宋丹丹的6條教子高招

宋丹丹說："如果做父母的給了孩子一個輕松、愉快的家庭氛圍，在教育的時候順勢而為，以平等的態(tài)度去接觸孩子的內(nèi)心世界，那所有的孩子都會擁有一個明亮、快樂、幽默、不自私自利的充滿愛的健康人格。"

孩子耍賴不要火上澆油

巴圖3歲的時候，和媽媽一起去購物。想要一本精裝連環(huán)畫。因為那本書太貴，宋丹丹拒絕了，不想讓他感覺想要什么都唾手可得。結(jié)果孩子大哭起來，然后坐在地上。宋丹丹的辦法是扭頭就走，結(jié)果孩子的哭聲逐漸小了下來。大約走出有50米了，孩子跟了過來。之后，宋丹丹和兒子進行了一次嚴(yán)肅的對話。告訴他大人掙錢不容易，不能想要什么就一定得到，得不到就大哭，這樣是不懂事的孩子，也讓媽媽為他很傷自尊。

點評：一位韓國朋友這樣說，她的兒子在商場里為了要一個玩具而躺地耍賴，她的辦法不是呵斥，那樣會火上澆油，也不是走開，那樣怕孩子有危險，她只是靜靜地站在一旁，結(jié)果兒子哭累了后，自己爬起來對媽媽說，我們回家吧。除了斷然拒絕，比較好的對策還有轉(zhuǎn)移他的注意力，讓他重新對某個東西有所期待。

不過，有時寶寶在商店、玩具店大庭廣眾之中發(fā)脾氣，可能是因為累了，餓了，渴了，或在喧鬧的環(huán)境里待得太久了，穿得過多或者飲食不舒服等等，并不真的是要大人買玩具。這個時候要溫和地問清楚寶寶的需要，讓他休息一會兒，給他食物或水，通常就能解決問題。

批評孩子要背著人

巴圖很怕媽媽，盡管宋丹丹對他說過的最嚴(yán)厲的話只是："媽媽非常不高興。"她在孩子心中的威信也許源于她的這種做法――背著人批評孩子。每當(dāng)她發(fā)現(xiàn)孩子在公共場合表現(xiàn)得不太好，她會趴在孩子的耳邊輕輕說："巴圖，你這樣不好。"他立刻會改變做法。

點評：有孩子的父母多數(shù)會有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你當(dāng)著客人的面說"寶寶太調(diào)皮"時，他會變本加厲的調(diào)皮，當(dāng)你說"我家寶寶不好好吃飯"時，她可能會馬上把嘴里的飯吐出來?？梢姡⒆拥男袨橥鶗馨凳镜挠绊?，而家長的語言就是一種暗示。

在大庭廣眾之下歷數(shù)孩子的種種劣跡，會傷害到孩子的自尊心。一旦孩子的自尊和自信得不到很好的保護，很容易就會轉(zhuǎn)變成自卑和自棄。

物質(zhì)刺激要恰當(dāng)

巴圖就要上幼兒園了，宋丹丹在帶他去買衣服時，孩子手里拿著一只毛茸茸的玩具小狗懇求她。但是宋丹丹告訴他，如果下個禮拜你在幼兒園表現(xiàn)好，媽媽帶你來買。結(jié)果孩子在那個星期表現(xiàn)很好，然后他得到了那只狗。

點評：一般來說，物質(zhì)獎勵對孩子能起到積極的鼓舞作用，能更加強化孩子的良好品行。但是，一定不能濫用物質(zhì)獎勵，除非是比較突出的優(yōu)點，或是對孩子來說不易做到的事；或是孩子作出一定努力，克服一定困難得到的成績和較大的進步。否則，常搞物質(zhì)刺激，不但讓孩子感到輕易可得，還會讓孩子產(chǎn)生不良的動機，為了得到吃的、玩的、用的才去努力。這樣可就弄巧成拙了。

不能缺少的善良教育

巴圖很小的時候，一次用手捏死了好幾個蝸牛。宋丹丹就說："它們可能正要去找媽媽，它們的媽媽可能去給它們找吃的去了。但是你把它們都弄死了，它們的媽媽回來找不到它們，會多難過呀！"而孩子聽了這話后，眼圈都紅了。

點評：在德國，愛護小動物是幼童接受的"善良教育"的第一課。在孩子剛剛學(xué)會走路時，父母就為孩子喂養(yǎng)了小狗、小兔、小金魚等動物，讓孩子學(xué)會體貼入微地照顧弱小的生命。相反，虐待小動物的孩子輕則須接受批評，重則可能受到懲罰，甚至送去作心理治療，這是比學(xué)習(xí)成績滑坡更為重要的"品德問題"。心理學(xué)認(rèn)為，小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往更具暴力傾向。

如果一向溫和的孩子出現(xiàn)虐待動物的現(xiàn)象，父母就要警惕孩子可能被冷落，或者承受了過大的壓力。

多種方式與孩子交流

巴圖6歲生日，宋丹丹送了他一份別致的禮物――一封信：每年生日媽媽都會給你寫信，告訴你媽媽多么愛你。你很快就要上學(xué)了，媽媽相信你能成為一個好學(xué)生，因為你是那么聽話、聰明和懂事。媽媽從來沒有奢望過能有一個像你這么可愛的孩子。祝你生日快樂！

點評：一句"愛你在心口難開"的歌詞恰如其分地點出了中國人在表達情感方面的軟肋――過于含蓄，哪怕是對"孩子"。學(xué)學(xué)宋丹丹，給孩子寫封信吧，把你對他的愛和期望都寫在紙上，薄薄的一張紙就能把慢慢長大慢慢遠離的孩子拉近我們。

西方有一句哲言：紙比人更有耐心。比起對話，寫信時你有充分的時間思考，更能剔除面對面交流時的情緒，因而也更有助于交流。寫封信給孩子吧，不要覺得這是浪費時間的瑣事，它不僅使孩子感到被尊重和快樂，父母也可以重新審視自己。

為人父母要懂得放手

《媽媽的花樣年華》以宋丹丹飾演的絕癥老人文英為主線展開劇情，退休后的她本想開始自己悠閑的老年生活，但卻在-次醫(yī)院檢查中被告知自己身患絕癥，生命只剩下最后半年時間，她決定瞞著兒女去體驗-些之前從未嘗試過的生活。然而生活總是事與愿違，意想不到的事情接連發(fā)生，讓她的-系列計劃不得不擱淺。談到這部戲，宋丹丹感慨頗多，她表示這部戲融入了她生活的點點滴滴，"戴上頭套、穿上那身衣服我實在太像我媽了，這部戲根本就在演我媽。我在劇中有四個孩子，也和我媽-樣。"

宋丹丹說，生活中的自己也很像劇中的文英，"不黏孩子，不是典型的中國式母親。"提起她和兒子巴圖的關(guān)系，她說，"孩子長大后，我決定不管就真的不管了，路是自己走的，我在他這個年紀(jì)，也不愛聽父母嘮叨?，F(xiàn)在兒子長大了，有自己的判斷力，也不可能再學(xué)壞了，我能做的就是盡量少嘮叨。該教育他的，16歲之前就教完了，16歲之后再以媽媽的身份重復(fù)，他就不愿意跟你說話了。"她透露，兒子巴圖目前已經(jīng)搬出去單過了，也沒指望他經(jīng)常打電話過來"問安"。"我跟他說，你媽玩得挺好，不想我就別打電話。"同時她也提醒其他為人父母者，"要懂得放手，學(xué)會自己找樂。""我也經(jīng)歷過'放不下'的階段，巴圖14歲在國外讀書的時候，有-天我給他打了好幾個電話都沒接，也沒回，那時候我大發(fā)雷霆--我花了這么多錢供你在國外念書，竟然連電話都不回。后來他跟我解釋，第-個電話時他正跟朋友玩，心想過會兒給我回，第二個電話沒聽見，等到第三個電話就不敢回了，看到第四個電話知道他媽瘋了，明天再說吧，撒手-閉眼，愛誰誰……兒子解釋完，我心里會舒服-點，我知道我必須轉(zhuǎn)移注意力了。巴圖現(xiàn)在才22歲，等他到了三四十歲，會明白我給了他多少空間，是多么愛他。其實，我也不是完美的母親，只是想通過我的經(jīng)歷告訴那些當(dāng)媽的，中年之后應(yīng)該放松，不要為了孩子放棄自己。"

