寫(xiě)的自己的處境作出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情（他的心腸與常人不同），它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。這難道不是在怨天嗎？但同時(shí)也是在抱怨南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原，以致使自己英雄無(wú)用武之地。

據(jù)夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到，南宋乾道二年陸游四十二歲，以言官?gòu)椲乐^其“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，免隆興通判，始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》（兩首開(kāi)頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門(mén)學(xué)種瓜），都是這時(shí)候?qū)懴碌?。詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，在篇末終于流露出來(lái)。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。

寫(xiě)作背景

中華文化底蘊(yùn)深厚，在我國(guó)歷史上曾誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它凝聚著無(wú)數(shù)前人的思想和心血，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。那么您有久久不能忘懷的陸游古詩(shī)詞嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集整理了宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī)。請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇1

陸游《驀山溪（游三榮龍洞）》原文

窮山孤壘，臘盡春初破。寂寞掩空齋，好一個(gè)、無(wú)聊底我。嘯臺(tái)龍岫，隨分有云山，臨淺瀨，蔭長(zhǎng)松，閑據(jù)胡床坐。

三杯徑醉，不覺(jué)紗巾墮。畫(huà)角喚人歸，落梅村、籃輿夜過(guò)。城門(mén)漸近，幾點(diǎn)妓衣紅，官驛外，酒壚前，也有閑燈火。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇2

陸游《玉胡蝶（王忠州家席上作）》原文

倦客平生行處，墜鞭京洛，解佩瀟湘。此夕何年，來(lái)賦宋玉高唐。繡簾開(kāi)、香塵乍起，蓮步穩(wěn)、銀燭分行。暗端相。燕羞鶯妒，蝶繞蜂忙。

難忘。芳樽頻勸，峭寒新退，玉漏猶長(zhǎng)。幾許幽情，只愁歌罷月侵廊。欲歸時(shí)、司空笑問(wèn)，微近處、丞相嗔狂。斷人腸。假饒相送，上馬何妨。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇3

黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。

爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！

用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶，直沖云霄。

大丈夫五十歲了還沒(méi)有在沙場(chǎng)立功，手提戰(zhàn)刀迎風(fēng)獨(dú)立傲視天下。

我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國(guó)戰(zhàn)斗，同生共死。

羞恥于不能在流傳千年的史冊(cè)上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報(bào)效天子。

近來(lái)，我來(lái)到漢水邊從軍，遠(yuǎn)處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。

啊，楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。難道我堂堂中華大國(guó)，竟會(huì)沒(méi)有一個(gè)能人，把金虜趕出邊關(guān)？

金錯(cuò)刀：用黃金裝飾的刀。

白玉：白色的玉。亦指白璧。

八荒：指四面八方邊遠(yuǎn)地區(qū)。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。這里指南宋京城臨安。

奇士：非常之士。德行或才智出眾的人

意氣：豪情氣概。

相期：期待；相約。這里指互相希望和勉勵(lì)。

史策：即史冊(cè)、史書(shū)。

丹心：赤誠(chéng)的心。

爾來(lái)：近來(lái)。

天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。

南山：終南山，一名秦嶺，在陜西省南部。嶙峋：山石參差重疊的樣子。

“楚雖三戶”句：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦攻楚，占領(lǐng)了楚國(guó)不少地方。楚人激憤，有楚南公云：“楚雖三戶，亡秦必楚。”意思說(shuō)：楚國(guó)即使只剩下三戶人家，最后也一定能報(bào)仇滅秦。三戶，指屈、景、昭三家。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇4

陸游《滿江紅（夔州催王伯禮侍御尋梅之集）》原文

疏蕊幽香，禁不過(guò)、晚寒愁絕。那更是、巴東江上，楚山千疊。＿帽閑尋西瀼路，亸鞭笑向南枝說(shuō)?？质咕?、歸去上鑾坡，孤風(fēng)月。

清鏡里，悲華發(fā)。山驛外，溪橋側(cè)。凄然回首處，鳳凰城闕。憔悴如今誰(shuí)領(lǐng)略，飄零已是無(wú)顏色。問(wèn)行廚、何日喚賓僚，猶堪折。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇5

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

全文賞析

這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”（五月初五），將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢！此情此景，怎一個(gè)“好”字了得！

“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來(lái)了。

從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫(xiě)中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_(kāi)始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。

念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”?！叭招蔽崾庐叄恍ο虮P(pán)”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈?。?/p>

這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美；沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫(xiě)作境界。

寫(xiě)作背景

1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。“重五”，即端午節(jié)。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇6

