”賈寶玉“性格的形成
發(fā)布時間:2022-01-07 愛的教育的讀書筆記 愛的童話 勇敢的故事丁丁是文文的同學(xué),他家也在不遠處住,因此我也有幸拜訪。與文文不同的是,丁丁比較文靜。
有一次,我到丁丁家吃飯,丁丁開始只是守在電視機前不想上桌。丁丁媽先開口了:“快去洗手,別一吃飯就總讓我提醒你,快去!”丁丁無奈地走進衛(wèi)生間,不一會淋著濕濕的手走出來?!霸趺床徊粮蓛艟统鰜硌?,打肥皂了嗎?”媽媽邊發(fā)筷子邊說,“唉,事事得管,一件事盯不到都不行?!彼恢笨粗《∽茫肿匀坏貖A起一筷子菜放到丁丁碗里,丁丁一下子皺起眉頭?!霸趺从植缓煤贸匝剑趺醋屇愠渣c菜就跟要你命似的呀?”媽媽的口氣開始生硬起來,丁丁無奈地看著飯碗?!皝恚棠涛鼓?!”丁丁奶奶也開始介入了,“寶寶想吃什么,奶奶給做?!彼戳搜鄱《?,“其實媽媽也是為了你好,我們那個時候……”婆媳二人一個白臉,一個紅臉,軟硬兼施地陪丁丁吃完了飯。然后她們開始拉家常,無非是東家長,西家短,或是豆角多少錢一斤,哪道菜怎么做才好吃?丁丁在客廳玩著氣球,為了救球,他一下子趴到地上,這可嚇壞了奶奶,“快起來!”她一下子躥過去,“地上多涼呀,鬧肚子怎么辦?快起來?!闭f罷去拉丁丁。丁丁向旁邊一滾,躲開了奶奶,卻被媽媽一把提起,“你看看你,剛換上的衣服,就這么糟蹋呀,你珍惜大人的勞動嗎?快起來!”“以后出門時多給他穿點兒,”奶奶叮囑道:“現(xiàn)在天涼了,不像以前,我前兩天就是因為少穿了件毛衣,就拉了肚子,小孩子可得注意?!眿寢屢馕渡铋L地點點頭,趕緊抓起衣服走向丁丁,“聽見奶奶說了嗎?快穿上,冷!”“我不冷?!倍《√娱_了。“你看這孩子?!蹦棠萄鹧b生氣地站在那兒看著丁丁,“再不聽話,奶奶可不喜歡了?!眿寢層痔嶂路妨松蟻恚翱?,穿上,冷?!倍《∷﹂_媽媽的衣服,“我真的不冷,我熱?!薄霸趺磿崮?,這屋里才十幾度呀!”奶奶下意識地看了看墻上的溫度計,“在屋里,我還得套上毛衣,連拖鞋都不敢穿,快穿上,孩子,要不然回家會拉肚子,快!”丁丁掙扎不過,硬著頭皮穿上了衣服,于是,他不想再玩氣球了,與此同時,兩個女人臉上露出了母愛般慈祥的微笑。繼而,她們又開始議論鄰居家某某孩子,還有雞蛋的價格,以及其他女人的庸俗……我和丁丁爸爸一直在一旁聊天兒,而以上的一切,我盡收眼底。丁丁爸抱怨著,“學(xué)校老師說我們家丁丁特嬌氣,一碰就哭,不像個男孩子,特別是體育課,連女生都跑不過,可他體質(zhì)也不差呀,在他們班個頭也算高的?!蔽覜]有正面回答他,只是說:“你看他在客廳里玩半天了,肯定特?zé)?,他和老人的體質(zhì)不一樣,渾身出汗,還要套上衣服,這出去一定會感冒,再者說,你不是怕他體質(zhì)不好嗎?那么就放開了讓他玩吧,氣球沒有危險,你應(yīng)該經(jīng)常和他一起玩?!被丶业穆飞衔蚁肫鹆恕都t樓夢》,是呀,被那么多女人包圍著,成天感受到的只是女人的香水味,還有她們之間的那些雞毛蒜皮,寶玉成了那么多女人的玩伴,無論是老太太還是大太太、二奶奶,需要男人的時候都可以有寶玉來陪,這恐怕就是曹雪芹筆下的大眾情人吧?至此,我終于更加理解曹雪芹筆下的寶玉,他成天泡在女人堆里,聽到的都是些再瑣碎不過的家長理短,難怪他爸爸總罵他沒出息,可當(dāng)他真正愛上黛玉的時候,想作為一個男人作自己的主的時候,禮教又剝奪了他這個權(quán)力,他的生存環(huán)境無法使他具有男子氣,所以他也變得那么碎道,那么婆婆媽媽,成天的話題都是那些姐妹的事,因為,他根本沒有機會接觸男人的世界。然而現(xiàn)在,仍舊有那么多男孩子泡在女人堆里,當(dāng)然并不是姐妹情的緣分,而是被那些女性的話題所影響,由于父親長期疏離(也許是因為忙,也許是因為……),總之,他們感受最多的就是一些雞毛蒜皮,這并不是說媽媽們錯了,而是女性的思維方式就是那樣,她們必須為雞蛋多少錢一斤而操心,而且就是關(guān)注年齡與衣著,這是女性的特質(zhì),否則便不可愛。可是,那些兒子們?nèi)绻商旄惺苓@些,而缺乏男人的寬廣和陽光、冒險與粗獷,那么,難免他們不成為寶玉型,然后到了社會上,創(chuàng)業(yè)無力,成立家庭,習(xí)慣性懼內(nèi)、逃避。Yjs21.coM更多家園共育延伸讀
兒童性格的形成與培養(yǎng)
