魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄摘抄收藏57條
發(fā)布時(shí)間:2022-10-22 魯迅經(jīng)典語錄 魯迅名言名句 魯迅經(jīng)典名句魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識(shí)分子的靈魂與精神支柱,魯迅的作品語言尖銳犀利,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)諷刺性。你知道這些魯迅的批判句子嗎?急您所急,欄目小編為朋友們了收集和編輯了“魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄摘抄”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄摘抄(篇1)
1、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
2、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
3、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。
4、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
5、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
6、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
7、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
8、同一件事,費(fèi)了苦功而達(dá)到的,也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。
9、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
10、有些人死了,但他還活著;有些人活著,但他已經(jīng)死了。
11、一個(gè)沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒有希望的生物之群,一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
12、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒有想。
13、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。——魯迅
14、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
15、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
16、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
17、中國的親權(quán)是無上的。
18、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
19、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄摘抄(篇2)
20、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
21、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
22、改造自己,總比禁止別人來得難。
23、輕敵,最容易失敗。
24、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
25、讀死書會(huì)變成書呆子甚至于成為書櫥。
26、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。——魯迅
27、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
28、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
29、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。
30、一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!
31、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的?!斞?/p>
32、茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。
33、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
34、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
35、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>
36、孔雀拼命開屏,卻露出屁眼。
37、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
38、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄摘抄(篇3)
39、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
40、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
41、要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。
42、我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?
43、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
44、我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
45、謠言世家的子弟是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
46、疑并不是缺點(diǎn)??偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)。
47、我們是奴隸,革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙,做了奴隸的奴隸。
48、不滿足是向上的齒輪。
49、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
50、第一是生活,第二是生活,第三還是生活,沒有生活,愛便沒有附麗。
51、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
52、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
53、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
54、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
55、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國的脊梁。
56、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
57、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
延伸閱讀
魯迅名人經(jīng)典語錄(收藏52條)
“中國的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)?!痹谶@個(gè)世界,溝通是我們生活學(xué)習(xí)的一把鑰匙,我們經(jīng)常在朋友圈看到一些經(jīng)典的句子,但凡我們遇到的各種心情都可以用句子來表達(dá)。平時(shí)會(huì)分享哪種類型的句子?以下內(nèi)容是小編特地整理的“魯迅名人經(jīng)典語錄”, 如果對這個(gè)話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
1、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癲瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。
2、采用外國的良規(guī),加以發(fā)揮,使我們的作品更加豐滿是一條路;擇取中國的遺產(chǎn),融合新機(jī),使將來的作品別開生面也是一條路。
3、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會(huì)倒明白。
4、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著。
5、無產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。
6、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學(xué)家,敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。
7、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。
8、但就我自己說罷,七年前為了幾個(gè)人,就發(fā)過不少激昂的空論,后來聽?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事,神經(jīng)漸漸麻木,也無言說了。
9、然而一個(gè)小的和一個(gè)老,一個(gè)死的和一個(gè)活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢,在這些時(shí)候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢。
10、無論何國何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。
11、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
12、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會(huì)有殺人不見血的武器,那就是造謠言。
13、文藝必須有批評;批評如果不對了,就得用批評來抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
14、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
15、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會(huì)有殺人不見血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
16、我常常想,凡有來到中國的,倘能疾首蹙額而憎惡中國,我敢誠意地奉獻(xiàn)我的感謝,因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊说娜獾模?/p>
17、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。
18、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。
19、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類以來的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現(xiàn)在的我們早已無地可容了;如果從有人類以來的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多,連掘井,造房子空地都沒有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
20、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
21、還記得在發(fā)熱時(shí)(指魯迅肺病發(fā)作時(shí)——編者),又曾想到歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人(指當(dāng)時(shí)那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者)問起我來,怎么回答呢?我想了一想,決定的是:讓他們怨恨去,我也一個(gè)都不寬恕。
22、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……
23、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。
24、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。
25、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。
26、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是,結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。
27、中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來,……總要打到的。
28、有人中傷,本亦意中事,但近來作文,避忌已甚,有時(shí)如骨硬在喉,不得不吐,遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭,惟文章勢必至流于荏弱,而干犯豪貴,慮亦仍所不免。
29、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
30、我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著,不是很明白的事么?那么,我的魂靈的手一定也顫抖著,頭發(fā)也一定蒼白了。
31、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
32、中國的文化,我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來外國人也時(shí)常說,中國人禮儀好,中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒有錢來做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?
