公式化的愛是隔靴撓癢

這樣的人一般內(nèi)心有一種愛的想法，卻不知道怎樣用行動(dòng)來(lái)幫助孩子，也不去修煉自己，使自己找到真正的心靈深處的愛，而是用大腦想象出一種愛的模式，需要用的時(shí)候就把這種模式照搬出來(lái)。

一般人很難通過(guò)自己創(chuàng)造出這種假愛的模式，多數(shù)是受一些文學(xué)作品、藝術(shù)作品的影響加上家長(zhǎng)自己的想象，醞釀出一種概念式的愛。這種愛是可以被表演的，當(dāng)一個(gè)母親認(rèn)為自己是一個(gè)充滿愛的母親時(shí)，可能就會(huì)尋找這種感覺。這樣的母親一般都由于對(duì)自身隱藏的某些習(xí)性不認(rèn)可或感到恐懼，或者認(rèn)為自己不能自然而然地愛孩子，認(rèn)為自己的心力不足，沒有力量再去愛孩子，而用一種公式化的愛來(lái)驅(qū)除自己的恐懼，使自己認(rèn)為自己已經(jīng)在愛孩子了。

一位媽媽上了一天班非常疲勞，在夫妻的關(guān)系中，先生又不能用愛給她足夠的力量，所以她無(wú)法在回到家后獲得舒適的愛和深厚的關(guān)懷來(lái)補(bǔ)充自己的能量。因?yàn)橛X得自己不能讓孩子看到自己這樣的狀態(tài)，同時(shí)對(duì)自己成天這么忙碌沒有更多的心力和時(shí)間給孩子而感覺到愧疚，于是這位母親決定每天拿出40分鐘來(lái)陪孩子玩，給孩子以愛。

一臉疲憊，一臉煩燥地走到家門口時(shí)，這位媽媽會(huì)挺起胸，讓笑容回到臉上，然后走進(jìn)家門?？吹胶⒆诱谀抢锿嫠?，愛的感覺一下涌上心頭，媽媽立即沖到孩子面前，用超級(jí)快樂(lè)和超級(jí)親切的狀態(tài)對(duì)孩子說(shuō)：哇，寶貝，媽媽回來(lái)啦，你在玩什么呢？然后以極大的熱情投入到孩子的游戲中并占據(jù)了主導(dǎo)地位，同時(shí)開始欣賞起自己的能力，這些能力創(chuàng)造出那么有意思的游戲，看上去孩子要比剛才一個(gè)人玩耍時(shí)快樂(lè)得多，情緒也高漲得多了……

時(shí)間到了，媽媽該去做自己的事情了，就告訴孩子應(yīng)該去找某某，媽媽要去做某事不能陪你玩了。這時(shí)孩子就會(huì)非常失落，就像被惹起了饞性又吃不到東西的那種人，內(nèi)心會(huì)感到非常委屈和悲涼。不滿和不愉快慢慢積壓在心中的孩子，以后只要跟媽媽在一起，就會(huì)找機(jī)會(huì)發(fā)泄情緒和胡鬧，或者軟塌塌的沒有力量，不愿意自己工作，只等著媽媽回來(lái)跟媽媽一起玩。

實(shí)際上這個(gè)媽媽用孩子滿足了自己的愿望，使自己良心不再受到譴責(zé)，卻剝奪了孩子擔(dān)當(dāng)主角的工作，使孩子配合自己，而且不滿足孩子對(duì)興趣游戲的需要。這樣的愛是索取的愛，這樣的家長(zhǎng)是索取者，不是在愛孩子，而是在利用孩子。使用這種愛的家長(zhǎng)一般都有以下幾種心理：

一種是覺得自己工作很忙或者長(zhǎng)期工作在外，與孩子相處時(shí)間太少，認(rèn)為自己給孩子的時(shí)間不夠而心存內(nèi)疚想盡力地彌補(bǔ)孩子。

一種是認(rèn)為自己身上的一些東西會(huì)給孩子帶來(lái)不好的影響，內(nèi)心找不到真愛，并且發(fā)現(xiàn)自己身上有跟愛的概念相違背的模式，擔(dān)心暴露出來(lái)會(huì)傷害孩子。雖然自己在別人面前是個(gè)淑女，很溫柔可愛，但發(fā)起脾氣來(lái)很潑，很刁，卻不想讓孩子知道這種狀態(tài)，就會(huì)做作出自己是一個(gè)愛孩子的媽媽。

