堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文5篇
發(fā)布時(shí)間:2022-10-15 文化自信題材作文 文化自信高中生作文 堅(jiān)定文化自信作文中國(guó),一個(gè)泱泱大國(guó),歷史悠久,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。你知道怎么寫文化自信主題的作文嗎?考慮到您的需要,編輯特地編輯了“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇1)
“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇2)
文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代,中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國(guó)人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒牵?qǐng)?jiān)囅?,假如中華文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己,那么生活中會(huì)平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)",讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力,讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開辦,無(wú)數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;"中國(guó)年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn),一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化,讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名高中生,我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看,中國(guó)文化會(huì)再次閃耀世界!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇3)
人貴自信。人之一生,自信為最。自信是成功的基礎(chǔ),更是未來(lái)成長(zhǎng)的基石,自信有很多種,如自主自信,文化自信,國(guó)家自信,每個(gè)都蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵,值得我們深思。
自主自信,自主自信即對(duì)自身的自信。若不自信,張翼德如何能屹立于長(zhǎng)坂坡之上,而面對(duì)百萬(wàn)雄兵。最終留下一句一聲好似轟雷震,獨(dú)退曹家百萬(wàn)兵的贊揚(yáng);若不自信,諸葛亮如何能在大軍壓境時(shí)大開城門,設(shè)計(jì)退曹魏?最終留下瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時(shí)的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何來(lái)未來(lái)。自主自信,讓人脫穎而出,成就輝煌。
文化自信。文化是國(guó)家的根本,文化自信是一個(gè)國(guó)家的基石。只因?yàn)樽孕?,諸葛亮在萬(wàn)軍中與王朗辯論,最終輕搖三寸舌,罵死老奸臣;只因?yàn)樽孕牛斞冈诤推侥觊g依舊進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng),用紙和筆與敵人對(duì)抗,不停宣揚(yáng)中國(guó)的文化,激起了眾多文人的愛(ài)國(guó)之心;同樣因?yàn)樽孕?,李大釗至死也不愿背叛共產(chǎn)黨,他早已與馬克思主義融為一體,他用自己的生命告訴后代,只要文化不滅,中國(guó)便不會(huì)滅亡。文化自信是深層的自信,它不僅能穩(wěn)固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。
國(guó)家自信。國(guó)家,有國(guó)才有家。南宋期間,中國(guó)成了群雄割據(jù)的戰(zhàn)場(chǎng),宋朝的根基正在一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)搖。本著對(duì)國(guó)家的自信,對(duì)中華民族的自信,岳飛如天神般橫空出世,為宋朝立下了汗馬功勞,精忠報(bào)國(guó),死而無(wú)憾。東漢末年,諸侯群戰(zhàn)于野,連年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,血流成河。在這陰暗的時(shí)期,諸葛亮依舊本著對(duì)國(guó)家的自信,出山輔佐劉備,為其立下汗馬功勞,在戰(zhàn)場(chǎng)上屢出奇計(jì),救漢室于水火之中,最后卻壽命已盡,終命喪五丈原,后有元稹詩(shī)贊曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。再有便是當(dāng)今人人皆知的中美貿(mào)易戰(zhàn)了,若非對(duì)國(guó)家本身的自信,中國(guó)又如何能與當(dāng)今的超級(jí)大國(guó)――美國(guó)相抗衡。國(guó)家自信,實(shí)為最深沉的自信。故國(guó)之信,才敢傲視他國(guó);故國(guó)之信,才會(huì)為身為中國(guó)人而自豪;故國(guó)之信,才會(huì)為了國(guó)家而在所不惜。故周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò):我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的泉源。
人這一生,自信為最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活為于家國(guó)。無(wú)論生死,國(guó)家為最,人民為最,故為自信。信,不僅僅是對(duì)自身的信任,更是對(duì)家國(guó)、親人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能讓中國(guó)更好的發(fā)展與進(jìn)步。
人貴自信!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇4)
“欲與天公試比高,舍我其誰(shuí)?”這是中國(guó)人的自信,也是中華文化的自信、中華文化的魅力。
《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化,是中國(guó)古代文明的代表,更是一種文化自信。
自古以來(lái),中國(guó)都以“天朝上國(guó)”而自居。在古代,中國(guó)的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位,可如今,國(guó)人卻對(duì)外國(guó)人對(duì)之高度評(píng)價(jià)而感到欣慰,而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨(dú)一無(wú)二的。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,《詩(shī)經(jīng)》,它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊(yùn),顯示出中華文化的魅力,它讓我們折服??酌系摹耙院蜑橘F”的思想,讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國(guó)外,孔孟的思想越來(lái)越被世人所接受,孔子學(xué)院的建立、“漢語(yǔ)橋”大賽的順利舉行,這不都說(shuō)明中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深嗎?這不正是中華文化自信力所在嗎?
然而,隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的發(fā)展,國(guó)人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當(dāng)中國(guó)的雷鋒被外國(guó)人所“知道”時(shí),他們會(huì)大肆地宣傳,但是,事實(shí)并非如此,外國(guó)人也不知道“雷鋒”這個(gè)名字。此時(shí)的一切仿佛是國(guó)人在“自作多情”。試問(wèn):我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬?guó)人的看法和想法?其實(shí),國(guó)人應(yīng)該明白:泱泱中華五千年的文化,是我們擁有的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該自信滿懷,我們應(yīng)該做自己。
文化是一個(gè)民族乃至一個(gè)民族凝聚力的重要體現(xiàn),作為中國(guó)人,我們應(yīng)該樹立正確的文化意識(shí)——文化不是用來(lái)交換的物品,它是祖先留給炎黃子孫的“無(wú)價(jià)之寶”。
隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失,越發(fā)可以證明中華文化具有極其強(qiáng)大的生命力。既然如此,我們?yōu)槭裁床蛔鲎约?,為什么不用自信?lái)讓我們中華文化走出國(guó)門、走向世界呢?同時(shí),文化可以提高國(guó)人的修養(yǎng)、增強(qiáng)國(guó)人保護(hù)文化的意識(shí),增加國(guó)人的自信心。所以,我們要深信:中華文化是自信和魅力并存的,在色彩斑斕的歷史環(huán)境中,它有著無(wú)法比擬的意義。
相信自己,中華文化才會(huì)更加繁榮;相信自己,中華文化的生命力才會(huì)更加強(qiáng)大;相信自己,中華文化才能在世界大舞臺(tái)上精彩演繹!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高分作文(篇5)
一個(gè)國(guó)家也需要自信。中國(guó)擁有五千年的文化歷史,卻在清王朝時(shí)期因?yàn)槊つ康淖孕哦呦蛩ヂ?,所以我們還要學(xué)會(huì)正確地?fù)碛凶孕拧P轮袊?guó)建立以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平快速增長(zhǎng),已由落后弱小的國(guó)家發(fā)展成為強(qiáng)大的國(guó)家。這肯定離不開對(duì)時(shí)代潮流的追趕。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
我們要自信,要對(duì)中華文化發(fā)展的前途充滿自信。對(duì)中國(guó)的特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心,對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。
正是因?yàn)樽孕?,相信我們并不比其他?guó)家差,所以,我國(guó)的科技事業(yè)取得的.重大成就,令世界矚目。以前,在諾貝爾獲獎(jiǎng)名單上從未有過(guò)中國(guó)人的名字,而近幾年已有兩位獲獎(jiǎng)人了,這就更加增強(qiáng)了我國(guó)國(guó)人的自信心。
科技的發(fā)展,手機(jī)的出現(xiàn)。以前大人們用的基本上都是外國(guó)產(chǎn)品。而現(xiàn)在不是也有很多國(guó)產(chǎn)品牌,它們功能,性價(jià)比不比外國(guó)的差啊。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要挺直腰桿,充滿自信,因?yàn)槟闶且粋€(gè)中國(guó)人!