33、那的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點(diǎn),黑暗就從此開頭。
34、教書一久,即與一般社會(huì)睽離,無論怎樣熱心,做起事來總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類人才,怕教員中間是未必會(huì)有的。
35、倘若—定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來測將來,洞若觀火!
36、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來,好壞是別一問題,然而總要打到的。但是從那里來,怎么地來,我也是不能確切地知道。
37、到大眾中去學(xué)習(xí),……以至要大眾自己來寫作,都不錯(cuò)。
38、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
39、中國的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)。
40、所謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!
41、英美的作品我少看,也不大喜歡。
42、我們有藝術(shù)史,而且生在中國,必須翻開中國的藝術(shù)史來。
43、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
44、做夢,是自由的,說夢;就不自由。做夢,是做真夢的,說夢,就難免說謊。
45、中國人越是懦夫越會(huì)欺負(fù)比自己更加弱小的人群。
46、在我的心里似乎是沒有所謂"公平",在別人心里我也沒有看見過。
47、清的康熙,雍正和乾隆三個(gè),尤其是后兩個(gè)皇帝,對于"文藝政策"或說得較大—點(diǎn)的"文化統(tǒng)制",卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面,積極的一面,則如欽定四庫全書,于漢人的著作,無不加以取舍,所取的書,凡有涉及金元之處者,又大抵加以修改,作為定本。此外,對于"七經(jīng)","二十四史",《通鑒》,文士的詩文,和尚的語錄,也都不肯放過,不是鑒定,便是評選,文苑中實(shí)在沒有不被蹂躪的處所了。
48、作者寫出創(chuàng)作來,對于其中的事情,雖然不必親歷過,最好是經(jīng)歷過。……我所謂經(jīng)歷,是所遇,所見,所聞,并不一定是創(chuàng)作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)蒂,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對證,本可以??苛松袼迹^"天馬行空"似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng),這算什么創(chuàng)造?
49、如果從奴隸生活中尋出"美"來,贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
50、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。
51、不問那一階級的作家,都有一個(gè)"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實(shí)于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實(shí)于他本階級的作者,在資產(chǎn)階級如此,在無產(chǎn)階級也如此。
52、文學(xué)有階級性,在階級社會(huì)中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級,而無意識(shí)地,也終受本階級的階級意識(shí)所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級的文化罷了。
魯迅經(jīng)典語錄簡短摘抄
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。溝通離不開語言文字,句子的使用頻率是越來越高。句子的表達(dá)能力足夠強(qiáng)大。哪些句子讓你印象深刻呢?考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“魯迅經(jīng)典語錄簡短”, 為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
1、中國人不疑自己的多疑。
2、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
4、我好像是一頭牛,吃的是草,擠的是牛奶。其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。倘若看書,便成了書櫥。
5、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
6、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個(gè),向前。
7、中國的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他們的人,不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話,很可以閉了眼睛自負(fù),然而這許多人口,便只在塵土中輾轉(zhuǎn),小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
8、不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
9、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
10、近幾年來,在這里也玩著帶了鎖鏈的跳舞,連自己也覺得無聊,今年雖已大有"保護(hù)正當(dāng)輿論"之意,但我倒想不寫批評了,或者休息,或者寫別的東西。
11、偉大的心靈,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣一種精神,用微笑來迎接悲慘的命運(yùn),用百倍的勇氣來處理所有的不幸。
12、即使寫的是妖怪,孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里,豬八戒高老莊成婚,在人類社會(huì)不一定沒有人和他們的精神。
13、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
14、一個(gè)有知識(shí)的人能改變自己的命運(yùn),一群有知識(shí)的人能改變國家的命運(yùn)。沒有五四的啟蒙,哪有今天的中國?沒有新文化運(yùn)動(dòng),何談中華之崛起?魯迅之言,猶在耳畔從學(xué)醫(yī)的科學(xué)救國,到寫作的文化救國,中國缺的是知識(shí)!