每個人對己對人對事物的態(tài)度和行為方式都能表現(xiàn)出自己的心理特征,如有的溫和有的粗暴,有的剛強有的懦弱,有的果斷有的遲疑,有的開朗有的孤僻,有的寬厚有的自私……我們通常把這些叫做人的個性特征。而性格則是個性的核心,是足以支配個性的那些最主要的特征的組合。
想要了解性格的形成,就必須從兒童出生之后開始研究,因為只有通過兒童的自然行為才能獲得解決這一問題的方法??梢哉f,兒童所做的努力和外部因素關(guān)系不大,而是取決于他們創(chuàng)造潛能和日常生活中所遇到的障礙。兒童正是通過一系列突破障礙的努力促進了性格的發(fā)展。
剛剛出生的嬰兒并不存在所謂的性格,但這卻是性格開始發(fā)展的年齡。0~6歲時人類心理和生理都處于一個重要的發(fā)展階段,對性格的發(fā)展顯得尤為重要。初生的嬰兒一般被成人呵護在懷中,他們是弱小的生命,不會受到外界的壓力,也沒有好壞的意識,更不會受到道德觀念的影響。通常情況下,成人也不會用道德標(biāo)準(zhǔn)評價一個兒童,頂多在他搞破壞之后說一句頑皮或淘氣。6~12歲的時候,兒童的腦海中產(chǎn)生了好壞的概念,他用好壞來評價自己的行為,也用此來評價其他人。這個時候是培養(yǎng)兒童道德觀念的好機會,道德感最終會成為社會感。12~18歲的時候,兒童早已具有了各種理想和觀念,知道熱愛自己的國家,也知道自己屬于某個特定的種族,并對國家和種族產(chǎn)生強烈的榮辱感。
兒童的三個階段是相互有別,而又環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。下一個階段如果發(fā)展正常,就必須保證上一個階段情況良好。換言之,如果成人在第一階段滿足兒童的需求越多,兒童在接下來的一個階段就會發(fā)展得越好。
兒童出生的最初幾年十分重要,0~3歲所受到的影響甚至?xí)淖儍和囊簧_@個時期,兒童在發(fā)展過程中受到傷害、阻礙、打擊等遭遇,他的個性就會發(fā)生偏差。實際上,沒有任何一位父母希望孩子的性格不正常,但是他們卻是造成孩子性格偏差的“元兇”。一個兒童性格是否正常的標(biāo)準(zhǔn)是――兒童性格的形成是否依靠他自己。不過,這樣的標(biāo)準(zhǔn)幾乎很難達到,因為每一個兒童的經(jīng)歷和特點不同,有些兒童在妊娠期間所遭遇的影響遠比出生之后更加嚴(yán)重。比如成人酗酒或是遺傳疾病,都會對兒童造成極大的出生創(chuàng)傷。
幫助寶寶養(yǎng)成六種良好性格
何謂“養(yǎng)成教育?”說的就是,父母作為孩子的第一任老師,他們的言傳身教,對孩子是一種潛移默化的教育。上周末,武漢大學(xué)“0歲方案”專家組常務(wù)副組長楊健教授針對“嬰幼兒性格品質(zhì)的養(yǎng)成和教育”,為家長們提出了實用建議。
NO.1快樂活潑
家長從小要給孩子最大的安慰、溫暖和快樂。讓孩子感覺到,父母就是他的世界,這樣的精神財富,有利于孩子健康性格的養(yǎng)成。同時,要給孩子最大的理想和期待。家長要堅信孩子日后定會成為社會棟梁之才,并從小激勵他不斷進取。
NO.2安靜專注
很多家長會發(fā)現(xiàn),自己的孩子老是跑啊跳啊,安靜不下來。研究發(fā)現(xiàn),這是個普遍現(xiàn)象,當(dāng)今的嬰幼兒快樂活潑有余,安靜專注不足。
要想培養(yǎng)孩子的專注力,有個很有效的方法。找到孩子的興趣點,利用特定的活動(比如繪畫、書法等)來遷移。
此外,孩子之所以老處在一種游離的狀態(tài),多半是因為他們的成長環(huán)境太嘈雜。每天至少要有半小時家里是安靜的,讓孩子有私人空間。
NO.3好奇求知
嬰兒是有智本能的,在出生后有一種本能的需求來探知世界。但很多家長沒有注意培養(yǎng),甚至在不知不覺中扼殺了孩子的求知欲。
孩子都會問,“我從哪里來?”家長不要用偽科學(xué)來騙孩子:“石頭蹦出來的”“媽媽撿的”……等孩子有一天明白了,就沒有再問你的動力了。
對于孩子提出的每個問題,家長不要潑冷水,一個有求知欲的孩子會發(fā)展得很快,并且有生機勃勃的動力去探知這個世界。
NO.4勇敢自信
嬰兒社會化進程的第一步是自我認(rèn)識。楊健指出,0-6歲的孩子自我評估一定要很良好。