以前的我們總是習(xí)慣于仰望別人,仰望那些比自己高的人,追趕他們的步伐,可卻從來(lái)都沒(méi)有考慮過(guò)別人的鞋子是否合適你?;蛟S,你在奮力追趕別人腳步時(shí),別人也在仰望著你。
我們要自信,要有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是富有生機(jī)與活力的,不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,不斷促進(jìn)民族文化的繁榮,也是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
我們只有擁有了自信,才能夠有獲得成功的可能,才能夠?qū)⒁患虑橥昝赖剡M(jìn)行下去,而自信也是一個(gè)人所擁有的不可缺少的重要品質(zhì)。擁有了文化自覺(jué)和自信,國(guó)家才能繁榮昌盛。
其他人還在看
[推薦作文]堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文
在平時(shí)學(xué)習(xí)中寫作文是一件非常常見的事情,通過(guò)寫作文,我們可以表達(dá)我們的想法。我們要想學(xué)寫一篇優(yōu)秀的作文要多背一些好的作文素材。你認(rèn)為寫作文應(yīng)該從哪些要點(diǎn)入手?編輯花時(shí)間專門編輯了堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇1)
中國(guó)文化被公認(rèn)為融合能力最強(qiáng)的文化,其最大的特點(diǎn)是對(duì)其他外來(lái)文化的兼收并容而不去排斥。為何會(huì)有如此高的評(píng)價(jià)?
人們的生活變得越來(lái)越充實(shí)。那么,面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)怎樣繼承;面對(duì)現(xiàn)代文化,我們又應(yīng)如何弘揚(yáng)。在一些人的眼里,傳統(tǒng)意味著“落后”,意味著“保守”,意味著“封建”,真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是,我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實(shí)存在著些糟粕,但也有精華的。而那些男尊女卑思想,封建禮儀,我們應(yīng)放棄,所以說(shuō),面對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華,我們應(yīng)弘揚(yáng)。對(duì)某些古哲人的思想,我們應(yīng)取其精華,去其糟粕。
眾所周知,魯迅的《拿來(lái)主義》里面就談到了如何對(duì)待外來(lái)文化,我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。
越來(lái)越少的人去過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日了,“清明節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”“端午節(jié)”,慢慢的被人忘記中,卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒(méi)有意識(shí)到,別的國(guó)家已在侵略我們的文化,比如說(shuō)韓國(guó)力爭(zhēng)孔子,這難道不是在侵略我們的文化嗎?
中國(guó)的南天門已向世界敞開,在這中外文化交融的時(shí)代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn),須分外重視其中的利害關(guān)系,外來(lái)文化里有它的精華之處,取其自用;也有它的糟粕之舉,拒之自省。
文化可借鑒,在借鑒中,不斷完善。
對(duì)待傳統(tǒng)文化的批判繼承,離不開中國(guó)人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。
看風(fēng)起云涌,觀滄海桑田,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精華,愛(ài)繼承中的創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在鑒賞中完善,讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起,在烈火后鳳舞九天。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇2)
十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!?/p>
增強(qiáng)文化自信,首先應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是我們文化發(fā)展的母體,積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神,“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí),“革故鼎新”的創(chuàng)新思想,“扶危濟(jì)困”的公德意識(shí),“國(guó)而忘家,公而忘私”的價(jià)值理念等,一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動(dòng)力。
增強(qiáng)文化自信,需要重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),在不斷的革命斗爭(zhēng)中孕育了如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等眾多奮發(fā)向上的革命文化,這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富,脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時(shí)又在新形勢(shì)下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華,鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。
重拾文化自信,更需要發(fā)展獨(dú)特的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化,包含了中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以及社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展,是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。改革開放以來(lái),我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就,這也充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化是代表了進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀文化,是需要我們繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展的優(yōu)秀文化。
“知人者智,自知者明”,只有在對(duì)自己的文化有充分的解讀和認(rèn)知基礎(chǔ)上,不斷發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化,不斷發(fā)展和創(chuàng)新獨(dú)特鮮明的社會(huì)主義先進(jìn)文化,才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容與自信。弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,塑造屬于我們自己的強(qiáng)國(guó)自信,是我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 (篇3)
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是現(xiàn)代教育和社會(huì)的神圣使命。
黨的17大明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣,振興民族文化,促進(jìn)全社會(huì)的知識(shí)增長(zhǎng),人格發(fā)育和精神成長(zhǎng),培養(yǎng)“知行合一、知書識(shí)禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識(shí)的成都人。并以此為契機(jī),重建災(zāi)后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。
經(jīng)典誦讀通過(guò)活動(dòng)化,生活化和實(shí)踐化原則,立足在社會(huì),面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過(guò)經(jīng)典國(guó)學(xué)的誦讀,一系列估算的浸潤(rùn),一次次行動(dòng)體驗(yàn)。在知識(shí)的習(xí)得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會(huì)受益匪淺,同時(shí)也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國(guó)學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然,由于對(duì)國(guó)學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意精選(5篇)
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,中國(guó)擁有博大精深的哲學(xué)思想,文化自信本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,更是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。關(guān)于寫文化自信的作文你是否熟悉呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意》,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意(篇一)
中國(guó)有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,中國(guó)還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國(guó)人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來(lái)越多父母,自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī),就拉著他去學(xué)習(xí)英語(yǔ),美名其曰:“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來(lái)越多的人開始這樣,盲目追求外國(guó)產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國(guó)的就是最好的”,過(guò)外國(guó)節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽(yáng)的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國(guó)人一樣?;蛟S文明沒(méi)有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意(篇二)
《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式坐臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方?!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意(篇三)
如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊郑宋绲陌?,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文化自信。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意(篇四)
“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象,還會(huì)有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國(guó)漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品,還會(huì)有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會(huì)有大批人為過(guò)“洋節(jié)”忙得不亦說(shuō)乎,還會(huì)有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國(guó)節(jié)日,重溫一下中華上下五千年的歷史變遷……種種文化缺失的現(xiàn)象無(wú)疑不在向國(guó)家、社會(huì)、人民傳達(dá)著一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈,讓它永葆青春和活力,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國(guó)人心中。
習(xí)近平總書記曾多次在會(huì)議中指出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”當(dāng)下各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn),如何提高文化軟實(shí)力,建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問(wèn)題,為此需要國(guó)家、社會(huì)、人民各方的協(xié)同配合。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,文化自信的回歸需要國(guó)家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排,提高公共文化服務(wù)水平,讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國(guó)人心中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆鋒芒。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì)各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國(guó)文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì)各界的鼎力配合,使其形成“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的社會(huì)氛圍,讓國(guó)人愛(ài)上屬于我們自己獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,并綻放別樣的魅力。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等;從屈原、李杜,到三蘇,再到元曲四大家、曹雪芹……在中國(guó)文藝歷史星河中,有太多燦爛的不朽作品,也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源,我們沒(méi)有理由拋棄,相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅(jiān)持我們的文化自信。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國(guó)家、社會(huì)、人民的共同努力,只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。才能講好中國(guó)故事,讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個(gè)人心里,再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化高中生作文立意(篇五)
戲一折,水袖起落,唱出悲歡離合;扇開合,鑼鼓喧響,演盡喜怒哀樂(lè)。古來(lái)江山易改姓,唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言,京劇作為國(guó)粹,不僅在表演等方面奪人眼目,更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來(lái),譜寫自信華章。
金玉燃燈簇花樹,一招一式,譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地,款款風(fēng)情無(wú)限;蒼翠青衣水袖飄飛,戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真,到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵,不在何種風(fēng)格、何種題材,都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富,恰似萬(wàn)千游魚游過(guò)鈷藍(lán)色的天幕,又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲,背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛(ài)或恨的心,都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種,皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌,國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn),吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來(lái),一顰一笑,彰顯文化自信。
