【精華】長歌行教案精選3篇
發(fā)布時間:2022-03-31 長歌行讀后感 《短歌行》的教案 長歌行讀后感400字長歌行教案(篇一)
教學(xué)目的:
1、正確流利誦讀,繼續(xù)引領(lǐng)掌握誦讀古詩文方法,了解大意并體會意境。
2、積累經(jīng)典名句,受到“惜時”教育。
2、適度拓展,引發(fā)誦讀古詩興趣,擴大積累。
教學(xué)流程:
一、 復(fù)導(dǎo)引入——調(diào)動積累引趣誦讀
讀本中的目,會背哪?背一背或讀一讀。
二、 誦讀新目——方法指導(dǎo)誦讀
(一)以難度挑戰(zhàn)激趣獨立誦讀
1、調(diào)研:希望自己獨立讀正確還是希望和小伙伴一起讀好這首詩?
2、自主讀正確、通順
3、交流互助正確、流利誦讀[請你們推薦1一2位讀書比較好的人,說推薦理由。]
4、范讀引領(lǐng),難點指導(dǎo)[師生交互誦讀]
(二)通過了解內(nèi)容賞讀品趣
1、了解古詩文大意的方法指導(dǎo):
1)看看書中有關(guān)資料,說說你從詩中明白了些什么?
2)一般讀古詩或古文,可以通過“看注釋”的方法,了解大概意思。
出示本課“注釋”,同桌互助,了解大意——你又明白了什么?
全班交流,進一步準確了解大致內(nèi)容——直譯古詩并增加師生個人的理解
2、古詩欣賞式誦讀指導(dǎo):
1)自由讀一讀,看看哪句詩最有畫面感,可以讓你眼前出現(xiàn)一幅生動的畫面?劃“曲線”。
2)想象畫面,眼睛放得遠一些——體會著誦讀或背誦。
3)指名讀,閉目感受是中的畫面和意境。
3、名句積累式閱讀法指導(dǎo)
1)請再次自由美讀古詩,把你最像記住的句子劃“雙橫線”并背下來。
2)交流積累的著名詩句。
“少壯不努力,老大徒傷悲”
“百川東到海,何時復(fù)西歸”
三、擴大積累——學(xué)用結(jié)合,拓展誦讀
1、你最想把你背下來的名句告訴誰呢?準備怎樣說?[讀-背-說]
2、看看這課的一組詩,都是圍繞一個主題,誰知道?[板書:惜時]
3、自由讀一讀后邊的詩———指明讀一遍到兩邊。
4、你還知道哪些勸人珍惜時間的名句嗎?[后一課;生活中的諺語:一寸光陰一寸金等]
布置:誦讀《長歌行》讀好《明日歌》《惜時》
長歌行教案(篇二)
長歌行
青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。[工作總結(jié)之家 wwW.dG15.cOm]
??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復(fù)西歸。
少壯不努力,老大徒傷悲。
一、問題的提出
本題目是在品味《長歌行》所表現(xiàn)的意境基礎(chǔ)上,運用吟詩、畫詩、唱詩、改詩、舞詩、演詩等形式,進行創(chuàng)編活動,通過這些活動進一步探討各種藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點,從藝術(shù)的角度表現(xiàn)這首詩的情感。
二、要求
1、揣摩《長歌行》的情感,有感情地吟誦,探討在聲調(diào)上的表現(xiàn)力,可以集體或個人各種形式吟誦。
2、根據(jù)《長歌行》的意境充分發(fā)揮想象力作畫,可以是單幅,也可以畫成多幅。
3、選用熟知的樂曲為《長歌行》配樂,演唱這首詩。
4、根據(jù)《長歌行》的意境充分發(fā)揮想象力,改寫成記敘文、童話等其他體裁文章。
5、編排舞蹈動作,表現(xiàn)《長歌行》的意境。
6、將自己的理解、感悟融入表演中,進行《長歌行》的表演。
7、確定活動的組織形式,每小組幾人,再按任務(wù)分派任務(wù),每組完成1-6項的數(shù)項內(nèi)容,也可共同創(chuàng)編所有作品。分組創(chuàng)編,再合成。
課堂實錄:
一、導(dǎo)入,揭示活動主題。
師:親愛的同學(xué)們,我們祖國有著上下五千年的悠久歷史和燦爛文化。古詩就是我國文化領(lǐng)域中的一朵奇葩,今天,我們來欣賞一首廣為傳誦的詩篇——《長歌行》。
多種形式朗讀這首古詩
師:先人常常為詩配畫表現(xiàn)詩的意境,今天,老師想讓大家用更多,更新穎的表現(xiàn)形式來表現(xiàn)這首詩,你們有信心做好嗎?
生:有(學(xué)生的興趣得到激發(fā),各個神情激動)
師:讓我們來了解一下今天這節(jié)課的任務(wù)。(分發(fā)任務(wù)條,小組了解有哪些任務(wù),交流)這些形式中有我們做過的,也有沒有做過的演詩、唱詩,你們要開動腦筋好好準備呦!最后展示之后,老師要為各組打分,評選出明日的“希望之星”。有問題嗎?
生:沒有!
二、學(xué)生小組活動
小組學(xué)生展開了熱烈的討論,決定選擇幾種表現(xiàn)形式來準備展示。小組同學(xué)討論用什么曲調(diào)來演唱這首詩,由誰來進行表演編排等等,開始了積極地排練。教師做巡回指導(dǎo),并參與學(xué)生的活動。
三、活動展示
師:剛才老師看到了大家都在積極地準備,相信大家的展示一定很精彩。就讓我們一起來欣賞吧!
生:是的,老師我們組先來展示。(學(xué)生爭先恐后地舉手要展示自己的活動成果)
師:這一組的同學(xué)都在舉手,讓她們先來吧!
生:同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)古詩總是老套路,今天我們進行了改革。這里有歌有舞,真是一片詩情畫意,讓我們一起來欣賞吧!
學(xué)生用黃梅戲的曲調(diào)來唱這首詩,也別有一番風(fēng)味。
表演的情境是古人好友三人一起吟詩,發(fā)現(xiàn)露珠易逝等自然現(xiàn)象,對出這首《長歌行》。
吟詩的同學(xué)模仿古人吟詩的樣子,踱步吟詩,深深理解詩中的含義,不禁長嘆一聲。
師:你覺得剛才的同學(xué)表現(xiàn)得怎么樣?。?/p>
生:老師,我覺得剛才他們模仿詩人吟詩的樣子很好,就像我在電視里看到的古人吟詩一樣呢!
生:是啊,老師,他們吟的是挺好的,但是我還覺得他們改用黃梅戲的曲調(diào)演唱這首詩,想法很好啊。我只想到了用流行歌曲的曲調(diào)來唱,他們比我想得好。
師:確實都是很棒的,老師迫不及待地想欣賞其他組同學(xué)的展示呢!
生:我用線條勾勒出了這首詩的意境,選擇的是用四幅圖,第一幅展現(xiàn)了朝露易逝,第二幅表現(xiàn)的是樹木到了秋天就枯萎了,第三幅表現(xiàn)的是百川歸海,第四幅是詩人看到、想到這些容易流逝的事物,不禁深有感觸。在顏色搭配上我才用灰色調(diào),這樣更能將詩人那種對時間易逝,要好好地珍惜光陰的心情表達出來。
同學(xué)們情不自禁地鼓起掌來,充分肯定了這組同學(xué)的.繪畫。
師:這一組同學(xué)真是表現(xiàn)得不錯,同學(xué)的掌聲就是最好的證明。
第二組展示:第二組選擇的是他們認為最好的一項——唱詩作為展示的內(nèi)容。他們選用的是《讓我們蕩起雙槳》的曲調(diào),獲得了成功,而且站好了隊形,分為了男女兩個聲部進行演唱。
第三組有四個小組進行了綜合匯編,他們表演組的同學(xué)的表演迎來了大家熱烈的掌聲。
將詩改為了課本劇:一個小男孩不好好學(xué)習(xí),整天玩玩樂樂荒廢了學(xué)業(yè),幾十年過去了,小男孩長大了,可是他一事無成,不禁感慨萬千。他突然患上了絕癥,在臨死之前教育子女要珍惜時間,好好學(xué)習(xí),不要像他一般后悔莫及。雖然他沒有說完,但是子女們?yōu)樗a充上了最后一句:少壯不努力,老大徒傷悲。
四、總結(jié)、評價
師:看到大家的表演,我真是很激動。大家真是各個有才華。張笑這一組同學(xué)不僅會唱,還會跳,不僅會吟,還會演,讓我們?yōu)樗麄兯蜕弦活w“明日之星”。第二組同學(xué)的展示內(nèi)容經(jīng)過他們的精心準備,也同樣精彩,也讓我們?yōu)樗麄兯蜕弦活w“明日之星”。表演組的同學(xué)表演得真是太好了,他們用更新的形式演繹這首詩,讓我們送他們每一個同學(xué)一顆“希望之星”。
師給各組打分
師:今天,我們用很多種不同的表現(xiàn)形式詮釋著這首《長歌行》,每一位同學(xué)的才華真是讓人刮目相看。其實,我們不必墨守成規(guī),不必循規(guī)蹈矩,希望所有的同學(xué)都能擁有這種創(chuàng)新精神,永遠跳動著智慧的火花,托起明天的太陽。
長歌行教案(篇三)
教學(xué)目標:
1、熟讀會背《長歌行》。
2、對照譯文初步理解詩文的大概意思。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀、誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、誦讀、合作、交流的能力。
教學(xué)重點:
熟讀會背。
教學(xué)難點:
背誦詩文。
教學(xué)準備:
多媒體課件
課時安排:
1課時
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
1、前幾天老師布置小朋友回家收集關(guān)于珍惜時間的名人名言,現(xiàn)在大家將收集的句子大聲讀出來。
2、生展示句子并大聲朗讀。
3、師:古今中外,凡是能有所成就的人都懂得珍惜時間,并能用好寶貴的一分一秒。今天我們學(xué)習(xí)這首古詩,詩人也正是告訴小朋友要學(xué)會珍惜時間。
4、板書課題。 行:是古代詩歌的一種形式,《長歌行》是一首漢代樂府民歌。
5、齊讀課題。提醒學(xué)生注意“長”和“樂”都是多音字。
二、學(xué)習(xí)《長歌行》
一讀古詩,讀準字音。
1、自由讀
2、抽學(xué)生個別讀、全班齊讀
二讀詩,劃節(jié)奏,讀出韻味。
1、劃上節(jié)奏依節(jié)奏讀。(提示讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調(diào)的高低,聲音的輕重)
2、練習(xí)讀
自由練讀古詩。
指名朗讀,比賽讀(個人、分組、男女),師生評議。
師生合作朗讀。 你們讀得這么投入,老師也忍不住想和你們一塊兒讀了,你們歡迎嗎?
生生合作朗讀。 咱們合作得真愉快!下面請同桌一起選擇自己喜歡的方式合作讀一讀這首詩。
3、齊讀全詩。
三讀詩,了解代樂府民歌,明詩意。
1、老師簡介樂府詩
2、學(xué)生自學(xué)詩后注釋、譯文、簡析
3、師生合作讀詩歌和譯文。(師一句,生一句,交換讀)
4、咱們來做一個“我說你猜”的游戲,老師先用一段話來說出一句詩的意思,你們邊聽邊看畫面,猜猜老師說的是哪幾句詩,找到后大聲讀出來。 師描述:你看,那園中的蔬菜一顆顆長得綠油油的,那早晨的露水正等著太陽來曬干,春天的陽光把所有的一切都給了這世間的生命,這一草一木。也正是無私的太陽讓世界有了如此美麗的光輝。大家猜猜老師描述的是哪一句? 如果你是這位詩人,面對這眼前的一切,你將懷著怎樣的心情讀這兩句呢? 生自由讀。 指名讀,學(xué)生點評。
3、理解第三、四句。
師:詩人正陶醉在美景中,可一想到隨著時間一天天溜走,秋天一到,這草木都會枯黃,花兒也會枯萎。就像河流總會向東流到大海里,而從來不會向西又回到它們的起點一樣。猜猜這是哪兩句詩的意思。 指名猜 你準備用怎樣的心情讀這兩句?為什么?
5、從剛才同學(xué)們的深情誦讀中,你仿佛看到一個怎樣的情景?感受到了什么?
四讀詩,背誦積累
課件逐步去掉字、句、整首詩,引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩,背誦采用指名背、小組背、全班背等形式。
三、朗讀古詩,背誦古詩。
1、大家剛才在理解中讀出了自己的感受,現(xiàn)在我們再做一個“看圖找詩句”的游戲。
2、課件播放畫面:春天百花盛開、陽光燦爛;秋天草木枯萎,河水向東奔騰;一個小小孩在家中埋頭苦讀的畫面。請你為每一個畫面配上相應(yīng)的詩句朗誦。
3、“你讀大家評”。 挑選自己喜歡的詩句讀出自己的體會到的感情,其他同學(xué)點評他讀得好不好。 指名讀,集體評議。
4、古詩學(xué)到這兒,你們能背誦了嗎?請同學(xué)選擇自己喜歡的方式試著背一背。你可以搖頭晃腦地背,也可以像詩人一樣踱著方步邊走邊背,甚至可以一邊做動作一邊背。
5、學(xué)生自由背誦,師巡視并參與學(xué)生活動。
6、學(xué)生展示背誦情況。
五、作業(yè)
朗讀、背誦本單元三首古詩
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短歌行教學(xué)教案精選
教師的威信取決于社會地位,也取決于自己的責(zé)任心。作為一名教學(xué)工作者,通常需要準備好一份教案,教案可以減小教育事故發(fā)生的可能性,該怎么利用教案來完成對課堂的掌控?以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《短歌行教學(xué)教案》,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
短歌行教學(xué)教案(篇1)
素質(zhì)教育目標
1、知識目標:
鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情。
2、能力目標:
提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標:
培養(yǎng)高尚的品德情操。
教學(xué)重點
感悟詩人的思想感情。
教學(xué)方法
誦讀和鑒賞。
教學(xué)工具
多媒體課件。
具體教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
以前,我們學(xué)過曹操的兩首詩歌──《觀滄?!泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天,我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進一步體會詩人的英雄氣慨。
二、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段;
學(xué)生讀詩感悟,交流讀詩體會。
出示投影:
短歌行
曹 操
對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
三、討論鑒賞
1、如何理解“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?
表達了詩人奮發(fā)進取,不懈追求的理想。
“對酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時行樂”,而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個人之情,發(fā)愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時間,及時施展才華。
在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步?!俺睢边@種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
2、如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。
“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!敝芄珵榱私哟煜轮?,有時洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。所以陳沆說:“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀吳,棲皇未定,若非吐哺折節(jié),何以來之?山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心?!保ㄒ嘁姟对姳扰d箋》)這些話有助于理解本詩的深刻含義。
3、這首詩的藝術(shù)特色有哪些?
⑴ 巧用典故。
“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
⑵ 巧用比興。
“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!笔前?,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸
選擇《短歌行》中最能打動你心靈的詩句,談一談你的心得體會。
參考話題:
“立志與成才”
“機遇與成功”
“科教興國”
“尊師重教”
“禮賢下士”
短歌行教學(xué)教案(篇2)
教學(xué)目標:
了解曹操其人其文。
揣摩詩意,體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點。
過程和方法:
分層鑒賞,通過誦讀體會情感。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……
為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白,才能把他的一個眼神和任何一個細微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實嗎?(不真實)今天,我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。
二、走進文本
活動一、理解詞句,揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進行個體交流,了解學(xué)生在活動中遇到的問題。
(問題的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準備:
①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學(xué)過長歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無論付沒付諸行動,都是將來時的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
③慨當(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法,當(dāng)以無實義??犊鉃槌錆M正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩歌進行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點。同時教師總結(jié)詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。
④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊:周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫;宴會上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯(lián)系,引出詩歌后句的手法,在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥兒之間在傳達著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩歌表達手法入手理解詩意。
⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,??捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也?!墩f文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語是誰?枉為屈就,??捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?’雜然相許。
⑧契闊談讌,心念舊恩。“闊”為分離?,F(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說?!捌酢睘榫酆现?。此處用為偏義復(fù)詞,強調(diào)契意,聚合。此處從語境語法入手,揣摩詩意。
⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準確嗎?請同學(xué)們對照課后注釋,認真體會厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問,教師予以解決,同時總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問,多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩意。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達手法入手,理解詩意。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語境語法入手,揣摩詩意。
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩意。
活動二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步,揣摩詩意。下面我們進入詩歌鑒賞的第二個階段,體會詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩,其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考,在我們這首詩中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩中的一個詞來概括出來嗎?動筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來,其他同學(xué)思考,詩人憂的是什么?
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩,以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時應(yīng)讀六句。)
教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩句看出來的?
人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
短歌行教學(xué)教案(篇3)
譯文
一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少。
好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,逝去的時光實在太多!
宴會上歌聲慷慨激昂,心中的憂愁卻難以遺忘。
靠什么來排解憂悶?唯有豪飲美酒。
有學(xué)識的才子們啊,你們令我朝夕思慕。
只是因為您的緣故,讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴,在原野吃著艾蒿。
一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時候可以摘取呢;
心中深深的憂思,噴涌而出不能停止。
遠方賓客穿越縱橫交錯的田路,屈駕前來探望我。
彼此久別重逢談心宴飲,重溫那往日的恩情。
月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。
繞樹飛了幾周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?
高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。
我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順于我。
注釋
對酒當(dāng)歌:一邊喝著酒,一邊唱著歌。當(dāng),是對著的意思。
幾何:多少。
去日:過去的日子;苦:患,苦于。已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。
慨當(dāng)以慷:指宴會上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以,這里無實際意義。全句意思是,應(yīng)當(dāng)用激昂慷慨(的方式來唱歌)。
杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。
青青子衿(jīn),悠悠我心:這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對對方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。青衿,是周代讀書人的服裝,這里指代有學(xué)識的人。悠悠,長久的樣子,形容思慮連綿不斷。
沉吟:沉思,深思,這里指對賢才的思念和傾慕。
呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shēng):出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。
呦呦:鹿叫的聲音。蘋:艾蒿。
鼓:彈。
何時可掇(duō):什么時候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇讀chuò,為通假字,掇,通“輟” ,即停止的意思。
越陌度阡:穿過縱橫交錯的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。
枉用相存:屈駕來訪。枉,這里是“枉駕”的意思;用,以。存,問候,思念。
讌(yàn):通“宴”。
三匝(zā):幾周。匝,周,圈。
海不厭深:一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。
吐哺:極言殷勤待士。
短歌行教學(xué)教案(篇4)
一、導(dǎo)語
毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢,睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”誠然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論,這個人只能是魏武帝曹操。
二、作家介紹
曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為“青州兵”。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄?!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進了建安文學(xué)的繁榮。
三、學(xué)習(xí)新課
1、朗誦課文。
2、整體感知:全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,詩人“憂”什么?
明確:人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩歌:
⑴ 第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞?!保ú苤病顿洶遵R王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!保ā豆旁娛攀昨?qū)車上東門》)
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。
⑵ 第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?!把拧笔菍m廷樂曲歌辭,《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋?!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
⑶ 第三節(jié):-“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
⑷ 第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫??衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些,因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!薄吧讲粎捀?,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才?!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚洝斨芄兰摇返囊粋€典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結(jié):此詩氣格高遠,感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
四、作業(yè)
1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
短歌行教學(xué)教案(篇5)
一、教學(xué)目標
1.知識與技能:
(1)找到本詩的詩眼“憂”,了解詩歌創(chuàng)作背景,結(jié)合知人論世,以意逆志的方法分析詩人人物形象和詩歌情感
(2)簡單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點,學(xué)習(xí)并把握詩歌鑒賞中常用手法:比興、用典等
2.過程與方法:
通過情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進行文本學(xué)習(xí)
3.情感態(tài)度與價值觀
帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情,引導(dǎo)學(xué)生樹立時不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r值觀
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:理解曹操的“三憂”(人生苦短,求賢不得,功業(yè)難成),體會詩人對時光易逝的感慨,對賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
教學(xué)難點:把握詩歌中的意象和使用的用典、比興的手法
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
你了解曹操這個歷史人物嗎?我們在中學(xué)語文教材中學(xué)習(xí)過曹操的哪些詩句?
《觀滄海》《龜雖壽》
結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷,曹操給你留下了怎樣的印象?(可從名著、電視劇等分析)
魯迅先生曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國演義》,更而想起戲臺上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實方法。”又說“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。”由于曹操這一歷史人物確實具有多重性,要還其真實面目我們必須用辯證的方法看待問題,才能得出實事求是的結(jié)論。
今天我們就來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》,從一個側(cè)面來了解一下這個有爭議的歷史人物。
解題:1詩歌體裁:歌行體
“行”是詩歌體裁的一種,常與“歌”并稱,可配樂歌唱,漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”。
“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進行劃分,通常長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱,所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來判斷長短歌行。
2.建安風(fēng)格:(三曹代表人物)建安時期的作品真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神,同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時代特征和個性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
(二)初讀,整體把握
1.全班齊讀,感受詩歌節(jié)奏,糾正讀音
2.在這首詩中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),這就是本詩的詩眼,你能找到它嗎?憂
詩中哪些詩句出現(xiàn)了憂呢?
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。
曹操在這首詩歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個字,那么他是因為什么憂愁呢?讓我們帶著這樣的思考,再次朗讀這首詩歌,體會詩人此情此景下的感受
(三)再讀,分層把握詩歌內(nèi)容和情感
請你根據(jù)詩歌內(nèi)容為詩歌劃分層次,一起尋找詩人“憂”的原因
第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
手法:設(shè)問(人生幾何?何以解憂?自問自答)、比喻(把人生比作朝露)、借代(杜康,本是造酒的人,現(xiàn)在指酒)
從中我們看出詩人為何而憂?(時光易逝,人生苦短的憂)
第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
手法:
青青子衿,悠悠我心。出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原指姑娘思念情人,在這里指渴望得到賢才。
呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會場合的盛況,這里指對招納賢才的熱情。
你知道以上兩句用了什么手法嗎?(用典)
用典:劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典","據(jù)事以類義,援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
請你找一找在本詩中還有哪些地方是用典?引用了什么典故?
山不厭高,海不厭深。(管子)
周公吐哺(周公廣納賢才)
第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
在第三層中出現(xiàn)了許多意象,請你將這些意象找出來(明月、烏鵲)
這些意象運用了什么手法?表達了詩人什么情感?(比興,將明月比作賢才,將自己比作無枝可依的烏鵲,表達了對賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁)
通過第三層,我們可以分析出詩人在憂什么?(賢才難得)
第四層:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
天下歸心:天下人都歸順于我(志向)
將用典和比興的手法結(jié)合起來,引用了周公廣納賢才的典故,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,渴望天下歸心的志向。
從第四層我們能看出詩人為何而憂?(功業(yè)難成)
知人論世:介紹曹操,了解本詩創(chuàng)作背景,深入理解詩人“憂”的原因。
小結(jié):
這首詩緊緊圍繞一個憂字,抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上,每個人都應(yīng)該具有危機感和憂患意識,所以作為新一代的青少年,我們更應(yīng)該勉勵自我,只因為“時不我待”。
拓展:
1.通過這首詩歌,我們了解到了不一樣的曹操,請以“曹公,我想對你說”寫一篇200字小練筆
2.詩中“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!币呀?jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩句是否可以刪去呢?