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喬丹：父親的“舊衣服”教育理念

13歲的那年，父親有一天突然遞給他一件舊衣服。

“這件衣服能值多少錢？”

“大概一美元?！彼卮?。

“你能將它賣到兩美元嗎？”父親用探詢的目光看著他。

“傻子才會買！”他賭著氣說。

父親的目光真誠中透著渴求：“你為什么不試一試呢？你知道的，家里日子并不好過，要是你賣掉了，也算幫了我和你的媽媽?！?/p>

他這才點了點頭：“我可以試一試，但是不一定能賣掉?！?/p>

他很小心地把衣服洗凈，沒有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰干。第二天，他帶著這件衣服來到一個人流密集的地鐵站，經(jīng)過六個多小時的叫賣，他終于賣出了這件衣服。

他緊緊攥著兩美元，一路奔回了家。以后，每天他都熱衷于從垃圾堆里淘出舊衣服，打理好后，去鬧市里賣。

過了十多天，父親突然又遞給他一件舊衣服：“你想想，這件衣服怎樣才能賣到20美元？”

“怎么可能？這么一件舊衣服怎么能賣到20美元，它至多值兩美元?！?/p>

“你為什么不試一試呢？”父親啟發(fā)他：“好好想想，總會有辦法的。

終于，他想到了一個好辦法。他請自己學(xué)畫畫的表哥在衣服上畫了一只可愛的唐老鴨與一只頑皮的米老鼠。他選擇在一個貴族子弟學(xué)校的門口叫賣。不一會兒，一個管家為他的小少爺買下了這件衣服，那個十來歲的孩子十分喜愛衣服上的圖案，一高興，又給了他5美元的小費。25美元，這無疑是一筆巨款！相當(dāng)于他父親一個月的工資。

回到家后，父親又遞給他一件舊衣服：“你能把它賣到200美元嗎？”父親目光深邃。

這一回，他沒有猶疑，他沉靜地接過了衣服，開始了思索。

兩個月后，機會終于來了。當(dāng)紅電影《霹靂嬌娃》的女主角拉佛西來到紐約做宣傳。記者招待會結(jié)束后，他猛地推開身邊的保安，撲到了拉佛西身邊，舉著舊衣服請她簽名。拉佛西先是一愣，但是馬上就笑了，沒有人會拒絕一個純真的孩子。

拉佛西流暢地簽完名。他笑著說：“拉佛西女士，我能把這件衣服賣掉嗎？”“當(dāng)然，這是你的衣服，怎么處理完全是你的自由！”

他“哈”的一聲歡呼起來：“拉佛西小姐親筆簽名的運動衫，售價200美元！”經(jīng)過現(xiàn)場競價，一名石油商人以1200美元的高價買了這件運動衫。

回到家里，他和父親，還有一家人陷入了狂歡。父親感動得淚水橫流，不斷地親吻著他的額頭：“我原本打算，你要是賣不掉，我就叫人買下這件衣服。沒想到你真的做到了！你真棒我的孩子，你真的很棒……”

一輪明月升上山頭，透過窗戶柔柔地灑了一地月光。這個晚上，父親與他抵足而眠。

父親問：“孩子，從賣這三件衣服中，你有明白什么嗎？”

“我明白了，您是在啟發(fā)我。”他感動地說：“只要開動腦筋，辦法總是會有的?！?/p>

父親點了點頭，又搖了搖頭：

“你說得不錯，但這不是我的初衷。”

“我只是想告訴你，一件只值一美元的舊衣服，都有辦法高貴起來。何況我們這些活著的人呢？我們有什么理由對生活喪失信心呢？我們只不過黑一點、窮一點，可這又有什么關(guān)系？”

“是的，連一件舊衣服都有辦法高貴，我還有什么理由妄自菲薄呢！”

20年后，他的名字傳遍了世界的每一個角落。他的名字叫——邁克爾·喬丹。

生活并無完美，與其讓生活帶來更多的沮喪與抱怨，不如堅持著一份信念，相信通過努力可以讓生活變得更好！

劉丹教授：美好人生的家庭原動力

劉丹教授：清華大學(xué)學(xué)生心理咨詢中心副主任，《父母必讀》雜志“心理師媽媽手記”的專欄作者

劉丹：今天我想跟大家分享是美好人生的家庭原動力這樣一個話題。

下面內(nèi)容里面我談到四點，一個是關(guān)于美好人生的定義，一個是未來社會特點，一個是孩子重點發(fā)展的能力，以及家庭能提供的動力。這兩天高考發(fā)榜了，成績出來了，也有一個調(diào)查很有意思。統(tǒng)計77年到08年三十二年間一千余位高考狀元，為他們后來所謂成就有一個追蹤。但是發(fā)現(xiàn)這一千余位狀元里面沒有太頂尖的人才，低于我們對他們的預(yù)期，不是說他們不夠好。

除了高考之外，我們另外對于人生的成功會有一個衡量，是不是事業(yè)成功就覺得這個人過的非常的美好，在前幾年金融危機發(fā)生之后，我們聽到很多的億萬富翁自殺的消息，當(dāng)然這些年來根據(jù)很多的新聞報道，我們也知道很多成功人士或抑郁，或有一些輕生的念頭和行為，也有一些這樣的現(xiàn)象，并不是說自殺代表全部，而是跟我們內(nèi)心中對他的期待有很大出入，很多人說他們那么成功，為什么他們還不想活，這是我們怎么樣看待一個人過的人生美好不美好，我想在座的各位，我們并不只是希望自己的孩子成功，我們希望他成功，并且有一個美好的人生。沒有那么多的抑郁甚至是自殺這樣的悲劇性的結(jié)果。

所以這里面想探討一個新的概念，通常我們希望孩子追求成功，可是真正父母從內(nèi)心是希望孩子有一個美好的人生的，真的在最新的國際心理學(xué)的研究當(dāng)中，也有了一個新的趨勢。這個新的趨勢就是以前重點研究人類怎么樣能夠更成功，所謂發(fā)展智商，發(fā)展情商，一點一點研究這樣的一些心理的素質(zhì)，可是現(xiàn)在有一個新的提法，這個提法有不同的翻譯，它的英文原文是一個良好的存在狀態(tài)。

這個有很多人講健康、美好、完好，我覺得用詩意一點翻譯應(yīng)該是”美好人生“，這是我們所有家長也是我們辦這個刊物的良好的愿望，希望我們后代能夠有美好的人生。

“美好人生”這個概念提出以后，它的一個指向并不僅僅單獨是指一個所謂的事業(yè)的成功，或者智力的發(fā)展。它的九有以下這些方面，共同的良好存在構(gòu)成了美好人生。包括社會、生理、精神、情感、智力、環(huán)境、職業(yè)。職業(yè)上的良好狀態(tài)，也不是說職業(yè)上的崇高的卓越的成就，這個美好人生強調(diào)是一種好的狀態(tài)，跟通常講的卓越和成功會有一些不同。

我們看到在一個成功或者說美好人生里面，包含了很多的方面。所以現(xiàn)在越來越多的人看重整個系統(tǒng)當(dāng)中的平衡發(fā)展，這是美好人生隱含的一個概念。

在我們看來，把剛才七個部分如果更簡化一點，美好人生里面的成功，不只是某一點成功，是一種總體性的，系統(tǒng)性的，平衡性成功，或者時間角度講，不僅僅是一門考試的成功，或者是在學(xué)習(xí)階段的成功。我們知道很多重點大學(xué)的孩子他的學(xué)業(yè)非常成功，但是畢業(yè)以后在后期職業(yè)發(fā)展中很一般，那么我們對于他一生來講評價很遺憾，實際上沒有達到整個一生的成功。

