親子關(guān)系的好壞對孩子成長的影響
發(fā)布時間:2021-08-03 關(guān)于孩子的教育問題 幼兒園孩子的游戲 對幼兒園游戲的認識家庭是社會的細胞,家長是孩子的第一任教師,家庭的氣氛與孩子的態(tài)度、情感和個性特征有著極為密切的關(guān)系。如果把家庭看成一個三角形,那么父親、母親、孩子便是三角形的三個角,在這個三角形中,每條邊都代表著兩個家庭成員間的關(guān)系。
家庭對孩子的成長是有很大的影響的,尤其是父母雙方的關(guān)系,直接影響著孩子的性格形成,孩子就是家長的鏡子,從孩子身上能反應(yīng)出很多家長的生活習(xí)慣,下面一起來看看夫妻雙方不同的關(guān)系對孩子有哪些影響?
第一種
夫妻關(guān)系較近
能給孩子均等的愛
對孩子影響:有利孩子性格形成,同時學(xué)習(xí)男性形象和女性形象
夫妻關(guān)系很緊密,會給孩子比較均等的愛。在一個健康的家庭關(guān)系中,夫妻之間的感情是最重要的,夫妻關(guān)系比親子關(guān)系更重要。一方面,夫妻關(guān)系很和睦,能給孩子美滿的家庭環(huán)境,由于父母關(guān)系很好,孩子也會對婚姻產(chǎn)生美好的感覺和向往,感受到婚姻就是像父母那樣相處;另一方面,父母雙方能給孩子比較均衡的愛,這樣,孩子便能從父母那里同時學(xué)習(xí)到男性形象和女性形象,這對孩子的成長也是很有益的。
在生活中,常常會出現(xiàn)“異性相吸”的情形,家庭中也不例外。有時,男孩更傾向于母親,女孩更傾向于父親。在夫妻關(guān)系較近的家庭模式中,“異性相吸”也是家庭關(guān)系達到平衡的“功臣”:男孩喜歡母親,就會在潛意識中“嫉妒”父親,“為什么母親會喜歡父親呢?”他就會在觀察的過程中以父親為榜樣,學(xué)習(xí)父親的很多優(yōu)點,所以夫妻關(guān)系融洽,對孩子的性格形成是很關(guān)鍵的。
第二種
夫妻關(guān)系較遠,離孩子更近
對孩子影響:可能會導(dǎo)致孩子以自我為中心,任性、自私
第二種模式與第一種模式比較,相對來說,父母關(guān)系較遠,兩個人離孩子更近,就是人們常說的“以孩子為中心”。這種模式常發(fā)生在夫妻關(guān)系一般,雖然沒有太大沖突,但時常處于“冷戰(zhàn)”狀態(tài)的家庭中。由于夫妻之間的關(guān)系比較淡薄,因此常常到孩子那里尋求補償,因此孩子常常被溺愛、過度保護、過度干涉。這種模式會導(dǎo)致孩子以自我為中心,比較任性和自私等,不利于孩子各方面的發(fā)展。這樣的家庭表面上看起來尚能平穩(wěn),但卻潛藏著危機。
第三種
夫妻關(guān)系完全依靠孩子維系
對孩子影響:孩子更大可能以自我為中心,自私自利
第三種模式是第二種模式的極端化,夫妻間距離更遠,問題更突出,兩人的關(guān)系完全依靠孩子來維系,孩子甚至成為了婚姻的阻隔、障礙,也就是人們常說的“婚內(nèi)第三者”。在這種家庭中成長的孩子,常常被極端地溺愛。徐亮認為,現(xiàn)在很多家庭都是這種模式。夫妻之間幾乎沒有感情,婚姻成了“將錯就錯”,他們寧肯和對方?jīng)]感情,但為了孩子,他們還是忍著,維持家庭的完整。
第四種
女孩與母親關(guān)系較近
或男孩與父親關(guān)系較近
對孩子影響:孩子長大后,不知如何與異性相處
這種模式常常發(fā)生在以下這些情況下:第一,母親從小帶女兒,如果在2歲半—3歲時父親沒有介入,常常會出現(xiàn)女兒對母親過度依賴,與父親關(guān)系越來越遠;第二,由于很多人都有這樣的想法,因為母親要給女孩做好榜樣,父親要給男孩做好榜樣,所以女孩長大了,應(yīng)該與母親更近一些,男孩長大了,應(yīng)該與父親更近一些,因此導(dǎo)致同性的親子關(guān)系越來越近;第三,在夫妻關(guān)系不和的家庭中,由于父親和母親常常相互敵視,總希望把孩子拉入自己的“同盟”中,結(jié)果常常是孩子與父母中的一方關(guān)系越來越緊密,而與另一方的關(guān)系越來越疏遠。這種模式可能會導(dǎo)致在女兒的心中,父親的形象離他很遙遠,那么當(dāng)她長大后就會不知如何與異性相處,或不敢接觸異性。對于男孩也是一樣的道理。
第五種
女孩與父親關(guān)系較近
或男孩與母親關(guān)系較近
對孩子影響:影響孩子擇偶
男孩與母親關(guān)系較近是比較常見的現(xiàn)象。
第五種模式如果處理不好,可能問題更大。
如果兒子從生下來就給母親帶,到2歲半到3歲時,由于爸爸沒有介入,孩子在第一個性格形成的關(guān)鍵期,開始愛上自己的母親,和母親“熱戀”,形成戀母情結(jié)。當(dāng)孩子到4歲半~5歲時,開始排斥父親,討厭父親和母親那么要好。孩子是討厭父親來跟他爭他的母親?,F(xiàn)在是看到父親討厭,影響父子關(guān)系,長大后就會影響孩子擇偶。
孩子在3歲以前,家庭的主要撫養(yǎng)人是母親,這時母親怎么給他愛都沒問題,但隨著男孩慢慢長大,那么母親要和他距離遠一點,讓父親與他的距離差不多。如果男孩與母親更近,他會從母親身上習(xí)得很多女性的東西,性別角色就會出現(xiàn)問題,甚至?xí)^度依賴母親而“戀母”,那么孩子的心理其實是沒有真正的成長的。所以孩子長到3歲左右時,父親角色應(yīng)該介入,讓一家人的關(guān)系相對均衡一些。很多家庭把教育孩子的責(zé)任壓在母親身上,這種觀念是錯誤的,健康的家庭關(guān)系是,夫妻關(guān)系較近,都給孩子均等的愛。
如果孩子的教育出了問題,那百分之百是家長有問題。沒有家長刻意要把自己的孩子教壞,之所以說孩子有問題是家長有問題,是因為在教育孩子的事情上,家長負完全的責(zé)任。我們要永遠記住,孩子沒有帶著任何錯誤的觀念和缺點毛病來到這個世界上,他們出生時就像一張白紙,后來涂抹上的一道道缺點毛病的印痕都是我們家長所為:有些是我們家長因為無知所為,例如我們不懂教育學(xué)和心理學(xué)所犯無心之過;有些是我們的錯誤觀念驅(qū)使我們所為,例如我們認為孩子必須聽我們的話因而強迫孩子服從由此所犯的過錯;還有些是我們因為自己無法控制自己所犯錯誤所為,例如我們自己情緒失控卻把怨氣撒在孩子身上所犯的過錯等等。孩子是一張白紙,夫妻關(guān)系、親子關(guān)系會在這張白紙上隨意渲染,為了孩子健康發(fā)展,我們應(yīng)該處理好這些關(guān)系,還孩子一道絢麗的風(fēng)景。
