感恩節(jié)的味道，是家的味道

感恩節(jié)的味道，是家的味道......

同事們在外州上大學(xué)的孩子們，都會在感恩節(jié)這個星期回到家中，哪怕他們只能在家里呆上一天兩天，哪怕父母要付頭等艙的機(jī)票，感恩節(jié)家人一定要團(tuán)聚。

很多同事在感恩節(jié)的那一周都會休年假，因?yàn)樗齻円獪?zhǔn)備感恩節(jié)的大餐，準(zhǔn)備打掃屋子迎接客人.我大老板星期一路過我的辦公室和我閑聊了一小會兒，他們家要宴請60位親朋好友，60個人，難怪這感恩節(jié)的大餐要用一周的時(shí)間準(zhǔn)備.我的前任老板告訴我，曾經(jīng)有一年她沒烤火雞，結(jié)果她的孩子們抱怨說家里聞不到感恩節(jié)的味道.原來感恩節(jié)是有味道的，是火雞飄香的味道，是甜薯土豆泥的味道，是蘋果派南瓜派的味道，是家的味道。

我對感恩節(jié)火雞大餐的記憶要追溯到剛來美國上研究生的時(shí)候.曾經(jīng)在導(dǎo)師的家里和我的HostFamily家里過了兩次美國傳統(tǒng)的感恩節(jié).再后來的很多年，都是沒有火雞的感恩節(jié)，也是因?yàn)檫@個火雞大餐實(shí)在是不怎么好吃.現(xiàn)在有了孩子，我也希望他從小就能被這份家的味道圍繞著，于是今年我們?nèi)arieCallender‘s訂了一整套的火雞大餐，并且邀請多多干媽一家和我們共享。yJS21.cOm

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給孩子留下媽媽的味道

如果年輕的媽媽要離開家一段時(shí)間，請給幼小的孩子留下一點(diǎn)“媽媽的味道”。

4歲的小女孩琴琴在讀幼兒園中班，她最寶貝的東西是一團(tuán)纖細(xì)的毛線。無論去哪里，她都帶著它。

一天上午，調(diào)皮的小朋友東東突然奪過琴琴手里的毛線，扔到了草叢里。琴琴驚惶失措，拼命去草叢里找，等她發(fā)現(xiàn)找不到，便放聲大哭。

琴琴的表現(xiàn)嚇壞了老師，最終她們發(fā)動整個幼兒園的老師一起找。拿到毛線的一剎那，琴琴的哭聲停了下來，她緊緊攥住它，抱在胸前，但毛線已經(jīng)臟得不行了。

琴琴的這次慟哭嚇壞了幼兒園的老師。

最后在心理醫(yī)生那里，她們找到了答案。

這根毛線，是一張因破舊而被媽媽扔掉的毛毯上的，而這張毛毯，是琴琴很小的時(shí)候和媽媽一起蓋的。現(xiàn)在，毛線是它唯一的殘留者。

她的媽媽回憶說，琴琴很小的時(shí)候，她經(jīng)常出差。每次出差，琴琴都哭得厲害。一開始，她會耐心地勸女兒，發(fā)現(xiàn)沒辦法后，就對琴琴很兇，有時(shí)會忍不住打女兒。后來，琴琴忽然不怎么哭了，媽媽走也好，回來也好，她都很安靜，因?yàn)樗辛诉@一團(tuán)毛線。

其實(shí)，這團(tuán)毛線對琴琴來說，就是“媽媽”。她將對媽媽的一切期望轉(zhuǎn)移到了這一團(tuán)毛線上。這團(tuán)毛線，是絕對不能洗的，因?yàn)樯厦鏆埩糁皨寢尩奈兜馈薄?/p>

半歲大的嬰兒具有道德是非感

美國一項(xiàng)研究結(jié)果表明，半歲大的嬰兒已經(jīng)能夠辨別善惡是非。這一結(jié)果挑戰(zhàn)了道德觀由后天養(yǎng)成的舊觀念。

“嬰兒感知善惡的能力似乎與生俱來”，美國耶魯大學(xué)心理學(xué)家保羅·布盧姆教授說。在一次實(shí)驗(yàn)中，布盧姆讓6個月到1歲大的嬰兒觀看木偶表演——一個“長”著眼睛的多彩木偶正在登山，一個木偶從旁協(xié)助，另一個則伺機(jī)把登山的木偶推下山去。

看過幾次后，研究人員把“樂于助人”和“搞破壞”的木偶放在嬰兒面前，發(fā)現(xiàn)嬰兒喜歡看“樂于助人”的木偶。結(jié)果表明，6個月到10個月大的嬰兒偏愛“好人”，討厭“壞人”。

另外兩個模擬情境同樣證明半歲大嬰兒具有道德是非感。

在一種情境中，研究人員設(shè)計(jì)玩具狗開箱子的“獨(dú)角道德劇”。其中，一只泰迪熊幫助玩具狗舉起箱蓋，另一只泰迪熊卻固執(zhí)地坐在箱蓋上阻止玩具狗打開箱子。