那么成功也不僅僅是地位顯赫，我們知道很多人地位顯赫，最后的結(jié)果并不好，我們也不希望這樣，叫顯赫一時，我們希望是一生美好，所以除了成功以外，我們還要加上一個穩(wěn)定幸福感，才是我們對于孩子一個最美好的禮物。穩(wěn)定的幸福感里面，如果我們把它用很生活化語言形容，跟剛才陳教授講的實驗很有關(guān)系，這個人需要喜歡學(xué)習(xí)，就含了幸福感。

比如說每次我給《父母必讀》寫文章時候，我有一種享受的感覺，我自己寫我孩子，昨天還在我家里把所有《父母必讀》拿出來說，你最近有沒有寫新的關(guān)于毛毛的故事，我說那不是寫給你的，那是寫給別的父母的，他說我喜歡看，那是我的生活，當(dāng)我寫的時候充滿了情感，當(dāng)他讀的時候也充滿喜悅，這樣的工作就是一個充滿幸福感的工作。我相信我們大家都愿意這樣，可是我也知道我們很多人做工作，充滿了仇恨，趕快這個工作做完，趕快這個學(xué)習(xí)學(xué)完，趕快這個作業(yè)寫完，一天可以，兩天可以，如果一生就不是美好的人生了。這里面有幸福感在，人生成功就已經(jīng)不同了，它離美好人生會更近一些。

除了享受、喜歡和學(xué)習(xí)之外，美好人生還有享受與別人的關(guān)系。剛才這個研究里面，我們發(fā)現(xiàn)人在一個環(huán)境里共同工作學(xué)習(xí)的，從小到大都是這樣的，如果你恨這份工作，討厭你周圍的人，這樣一份美好工作就變味了，就會成為你痛苦的回憶，就不是一個所謂的美好的人生的一部分。

可是在心理學(xué)當(dāng)中我們研究，為什么有的人可以享受跟別人的關(guān)系，有的人不能，在這里面其實探討到最后，跟另外一個因素非常相關(guān)，而這個因素是我們中國老祖先老老說過，用四個字總結(jié)，叫做“悅納自我”。一個人接受你喜歡你只是表現(xiàn)，你感覺他內(nèi)心總是有一點隱隱讓你不舒服的東西，比如說討好你，怎么樣能夠做到悅納自我，后面我也會談到家庭帶來一些影響。這里面這是一個核心，培養(yǎng)更好的孩子，就是培養(yǎng)愉快接納自我的孩子。

在這里面一生的成功里面很重要一點，所有人不能夠或者沒有辦法確保自己，在一個完全已知環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)和生活，對于未知我們必須面對，可是你是不是樂于探索未知，樂于探索未知的這樣一個人更有可能成功，更有可能在成功道路上獲得成功感。這里面包含美好人生的一個要素，樂于探索未知。

我們在對人有一個重新的成功，或者整個培養(yǎng)目標(biāo)上的重新定位以后，我們還要看到這樣的人生活在什么樣社會里？我們必須看一下，一個人他生存環(huán)境是不是不同？我們知道在一個窄小的環(huán)境里小老鼠和在一個舒適環(huán)境里面的小老鼠，行為會有非常不同的模式。我們現(xiàn)在社會整個的背景和二十年前完全的不同，我也想說沒有人知道二十年后中國會是什么樣一個確定的情景。但是我們可以對它有一點估計，僅以我們改革開放三十年來的特點，估計未來社會在我們可見的三五十年內(nèi)，我們現(xiàn)在要教育的這孩子要生活的環(huán)境歸為四個主要特點。

第一是急速變化。有太多指標(biāo)可以告訴我們，我們中國社會的急速變化，比如說各位換手機的頻率，搬房子的頻率，財富增加的頻率，焦慮指數(shù)增加的頻率，以前從來沒有那么焦慮過，現(xiàn)在不斷的焦慮，所有事情都在急速的變化，這是不容小視的。

另外一個就是競爭的壓力，我自己在清華大學(xué)工作，十年前清華大學(xué)的碩士研究生，一個人可以有十個非常好的工作任你挑選，但現(xiàn)在呢？情況已經(jīng)今非昔比了。甚至還有公司打出不要清華、北大畢業(yè)生，連這樣事情都可能發(fā)生，可是這樣的事情很難在我們頭腦中預(yù)期，它帶給所有人，包括沒有考上大學(xué)，包括那些花了錢上了大學(xué)，包括哪些別人給你錢進重點大學(xué)，同樣都有無限的競爭壓力。

再一個特點，雖然社會變化很快，雖然壓力很大，可是這樣一個社會有一個巨大的好處，就是多元文化的復(fù)興，我把它叫做復(fù)興，因為在中國以前大家知道百花齊放，百家爭鳴，有非常多不同的文化共存。我們未來社會的一個特點就是和諧，也將決定我們培養(yǎng)的孩子如何適應(yīng)這樣一個文化的特點。

另外一個特別需要我們注意的，就是利益驅(qū)動的問題，剛才陳教授講電視的廣告以及游戲等等，所有的廣告，所有的游戲背后，并不是人文關(guān)懷，背后是利益驅(qū)動，這是我們家長要看到的，所有變成千字的宣傳內(nèi)容，也許背后的推動力也有。所以這是我們需要警惕，我們被它淹沒，我們可能不了解它帶給我們的影響，雖然這個影響是非常巨大的。

面對這樣的社會，當(dāng)我們育兒的時候，僅針對我上面提出的四個重要的特點，而不是全部，只是我自己思考，覺得是對我視角更重要四點。在我們育兒當(dāng)中有這樣重點發(fā)展的四個方面的能力。第一如果我們應(yīng)對急速變化，因為外界世界變化太快，我們怎么去應(yīng)對？中國有一句古話“以不變應(yīng)萬變”，我們不變是什么東西？在心理學(xué)這個能力叫做自我認(rèn)同。你怎么變我都確信我有能力去應(yīng)對你。這個是第一種重點發(fā)展的能力，第二個部分是外界競爭壓力太大，大家知道壓力太大，會讓我們特別的焦慮，內(nèi)心的沖突，憤怒或者是抑郁，各種各樣的情緒情感的急速的起伏，我們應(yīng)對這樣一個變化發(fā)展能力，就是發(fā)展出穩(wěn)定的情感。

所謂泰山壓頂，臨危不亂，內(nèi)心是有一個堅強的穩(wěn)定的平臺，剛才我又提到多元文化的發(fā)展特性，在一個多元的視角去看世界的時候，我們怎么樣去應(yīng)對呢？我們現(xiàn)在的家長會非常焦慮，可是我也告訴，孩子們他們自有他們特點，前面五位老師講的尊重兒童的文化，兒童會發(fā)展出非常獨特的個性來應(yīng)對現(xiàn)在的多元文化。比如說有的孩子會玩特別的一種玩具，而這個能力也許就成為他未來一個生存非常重要的一個能力。這是一種應(yīng)對多元文化的一種方式。

另外怎么應(yīng)對利益驅(qū)動的這樣一個社會。在人的能力方面發(fā)展，怎么樣應(yīng)對外界驅(qū)動，以我們內(nèi)在驅(qū)動應(yīng)對，這個剛才陳教授也講到第二顆種子，跟這個也是很有關(guān)系的。

現(xiàn)在特別想強調(diào)，這些點怎么樣在家庭里面提供它的東西?，F(xiàn)在在整個世界來看，家庭都會越來越被解體，從非常大的傳統(tǒng)家庭，解體到核心小家庭，甚至出現(xiàn)單親家庭，或者是同性戀者家庭，但是傳統(tǒng)大家庭，穩(wěn)定的家庭已經(jīng)逐漸的解體了。家庭尤其顯得重要，這是傳統(tǒng)中國人最大的心理支持來自于家庭，可是現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)越來越小了，而外界的世界變化越來越大了，在人生最早幾年里，最能夠為孩子提供長遠發(fā)展動力還是在家庭里面，有很大的一個資源可挖掘，也因此我們《父母必讀》的雜志所做的貢獻，變的尤為重要了。