不能,本詩中詩人表達賢才難得的心情看似重復(fù),其實也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之,以禮遇之,以志勉之”的方式來吸引人才。
曹操都意識到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo),你需要什么樣的人才呢?
你們想成為這樣的人才嗎?如何成為這樣的人才呢?
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關(guān)于短歌行教案 篇1
教學(xué)目標:
1. 知識與技能: 背誦本詩歌。
2. 過程與方法: 掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3. 態(tài)度與價值觀:
教學(xué)重難點:
1. 教學(xué)重點:體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2. 教學(xué)難點:①《短歌行》中,運用典故及引用詩句表達感情的技巧。
② 通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法: ①誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解
②點撥法:以點帶面,抓住關(guān)鍵詩句進行點撥
教學(xué)用具: 錄音機、磁帶
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)過程:
一. 導(dǎo)語:
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國時代留下了濃重一筆的人物,請同學(xué)說說自己所了解的曹操:
老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄?!?.還有 《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時。老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。
二、解題
1.作者簡介
曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時以德行和家世為用人標準的慣例,實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國開國領(lǐng)袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”,通過一個人的作品去分析一個人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.
2.寫作背景
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力.赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長矛唱 《短歌行》.此詩格調(diào)高遠感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點:如聲音洪亮,有激情,普通話很標準.大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)
(詩歌要多讀才能體會出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》)
三.分析詩歌
1. 齊讀詩歌
2. 同學(xué)對照注釋,疏通詩意。(三分鐘)
3. 分節(jié)解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節(jié),每二行一小節(jié),主要從思想內(nèi)容、表達技巧來鑒賞。
4. 鑒賞第一節(jié):
① 請一位同學(xué)朗讀第一小節(jié),讀的過程中思考本節(jié)曹操在對酒當(dāng)歌之際,有著怎樣的情緒,并請這位同學(xué)試用一個詞或一個字來概括這情緒。(明確:情緒“憂”)
② 這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到 “對酒當(dāng)歌”時大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞.(同學(xué)思考,集體發(fā)言)
請大家說說作者喝酒時發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)
③ 作者憂愁的是什么呢?
明確:原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.
④ 作者形容人生苦短的時候用了什么修辭? (明確:比喻 把人生比作朝露)
這個比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動)
⑤賞析:自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在.曹操開頭也發(fā)出了時光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是因為他感到年紀已高,時日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負。.
第一節(jié)詩中,主要的情感特征就是一個“憂”字,“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的,能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國。為著某種有進步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷,憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁! 何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來作酒的代稱)
5. 鑒賞剩下三節(jié):
① 齊讀余下三節(jié),思考作者在其中寫了什么內(nèi)容,或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確:對賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙” 、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!钡瓤梢钥闯?。
② 這些句子用了什么樣的表達技巧?(明確:引用典故)
③ 這種引用典故表達技巧的目的是什么,好處又是什么呢?
大家可以邊看注解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問; 嗣音,繼續(xù)相問,即保持聯(lián)系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動,由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》?!把拧笔菍m廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅?!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他。
④請位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹ “山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,周公說他在洗頭發(fā)的時候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來,吃飯時曾幾次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的,意義是深遠的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對使用典故句子的分析請同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么 (請同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個典,我們會想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應(yīng)該有什么特點:有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量.
引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀,富于文采,增加詩歌內(nèi)涵容量
⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點撥。
明確:課文第三節(jié):“明明如月,何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn),因為曹操不斷在招攬人才,那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢?(大家說會不會?) 所以曹操在這里進一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達詩的文學(xué)主題來看,這四句也不是簡單重復(fù),而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.
第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請文官武將,月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫??衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下,邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”畫龍點睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點明了本詩的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.
6.比興手法:
詩歌采用一連串的比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.
曹操作為一代英雄,有著統(tǒng)一天下的壯志,在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個話題,正是因為人生的短暫,所以作者想在有限的時間之內(nèi)作出一番事業(yè),這也是他在《觀滄?!贰ⅰ洱旊m壽》中所說的觀點。聯(lián)系東漢末年的時代背景,人民生活困苦,軍閥混戰(zhàn),國家衰微,作為一個有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說,他心憂天下,因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外,建安時期是一個追求建功立業(yè)的時代,所以他的詩歌一方面反映社會的動亂,一方面反映報效國家或建功立業(yè),風(fēng)格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現(xiàn)了時代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
②建安文學(xué)
公元一九六年,曹操奉漢獻帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時的許多著名文人,當(dāng)時文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐干、阮瑀yǔ,應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”
7.齊背詩歌,去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8.小結(jié): 《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說,《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩作,主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,來達到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強調(diào)“唯才是舉”有一定的進步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強,創(chuàng)造絢麗輝煌的人生.
附:板書 《短歌行》
思想內(nèi)容 表達技巧 風(fēng)格
(第1節(jié))對酒當(dāng)歌,憂人生苦短 比喻(形象生動) 悲涼
(2—4節(jié))求賢若渴,求天下一統(tǒng) 用典(典雅耐讀) 慷慨
關(guān)于短歌行教案 篇2
教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩的基本特征以及曹詩的寫作風(fēng)格;
2、讓學(xué)生初步學(xué)會鑒賞古體詩,領(lǐng)悟古體詩的藝術(shù)魅力,在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。
教學(xué)設(shè)想
1、從初中學(xué)過的曹詩入手,解讀本詩;
2、抓住“憂”字作文章,進行比較閱讀,加深學(xué)生對曹的思想感情的理解;
3、反復(fù)進行朗讀,幫助對詩歌的理解。
教學(xué)步驟
1、引入:
(幻燈1:封面)同學(xué)們在初中學(xué)過兩首曹操寫的詩,誰還記得呢?誰可以為大家背一背嗎?(背完一首后分別切入幻燈3、4:《觀滄?!贰洱旊m壽》)
2、展開:
⑴ 這兩首詩是曹操在早期寫的,正當(dāng)壯年的他,雄心勃勃,要實現(xiàn)他統(tǒng)一中國的夢想,詩中表現(xiàn)了他為實現(xiàn)偉大理想的堅定決心。
問:那么,這首《短歌行》作者是在什么時候?qū)懙哪兀?/p>
(幻燈2:寫作背景)
要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外,也需要多讀的,只有讀多了,才能真切的體會作者在詩中所表達的思想感情,下面請大家讀一讀全詩。讀的時候總體的體會一下,作者在詩中流露了一種怎樣的情感?(學(xué)生讀詩,配樂)你能夠用最少的字概括出來嗎?(提問學(xué)生)一個字“憂”。
⑵ (讀1~8句)問:作者憂從何來?又如何解憂?(提問學(xué)生)
分析:是感嘆“人生幾何”“去日苦多”,作者說解憂“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的憂嗎?曹操真的認為酒可以解憂嗎?不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因,缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實字詞:幾何、去、杜康。
⑶?。ㄗx“青青子衿”到“心念舊恩”)問:我們剛才讀的幾句詩表達了曹操對人才的什么感情?從哪些詩句中看出來?
分析:巧用兩個語典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達對人才的渴慕和呼喚,然后虛開一筆,想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場面,深切的表達出他對于聚天下英才的希望。(“輟”“掇”之辨,“輟”表達的是作者憂之深,而“掇”說更能表達曹操對人才的渴求)。
落實字詞:蘋、鼓(一鼓作氣)。
⑷?。ㄗx最后幾句)問:英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要,但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢?你看,烏鵲(人才)在舉棋不定,在尋找心目中的明主,曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢?
分析:天下賢才啊,不要猶豫了,我會敞開寬闊的胸懷來歡迎你們,也會用真誠的態(tài)度來對待你們,快來吧,和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧!作者在這里用了一個語典一個事典來表達自己對人才的態(tài)度,也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實字詞:厭(學(xué)而不厭)、哺、存(有子存焉)。
3、深入:
⑴ 樂朗讀全文。問:曹操在他的詩歌中表現(xiàn)出來的是一種怎樣的憂呢?我們又如何理解他的憂呢?我們在分析他的憂之前,不妨先看看其他詩人寫的憂。在古代如海一般的詩歌中,寫“憂愁”的不算少數(shù),我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種,大家從初中學(xué)過的詩中找出相應(yīng)的詩句來,可以嗎?(幻燈5、6、7、8:愁的理解)
⑵ 問:我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢?(討論──探討)
分析:曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負,源自他為實現(xiàn)理想而求賢若渴,源自年事已高、時日無多。他的愁之多之深正說明他的志之遠之大啊!這是一個渴望建功立業(yè)的偉人之愁。(點擊幻燈片,彈出答案)(再點出幻燈9:禤子曰:
古來詩人多憂愁。他們因愛而愁,他們因情而愁,他們因欲旺而愁,
他們因志大而愁,他們因愁而悲,
因悲而痛,因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量!
所以,
朗朗長空留下了他們留傳千古的絕唱!
這就是──詩人。
──禤 子
4、教師配樂范讀。作結(jié)(幻燈10:精華鑒賞)
⑴ 全詩融抒情、寫景、敘事于一爐,把對客觀社會的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機的結(jié)合起來,曲折有致的表達了自己的志向,立意深遠,氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。
⑵ 用典貼切。事典語典交互使用,均能切合詩的主旨,并能貼切自然。
⑶ 毛澤東評價:曹操的詩,氣魄雄偉,慷慨悲涼。是真男子,大手筆。
課后記
課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),每當(dāng)上完一節(jié)課,掩卷而思,總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時,愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講,因為總放不下“傳授知識”的角色,總希望在一節(jié)課里解決許多的問題,真的搬上講臺不免瑣碎,層次不高,學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計照顧到以下幾點:一是把詩歌當(dāng)作詩歌來教,那就是多開口讀,借助讀來領(lǐng)悟詩歌的意境和藝術(shù)美;二是解讀時落實基礎(chǔ);三是注意新舊知識的銜接和必要的拓展;四是通過概括提高學(xué)生賞詩的水平。正如聽課的專家、同行所提的,本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對詩歌的多元解讀還有所欠缺,尤其在重點中學(xué),更應(yīng)該大膽實踐,把新課標的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來。
關(guān)于短歌行教案 篇3
一、教學(xué)目標
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺珍惜時間,樹立遠大志向。
二、教學(xué)重難點
體會詩人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評價詩人。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
說到曹操,歷史上對他的評價眾說紛紜,毀譽參半。易中天是這樣評價曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進《短歌行》來認識曹操。
2、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說
《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結(jié)構(gòu)
全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒撥了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負。
6、全文分析
1、全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?請用意象或原文詩句回答
明確:(1)譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。
(2)明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。
2、這幾句都運用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”
的內(nèi)容是什么?
明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時光易逝。
“朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達人生短暫之情。
(2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對待人才呢?用原文詩句回答
明確:(1)青青子衿,悠悠我心
用典,借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達渴望得到有才學(xué)的人。
(2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
用典,引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中詩句,凝練生動地描寫出對待人才的態(tài)度。
用典作用:(1)委婉表意。詩中有不便直述者,可借典故之暗示。
(2)誠少語辭之繁累。
(3)充實內(nèi)容、美化詞句。
(4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗證作者之理論。
四、布置作業(yè)
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆:《我眼中的曹操》。
關(guān)于短歌行教案 篇4
教學(xué)目標設(shè)計
1.體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
2.引導(dǎo)學(xué)生研讀文本,對詩歌進行個性化的闡釋。
3.了解“建安文學(xué)”的寫作特色。
過程和方法
1.通過情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究詩歌的情感。
2.通過品味語言學(xué)習(xí)詩歌中運用的表達技巧,感受詩歌的藝術(shù)魅力。
情感態(tài)度與價值觀
樹立有擔(dān)當(dāng),時不我待,及時建功立業(yè)的積極昂揚人生觀。
一.課堂導(dǎo)入
導(dǎo)入語:酒和中國的古代詩人都有著不解之緣,高興的時候喝酒可以助興,憂愁的時候喝酒可以遣懷,那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩句呢?表達了詩人怎樣一種情感?(討論,提問)
讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事?他要抒發(fā)什么樣的情感?這節(jié)課就讓我們一起走進曹操的《短歌行》。
二.初讀感知
1.有感情的齊讀課文
2.思考:請寫出你對《短歌行》的初印象和對曹操的初印象。
大部分學(xué)生的看法:
曹操印象:治世之能臣,亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
《短歌行》的印象:①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢磅礴③感嘆人生苦短,渴望賢才,心想天下④氣吞山河的氣魄。
設(shè)計意圖:學(xué)生對詩人的原始認知以及對詩歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實情況?;趯W(xué)生的原始理解是設(shè)計教學(xué)的起點和依據(jù)。
三.整體感知
1.播放朗讀音頻
2.互動探究
提問:在這首詩中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩中的一個字來概括出來嗎?
明確:憂
提問:詩中哪些詩句表現(xiàn)出憂呢?
明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!薄皯n從中來,不可斷絕?!?/p>
提問:詩人為什么而憂愁?
明確:人生苦短、賢才難得。
設(shè)計意圖:深入文本,訓(xùn)練學(xué)生捕捉文章主旨的能力,學(xué)生得到的結(jié)論可能不夠完整,可以在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中繼續(xù)深入挖掘。
四.品讀詩歌,分層鑒賞
思考:有人說三國之爭實為人才之爭,可以說人才得失,生死攸關(guān)。假如你是三國時期一賢才,被曹操招致麾下,最令你感動的句子是什么?為什么?帶著這個問題一起進入文本。
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!睆摹对娊?jīng)》入手,揣摩詩意,體會曹操對人才的渴望。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”從情境入手,理解詩意。
“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕?!睆囊庀蠼嵌确治?,理解詩意。
“越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩?!睆那榫橙胧?,揣摩詩意。
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”從意象入手,理解曹操對賢才的憂思。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睆囊庀蟆⒌涔嗜胧?,揣摩詩意。
設(shè)計意圖:魏晉詩歌距離現(xiàn)代比較久遠。創(chuàng)設(shè)情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。
五.深讀悟情,總結(jié)歸納
思考:詩中“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩句是否可以刪去呢?
明確:不能,本詩中詩人表達賢才難得的心情看似重復(fù),其實也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之,以禮遇之,以志勉之”的方式來吸引人才。
提問:那么,假如你是三國時期一賢才,最有可能令你感動并且促使你決定進入曹操麾下的句子是什么?為什么?
設(shè)計意圖:尊重學(xué)生由淺入深的認知規(guī)律,理解作者感情曲折多變的特點。將學(xué)生對于文本閱讀的碎片化的感受進行總結(jié)歸納,增強學(xué)生思維的深刻性。進而領(lǐng)悟文本內(nèi)涵,探討文本價值。同時教育學(xué)生樹立時不我待,及時建功立業(yè),提升自我的積極昂揚人生觀。
六.知人論世,悟“建安風(fēng)骨”
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲。
思考:他為什么化用周公的典故呢?僅僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎?對比我們之前對曹操的印象,我們對《短歌行》有什么新的看法嗎?
介紹周公的背景,他是周文王的第四子,先后輔佐武王成王,武王駕崩之后,輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言,受冤枉后依然忠心耿耿。
本詩卒章顯志。體現(xiàn)了曹操不屈從于命運,和時勢的抗?fàn)?,想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。正是曹操一統(tǒng)天下的宏偉壯志,所以他才會一掃前人及時行樂的消極情緒,用樂府舊題寫時事的先河。他的詩內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào),推動了五言詩的發(fā)展。后人把建安詩歌這種建立在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌,稱為“建安風(fēng)骨”。
設(shè)計意圖:與學(xué)生課前對曹操的印象做對比,訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩歌的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧。引導(dǎo)學(xué)生從文本意識導(dǎo)向作者意識,理解的空間就擴大了,思維的品質(zhì)就提高了。
七.課堂總結(jié)
1.再讀文本,個性化朗讀
2.作業(yè)
選取詩中最讓你感動的一句話進行續(xù)寫,闡述再讀《短歌行》的感悟
字數(shù)200左右。
周麗穎
關(guān)于短歌行教案 篇5
1. 教材:對教材的分析處理
(1) 教材的地位和作用
這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
(2) 教學(xué)目標
在第一課時的時候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識,這節(jié)課打算從對基礎(chǔ)知識的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個突破點,上一節(jié)知識擴展和探究的活動課。
根據(jù)新《普通高中語文課程標準》的要求,我認為這節(jié)課應(yīng)達到兩個教學(xué)目標:一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮語文課的育人功能;。
(3) 教學(xué)的重點和難點
① 教學(xué)重點在于:注重古體詩對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進行綜合、展示表達中學(xué)體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。
② 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進行綜合,在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點所在。
2. 教法:
通過學(xué)生擴展探究、展示表達、遷移閱讀和交流提高的活動環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運用語文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。
(1) 依據(jù):在學(xué)第二單元的時候,已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗,這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。
(2) 目的:學(xué)習(xí)詩歌采用活動課的形式,不僅能擴展學(xué)生的知識面,還能培養(yǎng)他們的動手能力。
(3) 選擇的教學(xué)手段:多媒體展示
3. 教學(xué)程序:
(1) 課前探究準備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)
在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動作業(yè):
①自選或編輯一段樂曲,進行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。
②查找資料,制作PPT、Flash等形式的電腦,介紹詩人曹操和他的詩歌作品。
③ 查找關(guān)于“曹操”的故事,課下相互交流。
(以上作業(yè)要求學(xué)生在一星期內(nèi)獨立完成,也可另外自選形式)
此環(huán)節(jié)設(shè)計目的:通過探究活動鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識,發(fā)揮同學(xué)們的個性優(yōu)勢,擴展課外知識能力的同時,形成獨特情感態(tài)度和價值觀。
(2) 課內(nèi)展示表達和比較閱讀階段
步驟一:教師在音樂聲中導(dǎo)入
①導(dǎo)語設(shè)計:毛澤東在《沁園春.雪》說道:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!?詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗,這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個人可以站在這樣的高度與他們相提并論,這個人就是魏武帝曹操。
②歌聲漸稀,教師點明主題:這是一節(jié)知識擴展和探究的活動課,需要同學(xué)們的積極思考和參與。(這節(jié)展示課的目的和意義)
③由兩位學(xué)生主持展開
步驟二:課內(nèi)展示(分兩部分展示,基本上由學(xué)生組織完成)
第一部分:
①學(xué)生展示曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦(抽查一到兩個組)
②教師簡單歸納小結(jié),并播放《短歌行》的名人朗誦,讓學(xué)生從中找出差距。
第二部分:
①按照自己的理解介紹曹操和他的詩歌作品。(抽查一到兩個組)
②教師歸納小結(jié),對同學(xué)們的探究活動過程和作品做啟發(fā)性的點評。
步驟三:比較閱讀
①節(jié)選《三國演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個性的章節(jié)(分發(fā)給學(xué)生),讓學(xué)生進行個性化的點評。老師不作統(tǒng)一的答案,而是鼓勵學(xué)生對人物形象的分析形成自己的獨立見解。
②播放簡短的有關(guān)曹操的影視片,加深學(xué)生對這個人物的印象。
③教師總結(jié),并提出思考題作為作業(yè):曹操的文才在歷史上素有爭議,人們對他是褒貶不一的,你對他又有什么看法,查找相關(guān)的資料后寫成一篇評論的。
三步驟設(shè)計的目的:通過課堂互動的形式,提供更多參與學(xué)習(xí)的機會,讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人;在學(xué)生展示、點評的分析和表達過程中,培養(yǎng)運用語文的能力和張揚個性化的語文學(xué)習(xí)。
(3) 課后交流提高階段
課后交流以針對作品和個人評出以下獎項的活動形式展開:
最具個性創(chuàng)意獎
最具配樂完美獎
最具詩人氣質(zhì)獎
最具演講口才獎
關(guān)于短歌行教案 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好 !我是文新學(xué)院···級··班的···,我今天說課的篇目是《短歌行》。下面我將從教材、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面闡述我對本課的教學(xué)思路及其依據(jù)。
一、說教材
1、教材分析
《短歌行》是建安文學(xué)開創(chuàng)者曹操的著名作品,也是漢魏詩歌的杰出代表。這是一首曹樂府詩歌,全詩運用比興、典故等藝術(shù)手法,抒情與言志相結(jié)合,表現(xiàn)了曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志?!抖谈栊小肥侨私贪娓咧姓Z文新課標必修第二冊第二單元“詩三首”中的一首,本單元要求學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌意象,品味詩歌語言,體會作者的思想感情,課文的基本特征是意象明朗、語言精煉、情感真摯。這是一篇略讀課文,所以教師應(yīng)以點撥為主,加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,但是漢魏詩歌有一定的難度,教師在教學(xué)時不能忽視對詩歌大意的疏通以及對重點知識的講解。
2、說學(xué)生情況
中國古典詩歌對于學(xué)生并不陌生,從小學(xué)到初中都一直是語文教學(xué)的一個重點,許多著名作品學(xué)生都能吟誦,所以都有一定的古典詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但是,漢魏詩歌時代久遠,語言精煉,理解起來有一定的難度。在學(xué)習(xí)時不僅要熟讀、背誦,還要了解詩歌特點,領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情,陶冶情操。新課標就強調(diào):“高中語文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程育人的功能?!?/p>
二、說教學(xué)目標
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及新課標要求,制定教學(xué)目標如下:
1、知識目標:理解詩歌大意、掌握詩歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
2、能力目標:培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
3、情感與價值目標:學(xué)習(xí)曹操積極進取、重視人才的精神風(fēng)貌。
[依據(jù)]:單元要求:品味詩歌的語言,理解意象的意義,把握詩歌的情感,初步學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
《新課標》要求:在閱讀鑒賞古典詩歌中,了解詩歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
“教育者,養(yǎng)成人性之事業(yè)也?!薄淘?/p>
[說明]確定以上的三個目標是要體現(xiàn)“新課標”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。
三、 說教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境;學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點:解讀詩歌意象,領(lǐng)會詩歌意境。
[依據(jù)]:新課標“詩歌教學(xué)應(yīng)注重意象、意境以及詩歌的語言美?!保ㄖ挥屑由顚υ姼枰庀蟮慕庾x才能更好的領(lǐng)悟作者的情感,只有加強對詩歌藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)才能更好地領(lǐng)會詩歌的語言美。)
四、 說教學(xué)方法
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.探討法:把握重點,抓住關(guān)鍵詩句互動探討。
[依據(jù)]《新課標》要求:詩歌教學(xué)要以朗讀指導(dǎo)為基礎(chǔ),努力提高學(xué)生對古詩文語言的感受力,陶冶性情,提高審美境界。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,教師主導(dǎo),學(xué)生積極參與,構(gòu)建開放、有序的語文課程。(熟讀涵詠,乘著歌聲的翅膀遠觴,超越時空,于千載之下和詩人達成心靈的默契,方乃培養(yǎng)讀詩鑒詩的正確途徑。)
“語文教學(xué)的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新?!?——葉圣陶
五、 說教學(xué)過程
1、教學(xué)思路:
1)整體感知,初步理解;
2)品讀詩歌,領(lǐng)會感情;
3)欣賞意象,體會語言;
4)結(jié)合小結(jié),拓展訓(xùn)練。
2、導(dǎo)入:話題討論——中國古代帝王不同的“人才觀”。
(通過對古代帝王“人才觀”的討論引出魏武帝曹操的對人才的重視,導(dǎo)入課文。)
[依據(jù)]《新課標》要求:“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時還要增強學(xué)生的探究意識和興趣?!?/p>
“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?!薄鹗拷逃移喗?/p>
“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)興趣?!薄袪査固?/p>
3、整體感知
1)教師配樂范讀課文
學(xué)生邊聽邊小聲跟著朗讀,在聽讀的過程中感受全詩的感情基調(diào)——“憂”。
2)在初步感知了全詩的感情基調(diào)后,帶著“憂”的情感再齊讀課文。
4、課文賞析
1)抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩歌大意。
(主導(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出作者在憂什么?)以“憂”為線索,理清詩歌大意。作者通過對“人生短暫”、“人才難得”、“功業(yè)未就”三種憂愁的抒發(fā),表達了渴望人才,一統(tǒng)天下的愿望。
2)解讀詩歌意象。
(主導(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出作者運用了哪些意象?)以詩歌中的重點意象:酒、朝露、鹿、明月、烏鵲等進行解讀,領(lǐng)會其營造的詩歌意境:為人才,為天下的大一統(tǒng)而憂愁幽思。(突出重點、突破難點)
3)概括分析詩歌藝術(shù)手法。
(主導(dǎo)問題:通讀全詩,可以看出詩歌中運用了哪些藝術(shù)手法?)對詩歌中運用的藝術(shù)手法進行概括總結(jié):比興、典故、抒情與言志結(jié)合。
[說明]:通過主導(dǎo)問題,啟發(fā)學(xué)生思考。
[依據(jù)]新課標“鑒賞古典詩歌,要在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟詩人的思想感情,學(xué)習(xí)詩歌的語言藝術(shù)魅力?!保h魏詩歌,時代久遠,理解起來有一定難度,因此在賞析詩歌之前需在整體感知的基礎(chǔ)上,抓住作者感情脈絡(luò)理清詩歌大意。而意象的解讀和詩歌藝術(shù)手法的探討是學(xué)習(xí)這首詩歌的重點和難點,所以應(yīng)分別予以講解。)
“不憤不啟,不悱不發(fā)” ——孔子
七、說課文小結(jié)
總結(jié)本文語言的特點,點明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。
八、說拓展訓(xùn)練
結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。
[依據(jù)]:新課標“語文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能局限于教材,應(yīng)向生活延伸,注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)?!?/p>
“生活即教育” ——陶行知
九、說課后作業(yè)
寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>
[依據(jù)]:新課標“通過學(xué)習(xí)必修課程,應(yīng)具有較強的運用語言文字的能力,促進學(xué)生個性的發(fā)展。” “學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向并提出自己的看法。勇于提出自己的見解,不斷提高探究能力?!?/p>
十、說板書設(shè)計
以作者的情感“憂”為線索概括出“憂”的內(nèi)容,最后總結(jié)出詩人的抒情言志目的:渴望人才,一統(tǒng)天下。
[依據(jù)]:新課標“板書圖示的基本功能是用簡潔、醒目的板書、圖標和形象,勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點,引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。能夠揭示中心,突出重點,理清思路,啟發(fā)思考。”
關(guān)于短歌行教案 篇7
【素質(zhì)教育目標】
1、知識目標:
鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情。
2、能力目標:
提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標:
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點】
1、重點:
鑒賞詩歌。
2、難點:
感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩歌《觀滄?!泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩中可以看出他是一個什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩歌,師范讀正音。
2、掃除文字障礙,生讀詩感悟。然后交流讀詩的體會
三、鑒賞
1、把握詩歌中的形象。從詩中可看出詩人是什么樣的形象?