家長千萬不要當(dāng)面貶損孩子,從小要多肯定和贊許,讓他們在潛意識里認(rèn)為,“我很聰明!”“我很漂亮!”“我將來有大作為!”這樣的自我認(rèn)同,可以產(chǎn)生很大的內(nèi)驅(qū)力,讓孩子在做事時有不甘于人后的動力。
NO.5獨立創(chuàng)新
1歲過后,寶寶一般會進入第一個反抗期。外國人認(rèn)為,孩子越早對父母說“不”越聰明。而中國父母卻覺得,“完了,孩子開始不聽話了”。
中國的父母要理性對待孩子的叛逆行為。不要完全把它當(dāng)作缺點來看,這說明孩子長大了,有自己的思想了,父母要鼓勵孩子創(chuàng)新。在孩童時代,就算是異想天開也沒有關(guān)系。
NO.6善良有同情心
目前,城市的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了“421”組合:“4”為爺爺奶奶外公外婆,“2”為爸爸媽媽,“1”就是位居寶塔尖上的小霸王。父母要把孩子放在普通成員的位子對待。種種特殊待遇和包辦,只會強化孩子的自我意識。
研究表明,人類最初始的情感和信仰的源頭,來自于母愛。對寶寶最早期的情感教育,首先要培養(yǎng)孩子愛媽媽。
家庭教育不一致,形成孩子性格的兩面性
背景:最近一位老師對我說:我班的婷婷在奶奶面前是很“兇”的,有時還要訓(xùn)斥她。聽到這些話,讓我有些詫異:在幼兒園她是個相當(dāng)文靜的女孩,而且在老師、小朋友眼里都是非常懂事乖巧的,真會這樣嗎?我決定了解一下。
活動情景:
放學(xué)后,我特地進行了觀察:奶奶照常來接孫女了。婷婷和老師有禮貌地打好招呼后,就走出教室。這時她馬上把手里的衣服、老師發(fā)的紙條統(tǒng)統(tǒng)往奶奶那里一扔,奶奶一沒留神,東西撒了一地。婷婷用眼瞪了一眼說:“你怎么這么笨,這也接不牢?!边@時旁邊有位家長看不過去了說:“這孩子怎么這樣的?!辨面寐犃藵M不在乎地向人吐吐舌頭。這時奶奶把地上的東西都撿起來了,一點都沒有責(zé)怪的樣子。
看到這情景,我把她們祖孫兩人請了進來。首先對婷婷的這種做法批評,并進行了糾正,讓她明白這樣做是不對的,也是不受別人歡迎的,并讓她重新來做一下:自己的東西自己拿,對自己的長輩要尊敬,有禮貌。另外我聽取了奶奶的一席話:因為家里只有一個孩子,所以平時非常得寶貝,她要什么就滿足她;平時她耍個小脾氣,也覺得小孩子沒什么的,所以孩子在爺爺奶奶這里比較任性?,F(xiàn)在孩子長大了,發(fā)覺越來越?jīng)]禮貌了,可也沒什么好辦法,以后讓她爸爸媽媽去管吧!對于奶奶的話,我提出了自己的建議看法:對孩子要有原則,愛要有尺度,不能溺愛,遇到孩子做得不對的,家長要給于正確地引導(dǎo)和糾正,讓孩子有一個是非概念,這樣幫助他建立良好的行為習(xí)慣是非常重要的。我讓奶奶回家好好和家人商量一下,達成一致的教育方法。
分析與反思:
教育觀念的不同,使家庭教育不一致,形成孩子性格的兩面性。由于祖輩在教育要求上容易與父輩產(chǎn)生矛盾,出現(xiàn)“你緊我松,你打我護”的情況,影響了兩代人的共同教育效果。因此,在隔代教育中雖然存在著一定的優(yōu)勢,但弊端也是不可避免的,我們年輕的父母,應(yīng)明確自己的教育責(zé)任,再忙也要擔(dān)負起教育孩子的責(zé)任,而不應(yīng)一股腦的把孩子扔給老人而只顧忙自己的事,或只圖享受、舒服對孩子不聞不問,應(yīng)多與孩子進行情感交流,以免造成親子之間的隔閡。另外雖然祖輩們有著豐富的養(yǎng)育經(jīng)驗,但年輕人的知識層次、文化修養(yǎng)他們卻是是無法比擬的,因此年輕人應(yīng)主動負起自己的職任,為培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的下一代而多付出一點時間、精力和愛給你的孩子。
從玩具看寶寶的性格
孩子對玩具愛不釋手,似乎有多少也不能滿足他們。偏愛哪類玩具、怎樣玩耍,都能反映出孩子的心理狀態(tài),與孩子的性格發(fā)展有一定的關(guān)系。