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五種親子關(guān)系對孩子的不利影響
父母和孩子之間的相處方式,會對孩子有不同的影響,以下介紹了五種親子關(guān)系對孩子的不利影響。
干涉型——缺乏主見難獨立
貝貝從小到大,除了學(xué)習(xí),什么事都不用管。吃什么穿什么,和誰玩兒,都是爸爸媽媽說了算?,F(xiàn)在,上初三了,父母擔(dān)心他上網(wǎng)、早戀,每天都接送,出去玩一會兒就打個電話問問。貝貝覺得自己就是個“電動娃娃”,有苦沒處說。
干涉型家庭是另一種常見的不良親子關(guān)系,占30%—40%。家長出于一種保護的態(tài)度對待孩子,為了使孩子變得更好而細心照顧,盡量給予幫助和囑咐。有的家長甚至對孩子的學(xué)習(xí)、健康、前途等過分擔(dān)憂。
但是,由于過分保護,孩子的社會適應(yīng)性差,缺乏獨立思考能力和創(chuàng)新意識。由于習(xí)慣依賴父母,他們做事沒有主見,猶豫不決。心理承受能力差,遇到困難容易灰心沮喪,甚至焦慮不安。此外,這樣的孩子到青春期容易出現(xiàn)對抗行為,對父母和老師的要求故意反著做,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。
對此,第一,在日常生活中要給予孩子信任,讓孩子有機會為自己負責(zé)??梢宰尯⒆舆m當(dāng)吃點苦。第二,根據(jù)孩子的年齡和特點,家長要逐漸放手,不斷調(diào)整親子關(guān)系,制定適合孩子情況的發(fā)展目標(biāo)。第三,不要把孩子當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”,要懂得尊重孩子,讓孩子有做決定的機會。
期待型——膽小畏縮少自信
小楠從小就聽到媽媽在耳邊說“你是媽媽的希望,一定要努力學(xué)習(xí),考上名牌大學(xué)彌補媽媽的遺憾”、“媽媽一輩子的心愿就寄托在你身上”……現(xiàn)在,一到大考的時候,小楠就特別緊張,擔(dān)心自己考不好,甚至睡不著覺,眼前老是出現(xiàn)媽媽期待的眼神。
中國父母往往對孩子以支配的方式進行教育,稱為期待型親子關(guān)系。這樣的父母對孩子雖有愛,但常以嚴厲、頑固、強迫的態(tài)度或禁止、命令的方式來監(jiān)督孩子;或者把自己的夙愿、希望投射在孩子身上,忽視子女的能力與性格,希望孩子完全遵從父母的要求和標(biāo)準(zhǔn)去做。
用過高的期望要求和監(jiān)督孩子,孩子容易變得敏感,性格膽小畏縮,缺乏自信,獨立性差,做事缺乏主動性,不善與人交往。他們情緒不穩(wěn)定、易自卑,嚴重時甚至出現(xiàn)抑郁癥狀。
針對這樣的家庭,第一,家長不要以大人的尺度去衡量孩子,用成人的眼光給孩子制定目標(biāo);第二,不要把孩子當(dāng)成實現(xiàn)自己心愿的法寶,讓孩子自己決定人生;第三,不要使用下命令的方法教育,而要用溝通、引導(dǎo)的方法和孩子交流。
溺愛型——任性自私不禮貌
陽陽是家里的“小皇帝”,從生下來起一家人都圍著他轉(zhuǎn)。家里人想盡辦法讓他高興,什么好吃的、好玩的都歸他一人享用,玩具、衣服要什么買什么。有一次,陽陽看上的電動玩具當(dāng)時沒有買,他便坐在地上又哭又鬧,委屈得不得了!
像陽陽這樣的孩子在中國并不少見,根據(jù)山東省中山心理治療與咨詢研究中心的統(tǒng)計,在尋求心理咨詢幫助的家庭中,溺愛型家庭占到70%—80%。溺愛型家庭里,家長過度寵愛孩子,對孩子的要求無條件接受,想盡一切辦法滿足,即使孩子做錯了,也要為其爭辯?,F(xiàn)在,大多數(shù)家庭都是四個老人,兩個父母共愛一個孩子,溺愛已成為嚴重的社會問題。有人形象的稱為“四二一”綜合征。
但是,這樣的孩子習(xí)慣高人一等、以自我為中心,容易形成任性自私、不懂禮貌、缺乏同情心等不良的性格特征。在人際交往中,他們?nèi)狈ω?zé)任感、不懂得關(guān)心別人,難以交到朋友,逐漸孤僻離群,遇到不滿容易導(dǎo)致攻擊報復(fù)等反社會行為。
針對溺愛的孩子,家長首先立即停止溺愛,建立正常的家庭規(guī)則;其次,家庭里是非對錯要分清,不能盲從孩子的行為;再次,教導(dǎo)和鼓勵孩子用平等的心態(tài)和他人交往。
忽視型——消極冷漠愛自閉
小欣二年級的時候爸爸媽媽離婚了,她跟著爸爸一起生活。小欣的眼里,爸爸每天都忙著工作、應(yīng)酬、賺錢,幾乎沒和她說過一句心里話,這讓小欣變得孤獨敏感。
在國際會議上,瑞典的心理學(xué)家公布了一項最新研究,研究者通過對239名孩子進行長達15年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),離婚對孩子可能產(chǎn)生巨大的負面心理影響。在單親家庭里,很容易出現(xiàn)忽視型親子關(guān)系。這主要表現(xiàn)為家長感情冷漠,與孩子很少溝通,對孩子的成長不聞不問。此外,忽視還可能表現(xiàn)為對孩子體罰、虐待、威脅等。
這種家庭只養(yǎng)不教,容易導(dǎo)致孩子性格冷漠消極、孤獨自閉,人際關(guān)系敏感,難以交上朋友。對家庭和社會產(chǎn)生敵對心理,甚至受到不良社會團伙的引誘,成為問題兒童或青少年。
針對這種家庭,首先家長要把和孩子的溝通交流納入日程,利用吃飯時間、睡前時間和孩子聊聊學(xué)校的事,談?wù)勛约旱囊娐?;其次要了解孩子的興趣、特長,盡可能抽時間參加孩子的集體活動;再次,家長要正視自己的心理狀態(tài),必要時咨詢心理或精神科醫(yī)生。
矛盾型——逆反焦慮易強迫
樂樂愛爸爸也愛媽媽,但他有時候覺得左右為難。為他報什么培訓(xùn)班,爸爸媽媽已經(jīng)吵了好幾次了。爸爸說考80分去游樂園,媽媽偏說考90分去才游樂園。該聽誰的好?
