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讀《少年維特之煩惱》有感匯編五篇

發(fā)布時(shí)間:2022-07-29 《少年維特之煩惱》讀后感 歌德《少年維特之煩惱》讀后感 《少年維特之煩惱》熱門讀后感

在讀過一本書之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì),在閱讀歌德寫的少年維特之煩惱時(shí),腦中不停的有新的想法,很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn),不斷地跳躍出來,這就是讀后感的素材。少年維特之煩惱中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“讀《少年維特之煩惱》有感”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

讀《少年維特之煩惱》有感【篇一】

今天,我讀了德國(guó)著名作家歌德的名作《少年維特之煩惱》,我不但被年僅25歲的作家感動(dòng)了,更深深地被里面的故事情節(jié)吸引住了。

《少年維特之煩惱》講了這樣一個(gè)故事,市民階級(jí)青年維特在當(dāng)時(shí)德國(guó)遇到了麻煩,來到鄉(xiāng)村尋求解脫,遇到了綠蒂并愛上了她。最后因愛情而死。

我覺得維特是個(gè)心態(tài)低的人,他愛上的這個(gè)叫綠蒂的姑娘,而姑娘已同別人訂婚,愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后,維特又因同社會(huì)格格不入,感到前途無望而自殺。

我想,這個(gè)世界上像維特這樣的人很多,這些人身上或多或少地都有維特的影子。這些人也應(yīng)該看看這本書,尋找人生的出路,以求解脫。當(dāng)然,我們不要學(xué)維持的自殺,不論因?yàn)槭裁丛颍^早地結(jié)束生命是不對(duì)的,是對(duì)自己、對(duì)他人不負(fù)責(zé)任的行為。人生的歷程很短,不能早早地選擇死亡。我們要在人生過程中學(xué)會(huì)排解,要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)人生。

我從少年維特之煩惱學(xué)到了很多,這就是讀書的價(jià)值和意義。我們要多讀書。

讀《少年維特之煩惱》有感【篇二】

維特,我坐在桌前寫信給你,心潮澎湃。

我想,我們的煩惱都是一樣的,我完全能夠理解你的心情。你愛而不得,你滿腔熱血,你對(duì)這一輩子充滿了絕望和痛苦,你所有的一切,我都能夠理解。

但是我不想只談我對(duì)你的理解,我也要談對(duì)你的不理解。正是因?yàn)閷?duì)你的不理解,所以,我覺得你偉大。

有兩件事我要和你談?wù)劇5谝患?,就是你與綠蒂的愛。我羨慕你們之間的感情,那很激烈、很純粹,看見你們的聊天,我覺得你們就是彼此的靈魂伴侶。可是,你的這種行為,在我們這個(gè)時(shí)代,被稱作渣男,被稱作綠茶婊。真的一點(diǎn)也不夸張。這兩個(gè)詞的意思就是,反正你不是什么好東西。

你不用急著向我尋求我的看法,我很明確地告訴你。我也是這么覺得的。你們的這種做法,就是很“渣男”,就是很“綠茶婊”,以我們這個(gè)時(shí)代的眼光來看。

可是這個(gè)世界上,誰都不能控制自己的感情。人對(duì)一個(gè)已經(jīng)有伴侶的人動(dòng)心,很正常。我在無數(shù)的文學(xué)作品里都看到了這樣的情節(jié),文學(xué)家們?yōu)槌鲕壭袨椋艉白杂?。我姑且不評(píng)判他們這種行為是對(duì)還是錯(cuò)。我來自一個(gè)出軌家庭,我的父親就出了軌。出軌行為,毫無疑問是不對(duì)的。但愛,并不是錯(cuò)誤的。你犯了很嚴(yán)重的錯(cuò)誤,可我還是有一些欣賞你,因?yàn)?,你知道阿爾貝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你還是沒有做破壞他們感情和關(guān)系的行為。你自始至終都在檢討自己。謝謝你的自責(zé),你比那些明明錯(cuò)了卻不承認(rèn)錯(cuò)誤的人要高尚。

第二件事,我不理解你的,就是你認(rèn)為殺了人的人可以被理解。在我們這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人選擇不理解。12歲的孩子錘殺父母,我們不會(huì)說,他還是個(gè)小孩子,放過他吧。12歲孩子說:我殺的是自己的媽媽,我又沒有殺別人,我們不會(huì)覺得,哇塞他說的真有道理。同樣地,一個(gè)殺了人的人,不會(huì)因?yàn)閻郏粫?huì)因?yàn)閻鄣眯量?,就得到理解和原諒。我們每個(gè)人都活的很痛苦,我們不在乎他們究竟說了什么。因?yàn)榧词乖偻纯?,有很大一部分人也不?huì)去殺人。這是我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)人持有的價(jià)值觀。

所以,你認(rèn)為可以被理解的,你一直為他辯解的那個(gè)人,對(duì)不起,我不想理解他??墒俏覍?duì)你仍然有一些欣賞,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你還是沒有選擇和他同樣的路。你沒有殺掉綠蒂,沒有殺掉阿爾貝特,你只是結(jié)束了自己的生命,我為你感到惋惜,同樣,我也看到了,你作為一個(gè)普通人,一個(gè)受盡磨難卻永遠(yuǎn)不會(huì)去傷害別人的人,的偉大。

我從對(duì)你的不理解中,找到了對(duì)你的更深的理解。這是我作為我,我從自己出發(fā),能對(duì)你表達(dá)的,最客觀,最公正的評(píng)價(jià)。我始終相信,你或者歌德的心中,雖然有太多太多和我們和我們這個(gè)時(shí)代不相符合的價(jià)值觀,你們稱之為真愛的,我們稱之為出軌,你們理解的,我們不理解,可是,我們并不是所有都大相徑庭。每一件事都有其適用的范圍,而作為多愁善感的你,或者作為作家的歌德,天生就是會(huì)站在弱者那一邊的,所以,對(duì)于你們所堅(jiān)信的、所同情的,我一點(diǎn)也不感到奇怪。事實(shí)上,在我的心里也有這樣的鐘擺,它晃來晃去,晃來晃去,每分每秒,從不停止,讓我分不清黑白,分不清對(duì)錯(cuò),分不清到底應(yīng)該持什么觀點(diǎn),站在什么角度。

所以我只能盡可能地選擇我認(rèn)為是對(duì)的,我認(rèn)為能夠讓自己舒服、不傷害別人的方式。我知道你們也一樣。因?yàn)槟銈兪冀K給自己畫了一個(gè)圈,不去傷害別人,知道不應(yīng)該搶別人的老婆。謝謝你,做好了一個(gè)普通人。你很勇敢。

讀《少年維特之煩惱》有感【篇三】

花了幾天時(shí)間讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個(gè)多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中,一個(gè)熱情洋溢的少年維特,因?yàn)殄忮肆艘晃灰延喕榈纳倥G蒂,并對(duì)她一見鐘情無力自拔,而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長(zhǎng)期的掙扎,最后因?yàn)楦械綈矍榈臒o望,而走上自殺這條路,這個(gè)悲慘的結(jié)局,是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過人的天賦,在事業(yè)上有突出表現(xiàn),但卻不會(huì)安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的判斷力,而陷入意志消沉的境界,而無法開展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄,而淪為為愛結(jié)束生命的悲劇。

這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國(guó)溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個(gè)“愛”字。

我想,很多悲劇的產(chǎn)生,都是由于當(dāng)事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已,如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣(tobe,ornottobe)。事實(shí)上,人生應(yīng)有很多第三條路可以選擇。只是我們往往太執(zhí)著,太死心眼了,而無法自在生活下去。

誠(chéng)如武者小路實(shí)篤所言:“花開自在?!被ň褪腔ǎ还芪覀儚哪囊粋€(gè)角度看它,不管我們用什么心情看它,它依然是它,花開自在?;蛟S,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。

可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我相信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

讀《少年維特之煩惱》有感【篇四】

執(zhí)著,多么美麗的一個(gè)詞。但是,一個(gè)人的執(zhí)著,帶給他的是歡樂,還是悲傷呢?在我看來,《少年維特之煩惱》中的維特與夏綠蒂的愛情悲劇,就是悲傷的執(zhí)著。

在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上,維特結(jié)識(shí)了天使一般的夏綠蒂,并且在知道她已經(jīng)訂婚的情況下,他們相愛了。為了忘掉這段沒有結(jié)果的感情,維特去了很遠(yuǎn)的一家公使館擔(dān)任書記官。由于不得志,他又回到了夏綠蒂的身邊,但此時(shí)夏綠蒂已經(jīng)結(jié)婚。維特被逼入了絕境,最后,他用槍結(jié)束了自己年輕的生命。

《少年維特之煩惱》帶給我源源不斷的感動(dòng),不僅來自她們美麗的感情,更是因?yàn)榫S特對(duì)感情的決絕與執(zhí)著。

執(zhí)著,是所有人對(duì)自己所鐘愛的事物的一種恒久不變的堅(jiān)持。但是,有多少人能問心無愧地坦言自己是執(zhí)著的呢?又有多少人能夠面對(duì)風(fēng)雨而矢志不渝呢?