背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會詩歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩眼。
⑴ 你認為本詩的詩眼是哪一個字?為什么?詩眼是憂字。全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?這個問題解決了對詩歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩意境憂而不傷,有一種強烈的悲壯之感。
⑵ 主旨:詩人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
⑶ 結(jié)構(gòu):
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
3、語言:
這是一首四言古體詩,語言簡潔、凝煉,生動形象,有極強的藝術(shù)感染力。
4、表達技巧:
本詩托物起興,巧用典故和引用古詩來抒發(fā)感情,言有盡而意無窮。
四、寫作
從本詩主旨出發(fā),聯(lián)系自身實際,寫下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運用所學(xué)的鑒賞詩歌的方法,來鑒賞下面一首詩歌:
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥,千里片時間。
念我何留滯,辭家久未還。
微陽下喬木,遠燒入秋山。
臨水不敢照,恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來被認為是一個大奸臣、大梟雄,在《三國演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識,請你客觀地評價他。并寫成文章,不少于800字。
【板書設(shè)計】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來歸
關(guān)于短歌行教案 篇8
教學(xué)目標:
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
教學(xué)重點:
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點:
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程:
一、課堂引入
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個人物,并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操,字孟德,東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就,他能文善武,文章風(fēng)格清峻,簡約嚴明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首,大都采用樂府舊題,明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
三、寫作背景
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),進而引出曹操當(dāng)時寫作這首《短歌行》時候的相關(guān)歷史背景:
建安十三年(公元208),曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整體感知
1、先播放課文錄音,并提出問題:“這首詩的詩眼是什么?”
明確:詩歌的詩眼是“憂”,詩人的情感焦點是“憂”。(ppt展示)
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?
明確:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
憂從中來,不可斷絕。(ppt展示)
3、進一步提出問題,既然詩人的情感焦點是“憂”,那詩人“憂”的究竟是什么呢?
五、詩歌賞析
1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌,然后對學(xué)生讀錯的字詞進行糾正,借此也對文中的重點字詞的讀音進行講解。
2、分部分對詩歌進行講解:
(1)“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!睂χ攸c字詞進行講解,幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題,從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學(xué)生進行回答,然后教師進行引導(dǎo)補充。
明確:借酒抒情,以悲涼的情調(diào)感嘆時光易逝,人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點,要對學(xué)生進行引導(dǎo)和介紹,使學(xué)生能夠有明確的理解,知道曹操引用這些詩句是為了表達自己對于賢才的渴望。
明確:抒發(fā)對賢才的渴望,表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)
(3)“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,妄用相存。契闊談宴,心念舊恩?!痹摬糠种刂v解詩人采用的藝術(shù)手法是比喻,提出問題“作者用明月來比喻什么?”,請學(xué)生進行回答,結(jié)合對詩歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問題,這一部分可以看到詩人“憂”的又是什么?
明確:繼續(xù)寫思念賢才的渴望,寫“憂思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故,引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確:表明詩人虛心納士,竭盡誠心,不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時候的年齡,讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩人“憂”的原因有:
一、人生苦短:譬如朝露,去日苦多
二、求賢不得:親親子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
三、功業(yè)未就:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法:再前面對詩歌進行分析的基礎(chǔ)上進行簡單的總結(jié)
一、引用《詩經(jīng)》成句:“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>
二、比喻:明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時賢士四處奔走
三、引用典故:周公吐哺,天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分,根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進行適當(dāng)調(diào)整。
六、課堂總結(jié)
最后讓學(xué)生齊讀課文,對課堂進行小結(jié)。
長恨歌教案精品
不為明天做好準備的人是沒有未來的,在上課時幼兒園的老師都想讓自己的課堂知識能夠吸引小朋友們的注意力,最好的解決辦法就是準備好教案來加強學(xué)習(xí)效率,。教案可以幫助學(xué)生更好地進入課堂環(huán)境中來。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的幼兒園教案呢?下面由小編幫大家編輯的《長恨歌教案精品》,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
長恨歌教案 篇1
我說課的篇目是《長恨歌》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教法學(xué)法、教學(xué)程序及效果預(yù)測等幾個方面對這首詩歌加以說明。
一、教材分析
《長恨歌》是人教版高中語文選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元的第一首詩歌,并且作為這一單元的賞析示例,可以說是這個單元最重要的一篇詩歌,我們應(yīng)該精講細講,既要從詩歌本身出發(fā),又要兼顧高考中的一些考點,并且學(xué)會運用“知人論世”來分析詩歌的主題。這篇詩歌是白居易有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。學(xué)習(xí)本詩,除了有助于提高學(xué)生對古典詩詞語言的理解能力之外,更重要的是通過作者對李、楊真摯感人愛情的描寫來感染學(xué)生,使學(xué)生認識到唐代文化的博大,培養(yǎng)學(xué)生具有廣博的氣度。
二、學(xué)情分析
高二學(xué)生經(jīng)過一年多的必修課學(xué)習(xí),積累了一定的文學(xué)常識和字詞知識,隨著認知能力的逐漸提高,他們對古典文學(xué)的認識和理解也有了一定的深度,但是作為普通班的學(xué)生,全班的整體素質(zhì)不高,所以在問題的設(shè)置上應(yīng)該多小易、少大難。同時,雖然是普通班,還是有一些學(xué)生具有較高的語文素養(yǎng),應(yīng)該再設(shè)置一些提高思維能力的問題,激發(fā)這些學(xué)生的興趣和潛能。學(xué)生之前學(xué)習(xí)過《琵琶行》,因此對于作者的經(jīng)歷、地位及文學(xué)主張有一定的了解。如“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇” ,“文章合為時而著,詩歌合為事而作”。
三、教學(xué)目標
語文學(xué)習(xí)的最終目的是要全面提高語文素養(yǎng),這既包括聽說讀寫能力的養(yǎng)成,也包括精神的充實、情感的豐富與人格的提升。選修課程同樣指向這一目標。根據(jù)課程標準的指導(dǎo)思想,從本節(jié)課的特點和高二學(xué)生的心理認知特點出發(fā),我確定了本課的教學(xué)目標及教學(xué)重難點。
1、知識與技能
⑴了解李楊的愛情悲劇,熟讀成誦《長恨歌》。
⑵把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。
⑶品味作者的語言,鑒賞詩歌句子,尤其是情景結(jié)合的句子。
2、過程與方法
⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
⑵理解本詩現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
⑶理解鑒賞詩歌句子的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀
⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。
⑵感受詩歌宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
教學(xué)重點:了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
依據(jù):通過朗讀品味掌握詩歌大意,為深一層理解詩歌奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)難點:⑴把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
依據(jù):鑒賞一首詩歌最重要的就是通過形式把握內(nèi)容,即詩歌的主題,而本詩的主題思想歷來爭論不休,因此啟發(fā)學(xué)生在此處展開討論,提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。并且結(jié)合這篇文章的主題了解“知人論世”的重要性。
⑵鑒賞詩歌中重要的語句
依據(jù):學(xué)習(xí)一首詩歌,不但要學(xué)習(xí)其思想內(nèi)容,同時應(yīng)該兼顧高考,因為考試制度我們無法改變,我們要在自己的課堂中時刻融入高考。
4、課時安排:兩課時
四、教法學(xué)法
本課我主要采用引導(dǎo)教學(xué)法,通過設(shè)置引導(dǎo)性問題,創(chuàng)設(shè)相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在討論中探討交流,在合作中探究,鼓勵學(xué)生大膽說出自己的看法,并給予積極的評價。本課是詩歌,既要創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌結(jié)構(gòu)內(nèi)容,又要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,通過創(chuàng)設(shè)相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在討論中交流,在合作中探究,真正成為課堂的主體。因此學(xué)生以誦讀法、討論法和展寫法為主要學(xué)習(xí)方法。
五、教學(xué)程序
早讀預(yù)習(xí)課
、課堂導(dǎo)入
1、播放《長恨歌》專家朗誦錄音
設(shè)計意圖:通過朗誦錄音,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗,讓學(xué)生帶著感情進入課文,因而更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時讓學(xué)生訂正字音。
2、請學(xué)生介紹作者白居易,回顧《琵琶行》中的名句(鞏固復(fù)習(xí)已學(xué)知識)
、介紹創(chuàng)作背景。
第一課時
、導(dǎo)入:
在我國,有一個君主的凄美纏綿的愛情故事多次被人們歌詠。我們先看兩首小詩對此的歌詠:
過華清宮絕句
杜牧
長安回望繡成堆,
山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,
無人知是荔枝來。
問題:1、此兩首詩歌詠的是誰?
2、兩位詩人對此事的感情傾向是什么?(此問題有助于后文中理解詩歌的主題)
同樣白居易也對此事進行過歌詠,今天我們學(xué)習(xí)他的《長恨歌》。
、整體感知,朗讀詩歌,把握詩歌內(nèi)容
1.學(xué)生速讀詩歌,播放背景音樂。
(播放背景音樂,創(chuàng)設(shè)情境)
2.在速讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文意,把不懂的句子整理出來,先小組內(nèi)探討解決,再有疑問的老師講解。
3.學(xué)生復(fù)述故事,劃分層次,概括層意。(發(fā)展學(xué)生語言概括能力,從整體上把握本詩內(nèi)容,理清思路。)
4.學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句。
、討論詩歌的主題(學(xué)生自由討論)
發(fā)問:長恨歌,恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?
學(xué)生自由討論,發(fā)表見解。教師隨后總結(jié)。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題:
(1) 諷喻說。
(2) 愛情說。 馬嵬 李商隱 海外徒聞更九州, 他生未卜此生休。 空聞虎旅鳴宵柝, 無復(fù)雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬, 當(dāng)時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子, 不及盧家有莫愁。
(3) 雙重主題說。
通過主題的總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,應(yīng)對考試中的探究題。并且學(xué)會答這種鑒賞題方法:先表明觀點,再針對自己的觀點進行分析。同時讓同學(xué)們理解“知人論世”在理解詩歌主題中的作用。
、課堂總結(jié)
第二課時
、課堂導(dǎo)入
《長恨歌》不但所抒發(fā)的感情纏綿悱惻,故事情節(jié)生動曲折,而且語言優(yōu)美,將敘事、抒情、描寫熔于一爐。我們今天重點鑒賞此詩的語言。
、學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句。(通過學(xué)生的朗讀,讓他們加深自己對優(yōu)美句子的理解。) 、鑒賞《長恨歌》中的句子。
1. 告訴學(xué)生鑒賞句子的方法:
1> 還原詩句意思
2> 點出詩句所運用的手法
3> 寫出表達效果
4> 寫出感情
2.鑒賞實例:蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情
寫唐玄宗面對蜀地青山綠水,朝夕不能忘情。通過美景寫哀情。巧妙地寫出了玄宗內(nèi)心的痛苦。表達了唐玄宗對楊貴妃的深切思念之情。
3.挑選課文中的需要鑒賞的詩句:
1> 歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉, 對此如何不淚垂。
2> 春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。
3> 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
4> 玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
5> 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
4.學(xué)生自己鑒賞,落實到紙上。(強調(diào)答題的規(guī)范性)
5.小組討論
6.展寫到黑板
7.師生共同訂正黑板上的不足
課堂小結(jié)
、布置作業(yè)
根據(jù)這種方法,鑒賞《蜀相》中的頷聯(lián)。
五、板書設(shè)計
長恨歌
唐·白居易
主題: 諷喻說、 愛情說、 雙重主題說
鑒賞方法:1> 還原詩句意思
2>點出詩句所運用的手法
3>寫出表達效果
4>寫出感情
七、效果預(yù)測
通過朗讀品味掌握詩歌大意,為深一層理解詩歌奠定基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)詩歌語句的鑒賞提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。但是學(xué)生學(xué)過之后會很快遺忘,所以還需要在以后的教學(xué)中重復(fù)訓(xùn)練。
以上是我對本課的一些處理方法,敬請各位評委老師指導(dǎo)!
長恨歌教案 篇2
教學(xué)目標:
1、知識與潛力:了解白居易的生平及詩歌風(fēng)格,了解長恨歌的現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格,熟讀成誦《長恨歌》,把握長恨歌的思想資料及主題,品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法
2、過程與方法:以讀促思,以品帶讀,以賞提高誦讀潛力首先是全面的對詩歌的閱讀,理清敘事的線索;其后讓學(xué)生挑選段落朗讀,談自己讀的感受;在此基礎(chǔ)上點撥表現(xiàn)手法,賞析詩歌語言,以提高誦讀的表現(xiàn)力
3、情感態(tài)度價值觀:把握《長恨歌》的主題,對統(tǒng)治者荒淫誤國的批判,對李楊感情的同情,同時提高學(xué)生對于復(fù)雜歷史的辨別潛力,激發(fā)對經(jīng)典詩歌的興趣
教學(xué)重點:把握長恨歌的思想資料及主題,品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法
預(yù)習(xí)安排:課前全文閱讀,注音生字,了解白居易生平創(chuàng)作,了解安史之亂前后唐朝社會面貌
一、導(dǎo)入:
“孺子解吟長恨曲,胡人能誦琵琶篇”
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的感情杯具,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當(dāng)嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品,著名詩人如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪N《長生殿》等自居易的《長恨歌》則是其中翹楚
二、概述背景:
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒,隨叔父楊玄入長安,及笄,嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲后為李隆基看中李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,號太真,住于太真宮;而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政楊玉環(huán)則不僅僅自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,而且滿門親族也跟著沾光,遠房堂兄楊釗,原為市井無賴,因善計籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計算賭賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,位居宰相,操縱朝政楊官鴻臚卿,楊F官侍御史,大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進了矛盾的激化天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川至陜西馬嵬驛(今陜西省興平縣西),扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”,楊時年38歲
2、寫作背景:
天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)“樂天深于詩,多于情者也試為歌之如何”在王的提議下,白居易寫下了此詩,而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》
要求:同桌的三個同學(xué)互相朗讀欣賞一個人讀,兩人聽,分段輪流讀交流看法
本篇是白居易根據(jù)唐玄宗和楊妃的感情杯具所創(chuàng)作的長篇敘事詩,與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯,各具特色
(1)楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國;
(2)馬嵬生離死別,蜀中悲哀斷腸;
(3)還都觸景生情,回宮綿綿相思;
詩篇既有對李、楊真摯感情的歌頌,也有對明皇迷色誤國的諷喻敘事曲折婉轉(zhuǎn),抒情纏綿悱惻,移情入景,情景交融,烘托氣氛,刻劃心理,是古代杰出的敘事詩篇全詩語言流麗,聲調(diào)和諧,適于反復(fù)吟誦
四、評讀:詩歌為什么能帶來人們?nèi)徊煌母惺?,那是詩人把歷史真實藝術(shù)化了,那么我們就從藝術(shù)的角度來欣賞詩歌中對李楊感情的表現(xiàn),以及對他荒淫誤國的批判吧
“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,
楊玉環(huán)到底長得如何,我們是不明白的,只明白她美,國色天香,絕世姿容兩位詩人都是從虛處落筆,把人比喻成花,到達虛實相生的境界,給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間
“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”
“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”
“行宮見月悲哀色,夜雨聞鈴腸斷聲”
“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳”
“春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時”
“聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開”
“云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來”
“風(fēng)吹仙袂飄u舉,猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”
“回頭下望人寰處,不見長安見塵霧”
教師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的杯具,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具杯具的制造者最后成為杯具的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因
白居易用他現(xiàn)實主義精神和浪漫主義手法的結(jié)合給了我們最大的美的享受
“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得”
譯文:漢家的皇上看重傾城傾國的容貌,想找一位絕代佳人可惜在位多少年來一向沒有找到
詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,看來很尋常,好像故事原就就應(yīng)從那里寫起,不需要作者花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的杯具因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩
“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識……遂令天下父母心,不重生男重生女”
譯文:楊家有位剛剛長成的姑娘,養(yǎng)在深閨里,沒人見過她的容顏與生俱來的美麗是難以埋沒的,她最后被選到皇上身邊她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時呈現(xiàn)出來六宮的粉白黛綠啊,立刻全都黯然失色春寒時節(jié),皇上恩賜她到華清池洗浴,溫暖的泉水沖洗著她潔白細膩的肌膚侍女扶她出浴,正嬌懶無力,初次承恩就在這時花一般的容貌、云一樣的鬢發(fā),金步搖在頭上顫動完美的春宵啊,可惜太短了!太陽已經(jīng)高高升起,皇上才睜開眼,從此再也不早早去上朝追陪歡樂,伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)春天隨從春游,夜晚也是她獨占后宮美人三千人,皇上把對三千人的寵愛都集中在她自己身上深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候圣君春天她去玉樓赴宴,喝得醉眼微醺她的姐姐和弟兄都得到了分封,真是令人羨慕啊,一家的門戶都綻放出光彩于是,天下的父母都覺得生男兒還不如生個女郎
緊之后上一層,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,最后得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃描述了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中
“驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”
譯文:避暑的驪宮高插云霄宮中仙樂飄飄,人間到處都能聽到宮里緩歌曼舞,徐徐地彈琴,慢慢地吹簫皇上整天看,總也看不飽誰明白漁陽反叛的戰(zhàn)鼓會震地敲,把霓裳羽衣曲驚破了!
