優(yōu)選： 關(guān)于保護環(huán)境的日記簡短 90字

關(guān)于保護環(huán)境的日記【篇一】

我們的小區(qū)舉辦一次社區(qū)活動，內(nèi)容是推廣垃圾分類，目的是提高全民的垃圾分類意識。我還聽說，有得玩游戲，還獎品拿。心里別說有多么的高興。

到了活動那一天，我和一群小伙伴準時沖下樓，一看沒有多少人玩，我就先跑一步了。

我看到分類扔球簡單，就去玩了。游戲規(guī)則是：把模擬不同垃圾的彩色球扔進指定的分類箱子里。不知道是不是今天的運氣不好，一連2個球都沒中。但我不甘心，我還來，工作人員又給了8個球我，要我繼續(xù)扔。哇！8個全中。別人的`下巴張開半天都合不上。我的獎品是橡皮兩塊。

可心里不滿足，我又開始找玩的了。我看到有紙飛機比賽，一想也可以嘗試一下?；?分鐘利用廢棄的日歷紙就折好了紙飛機中的B2遠程隱形戰(zhàn)略轟炸機。開始比賽，比誰的飛機飛得遠，我一路過關(guān)斬將，贏得了第一名。我的獎品是一把尺子和一支鉛筆。

在這一天，我知道了許多關(guān)于垃圾分類的知識，還加深了垃圾分類的認識，還認識了許多的新朋友，我們一起玩、一起學習垃圾分類，還要把垃圾分類的知識和做法帶回家，教奶奶、婆婆也來做來及分類，減少垃圾排放?？梢詤⒓舆@樣的活動，我很開心！

關(guān)于保護環(huán)境的日記【篇二】

你喜歡一個干干凈凈，人們把垃圾扔到垃圾箱里，地面上一點垃圾都沒有的世界。還是一個亂七八糟，人們把垃圾隨手亂扔的世界？如果讓我選擇，我一定會選一個干干凈凈，人們把垃圾扔到垃圾箱里，地面上一點垃圾都沒有的世界。

前些日子，我坐車去圖書館的時候看見一個衣著高貴的女人手里拿著幾個空飲料瓶，隨手一扔便繼續(xù)昂著頭挺著胸走。這個高貴的女人是選擇一個亂七八糟，人們把垃圾隨手亂扔的世界。接著一個衣著樸素的小女孩走過去，把那幾個空瓶扔進垃圾箱里。

外表高貴是沒有用的，最主要的是心靈高貴，那么小女孩是選擇了一個干干凈凈，人們把垃圾扔到垃圾箱里，地面上一點垃圾都沒有的世界。

我喜歡干干凈凈的世界，我希望地球變成一個干干凈凈的地球。

人人都環(huán)保，地球更美麗。

今天是星期天，天氣晴朗，陽光明媚，我在小區(qū)里散步。陣陣風兒吹過，空氣是那么清新。

可是正當我走著走著，前面那位年輕人把自己喝的礦泉水瓶子扔在了地下，向我身邊走過，我立刻喊他：“大哥哥，你為什么扔瓶子，這是不環(huán)保?！氨Ｗo環(huán)境，人人有責，”你沒看到這路旁的宣傳語嗎？你為什么還扔瓶子?！蹦莻€年輕人說：“我的事要你管，小屁孩?！蔽艺f：“我雖然是小孩，但我很環(huán)保不扔東西，你不僅扔東西，還不文明。”這時有幾個人圍了上來年輕人不好意思地說：“對！我不應(yīng)該扔東西，謝謝你！小朋友是你教會了我要環(huán)保?！闭f著年輕人走過去撿起那瓶子把瓶子扔到了垃圾桶里，我高興地笑了，周圍的人也投來了贊許的目光。

這時，我腦子里閃過一個念頭，要是設(shè)立一個環(huán)保節(jié)該多好??！

關(guān)于保護環(huán)境的日記【篇三】

今天，我把家里面掃了一遍拖了一遍，干完之后，我想到了清潔工們打掃街道是多少辛苦，如果我們不亂扔垃圾，他們就不用天天這么累了。

要做到不亂扔垃圾，最重要的就是不應(yīng)該制造太多垃圾。比如用過的紙反面還可以用，打草稿時可以用一面寫過字，另外一面沒有用過的紙。如果不制造太多垃圾，就不會亂扔太多垃圾。

保護環(huán)境我們還要愛護花草樹木，平時不能亂踩踏草坪、不摘花，不掰樹枝和爬樹。

我們一定要保護好環(huán)境，不使環(huán)境受到破壞。不能像課文中的小村莊里面的人一樣亂砍伐樹木，最后得到了大自然的報復。

關(guān)于保護環(huán)境的日記(篇四)

下去了下午，我和媽媽一起去江濱公園玩，到了公園，我看見草地上有很多的白色垃圾袋，我連忙跑過去撿起垃圾袋，媽媽看見了對我說：用手撿多不衛(wèi)生呀，找一個樹枝來弄吧!我找到了一根樹枝來挑起垃圾袋，這辦法可真好呀!

后來我看見，一個石凳下面有幾個紙袋，我剛要過去的時候，看見上面坐了一位老爺爺，我害怕那位老爺爺笑我，我只好悄悄去撿紙袋后來老爺爺發(fā)現(xiàn)了我，老爺爺微笑地對我說：如果人人都像你一樣，世界就會更美麗了。我笑了笑，繼續(xù)撿垃圾袋，忙了一個下午終于撿好了。

雖然今天很累，但是我心里很開心，因為我做了一件讓地球媽媽更美麗的事，我是地球媽媽的環(huán)保小衛(wèi)士!

Yjs21.Com更多教育筆記擴展閱讀

環(huán)保教案簡短 4篇

眾人皆知，作為一名杰出的教學工作者，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗，提高主觀能動性。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“環(huán)保教案簡短 4篇”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

環(huán)保教案(篇一)

活動目標

1. 有保護自然環(huán)境的意識，愿意從自我做起。

2. 了解垃圾分類投放的意義，知道生活中的的垃圾如何分類投放。

3. 嘗試制作能提示幼兒園小朋友分類投放垃圾的提示圖。

4. 激發(fā)幼兒熱愛大自然的美好情感，培養(yǎng)對自然環(huán)境的愛護。

5. 懂得垃圾與人類自然環(huán)境的關(guān)系。

重點難點

重點：了解垃圾分類的意義，知道生活中的垃圾如何分類投放。

難點：明確垃圾的分類投放，能區(qū)分可回收、廚余、有害和其他垃圾。

活動準備

1.活動前進行了我身邊的垃圾調(diào)查活動，經(jīng)過走訪、調(diào)查、記錄，總結(jié)出了生活中的常見垃圾種類，發(fā)現(xiàn)塑料垃圾比較多。

2.在走訪周邊的社區(qū)、公共場所中發(fā)現(xiàn)認識了不同標志的垃圾桶，知道有些東西是可以回收的。

活動過程

一、開始部分：談話引出話題

（1）圖片導入：這些是什么？家里平時的垃圾都如何處理？幼兒園的垃圾是如何處理的？

二、基本部分

1.激發(fā)幼兒興趣：了解垃圾分類投放的意義

（1）觀看垃圾與環(huán)境視頻，了解塑料垃圾對環(huán)境與自然造成的污染和傷害。

（2）觀看視頻了解垃圾的回收和在利用。

2. 學習生活垃圾的分類投放

（1）認識分類垃圾桶：出示不同標記的垃圾桶，說說有什么區(qū)別？

（2）認識垃圾分類標志了解如何根據(jù)標志投放垃圾：哪個標志投放哪些垃圾？

3.爭做環(huán)保小衛(wèi)士：嘗試體驗分類投放垃圾

（1）互動：猜猜這是什么垃圾桶？這些垃圾應(yīng)該投放那種垃圾桶？

（2）分類投放垃圾：這兒有很多垃圾，請大家?guī)兔ν斗诺嚼袄铩＃ǜ鶕?jù)大家的投放情況進行登錄環(huán)保小衛(wèi)士相框）

（3）制作垃圾投放提示牌：播放保潔阿姨的訴求，引導幼兒為園內(nèi)制作垃圾投放提示牌，幫助提示其他小朋友正確的投放垃圾，方便分類處理和回收。

三、結(jié)束部分

1.環(huán)保我先行：從我做起分類投放垃圾。

（1）展示垃圾分類指示牌，糾正錯誤，提示一些特殊垃圾的投放。

（2）教師小結(jié)：垃圾分類的意義，鼓勵幼兒將身邊的生活垃圾分類投放并提示身邊人分類投放垃圾，一起為環(huán)境的保護貢獻一份力量。

2.延伸活動：環(huán)保在行動

（1）將垃圾分類指示牌的投放到幼兒園垃圾桶，提升全員師生分類投放垃圾。

（2）在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)有害垃圾回收點，回收幼兒園所有小朋友家庭中的有害垃圾進行集中處理。

活動反思

本次活動的目標是了解垃圾分類投放的意義，有保護環(huán)境的意識，愿意從自我做起，知道身邊的垃圾如何分類投放，在這個基礎(chǔ)上嘗試制作垃圾投放的提示圖?；顒又攸c了解垃圾分類投放的意義，知道如何分類投放生活中的垃圾，難點在于明確垃圾的分類，知道到底哪些是能回收的，哪些是不能回收的，如何分類投放。

活動中通過視頻了解塑料、紙、玻璃、鋁罐等常見垃圾回收和在利用的價值，了解生活中產(chǎn)生最多的塑料垃圾對環(huán)境與自然造成的污染和和傷害，回收再利用這些垃圾我們能做就是將身邊的生活垃圾分類投放，方便回收再利用。孩子參與活動的興趣非常濃厚，通過活動孩子們關(guān)注到了垃圾與人類自然環(huán)境的關(guān)系，有保護環(huán)境的意識，愿意從自己做起，本次活動很好的完成了活動的預設(shè)目標，孩子們學會了如何分類投放生活中的垃圾，百分之九十以上的孩子可以快速、準確的判斷垃圾的材質(zhì)，準確的進行分類投放。

小百科：環(huán)保，全稱環(huán)境保護，是指人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的、創(chuàng)新研發(fā)的，也有法律的、經(jīng)濟的、宣傳教育的等。

環(huán)保教案【篇二】

活動目標：

1、學習利用各種廢舊物品和輔助材料進行環(huán)保宣傳活動。

2、嘗試大膽地想象和創(chuàng)作。

3、體驗變廢為寶的快樂，樂意為保護環(huán)境做努力。

活動準備：

1、師幼共同搜集各種廢舊物品，其中提供部分半成品。

2、課件：《可怕的污染》和《環(huán)保宣傳》

3、剪刀、雙面膠、自粘紙、水筆等美勞工具。

活動過程：

一、出示環(huán)保標記，引發(fā)幼兒討論，

1、提問：“今天老師帶來了一個標記，你認識它嗎？”

2、提問：“人們?yōu)槭裁匆Ｗo環(huán)境？”

3、提問：“你知道哪些環(huán)境污染的事情？”

教師小結(jié)

二、觀看課件

1、觀看課件《可怕的污染》

2、請幼兒回憶環(huán)保宣傳的相關(guān)經(jīng)驗

3、播放課件《環(huán)保宣傳》，拓展幼兒的經(jīng)驗

三、分組制作

1、教師介紹操作材料

2、交代操作要求

3、幼兒操作，教師巡回幫助。

四、交流展示

活動反思：

本次活動通過了解環(huán)保標記、觀看環(huán)保宣傳課件以及制作環(huán)保宣傳三個環(huán)節(jié)體驗變廢為寶的樂趣，激發(fā)幼兒宣傳環(huán)保的積極性。由于活動前家長和老師的共同準備，幼兒得以信心十足地投入到活動中，活動取得了較好的效果。

環(huán)保教案(篇三)

設(shè)計意圖：

情況掩護是我國的根基國策之一?！扒闆r教誨”已走進教室，幼兒教誨作為基本教誨的有機構(gòu)成部門，也有須要盡早讓幼兒——21世紀的主人從小接管情況掩護的啟蒙教誨。團結(jié)我園的環(huán)保課題我預設(shè)了這節(jié)課?！端疄槭裁醋兣K了》通過看情景演出、游戲勾當從而讓幼兒知道水是如何被污染的，使幼兒知道掩護水源潔凈的重要性；造就幼兒情況掩護的意識。從小分明掩護情況，熱愛自然?！毒V領(lǐng)》中也指出，要讓幼兒親近自然，打仗社會，劈頭相識人與情況的彼此依存干系，有認識和摸索的樂趣。

解說目標：

1.通過看情景演出，讓幼兒知道水是如何被污染的，使幼兒知道掩護水源潔凈的重要性。

2.通過游戲勾當，造就幼兒情況掩護的意識。

解說籌備：

1.大透明框1只，清水；垃圾，污水，圖片2副。

2.魚頭飾，魔棒，污水，面具各一。

3.灌音機，磁帶。

解說進程：

一、看情景演出

1.(出示有水的透明框)這水清潔嗎?有什么用?