我們每一個(gè)人也許都會(huì)有這樣的經(jīng)歷。孩提時(shí)代,天真的孩子們總是充滿奇思妙想,經(jīng)常會(huì)自己下定決心想要完成什么事。但是這個(gè)夢(mèng)想不能堅(jiān)持多久。也許過不了幾天,那一時(shí)的想法又會(huì)被另外一個(gè)愿望所取代。

只有當(dāng)我們真正長(zhǎng)大時(shí),才真正懂得什么叫做“執(zhí)著”?如何做到“執(zhí)著”?并且真正想要開始實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的執(zhí)著了!將當(dāng)初的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。在過程中去品嘗“執(zhí)著”的滋味。

人生中,值得我們執(zhí)著的不僅僅只有愛情和夢(mèng)想,還可以是親情、信念、事業(yè)……也并非只有名人才有執(zhí)著,任何一個(gè)平凡的人都會(huì)因執(zhí)著而變得耀眼和偉大。

梁?;钠嗝?,是執(zhí)著;牛郎織女鵲橋相會(huì)的不舍,是執(zhí)著;霍金對(duì)科學(xué)不懈的探究,是執(zhí)著;任何父母對(duì)子女的愛,也是執(zhí)著……任何一種執(zhí)著,都是我們生命中美麗的彩虹。執(zhí)著,可以向維特與夏綠蒂愛情那樣的悲傷,也可以像簡(jiǎn)愛和羅切斯特那樣的幸??鞓贰?/p>

不論怎樣,只要我們?cè)谌松牡缆飞蠄?zhí)著過,我們就會(huì)留下讓我們難以忘懷的眷念。

讀《少年維特之煩惱》有感【篇五】

一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心??删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋頃r(shí),綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。這就是我的感受,我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

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讀《少年維特之煩惱》有感(集錦7篇)


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讀《少年維特之煩惱》有感 篇1

天色漸暗,月亮漸漸升高。她那銀盤似的臉,透過柳梢,給人間留下溫和的笑容。此時(shí)此刻,我躲在夜的懷抱里,坐在窗前,悄悄打開書,走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書的世界里……

子彈已經(jīng)裝好,鐘敲響了十二點(diǎn)?!芭椤钡囊宦暎磺许汈Ъ词?。維特?zé)啦豢埃瑸榱藧酆敛华q豫拔槍自殺。在他眼里,死亡已成為一種救贖。只有選擇離開,才會(huì)保全他的愛情。當(dāng)我讀到這里,一顆柔弱的心猛然被強(qiáng)烈地撞擊了一下,仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光,忽然之間也消失了,隱在遠(yuǎn)山之中悄悄地流淚?!叭耸篱g只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣?!本S特的做法太決絕了,可憐的綠蒂姑娘,她的悲傷會(huì)逆流成河!

掩卷沉思,我不禁為他惋惜,同時(shí)也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時(shí),我根本不當(dāng)回事,只知道拼命地玩。臨近考試時(shí),開始抱佛腳,恨不得立馬汲取書里的知識(shí)。卷子分下來,時(shí)間如流水逝去,可我的筆根本不聽我的話。成績(jī)出來了,一個(gè)不及格把我扔進(jìn)無底的深淵里。如何在父母面前蒙混過關(guān),不受批評(píng)呢?對(duì)了,我靈機(jī)一動(dòng)模仿父母簽名??墒乔Рm萬瞞,沒想到老師把成績(jī)發(fā)到群里,一切秘密暴露無遺。父母假裝不知道,可我心里熱鍋上的螞蟻,備受煎熬。一個(gè)月,兩個(gè)月,半年過去了……那一段時(shí)間,我是雨中愁眉不展的丁香結(jié),無法對(duì)誰傾訴。最終,我還是選擇面對(duì),向父母坦誠(chéng)了錯(cuò)誤。爸爸只是淡淡說了一句:一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),就等于有了一大筆財(cái)富。聽了爸爸的話,我終于如釋重負(fù)。這個(gè)煩惱,雖然折磨了我很長(zhǎng)一段時(shí)間,但它是一個(gè)成長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn),給予我一生的受益。

夜深了,一縷月光不知什么時(shí)候已悄悄爬上書桌。我合上書頁(yè),幾只螢火蟲在窗外飛來飛去。那一閃的,一閃的微光,似乎蘊(yùn)含著一個(gè)啟示:在生活中,每個(gè)人都有“維特式的煩惱”、解不開的“丁香結(jié)”,但無論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地,那豈不是太平淡無味了?

讀《少年維特之煩惱》有感 篇2

《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作,這部作品使歌德由德意志詩(shī)人而成為一個(gè)世界詩(shī)人,小說風(fēng)行各國(guó),掀起一股“少年維特?zé)帷??!渡倌昃S特之煩惱》篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來,構(gòu)成一部完整的小說。

這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事,其重要意義在于,它表現(xiàn)的不僅是一個(gè)孤立的感情和痛苦,而是整個(gè)時(shí)代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級(jí)的青年人;他在藝術(shù)上有天賦,為消遣而畫畫,職業(yè)是公使館的秘書。歌德由自主地使這個(gè)青年具有他年輕時(shí)期的看法、感情和想法,賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個(gè)偉大的象征性人物;他不僅代表了時(shí)代精神,而且代表了新時(shí)代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運(yùn)不相稱?!本S特出身市民家庭,他思想敏銳、感情豐富、才識(shí)過人,是一代覺醒的青年知識(shí)分子的典型代表。資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于“個(gè)性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識(shí),無不滲透進(jìn)他的言行舉止之中,而具體化為對(duì)于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然,全身心地投入大自然的懷抱里,視自然神性之所在,以“自然的兒子、朋友和情人”自居,甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”,這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對(duì)自己的心負(fù)責(zé):“我這顆心是我唯一的驕傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,一切福佑,一切災(zāi)難的源泉。”“我所知道的,誰都能夠知道?!挥形业男牟艦槲宜?dú)有?!本S特對(duì)自然有著特殊的敏感,他熱愛自然風(fēng)光秀麗的小村子——瓦爾海姆,“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥,而這韶華時(shí)節(jié)正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心?!彼踔痢跋胱冏鹘鸺紫x,遨游于芳香馥郁的海洋中,盡情攝取種種養(yǎng)分?!睂⒆约旱纳硇耐耆谌氲酱笞匀坏膽驯е?。因?yàn)樘兆碛诖笞匀坏拿谰埃麑⒆约旱乃囆g(shù)也拋到了一邊:“我是多么幸福啊,我的摯友,我完全沉浸在寧?kù)o生活的感受之中,以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫,一筆也畫不了,和以往相比,此刻我是位更大的畫家。——每當(dāng)后來我眼前暮色朦朧,我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個(gè)都憩息在我心靈中時(shí),我往往便會(huì)生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把這一切重現(xiàn),是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上,使之成為你心靈的鏡子,如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣,那該多好!”只有和處于自然純真狀態(tài)的人在一起,他才覺得快活?!爱?dāng)?shù)氐南聦永习傩铡薄昂芟矚g”他,“尤其是孩子。”而每當(dāng)他們“只能一起走一小段路”,他“就感到難過?!彼€仰慕來自民間的人荷馬和莪相,向往荷馬史詩(shī)和《圣經(jīng)》中所描述的.樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關(guān)系——當(dāng)維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時(shí),他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純,那么堅(jiān)毅卻那么善良,那么勤謹(jǐn)卻那么嫻靜”,簡(jiǎn)直像塊無瑕美玉似的保持了一個(gè)少女全部可愛的自然本性,難怪維特稱她是“一位天使”,一見鐘情,并一往情深。而他對(duì)綠蒂的感情也不只是“喜歡”,更不是“想占有”。

作者歌德將自己青年時(shí)代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中,使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現(xiàn)實(shí)意義,這種狂飆突進(jìn)的理想與德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的格格不入導(dǎo)致了維特的自殺悲劇,也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現(xiàn)代社會(huì)的今天,盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認(rèn)同,但維特的人生故事仍然能夠以真情打動(dòng)人,這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。