所有這些,就釀成了安史之亂這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是杯具故事的基礎(chǔ)詩人透過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子;還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一杯具的根源
“九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行……君王掩面救不得,回看血淚相和流”
譯文:皇家城闕煙塵滾滾,天子帶著大隊的車馬逃往西南天子的旌旗飄飄搖搖,走走又停停,才走了百來里六軍不肯前進,怎樣辦美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前她的花鈿丟在地上沒人收,還有她頭上的翡翠翹,她的金雀,她的玉搔頭皇上掩著臉,無法相救,回頭看看,眼淚和血一齊流下來
這一節(jié),詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,個性是在這一**中唐玄宗和楊貴妃感情的毀滅“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕“六軍不發(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民楊貴妃的死,在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的感情才成為一場杯具
“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣……行宮見月悲哀色,夜雨聞鈴腸斷聲”
譯文:棧道插云,彎彎曲曲上劍閣,風(fēng)刮起黃塵格外蕭索峨眉道上沒有多少行人,天子的旌旗也沒了光彩,陽光是那樣淡薄蜀江水這么碧綠,蜀山這么青翠,皇上日日夜夜思念著心愛的人,情思難斷絕在離宮里看見月光是悲哀的顏色,夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息
這一節(jié),寫楊貴妃死后,唐玄宗的思念之情詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去……悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”
譯文:總算有一天,天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城,又走到那里──叫人徘徊不忍離去馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡,美人當(dāng)年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法尋覓君臣面面相對,眼淚灑滿衣襟,向東望望,信馬由韁回京城回來看看宮苑園林,太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,此情此景,怎叫人不落淚這春風(fēng)吹開桃李花的日子,這秋雨敲打梧桐落葉的時辰(都浸染著相思)!太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔,樹葉落滿了臺階也無人掃當(dāng)年的梨園弟子,如今已生出白發(fā)女官和宮女們也都已衰老晚上螢蟲飛過宮殿,皇上悄然憶想夜里挑殘了孤燈也難以入睡宮中鐘鼓遲遲敲響夜這么長,看看天上銀河還在發(fā)光霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了多年,從不見你的靈魂進入我的夢境
這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念此“恨”經(jīng)年,可謂長矣唐玄宗在還都路上追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休,感觸萬千纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了
“臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄……天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”
譯文:京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠招來亡魂他感動于皇上輾轉(zhuǎn)懷念的深情,于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃方士御氣排云,像一道電光一樣飛行,天上地下都找了個遍上了九天,又下了黃泉,但是都沒見到她的蹤影忽然聽說海上有座仙山,那山在虛無縹緲中間仙山樓閣精致玲瓏,似朵朵彩云,有許多曼妙的仙子出沒其間其中有一位叫太真,雪樣肌膚、花樣容貌,聽來好像是要找的人方士到了仙宮,叩西廂的門,報捎息的是仙人小玉和雙成她聽說漢家天子派來了使臣,不由得從九華帳的夢中驚醒推開枕頭、穿好衣服、下得床來,銀屏與珠簾都依次打開只見她剛剛睡醒,頭上云髻半偏,花冠還沒整好便走下堂來風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉,還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞玉容寂寞,眼淚縱橫,好似春天一枝梨花帶著雨她含情凝目,感謝君王:自從生離死別難見面,音信兩茫茫昭陽殿里的恩愛從此斷絕,蓬萊宮里的日月這么漫長!俯瞰人間,只看見云霧,看不見長安只有用舊物表達我的深情,把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶回金釵留一股,鈿盒留一扇,我們倆各分一半只要我們的心像金和鈿一樣堅牢,雖然遠隔天上與人間,總還能相見!臨走叮嚀還有一句要緊的話,這句誓言只有他和我明白七月七日長生殿,半夜里沒人我們兩個說的悄悄話:在天上我們但愿
永做比翼鳥,在地上我們但愿永做連理枝天長地久也有一天會終結(jié),這恨啊,亙久不斷,永不會有消逝的那一朝
這一段寫道士幫忙唐玄宗尋找楊貴妃詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”之后,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應(yīng)唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題詩歌的末尾,用“開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應(yīng)開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地
《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一,因它描述了唐玄宗與愛妃楊玉環(huán)的故事,千百年來,人們吟詠不絕,并憑據(jù)它所帶給的情節(jié)改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等然而這首長歌的作者想要表達什么樣的思想,卻眾說紛紜自50年代中期以后,討論不斷,即在今日,仍有人在苦苦地較索歸納起來,主要有三說
認為:作者白居易透過對唐明皇和楊貴妃感情杯具的描述,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露持此說的理由是:
②長詩的首句“漢皇重色思傾國”,是籠罩全篇的綱,明確標出諷刺的對象和資料,點出此詩創(chuàng)作的主旨
③從白居易一貫的政治觀點看,他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的白居易在寫《長恨歌》的前幾個月,在準備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出:“群之作為,為教興廢之本”“若一肆其心,而事有以階于亂”懷有這樣的政治觀點,對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度
④再從白居易創(chuàng)作《長恨歌》的背景來看,白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍憲宗即位之初,有志改革弊政,朝政出現(xiàn)一線期望,但他驕奢淫佚,宮中多內(nèi)寵為了能放肆淫樂,他竟然久久不立皇后
該說認為,長詩透過對李楊杯具的描述,歌頌了他們真摯和專一的感情其理由主要,有以下幾點:
①從長詩的結(jié)構(gòu)來看,貫穿全詩資料的是李楊的感情詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描述,后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對感情的堅貞和追求從詩歌整體資料上考察,表現(xiàn)的是感情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感,寫他們的結(jié)合、分離與懷念
②長詩為了突出李楊感情,使讀者感受到感情的美質(zhì),有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實材料中荒淫的、愛而不純的東西,選取和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的感情情節(jié),如楊妃曾為壽王妃,為玄宗看中,先轉(zhuǎn)為女道士,后再入宮,詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識的天生麗質(zhì)的少女;楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān)系,因忌妒兩次被遣出宮,玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃詩歌對這些材料也都棄而不用
③詩的前半部分的有些資料,雖然內(nèi)含諷刺或譴責(zé)的意思,但這僅是為了交待李楊感情杯具發(fā)生時的的情形,以顯示杯具結(jié)局的必然性所以,這種諷刺或譴責(zé)的含意,表現(xiàn)得不顯著,客觀效果很微弱,它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向,即對李楊遭遇的同情和對他們感情的歌頌
所謂“雙重主題”說,意為《長恨歌》對李楊感情杯具的描述,既有諷刺批判,又有同情歌傾此說的理由是:
①《長恨歌》的資料側(cè)重于兩個方面:一方面寫玄宗溺于女色,不顧國家大事,招致安史之亂;另一方面寫貴妃慘死,玄宗思念,楊妃成仙詩歌對李楊感情及其杯具賦予了很大的同情,同時對釀成杯具的原因作了嚴肅的批判詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上
②對李楊感情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的感情特點所決定的其特點有兩個,既政治性與殘酷性客觀上,楊妃愛玄宗不是出于干政的動機,玄宗過愛楊妃,也不是把婦女當(dāng)作玩物然則,李楊溺于情愛之中,必然會荒廢政事,并且由于為了博得妃子的歡心,必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益,從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團,加速了政治的危機白居易既歌頌他們感情的熱烈、真摯,也批判他們的感情所帶來的誤國害民的后果
白居易到底想透過《長恨歌》來表達一種什么樣的思想,學(xué)界仍在苦苦地探索著當(dāng)然,這個問題不必得出答案,也沒有唯一的答案這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思
全篇中心是歌“長恨”,但詩人卻從“重色”說起,并且予以極力鋪寫和渲染“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來是樂到了極點,像是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出后面無窮無盡的恨唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的杯具,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具杯具的制造者最后成為杯具的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味,這首詩的諷喻意味就在那里那么,詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了由于這“血淚相和流”的死別,才會有那沒完沒了的恨隨后,詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了悲哀的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠日思夜想而不得,所以寄期望于夢境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢
”詩至此,已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,故事到此結(jié)束似乎也能夠然而詩人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境,把杯具故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊,構(gòu)成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點詩人時而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,透過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思在蜀地,應(yīng)對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人悲哀,大自然的美就應(yīng)有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦這是透過美景來寫哀情,使感情又深入一層行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意緒,詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物,把讀者帶進悲哀、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,這又是一層還都路上,“天旋地轉(zhuǎn)”,本來是高興的事,但舊地重過,玉顏不見,不由悲哀淚下敘事中,又增加了一層痛苦的回憶回長安
后,“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓現(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,到達了高潮詩人正是透過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染力
“一篇《長恨》有風(fēng)情!”白樂天如是說!
長恨歌教案 篇3
教學(xué)目的:
1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點、難點:
1.重點:多角度刻畫人物形象。
2.難點:詩歌的主題。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句?!扒Ш羧f喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”?!杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩,今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。
二、作者生平
白居易(772—846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學(xué)寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期,曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國,已逐步滑坡。
白居易出生不久,河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事,他小小年紀就離家避難,南北奔走,備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當(dāng)時真情的一首絕句:“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟,數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律:“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中,……共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同?!边@些詩寫出了白居易當(dāng)時的生活狀況和心理感受,也反映出當(dāng)時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。
貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進士第,結(jié)識元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當(dāng)時的宰相李吉甫,白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi),也為消解煩惱,白居易以妓樂詩酒放情自娛,并且開始信佛,尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛,但他仍政績斐然,最為人稱道的是,他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?,把這個湖堤命名為“白堤”。
從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。
三、作者作品
1.作品概述
白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主,寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后,他的思想發(fā)生了重大改變,從“兼濟天下”轉(zhuǎn)為以獨善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上,白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導(dǎo)了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,詩歌要以情動人,詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕,其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首,詩風(fēng)淺切平易,廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
四、背景介紹
(一)寫作背景
1、歷史上的李、楊愛情故事
2、橫向比較:文學(xué)史上以李、楊愛情為題材的文學(xué)作品很多,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。
(二)創(chuàng)作緣起
元和元年,白居易任周至縣尉,一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽,談及李隆基與楊玉環(huán)的事,王質(zhì)夫認為,像這樣突出的事情,如無大手筆加工潤色,就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易:“樂天深于詩,多于情者也,試為歌之如何?”。于是白居易寫下了此事,陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。
五、朗讀詩歌,把握詩歌內(nèi)容
1.學(xué)生速讀詩歌,復(fù)述詩歌故事情節(jié)
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,概括層意。
第一部分:自開頭至“不重生男重生女”,敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分:自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分:自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”,寫李回返長安后對楊的無窮思念。
第四部分:自“臨邛(qióng)道士鴻都客”至結(jié)束,寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰(huán),對李思念不已。
六、分析賞讀課文:
1、詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?
參考:如“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”
“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美,哀怨。
2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》,他當(dāng)然沒有見過楊玉環(huán),不過,唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的,并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌,這個人是誰呢?(李白)
出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。
《清平調(diào)》之一
云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。 -
《清平調(diào)》之二
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
《清平調(diào)》之三
名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚欄桿。
問:李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點?
學(xué)生說,師總結(jié):李白也好,白居易也好,他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實實在在地描寫,楊玉環(huán)到底長得如何,我們是不知道的,只知道她美,國色天香,絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆,把人比喻成花,達到虛實相生的境界,給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣,“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣,也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲,大象無形”的境界,而這就是“大美無形”了。
3、詩中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛?
如:“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心,不教生男重生女”等。
師小結(jié):為了自己的愛人,李隆基可以無限放縱她的家人,他給了楊玉環(huán)所有的一切,他作為一個皇帝能給的東西都給了,他的江山他的社稷,他所有的一切。愛江山更愛美人,在江山與美人之間的取舍中,他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知,愛美人更應(yīng)該愛江山,江山不保,美人怎么安在?所以,愛美人更應(yīng)該愛江山。愛情是敵不過政治的。所以在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時,卻不知一場劫難迎面而來,猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗,從此一蹶不振。
4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子,哪些給你的印象最深刻,它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法?
學(xué)生尋找,談?wù)摗@缳p析“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”的,見到的,聽到的一切事物,都引起了唐玄宗的深深思念;賞析“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳”的,一切皆是物是人非,睹物思人,想到以前的卿卿我我,恩恩愛愛,而現(xiàn)在的形影相吊,情何以堪?有賞析“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學(xué)生,螢火蟲這個意象象征什么,運用我們以前學(xué)過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題,螢火蟲,古人認為是腐草里生長的,生長在墳?zāi)够牟菖裕@里用到這個意象暗示了什么?唐玄宗此時不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力,而且失去了人生自由,被變相軟禁起來,他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面,“孤燈挑盡未成眠”,又暗示了什么呢?唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠,“世界睡著了,他還醒著”“人世間最痛苦的是,夢醒了,卻無路可走”,他只能默默接受命運給他的懲罰,佳人已去,寡人還在,可寡人這條命要來又有何用?在這里,作者反復(fù)渲染,層層鋪墊,運用寓情于景,情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞,凄涼孤苦,辛酸無奈。
問:“春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯(lián)系在一塊?
先讓學(xué)生思考,再引導(dǎo)學(xué)生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法,這句詩就是說,在春天花開的時候,秋天葉落的時候,唐玄宗都在想念楊貴妃,每一個花之晨,月之夕,唐玄宗也都在想念楊貴妃,總之,他就是無時無刻,時時刻刻都在想她。
問:”君王掩面救不得,回看血淚相和流”怎么理解?
君王掩面,你揣摩一下唐玄宗的心理,他為什么掩面?我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”,他恨哪,恨自己的無能,堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人,恨臣子的無情,要逼死他心愛的貴妃,恨安祿山的無義,自己曾經(jīng)那么信任他!可是,他能做什么呢?唯有“掩面”而已,而已!“回看血淚相和流”,心中的痛啊,真是洶涌澎湃,“當(dāng)年七夕笑牽?!薄捌咴缕呷臻L生殿,夜半無人私語時”,當(dāng)年的山盟海誓,如今隨風(fēng)而逝,已經(jīng)變成了一個殘酷的冷笑話,是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的!太諷刺了,太戲劇化了,“一開始相信的是偉大的愛情,到最后,無力地看清強悍的是命運?!?/p>
所以,后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心,一種內(nèi)疚吧,正因為這樣,這痛才那樣痛!這苦才那樣苦,唐玄宗的世界不是開始下雪,而是早已冰封。
5、 文中哪些詩句表現(xiàn)了楊貴妃的癡情?
學(xué)生找,然后回答,教師相機點撥。
七、分析主題
問:長恨歌,恨指的是什么意思?誰恨?又恨什么?為什么恨?
1:“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙:不僅僅是遺憾,唐玄宗重美色而誤國,楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”,所以這里的恨,還有悔和痛的意思。
2:首先是李、楊在恨,他們真心相愛,但是卻不能生活在一起,落得人仙兩茫茫。
3:還有詩人的恨、讀者的恨,為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
4:詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨,還有就是對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而感到遺憾。
教師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題
(1) 諷喻說。 (2) 愛情說。 (3) 雙重主題說。
學(xué)生參閱書本說明,教材是偏向于“諷喻說”的。簡單介紹諷喻說的觀點。
再介紹了“愛情說”的觀點。投影出示。
還有“多主題說”的,投影出示。
請學(xué)生發(fā)揮他們自己發(fā)表看法。
教師引導(dǎo)學(xué)生思考,這個單元的重點是什么呢?學(xué)生若回答不出來,就請他們看第一單元的說明“以意逆志,知人論世”,什么是“以意逆志,知人論世”?告訴學(xué)生,我們在分析《長恨歌》的主題時,也應(yīng)該要知人論世的,我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時代。
雖然白居易創(chuàng)作的《長恨歌》初衷是“懲尤物,窒亂階,垂于將來也”,在詩歌的前半部分,他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判,但是,寫著寫著,因為他自己的愛情經(jīng)歷,因為他也經(jīng)歷過一段絕望的愛情,所以到后來,就變成了對唐楊愛情的同情,到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。
教師投影相關(guān)資料:白居易與湘靈的愛情悲劇。
白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情非常的好,但湘靈出身于城市貧民,而白居易則是出身官宦世家,而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強,絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋,白居易已三十三歲,在長安作了校書郎,需將家遷至長安,他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚,但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親,不但再次拒絕了他的要求,且在全家遷離時,不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢,臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因為怕驚動別人,見面的時候二人既不敢說話,也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩中,白居易寫道:“不得哭,潛別離;不得語,暗相思,兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口,鳥頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別,彼此甘心無后期?!鼻О倌旰?,依然讓人不忍卒讀。
白居易在詩歌創(chuàng)作的過程中,融入了自己的情感體驗,他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中,因而讓唐、楊脫離了歷史原型,重新加以藝術(shù)的加工和改造,賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象,楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏,他們的愛情被美化了,被拔高了,從而具有了更普遍的價值,成為了人們對世間真愛的執(zhí)著追求的頌歌,也正因為這樣,這首詩歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力,成為了愛情永不凋謝的經(jīng)典。
八、 最后齊讀《長恨歌》。
長恨歌教案 篇4
白居易的《長恨歌》本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創(chuàng)作于元和元年,當(dāng)時詩人正在山西周至任縣尉。
學(xué)習(xí)目標:
1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌抒情所采用表現(xiàn)手法。
白居易(772―846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學(xué)寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期,曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國,已逐步滑坡。
2.李、楊的故事:
唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君,楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃,后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。公元756年,李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,先殺了楊國忠及楊貴妃的兩個姊妹,又逼著唐明皇將楊貴妃賜死,以謝天下。迫于情勢,李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
3.歌行體:
“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁,是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。篇幅可短可長,保留著古樂府?dāng)⑹碌奶攸c,把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體,內(nèi)容充實而生動;聲韻比較自由,平仄不拘,句式比較靈活。以“歌”命名的有白居易的《長恨歌》等,以“行”命名的有白居易的《琵琶行》等,以“歌行”命名的有高適的《燕歌行》。
1.課前根據(jù)注釋閱讀課文,劃出不懂的句子,上課時通過與同學(xué)討論或詢問老師解決。
2.熟讀成誦并仔細閱讀知識鏈接部分,試著用“以意逆志,知人論世”的方法探討詩歌主題。
三、結(jié)合注釋閱讀課文,移注重點字詞,劃出不理解的句子。
、合作探究:
小組內(nèi)討論解決疑難句子,解決不了的可提出來師生合作解決。
請你試著用詩化的語言來概括一下各層次的大意。
1.,六宮粉黛無顏色。
2.云鬢花顏金步搖,。
3.,在地愿為連理枝。
4.遂令天下父母心,。
5.天長地久有時盡,。
8.,兩處茫茫皆不見。
9.玉容寂寞淚闌干,。
長恨歌教案 篇5
教學(xué)目標:
教學(xué)難點:
體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。
本單元的教學(xué)重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨,體會其中蘊含的情感。
分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清思路、寫作背景、知人論世等
三、聽錄音朗讀,解決字音、詞語的字面含義(學(xué)生聽錄音,質(zhì)疑)
第一部分:“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得?!敝痢?緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。” 敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸
第二部分:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!敝痢熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流?!?楊女之死
第三部分:“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣?!敝痢坝朴粕绖e經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?!薄手L恨
第四部分:“臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄?!敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝?!?楊女之長恨
第五部分:“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!薄c明題旨,回應(yīng)開頭
(二)問題探究:
1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的'長恨?
2、作者對主人公的感情——詩歌塑造了怎樣的人物形象?漢皇是荒淫誤國的昏君還是深愛楊女的癡心男?楊女是禍國殃民的紅顏還是忠貞愛情的癡心女?
(三)、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
1、創(chuàng)作背景:
陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。
2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
天寶季年時欲變,臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
《古冢狐》中說:……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
又《李夫人》云:傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
3、白居易的創(chuàng)作思想:白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者,主張“合為時而著,歌詩合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾,寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
(四)主旨歸納:
作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
五、有人不贊同這種說法,認為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情,還有人認為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌傾。你同意那種說法,請說明理由。
回眸 鼙鼓 千乘萬騎 花鈿 云??M紆 馬嵬坡 池苑 衾寒 臨邛 綽約 玉扃 迤邐 仙袂 飄 凝睇 人寰 釵擘
(1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的 詩,它的作者是 ,字 號 這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于 的愛情故事而創(chuàng)作的。
(2) 從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一部分運用的是 手法。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
2、長恨歌中“恨”指什么,造成他們長恨的根源是什么?
長恨歌教案 篇6
1.了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點。
2.了解《長恨歌》本事及其在文學(xué)史上的重大影響。
3.分析李、楊感情杯具的深刻歷史教訓(xùn)。
《長恨歌》就是歌“長恨”。“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是透過筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去感受。
本篇是白居易根據(jù)唐玄宗和楊妃的感情杯具所創(chuàng)作的長篇敘事詩,與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯,各具特色。
詩篇可分為四個層次:(1)楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國;(2)馬嵬生離死別,蜀中悲哀斷腸;(3)還都觸景生情,回宮綿綿相思;(4)仙山尋得楊妃,遙寄信物誓詞。
詩篇既有對李、楊真摯感情的歌頌,也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn),抒情纏綿悱惻,移情入景,情景交融,烘托氣氛,刻劃心理,是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗,聲調(diào)和諧,適于反復(fù)吟誦。
白居易(772—846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學(xué)寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也個性刻苦。他出生的年代是“中唐”時期,以前集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國,已逐步滑坡。
白居易出生不久,河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事,他小小年紀就離家避難,南北奔走,備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當(dāng)時真情的一首絕句:“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟,數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?!边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律:“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中,……共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。”這些詩寫出了白居易當(dāng)時的生活狀況和心理感受,也反映出當(dāng)時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。
貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進士第,結(jié)識元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當(dāng)時的宰相李吉甫,白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。之后曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi),也為消解煩惱,白居易以妓樂詩酒放情自娛,并且開始信佛,尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛,但他仍政績斐然,最為人稱道的是,他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?,把這個湖堤命名為“白堤”。
從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。
白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主,寫下了超多政治諷喻詩。但貶官江州之后,他的思想發(fā)生了重大改變,從“兼濟天下”轉(zhuǎn)為以獨善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上,白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導(dǎo)了新樂府運動。他個性強調(diào)詩歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,詩歌要以情動人,詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕,其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首,詩風(fēng)淺切平易,廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(816)秋,時白居易45歲,任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時白居易挺身而出,堅決主張討賊,認為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的,但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽起來也像是不錯,但實際上在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去理解監(jiān)督看管的。這件事對白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點,從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在那里,詩人把一個娼女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫人寫己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
這首詩創(chuàng)作于元和元年(806),當(dāng)時詩人正在T縣(今陜西周至)任縣尉。陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,他的意圖不僅僅在于對史事有感而發(fā),而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人,讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得?!?/p>
譯文:漢家的皇上看重傾城傾國的容貌,想找一位絕代佳人。可惜在位多少年來一向沒有找到。
詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,看來很尋常,好像故事原就就應(yīng)從那里寫起,不需要作者花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的杯具因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。
“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識?!炝钐煜赂改感模恢厣兄厣??!?/p>
譯文:楊家有位剛剛長成的姑娘,養(yǎng)在深閨里,沒人見過她的容顏。與生俱來的美麗是難以埋沒的,她最后被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時呈現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊,立刻全都黯然失色。春寒時節(jié),皇上恩賜她到華清池洗浴,溫暖的泉水沖洗著她潔白細膩的肌膚。侍女扶她出浴,正嬌懶無力,初次承恩就在這時。花一般的容貌、云一樣的鬢發(fā),金步搖在頭上顫動。完美的春宵啊,可惜太短了!太陽已經(jīng)高高升起,皇上才睜開眼,從此再也不早早去上朝。追陪歡樂,伺候宴席,她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游,夜晚也是她獨占。后宮美人三千人,皇上把對三千人的寵愛都集中在她自己身上。深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候圣君。春天她去玉樓赴宴,喝得醉眼微醺。她的姐姐和弟兄都得到了分封,真是令人羨慕啊,一家的門戶都綻放出光彩。于是,天下的父母都覺得生男兒還不如生個女郎。
緊之后上一層,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,最后得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描述了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
“驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!?/p>
譯文:避暑的驪宮高插云霄。宮中仙樂飄飄,人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞,徐徐地彈琴,慢慢地吹簫。皇上整天看,總也看不飽。誰明白漁陽反叛的戰(zhàn)鼓會震地敲,把霓裳羽衣曲驚破了!