15、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
16、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛?,F(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
17、時(shí)間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
18、我愿意我的東西躺在小攤上,被愿看的買去,卻不愿意受正人君子賞識(shí)。
19、要么在沉默中爆發(fā),要么在沉默中滅亡。
20、對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的;但在此刻,怎樣回答她好呢?
21、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng),作者的努力。
22、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
23、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
24、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
25、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
26、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
27、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
28、專制者反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無所不為,失勢時(shí)即奴性十足。
29、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
30、父母對于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。
31、受了這么多苦,一點(diǎn)獎(jiǎng)賞都沒有,這就是人生。
32、青年向來有一惡習(xí),即厭惡科學(xué),便作文學(xué)家,不能作文,使作美術(shù)家,留長頭發(fā),放大領(lǐng)結(jié),事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功,喜看"未來派""立方派"作品,而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實(shí)是能作大幅油畫,卻不能作"末技"之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。
33、教書一久,即與一般社會(huì)睽離,無論怎樣熱心,做起事來總要失敗。假如一定要做,就得存學(xué)者的良心,有市儈的手段,但這類人才,怕教員中間是未必會(huì)有的。
34、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
35、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
36、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。
37、從來如此,那便對么。
38、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。將來是子孫的時(shí)代。
39、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
40、希望原來是無所謂有又無所謂無的。
41、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。
42、中國自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。
43、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她?!斞浮夺葆濉?/p>
44、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
45、損著別人的牙眼,卻反對報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
46、倘若叮在一處,所得就非常有限、枯燥了。
47、但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號(hào),標(biāo)語,布告,電報(bào),教科書……之外,要用文藝者,就因?yàn)樗俏乃嚒?/p>
48、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
49、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費(fèi)唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。
50、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而我更多的是無情地解剖自己。
51、讀書所求的是什么?是把學(xué)到的知識(shí)用來通曉事理。
52、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國土上人生的鹽。
53、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
54、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
55、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
56、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
57、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
58、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。
59、我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?
60、走自己的路,讓別人去說
61、有些改革者,是極愛談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。
62、局里的生活,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì)肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
63、希望我的回答對你有幫助哦
64、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
65、現(xiàn)在所謂的教育,無論在世界上的哪個(gè)國家,實(shí)際上只是一種使許多機(jī)器適應(yīng)環(huán)境的方法。
66、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
67、中國發(fā)明了火藥,但只用于燃放煙花。指南針的發(fā)明也被用來看風(fēng)水。
68、雞也叫了;東方漸漸發(fā)白,窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。
69、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。
70、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
71、友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
72、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對于"神士"們?nèi)匀患右源驌?,……?chuàng)造社聯(lián)合起來,造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫些文字。
魯迅的經(jīng)典語錄語句摘錄58條
魯迅是偉大的文學(xué)家,也是偉大的思想家和革命家,很多不同立場的人都可以在魯迅的思想中找到自己需要和反對的東西。您收藏了哪些魯迅經(jīng)典語錄?以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集的“魯迅的經(jīng)典語錄語句”僅供參考,歡迎大家閱讀。
魯迅的經(jīng)典語錄語句(1--19條)
1、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
2、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
3、人類的悲歡并不相通。
4、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
5、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!斞?/p>
6、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
7、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。
8、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。
9、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
10、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
11、凡是總須研究,才會(huì)明白。
12、說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。
13、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
14、長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。
15、“急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒有想。
16、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶。 —— 魯迅
17、茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看到渺茫的希望。真的猛士,將更奮然前行。
18、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。 ——魯迅
19、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中。
魯迅的經(jīng)典語錄語句(20--38條)
20、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
21、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
22、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
23、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
24、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
25、“自卑”固然不好,“自負(fù)”也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。
26、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開辟新路。
27、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。
28、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
29、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。
30、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
31、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
32、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草?!斞?/p>
33、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——魯迅
34、不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
35、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
36、其實(shí),中國人并非沒有“自知之明”的,缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。
37、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
38、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。
魯迅的經(jīng)典語錄語句(39--57條)
39、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
40、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
41、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。——魯迅
42、這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
43、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
44、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
45、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
46、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
47、時(shí)間,天天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨?!斞?/p>
48、我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
49、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
50、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
51、如果做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
52、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
53、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
54、時(shí)間就是生命,無端地空耗別人的時(shí)間,無異于謀財(cái)害命。
55、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
56、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
57、改造自己,總比禁止別人來得難。
58、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,一國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句55條
魯迅的名字在中國幾乎無人不知無人不曉,魯迅的作品語言尖銳犀利,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)諷刺性。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了“魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(1--18條)
1、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
2、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
3、凡是總須研究,才會(huì)明白。
4、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
5、我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?