一種是從小比較矯情，習(xí)慣于矯情和做作。自己把自己的形象設(shè)計(jì)成一個(gè)可愛的、嬌滴滴的、人見人愛的女生，內(nèi)心總在完善自己想象中好母親的形象，總把孩子作為配角，讓孩子幫助自己完成一位好母親的形象。這樣做的母親一般都對(duì)自身隱藏的某些習(xí)性不認(rèn)可或感到恐懼，從而用好母親的形象來(lái)驅(qū)除自己的恐懼。這樣的媽媽非常會(huì)愛孩子，把愛表演顯示得非常清楚，但這不是從本質(zhì)上愛孩子，孩子不會(huì)接受到愛。

如果孩子不能從這些愛中獲得真正的心靈涵養(yǎng)，就會(huì)像隔靴搔癢，使孩子感受到煩躁和不滿足，于是孩子精神空乏，沒有心力，表現(xiàn)出不斷索取愛或物品的行為，遇到一點(diǎn)不順心的事就會(huì)大發(fā)脾氣，或者哭泣。

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育兒觀念：隔輩人的愛是跨越時(shí)空的傳承

育兒觀念：隔輩人的愛是跨越時(shí)空的傳承

下了班回家，像往常一樣，我坐在床上陪著仔仔玩耍，母親則在廚房忙碌著一大家子的晚飯。

“吃飯啦！”母親在廚房喊到。

仔仔一躍而起，歡快的小手來(lái)回?fù)潋v，一邊咿咿呀呀說(shuō)著“飯飯、飯飯”，一邊央求我快點(diǎn)抱她去餐桌。

給仔仔在兒童餐椅前安頓好，抬頭看眼飯桌，一大盤香氣滿溢的小黃花魚擺在飯桌中央。

看著眼前盤子里的小黃花魚，肉質(zhì)細(xì)膩，香氣撲鼻，一條一條交織在一起，鮮嫩的魚肉中摻雜著清晰可見的魚刺。我素日愛吃小黃花魚，可看見魚背上那一塊離骨的、鮮美香甜的魚肉，我卻怎么也提不起筷子，感覺如鯁在喉。

還記得小時(shí)候，我長(zhǎng)住在姥姥家。

姥爺每次去市場(chǎng)買菜時(shí)，總喜歡帶2斤小黃花魚回來(lái)。由于姥姥腿腳不便，很少出門買菜。家里的菜都是由姥爺定期采購(gòu)。每當(dāng)下午閑時(shí)，聽到姥爺?shù)钠ば曉谧呃壤锘仨憰r(shí)，我就知道，是姥爺買菜回來(lái)了。我歡快地張開雙手迎接姥爺?shù)貧w來(lái)。打開網(wǎng)兜，里面好豐盛，有土豆、青菜、肉、姥姥愛吃的韭菜。哦，對(duì)！還有小黃花魚，姥姥和姥爺都愛吃小黃花魚。

吃飯時(shí)，小黃花魚上桌，再在上面撒上香菜，香氣誘人無(wú)比。

我們?nèi)齻€(gè)人圍在一起，細(xì)細(xì)品味小黃花魚的鮮香嫩滑。每次吃魚時(shí)，姥姥總怕我被魚刺卡到喉嚨，不時(shí)地給我夾鮮嫩的魚肉，那白亮的魚肉帶著絲絲紋路，吃起來(lái)鮮美可口。而姥姥卻總在吃魚頭、魚尾和夾雜著魚刺的邊角余料的碎肉。姥爺時(shí)不時(shí)夾一條小黃花魚給姥姥并責(zé)備她只顧著打掃外圍，勸她多吃點(diǎn)魚肉。和姥姥姥爺常住在一起，我也愛上了小黃花魚的鮮美。

兒時(shí)在姥姥家，仿佛每一天都有很多事做。姥姥每天都很忙，忙著料理家務(wù)，忙著一日三餐。而我就是姥姥的小尾巴，跟在她的屁股后面，她做什么，我學(xué)做什么。