十一月四日風(fēng)雨大作(宋)陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

注釋：

1.戍輪臺(tái)：戍，駐守。輪臺(tái)，今新疆輪臺(tái)縣。此處泛指守衛(wèi)邊疆。

2.夜闌：夜將盡。

3.鐵馬：裹有鐵甲的戰(zhàn)馬。泛指戰(zhàn)馬。

4.冰河：結(jié)冰的河流。這里指北方的河流。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇7

湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋(píng)紅蓼，映一蓑新綠。

有沽酒處便為家，菱芡四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去，任江南江北。

全文賞析

上闋首二句，點(diǎn)明了作者自己從湓口坐船而來(lái)，到了黃昏時(shí)，就停留在散花洲準(zhǔn)備夜宿。散花洲這個(gè)地名，是有典故的。陸游的一生中，曾在散花洲夜宿過(guò)兩次，寫(xiě)這首詞時(shí)，是第二次。陸游是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是很想收回金國(guó)所占失地的有理想、有抱負(fù)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而當(dāng)他到了散花洲時(shí)，應(yīng)該會(huì)對(duì)孫權(quán)在散花洲犒勞赤壁之戰(zhàn)大勝的周瑜及將士這段歷史有很深的感慨。陸游的抱負(fù)一直到他80多歲去世時(shí)，都是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的。而且，這段時(shí)期陸游在從福建專管茶鹽的提舉改任到江西做提舉，應(yīng)該是離朝廷又近了一點(diǎn)，心中是有希翼在的，可提舉又并不是個(gè)什么很大的官職。同時(shí)，陸游在這段時(shí)間，是個(gè)被同僚認(rèn)為“不拘禮法，恃酒頹放”的人，那么，他對(duì)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，又的確是抱有懷疑的態(tài)度。他應(yīng)該一直都有一種矛盾的心理。

次兩句，就描繪了陸游欣賞到的薄暮中散花洲兩岸的美麗風(fēng)景。這里應(yīng)該是寫(xiě)的春夏之交時(shí)的景色。白蘋(píng)和紅蓼，色彩就很醒目了，再加上新綠的大背景，多么地美。蓑，這里是指的船上覆蓋的草頂。也有可能是人身上穿的蓑衣。但全首詞都沒(méi)有寫(xiě)有雨，沒(méi)有雨，就一般不會(huì)穿蓑衣?！坝骋凰蛐戮G”的意思，應(yīng)該是綠色的大背景，綠樹(shù)、綠草、綠水映襯著這一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小船都映襯得似乎染上了一層新綠。色彩明快、對(duì)比強(qiáng)烈的美，在這二句中表現(xiàn)得非常好，可以想象出畫(huà)面，像一幅山水畫(huà)。讀到這里，可以想象陸游的心情應(yīng)該是閑適遣玩般的興致。

到了下闋，作者的心情轉(zhuǎn)變了，變得低回沉郁起來(lái)。首先談到了“酒”，只要有“酒”的地方，那就是“家”。這不過(guò)是借酒消愁而已?！傲廛退臅r(shí)足”，是對(duì)上一句的補(bǔ)充。陸游幻想就這樣坐著船，到處漂泊，喝喝酒，反正有吃的，就這么什么也不想，什么也不用想不用做，放縱生涯算了，不管什么理想、抱負(fù)了就好。等夜宿一晚，到明天又順著風(fēng)前行，那前面江南江北是什么樣子的，就隨它去吧，懶得想了。這里“江南江北”仍是有含義的。江南是南宋管轄，江北大部分地區(qū)被金國(guó)所占。那么，陸游是真的什么也不想了嗎？他的理想抱負(fù)，想收回故地的理想，就這么輕易地放棄了？他并沒(méi)有，一直到老，他都是積極的。他并沒(méi)有像蘇軾、歐陽(yáng)修那樣的曠達(dá)自適的心情。下闋寫(xiě)得沉郁，在表面詞意下，還隱藏著更多的難言的心情。從“任”字就可以看出這點(diǎn)，如果很自適，他不會(huì)使用這個(gè)“任”字。平時(shí)口頭語(yǔ)有“任他去”，“不管他”的意思。這里帶有一點(diǎn)無(wú)可奈何又賭氣的意味。而且，他仍是為官的，而且一直都在做官，到他70多歲了，皇帝詔他仍是出來(lái)做了官的。他不是范蠡，他并不是那種無(wú)所求的人。