針對剛才的四點，我們家庭可以提供的是非常基礎(chǔ)而扎實的動力，帶給我們能夠應(yīng)對未來社會，并且在未來社會擁有美好人生的一個機會。

關(guān)于自我認(rèn)同，在家庭里面能夠提供的就是幫助孩子悅納自我，對于情感穩(wěn)定，我們的家庭能夠提供的是保持連接。對于發(fā)展獨特個性，家庭這是可以在發(fā)展出孩子的獨特的特色方面提供一個氛圍。對于內(nèi)部動機，我想跟大家說的是不需要做太多，只需要少做一點。有的時候有樂觀家長問我，劉老師，怎么樣更好培養(yǎng)孩子？我常常說孩子不需要培養(yǎng)，少摧毀一點就可以了，所以現(xiàn)在教育有時候不是做的太少，而是做的太多。

第一個悅納自我，我們家庭怎么樣能夠帶來一種悅納自我環(huán)境，幫助孩子能夠長到二三十歲，不是自我糾結(jié)，自我沖突，自我折磨，甚至自我毀滅，我想告訴大家，在整個這樣一個急速發(fā)展環(huán)境里我們都追求完美，很多家長帶著孩子到處去找最完美教育方案，讓孩子整天在考級，考滿分和與別人比較當(dāng)中度日如年，這樣追求是完美，但是大家所有人知道完美存在告訴我們這個世界是不完美的。做家長不知道我今天不完美，我的孩子就要替我完美，這恰恰是孩子最重要的壓力來源。

我們要改掉追求完美動機，但是不能完全改變，但是做一點小小的微調(diào)，追求完美變成追求卓越。不去跟別人比較，而是看我今年是不是比去年更喜愛這樣一個學(xué)科。悅納自我另外一個我們常常看不見的就是我們家長，常常在無意中，沒有家長有意這樣做，在無意中接受孩子的成績，而顯得好像不接受孩子，有一個非常非常出色的大學(xué)生，十六歲上了大學(xué)，非常出色，可惜他上的大學(xué)以后學(xué)習(xí)變的一塌糊涂，經(jīng)過咨詢以后，發(fā)現(xiàn)他一點都不笨蛋，他甚至比其他人還聰明，但是他有一點比不過別人，因為他從小到大都知道，他父母以他的成績?yōu)樽院溃麖膩聿恢廊绻某煽儾缓玫脑?，他父母還會不會要他。這是一個小孩子內(nèi)心的恐懼，不經(jīng)過長期咨詢他是不會告訴別人的，因為他自己都不清楚。當(dāng)他成績不好的時候，其實是在做一個小小的實驗。爸爸媽媽你們還愛我嗎？但是我們有時候氣頭上說你再成績不好，我們不要你了。我們并不是真的不想要孩子，可是這樣的氣話讓孩子有這樣一種感受。

因為我們無意識這樣的表達，帶來很多孩子心靈的恐懼和災(zāi)難，我們很簡單的辦法就是讓我們學(xué)學(xué)不同的語句表達，我不喜歡你在學(xué)習(xí)上不進步，但是我還是喜歡你，我不喜歡你做的事，但是我還是喜歡你，我喜歡你，但是我不喜歡你那件事情，我們把喜歡這個人放在重點。那孩子才會有當(dāng)你接受他這個人，他也才會向你學(xué)習(xí)，接受他這個人，這才叫悅納自我。

可是有時候我們以為愛是不需要說的，我是你的爸媽，我是愛你的，我不需要說，但是很大情況下是更需要你支持。我們嘗試著不學(xué)會夸孩子的成績，而夸孩子這個人，這樣孩子的焦慮就會少一些，當(dāng)他面對其他的焦慮的時候就會有更多的能量應(yīng)對外界的社會。因為我們能夠接納孩子，我們就有機會幫助孩子發(fā)揮他獨特的特點。

我非常欣賞的一個治療師，當(dāng)他治療一個手殘疾的人的時候，那個人非常自卑，我沒有辦法自信，因為我的手是殘疾的，治療師說是真的嗎？你上學(xué)時候沒有辦法用這個手寫字嗎？別人會發(fā)現(xiàn)你根本沒有辦法完成作業(yè)嗎？他說不是的，他說我可以用這個手寫，可是我這個手太難看了，我沒有辦法讓別人看，這個治療師說你可不可以寫給我看。結(jié)果這個孩子在治療師的鼓勵下，在紙上用這個手很別扭的姿勢寫了這幾個字，但是重點不是在于字寫的好不好，他說你用這種姿勢可以寫出字來，讓我試一試，他說你很了不起，你用這樣的姿勢也可以寫出字，完成學(xué)習(xí)。這個孩子哪一天開始上學(xué)時候不再擔(dān)憂自己手的殘疾，他凡倒是很自豪，結(jié)果治療師讓他去邀請同學(xué)也用這個姿勢寫字的時候，你知道他在班里變成一個特異功能的人，他也開發(fā)出他的整個自信心，這是特色。

當(dāng)我們把一個人的特點，不去看成他的缺陷而看成他的特色的時候，就建立信心，這個信心在未來社會有時恰恰變成好事，因為那是獨特的，我想告訴大家，很多人以為你變的特別卓越或者完美才能夠?qū)Ω陡偁帍娏业纳鐣?，其實現(xiàn)在社會恰恰有另外一個追求的出口就是你的獨特性。你與別人在同一個維度上競爭，也許會競爭失敗，但是整個社會我們知道，像傳統(tǒng)物理學(xué)，發(fā)展百年，很多物理學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)走到盡頭，但是很多新興學(xué)科是交叉學(xué)科，鼓勵孩子發(fā)展不同的特點，并且為他指明生活中多元文化中可生存的領(lǐng)域，這是幫助我們孩子應(yīng)對未來得一個重要的出口。

我們知道現(xiàn)在上海世博會，每一屆世博會都在推動整個科技的進步，告訴大家，世博會的發(fā)明者包括所有科技創(chuàng)新的發(fā)明者，都不是最會答哪些標(biāo)準(zhǔn)答案問題，他們常常不給你標(biāo)準(zhǔn)答案，但是恰恰是他們創(chuàng)造歷史，推動歷史發(fā)展，我相信我們也希望我們孩子在未來科技發(fā)展當(dāng)中有一席之地，而那是創(chuàng)新精神帶來的。就是靠我們鼓勵孩子獨特性，而不是說為什么別人都可以做到，你做不到。除了他可以做到別人能做的，也恰恰能夠做到別人做不到的，這是發(fā)展特色，來應(yīng)對未來，這個部分是要在家庭里面早期去鼓勵、去發(fā)現(xiàn)，去給予強化的。

在零到六歲時候家長有更多的機會觀察孩子在家庭中的表現(xiàn)。有的孩子最喜歡玩恐龍，也許成為一個古生物學(xué)專家，或者成為一個最新的具有非常潮流思想的設(shè)計師，可是在傳統(tǒng)生活里面喜歡恐龍是沒有什么發(fā)展前途，這就是創(chuàng)新性，而能夠不能夠發(fā)展創(chuàng)新性就在于父母態(tài)度，因為當(dāng)你在家庭里說，這樣的想法不合規(guī)范，太奇怪了，你怎么會有這么奇怪想法的時候，孩子未來再有這樣想法可能性就削弱了，家庭是第一推動力，可以上我們有更好的特色，而這個特色在未來成為一個獨特大樹在社會有獨特的價值。

家庭除了在智力發(fā)展提供推動力之外，我想說非常重要的，人的免疫力發(fā)展一樣，我們心理免疫力的發(fā)展，最主要是來自于家庭，你的身體在多邊社會里遇到更多的病毒和細菌，也同樣會感染各種各樣的疾病，怎么樣讓一個人心靈更健康，而不是脆弱。大家知道前一段時間有某公司出現(xiàn)員工自殺的情況，美好的生命就從此消失了，那是內(nèi)在的力量不夠？可是什么是那個內(nèi)在的力量，我們不知道未來遇到什么樣壓力，但是我想告訴大家，能夠讓一個人心靈有免疫力的方法就是在童年跟父親母親保持密切的連接。