姥姥包餃子做面食的時(shí)候，我在一旁央求著和面搟餃子皮。姥姥摘菜的時(shí)候，我在一旁學(xué)習(xí)如何摘菜。姥姥洗衣服時(shí)候，我在一旁蹲著學(xué)習(xí)如何使用搓衣板。姥姥炒菜的時(shí)候，我趁姥姥去切菜的功夫，自己也像模像樣的拿著鏟子來(lái)回翻炒，惹得姥姥一陣歡笑。姥姥拖地的時(shí)候，這個(gè)活沒有技術(shù)含量，我就把拖把搶過(guò)去，自己干了起來(lái)。閑時(shí)，姥姥喜歡把大米拿出來(lái)曬曬，撿一撿里面的小米蟲。每次看到鋪了一地的大米，里面有小白蟲在蠕動(dòng)，它們胖胖的，爬得很慢很慢。我總能抓住小米蟲放在手里，和姥姥一起欣賞它在手里蠕動(dòng)笨笨的樣子，可開心了。

白天偶有閑時(shí)，姥姥干完活躺在床上休息，然后喊我，摟著我，讓我一起躺一躺，睡一覺?？墒钦{(diào)皮的我根本不肯睡覺，總纏著姥姥讓她給我講故事。姥姥不厭其煩的給我講了一個(gè)又一個(gè)自己經(jīng)歷的故事，這其中蘊(yùn)含著好多的人生道理以及一生所經(jīng)歷的磨難坎坷。

在家時(shí)，我不僅是姥姥的小尾巴，出門同樣是小跟班。姥姥單位有活動(dòng)，每次都帶上我這個(gè)跟屁蟲。大合唱、郊游、吃飯、總有一個(gè)小小的身影跟在姥姥身后，姥姥單位的老同志都叫我小尾巴。

平時(shí)在家我不粘姥姥的時(shí)候就會(huì)找姥爺一起玩耍。我總喜歡纏著姥爺，讓他陪我玩撲克牌，或者在一起瘋打瘋鬧。小孩子的瘋鬧總是沒有分寸，拿著小掃帚就那么朝姥爺?shù)哪?、頭、身上打過(guò)去了?，F(xiàn)在看來(lái)那樣的玩鬧極其不禮貌，但姥爺也是極其寵愛我的。

雖是在玩鬧中寵愛，但是家里的規(guī)矩不能亂。例如，姥爺教我在盤中夾菜時(shí)必須在自己眼前的位置夾菜，東西在哪拿要放回哪處，吃水果時(shí)不允許用手挑來(lái)挑去，但是可以先用眼睛挑選自己心愛的，無(wú)論拿起以后果子是什么樣子，都不允許再放回去重新拿。

午夜夢(mèng)回時(shí)，我仿佛又回到了他們身邊。我永遠(yuǎn)記得寒冷冬天時(shí)被姥姥體溫溫暖過(guò)的被窩，炎熱夏天時(shí)姥爺大蒲扇給我送來(lái)的涼風(fēng)。記得每次臨別前，我總喜歡摸摸姥姥的脖子，那因衰老而變得細(xì)軟的皮膚讓我覺得是世界上最溫柔的皮膚。我喜歡給她一個(gè)深深的擁抱，摩挲她因操勞而日益彎曲的后背，深深地聞著她身上的味道，這讓我覺得踏實(shí)、心安。而姥爺總是喜歡坐在椅子上，俯下身子，用手指指右臉，我附上去親親，他再用手指指左臉，我又附上去親親，他再用手指指額頭，我又附上去親親。最后我們用大大的擁抱來(lái)告別彼此。

兒時(shí)與姥姥姥爺在一起居住的時(shí)光好多都是模糊的，然而某些片段卻又是清晰入骨。這些片段慢慢地、慢慢地拼接成年幼的我對(duì)姥姥和姥爺?shù)囊缿倥c深情，沒有什么感人至深的情節(jié)，也沒有什么驚天動(dòng)地的大事，有的只是我們隔輩人之間深深的愛意印刻在生活的平凡與瑣碎之中。