整首詞表達(dá)了陸游當(dāng)時(shí)矛盾的心理。這種矛盾的心理，是陸游無(wú)意識(shí)中從詞句中表達(dá)出來(lái)的，有葉嘉瑩先生所說(shuō)的“具含了花間詞之深微幽隱富含言外意蘊(yùn)的特色”。

寫(xiě)作背景

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇8

綠樹(shù)暗長(zhǎng)亭，幾把離尊。陽(yáng)關(guān)常恨不堪聞。何況今朝秋色里，身是行人。

清淚浥羅巾，各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截?cái)酂熃颍?/p>

全文賞析

首二句回憶昔日送別友人的情景。坐落在長(zhǎng)江邊上的浮玉亭，是詞人經(jīng)常涉足的地方。暮春時(shí)節(jié)，他曾多次到此送友遠(yuǎn)行。餞宴在綠樹(shù)繁茂、濃蔭蔽日的亭子里舉行。詞人不停地舉起酒杯，向摯友頻頻勸酒，殷殷話別，但行人和送者皆心緒不寧，為離別在即而不勝感傷?！瓣?yáng)關(guān)”句即描寫(xiě)這種恨別之情?！瓣?yáng)關(guān)”為唐代詩(shī)人王維所作《送元二使安西》一詩(shī)的代稱，亦名《渭城曲》。此詩(shī)將人類普遍具有的感情——友誼，寫(xiě)得十分真摯感人，因此，它在當(dāng)時(shí)就被譜上樂(lè)曲，作為“送別曲”、“友誼歌”而廣為傳唱，世稱“陽(yáng)關(guān)曲”或“陽(yáng)關(guān)三疊”。詞人這里說(shuō)“陽(yáng)關(guān)常恨”，是因?yàn)閯e時(shí)與友唱陽(yáng)關(guān)，唱罷陽(yáng)關(guān)別故人，而他經(jīng)常與友分別，故謂“常恨”；正因“常恨”，故再聽(tīng)到陽(yáng)關(guān)唱起，就“不堪聞”了。“不堪”，意為禁不起。詞的四五句寫(xiě)詞人遠(yuǎn)行時(shí)的情景。陸游這次離開(kāi)京口赴南昌任職，正是冷落清秋節(jié)。從前于春殘花盡時(shí)與人分別，對(duì)方是行人，自己已覺(jué)傷心；今日秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落，自己是行人，將別故人而遠(yuǎn)去，其悲傷之情當(dāng)然要倍增于過(guò)去了。因此，此時(shí)此刻，詞人的離別之恨和遠(yuǎn)行之悲，充盈胸臆，溢于顏面。

下片仍寫(xiě)離情。餞宴將止，別離在即。居人和游子依依惜別，互相慰藉，想到別后天各一方，音訊難達(dá)，不禁黯然消魂，潸然淚下?！扒鍦I”二句，生動(dòng)地表現(xiàn)了居人和游子之間真誠(chéng)而又深厚的友誼。下面“一江離恨恰平分”一句，語(yǔ)頗雋永，意蘊(yùn)深邃。離愁別恨是十分抽象的東西，難以言狀。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，雖然以江水之無(wú)窮喻愁情之不盡的不計(jì)其數(shù)，但寫(xiě)得耐人尋味的佳句卻殊鮮見(jiàn)。陸游的《浪淘沙》即景抒情，謂離別的悲愁猶如眼前的江水那么多，一半給你（居人），一半給我（游子）。如此描寫(xiě)，就把離恨的深重具體化、形象化了，能使人掂量離恨的輕重，體會(huì)分袂的痛苦，它和李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，有異曲同工之妙。詞末二句，更是涉想新奇，匠心別具。詞人幻想若能得千尋鐵鎖，把長(zhǎng)江截?cái)唷㈡i住，使我不能遠(yuǎn)行，居人也可將我留住，這該有很好的事，但這是不可能的。這種幻想，表達(dá)了詞人希冀與友人長(zhǎng)在一處永不分離的良愿，也反映了詞人與摯友不忍分別但又不得不別的痛苦。

這首小令，開(kāi)篇回憶往昔我送友人，接著跌進(jìn)一層，狀繪今日友人送我，最后通過(guò)幻想來(lái)寫(xiě)不忍分離，把別意寫(xiě)得纏綿悱惻，讀來(lái)頗有余味。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇9

華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。身萬(wàn)里，舊社凋零，青門(mén)俊游誰(shuí)記？

盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事?？v有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。