2.看情景演出，“這條河此刻變的怎么樣?尚有用嗎？”

3.小結(jié)：使幼兒認識河水被污染后，水很臟、很渾濁，

就不能飲用了。

二、看圖比擬：

1.請一名幼兒飾演小魚，先容她的家的轉(zhuǎn)變。

2.出示圖片，舉辦圖片比擬；

1)尚未受到污染的河道讓幼兒調(diào)查，上面怎么樣的？有什么？

2)出示一些工場廢水，住宅區(qū)的糊口垃圾的圖片，讓幼兒調(diào)查、體會。

3)開導幼兒動頭腦，想步伐辦理水污染問題。

4)小結(jié)。

環(huán)保教案(篇四)

活動目的：

1、通過主題班會活動，使學生理解什么是低碳環(huán)保，明白為什么要低碳環(huán)保，明白作為小學生應(yīng)該怎么去做到低碳環(huán)保。

2、通過讓學生搜集和觀看相關(guān)資料、參與主題活動，使學生認識到低碳生活的重要性，增加學生的環(huán)保使命感和責任感，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識，提高學生保護環(huán)境的自覺性，使每位學生都能爭做一名環(huán)保小衛(wèi)士。

活動準備：

1、課前學生每人準備一張卡片，搜集和閱讀有關(guān)低碳生活的相關(guān)資料。

2、班主任課前搜集有關(guān)自然災(zāi)害及低碳生活的資料。

3、在班內(nèi)選出兩名主持人熟悉活動臺詞及程序，指導幾名學生準備有關(guān)低碳生活的童謠和小合唱節(jié)目。

4、五年5班教室，少先隊隊旗及隊會相關(guān)視聽資料。

活動過程：

一、整理隊伍

1、中隊長（朱書霆）：全體立正,各小隊整隊，清點人數(shù)。

2、小隊長依次報告中隊長。

3、中隊長：接受你的報告，請歸隊。

4、中隊長：報告輔導員，五5中隊原有60人，實到60人，報告完畢，請指示。

5、輔導員：接受你的報告，批準你們的活動，并預?；顒尤〉脠A滿成功。

二、中隊長宣布主題中隊會開始

中隊長朱書霆：尊敬的老師，親愛的同學，大家下午好！

今天國旗下中隊會的主題是：“打造低碳環(huán)保的校園”。

現(xiàn)在我宣布：本次隊會正式開始！

三、出旗、敬禮

旗手出場（繞場一周）

四、唱隊歌（伴奏或錄音伴奏，隊歌唱完整）

指揮員上前，敬禮，稍后起勢。

五、活動內(nèi)容

（一）、主持人談話導入：

朱書霆、黃沛鋆：同學們，地球是我們賴以生活的美麗家園，創(chuàng)建一個文明、潔凈的環(huán)境，保護地球，愛護地球是我們的責任。今天這節(jié)班隊課的主題是“打造低碳環(huán)保的校園”。

黃沛鋆：同學們，我們的地球媽媽今年已經(jīng)46億歲了。

朱書霆：她的身上有海洋、森林、河流、山川、丘陵、平原。

黃沛鋆：她的內(nèi)臟中有煤炭、黃金、白銀等各種礦產(chǎn)。

朱書霆：先讓我們來聽一聽地球媽媽的自述吧。

地球（彥凝）自述：我是地球，說圓不圓，說方不方，是一個橢圓形的球體。我的身上有海洋、森林、河流、山川、丘陵、平原。我的內(nèi)臟中有煤炭、黃金、白銀等各種礦產(chǎn)，我是一個生機勃勃的被綠色植物覆蓋著的球體。

黃沛鋆：說起人的生存就離不開空氣、土地、海洋、礦藏……

朱書霆：一句話，人類離不開地球！

合：地球是我們共同的家園！

黃沛鋆：我們祖國幅員遼闊，地大物博。有峰巒起伏的群山，有波濤洶涌的大海，祖國的山河美麗極了！我們的家鄉(xiāng)景色優(yōu)美，氣候宜人。我們的學校，環(huán)境優(yōu)美，是人才的搖籃。我們?yōu)閾碛羞@樣可愛的祖國、家園、學校而感到自豪。

朱書霆：可是，隨著世界人口的增長，人們對自然資源的不合理利用，今天的地球已是千瘡百孔、傷痕累累。大地在呻吟，河流奏悲歌?！屛覀円黄鹇犅牨妒艽輾埖牡厍蚰赣H的兒女的訴說吧！

(二)、傾聽大地，沙漠，森林，動物們的自述。（請生上臺分角色表演）

（1）大地：我是大地叔叔。水土流失，是當今人類面臨的嚴重問題，雖然它不像洪水那樣兇猛，也不如地震那樣強烈，但是它卻像癌細胞損害人的身體一樣，我們中華大地水土流失驚人，流失面積達50萬平方公里，這真是悲哀。再聽聽沙漠阿姨的話吧！

（2）沙漠：我是沙漠阿姨，我們是出現(xiàn)在人類文明以后，人類是沙漠的制造者，對森林亂砍亂伐，是造成沙漠的主要原因。現(xiàn)在最大的沙漠，曾經(jīng)是一片綠洲，只是由于環(huán)境破壞，才變成今天這種荒無人煙的情景?，F(xiàn)在，沙漠離祖國的心臟，只有70公里！

（3）森林：大家好，我是森林伯伯。人類開始于我們森林，是我們養(yǎng)育了人類，我們?yōu)槿祟愄峁┝顺?、穿、住，沒有我們，也就沒有人類。然而人類掌握了火以后，就向自己的老家進攻了，一棵棵參天大樹倒下，動物們被嚇跑了，鳥兒哀鳴，猴子嚎叫。

（4）海洋：同學們好，我是海洋姐姐，我們蔚藍色的海洋是人類的財富，但是今天的我們卻被污染了，人們把石油和垃圾都倒在了我們身上，給我們海洋帶來了難以愈合的創(chuàng)傷。

（5）我們小動物是人類的好朋友?？墒?，由于生存環(huán)境遭到人類破壞，每一天，就有150--200個物種從地球上消失；中國國寶大熊貓現(xiàn)在僅存不到1000只，非洲犀牛日前剩下100多頭；被稱為亞洲大型類人猿的唯一代表大猩猩如今剩下2500只……救救我們吧！

(三)、自主問答、各小組節(jié)目展示：

黃沛鋆：下面讓我們再來聽一聽我班小衛(wèi)士所了解的情況吧。

（一生出示資料）一些工廠的煙囪向天空噴吐著濃煙。

焚燒垃圾產(chǎn)生的廢氣、汽車廢氣不斷排放，黑煙彌漫。

工業(yè)垃圾、生活垃圾堆積成山，臭氣難聞。

建筑工地塵土飛揚，空氣異常混濁。

人類不斷向江河、湖海排放污水，水質(zhì)受到嚴重的污染，很多魚兒死去了。

朱書霆：聽了剛才的講述，你一定有很多感觸吧！我們的環(huán)境已經(jīng)被破壞污染的很嚴重了。如果我們在不重視起來，那后果就會是不堪設(shè)想的。所以我們每一個人都要愛護環(huán)境，保護我們的共同的家園。

黃沛鋆：現(xiàn)在在我們的校園里，也有許多破壞環(huán)境的行為，誰能來說說你在校園中看到的不良行為呢？（指名回答）

朱書霆：聽了這么多的故事，同學們一定有了很多收獲。接下來讓我們穿越時空，看看未來的地球是個怎樣的世界，或許也能引起我們的思考。

黃沛鋆：請欣賞小品“最后一滴水”。請朱書霆等同學上臺表演。掌聲歡迎。

（黃沛鋆）旁白：故事發(fā)生在未來某年某月的某一天，那時由于人類的過度開發(fā)，地球上能源緊缺，人們過著白天無水、晚上無光的日子。這天，由于缺水，地球母親也已經(jīng)奄奄一息、生命危在旦夕。她的大兒子“節(jié)水”出去找水了，只有二兒子“節(jié)電”和三兒子 “環(huán)?！绷粼诩依镎疹欀厍驄寢尅＃ㄕZ氣低沉，緩慢）

節(jié)電：媽，您喝點水吧，要知道您已經(jīng)三天三夜沒喝水了！

地球媽媽：不，我不渴，孩子，媽知道你們也已經(jīng)好幾天沒水喝了，還是你們喝吧！

節(jié)電、環(huán)保：媽，我們不渴，還是您喝吧。（眼看著杯子咽口水）

節(jié)水：怎么辦，怎么辦，到現(xiàn)在一滴水也沒有找到，媽媽和兩個弟弟還在家等著我?guī)厝ツ?，真是急死我了！想想以前，我在學校里洗手不關(guān)水龍頭，喝不完的水就倒掉，有時還拿水來和同學們打水仗，大量的水白白浪費，看看現(xiàn)在，想想過去，我真是后悔啊?。ù诡^喪氣的回去）

地球媽媽：唉（深深的嘆一口氣，當看到節(jié)水垂頭喪氣回來時）……

節(jié)電、環(huán)保：怎么樣，有沒有找到水？（心情急迫）

節(jié)水：到處都找過了，沒有啊。（心情低落）

旁白：就在這時，家里斷電了。

地球媽媽：停電了，這是怎么回事？

環(huán)保：我出去看一看。

節(jié)電：不用去了，一定是人們不節(jié)約用電，導致了能源緊缺，才會斷電的。

地球媽媽：現(xiàn)在你們知道為什么我要給你們?nèi)∶肮?jié)水”“節(jié)電”“環(huán)?！绷藛?？我就怕有這么一天，地球上的各種能源被耗盡，美麗的環(huán)境被破壞，所以希望你們能夠節(jié)水、節(jié)能和環(huán)保，可，可，可你們……

節(jié)水、節(jié)電、環(huán)保：媽媽都是我們不對，如果早知道這樣的話，我們一定會節(jié)約用水，節(jié)約用電的?。?，喊著媽媽……）媽媽是我們對不起你。

環(huán)保：水，水，媽媽水。（三個兒子用手接住眼淚來為地球媽媽）

地球媽媽：天哪，難道，難道世界上的最后一滴水竟然是我們的眼淚嗎？！

黃沛鋆、朱書霆：同學們，為了不讓人類的眼淚變成地球上的最后一滴水，我們要不要節(jié)約用水？

全體師生（包括演員）：要。

黃沛鋆：對!我們不但要節(jié)約用水，還要節(jié)約用電和其他資源。誰愿意來說說我們在學校和社會生活應(yīng)該怎樣做到低碳環(huán)保呢？（指名生發(fā)言）

朱書霆：通過剛才同學們的發(fā)言，我們看到，我們在節(jié)約能源，環(huán)境保護方面需要做的事情還很多，我想可以這樣概括：愛護校園，人人有責；環(huán)保問題，人人重視，從我做起。

黃沛鋆：我們相信，只要我們共同參與環(huán)境保護，我們生存的地球?qū)⑹且粋€美麗的童話世界！讓我們齊誦《拍手歌》（課件播放）

《拍手歌》

你拍一，我拍一，地球媽媽穿花衣；

你拍二，我拍二，人和動物好伙伴兒；

你拍三，我拍三，愛 國愛家愛自然；

你拍四，我拍四，爭當綠色小衛(wèi)士；

你拍五，我拍五，環(huán)保行動不怕苦；

你拍六，我拍六，變廢為寶齊動手；

你拍七，我拍七，世紀環(huán)保有意義；

你拍八，我拍八，環(huán)境保護靠大家；

你拍九，我拍九，保衛(wèi)地球到永久，

到——永——久！

朱書霆：花草樹木把我們的地球打扮得如此美麗，因為有它們，我們才會愿意在春天去出游，去享受自然。

請全班齊唱歌曲《春天在哪里》

黃沛鋆：同學們，保護環(huán)境是我們每個人共同的責任，環(huán)保意識也是人類文明的一個重要標志。

朱書霆：作為新世紀的主人，我們呼喚強烈的環(huán)境危機感和社會責任感。

黃沛鋆：讓我們心系地球，著眼社會，立足身邊，人人爭做綠色小衛(wèi)士。

朱書霆：讓我們從身邊小事做起，多彎腰撿起果皮紙屑，不隨意踐踏攀折花草樹木，要善待各種生物，維護生態(tài)平衡。

朱書霆、黃沛鋆：讓理想中美麗的地球媽媽重新回到我們身邊，讓我們用最絢麗的色彩為地球媽媽畫張最美的像。請聽第二小組詩歌朗誦

合：時間過得真快啊，轉(zhuǎn)眼間今天我們的班會到了尾聲。下面由我們的輔導員進行一個小結(jié)，掌聲歡迎。

班主任小結(jié)：這次班隊活動開展得很成功，希望通過今天的活動，大家能提高環(huán)保意識，落實行動，從小養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，愛護花草樹木。保護環(huán)境從我做起，從身邊的小事做起，使我們的校園更干凈，使我們的家園更美麗。

六、 全體起立，呼號。（握拳舉右手）

七、 退旗。（放退旗曲）

關(guān)于讀書的讀書筆記1000字精選

有請閱讀編輯為你編輯的關(guān)于讀書的讀書筆記，閱讀作品時，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。讀后感應(yīng)該具有現(xiàn)實針對性，你最近是否在準備作品讀后感的撰寫呢？本文供你參考，希望能幫到你！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇1

朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多，說到經(jīng)典，映入腦中大概是四書五經(jīng)，詩詞歌賦等，你知道名字，但是有了解它們是怎么來的嗎？如何發(fā)展的嗎？ 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生，讀完讓人不覺眼前一亮。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，靠的不僅僅是時間的沉淀，還有包括方面人生哲理，經(jīng)驗總結(jié)......在這里我要說的并不是這些，而是文中大量筆墨描寫了各個時代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個時代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭、苦難，隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強，如此周而復始，在來來往往中，人們將這些生活中的點點滴滴記錄下來，或有人收集成冊，或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典，《詩經(jīng)》是這樣，《戰(zhàn)國策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀念供大家傳頌至今，有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認的是，不單單生物，任何東西都適合“物競天擇，適者生存”這個道理。

正是因為有需要，所以它們得以保存，被留了下來。 這里的需要更多的是政治上的需求，少部分來說才是當時人們真正想要的，比如《周易》《尚書》，又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會說問什么是政治？百度詞條的解釋是：對社會治理的行為，亦指維護統(tǒng)治的行為。有了這個解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。

王國維曾經(jīng)說過：“中國政治于與文化之變革，莫劇于殷、周之際……殷、周之大變革，自其表言之，不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里表之，則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意，乃出于萬世治安之大計”。說明了在不同時代政治需要導致對文化需求的不同，這時候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝，一個延續(xù)了接近千年的國家，不得不說他的統(tǒng)治是成功的，最出名的就是其施行了以禮治國的統(tǒng)治體系，提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國方針，教化人的方式仍被后世所倡導。孔子就是其代表人之一，發(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝，始皇統(tǒng)一全國，為了更好的治理國家，發(fā)文昭告天下，而后車同軌、書同文，主張法家的“法治”和“重邢”，鼓勵全國上下學法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，初期國力不足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，為了更好的發(fā)展，施行了道家無為而治的治國策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機關(guān)，使其拋棄形式主義和政績主義，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束，漢朝的經(jīng)濟達到了一個空前繁榮的程度。

文化與政治不僅僅是相輔相成，有的存在著對政治的批評，例如《春秋》，兩觀點之一說的是實現(xiàn)民族大統(tǒng)一，天下一家，卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對政治的無可奈何，哀嘆等情緒，例如屈原的《離騷》以及大量優(yōu)秀詩詞歌賦等，皆有所言。正如《題遺山詩》中述“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。 由此看來，文化與政治自古以來就存在著的曖昧關(guān)系，主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國也是這樣，隨著中國國力的提升，國外對中國的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯，卻依舊打著蠶食的主意，即是文化入侵。而今我們要做的就是：繼承中發(fā)展中國固有的文化與精神，守住國之命脈，不讓文化軟實力成為他人隨意踐踏的短板。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇2

