看《少年維特的煩惱》全文的讀后感匯集7篇

讀后感，對我們學(xué)習(xí)來說，是一個不錯的方式，將所思所想流露于筆尖。相信您閱讀完歌德寫的《少年維特之煩惱》以后，一定有許多想法。這時就需要我們坐下來寫一篇讀后感。你對寫《少年維特之煩惱》讀后感有什么見解嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意收集和整理了看《少年維特的煩惱》全文的讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇1】

這本書在過去曾引發(fā)了“維特?zé)帷薄ＴS多人為維特?zé)嵫那啻?、至死不渝的愛而感動。我看完了整本書也有點(diǎn)恍惚，但我卻并不覺得感動，或許因?yàn)檫@充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。

維特，一個清秀而瘦弱，敏感而矛盾的少年。面對這個世界他純凈的猶如一泓清水，所以在對綠蒂一見鐘情時，他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛她，愛到無法自拔。他為她傾入了全部，包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”，他感性，無視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復(fù)行行。

最后，悲劇還是發(fā)生了。他沒有得到他心愛的人，于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特結(jié)束了自己，也結(jié)束了自己的煩惱。

在歌德看來，愛情是偉大的`，人們可以為之生，為之死;同時愛情又是渺小的，它不過是承載了自我價值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了，如今卻還有人將生命毀在一個“情”字上，自以為很瀟灑，卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。

溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈?幸福與愛不過是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭搶的看似美好，但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長階段，這段日子里，我們要學(xué)會的不是用過激的手段結(jié)束令人煩惱的生活，而是背負(fù)好行囊，摸索著，進(jìn)步著，尋找屬于自己的幸福曙光!

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇2】

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋頃r，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實(shí)，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血動物。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇3】

這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體，四個星期后，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇4】

讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí)，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個人真的會愛到難以自拔，毫無怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！

欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競爭對手會加深自己對客體的欲望，這也是后來阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個欲望三角，隨著維特的自盡，這個欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛護(hù)，又不想失去維特的關(guān)懷，總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。

在現(xiàn)實(shí)生活里對身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度，所謂過猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對每個人來說愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分?。但是我絕不會屈服于現(xiàn)實(shí)社會的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會雨過天晴?？傄谛闹斜Ａ糁鴪远ǖ男拍詈蜔o限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢幻泡影，永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會主義，達(dá)到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個無法實(shí)現(xiàn)的夢想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅持下去。

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇5】

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。

維特，首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認(rèn)你對綠蒂的愛，你對她熾熱的愛，我明白，我也了解。但是你想過讓綠蒂幸?？鞓穯?？你以為你的死會帶給綠蒂和阿爾貝特快樂嗎？眾所周知，不會。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你愛她，就不?yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯，雨果說過：人生是花，而愛是花蜜。愛確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對綠蒂的愛毫無意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。

維特，其次我想對你說，如果你改變不了社會，那么就只能適應(yīng)社會。當(dāng)然，我這樣說，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢利虛榮的人。你了解荷花嗎？荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個社會中一朵圣潔的荷花，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會底層，他們不是沒有努力，而是沒有機(jī)會，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長。

維特，我還想和你說，你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)！有的人可能會說你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎？你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎？你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會幸福嗎？再說說你父母，可憐天下父母心?。【S特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來回報他們。我還想問你，你不是想解脫嗎？那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢？你難道不想在天國忘掉這一切悲痛嗎？

據(jù)說，這本書問世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年，更要以國家、社會為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國好運(yùn)吧！

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇6】

俄國作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國近代杰出的詩人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來到了一個小山村，過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會上，她愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識了一段時間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書，因不滿當(dāng)時社會和官場的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂，但此時的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

看《少年維特的煩惱》全文的讀后感【篇7】

看這本書的經(jīng)歷，真的相當(dāng)奇妙！先從最近看的書說起，差不多是同時在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷，然后再轉(zhuǎn)這本書，發(fā)現(xiàn)，這兩本書吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他們推崇自然的想法?！陡道准視罚犆志椭朗菚朋w裁的，而“少年維特”，我之前只看過故事介紹，私以為是那種情節(jié)故事小說，沒想到，它竟也是書信體裁的。另外，因?yàn)楦德數(shù)那楦袉栴}，傅雷還特地在家書中提及，讓傅雷有時間去看看“少年維特”，學(xué)會正確對待感情，哈哈哈啊哈。真心覺得好巧，都說“愛看書的人運(yùn)氣不會太差”，看來是真的，哈哈哈啊哈！

再說說“少年維特”吧！這本書好像是初高中必讀名著，那時候只看過故事簡介，知道是講情感的，還說特別適合青春躁動的人去看[捂臉]，當(dāng)時的我是真的很躁動，還給自己QQ昵稱改成“少年維特”，哈哈?。∫恢毕肟催@本書來著，但后來淡忘了，大學(xué)也沒去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書，才想著也去看一下。怎么說呢，這感覺，就像重新認(rèn)識了一個知道了很久的人，以前只是表面相識，如今卻是交心的那種——“白頭如新，傾蓋如故”都占到了。

這本書，真的是今年來，最讓我意外的一本書了！

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少年維特之煩惱的讀后感7篇

你是否對寫一篇作品讀后感而苦惱？我相信大家在看了作品后，內(nèi)心一定會有所觸動。?讀懂文章傳達(dá)的情感和感悟是書寫讀后感的前提，經(jīng)過反復(fù)推敲幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來了一份別具匠心的“少年維特之煩惱的讀后感”。

少年維特之煩惱的讀后感 篇1

小說的情節(jié)在極大程度上是自傳性的，小說中的一部分情節(jié)，特別是結(jié)尾的部分，不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。這部小說是用日記和書信體寫成的，這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率、真實(shí)，坦露心扉，毫無矯飾，毫不做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動。

生活中，我們無法回避挫折，只能面對挫折，重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會勝利。維特為捍衛(wèi)自己的愛而殉情，雖然他用極端的方式來表達(dá)自己心中的愛，在我們看來似乎是很不可理解的，但在我看來卻又是一個必然，因?yàn)樽鳛橐粋€青年，對愛情執(zhí)著追求，對愛情抱有幻想與希望，本是美好的事情，但正因?yàn)閷矍樗钟械幕孟肱c希望太過于完美了，所以一旦愛情失去了，自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅，對維特而言意味著失去了所有，失去了精神的支柱。因此，最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛作了詮釋!讓我們看到了一種我們無法理解的愛!主人公對于愛情的執(zhí)著是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的，但是卻不應(yīng)該是我們模仿的。在主人公的個人內(nèi)心中，他認(rèn)為除去愛情便一無所有，而我們是不應(yīng)該有這種感觀的。因?yàn)樵趷矍橹?，還有親情相伴，友情相隨，所以我們并非一無所有。

其實(shí)作者是利用了這個年輕維特的事跡，來極力批判當(dāng)時黑暗腐朽的封建制度，揭露政府的腐敗黑暗。作者也描述了一個愛情故事，刻畫了一個個清純誠實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在，歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界。