曾幾何時(shí),我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽,淡忘了那種唱念做打的程式與精彩,轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱?;厥追比A如夢(mèng)渺,我們不得不反思:將國(guó)粹置于此般境地下,我們的文化自信何在?對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖,而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬,此非文化自信,實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí),更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合,挖空京劇內(nèi)核,披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般,我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”,殊不知忽略了一個(gè)前提:我們首先應(yīng)做到的是“繼承”,收拾舊山河而后出發(fā)向未來(lái),才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去,抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?,京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云:”人惟求舊,物惟求新?!本﹦∪绱耍渌鼈鹘y(tǒng)藝術(shù)亦如此,守得住內(nèi)核邁得開腿,不能僅停留在表面上,更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新,讓過(guò)去自信,現(xiàn)在自信,未來(lái)也自信。誠(chéng)如譚門八代代代繼承,梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé),只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上,吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng),穩(wěn)接前輩接力棒,扶搖直上,縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩,描繪出京劇之彩圖,書寫出文化自信之新華章!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文范例(8篇)
相信學(xué)生應(yīng)該都看過(guò)不少的作文,為了激發(fā)我們對(duì)寫作學(xué)習(xí)的興趣,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫呢?一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們培養(yǎng)真情實(shí)感。你知道優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文包括哪些內(nèi)容嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理了堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇一】
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化,是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指棲身在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)收留外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。
中國(guó)古代文化博大精深,它包括中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)古典哲學(xué)、中國(guó)古典史學(xué)、國(guó)畫、書法、篆刻、對(duì)聯(lián)、中國(guó)古典音樂(lè)、中國(guó)古典園林、中國(guó)古代建筑、中國(guó)古代科技、中國(guó)古代工程、中國(guó)古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國(guó)功夫、中國(guó)手工藝品、中國(guó)民俗、中國(guó)菜、中國(guó)古典醫(yī)學(xué)等等。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),鼎力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇二】
靜悄然的獻(xiàn)歲像極了一個(gè)一般的周末。
以前的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)蹤跡,華夏人最保守的獻(xiàn)歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺(tái)春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是,寂靜的獻(xiàn)歲不過(guò)華夏保守文化流失的一個(gè)表示。當(dāng)韓國(guó)的端五祭申遺勝利,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物資文化遺產(chǎn),當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守,當(dāng)埃及和韓國(guó)在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時(shí),每個(gè)華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺(jué)。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻?那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方?
中華的文化有粘稠的史乘后臺(tái),那是幾千年來(lái)的積淀和積聚,每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺(tái),每個(gè)節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價(jià)格。西方簡(jiǎn)略敏捷的文化好像更容易被采用,但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟(jì)安穩(wěn)神速延長(zhǎng)的時(shí)期后臺(tái)之下,每個(gè)華夏人,每個(gè)中原子息都有肩負(fù)覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以充實(shí)和充溢的前途。
盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著,但是我們依然是看見關(guān)心的目力正移向它們。
全球奪目的奧運(yùn)會(huì)揭幕式就是最佳的例證,在那次嘉會(huì)上,我們看見了千人擊缶的恢宏場(chǎng)合,我們聽到了有朋自遠(yuǎn)處來(lái),不可開交的古誦,我們被昆曲的蕩漾感激,我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個(gè)文化修長(zhǎng)的東方古國(guó),也向每個(gè)中華子息訴說(shuō)了保守文化的價(jià)格和寶貴。
當(dāng)愈來(lái)愈多的省分開端把習(xí)尚民俗申入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn),當(dāng)獻(xiàn)歲的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時(shí)機(jī)去重溫往日的風(fēng)俗時(shí),我們有情由信任,華夏保守文化的前途不再是一個(gè)讓人悠久擔(dān)心的問(wèn)題,中華子息終會(huì)將每個(gè)傳聞每處習(xí)俗留給后代,手手相承。
我們看見華夏保守文化的前途通向光彩。
那靜悄然的獻(xiàn)歲,有了鞭炮的祝愿,有了廟會(huì)的-慶賀,有了以前的滋味。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇三】
說(shuō)起春節(jié),人人都知道是怎么回事,因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)??墒?,不同地方的春節(jié),風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉(xiāng)是廣州,這兒的春節(jié)可熱鬧了。
先從花市說(shuō)起吧。
春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇??吭诤?,有的順便還會(huì)架上小板,供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔,以及各種年貨;開市的時(shí)候,湖岸邊,小艇上,都聚滿了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品,與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸??鞓?lè)的人們相交融,構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。
有“水上花市”,當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了。花街里賣的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開市的時(shí)候,商販的呦喝聲,人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起,好不熱鬧。
除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的?!鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜;“清蒸魚”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。
吃過(guò)了年夜飯,一家人坐在電視機(jī)前看春晚,到了差不多十二點(diǎn),就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……
終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
當(dāng)然,春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始,后面的,以后再說(shuō)吧。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇四】
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天,我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說(shuō)明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇五】
春節(jié)是全國(guó)最隆重的節(jié)日。聽媽媽說(shuō):“春節(jié)有一個(gè)由來(lái),古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到大年節(jié),就到岸上的村子里吞食牲口、傷人道命,因此,每到大年節(jié)這天,人們躲避‘年’獸的傷害。有一個(gè)大年節(jié),從村外來(lái)了一個(gè)乞討的白叟,一位老婆婆給了白叟些食品,并勸他快上山躲避‘年’獸,那白叟說(shuō)他有辦法把‘年’獸攆走?!辍F闖進(jìn)村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!辍篌@失色,落荒而逃。于是白叟向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年大年節(jié),家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。”
在過(guò)年的前一個(gè)禮拜,家家都要掃屋子,由于有句俗話叫“二十四,掃屋子?!比缓髬寢尵烷_始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買肉,媽媽把肉煮好了,剩下的預(yù)備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一早上四點(diǎn)多,媽媽拿來(lái)面,預(yù)備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢,說(shuō):“誰(shuí)能吃出錢餃子,誰(shuí)就有福氣?!蔽掖┥闲乱路赃^(guò)餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢呢。
過(guò)年真好!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇六】
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ)。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn),他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開科技的推動(dòng)??萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加??萍际侄畏浩穑坠俏闹R(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語(yǔ)宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無(wú)數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。
固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)科技手段進(jìn)行立異和傳播。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇七】
我們中華傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富。可是現(xiàn)在的年輕人卻不懂它,發(fā)揚(yáng)它,保護(hù)它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎?不,不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石,我們就要打磨它,雕刻它,他才會(huì)成為真正的一塊美玉。其實(shí)我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯(cuò)的玉了,但依然需要我們的改進(jìn)和改良。
現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個(gè)披薩,也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個(gè)包子?,F(xiàn)在的人也沒(méi)有幾個(gè)會(huì)寫毛筆字的了,如果沒(méi)有毛筆字就不會(huì)有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典,也沒(méi)有人會(huì)書寫我們5000年的文化。而我們鄰國(guó)日本,毛筆山不是他們的,但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致,每個(gè)學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生都必須會(huì)使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場(chǎng)電影,也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個(gè)《赤伶》。還有相聲,是多么的活潑,充滿戲劇性的,甚至還有人認(rèn)為這些都是老年人看的是老古董,其實(shí)你品你細(xì)品會(huì)發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚,不能也跟風(fēng),但也不能完全排斥之外,我們應(yīng)該做的是把外國(guó)的食物來(lái)滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化吧!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文【篇八】