哦，對(duì)！還有那日復(fù)一日深情的陪伴。這些情感柔軟而又脆弱，但它深埋我心，忘卻了斗轉(zhuǎn)星移，忘卻了世間滄桑變幻。

“快吃飯吧，不然菜都涼了。”母親的催促，把我從遙遠(yuǎn)的回憶喚了回來(lái)。

眼前的母親，如今也成為姥姥，她操勞的雙手變得日益粗糙，但神情卻越發(fā)溫柔起來(lái)。

看著仔仔歡快地?fù)潋v著小手，母親站在桌子前顧不得吃飯，她左手拿著孩子的碗，右手用筷子挑著鮮亮白嫩的小黃花魚的魚肉，嘴里念叨著：“仔仔，來(lái)，姥姥喂一口魚肉肉，香香……”

體罰是表達(dá)愛的一種方式？

在教育中，離不開懲罰。但是，對(duì)孩子的懲罰必須建立在愛的基礎(chǔ)上。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)“不用理智、溫柔的良言善語(yǔ)，用皮帶抽和打耳光，如同對(duì)雕塑對(duì)象不用雕刻家的精巧雕刀，而動(dòng)用了生銹的斧頭。”

每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，“缺點(diǎn)”和“錯(cuò)誤”都會(huì)伴隨著他的腳步。成人如果能夠正確地運(yùn)用懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)，不但會(huì)對(duì)孩子的身心健康成長(zhǎng)起到很好的促進(jìn)作用，還能夠培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。如果孩子明白父母的懲罰是因?yàn)閻?，便能夠理解或認(rèn)同這樣的方式，并會(huì)越來(lái)越懂事的。

體罰能解決什么問(wèn)題

英國(guó)衛(wèi)生部曾經(jīng)公布過(guò)一份咨詢文件，內(nèi)容是“建議修訂法例，禁止父母以任何輔助物來(lái)?yè)舸蚝⒆樱约坝闷渌梢詡⒆宇^眼和耳的懲罰方式?！?/p>

英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》針對(duì)衛(wèi)生部的文件進(jìn)行報(bào)道，稱：“英國(guó)政府正考慮立法禁止以藤條、拖鞋和皮帶等物件體罰孩子，違例的父母一經(jīng)定罪，或須坐牢?！蔽募贾?，英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)辦公室針對(duì)部分家庭進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)85%的英國(guó)父母希望保留體罰子女的權(quán)力。

雖然中西方文化存在差異，但在體罰孩子的做法上卻存在相似之處。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，兒童是其父母的財(cái)富，也就是私有產(chǎn)品，對(duì)孩子進(jìn)行打罵或其他處罰是天經(jīng)地義的事情，一些父母常常因?yàn)楹⒆硬宦犜?、貪玩、學(xué)習(xí)成績(jī)不好，或者說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事等各種原因，對(duì)孩子采取體罰、打罵的方法。從古至今，更流傳著“棍棒之下出孝子”、“不打不成器”的錯(cuò)誤說(shuō)法。

《教育法》出臺(tái)之前，教師體罰學(xué)生也深受大眾認(rèn)可，也有“一日為師，終生為父”的說(shuō)法。體罰之后，父母和老師都能找到理由說(shuō)服孩子：打你是因?yàn)閻?。《教育法》頒布之后，“為人師者”體罰學(xué)生的歷史宣告結(jié)束。但是，“為人父母者”可以體罰自己的孩子，似乎仍然是天經(jīng)地義的事情。教師體罰學(xué)生，會(huì)受到一系列的懲罰，父母呢？

某報(bào)曾刊登過(guò)一例成人體罰兒童致死的消息：一位家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆迂澩鏇]完成作業(yè)就用棍棒體罰，因?yàn)闀r(shí)間太久，孩子被打死了。還有一則真實(shí)的案例，說(shuō)的是一個(gè)孩子因?yàn)橄牒透赣H一起外出，孩子的父親要去辦公事不能帶他，在其不聽勸告的情況下，其父一怒之下踹了他一腳，結(jié)果這個(gè)弱小的孩子便慘死在了父親的腳下。

近些年來(lái)，這樣的報(bào)道屢見不鮮，每一次都會(huì)引起人們的震驚。有所不同的是，早些時(shí)候，人們對(duì)孩子以這樣的方式過(guò)早離世感到扼腕?，F(xiàn)在，人們的第一感覺是——打死自己的孩子也屬于刑事犯罪。體罰致死的現(xiàn)象尚屬少數(shù)，它是體罰孩子所造成的最惡劣后果。對(duì)于那些活蹦亂跳的兒童來(lái)說(shuō)，體罰對(duì)兒童造成的危害和影響卻比死亡還要嚴(yán)重。