讀《少年維特之煩惱》有感 篇3

歌德畢竟是歌德,他天才般地,把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫在一部?jī)H有一百多頁(yè)的作品中,極具浪漫主義色彩的文字渲染,讓每位讀者都無法再以一個(gè)旁觀者的身份來閱讀。最后維特自殺了,這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利,其實(shí)不是,是沉默的死亡對(duì)其無聲的卻是巨大的嘲諷。

寫到這里,讓我不由地想起了海子,那個(gè)站在太陽痛苦的芒上的詩(shī)人。他的境遇和維特很像,他遭受著感情和外在的挫折,卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心,但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開血盆大口將其吞沒和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí),他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人,卻是在明天。他決心赴死,在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此,遠(yuǎn)的如屈原,近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代,海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志,是中國(guó)思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào),甚至有人評(píng)論說:海子之后,再無詩(shī)人。當(dāng)然這樣評(píng)論,有點(diǎn)夸張,但不得不承認(rèn),海子已不再是海子,他正在變成一個(gè)符號(hào),一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦淞?,能?zhàn)勝現(xiàn)實(shí),或者說能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人,實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí),人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪?;蛟S是聽了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,是如何巨大和可怕,或者是希望安逸茍且地活著,許多人沒做過努力便向現(xiàn)實(shí)低頭,他們可以為自己找無數(shù)個(gè)理由,怕自己活得太累,怕麻煩,他們喜歡窩在一個(gè)小圈子,時(shí)間久了,眼光變短,心智被消磨待光,年輕人應(yīng)該有的銳氣沒有了,乳虎嘯谷,鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉,有的只是一顆變老的心,目光短淺,以為這就是整個(gè)世界。

現(xiàn)在越來越少人相信愛情,相信理想,越來越多人相信房子,車子,票子,相信現(xiàn)實(shí),相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了,看看校園里有多少男女也迎來了分手季,除了少數(shù)人是為了滿足生殖沖動(dòng)外,我相信他們中的許多人是有真愛的,然而面臨畢業(yè),現(xiàn)實(shí)在校門外向他們張牙舞爪,他們便怕了,未經(jīng)歷戰(zhàn)斗,就慘白地留下最后一封情書或是一句道別。青年作家盧思浩寫過一篇文章,叫作《你一無所有,你擁有一切》,畢業(yè)之時(shí),我們的確是窮的只剩下青春,然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒有努力的放棄?為何不一起奮斗,一起顛沛流離,然后喚一聲:要定你?

我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū),以為這才是真正的成功:拋棄愛情與理想,選擇了安逸小資。這種人或許有過真愛和理想,但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓,便心無旁騖,心安理得地放手了,他曾在深夜里哭泣,以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛的人當(dāng)妻子,只因?yàn)槠拮蛹依锔挥?,可以讓他少奮斗二十年,選擇一份自己毫無熱情的工作,只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天,他在人前是那么的風(fēng)光無限,可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車,有說有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候,他才明白誰是人生真正的贏家。

其實(shí)人最怕的是悔恨,它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空,甚至在你將要離世的時(shí)候,它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的,因?yàn)樗麤]有向自己投降,至少他對(duì)得起自己。

人生的意義不就在于此嗎?

讀《少年維特之煩惱》有感 篇4

在小說中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛情中,情感要?jiǎng)龠^理智。所以在愛上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚,可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì),悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級(jí)觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。

讀《少年維特之煩惱》有感 篇5

書是人類最好的老師,陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書海中,我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子,被投進(jìn)了我的心海深處,激起萬丈波濤,久久不能平靜。我合上書本,靜靜地想著。此刻,我的思緒仿佛又飄回了書中,聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,但是綠蒂已同別人訂婚,愛情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中,最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前,他的唯一念想只有綠蒂。讀到這,我不禁感慨萬千,被維特這份對(duì)愛的執(zhí)著深深打動(dòng)了。

“假如世上沒有愛情,這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人,他對(duì)綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽,喜歡沉浸在詩(shī)歌中,他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托,但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及,最終他孤獨(dú)的作文/內(nèi)心終于崩潰,痛苦戰(zhàn)勝了理智,在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這,我不禁要問,維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深,放棄了畫畫與寫作,過著無比迷茫的生活。他本以為,自己死了,煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了,他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛,還有著冬景的陰暗慘淡,我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。

伏契克說過:“應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!痹谖覀兂砷L(zhǎng)的過程當(dāng)中,總是會(huì)在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮,永不言棄。只要我們勇于面對(duì)這些成長(zhǎng)過程中的“攔路虎”,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,以快樂的心態(tài)面對(duì)生活,不怕失敗,我相信,我們一定會(huì)戰(zhàn)勝自我,健康快樂的成長(zhǎng)。

讀《少年維特之煩惱》有感 篇6

《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。

這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

讀《少年維特之煩惱》有感 篇7

“我擔(dān)心,我害怕,僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn),才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有誘惑力”。

——《少年維特之煩惱》

自己都沒有想過,為什么整本書讀下來,僅僅記住這樣一句話,還是被我即興的抄在桌邊的草稿紙上??梢钥闯觯?dāng)時(shí)是用心的,因?yàn)榭吹贸鰜砹鑱y的草稿紙上,那句話被抄的很工整?,F(xiàn)在想來,整本書都還了快一個(gè)月了,可是這句話卻越加在腦海中清明透亮起來。

細(xì)細(xì)數(shù)來,身邊有多少是不可能實(shí)現(xiàn)的事情,譬如愛情,譬如理想,譬如一些業(yè)已失去的,不再會(huì)回來的東西。但仿佛人們愈加愿意在其間投入,渴望擁有哪怕僅僅一瞬。所謂放棄的永恒,僅僅就是滿足自己的占有欲么?

綠蒂真的迷住了維特么?真得讓維特陷入其中,無法自拔,寧愿背棄現(xiàn)實(shí)生活,去做一些瘋狂的舉動(dòng),來試圖得到么?甚至在最終無法獲得之時(shí),一定要靠一死來了卻自己的生命——或者這就是愛情?

在維特的身上,我們總能找到自己的影子,這也正是為什么小說自問世之日起,風(fēng)靡至今的一個(gè)重要原因?;蛟S反過來說,維特的幻想,做不可能實(shí)現(xiàn)的事情都是我們年輕過的證據(jù)。誰人年輕不曾愛幻想呢?少年便是王子,少女便是公主。想要的終能得到,愛情總是美的甜蜜的??墒巧?/p>

20xx全國(guó)一級(jí)建造師資格考試備考資料真題集錦建筑工程經(jīng)濟(jì)建筑工程項(xiàng)目管理建筑工程法規(guī)專業(yè)工程管理與實(shí)務(wù)

年維特又不在是無知兒童,他們開始接受社會(huì)所強(qiáng)迫給他們的角色,特征,命運(yùn),以及一切規(guī)則。無論他們?cè)敢馀c否,來自社會(huì)千百年來約定俗成的規(guī)矩禮法已然到來。維特知道自己喜歡綠蒂,可是他更清楚,與他的喜歡相比,阿爾伯特的婚約更具有至高的約束力。我們不妨把這個(gè)婚約擴(kuò)展為一些其他的,包括父母的偏見,包括周圍人的看法??反正一切喜歡卻不能在一起的因素都可以用之比擬。

可是維特們明知如此,卻有不甘心如此。他們嘗試改變,嘗試去打破這些條條框框,嘗試著不按世俗理念生活,嘗試著隨性而為??墒沁@一切的努力并不能扭轉(zhuǎn)整個(gè)業(yè)已形成的環(huán)境,他頻頻出入綠蒂家中做客依然引起周邊人們的非議,引起人們的流言——倒是沒有人理解他的行為,理解他是出于所謂的愛而如此的??綠蒂對(duì)于他,永遠(yuǎn)是一個(gè)不可能的童話而已或許正是因?yàn)檫@種不可能,才使其在維特心中愈發(fā)顯得光芒萬丈,神圣無比。他在給好友威廉的信中,反復(fù)感傷矛盾的提及自己的情感。而作者借著威廉的口說出了這句讓維特們醒悟的話語“我擔(dān)心,我害怕,僅僅是因?yàn)椴豢赡軐?shí)現(xiàn),才使這個(gè)占有欲對(duì)你如此有誘惑力”。