全文賞析

范至能，即南宋著名詩(shī)人范成大，比陸游小一歲。公元1162年（紹興三十二年）九月，孝宗已即位，兩人同在臨安編類圣政所任檢討官，同事相知。公元1175年（淳熙二年）六月，范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使，辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，范成大有一首詩(shī)：“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂，每別車取五年，離合又常以六月，似有數(shù)者?！薄端问贰り懹蝹鳌氛f(shuō)：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！边@年春，陸游因病休居城西橋一帶；范成大也因病乞罷使職，公元1177年（淳熙四年）六月，離蜀還朝。范、陸在蜀，頗多酬答唱和之作，這首詞就是其中一首，當(dāng)作于公元1176年（淳熙三年）秋陸游病后休官時(shí)。

公元1176年（淳熙三年），陸游五十二歲，已離開(kāi)南鄭軍幕，在成都制置使司任官，后又因病和被“譏劾”而休官，有年老志不酬之感。故上片開(kāi)頭三句：“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”，即寫(xiě)此感。這種感情，正如他《病中戲書(shū)》說(shuō)的：“五十忽過(guò)二，流年消壯心”，《感事》說(shuō)的：“年光遲暮壯心違”。“壯心”的“消”與“違”，主要是迫于環(huán)境與疾病，故接下去即針對(duì)“病”字，說(shuō)：“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣?！边@一年的詩(shī)，也屢以“病驥”自喻，如《書(shū)懷》：“摧頹已作驥伏櫪”，《松驥行》：“驥行千里亦何得，垂首伏櫪終自傷”，這一年的《書(shū)嘆》詩(shī)：“浮沉不是忘經(jīng)世，后有仁人知此心?！薄断囊勾笞硇押笥懈小吩?shī)：“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬，騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手，小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐，起坐肝膽空輪囷。”浮沉不忘經(jīng)世，憂國(guó)即肝膽輪囷，可見(jiàn)所謂消沉，只是一時(shí)的興嘆而已?！皦?mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。”由在蜀轉(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念，而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑，同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁，于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面，也為下文“身萬(wàn)里，舊社調(diào)零，青門(mén)俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡?！芭f社”義同故里，這里緊屬下句，似泛指舊友，不一定有結(jié)社之事，蘇軾《次韻劉景文送錢(qián)蒙仲》：“寄語(yǔ)竹林社友，同書(shū)桂籍天倫”，亦屬泛指?！扒嚅T(mén)”，漢長(zhǎng)安城門(mén)，借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客，舊友星散，但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí)，與范成大、周必大等人同官，皆一時(shí)清流俊侶，念及臨安初年的舊友，都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō)：“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。”《南鄉(xiāng)子》說(shuō)：“早歲入皇州，樽酒相逢盡勝流?！睋Q頭“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”，又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好，柴荊獨(dú)處；投閑無(wú)俚，以睡了時(shí)，哪能不“嘆”？“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文，即此時(shí)心事，無(wú)人可以交談，只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付；只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”，酒不能消“清愁”，愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

“縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？”無(wú)計(jì)消愁，無(wú)人可托心事，轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念，也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”，正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的：“吳檣楚柁動(dòng)歸思”，“東逝”無(wú)時(shí)，秋風(fēng)又動(dòng)，宦況蕭條，又不禁要想起晉人張翰的故事：“見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚(yú)膾”，遂“命駕而歸”，頓感“空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。”更難堪的，是要學(xué)張翰還有不能，暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是，作者的心情，不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”，還有其不得已的苦衷，詩(shī)集中《和范待制秋日書(shū)懷二首》，作于同時(shí)，不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn)，秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎？陸游是志士而非隱士，他的說(shuō)“隱”，常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情，遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

宋代詩(shī)人陸游的古詩(shī) 篇10

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐盛。

山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗依舊保留。

今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。

臘酒：臘月里釀造的酒。

足雞豚：意思是準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩(shī)中代指豬肉。

山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。

柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公和五谷神，祈求豐收。

古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。

若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來(lái)。

無(wú)時(shí)：沒(méi)有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩門(mén)：敲門(mén)。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī)集錦(10篇)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，在我國(guó)悠久燦爛的人文歷史曾上誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是中華文化的綺麗瑰寶，是古代先賢的智慧結(jié)晶。陸游有哪些曾經(jīng)驚艷到您的古詩(shī)詞呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī)，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇1