矛盾型的家庭,常表現(xiàn)為對孩子的管教態(tài)度缺乏一致性,同一行為有時斥責(zé)、禁止,有時卻寬恕、勉勵。父母管教態(tài)度不一致也是矛盾的一種表現(xiàn),例如父親嚴厲,而母親放縱,父親斥責(zé)子女時,母親卻來阻止。
大多數(shù)的中國家庭中,母親負擔(dān)更多的教養(yǎng)孩子的責(zé)任,對細節(jié)更為關(guān)注,對孩子的要求也更嚴格;父親則相對寬松。因此,多數(shù)孩子抱怨“媽媽很煩,太嘮叨”,產(chǎn)生逆反心理。但是,長期的不一致態(tài)度,孩子無所適從,做事難以決定,時間長了出現(xiàn)焦慮情緒,甚至強迫癥狀。
對此,首先,父母雙方都要承擔(dān)教育孩子的責(zé)任,統(tǒng)一教育目標(biāo)和計劃,對孩子的教育態(tài)度保持一致;其次,對孩子的表揚與批評要有一貫性,不能自相矛盾;最后,不要將家庭的紛爭、摩擦、矛盾遷移到孩子身上。
婚姻對親子關(guān)系的影響
“溫暖的親子關(guān)系絕對是孩子成長的基礎(chǔ),但互敬互愛的夫妻關(guān)系才是家庭的磐石。養(yǎng)兒教女是你我學(xué)習(xí)情感功課的最好時機,因為愛,我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也讓我們有機會更相愛?!眮碜耘_灣師范大學(xué)人類發(fā)展與家庭學(xué)系的林如萍教授娓娓道來,和大家分享了教養(yǎng)孩子的第一課——婚姻對親子關(guān)系的影響。
教養(yǎng)的第一課:婚姻對親子關(guān)系的影響
演講/林如萍 臺灣師范大學(xué)人類發(fā)展與家庭學(xué)系教授、臺灣省“教育部”家庭教育咨詢委員會委員
插圖來源于林如萍教授講演PPT
教養(yǎng)孩子,親子互動中的“體會”、“感受”遠比教養(yǎng)“方法”更重要
我有一個大四的兒子,我來北京的時候,他跟我說:“媽媽,你應(yīng)該要去。大陸好大,我們應(yīng)該多認識,應(yīng)該多往來?!蔽铱粗L大我就想,其實他在3歲之前是奶奶帶大的,當(dāng)時我在學(xué)校剛剛起步,研究跟教學(xué)非常繁重。到了3歲的時候迫不及待把他帶回臺北,因為臺灣師大有個幼兒園,跟我的工作地點就隔一個墻。于是第一天我興匆匆?guī)ビ變簣@,他很安靜,個子小小的,他一直拉著我的衣角??墒俏乙呀?jīng)聽到學(xué)校的鐘聲了,我就跟他說媽媽要去上課了,下課來接你,他不哭不鬧,就緊扒著不放。
晚上帶他回家的時候很心疼的,用盡各種方法跟他討論上學(xué),可他就是一臉憂愁,不哭鬧的孩子根本不知道他的聲音是什么。后來他跟我說,你一定記得來接我嗎?你會記得下課來接我嗎?一個剛從奶奶身邊離開的孩子,最沒有安全感。后來我靈機一動,就畫了時鐘,說了一個長針和短針的故事給他聽,還讓他帶著爸爸媽媽的照片去上學(xué)。那天老師說他進去一點點,還是沒多說話,可是不時抬頭拿出那張紙核對4點到了沒,不時低頭看一看爸爸媽媽還在,就這樣一個禮拜,兩個禮拜……當(dāng)然這過程里面老師幫了很多的忙,一再安慰他:“媽媽肯定記得,一定不會忘記你”。每一天我都問他,在學(xué)校里面有沒有最高興的事,有沒有最傷心的事。他說最高興的是媽媽你準(zhǔn)時來接我,永遠都是。終于有一天他說最高興的事情是他跟老師、小朋友一起畫圖。那天我在家里喜極而泣,那個別在他身上的圖,久了掉了,他也出門了。從此之后他不需要那個時鐘,不需要那個照片,在我接他的時候,他跟我說你來太早了,我們游戲還沒結(jié)束。
我覺得我們好像不應(yīng)該在這里苦惱怎么教才有效,也許應(yīng)該更了解孩子得到的訊息是什么,孩子心理的感受是什么?我跟兒子說下課就來接你,對他是什么意義?我對他說我不會忘記,那是一個什么承諾?所以,如果從學(xué)術(shù)的角度來看,其實我們不是在談教養(yǎng)的方法,是親子互動當(dāng)中的體會,孩子的感覺和孩子的解讀。
在教科書上,教養(yǎng)是指父母有意識的、有計劃的把孩子從自然人變成社會人。透過父母教養(yǎng)他從一個自然人變成社會化的好孩子、好學(xué)生、好公民,我們說這是一個社會化的歷程。當(dāng)然在這樣的過程里,除了求學(xué)念書,他也傳承了整個社會的價值信念。
最近這十年內(nèi),越來越多的研究證實了,教養(yǎng)其實是一個互動的歷程,就如同剛剛我提到的經(jīng)驗,我們這樣教,他如何解讀。我們中國人常說,沒有功勞也有苦勞,可是如果沒有功勞其實孩子好苦啊,因為我們一直在孩子的“不需要”上努力。如果從親子互動的角度來看,我們這樣教,可孩子是在自己的認識里選擇性接受。如果我們沒有覺察這一行徑,還真不知道教到哪里,開了什么花,結(jié)了什么果,所以知覺(體會)跟親子良性互動遠比方法更重要。
父母“是”什么比父母“做”什么更重要
教養(yǎng)是一個動態(tài)的社會化歷程。舉一個華人社會對青少年的研究,很多時候一個暴力橫行的青少年事實上是家庭養(yǎng)出來的,那找找原因在哪里。 如圖中Time1孩子在青少年的時候到底發(fā)生了什么事兒,看暴力的行為,包括他對人的敵意,或許一些暴力的傾向是怎么產(chǎn)生的。
我們來研究所謂父母的監(jiān)控,跟所謂父母的教養(yǎng)。那監(jiān)控的這條綠色的線意思是:我們要孩子幾點出門,幾點回家,我們規(guī)律他的生活,我們期待他生活的常規(guī)。這條綠色的線代表對他有幫助,幫助降低孩子的暴力傾向。但是下面這條線就復(fù)雜了,是我們的教養(yǎng)。這個研究特地去找一群父母,是非常嚴酷教養(yǎng)的,打罵到幾乎在我們看來是不正當(dāng)?shù)?。可是這些教養(yǎng)會不會造成一個暴力的青少年呢?這個就是研究最關(guān)注的。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果這個青少年認為父母這樣的教養(yǎng)是出于愛和關(guān)懷,孩子跟父母的關(guān)系是比較好的。這個嚴酷的教養(yǎng)就不會導(dǎo)致孩子偏差的行為。更簡單地說,我們說的管教,規(guī)律行為,管是有用的,但是“教”只有建構(gòu)在情感關(guān)系跟孩子的意義理解之下才有效果。
所以如果從這兩個角度來看,這句話很想跟大家分享:父母是什么比父母做什么更重要。
例如父母愛買書跟父母愛讀書,哪一個對孩子的閱讀習(xí)慣比較有幫助呢?我們好像找各種因素,投入孩子的學(xué)習(xí)歷程,然后看他的結(jié)果,包括學(xué)習(xí)表現(xiàn)。你發(fā)覺很多時候父母做什么并沒有解釋力,可是父母本身的特質(zhì)卻有極顯著的關(guān)鍵影響。父母愛讀書,可是家中不一定要買好多書。孩子看著我們的背影,當(dāng)我們在書中看到很有趣的地方,畫上重點,一下子這本書翻過來那本書翻過去,如同剛剛我拿到的《夢在青春在》,馬上翻,看到第7頁講的是婚姻與愛情。我覺得俞敏洪先生一定是浪漫的人,他說一個人生如果沒有轟轟烈烈的愛情,就像一碗湯沒有調(diào)味。這個比喻真好,沒有調(diào)味怎么喝啊。孩子在看到我們閱讀當(dāng)中找到笑容,他看到我們無時不刻用閱讀來跟他分享,于是他會湊過來,他會想知道里面寫什么,然后他會發(fā)現(xiàn)書里有小世界,有全世界。所以,從這個角度來說,社會化是一個互動的歷程,經(jīng)過孩子解讀后的親子關(guān)系才能夠教到他,而父母本身對于這件事情的信念跟行為,遠勝于我們的作為。
家庭生活的主體意義,對家庭幸福的追求跟自我的實現(xiàn)
我們談家庭不能僅講組成和結(jié)構(gòu),還談功能和關(guān)系,家人的關(guān)系和家庭的功能變了嗎?