6、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
7、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。
8、時(shí)間就是性命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
9、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
10、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌
11、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
12、哀其不幸,怒其不爭。
13、教育植根于愛。
14、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
15、人生最痛苦的是夢醒了,無路可以走。
16、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
17、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
18、真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的'哀痛者和幸福者?
魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(19--36條)
19、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
20、自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。
21、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。
22、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
23、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
24、時(shí)間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
25、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
26、一見短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
27、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
28、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。
29、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
30、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
31、書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
32、如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理,就應(yīng)自覺的欣然承受。那時(shí),也只有那時(shí),痛苦穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
33、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
34、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
35、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!
36、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
魯迅名人名言魯迅經(jīng)典語錄語句(37--54條)
37、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
38、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
39、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。
40、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
41、可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸,對手如羊時(shí)就如羊!
42、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
43、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
44、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
45、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
46、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
47、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
48、蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高。
49、時(shí)間就是生命,無端地空耗別人的時(shí)間,無異于謀財(cái)害命。
50、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。
51、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
52、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí);我將開口,然而又感到空虛。
53、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
54、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
55、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
魯迅經(jīng)典說說(57條)
下面由我們給大家來分享魯迅經(jīng)典說說。魯迅先生是一個(gè)時(shí)代的符號(hào),是中國現(xiàn)代文學(xué)之父,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刃,以墨為鋒,與帝國主義作斗爭。相信你能找到對自己有用的句子!
魯迅經(jīng)典說說【篇1】
1、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
2、只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪,妙不可言。
3、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長了人的生命。
4、無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。
5、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。
6、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。所以我想,在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
7、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
8、我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?
9、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛?,F(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
10、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此次;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。
11、哀其不幸,怒其不爭。
12、只要從來如此,便是寶貝。
13、一部《紅樓夢》,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……
14、幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
15、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
16、從來如此,便對么?
17、不知怎地我們便都笑起來,是互相的嘲弄和悲哀。
18、絕望正與希望相同,大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
19、我寄你的信,總要送往郵局,不喜歡放在街邊的綠色郵筒中,我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。
魯迅經(jīng)典說說【篇2】
20、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
21、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士,而不想到也可以指揮文人。
22、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。
23、我覺得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。(作者:魯迅)
24、中國人有一種矛盾思想,即是:要子孫生存,而自己也想活得長久,永遠(yuǎn)不死;及至知道沒法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
25、我也還有記憶的,但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗,有些還留在身上,有些是掉到水里了,將水一攪,有幾片還會(huì)翻騰、閃爍,然而中間混著血絲。
26、不滿足是向上的車輪。
27、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
28、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
29、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
30、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
31、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
32、罵別人不革命,便是革命者,則自己不做事,而罵別人的事做得不好,自然便是更做事者。若與此輩理論,可以被牽連到白費(fèi)唇舌,一事無成,也就是白活一世,于己于人,都無益處。我現(xiàn)在得了妙法,是謠言不辯,誣蔑不洗,只管自己做事。
33、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
34、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
35、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
36、我以為就是圣賢豪杰,也不必自慚他的童年,自慚,倒是一個(gè)錯(cuò)誤。
37、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)
38、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
魯迅經(jīng)典說說【篇3】
39、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
40、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
41、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。
42、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
43、橫眉冷對千夫指,俯首干為孺子牛。
44、與名流者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
45、巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
46、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
47、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
48、所謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
49、世間本無路,走的人多了,也就成了路。
50、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?