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

全文賞析

當(dāng)淳熙二年（1175年），陸游幾經(jīng)調(diào)動(dòng)再回到成都時(shí)，范成大也以四川制置使的身份來(lái)到這里，舊友異地相逢，十分親熱，常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈，這時(shí)因抗金的抱負(fù)與個(gè)人的事業(yè)都受到挫折，更是借酒澆愁，放浪形骸。因他“不拘禮法”，被一些人譏為“頹放”（《宋史》本傳），并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號(hào)“放翁”，表示對(duì)抗和蔑視的態(tài)度。但盡管他外表上曠達(dá)頹放，飲酒尋樂(lè)，內(nèi)心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀，我們從他這一年所作的《關(guān)山月》可以看到。

《關(guān)山月》這首詩(shī)較好地體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陸游5 3歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國(guó)熱忱，卻沒(méi)有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，置國(guó)家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩(shī)中如實(shí)地描寫(xiě)了由南宋朝廷長(zhǎng)期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對(duì)外族侵略者的無(wú)比仇視，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對(duì)要求抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩(shī)，全詩(shī)十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)起。戎——是古代對(duì)外族的稱呼，這里是指金國(guó)侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書(shū)，宋孝宗隆興元年(1 1 6 3)于福力大敗，而向金國(guó)下了求和詔書(shū)，從那時(shí)開(kāi)始到陸游寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，一共十三、四年，說(shuō)十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無(wú)從發(fā)兵，無(wú)事可作?？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂(lè)，而不惜出賣國(guó)家、民族的利益。 “朱門(mén)”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂(lè)曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見(jiàn)血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂(lè)生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

第二段由寫(xiě)南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)?！笆鶚堑蠖反萋湓拢畯能娊癜装l(fā)?！边@兩句是寫(xiě)戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有終結(jié)，他們也就長(zhǎng)年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國(guó)，可這愿望卻長(zhǎng)期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來(lái)傳達(dá)自己不能以身報(bào)國(guó)的苦悶和悲憤。然而朱門(mén)之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂(lè)曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽(tīng)到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來(lái)凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場(chǎng)的尸骨。所以詩(shī)人說(shuō)： “笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。”這是描寫(xiě)空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽(tīng)著哀怨的笛聲，前途未卜，國(guó)家無(wú)望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩(shī)人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的?！翱照铡薄?“誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫(xiě)照。

最后四句是第三段，從寫(xiě)邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫(xiě)人民，寫(xiě)在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民。“中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說(shuō)，北方自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來(lái)不可能在這里長(zhǎng)久地占下去，詩(shī)人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的武裝侵略，但都沒(méi)能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國(guó)，侵占中原至今，已經(jīng)傳過(guò)四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

這首詩(shī)的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩(shī)雖然既寫(xiě)了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫(xiě)了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛(ài)國(guó)的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說(shuō)這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛(ài)國(guó)主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩(shī)中，雖然不像《書(shū)憤》等詩(shī)那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇2

陸游《望梅》原文

壽非金石。恨天教老向，水程山驛。似夢(mèng)里、來(lái)到南柯，這些子光陰，更堪輕擲。戍火邊塵，又過(guò)了、一年春色。嘆名姬駿馬，盡付杜陵，苑路豪客。

長(zhǎng)繩漫勞系日。看人間俯仰，俱是陳?ài)E?？v自倚、英氣凌云，奈回盡鵬程，鎩殘鸞翮。終日憑高，誚不見(jiàn)、江東消息。算沙邊、也有斷鴻，倩誰(shuí)問(wèn)得。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇3

江頭日暮痛飲。乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢。

鴛機(jī)新寄斷錦。嘆往事、不堪重省。夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕。

全文賞析

葭萌驛，位于四川劍閣附近，西傍嘉陵江（流經(jīng)葭萌附近，又名桔柏江），是蜀道上著名的古驛之一，作者有詩(shī)云：“亂山落日葭萌驛，古渡悲風(fēng)桔柏江”（《有懷梁益舊游》）。公元1172年（乾道八年）陸游在四川宣撫使司（治所南鄭，今陜西漢中）任職時(shí)，曾數(shù)次經(jīng)過(guò)此地。按陸游是當(dāng)年三月到任、十一月離任赴成都的，據(jù)詞中所寫(xiě)情景應(yīng)該是十一月間赴成都經(jīng)過(guò)此地所寫(xiě)的。