少年維特之煩惱的讀后感 篇2

只正因你為愛而生記憶提取

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

他絲毫不畏懼，在他眼里，死亡已成為了一種救贖?！拔夷笞∵@冰冷的，可怕的槍柄，心中毫無畏懼，恰似端起一個酒杯，從這杯中，我將把死亡的香戮痛飲。”他穿著綠蒂碰過的衣裳，衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結(jié)兒，冷靜地去敲開死亡之門。

子彈已經(jīng)裝好，鐘敲響了十二點(diǎn)。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

他絲毫沒有退路，自從見綠蒂第一眼開始，就不能自拔。情不知所起，一往而深。他對綠蒂的愛如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩，將他折磨，他內(nèi)心的意志被蠶食鯨吞，明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚，“盡管僅只是些稍縱即逝的影子，但只要我們能像孩子似的為這種現(xiàn)象所迷醉，它也足以造就咱們的幸?！?，他這樣的為自己找借口，一次又一次的去找綠蒂，直到阿爾伯特回來，他痛哭了一個夜晚。應(yīng)對已為人妻的綠蒂，他只能不斷壓抑自己那火熱的情感，在每晚睡覺前，一遍遍親吻綠蒂的信物，同時還要忍受道德的炙烤。在他意識到這輩子都不可能擁有綠蒂時，他開始坐臥不安，整日混混沌沌，神智不清，就像被惡鬼驅(qū)趕著這游蕩的步行者一樣，那種愛而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息，茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法，殺死她的丈夫，再殺死她，再殺了自己。然而善良的維特，最終決定犧牲自己。在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維

特心中只有一個強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

維特的偉大絕不僅僅僅是指他為感情的犧牲，更體此刻他是一個自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜愛接近自然，在他眼里自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏?！保凰H近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的?！?；他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家?！彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠，十分看不起矯揉造作的貴族，對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之因此這么深愛著綠蒂，也是正因綠蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕

裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選取了死亡，三個人的生命，他選取犧牲自己。書的扉頁上寫著，“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，我多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中，誠如郭沫若所說，“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書，是一部青春頌！

少年維特之煩惱的讀后感 篇3

維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!

我們只好面對現(xiàn)實(shí)，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!

生活中是有許多座大山，但是，就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ?，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實(shí)就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續(xù)翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結(jié)局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強(qiáng)、更勇猛。

所以，朋友，面對現(xiàn)實(shí)吧，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無法改變的，一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么，如果現(xiàn)在面前有一座大山，你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結(jié)果卻有天壤之別

少年維特之煩惱的讀后感 篇4

似一陣風(fēng)，似一場雨，似一束光，它就這樣來到我的身邊，給我以無限的感染?！渡倌昃S特之煩惱》這部書，似一曲動人的悲歌，就在我細(xì)細(xì)體味之時，它就慢慢的回響在我耳邊，進(jìn)入我的腦海，然后，將那動人的哀傷就那樣留在了我的心田，經(jīng)久不散。

時代悲歌之中，他是那憂愁的聚集，他是維特，一個多愁善感卻無限憧憬著美、自然與自由的少年，他有他的理想，有他的抱負(fù)，有他深愛著的美麗女孩，可是現(xiàn)實(shí)卻似一把鋒利無情的劍，劃破了他對愛的幻想與對理想的憧憬，劃破了他生的希望。他的愛情，從開始就注定是個錯誤，他的希望，注定只能換來命運(yùn)無情的判決，然而，他不服，他不滿，他憤懣，可是無濟(jì)于事。他試圖以工作以理想來逃避現(xiàn)實(shí)，得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他，卻也拍醒了他，他認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)的無情，認(rèn)識到了官場的污濁與時代的黑暗，他放棄了，他回來了，得到的卻是深愛的女孩已嫁為人婦的巨大打擊。女孩愛著他，卻只能推開他，精神與現(xiàn)實(shí)的雙重打擊擊潰了這個一腔熱情的青年，他笑了，他無奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了，他提筆寫下絕筆信，他扣動手槍結(jié)束了自己的生命，一個火花閃過，一聲槍聲響起，一個年輕的生命就這樣因?yàn)闀r代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。

沒有什么抵得過生命的可貴，可沒有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的，是如水晶一般美麗卻易碎的，是如月光一般曼麗柔和卻無限哀傷的。年輕的心渴望著籠子外的世界——美麗而自由，卻無法抵抗籠子外的狂風(fēng)暴雨、巨浪滔天，正如維特的那顆年輕的心，炙熱而純真，他的那顆年輕的心狂熱的愛著美麗的綠蒂，卻迫于世俗與時代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，愛而無望，求而不得。生活本就是痛苦，而年輕的心卻無法承擔(dān)那似海的哀傷。

與其說整部書是維特的悲劇，不如說是那個時代的悲劇，是那個時代的動人悲歌。維特的死，是對表達(dá)那個時代的反抗與不滿，是在控訴命運(yùn)的不公與社會的黑暗，維特不僅僅是維特，有人說他是歌德，有人他是耶魯撒冷，可我說，他是那個時代里所有對愛情充滿向往、對自由滿懷憧憬、對實(shí)現(xiàn)人生價值擁有巨大熱情的青年！他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨(dú)，一步步的將他們推向了滅亡的深淵。

哀風(fēng)掠過，帶來了花的悲傷；細(xì)雨啜泣，捎來了云的憂愁；月光漫步，道來了天的孤寂?！渡倌昃S特之煩惱》來了，帶給我無限的哀傷、同情與惋惜，那一曲悲歌，不單是維特自己，更是那個時代漫天的憂愁。這一曲時代悲歌，響徹古今。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！睙o論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂，可沒想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用槍對準(zhǔn)了自己的頭顱……

主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習(xí)氣：官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢……維特那么純真樸實(shí)的一個少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會選擇再覓一處適合的工作，再尋一個值得愛的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛情，而葬送了自己生命。

還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!