為進一步提高教師自身素質(zhì)，促進教師專業(yè)成長，根據(jù)本學期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。

一、宣傳發(fā)動，明確讀書活動目的

1、營造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng)，開闊視野，豐富知識，從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學習教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺，切實解決教育教學中的問題，實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律，重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織，以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習慣。

二、領(lǐng)導重視，行政支持

為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長任組長，各中層領(lǐng)導、學年組長為成員的領(lǐng)導小組。根據(jù)活動目的，層層落實責任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動計劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書活動落到實處，順利實施。

三、完善圖書建設(shè)，組織教師交流研討

幼兒園本學期購置了大量新書，完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè)，讀書活動領(lǐng)導小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上，有計劃地進行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺，開設(shè)了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會，開展在線討論等活動，同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

四、結(jié)合教育教學，組織讀書活動

我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍，選擇其中一方面研究內(nèi)容，重點學習，反復閱讀，并組織開展了“專題研討”活動，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習慣和意識都增強了。

五、及時總結(jié)，不斷進步

通過讀書活動，教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動，也喜歡上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結(jié)，樹立典型，推廣先進，對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時，幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，完善我園的讀書機制，倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇3

斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對我個人而言最能叫上名字的就是朱自清，因為上學的時候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。

即便對于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國古代文化中國古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學生的一本書，普及中國傳統(tǒng)文化，沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚、介紹、修正、推進我國傳統(tǒng)文化”，對歷史經(jīng)典的“切實而淺明的白話文白話文導言”。

對于中國的文學經(jīng)典，雖然每個中國人都度過第一點，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對自己有用的知識，以集成和發(fā)揚前人寶貴的精神財富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。

中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來秦始皇統(tǒng)一中國，秦國的文字小篆成了國書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識。

《易經(jīng)》代表了中國人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜?！兑捉?jīng)》原來是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學，民眾的《周易》是種巫術(shù)。

《尚書》大部分也是卜辭，是當時的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個朝代的號令，這些號令多成為“誓”和“誥”。平時的號令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。

歌謠是《詩經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩經(jīng)》?！霸娧灾尽?，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治?？鬃訉υ姅嗾氯×x，詩被用來討論做學問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。

天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。

“春秋”是古代記事史書，傳說孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個目的：征實和勸懲?！蹲髠鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重敘事，公、谷重解經(jīng)?！蹲髠鳌穮⒖既杭?，詳述史事。

《大學》《中庸》《論語》《孟子》是四書，要先讀《大學》，再讀《論語》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。

韓魏趙三國分晉，田齊代姜齊， “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進入戰(zhàn)國。六國親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭，棄仁義而用詐譎，茍以取強而已矣”。

《史記》《漢書》無人不知，無人不曉，“紀傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱。《史記》是通史，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅?！妒酚洝烦捎谒抉R一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。

諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭流；獨尊儒術(shù)，多虧董仲舒！

辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩，是我國特有的體制，雖有韻，但是接近于文。

漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩。晉代阮籍奠定了五言詩的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩。李白杜甫提升了唐詩的高度。

最早的問是商代的卜辭，就是一些簡單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標準有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達之路?！邦檰柌灰苏f理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國話做文學”。

是為記。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇4

我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻，而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎？

那天，我獨自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來，并不斷擴散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來。天不再藍了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著。回頭望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河，原來清澈見底，游魚清晰可見，隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團團的垃圾在河水中徘徊著，再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫，看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天！還我美麗的家園！

環(huán)境正在遭受嚴重的破壞，而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個世界上，不僅是人類需要水，連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。

有些人為了個人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動物都沒有了去處，只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源，使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補充，我們一定要精心保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境。

同學們，我們頭頂同一片藍天，腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護地球，我們責無旁貸。讓我們攜起手來，積極開展宣傳活動，并加以行動，努力讓我們的地球媽媽恢復年青活力，讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇5

一份來自作家榜的禮物又一次載著它獨一無二的光華，如片片櫻花飄落，絢爛美麗，曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與?！?、《浮生六記》、《儒林外史》……帶來的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷，在富有哲理的感動中領(lǐng)悟筆者內(nèi)在的靈魂。

我與作家榜的又一次約會中遇見了童年的美好記憶，那遙遠卻永遠熟記心間的美麗文字，曾經(jīng)牽動了多少少年未泯的童心，隨著年齡的增長未曾忘卻些許，大約永遠不會隨著歲月的年輪褪色稍許，永葆著其灼灼如華的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花團錦簇，“吹面不寒楊柳風”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色，蓮葉田田，一首《采蓮賦》吟誦出一個熱鬧風流的季節(jié)，“夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾?！边€有那借著筆者晶瑩的淚光，看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影，匆匆一瞥間便能淚盈于睫。

然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字，處處透出筆者深沉的文學功底，博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來，由中國漢字的源頭說起，甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠的意義和影響，古人的聰慧以其絕無僅有的文字方式衍生出了炎黃一族，子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚光大，易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國……源源不絕的古籍流傳至今，不愧為人間文化瑰寶，其間的精神、人文熠熠生輝，而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來令人豁然開朗，讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。

《詩經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳，“青青子衿悠悠我心”，亙古綿長的悠遠直入人心，有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠不做作。而孔子時代，斷章取義，演繹為做學問做人的道理，將一首首樸素純美的詩歌升華到另一個高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如華，卻用來引導學生做學問要斟酌推敲、鍥而不舍。

《史記》作為司馬遷的嘔心力作，上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，恢弘龐大，列二十四史之首。“自出機杼，創(chuàng)立規(guī)模，駕馭各種史料，”司馬遷貫穿經(jīng)傳，集百家雜語，成一家之言，“史家之絕唱，無韻之離騷”。“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”

書生的酸氣，似乎由來已久，因了才氣而自命清高者，古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑，余生致力于奮筆疾書，字里行間悲戚之心可見一斑。“纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨?！表n愈感同身受，被貶的壯志未酬，千山暮雪，撫節(jié)悲歌，偏映卻孤單影只。“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！倍鸥τ懈卸l(fā)，空懷“致君堯舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔熱血無處灑，心內(nèi)淚漣漣。

“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”朱自清原名自華，取自蘇東坡的“腹有詩書氣自華?！倍湟簧艢獗迫?，直如其名。且“文如其人，風華從樸素出來，幽默從忠厚出來，腴厚從平淡出來。”絕代風華，兩袖清風，一處閑愁，淡泊一生?！胺鲅鄯被ūM，臨醉入清風。”

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇6

我喜歡讀書，讀過的書不知有多少，但給我印象最深的還是三歲時媽媽給我講過的那本幼稚的畫書《賣火柴的小女孩》。

那是一個寒冷的冬天，一個小女孩在大街上走著，叫賣火柴。她的鞋子丟了，而她的火柴卻一根也沒賣掉每當我的媽媽抱著我，用顫抖的聲音講到這里的時候，我都會天真地問她為什么要去賣火柴？媽媽說：因為她家里很窮，如果不賣掉火柴的話，她的爸爸就會打她。我根本聽不懂，所以就撒嬌的說：我不聽這個了，這個不好玩！

直到現(xiàn)在我才明白，我跟那個小女孩比起來，是多么幸福??！我每天在寬敞明亮的教室里上課，回到家中有豐盛可口的飯菜等著我，家里人都會送給我溫馨的問候。

以前，我總在想：我會不會跟賣火柴的小女孩一樣??？今天我醒悟了，我不會跟她一樣，因為我有疼愛我的父母，關(guān)心我的祖輩，最關(guān)鍵的是我生活在一個和平盛世的年代里。

賣火柴的小女孩，我希望你能來到我們身邊，我們共同生活，一起學習，我一定會讓你高興起來的！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇7

這兩年掀起了“國學熱”，我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學文化寶庫里存著我們的信仰之根，民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植，還有我們自己的漢語言文化，很好的傳承下去，也是每代中國人所該承擔的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事，經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里，外國名著都是占了多數(shù)的，中國的名著除了四大名著外，其他的作品鮮見。

其實，從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞，都是我們漢語言里面的名著啊，只是教科書里被收錄的太少，大家普遍接觸到的都是散亂的碎片，不得系統(tǒng)，所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠之”。由此，朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展，把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析，試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學經(jīng)典精髓，又能從大觀上了解漢語言國學的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。

在第一部分《經(jīng)典常談》里，朱自清先生因循“使學生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學生讀解古書，欣賞中國文學名著之能力”這兩條主旨，從倉頡造字開始，完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇，再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》，逐篇解讀國學經(jīng)典，將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中，從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面，通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學，對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里，朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”，我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到，現(xiàn)存的中國最早的文，是商代的卜辭，都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭，還有打官司的訟辭。春秋時候，列國交際頻繁，孔子很注意辭命，這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白，即為“論”?！独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇?。到了漢代，詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了，以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代，又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代，出現(xiàn)了“話本”，那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學”這個概念，則解讀就更多了，似乎都不能成為定論。

在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里，朱自清先生單獨解讀了“文學”一章。新文學運動認為“達意達得好，表情表得妙就是文學”。當時的文學類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后，又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，從“古文學欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等，通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?！懊總€詞的意義”，“每一句的安排和音節(jié)”，“每一段的長短和銜接處”，小處推敲，妙不可言。原來駕馭文字，寫出好文章，表達好意境，都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書，感覺如獲至寶，對國學，對文學，理解變得通透，文字駕馭能力也有了提升。

書里的將近三十篇講解，也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生，他自己卻說“如果讀者能把它（這本書）當做一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船，借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇8

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中?？戳诉@本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因為朱先生在書的序言里說，經(jīng)典訓練是中等以上教育里的必要項目之一。他的這一主張得到當時教育部的認可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)?。當游客想要參觀一個巖洞時，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個數(shù)，不至于進了洞去感到迷糊。他可真是個好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

我權(quán)且將此書當做教材，按章節(jié)課序來介紹書中的題目：

第一課說文解字

內(nèi)容略第二課

周易內(nèi)容略

第三課尚書內(nèi)容略

第四課詩經(jīng)內(nèi)容略

第五課三禮內(nèi)容略

第六課春秋三傳

內(nèi)容略第七課

四書內(nèi)容略

第八課戰(zhàn)國策內(nèi)容略

第九課史記漢書

內(nèi)容略第十課

諸子內(nèi)容略

第十一課

辭賦內(nèi)容略

第十二課

詩內(nèi)容略

第十三課

文內(nèi)容略

下面以第一課說文解字為例簡要介紹一下文中的內(nèi)容：

相傳中國文字是黃帝的史官叫倉頡造的。見地上印有獸蹄和鳥爪的痕跡有了靈感，開始造字。倉頡泄露了天機，卻將人教壞了。

所以他造字的時候，“天雨粟。鬼夜哭?！比擞辛宋淖?，會變機靈，會爭著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也害怕這些機靈人用文字制他們，所以夜里嚎哭；文字原是有巫術(shù)作用的。但此傳說是在戰(zhàn)國末期才有的，那時的人并不都相信；如《易》和《系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。

這“后世圣人”不止一人，是許多人。文字不斷地在演變，說是一人獨創(chuàng)，是萬不可能的。識字是教育的初步。

《周禮》《保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了文字，小篆成了國書，別體漸漸淘汰，識字便簡易多了。

始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《愛歷篇》六章，胡母敬作了《博學篇》七章。但字體以當時通用的小篆為準，便于原來的籀文略有不同。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉頡篇》秦代的三種字書都不傳了。

東漢和帝時，有個許慎，做了一部《說文解字》。這是劃時代的字書，囊括了歷代的各種書體，他保存了小篆和晚周文字，讓后人可以朔源沿流。研究文字的形音義的，以前叫小學，現(xiàn)在叫文字學。

從前的學問限于經(jīng)典，所以說研究學問必須從小學入手，即從文字學入手。

造字和用字有六個條例，稱為六書。一是象形；二是指事；三是會意；四是形聲；五是轉(zhuǎn)注；六是假借。詳略。

漢字從秦代開始演變成各種書體，真（正、楷），行，草，隸，篆書體的來歷及發(fā)展。

就從這第一課的內(nèi)容來看，應(yīng)該說很豐富的了。從文字的產(chǎn)生，發(fā)展。文字的構(gòu)成，各種字體的演變。

介紹得一清二楚，有關(guān)的傳說故事講得生動活潑，好像就在眼前。從這本七萬七千字的書中看出作家的知識之淵博，文筆之圓熟，真令人嘆服。讀了這本書之后，那句開卷有益的成語應(yīng)驗了。

我感到受益匪淺：對于我們祖先留下的文化遺產(chǎn)有了更深一步的認識，更加清楚地了解了何謂經(jīng)典及這些經(jīng)典的**發(fā)展及其對社會的影響。朱先生那個時代可能還沒有古為今用一詞，但他寫這本書的初衷還是為了倡導國民繼承祖先為我們留下的文化遺產(chǎn)，提高國民的文化素質(zhì)。

因此朱先生把這本書命名為《經(jīng)典常談》，既然是常談，就是說我們不能忘記這些經(jīng)典，也就是說，無論什么時候?qū)W習這些經(jīng)典都是有用途的。

關(guān)于朋友的讀書筆記1500字精選

不容爭辯，當我們化身為孩子們的老師，我們更需要觀察自己的教育教學方式和行為，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗與不足。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？也許以下內(nèi)容“關(guān)于朋友的讀書筆記1500字精選”合你胃口！歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

關(guān)于朋友的讀書筆記 篇1

1.估算時間

錯誤估算任務(wù)所需時間，是最常見，也是最致命的錯誤。時間領(lǐng)域的侯世達法則值得牢記：完成一個任務(wù)實際花費的時間總會超過計劃花費的時間，就算制定計劃的時候考慮到本法則，也不能避免這種情況發(fā)生。

學英語的例子：開始以為是單詞量不夠，背完單詞，發(fā)現(xiàn)仍看不懂文章，原來是語法不行，學完語法還是看不懂，原來是邏輯閱讀不行，學完邏輯依舊看不懂，原來是學科背景、文化背景、歷史背景積累不夠。。。。。。