第一件事情就是區(qū)分自己的情緒和孩子的情緒。我前一段時間接待一個媽媽非常好，她清晰的區(qū)分自己的情緒和孩子情緒，最近兩歲孩子很不容易管教，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我管教他的時候我內(nèi)心很煩燥，我覺得那是我需要處理的，所以我來這里。

當(dāng)他調(diào)整情緒之后，他告訴我，我兒子最近好多了，活著說他跟原來還差不多，可是我看見他的時候，我的心情變的比以前更美好，然后我的孩子鬧的也不那么厲害了。這是我們現(xiàn)代社會一個在心理方面非常有覺察的母親，做的非常正確的事，他區(qū)分那個煩燥的不僅是孩子，更主要是母親，我想告訴大家，在我們心理學(xué)某個流派里面會認(rèn)為，孩子的情緒是你情緒的反映，我們常?？匆粋€孩子非常煩燥時候，就從孩子那里抬高眼光看他的父母，如果作為父親或者母親，尤其是母親學(xué)會處理這個情緒，你會發(fā)現(xiàn)，我也告訴大家，在今天中國，如果你是一個父親或者母親，你有著非常焦急，煩悶，甚至是沖動，各種各樣的情緒，你是一個正常的人。你不是一個異常的人，為什么呢？告訴大家這是一個異常的社會。在異常社會里面這樣的反應(yīng)是正常的，所以我們現(xiàn)在把整個情緒的變化叫做在異常背景下的正常反應(yīng)。可是孩子并不知道，孩子會吸收你的情緒。我們需要處理我們內(nèi)在的情感、情緒，處理我們的生存危機。我們處理好了之后，才會更好的幫助我們的孩子。

當(dāng)我們區(qū)分開之后，我們就去以更好的方式支持我們的孩子，讓他們有更好的情緒面對未來，這種連接才是一個更高質(zhì)量的連接，怎么去連接呢？以前我有一個家長咨詢我，我每天抱著我孩子，我看電視的時候把他夾在腿上，我說你看電視的時候眼睛看哪里？我當(dāng)然是看著電視，她很好，但是這個就不夠高，因為你跟孩子有接觸，但是關(guān)注點是在電視上，我們希望在這樣社會里，在這么大壓力下，孩子獲得更高品質(zhì)的跟父母的連接，我指的是心靈情緒情感的連接。

所以第一建議家長跟孩子更多的身體上接觸。整個現(xiàn)代疾病有一個重要來源是我們現(xiàn)代人越來越孤立，不僅僅是社區(qū)孤立，包括身體上的接觸都比以前少很多，簡單的皮膚接觸可以促進人心理健康，因為皮膚接觸帶來了安全感，這是最直接的，對我們變化社會當(dāng)中的人一個支持的來源。所有悲痛中的人最愿意是在別人的懷抱里哭泣，會讓他們愈合的更快，對你的孩子請盡量的提供這樣直接的心靈的接觸。如果沒有直接接觸，我們還要有心靈接觸，那就是關(guān)注你的孩子。甚至用一點點小的禮物或者小的寫的紙條跟孩子有連接。

保持連接的非常重要的一點，我在臨床工作當(dāng)中常常發(fā)現(xiàn)，很多家長喜歡只關(guān)注正面情緒，或者只關(guān)注負(fù)面情緒，健康的生活同時包括正面和負(fù)面，我發(fā)現(xiàn)有的孩子非常優(yōu)秀，可是情緒上非常的不優(yōu)秀，不穩(wěn)定，情緒上處理的不好，一說話，一開口，當(dāng)然是在我們咨詢中心，一開口滿眼含淚，在他家里只能說好的，一說不好的，就被父母說你怎么這么脆弱。這些都是理想化的。健康的人是需要有脆弱的，悲傷的反應(yīng)，并且和親愛的人一起分享，傷痛會恢復(fù)的更快。因為家里強化了他只去表達負(fù)性的情緒，所以他學(xué)會用負(fù)性情緒跟別人交流，這都是極端。良好的家庭提供良好的連接，包括在你喜悅的時候?qū)δ愕男蕾p，和你共享，也包括當(dāng)你處在消極情緒當(dāng)中，焦慮、憂傷的時候，甚至想殺掉自己的時候，有人愿意傾聽、擁抱，愿意接受說你有這樣的想法，也是一種正常的反應(yīng)，可以理解，讓我們一起去面對。

這一部分是我們軟性的支持，但是這個支持像水一樣有巨大的力量，可以幫助孩子們在未來的壓力大的生活里，去更好的承受所有的壓力或者成功帶來的那些壓力。

提供內(nèi)在動力，像剛才的研究，陳教授說有很多的部分是來自于人類在基因遺傳，心理學(xué)也會說來自早期的教育，我想跟大家分享的是，我們現(xiàn)在的教育，有幾個月開始的教育，我們教育很可能是過多而不是過少，所以給要培養(yǎng)一個未來時代生存人的父母，一個重要的提醒，就是要減少對孩子的干預(yù)或者是教育。減少教育。有時候我覺得我們《父母必讀》讓父母讀更多書，是不是也是給了父母更多的教育，也需要在我們雜志里面留一兩頁空白，讓大家看到一些沒有字地方，可以減少一點對空間的擁擠的感覺。孩子能夠發(fā)展出最重要的應(yīng)對未來得能力，是它內(nèi)在基因帶來的，所以給他留有空間和時間。我們的教育現(xiàn)在恰恰是空間太小，大家知道我們現(xiàn)在住房的改變，就是讓我們的起居室變的越來越大，我們過去生活里面沒有起居室的概念。我們有很大的睡房，可是我們起居室常常就是一個過道或者放了一個餐桌，這是要有更多的活動的空間。我想告訴大家，現(xiàn)在的教育就填滿了大腦每一處，讓智慧的成果無處去播種。那兩顆種子也許沒有機會播下去，長起來。

我希望我們在教育當(dāng)中提倡減少教育這樣一個理念，這樣可以幫助我們把有效教育更好的發(fā)展，具體也對孩子來說，在家庭當(dāng)中允許孩子犯錯誤，我知道很多家長當(dāng)孩子犯錯誤時候非常心急告訴他，你應(yīng)該那樣做就好了，實際上嘗試錯誤是我們?nèi)苏０l(fā)展的最基本的一個心理過程。所以在家里面允許孩子犯錯誤，我告訴大家，我在清華大學(xué)給研究生幾千人同時講課時候，我說人在年輕的時候應(yīng)該多犯錯誤，他們給了我在清華最熱烈的掌聲。為什么？這一代人是被完全強烈不允許你犯錯誤的教育下成長起來的，可是他們有優(yōu)異成績，但是他們不能犯錯誤，他們只會按照標(biāo)準(zhǔn)答案作題，卻不會過美好人生，因為美好人生不是標(biāo)準(zhǔn)程序，是需要創(chuàng)意的。

陳丹青：家長要保持孩子的動物性

“藝術(shù)與童年：和陳丹青聊藝術(shù)——《我的第一本藝術(shù)啟蒙書》新書首發(fā)沙龍”20日在北京舉行。沙龍中談及當(dāng)下對孩子的藝術(shù)教育，陳丹青表示，對13歲以前的孩子，并不需要去解釋一些高深的藝術(shù)問題。“家長只要讓孩子做自己想做的事情就可以。在這個階段，家長就是要保持孩子的‘動物性’?！薄惖で?/p>

小時候很調(diào)皮，每天都鼻青臉腫的

說起自己的童年，陳丹青稱，自己小時候非常調(diào)皮?！拔覀儸F(xiàn)在在場面上見到的孩子都太聽話了。我們小時候都壞著呢。我小時候就很調(diào)皮，總是爬樹、翻墻、打架，每天都是鼻青臉腫的?！?/p>

回憶到自己童年繪畫的經(jīng)歷，陳丹青表示，自己的繪畫歷程也始于臨摹?！拔覀兡莻€年代物質(zhì)非常匱乏，沒有什么地方可以去，也沒有什么東西可以看。大概9歲時，我父親看我特別喜歡馬，就給我買了第一本畫冊，里面一個美國畫家畫馬的技法。我就開始臨摹，所以直到現(xiàn)在我還能畫得出馬的骨骼。另外，我小時候也會臨摹連環(huán)畫，像《三國演義》里的趙子龍、關(guān)公，還有獅子、老虎這些動物。”