這個解讀非常有意思,它標(biāo)注了幾個家庭關(guān)系的改變。第一個講的是縱向的父子軸家庭往橫向發(fā)展,也提出了所謂家庭生活的主體意義,從傳宗接代慢慢要轉(zhuǎn)變成對家庭幸福的追求跟自我的實現(xiàn)。我們的家庭關(guān)系在改變。
華人社會的傳統(tǒng)型家庭,通常是三高婚姻,要身高比我高,學(xué)歷比我高,賺錢比我多。有什么搞不定了,就有所謂社會支持,爸爸媽媽來主持公道,親戚朋友來勸合,這個是所謂的傳統(tǒng)型家庭,角色分明,而其實婚姻的結(jié)合是養(yǎng)育為主。但是常常聽說,女性生了孩子之后,可能“Honey”這個稱呼就變成了“孩子的媽”?;橐鲈诩彝ダ锩婢屯宋涣?,只剩下親子關(guān)系的軸線,可真的是這樣嗎?現(xiàn)在年輕的一代,他要的是三手婚姻,不要三高,要三只手,要什么手呢?育兒跟家務(wù)的幫手,你一半我一半,分享分擔(dān)都是愛;要生涯的新手,女孩子也念了好多的書,做了媽媽也可以有自己的生涯;當(dāng)然最后她希望一輩子親密牽手,不因為我生了孩子,當(dāng)了孩子的媽,我要服侍你一輩子。你有沒有發(fā)覺我們的婚姻在變?不止是所謂變晚婚了,而是對婚姻本質(zhì)跟期待的改變。
曾經(jīng)有一個男士,事業(yè)有成,可是跟他太太的婚姻關(guān)系不太好,他來問我:“林老師,我該做的都做了,我不該做的都沒做,她還有什么不滿意?!痹撟龅氖鞘裁??賺錢養(yǎng)家,不該做的是什么?有小三。后來跟太太聊一聊,她說他在一個創(chuàng)業(yè)研發(fā)的部門,整天在工作場合激勵自己的員工,帶領(lǐng)員工,陪伴員工面臨困難??墒撬氐郊遥f話就是第一個字“好”,第二個字是“哦”,第三個字是“啊”。我多么希望去他的部門當(dāng)他的員工。他會激勵我,支持我教養(yǎng)孩子,他會關(guān)心我遇到什么困難,因為錢我會賺,不需要他該做的只是把錢帶回來。
講到這里,你就會發(fā)覺,當(dāng)我們的家庭變了,我們的婚姻關(guān)系變了,我們在教養(yǎng)態(tài)度上又是如何?家庭像一個系統(tǒng),父母跟孩子是雙向的,我教他,他解讀,我愛他,他回應(yīng),我從他的回應(yīng)去調(diào)整教導(dǎo),去感受他的感受。
夫妻兩個吵架,說穿了為了孩子。孩子的問題不在于孩子,而是家里。但家里的問題是有個不和的爸媽,爸爸媽媽每天吵吵嚷嚷,孩子成為彼此的戰(zhàn)場,說是為了你好,其實是把他拉過來投我一票。那個戴罪羔羊的三角連接其實是最不好的親子關(guān)系,把你帶到我身邊告訴你,天底下最慘的就是你媽我了,最不應(yīng)該的就是你爸爸他了。孩子在這種氛圍底下,其實是很撕裂的。但是我們曾幾何時在親子關(guān)系的教育這一議題里去關(guān)心那個真正操控我們的所想、所思的后臺。所以如果我們來談婚姻跟親子的關(guān)系,我愿意跟大家分享下面這個無比重要的概念跟作為。
共親職——教養(yǎng)是兩人三角,而非互相絆倒
Co-parenting,共親職或所謂的共教養(yǎng)。我們常常在觀察外顯的親子關(guān)系或親子行為,比如他的孩子教的可好了,他為什么這么教孩子、怎么教。其實回頭看,我們受到了共親職的影響,受到信念的影響,但根本的是我們婚姻關(guān)系有極大的影響力。如果給幾個操作的定義、行為的準(zhǔn)則,我們可以看到一對父母,或是我們自己有沒有共親職。
第一個,爸爸媽媽都投入心力在孩子身上,我們都盡可能陪伴。這里我必須為爸爸說幾句話,華人社會里對爸爸非常不公平。我曾經(jīng)有一個學(xué)生請育嬰假,在臺灣可以請一年假在家里帶孩子。他跟太太都是老師,太太剛好有一個當(dāng)校長的行政職務(wù),于是他就在家里帶孩子。他告訴我,第一天他帶孩子到游戲廣場的時候,全部的媽媽都遠遠的看他,心里想這個人大概是帶孩子來玩玩兒。第二天來的時候大家看到他更好奇,到第五天有人跟他談,安慰他失業(yè)沒有關(guān)系。爸爸應(yīng)該去哪兒呢?上班去。我們的企業(yè)從來不友善家庭,企業(yè)基本上希望我們的勞工努力產(chǎn)出,亞洲社會的爸爸大家辛苦了!可是我想投入心力不是一等一,我做一份,我太太做一份,兩人一半,而是盡可能把心放上。
第二個都看重對方的重要性。各位媽媽要注意,我們常常發(fā)覺爸爸不共親職的原因在于媽媽是守門員,你把他擋住,你說這個你不會吧,這個你不懂了,這個你做錯了,于是爸爸的信心被作為守門員的媽媽給擋到門外了。所以我們一定要看中對方的貢獻,看重對方無可取代的角色。父親在孩子生命中的重要性絕對不亞于母親,所以我們一定要看重對方的角色,給彼此機會。
第三個要尊重對方的判斷。有時候媽媽說了一個東西,爸爸猛搖頭。爸爸還沒開口,媽媽就潑冷水。那個判斷力在孩子面前意味著尊嚴蕩然無存。
最后一個,其實婚姻很沉重,戀愛的時候都很轟轟烈烈,可是進入婚姻關(guān)系,不見得成功。我們從來不責(zé)難離婚的人,我周遭也有很親近的朋友在這條路上沒有成功。有可能我們離婚了,但是也有可能我們在不同的情境下,雖然做不了好夫妻,可不可以允許雙方仍然都成為父母?就算婚姻關(guān)系不在,為了共同的教養(yǎng),我們都尊重彼此,同意要有好的溝通。國外尤其美國,父母談離婚都要上幾堂的共親職課程。父母的離婚是孩子不可知的未來。
共親職大概有四個元素。第一個共同的家庭管理、決策。第二個相互的支持和了解,說這是夫妻之愛也可以。還有一個是勞務(wù)的合理分配,爸爸媽媽兩人三角,分擔(dān)與分享家務(wù)。當(dāng)然最后最難的是教養(yǎng)的一致性,華人社會很喜歡一個扮黑臉一個扮白臉。最難的一個叫一致的教養(yǎng),什么叫一致呢?有一種叫做支持的行為,一種叫不支持的行為。
舉個例子,傍晚要帶孩子去公園散步。媽媽說:“寶寶來,穿上外套?!焙⒆蛹敝鲩T說不穿,這個時候爸爸拿著外套,說穿上外套,天冷,這個叫重復(fù)動作的支持。
另外一個爸爸說天涼了,把外套穿上,孩子說不穿,爸爸說:“我們等一下要玩好一陣子,天黑了以后天更涼,而且我們等下還要去吃好吃的,進了餐廳更涼,我們穿上外套”——補充支持母親的指令。
當(dāng)然了,媽媽有時候可能會這樣說:“寶寶,穿上外套,你看爸爸都穿上了”——要求與協(xié)助,要求對方行動協(xié)助了。爸爸立刻穿上,夸張的穿上說:“帥吧,你的衣服跟我一樣是紅色。走,我們?nèi)ヌ咦闱?。”用一種行動的方式來支持配偶的請求,這個叫做共同行為。
當(dāng)然如果夫妻不共教養(yǎng),他們家的故事就不是這樣演的?!皩殞毺鞗隽舜┥贤馓装?,我們出去玩?!边@個時候爸爸說:“外套不用了,好麻煩,外面不冷?!蹦猛馓走@個動作也沒有,直接否定。
當(dāng)然也有一種是這樣的,就事論事不支持,因為媽媽說寶寶穿上外套,天涼了,而且最近流行性感冒好多,不要著涼了。爸爸說根據(jù)研究流行性感冒是病毒的感染,穿外套沒用,就事論事直接否定。當(dāng)然我們不希望看到是這種,穿外套,天底下最怕的人就是“媽媽”。情緒性的的不支持,不僅不支持還補你一刀。
如果沒有一個穩(wěn)定的婚姻關(guān)系,沒有一個共教養(yǎng)的共識、共親職的共識,每一個共親職的美好時刻,都可以成為夫妻的戰(zhàn)場。孩子在選擇性的看,他在解讀,他不只是學(xué)會了穿衣服與否這些事情,他看著我們的互動,他在里面看著我們的溝通,他在這里面看到的比我們想的還要多。所以也開始有研究,到底婚姻跟親子關(guān)系是什么關(guān)聯(lián)呢?有人說,我跟我太太搞不定,我跟我先生不好,所以我要跟我孩子在一起,這是一種補償。另外一種婚姻關(guān)系好,如同我們剛才講共親職更容易。很多研究都支持婚姻關(guān)系好,親子關(guān)系就會比較好。你一定可以發(fā)覺,這個研究是可以被支持的,也許今天就會在街上看到很多的場景,到底教養(yǎng)是兩人三角,還是互相絆倒。
學(xué)習(xí)維系婚姻的能力,構(gòu)建友伴型家庭
講到這里,好像要教養(yǎng)孩子前要自己學(xué)習(xí),自己成長,沒錯。如果說那個傳統(tǒng)的三高婚姻不在了,要走到三手婚姻,我們要怎么裝備自己呢?談戀愛是一個很浪漫的過程,經(jīng)營婚姻是個很實在的挑戰(zhàn)。大概給出如下幾個建議:
例如個人跟關(guān)系的承諾。結(jié)婚不是契約,是盟約,不能不開心就說散,不能遇到困難就說離,我們要共同在這里相互支持,給彼此機會犯錯、改過、學(xué)會、變好。
當(dāng)然我們也要有更好的方式跟對方去溝通,有沒有看看身邊那位?當(dāng)時年輕貌美的姑娘,帥氣的小伙子,結(jié)婚20年之后,只能看內(nèi)涵了。我們有沒有用不同的方式理解另一半,我們有沒有用合理的方式在跟他溝通?