所有這些,就釀成了安史之亂。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是杯具故事的基礎(chǔ)。詩人透過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子;還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一杯具的根源。
“九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行?!跹诿婢炔坏?,回看血淚相和流?!?/p>
譯文:皇家城闕煙塵滾滾,天子帶著大隊的車馬逃往西南。天子的旌旗飄飄搖搖,走走又停停,才走了百來里。六軍不肯前進,怎樣辦?美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收,還有她頭上的翡翠翹,她的金雀,她的玉搔頭?;噬涎谥?,無法相救,回頭看看,眼淚和血一齊流下來。
這一節(jié),詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,個性是在這一**中唐玄宗和楊貴妃感情的毀滅?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的感情才成為一場杯具。
“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。……行宮見月悲哀色,夜雨聞鈴腸斷聲?!?/p>
譯文:棧道插云,彎彎曲曲上劍閣,風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒有多少行人,天子的旌旗也沒了光彩,陽光是那樣淡薄。蜀江水這么碧綠,蜀山這么青翠,皇上日日夜夜思念著心愛的人,情思難斷絕。在離宮里看見月光是悲哀的顏色,夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息。
這一節(jié),寫楊貴妃死后,唐玄宗的思念之情。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷。
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。……悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?!?/p>
譯文:總算有一天,天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城,又走到那里──叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡,美人當(dāng)年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法尋覓。君臣面面相對,眼淚灑滿衣襟,向東望望,信馬由韁回京城?;貋砜纯磳m苑園林,太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,此情此景,怎叫人不落淚?這春風(fēng)吹開桃李花的日子,這秋雨敲打梧桐落葉的時辰(都浸染著相思)!太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔,樹葉落滿了臺階也無人掃。當(dāng)年的梨園弟子,如今已生出白發(fā)。女官和宮女們也都已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿,皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長,看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了多年,從不見你的靈魂進入我的夢境。
這一節(jié)仍是寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。此“恨”經(jīng)年,可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休,感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
“臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。……天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!?/p>
譯文:京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠招來亡魂。他感動于皇上輾轉(zhuǎn)懷念的深情,于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃。方士御氣排云,像一道電光一樣飛行,天上地下都找了個遍。上了九天,又下了黃泉,但是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山,那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣精致玲瓏,似朵朵彩云,有許多曼妙的仙子出沒其間。其中有一位叫太真,雪樣肌膚、花樣容貌,聽來好像是要找的人。方士到了仙宮,叩西廂的門,報捎息的是仙人小玉和雙成。她聽說漢家天子派來了使臣,不由得從九華帳的夢中驚醒。推開枕頭、穿好衣服、下得床來,銀屏與珠簾都依次打開。只見她剛剛睡醒,頭上云髻半偏,花冠還沒整好便走下堂來。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉,還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞,眼淚縱橫,好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝目,感謝君王:自從生離死別難見面,音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕,蓬萊宮里的日月這么漫長!俯瞰人間,只看見云霧,看不見長安。只有用舊物表達我的深情,把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶回。金釵留一股,鈿盒留一扇,我們倆各分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢,雖然遠隔天上與人間,總還能相見!臨走叮嚀還有一句要緊的話,這句誓言只有他和我明白。七月七日長生殿,半夜里
沒人我們兩個說的悄悄話:在天上我們但愿永做比翼鳥,在地上我們但愿永做連理枝。天長地久也有一天會終結(jié),這恨啊,亙久不斷,永不會有消逝的那一朝。
這一段寫道士幫忙唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。之后,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應(yīng)唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾,用“開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應(yīng)開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”,但詩人卻從“重色”說起,并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來是樂到了極點,像是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的杯具,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最后成為杯具的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味,這首詩的諷喻意味就在那里。那么,詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別,才會有那沒完沒了的恨。隨后,詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了悲哀的回憶;
回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄期望于夢境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”。詩至此,已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境,把杯具故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的.抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊,構(gòu)成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,透過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地,應(yīng)對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人悲哀,大自然的美就應(yīng)有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,使感情又深入一層。行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意緒,詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物,把人帶進悲哀、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,這又是一層。還都路上,“天旋地轉(zhuǎn)”,本來是高興的事,但舊地重過,玉顏不見,不由悲哀淚下。敘事中,又增加了一層痛苦
的回憶?;亻L安后,“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”。白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動?!跋Φ钗烇w思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,到達了高潮。詩人正是透過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染力。
《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一,因它描述了唐玄宗與愛妃楊玉環(huán)的故事,千百年來,人們吟詠不絕,并憑據(jù)它所帶給的情節(jié)改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等。然而這首長歌的作者想要表達什么樣的思想,卻眾說紛紜。自50年代中期以后,討論不斷,即在今日,仍有人在苦苦地較索。歸納起來,主要有三說。
認為:作者白居易透過對唐明皇和楊貴妃感情杯具的描述,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是:
①李、楊是統(tǒng)治者階級中的最高層人物,不可能有真正的感情。他們引用了恩格斯在《家庭·私有制和國家的起源》中的論述:“現(xiàn)代好處上的感情關(guān)系,在古代只是官方社會以外才有。”“當(dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其它一切而成為婚煙基礎(chǔ)的事情,在統(tǒng)治階級的實踐中是自古以來都沒有的?!卑讞髟凇丁撮L恨歌〉的思想性》一文中明確地說:李隆基是人主、至尊,楊玉環(huán)是臣妾,是受皇帝支配的女人,兩者處于不同的社會地位。李對楊是“重色”,不是“重情”;楊對李是“趨勢”,也談不上感情。白文舉例證明自己的觀點:楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi),被李隆基趕出宮闈兩次,就在楊玉環(huán)最受恩寵的時期,李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死,李隆基不能救也不曾救,以“禍水”之罪賜楊妃自縊。
②長詩的首句“漢皇重色思傾國”,是籠罩全篇的綱,明確標出諷刺的對象和資料,點出此詩創(chuàng)作的主旨。
③從白居易一貫的政治觀點看,他對李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫《長恨歌》的前幾個月,在準備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出:“群之作為,為教興廢之本?!薄叭粢凰疗湫模掠幸噪A于亂?!睉延羞@樣的政治觀點,對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。
④白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。
⑤白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
天寶季年時欲變,臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
《古冢狐》中說:
……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
又《李夫人》云:
悲哀不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃??v今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
⑥再從白居易創(chuàng)作《長恨歌》的背景來看,白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初,有志改革弊政,朝政出現(xiàn)一線期望,但他驕奢淫佚,宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂,他竟然久久不立皇后。
對諷諭說的論證,許多學(xué)者提出了不同意見:①我們就應(yīng)承認,封建統(tǒng)治者夫婦之間也會產(chǎn)生感情,完全抹殺是無視客觀存在。唐玄宗在粉黛三千中獨愛楊妃一人,楊妃死后又那么追念,就應(yīng)說是一種感情的體現(xiàn)。②《長恨歌傳》末尾的評論是陳鴻的推測之語,不能代表白居易的本間。事實上《傳》與《歌》在形象與主題表現(xiàn)上,存在著很大的分歧。③《李夫人》雖然指出玄宗對楊妃之死引為長恨,但詩的末尾說:“人非木石皆有情,不如不遇傾城色?!辈皇菄绤栕l責(zé)玄宗沉湎于女色,而是肯定這種感情的合理性。只是用“不如不遇”來表示惋惜。④白居易寫這首詩時,現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法,直至兇和三年,他才有意識地以詩為諫,我們不能將他之后的創(chuàng)作方法套用到他以前的作品上,以此來說明他創(chuàng)作《長恨歌》的目的是詩諫。⑤歷史能夠幫忙人們了解詩歌所寫之事,詩也能夠幫忙我們?nèi)チ私鈿v史,但詩與歷史之間畢竟有距離,我們能夠?qū)v史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊,但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李楊,從而得出諷諭的結(jié)論。⑥白居易把《長恨歌》歸于感傷詩。他指出:“事物牽于外,情理動于內(nèi),隨感遇而形于嘆詠者……謂之感傷詩?!保ā杜c元九書》)可見,他本人并沒有將《長恨歌》劃入到“諷諭詩
該說認為,長詩透過對李楊杯具的描述,歌頌了他們真摯和專一的感情。其理由主要有六點:
①從長詩的結(jié)構(gòu)來看,貫穿全詩資料的是李楊的感情。詩的前半部是對楊妃生前與明皇相愛的描述,后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對感情的堅貞和追求。從詩歌整體資料上考察,表現(xiàn)的是感情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感,寫他們的結(jié)合、分離與懷念。
②長詩為了突出李楊感情,使讀者感受到感情的美質(zhì),有意識地剔除了那些歷史現(xiàn)實材料中荒淫的、愛而不純的東西,選取和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的感情情節(jié),如楊妃曾為壽王妃,為玄宗看中,先轉(zhuǎn)為女道士,后再入宮,詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識的天生麗質(zhì)的少女;楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān)系,因忌妒兩次被遣出宮,玄宗在專寵楊妃的同時又私召梅妃。詩歌對這些材料也都棄而不用。
③詩的前半部分的有些資料,雖然內(nèi)含諷刺或譴責(zé)的意思,但這僅是為了交待李楊感情杯具發(fā)生時的的情形,以顯示杯具結(jié)局的必然性。所以,這種諷刺或譴責(zé)的含意,表現(xiàn)得不顯著,客觀效果很微弱,它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向,即對李楊遭遇的同情和對他們感情的歌頌。
④白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。他在元和二年四月應(yīng)才識兼茂明于體用科對策時曾說:“太宗以神武之姿,撥天下之亂。玄宗以圣文之德,致天下之肥。當(dāng)二宗之時,利無不興,弊無不革,遠無不服,近無不和?!憋@然,對玄宗是歌傾的、肯定的。當(dāng)然,他對玄宗后期的政治也有批評,但不是主要的。白居易的許多詩歌如《上陽白發(fā)人》等表現(xiàn)了對婦女不幸命運的同情,他不可能對楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。
⑤白居易生活的中唐時代,民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事,“白頭宮女在,閑坐說玄宗”(元稹《行宮》)“洛陽晝夜無車馬,漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游。”(元稹《燈影》)而民間對于李楊的感情杯具是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點在周至,而馬嵬就在附近,當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的感情傳說,那么,白居易也必須受到民間傳說傾向的影響。
⑥由《唐書》中的《玄宗本紀》、《楊妃傳》,唐鄭處誨的《明皇雜錄補遺》、五代王仁裕《開元天寶遺事》等史書、筆記來看,李楊的感情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞,通音律”,而玄宗也“素曉音律”,可見有著共同的愛好。
不同意“感情”說者,對于上述論證提出了批評,他們說,把李楊的戀愛及其感情同它的社會聯(lián)系和影響割裂開來,把安史之亂的職責(zé)和李楊感情生活之間的關(guān)系割裂開來,是不貼合事實的作法。美化帝妃之間的感情生活,實際上是一種用超階級的人性論的觀點來分析這一現(xiàn)象,把最高統(tǒng)治者的感情與人民大眾的感情等同了起來。
所謂“雙重主題”說,意為《長恨歌》對李楊感情杯具的描述,既有諷刺批判,又有同情歌傾。此說的理由是:
①《長恨歌》的資料側(cè)重于兩個方面:一方面寫玄宗溺于女色,不顧國家大事,招致安史之亂;另一方面寫貴妃慘死,玄宗思念,楊妃成仙。詩歌對李楊感情及其杯具賦予了很大的同情,同時對釀成杯具的原因作了嚴肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。
②對李楊感情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的感情特點所決定的。其特點有兩個,既政治性與殘酷性??陀^上,楊妃愛玄宗不是出于干政的動機,玄宗過愛楊妃,也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則,李楊溺于情愛之中,必然會荒廢政事,并且由于為了博得妃子的歡心,必然會給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益,從而產(chǎn)生了一個干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團,加速了政治的危機。白居易既歌頌他們感情的熱烈、真摯,也批判他們的感情所帶來的誤國害民的后果。
白居易到底想透過《長恨歌》來表達一種什么樣的思想,學(xué)界仍在苦苦地探索著。當(dāng)然,這個問題不必得出答案,也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力。
(1)下列稱呼不是指稱白居易的是(B)。
(2)李、楊感情杯具的時代背景是(B)。
(3)以下不是中唐“新樂府運動”代表作家的是(A)。
(4)《長恨歌》的詩歌體裁屬(C)。
(1)與白居易并稱“元白”的詩人是(元稹)。
(3)漁陽鼙鼓動地來,(驚破《霓裳羽衣曲》)。
(4)夕殿螢飛思悄然,(孤燈挑盡未成眠)。
(5)行宮見月悲哀色,(夜雨聞鈴腸斷聲)。
(6)春風(fēng)桃李花開夜,(秋雨梧桐葉落時)。
(7)玉容寂寞淚闌干,(梨花一枝春帶雨)。
(8)在天愿為比翼鳥,(在地愿為連理枝)。
(1)《長恨歌》以“長恨”命題,你怎樣理解詩篇的結(jié)句“此恨綿綿無絕期”?
答:恨,就是遺憾,遺恨。詩中的最后一節(jié),在鋪寫了李、楊二人生死隔離,思而不能相見,愛而不能復(fù)聚的狀況以后,于是詩人用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”這樣兩句情深意長的詩句,結(jié)束了全篇。在詩人看來,一對彼此刻骨思念的情人,遭遇到這樣的不幸,正是一個令人哀憐的杯具,這對于這對情侶來說,以至對于后人來說,都只能為之遺恨千古,悲嘆莫置。
(2)《長恨歌》在敘事中插入多處景物描述,移情入景,情景交融,試作具體分析。
答:舉例:唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地,應(yīng)對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人悲哀,大自然的美就應(yīng)有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,使感情又深入一層。
(1)九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
答:皇家城闕煙塵滾滾,天子帶著大隊的車馬逃往西南。天子的旌旗飄飄搖搖,走走又停停,才走了百來里。六軍不肯前進,怎樣辦?美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前。
(2)夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。
答:晚上螢蟲飛過宮殿,皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長,看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了多年,從不見你的靈魂進入我的夢境。
1.詩人對唐玄宗和楊貴妃的感情杯具持何種態(tài)度?這首詩深深打動你的是哪幾句?
答:參見課本第二段,詩人以宣揚至情至性與美感為主旨,其它理解諸如“麗色誤國”等均是次要的,更多后人渲染的成分。這首詩打動人,能夠千古流傳的原因也在此。
2.試結(jié)合詩中第三段對景物的描述,分析它們是怎樣和表達情感結(jié)合起來的。
答:文中極力鋪寫美景與蕭條相映襯,透過兩者穿插起來構(gòu)成強烈的反差,以烘托極度的悲傷。如“春風(fēng)桃季”與“秋風(fēng)梧桐”。另外,透過當(dāng)下的孤零的回憶昔日的歡愉,同樣構(gòu)成強烈的反差,如“池苑依舊”、“落葉不掃”。第三,透過孤景的直接抒發(fā)與聯(lián)想,如“螢飛”、“孤燈”。突出一點:一切景語皆情語。
3.課外閱讀清人洪升的《長生殿》,比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。
答:(1)由單線描摹到宏大的歷史?。唬?)由重景物描述到以人物演唱為主;(3)更加大了對李、楊感情的同情與抒寫;(4)后半出有長段的唐明皇個人內(nèi)心獨白。(可觀賞昆曲《長生殿·驚變》、《迎像·哭像》兩折。)
長恨歌教案 篇7
1、了解作者王安憶及小說《長恨歌》的梗概。
2、把握小說中的主人公王琦瑤的性格特征。
3、初步了解小說的“純敘述性的語言格調(diào)”和“陌生化語言的智慧”語言特色
過程與方法:
認真閱讀課文節(jié)選的部分,學(xué)生合作探究小說在本段節(jié)選中表現(xiàn)出的語言特色。
情感態(tài)度與價值觀:
理解作者在作品中對于“日?!迸c“歷史”的看法,通過“日?!眮肀憩F(xiàn)“歷史”,表達出的“日常歷史觀”。
教學(xué)難點:理解小說中對于“日?!迸c“歷史”的看法,通過“日?!眮肀憩F(xiàn)歷史的寫法。
《長恨歌》的標題來自唐代詩人白居易的同名詩篇。白居易在他的詩篇中書寫了唐明皇與楊貴妃生死纏綿的愛情故事,但當(dāng)代女作家王安憶卻無意于這類凄美愛情的現(xiàn)代演繹,她只是在小說中虛構(gòu)了一個女人四十年的生活和命運,來表達一個城市的滄桑嬗變,以及她對這種嬗變的哀傷。今天咱們來學(xué)習(xí)《長恨歌》中的選段《圍爐夜話》,隨著王安憶的筆觸,去感受一下那個年代的大上海的生活。
王安憶,當(dāng)代女作家,祖籍福建同安,1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1975年冬開始發(fā)表作品,1980年發(fā)表成名作《雨,沙沙沙》。著有小說集《雨,沙沙沙》《王安憶中短篇小說集》《尾聲》《流逝》《小鮑莊》,長篇小說《69屆初中生》《黃河故道人》《流水三十章》《父系和母系的神話》《長恨歌》,散文集《蒲公英》《母女漫游美利堅》(與茹志鵑),兒童文學(xué)作品集《黑黑白白》,論著《心靈世界──王安憶小說講稿》以及《乘火車去旅行》《王安憶自選集》等。其中《本次列車終點》獲1982年全國優(yōu)秀短篇小說獎,《流逝》和《小鮑莊》分獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。
1995年,王安憶的《長恨歌》在《鐘山》上連載,年底出版了單行本,很快引起評論界的注意,評論者認為王安憶的寫作直承由張愛玲所開啟的“海派”文學(xué)傳統(tǒng);《長恨歌》獲第五屆“茅盾文學(xué)獎”,繼而在一項以“三城記”(上海、香港與臺北)來命名的出版計劃中,王安憶又成為“上?!钡拇匀耍@本寫了一個好看的“上海故事”的《長恨歌》,再次受到媒體與學(xué)界的垂青。人們不僅“在小說中閱讀城市”,更是在關(guān)于“上?!边@座城市的想像和爭論中來閱讀這部小說。
王安憶是一位著述頗豐的當(dāng)代女作家,其創(chuàng)作亦表現(xiàn)出多變的風(fēng)格。80年代的《小鮑莊》引領(lǐng)著“尋根”文學(xué)的潮流,此后頗受爭議的“三戀”系列(《小城之戀》《荒山之戀》《錦繡谷之戀》),是屬于這一時期的“熱點”作品。幾經(jīng)轉(zhuǎn)型,90年代的王安憶開始了她的“上海故事”系列,這在《長恨歌》之前的實驗性小說《紀實與虛構(gòu)》中已初露端倪,此后又有《妹頭》《富萍》《上種紅菱下種藕》相繼問世,關(guān)于“上海”的敘述,王安憶竟是一發(fā)不可收拾。
對作者及作品的評價:馬來西亞的《星洲日報》曾將“第一屆世界華文文學(xué)獎”授予王安憶,致詞給予《長恨歌》較高的評價:“王安憶的《長恨歌》,描寫的不只是一座城市,而是將這座城市寫成一個在歷史研究或個人經(jīng)驗上很難感受到的一種視野。這樣的大手筆,在目前的世界小說界是非常罕見的,它可以說是一部史詩。”
基礎(chǔ)知識:
沉湎?????近在咫尺????羽衣霓裳??????X???孺???濡????儒???狩獵????尸骸
整體感知:
速讀課文,本文節(jié)選的部分主要寫了什么事情?出場的人物都有誰?
具體探究:
1、這屋子里的人們,總是在重復(fù)著這樣的生活,作者通過哪些細節(jié)表現(xiàn)了他們怎么的生存狀態(tài)?(學(xué)生討論)
2、作不厭其煩地描寫這些人生活的種種細節(jié),又表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在意義?
明確:生活中的種種細節(jié)(做著各種各樣的吃食,聊著各種各樣的閑話……這些細節(jié)的密集堆積讓人們感到了殷實和富足),瑣屑但卻是踏踏實實、本本分分的“芯子”里的生活,正是這樣一個個圍爐而坐的瑣屑日子,填充了時代的裂縫。我們可以體會到作者試圖通過這樣一種細密的對日常生活的描述,來成就另一種抒寫歷史的方法:在她看來,王琦瑤從選美的舞臺上走下來,走到“平安里”的這間屋子,而屋里的客人,從資產(chǎn)階級的嚴師母、毛毛娘舅漸漸換成懷舊的“老克臘”、覬覦黃金的長腳等人,這就是她所認識的歷史。在一個城市的“芯子”里把握歷史的嬗變,作為歷史表象的“1957”是蒼白的,它在小說里幾乎不能表示任何意義,只是一個抽象的不經(jīng)意的滑過的年輪,它背后的日常形態(tài)的流水般的生涯,才是亙古而豐厚的。
王琦瑤是一個被“日子”所裹挾的人。她的日常生活與心思舉止都符合王安憶所塑造的那種“東方平民生存價值觀”,生活就是如絲如縷,是物質(zhì)的,是瑣碎的,是與“天下大事”毫無關(guān)系的。王琦瑤就是這樣,她默默經(jīng)歷著跌宕起伏的傳奇一生,但她從來不曾探詢過任何所謂“人生的意義”,她只是在認認真真地過日子,盡心盡意地做著分內(nèi)的事。“浮光掠影的那些東西都是泡沫,就是因為底下這么一種扎扎實實的、非?,嵓毴粘5娜松?,才可能使他們的生活蒸騰出這樣的奇光異色”。
王安憶以封閉的歷史時空和高超的敘述技巧完成了獨特的歷史觀的審美表達,深刻體現(xiàn)了對細密柔韌、獨立堅韌的市民精神的禮贊和對樸素人性與城市歷史精神價值的悲劇性體驗。
品味語言:
閱讀選文,你覺得本文的語言有怎樣的特點?哪些句子給你留下了深刻的印象?可以結(jié)合你所了解的小說的其他內(nèi)容。
1、嚴師母無限感慨說:要說做人,最是體現(xiàn)在穿衣上的,它是做人的興趣和精神,是最要緊的?!允亲鋈说睦镒樱m也是重要,卻不是像面子那樣,支撐起全局,作宣言一般,讓人信服和器重的,當(dāng)然,里子有它實惠的一面,是做人做給自己看,可是,假如完全不為別人看的做人,又有多少味道呢?