在類似的另一種情境中，一只木偶貓與兩只玩具兔玩滾皮球游戲。同樣，一只兔子扮演“好人”角色，接到貓的皮球后把球滾回去；另一只兔子扮演“壞人”角色，撿起皮球逃之夭夭。

布盧姆說：“兩個實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，半歲大的嬰兒大多站在‘好人’一邊?！?/p>

21個月大的嬰兒是非感似乎更加強(qiáng)烈。當(dāng)研究人員為他們模擬相同的情境后，允許他們?yōu)橥婢叻职l(fā)或收回食物。大多數(shù)嬰兒選擇收回“淘氣白兔”的食物，一個嬰兒甚至打“壞人”的頭以示懲罰。

“越來越多的證據(jù)表明，人們在誕生伊始就已經(jīng)具有基本道德感，”布盧姆說，“精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)說明，初生嬰兒頭腦中已經(jīng)有道德觀念與道德判斷?！?/p>

但是，布盧姆的結(jié)論同樣受到挑戰(zhàn)。英國杜倫大學(xué)娜佳·賴斯蘭博士說：“一切事情都取決于人的參照標(biāo)準(zhǔn)，”她說，“認(rèn)為推球上山意味助人為樂，這是研究人員自己做出的道德判斷，也許事實(shí)是嬰兒喜歡看上升的東西而不是下降的東西。另一項(xiàng)情境中，就像母親保護(hù)孩子離開危險(xiǎn)物體一樣，也許泰迪熊壓住箱蓋是因?yàn)槔镞叴嬖谖ｋU(xiǎn)，因此，嬰兒無法簡單判斷孰對孰錯?！?/p>

你可知道牛孩是怎樣煉成的

我們成長過程中總有些人，上課總是那么積極，總能完美的完成所有作業(yè)，總會考很高的成績，最要命的是，他們看起來總是能毫不費(fèi)力的贏得這一切!

于是我們疑惑了，為什么他們總能夠那么輕易的獲取成功?于是我們懷疑了，難道我真的沒有他們聰明?你不知道，他們只是積極自律，每天按計(jì)劃學(xué)習(xí)，有條不紊。他們只是習(xí)慣給別人展示自己光鮮的樣子，默默隱藏自己背后付出的努力!

他們每天5點(diǎn)多起來健身，為一天的學(xué)習(xí)注入最初的動力，這個時(shí)候，你在睡覺;他們6點(diǎn)開始朗讀英語，在提高英語能力的同時(shí)堅(jiān)定了自己一天學(xué)習(xí)的信心，這個時(shí)候，你在睡覺!6點(diǎn)50，他們開始享受營養(yǎng)全面的早餐，收拾妥當(dāng)出門，順便在去學(xué)校的路上思考了一下需要向老師請教的問題清單。這個時(shí)候，你才草草的洗了把臉，匆忙地從家里狂奔而出，路上隨便買了點(diǎn)薯?xiàng)l，可樂。

他們高效地聽課，請老師解答了問題，做完題后又迅速的把老師剛講的知識在心里默記了幾遍。這個時(shí)候，你在和別人聊天，玩手機(jī)，寫紙條，老師開始講題時(shí)你迅速的瞄了兩眼他們的答案，然后迅猛的抄了下來，至于懂不懂，管他呢，反正我和正確答案一樣都選了A.

放學(xué)回到家，他們開始做作業(yè)，復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，又額外練習(xí)了閱讀理解，完形填空，恩，還背了10個單詞。此時(shí)你正在小店閑逛，在Q上聊天，在看好友更新的空間……電視劇里男女豬腳還沒有在一起，作惡多端的女二還沒得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

終于，10點(diǎn)半了，他們完成了學(xué)習(xí)，放松了一下，上床睡覺。當(dāng)然，睡覺前他們又總結(jié)了一下這天的學(xué)習(xí)。最后，他們又重新提醒了一下自己那個埋在內(nèi)心深處的夢想，然后滿意的睡覺去了。而你突然發(fā)現(xiàn)作業(yè)還沒寫，于是匆匆開始寫。這個，這個，這個老師似乎都講過，但是選什么呢?算了，隨便吧，明天再去看xxx的答案。你越來越困，可作業(yè)還沒寫完，于是你又抱怨了一下老師的惡毒，作業(yè)的繁多，終于，12點(diǎn)半，你完成了作業(yè)。懶得洗澡，匆匆鉆進(jìn)了被窩，掏出了手機(jī)——是的，手機(jī)黨傷不起。

第二天，你氣憤的抱怨“我昨天寫作業(yè)寫到12點(diǎn)半”，他們很是驚訝“我昨晚10點(diǎn)多就睡了。” 然后考試，他們還是高唱凱歌，你們依然一片慘淡......

你隱約感覺到他們有那么一些不同，但是你不知道那到底是什么。你仍舊認(rèn)為他們有無可超越的聰明，但是你不知道的是，他們究竟有多么的努力，才看起來如此的毫不費(fèi)力!