家長要保持孩子的“動物性”

談及當(dāng)下對孩子的藝術(shù)教育，陳丹青表示，對13歲以前的孩子，并不需要去解釋一些高深的藝術(shù)問題。他說：“家長不要跟他解釋‘什么是美’、‘什么是古代的’、‘什么是現(xiàn)代的’。因為孩子不僅聽不懂，還會厭煩。只要讓孩子做自己想做的事情就可以。在這個階段，家長就是要保持孩子的‘動物性’?！?/p>

他認(rèn)為，中國家長在教育中要克服自己的“家長欲”。“孩子都有自己的才能。我經(jīng)常會遇到一些家長在問，‘孩子應(yīng)該怎樣學(xué)畫’、‘怎么能夠畫得像你這樣’。但其實家長應(yīng)該冷眼去看，然后帶領(lǐng)孩子走向他自己感興趣的地方，而不要強行地帶孩子去他討厭的地方、或者沒感覺的地方。我想中國家長第一要克服的就是自己的‘家長欲’?！?/p>

畫家林曦則說得更為具體，她認(rèn)為，藝術(shù)并不是一套技術(shù)?！拔乙步?jīng)常會被問到‘小朋友應(yīng)該如何學(xué)畫畫’這類問題。我覺得，藝術(shù)并不是一套技術(shù)。相反，孩子發(fā)現(xiàn)美、釋放美才是最重要的。”

丹麥：父母總把孩子“置之不理”

丹麥?zhǔn)菤W洲的發(fā)達國家之一，也是世界上最負(fù)盛名的高福利國家之一。丹麥社會安寧穩(wěn)定，百姓生活無后顧之憂，是世界上犯罪率最低的國家之一。

在丹麥，父母總是把孩子“置之不理”。孩子很小的時候，換尿布可以很簡單，媽媽把這種工作交給爸爸，自己則不管也不問。父母可以把孩子放在院子里的草坪上曬太陽，自己則在屋子里呆著，偶爾會看一下窗外孩子還在不在。如果忘記孩子還在外面玩，自己又去干別的事情了，往往最后是孩子自己回來或者由警察送回來。

在丹麥，當(dāng)孩子兩歲的時候就得自己做很多事情了，比如孩子想拿冰箱里的飲料喝，爸爸媽媽往往不會幫他們從冰箱里拿，而是讓孩子自己去取。在父母看來，兩歲的孩子做這些事情是非常正常的現(xiàn)象，如果父母幫孩子做了，反而是不可想象的。

而且，丹麥的父母很放心讓孩子從小就到外面去玩，甚至帶著孩子去外面玩而忘記帶孩子回家他們也不會太擔(dān)心，在這個國家生活是如此安全，趁機讓孩子從小就學(xué)會獨立思考、解決問題難道不是很好的機會嗎？

丹麥幼兒教育的制度設(shè)計與實踐

丹麥幼兒教育的制度設(shè)計與實踐

丹麥政府頒布法令，將“學(xué)前班”教育列入強制性教育范疇，規(guī)定所有適齡兒童均必須接受學(xué)前班教育。六歲幼兒教育是丹麥幼兒教育的最后一年，也是連接小學(xué)教育最關(guān)鍵的一年，在學(xué)前教育體系中占有特別重要的地位。

丹麥六歲幼兒教育的制度設(shè)計與實踐

在丹麥，從地方各郡到各幼教機構(gòu)的管理者和普通教師均具有高度的自主權(quán)，政府除對機構(gòu)設(shè)置和數(shù)量有較為嚴(yán)格的控制外，具體教學(xué)活動的安排均由各幼教機構(gòu)自行設(shè)定。

（一）教學(xué)目標(biāo)

讓兒童熟悉和適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，通過游戲與相互合作培養(yǎng)幼兒的群體意識、觀察能力和實踐能力，為適應(yīng)學(xué)校生活做準(zhǔn)備是丹麥幼兒教育的基本宗旨。丹麥政府倡導(dǎo)每個幼兒都享有同等受教育的權(quán)利，在組織學(xué)習(xí)與生活方面均以尊重幼兒的人格、發(fā)展他們的天性為準(zhǔn)則。在丹麥，沒有固定性或模式化的幼兒教育教學(xué)目標(biāo)和實施細則，所有教學(xué)活動均在社會事務(wù)部頒布的《社會服務(wù)法案》（SocialServices Act）指導(dǎo)綱領(lǐng)下進行，六歲幼兒教育的教學(xué)目標(biāo)主要包括以下三個方面：第一，必須以關(guān)注所有幼兒的身心發(fā)展需要為宗旨，其教學(xué)活動設(shè)計始終依據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律；第二，所有幼教機構(gòu)都將致力于培養(yǎng)幼兒的社會性發(fā)展和形成其獨立人格作為教育目標(biāo)，使幼兒能夠與周圍環(huán)境進行良好的融合與溝通，促使幼兒在科學(xué)的活動設(shè)計中獲得身心全面發(fā)展；第三，所有六歲幼兒的教育機構(gòu)都必須精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，其教學(xué)活動安排要考慮到與小學(xué)教育的自然銜接，為幼兒順利進入小學(xué)階段的教育做好準(zhǔn)備。由于丹麥的幼教機構(gòu)沒有國家強制的具體教學(xué)目標(biāo)的限制，因此幼兒教師可以自主地選擇教學(xué)內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)手段，使幼兒能夠在一個寬松自由的環(huán)境下成長，他們的自主性和創(chuàng)造性得到極大的尊重。

（二）課程設(shè)置

目前，丹麥的幼兒園和學(xué)前班都沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)，各郡教育主管部門僅為六歲幼兒教育機構(gòu)提供基本的課程框架?？蚣軆?nèi)容主要包括：幼兒社會能力發(fā)展、情緒發(fā)展、體能發(fā)展、語言發(fā)展（包含交流、語音意識、早期閱讀和寫作）、計算、科學(xué)、美術(shù)和環(huán)境適應(yīng)能力的提高等。各個幼教機構(gòu)的教師均可以在較為寬泛的框架內(nèi)制定課程計劃。隨著社會的發(fā)展，丹麥政府也將性教育納入到六歲幼兒教育中來，并將六歲定為兒童接受性教育的起點。盡管在制度和政策上，丹麥政府反對讓 “學(xué)習(xí)”成為幼兒的負(fù)擔(dān)和任務(wù)，但是也強調(diào)六歲教育對于銜接小學(xué)教育的重要性。主張在六歲幼兒教育過程中，要做好文化上、體能上及制度上的準(zhǔn)備，特別為幼兒提供一種牢固的并對其具有重要支持作用的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。在這樣環(huán)境里，幼兒能夠獲得自信，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，能夠與其他兒童、成人進行良好的接觸，培養(yǎng)幼兒的社會性。同時，教師也通過各種活動和專門課程對學(xué)生社會技能、積極的人生態(tài)度及良好的學(xué)習(xí)探究性格進行培養(yǎng)。無論是教育管理者，還是教師，均十分重視將六歲幼兒教育與六歲前幼兒的教育加以區(qū)別，與那種完全以游戲為基礎(chǔ)的環(huán)境教學(xué)截然分開，根據(jù)幼兒發(fā)展的特征創(chuàng)設(shè)新的課程。