喜歡懷抱絨毛類玩具的孩子,有可能是一些感情豐富、細膩、依戀、溫情的人。絨毛玩具常常是各種可愛的小動物,即可當(dāng)做玩具,也可以視為伙伴;可以哄著它玩,也可以用它來發(fā)泄情緒,能滿足孩子不同時刻的感情需要。另外,絨毛玩具特有的柔軟質(zhì)地,對性格孤獨、膽怯,渴望關(guān)懷的孩子有安慰、穩(wěn)定情緒的作用。
喜歡拼裝玩具的孩子,通常好奇心強,容易被吸引,注意力保持較久,做事比較有耐性。拼裝玩具需要孩子腦、手、眼配合,鍛煉其動手能力和協(xié)調(diào)能力。塑料拼裝玩具的色彩漂亮、反復(fù)拆裝且較安全,是幼兒的必選玩具。3歲以內(nèi)的兒童隨搭配,到4 ̄5歲時就可以要求他們根據(jù)圖型安裝成一個“命名”的物品,也可以鼓勵他們發(fā)明創(chuàng)造“自編”圖形。
喜歡運動性玩具,比如說:球、車、槍、劍、棍、棒等物。這些孩子從小好動,經(jīng)常做出踢、跑、跳等動作,被家長認(rèn)為“不安穩(wěn)”。他們通常精力充沛、膽量較大,對內(nèi)心的情緒不加掩飾,動作就是他們的“言語”,是一種表達方式。這樣的孩子喜歡簡單的玩具,他的快樂源于活動本身,玩具在其中只是一個“飾物”。
還有的孩子喜歡電動玩具,一按電鈕開關(guān),玩具就可以讓他們開心一刻,但這類玩具的缺憾是只能看到“表面熱鬧”,無法探知其內(nèi)部秘密。也有的家長因為電動玩具價錢最貴易損壞,就只讓孩子看著家長操作,而不讓他親手觸摸。這樣做的結(jié)果是只搏得孩子一樂,他對玩具的興趣不會維持太久,更不要說培養(yǎng)探索精神了。
媽媽是孩子形成良好性格的基礎(chǔ)
媽媽是孩子形成良好性格的基礎(chǔ)
大多數(shù)人干了壞事后,都會經(jīng)歷一種不安的負罪感或羞恥感。這些感受實際上保護著做了錯事的人,標(biāo)志著他們還有良心。負罪感或羞恥感保護著人們及其生活在其中的社會,在人的“人性”與“獸性”之間豎起了的一道屏障。我們的人性包括道德倫理原則。同情是我們?nèi)诵缘囊环N品質(zhì),能夠約束我們,使我們避免干壞事。然而,我們的“獸性”窩藏著許多欲望、情欲和情感,它們會驅(qū)策我們做一些不可理喻的愚蠢之事。
我們所受的人性教育源于父母、學(xué)校和社會,也源于孔子等許多偉大教育家的智慧。我們所受的教育會扎根于我們的性格之中。良好的性格能使我們一輩子避免作惡犯罪。但要知道,人的性格在童年早期就已塑造成型了。
有些人——不幸的是這類人現(xiàn)在越來越多——沒有受過人性的教育,沒有成為完全的人。所以,越來越多的人只剩下了“獸性”,這“獸性”使他們變得嫉妒、易怒、好斗,使他們覬覦他人的財產(chǎn),懷疑他人的動機和行為。這些人的“獸性”不會阻止他們?nèi)プ鑫:λ恕游锖妥匀坏谋┬?。只有我們的“人性”才會阻止我們犯下這類暴行,而這種“人性”是從幼年早期的教育獲得的,并永遠跟著我們。
科學(xué)研究已明確指出,那類僅有“獸性”的人具有“反社會型人格”。“反社會型人格”是一種非常嚴(yán)重的心理障礙,是一種人格或性格障礙。這種心理障礙并不會公開地表現(xiàn)出來,這一點跟其他精神患者或抑郁患者不同。有這類人格障礙的人會小心翼翼地掩蓋他們的問題,在公共場合遮掩得尤其好。他們通常已經(jīng)在社會上取得了一定的地位和權(quán)力。但是,當(dāng)他們跟親近的人在一起的時候,或者在無人認(rèn)識他們的場合,他們就不想抑制或者無法抑制他們的本性,就會原形畢露。比如說,他們可能會變得兇暴起來。
這些人沒學(xué)會怎樣辨別對錯好壞。他們沒學(xué)會怎樣約束他們的“獸性”及其強烈的欲望和情感,沒學(xué)會讓自己的高級本性或人性控制自己的“獸性”。這一點會在他們與人交往的過程中,或在對待動物和自然的過程中顯現(xiàn)出來。
即使他們干了壞事,他們也不覺得自己錯了。他們甚至感覺很不錯,而且會狡猾地掩蓋他們的惡行。他們沒能培養(yǎng)出一種指引他們在人生道路上前進的良心。這些人通常都極其聰明,精于掩飾自己的動機和行為。他們很會保護自己,不讓人發(fā)現(xiàn)真相。所以他們的本性一般不為人所覺察。可是,有一天,他們可能會禁不住誘惑而犯罪。即使這時,他們也不會懊悔自責(zé)。他們可能會對自己或好友這樣說:“噢,她從我眼前走過,我就感覺自己想揍她。那是她的錯。不錯,我殺了她——可是,誰讓她在我手癢的時候從我面前走過呢?”