這就是人們做事時的真實境遇：一旦開始，就會發(fā)現(xiàn)“意外”接踵而至。因此，所謂“漸入佳境”最終只能是少數(shù)人的感受，大多數(shù)人在此之前早已潰敗。

為什么總是錯誤估計完成任務(wù)所需要的時間呢？大多數(shù)人在執(zhí)行任務(wù)忽略了一個重要步驟，那就是分辨任務(wù)的屬性——它是熟悉的還是陌生的？

如果是熟悉的，正確估算完成任務(wù)需要的時間是很容易的。有些任務(wù)是你所陌生的，那么在執(zhí)行過程中必然會遭遇各種所謂的“意外”。其實它根本不是意外，只不過是因為你對任務(wù)不熟悉，它們才成了“意外”。而這些“意外”，是每個人都要經(jīng)歷的事情。只有完整地執(zhí)行一次任務(wù)，任務(wù)的屬性由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ敝?，才有可能順利解決這些“意外”。

對學習來說，任務(wù)“陌生”的可能性更大，因為學習本身是一個探索未知的過程。完成學習任務(wù)常常需要花費比我們想象中多得多的時間。對工作來說，任務(wù)“熟悉”的可能性更大。

“任何領(lǐng)域的卓越成就都必須用一生的努力才能取得；代價稍微低一點都無法換來”。

要想提高估算時間的能力，就要從現(xiàn)狀開始養(yǎng)成習慣：做任何事情之前先判斷其熟悉程度，再據(jù)此判斷估算完成任務(wù)所需要的時間。

我對學習英語有深刻的體會，很早以前，覺得學英語很簡單。因為那個時候就是考試，研究幾套真題卷，背一點單詞，考試差不多就能過?，F(xiàn)在想來，那時候真的是很傻很天真。在我真正想學好英語的時候，發(fā)現(xiàn)我閱讀讀不懂、單詞不認識、語法根本無感，更別說口語了。于是我遍尋方法，在學友歡喜同學的介紹下加入了新概念朗讀群，跟著大家一起朗讀。笑來老師在《人人都能用英語》中提到了朗讀的好處：有助于提高文字理解能力、提高閱讀理解速度、不用專門練聽力了、提高語言文字記憶能力、提高表達能力、提高語言文字模式識別能力。我不知道自己竟然持續(xù)在做一件這么有用的事！

在這期間，我也經(jīng)常覺得無力，因為我都讀了70多天了，為啥還看不到自己的明顯變化呢？以前不會說的，現(xiàn)在依舊不會說。以前閱讀費勁，現(xiàn)在依舊費勁?？戳私裉斓膬?nèi)容，我才明白。我潛意識里把學習英語又當成了稍微努力就能實現(xiàn)的目標了。所以我需要重新制定20xx年英語學習計劃，再進行任務(wù)細分。這樣平均到每周每天，只需要按照計劃持續(xù)完成就行，然后平靜的等待收獲！

2.及時行動

接受任務(wù)之后，什么時候開始執(zhí)行才好呢？答案是：現(xiàn)在就開始。所謂做事拖延，不是拖延著做事，而是拖延著不開始做事。

明明已經(jīng)焦慮到不行，拖延的人為什么遲遲不開始行動？本質(zhì)原因在于恐懼——無論是來自內(nèi)部的，還是來自外部的。

來自內(nèi)部恐懼在于：只要開始做事，一個人就要面臨做錯、做不好的風險。他們犯了一個簡單的認知錯誤，即認為那些能夠做對、做好的人都是直接做對、做好的。很多人做事拖延不過是“不求有功，但求無過”的心態(tài)在作祟。只要做事，就一定會出問題。認清并接受這個現(xiàn)實很重要。只有這樣，才能心平氣和地去做事。做事的時候，肯定會遇到困難，事情越有價值，困難就越具規(guī)模。

來自外部的恐懼在于：過分的在意外界的評價。一個人一旦開始認真做事，被嘲弄、被恥笑的幾率將遠遠高于被夸獎、被鼓勵的幾率。那些真正能夠做對、做好的人，絕不會隨意嘲弄、打擊別人，因為他們是做對過、做好過點人，他們一路走過來，心里非常清楚做對、做好有多不易，所以，他們會不吝一切機會去鼓勵那些嘗試做事情的人。

這甚至可以用來測試：如果一個人經(jīng)常嘲弄他人，那只能說明他自己不怎么樣；否則，他會像那些極少數(shù)已經(jīng)做對、做好的人一樣，給予別人真誠的鼓勵而非嘲弄。他們給出的負面評價，也通常是“建設(shè)性的負面評價”，而不是為了活得優(yōu)越感而發(fā)出的嘲弄。

“最后期限”不是固定在將來的某一點，而是朝著你加速撲來。所以，以后不管遇到什么任務(wù)，永遠不要再問“什么時候開始才好”，因為答案只有一個：現(xiàn)在！

明明已經(jīng)焦慮到不行，就是遲遲不開始行動。我想這是很多人都經(jīng)歷過的事。我經(jīng)常拖延著不做一件事，可能是因為我想把這件事做好，又沒有十足的把握，所以舉棋不定。就像書中所說：“不是拖延著做事，而是拖延著不開始做事”。這種焦慮感，讓人坐立不安，甚至可能讓人失去理智。所以，一旦有這種感覺，一定要對自己說：現(xiàn)在就開始做吧，開始了就不焦慮了。

如果你喜歡《把時間當作朋友》這本書，請關(guān)注我，我會持續(xù)更新筆記。

如果自顧不暇，請保護好你的注意力，專注做自己的事，并耐心的積累！

關(guān)于朋友的讀書筆記 篇2

這是寒假在家看的最后一本書，寫讀書筆記的工作遺留到了學校來完成，但是還好沒這么就拖延下去了。我現(xiàn)在想到了一個很好的理由來讓我能夠堅持寫文章，那就是我想到了可以把寫文章當作思考的過程，我自己本身喜歡一個人思考，所以這個理由應(yīng)該能夠讓我堅持下去。其實每年開年的時候，自己各個方面的計劃還有很大的動力能夠堅持一段時間，隨著時間的推進，這些計劃慢慢的就消失了。要做到嚴格的自律真的很難。

李笑來最初還是從羅輯思維那里知道的，后來從一些地方知道他當年炒比特幣賺了很多錢，這就是之前對李笑來的印象。讀了《把時間當作朋友》這本書，我最喜歡的是把簡單的道理，平常人不說的話直白的說出來了。說出了大部分人都有的毛病，讓看了這本書的人真的覺得自己并不孤獨，你有的毛病，大家都有。這是我最喜歡這本書的地方。

懶惰：

這本書首先談到了懶惰，一些學生自己不會動手找問題的答案，而是張口就問。這個也是挺普遍的現(xiàn)象，就好像現(xiàn)在流行的伸手黨，什么事情都向別人直接求助，自己懶得動手。這種行為其實也是懶惰引起的，如果自己動手去尋找，這個過程中其實可以找到很多與之相關(guān)的東西，收獲到更多的東西，而且記憶也更加深刻。

現(xiàn)在還有一個現(xiàn)象就是懶于思考，表現(xiàn)為平時對一些事情表現(xiàn)得漠視。如果對平時的事情多上心，去探究一下還是有很多樂趣的。

人的本性是懶惰的，如果不控制自己的大腦，任由他自由發(fā)揮，那么精力就不集中，三心二意。

我們能夠控制我們自己的大腦，這就是我們與動物的差別，也是我們能夠從低等動物中脫穎而出的原因。

不再讓自己成為自己大腦的奴隸，而是選擇翻身做主人。

我們要成為自己大腦的主人，控制自己的大腦，怎么判斷你自己能夠控制自己的大腦？

如果，你一整天都在做那些非常重要但可能并無樂趣的事情，那就意味著，你已經(jīng)完全擺脫了大腦的控制，進而成為大腦的真正主人

心智的力量：

心智：各種思維能力的總和。

對一個問題不同人有不同的看法，然后就會有不同的行為。對一些存在疑問的事情先動手做，不要考慮那么多。先動手做了自然就會知道是不是正確的。珍惜時間才是最重要的。珍惜了時間，然后就是堅持不懈。我一直以來覺得自己的優(yōu)良傳統(tǒng)是特別能堅持，其實想想也還不是特別能堅持，還是不夠狠。但是和自己作斗爭確實是一件特別痛苦的事情，懶散的意志很容易就擊垮了自己的理智。讓我想到了《小狗錢錢》里面說到要把自己的愿望列出來，每天都讀幾篇，并且想象自己實現(xiàn)愿望的畫面。這樣的做法應(yīng)該還是很有效，因為這種做法可以讓自己實現(xiàn)愿望的欲望增強，能夠時刻激勵自己，不松懈，戰(zhàn)勝懶散的一面。

往往不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。前兩年我還糾結(jié)于對專業(yè)不感興趣，這種想法還真的挺幼稚的。就像書里面說的就是為懶惰找借口。做事情應(yīng)該還是先做好再談興趣。

對痛苦的論述

痛苦就是這樣，一旦我們能運用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方的時候，痛苦就會幾乎自動消失，在你重新注意它之前，它不會回來。這句話的意思是想像比我們更加痛苦的人，我們自己的痛苦就得到轉(zhuǎn)移，方法就是把其他人的悲慘遭遇多讀讀。自己的事情都是小題問了。

大腦具有一個自我保護功能就是遺忘痛苦以前發(fā)生的，讓我們痛苦的事情，在這之后要么回想不起來了，要么覺得不過如此，并沒有什么。

一個人遺忘痛苦的能力特別強的一個具體表現(xiàn)就是，這個人會很輕易的原諒自己。這就是所謂的好了傷疤忘了疼。在做一些看起來讓我們痛苦的事情時，可以朝好的方面想，把這件事想象成快樂的事情就沒有那么難了。

推遲滿足感：

人是有很多欲望的，承認“希望自己的欲望馬上得到滿足”是自己的天性就好辦了。因為，平靜接受并且正確認識自己的天性是改變天性的第一步。

管理自己：

養(yǎng)成任何非天生的習慣，都是需要掙扎才能做成的事情。

當我們決心改變時，懶惰便會指使我們的那個大腦的自我保護功能-遺忘-起作用，讓我們不知不覺停止改變。

管理自己的方法是記錄自己每日做的事情，并在后面加上完成的時間。這種方式可以培養(yǎng)自己的時間意識。這種方法和小狗錢錢里面的成功日記有類似的地方，那個是培養(yǎng)自己的自信心。

他說最好用紙和筆記錄，這種方式我覺得還是有點過時了，這本書出版的時候智能手機還沒那么成熟，現(xiàn)在那些記錄的工具，比如印象筆記非常方便了。適合每日的記錄。

養(yǎng)成了記錄自己每日做的事情的習慣過后，接下來就是每天開始的時候安排自己每天要完成的事情。并把這些事情定一個完成的先后順序。

計劃成功的前提：目標現(xiàn)實可行。

我們不是計劃著去失敗，而是失敗地計劃。

失敗只有一種，就是半途而廢。

耐心培養(yǎng)記憶力：

不要相信自己的記憶力，好記心不如爛筆頭

那些引經(jīng)據(jù)典的人在私下是下了很大的功夫的，不是看一遍就記得住的。這里作者提到了他的父親，他的父親是一個能夠隨時引用典故的人，之所以能夠做到這點，就是因為他父親有一個很厚的筆記本，里面詳細記錄了這些典故，標注了能夠用在什么地方，什么時候用過等信息。

小心所謂的成功學：

成功學書籍講的是好像人人都能能夠按照書里面的方法獲得成功，成功好像是可以復制的。

其實永遠只有少數(shù)人才能獲得成功，就像正態(tài)分布，處于中心的是極小數(shù)，大部分人都是處于中間的位置。所以不是說我們好像永遠不能成功，不要努力了，而是要努力找準自己的位置，為自己的目標奮斗。

真實世界是只有1%的人在資源上是極端貧困的，也只有1%的人在資源上極端富有，大部分人屬于中等水平

成功學書籍很大的問題就是存在邏輯混亂，或者以偏概全

成功學書籍之所以能夠做到引人入勝，是因為書中總是隨處可見生動而又具體的所謂的案例。這種說理方法，估計源自于上世紀80年代中期哈佛商學院首創(chuàng)的案例分析教學方法。

成功學反復強調(diào)努力和奮斗，其實努力奮斗都是每個人都應(yīng)該做的事情，不管出生在什么家庭都需要努力奮斗。

弗蘭克.奈特：決定一個人富有的三個條件，一是出生，二是運氣，三是努力，而這三者之中，努力是最微不足道的。

接受自己與別人沒什么不同，至少沒什么本質(zhì)上的不同，是心智正常成長的重要前提之一。

成功者的講述其實不是全部托盤而出的，有很多私下的東西本沒有真正分享出來，而這些才是他們成功的關(guān)鍵，所以不要別人說什么，你就信什么。

關(guān)于做事效率：

記住，你不可能百分之一百有效率，至少不可能總是百分之一百有效率。

做時間預算一定要留有空間。因為有可能會有意外事情發(fā)生，還有就是還需要休息、放松，這樣才能恢復良好的狀態(tài)去做很多事情。

正確的做法是在規(guī)定的時間內(nèi)高效率的做事，做事情需要提前規(guī)劃。

按照黃金分割定律，如果一天你可以規(guī)劃的時間有10個小時，并且你確定自己是以工作成就為導向的人，你就這樣規(guī)劃吧，大概用6.18個小時工作學習，而用剩下3.82個小時去享受歡樂。

為什么效率很差？大部分是其實是只做簡單的事情，而回避那些有困難的工作。

任何的一個任務(wù)，都可以劃分為相對簡單的部分與相對困難的部分。

合理的時間安排是：簡單的部分要迅速做完，而后把節(jié)約出來的時間投放在處理困難的部分上

很多人其實根本不知道自己所謂的喜歡做某事實際上更可能只不過是因為某件事相對簡單、容易獲得獎勵而已。

不要浪費時間去證明自己：

因為，如果你是出色的，不需要你去證明你是出色的，別人自然會看到。如果你是平庸的，不需要你去證明你是平庸的，別人同樣會看到。如果你是出色的，卻仍然要刻意證明，可能會招致沒必要的麻煩，比如會引來小人的嫉妒。