今天,我們班舉行了一次別開生面的班隊(duì)流動(dòng),流動(dòng)的主題是“糊口中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先先容自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的屋子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常惹人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一整理了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘智慧的毛驢’,小毛驢智慧反被智慧誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票先容等,真是豐碩多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了糊口中的傳統(tǒng)文化有良多良多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深摯的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文匯總(9篇)
幼兒教師教育網(wǎng)特意搜集并整理了堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文,歡迎你閱讀與收藏。作文相信大家在平時(shí)生活中都寫過(guò)吧,寫作的時(shí)候作文主題非常重要。優(yōu)秀的主題作文是什么樣子的呢,你知道寫好一篇主題作文需要注意些什么問(wèn)題嗎。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇1)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù),里面有許許多多的“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。
書法的類型良多,有硬筆書法、軟筆書法;按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書法,不用說(shuō),當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時(shí)候,感覺(jué)筆一直在我手里亂動(dòng),捉不穩(wěn)它。訓(xùn)練了一段時(shí)間后,我就能捉穩(wěn)筆了。
這時(shí),爸爸媽媽告訴我:硬筆楷書要達(dá)到三點(diǎn)要求,那就是勻稱、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐,一定要對(duì)照字帖當(dāng)真地寫,可是我就是不聽,由自己心里想著寫。結(jié)果,寫出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一起,很丟臉。這時(shí)候,我才想起爸爸媽媽的話,于是就照著字帖當(dāng)真寫起來(lái),天天晚上寫完功課都要練一個(gè)小時(shí),果然,我的書法提高很大。
俗話說(shuō):“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器?!苯窈?,我要更加努力的訓(xùn)練硬筆、軟筆書法,把字寫得更好看。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇2)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購(gòu)買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過(guò)年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!
離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說(shuō)是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè),我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇3)
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來(lái)飛去,伴著婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、清脆動(dòng)聽的歌聲,我的思緒開始隨風(fēng)飄揚(yáng)……
在我們的歷史長(zhǎng)河中,有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無(wú)味。
聽爸爸說(shuō),他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村里便熱鬧了起來(lái),一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1?小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂(lè)乎;媽媽們便圍著灶臺(tái),不亦樂(lè)乎地忙著準(zhǔn)備年夜飯。不一會(huì)兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過(guò)年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂(lè)融融地盼著春節(jié)晚會(huì)的到來(lái)。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來(lái)越好了,可年卻越過(guò)越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過(guò)年,大家沒(méi)有了那熱鬧勁。因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯?,開開心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇4)
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過(guò)春節(jié)。
傳說(shuō)海里有一個(gè)怪獸,叫“年”,它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在大年節(jié)的早時(shí)晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進(jìn)院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進(jìn)來(lái),這時(shí),發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉(cāng)皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來(lái)了。
過(guò)大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食品,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛(ài)的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品,預(yù)備做團(tuán)聚飯了,我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯,一邊說(shuō)說(shuō)笑笑,我特別興奮,由于過(guò)了年,我又長(zhǎng)大一歲了,也長(zhǎng)高了。
大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會(huì),到了12點(diǎn),人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧不凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂(lè)開了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼續(xù)下去。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇5)
春節(jié),是農(nóng)歷正月“初一”,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)最快樂(lè)、最熱鬧的一個(gè)節(jié)日。
每年從臘仲春十三起到年三十,祖國(guó)把這段時(shí)間叫“迎春節(jié)”,也叫“掃塵日”。我們家在春節(jié)前要把家打掃干凈,這也是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。
家家戶戶貼春聯(lián)、備年貨,雞、鴨、魚、肉、茶、酒、油、糖果、糕點(diǎn)等等……家長(zhǎng)們要為小孩子預(yù)備新衣服,過(guò)年時(shí)穿新衣,祝福孩子快高長(zhǎng)大。
春節(jié)期間,大家走親訪友,聯(lián)絡(luò)感情,叫做“拜年”。拜年時(shí),長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子壓歲錢,用紅包包著,很喜慶,速成“利是”。壓歲錢數(shù)額不在乎多少,而是各位長(zhǎng)輩給我們的期待和祝福!
大年節(jié)晚上,孩子們急急忙忙吃完年夜飯,就三五成群地去放煙花,節(jié)日的天空早已是五彩繽紛,仿佛天女披發(fā)花。各式煙花好美,我最喜歡魔術(shù)彈。你們看:魔術(shù)彈帶著笑聲飛向天空,噴出冒出五顏六色的花朵,紅的、藍(lán)的、綠的紫的……鐘敲十二點(diǎn),電視里的春節(jié)晚會(huì)上,傳來(lái)乒乒乓乓的鞭炮聲,接著千家萬(wàn)戶的煙花交錯(cuò)升起,點(diǎn)燃了天空!整個(gè)中國(guó)沸騰了,新的一年終于到來(lái)了!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇6)
傳統(tǒng)文化有良多,我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō),從前有一個(gè)叫年的怪物,它常常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們同心專心想除掉它??墒牵瑹o(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年,每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天,就是大年三十,也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊?。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常錦繡。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年的鐘聲敲響。
第二天早上,人們都起得很早,無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉,嘴里說(shuō)著吉利的話。
這種歡樂(lè)的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇7)
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天,我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說(shuō)明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇8)
眾所周知,咱們中國(guó)事一個(gè)歷史悠久、文化豐碩的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多錦繡的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說(shuō),十二生肖的排名是這樣來(lái)的:傳說(shuō)有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>
九清晨,老鼠卻靜靜地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過(guò)了河。等牛剛要進(jìn)門時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來(lái),搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來(lái)是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來(lái)定的。好比,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛(ài)好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文(篇9)
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,很講究生活中的禮儀,對(duì)待父母和長(zhǎng)輩我們要孝敬、尊敬他們;對(duì)待朋友要真心相待,絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對(duì)待需要幫助的人或別人幫助我們的時(shí)候也要注意語(yǔ)言文明……如今社會(huì)上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在提醒著我們要時(shí)刻約束自己,弘揚(yáng)正能量,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國(guó)的文化吸引了許多外國(guó)人的喜愛(ài),他們也會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的京劇、武術(shù)、書法等,來(lái)陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國(guó)的文化已走出了國(guó)門,被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。
其實(shí)很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化也在隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的時(shí)候消失了,很多年輕人失去了對(duì)祖先們留下來(lái)的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會(huì)失去它原有的魅力,到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時(shí)候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō),家家戶戶的門口都會(huì)掛上中國(guó)結(jié)、窗花,門外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時(shí)候能泡上一壺茶,靜下心來(lái)下下棋,聽一曲古箏,這生活跟文人雅士并無(wú)區(qū)別。愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財(cái)富是多么的偉大,多么的有價(jià)值。
中國(guó)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。望我們都能成為中國(guó)文化的傳播者和繼承者。把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字9篇
以下內(nèi)容“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字”是由小編給您提供的,僅供參考,歡迎大家閱讀。懂得寫作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的,為了讓我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文。一篇優(yōu)秀的作文可以通過(guò)文字表達(dá)內(nèi)心的情感,在寫作文時(shí),要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇1)
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……
以前,當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天,端午節(jié)來(lái)到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙?jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說(shuō)的好:“生活中并不缺少美,而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過(guò)年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的。總之,它們大都是用作布置環(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇2)
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢,洋節(jié)來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇3)
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼?,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?