2、不過,天黑卻將這些遮住了。暮色流進窗戶,像是溫暖和稀薄的液體,一切都蒙上了一層膜。物體,空間,聲音和氣息,全變得隔膜,模糊,有很確定。唯有那爐膛里的火,陡地鮮明起來,熱烈起來,激勵人的身心。
3、他一邊說明天見,一邊心里不愿意今夜結(jié)束,明天再好,也是個未知未到。今夜就在眼前,抓一把則在手中。給時間做個漏真是對得沒法再對,時間真是不漏也漏,轉(zhuǎn)眼間不走也要走。
4、,“王琦瑤說,他們這就像除夕夜的守歲,可他們天天守,夜夜守,也守不住這年月日的。毛毛娘舅說,他們是將夜當(dāng)成晝的,可任憑他們?nèi)绾纬凑{(diào),總還是日東月西。嚴師母說他們還像守靈,不過那死去的人是上幾輩的高祖,喪事當(dāng)喜事的。薩沙說他們像西伯利亞的狩獵者,到頭卻是一場空?!?/p>
《長恨歌》除了講了一個好故事外,另有一種引人入勝的魔力,那就是它的語言魅力?!堕L恨歌》的敘述節(jié)奏相近,速度均勻,小說描寫世俗的生活細節(jié)繁密堆積,密不透風(fēng)的語言風(fēng)格讓人感到充裕與滿足。我們可以看到,作者往往只要有一個感覺或者細節(jié)的觸動,密集的詞藻便蜂擁而來,好像詞句自身在分裂、繁殖,左右盤旋,雍容不迫,不可遏止。這使得情節(jié)的推進十分緩慢,有時甚至“語言的空間代替了故事的進度”。
然而,這種敘述又不是毫無節(jié)制任其漫溢的,面對紛繁蕪雜的日常生活,王安憶采取了一種具有概括力的理性敘述,避免造成嘮叨反復(fù)的文字堆砌,完成了眼花繚亂的細節(jié)背后的理性操作,顯示了其成熟的文字功力。這是難能可貴的,用王安憶自己的話說是:“《長恨歌》的敘事方式包括語言都是那種密不透風(fēng)的,而且要在長篇中把一種韻味自始至終貫穿下來,很難。”然而她卻做到了?!啊堕L恨歌》的寫作在我的創(chuàng)作生涯中達到了某種極至的狀態(tài)?!边@種“極至的狀態(tài)”可以理解為這種純粹的敘述性的語言格調(diào)。
王安憶在《漂泊的語言》中對語言的“陌生化”有所解釋:“所謂陌生化,就是對常規(guī)常識的偏陌生感。在指稱上,要使那些現(xiàn)實生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語言感覺;在語言結(jié)構(gòu)上,要使那些日常語言中為人們司空見慣的語法規(guī)則化為一種具有新的形態(tài)、新的審美價值的語言藝術(shù)?!薄耙獙崿F(xiàn)陌生化,不僅要有感受的‘新’、體驗的‘新’,還要有語言的‘新’,陌生化是以感受與體驗為基礎(chǔ),以語言與修辭為手段。”僅僅在課文節(jié)選的這幾段文字中,我們就可以充分地體驗到這種“陌生化”語言的智慧。
比如:“它不看遠,只看近,把時間掰開揉碎了過的,是可以把短暫的人生延長?!薄八麄円贿呎f明天見,一邊心里不愿意今夜結(jié)束,明天再好,也是個未知未到。今夜就在眼前,抓一把則在手中?!边@兩個句子中,作者通過“掰開揉碎”“抓一把則在手中”使抽象的時間達到一種具體化的呈現(xiàn)。又如:“暮色流進窗戶,像是溫暖和稀薄的液體,一切都蒙上了一層膜?!本渲小澳荷迸c“流”的陌生搭配,把“暮色”比喻成液體,生動地描繪了暮色漸漸降臨的過程。
在王安憶的筆下,上海的弄堂也是有靈魂的,這靈魂也是一個少女的形象--王琦瑤。王琦瑤閉月羞花,著陰丹士林藍的旗袍,身影裊裊,漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛。單看這些,王琦瑤與經(jīng)典戀愛故事中的女主人公沒有什么區(qū)別。但是別忘了,王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒,她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上,或者在《長恨歌》里看到純粹的美,純粹的愛,那他免不了會失望的?!堕L恨歌》里的一切都是現(xiàn)實的',而一切現(xiàn)實都是免不了要讓人失望的。
《長恨歌》里有的是似女人小性子的潮粘的梅雨季風(fēng),有的是似肌膚之親般的性感的挨擠的上海弄堂,有的是帶陰沉氣息如云似霧的虛張聲勢的亂套流言。也有處于嘈雜混淆中如花蕾一樣純潔嬌嫩的閨閣,盛載的都是不可為人知的心事。還有把城市的真諦都透徹領(lǐng)悟的自由群鴿,它們在密匝的屋頂盤旋,帶著劫后余生的目光哀怨地看這一片城市廢墟。
那是屬于上海的廢墟,上海夜夜笙歌,歌聲是帶著形式般迫不得以帶歡慶的熱鬧,卻是沒有高山流水純粹清澈,在這廢墟里,裊裊娜娜的浮出一個清新雅致的影子,那是王琦瑤。
她是就典型的上海女兒,追逐潮流講究小情小調(diào),平易近人,心比天高。若是出生不好,被虛榮牽著鼻子走,都是要走上無奈的不歸路的。
小說分三條清晰的線索:第一是王琦瑤的遭遇,從片廠拍戲到登上摩登雜志到舞會流連再到選舉上海小姐,把她推到一個前所未有的眾人羨慕吹捧的高度,這不是幸事,而是為她的悲劇奠下基礎(chǔ)。到這里是小說的高峰,月以滿,則要虧,水到滿,則溢出。王琦瑤戲劇的榮耀開始走下波路,在人們意味深長的眼里約定俗成的成了交際花,勾三搭四,墮了胎,成了最卑微的女人。最后死于他殺。無人同情。
第二條線索是從王琦瑤的友情出發(fā)。從吳佩珍到蔣文麗到嚴家?guī)熌冈俚綇堄兰t,這些友情不過如水般淡薄,各有各的利益計較,講不清道不明的各懷鬼胎,但彼此做了個寂寞途里的聊友也未嘗不可。
第三條線索是王琦瑤的愛情。從程先生到李主任到阿二到康明遜到薩特再到老克臘,王琦瑤并非多情也非濫情,而是生活所逼。一開始,王琦瑤的生存意識是在愛情前面的;到有那么一剎那愛情的尾巴跳躍到她眼前,也是轉(zhuǎn)瞬即逝,留也留不住。憂傷的纏綿,總是帶著無可奈何的悲情,像隨時都要消逝般。
王琦瑤對程先生,既是明白他的一顆心全在自己身上,她高高在上,帶著些許的驕傲,因為這墊底的驕傲。于是她不承諾?!安怀兄Z是一根細鋼絲,她是走鋼絲的人,技巧是第一,沉著鎮(zhèn)靜也是第一?!蓖说阶詈螅€有個程先生。?她心安理得的這樣想。
命運的齒輪啟轉(zhuǎn),慢慢為她踮起一層又一層的高度。她的心本是高的,只是受了現(xiàn)實的限制,這種矛盾終于在愛麗絲公寓里得到緩解--她當(dāng)起了李主任的姨太太。名副其實的交際花,卻只能在暗無天日的等待中默默枯萎。她愛他,卻留不住他。這種愛是無端生出的被動的回應(yīng),在寂寞的光影度過的。她說:“我還不能走,我要留在這里等他,我要是走了,他倒回來了,那怎么辦?他要回來,見我不在,一定會怪我的。”終于,小女人的任性還是抵不住命運的無情宣判--李主任飛機失事。
到阿二,他只是懵懂少年。見著她,把她當(dāng)成了童話和向往。她是他一個繁華的夢,真是是不愿醒來。但王琦瑤也沒放在心上,只隔著一層曖昧。
情緣再流轉(zhuǎn),王琦瑤由鄔橋重回到上海,當(dāng)了注射護士,認識了康明遜和薩沙??得鬟d和她是兩情相悅,卻是不能在一起,當(dāng)有了孩子,康明遜又無法承當(dāng)。王琦瑤不怪他,她想,她是很愛這個男人的,不愿他受委屈。她對他不僅是愛,還是體恤。于是她獨自承當(dāng)。平安里的流言三傳四傳,王琦瑤不得不找來薩沙當(dāng)墊背的孩子的父親。也是略施小技,卻也掩不過情場浪子薩沙的眼睛。最后他也離開。
輪轉(zhuǎn)了一圈,還是又回到原點,遇到程先生,他無怨無悔地照顧她和她的孩子。王琦瑤心想,若是他提出,她也定是不會拒絕他;但程先生是君子,從不在她那里過夜。兩人都明白王琦瑤此刻對他只有恩沒有愛。他愛她,卻只能不告而別。到底是回不去了。
當(dāng)年的王琦瑤有如白絹似的,后來漸漸寫上字,字成了句,成了歷史。歷史沉淀得深,不過是漫天揚起的灰塵。那華麗的旗袍,抖落的不單是繁華似錦,還有的是抑制不住的落寞和惆悵。時間是最具有腐蝕力的,洗盡了鉛華,那奪目的榮耀,不過過眼云煙,留不住的風(fēng)景,竹藍打水一場空,到頭來,只剩空曠的虛無。人什么都沒有。
王琦瑤的人物形象:王琦瑤內(nèi)在和外在有兩個顯著的特征,那就是堅強與美麗。
王琦瑤的美“是有些家常的”,她身上體現(xiàn)的是一種“過日子的情調(diào)”,“不是戲劇化的,而是生活化的”,穿著家常碎花布旗袍的王琦瑤最貼心可人。王琦瑤的美是對上海城市性特征最貼切的闡釋,縱有萬種風(fēng)情、流光異彩,但是卻不是高不可攀的貴族式的,相反完全是平民化的,甚至有點俗,卻是可心的,反而很真實。正是這種形象,使得王琦瑤在上海小姐的選美比賽中脫穎而出,成為最“符合民意”的“三小姐”,給她的美麗帶來了一次最輝煌的評價。然而美麗帶給她的并不全是寵愛和眷顧,同時還有殘酷與悲哀。當(dāng)時代風(fēng)云變幻,隨著時代變遷的還有她失落的心境和老去的容顏,王琦瑤溫婉優(yōu)雅、氣質(zhì)出眾地生活在藏污納垢的平安里,平靜地等待著心中所懷戀的昔日重來。然而當(dāng)歷史進入七八十年代,那久違的熟悉生活似乎又回來了的時候,雖說“美人遲暮”,歲月的流逝還是在她美麗的臉龐刻上了時光的腳步,在這場似曾相識的盛宴面前,她成了旁觀者。美麗變成了她永遠的夢。
讀《長恨歌》我們能強烈地感受到,王琦瑤外表柔弱卻內(nèi)心堅強。在她的一生中經(jīng)過幾次沒有結(jié)局的悲劇愛情,但是她在大起大落大喜大悲大開大闔中依然頑強地走出一條生路,好像再大的困難到她那里都擋不住她優(yōu)雅地日復(fù)一日的生計,即使時代更迭變遷的天搖地撼在她那里也只不過是在鄔橋轉(zhuǎn)了一個彎,最終還是回歸平靜。時過境遷,王琦瑤依然做著精細的家常菜,過著用繁華舊夢的殘片裝點寂寞的優(yōu)雅自足的生活。她的紅塵瑣事,她的喜怒哀樂,她的疲憊焦灼,都在一種“兵來將擋,水來土掩”的大勇氣下慢慢消散,所以她能夠在劫難臨頭的時候安之若素,處之泰然。“在經(jīng)歷過歷史的風(fēng)橫雨狂之后──她終于倒地死去了,在舊上海的尸骸上又生長出一個嶄新的上海”。王琦瑤又何嘗不是這樣,所謂“百折不撓”。
長恨歌教案 篇8
各位評委,各位老師,大家下午好。今天我說課的篇目是《長恨歌》。下面我將從教材分析、學(xué)生情況、教學(xué)目標、教法學(xué)法、教學(xué)過程及教學(xué)反思等幾個方面對這首詩歌加以說明。
一、教材分析
《長恨歌》選自《大學(xué)語文》第三講“愛,是不能忘記的”中的一首詩歌。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。由于詩中的故事、人物是真實復(fù)雜的現(xiàn)實藝術(shù)化再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。學(xué)習(xí)本詩,除了有助于提高學(xué)生對古典詩詞語言的理解能力,更重要的是通過作者對李、楊真摯感人愛情的描寫,激發(fā)潛藏在年輕學(xué)子心中的良知與愛,促進健全人格的培養(yǎng)。
二、學(xué)情分析
3個12級水工高技和技師班的學(xué)生,經(jīng)過高中階段的語文學(xué)習(xí),對古典詩歌的認識和理解有一定深度,對愛情的認知能力逐漸提高。學(xué)習(xí)過《琵琶行》,因此對于作者的經(jīng)歷、地位及文學(xué)主張有一定的了解。
三、教學(xué)目標
從本詩特點和學(xué)生心理認知特點出發(fā),我把教學(xué)目標具體分為知識技能、情感態(tài)度與價值觀兩方面目標。教學(xué)重點是讓學(xué)生通過朗讀品味掌握詩歌大意,能夠了解李、楊二人的愛情悲劇和故事所處的歷
史背景和環(huán)境。本詩的主題思想歷來爭論不休,因此教學(xué)難點是啟發(fā)學(xué)生展開討論,把握詩歌的思想內(nèi)容及主題,提高閱讀鑒賞詩歌的能力。
四、教法學(xué)法
本詩我主要采用引導(dǎo)教學(xué)法,通過設(shè)置引導(dǎo)性問題,讓學(xué)生在討論中探討交流,鼓勵學(xué)生大膽說出自己的看法,并給予積極評價,真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,因此學(xué)生以誦讀法和討論法為主要學(xué)習(xí)方法。
五、教學(xué)過程
我將教學(xué)過程細分為音樂導(dǎo)入、背景介紹;整體感知、把握內(nèi)容;自由討論、思索主題;藝術(shù)特點、寫作技巧;課堂小結(jié)、深化主題;布置作業(yè)、拓展思考等六步驟,并安排了每步驟所需的具體時間。
、課堂導(dǎo)入,介紹作者、創(chuàng)作背景及主要故事情節(jié)。
導(dǎo)入語:愛情是亙古不變永恒的主題,甜蜜的愛情人人向往,但又有多少幸運的人,能夠真正擁有,并至永恒呢?中國有梁山泊與祝英臺,西方有羅密歐與朱麗葉??古往今來,多少凄美的愛情故事持續(xù)上演。今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是有關(guān)愛情,讓我們一起來看看,當(dāng)愛情與政治相遇的時候,誰能勝出呢?
、聆聽朗讀錄音,整體感知,把握詩歌內(nèi)容。
1.讓學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句,糾正字詞讀音。
2.請學(xué)生復(fù)述故事主要情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,概括層意。
、問題探討(形式為學(xué)生自由討論)
1、解題
發(fā)問:長恨歌,恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?造成長恨的原因是什么?詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
學(xué)生自由討論,發(fā)表見解。教師隨后總結(jié)。
2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題:
(1) 諷喻說(2) 愛情說(3) 雙重主題說
、藝術(shù)特點、寫作特點分析
提問:這首詩最令你感動的是什么?想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動?
(1)情節(jié)曲折多變①現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合,富有傳奇和浪漫色彩。 ②情節(jié)設(shè)計曲折巧妙,波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情。
(2)人物形象鮮明
提問:你怎樣評價李隆基?怎樣評價楊玉環(huán)?在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己的幸福了嗎?你怎樣看待他們之間的愛情?唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負責(zé)任?
李隆基:荒淫重色 對愛情真誠執(zhí)著
楊玉環(huán):美貌和忠貞
(3)敘事、描寫與抒情高度融合
(4)語言生動曉暢,精純優(yōu)美①語言通俗,平易 ②時有生動傳神的妙語警句
(5)運用夸張、對比、比喻、借代等修辭手法
(6)兼用現(xiàn)實主義和浪漫主義手法
、課堂小結(jié)、深化主題
結(jié)尾名句“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”有點明題旨的作用,也是這首長篇敘事詩題目的由來。全篇一個“恨”字,實際上也就是一個“情”字,寫一對情侶相愛之誠,相愛之專,生生死死,此志不移。忠貞美麗的愛情被生死阻隔,使人悵恨無窮。白居易是借助明皇楊妃事,歌頌人間真摯誠篤,生死不渝的愛情。一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了,但余音裊裊,繞梁三日,令人回味無窮。
、布置作業(yè)、拓展思考
播放由陜西旅游集團公司創(chuàng)作的大型同名歌舞劇,布置思考性問題,培養(yǎng)學(xué)生思維能力:假若唐明皇一手締造的開元盛世沒有終結(jié),他依舊能夠呼風(fēng)喚雨,那么他和楊貴妃的愛情將會走向何方呢?還會不會成為詩人筆下的千古傳奇?
六、教學(xué)反思
道家云,“至法乃無法”。教學(xué)的最高境界也應(yīng)是“雪落無聲”“靜水流深”。教師不刻意去指導(dǎo)學(xué)生,不再做海上航行的舵手,而是做與學(xué)生共同暢游的觀光者。在選修課上,讓“交流”成為主旋律,在師生交流、生生交流中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;讓“探討”成為選修課的靈魂,以求索精神去探尋作品的精髓,人生的要義;讓“拓展”成為選修課的延伸,在拓展中開闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感。
以上是我對本課的一些教學(xué)設(shè)想,敬請各位同仁批評指正。
長恨歌教案 篇9
一、教學(xué)目標
1、知識與技能
⑴了解李楊的愛情悲劇,熟讀成誦《長恨歌》。
⑵把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。
⑶品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法
⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
⑵理解本詩現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
3、情感態(tài)度與價值觀
⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。
⑵感受事故詩歌宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點和課時安排
1、教學(xué)重點:了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
2、教學(xué)難點:把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、課時安排:兩課時
三、教學(xué)過程
第一課時
課堂導(dǎo)入
1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段
2、請學(xué)生介紹作者白居易,回顧《琵琶行》中的名句
3、檢查預(yù)習(xí),幻燈片顯示本課字詞,學(xué)生齊讀,教師適當(dāng)指正、強調(diào)。
創(chuàng)作背景
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),當(dāng)時詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情相結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點影子,根據(jù)當(dāng)時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
整體感知,朗讀詩歌,把握詩歌內(nèi)容
1.學(xué)生速讀詩歌,復(fù)述詩歌故事情節(jié);播放背景音樂。
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生劃分層次,概括層意,教師點撥。
①第一部分, 三千寵愛在一身自開頭至盡日君王看不足,敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
詩歌開卷第一句:漢皇重色思傾國,看來很尋常,好象故事原就應(yīng)該從這里寫起,不需要作者花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己新承恩澤,而且姊妹弟兄皆列土。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
②第二部分:生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山,但是,失去江山也難舍美人。
自漁陽鼙鼓動地來至夜雨聞鈴斷腸聲,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命,李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發(fā),要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。
③第三部分:此段寫李隆基對楊貴妃的思念,愛悠悠,恨悠悠。由此也說明皇帝不單是重色,更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強化著愛,也突出了恨。(問題:本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景:物是人非、從時間:歷久彌新、從心情:度日如年)
自天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至魂魄不曾來入夢,寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的恨,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
④第四部分:把愛由人間寫到天上,人鬼情未了。如果說前一段寫的是昭陽殿里恩愛絕(皇帝),這一段寫的是蓬萊宮中日月長(貴妃)。尋覓是思念,是牽掛,有點你在他鄉(xiāng)還好嗎的味道。(問題:為什么要從人間寫到仙境)。
臨邛道士鴻都客至結(jié)束,寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士,道士尋找到玉環(huán)魂魄,已身登仙界的貴妃仍心系塵寰,對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應(yīng)唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾,用天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期結(jié)筆,點明題旨,回應(yīng)開頭,而且做到清音有余,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
第二課時
導(dǎo)入
在我國,歷來人們都普遍認為,帝王是沒有真正愛情的,他們有三宮六院七十二妃,豈會專愛一人?可在我國歷史上,恰恰就有這么一位不愛江山愛美人的皇帝,他只專寵一人,并愛得纏綿深切,以至天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期。這個皇帝是誰?他愛的又是誰?他又是怎樣愛的呢?這節(jié)課,我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《長恨歌》。
背朗精彩片段
問題探討(學(xué)生自由討論)
1、通過分析長恨,討論詩歌的主題
發(fā)問:《長恨歌》就是歌長恨,長恨是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。那么恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?
生甲:長恨二字是本詩的情感的核心。長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙:不僅僅是遺憾,唐玄宗重美色而誤國,楊貴妃迷惑君王而致安史之亂,所以這里的恨,還有悔和痛的意思。
生甲:首先是李、楊在恨,他們真心相愛,但是卻不能生活在一起,落得人仙兩茫茫。
生乙:還有詩人的恨、讀者的恨,為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙:詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨,還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要長恨的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,總結(jié)詩歌主題:
(1) 諷喻說。
(2) 愛情說。
(3) 雙重主題說。
三種說法中,你怎么看?為什么?(此為開放性問題,學(xué)生言之有理均可)
2、你怎樣評價李隆基?怎樣評價楊玉環(huán)?在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎?你怎樣看待他們之間的愛情?唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負責(zé)任?
楊玉環(huán)
楊玉環(huán)是一個悲劇性的人物。天生麗質(zhì)不是自己的錯,然而這也就成了她悲劇命運的開端。傾國傾國的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對像,其實又有誰知道,自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒有,自己只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品,她的命運掌握在別人的手中,只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。
追求愛情是女人一生的目標,既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒有,那么就只有接受。是的她不缺少金銀財寶,綾羅綢緞,也不缺少山珍海味,難道只要擁有這些就是幸福的嗎?可悲的是沒有人能理解她笑容背后隱藏的寂寞和無奈。
馬嵬坡是她人生的終點,或許她早就料到會有這樣的結(jié)局,所以她走向死亡時是那么的果敢,沒有絲毫留戀,自始至終她連頭都沒回畢竟這個世界能讓她留戀的東西太少了?;ㄢ毼?zé)o人收,何其悲涼!到頭來連普通老百姓都不如,并且?guī)浊曛筮€要落得個紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有?她應(yīng)該是有所怨恨的,怨恨上天對自己命運竟如此的不公。
華清宮里,霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己,她應(yīng)該滿足了。
楊玉環(huán)是一個自私性的人。或許她早預(yù)知到自己的結(jié)局,預(yù)知到唐王朝會毀在自己的手中,但為了個人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個男人的靈魂,更是一個朝代命運的主導(dǎo)者,是一出歷史劇的導(dǎo)演者。
李隆基
有人說他愛江山更愛美人,這話錯了。他是只愛美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我,春宵苦短日高起,從此君王不早朝.承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜他忘了自己的身份和職責(zé),更忘了自己肩負歷史史命。
選男人就選李隆基。他在愛情的表現(xiàn)出來的專一和投入是任何足以讓任何一個女子感動的偶像。
一個連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下,萬人膜拜,但他不是真正的所謂真龍?zhí)熳?,他也一個活生生的人,一個有七情六欲,甚至也會犯錯誤的人。做了皇帝就擁有真正的幸福了嗎?非也。他想像普通百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子,這是他在夢里出現(xiàn)過很多次的畫面。但他不能。所以當(dāng)楊玉環(huán)這個回頭一笑百媚生的精靈出現(xiàn)在他面前的時候,他要抓住眼前的幸福。他從沒有后悔。
李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看著心愛的人就要走向另一個世界,這是何等的無奈,但這個劊子手竟然是自己,這是多么荒唐的事啊!作為帝王,自己掌控千萬人的幸福但他卻無法抓住自己的幸福。
《長恨歌》的藝術(shù)特點
1.本詩采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句,間用對偶,數(shù)句一轉(zhuǎn)韻,音節(jié)隨情節(jié)而曲折,依感情而頓挫,而多處頂針格的運用,如后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身等,使音韻更和諧瀏亮,婉轉(zhuǎn)動人。后人稱之為長慶體。
2.故事情節(jié)生動曲折
①現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合,使長詩富有傳奇和浪漫色彩。
②運用開合起伏的手法,使情節(jié)跌宕騰挪,富有變化。
3.刻畫人物細膩傳神
①李隆基:荒淫重色 對愛情真誠執(zhí)著
②楊玉環(huán): 美貌和忠貞
4.敘事、抒情、描寫熔于一爐
課堂小結(jié)
作業(yè)
以李隆基與楊玉環(huán)為話題寫一篇文章。
要求:
①運用想象,截取片段,再現(xiàn)情景,寫出細節(jié)(環(huán)境、外貌、衣著、神態(tài)、動作、心理)。
②文章要有一個中心。提示:如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。
(可以視作是課堂的延續(xù),同時也是對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個評價方面)
抗戰(zhàn)詩歌教案精華11篇
教案課件也是老師工作中的一部分,就需要我們老師要認認真真對待。制定好教案是教師教育教學(xué)核心素養(yǎng)之一。搜尋良久后幼兒教師教育網(wǎng)編輯終于發(fā)現(xiàn)了這篇詳實的“抗戰(zhàn)詩歌教案”,請務(wù)必閱讀以下內(nèi)容!