少年維特之煩惱的讀后感 篇5

在作家的筆下愛情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛情又是渺小的只不過是承載個性解放和實(shí)現(xiàn)自我價值的工具。小說里主人公那綿綿無盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛感受只有在他無法得到心上人時才具有殘酷而無望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無半點(diǎn)猶疑。

在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會的實(shí)踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。

對于他的精神和品格，你們定會深表欽佩和愛憐，對于他的命運(yùn)會撒下你們的淚水，善良的人啊，你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱，從他的悲痛中汲取安慰吧，如果由于命運(yùn)或者你自己的過錯，無法找到一個親密的知己，那就讓這本書做你的的朋友吧。”隨著開篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。

少年維特之煩惱的讀后感 篇6

近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她?？烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚(yáng)了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽到這本書的名字時，我就不由地想起了三年級的時候我們學(xué)過的一首歌——《小小少年》：“小小少年，很少煩惱，眼望四周陽光照……一年一年時間飛跑，小小少年在長高，隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了……”它，深深的吸引了我。

《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。全書記述了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過：他在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心?？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻(xiàn)給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。

現(xiàn)在的我們也有許許多多的煩惱。維特因?yàn)閷ο木G蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺，我十分的不贊同?，F(xiàn)在初中生與大學(xué)生動不動就跳樓、跳樓、還是跳樓，以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想，你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨，白發(fā)人送黑發(fā)人，誰為他們送終，又有誰給他們養(yǎng)老呢？

讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認(rèn)為自殺并不是唯一的解決方法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。

生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。

讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界，這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了，更能引起人們的共鳴，抒發(fā)了作者對當(dāng)時社會的強(qiáng)烈不滿。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活，和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程，以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚，維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中，寫了維特當(dāng)公使時的生活，和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸，以及他因?yàn)閷ο木G蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。

在這本書中我明白了一個道理：人活著就要敢愛敢恨，與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實(shí)的自己。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法，但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。

維特自身的品性相對而言比較高尚，雖比不上圣人，但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實(shí)，他一生都遵循著自己的良知做事，在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對于這個世界有點(diǎn)悲觀，對于困難缺少與其博弈的勇氣，導(dǎo)致了他不能有一個好的結(jié)局。

《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個真實(shí)的自己，同時也引起了我對困難的態(tài)度的深思。

少年維特之煩惱的讀后感 篇7

少年維特出生在一個較富裕的家庭，依靠父親所留遺產(chǎn)過著無憂無慮的的生活，但多情善感，在一次鄉(xiāng)村獨(dú)自旅行的時候，結(jié)識了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，兩人可謂一見鐘情，均被對方的魅力所傾倒。兩人度過了一段美好的二人生活，可好景不長，沒過多久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，阿爾伯特很愛綠蒂，且似乎未曾發(fā)覺維特和自己未婚妻的感情，對待維特也相當(dāng)熱情。

維特見景象如此，心中矛盾痛苦，以為能以逃避解開。他下了很大的決心，回到了城市，在公使館當(dāng)起了辦事員，可官場上卻也處處遭受刁難，所幸結(jié)識了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵組織的一次宴會上，維特受盡他人的冷落，嘲諷，這使其惱羞成怒，一氣之下離開公職。百轉(zhuǎn)千回之后，他仍舊懷念著綠蒂，覺得她才是自己最終的歸屬。維特回到當(dāng)初的鄉(xiāng)村，卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非，綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻，善良的村民們也屢遭不幸，原本美好的一切被現(xiàn)實(shí)的洪水猛獸沖毀，現(xiàn)實(shí)和理想的差距越拉越大，使維特陷入了無法自拔的痛苦中。最終，在和綠蒂作完最后的訣別之后，維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。

在我看來，整部作品所體現(xiàn)的是一場理想與現(xiàn)實(shí)的斗爭，維特和綠蒂兩個真心相愛的人，在現(xiàn)實(shí)的倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上，是應(yīng)該批判的。因?yàn)槿绻覀儝侀_作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑，就不難發(fā)現(xiàn)這兩個真心相愛的人之中的綠蒂，是有夫之婦，而另外的維特卻趁其丈夫不在家，從中插足，用現(xiàn)在的毒舌來吐槽，綠蒂只能算作是一個女人，而維特只能算是一個破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)和狹隘的沒有穿透力的眼光來寫該作品，那么該作品一定不能成為驚世之作。

少年維特的煩惱讀后感受匯總7篇

"考爾德說過“僅次于選擇益友，就是選擇好書。”我們讀了歌德寫的《少年維特之煩惱》以后，心中常有許多感想，寫讀后感可以記錄并分享這種愉悅的心情。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面，幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“少年維特的煩惱讀后感受”，請收藏好，以便下次再讀！

少年維特的煩惱讀后感受 篇1

很多人在度過這篇小說之后模仿維特選擇自殺，我想這也許正是當(dāng)時那個時代背景的側(cè)面反映。

《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢力的反抗，同時還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時代精神，是德國絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想，維特的自殺，或許是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個最終途徑，維特說過但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福。維特之死，是對自己所堅持的一個了結(jié)，是對自己摯愛的一個終結(jié)，維特之死，是對理性的一句抗議，也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死，我可以同時看出維特的勇敢和懦弱，勇敢在于他敢于面對死亡；懦弱在于他用這種方式逃避了世界。

第一次讀完這篇小說，我感嘆兩個相愛的人在錯誤的時間地點(diǎn)相遇，現(xiàn)實(shí)為什么不能讓他們在一起；第二次讀完這篇小說，我決定勇敢面對一切，熱愛生活。

少年維特的煩惱讀后感受 篇2

歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。書中有些話對今天的我們依然有很多指?dǎo)意義。

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個樣子——，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。

為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的`東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

少年維特的煩惱讀后感受 篇3

我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn)，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。

維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?”是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!

少年維特的煩惱讀后感受 篇4

我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚(yáng)了個性解放和感情自由。Ｗww.u522.ｃｏＭ

看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

少年維特的煩惱讀后感受 篇5

名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個途徑;名著是增進(jìn)知識的一個魔法棒?？傊?，名著是百讀不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。

這本書是以書信的方式來寫。主要寫了維特與綠蒂追求個性解放和愛情只有的強(qiáng)烈的愿望。是啊，我們小時候的個性是多么重要，有時，我們?nèi)涡詴r一個撒嬌的動作，開心時一個激情的微笑，煩惱是一個沮喪的哭臉，這都是我們不經(jīng)意間流露個性。在小時候保持那純真無瑕的個性是多么可貴。大了，反而我們會機(jī)械去遵守大人們定下的規(guī)矩，老師們說下的規(guī)矩，一點(diǎn)也沒有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子，也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律，但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無邪的個性。

維特成為一時間風(fēng)靡全球的人物，就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性，但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦!