體罰教育是一種“無(wú)能的教育”。

它是父母對(duì)子女的粗暴態(tài)度，也是造成兩代人內(nèi)心產(chǎn)生隔膜、水火不容的根源之一。體罰是兒童形成不良個(gè)性心理品質(zhì)的誘發(fā)劑。兒童需要安慰、需要同情、需要在溫暖的環(huán)境中成長(zhǎng)，如果缺乏了這些因素，便只能自己默默的沉浸在孤寂里，形成孤僻的性格，同時(shí)也容易形成自卑、膽怯、畏縮等不良心理品質(zhì)。兒童經(jīng)常處于體罰的壓力中，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生惱怒和憤恨，形成固執(zhí)和對(duì)抗的心理品質(zhì)。無(wú)論父母說(shuō)什么，怎么說(shuō)，甚至還沒有開口，孩子就已經(jīng)做好頑固反抗的準(zhǔn)備了。

拷打、責(zé)罵和體罰永遠(yuǎn)不能作為一種影響兒童心靈的好方法，它唯一能夠留給兒童的印象就是成人的冷酷和粗暴。這么做的結(jié)果是養(yǎng)成兒童固執(zhí)的脾氣和不可挽救的怯懦和虛偽。

隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，一個(gè)重要的心理特征越來(lái)越明顯，那就是他們的自尊心越來(lái)越強(qiáng)。體罰孩子容易使他的自尊心受到嚴(yán)重?fù)p傷。父母或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的孩子要么越打越“皮”，要么就是從逆反、對(duì)抗發(fā)展到破罐子破摔、自暴自棄的狀態(tài)。

父母面對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)要有充分的心理準(zhǔn)備

既要有愛心，又要有耐心，尊重孩子，理解孩子，充分贏得孩子的信任，與孩子之間形成良好的朋友關(guān)系。同時(shí)，要讓孩子認(rèn)識(shí)到所犯錯(cuò)誤的危害和原因，給孩子申辯和闡明自己觀念的機(jī)會(huì)。如此，孩子一旦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤便會(huì)順從和接受父母的批評(píng)和幫助，也能體會(huì)到父母的關(guān)愛和家庭的溫暖。

另外，一些經(jīng)常受到體罰的孩子，懾于父母的壓力，學(xué)會(huì)了“察言觀色、見風(fēng)使舵”的不良習(xí)慣。為了掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)，慢慢地學(xué)會(huì)了撒謊。父母發(fā)現(xiàn)孩子撒謊的時(shí)候，往往很難控制情緒，忍不住又是一頓打罵。首先需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，孩子的任何問(wèn)題都與他所成長(zhǎng)和受教育的環(huán)境有關(guān)。所以，每一位父母在面對(duì)一個(gè)“問(wèn)題孩子”的時(shí)候，都應(yīng)該認(rèn)真地自我檢討。父母在孩子的精神世界里除了是父母之外，還是老師，甚至是“兄長(zhǎng)”、“姐妹”、“朋友”，多重關(guān)系不僅讓孩子感覺受到了尊重，還能夠體會(huì)到心與心的和諧交融。

發(fā)現(xiàn)孩子喜歡說(shuō)謊之后，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行正面引導(dǎo)，并進(jìn)行誠(chéng)信教育，培養(yǎng)他說(shuō)真話辦實(shí)事的習(xí)慣。日常生活中，成人說(shuō)話、做事要一言九鼎，切忌亂給孩子許愿，放空話。勿以自己的情緒影響到孩子，要讓孩子從和諧的氛圍中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，敞開心扉，誠(chéng)懇地接受父母的指導(dǎo)和幫助，養(yǎng)成誠(chéng)信的品行。