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇1】
主題:抗戰(zhàn)詩歌的貢獻和意義
抗戰(zhàn)是中國近代歷史中一段極為磨難的時期,在這段時間里,中國人民經(jīng)歷了近八年的浴血奮戰(zhàn)和鏖戰(zhàn),歷盡千辛萬苦才取得了抗日戰(zhàn)爭最終的勝利。在這場浴血奮戰(zhàn)中,中國詩歌家們用他們的筆觸,抒發(fā)了對祖國、對民族的熱愛和深情,他們?yōu)榭箲?zhàn)立下了不朽的詩篇,這些詩篇不僅聲援了抗戰(zhàn),也留下了中國文學(xué)史上不可磨滅的印記。
抗戰(zhàn)詩歌是中國文學(xué)中的一支不可或缺的力量。它們是抗戰(zhàn)時期社會思想輪廓的主要組成部分,它們通過詩歌生動的形象、深銳的思想和斗爭的氣氛,直接地反映了當(dāng)時的思想動態(tài)和人民熱切期望的民族解放追求。同時,抗戰(zhàn)詩歌還通過音樂美、意象美、情感美,為抗戰(zhàn)呈現(xiàn)了一道道強大的精神動力,在抗戰(zhàn)浴火之中,不斷提升了人們的精神境界和安慰了人們的心靈,使得中國人在巨大的戰(zhàn)爭中始終保持了堅定的信念和不屈的斗志。
抗戰(zhàn)詩歌的另一項重要意義在于,它們充分展現(xiàn)了中國人民愛國主義精神和光榮的抗戰(zhàn)傳統(tǒng)??箲?zhàn)時期,無數(shù)的文人雅士不顧家園的安危,投身于抗戰(zhàn)中,他們用自己的文學(xué)才華和生命宣示了愛國救亡的決心,為民族的解放和自由奉獻了最珍貴的精神財富。同時,抗戰(zhàn)詩歌也深刻批判了日本侵略者的罪行和狂妄,在人民中的強烈反響中,與國防戰(zhàn)爭的整體動員和人民戰(zhàn)爭的廣泛開展相結(jié)合,最終推動了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
抗戰(zhàn)詩歌的貢獻和意義不僅在于歷史上的記錄和反映,而更在于對今天和未來的啟示和影響。在當(dāng)今中國,需要我們依靠抗戰(zhàn)時期的民族精神和文化底蘊,以堅定的信心、奮勇的斗志和同心協(xié)力的努力,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興繼續(xù)前行。同時,需要我們繼承和發(fā)揚抗戰(zhàn)時期文藝家們推崇的革命思想和優(yōu)秀美學(xué)風(fēng)格,傾力創(chuàng)作出更多更好的文藝作品,為新時代的中國文化事業(yè)和文明進步做出不可或缺的貢獻。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇2】
題目:抗戰(zhàn)詩歌教案
第一節(jié):教案編寫背景
抗戰(zhàn)時期是中華民族歷史上的一段重要時期,為了調(diào)動國人的斗志,激發(fā)民族精神,大量的抗戰(zhàn)詩歌涌現(xiàn)出來,成為了當(dāng)時文化工作者的重要創(chuàng)作方向。本教案旨在通過學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,讓學(xué)生了解和理解當(dāng)時的歷史背景和民族精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和歷史意識。
第二節(jié):教學(xué)目標
1.了解和理解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和民族精神;
2.學(xué)會欣賞和分析抗戰(zhàn)詩歌的藝術(shù)特點和情感表達;
3.培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和歷史意識。
第三節(jié):教學(xué)內(nèi)容及方法
1.教學(xué)內(nèi)容:
抗戰(zhàn)時期的歷史背景和民族精神;
抗戰(zhàn)詩歌的藝術(shù)特點和情感表達。
2.教學(xué)方法:
課堂講授,詩歌朗誦,小組討論。
第四節(jié):教學(xué)步驟與過程
1.導(dǎo)入(10分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生回顧抗戰(zhàn)的基本歷史知識,提問:“你們對抗戰(zhàn)了解多少?”
請求學(xué)生發(fā)表自己對抗戰(zhàn)的認識和看法。
2.教學(xué)內(nèi)容展示:
介紹抗戰(zhàn)時期的歷史背景和民族精神,包括日本侵略中國的原因、中國人民的抗戰(zhàn)意識和民族團結(jié)等。
3.學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌(10分鐘)
選擇一首抗戰(zhàn)詩歌進行誦讀,學(xué)生跟讀并思考詩歌中所表達的情感和主題。
4.小組討論(15分鐘)
將學(xué)生分為小組,每個小組選擇一首自己喜歡的抗戰(zhàn)詩歌進行分析和討論。要求學(xué)生從詩歌的藝術(shù)特點、情感表達和與抗戰(zhàn)的關(guān)系等方面展開討論。
5.詩歌朗誦(10分鐘)
每個小組成員輪流朗誦自己選擇的抗戰(zhàn)詩歌,并談?wù)勛约豪收b時所感受到的情感。全班同學(xué)共同欣賞他們的朗誦。
6.總結(jié)(5分鐘)
回顧學(xué)生在小組討論和詩歌朗誦中的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)抗戰(zhàn)詩歌的藝術(shù)特點和情感表達,并進一步強化學(xué)生對抗戰(zhàn)時期的歷史背景和民族精神的理解。
第五節(jié):教學(xué)手段和媒體使用
1.教學(xué)手段:黑板、課件、詩歌資料。
2.媒體使用:播放抗戰(zhàn)時期的歷史影像,展示抗戰(zhàn)詩歌的圖片等。
第六節(jié):教學(xué)評價方法
1.觀察學(xué)生在課堂上對抗戰(zhàn)詩歌的理解和抒發(fā)的情感;
2.收集學(xué)生在小組討論中的分析和討論成果;
3.課堂互動和討論的積極參與度。
第七節(jié):教學(xué)延伸
1.作業(yè)要求
要求學(xué)生選擇一首自己喜歡的抗戰(zhàn)詩歌進行深度閱讀,并寫下自己對詩歌的感想。
2.參觀紀念館或抗戰(zhàn)紀念場所,通過親身體驗進一步加深對抗戰(zhàn)的理解。
第八節(jié):教學(xué)反思總結(jié)
通過本教案的實施,學(xué)生在掌握抗戰(zhàn)時期的歷史知識和家國情懷的同時,也鍛煉了自己的分析、表達和合作能力。通過閱讀抗戰(zhàn)詩歌,學(xué)生對當(dāng)時的歷史背景和民族精神有了更深的了解,更加珍惜和愛護自己的國家和民族,同時也增強了對詩歌藝術(shù)的欣賞和理解能力。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇3】
抗戰(zhàn)詩歌教案
一、教學(xué)目標
1.了解抗戰(zhàn)時期的背景和歷史意義。
2.理解抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作背景和特點。
3.學(xué)習(xí)分析抗戰(zhàn)詩歌的主題和表達方式。
4.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和表達能力。
5.通過詩歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
二、教學(xué)重點
1.抗戰(zhàn)時期的詩歌創(chuàng)作背景和特點。
2.抗戰(zhàn)詩歌的具體表現(xiàn)形式和主題。
三、教學(xué)難點
1.抗戰(zhàn)詩歌的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果。
2.如何利用詩歌教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
四、教學(xué)準備
1.多媒體投影儀。
2.相關(guān)抗戰(zhàn)詩歌的選本、作品分析和背景資料。
3.板書工具。
五、教學(xué)過程
Step 1:導(dǎo)入(5分鐘)
通過播放一段抗戰(zhàn)時期的音樂和圖片,引發(fā)學(xué)生對抗戰(zhàn)時期的情感和思考,為學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌做鋪墊。
Step 2:講解抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作背景和特點(10分鐘)
向?qū)W生介紹抗戰(zhàn)時期的背景和歷史意義,以及抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作背景和特點,包括表達情感的激烈,強烈的現(xiàn)實感和民族責(zé)任感。
Step 3:分析抗戰(zhàn)詩歌的主題和表達方式(20分鐘)
選擇幾首典型的抗戰(zhàn)詩歌,如艾青的《抗戰(zhàn)·創(chuàng)造歷史的偉力》,胡愈之的《坐在大街的日本兵》等,與學(xué)生一起分析其主題和表達方式,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
Step 4:學(xué)習(xí)模仿和創(chuàng)作(15分鐘)
要求學(xué)生根據(jù)剛才學(xué)習(xí)的抗戰(zhàn)詩歌的特點和表達方式,創(chuàng)作一首自己的抗戰(zhàn)詩歌,可以從對抗戰(zhàn)時期的思考、對英雄人物的歌頌等方面展開創(chuàng)作。
Step 5:朗讀和分享(10分鐘)
讓學(xué)生朗讀自己創(chuàng)作的抗戰(zhàn)詩歌,并與同學(xué)分享,讓他們感受到詩歌的力量和情感的傳遞。
Step 6:培養(yǎng)愛國情感(10分鐘)
通過學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,引導(dǎo)學(xué)生對祖國的熱愛和對英雄的敬仰,培養(yǎng)他們正確的愛國情感。
六、課堂作業(yè)
要求學(xué)生選擇一首抗戰(zhàn)詩歌,進行背誦并寫一篇讀后感。
七、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生了解了抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作背景和特點,進一步培養(yǎng)了他們的文學(xué)鑒賞能力和表達能力。同時,通過詩歌的學(xué)習(xí),也成功地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國情感。在今后的教學(xué)中,可以繼續(xù)探索如何更好地利用詩歌教學(xué),提升學(xué)生的審美能力和情感教育。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇4】
抗戰(zhàn)詩歌教案主題范文
一、主題:堅守民族尊嚴的抗戰(zhàn)情懷
范文:
當(dāng)我談起那段慘烈的戰(zhàn)爭,
心中充滿對英勇的抗戰(zhàn)將士的敬仰。
他們用鮮血和生命,
捍衛(wèi)了民族的尊嚴。
他們舍小家顧大家,
舍生忘死地抵抗著侵略者。
紛紛揚揚的硝煙,
掩埋了多少家園的溫馨。
我看到母親默默無聲地擦拭著眼淚,
她哭泣著,卻不敢流露出聲音。
父親緊緊握著堅毅的拳頭,
表達著他內(nèi)心的堅定和抗?fàn)帯?/p>
堅守著國土的脊梁,
頂天立地的男兒們,
用鐵脊守護著山河。
他們舍小苦顧大苦,
無論困境多么險惡、困苦多么壓抑,
他們始終堅守著理想,
不退縮,不投降。
世界浩浩蕩蕩,
風(fēng)云激蕩的抗戰(zhàn)正酣。
我們喚起英雄的靈魂,
為他們的英勇喝彩。
請為我們喚起他們的聲音,
將默默無聞的英雄喚醒。
他們的姓名將永遠被銘記,
為后人廣為流傳。
二、主題:團結(jié)一心的全民抗戰(zhàn)
范文:
在這深秋的天空下,
我們的心轉(zhuǎn)進了一個力量。
這是團結(jié)的力量,
是一種凝聚的感情。
伸出援手的手,
攜挽傷敵人,
團結(jié)時刻感受的是一種幸福,
它是一種不可磨滅的情感。
抗戰(zhàn)的歲月中,
每一顆流落的受傷的心,
都是青春獻出杰出的記憶,
抗戰(zhàn)的傷口幾十年后讓我們記誦。
我們團結(jié)的沖擊,
穿越困難與絕望,
它飽含著信心,
是歷史書寫悠久的記載。
我們的國家,
已經(jīng)崛起不再恐慌,
向前邁進的每一步,
都沉重的時刻都刻在我的心房。
因為戰(zhàn)斗還存在,
我們的挑戰(zhàn)永不停息。
回憶我們追求的幸福,
老中青年相互探問吸取我們的考驗。
它是一種真實的情感,
是一個無法磨滅的記憶。
敵人,讓我們更加團結(jié),
致力于挽救我們的國家。
三、主題:犧牲者的無私奉獻
范文:
當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙彌漫在天邊,
當(dāng)我看到國家的苦難,
我不能坐視不管。
轉(zhuǎn)瞬間,
我離開了家,
踏上了危險的征途。
我是一個普通的軍人,
卻有著非凡的使命。
在血淋淋的戰(zhàn)場上,
我聽到了兄弟們的吶喊,
那是我們前進的力量。
我為了家人,
為了國家,
奮不顧身地沖向前線。
我看到了鮮花盛開的大地,
也看到了死亡的陰影。
堅持,是我唯一的信念,
為了民族的解放和尊嚴。
我知道并不是所有人都能活下來,
但我選擇了無私的奉獻。
我的名字可能會被遺忘,
我的故事可能會被人遺棄。
但我相信,
我的犧牲將會成為國家的力量。
時光荏苒,
歲月如梭。
當(dāng)這首詩被人們朗誦,
當(dāng)這首詩被傳唱,
愿我能成為永恒的印記,
為國家的繁榮努力。
四、主題:抗戰(zhàn)勝利的希望
范文:
飛翔的彩帶在空中舞動,
炮聲隆隆,
敵人垂頭喪氣。
勝利終于來臨了。
長城的勇士們,
我們不曾鳴響勝利的號角,
只是默默地守護著祖國。
長城永不倒,
我們的志向永不泯滅。
紅旗高高飄揚,
昭示著抗戰(zhàn)的勝利。
吹響勝利的號角,
我們高呼:“勝利屬于我們!”
我們的戰(zhàn)鼓再次擂響,
那勝利之聲將回響于山谷。
我們劈風(fēng)斬浪,
繼續(xù)前行。
我們是中華兒女,
我們維護的是民族尊嚴。
愿那神圣的勝利之光,
照亮世界每一個角落。
愿那勝利之火焚燒,
熔化敵人的陰謀。
長城的勇士們,
請放心,
我們的國家安全,民族團結(jié)。
我們的抗戰(zhàn)勝利的希望,
將照亮每一位披荊斬棘的勇士。
我們的勝利之道,
將繼續(xù)前行。
五、主題:抗戰(zhàn)背后的悲傷與堅強
范文:
當(dāng)槍聲響起,
縱使我們已經(jīng)疲憊不堪,
卻只能繼續(xù)戰(zhàn)斗。
我們離開了家鄉(xiāng),
身著破碎的軍裝,
舉著沉重的槍械。
我們對未來充滿了期待,
卻不知這將是一場不歸之旅。
沙場上,
我們的眼神透著苦楚,
這是一場我們無法擺脫的游擊戰(zhàn)斗。
我們已經(jīng)看到了太多的死亡,
我們不想再看到任何人戰(zhàn)爭。
然而,我們不能退縮,
我們有家庭、有孩子、有親人。
我們將長時間與他們分離,
甚至永遠不再見面。
在困境中,我們無數(shù)次思考生于死亡,
但我們把握住最后一絲生機,
我們堅信勝利屬于我們,
我們堅信抗戰(zhàn)是正確而義無反顧的選擇。
因為抗戰(zhàn)背后是家人的等待,
抗戰(zhàn)背后是國家的需要,
我們堅信,
只要我們不因勝利或失敗而反轉(zhuǎn),
我們?nèi)匀荒軌蛉淌芎拖冗M。
請忍耐,
我們的家人。
我們的國家。
我們將永遠的愛你們,
哪怕我們最終離世。
總之,抗戰(zhàn)詩歌以其鮮明的抗戰(zhàn)主題、激情澎湃的詩句,表達了對抗戰(zhàn)將士的敬佩、對民族尊嚴的堅守、對團結(jié)的呼喚,以及對犧牲者的無私奉獻等思想感情。這些主題范文將詩歌的力量發(fā)揮到極致,激發(fā)人們對抗戰(zhàn)的記憶與反思,同時也鼓舞著新時代的人們,珍惜和平、堅守信念,為社會和國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇5】
抗戰(zhàn)時期的詩歌是中國文學(xué)史上的重要組成部分,它既是對日本侵略行為的抨擊,也是對中國軍民抗戰(zhàn)精神的贊美。以下是一個關(guān)于抗戰(zhàn)詩歌主題的范文,希望對您有所幫助。
主題:抗戰(zhàn)詩歌的振奮人心和贊美英雄精神
范文:
一、引言
抗戰(zhàn)詩歌是中國文學(xué)史上的重要組成部分,它反映了中國人民在抗擊日本侵略者的過程中的英勇和頑強,表達了民族精神的崇高與偉大。本文將從振奮人心和贊美英雄精神兩個方面來討論抗戰(zhàn)詩歌的主題。
二、振奮人心
抗戰(zhàn)詩歌以其感人肺腑的語言和深情的詞句,將中國軍民的抗日斗爭描繪得生動而激烈。在《黃河頌》中,郁達夫以慷慨激昂的筆觸描述了中國軍民守衛(wèi)黃河的壯舉:“你的河水痛擊敵,你的水浪激狀敵”、“你的洪水大如血,你的洪水淹死敵”。這些振奮人心的詞句激發(fā)了人們的愛國熱情,激勵著人們堅決抵抗敵人。
《南京》這首詩歌以其深刻而恢弘的藝術(shù)表達,使世界范圍內(nèi)的人們都感到民族精神和國家尊嚴。詩人舒婷寫道:“南京城塌落了/Nanjing的日記再也寫不下去了/但我南京的四萬八千的死難者!/你們埋在冰雪下的聲聲疾呼是17年后的震動/震人心魂/震大地”。這首詩激起了廣大人們的痛苦回憶和愛國情感,真實地表達了中國人民的堅定反抗和共同的痛苦。
三、贊美英雄精神
抗戰(zhàn)詩歌中贊美英雄精神的主題是另一個重要的方面??箲?zhàn)中涌現(xiàn)出了許多英雄人物,他們以無私無畏的精神和自我犧牲的精神成為了人們心目中的英雄。在《雪》這首詩中,天馬在轟炸中喪生,他的英勇和殉國精神使得詩人北岳白云先生用悲痛和敬仰的語氣寫道:“他是中國人的驕傲,他是中國人的魂靈”。這是對抗戰(zhàn)英雄的贊頌和紀念,也是對英雄精神的歌頌。
四、結(jié)論
抗戰(zhàn)詩歌以其崇高的情感和深刻的思想,表達了中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中的頑強抗擊和英勇精神。振奮人心和贊美英雄精神是抗戰(zhàn)詩歌的兩個重要主題,它們共同構(gòu)成了這一歷史時期的文學(xué)光輝??箲?zhàn)詩歌不僅記錄了歷史,更通過文學(xué)化的表達激發(fā)了后人的愛國情感,使人們能夠反思歷史并汲取教訓(xùn),保持對祖國的熱愛和奉獻精神。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇6】
抗戰(zhàn)詩歌教案
一、教學(xué)目標
1. 了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景,理解抗戰(zhàn)的意義和重要性;
2. 通過學(xué)習(xí)詩歌,培養(yǎng)學(xué)生的情感表達能力和審美能力;
3. 提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和歷史意識。
二、教學(xué)內(nèi)容
1. 抗戰(zhàn)時期的歷史背景介紹;
2. 選取抗戰(zhàn)時期的詩歌范文進行分析和欣賞;
3. 學(xué)生創(chuàng)作抗戰(zhàn)主題的詩歌。
三、教學(xué)過程
1. 抗戰(zhàn)時期的歷史背景介紹(20分鐘)
教師利用多媒體工具向?qū)W生介紹抗戰(zhàn)時期的歷史背景,包括日本侵華的原因、中國人民抗戰(zhàn)的決心和意義等。
2. 選取抗戰(zhàn)時期的詩歌范文進行分析和欣賞(30分鐘)
教師選取幾首經(jīng)典的抗戰(zhàn)詩歌范文進行分析和欣賞,如《七律·長征》、《沁園春·雪》等。教師解讀詩歌中的意象、情感和寓意,讓學(xué)生深入理解詩歌的內(nèi)涵。
3. 學(xué)生創(chuàng)作抗戰(zhàn)主題的詩歌(40分鐘)
將學(xué)生分組,每個小組自由發(fā)揮創(chuàng)作抗戰(zhàn)主題的詩歌??梢越o學(xué)生提供一些抗戰(zhàn)時期的圖片、音樂或文獻資料作為創(chuàng)作素材。同時,教師可以與學(xué)生進行討論,引導(dǎo)學(xué)生思考抗戰(zhàn)的意義和對當(dāng)代社會的啟示。
四、教學(xué)評價
1. 課堂參與度(30%):考察學(xué)生的積極性和參與度;
2. 詩歌分析能力(30%):考察學(xué)生對抗戰(zhàn)詩歌的文學(xué)素養(yǎng)和詩歌分析能力;
3. 創(chuàng)作表達能力(40%):考察學(xué)生對抗戰(zhàn)主題的把握和創(chuàng)作能力。
五、教學(xué)資源
1. 多媒體工具:PPT、音箱等;
2. 抗戰(zhàn)詩歌課件和資料;
3. 抗戰(zhàn)時期的圖片、音樂或文獻資料。
六、范文
《七律·長征》
紅軍不怕遠征難
萬水千山只等閑
五嶺逶迤騰細浪
烏蒙磅礴走泥丸
金沙水拍云崖暖
大渡橋橫鐵索寒
更喜岷山千里雪
三軍過后盡開顏
分析:
這首詩歌是毛澤東寫的,描述了紅軍長征的艱苦和困難。詩歌通過具體的景物描寫,展現(xiàn)了長征過程中的艱辛和壯麗景象。起初,紅軍面對著重重困難,但他們毫不畏懼,勇往直前。紅軍不論是面對山川河流,還是酷寒嚴寒,都能順利克服,奮勇前進。通過這首詩歌,可以讓學(xué)生深刻感受到人民抗戰(zhàn)時期的不屈精神和堅強意志。
七、教學(xué)延伸
1. 學(xué)生可以選擇自己喜愛的抗戰(zhàn)詩歌,進行背誦和朗誦;
2. 學(xué)生可以利用詩歌的創(chuàng)作技巧,創(chuàng)作以當(dāng)代社會問題為主題的詩歌。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇7】
(一)主題:熱血沸騰的抗戰(zhàn)士兵
范文:
我是一名無名的抗戰(zhàn)士兵,戰(zhàn)斗在千千萬萬個戰(zhàn)場上。我的身上流淌著熱血,我懷揣著對家園的深深熱愛,為了國家的安寧我義無反顧地投身到這場波瀾壯闊的抗戰(zhàn)之中。
我曾經(jīng)舍家舍親,帶著對未來的信念和對家國的希望,遠赴戰(zhàn)場。那個悲壯而輝煌的時代,英勇的戰(zhàn)士們就像鐵打的墻一樣,與敵人展開了激烈的戰(zhàn)斗。子彈呼嘯,炮火轟鳴,生命的氣息如同一股洪流涌向前方。無論是炮火的摧毀還是槍林彈雨的洗禮,都不能抹去我內(nèi)心對祖國的赤誠和熱愛。
戰(zhàn)場上的日子艱難而殘酷,但我從未退縮過。咬緊牙關(guān),拼盡全力,我與戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn),浴血奮戰(zhàn)。在生死面前,我們的目標只有一個,那就是打敗敵人,奪回家園的自由。炮火硝煙中,我看到了中國人民的希望,每個人都在努力奮斗,無私地為了共同的目標頑強拼搏。
我記得有一次,當(dāng)敵人瘋狂進攻時,我的戰(zhàn)友中的一人英勇犧牲。他的犧牲激發(fā)了我更加堅定的戰(zhàn)斗意志,我對峙在前線,對抗著敵人的進攻。每一次子彈飛過我的頭頂,我都能聽到自己心臟的跳動聲,流淌在體內(nèi)的熱血仿佛在高聲呼喊:“為了家國,沖??!”拋棄了恐懼,我拿起武器,放聲大喊,沖向敵人……
我不是英雄,我只是一個平凡的抗戰(zhàn)士兵,但我深深地相信,我們偉大的祖國一定會最終獲得勝利。在那個勝利的日子里,我們將再次擁有和平與安寧,每個人都將擁有幸福的未來。
(二)主題:歲月荏苒中的家園
范文:
我站在這片廢墟之中,回憶起昔日那個美麗而寧靜的家園,我無法克制內(nèi)心的悲傷。塵土飛揚的戰(zhàn)場上,一個個人士家破人亡,家園化為廢墟。我曾經(jīng)以為家是那么的堅固,如今卻被殘酷的戰(zhàn)爭撕裂得節(jié)節(jié)敗退,到處可見瓦礫殘垣和痛苦的身影。
小時候,我在這片土地上快樂地成長。這是我家的院落,這是我玩耍的小巷,這是我成長的地方。那時候,家是令我無比溫暖的避風(fēng)港,父母的呵護和兄弟姐妹的陪伴讓我覺得無論遇到什么困難,都能夠堅持下去。每年到了春節(jié),家人團聚,圍坐在一起吃年夜飯,分享著彼此的喜樂,溫暖的家庭氛圍洋溢在空氣中。
然而,戰(zhàn)爭的爪牙卻如滲水的竹篾,悄然侵蝕著家園的安寧。敵方的炮火攻擊,毀滅了我們曾經(jīng)的幸福,讓家園變得冷漠而陌生。我看到了父母消瘦的面龐,兄弟姐妹流露出無助的眼神。成千上萬的家庭在戰(zhàn)火中四分五裂,走向了分離和苦難。
我站在廢墟之中,內(nèi)心涌動著對家園的思念和對和平的渴望。即使我們的家園被摧毀了,我們的心中依然永遠懷揣著深深的家國情懷。我的眼神投向遠方,那是我熱愛的家園,那是我們共同的目標,我們將用我們的血脈和熱血,重新建立一個充滿幸福與和諧的家園!