（三）教學(xué)模式

在六歲幼兒教學(xué)方面，丹麥主要采取“活動計劃”（Activity Pla璐）方式，即巧妙地將各種算術(shù)和識字等方面的知識嵌入到各種游戲活動中，因此，在絕大多數(shù)的六歲幼兒課程中，沒有單獨的算術(shù)或識字課程。例如，在進行數(shù)字硬幣游戲時，教師會讓幼兒剪出兩枚1克朗紙硬幣去同其他幼兒交換一枚2克朗紙硬幣；或者讓他們用l枚lO克朗紙硬幣去交換10枚1克朗紙硬幣。通過類似游戲，幼兒對數(shù)量換算更容易接受，記憶也更為深刻。此外，口頭表達能力的培養(yǎng)也是六歲幼兒教學(xué)中的重要特色。在算術(shù)活動中，口頭計算占據(jù)整個課程的絕大部分；在識字課程中，教師讓幼兒通過對字詞的識別找到相應(yīng)的圖案，不會讓他們?nèi)ビ涗涀约旱乃春退觥Ｔ谡麄€六歲幼兒的教學(xué)活動中，丹麥與英國等國家將幼兒分為若干學(xué)習(xí)和活動小組的做法不同，他們更強調(diào)整班教學(xué)。在學(xué)習(xí)和活動過程中，孩子們可以在桌邊，也可以在墻角，通過班級嘈雜和多樣的聲音來鍛煉幼兒的聽說能力和抗干擾能力，在整班教學(xué)中，兒童也更易形成集體觀念。此外，師生交談是丹麥六歲幼兒教育不可或缺的教學(xué)方式。在午餐或課余時間，不同年齡的幼兒與教師坐在一起進行談話，教師通過談話了解每位幼兒的不同特征，教師也有意地通過談話活動來培養(yǎng)幼兒的語言表達能力及社會交往能力。

（四）學(xué)習(xí)評價

丹麥沒有明確針對六歲幼兒的學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn)，幼教機構(gòu)里教師對幼兒的學(xué)習(xí)評價工作內(nèi)容主要是以面向幼兒的社會性發(fā)展、自尊心和獨立人格的形成為主，并以幼兒自我學(xué)習(xí)評價為輔，不斷加強教師與幼兒間的有效溝通。丹麥幼教機構(gòu)十分重視家長對幼兒的學(xué)習(xí)評價結(jié)果，經(jīng)常舉行與家長的見面會，教師通過對幼兒能力表現(xiàn)的記錄，與家長進行一對一的深度交流。教師為更好地尊重兒童，不會在家長和兒童面前將兒童進行相互比較。通過單獨交流，教師能夠更有效地全面了解幼兒的情況及家長的要求和意見，也更好地保護了兒童的隱私。幼兒家長也會積極參與到幼兒學(xué)習(xí)評價活動中來，并將幼兒在家庭中的表現(xiàn)向教師和幼教機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)進行反饋，同時，他們也給予教育者更大的信任和尊重。他們認(rèn)為六歲幼兒教育應(yīng)該是社會化的，或促進其社會化能力發(fā)展的，希望孩子能夠感受到來幼教機構(gòu)獲得的“學(xué)習(xí)的興趣”和“成長的樂趣”，以培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度和與人交往的能力。

（五）教師角色

丹麥的幼兒教育師資隊伍主要由幼兒教師、學(xué)前班教師和保育人員組成，他們在人職前，必須接受一定時段的課程培訓(xùn)，并具備較高的專業(yè)素質(zhì)和較強的實踐能力。長期以來，丹麥形成了十分開放的幼教管理文化。幼兒園園長或其他幼教機構(gòu)負(fù)責(zé)人，對幼兒教師均給予極高的尊重和信任感，給予教師充分的教學(xué)自由。園長或校長主要負(fù)責(zé)整個教育機構(gòu)的財務(wù)管理、教師工作部署、教師職業(yè)發(fā)展及與家長進行溝通等事務(wù)，他們對教師的教學(xué)不進行嚴(yán)格的控制或監(jiān)督，只是以談話或詢問方式向教師了解教學(xué)進展情況及相關(guān)問題，通過獲取對幼兒有利的教育信息，在教師研討會上進行討論。在教師配備上，在幼兒園或?qū)W前班，六歲幼兒教育的班級一般配備兩名教師，其中一位教師負(fù)責(zé)組織教學(xué)活動，而另一位負(fù)責(zé)對幼兒的日常管理和保育工作。這些教師均來自專門的幼教培訓(xùn)學(xué)院，在這里他們要經(jīng)過系統(tǒng)的心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、生物學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、幼兒園教育活動的組織與管理，以及教育交往和溝通能力的培養(yǎng)等方面的課程學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們到幼教機構(gòu)上崗前必須持有專門資格證書。

丹麥六歲幼兒教育的主要特征

丹麥政府重視幼兒教育權(quán)利的實現(xiàn)，不斷加強幼兒獨立意識與合作意識的培養(yǎng)，采取多樣化的教學(xué)方式促進六歲幼兒教育向社會化方向過渡。經(jīng)過長期的教育積累和實踐，丹麥六歲幼兒教育形成了鮮明的國家特色。

（一）以教育平等為基礎(chǔ)的自然教育

丹麥政府倡導(dǎo)幼兒不分年齡、種族和家庭出身都享有平等的受教育權(quán)利，在具體實踐中，教育管理者和教師充分尊重幼兒的隱私和意見。在六歲幼兒教育開展中，丹麥政府十分注重少數(shù)族裔幼兒的教育情況，特別對于其社會交往能力和適應(yīng)社會能力給予更多關(guān)注。他們認(rèn)為，無論是少數(shù)族裔還是普通幼兒，都是丹麥不可缺少的一員，教育應(yīng)面向全體國民。因此，包括六歲幼兒教育在內(nèi)的整個幼兒教育應(yīng)以平等為基礎(chǔ)。

（二）以自我獨立為導(dǎo)向的快樂教育

加強對幼兒社會生存能力和獨立意識的培養(yǎng)是丹麥六歲幼兒教育區(qū)別于其它階段教育的重要特征之一。從六歲開始著重培養(yǎng)幼兒的閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)及科學(xué)素養(yǎng)，并根據(jù)社會不斷變化的需求做出相應(yīng)調(diào)整，最終使每個幼兒成為能夠獨立生活的個體。在注重培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力的同時，丹麥教育機構(gòu)反對向幼兒施予大量的“程式化學(xué)習(xí)”任務(wù)，而主張讓幼兒以愉快的心態(tài)去學(xué)習(xí)和體驗，反對由成績和別人比較帶來的壓力。

（三）以學(xué)會交往為主體的社會化教育

在丹麥幼教機構(gòu)中，普遍采用混齡編班，通過兒童之間的相互合作，最終使幼兒之間弱化相互間的年齡界限。教育機構(gòu)鼓勵年幼兒童、年長兒童與教師之間的相互交流。在附設(shè)于小學(xué)的學(xué)前班，將六歲幼兒的教室與一年級相鄰，通過相互交流和共同組織游戲，讓他們提前適應(yīng)小學(xué)環(huán)境，加強人際交往能力。同時，在班級座位排列上，沒有固定模式，每周或每月進行輪換，擴大不同幼兒之間的交流機會。建立以學(xué)會交往為主體的社會化教育，受到了丹麥教育部門、教育工作者和家長的普遍重視，他們認(rèn)為六歲幼兒教育的社會化培養(yǎng)是該階段教育實施的最重要特征，也是實現(xiàn)幼兒能力全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

喬丹媽媽怎樣創(chuàng)造出“飛人”

喬丹是世界上最優(yōu)秀的籃球運動員，不僅球技令無數(shù)球迷傾倒，而且他的品行也令人敬佩，在球迷們的心目中保持著美好的形象。這除了喬丹能嚴(yán)格要求自己外，還因為他有一位善于教子的母親。

培養(yǎng)勞動習(xí)慣

喬丹的媽媽說：“當(dāng)孩子們小的時候，我就要求他們自己打掃屋子、收拾床鋪、做菜、洗衣服，完成家務(wù)勞動中自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的部分?！?/p>

喬丹成名之后，一位記者到他家中采訪，發(fā)現(xiàn)喬丹正用吸塵器打掃客廳衛(wèi)生。他坦然地解釋說：“晚些時候母親要來，讓母親看到屋里一切都井井有條，能讓母親舒心?！?/p>