少年維特的煩惱讀后感受 篇6

歌德畢竟是歌德，他天才般地，把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部僅有一百多頁的作品中，極具浪漫主義色彩的文字渲染，讓每位讀者都無法再以一個旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了，這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利，其實(shí)不是，是沉默的死亡對其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里，讓我不由地想起了海子，那個站在太陽痛苦的芒上的詩人。他的境遇和維特很像，他遭受著感情和外在的挫折，卻仍抱有一顆赤誠的心，但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個世界時，他絕望了要當(dāng)個幸福的人，卻是在明天。他決心赴死，在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此，遠(yuǎn)的如屈原，近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代，海子的死是一個時代結(jié)束的標(biāo)志，是中國思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號，甚至有人評論說：海子之后，再無詩人。當(dāng)然這樣評論，有點(diǎn)夸張，但不得不承認(rèn)，海子已不再是海子，他正在變成一個符號，一個中國知識分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞?，能?zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，或者說能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人，實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時，人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪。或許是聽了旁人對現(xiàn)實(shí)的描述，是如何巨大和可怕，或者是希望安逸茍且地活著，許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭，他們可以為自己找無數(shù)個理由，怕自己活得太累，怕麻煩，他們喜歡窩在一個小圈子，時間久了，眼光變短，心智被消磨待光，年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了，乳虎嘯谷，鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉，有的只是一顆變老的心，目光短淺，以為這就是整個世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情，相信理想，越來越多人相信房子，車子，票子，相信現(xiàn)實(shí)，相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了，看看校園里有多少男女也迎來了分手季，除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動外，我相信他們中的許多人是有真愛的，然而面臨畢業(yè)，現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪，他們便怕了，未經(jīng)歷戰(zhàn)斗，就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章，叫作《你一無所有，你擁有一切》，畢業(yè)之時，我們的確是窮的只剩下青春，然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄？為何不一起奮斗，一起顛沛流離，然后喚一聲：要定你？

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個誤區(qū)，以為這才是真正的成功：拋棄愛情與理想，選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想，但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓，便心無旁騖，心安理得地放手了，他曾在深夜里哭泣，以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個自己不是那么愛的人當(dāng)妻子，只因?yàn)槠拮蛹依锔挥?，可以讓他少奮斗二十年，選擇一份自己毫無熱情的工作，只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天，他在人前是那么的風(fēng)光無限，可當(dāng)他看到一對親密的窮夫妻在街邊停下自行車，有說有笑地往燒烤攤走去的時候，他才明白誰是人生真正的贏家。

其實(shí)人最怕的是悔恨，它會像幽靈一樣漂浮在你的整個天空，甚至在你將要離世的時候，它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對于自己是不會悔恨的，因?yàn)樗麤]有向自己投降，至少他對得起自己。

人生的意義不就在于此嗎？

少年維特的煩惱讀后感受 篇7

在蘇爾海姆，維特結(jié)識了很多人，大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情，他們表達(dá)各自需要時那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認(rèn)為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們，通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會具備的一切美德和力量的萌芽，每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅定和倔強(qiáng)，從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險時的輕松自如與達(dá)觀幽默時，他便會感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂，認(rèn)為“對待孩子，應(yīng)當(dāng)像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會環(huán)境卻是一個腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無援，但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會上，他們交頭接耳地議論著維特，對維特的到場深感不滿。維特對此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會。他的才能為他找來的是非議和踐踏，而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級的偏見。

就在維特感到悶悶不樂，與周圍環(huán)境格格不入的時候，他在一次鄉(xiāng)村舞會上結(jié)識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個性。維特認(rèn)識到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會中發(fā)現(xiàn)的真正的美，是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

在維特看來，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn)，是他美好理想的化身，與是他便對她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特，也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境，但她無力掙脫平庸的生活圈子，更無力維特采取反抗行動，走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng)，他重新論到了無邊的黑暗之中，孤獨(dú)無助。

當(dāng)然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境，對理想充滿了熱情，但是一旦理想受挫，他便會墜入絕望的深淵，無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;卻無力采取行動改變現(xiàn)實(shí)。

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感匯集7篇

好書有不朽的能力，他是人類活動最豐碩長久的果實(shí)?！渡倌昃S特之煩惱》就像一個好朋友，陪伴著我們。讀后感要圍繞自己的觀點(diǎn)來寫。什么是《少年維特之煩惱》呢？或許你正在查找類似"歌德的《少年維特的煩惱》讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎分享給你的朋友！

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇1

《少年維特的煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大文學(xué)家歌德的成名作，我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純潔善良憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子。

我看到很多評論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時德國社會的鄙陋，評說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價值的心聲等等，我發(fā)現(xiàn)很多書，特別是一些名著，作者都把故事安排在一定的歷史場景中，如《雙城記》產(chǎn)生于法國大革命時期，《牛虻》反映了十九世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治，爭取國家統(tǒng)一的斗爭時期，我一開始有些困惑，有時候根本從書里讀不到眾多評論名家所說的社會背景，現(xiàn)在我讀了很多書，我想，作者這么做可能就是作者的高明之處吧，通過明里暗里的鋪墊，賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。

我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀(jì)德國的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進(jìn)，年輪的增長而改進(jìn)，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚？現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中？人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了！

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇2

俄國作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假，我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德，他是德國近代杰出的詩人，作家和思想家，被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后，西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是：少年的維特從小接受了教育，是一個很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天，他逃離了他的家人，來到了一個小山村，過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會上，她愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識了一段時間之后，維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了，這件事情讓他傷心欲絕。最終，他選擇離開了這個村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書，因不滿當(dāng)時社會和官場的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍，種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂，但此時的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬分。之后，他又受到了重重的打擊。感到生無可戀，終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫，工作不滿意，現(xiàn)實(shí)社會的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對生活和困難的態(tài)度，是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不可能事事都順利，即使遇到了挫折和困難，我們也要笑臉相迎，想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇3

我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書，當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn)，就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。

維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最后見了綠蒂一面后自殺了!

我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚，綠蒂也曾經(jīng)說過：“這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎?”是啊，大千世界，天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇，已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去，帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉(zhuǎn)，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——創(chuàng)造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去，就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇4

在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認(rèn)為在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的?！钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機(jī)會，悲劇可能就不會發(fā)生了。

但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù)，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當(dāng)時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇5

小說講述的是維特的愛情心路，從最開始的懵懂到最后為愛而死，都寫在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特，我覺得他固執(zhí)，偏激，甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫，卻還是接近她，并暗示自己的心意。但他也可憐，愛的深切，恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛而不得，最好的方法是放手與成全。

小說結(jié)尾，維特自殺之前的那段話，我覺得很自私。一直在強(qiáng)調(diào)是綠蒂送他去的，所以他高興。

我覺得這樣的說法會讓生者擔(dān)負(fù)著很大的壓力與承擔(dān)著很深的愧疚。既然愛，就不要讓對方傷心??！這樣，生者也會一輩子活在內(nèi)疚與自責(zé)中。