萬事皆可提前準備：

對李笑來來說，外人看來好像的隨機應(yīng)變能力很強，他自己說這其實是他準備了太多東西。他兩個小時的課，會準備四個小時的東西。他在講課和演講前都十分恐懼，十幾年了依然如此，只不過他已經(jīng)習慣了這種恐懼。他之所以能夠應(yīng)對演講的恐懼，就是相信他父親的話“相信我，你并不孤獨”，他知道很多人都害怕當眾演講。

靈感就是來自于平時的積累，平時積累越多，在關(guān)鍵時刻，這些東西就可能突然串聯(lián)起來，出現(xiàn)靈感。

所謂耐心，就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復中去。

關(guān)于朋友的讀書筆記 篇3

1.時間不可管理，無論如何它都是一直流逝的，我們能夠管理的使我們自己。

2.必須開啟心智，明白問題出自自己身上，解決方案只有一個：那就是積累。

3.元認知能力：我們可以思考我們的思考方式是否是合理的思考方式。就是思考自己是如何思考的。

4.多學點技能總歸是用得上的。永遠不要停止學習。

5.拒絕浮躁。浮躁的原因：期望欲望馬上得到滿足的天性，以及不懂有些事情的階段是無法跨越的（比如十月懷胎）

6.大部分事情速成是不可能的。人們需要速成的根源：欲望無限，要完成的事情太多，另一方面對自己滿意度不斷下降。解決方法：接受事實，告訴自己我有不足，我需要時間來改變。

7.想要什么東西，需要用我有的東西去“換”，很多人浮躁因為他們想要的太多，而擁有的太少，積累不足而且沒有經(jīng)驗和方法，沒有能用來交換“我要的”的“我有的”東西。于是“我有的”東西又有限，又不能換取“我要的”，如此惡性循環(huán)。

跳出去的方法：一張紙，左邊寫“我有的”右邊寫“我要的”，看看“我有的”東西能不能換取我要的，如果不能就去積累去努力去拼，有什么就用好什么去換取“我要的”。從而有更多“我有的”東西能夠去交換更多“我要的”的東西。

輔助方法：在想到“我要什么”的時候，花3倍時間去想想“我有什么”，會瞬間讓你腳踏實地。

8.在未知中前行，不要因此而焦慮，焦慮于事無補平添煩惱。解決策略：有問題解決不了時，暫時記下來，而繼續(xù)前行。

9.進入自己夢想職業(yè)都是成本高昂的一件事，心懷“夢想”時間越長他的沉沒成本越高，很多時候夢想就是一個陷阱，對現(xiàn)狀不滿急于擺脫，往往是一個陷阱，接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略，有什么做什么，有什么用什么，做好用好。專注做事心無旁騖。

10.用對的方法做對的事。判斷是不是對的事的標準：看它是否現(xiàn)實。先要做對的事然后才是把事情做對。資源是稀缺的，不可能滿足每個人的所有愿望，所以百分百接受現(xiàn)實也許痛苦，但是沒有別的辦法只能接受。

關(guān)于朋友的讀書筆記 篇4

沒錯，他是長得很漂亮。身材高大，體格勻稱，一頭金發(fā)略略泛紅，兩撇翹起的上髭，泡沫似的貼在嘴唇上，一雙淺藍色的眼睛透著個小小的瞳孔，真不愧莫泊桑給他冠上“漂亮朋友”的頭銜。

同時，他飛黃騰達的道路也是走得十分“漂亮”。他以“朋友”為起點，以“漂亮”為本錢，把自己“博大的愛”“無私”地分給能給他帶來金礦的女人，用愛為自己建筑通往富貴金字塔的階梯，步步登高。

“愛”似乎是他取之不盡，用之不竭的資源。他可以信手拈來，在恰當?shù)臅r間里，恰當?shù)膱龊?，對恰當?shù)娜诉x，恰當?shù)匕l(fā)揮出來，令人敬佩，更讓人汗顏。他每一個愛情的實驗在每一個女人身上都獲得圓滿的成功，屢試不爽，每一次都為他筑起一個更高更大的平臺。

愛情本來是一份非常神圣，崇高的情感，但是在杜洛爾這里，它已經(jīng)淪為一種工具，一部梯子。為了他的飛黃騰達，他可以前一秒向馬雷爾夫人示愛，后一秒就跟瑪?shù)氯R娜表白；他可以躋身為瑪?shù)氯R娜的丈夫，在享受她的溫柔及她為自己帶來的名利的同時又勾引本來恪守婦道的正派女人瓦爾特夫人；他可以施計與自己同甘共苦的妻子離婚，拐騙能為自己飛黃騰達創(chuàng)造有力條件的老板的女兒蘇珊；在新婚典禮上，挽著新婚妻子，卻想著過去的情人… …他輕易地對一個女人說“愛”，“愛”從他口中說出來，似乎是廉價的工藝品。哦，不！他的愛是毫無價值可言，他已經(jīng)出賣了愛情的精魂。它也不是工藝品，工藝品是精致的，它只是一堆垃圾。對他而言或許還有回收利用的價值，對別人而言，卻只有扔進垃圾桶的一途。

杜洛爾利用愛情，在利益的階梯上越走越順，越爬越高。他成功地俘虜一顆又一顆芳心，讓她們無知卻又心甘情愿地為自己服務(wù)，坐享漁夫之利。

俗話說：爬得高，摔得重。但是在《漂亮朋友》里完全是逆道而行。杜洛爾越爬越高，非但沒有摔，反而站得更穩(wěn)。這真是莫大的諷刺。他將愛情賤之腳下，將人性揉于手中，囂張跋扈，卻屢屢得志，不似其他書中的主人公在巔峰必定走向衰落。他只是借助愛情這部梯子向上攀援的侏儒，但他居然成功。這讓人無不憤怒到極點，同時也心涼到低谷。多么可笑又多么可悲的現(xiàn)實??！

這難道不是愛情的悲哀嗎？這更是人性的悲哀。讓人對那個社會有一種徹頭徹尾的悲涼，隱約中閃爍著一縷死光，它昭示著社會向那一處黑暗角落走去……

關(guān)于朋友的讀書筆記 篇5

昨天一覺醒來，頭暈?zāi)垦?，身體甚為不適，于是在床上躺了一天。這一段時間，一直在電腦前熬夜到很晚，懷疑是用腦過度或者勞累過度，又缺乏鍛煉，身體不支。因為答應(yīng)朋友要幫其寫畢業(yè)設(shè)計，尚未完工，心里很著急。于是突然想起《把時間當作朋友》里的觀點：加班或者熬夜永遠不是提高時間使用率的最佳方式，甚至會適得其反。今天有時間，把前段時間看的《把》寫點讀后感。

很多人在做事情前總是瞻前顧后，總是想詢問一種最快速、最高效的方式，但是在懷疑和不斷想法設(shè)法獲取“最優(yōu)”的方式過程中，白白浪費掉很多的時間。作者的觀點是，去做它。一件事，你設(shè)想的再好，如果不去做就等于零。有些時候，你用的方式盡管不是“最優(yōu)’的，但是只要堅持下去，就一定會到達終點。地球是圓的，如果你想到南極，即使朝著北極的方向也終于會有一天到達南極。所以，不需要搞明白學習他究竟對你有多大的用處，不需要搞明白什么要的方式更高效一點，你僅僅需要抓住一種方法矢志不渝的走下去。

為了引出這個觀點，作者以下五個問題引出自己的觀點：上司真的很愚蠢嗎？你真的那么優(yōu)秀嗎？興趣真的有那么重要嗎？學習方法真的至關(guān)重要嗎？盲打究竟是否值得學會？我覺得作者舉出的孔子“三省吾身”的例子非常值得我們反思——孔子每天來反省自己三次或者列出三件事情來反省，都并不重要，重要的是孔子每天都在“反省”。

人們總是習慣遺忘痛苦，這是與生俱來的本領(lǐng)。如果人總是能清楚的記得自己所經(jīng)受過的痛苦，那真是很糟糕的一件事情。據(jù)統(tǒng)計，一個人如果做了截肢手術(shù)，在手術(shù)內(nèi)的六個月會不斷的產(chǎn)生自殺的念頭。但如果六個月之內(nèi)這個人沒有自殺成功，那么之后他輕生的概率已經(jīng)非常小了。因為我們的大腦擁有遺忘痛苦的能力。想起多年前一件事，那時候食物中毒半夜去醫(yī)院掛號，當時想必是非常痛苦的，意識也不算太清醒。但是現(xiàn)在留下來的記憶里只有當時實習護士是怎樣扎了多次都沒給那個小胖子扎上針，回憶到的是護士為了扎對位置給我手上畫圈圈。當時怎樣的疼痛都已經(jīng)忘的一干二凈。因此帶來的負面作用是：這個人會很輕易的原諒自己。好了傷疤忘了痛大抵就是說的這樣吧。

為了彌補這種遺忘給自己帶來的損失，作者給出了兩種方法：第一種，在你痛苦或者面臨尷尬的時候，盡量把所遭遇的記錄下來。這樣你就可以時刻提醒著自己，下次犯錯時就會不停的提醒自己。第二種方法，在遭遇痛苦或者尷尬時，盡量弱化自己的痛苦感受。減少抱怨，減少借口。這個世界并不是對你一個人不公平。只要你不是特別痛苦，你的大腦就不會輕易忘記這件事情，就可以做到以此為鑒了。

關(guān)于理想的讀書筆記1000字精選

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“理想讀書筆記”。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇1

《理想國》作為柏拉圖的遺世著作，不僅是古希臘哲學的重要代表作，也是我們接觸哲學必不可少的營養(yǎng)之作。

《理想國》開篇以正義爭辯入題，借助其他人的悖論引出柏拉圖自己的看法。何謂“正義”？每個人對正義都有自己的看法。有堅持各自的分工，堅守崗位是正義；也有說智慧勇敢是正義；有說全面的善意的城邦就是正義。而柏拉圖一一予以反駁，不斷地疑問，引出了相悖的論點。其實這也暗藏了辯證法和歸謬論。這種爐火純青的辯論手法在整個理想國中貫穿。

究竟什么是正義？柏拉圖并沒有直接告訴大家，而是層層深入之后找到自己的論據(jù)，再提出自己的論點。在《理想國》中，正義不僅是個人的問題，還是一個城邦的問題。城邦跟個人的靈魂是相互聯(lián)系的。一個正義的城邦是理性的，個人分工明確，婦女兒童共產(chǎn)，而最重要的是需要一個哲學王。哲學王以哲學治城邦，讓整個城邦能在哲學探究中成就正義。

而整本書最讓我印象深刻的就是婦女兒童的問題，不可不說，柏拉圖盡管是一個非常有前瞻性的哲學大家，但是身在古希臘還是有其局限性的。而這本書的局限性就在于其對待婦女兒童的問題上。柏拉圖式非?？粗貎和墓胶徒逃?。他提出婦女兒童共有，可以共同享有城邦的資源。但是這樣完全將婦女兒童當成了一種附屬品的態(tài)度，局限了其對婦女作用的正確估算。他不將婦女當成一種完全的客體，而是當成一種貴族政治的統(tǒng)治需要，這也表現(xiàn)出他對貴族生活的渴望。眾所周知，柏拉圖式一個落魄貴族。

而最能體現(xiàn)其對貴族生活的向往的，就在于他提出的哲學王的理論。其實，一個擁有哲學思想的王者，就是他自己的化身，他渴望能夠用自己的知識和智慧去治理這個城邦，治理自己理想中的城邦。而這種統(tǒng)治的基石便來自于他的金屬血統(tǒng)理論。這種理論完全統(tǒng)治了整個城邦的思維。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇2

我從不曾認真去思考自由。當鐵鏈日漸被腐蝕，我終于掙脫了鐵鏈，嘗試著去走出洞穴時，我以為我是自由的了。但是，洞穴外強烈的陽光卻刺得我眼睛生疼！我開始思考，我是行動自由了？還是思想自由了？我迷茫，我摸索，我一步一步地探尋。

“極端的自由就是極端的奴役。”柏拉圖在談到四種制度時認為極端的自由就是不自由，而是變成了奴役，人本是自己的主人，卻變成了自由的奴役。我們得到的越來越多，但是我們也失去了越來越多。無論古今，人們追求自由的步伐從來沒有停止過。我們追求自由，卻不知不覺就陷入了自由的牢籠。盧梭說過，人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中。

自由本是我們追求的東西，但是成為普世價值的“自由”不再是給人們帶來興奮感，反倒是讓人陷入越來越深的迷茫之中。如果有人問我，你自由嗎？我可能會難以回答。什么是自由？人們一邊不斷實現(xiàn)自己的愿望，一邊瘋狂地增長自己的欲望，無形中我們給自己加了一層又一層的枷鎖。甚至很多人因為焦慮和慣性而陷入“超重”的生活。我們改變著，也被改變著。物質(zhì)增長，欲望滋生，競爭激增，我們被迫前進，被迫選擇，處于時代的激流中，不進則退。自由，本該是無拘無束，和諧融洽的呀，為何卻有越來越多的人處于巨大壓力之中？上午捕魚，下午打獵，晚上從事批判，這是一種自由的生活生活方式，但是996的日子里怎么會允許你這樣？我們行動越來越自由了，但是我們思想?yún)s被禁錮了。高鐵飛機，速度越來越快，但是有多少人被生活的重擔壓得喘不過氣，又怎么會有時間來享受精神的自由思想的自由？自由并不在于可以做他想做的事，而在于可以不做他不想做的事。甚至，我們會經(jīng)?？吹脚笥讶Φ娜怂坪醵加懈鞣N各樣的愛好，旅行、攝影、美食等。但事實上，很大一部分人并非是發(fā)自心底的熱愛，而是孤獨和焦慮在作祟。換句話說，那是一種壓力和快節(jié)奏下的極度不自由狀態(tài)。身體的壓力和心理的壓力共同作用，我們被時代所束縛，被別人的思想所束縛，我們不再是我們自己，我們是許多的別人，在這個物欲橫流的世界，我們甚至很難找到自己，又怎么會找得著真正的自由？美國詩人卡爾·桑德堡說，自由是令人迷惑的：人們占有它的時候，往往不知道有它；直到失去了，沒有了，他們才知道它。