為此,我們不妨假想一下維特們得到了他們心中的綠蒂會(huì)如何?也許電影《西西里島的美麗傳說》給了一個(gè)最合適的注腳:少年維利圖對(duì)已是少婦的瑪蓮娜傾慕不已,但無論是年齡還是社會(huì)角色都不允許他們之間發(fā)生戀情。這種不可能的現(xiàn)實(shí),使得青春期的維利圖性幻想的方式來獲得發(fā)泄。值得說明的是,在維利圖心中,性是比愛更高一個(gè)層次的事物,如電影展示的那樣,維利圖一度把長(zhǎng)時(shí)間盯著瑪蓮娜當(dāng)作一種奢求。因此,性幻想是一種沖破一切禁錮的發(fā)泄的象征。當(dāng)然,倘若影片到此為止,僅僅是一部少年思春片而已。接下來導(dǎo)演巧妙的用戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)環(huán)境幫助維利圖實(shí)現(xiàn)了這個(gè)幻想:瑪蓮娜迫于生計(jì),在妓院出賣自己的肉體,而維利圖恰恰得到了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)——他一下得到之前幻想的一切。接下來的故事不是愛情,而是維利圖恢復(fù)理智,瑪蓮娜不再是他心中的女神,他自己的一切荒謬行為也終究結(jié)束,不再偷窺她,不再為了關(guān)于她的一個(gè)玩笑和同伴大打出手,不再偷竊她的內(nèi)衣,不再有所有不切實(shí)際的幻想。影片的結(jié)尾,與其說是出于愛慕,不如說是回望自己成長(zhǎng)的路徑中的感念,只是出于一份善良的本心,希望她幸福而已。

其實(shí)少年維特們心中,總有那樣一個(gè)心中的女神綠蒂,使自己愿意為之生,為之死。只是也恰是這樣一位綠蒂,當(dāng)終有一天讓維特們明白她只是眾多女子中的一個(gè),不再自欺欺人的說她是不可缺少的,不再輕言愛她愛的要瘋掉的時(shí)候,則維特終將成長(zhǎng)理智:其實(shí)愛情,遠(yuǎn)沒有那么多天長(zhǎng)地久,沒有那么多情比金堅(jiān)。有的只是那些試圖占有而不得,或是不愿意承認(rèn)自己失敗的一個(gè)華麗謊言而已。

成熟或者死掉,是小說或是現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)少年維特都要面臨的抉擇。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字七篇


讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話,我們?cè)谧x歌德寫的少年維特之煩惱時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì),此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,該如何才能將一篇少年維特之煩惱讀后感寫好呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“讀《少年維特之煩惱》有感1000字”,希望能為您提供更多的參考。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇一】

少年維特出生在一個(gè)較富裕的家庭,依靠父親所留遺產(chǎn)過著無憂無慮的的生活,但多情善感,在一次鄉(xiāng)村獨(dú)自旅行的時(shí)候,結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂,兩人可謂一見鐘情,均被對(duì)方的魅力所傾倒。兩人度過了一段美好的二人生活,可好景不長(zhǎng),沒過多久,綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了,阿爾伯特很愛綠蒂,且似乎未曾發(fā)覺維特和自己未婚妻的感情,對(duì)待維特也相當(dāng)熱情。

維特見景象如此,心中矛盾痛苦,以為能以逃避解開。他下了很大的決心,回到了城市,在公使館當(dāng)起了辦事員,可官場(chǎng)上卻也處處遭受刁難,所幸結(jié)識(shí)了友善,令人尊重,和值得信任的C伯爵,在C伯爵組織的一次宴會(huì)上,維特受盡他人的冷落,嘲諷,這使其惱羞成怒,一氣之下離開公職。百轉(zhuǎn)千回之后,他仍舊懷念著綠蒂,覺得她才是自己最終的歸屬。維特回到當(dāng)初的鄉(xiāng)村,卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非,綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻,善良的村民們也屢遭不幸,原本美好的一切被現(xiàn)實(shí)的洪水猛獸沖毀,現(xiàn)實(shí)和理想的差距越拉越大,使維特陷入了無法自拔的痛苦中。最終,在和綠蒂作完最后的訣別之后,維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。

在我看來,整部作品所體現(xiàn)的是一場(chǎng)理想與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng),維特和綠蒂兩個(gè)真心相愛的人,在現(xiàn)實(shí)的倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上,是應(yīng)該批判的。因?yàn)槿绻覀儝侀_作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑,就不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)真心相愛的人之中的綠蒂,是有夫之婦,而另外的維特卻趁其丈夫不在家,從中插足,用現(xiàn)在的毒舌來吐槽,綠蒂只能算作是一個(gè)女人,而維特只能算是一個(gè)破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)和狹隘的沒有穿透力的眼光來寫該作品,那么該作品一定不能成為驚世之作。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇二】

《少年維特之煩惱》,看完后回想起這個(gè)名字,內(nèi)心不由自在地嗤笑:少年?煩惱?好吧,“少年”在《詩(shī)經(jīng)》中也許有“青少年兒童之統(tǒng)稱”的意思,那煩惱呢?把自己帶入維特的視角,這哪是煩惱?這是痛苦,關(guān)乎生死存亡、世界意義的壓迫般的痛苦。但,用“煩惱”也對(duì),結(jié)尾不是明明白白地寫著“沒有任何一個(gè)教士來為維特送行”嗎?這只是煩惱,一個(gè)在德國(guó)社會(huì)激不起半點(diǎn)水花的多愁善感發(fā)了瘋般的年輕人煩惱罷了。

一個(gè)會(huì)畫畫、博覽群書、熱愛自然、待人和氣、喜愛兒童的青年人,何以落得這般境地?按理說,懂得越多,不是應(yīng)該越清楚人的局限、對(duì)自己能得到的東西認(rèn)識(shí)更全面嗎?不,這一切,只需一個(gè)能歌善舞、活潑可愛、知書達(dá)理、愛談鋼琴的女孩子來打破。

全書歷時(shí)一年半,只有兩個(gè)月是維特碰到綠蒂之前的故事。那兩個(gè)月,他剛從家中跑出,搬到一處鳥語花香、民風(fēng)淳樸之地,是他短暫的人生比較歡樂的日子吧。但偏不,上帝設(shè)置了一個(gè)無論如何無法繞開的障礙:綠蒂。他被深深地吸引,在經(jīng)歷最初的悸動(dòng)后,糾結(jié)開始了,因?yàn)槟莻€(gè)姑娘是有主的。更可笑的是,未婚夫阿爾伯特回來之后,維特還和他結(jié)下了友誼,維特自己都啼笑皆非地說道:“世上沒有比我們?nèi)齻€(gè)更荒唐的關(guān)系了吧?!彼x開過,沒用,公使館無趣的生活和公使的官僚主義作風(fēng)讓他受不住。既然踏破鐵鞋無覓處,那就回去吧。但,從前的小朋友走了,喜歡女房東的長(zhǎng)工被驅(qū)走、一時(shí)糊涂殺了人、被判有罪了,連綠蒂都說:“你就不能減少來我們這兒的次數(shù)嗎?”他有什么辦法????德國(guó)的精神亡了……大自然發(fā)起怒了……莪相的時(shí)代一去不復(fù)返了。他,就走向了消除自己存在的道路。

這么一個(gè)人,大人們會(huì)嘲笑他說:再去找一個(gè)值得愛的,再覓一處別的地方的工作,難道這么難嗎?是啊,維特想過,他這么回應(yīng):“這些無趣的人,把自己的人生圈在籬笆里?!蔽业母星椴荒苁惆l(fā),活著和死了有什么區(qū)別,呵?以我觀物,則我皆著我之色彩。那就帶走綠蒂,像普希金、拿破侖一樣去和阿爾伯特決斗吧!呵?那維特成了什么人呢?他是有理性的,他純樸的天性決定了他干不出這種事。那第三種出路就明了了。

維特,他的性格也許自我,但從他書信的這種充滿活力的語言來看,他就是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗。“上層人士們羞于見我,公爵雖然照顧我,但也不能太過忤逆別人的意思?!彼麗壑囆g(shù)、愛著山水、愛著幽靜、甚至擁抱孤獨(dú),他是個(gè)漫游者,他其實(shí)是內(nèi)心脆弱如處女座般的(父親早逝,青年時(shí)代的女友也走了)你不是嗎?這樣的他,綠蒂才能如他的眼。她是個(gè)活潑、負(fù)責(zé)任、能真正和他對(duì)話的人。1771年7月16日,她的鋼琴聲這么悅耳;1771年9月10日,母親早逝的她是那么用心地履行本不該落到她身上的責(zé)任。然而,她難道沒有同時(shí)向往兩段感情的意思?如同《呼嘯山莊》的凱瑟琳一般,綠蒂渴望穩(wěn)重的感覺,她有了丈夫阿爾伯特;她渴望情感共鳴,她有了維特?!芭丝偸巧糜谔幚韮蓚€(gè)愛慕者之間的關(guān)系”,維特如是說。我們能指責(zé)她嗎?不完全能,只是事態(tài)失控,已有了自殺之心的維特找上門來,她卻不知如何面對(duì),在恍惚之間竟給了維特自殺的工具。綠蒂?zèng)]那么成熟,維特怪過她:“你豈不是在給我釀造一杯毒酒?”但最后,綠蒂還是回應(yīng)了愛意,斬?cái)嗔税丫S特留在港灣的最后一絲繩索。