有人告訴我們,結(jié)了婚從沒有吵過架,你信嗎?中國人有可能,西方社會很喜歡嘲笑我們?nèi)A人社會的婚姻低品質(zhì),高穩(wěn)定,可是現(xiàn)在年輕家庭的品質(zhì)不高,也不穩(wěn)定。華人社會很怕跟別人沖突,尤其在家里,眼看意見不合,就不跟你說了,可是夫妻關(guān)系中最怕的就是撤退。一旦我們不愿意面對問題,就冰凍全家人。那個談不得的話題,通常都是核心問題。我們怕沖突,事實上錯失了解決沖突、改變關(guān)系的可能。親近的關(guān)系里面,我們不應(yīng)該怕沖突,而是轉(zhuǎn)換沖突的結(jié)果。所以曾經(jīng)有一個研究說,婚姻有四大殺手:輕蔑、不屑、冷漠,然后就不再互動。輕蔑,一講話就哼。冷落,你講話我沒反應(yīng),然后不再互動,當(dāng)然之后關(guān)系就越來越緊張了。所以不用怕沖突,當(dāng)然好的沖突策略是比較重要的。
最后還要有創(chuàng)造并維持親密關(guān)系的能力。其實婚姻的這四個能力都代表了學(xué)習(xí),代表了父母本身對于維系婚姻關(guān)系需要學(xué)習(xí)。
養(yǎng)兒育女是重新學(xué)習(xí)情感功課的最佳時機,互敬互愛的夫妻關(guān)系是家庭的磐石
我在大學(xué)里面教婚姻家庭的課程,有一次,一個學(xué)生突然掉下眼淚。其實很多孩子上了大學(xué)離開家后比較成熟了,再談婚姻家庭的時候,不是談他的未來,而是回過頭去看他的原生家庭。他的眼淚讓我有一點不舍,可是在課堂上我不輕易讓學(xué)生來說自己的家庭,家庭是個很私密的議題。課后我跟他多聊了兩句,他說我多么希望我的爸爸媽媽在這里聽你說。我只能說大概當(dāng)我們希望能有改變的時候,我們會覺得別人沒有改變。也許我們最幸福的是能夠在自己的家里出生,可是最不幸的也是我們不能選擇父母。我們在討論原生家庭對自己的影響,不能找理由。有人說我好怕教孩子,教著教著像我媽媽一樣。其實教育跟學(xué)習(xí)讓我們看見機會,看見改革的可能。各位要不要看看你的右腳,其實我們每一個人腳上都有看不見的鎖鏈,可能有家里的祝福、規(guī)章,也可能是限制。我們沒有學(xué)過婚姻跟家庭的經(jīng)營,我們沒有學(xué)到教養(yǎng)孩子,我們常常都是不自覺的反射,那個就是我們原來被教養(yǎng)經(jīng)驗的投射??墒墙裉煳覀冇袡C會看見,如果我覺得這不好,我劃掉它,它是看不見的嗎?看得見的??梢愿淖儐??當(dāng)然可以。如果原生家庭影響了我18歲之前,但是別忘了我們每一天都在寫新的一頁,學(xué)習(xí)是看見一個個可以改變的機會。
2003年臺灣有一個《家庭教育法》,當(dāng)時我為了這個法寫了一個細則。我覺得婚姻家庭需要CPR(Commitment,Problem-solving, Resources) 。這三個核心價值和概念是,我們要不斷的學(xué)習(xí),包括承諾,包括解決問題,當(dāng)然包括尋求資源,像今天來到這里。
臺灣知名作家林良在最近的一本叫《永遠的孩子》書中說:歲月是淡淡的光影,只有童年才是連貫一生的。戰(zhàn)亂的過程當(dāng)中,人情冷暖,家道中落,不覺得怎么灰心,心中的暖意是那一對和睦相處的父母,給我一生最大的祝福。
養(yǎng)兒教女是你我學(xué)習(xí)情感功課的最好時機,溫暖的親子關(guān)系絕對是孩子成長的基礎(chǔ),但互敬互愛的夫妻關(guān)系才是家庭的磐石。在臺灣我們有一套課程,分為恩恩愛愛做夫妻,和和樂樂共親職。有時候我說,你要不要去學(xué)學(xué)這個,學(xué)學(xué)家庭教育。大家說我們又沒有哪里不好。我們好像不是因為不好才去的,我們是因為愛,愛我們的另一半,愛我們的孩子。因為愛,我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也讓我們有機會更相愛。
影響孩子的“好話”與“壞話”
有這樣4句話,最好不要說
1.“這像是你這么大的孩子做的事兒嗎!”
當(dāng)一個5歲的孩子因為得不到自己想要的東西而哭,或者一個4歲的孩子拒絕在公共汽車上老老實實地坐著的時候,他其實就是在做他這個年齡的孩子 “應(yīng)該”做的事兒。當(dāng)然,如果孩子表現(xiàn)得更加地成熟、懂事、得體,父母會十分滿意和高興,但當(dāng)你要求他“合理”時,你實際上是在沒有弄清楚為什么他會出現(xiàn) 這樣“不合理”的行為的原因之前,就說出了這樣帶有責(zé)備性質(zhì)的話。這時,你真正關(guān)心的,其實是孩子帶給你的影響(讓你尷尬或者難堪)。真正地去關(guān)心他的感 受,理解他并給他以足夠的體恤和同情——他是不是因為覺得呆在這里很煩悶?或者他餓了?
2.“你真是個沒用的孩子!”