在《理想國》中，雅典城邦賦予公民的自由只是一種參與政治生活的積極自由——源自個人想要成為自己的主人的期望，但是它從未給予公民消極自由（強調(diào)自由的內(nèi)在價值），也就是個人能夠不受阻撓而私自行動的自由?，F(xiàn)代民主社會，我們不僅重視積極自由，也注重公民的個性發(fā)展，重視消極自由。但是，消極自由也有其限度。自由是無所不為還是有所為有所不為？自由是不是意味著我們想干什么就干什么？當然不是，縱欲享樂、窮奢極欲雖然也會帶來快感，但過后卻是更多的空虛和落寞，這就是柏拉圖所說的虛假表面的快樂而不是真實的快樂。尼采說，那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮。自由不應(yīng)該超重，但是真正的自由應(yīng)該是有重量的，否則就成了生命難以承受之輕了。自由可以自主選擇，但每一個選擇都意味著放棄，選擇越多，束縛也越多，并且隨之而來的就是責任，我們每個人都要為自己的自由買單。所以，每個選擇都要慎重。我們的責任、理想、追求等便是我們給自由適當增加的重量。有人說，“人生有兩大悲劇，一是沒有理想，二是理想實現(xiàn)”說的正是兩種失重的狀態(tài)。自由，意味著要成為自己，通過追求、通過理想來實現(xiàn)自我，達到更高的高度，成為真正的自己，而不是做別人，做許多的別人。

回到《理想國》中，在柏拉圖看來，自由的最高追求是善，善是一切的最高理念。人是向往善的，當人對善的向往得到了滿足，那么人就在此時此刻擁有了自由，認識善是人走向自由的根本途徑。但是，洞穴的人走到洞穴外后，是要承受著陽光的灼膚之痛的，靠近太陽，更要承受著巨大的痛苦。

熊偉在《自由的真諦》中寫到，“世界之大，機緣無盡，我在其中，可以無動于衷，可以隨遇而安，可以抉擇決斷以成大器。此之謂自由。由真正的自己決斷，乃真正的自由?！蔽业沧?，一路走來，或者失重，或者超重，慢慢地也學會平衡兩者的關(guān)系了。追求自由的道路任重而道遠，并且不會很輕松，但是自由是讓人神往的，自由也應(yīng)該成為我們前進的動力。有自由，便會有不自由，而且，我們常常因為不自由而產(chǎn)生痛苦。痛苦是生命本質(zhì)的來源，我明知道這樣，仍萬般欣喜地追求著，在這個過程可以無動于中，可以隨遇而安，可以抉擇決斷，便也算成長了。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇3

最近我讀了《理想點亮人生》這本書，我認識了在無聲世界中起舞的邰麗華，為中華之崛起而讀書的周恩來，讓人民不再挨餓的袁隆平

這些人呈現(xiàn)給我一個異彩紛呈的理想世界，讓我明白了理想是指路燈，在現(xiàn)實中要啟程才能實現(xiàn)。就像德國戲劇家歌德說的那樣：人生重要的事情就是確定一個偉大的目標，并決心實現(xiàn)它。

我已經(jīng)上四年級了，還不知道長大要干什么，我很著急。當老師，怕教不好學生，誤人子弟;當偵探，怕自己不夠聰明，讓壞人逍遙法外;當特務(wù)，怕自己不夠勇敢，泄露秘密

媽媽告訴我：你的遠期目標是考上理想的大學，現(xiàn)在的小學是打基礎(chǔ)的時候。還讓我明白了，我要是把各門功課都學好了(包括音體美、思品、科學)，上初中時就不會覺得難了。于是我跟媽媽一起制定出了短期的目標和計劃，比如說自己獨立完成作業(yè)、期末能被評為三好學生、明年爭取競選上大隊長等。媽媽特別要求我：思想第一、身體第二、學習第三。踏實做好每一天，增加自己將來服務(wù)社會的智慧和能力。

一種理想就是一種力量，作為一名小學生，我相信只要我像勤于思考、勇于實踐的李潮一樣，確定了理想，也能點亮我的人生!

關(guān)于理想的讀書筆記 篇4

理想是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律；理想是一陣雨，讓你在枯燥的日子里柔潤起來；理想是一縷光，讓你在陰郁的日子里明朗起來。

——題記

他是堂堂太史，卻遭受宮刑，這是怎樣的屈辱與苦難。他在以死明志與忍辱負重之間，一定經(jīng)歷過無數(shù)次掙扎，但他最終選擇了執(zhí)著，選擇了為自己的理想而屈辱地活著，不懈的奮斗著。后凝成《史記》永照汗青，讓歷史鐫刻下一個閃光的名字---司馬遷。

當年富力強的霍金前途一片錦繡之時，突如其來的疾病卻使他癱瘓。然而，他放棄了嗎？沒有！他用僅剩的兩個能活動的手指奏響了“生命的絕唱”。他所有的奮斗與汗水之時為了一個夢想----讓精神在神秘的太空自由穿梭！

當泳壇天才菲爾普斯連續(xù)打破七項世界記錄，獨占八枚金牌時，人們只驚嘆他獨霸“泳”林的高超技藝，殊不知在榮耀背后，浸潤了多少汗水。他十年如一日的刻苦訓練，需要怎樣的堅持與毅力。那是常人無法想象的。

是啊，人生需要理想。有了理想，我們更應(yīng)執(zhí)著地走下去。要知道，孔雀是因為在人類的夸贊中逗留，才失去飛翔的力量的；仲永是因為沉浸在榮譽的光暈中，才變成庸才的。

擁有理想，我們就必須一直走下去，不能在途中逗留，哪怕一分一秒。

人生能走多遠？不要去問雙腳，而要問自己的意志。人生能攀多高？不要去問雙手，而要問自己的志向。

朋友，擁有堅定的意志和美好的志向，你的眼前將會亮起一盞明量的理想之燈！

關(guān)于理想的讀書筆記 篇5

在我們今天的時代中，對于任何的東西我們習慣于問的問題是：這個有什么用？真的，我在自己的讀書的時候也常常問：這個有什么用？因為在我們的今天的時代中，有沒有用或許是痕量一些東西的標準，有用的將是受到人們的歡迎的，相反沒有什么用的東西，在我們今天這個時代很緊缺而資源十分不足的國家中是十分的不受歡迎的，所以問有沒有用是正確的，因為這個是我們時代的要求，也是社會在他的發(fā)展的過程中所必須認真面對的。這個時代要求我們要真誠的問是否有用，我們的價值的標準是有用還是沒有用，而我對于這個的理解就是這樣的，是時代發(fā)展的要求，以為我們的整個社會環(huán)境在實用的技術(shù)的包圍中沒有理由不對有沒有用提出一個明確的答復，所以，在我們的理解中，有用與否和我自己的觀點是不相關(guān)的，我沒有理由抨擊那樣的追問，因為你以個人的力量是沒有辦法對我們的時代的東西提出質(zhì)疑的，特別是我們的時代是一個不同尋常的時代，我們的國家的建設(shè)正在如火如荼，所以有用的需要是不允許有什么別的東西的，所以我們需要理解，所以我們學會了在自己的思想中尋找自己在這個社會中的出路！

有什么用？柏拉圖作為西方的一個國家的政治上的思想之父，我們問他：你寫的書有什么用？我們的問題放在別的地方或許是荒唐的，但是我的問題決不是沒有理由的，因為當你拿這本書和很多的人交流的時候，他是會問你的，但是我自己是不會回答這樣的問題的，因為我的學識沒有達到那樣的地步，但是我卻可以說出我自己的理解。就是這樣的理解。而在一些地方這樣的問題只會帶來人們的嘲笑，因為這根本不是個問題！而我想說的是，在我們今天的時代中，柏拉圖的思想給我們的只能是一種理念的培養(yǎng)，你如果說那這個對我們的實際有什么樣的作用的時候，我沒有答案，我不會回答。因為我們的理解的基礎(chǔ)是不同的。一個國家有他自己的理念，一個社會有他自己的指導思想，一個人也有他自己的思想內(nèi)涵，所以柏拉圖的書給我最大的理解就是他給我們可以較為好的理解西方的關(guān)于法律的最原初的思考，展現(xiàn)那個時代的人的思想，展現(xiàn)他們關(guān)于法律的思考，而這個思考對我們是十分的重要的，你知道，我們的法律來自西方，我們的治理國家的理念同樣來自西方——————你不要忘了，馬克思就是西方人，他是在一種宗教的氛圍十分濃厚的家庭中成長，而他畢生生活的環(huán)境也是西方的社會———————所以我們要理解今天的東西，今天的西方，或者說如果我們要真的的是想依法治理國家的話，那么柏拉圖的思考是無法回避的，法律的世俗性和他的神性是導致我們今天依法治國搞的并不怎么樣的一個十分重要的原因，因為我們沒有宗教的理解，我們?nèi)狈δ菢拥乃伎?，我們?nèi)狈δ菢拥睦斫?，我們在有沒有用的支配下十分的鄙夷理念的力量，那么，這樣的東西是十分的沒有必要的，于是自然很多的東西我們沒有辦法來理解。

或許你會問我，理念是什么？你知道思想的力量是巨大的，中國歷史上最早的文字監(jiān)獄從秦始皇開始，焚書坑儒的故事一直在教育著后世的統(tǒng)治者，告戒著讀書人的歷史，讀書人的思想和讀書人的感動，所以，讀書人的自由需要讀書人的理解，統(tǒng)治者的認同在讀書人的理解中是十分的荒唐的，因為獨立與自由的精神是十分重要的，那么，在這樣的情況下，你知道理念的作用，再看明清時期的文字監(jiān)獄，恐怖中透出的是讀書人的辛酸，但是讀書人的理解和讀書人的理念，從這樣的例子中我們或許可以看到理念的作用，從統(tǒng)治者對于讀書人言論自由的恐懼我們可以看出理念的力量，于是，我們知道了這樣的東西，或許你從這個可以理解理念的作用了。而柏拉圖從政治的角度出發(fā)思考國家的建立，從而思考法律的作用在國家體系中的地位，告訴我們的是一個理念的培養(yǎng)的重要，對于我們今天這樣的一個浮躁的時代和這個不以知識為教育理念的時代中，一切以程式化的思考為模式的時代中，或許理念的作用也會凸顯他的張力。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇6

細心品味《我的教育理想》一書作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。俗語說，“要給學生一杯水，教師要有一桶水”，在信息技術(shù)突飛猛進，知識日益更新的今天，這“一桶水”的提法早已過時，而教師具有“長流水”才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當前形勢下“不學則退”，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。

教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學習，保證自己有足夠的活水源，使學生酣暢淋漓地學習。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關(guān)心他們，同時我還要做一名關(guān)注社會、有責任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?/p>

書中的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹藴省比ミ祮栕砸眩何沂遣皇且粋€胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?

總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學習，多給孩子一些愛，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。

關(guān)于理想的讀書筆記 篇7

潛心研讀教材，構(gòu)筑理想課堂讀書筆記

——讀《構(gòu)筑理想課堂》有感之一最近，利用寒假的時間，學習了《構(gòu)筑理想課堂》一書，書中介紹的新教育有效教學框架主體由以下幾部分組成：1、教材及教材解讀；2、教學目標的確定；3、有明確方向的預習；4、嚴謹?shù)慕虒W版塊；5、對課堂上學生個體學習的預設(shè)與規(guī)定；6、教學反思。由于近期也在進行新學期的教材解讀工作，看了本書，我想就教材解讀的意義結(jié)合自己實際談?wù)効捶ǎ航滩慕庾x到底應(yīng)該解讀什么？我想，這才是我們應(yīng)該思考的。在當前的教學現(xiàn)狀中，教材是我們進行教學活動的指定材料。因此，它被認為是實現(xiàn)課程標準的最重要工具。任何學科的教學，不能輕易地置教材于不顧，或者肆意地篡改教材。但是不是作為教師，我們就沒有主觀能動性了呢？非也。其實，在絕大多數(shù)情況下，教材不等同于教學內(nèi)容，更不能等同于師生實際的教學實踐。而通常情況下，我們應(yīng)當將教材看做是教學內(nèi)容的原材料，是展開課程的一個載體，而不能是唯一資源。就語文學科而言，老師對教材的解讀，不僅要對文本進行解讀，更重要的是對單元思想、主題、內(nèi)容、形式的重構(gòu)，甚至是對整冊教材，乃至年段及更長遠的教學目標在本冊、本單元、本課中要滲透的內(nèi)容的思考。這樣縱橫交錯地比較，從微觀走向宏觀再回到微觀的思考方式，才能讓我們在教學中有的放矢，整合好教材內(nèi)容。老師站的高度決定了學生學習的深度，當我們將教材有效地利用好了，學生在學習文本的時候，也才能拓展思維，語文課堂才真正能夠在孩子的頭腦中留下一個個鮮活的形象。作為一名年輕的教師，我們很多時候是借助教參來理解課文的，但是，教材和教參分析得再詳盡，卻永遠都不能代替老師自己對教材的解讀。因為我們要深入研究的，不僅是文本，還有教學實際，怎樣將教材與本班學生實際結(jié)合得很好，這是很難的，所以只有我們潛心鉆研教材，才能真正構(gòu)筑起理想的課堂。

有感》

關(guān)于理想的讀書筆記 篇8

拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。

“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！?/p>

朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。

我深信: “教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

在社區(qū)活動中，培養(yǎng)幼兒愛護環(huán)境的情感

社區(qū)教育的開發(fā)和利用，越來越受到人們的重視，而社區(qū)教育的優(yōu)越性在于其通過社區(qū)內(nèi)的環(huán)境布置，人文氣氛，以及所組織的各項大型專題活動，對生活在其中的孩子產(chǎn)生巨大而深遠的影響。

那么，在日益蓬勃發(fā)展的幼兒園環(huán)境教育中，如何開發(fā)，利用園外環(huán)境――社區(qū)教育活動，從多方面多渠道地對幼兒進行自然而然的環(huán)境教育，拓寬幼兒的環(huán)境保護的視野，從而自發(fā)地產(chǎn)生愛護環(huán)境的情感呢?在此談?wù)勎野嗟囊恍┳龇ā?/p>

一、讓幼兒到社區(qū)宣傳環(huán)境知識，萌發(fā)愛惜一草一木的意識。

實踐，永遠是鍛煉幼兒，培養(yǎng)良好行為習慣的最好方法。

在不斷的學習中，孩子們已經(jīng)掌握了一定的環(huán)境知識，并逐漸地表現(xiàn)出向同伴以及弟弟妹妹介紹環(huán)境知識的熱情。

惜逢我園地處江灣橋南紡織路，隸屬中海名都小區(qū)。

我決定利用這一無意識的行為，組織幼兒大膽地向名都小區(qū)里的居民們，路人宣傳環(huán)境知識，在實踐中進一步培養(yǎng)孩子愛惜環(huán)境的情感。