性格障礙患者會鄙視一個善良、可靠的人,一個對他人,尤其對那些身處困境的人滿懷同情的人?!八烧娲?!總是在幫別人,而不想著把錢和精力給自己留下來,不去想怎樣提高生活質(zhì)量,怎樣賺更多的錢,怎樣更快地取得成功,得到人們的認(rèn)可。他管好自己就行了,又何必去管他人的不幸、傷痛和困苦呢?”一個“反社會型人格”的人是不會尊重一個善良的人的。
一個患有“反社會型人格”的人會做出危及整個人群的事。比如說,在森林中點火,然后幸災(zāi)樂禍地看著大火熊熊燃燒,看著消防員拼命救火——有些消防員甚至可能葬身火海呢。這類人還可能心中懷著深仇大恨,所以他們就會羞辱人,傷害人,想剝奪他人的尊嚴(yán),并以此為樂。
一個患有“反社會型人格”的人會炸毀一座公共建筑,哪怕有成百上千的人在里面工作。他似乎想成為一個“名人”,而他的“獸性”驅(qū)使他達到這一目的的唯一方式,就是犯下一樁嚴(yán)重罪行,從而登上全國各大報紙的頭版頭條。阿德勒說:“他們的世界觀有問題,他們對自己的價值和他人的價值的評估也有問題?!?/p>
患有“反社會型人格”的人會以作惡為樂,仿佛這能消除內(nèi)心的一種深深的痛楚。人心里怎么會產(chǎn)生這種痛楚呢?
這種痛楚是童年早期不幸的環(huán)境和遭遇造成的苦果,甚至跟出生前的事情也有關(guān)系。出生前,嬰兒在母體內(nèi)通過血液循環(huán)和母親聯(lián)系在一起,與母親一道經(jīng)歷著許許多多或好或壞的事情,既分享著母親最愉悅的感受,也分擔(dān)著母親最憂傷的情感。未出生的嬰兒跟母親的情感密切聯(lián)系在一起,跟母親生活中發(fā)生的事情,不論過去的還是現(xiàn)在的,都間接地聯(lián)系在一起,而且還跟母親對未來的擔(dān)心和憂慮聯(lián)系在一起。
嬰兒跟母親(通常也是嬰兒的看護者)的這種關(guān)系在出生后能否延續(xù),這是孩子童年早期中最重要的事情。為什么呢?一只小貓很快就能長成一只真正的貓;實際上,它在出生后只需幾天的時間就能做到這一點??梢粋€人需要好多年才能成為一個真正的人。
“每個孩子既有可能成為世界的光明,同時也可能帶給世界黑暗。”孩子會依戀自己的看護者——通常是媽媽,這是形成良好性格的基礎(chǔ)。孩子對媽媽或看護者的這種依戀也稱為聯(lián)結(jié)。正是由于這種聯(lián)結(jié),嬰兒才能向媽媽或看護者學(xué)習(xí)如何成為一個真正的人。
具有性格障礙的人要么從未體驗過這種依戀,要么只是部分地體驗過。他們的聯(lián)結(jié)是不完整的,不充分的。具有嚴(yán)重性格障礙的人在生命之初是“無所依附”的,因為他們在童年的早期沒有機會跟看護者形成一種依戀的關(guān)系。
比如說:他們可能是未婚媽媽生的。未婚媽媽生活條件很艱苦,情緒很糟糕,所以就不大可能給孩子創(chuàng)造多好的生活環(huán)境。未婚媽媽無法給孩子充分的關(guān)愛。這樣,孩子出生后就生活在一個絕望、無助的世界里?;蛘呤橇硪环N情況:孩子的父母是狂熱的生意場上的大忙人,他們每天都承受著巨大的壓力,而且還有接連不斷的物質(zhì)方面的憂慮。他們沒時間照顧孩子,對孩子也沒有感情。孩子出生后不久就托付給了奶奶。奶奶累了,就把孩子放到她的妹妹懷里,而她妹妹又把孩子放到自己的保姆懷里,可是保姆干完活后還得照料她自己的一家人。于是,這家人就決定把還很小的孩子送進一所離家很遠的托兒所,孩子的父母為此還要付一大筆錢。孩子覺得自己被完全拋棄了,于是每天晚上臨睡前,都會拿頭在墻上撞好幾個小時,直到精疲力竭。睡覺時他會做噩夢。孩子很痛苦,因為沒有人理解他,也沒有誰真正關(guān)心他。
社會依戀關(guān)系從童年早期起就開始產(chǎn)生了。這種關(guān)系是由嬰兒與母親之間的愛與信任構(gòu)成的。嬰兒有了安全感后,就能進行學(xué)習(xí)了。對這一聯(lián)結(jié)關(guān)系的體驗是生命的第一年中最深刻的體驗。