鼓勵實現(xiàn)夢想

喬丹小時候非常崇拜大衛(wèi)·湯普森，常常因想長得更高而問他的媽媽：“媽媽，我怎樣才能長得更高？”每當(dāng)此時，他媽媽總是說：“今天晚上你睡覺時媽媽會為你祈禱，而且還往你鞋里撒鹽，幫你長得更高！”1972年，喬丹看過慕尼黑奧運會后，興沖沖地走進廚房向媽媽宣稱：“總有一天，我也要參加奧運會籃球賽，還要贏得金牌！”他媽媽肯定地對他說：“我相信你能行！”此后喬丹為了實現(xiàn)自己的理想，即使在中學(xué)二年級被校隊涮掉也沒氣餒，終于實現(xiàn)了一個又一個目標(biāo)。

做事言而有信

“孩子們在家時，我常告誡他們要言而有信，只要他們作出承諾，就不得反悔?！彪S著喬丹籃球事業(yè)的如日中天，他知道自己是公牛隊最優(yōu)秀的隊員，而NBA圈中許多運動員的收入比他多許多，但他卻做到了言而有信，幾乎從未要求改寫合同以便獲得更多金錢。對于他簽約做廣告的產(chǎn)品，他也是言出必行。當(dāng)他擔(dān)任可口可樂發(fā)言人時，決不喝其他品牌的軟飲料，而且要求家人也只喝可口可樂。在他與可口可樂簽約期間，一家橙汁公司想請他媽媽做一個電視廣告，當(dāng)媽媽征求他意見時，他說：“您不能做這個廣告，您做這個廣告就等于和可口可樂競爭?！彪m然媽媽為此失去了一筆可觀的收入，但她還是感到很高興，因為她看到了自己的告誡變成了孩子的行動。

面對“熊”孩子，我們不妨學(xué)學(xué)丹麥警察

娃娃玩“子彈飛”，藥店頻頻受傷，工作人員是苦不堪言。如今小肇事者被抓并被扭送到了學(xué)校，校長表示會通知家長。接下來這些“熊孩子”會得到什么懲罰？很有可能是老師的嚴(yán)厲批評，乃至被要求寫檢討，家長的大聲呵斥，乃至送上“竹片子炒肉”。這難道就是最好的解決辦法嗎？

有這樣一個讓人備感溫馨的小故事，一位丹麥警察在巡邏時看到一輛自行車飛馳而來，警察測速后，發(fā)現(xiàn)車速居然接近汽車的速度。警察駕車追上了這輛自行車并攔了下來，騎車人是一名中學(xué)生，說自己要遲到了，不得不騎飛車。警察要求孩子留下了學(xué)校和姓名，并叮囑他先去上學(xué)，路上慢點騎。不久后，那個孩子的學(xué)校收到一封自行車俱樂部的來信。信中說，歡迎那個叫斯卡斯代爾的孩子參加他們的俱樂部，信中還夾寄著一張警察測定的車速。幾年后，丹麥出了位奧運會自行車賽冠軍，他正是斯卡斯代爾。

一次溫情懲罰造就了一個冠軍，改變了一個孩子的命運，這耐人尋味。咱們的教育工作者和家長在處罰“熊孩子”時，能否學(xué)學(xué)那位丹麥警察的做法呢？平心而論，孩子投擲玻璃片、鐵皮等不僅會損害人家的財物，也不安全，大人確實應(yīng)該教育。但從另外一個角度來說，孩子這么做是出于對網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀，主觀上并無太大惡意，而愛玩也是孩子的天性，大人如果只是嚴(yán)厲斥責(zé)，或許反倒會激起孩子的逆反心理，收不到好的效果。

因此在這一問題上，老師和家長在進行必要的教育，告訴孩子這么做的危害性，讓他們明白其中的道理后也可以考慮進行必要的疏導(dǎo)。孩子們不是愛玩“讓子彈飛一會”嘛，那不妨搞一個校園版游戲。如在校園內(nèi)舉辦擂臺賽，組織愛玩這一游戲的孩子們比試一番，看誰用沙包打氣球或靶子更準(zhǔn)，優(yōu)勝者有獎勵，并邀請家長現(xiàn)場加油。孩子玩得痛快，還會再在校外用玻璃片、鐵皮亂砸東西嗎？

這樣疏堵結(jié)合，尊重孩子的天性，相信孩子不僅能改掉壞毛病，還能從中收獲快樂，更加幸福地成長，沒準(zhǔn)還能從中挖掘幾個射擊、射箭項目的好苗子。

分享教育孩子的10大高招

1、多多了解孩子。在忙于生計的同時，家長一定要抽出時間來多了解孩子，與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通，盡量對孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個全面把握。多一分了解，就少一分誤解。這樣一旦孩子真有不聽話的時候，也能比較明白應(yīng)該如何去引導(dǎo)孩子。

2、吸收教育知識。社會在變化，孩子的成長環(huán)境也在變化，那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進步。身為家長，就要責(zé)無旁貸地主動吸收教育新知。在傳統(tǒng)的親子教育方式中，多半是父母用權(quán)威來教育孩子，而打罵處罰更是權(quán)威教育的重要方法。吸收新知可以幫助家長跳出自己的成長經(jīng)驗，及時調(diào)整自己的教育觀念。

3、耐心傾聽孩子。如果是氣急攻心的家長，在面對不聽管教的孩子時，通常最直接的反應(yīng)就是破口大罵。此時，建議家長先冷靜下來，嘗試著多一分耐心，問問孩子這么做的原因是什么。當(dāng)家長的心思已經(jīng)放在了解孩子的想法，并想辦法幫孩子解決問題時，也許就會發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實是情有可原的，并且也已經(jīng)釋放掉了很多負(fù)面的情緒。

4、真正放下身段。有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴(yán)，習(xí)慣用以上對下的態(tài)度來對待孩子。對此，希望家長真正放下身段，從內(nèi)心尊重孩子，不要再用命令的口氣跟孩子說話，將孩子當(dāng)做成人一樣給予尊重。不要總是對孩子說“不”，而是要給孩子選擇題，讓孩子自己做決定。如果孩子的年齡足夠大，表達能力沒有問題，也可以讓孩子自己提出解決方案或替代辦法。

5、跟孩子講道理。除了平時的告誡之外，家長也要在實際的情境中教導(dǎo)孩子一定的道理。讓孩子有同理心，讓他從其他人的角度去體會一下，真正明白自己的行為會如何影響他人。至于解說道理的方式，則可依孩子的年齡來選擇講解的深度，特別小的孩子可以用講故事的方式來進行。

6、讓孩子去體驗。如果孩子老是聽不進大人的話，那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下，家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實體驗，孩子將能深刻領(lǐng)悟到家長的教導(dǎo)有多么正確和重要。

7、同孩子做協(xié)商。不要總是要求孩子按照大人的心意去生活，那么不只是孩子痛苦，就連大人也很痛苦。孩子也是人，當(dāng)然有他自己想做的事，因此，同孩子做協(xié)商，各退一步也許是很好的方法。比如當(dāng)孩子想要跳沙發(fā)，而家長卻有事情要思考的時候，就可以請孩子去臥室的床上跳，或者請他等一會再跳，或者等家長把事情處理完，再帶孩子去公園盡情地跳。

8、盛怒時不管教孩子。在極度憤怒的狀況下，家長肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以，當(dāng)家長無論如何也平靜不下來的時候，程桂英老師建議家長暫時離開現(xiàn)場，或是轉(zhuǎn)移自己的注意力去做別的事，如打電話給朋友聊天、聽音樂等。等自己平靜下來以后，再和孩子好好談?wù)劇?/p>

9、修正對孩子的期望。有時家長真的太過于求好心切了，常常拿自己都做不到的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。(或許是家長自以為能夠做到，但實際上從來沒有做到過!)要知道，孩子年齡還小，有好動、固執(zhí)、健忘等表現(xiàn)都很正常。家長如果真的要對孩子有所要求，也一定要考慮孩子的成長狀況，不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。

10、真誠對待孩子。有些家長在與孩子做溝通的時候，總是喜歡用指責(zé)或命令式的語氣，這常常讓孩子難以接受。親子之間的溝通應(yīng)該是真誠而沒有距離的，家長可以很誠實地將自己的擔(dān)心或情緒解釋給孩子聽，讓孩子了解他的行為會讓你難過，或是會讓你擔(dān)心、懼怕。