于是，我們班里首先開展了“名都環(huán)境宣傳員”的競選活動，讓幼兒自己評比誰是最佳宣傳員。

孩子們在小組內(nèi)展開了激烈的競賽，選出代表在班上比賽，終于選出了幾名“環(huán)境宣傳員”。

我們要求他們以自己是一名“環(huán)境宣傳員”的身份向小區(qū)居民或路人宣傳節(jié)約用水，講衛(wèi)生等知識;向阿姨們講垃圾分類放的重要性;向吸煙的叔叔宣傳香煙的害處多;向公公婆婆講愛護草木等，共同營造小區(qū)美麗的環(huán)境。

小小“宣傳員”稚嫩的話語，簡單而生動的講述，既贏得了周圍群眾的贊許，也增強了孩子宣傳環(huán)境知識的信心。

自此以后，班上的幼兒形成了一個你追我趕的局面，不但積極學習新的環(huán)境知識，還大膽地向別人宣傳，對不良的破壞環(huán)境的行為習慣敢于提出批評，孩子愛護周圍環(huán)境的意識在不斷增強。

二、發(fā)動家長共同參與社區(qū)公益活動，共同提高環(huán)保觀念。

家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家長的言行舉止，興趣愛好，都在孩子中起著潛移默化的作用。

因而設(shè)法讓家長共同培養(yǎng)參與社區(qū)活動，爭取家長參教、議教、助教，進而識教，懂教，共同培養(yǎng)環(huán)保觀念，是非常有必要的。

為了做到這一點，我們邀請父母和孩子一起共同利用廢舊物品制作玩具。

家長們幫助孩子收集了各種各樣的廢舊物品，共同制作出各種各樣的作品：有利用一次性杯子制作的七彩水桶;有利用食品盒制作的玩具車;還有栩栩如生的杯子娃娃……，大大鍛煉了家長幼兒的動手制作能力。

經(jīng)過和家長一起參加社區(qū)活動，使孩子們對參加社區(qū)環(huán)?；顒拥臒崆檫M一步提高，幼兒園、家庭、社會三位一體，形成金三角的合力作用。

生活垃圾即會變寶，極大地激發(fā)了幼兒利用廢物制作的興趣，不斷地增強了幼兒的變廢為寶的觀念。

可見，一個孩子帶動一個家庭，一個家庭影響一方社區(qū)的輻射作用，在我們的教育中已初見成效。

利用社區(qū)活動進行環(huán)境教育的效果是顯著的，孩子們明白了自己什么行為對環(huán)境好，什么行為不好，慢慢地把學習環(huán)境知識的興趣升華對環(huán)境問題的興趣。

他們開始關(guān)注周圍社區(qū)環(huán)境，不斷地在社區(qū)中交流與分享環(huán)保信息，逐漸萌發(fā)了利用自己力所能及的實際行為保護周圍社區(qū)環(huán)境的情感，真正理解了環(huán)保的意義。

在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，怎樣更好的開發(fā)和利用社區(qū)活動資源，帶領(lǐng)幼兒在“走出去”中豐富環(huán)境知識和經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)理想的教育環(huán)境仍是我們今后探索的方向。

優(yōu)選： 學自行車日記簡單 4篇

學自行車日記(篇一)

今天學騎自行車的時候，我漸漸地不用大人扶著我了。一開始，我總是要爸爸媽媽扶我才行。而且就算扶也會向河里沖，或者往樹上沖，或者往墻上沖。所以一直學不會。爸爸說：“騎的越快，越能保持平衡?！?/p>

我昨天學騎車時，把胳膊摔破了一點皮，今天又把另一只胳膊和腿摔疼了。當時爸爸說：“要騎好自行車，不摔跤是不可能的！”我還問爸爸：“你小時候?qū)W騎車時摔了多少跤？”爸爸回答說：“不知道摔了多少跤！”

我覺得爸爸說的話有道理。于是，我又開始堅持練習。功夫不負有心人！終于，我可以獨自騎自行車了！我太高興了！

從學騎自行車中，我懂得了一個道理：堅持就是勝利！

學自行車日記(篇二)

每當我想起我學騎自行車的那段“風雨歷程”，就會從心里發(fā)出感嘆：學騎車，真難!

那年暑假，憑借我的“三寸不爛之舌”，終于說動媽媽同意我學騎自行車。爸爸媽媽找來一輛自行車，教起我來。他們說：“哪有人一學就會，得先熟悉熟悉?！庇谑前职謰寢屪屛覍W起推自行車來。我覺得騎車還不簡單，趁父母不注意，想試試，偷偷騎起車來，還沒上去就摔倒了，摔了個“刻骨銘心”，我不敢再隨便試了。

推了幾天，爸爸媽媽抓住后面車座，保持著平平衡，讓我騎起來車。平衡保持住了，爸爸媽媽可累壞了，于是我打算自己練習。

這天上午，我自己練習，可騎不了多遠就摔倒了。我想打退堂鼓，可一想我答應(yīng)了爸爸媽媽，便精神百倍地練起來。一上午過于了，我終于會騎了，不過我摔了好多次，身子已經(jīng)“傷痕累累”“面目全非”了。

哎，學騎車，真難!

學自行車日記(篇三)

昨天晚上，吃過晚飯后，我們一起下樓，大家?guī)臀覍W騎自行車。

剛開始，我騎都沒騎就倒了，姑丈說：“吳昊，學自行車身體要挺直、眼睛要向前看、腳往前蹬?！蔽衣犃斯谜傻脑?，好像有點懂了。咦，真的好多了!身體挺直了，不東倒西歪了，眼睛也向前看看，慢慢地，慢慢地，有一點點找到感覺了，人也不怕了。學了一會兒，我們就汗流浹背、滿頭大汗了，姑丈說：“今天就學到這里吧!”我抬頭一看，姑丈也滿頭大汗了，我說：“姑丈，你再幫我一次好嗎?”姑丈說：“好的，再學一會吧!”

再學了一會，還是不敢一個人騎，只能下次再學了。雖然晚上沒有學好，但是，我相信自己：只要付出努力，總有一天，我會騎著心愛的自行車去外面玩。

學自行車日記【篇四】

爸爸給我買了一輛自行車。我一看，就沉浸在自行車的幻想中：我自由地騎著自行車，穿過密林......

第二天一起床，我馬上虛心地向爸爸討教。我坐上自行車，細心聽爸爸的耐心地講解。一開始，我一不留神就摔倒了，把車燈弄壞了。就這樣，出其不意地學會了騎車。

一開始不怎么熟練，但在我努力刻苦之下終于學會了小轉(zhuǎn)彎，大轉(zhuǎn)彎。我離夢想走進了一步。

后來，為了提高自己，我每天都出去騎自行車，終于掌握了一些技巧。

有一次我東張西望地騎著自行車，結(jié)果一不小心就倒了。這次摔倒還真厲害，我的手都破了，腳也破了。

但是學騎自行車卻告訴我一個道理：學什么都要謙虛，不能馬虎。

幼兒園保育員簡短教育筆記精選

作為新入職的幼兒教師，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗，有關(guān)于幼兒園教育筆記記你知道哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為此仔細地整理了以下內(nèi)容《幼兒園保育員簡短教育筆記》，希望能對您有所幫助，請收藏。

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇1

為了讓幼兒進一步感知秋天，我?guī)ьI(lǐng)幼兒在院子里揀落葉。因為園里種的都是常綠樹，所以落葉不多。到了一棵大樹下，我抬頭看了看，自言自語道：“樹上有一些發(fā)黃的樹葉，何不把它們搖下來?”只見我雙手拉住樹干使勁搖了搖，“嘩嘩嘩”掉下了很多樹葉，孩子們歡呼雀躍。隨后，我與孩子們興致勃勃地揀著落葉?？鞉陼r，幾個男孩子立即跑去搖樹，邊搖邊喊：“哈哈，樹葉掉下來了，快來揀呀!”聽到喊叫聲，有的孩子趕緊跑過去揀落葉，更多的孩子則加入了搖樹行列。有的一起拉住一棵樹使勁搖;有的專挑小樹搖。見此情景，我趕緊制止：“大家趕快停下來，不能搖樹!”此時，孩子們根本聽不進老師的話，他們奔跑于大樹小樹之間，搖完這棵搖那棵，十分興奮。手足無措的我只能用鈴鼓把大家召集起來，并與孩子們圍坐在草地上，誠懇地向他們說明剛才自己搖樹的原因并作檢討，還與孩子們交流搖樹的危害性，這場搖樹風波才得以平息。

我出于教學需要搖了樹，這一行為傳遞給幼兒的信息是“樹是可以搖的”，造成幼兒見樹就搖的后果。還好我勇于承認錯誤，平息了搖樹風波。這個案例給我們的啟示是：教師的一舉一動時時刻刻影響著年幼天真喜好模仿的孩子們，因此教師要注意自己的言行，以免帶來負面影響。

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇2

這天，我上中班正忙著打掃衛(wèi)生，李國睿跑過來說：“老師倩倩吐了”。我忙跑過一看倩倩吐了一褲，我忙把衛(wèi)生間的衛(wèi)生紙拿來幫倩倩打掃。當我忙完后再到衛(wèi)生間放紙時，被眼前的一幕逗得哭笑不得，我拿衛(wèi)生紙時王睿杰正在大便，我著急沒有管他，但是當我回來時，鄭振東不明白在哪里拿來一張廣告紙正忙著給王睿杰擦屁股。我立刻制止他們沒再說什么，幫忙王睿杰擦完屁股讓他們?nèi)ド险n去了。

過后我聯(lián)想到班里的一幕幕情景，玩具玩完沒人收拾，小椅子倒了沒人扶，保溫桶里的水嘩嘩的流沒人管，小朋友跌倒了沒人幫，圖書扔得滿地是，都要老師自己做或在老師的提醒下幼兒再做，或有的說：“不是我做的”。此刻的孩子大都是獨生子女，只明白別人來幫忙我關(guān)心我，而不主動幫忙別人，關(guān)心別人，太自私、太沒互助意識了。

我又想到鄭振東為瑞杰擦屁股這一現(xiàn)象，我重新審視剛才自己的做法確實有些不妥，我把一些互助為人的故事講給孩子們聽。故事講述中，我發(fā)現(xiàn)那幾位幼兒說：“以后我也幫忙別人，做個好孩子。”

自此以后，我們班的保溫桶在也沒嘩嘩的流過水，幼兒在活動后都能把圖書、玩具等物品擺放整齊，小朋友跌倒了有人扶，再也沒有掉在地上沒人撿的圖書了。

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇3

當今社會，孩子大多是獨生子女，在家中是“小皇帝”“小公主”，相當一部分孩子在家里說一不二，與自己的父母講話也用命令的口氣，很多孩子把這樣的不良習慣也帶到了幼兒園。

在星期二的下午我們區(qū)域活動時，我發(fā)現(xiàn)我班的李浩小朋友用命令的口氣對小朋友講話。如：奎瑤給我拿鉛筆來，潤琪給我拿著樹葉和剪刀等等，針對班級的這種狀況，我分析了各種原因。1、幼兒以自我為中心，不替別的幼兒著想，幼兒的行為動機初始一般都是“為我”而不是“為他”。4---5歲的幼兒是自我保護意識產(chǎn)生的階段，自我意識產(chǎn)生之后，幼兒更多的注意“我的觀察”“我的能量”我的作用，這一時期“自我中心”占了上風，所以4-5歲的孩子都是從自我出發(fā)來進行選取和活動的，他們往往不去思考別人。2、幼兒受到家庭的影響，家庭成員間進行語言交流，往往認為自己不必客氣，常常有意無意地以命令式的口氣說話，給孩子造成了不良影響。3、情緒的好壞也能影響孩子說話的口氣，幼兒行為很少受理智控制，主要受情景和情緒的影響。為了改掉幼兒用命令式的口氣說話的不良習慣，培養(yǎng)他們互相團結(jié)的精神，我做了以下幾方面的工作：

首先，我在班級更注意從自身做起，避免用命令的口氣對幼兒講話，創(chuàng)造處一種民主、禮貌、和諧的氣氛。并且對幼兒給予更多的關(guān)懷、愛護，其次要耐心細致地給幼兒講道理，讓他們懂得人和人之間是平等的，請別人幫忙就應(yīng)有禮貌別人才樂意幫忙你，說話像下命令、別人會厭惡你，不愿幫忙你。我們還透過講故事、做游戲等引導孩子想到他人、認識他人、理解他人、同情他人。然后，要在一日活動中我要時刻持續(xù)高度的敏感性，隨時糾正幼兒命令式的講話。如果發(fā)現(xiàn)幼兒是在情緒不好時命令別人，老師就告訴他：“心里有什么不高興的事就告訴老師，用命式的口氣講話不但解決不了問題還把情緒帶給別人?！?/p>

透過一段時間的培養(yǎng)引導，我班的李浩小朋友逐漸改掉了用命令式的口氣講話的不良習慣，還學會了更多的禮貌用語，我十分高興。

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇4

眨眼間，幼兒園大班的孩子即將畢業(yè)了。雖說是后爸，但是這兩年的相處，和他們的感情還是特別的親。因為班上的每個孩子都那么的天真無邪，雖然有的時常調(diào)皮，給你“惹事”，但是說出來的話就像個小大人一樣，感覺都還很有道理。不過和他們分離的日子也一天天的近了。相遇是緣，相離亦是緣。遺憾的是自己能帶給這些孩子的實在是太少太少。

回顧我?guī)麄兊倪@一段路程里，總是在責怪他們做事情沒有條理，上課沒有良好的常規(guī)，經(jīng)常做一些不該做的事情。其實我自己也是一個丟三落四的人，怎么能讓他們有條理呢?常常責怪他們聲音太大，我自己也常常也脾氣不太好在大聲的說話，責怪他們不聽話，不了解孩子需要什么，滿足不了他們的需求，有怎么能聽話呢?