很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比?!耙豢矗瓉?lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏它。“一位老婆婆說(shuō):”你還是跟我們走吧?!翱墒抢蠣敔攬?jiān)持留下來(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節(jié)。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇4)
中華傳統(tǒng)文化|中國(guó)傳統(tǒng)文化作文:孝義木偶
上周日,(11月22日)我們267班第1、2小組在家長(zhǎng)的陪同下來(lái)到了孝義巿木偶劇團(tuán),通過(guò)實(shí)地考查、采訪老師、觀看演出,來(lái)了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸,真是大開眼界,收獲頗豐。
我們一群人興致勃勃地來(lái)到了木偶展演廳,首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型,有手拿金箍棒的孫悟空,有肥頭大耳的豬八戒,有扛著鐵耙的沙和尚,還有身穿彩色衣裙的仙女,以及一些叫不出名字的小木偶人,真是造型千姿百態(tài),個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們,他還詳細(xì)地給我們講解了木偶的四大種類,有提線木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線木偶。爺爺講完后,戲團(tuán)幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲,他們精湛的演技贏得了臺(tái)下同學(xué)和家長(zhǎng)們的嘖嘖稱贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念,在一遍遍地欣賞中,我還真對(duì)那些木偶作品愛(ài)不釋手了,真佩服他們的聰明才智,竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息,詮釋了人間的喜怒哀樂(lè)。參觀結(jié)束后我們一起來(lái)到同學(xué)楊鴻橋的家里,家長(zhǎng)們你一言我一語(yǔ)合作編了《夸夸家鄉(xiāng)的木偶戲》三句半,在一遍遍的彩拍中,屋子里充滿了歡聲笑語(yǔ)。
走進(jìn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺,在活動(dòng)中我們拓寬了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),也加深了對(duì)木偶這一孝義傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)活動(dòng)我深深地愛(ài)上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化,也希望它能被后人繼承和弘揚(yáng)下去。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇5)
人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來(lái)。
吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
“年,我們每年都要過(guò),年夜飯,我們每年都要吃。可是在嘗試過(guò)數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會(huì)過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會(huì)吃年夜飯了?!编徑汗?jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說(shuō),“吃年夜飯不是個(gè)人的事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?!?/p>
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。
馮驥才說(shuō),中國(guó)人為什么過(guò)年?就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂(lè)、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂(lè)、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來(lái)?靠年夜飯。中國(guó)人過(guò)年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。
“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團(tuán)聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來(lái)一份。”馮驥才說(shuō),“我不反對(duì)在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚,吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來(lái)?!?/p>
馮驥才說(shuō),吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。
“吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過(guò)節(jié)日的問(wèn)題?!瘪T驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒(méi)有文化內(nèi)涵,隨便怎么過(guò)都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的?,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過(guò)年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,良多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒(méi)有文化了。
馮驥才還感觸地說(shuō),我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇6)
今天的《品德與社會(huì)》,我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來(lái)講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感愛(ài)好的是“春節(jié)的由來(lái)”。
“年”的甲骨文寫法上面部門為“禾”字,下面部門為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”,《說(shuō)文解字?禾部》:“年,谷熟也。從禾聲?!毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎用了次說(shuō),而“千”字本為有飾的人,此解也并不矛盾?!昂獭笔枪任锏目偡Q,不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年景的好壞,主要由“禾”的生長(zhǎng)和收獲情況來(lái)決定,而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字,幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰,可見它要象征著取得谷物出產(chǎn)的大豐收?!澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇??從甲骨文看,“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”,隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō):“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“,后引申為”開始“,由于這一天是一年的頭一天,所以稱為”三元“;由于這一天仍是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱”三朝“;又由于它是第一個(gè)朔日,所以又稱”元朔“。
我國(guó)還有許多傳統(tǒng)文化,如”臉譜“、”剪紙“、”鷂子“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇7)
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,很講究生活中的禮儀,對(duì)待父母和長(zhǎng)輩我們要孝敬、尊敬他們;對(duì)待朋友要真心相待,絕不做背地里的“小人,”背后插刀;對(duì)待需要幫助的人或別人幫助我們的時(shí)候也要注意語(yǔ)言文明……如今社會(huì)上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也在提醒著我們要時(shí)刻約束自己,弘揚(yáng)正能量,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常廣泛,不僅有思想上、精神上的,還有很多文化上的東西。就比如我們常在電視里看到的古箏、書法、兵馬俑、武術(shù)等都是中華民族的瑰寶。如今中國(guó)的文化吸引了許多外國(guó)人的喜愛(ài),他們也會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的京劇、武術(shù)、書法等,來(lái)陶冶情操,這也側(cè)面反映出我們中國(guó)的文化已走出了國(guó)門,被更多的人關(guān)注、了解到。這是我們身為一個(gè)中國(guó)人的自豪和驕傲。
其實(shí)很多的中國(guó)傳統(tǒng)文化也在隨著時(shí)代不斷進(jìn)步的時(shí)候消失了,很多年輕人失去了對(duì)祖先們留下來(lái)的寶藏的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化得不到傳承就會(huì)失去它原有的魅力,到最后損失的還是我們自己。我很喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是在節(jié)假日的時(shí)候顯得非常的明顯。就拿春節(jié)來(lái)說(shuō),家家戶戶的門口都會(huì)掛上中國(guó)結(jié)、窗花,門外放著鞭炮聲,走在大街上隨隨便便就能看到節(jié)日的氛圍。在休閑的時(shí)候能泡上一壺茶,靜下心來(lái)下下棋,聽一曲古箏,這生活跟文人雅士并無(wú)區(qū)別。愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)前輩們給我們留下的財(cái)富是多么的偉大,多么的有價(jià)值。
中國(guó)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。望我們都能成為中國(guó)文化的傳播者和繼承者。把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到世界各地。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇8)
我們的國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰(shuí)先到終點(diǎn),誰(shuí)就是冠軍:端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原, 不過(guò)我從來(lái)沒(méi)見過(guò)這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來(lái)沒(méi)見過(guò)元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語(yǔ),元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過(guò)年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過(guò)年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。
我們有非常多的民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛(ài)吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。
我們的民間工藝也是非常好的,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們的國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,所以我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文800字(篇9)
今天,我早早的起來(lái)了,去看了看日歷,發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了,我高興的一蹦三尺高。
我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過(guò)年用的東西,買完我和媽媽就去爺爺家過(guò)年。
到了爺爺家,我等待著晚上過(guò)年,這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上,我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味,我一看,原來(lái)是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴,讓我的口水直流,終于爺爺一聲令下“開飯!”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來(lái),我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì),有優(yōu)美的歌曲,有好看的舞蹈,還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。
新年的鐘聲響了,我和爸爸放了煙花,我拿著煙花,爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花,煙花“嗖”的上了天,只聽?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕?!”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文分享8篇
在平時(shí)寫作文是一件非常常見的事情,為了高效鍛煉我們的寫作能力,你知道寫好一篇中國(guó)傳統(tǒng)文化作文需要從哪些方面入手嗎?一篇優(yōu)秀的作文可以感染他人,打動(dòng)人們。你是否正在為有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的寫作感到苦惱呢?考慮到你的需求,編輯特意整理了“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文”,還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇1
近些年來(lái),當(dāng)不少中國(guó)的年輕人時(shí)興過(guò)洋節(jié)的時(shí)候,在海外的中國(guó)人,卻非常喜歡感受中國(guó)固有的傳統(tǒng)。他們?cè)诤M馊绻牭侥睦锶挤艧熁ū?,一定?huì)感到非常親切。這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國(guó)人的思想習(xí)俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險(xiǎn)。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對(duì)數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重,更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化,恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì)引起火災(zāi)和人生意外傷害,但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國(guó)的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對(duì)人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對(duì)的安全是不可能的,如果因?yàn)闆](méi)有絕對(duì)安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強(qiáng)安全意識(shí)的教育以及燃放知識(shí)的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個(gè)比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇2
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼?,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?