或許，成人從未深入地探尋過(guò)這樣的問(wèn)題：一個(gè)孩子所犯的過(guò)錯(cuò)是有意而為還是無(wú)心之過(guò)呢？有的父母發(fā)現(xiàn)孩子喜歡在家里來(lái)客人的時(shí)候大吵大鬧，把自己認(rèn)為最好的東西拿出來(lái)，或者把最好的衣服一層層地套在身上，他們的“表現(xiàn)欲”在這個(gè)時(shí)候特別強(qiáng)烈，完全擺脫了成人的掌控，在勸說(shuō)無(wú)效的情況下，父母開始采取打罵的方式。孩子安靜下來(lái)，跑到一邊哭泣，但是他并不知道自己錯(cuò)在哪里。其實(shí)，很多時(shí)候，孩子的錯(cuò)誤都是無(wú)心之過(guò)，他們的行為表現(xiàn)完全出自本能。這時(shí)，成人不應(yīng)隨便發(fā)火，而應(yīng)明確地告訴孩子，自己和客人有事要講，請(qǐng)他到旁邊去玩。如孩子仍管不住自己，可規(guī)定時(shí)間讓其罰坐或罰站。在規(guī)定時(shí)間后，與孩子心平氣和講道理。

所以，如果父母未能對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)進(jìn)行說(shuō)明和引導(dǎo)，孩子只能看到父母的“表”(責(zé)罵或體罰)，卻看不到父母的“里”(愛或期望)。久而久之，孩子會(huì)將父母視為仇人，一旦無(wú)法承受壓力的時(shí)候，就會(huì)把不滿發(fā)泄到父母身上，這是一件非常悲哀的事情。

一位母親對(duì)心理咨詢師哭訴，孩子竟然對(duì)她做出了大逆不道的事情。原來(lái)，這位母親在兒子做錯(cuò)事情之后，習(xí)慣地打了他一巴掌，接下來(lái)發(fā)生的一幕讓她十分驚恐——孩子順手抓起一個(gè)茶杯扔了過(guò)來(lái)，差點(diǎn)砸到她的頭部。然后，這個(gè)孩子還惡狠狠地對(duì)他的母親說(shuō)：“走著瞧，等我長(zhǎng)大了再跟你算賬”。

每一個(gè)孩子都很愛他們的父母，無(wú)論他們哭鬧還是撒嬌，全部的希望都是得到父母的愛護(hù)。父母打孩子的初衷是教育好孩子，希望棍子、鞭子、繩子能讓孩子達(dá)到自己的期望值。不過(guò)，孩子是不會(huì)被打好的，體罰的次數(shù)越多，孩子越是不能正常成長(zhǎng)。甚至有一天，他們會(huì)將積壓的怒火全部發(fā)泄到父母身上，那個(gè)時(shí)候很可能造成無(wú)法挽回的余地。在成人的面前，孩子雖然是一個(gè)弱小的個(gè)體，但他們首先是一個(gè)人，成人應(yīng)該遵循他們的年齡、心理特點(diǎn)采用合適的方式方法，多和孩子溝通交流，及時(shí)了解他們的思想動(dòng)向，提出要求在前，幫助孩子在后，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)引導(dǎo)，要?jiǎng)又郧?，曉之以理?/p>

此外，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，所以孩子與孩子之間勢(shì)必存在差異，成人盡量不要按照某個(gè)所謂的好孩子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的孩子，即使對(duì)比也要把握好分寸，不要傷害了孩子的自尊和上進(jìn)心。成人要學(xué)會(huì)用放大鏡發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的孩子，稍有進(jìn)步馬上表?yè)P(yáng)，讓他們進(jìn)步時(shí)能體驗(yàn)到成功的喜悅，不要總是拿他們和別的孩子比較，更不要有不滿意的地方就在他們身上撒氣，這種做法太野蠻了。

教育孩子的時(shí)候，懲罰是必不可少的一種方法，它和體罰完全不同。如果孩子做了特別不好的事情時(shí)，父母可以采取“事不過(guò)三”原則。第一次是溫和的告知，讓孩子明白自己為什么錯(cuò)了，錯(cuò)在哪里，所帶來(lái)的嚴(yán)重后果是什么；第二次是嚴(yán)厲的批評(píng)，除了再一次警告孩子之外，還應(yīng)該好言相勸、耐心教導(dǎo)；第三次就要給予相應(yīng)的懲罰了。懲罰一定說(shuō)到做到，不給孩子任何的僥幸心理。