最后有一個很短的短篇小說，和維特綠蒂類似，但是結(jié)局不同，人物處境不同。但不管結(jié)局如何，不要自殺，這樣自己痛苦，對方也痛苦。

太煩人了！

劃線的句子

經(jīng)過這件事后，我才知道懶惰和誤會造成的后果有多么嚴(yán)重，甚至超過了陰險和惡毒帶來的嚴(yán)重后果，要知道陰險和惡毒的出現(xiàn)其實(shí)并不頻繁。有時會恍惚感覺自己的人生是一場夢，相信每個人都有這種體會。人類的能力再強(qiáng)大也比不過大自然的創(chuàng)造力，遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒能用自己的力量影響到更多的人，原因就是社會里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的，以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來的只有辛酸和悲傷，哪怕是最不安穩(wěn)的人也開始思念家鄉(xiāng)，并最終回到自己溫馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明，我們本該多向他們學(xué)習(xí)，可我們卻愚蠢地認(rèn)為他們是幼稚無知的，仗著自己的經(jīng)驗(yàn)豐富，就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂，但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒有能力帶給別人快樂，但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂。我深知快樂就埋藏在內(nèi)心深處，需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時人們只要看到一些人做出意想不到的事情，就斷定他們是瘋子一個人能否堅持下去的關(guān)鍵在于他對事情的忍受極限，包括身體的極限和精神的極限。人們在絕望中發(fā)現(xiàn)不了希望，于是用死亡來結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時，明明書的內(nèi)容經(jīng)過改正后變得更加生動有趣，但讀者們都覺得非常難看的原因。我們習(xí)慣于記住第一次的印象，不管是好是壞，如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法，真是難上加難！人不能總活在記憶里，過往云煙始終無法牢牢抓在手里，我們要學(xué)會放開。人們總喜歡攀比，把自己和別人比較，評論著別人和自己的快樂與悲傷，無所事事的人才會這么做。書本和人類原始的想象力影響著我們的思想，我們不自主地產(chǎn)生一種想法，自己總比別人落后，每個方面都比不上別人，仿佛世界上每樣事物都是完美無缺的，只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無數(shù)倍，把別人的優(yōu)點(diǎn)也放大無數(shù)倍，并且試圖把別人的優(yōu)點(diǎn)移植到自己身上，或者是我們?nèi)碜o(hù)某一個人，把他當(dāng)作神一樣對待，而他也適時露出心安理得的笑容。其實(shí)沒有一樣?xùn)|西是完美的，我們認(rèn)為他完美，只不過是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對自己沒有足夠的自信，不相信自己的能力。請不要盲目地追隨在別人背后，勇敢地迎接暴風(fēng)雨吧，當(dāng)你來到勝利的終點(diǎn)時，你會發(fā)現(xiàn)那些你以前認(rèn)為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在身后。人類的需求其實(shí)很簡單，一塊土地用來耕種糧食，一捧沙土讓他們長眠，就足夠了。天地間，人類不是永遠(yuǎn)的擁有者，每個人的存在稍縱即逝，我也是，你們也是。不要埋怨別人記不住你，我們必須時刻做好被遺忘的準(zhǔn)備。您愛著的人不能和您在一起，她除了對您表示憐憫外，無法再為您做更多的事情，放手吧！做一個豁達(dá)的君子。”一個人之有意義，不是在于他遺留一些什么東西，而是在于他有所作為和享受，而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個人如果想進(jìn)行活動并且又是必須進(jìn)行活動的話，他只消去考慮時間是否恰當(dāng)合適，就不會有辦不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪跡天涯的游子最終又會思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇?fù)硐拢跒榫S待生計的忙碌操勞中，找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂?！渡倌昃S特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格?！短緝褐畷啡藗冋J(rèn)為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無心地掠過的與習(xí)俗的對比。淺薄的人在不值得笑的場合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮，其內(nèi)心的愜意就會和盤托出。看透一切的人幾乎覺得什么都可笑，而重理性的人卻幾乎覺得什么都不可笑?！队H和力》因?yàn)榭謶趾蛻n愁很容易侵蝕人心，我覺得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。——《赫爾曼和多羅泰》

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇6

小說主要講了男主人公維特與女主人公夏綠蒂之間的愛情故事，但是它不同于其他浪漫的愛情故事，它是悲慘的，令人嘆息的愛情故事。維特出生于一個較富裕的中產(chǎn)階級家庭，他能詩善畫，熱愛自然，多情善感，有一天他為了排遣內(nèi)心的煩惱，離開家去了一個偏僻幽靜的山村。就在這里的一場舞會之后，他遇到了真愛，夏綠蒂。可是夏綠蒂已經(jīng)訂婚，這是阻礙他們兩人在一起的不可觸碰的隔閡。一次又一次的見面使兩人掉入愛情的漩渦無法自拔。無奈之下維特只能離開那個同時帶給他幸福與痛苦的小山村，離開他心愛的夏綠蒂。思念是讓人無法忍受而又欲罷不能的東西，拿著經(jīng)過夏綠蒂之手的她未婚夫的槍，維特最終選擇了自殺。

據(jù)說這部小說的情節(jié)是根據(jù)歌德的親身經(jīng)歷寫成的，當(dāng)年歌德的確遇到過一叫綠蒂的女孩，那是他青年時應(yīng)聘到魏瑪共和國做官。綠蒂相貌動人，勤勞能干，是歌德很快便愛上了她。但是綠蒂早已同他人訂婚，她的未婚夫知道歌德喜歡綠蒂，但是他并不嫉妒，而是同情，他甚至還考量過綠蒂和歌德在一起會不會更幸福。但是綠蒂始終沒有給歌德他想要的愛，更多的只是友誼。綠蒂也深深地明白歌德的痛楚，并多次勸說他離開自己，即便這樣，歌德仍是猶豫不決，而他對綠蒂的愛又一天天的加深。因此，在痛苦不堪的情況下，歌德還是主動離開了。

歌德的《少年維特的煩惱》讀后感 篇7

除了墳?zāi)?，我看不到別的結(jié)局！海涅曾說過，世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個世界的一面鏡子。

他的自殺是一種反抗，這是一個生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動想象力以召喚對惱人往事的回憶，而是忍受這無意義的當(dāng)前，世人肯定會少受些苦。

我看到所有的效力都流于滿足種種需求，這些需求又僅僅只是為了延長我們可憐的生存，此外再無別的目的。我繼而看到，探索研究的某些要點(diǎn)對人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用，無非讓人做著美夢而知命忍從罷了，好比一個人在四壁畫上彩色形象和光明前景，而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。

我們世人啊，經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多，我以為這種抱怨多半沒有道理。倘若我們始終有顆敞開的心去享受神每天為我們安排的好事，一旦壞事臨頭，我們便會有足夠的力量去承受。

世上的一切都?xì)w于無聊，誰為了他人的緣故，而非出于自己的熱情，出于自己的需求，為了金錢或者功名而疲于奔命，誰就永遠(yuǎn)是個傻瓜。

凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來絕無可能之事的不同尋常的人，自古以來都被人罵作醉漢與瘋子，死無論如何要比堅毅地承受充滿痛苦的生命容意得多。

竭盡全力乃是堅強(qiáng)，那么，為什么過度緊張反倒是軟弱呢？人的天性有其界限，它能承受歡樂、悲傷和痛苦，但有一定的限度。超過這個限度，人的天性就會毀滅。這個問題的關(guān)鍵不在于一個人究竟是軟弱還是堅強(qiáng)，關(guān)鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無論是道義上的或者是肉體上的痛苦，都有能否承受的問題。把一個死于惡性熱病的人稱作懦夫是不恰當(dāng)?shù)?，同樣，把一個自殺的人說成是膽怯也是悖理的，我就這么看。