和孩子開玩笑,看起來是一個不錯的開發(fā)他幽默能力的好方法,但是諸如“你又忘記了擰緊瓶蓋,你是不是沒腦子?。 边@樣的“玩笑”,卻很可能讓孩 子感到受傷或者氣餒。盡管有些父母想,這樣嘲笑一下孩子,也許會對他將來承受更多人際關(guān)系的復(fù)雜會有幫助——他會因為有過這樣的“訓(xùn)練”而變得“堅強”! 這是錯誤的。作為孩子的父母,你的任務(wù)是愛他、支持他、幫助他、教導(dǎo)他,而不是應(yīng)該把這種裝腔作勢的“挫折訓(xùn)練”隱藏在“玩笑”里。如果心里并不是真心覺 得他很蠢很沒用,那就請你不要那么說。
3.“你怎么就不能像人家家孩子一樣??!”
這種把孩子與別人比較的方式,最直接能達到的效果就是,讓孩子自己覺得像個二等公民,同時加劇他與其他人的對立情緒。也許父母是想通過這種比較 讓孩子能更聽話或者更努力地學(xué)習(xí),但它除了會降低孩子的自信之外,不會有更好的效果了。你越是說他不行,他就會越覺得自己不行。父母要相信孩子的力量,同 時也要正視孩子的弱點。引導(dǎo)孩子關(guān)注自己的行為,發(fā)揚或改進,才是正確之道。
4.“別跑!你會摔跟頭的!”
也許父母自己認為自己的關(guān)心和提醒簡直是無微不至了,可你的這種警示其實在告訴他“我已經(jīng)預(yù)見了你會摔跟頭的”——這會讓孩子覺得很沮喪,他越 努力(想做得更好)越會遭遇失敗(“跑了就會摔跟頭”)!其實你可以叮囑他“把鞋帶系好了再出去玩兒”,這時你談?wù)摰氖撬男?,是裝備的準(zhǔn)備,而不是孩 子的“無能”。而且,你越想警告不要發(fā)生什么事情,孩子往往越會忽視你的提醒,因為他覺得,你根本不知道自己在說什么!
有這樣4句話,對他有幫助
1.“你來決定……”
如果你要讓孩子來做什么事情,或者你想阻止他做什么事情的時候,你可以說這樣的話——“你來決定吧,……”給他一個清晰的認識:我自己決定了我 的行為,同時對我自己的行為負責(zé)。比如,你的孩子正和他的伙伴在家里瘋鬧,你可以對他們說:“這樣大聲會影響到鄰居的休息,那么你們來決定吧,是安靜一點 兒呢還是到外面去玩兒?”如果他們已經(jīng)選擇出去玩兒了,但5分鐘后他們還在屋里大喊大叫,你就可以接著說:“你們剛才已經(jīng)答應(yīng)了到外面去玩兒了不是嗎?” 這樣做,既可以教會孩子明白選擇就意味著承擔(dān)后果,而且也可以使父母避免總是充當(dāng)一個約束他們的壞警察的角色。你選擇了,并且對它負責(zé),這就是真正的自 由。
2.“我愛你,但我不喜歡你的這種行為?!?/p>
教導(dǎo)和約束,對于孩子來說總是必要的。但你一定要把他不好的行為和他這個人分開——這會使你和他都懂得,不好的行為并不意味著做這件事的人就是 “壞人”。在你管教他的同時告訴他:“我為你指出什么是不好的、不被接受的行為,正是出于我愛你,盡管我不喜歡這種行為,但是我愛你!”這樣同樣能夠給你 自己一個提醒,你的目的是糾正和引導(dǎo)孩子的幼稚和無知,讓他變得更加可愛和優(yōu)秀,而不是僅僅為了教訓(xùn)或懲罰。同時,這也能夠使你在面對孩子的時候,更能保 持平靜平和,而不至于表現(xiàn)出低質(zhì)量的、起不到榜樣作用的咆哮。
3.“你要知道,不同的人會有自己不同的需求?!?/p>
當(dāng)你的孩子又在重復(fù)那句“這不公平!”的時候,你需要做的不是呵斥或忽視他,而是要耐心地讓他明白這樣一個道理:事實上,每個人并不是一定都會 得到同等的待遇的,在這種狀況下,“公平”真實的含義其實是“每個人在他需要這個東西的時候得到它”。于是,如果你買了什么禮物給親戚的孩子,你不要再買 一份給自己的孩子,以示“公平”或“安慰”。試想如果別的孩子生病了,你的孩子是不是也要一起吃藥呢?
4.“告訴我,你心里真實的想法!”
當(dāng)你的孩子在被激怒的時候,很可能會破口而出那些難聽的話來:“你這混蛋!”或者“我討厭你!”因為這是他們在情緒激烈的時候所能想到(或者說模仿到) 的最“狠”最解氣的話。但你作為父母,你需要幫助你的孩子更深一些地了解自己的情緒——究竟是什么激怒了他,讓他感到憤怒(或者是不安、委屈等等),幫他 分析整個事實。比如在他自己暫時理不清頭緒時,你可以給他一些幫助:“你不高興是不是因為娜娜跟別人說了你告訴她的小秘密?”根據(jù)事實,幫孩子掌握自己的 情感,教導(dǎo)他在這種時刻應(yīng)該怎么想,讓自己能平和,能和他人處理好關(guān)系。這樣,將來在沒有家長在身邊的時候,他們也能學(xué)著克制和緩解自己的情緒了。
和孩子交流的時候,你需要記住這些——
讓孩子覺得他是你的朋友,對于你的要求,他的回應(yīng)和參與是被期待、被尊重的,而不是讓他覺得只你不滿了,他就成了你的對立面了。
對孩子說話不要過于用“技巧”。例如“我剛才跟你說什么來著!” 這種只問不答的反問句,其實隱藏的是你對孩子沒有遵循你的話的指控。你直接并嚴肅地表達你的意愿,能減少孩子很多困惑,有利于親子之間的溝通。
以發(fā)展的眼光來看,孩子在這個年齡表現(xiàn)出的頑固、索求和自我為中心,是合宜并可以接受的。父母對他們需要更多理解。當(dāng)你發(fā)怒的時候,你的“自我為中心”要比他的更不可原諒哦。
童年親子關(guān)系影響孩子一生
當(dāng)你對愛情患得患失時,當(dāng)你不斷要求伴侶的呵護時,會不會想到,這與童年時和母親的親子關(guān)系相關(guān)呢?日前,美國研究人員調(diào)查了1500名男女后發(fā)現(xiàn),父母對子女的態(tài)度會影響他們?nèi)蘸蟮男愿?、感情,乃至整個人生。
一、母愛影響戀愛模式
1、安全型愛情。
擁有這類愛情模式的人占55%左右。蘇州榮格心理咨詢中心督導(dǎo)王國榮說,母子關(guān)系主要影響孩子的情緒和情感表達方式。而擁有安全型愛情的孩子大多有一個關(guān)心、愛護他們的母親。兒時的安全感讓孩子長大后,更懂得也更能夠接受伴侶的愛,同時知道如何愛對方。
2、逃避型愛情。
一個對愛情和婚姻表現(xiàn)出恐慌的人,恐怕在年幼時飽嘗過被母親冷落的滋味。王國榮分析,孩子很小就懂得看父母的眼色了,尤其是母親的態(tài)度?!皨寢尩睦淠?,會讓他對異性產(chǎn)生排斥,成年后則出現(xiàn)”不敢愛、不會愛“的現(xiàn)象?!?/p>
3、極端渴望型愛情。
23歲的小曾告訴記者,她2年內(nèi)換了5個男朋友?!皫缀趺看味际俏业棺?。兩個人剛在一起時我會很依賴對方,可沒過多長時間,就會分手?!睂Υ?,王國榮指出,這類人的母親童年時往往對他們照顧不夠,于是他們就認為,只有“緊纏”母親,才能獲得愛?!斑@又叫”情感饑渴癥“,放到愛情和婚姻上,表現(xiàn)為不斷追求完美,并極度依賴對方?!?/p>
二、父愛影響社會角色