這場戰(zhàn)爭將是我們的磨礪,我們將用我們的智慧和勇氣,捍衛(wèi)家園。我相信,未來的家園一定會更加美好,我們會努力奮斗,為我們曾經(jīng)的家園獻上最美麗的歲月!
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇8】
抗戰(zhàn)詩歌教案
一、教學(xué)目標:
1.了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和文化環(huán)境,理解抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作背景和意義;
2.培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和民族觀,樹立愛國主義精神;
3.通過課堂表演、討論和創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力;
4.鼓勵學(xué)生表達個人的情感和態(tài)度,培養(yǎng)他們的感知和表達能力。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1.抗戰(zhàn)時期的歷史背景和文化環(huán)境;
2.抗戰(zhàn)詩歌的特點和意義;
3.抗戰(zhàn)詩人和他們的作品;
4.相關(guān)主題的范文。
三、教學(xué)過程:
第一節(jié):了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和文化環(huán)境(30分鐘)
1.教師簡要介紹抗戰(zhàn)時期的歷史背景和文化環(huán)境,讓學(xué)生對抗戰(zhàn)有初步的了解;
2.展示一些抗戰(zhàn)時期的圖片和視頻,引發(fā)學(xué)生的興趣和思考;
3.組織學(xué)生討論,回答以下問題:
a.抗戰(zhàn)對中國人民來說意味著什么?
b.抗戰(zhàn)時期的生活和文化環(huán)境對詩人的創(chuàng)作有何影響?
第二節(jié):了解抗戰(zhàn)詩歌的特點和意義(30分鐘)
1.教師介紹抗戰(zhàn)詩歌的特點和意義,包括表現(xiàn)手法、主題內(nèi)容等;
2.閱讀一些經(jīng)典的抗戰(zhàn)詩歌作品,讓學(xué)生對其有直觀的了解;
3.組織學(xué)生討論,回答以下問題:
a.抗戰(zhàn)詩歌的特點有哪些?
b.抗戰(zhàn)詩歌對于激勵人民戰(zhàn)勝困難和堅持抗戰(zhàn)有何意義?
第三節(jié):了解抗戰(zhàn)詩人和他們的作品(40分鐘)
1.教師介紹抗戰(zhàn)時期的一些著名詩人和他們的作品,例如:朱自清、徐志摩、聞一多等;
2.展示相關(guān)詩歌作品的圖片和摘錄,讓學(xué)生感受其情感和意境;
3.組織學(xué)生分組朗讀詩歌作品,并進行欣賞和討論;
4.讓學(xué)生選擇一首自己喜歡的詩歌作品,進行背誦和解讀。
第四節(jié):相關(guān)主題的范文(40分鐘)
1.教師給學(xué)生提供一些常見的抗戰(zhàn)詩歌主題,如愛國精神、英雄人物、傷痛抗?fàn)幍龋?/p>
2.展示相關(guān)主題的范文,讓學(xué)生體會不同主題下抗戰(zhàn)詩歌的風(fēng)格和表現(xiàn)手法;
3.組織學(xué)生分組討論和分享對范文的理解和感受;
4.鼓勵學(xué)生進行個人或小組的創(chuàng)作,寫一篇自己關(guān)于抗戰(zhàn)主題的詩歌。
第五節(jié):課堂展示與總結(jié)(20分鐘)
1.組織學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作的展示,學(xué)生可以朗誦或演繹自己的作品;
2.教師進行點評和評價,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)意和表達;
3.總結(jié)課堂內(nèi)容,復(fù)習(xí)與抗戰(zhàn)詩歌相關(guān)的知識點;
4.布置作業(yè):要求學(xué)生寫一篇關(guān)于抗戰(zhàn)詩歌的讀后感,并分享到班級微信群。
四、教學(xué)評價:
1.課堂討論和表演的積極參與度;
2.課后作業(yè)的完成情況和質(zhì)量;
3.對學(xué)生創(chuàng)作的評價和點評。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇9】
抗戰(zhàn)詩歌教案
一、教學(xué)目標:
1. 了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和詩歌創(chuàng)作環(huán)境;
2. 熟悉抗戰(zhàn)時期著名的抗戰(zhàn)詩人和他們的代表作品;
3. 掌握抗戰(zhàn)詩歌的表現(xiàn)方式和主題;
4. 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高其鑒賞抗戰(zhàn)詩歌的水平。
二、教學(xué)準備:
1. 教材:抗戰(zhàn)時期的詩歌作品選集;
2. 多媒體設(shè)備;
3. 抗戰(zhàn)時期的歷史資料。
三、教學(xué)過程:
1. 課堂導(dǎo)入
教師通過多媒體展示抗戰(zhàn)時期的圖片,幫助學(xué)生了解抗戰(zhàn)時期激烈的戰(zhàn)爭環(huán)境和人民的生活困境,引起學(xué)生的興趣。
2. 了解抗戰(zhàn)詩歌的背景
通過講解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和詩歌創(chuàng)作環(huán)境,讓學(xué)生了解詩人們在特殊的歷史時期下創(chuàng)作的背景和動力。
3. 認識抗戰(zhàn)詩人
分組小組討論,展示抗戰(zhàn)時期的幾位著名詩人,如徐志摩、臧克家、朱自清等,介紹他們的主要詩歌作品和表現(xiàn)方式。
4. 分析抗戰(zhàn)詩歌的表現(xiàn)方式
分別展示幾首抗戰(zhàn)詩歌,引導(dǎo)學(xué)生分析其中蘊含的情感和意義,了解抗戰(zhàn)詩歌的表現(xiàn)方式,如直接抒發(fā)抗戰(zhàn)情緒、抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念、歌頌抗戰(zhàn)英雄和平民百姓等。
5. 分組朗誦抗戰(zhàn)詩歌
學(xué)生分組選擇一首抗戰(zhàn)詩歌進行朗誦,通過朗誦幫助學(xué)生更好地理解詩歌中蘊含的情感和意義,并加深對抗戰(zhàn)詩歌的理解和體驗。
6. 課堂小結(jié)
教師總結(jié)整個課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提醒學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中繼續(xù)關(guān)注并學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
四、課后作業(yè):
1. 課后要求學(xué)生閱讀更多的抗戰(zhàn)詩歌,選擇一首作品撰寫讀后感,包括對抗戰(zhàn)詩歌表現(xiàn)方式和主題的理解;
2. 提醒學(xué)生積極參與社會實踐活動,了解更多關(guān)于抗戰(zhàn)的歷史與文化。
范文:
抗戰(zhàn)詩歌是中國現(xiàn)代文學(xué)中重要的組成部分,它承載著抗日戰(zhàn)爭時期人們的困苦和堅決抵抗的決心,代表了那個時代的精神風(fēng)貌。
抗戰(zhàn)詩歌的主題可以分為多個方面。一是直接抒發(fā)抗戰(zhàn)情緒。在那個曙光渺茫、弱肉強食的年代里,人們面對困境、面對悲痛,抗戰(zhàn)詩歌通過直接、慷慨激昂的形式,抒發(fā)人們內(nèi)心的情緒。例如,臧克家的《黎明》,通過描繪烽火連天、戰(zhàn)場硝煙彌漫的場景,表達了人們對和平與正義的追求。
二是抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念。很多詩人在流亡他鄉(xiāng)的日子里,對家鄉(xiāng)充滿了無盡的思念和深沉的情感。他們通過抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念來強化武裝抗戰(zhàn)的決心。如徐志摩的《再別康橋》,詩人以一種宛轉(zhuǎn)動人的文字,表達了對故鄉(xiāng)的歸屬感和情感交流的渴望。
三是歌頌抗戰(zhàn)英雄和平民百姓??箲?zhàn)時期有很多英雄和平民百姓,他們用自己的生命和血肉捍衛(wèi)了國家的尊嚴??箲?zhàn)詩歌通過歌頌他們,崇高他們,傳遞著對英雄和平民的崇高敬意。如郁達夫的《敬我們的死者》,通過詩歌表達了對戰(zhàn)斗英雄的崇敬,表現(xiàn)了對戰(zhàn)友犧牲的深沉悼念。
抗戰(zhàn)詩歌通過豐富多樣的表現(xiàn)方式,表達了對抗戰(zhàn)的情感和對和平與正義的追求。它們告訴我們,在面對困境和死神的威脅時,堅守信仰、抱有希望是重要的。抗戰(zhàn)詩歌是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶,是我們銘記歷史、珍視和平的重要資料。深入學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高他們的文學(xué)鑒賞能力,并引導(dǎo)他們在今天的和平時代中,珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇10】
抗戰(zhàn)詩歌教案
教學(xué)目標:
1.讓學(xué)生了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和重要事件;
2.使學(xué)生理解抗戰(zhàn)詩歌的藝術(shù)特點和表達形式;
3.提高學(xué)生對于詩歌的欣賞與鑒賞能力;
4.培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
教學(xué)內(nèi)容:
1.抗戰(zhàn)時期的歷史背景;
2.抗戰(zhàn)詩歌的主題與藝術(shù)特點;
3.抗戰(zhàn)詩歌的鑒賞與分析。
教學(xué)步驟:
Step 1:導(dǎo)入(課堂時間:5分鐘)
教師引入抗戰(zhàn)詩歌的主題,簡單介紹抗戰(zhàn)時期的歷史背景和重要事件,激發(fā)學(xué)生對于抗戰(zhàn)詩歌的興趣。
Step 2:講解抗戰(zhàn)詩歌的主題與藝術(shù)特點(課堂時間:15分鐘)
教師以ppt形式講解抗戰(zhàn)詩歌的主題與藝術(shù)特點,如愛國主義、反戰(zhàn)意識、壯烈犧牲等,同時分析抗戰(zhàn)詩歌常用的修辭手法和表達形式,如比喻、擬人、對仗、押韻等。
Step 3:課堂欣賞與分析(課堂時間:30分鐘)
教師選擇幾篇經(jīng)典的抗戰(zhàn)詩歌給學(xué)生欣賞,其中包括《桂林山城》、《怒發(fā)沖冠》、《為光榮著急》等,學(xué)生對于詩歌進行分析,理解其中的意境和表達手法。
Step 4:學(xué)生創(chuàng)作抗戰(zhàn)詩歌(課堂時間:30分鐘)
學(xué)生根據(jù)自己對于抗戰(zhàn)時期的理解和課堂所學(xué),自由創(chuàng)作抗戰(zhàn)詩歌。教師可給予學(xué)生一些創(chuàng)作題目和啟發(fā),如“英雄的詩歌”、“愛國的力量”等,鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,表達自己對于抗戰(zhàn)的思考和感受。
Step 5:詩歌分享與評析(課堂時間:20分鐘)
學(xué)生將自己的詩歌進行分享,教師和學(xué)生一起對于詩歌進行評析,互相借鑒和提出改進意見,共同提高詩歌的表達和藝術(shù)水平。
Step 6:課堂總結(jié)與反思(課堂時間:10分鐘)
教師帶領(lǐng)學(xué)生進行課堂總結(jié),回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容和收獲,同時鼓勵學(xué)生思考抗戰(zhàn)詩歌對于我們的影響和啟示,提出自己的看法和感悟。
Step 7:作業(yè)布置(課堂時間:5分鐘)
教師布置作業(yè),要求學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)作抗戰(zhàn)詩歌,并提醒學(xué)生加強抗戰(zhàn)歷史的學(xué)習(xí),深入了解抗戰(zhàn)時期的文化和精神。
擴展活動:組織學(xué)生到紀念館、博物館等地參觀,深入了解抗戰(zhàn)時期的歷史背景和文化底蘊,進一步激發(fā)學(xué)生對于抗戰(zhàn)詩歌的興趣與熱情。
這是一個簡單的抗戰(zhàn)詩歌教案,旨在通過對于抗戰(zhàn)詩歌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,使學(xué)生更好地理解和認識抗戰(zhàn)時期的歷史,感受抗戰(zhàn)精神的偉大和價值。同時,通過欣賞和分析優(yōu)秀的抗戰(zhàn)詩歌,培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的鑒賞能力和創(chuàng)作能力??箲?zhàn)詩歌作為抗戰(zhàn)文學(xué)的重要組成部分,蘊含著豐富的文化和情感,對于學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)具有重要意義。
抗戰(zhàn)詩歌教案【篇11】
【主題1】 戰(zhàn)火中的家國情懷
教案目標:通過學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭對個人和家庭造成的影響,培養(yǎng)同情心和家國情懷。
知識要點:
1.抗戰(zhàn)時期,家庭生活的困苦和艱辛
2.戰(zhàn)爭對家庭的破壞和影響
3.家國情懷與國家未來的關(guān)系
教學(xué)過程:
1.教師介紹抗戰(zhàn)時期的背景和家庭生活的困苦和艱辛,讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭對個人和家庭的影響。
2.教師為學(xué)生朗讀抗戰(zhàn)詩歌,如《記得》、《農(nóng)婦》等,學(xué)生可以通過詩歌了解抗戰(zhàn)時期人們的生活狀態(tài),培養(yǎng)同情心。
3.讓學(xué)生認真品讀詩歌,分析詩歌中的家國情懷,讓學(xué)生理解家國情懷與國家未來的關(guān)系。
4.讓學(xué)生在小組內(nèi)討論,展開關(guān)于抗戰(zhàn)時期的家庭和戰(zhàn)爭對家庭的影響的討論。學(xué)生可以結(jié)合課堂內(nèi)容,表達自己的看法和思考。
范文:
《記得》
嚴歌苓
父親去年九月份去世,和我豎起了無數(shù)的支撐,熄滅了許多的光……
深秋的夜里,
我輕推窗打開,
燈火闌珊處,
靜聽山風(fēng)呼嘯,
讓父親輕旋在浮云,
還記得,
父親總喜歡拿眼睛四處張望,
嘴里喝囔囔。
懷里揣著滿懷的生命,
越喊越猛烈,
懷里的生命被喊破。
我這個懶媳婦,
乖乖的在懷里。
想起,
大張嘴巴,
吸一口氣,
呼出來的是我們共同的呼吸。
通過這首詩歌,我們可以了解作者父親去世前的情況。在戰(zhàn)爭之中,他無數(shù)次拯救著自己和家人的生命,熄滅了生命中的許多光。這首詩歌中所表現(xiàn)的家國情懷是作者心中對父親和家庭的思念。
這首詩歌反映了家庭在戰(zhàn)爭中所承受的壓力和痛苦。即使在父親去世之后,作者依然在這個寒冷的深秋夜里憐惜他的生命,在心里和他相依相偎,共同呼吸著氧氣,默默地守著他。通過這首詩歌,我們可以看到戰(zhàn)爭對家庭的破壞,但也看到了家國情懷的堅定和無窮力量。
這首詩歌飽含深情,反映了作者內(nèi)心中關(guān)于家庭和家國愛的深刻思考。這是一首關(guān)于家庭和家國情感的詩歌,它讓我們深刻的認識到戰(zhàn)爭時期的家庭和人性。同時,也讓我們了解到家國情懷與國家未來的關(guān)系,激勵我們建立自己的家庭并為國家的未來奮斗。
【主題2】堅毅不拔的抗戰(zhàn)精神
教案目標:通過學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,讓學(xué)生了解抗戰(zhàn)時期人們的堅毅不拔精神,培養(yǎng)學(xué)生奮斗精神和團結(jié)精神。
知識要點:
1.抗戰(zhàn)時期人們的堅毅不拔精神和頑強抗?fàn)?/p>
2.民族團結(jié)的重要性以及團結(jié)精神的培養(yǎng)
3.多種形式的壯志高飛詩歌的表達方式
教學(xué)過程:
1.教師介紹抗戰(zhàn)時期的背景和頑強抗?fàn)幍臍v史事件,讓學(xué)生了解抗戰(zhàn)時期人們的堅毅不拔精神。
2.教師為學(xué)生朗讀抗戰(zhàn)詩歌,如《夢夢》、《烈士的紀念》等,讓學(xué)生深刻感受到抗戰(zhàn)時期人們的壯志高飛。
3.讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,思考民族團結(jié)的重要性,并在小組內(nèi)開展相關(guān)討論。
4.讓學(xué)生自由創(chuàng)作一首表達堅毅不拔精神和團結(jié)精神的詩歌,并展開分享和討論。
范文:
《夢夢》
廬梟
昨夜連夢見戰(zhàn)場, 輾轉(zhuǎn)求生,
浮云飄蕩間,鐵蹄聲震。
烈焰之前,沒有茍且,
生死分秒間,恨不飛騰。
祖國咒語俳句,
不住心頭澎湃, 紫氣東來。
風(fēng)雨如狂,血染荒野,
牛馬成食,鬼神愛戀。
一人戰(zhàn)淚滿衣裳,
英雄夢夢,可記四進兩退。
夢與夢, 萬徑人行, 后得獲真?zhèn)鳌?/p>
這首詩歌表達了作者和其他抗戰(zhàn)英雄們在戰(zhàn)爭中的堅毅不拔精神。在詩歌中,我們看到的是作者所描述的戰(zhàn)爭場景,我們看到了無盡的破壞、無盡的槍聲和血腥。但更令人心慰的是,詩歌中所表現(xiàn)的抗戰(zhàn)英雄們,有著強烈的民族精神和堅毅不拔的性格,這讓我們看到了希望。
這首詩歌表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期人們的壯志高飛的形象,鼓舞了人們的斗志,通達了眾人的心靈。同時,它也鼓勵我們要有堅毅不拔精神和團結(jié)精神,在困難面前永不放棄,在團結(jié)中戰(zhàn)勝所有的艱難險阻。它將“夢夢”的鏗鏘之聲與人生抗?fàn)幍谋厝宦?lián)系,表達出了人類永遠奮斗的信念以及面對暴戾的堅強心態(tài)。
【主題3】 愛國愛民的民族精神
教案目標:通過學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)詩歌,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,激發(fā)學(xué)生愛國愛民的豪情。
知識要點:
1.人民大眾的愛國愛民精神
2.愛國主義意識與國家建設(shè)的關(guān)系
3.多種形式的贊頌祖國與人民的詩歌表達
教學(xué)過程:
1.教師介紹抗戰(zhàn)時期的背景和人民大眾的愛國愛民精神,激發(fā)學(xué)生愛國愛民的豪情。
2.教師為學(xué)生朗讀抗戰(zhàn)詩歌,如《生命之茅》、《抗戰(zhàn)》等,讓學(xué)生感受抗戰(zhàn)時期人們對祖國和人民的懷念和祈愿。
3.讓學(xué)生在小組內(nèi)展開討論,探討愛國主義意識與國家建設(shè)的關(guān)系。
4.讓學(xué)生進行創(chuàng)作,試著就現(xiàn)實生活中發(fā)生的事情、民族大事、自己愛國的經(jīng)歷等方面進行抒發(fā)和寫作,以此表達對祖國和人民的熱愛。
范文:
《抗戰(zhàn)》
白樸
人民的孩子是五星紅旗的花蕾,是茁壯成長的野草。
人民的孩子的心,裝滿了愛國之風(fēng)。
咚咚的下雨聲,是一曲堅貞的愛國歌。
馬路兩旁,戴著紅花的,這個不是愛國主義嗎?
升旗哨聲響,五星紅旗揚起來,
最美麗的旋律就是你們在草坪上吼叫——
最美麗的事情就是你們站成一排,
等待著過往的五星紅旗!
這首詩歌向我們表達的是對祖國和人民的愛和懷念之情。作者通過描寫人民的孩子們是如何與祖國緊密相連的,讓我們更加了解到愛國主義的意義。這種時期,在一個偉大的時代,人民大眾的愛國愛民精神成為當(dāng)時歷史的縮影。這種精神也讓我們反思著,在我們身邊,我們發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗的核心就是人民。
這首詩歌表達了一個不死的愛情,一份熾熱的愛國主義精神,和民族的強烈團結(jié)意識,在當(dāng)下社會的今天,也依然是令我們深思的文化,但它同時也證明我們的文化和精神是多元、豐富和光輝的。