如果缺乏適當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié),無所依附的嬰兒就會產(chǎn)生懷疑和深深的憤怒。他所感受到的全是負面的情感。他對別人沒有積極的情感,成了一個沒有良心的孩子。他無法建立人際關(guān)系,無法學(xué)習(xí),主要是無法學(xué)習(xí)愛與關(guān)心。一位專業(yè)醫(yī)生這樣說道:“一個孩子在小時候跟看護者建立起來的聯(lián)結(jié)構(gòu)成了他將來心理發(fā)展和人際關(guān)系的基礎(chǔ)?!边@位醫(yī)生在一所旨在幫助有性格障礙的青少年的機構(gòu)中工作。
孩子要學(xué)會做人是一件十分微妙的事情,那得有一個真正具有人性的環(huán)境,也就是要有愛和關(guān)懷,以及跟自己的唯一看護者所建立起的穩(wěn)固而持久的聯(lián)系。這樣,孩子就會培養(yǎng)出積極的情感和良好的關(guān)系。培育良心,區(qū)別對錯善惡,選擇正確的好方法,摒棄生活中惡劣的方面,這些都是孩子從父母那里學(xué)來的。正是父母教給了孩子道德和倫理。
你們要竭盡全力獲取內(nèi)在和外在的善美,因為人性之樹的果實一直就是,而且永遠將是內(nèi)在與外在的善美。人如果不具備知識或技能,那他就是一棵不結(jié)果的樹,這是不可取的。所以,你們要盡你們所能,用知識、智慧、靈性洞察力和雄辯的口才等果實來裝扮這棵人性之樹。
我們對生活持積極還是消極的態(tài)度取決于生命最初的那幾個月、那幾個年頭。嬰兒的頭九個月至關(guān)重要,對于“聯(lián)結(jié)紐帶”的建立尤其如此。人在頭兩年會學(xué)到許多終身受益的重要東西。
一個小孩子如果未能跟慈愛的母親建立起舒適溫馨的關(guān)系,他心中就會有很多痛苦。他將不能達到做人的標(biāo)準(zhǔn),會養(yǎng)成許多“反社會”的習(xí)性。因為沒人引導(dǎo)他,沒人訓(xùn)練他獲取積極的品質(zhì)和態(tài)度,如坦誠、可信、誠實和可靠等。他將學(xué)會坑蒙拐騙、偷盜打架、殘酷待人等惡習(xí)。在學(xué)校,他會曠課逃學(xué),因為他從學(xué)習(xí)中得不到任何樂趣。他更喜歡在田野里或骯臟的城市大街上晃蕩。規(guī)則,或者說遵守規(guī)則對這樣的孩子來說是很困難的。
說到人際關(guān)系,這些孩子無法跟父母或老師建立起相互信任的關(guān)系。沒有這種互信的關(guān)系,他們既無法學(xué)會關(guān)愛人類,也不會相信自己,信賴自己。就是在學(xué)校里,他們的學(xué)習(xí)能力也常常大打折扣。他們跟班上的同學(xué)或鄰居的孩子成不了長期的朋友。如果有一個善良慈愛的人對他們表示關(guān)愛,他們無法接受這種關(guān)愛,也不會回報以信任和關(guān)心。他們不會表達友愛之情。
患有“反社會型人格”的孩子或大人有一個標(biāo)志,就是他們不會跟人進行目光接觸。這樣的孩子會避免直視他人的眼睛,他們害怕別人直視他們的眼睛,“發(fā)現(xiàn)”他們在撒謊或騙人。當(dāng)有人直視他們時,他們害怕感受到自己內(nèi)心深藏的痛楚。
患有“反社會型人格”的孩子有搞破壞的本性。他們有時會摧殘自己,有時會破壞東西,如家具或者房子(他們有時會把房子點著)等,或者虐待他人或動物。他們也會暴跳如雷。
這些孩子有的還會遇到語言或?qū)W習(xí)問題。要他們服從權(quán)威,如服從父母、老師或?qū)W校管理人員,那是不可能的。他們藐視權(quán)威。根據(jù)他們的經(jīng)驗,權(quán)威不但沒什么幫助,而且是殘忍的、有害的。例如,他們可能經(jīng)歷過嚴(yán)厲的懲罰或責(zé)罵,或者一個沒有愛的“冰冷氣候”。這樣的孩子不曾感受過良好人際關(guān)系的溫暖。他們的內(nèi)心就好像有一道障礙,使得他們無法感受到這一點。
對青少年而言,在這份不良習(xí)性的長單子上,還得加上以下內(nèi)容:酗酒、吸毒、好斗以及在性方面的侵犯性。
在成人階段,患有“反社會型人格”的人在工作中會遇到困難:他們很難保持一貫的工作成績。他們也很難成為一個有愛心的、樂于支持的配偶。撫養(yǎng)孩子對他們來說也非常困難。他們自己沒有得到過良好的撫養(yǎng),沒有這樣的經(jīng)歷可供學(xué)習(xí),他們又怎能成為好父母呢?