如果說母愛影響孩子情感的話,那么父愛則在一定程度決定著孩子扮演的社會角色。
“在猶太國家,父親常會對兒子說,”我是怎樣把你馱在鷹背上的?!啊蓖鯂鴺s告訴記者,這句話代表著最健康的父子關(guān)系。因為,在猶太人信奉的宗教中,有這樣的教義:為了讓小鷹學(xué)會飛翔,老鷹就用枝條撥弄小鷹。小鷹就不得不在窩外盤旋,當(dāng)看到小鷹要掉落到巖石上時,老鷹就會用背接住它。通過這樣的故事,父親首先告訴兒子“你可以飛”;其次暗示他“我會無時無刻保護著你”?!斑@樣的孩子成人后大多有較強的倫理道德感,有廣闊的胸懷和責(zé)任心?!?/p>
反之,在父愛缺失的家庭長大的孩子,則可能產(chǎn)生反社會傾向。王國榮指出,一些犯罪的人,往往從小得不到父愛,或在父親的“高壓政策”下長大。
三、父母關(guān)系影響人際交往
父母關(guān)系則會影響到日后孩子的人際關(guān)系。王國榮告訴記者,孩子最初接觸到的就是父母關(guān)系?!氨容^完美的家庭關(guān)系應(yīng)是一個等邊三角形。三個人的關(guān)系是等距離的,親一方或疏一方都可能讓孩子長大后難以對人產(chǎn)生信任。
最后,王國榮強調(diào),這絕非決定性作用?!凹幢阌H子關(guān)系好的家庭,保不齊孩子日后可能胡作非為;而親子關(guān)系不好的家庭,也照樣能出一個優(yōu)秀的孩子?!?/p>
小編總結(jié):在每個家庭,家長們都有著對自己孩子望子成龍、望女成鳳的美好愿望,可是父母對待孩子的態(tài)度、方式卻截然不同。殊不知,父母對孩子的態(tài)度是會影響到他們?nèi)蘸蟮男愿?、感情,乃至整個人生。所以,父母與孩子建立良好的親子關(guān)系,尤為重要。
父親影響孩子一生的成敗
親影響孩子一生的成敗
父親影響孩子一生的成??!據(jù)美國一位心理學(xué)家在新書中論證說,你在職場中是獲得成功還是失敗與你擁有一位什么樣的父親有關(guān)。美國臨床心理學(xué)家斯蒂芬波爾特撰寫了一本名為《父親的因素》的新書。他在書中列舉了能對子女的職業(yè)生涯產(chǎn)生重要影響的幾種種類型的父親——功成名就型、心態(tài)消極型、漫不經(jīng)心型和富有同情心或?qū)熜偷取?/p>
第一種——超級功成名就型父親:如果你是超級成功型父親的兒子,你可能會表現(xiàn)出一種“受阻性”——出于對父親的叛逆心理,你的工作表現(xiàn)可能會遠遠不及你真正的能力,你在事業(yè)上可能不會取得太大的成就。
第二種——被動型父親:如果你是被動型父親的兒子,你可能在情感表達上會有障礙。在一個工作和生活并不太分明的工作環(huán)境中,能否與同事有足夠的情感交流十分關(guān)鍵。
第三種——缺席型父親:如果你是缺席型父親的兒子,你在與男上司合作以及和其他公司高層人物互動方面可能會出現(xiàn)障礙,你很容易對上司產(chǎn)生敵意和憤怒。而且,你可能會有打擊同事的傾向,并且常常會有憤怒情緒。
那作為父親的我們又該如何做好一個父親的角色呢?作為父親在教育孩子的問題上,許多父親拘泥于所謂教育的內(nèi)容和原則,而忽視了教育的時機和方式,把與子女的關(guān)系搞得很僵。教育的過程,實際上是家長向子女傳遞情感的過程。
有位父親曾對我說:“養(yǎng)不教,父之過。隨時隨地糾正和教育孩子是我做父親的職責(zé)?!彼?5歲的兒子卻說:“我覺得父親從來就沒有喜歡過我,在他眼里,我渾身都是毛病,我的存在使他沒有了快樂?!碑?dāng)一個父親把管教孩子只看成是一種責(zé)任、怕別人說自己不盡責(zé)時,就會失去對孩子的愛和溝通能力。這樣的教育缺乏良好關(guān)系的認可。越是這樣,越能把孩子“逼上梁山”,產(chǎn)生逆反心理。
在多數(shù)家庭里,父親熱衷于扮演權(quán)威的角色,使教育成為一廂情愿的事,隨著孩子的成長,這樣的權(quán)威會受到挑戰(zhàn)。心理學(xué)家認為,父親首先要與孩子分享情感,不能總是充當(dāng)指導(dǎo)者。此外,教育孩子必須有良好的親密關(guān)系作基礎(chǔ),關(guān)系的影響力大于教育的內(nèi)容。
父親和孩子建立親密關(guān)系的最好時機是孩子兩歲以后。這時,父親可以像一個“討厭”的第三者,進入母子關(guān)系圈中。在西方,讓兩歲的孩子擁有單獨睡房已是一種促進兒童心理成長的共識。中國的孩子跟母親可以睡到很大。不夸大地說,許多兒童的心理問題都是因此而產(chǎn)生的。
其中第二個關(guān)鍵時期是孩子6歲時。這時,父親要積極參與家庭的互動和規(guī)則的建立。獨生子女給家庭關(guān)系帶來許多挑戰(zhàn),父母與孩子需要相互形成一種情感三角,才能使家庭關(guān)系得到平衡。父親要對孩子好,必須先和太太感情深厚。
最后第三個關(guān)鍵期是孩子的青春期。比起母親來,在外慣了的父親更易于接納和認同孩子的獨立。在傳統(tǒng)文化中,父親常常是家庭的邊緣人,他們樂于闖天下,把孩子留給母親。這樣的父親喜歡回來誘導(dǎo)成年的男孩離家,和他一同涉難犯險,體味人生。由于獨生子女的關(guān)系,現(xiàn)代父親更多地扮演了非傳統(tǒng)的角色,使孩子失去了自然的同盟者和很好的領(lǐng)路人?,F(xiàn)代父親的潛意識中怕失去唯一的孩子,他們怕孩子長大后與他們分離,因而甘愿聽?wèi){孩子在一片黑夜迷茫般的內(nèi)心困惑中摸索著成長。
全托對孩子的心理成長有多大影響
全托對孩子的心理成長有多大影響
了解全托到底好不好,對孩子的心理和身體,以及將來的發(fā)展有著怎樣的影響?專家表示,孩子能不全托盡量不要全托。如果家長實在有困難,建議要為孩子挑選一所高質(zhì)量的。
專家告訴你孩子上全托到底好不好
盡量不讓孩子全托
全托制度的設(shè)計是為了滿足成人的需要,而不是為了利益的最大化。
學(xué)前教育學(xué)博士王銀玲說,從全托制度的設(shè)計來說,它本身不是出于促進孩子全面發(fā)展的角度提出來的,而是為了滿足成人的需要。最重要的是,全托的弊端是非常難以克服的。它最大的弊端就是難以充分照顧到每一個嬰幼兒的生理和心理需要,這將會影響到嬰幼兒的身體發(fā)展、語言發(fā)展及情感發(fā)展等諸多方面的發(fā)展。
我們可以做一個簡單的比較,在家庭養(yǎng)育環(huán)境中,大人和嬰幼兒的比例最起碼是1:1,即一個大人照顧一個嬰幼兒。而在集體教育機構(gòu)中,很難達到這么高的師幼比(老師和幼兒的比例)。一般情況下,是一個老師照顧5到10個孩子,這很難充分照顧到每個孩子的生理心理發(fā)展需要。比如從孩子的身體發(fā)展來說,大人帶著孩子玩兒,孩子可以自由地奔跑,大人在后面跟著,既不容易出危險,孩子又鍛煉了身體。但是在集體教育機構(gòu)里,考慮到、便利、秩序等因素,老師會限制幼兒的活動。擔(dān)心孩子磕著碰著,所以會盡量讓孩子從事一些安靜的活動,或者是集體一致的活動。