人的天性在亂作一團(tuán)、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路，人必死無疑。

人畢竟是人呀！當(dāng)激情肆虐，而人類劃定的界線又處處限制一個人時，他可能有的那點(diǎn)理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。

在這個世界上，沒有一個人能很容易地理解另一個人。

萬物皆逝，你能說此物常在嗎？萬物過往匆匆，迅如雷電，能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物，無一不破壞其友鄰，不破壞其自身。

幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對象，因此，對一個人來說，最危險的莫過于孤獨(dú)。與此相反，盡管我們有種種弱點(diǎn)，盡管辛苦費(fèi)力，如果我們照樣繼續(xù)工作，我們便會發(fā)現(xiàn)，雖說我們是逆風(fēng)行舟；搶風(fēng)轉(zhuǎn)舵，慢慢悠悠，卻比那些順豐揚(yáng)帆、飛槳速劃的人行駛得更遠(yuǎn)。

拿自己作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人至為愚蠢。我自然樂于聽?wèi){別人去走他們的路，只要他們也能讓我走我的路。

盡管現(xiàn)在每個人都會說，地球是圓的：但這對我有什么用處呢？人只需要很小一塊土地，便能在上面享受、若為在地底下長眠，那么，所需要的土地就更小了。

我能有的知識，人人都能有；而我的心則惟我獨(dú)有。

人須臾即逝，因此，即使當(dāng)他真正相信自己確實(shí)生存著的時候，即使當(dāng)他此時此地的情狀給人留下惟一真實(shí)的印象的時候，留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時候，他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失，真是須臾即逝??！

倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒，連天上的神都覺得太苦，我為什么要充好漢，硬說這酒我嘗了是甜的呢？

世界到處都一樣；辛苦和工作，繼而是報酬與歡樂，可是，這些對我有什么意義？

少年維特的煩惱讀后感(匯總12篇)

這篇文章是有關(guān)于“少年維特的煩惱讀后感”的，希望大家喜歡。讀完之后，我對作者產(chǎn)生了深深的敬佩之情。為了讓閱讀更有意義，我建議您寫下讀后感并收藏分享給其他需要的朋友。

少年維特的煩惱讀后感(篇1)

有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪?，就會有目?biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。

其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個共同的特點(diǎn)，那就是堅信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會勝利。

當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。

同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚(yáng)個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。

《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！

少年維特的煩惱讀后感(篇2)

《格林童話》——小時候翻來覆去無數(shù)遍直到七零八落的大部頭，給予的是了不得的快樂。而后很久很久，才又知曉歌德，海涅，席勒。作為三位浪漫派的大詩人之一的歌德的名字，對于德國來說是種歌頌，對于我來說意味著一座山，連綿不絕，未敢輕易攀登。后來，尼采，叔本華，康德更似崇山峻嶺，無法直視。肅穆悲壯的氛圍開始縈繞我腦中的德國。再后來，意外閱讀了《在輪下》《魔山》，徹頭徹尾的壓抑氣息，使心頭涌起一股寒意，冰封了整個德國文學(xué)。

很多年后，重拾德意志的興趣源于《荒原狼》響徹夜空的嚎叫。于是收拾情緒開始聆聽《生命之歌》《流浪者之歌》，繼而《少年維特的煩惱》。

不曾想，歌德的語言，維特的情感，如同火焰般無休止地恣意跳躍，劇烈熾熱，一發(fā)而不可收，旋即以燎原之勢瞬間引燃全部生命，迅猛進(jìn)而狂野及至爆裂，就是這樣子義無反顧，毫不保留。那失控的激情，突破你的雙眸排山倒海般涌入你的腦海，攫住你的心，扼住你的呼吸。

書放下了，心還遲遲放不下。內(nèi)心里早先構(gòu)建的一個映像逐漸具體化，維特用他的生命將其實(shí)質(zhì)予以印證，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

少年維特的煩惱讀后感(篇3)

歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。書中有些話對今天的我們依然有很多指?dǎo)意義。

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個樣子——，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。

為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿望的`東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

少年維特的煩惱讀后感(篇4)

維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁，仿佛聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父!我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當(dāng)著無所不能的上帝的面，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?，祈禱著上帝能灑下同情的淚水，讓他們的感情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在感情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局，因而他告誡后人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不好步我的后塵?！本S特所不知道的是，他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，正因不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣?！北M管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān)，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最后那句“明天，有位旅人將到來，他見過我完美的青春，他的眼兒將在狂野里四處尋覓，卻不見我的蹤影?！苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一齊，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最后一次。維特心中只有一個強(qiáng)烈的想法，他要為綠蒂死，不是絕望，而是信念。

少年維特的煩惱讀后感(篇5)

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方?；貋頃r，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。其實(shí)，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血動物。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

少年維特的煩惱讀后感(篇6)

我初讀此書是在小學(xué)，只記得當(dāng)時把這本書當(dāng)作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當(dāng)我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認(rèn)識是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對這本書的一些感受的記錄……

維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認(rèn)識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到:“我不會再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運(yùn)賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前，過去的事?lián)屗^去吧?！笨梢姡麑ψ约旱娜松怯羞^思考的，也是有理性的認(rèn)識的。讓人感覺不到像這樣的能認(rèn)識到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會最后選擇自殺，來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話:如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認(rèn)為的)時。

在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細(xì)草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護(hù)圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認(rèn)為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動人的自然風(fēng)光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細(xì)觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到:“今后唯獨(dú)以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實(shí)感受以及對自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛，從對生活的細(xì)致體察中體味藝術(shù)的真諦。

維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠(yuǎn)的態(tài)度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。

我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實(shí)際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠(yuǎn)去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。

少年維特的煩惱讀后感(篇7)

除了墳?zāi)?，我看不到別的結(jié)局！海涅曾說過，世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個世界的一面鏡子。

他的自殺是一種反抗，這是一個生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動想象力以召喚對惱人往事的回憶，而是忍受這無意義的當(dāng)前，世人肯定會少受些苦。

我看到所有的效力都流于滿足種種需求，這些需求又僅僅只是為了延長我們可憐的生存，此外再無別的目的。我繼而看到，探索研究的某些要點(diǎn)對人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用，無非讓人做著美夢而知命忍從罷了，好比一個人在四壁畫上彩色形象和光明前景，而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。

我們世人啊，經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多，我以為這種抱怨多半沒有道理。倘若我們始終有顆敞開的心去享受神每天為我們安排的好事，一旦壞事臨頭，我們便會有足夠的力量去承受。

世上的一切都?xì)w于無聊，誰為了他人的緣故，而非出于自己的熱情，出于自己的需求，為了金錢或者功名而疲于奔命，誰就永遠(yuǎn)是個傻瓜。

凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來絕無可能之事的不同尋常的人，自古以來都被人罵作醉漢與瘋子，死無論如何要比堅毅地承受充滿痛苦的生命容意得多。