愛情本不該用自殺結(jié)尾。我也想過,為什么要自殺?如果僅解釋為歌德對(duì)自己年輕時(shí)一段情感的交代,那未免太小看他了。前面隱隱約約地提到,維特除了愛情失意,事業(yè)也失意,但并不重要,“曳尾于涂中”正是他想要的。那么,還有什么?一個(gè)細(xì)節(jié),他不讀荷馬,而讀所謂莪相的詩(shī)。最后自殺前他也曾向綠蒂讀起。莪相是古代詩(shī)人,代表著詩(shī)人崇高的一種對(duì)死亡、英雄氣概的情感;荷馬是史詩(shī)詩(shī)人,但也許留給情感的地方不多,更多是記事。維特是感性的,理性的地方有但后期被感性完全壓制。自然滿足不了他,現(xiàn)實(shí)滿足不了他,人與人之間時(shí)常不能共情、總干在他看來沒意義的事,他便依感性認(rèn)定沒有存在的價(jià)值了吧。

歌德的這本書信體小說,不止講愛情悲劇,更講的是社會(huì)風(fēng)氣。彼時(shí)的德國(guó)流行庸俗小說,完全處在社會(huì)的庸俗道德觀中,歌德便以此小說回?fù)糁?,勇氣可嘉。除此之外,小說中有時(shí)的“胡言亂語”卻是對(duì)人生真切的思考。1771年5月30日,維特便說自然本身之美,雖有為自己荒廢作畫辯解之意,但有點(diǎn)回歸自然之意。諸如此類,書中很多處。

維特其實(shí)可以不死,做到下面任意三點(diǎn)之一就行:自尊心降一點(diǎn),不要讓綠蒂?gòu)氐纂x開阿爾伯特跟他走;手段別那么高尚一點(diǎn),殺了阿爾伯特強(qiáng)行帶走綠蒂也可;目標(biāo)放低一點(diǎn),綠蒂身邊那么多女伴,城里那么多女子,哪一個(gè)不行?但那樣,他還是那個(gè)大家為之落淚的維特嗎?不,維特得不到愛,找不到意義,那就離開!綠蒂也值得指摘,按現(xiàn)在的愛情觀,她明顯有曖昧不清、綠茶婊之嫌。但她不是故意的,她只是試圖駕馭自己駕馭不了的事物罷了。

激進(jìn)者也許會(huì)由此質(zhì)疑婚姻,還有對(duì)我們自身的意義思考。自然,擁抱自然吧;待人接物,能忍就忍,像維特這么一斷干凈也只是小說吧;詩(shī),詩(shī)是靈魂結(jié)晶,如果不愿看到1772年10月12日描述的詩(shī)人凄涼的臨死圖景,那就關(guān)注詩(shī)吧;自殺,加繆說這是個(gè)唯一重要的哲學(xué)問題,維特對(duì)抗的不是荒謬,卻依然自裁,源于他不愿和解的極端認(rèn)知事物方法,世界不是非黑即白,如果看到黑的事物無法繞過,也不該了結(jié)自己不是?努力識(shí)別出白的就好,誒,這是不是違背了歌德的本意呢?

還是好好活著吧,我以前也有點(diǎn)把自己的目標(biāo)定的過高的意思,歌德寫這本小說也不是鼓勵(lì)中二青年們自殺呀,他還寫過詩(shī)勸我們好好活著呢。和世界和解。喜歡的女孩子如果有主也學(xué)學(xué)維特吧,不去破壞別人感情,但也千萬別把它當(dāng)成人生的唯一意義。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇三】

Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.

I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people.

love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇四】

暑假,我讀了《少年維特的煩惱》這本書,它講述的是一位很有才華,熱愛自然的青年維特,獨(dú)自一人到一個(gè)小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中。

維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這給維特了一個(gè)沉重的打擊,他的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。在那個(gè)腐敗的社會(huì),他的心靈承受著痛苦和失落,他又再次回到山村,綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸,他絕望了,他最后用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……

看完了這本書后,我很同情維特,但同時(shí)我也懂得了一個(gè)道理:人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,要樂觀的去面對(duì)。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇五】

少年維特之煩惱,以維特愛慕綠蒂的感情為全線展開,間或夾雜著對(duì)自然,對(duì)貴族,對(duì)平民生活的思考。

少年維特意外來到小鎮(zhèn),愛上這里悠然親近自然的生活,遇上天使綠蒂,過上了自認(rèn)為再幸福不過的生活。卻因?yàn)榫G蒂未婚夫的歸來,打破這一平靜。維特不能再無所顧忌地親近綠蒂,痛苦萬分之下,接了公職,離開了小鎮(zhèn)。任職期間,卻總被上司公使挑剔為過于急功近利,好在公使的上司伯爵c很是欣賞維特,讓他勉強(qiáng)能繼續(xù)干下去。好景不長(zhǎng),伯爵c在某次邀請(qǐng)他去家中閑聊時(shí)恰巧碰到貴族聚會(huì)。某貴族不喜維特這種身份低賤之人在場(chǎng),將其勸退。維特成了城中的話題,恰恰這話題又并非憑空而來,人們所說所抨擊之事,恰恰存在,讓維特實(shí)在無法當(dāng)做不存在無所謂,只能再次選擇離開。維特又回到了小鎮(zhèn),回到了綠蒂身邊,這一次,維特再也控制不住自己的感情,作者描述景描述情的文字中,均能感受到維特的焦躁,似乎一把火,快將書外的讀者燃燒起來,也為維特揪心難過,想讓維特放棄,卻也知道,維特不能放棄,無法放棄,那是他的心啊。這火熱的心怎會(huì)不被心思細(xì)膩的綠蒂感知,不幸的是,這心卻不但讓綠蒂與丈夫生嫌,還擾亂了綠蒂一貫平靜的心。綠蒂覺得自己不再純潔,也認(rèn)識(shí)到原來自己也那么愛維特??墒牵K究是不長(zhǎng)久的呀,維特的火最終燒到了自己,維特選擇在圣誕節(jié)自殺,如果遵循內(nèi)心是罪過,就讓自己去上帝那里贖罪吧。

除了愛情,維特還倡導(dǎo)自然,倡導(dǎo)自然藝術(shù),這種藝術(shù)無論如何也沒辦法用筆用畫來表達(dá),否則就是玷污了它,不能讓別人明白的。

維特倡導(dǎo)平等,人若是要靠貶低別人才能顯示身份,那是可恥的。

維特的思想激進(jìn),對(duì)很多東西有不同看法,認(rèn)為有些人為了平穩(wěn)建立了思想的大壩,不吸收新理論。

維特倡導(dǎo)年輕人追求自由,適放自我。

書評(píng)里面還有很多時(shí)代意義在,不在此深談了。

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇六】

維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲,更體現(xiàn)在他是一個(gè)自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜歡接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂趣。“每當(dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v,杲杲的太陽懸掛在樹梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時(shí),我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏?!?;他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說,“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人,他們是最幸福的?!保凰麅?nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,“只有自然才是無窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家。”他向往荷馬史詩(shī)樸素原始住民的生活,推崇民間詩(shī)人莪相的詩(shī)歌,他重視自然真誠(chéng),十分看不起矯揉造作的貴族,對(duì)阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這么深愛著綠蒂,也是因?yàn)榫G蒂的天真無邪,行為舉止中處處透露著一個(gè)少女可愛的自然本色,讓他無法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時(shí),他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選擇了死亡,三個(gè)人的生命,他選擇犧牲自己。書的扉頁(yè)上寫著,“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來,于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫上墓志銘,“為了愛,你來到這個(gè)世上”,如今他又帶著愛離開,也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中,誠(chéng)如郭沫若所說,“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書,是一部青春頌!