作為一個人,他們寂寞無伴。他們是孤獨者。他們從來不會敞開心扉向他人傾訴。他們疑心重重,遮遮掩掩。他們的人際關(guān)系缺乏溫暖和深度。他們的感情和情緒像淺水灘一樣膚淺。不論在家里,在工作中,還是和朋友,他們都建立不起持久的關(guān)系。他們內(nèi)心深處對自己也不滿意。他們對自己或自己的生活并不滿足。
總而言之,反社會行為源于童年早期。童年早期正是人一生中培養(yǎng)真正的人性品質(zhì)、態(tài)度和行為的階段。在此期間,人要培養(yǎng)積極的情感和態(tài)度,建立良好的人際關(guān)系,學(xué)會分辨好壞,培育良知,懂得善良與公正。童年早期的烙印對一個人將來的一生都具有持久深遠的意義,不論是對童年、青年還是成年都是如此。等一個孩子長成了青年或成人,再要他改變自己的人格或性格的許多方面,那將是非常困難的。雖然在關(guān)愛他的人們的努力幫助下,他仍有可能改變自己性格的某些方面,但那需要時間,需要他本人和他周圍的環(huán)境很有耐心。
一個實際例子:嬰兒可能會有一些難以確診的耳朵痛或肚子痛。如果父母或看護者不想法減輕嬰兒的這種持續(xù)的疼痛,嬰兒就可能會有產(chǎn)生人格障礙的傾向。嬰兒不相信自己能夠承受這種持續(xù)不斷的疼痛。如果持續(xù)的疼痛得不到緩解,嬰兒就會恐懼不安,無法學(xué)習(xí)。
O型寶寶的性格特點
O型寶寶的幼兒期都比較愛纏人。大多數(shù)O型孩子不太認(rèn)生,喜歡在兄弟姐妹中撒嬌,其實這是他們喜愛家人愛撫的一個證明。他們孝順父母。從年輕時代起,他們在朋友之間就顯得熱情大方、和藹可親和喜歡幫助別人。O型孩子對父母的關(guān)心不夠比較敏感。童年時代的教育對O型的孩子影響最深,這種影響直到他們長大成人后也不易消除。一般來說O型人的味覺比較偏執(zhí),家鄉(xiāng)口味、父母親的口味影響往往比較深,生活環(huán)境對他們的影響也比較的大。
O型人的氣質(zhì)最自然樸實,他們固有的生存欲望最強烈,他們身上的現(xiàn)實性,行為的直線性及其他們直爽的思維方法很少為瑣碎的事物所煩惱,這種不為煩惱所左右的思維方法和行為對于生存是最有效率的。幼兒環(huán)顧四周,他們對自己處在最弱著地位有著很直感的認(rèn)識,這就是他們喜歡乞求父母親的愛撫和保護的原因,在這一方面,O型孩子最明顯。
家庭,特別是當(dāng)父母親愛護和指導(dǎo)不夠時,往往使O型孩子顯得比較神經(jīng)質(zhì)。如果父母愛護得當(dāng),指導(dǎo)正確,孩子就會把安全感建立在父母身上,愉快輕松地成長。
如果父母在這方面做得不夠,他們在孩子的心目中就沒有信賴感,孩子就迫不得已尋求自己保護自己。這樣做對孩子來說顯然是力不從心的,這種孩子長大成人后就會膽小怕事。與此相反,假如對孩子過于苛求,也會使孩子性格變態(tài)。
一般來說,弱者比較注意強者的動向,也喜歡仿效他們保護者的做法,聽從強者的指揮。其實這也是他們的求生之道,最能自然發(fā)揮氣質(zhì)的O型孩子中這種性格最明顯。
幼兒時期的體驗,少年時代的創(chuàng)傷,在O型人身上留下的后遺癥最深
孩子們的天地中也有人與人的競爭,也有團體和團體之間的對立。O型孩子比較樂于搞這些活動,在父母保護較充分的環(huán)境中成長的O型孩子,可以毫不猶豫地在競爭中出擊,因為他們有父母的保護,一旦發(fā)生意外,他們可以馬上躲進來。但是,假如孩子是在一個缺乏愛的家庭環(huán)境中生活,問題就嚴(yán)重了,O型孩子會為此焦躁不安而急于找到一種新的力量保護傘,為自己在孩子世界中的生活作保障。因此,有時就會打亂孩子們正常的生活和學(xué)習(xí)。這樣的孩子長大后就會有一種屈從于強者、權(quán)力的性格,這種O型人往往過分地注意別人對自己的評價。
家庭里,如果父母親對孩子有著比較穩(wěn)定的愛的關(guān)系的話,O型孩子能比較容易理解父母的苦心,父母與孩子之間的感情就會日益加深。父母會覺得孩子很孝順,隨著與社會不斷頻繁地接觸,孩子回愈發(fā)感到自己與家庭與父母之間已經(jīng)構(gòu)成最能夠互相信賴的朋友關(guān)系。
父母血型可以改變O型孩子的性格:
假如父母是A型人,則A型父母的思維方法對型孩子影響又太強烈,常常使出身A型家庭的O型成年人有著比A型人更地道的A型人式的思維方法。