竭盡全力乃是堅強(qiáng)，那么，為什么過度緊張反倒是軟弱呢？人的天性有其界限，它能承受歡樂、悲傷和痛苦，但有一定的限度。超過這個限度，人的天性就會毀滅。這個問題的關(guān)鍵不在于一個人究竟是軟弱還是堅強(qiáng)，關(guān)鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無論是道義上的或者是肉體上的痛苦，都有能否承受的問題。把一個死于惡性熱病的人稱作懦夫是不恰當(dāng)?shù)?，同樣，把一個自殺的人說成是膽怯也是悖理的，我就這么看。

人的天性在亂作一團(tuán)、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路，人必死無疑。

人畢竟是人呀！當(dāng)激情肆虐，而人類劃定的界線又處處限制一個人時，他可能有的那點(diǎn)理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。

在這個世界上，沒有一個人能很容易地理解另一個人。

萬物皆逝，你能說此物常在嗎？萬物過往匆匆，迅如雷電，能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物，無一不破壞其友鄰，不破壞其自身。

幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對象，因此，對一個人來說，最危險的莫過于孤獨(dú)。與此相反，盡管我們有種種弱點(diǎn)，盡管辛苦費(fèi)力，如果我們照樣繼續(xù)工作，我們便會發(fā)現(xiàn)，雖說我們是逆風(fēng)行舟；搶風(fēng)轉(zhuǎn)舵，慢慢悠悠，卻比那些順豐揚(yáng)帆、飛槳速劃的人行駛得更遠(yuǎn)。

拿自己作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人至為愚蠢。我自然樂于聽?wèi){別人去走他們的路，只要他們也能讓我走我的路。

盡管現(xiàn)在每個人都會說，地球是圓的：但這對我有什么用處呢？人只需要很小一塊土地，便能在上面享受、若為在地底下長眠，那么，所需要的土地就更小了。

我能有的知識，人人都能有；而我的心則惟我獨(dú)有。

人須臾即逝，因此，即使當(dāng)他真正相信自己確實(shí)生存著的時候，即使當(dāng)他此時此地的情狀給人留下惟一真實(shí)的印象的時候，留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時候，他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失，真是須臾即逝??！

倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒，連天上的神都覺得太苦，我為什么要充好漢，硬說這酒我嘗了是甜的呢？

世界到處都一樣；辛苦和工作，繼而是報酬與歡樂，可是，這些對我有什么意義？

少年維特的煩惱讀后感(篇8)

生命，不言放棄

天行健，君子以自強(qiáng)不息。無論遇到什么樣的挫折，都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂，可沒想到綠蒂早已訂婚，這給了他沉重的打擊。之后，一系列的煩惱也隨之而來。最終，處處碰壁的維特絕望透了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準(zhǔn)了自己的頭顱

主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習(xí)氣：官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢維特那么純真樸實(shí)的一個少年，卻遭遇種種不公，最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時，也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命，更是失去了一種樂觀的精神，一種越挫越勇，永不言棄的品格。如果是我，我會選擇再覓一處適合的工作，再尋一個值得愛的人，而不是為了一段風(fēng)一般的愛情，而葬送了自己生命。

還記得名人張海迪嗎？張海迪5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。她因此沒有進(jìn)過學(xué)校，童年時就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上，我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！

前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。人生，不可能一帆風(fēng)順，不可能都是鳥語花香。我們不能像維特一樣選擇逃避，要勇敢面對，不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來立志學(xué)醫(yī)，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》；南朝的祖沖之，在當(dāng)時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；愛迪生在發(fā)明燈泡中，尋找可以作燈絲的材料，實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次，才最終找到了合適的材料這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神！永不言棄的人總會勝利！其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。

維特傾注了所有的希冀，卻只能用孤獨(dú)絕望來結(jié)束一場本就虛無縹緲的愛情。雖然作者最后讓維特走向了死亡，但他所做的，是讓一個虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯?，而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫，但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長大，那些所謂的煩惱，多年之后就會如年久失修的老房子，坍塌成灰，隨風(fēng)潰散在時光的角落。他告訴我們，生命，不要輕言放棄！莫虧待自己的韶華！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，我也要百折不撓，永不言棄。只有這樣，我的生命才有意義！(公眾號：111微作文）

少年維特的煩惱讀后感(篇9)

子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。

十七歲的.維特是一個生活在法國封建時期的俊朗少年，在一次舞會上，他結(jié)識了一個美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂，他為她而吸引，但此時的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的，維特的感情對兩人來說都是一種負(fù)擔(dān)，綠蒂不得不減少與維特的相談會，維特也陷入了迷茫的夢幻之中，無法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

不得不說對于這樣一個擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時，就會克己復(fù)禮，在十七歲時，我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，積極熱情友善的對待身邊的每一個人，現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛情，適度放棄適度沉醉，生命無比寶貴，明天永遠(yuǎn)比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我應(yīng)該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚(yáng)自我。

同時人也很容易自怨自責(zé)，反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因?yàn)椴煌腥顺侥?，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

這部小說是由日記和書信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書就像一首悲傷而又感人的抒情詩，真實(shí)坦率，痛苦與歡樂都躍然紙上，激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。

維特非常令人可憐，從一個對愛無限憧憬的少年變成一個愿意為了愛情而放棄生命的癡漢，他確實(shí)令人可悲！希望在另一個宇宙，你能會綠蒂雙宿雙飛吧。

少年維特的煩惱讀后感(篇10)

讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí)，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個人真的會愛到難以自拔，毫無怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！

欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競爭對手會加深自己對客體的欲望，這也是后來阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個欲望三角，隨著維特的自盡，這個欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛護(hù)，又不想失去維特的關(guān)懷，總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。

在現(xiàn)實(shí)生活里對身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度，所謂過猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對每個人來說愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分?。但是我絕不會屈服于現(xiàn)實(shí)社會的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會雨過天晴?？傄谛闹斜Ａ糁鴪远ǖ男拍詈蜔o限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢幻泡影，永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會主義，達(dá)到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個無法實(shí)現(xiàn)的夢想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅持下去。

少年維特的煩惱讀后感(篇11)

20xx年5月29日，下午六點(diǎn)，小配看完了《少年維特的煩惱》。

又是一個月，一本兩百頁左右的小書，我竟然花了一個月，其實(shí)今天一下午就看完了一百頁，實(shí)際算來一天就可以把它看完小配硬生生用了一個月，該打！

少年維特有煩惱，小配也有煩惱?？墒俏覀兌叩臒啦皇峭环N煩惱，維特為愛而煩惱，小配為學(xué)業(yè)而煩惱，所以在某種程度上，小配和維特之間是有共鳴的。

這本書是德國大文豪歌德寫的，小配是個“文盲”，有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當(dāng)代高中生無數(shù)次引用進(jìn)作文里的名言：“世界以痛吻我，我要報之以歌”可以看出，歌德大文豪是個樂觀的人。