讀《少年維特之煩惱》有感1000字【篇七】

看這本書的經(jīng)歷,真的相當(dāng)奇妙!先從最近看的書說起,差不多是同時(shí)在看豐子愷的《只生歡喜不生愁》和傅雷的《傅雷家書》。先看完的豐子愷,然后再轉(zhuǎn)這本書,發(fā)現(xiàn),這兩本書吧,好多思想都相同,比如,小孩是世界上最幸福的人,以及他們推崇自然的想法?!陡道准視罚犆志椭朗菚朋w裁的,而“少年維特”,我之前只看過故事介紹,私以為是那種情節(jié)故事小說,沒想到,它竟也是書信體裁的。另外,因?yàn)楦德數(shù)那楦袉栴},傅雷還特地在家書中提及,讓傅雷有時(shí)間去看看“少年維特”,學(xué)會(huì)正確對(duì)待感情,哈哈哈啊哈。真心覺得好巧,都說“愛看書的人運(yùn)氣不會(huì)太差”,看來是真的,哈哈哈啊哈!

再說說“少年維特”吧!這本書好像是初高中必讀名著,那時(shí)候只看過故事簡(jiǎn)介,知道是講情感的,還說特別適合青春躁動(dòng)的人去看[捂臉],當(dāng)時(shí)的我是真的很躁動(dòng),還給自己QQ昵稱改成“少年維特”,哈哈??!一直想看這本書來著,但后來淡忘了,大學(xué)也沒去看。直到最近在軟件里看到有朋友在看這本書,才想著也去看一下。怎么說呢,這感覺,就像重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)知道了很久的人,以前只是表面相識(shí),如今卻是交心的那種——“白頭如新,傾蓋如故”都占到了。

這本書,真的是今年來,最讓我意外的一本書了!

淺析《少年維特之煩惱》五篇


我們?cè)谝簧拈喿x中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。少年維特之煩惱中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味!此時(shí)就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會(huì),優(yōu)秀的少年維特之煩惱讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀坑變航處熃逃W(wǎng)小編經(jīng)過搜集和處理,為您提供淺析《少年維特之煩惱》,希望能為您提供更多的參考。

淺析《少年維特之煩惱》(篇一)

一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心??删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋頃r(shí),綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。這就是我的感受,我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

淺析《少年維特之煩惱》(篇二)

我讀了世界名著《少年維特的煩惱》,這本書的作者是德國(guó)人歌德,歌德是一位18——19世紀(jì)的偉大作家,據(jù)說歌德寫這本書時(shí)才24歲,《少年維特的煩惱》是他的成名作。

故事里的主要人物有三個(gè):少年維特、少女綠蒂和阿爾伯特。故事是這樣的,少年維特在不知不覺中愛上了少女夏綠蒂,夏綠蒂使他如癡如醉,令他煩惱的是,夏綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特訂婚。維特幾乎想去自殺了結(jié)一生。

而阿爾伯特非常討厭自殺的懦夫,厭惡自暴自棄的人,他以為維特在開玩笑。在種種煩惱下,維特選擇了自殺,他借來阿爾伯特的手槍開槍自殺了。聽到這個(gè)消息,綠蒂暈了過去,人們都為他深深惋惜。

維特重視自然真誠(chéng)的感情,珍視他的“心”勝于一切,他同情因失戀而自殺的少女和犯罪的青年長(zhǎng)工,蔑視宗教信條和法律道德,對(duì)冷漠的人非常不滿。

這本書用書信體的方式,運(yùn)用第一人稱,讓主人公與讀者面對(duì)面地述說遭遇和感受,抒發(fā)自己的包袱與情懷。

這本書挺好的。

淺析《少年維特之煩惱》(篇三)

除了墳?zāi)?,我看不到別的結(jié)局!海涅曾說過,世界想知道自己是什么樣子,于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個(gè)世界的一面鏡子。

他的自殺是一種反抗,這是一個(gè)生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動(dòng)想象力以召喚對(duì)惱人往事的回憶,而是忍受這無意義的當(dāng)前,世人肯定會(huì)少受些苦。

我看到所有的效力都流于滿足種種需求,這些需求又僅僅只是為了延長(zhǎng)我們可憐的生存,此外再無別的目的。我繼而看到,探索研究的某些要點(diǎn)對(duì)人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用,無非讓人做著美夢(mèng)而知命忍從罷了,好比一個(gè)人在四壁畫上彩色形象和光明前景,而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。

我們世人啊,經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多,我以為這種抱怨多半沒有道理。倘若我們始終有顆敞開的心去享受神每天為我們安排的好事,一旦壞事臨頭,我們便會(huì)有足夠的力量去承受。

世上的一切都?xì)w于無聊,誰為了他人的緣故,而非出于自己的熱情,出于自己的需求,為了金錢或者功名而疲于奔命,誰就永遠(yuǎn)是個(gè)傻瓜。

凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來絕無可能之事的不同尋常的人,自古以來都被人罵作醉漢與瘋子,死無論如何要比堅(jiān)毅地承受充滿痛苦的生命容意得多。

竭盡全力乃是堅(jiān)強(qiáng),那么,為什么過度緊張反倒是軟弱呢?人的天性有其界限,它能承受歡樂、悲傷和痛苦,但有一定的限度。超過這個(gè)限度,人的天性就會(huì)毀滅。這個(gè)問題的關(guān)鍵不在于一個(gè)人究竟是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng),關(guān)鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無論是道義上的或者是肉體上的痛苦,都有能否承受的問題。把一個(gè)死于惡性熱病的人稱作懦夫是不恰當(dāng)?shù)?,同樣,把一個(gè)自殺的人說成是膽怯也是悖理的,我就這么看。

人的天性在亂作一團(tuán)、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路,人必死無疑。

人畢竟是人呀!當(dāng)激情肆虐,而人類劃定的界線又處處限制一個(gè)人時(shí),他可能有的那點(diǎn)理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。

在這個(gè)世界上,沒有一個(gè)人能很容易地理解另一個(gè)人。

萬物皆逝,你能說此物常在嗎?萬物過往匆匆,迅如雷電,能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物,無一不破壞其友鄰,不破壞其自身。

幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對(duì)象,因此,對(duì)一個(gè)人來說,最危險(xiǎn)的莫過于孤獨(dú)。與此相反,盡管我們有種種弱點(diǎn),盡管辛苦費(fèi)力,如果我們照樣繼續(xù)工作,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),雖說我們是逆風(fēng)行舟;搶風(fēng)轉(zhuǎn)舵,慢慢悠悠,卻比那些順豐揚(yáng)帆、飛槳速劃的人行駛得更遠(yuǎn)。

拿自己作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人至為愚蠢。我自然樂于聽?wèi){別人去走他們的路,只要他們也能讓我走我的路。

盡管現(xiàn)在每個(gè)人都會(huì)說,地球是圓的:但這對(duì)我有什么用處呢?人只需要很小一塊土地,便能在上面享受、若為在地底下長(zhǎng)眠,那么,所需要的土地就更小了。

我能有的知識(shí),人人都能有;而我的心則惟我獨(dú)有。

人須臾即逝,因此,即使當(dāng)他真正相信自己確實(shí)生存著的時(shí)候,即使當(dāng)他此時(shí)此地的情狀給人留下惟一真實(shí)的印象的時(shí)候,留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時(shí)候,他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失,真是須臾即逝?。?/p>

倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒,連天上的神都覺得太苦,我為什么要充好漢,硬說這酒我嘗了是甜的呢?

世界到處都一樣;辛苦和工作,繼而是報(bào)酬與歡樂,可是,這些對(duì)我有什么意義?