回顧這兩年以來，自己的教學中存在著很多的問題。一個老師的教學思路是否清晰對孩子的影響也很大，我自己常常是一個思路不清晰的人，這對孩子也有很大的負面影響，加之孩子的模仿能力很強，有意無意的會把老師說過的話常常帶在嘴邊。這些天，我在自我反思，自我改變之后，發(fā)現(xiàn)孩子們也有了很大的改變，首先，我們堅持輕輕的說話，耐心的輔導孩子，盡量從正面引導孩子，我發(fā)現(xiàn)在這最后一個月，我們輕輕一說，他們很快就能靜下來，班規(guī)自然就好了，接下來我們要在教學上下功夫，這還需要我們充分了解孩子，有清晰的思路，爭取在大班的最后的一段時間里，把我的時間多給孩子，而不是無謂的浪費。真正用心在孩子身上才是一個老師應(yīng)該做的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!希望能在教師是崗位上一如既往的走下去，也真心希望我的孩子們能茁壯成長，成為有用之才!

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇5

我班幼兒尹中玉是一個很聰明的孩子，對于老師提出的問題她心里都明白，但是幾乎從來不主動舉手發(fā)言，即使老師請她，她也不愿意把自我明白的告訴大家，但是與小朋友在一齊時，又說又笑，由此看來其實她不內(nèi)向。在活動中我有意的經(jīng)常提問她，以為多提問多鼓勵她就會回答的，但是恰恰相反，還是不起作用。

遇到這樣的幼兒，經(jīng)過仔細分析，我實施了如下方法:首先搞好師幼關(guān)系，只有建立良好的師幼關(guān)系，使幼兒心目中產(chǎn)生對老師的信任感，做幼兒的知心朋友，構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ)，幼兒就會喜歡老師，并愿意與老師溝通。因此在日常生活中，教師在學習、生活中多關(guān)心、體貼孩子，孩子感受到來自教師的那份愛、那份關(guān)懷，自然也會和教師溝通。

再是家園合作共同培養(yǎng)，家長就應(yīng)用心配合老師，進一步訓練幼兒的說話潛力，在任何時候，都不要壓抑孩子天真的本性，給孩子創(chuàng)造表達表現(xiàn)的機會，提高幼兒主動表達的興趣。讓幼兒享受成功的快樂，塑造自信。既使有一點點進步，也要給予鼓勵。

其次，正面引導幼兒，讓幼兒獲得自信心，讓幼兒在支持、鼓勵中去創(chuàng)造表現(xiàn)，相信更適宜。用自我的一顆愛心，一雙慧眼，及時發(fā)現(xiàn)像尹中玉這樣帶有某種自我抑制孩子的表現(xiàn)欲。幫忙他們樹立自信心，克服膽怯心理。例如老師說:“沒什么，試一試，錯了也沒關(guān)系?！比鐚τ變赫f:“你真棒，回答的真好?！薄澳闶沁@樣認為的?！焙⒆訒小袄蠋熤С治摇?、“我能行”的喜悅與自豪感，最終會主動的表達。還能夠用獎勵小紅花等方法激發(fā)孩子去表現(xiàn)，再者孩子需要時也能夠給他一點提示。

幼兒園保育員簡短教育筆記 篇6

剛升入中班不久的一天，李毅坤小朋友將教室里的地面打掃得干干凈凈，還沒來得及回座位坐下，我就看見龍龍的小椅子下面有一塊廢紙，看樣貌是剛剛從圖畫本上撕下來的。說實話，當時心里很生氣，但是轉(zhuǎn)念一想我訓他一頓效果會好嗎我應(yīng)對全班孩子說：“李毅坤剛才掃的這么干凈，看誰的桌子底下又有了廢紙”。我話音未落，龍龍急忙彎下腰撿起來了。于是，我利用值日生活動對幼兒進行職責心的鍛煉和培養(yǎng)，在具體實施過程中我首先讓幼兒明確值日生工作的作用和好處。我讓孩子們?nèi)罕娪懻?為什么要做值日生值日生就應(yīng)做哪些工作透過討論孩子們明白了每一個小朋友都是班里的一員，是我們班的小主人，理應(yīng)為班群眾服務(wù)，為小朋友們服務(wù)。

我對班里的值日生工作進行分工，將孩子們分為五個小組，每組六個人，他們分別負責自然區(qū)花草的澆水工作，養(yǎng)殖區(qū)小金魚和小烏龜?shù)奈故彻ぷ?，整理玩具櫥里的玩具和幫忙老師對杯巾進行消毒。另外我還要求每個小朋友早上對自己的桌椅進行擦拭，經(jīng)過努力，孩子們已經(jīng)順利的適應(yīng)了值日生的工作，每一天早上來到幼兒園我們中二班的小朋友們都能認真地做值日呢。

透過做值日生，為孩子們創(chuàng)造親自勞動并參與管理的機會。并且改掉了許多的壞習慣，對于自己和同伴的勞動成果能夠做到珍惜?？粗麄冊谧鲋等盏倪^程中得到了鍛煉，我很欣慰。

關(guān)于愛麗絲夢游仙境讀書筆記

書中蘊含著許多人類的智慧及思想，在認真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動。您是否也在疑問如何寫讀后感呢？關(guān)于“愛麗絲夢游仙境讀書筆記”下面將為您作詳細的講解。

愛麗絲夢游仙境讀書筆記(篇1)

開篇講述了一個名為愛麗絲的女孩，在一次和姐姐讀書時意外的走入了書中的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多在現(xiàn)實中所沒有的事。會說話的兔子，能變大變小的藥丸，以及會動的撲克牌，而當她陷入危機后忽然驚醒時，才發(fā)現(xiàn)這可是是自我的一個長長的夢……

合上書本，揉了揉疲憊的雙眼，我陷入了靜靜的沉思。小的時候看，覺得愛麗絲好幸福，能夠進入書中的世界，即便那是一個夢。

人都有夢想，愛麗絲的夢已經(jīng)圓了她的夢想了嗎?

然而，我們看這部書并不是單純的思考她的夢想。開始時，愛麗絲剛剛掉入洞中，原本以為她會像一般的女孩子一樣大哭大鬧、沒了主意，可是我想錯了，她把自我堅強和樂觀的一面呈現(xiàn)給了讀者，讓我們明白了故事的主人公并不是一個懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵和王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。

愛麗絲就是這樣一個女孩，讓我們看了她的故事后不由得去喜歡她，去因為她經(jīng)歷的跌宕起伏而心跳不止，去因為她的逃脫困境而喜上眉梢……

就是這樣一個女孩，讓我想到了自我。我也有自我的夢，也以往沉醉在夢境中喜悅或哭泣。而更想進入書中去體會那超出一般的快感。以往以為夢想是那么的遙不可及，因為夢想和現(xiàn)實總是有差距的，夢中的仙境到底有多遠?我真的能走到伸出手就能夠觸摸的地方嗎?

想到那里，不知什么時候天空已經(jīng)掛滿星辰，低頭看手中已經(jīng)被自我握了很久的《愛麗絲夢游仙境》，封面上的愛麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹下，楓葉紅彤彤的灑滿一地……不由得笑了，和愛麗絲一樣的笑，她能夠那樣勇敢樂觀，為什么我會不能夠呢?夢境雖然遙遠，雖然并不真實，可是心卻是真的，只要有心，什么事會做不到呢?

再次仰望天空，眼神不會迷茫。北方的北斗星將會隨著季節(jié)而改變方向，而人生的方向不會因為時間而改變。

愛麗絲夢游仙境讀書筆記(篇2)

愛麗絲和姐姐坐在河邊，感覺無聊的她昏昏欲睡。突然，一只兔子匆匆跑過來，并說著話，好奇的愛麗絲追了過去。兔子一下跳入了一個洞里，愛麗絲也毫不猶豫的跟著跳了下去。

愛麗絲往下掉了很長時間。“撲通”一聲，終于掉到底了。兔子腳步不停的向外跑去，進入城堡鉆入一個小門，愛麗絲也想進來，可門太小了。旁邊有一瓶魅惑愛麗絲喝的飲料，果不其然，喝了一瓶飲料后她變小了。愛麗絲跟著兔子進了一棟房屋，卻發(fā)現(xiàn)兔子不見了。

她正在疑惑的時候一條淘氣的狗，汪汪地叫著追過來，愛麗絲慌忙的躲到了蘑菇傘下。愛麗絲嘗試吃了一口蘑菇，立刻恢復了原樣。一只野貓忽然出現(xiàn)，愛麗絲向它詢問兔子的去處。愛麗絲順著野貓尾巴指的方向，找到了戴帽子的人和3月兔，還有一只鼴鼠。愛麗絲向他們打聽兔子的去向，他們殷勤的請愛麗絲入席?？墒撬蛠淼谋永镞€是空空的。

愛麗絲氣憤的走后，來到了一個豪華花園，看見撲克工匠正在用油漆把白色的月季染成紅色。她打聽到這座城的女王非常討厭白色的花，假如看見將會被砍頭。這個時候，女王的儀仗隊威風凜凜的走過來，女王發(fā)目前花叢中有一朵白色的月季花，她立刻命令要將兩個奴才的頭砍下。而善良的愛麗絲把兩個人藏在茂盛的樹林里，然后用漆將刀染成血一樣鮮紅。

當女王知曉了這件事后，下令要砍愛麗絲的頭。正要把愛麗絲斬了，突然，她睜開眼睛，發(fā)覺一直伴隨她的只不過我們的姐姐，根本沒什么兔子，女王，鼴鼠……而這所有，只不過一場夢。

愛麗絲夢游仙境讀書筆記(篇3)

愛麗絲是一個有些迷糊、有些單純的小女孩。今天我們結(jié)束了對她的了解。但是這本書的新奇、幽默給予了我們豐富的感觸是無法忘懷的。

在《仙境奇遇記》中，作者以獨特的手法為我們營造了一個“顛倒”的世界，但卻富有哲理。在無聊的一天，愛麗絲做了一個夢。在夢中，她見到一只奇怪的兔子跳進了一個神奇的洞里，愛麗絲十分好奇，于是也悄悄地跟著跳了下去，她在這個洞里經(jīng)歷了許多匪夷所思的事情……她喝了“喝我”瓶子里的水，變得十英寸高了，連鑰匙都夠不到了，急得直哭;吃了“吃我”蛋糕后，她又長到三米高，成為一個巨人;后來她又遇上一只壞脾氣的老鼠;見到一個喜歡砍別人腦袋的王后;在毫不知情的情況下，愛麗絲當了證人，就在王后要砍掉愛麗絲的頭時，愛麗絲的夢，結(jié)束了。

讀了這篇童話后，我知道了愛麗絲除了原先的特點以外，還是個天真活潑、勇敢善良的小姑娘，她特別聰明，愛動腦筋。當紅心皇后叫愛麗絲和她玩球時，她采用了特殊的玩球方法，用紅鶴作球棒，把刺猬當作球，居然贏了皇后!這說明了面對困難，我們不能魯莽，要以自己的聰明才智，取得勝利!

我讀了這一段以后很受啟發(fā)，原來我游泳的時候總是不會換氣，只要一換氣就往水里沉。后來我發(fā)現(xiàn)很多人游泳的時候頭是露在水面上的，于是我想：我能在游泳的時候變換一種姿勢呢?把頭露出水面用嘴呼吸，這樣就不會在換氣的時候沉下去了。經(jīng)過我反復的研究和練習，我終于掌握了新的技巧，學會了游泳。通過這件事說明：只要肯動腦筋，壞事往往能變成好事。學習也是這樣，只要勤思考，就能打開成功的大門!

親愛的同學們，愛麗絲的故事給予我們的啟發(fā)一定要銘記，并且在今后的生活中可以像她一樣機智勇敢，在小升初的考試中一鳴驚人!

愛麗絲夢游仙境讀書筆記(篇4)

愛麗絲身披鐵甲，風姿颯爽，屠殺巨龍，推翻了紅皇后的統(tǒng)治。

愛麗絲在履歷了連續(xù)串險象環(huán)生的意外事故之后，在這片有如童話般虛幻的奇奧世界里重新找到那個迷失了的自我。她將從前自信、勇敢、善良、可愛的愛麗絲從一場黑甜鄉(xiāng)中尋找了回來，摒棄了原先的叛逆以及不知所措，變得更加成熟了。在面臨哈米什？愛斯科特的求婚時，她驚慌失措，不知怎么回覆。不甘讓別人著手自己的人生，她猶豫了，那迷茫的眼神環(huán)視著周圍的人們，她沒有勇氣說出“不要”。為了逃避選擇，愛麗絲再次墜入黑甜鄉(xiāng)……我們跟愛麗絲一樣都擁有夢，在現(xiàn)實中，我們也面臨著各種抉擇。有時，我們不愿去認可它，逃避現(xiàn)實；有時，我們在鼓足勇氣準備向前沖的瞬間又敗下陣來，老是對自己抱有一種游移的立場；有時，我們被他人擺弄著命運，麻木地忍受著，卻從未敢說一個“不”字……黑甜鄉(xiāng)里的一切將她的心靈提高到了另一個高度，她自我發(fā)現(xiàn)的過程就如同我們認識世界一樣，當你認清自己的時候才是你步入更高精神境界的時候，一個優(yōu)秀的人最可貴的地方是可以或許正確的認識自我，知道自己的責任和存在的價值，如許才不枉來這人世走一遭。愛麗絲的那些品質(zhì)，在潛移默化地影響著我。是的，每小我都是在各種各樣的履歷中，不斷長大的，愛麗絲從起頭的逃避，到最后的面臨，都深深地影響著我。愛麗絲和毛毛蟲一路履歷了蛻變，黑甜鄉(xiāng)中的思惟收成讓現(xiàn)實中的她找到了方向?；氐浆F(xiàn)實糊口中的愛麗絲在世人面前斷然拒絕了婚約，還挖苦了權(quán)貴。這些無之不讓人大呼利落索性。

而我在影片中學到了良多良多：勇敢面臨挑戰(zhàn)，隨時充滿自信。影片最后愛麗絲那精神煥發(fā)的眼神透露著訊息：她的人生將會十分精彩！而我們也陪伴著愛麗絲情感獲得升華，學會了她的勇敢、執(zhí)著、真摯、善良……彷徨中的人啊，不妨學學愛麗絲，不要被小小的挫折所羈絆，不要對社會不公心懷怨恨，拿出你的勇氣，拿出你的激情，即使是再大的風浪又如何？我們照樣翱翔于天空，馳騁于地上，遨游于海中，活出人生的瀟灑與不羈！

其實，每小我都可以是愛麗絲。每小我都是愛麗絲。