上片寫(xiě)在這里留宿的情況，“江頭日暮痛飲”，直賦其事，可見(jiàn)詞人心中的不快?！巴达嫛笔桥徘渤罹w的意思?！罢а┣绐q凜”，襯寫(xiě)其景。斜光照積雪，愈見(jiàn)其寒，由此雪后清寒正映出心境之寒?！吧襟A凄涼，燈昏人獨(dú)寢?！庇扇漳簩?xiě)到夜宿，“凄涼”二字寫(xiě)出了詞人獨(dú)宿的滋味“燈昏”更可以看出詞人的凄涼、寂寞。古驛孤燈，是旅中孤棲的典型的氛圍，不少詩(shī)人詞客都曾這樣描寫(xiě)。白居易寫(xiě)過(guò)：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”（《邯鄲冬至夜思家》）；秦觀寫(xiě)過(guò)：“……風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈”（《如夢(mèng)令》）。此詞亦復(fù)如此，而且此處“燈昏”與前面日暮雪白映照，更帶有一層悲哀的色調(diào)。上片四句似信手掂來(lái)其實(shí)在層次、情景的組織上是很新巧的。

過(guò)片由“獨(dú)寢”作相反聯(lián)想?！傍x機(jī)新寄斷錦，嘆往事、不堪重省?！薄傍x機(jī)”，是一種織具此句引用了前秦蘇蕙織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)其夫竇滔的故事，意思是自己心愛(ài)的人新近又寄來(lái)了書(shū)信?！巴隆?，指當(dāng)初歡快相聚的時(shí)候“不堪重省”者有二，一是山長(zhǎng)水闊難以重聚，二是此時(shí)凄清想起往日的溫暖，更是難耐。

后一種意味更切此時(shí)的“不堪”。雖則不堪，心偏向往，回避不了：“夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕?！边@就是“往事”中的一事，當(dāng)年同臥南樓，夢(mèng)醒時(shí)見(jiàn)身邊的她“綠云堆一枕”?！熬G云”指的是女子秀美的鬢發(fā)，“堆”，形容頭發(fā)蓬松、茂密之狀這使人想起“鬢云欲度香腮雪”、“綠窗殘夢(mèng)迷”溫庭筠《菩薩蠻》的句子，這是多么動(dòng)人的情態(tài)??！獨(dú)宿的凄涼，使他想起往事；想起這件往事，可能加重了他的凄涼感，也可能使他的凄涼感在往事的玩味中消減，這就是人情的微妙處?！皦?mèng)破”自是當(dāng)年情事，讀者也不妨將之與此時(shí)聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)年的情事如果發(fā)生在此時(shí)，不同樣是溫馨一夢(mèng)嗎？今夢(mèng)、昔夢(mèng)連成一片，詞家恍惚之筆，十分難得。趙翼云：放翁詩(shī)“結(jié)處必有興會(huì)，有意味”（《甌北詩(shī)話》），此詞也是這樣。

此詞當(dāng)寫(xiě)羈旅愁思，將艷情打并進(jìn)去，正顯出愁思的深切溫厚，宋詞中如此表現(xiàn)頗為常見(jiàn)。下片所思人事，當(dāng)有所源。同年春末詞人由夔州調(diào)往南鄭時(shí)經(jīng)過(guò)此地曾寫(xiě)有《蝶戀花·離小益作》：陌上簫聲寒食近。雨過(guò)園林，花氣浮芳潤(rùn)。千里斜陽(yáng)鐘欲螟，憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無(wú)處無(wú)遺恨。天若有情終欲問(wèn)，忍教霜點(diǎn)相思鬢？

“南樓信”云云亦是思念“南樓”女子，此女子是誰(shuí)，現(xiàn)在已難以確考了有人認(rèn)為此詞是比興之作，“‘夢(mèng)破’是說(shuō)的幻夢(mèng)應(yīng)該是指由隴右進(jìn)軍長(zhǎng)安，收復(fù)失地這一夢(mèng)想（的破滅，從表現(xiàn)看來(lái)，這里全寫(xiě)的男女之情，當(dāng)日的歡愛(ài)，……可是現(xiàn)在恩情斷了，‘鴛機(jī)新寄斷錦’，更沒(méi)有挽回的余地。陸游在這個(gè)境界里，感到無(wú)限的凄涼?！保ā吨袊?guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》第三卷《陸游》，參見(jiàn)《詞學(xué)研究論文集·陸游的詞》）這樣的解說(shuō)恐怕并不是詞的本意。如果說(shuō)，陸游由于從軍南鄭的失意，加深了心頭的抑郁，使得他“在這個(gè)境界里”，更“感到無(wú)限的凄涼”，羈愁中滲進(jìn)了政治失意的意緒，那是可以理解的，也是很自然的；若字牽句合以求比興，那就顯得太機(jī)械了。至于以陸游此次是攜眷同行為據(jù)，證實(shí)此詞是“假托閨情寫(xiě)他自己政治心情”，那恐怕與文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律及古人感情生活方式都相距甚遠(yuǎn)了。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇4