淺析《少年維特之煩惱》(篇四)

看完《少年維特的煩惱》,糾纏住我的一個(gè)問題是:維特為什么非要自殺不可?他正年輕,正是生命之花開的正艷的時(shí)候,他為什么選擇死亡?我能理解他所經(jīng)歷的一切,可是生命是有韌性的,當(dāng)你經(jīng)歷任何災(zāi)難和不幸之后,都有一股莫名的內(nèi)在動(dòng)力要讓你活下去,這就是生命的韌性。所以,人活著就不要輕易選擇死亡,我們都得為自己負(fù)責(zé)。

有人曾說“只有當(dāng)人內(nèi)在的純?nèi)恍?、完滿性遭致破壞、裂變,以至再?zèng)]有其他有效的方法使之恢復(fù)、整合時(shí),自殺的發(fā)生才有可能”。維特的過去確實(shí)交織著紛擾和詭詐,痛苦和寒栗,還有理想的破滅及現(xiàn)實(shí)的無情,這在他的心理留下了陰影,我們也為他的不幸而難過??墒俏胰匀挥X得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護(hù)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,就應(yīng)該有抗壓能力,有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。人性本善,我相信每個(gè)人心目中的世界都是最完美無瑕的人間天堂。可是,現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的,這就需要我們有一定的承受能力,勇敢地去面對(duì)一切,接受一切。而這個(gè),是維特所缺少的,不得不說,他的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。

維特的死讓我聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí),新華社一篇名為《和諧社會(huì)需要尊重和鼓勵(lì)失敗者》的文章中引用的數(shù)字表明,我國(guó)每年自殺人數(shù)達(dá)28。7萬,還有200萬人自殺未遂。也就是說中國(guó)每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺?,同時(shí)還有8個(gè)人自殺未遂。這個(gè)數(shù)字大的驚人,也讓我感到難過。人來到這個(gè)世界多么的不易,一切的痛苦、磨難都是我們應(yīng)該經(jīng)歷的,這樣的人生才算完美。只有在你經(jīng)歷過所有的喜怒哀樂,人生的大起大落后因?yàn)樯搅吮M頭而死去,這才是完整的人生,也才是真正的人生?!痘钪分械闹魅斯YF,他的一生經(jīng)歷了家庭破產(chǎn),父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個(gè)接一個(gè)地死去,最后連僅剩的小外孫也去世了,這樣的人生悲劇,他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著,與一頭老牛作伴終老。我覺得在面對(duì)生命這方面我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),珍愛生命,要看到生的希望,堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

最后,生命誠(chéng)可貴,生命是父母給我們可以生存在這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利。我們的生命不只是自己的,還是父母以及身邊關(guān)心我們愛護(hù)我們的朋友的。所以,我們要好好活下去,要活的自在。

淺析《少年維特之煩惱》(篇五)

《少年維特的煩惱》講述的是青年維特沉醉于小山村夢(mèng)幻般的景色。沒過多久,維特認(rèn)識(shí)了綠,并愛上了她??删G蒂已經(jīng)訂婚了,她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。維特受到了沉重的打擊離開了山村。社會(huì)的腐敗讓他失望,但重回山村的維特發(fā)現(xiàn)綠蒂結(jié)了婚,他絕望了,最后選擇了自殺。

我認(rèn)為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩(shī)一樣的語言描繪出美麗的大自然,最絕妙的地方就是大自然與維特的心情息息相關(guān),四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨,加深了讀者對(duì)維特心理變化的理解。

我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的黑暗,評(píng)說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲。作者通過豐富的鋪墊,賦予故事里的人物更深刻的人性。

我同情維特,但并不贊揚(yáng)他。社會(huì)上的爾虞我詐和綠蒂的拒絕使他痛不欲生,原來一切讓他欣喜若狂的事情再也不能賜給他快樂,最后竟不尊重自己的生命。

我想維特的煩惱不只是他自己的煩惱,不只是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀,其中的道理也很深刻,人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個(gè)時(shí)代,煩惱都是一樣的,放眼看去,社會(huì)上道德淪喪,每一個(gè)年青人,純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不曲。其實(shí),世界之大,自然之美,文化之深蘊(yùn),處處有我們寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?

書中的這一切都告訴我們,永不言棄的人,心中總會(huì)是一個(gè)樂觀的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會(huì)享受到成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。

死亡解決不了一切,只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折,我們的生命才有意義和價(jià)值。努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

最新《少年維特之煩惱》讀后感


讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn),它不是書評(píng)。在讀后了少年維特之煩惱,對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣,思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn),所以寫一篇讀后感尤為必要!我們從哪些角度來寫少年維特之煩惱的讀書筆記呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“最新《少年維特之煩惱》讀后感”歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇一】

俄國(guó)作家高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”。今年暑假,我閱讀了《少年維特之煩惱》這本書。該書的作者是歌德,他是德國(guó)近代杰出的詩(shī)人,作家和思想家,被公認(rèn)為是繼但丁和莎士比亞之后,西方精神文明最為卓越的代表人物。

本書主要內(nèi)容是:少年的維特從小接受了教育,是一個(gè)很有才能的人。但他每天都過著死板的生活。終于有一天,他逃離了他的家人,來到了一個(gè)小山村,過著無憂無慮的生活。后來在一次舞會(huì)上,她愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘。和姑娘認(rèn)識(shí)了一段時(shí)間之后,維特才知道姑娘已經(jīng)訂婚了,這件事情讓他傷心欲絕。最終,他選擇離開了這個(gè)村莊。后來他去過公館當(dāng)過秘書,因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)和官場(chǎng)的現(xiàn)狀而辭職。也曾想過去從軍,種種原因他還是選擇了放棄。最終他還是回到了原來的村莊去找尋綠蒂,但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。這樣的現(xiàn)實(shí)讓他悲痛萬分。之后,他又受到了重重的打擊。感到生無可戀,終于選擇了開槍自殺。

本書的主人公維特因感情受挫,工作不滿意,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷等煩惱而選擇自殺。他的這種面對(duì)生活和困難的態(tài)度,是不可取的。在日常的生活和學(xué)習(xí)中,不可能事事都順利,即使遇到了挫折和困難,我們也要笑臉相迎,想辦法緩解和解決。我們要始終相信世間的美好與我們環(huán)環(huán)相扣。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇二】

執(zhí)著,多么美麗的一個(gè)詞。但是,一個(gè)人的執(zhí)著,帶給他的是歡樂,還是悲傷呢?在我看來,《少年維特之煩惱》中的維特與夏綠蒂的愛情悲劇,就是悲傷的執(zhí)著。

在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上,維特結(jié)識(shí)了天使一般的夏綠蒂,并且在知道她已經(jīng)訂婚的情況下,他們相愛了。為了忘掉這段沒有結(jié)果的感情,維特去了很遠(yuǎn)的一家公使館擔(dān)任書記官。由于不得志,他又回到了夏綠蒂的身邊,但此時(shí)夏綠蒂已經(jīng)結(jié)婚。維特被逼入了絕境,最后,他用槍結(jié)束了自己年輕的生命。

《少年維特之煩惱》帶給我源源不斷的感動(dòng),不僅來自她們美麗的感情,更是因?yàn)榫S特對(duì)感情的決絕與執(zhí)著。

執(zhí)著,是所有人對(duì)自己所鐘愛的事物的一種恒久不變的堅(jiān)持。但是,有多少人能問心無愧地坦言自己是執(zhí)著的呢?又有多少人能夠面對(duì)風(fēng)雨而矢志不渝呢?

我們每一個(gè)人也許都會(huì)有這樣的經(jīng)歷。孩提時(shí)代,天真的孩子們總是充滿奇思妙想,經(jīng)常會(huì)自己下定決心想要完成什么事。但是這個(gè)夢(mèng)想不能堅(jiān)持多久。也許過不了幾天,那一時(shí)的想法又會(huì)被另外一個(gè)愿望所取代。

只有當(dāng)我們真正長(zhǎng)大時(shí),才真正懂得什么叫做“執(zhí)著”?如何做到“執(zhí)著”?并且真正想要開始實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的執(zhí)著了!將當(dāng)初的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。在過程中去品嘗“執(zhí)著”的滋味。

人生中,值得我們執(zhí)著的不僅僅只有愛情和夢(mèng)想,還可以是親情、信念、事業(yè)……也并非只有名人才有執(zhí)著,任何一個(gè)平凡的人都會(huì)因執(zhí)著而變得耀眼和偉大。

梁祝化蝶的凄美,是執(zhí)著;牛郎織女鵲橋相會(huì)的不舍,是執(zhí)著;霍金對(duì)科學(xué)不懈的探究,是執(zhí)著;任何父母對(duì)子女的愛,也是執(zhí)著……任何一種執(zhí)著,都是我們生命中美麗的彩虹。執(zhí)著,可以向維特與夏綠蒂愛情那樣的悲傷,也可以像簡(jiǎn)愛和羅切斯特那樣的幸??鞓贰?/p>

不論怎樣,只要我們?cè)谌松牡缆飞蠄?zhí)著過,我們就會(huì)留下讓我們難以忘懷的眷念。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇三】

《少年維特之煩惱》的作者是德國(guó)偉大的作家歌德,書中講述了一個(gè)上流社會(huì)家族的年輕人在經(jīng)歷求愛的受挫和對(duì)人生前途的失望下,選擇悲劇般的結(jié)束自己生命的故事,在社會(huì)上曾經(jīng)引起了一定程度的“維特”熱。