51、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
52、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
53、其實(shí),中國人并非沒有“自知之明”的,缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮腫,而諱疾忌醫(yī),但愿別人胡涂,誤認(rèn)他為肥胖。
54、我們是奴隸,革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙,做了奴隸的奴隸。
55、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,無所畏懼,第二,無所畏懼,第三,還是無所畏懼。
56、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
57、諷刺和冷嘲只隔一張紙,有趣和肉麻也一樣。
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魯迅是偉大的文學(xué)家,也是偉大的思想家和革命家,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刃,以墨為鋒,與帝國主義作斗爭。你知道有哪些魯迅經(jīng)典語錄嗎?我們?yōu)榇俗屑?xì)地整理了以下內(nèi)容“適合發(fā)朋友圈關(guān)于魯迅觸動(dòng)人心的經(jīng)典語錄”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
1、中國大約太老了,社會(huì)上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外,也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家,不是懷念過去,就是希望將來,而對于現(xiàn)在這一個(gè)題目,都繳了白卷,因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
2、我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
3、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
4、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
5、用秕谷來養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來的成就,且要更渺小。
6、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
7、這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
8、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼。
9、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
10、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
11、有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。
12、中國公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完。
13、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
14、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!斞?/p>
15、我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢境,躺在自己的床上。
16、單是說不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。
17、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
18、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
19、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,并且想:他們一生都過在憤怒中。
20、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
21、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”,這才終于犯了罪。
22、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
23、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
24、人世間真是難處的地方,說一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。
25、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(曹植)
26、美國人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
27、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
28、可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。這樣下去,一定要完結(jié)的。我想,要中國得救,也不必添甚么東西進(jìn)去,只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時(shí)就如兇獸,對手如羊時(shí)就如羊!
29、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
30、輕敵,最容易失敗。
31、墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實(shí)。
32、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路
33、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
34、所謂中國的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國者,其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
35、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
36、還是站在沙漠上,看看飛沙走石,樂則大笑,悲則大叫,憤則大罵,即使被沙礫打得遍身粗糙,頭破血流,而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血,覺得若有花紋,也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
37、中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
38、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國土上人生的鹽。
39、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
40、走自己的路,讓別人去說
41、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷?!斞?/p>
42、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。
43、命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
44、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
45、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
46、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊ィ且驗(yàn)槟臣露拔⒌幕钪?/p>
47、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
48、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!斞?/p>
49、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
50、用玩笑來應(yīng)付敵人,自然也是一種好戰(zhàn)法,但觸著之處,須是對手的致命傷,否則,玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
51、喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看,悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
52、對于謠言,我是不會(huì)懊惱的,如果懊惱,每月就得懊惱幾回,也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇,是可以練習(xí)慣的,后來就毫不要緊。倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計(jì)了。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處摘錄(40條)
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作等眾多領(lǐng)域具有非常大的貢獻(xiàn),魯迅先生以筆為矛,喚醒麻木的國人,拯救一個(gè)危在旦夕的民族。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語錄以及出處”僅供參考,歡迎大家閱讀。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處【篇一】
1.中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清潔舊帳,一面開辟新路?!白约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!边@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
2.凡是總須研究,才會(huì)明白。
3.創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
5.不滿足是向上的車輪。
6.什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
7.倘只看書,便變成書櫥。
8.不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
9.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
10.喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看,悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
11.墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。
12.史家之絕唱,無韻之《離騷》。
13.書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒有見過的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
14.小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
15.人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
16.我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
17.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
18.時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
19.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
20.巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
魯迅經(jīng)典語錄以及出處【篇二】
21.敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
22.時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
23.凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉,聊以足歲”的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又哪有吸煙品茗,吟詩作文的閑暇。
24.許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
25.只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草?!斞?/p>
26.在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
27.中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和,愿意開窗了。
28.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
29.我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
30.我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。
31.一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
32.莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
33.生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺?!斞?/p>
34.事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
35.單是說不行,要緊的是做。即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。
36.一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
37.人世間真是難處的地方,說一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”,也不是好話。
38.看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
39.仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
40.做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。