《少年維特的煩惱》是一部書信體小說，講述的是一個十八世紀(jì)的法國青年維特在一場聚會中與少女綠蒂相遇，并為她的聰慧、善良、開朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛上了她，不幸的是，此時的綠蒂已有未婚夫，他的愛情使他無望而煩惱。后來維特為了擺脫對綠蒂狂熱的感情的糾纏，他主動離開綠蒂，去往公使館擔(dān)任秘書。可維特接受不了職場上的不公，腐朽，虛偽，最終還是憤而辭職，后維特在參加一位侯爵的宴席時與周遭眾人照樣還是格格不入，于是最終他回到綠蒂的身邊。此時綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚，他再也不能隨時陪伴在她身邊了，最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中，對他與綠蒂的愛情絕望，對這個黑暗腐朽的社會失望，在絕望中飲彈而亡。

可惜啊，可惜。

書中的前言提到，維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時和維特一樣在一場聚會上機(jī)緣巧合地認(rèn)識了一個叫做夏綠蒂的姑娘，無奈夏綠蒂名花已有主，她的未婚夫與歌德很聊得來，后來因?yàn)橄木G蒂歌德和他還成為了好朋友，只可惜在愛情與友情面前，二人都選擇了愛情。歌德依舊對夏綠蒂情根深種，后聽從友人的勸告，離開了夏綠蒂。也許是因?yàn)樵娙颂煨远嗲?，歌德一生中對許多個女子有過愛慕之情，可他對夏綠蒂的愛慕確實(shí)最特別的。之所以寫下這部作品，起因之一是因?yàn)樗赖囊粋€同僚瘋狂愛慕另一個同事的妻子，這個同僚叫做耶路撒冷，后因?yàn)榱餮?，耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見面，于是他出走謀職，最終因受不了官場的腐朽黑暗，最終自殺。

朱光潛先生曾說：“個人不能脫離一定的時代、社會和階級而超然懸在真空里，歌德的看法，代表著西方資產(chǎn)階級上升時期正開始流行的個人至上的個人中心觀點(diǎn)?！彪m然歌德曾否認(rèn)維特與時代有關(guān)，說維特的陰郁心理只緣于個人的特殊遭遇，但事實(shí)上，維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個人自由空間、泛神論的觀點(diǎn)和頹廢輕生，這些特點(diǎn)都不是維特一個人擁有的，而是“狂飆突進(jìn)”一代德國青年精神風(fēng)貌的時代印記。

經(jīng)典永流傳，我認(rèn)為當(dāng)代中國也有著許許多多的“維特”。如今社會繁華，我國已全面步入小康，可在社會的各個地方，都有著許許多多囿于學(xué)習(xí)壓力、職場壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件，諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條，可見，每個時代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命，面對這樣令人痛惜的事實(shí)，我們該不該采取行動，去開導(dǎo)或者呵護(hù)身邊有“煩惱”的人呢？我們心中的人道主義告訴我們要，可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案，除了重要的親人、戀人與好友的開導(dǎo)，我們往往更需要的是自我的開導(dǎo)。在無數(shù)個“深夜網(wǎng)抑云時刻”，在無數(shù)個“emotional damage時刻”，在無數(shù)個低谷期，“當(dāng)局者”僅僅靠他人的“救濟(jì)”往往是不夠的，“煥發(fā)新生”地度過這個艱難期最重要的還是學(xué)會“自渡”。

苦難不可避免，我們不能要求每一個人都有“世界已痛吻我，我要報之以歌”的豁達(dá)，學(xué)會勇敢地自我排解，不囿于方寸之地，才能生活的更好。

少年維特的煩惱讀后感(篇12)

當(dāng)我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時候，我正為它的簡短而暗暗自喜，認(rèn)為它是一本比較簡單易懂的書。但是當(dāng)我讀完了這本書，合上這本書時，心里不禁千濤萬涌，感慨萬分，從而使我的心情十分壓抑。心里不覺涌出許多想法。小說的情節(jié)其實(shí)很簡單，年輕的維特來到一個小鎮(zhèn)，這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無邪的兒童給予他無限的快樂。在一次舞會上，維特認(rèn)識了一名叫綠蒂的少女，她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒；綠蒂也喜歡他，但不能給予愛的回贈，她已經(jīng)同別人訂婚了，而她的訂婚對象阿爾伯特后來又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開綠蒂，希冀創(chuàng)造事業(yè)的成就，使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級的壓迫與鄙視，壓抑個性的社會秩序，都使他無法忍受。當(dāng)他困頓落魄地重返綠蒂身邊時，發(fā)現(xiàn)綠蒂早已結(jié)婚，更加黯然神傷，痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情，用阿爾伯特的槍在圣誕夜結(jié)束了自己年輕的生命。

但是這一點(diǎn)卻讓我們深思，如此簡單的故事，為什么歌德在極短的一個月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說會引起如此轟動呢？

難道僅僅是因?yàn)檫@本書信體小說記敘的是作者的親身經(jīng)歷？這本書的情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。讀著讀著，你會發(fā)現(xiàn)，你——就是作者在傾訴的對象——威廉。你的心會被主人公的敢愛敢恨、真誠、率直所感動。

我們不禁會問，難道是他的愛情悲劇震撼了我們青年的心靈？

不，當(dāng)然不是。在我眼里是因?yàn)榫S特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對綠蒂無限的愛，更體現(xiàn)了他的反抗——對封建勢力的反抗，對貴族階級的憎惡。

如果將這部小說與作者的生活背景聯(lián)系起來，你不禁會發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛，疾呼反抗，追求自由，完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個時代的典型代表，他渴望自由平等，追求個性張揚(yáng)，追求自己的幸福，他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作?？墒沁@一切最終沒能實(shí)現(xiàn)，反而釀成了一場悲劇。造成這個悲劇的原因就是這個社會，這個不平等、到處充滿傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會。而維特的自殺正是對這個社會的反抗，用自殺來宣示與這個不公平的社會的徹底決裂。而自殺也是維特這類人的唯一出路。就在他自殺當(dāng)晚，他穿著整潔，像個紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過它們，使它們帶上了仙氣”，口袋里還放著第一次見到綠蒂，帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深愛的綠蒂寫了好多好多的信，向綠蒂宣示著他的愛以及對社會不公的反抗——“到時候了，綠蒂！我握住這冰冷、可怕的死亡之杯，心里毫無畏懼，我即將喝下這死亡的佳釀！你把它遞給了我，我絕不猶豫。一切，我生活中的一切心愿和希望就此圓滿實(shí)現(xiàn)！我十分冷靜、十分堅定地去叩開冥界的鐵門?！?/p>

“槍里裝上了子彈?！獣r鐘敲響了十二點(diǎn)?！瓦@樣吧！綠蒂！綠蒂！永別了！永別了！”

“一位鄰居看到火光一閃，聽到一聲槍響；可是，一切霎時又歸于寧靜，他也就不再注意。”

就這樣，我們可愛的年輕的維特離開了我們。我們愛維特，愛維特的有理想、有熱情、有正義感，更愛他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福！