孩子還處于發(fā)展和成長(zhǎng)階段，對(duì)于是非曲直有時(shí)缺乏正確的評(píng)判，有時(shí)難免會(huì)犯錯(cuò)誤。即便是成人，有時(shí)也是難免的，所以對(duì)孩子第一次的錯(cuò)誤，無(wú)論多么嚴(yán)重，也要好言相勸，耐心教導(dǎo)。如果同樣的錯(cuò)誤還犯第二次，那就不是無(wú)意而為了，因此一定要重視起來(lái)，即使是很小的錯(cuò)誤也不能輕視。這樣，每一個(gè)孩子都會(huì)知道，同一個(gè)錯(cuò)誤不能犯兩次，并盡力朝這個(gè)方向努力。一般情況下，孩子會(huì)在第二次的時(shí)候就向父母承認(rèn)錯(cuò)誤：我這次記住了，決不會(huì)再犯了。

懲罰的時(shí)候盡量避免采取體罰的手段，父母可以沒收孩子一個(gè)月的零花錢，或者明令禁止孩子接觸電腦，又或者可以用做家務(wù)來(lái)懲罰孩子，這些都是比較合理的懲罰方法。

公主和王子式的童話故事好還是不好？

最近對(duì)王子公主類的童話很反感，給文文講故事都會(huì)特意的避免，不得已講到，都會(huì)匆匆?guī)н^(guò)，

公主除了美麗和善良，還有什么。憑什么靠這個(gè)就一定要想當(dāng)然的追求的到幸福。

王子愛上公主無(wú)一例外的全是因?yàn)樗拿利?，善良丑陋的公主有人愛嗎。。。如此膚淺的王子，和弱質(zhì)的公主

注定了童話只敢以王子和公主從此過(guò)著幸福的生活結(jié)尾，沒有一個(gè)童話故事膽敢寫王子和公主的婚后。

騙子騙子騙子。。。。

不知道我是怎么了。心地不在純潔了嗎，還是已經(jīng)蒙塵了。。

灰姑娘也好，白雪公主也好，公主都像是個(gè)牽線的娃娃，沒有靈魂，除了順從和軟綿綿的依賴，

心靈是空的，向往的只是一種寄生蟲式的生活。

她們的那種純潔善良，其實(shí)是無(wú)力的殘忍，并給自己的無(wú)力掛在道德的頂尖，扯著周圍的人一起往下落。

以德報(bào)怨，何以報(bào)德，分不清楚善惡，只是一種偽善和無(wú)能。

很小的時(shí)候，我也很喜歡看安徒生童話，尤其喜歡看格林童話，喜歡王子和公主的生活。

哪個(gè)女孩不是在王子公主的神話里長(zhǎng)大，不憧憬白馬和王子的浪漫。

有誰(shuí)肯把童話留給童年，不帶著它長(zhǎng)大。也只有長(zhǎng)大了才不情不愿的承認(rèn)，童話就是童話。

因?yàn)橥踝雍凸饔幸惶煨褋?lái)發(fā)現(xiàn)，從此的幸福生活，變成一天又一天的重復(fù)。

幸福被坐在了屁股底下，只有別人看的到。

王子和公主夢(mèng)醒時(shí)分，原來(lái)幸福經(jīng)不起重復(fù)。

是的，幸福經(jīng)不住一再的重復(fù)，從此過(guò)著幸福的生活，那是簡(jiǎn)單版的童話。

現(xiàn)實(shí)生活是需要耕耘的，現(xiàn)實(shí)生活是一份耕耘才有一份收獲。換言之，不可能不勞而獲。

一味的期待，一味的依賴，一味的總想占上風(fēng)，永遠(yuǎn)要對(duì)方低頭，收到的只能是一片荒蕪。

現(xiàn)在總是回想起明月老師的這句話，

“知道孩子是在自己的羽翼呵護(hù)下生活，會(huì)有一種心痛的幸福?！?/p>

每次夸獎(jiǎng)完她漂亮的時(shí)候，都會(huì)很后悔。

我討厭童話。。。。

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育兒方式：全職媽媽or隔代教育

若說(shuō)媽媽教養(yǎng)與外婆教養(yǎng)出來(lái)的孩子有多少區(qū)別，還真不明顯，也許是母女之間好溝通。因?yàn)橥馄艂兂Ｕf(shuō)：我女兒說(shuō)了，味精對(duì)孩子身體不好；我女兒說(shuō)了，讓孩子自己吃飯。又或者：我女兒說(shuō)了，讓孩子每天洗澡……不勝枚舉。女兒的教養(yǎng)觀念，母親貌似能良好地貫徹執(zhí)行。但細(xì)細(xì)觀察下來(lái)，又似乎有那么點(diǎn)細(xì)微的差別。