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。

忘憂：忘卻憂慮。

闔棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。

廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。

出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。

挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇5

華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。身萬(wàn)里，舊社凋零，青門(mén)俊游誰(shuí)記？

盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事。縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。

全文賞析

范至能，即南宋著名詩(shī)人范成大，比陸游小一歲。公元1162年（紹興三十二年）九月，孝宗已即位，兩人同在臨安編類圣政所任檢討官，同事相知。公元1175年（淳熙二年）六月，范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使，辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，范成大有一首詩(shī)：“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂，每別車取五年，離合又常以六月，似有數(shù)者。”《宋史·陸游傳》說(shuō)：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！边@年春，陸游因病休居城西橋一帶；范成大也因病乞罷使職，公元1177年（淳熙四年）六月，離蜀還朝。范、陸在蜀，頗多酬答唱和之作，這首詞就是其中一首，當(dāng)作于公元1176年（淳熙三年）秋陸游病后休官時(shí)。

公元1176年（淳熙三年），陸游五十二歲，已離開(kāi)南鄭軍幕，在成都制置使司任官，后又因病和被“譏劾”而休官，有年老志不酬之感。故上片開(kāi)頭三句：“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”，即寫(xiě)此感。這種感情，正如他《病中戲書(shū)》說(shuō)的：“五十忽過(guò)二，流年消壯心”，《感事》說(shuō)的：“年光遲暮壯心違”?！皦研摹钡摹跋迸c“違”，主要是迫于環(huán)境與疾病，故接下去即針對(duì)“病”字，說(shuō)：“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。”這一年的詩(shī)，也屢以“病驥”自喻，如《書(shū)懷》：“摧頹已作驥伏櫪”，《松驥行》：“驥行千里亦何得，垂首伏櫪終自傷”，這一年的《書(shū)嘆》詩(shī)：“浮沉不是忘經(jīng)世，后有仁人知此心?！薄断囊勾笞硇押笥懈小吩?shī)：“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬，騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手，小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐，起坐肝膽空輪囷。”浮沉不忘經(jīng)世，憂國(guó)即肝膽輪囷，可見(jiàn)所謂消沉，只是一時(shí)的興嘆而已?！皦?mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕??！庇稍谑褶D(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念，而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑，同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁，于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面，也為下文“身萬(wàn)里，舊社調(diào)零，青門(mén)俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡?！芭f社”義同故里，這里緊屬下句，似泛指舊友，不一定有結(jié)社之事，蘇軾《次韻劉景文送錢(qián)蒙仲》：“寄語(yǔ)竹林社友，同書(shū)桂籍天倫”，亦屬泛指?！扒嚅T(mén)”，漢長(zhǎng)安城門(mén)，借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客，舊友星散，但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí)，與范成大、周必大等人同官，皆一時(shí)清流俊侶，念及臨安初年的舊友，都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō)：“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英?！薄赌相l(xiāng)子》說(shuō)：“早歲入皇州，樽酒相逢盡勝流?！睋Q頭“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”，又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好，柴荊獨(dú)處；投閑無(wú)俚，以睡了時(shí)，哪能不“嘆”？“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文，即此時(shí)心事，無(wú)人可以交談，只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付；只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”，酒不能消“清愁”，愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

“縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？”無(wú)計(jì)消愁，無(wú)人可托心事，轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念，也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”，正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的：“吳檣楚柁動(dòng)歸思”，“東逝”無(wú)時(shí)，秋風(fēng)又動(dòng)，宦況蕭條，又不禁要想起晉人張翰的故事：“見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚(yú)膾”，遂“命駕而歸”，頓感“空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起?！备y堪的，是要學(xué)張翰還有不能，暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是，作者的心情，不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”，還有其不得已的苦衷，詩(shī)集中《和范待制秋日書(shū)懷二首》，作于同時(shí)，不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn)，秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎？陸游是志士而非隱士，他的說(shuō)“隱”，常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情，遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇6

陸游《真珠簾》原文

山村水館參差路。感＿游、正似殘春風(fēng)絮。掠地穿簾，知是竟歸何處。鏡里新霜空自憫，問(wèn)幾時(shí)、鸞臺(tái)鰲署。遲暮。謾憑高懷遠(yuǎn)，書(shū)空獨(dú)語(yǔ)。

自古。儒冠多誤?；诋?dāng)年、早不扁舟歸去。醉下白蘋(píng)洲，看夕陽(yáng)鷗鷺。菰菜鱸魚(yú)都棄了，只換得、青衫塵土。休顧。早收身江上，一蓑煙雨。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇7