很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比?!耙豢矗瓉?lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏它?!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧?!翱墒抢蠣敔攬?jiān)持留下來(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節(jié)。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇3
我國(guó)事一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國(guó)技擊、中國(guó)書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最認(rèn)識(shí)。
說(shuō)到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間,在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案,體現(xiàn)人們對(duì)夸姣未來(lái)的向往,裝飾著人們的糊口。
在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時(shí)我參加中心電視臺(tái)《統(tǒng)一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來(lái)的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個(gè)禮拜,每天練,時(shí)時(shí)剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過(guò)程中,我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流流動(dòng)中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說(shuō):“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇4
眾所周知,京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛(ài)的阿慶嫂,自然而然地愛(ài)上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺(tái)上表演的身影。
可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí),嗨!你今天唱的不錯(cuò),可你不覺(jué)得京劇這個(gè)東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個(gè)了,你呀,還是算了吧!隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時(shí)按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說(shuō)這名單上怎么沒(méi)有你呀?我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因?yàn)樘嗳藛?wèn)我這個(gè)問(wèn)題了。老師,我不想唱了。為什么?你京劇唱的不錯(cuò)啊!對(duì)不起,以后可能都不唱了我沒(méi)說(shuō)完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無(wú)目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會(huì)是這樣。
過(guò)春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰(shuí)先說(shuō)咱也來(lái)一段吧!說(shuō)著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來(lái),好!馬上進(jìn)入了場(chǎng)景,用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過(guò)草地時(shí),我們神色嚴(yán)肅,他們捏了把汗,看到長(zhǎng)征勝利,每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說(shuō):說(shuō)到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。我突然間意識(shí)到現(xiàn)在的流行音樂(lè)有它的風(fēng)格??蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無(wú)法達(dá)到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛(ài)它,在現(xiàn)在火熱的流行樂(lè)中獨(dú)具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩??!
來(lái),爸,咱們唱一段!我跳起來(lái),走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇5
糖畫是我國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動(dòng),色彩鮮艷,深受孩子們喜愛(ài)。制作糖畫實(shí)在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預(yù)備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過(guò)去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會(huì)兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對(duì)老爺爺說(shuō);“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說(shuō):“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣不出去啦?!蔽艺f(shuō):“我買一條龍?!薄褒埐皇悄阆胍鸵?。”說(shuō)著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤。“你轉(zhuǎn)到什么我就給你做什么。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,推動(dòng)了指針。指針飛快地滾動(dòng)起來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來(lái)。我有點(diǎn)沮喪,老爺爺見我這樣就說(shuō);“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的?!崩蠣敔斦f(shuō)著四肢舉動(dòng)麻利的做了起來(lái)。不一會(huì)兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇啊!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇6
我們偉大的祖國(guó),它是一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有幾千年的傳統(tǒng)文化,特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花,那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國(guó)花中之王,她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛(ài)。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團(tuán)聚在一起家常里外,暢談人生,暢談中國(guó)夢(mèng),溫暖和諧。祝福健健康康,心想事成,祈盼平平安安,大吉大利。春節(jié),親人們一起做香噴噴的團(tuán)圓飯,全家人歡聚一堂,興高采烈地觀看有中國(guó)特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì);孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L(zhǎng)輩拜年,還可以收到紅包啦!我好開心,好快樂(lè),我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!
春節(jié),爸爸媽媽最忙碌,打掃衛(wèi)生,洗衣服,購(gòu)買年貨一刻都不閑,雖然大家都忙得不可開交,但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡,最難忘的就是學(xué)包餃子了??匆妺寢尠溩?jì)故斓膭?dòng)作,我躍躍欲試??矗揖疽粔K面,拿起搟面杖,費(fèi)了九牛二虎之力搟好了一張面皮,接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊,那邊的餡冒了出來(lái),捏住那邊,這邊又冒了出來(lái)。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳,可一想,媽媽能包的這么好,我一定要超過(guò)她。后來(lái),我把兩邊同時(shí)緊緊捏住,這下可好啦,兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了,哈哈,我趕快拿了一張面皮給它補(bǔ)了上去。我把餃子放在面板上,和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較,他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會(huì)兒就趴下了,像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說(shuō)我包的餃子像只癩蛤蟆,媽媽說(shuō)像金蟾,是吉祥物,招財(cái)進(jìn)寶,是個(gè)好年頭。媽媽真會(huì)說(shuō)話,我高興極了,吃著自己包的餃子,感覺(jué)特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子,看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),其樂(lè)融融。
我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng),春節(jié)的風(fēng)俗,春節(jié)的喜慶,春節(jié)的快樂(lè)。春節(jié)我的至愛(ài)。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇7
只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我固然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,仍是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,出現(xiàn)了小小的漣漪,望著面前這一雨紛紛的美景,突然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中仍是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,收留量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。由于再包之前,這些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手,稍微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)房子,突然,聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝?!闭頃r(shí),房子里的氣氛僵硬了,空氣好像要休止了活動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢?