孩子與父母同是O型人的家庭中,他們之間最容易以同志式的方式相處,但是,在兒童性格逆反期間,這種家庭的父母與兒女很可能發(fā)生激烈的沖突。O型孩子的性格逆反期表現(xiàn):是與父母分離,獲得精神上的自立和個性的解放。這時候,他們不再聽從父母指揮,處處顯示自己的獨立主張,完全是一副地地道道的性格逆反期的樣子。
O型人就非常討厭父母以上司的口氣,以一家之長的身份來壓制他們。假如發(fā)生這種情況,在孩子們性格逆反期間家庭就會發(fā)生激烈的沖突。有時O型父母把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn),這樣的父母就容易遭到他們孩子的強烈反抗。A型父母不喜歡退位,決不允許自己的權(quán)威受到威脅,為此,他們與孩子的對立經(jīng)常處在非常危險的狀態(tài)之中。比較而言,B型父母則比較溫和,他們與孩子們比較容易度過逆反期。成年后,O型人與兒童時代的性格發(fā)生了喜劇性的倒轉(zhuǎn),變得最不容易受到環(huán)境的影響了。
O型人在他們成長的過程中,容易接受外界的影響,培養(yǎng)出自己各種各樣不同的個性。一旦他們感到自己已具備獨立生活能力并或得與自己的能力相應(yīng)的社會待遇和地位之后,他們就開始表現(xiàn)O型人特有的不招人恨的性格,變得落落大方和富有人情味。
AB型寶寶的性格特點
少年老成的AB型孩子最不能激起對往事的回憶,他們中的大多數(shù)不希望把現(xiàn)在的自己與兒童時代的往事聯(lián)系起來。AB型人喜歡分析別人的事情,一旦了解別人之后,他們也不太討厭談?wù)撟约旱氖虑?,但就連這些AB型人也很少講述自己童年的往事。
在人們的印象中,AB型孩子幾乎沒有象其他血型孩子那樣的經(jīng)歷,他們很少象其他血型孩子那樣喜歡與父母或自己的保護人打打鬧鬧,撒嬌取寵。如果纏人是孩子用來表現(xiàn)撒嬌的方式之一的話,AB型人則生性缺少這樣一種通過愛撫行為來表示撒嬌的方式。
AB型孩子很難產(chǎn)生絕對的信賴,他們的父母親也能與他們建立一種比較親密的關(guān)系,但這是一種相對的人與人之間的關(guān)系。因為他們從很小的時候起就萌生了用理智的目光來觀察大人的愿望,克制自己的情感,不在親人中流露出撒嬌的孩子本能。
AB型孩子感情比較冷淡,他們很少去關(guān)心別人做得怎樣,只做他自己的事,給人以各顧各的印象。他們也有活潑的時候,但是他們不喜歡堅持這種開朗的性格。他們雖然也喜歡參與競爭,但是很少有非勝不可的思想。很少見到怒氣沖沖的AB型孩子。他們也不愿與人交談。
此外,AB型人最吸引人的性格是“執(zhí)著”“專心致志”“埋頭苦干”。這些性格在三四歲時就已經(jīng)明顯地體現(xiàn)出來了。
與其他血型人相比,AB型人的生存欲望或是說他們的生命意識比較淡泊。從孩童時代起,他們身上就比較少有爭強好勝,很少有人由于自己有了優(yōu)勢而看不起別人。
AB型人始終與社會保持著一定的距離,他們與人有著一個隔閡感。不論是與父母或親戚朋友,也不論是與多么親切的人,他們都很難做出一些愛撫的動作,總是適可而止,使人感到與他們的交往很難達到融洽的地步。AB型人之所以讓人感到他們感情比較冷漠的根源就在這里。
AB型孩子不論與什么人交往,始終能以理性的眼光測定對方的信任度。幾乎所有AB型孩子都有著強烈的怯生意識。大多數(shù)AB型人很少為個人感情所動搖,從小就奉行合理主義的思想。大多數(shù)AB型孩子表面上能笑臉相迎,文質(zhì)彬彬,實際上他們的內(nèi)心卻隱藏著批判的思想,常常反感別人。
AB型人從兒童時代起就非常喜歡幻想,喜歡童話書和從現(xiàn)實中解脫出來飛向美麗的童話般世界的傳說,為自己的生活和愛好涂上濃重的幻想色彩。社會上這樣的AB型人非常多。
AB型人還有進一步的愿望,那就是參與社會。AB型的人比較早就意識到這一點,我們說與社會保持著一定的距離感的AB型人非常希望參與社會活動,這種說法似乎令人難于置信,實際上AB型人如果沒有意識到自己是社會的一部分,他們就會慢慢地脫離社會,最終有被社會拋棄的危險,這是每一個AB型人都會面臨的一個問題。
AB型人中看來有一部分人可以發(fā)揮他們擅長分析問題,設(shè)計方案,修正計劃的特長,也有一部分人善于發(fā)揮他們掌握工作要領(lǐng)快的特點,但是大多數(shù)AB型人卻以擅長調(diào)整人際關(guān)系的能力參與社會活動。一般來說,AB型人在處理事物性的崗位上工作,將比其他血型人略勝一籌。