追求安全會限制幼兒的自由活動,而追求便利,老師必須簡化一些照料的工作。比如小女孩不能留太長的頭發(fā),十幾個孩子都梳長發(fā),老師根本忙不過來。
全托讓孩子感覺被拋棄
全托是把雙刃劍,雖然解決了家長的難題,卻對孩子的心理、性格都會造成不好的影響。
幼教專家認為,從心理上來說,3到6歲的孩子判斷是非、分析的能力很低,孩子不會明白家長很忙是什么感覺,孩子會認為爸爸媽媽不愛自己,看著日托的孩子的爸爸媽媽來接孩子回家,而自己卻不行,從而產(chǎn)生一種被拋棄的心理,在親情上會產(chǎn)生疏離感。從性格上來說,孩子的成長是通過與家庭、幼兒園及社會周圍環(huán)境的互動完成的。全托的孩子大部分時間都是與幼兒園的小朋友和老師在一起,與家庭及社會環(huán)境接觸很少。
全托孩子的自理能力、獨立性是被逼出來的
對于很多人認為的全托的孩子獨立性強、自理能力強的看法,幼教專家認為,這是孩子在寄宿制的情境中,被迫在這么幼小的時候做很多的事情。
在很多同齡人還做不到的時候,他們在被迫的狀態(tài)下做到了,但內(nèi)心并沒有達到相應(yīng)的水平,所以孩子是很吃力的,付出的代價也是相當(dāng)大的。可能是犧牲了孩子的情感發(fā)展和內(nèi)心安全感的發(fā)展,以及孩子如何理解社會,如何理解成人對待自己,會有一種被拋棄感,爸爸媽媽是不是不要我了?有一個孩子,父母工作特別忙,好多天以后才去接孩子,他看見爸爸媽媽后,不喊爸爸媽媽,這是他內(nèi)心在報復(fù)。
1到3歲的孩子盡量不要全托,那樣會破壞寶寶內(nèi)心的安全感。
如果家長確實無暇照顧寶寶,那么一定要為寶寶挑選一所高質(zhì)量的幼兒教育機構(gòu)。因為這個時候全托的質(zhì)量,在很大程度上依賴這個幼兒園中老師的素質(zhì)。在幼教領(lǐng)域有一句俗話,關(guān)起門來就是良心活兒。爸媽要考察照料者是不是愛孩子,是不是很有耐心,尤其是重復(fù)做事情的時候。很多幼兒園都有母嬰教室,家長可以周六日帶著孩子來一個小時,參加親子園的活動,通過這樣的活動,家長可以去感受老師整體的素質(zhì)。
家庭環(huán)境對孩子造成的影響
今天我們班的家馨小朋友來上學(xué)的時候,臉上一臉委屈相,也不知道怎么了。對于班上的孩子我都特別注意,哪個孩子自己理能力強,哪個孩子對于自己的事情不能自己處理,我都特別在意,家馨是我們班里自理能力特別強的一個小女孩,我特別喜歡這個小女孩。
可是今天家馨為什么不高興呢,她奶奶送下她離開學(xué)校以后,她就哭了,我走過去問她:“家馨,我們的可愛小女生,你今天是怎么了,怎么這么委屈呢,平常的高興勁哪里去了?”家馨哭著對我說:“老師,今天早上,我爸爸和媽媽打架了,爸爸把暖瓶給摔了,而且媽媽開著車就走了,她不要我了?!蔽艺f:“家馨,爸爸和媽媽可能是有不高興的事,可是他們不是故意嚇唬家馨的,他們以后不會再這樣了。爸爸媽媽永遠會喜歡家馨的,他們不會不要家馨的,家馨聽話別哭了好嗎?放學(xué)后,爸爸會和媽媽一起來接你的”家馨聽到我這樣說,就停止不再哭了。
可是這一整天,家馨時不時地哭幾聲,她肯定是一想起來就會覺得委屈或是害怕的,這么小的孩子竟然懂得這些,可見爸爸媽媽的這一舉動給家馨造成了多在的影響,在她的心里留下了一個多么深的陰影。
以后家長們一定要注意,千萬不要當(dāng)著孩子的面吵架,甚至動手。家庭環(huán)境的好壞對一個孩子的成長影響是很大很深的,孩子會見樣學(xué)樣,從小就在心里形成一個叛逆心理,那樣就會影響孩子一生的成長。
父母的建議影響孩子的成長
當(dāng)孩子的自我意識開始逐漸發(fā)展,大人們開始覺得他們不像以前那么聽話了。這是一件很自然的事情,布娃娃當(dāng)然比真的娃娃好帶;相反,父母這種期望孩子好管的心態(tài),會成為家庭教育中明顯的負擔(dān)。
這個時期,父母對孩子的回應(yīng)、評價和要求仍舊是極為重要的。學(xué)業(yè)的問題開始逐漸顯現(xiàn),父母是否能幫助孩子建立對學(xué)業(yè)的責(zé)任心和必要的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將直接影響孩子將來的學(xué)習(xí)生活。正因為學(xué)習(xí)具有如此重要的地位,所以孩子會從學(xué)習(xí)中建立一定程度的自信心和自尊心。那些每天對孩子喊著“你給我好好學(xué)習(xí)”的父母,用催逼的方式破壞了孩子的責(zé)任心,導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡情緒。在這方面吃苦頭的父母比比皆是。相反,那些能讓孩子對知識產(chǎn)生興趣,能讓孩子在努力中品嘗到自我價值的父母,則可說是給了孩子終生受益的精神財富。
孩子逐漸進入青少年期,父母在孩子生活中的主導(dǎo)地位逐漸開始被老師、同齡人、公眾人物等取代。但是,父母作為應(yīng)答者依舊發(fā)揮著格外重要的作用。孩子的夢想是否得到了鼓勵和支持,孩子是否能在學(xué)業(yè)之外擁有自己的空間,都與父母作為應(yīng)答者的表現(xiàn)密切相關(guān)。親子關(guān)系是否和諧,父母是否能夠通過恰當(dāng)?shù)姆绞浇o予孩子合理的建議,將會影響到孩子能否順利地成長。
這個時期的孩子在感情和理性方面都尚未成熟,易于沖動的他們因為缺乏必要的經(jīng)驗而容易選擇一些過激的做法。他們面臨異性的誘惑、同性的競爭、自我性格的構(gòu)建等主要的問題,在生活中摸索并嘗試建立令他們滿意的自我,就仿佛礦工在黑暗中淘金。他們的探索有可能失敗,他們的沖動有可能走火,他們的傷痛需要撫慰。遺憾的是,他們的父母雖然依舊跟他們生活在一起,可是在精神方面,父母并不在場。悲劇不時在發(fā)生,許多人一生都不能撫平少年時期留下的心理創(chuàng)傷。成長的疼痛、心路歷程的落寞和掙扎,讓很多懂得心理學(xué)的人發(fā)誓:自己以后一定要做“在場”的父母
總之,在很長時間里,孩子通過父母的要求來要求自己,通過父母的評價來自我認識,通過父母的允許來規(guī)劃自己的生活,通過和父母互動,構(gòu)建和發(fā)展與父母的關(guān)系。孩子在與父母的各種“互動”中,建立了最初的信任感、安全感、價值觀,以及愛和歸屬感。同時,他們從父母的態(tài)度中,形成了對待自己的立場和方式,包括自我評價、自我安慰與調(diào)節(jié)、看待自己的方式,以及對待欲望、物質(zhì)、壓力等各種事物的態(tài)度等。對于孩子的成長和發(fā)展而言,這些都是十分關(guān)鍵的。