如果你選擇像小草一樣隨便的生活，那么，你不能責(zé)怪別人將你踩在腳下，因?yàn)樗麄儽緛砭涂床灰娔?如果你選擇像大樹一樣努力生活，即使在數(shù)十米之外，別人也能仰望到你的華蓋。小草不知道大樹努力將根扎的多深才能吸收到大量的營養(yǎng)?？墒悄阒溃切┏晒Φ幕锇?，他們究竟有多么的努力，才能看起來如此的毫不費(fèi)力!你看見，你了解，你愿意，然后，你也可以做到!

吳國平：如果說古詩詞是語文味，那么數(shù)學(xué)味是什么

長發(fā)披垂，柳眉鳳目，身材頎長，將一身漢服穿得飄逸出挑，詩詞儲備豐富，寫得一手好字，很多網(wǎng)友都評論說這位16歲少女滿足你對古代才女所有幻想。

如果問一個人這個春節(jié)什么節(jié)目最火，很多人都會回答是央視節(jié)目的《中國詩詞大會》。

央視強(qiáng)檔播出《中國詩詞大會》第二季，引發(fā)如潮關(guān)注，讓人們重新關(guān)注了中國詩詞的魅力和博大精深。

晚秋時(shí)節(jié)，我們站在西湖邊感嘆說一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，肯定會引來一片共鳴。但如果我們說對面的那座山像不像二次函數(shù)，在別人眼里肯定會是一個另類。

換個角度來說，如果在語文課上問學(xué)生對于圓你會想到什么？我想大部分學(xué)生會展開他們的想象力，如回答八月十五的月亮，或一輪紅日等等，這個我們稱之為“語文味”。但如果在數(shù)學(xué)課上問學(xué)生對于圓你會想到什么？很多學(xué)生肯定會回答弧弦、圓周角、圓心角、垂徑定理等等，這應(yīng)該就是我們的“數(shù)學(xué)味”了。

語文教學(xué)更加注重的是情態(tài)教學(xué)、情感教學(xué)，將教材中的情感因素、人文文化等等充分地發(fā)掘出來，引發(fā)學(xué)生和作者的共鳴。而數(shù)學(xué)課堂更加講究的是邏輯性、思維性的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握所必需的代數(shù)、幾何的基礎(chǔ)知識與基本技能，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)算能力，發(fā)展邏輯思維能力和空間觀念，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識解決簡單的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)和初步的辯證唯物主義的觀點(diǎn)。

由此可見，數(shù)學(xué)課與語文課確實(shí)有著不同的味道。如果我們說古詩詞是“語文味”之一，那么“數(shù)學(xué)味”更多指數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)素養(yǎng)了。

那么，什么是數(shù)學(xué)文化呢？

從數(shù)學(xué)教育本身出發(fā)來講，數(shù)學(xué)文化一般是指通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，感受和掌握數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)教育理念等等，這些結(jié)合數(shù)學(xué)特有的思維、語言特點(diǎn)等形成數(shù)學(xué)特有的氣質(zhì)。

語文教學(xué)更加注重個人情感因素，所以五十個人就有五十篇不同作文，一千人眼里有一千個哈姆雷特。但在數(shù)學(xué)家教育里很難出現(xiàn)這樣的情況，如解決一道二次函數(shù)綜合問題，我們都會運(yùn)用求解析式、數(shù)形結(jié)合、分類討論等等數(shù)學(xué)思想，并且最終求得正確答案大家都是一樣的。

因此，語文教育的“語文味”可以讓一個學(xué)生熱淚盈眶，但數(shù)學(xué)教育除了難哭了很難做到這一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兏犹岢寣W(xué)生學(xué)會理性思維，如邏輯思維等。

那么數(shù)學(xué)教育真的就不能引發(fā)人的情感嗎？當(dāng)然不是。

如在數(shù)學(xué)課堂中合作學(xué)習(xí)的推行就是促進(jìn)人與人的交流，彼此尊重，共同分享，達(dá)成合作，增加學(xué)生相互認(rèn)識、相互交流、相互了解的機(jī)會。讓每個學(xué)生在表達(dá)自己個人意見的基礎(chǔ)上學(xué)會虛心聽取別人的意見，做到相互取長補(bǔ)短，共同提高。

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育更加提倡創(chuàng)設(shè)問題情景教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促使其積極地學(xué)習(xí)，深入地思考。最終讓學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題”這一過程中逐步建立起相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，掌握數(shù)學(xué)思想方法，感受數(shù)學(xué)文化。很多網(wǎng)友說武亦姝身上散發(fā)一種才女氣質(zhì)，那是因?yàn)樗舜罅繒r(shí)間去學(xué)習(xí)詩詞。同樣一個人要感受到數(shù)學(xué)文化魅力，也需要大量時(shí)間去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識（但不提倡題海戰(zhàn)術(shù)）。

就像筆者曾經(jīng)說到這樣一段話：當(dāng)我們走出校園，走上社會，所學(xué)的數(shù)學(xué)公式，定理，解題方法也許會漸漸淡忘，深深銘刻在頭腦中的數(shù)學(xué)的思想精神、數(shù)學(xué)的思維方法和看問題的著眼點(diǎn)等，卻隨時(shí)隨地發(fā)生作用，這種數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)素養(yǎng)使人終身受益。