中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。

扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲！

譯文

巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷起，樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。

登臨當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。

行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？為避戰(zhàn)亂我奔波三年。

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。

平湖映著天空的影子，晴空萬(wàn)里，波瀾不驚，大雁在空中飛來(lái)飛去。

岳陽(yáng)樓很多人都在看秋天的景色，看日落君山。

往北邊可以看到白首，往南邊可以看到丹楓。

一路欣賞景色，結(jié)果到了巴陵還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)詩(shī)。

注釋

①簾旌(jīng)：酒店或茶館的招子。夕陽(yáng)遲：夕陽(yáng)緩慢地下沉。遲，緩慢。

②吳蜀橫分地：三國(guó)時(shí)吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。橫分，這里指瓜分。

③徙(xǐ)倚(yǐ)：徘徊。

④三年多難：公元1126年（宋欽宗靖康元年）春天北宋滅亡，到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已有三年。憑危：指登樓。憑，靠著。危，指高處。

⑤吊古：哀吊，憑吊。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇8

壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng)，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時(shí)富貴，何處關(guān)身。

人間定無(wú)可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽(tīng)荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇9

幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。

江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。

譯文

美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。

碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見(jiàn)到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。

注釋

①東皇：司春之神。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇10

訴衷情[宋:陸游]

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。

關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。

此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！

注釋:創(chuàng)作背景]此詞作于何時(shí)不詳。從詞意看，當(dāng)是淳熙16年（1189年）陸游罷歸山陰，閑居鏡湖后所作。它是陸游晚年撫今追昔發(fā)出的感嘆，也是他晚年思想感情的概括。

[內(nèi)容評(píng)析]詞的上闕回憶往昔。壯年時(shí)期的陸游壯志凌云，英姿勃勃奔赴抗金前線。奔「萬(wàn)里」而「覓」表現(xiàn)了詞人豪放、自信、堅(jiān)定、執(zhí)著地追求理想的精神?！溉f(wàn)里」和「匹馬」形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年超群不凡的英雄形像?；厥淄?，當(dāng)年的軍旅生活，歷歷在目，熱血沸騰。然而這一切很快成為了過(guò)去，到現(xiàn)今，那翻山涉河戍關(guān)抗敵的蹤跡夢(mèng)中也難尋求；當(dāng)年作戰(zhàn)穿的貂裘軍裝也已蒙上灰塵，變了顏色。「夢(mèng)斷」和「塵暗」表現(xiàn)詩(shī)人為再不能像當(dāng)年那樣奔萬(wàn)里而覓封侯，單槍匹馬戍守梁州，內(nèi)心的無(wú)限悲怨與惆悵。

下闕撫嘆今朝?！负礈纾W先秋，淚空流」滅胡雪恥，立功報(bào)國(guó)是陸游一生追求并為之奮斗的理想，然而現(xiàn)今詞人鬢發(fā)已白，人已老，而半壁河山依舊，胡人仍肆虐中原，理想抱負(fù)落空，即使流干了眼淚也無(wú)用?！复松l(shuí)料，心在天山，身老滄洲」是更深沉的悲憤和慨嘆。詞人沒(méi)有料到，自己的一生會(huì)不斷到處在「心（理想）」與「身（現(xiàn)實(shí)）」的矛盾中。他的心神馳于疆場(chǎng)，身卻僵臥孤村（《十一月四日風(fēng)雨大作》）：他的心靈高高飛到了「天山」，身體卻沉重地落在「滄洲」?！刚l(shuí)料」寫(xiě)出了他早年的天真和今日的失望，也表達(dá)了他一生中屢遭挫折，自己不能掌握自己的命運(yùn)的哀怨?！感脑谔焐?，身老滄洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的訴說(shuō)，也表明詞人雖身老而繼續(xù)著抗金報(bào)國(guó)理想的堅(jiān)持。

全詞多處用強(qiáng)烈的對(duì)比使所表達(dá)的感情色彩更加鮮明突出。用典多卻極為自然貼切，使讀者不覺(jué)為典，且更易于深刻地理解作者所表達(dá)的思想感情。

[難詞注釋]①《訴衷情》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。②梁州：今陜西省漢中一帶，當(dāng)時(shí)的前線。③關(guān)河：指大散關(guān)、渭河一帶。④天山：在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，是漢唐時(shí)的邊疆，此處借指前方。⑤滄洲：水邊陸地，古時(shí)隱者居住之所。這里指陸游晚年所住的山陰鏡湖之濱。