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀范文 篇8
大年三十是一年的最后一天,是大人們的忙碌,小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床,忙碌著弄好吃的東西,和布置家居。
吃過(guò)中午飯,大家分工合作,首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門神,使家里變得喜氣洋的。這才有過(guò)春節(jié)的氣氛。接下來(lái)奶奶用一早準(zhǔn)備好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶聽說(shuō)是我國(guó)民間影響很大,流傳極廣的習(xí)俗。古時(shí)候,差不多家家戶戶灶間都沒(méi)有“灶王爺”神位,人們稱這尊神為“灶君司命”負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神受到崇拜。
到了吃年夜飯的時(shí)候,是家里團(tuán)團(tuán)圓圓的一次飯局。現(xiàn)在的年夜飯,有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯,也成了一種時(shí)尚與奢侈的享受。
吃過(guò)年夜飯以后,媽媽為我準(zhǔn)備好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包;我把紅包放在枕頭下面,作為“壓歲錢”。
從年初一開始,大人帶著小孩到長(zhǎng)輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新年快樂(lè)”“身體健康”等吉祥的話語(yǔ)。
到了夜晚,放煙花、爆竹,這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。聽說(shuō)原來(lái)只是單純的紅紙加火藥,但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。
春節(jié)簡(jiǎn)直太棒了,又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過(guò)春節(jié),那該我好??!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字匯總五篇
中國(guó)有著幾千年悠久的歷史,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。關(guān)于文化自信的作文你是否熟悉呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字【篇一】
中國(guó)有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時(shí),就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城,聲勢(shì)浩大,威嚴(yán)聳立兵馬俑;有形象生動(dòng)的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,中國(guó)還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)。
然而,所有的驕傲,所有的自負(fù),都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對(duì)敵人的刀鋒時(shí),竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯(cuò)了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點(diǎn),中國(guó)人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來(lái)越多父母,自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī),就拉著他去學(xué)習(xí)英語(yǔ),美名其曰:“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國(guó)的文化作為自己的精神支柱?最令人費(fèi)解的是,越來(lái)越多的人開始這樣,盲目追求外國(guó)產(chǎn)品,認(rèn)為:“外國(guó)的就是最好的”,過(guò)外國(guó)節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽(yáng)的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國(guó)人一樣?;蛟S文明沒(méi)有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個(gè)文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí),中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字【篇二】
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫,無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說(shuō):“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹,沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下?!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字【篇三】
中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說(shuō):方言是語(yǔ)言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每?jī)蓚€(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,并且無(wú)聲無(wú)息。
方言,本來(lái)是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō),普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。不過(guò),普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說(shuō)過(guò):“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖?!蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來(lái),我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說(shuō)過(guò):“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器。”我們應(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!共同守護(hù)我們的文化自信!
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字【篇四】
文化有共性有個(gè)性,但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō),正如魯迅所說(shuō)“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來(lái),許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧,好些專業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)。可是,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目,將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說(shuō)這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō),中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說(shuō)“笑不露齒,話不高聲”過(guò)于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文高三100字【篇五】
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實(shí)現(xiàn)文化自信。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字合集11篇
作為一名學(xué)生寫好作文是非常重要的,為了提高我們的思維思辨能力,優(yōu)秀的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文是什么樣子的呢?寫作文的時(shí)候要注意靜下心來(lái),認(rèn)真的思考。你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意些什么問(wèn)題嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字”,希望幼兒教師教育網(wǎng)的編輯的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇1】
我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。
我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。***爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名?!钡脑?,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇2】
糊口中的傳統(tǒng)文化有良多,好比:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在良久良多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)燭炬做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇3】
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇4】
中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族跳舞……
在我們陽(yáng)泉,對(duì)傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我具體地先容一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿戴花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地隨著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。作文
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利?!?/p>
所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)采。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇5】
只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節(jié)日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我固然會(huì)不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,仍是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴跟著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,出現(xiàn)了小小的漣漪,望著面前這一雨紛紛的美景,突然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中仍是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,收留量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人良多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。由于再包之前,這些食品都未煮熟,由于害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊沿割破了手,稍微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,預(yù)備下鍋。一只充滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)房子,突然,聞聲弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝。”整理時(shí),房子里的氣氛僵硬了,空氣好像要休止了活動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食品,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢?
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇6】
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō),我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶老婆婆說(shuō),只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇7】
糊口中,我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,古老的民族藝術(shù),這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨(dú)具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等,內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常流動(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地輿等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)流動(dòng)。它們像大河流水中翻騰的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫等等,各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫面,都盛開中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的糊口。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇8】
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼冢N福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?
很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來(lái)了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說(shuō):”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無(wú)比?!耙豢矗瓉?lái)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說(shuō):“你能打跑‘年’?連我都打不贏它?!耙晃焕掀牌耪f(shuō):”你還是跟我們走吧。“可是老爺爺堅(jiān)持留下來(lái)。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來(lái)了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來(lái)吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過(guò),就要智取。我喜歡春節(jié)。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇9】
傳統(tǒng)文化有很多,我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō),從前有一個(gè)叫年得怪物,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它??墒?,無(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦得聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興得日子,就在每年得這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年,每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊帧S械萌诵撵`手巧,把自己剪得窗花貼在窗戶上,像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常美麗。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大得餃子,吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子,一邊看精彩得春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年得鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著笑容,嘴里說(shuō)著吉祥得話。
這種歡樂(lè)得氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇10】
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙,這都是古人的智慧結(jié)晶,不論甘甜還是苦澀,這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果,它們一直在我們的身邊不離不棄,一直伴隨著我們成長(zhǎng),而當(dāng)今的社會(huì),卻不是這樣的了……
以前,當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨時(shí),學(xué)校都陸陸續(xù)續(xù)發(fā)著放假通知單,當(dāng)孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí),霎那間,孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑,在單位為了蒙于生機(jī)而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時(shí)候,他們仔細(xì)聆聽后,都露出了復(fù)雜的笑容,這種笑容應(yīng)該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧?但我也不確定。頓時(shí),甜蜜的微笑就充滿了整個(gè)中國(guó)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天,端午節(jié)來(lái)到了中國(guó),當(dāng)每一位中國(guó)人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后,剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時(shí),都感受到了節(jié)日的氣氛,節(jié)日的濃厚、快樂(lè)、熱鬧都感染了中國(guó)人,而這些記憶使我們刻骨銘心。美,就是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的概括。如今,每當(dāng)讓人們流連忘返的端午節(jié)又降臨人世時(shí),人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他們的快樂(lè)卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當(dāng)勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國(guó)媽媽都在痛苦的流淚,難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫?。∥覀兊淖孀孑呡叾紙?jiān)持著中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)在我們這:一輩消失了嗎?這很有可能。俗話說(shuō)的好:“生活中并不缺少美,而是沒(méi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>
剪紙包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù),它的產(chǎn)生和流傳同農(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系。例如窗花、門箋、燈花,便是在春節(jié)或元宵節(jié)時(shí)貼掛的。在北方的農(nóng)村,過(guò)年時(shí),窗上新糊了雪白的窗紙,上面貼上紅紅綠綠的窗花,門頂、窗前,貼上門箋,元宵節(jié)夜晚的燈籠上貼上燈花,把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結(jié)婚時(shí)作為對(duì)新房的布置,張貼在室內(nèi),家具和器物上。同樣,壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的??傊鼈兇蠖际怯米鞑贾铆h(huán)境,增強(qiáng)節(jié)慶氣氛,貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨(dú)一無(wú)二的,而我們能會(huì)剪紙的人越來(lái)越少,如果在這樣下去的話,我們的剪紙藝術(shù)就會(huì)消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們,中華民族撫養(yǎng)了我們,哺育了我們,為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報(bào)嗎?我們應(yīng)該捫心自問(wèn)……
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文600字【篇11】
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場(chǎng)里面是人山人海,在購(gòu)買年貨,可熱鬧了。到了大年三十這天,媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會(huì)帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會(huì)聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后,我們一家人就會(huì)坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因?yàn)槲矣挚梢匀ネ馄偶伊?,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因?yàn)樵谀抢镂铱梢宰杂傻淖邉?dòng),還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過(guò)年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!