我非常喜歡這本書,全書圍繞著威特的“煩惱”,我在細(xì)細(xì)品讀的同時(shí),對(duì)維特的遭遇產(chǎn)生了深深的同情。維特的年齡一直是個(gè)謎,有人說15歲,有人說是作者歌德的當(dāng)時(shí)寫作的年齡25歲,這也已無從考證了。少年維特之所以說“少年”,我認(rèn)為作者的意圖是想表達(dá)維特尚未成熟的世界觀。比如愛情觀,他坐擁一大筆遺產(chǎn),而且又是公務(wù)員,怎么會(huì)愛上一個(gè)有夫之婦呢?這一方面是純潔的愛情追求,另一方面則是他未成熟的愛情觀,試想一個(gè)這樣的成年人怎么會(huì)這么做呢?這本身就是他煩惱的因素。作文就是因?yàn)樗麑?duì)待這種畸形的愛情拖泥帶水,優(yōu)柔寡斷,想得到卻又得不到,想放棄卻又舍不得,這會(huì)讓人曾經(jīng)失戀的“少年”你有代入感,讓人重回情竇初開的年代。

當(dāng)時(shí)的封建制度對(duì)于維特來說也是很大的束縛,給了他很大的壓力,是維特自殺悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)社會(huì)觀念的落后,人性得不到自由,情感得不到自由,人的價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)。所以維特最后以死來沖破了這道枷鎖,最后他的靈魂得到了自由和解放。這是維特對(duì)封建制度的強(qiáng)力抗議,也是作者想表達(dá)的意圖,呼吁社會(huì)文明、進(jìn)步。

這本書通過這樣的一個(gè)悲劇愛情故事表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的厭惡,對(duì)那種從小市民到上流社會(huì)庸俗的鄙視,呼吁著人性的自由和解放。這也是這部小說成為經(jīng)典的原因。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇四】

讀完歌德的《少年維特的煩惱》,歌德果然深刻,他的思想是高貴的,他對(duì)于世界的感情真實(shí),傾泄,每個(gè)句子都有打動(dòng)人的,古典式的魔力。

古典哲學(xué)和古典文學(xué)吸引我們的就是那種樸素,并不復(fù)雜,沒有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來直往,與世界沒有隔膜。相信理性和真摯,相信歌詠。而從某個(gè)門檻開始,這些堅(jiān)固的東西都煙消云散了。在這之前,世界是個(gè)悲劇,在這之后,則成了徹頭徹尾的喜劇。

和阿爾貝特的爭(zhēng)吵是他第一次顯出了自殺的征兆。

自相矛盾,求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”,反叛的動(dòng)機(jī)是敏感和激情,力量是無名的青春沖動(dòng),蠢蠢欲動(dòng)以及現(xiàn)實(shí)理想之差的反推動(dòng)力量,機(jī)會(huì)為愛情和在使館“活動(dòng)”,對(duì)象是他和世界永遠(yuǎn)擺不正的位置。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇五】

一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋頃r(shí),綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。這就是我的感受,我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

最新《少年維特之煩惱》讀后感【篇六】

小說講述的是維特的愛情心路,從最開始的懵懂到最后為愛而死,都寫在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特,我覺得他固執(zhí),偏激,甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫,卻還是接近她,并暗示自己的心意。但他也可憐,愛的深切,恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛而不得,最好的方法是放手與成全。

小說結(jié)尾,維特自殺之前的那段話,我覺得很自私。一直在強(qiáng)調(diào)是綠蒂送他去的,所以他高興。

我覺得這樣的說法會(huì)讓生者擔(dān)負(fù)著很大的壓力與承擔(dān)著很深的愧疚。既然愛,就不要讓對(duì)方傷心啊!這樣,生者也會(huì)一輩子活在內(nèi)疚與自責(zé)中。

最后有一個(gè)很短的短篇小說,和維特綠蒂類似,但是結(jié)局不同,人物處境不同。但不管結(jié)局如何,不要自殺,這樣自己痛苦,對(duì)方也痛苦。

這一切都是為了你呀!綠蒂!為你而死是多么榮幸!我的死亡如果能給你重新帶來快樂和幸福,那真是我做過的最大的善事了。

太煩人了!

劃線的句子

經(jīng)過這件事后,我才知道懶惰和誤會(huì)造成的后果有多么嚴(yán)重,甚至超過了陰險(xiǎn)和惡毒帶來的嚴(yán)重后果,要知道陰險(xiǎn)和惡毒的出現(xiàn)其實(shí)并不頻繁。有時(shí)會(huì)恍惚感覺自己的人生是一場(chǎng)夢(mèng),相信每個(gè)人都有這種體會(huì)。人類的能力再?gòu)?qiáng)大也比不過大自然的創(chuàng)造力,遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒能用自己的力量影響到更多的人,原因就是社會(huì)里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的,以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來的只有辛酸和悲傷,哪怕是最不安穩(wěn)的人也開始思念家鄉(xiāng),并最終回到自己溫馨、幸福的家中,妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明,我們本該多向他們學(xué)習(xí),可我們卻愚蠢地認(rèn)為他們是幼稚無知的,仗著自己的經(jīng)驗(yàn)豐富,就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂,但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒有能力帶給別人快樂,但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂。我深知快樂就埋藏在內(nèi)心深處,需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時(shí)人們只要看到一些人做出意想不到的事情,就斷定他們是瘋子一個(gè)人能否堅(jiān)持下去的關(guān)鍵在于他對(duì)事情的忍受極限,包括身體的極限和精神的極限。人們?cè)诮^望中發(fā)現(xiàn)不了希望,于是用死亡來結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時(shí),明明書的內(nèi)容經(jīng)過改正后變得更加生動(dòng)有趣,但讀者們都覺得非常難看的原因。我們習(xí)慣于記住第一次的印象,不管是好是壞,如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法,真是難上加難!人不能總活在記憶里,過往云煙始終無法牢牢抓在手里,我們要學(xué)會(huì)放開。人們總喜歡攀比,把自己和別人比較,評(píng)論著別人和自己的快樂與悲傷,無所事事的人才會(huì)這么做。書本和人類原始的想象力影響著我們的思想,我們不自主地產(chǎn)生一種想法,自己總比別人落后,每個(gè)方面都比不上別人,仿佛世界上每樣事物都是完美無缺的,只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無數(shù)倍,把別人的優(yōu)點(diǎn)也放大無數(shù)倍,并且試圖把別人的優(yōu)點(diǎn)移植到自己身上,或者是我們?nèi)碜o(hù)某一個(gè)人,把他當(dāng)作神一樣對(duì)待,而他也適時(shí)露出心安理得的笑容。其實(shí)沒有一樣?xùn)|西是完美的,我們認(rèn)為他完美,只不過是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對(duì)自己沒有足夠的自信,不相信自己的能力。請(qǐng)不要盲目地追隨在別人背后,勇敢地迎接暴風(fēng)雨吧,當(dāng)你來到勝利的終點(diǎn)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些你以前認(rèn)為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在身后。人類的需求其實(shí)很簡(jiǎn)單,一塊土地用來耕種糧食,一捧沙土讓他們長(zhǎng)眠,就足夠了。天地間,人類不是永遠(yuǎn)的擁有者,每個(gè)人的存在稍縱即逝,我也是,你們也是。不要埋怨別人記不住你,我們必須時(shí)刻做好被遺忘的準(zhǔn)備。您愛著的人不能和您在一起,她除了對(duì)您表示憐憫外,無法再為您做更多的事情,放手吧!做一個(gè)豁達(dá)的君子?!币粋€(gè)人之有意義,不是在于他遺留一些什么東西,而是在于他有所作為和享受,而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個(gè)人如果想進(jìn)行活動(dòng)并且又是必須進(jìn)行活動(dòng)的話,他只消去考慮時(shí)間是否恰當(dāng)合適,就不會(huì)有辦不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪跡天涯的游子最終又會(huì)思戀故土,并在自己的茅屋內(nèi),在妻子的懷抱里,在兒女們的簇?fù)硐?,在為維待生計(jì)的忙碌操勞中,找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂?!渡倌昃S特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格?!短緝褐畷啡藗冋J(rèn)為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無心地掠過的與習(xí)俗的對(duì)比。淺薄的人在不值得笑的場(chǎng)合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮,其內(nèi)心的愜意就會(huì)和盤托出??赐敢磺械娜藥缀跤X得什么都可笑,而重理性的人卻幾乎覺得什么都不可笑。——《親和力》因?yàn)榭謶趾蛻n愁很容易侵蝕人心,我覺得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。——《赫爾曼和多羅泰》

看了之前畫的這些句子,又有了疑惑,維特真的不知道這些煩惱是他自己造成的嗎?我們就算意志清醒,洞察世事,當(dāng)自己深處其中的時(shí)候卻像溺水的人一樣,無法自救。

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