離外婆家門口不遠(yuǎn)的地方,還搭有戲臺(tái),整天整夜都在唱大戲,聽說(shuō)是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺(tái)前后跑來(lái)鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。戲臺(tái)的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時(shí)可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購(gòu)物的樂(lè)趣。
我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè),我期待下一個(gè)春節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾大全12篇
作文是語(yǔ)文教學(xué)里的重中之重,為了讓我們能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的作文,有沒(méi)有可以參考的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫作文的時(shí)候注意要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。那么你知道如何才能寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為大家整理好了“堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇1
今天,我早早的起來(lái)了,去看了看日歷,發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了,我高興的一蹦三尺高。
我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過(guò)年用的東西,買完我和媽媽就去爺爺家過(guò)年。
到了爺爺家,我等待著晚上過(guò)年,這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上,我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味,我一看,原來(lái)是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴,讓我的口水直流,終于爺爺一聲令下“開飯!”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來(lái),我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì),有優(yōu)美的歌曲,有好看的舞蹈,還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。
新年的鐘聲響了,我和爸爸放了煙花,我拿著煙花,爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花,煙花“嗖”的上了天,只聽?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕?!”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇2
我非常之榮幸的參加了寧??h的_屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見的加上我沒(méi)看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師?。?/p>
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇3
人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來(lái)。
吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
“年,我們每年都要過(guò),年夜飯,我們每年都要吃??墒窃趪L試過(guò)數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會(huì)過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會(huì)吃年夜飯了?!编徑汗?jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說(shuō),“吃年夜飯不是個(gè)人的事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式?!?/p>
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。
馮驥才說(shuō),中國(guó)人為什么過(guò)年?就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂(lè)、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂(lè)、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來(lái)?靠年夜飯。中國(guó)人過(guò)年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。
“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團(tuán)聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來(lái)一份?!瘪T驥才說(shuō),“我不反對(duì)在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚,吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂(lè)。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來(lái)?!?/p>
馮驥才說(shuō),吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。
“吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過(guò)節(jié)日的問(wèn)題?!瘪T驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒(méi)有文化內(nèi)涵,隨便怎么過(guò)都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的?,F(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過(guò)年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,良多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒(méi)有文化了。
馮驥才還感觸地說(shuō),我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過(guò)年過(guò)節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇4
走進(jìn)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化:皮影藝術(shù)-傳統(tǒng)文化作文
我的家鄉(xiāng)孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為孝義三寶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。
最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂(lè)而制作。最初,制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。
制作皮影的步驟:
一、制定樣子
古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。
二、刻形狀
用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。
三、染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇5
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開,萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思惟,道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的聰明,我國(guó)文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國(guó)以來(lái),諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思惟,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。自年齡《詩(shī)經(jīng)》開始,先秦披發(fā)文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感觸古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則正人發(fā)奮圖強(qiáng)”的不屈不撓的精神,“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共識(shí)都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí),總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來(lái)越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口,一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒(méi)錯(cuò)??蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種冷視?那些我們都曾引認(rèn)為傲的民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說(shuō):“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步?!庇X(jué)醒吧!我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化,來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇6
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,這回我給大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容豐富多彩。花草樹木,魚蟲鳥獸,各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門,大家都要剪些“喜”或“?!弊值茸YR。
剪紙還有一些神話故事呢??础氨P古開天地”,我們的老祖宗盤古,他用頭頂著天,用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻(xiàn)身的精神??纯催@“女媧造人”,以前世上沒(méi)有人,女媧用她那靈敏的雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人,一個(gè)個(gè)泥人變成真人,創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”,那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事,而且還有民間故事呢,如“老鼠嫁女”,小老鼠抬著大花轎,大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的:鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇7
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過(guò)年。
在我們中國(guó),過(guò)年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō),在良久以前有個(gè)叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,徐徐的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)"年"來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服,又稱過(guò)年為"過(guò)年"。
現(xiàn)在,過(guò)年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神豐滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣味。
大年節(jié)夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂(lè)地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì)趕到家里吃團(tuán)聚飯。
大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉利的話,爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè)的一天,孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。
過(guò)年過(guò)去,不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過(guò)年。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇8
早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)會(huì)萃在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)流動(dòng)。
今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切預(yù)備停當(dāng),就開始進(jìn)行今天的主要流動(dòng)之一——包餃子。
在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗流動(dòng)——剪窗花。
嚓嚓嚓,我的紙上泛起了一個(gè)歪歪扭扭的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓?lè)的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣,許多顏色不同,外形各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦!一切預(yù)備停當(dāng),陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái),今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來(lái)?yè){呢!
由于每個(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。
知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎?不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不平均,仍是由于有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓?lè)、許可欣用一塊,留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板,一個(gè)人天然忙不外來(lái)。
一開始,我搟得跟上面說(shuō)的一樣,十分丟臉,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!
其他人也包了良多餃子,外形不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓?lè)包的最有創(chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。
勞動(dòng)了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂(lè)乎。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有良多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇9
傳統(tǒng)文化有良多,我最喜歡春節(jié)。
傳說(shuō),從前有一個(gè)叫年的怪物,它常常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們同心專心想除掉它。可是,無(wú)論人們用什么辦法,都無(wú)法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過(guò)年,每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天,就是大年三十,也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊?。有的人心靈手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,非常錦繡。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年的鐘聲敲響。
第二天早上,人們都起得很早,無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉,嘴里說(shuō)著吉利的話。
這種歡樂(lè)的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇10
陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只鳥兒飛來(lái)飛去,伴著婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、清脆動(dòng)聽的歌聲,我的思緒開始隨風(fēng)飄揚(yáng)……
在我們的歷史長(zhǎng)河中,有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無(wú)味。
聽爸爸說(shuō),他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村里便熱鬧了起來(lái),一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人:有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾1?小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂(lè)乎;媽媽們便圍著灶臺(tái),不亦樂(lè)乎地忙著準(zhǔn)備年夜飯。不一會(huì)兒功夫,豐盛的年夜飯擺上桌了,大家相互碰杯,相互祝福。吃過(guò)年夜飯,一家老小便圍坐在火爐前,磕著瓜子,其樂(lè)融融地盼著春節(jié)晚會(huì)的到來(lái)。此情此景,處處充滿著濃濃的年味。
難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆:這生活水平越來(lái)越好了,可年卻越過(guò)越?jīng)]味了!是呀,看看我們現(xiàn)在過(guò)年,大家沒(méi)有了那熱鬧勁。因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié)所替代。人們?cè)僖膊幌褚郧耙粯?,開開心心過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,開始熱衷于西方節(jié)日。中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國(guó)人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但仍能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,將傳統(tǒng)文化傳承到底!
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇11
糊口中的傳統(tǒng)文化有良多,好比:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。
我們中國(guó)人最為正視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在良久良多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年老的白叟卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)燭炬做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄披發(fā)。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文結(jié)尾 篇12
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語(yǔ),陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來(lái),構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)??茖W(xué)技術(shù)能夠立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過(guò)全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),這些都是依賴科技的發(fā)展,讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼續(xù)有著重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不中斷增加??萍际侄畏浩穑⒃诖蟊姾陧斢镁W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識(shí),南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語(yǔ)在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文?!渡嗉馍系闹袊?guó)》通過(guò)電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無(wú)數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的立異,傳播,但更多的是需要人們的繼續(xù)意識(shí),保護(hù)意識(shí)。沒(méi)有這些意識(shí),何來(lái)的立異、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼續(xù)象形文字的意識(shí),多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼續(xù)。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼續(xù)意識(shí),保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
繼續(xù)、立異和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精髓,棄其糟粕地進(jìn)行繼續(xù)和立異,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保存其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要量力而行的去繼續(xù)、立異和傳播。
中華傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上用科技手段去立異、傳播。