性格差異

全職媽媽身邊的孩子，性格或恬淡或活潑，但都比較隨和、穩(wěn)定，不會(huì)亂發(fā)脾氣，上課時(shí)注意力集中而持久，偶有情緒，在媽媽的安撫下能很快平靜下來(lái)。

相比較之下，外婆羽翼下的寶寶，或嬌氣、或暴躁，情緒不穩(wěn)定，稍有不如意就會(huì)哭泣或尖叫，更有甚者還有暴力傾向，這時(shí)候，外婆往往自己也很沮喪，不能很好地安撫寶寶。上課時(shí)坐不住，時(shí)不時(shí)就要繞著教室跑，或者去打擾其他小朋友。當(dāng)媽媽客串帶孩子上過(guò)親子班后，外婆再帶，孩子更會(huì)有情緒上的不適，反彈會(huì)更大。

生活習(xí)慣

全職媽媽的孩子通常都有良好的起居時(shí)間，飲食有序。自理能力也很強(qiáng)，很小就開始學(xué)著打理自己，還能幫媽媽做事情。而外婆總要嬌慣些，由著孩子的性子，愛給寶寶吃零食。凡事包辦，吃飯的時(shí)候，別的寶寶都好好坐在位子上自己吃，他們卻坐在外婆的懷里，一口口被喂著吃。

生理發(fā)育

這點(diǎn)，讓我們有些詫異。大多由外婆帶大的孩子，更容易尿褲子。據(jù)寶寶的媽媽說(shuō)，他們家外婆從小就給寶寶把尿，頻繁到20分鐘1次。夜里很早就開始甩開尿不濕，給寶寶定時(shí)把尿。也許這些都是造成孩子尿頻的原因。

鼓勵(lì)方式

當(dāng)寶寶完成一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，媽媽會(huì)說(shuō)：寶寶，你看，只要努力了就能完成，加油！或者，寶寶，真是能干的小伙子，能自己穿鞋了——是非常具體的。

而外婆，不管寶寶有沒有完成任務(wù)，對(duì)活動(dòng)有沒有興趣，或者沒有做什么，只是坐在那兒，她們也會(huì)表?yè)P(yáng)寶寶：你好棒——后果是，寶寶沒有表?yè)P(yáng)就不吃飯，沒有表?yè)P(yáng)不動(dòng)手做作業(yè)，沒有表?yè)P(yáng)不肯上課。

為什么全職媽媽與外婆帶出的寶寶會(huì)有些許的不同呢？興許是寶寶在媽媽身邊自然而然產(chǎn)生的自信、忍耐力與安全感；又或者，外婆帶的孩子，白天接受的是一種生活習(xí)慣及規(guī)矩，晚上父母回來(lái)，又是另一種生活方式，這樣的變化在寶寶幼小的心理上會(huì)興起波瀾，反映出來(lái)的就是性格上的不穩(wěn)定。

也有說(shuō)我們寶貝外婆或祖母帶，脾氣也好著呢！是的，世事無(wú)絕對(duì)，并不是每一個(gè)祖輩都溺愛孫兒，就像也不是每一個(gè)媽媽或者爸爸都有科學(xué)育兒觀一樣！

育兒觀念：“隔輩愛”別加“溺”

從事幼兒教育多年，對(duì)于家教有頗多的感慨。祖輩對(duì)孫輩的教育，父輩對(duì)子輩的教育差距很大。對(duì)孩子的影響也顯而易見。年輕的父母為了自己的事業(yè)，為了自己的清凈，為了自己的方便而將寶寶送給爺爺奶奶，中國(guó)式的“隔代親”的教育弊端出現(xiàn)了：周一，托班新來(lái)了個(gè)聰明、健康、活潑的寶寶。寶寶適應(yīng)環(huán)境很快，剛來(lái)園第一天在老師的指導(dǎo)下就會(huì)獨(dú)立吃飯，獨(dú)立午覺，而且不哭不鬧，非?？鞓?lè)。孩子是奶奶送來(lái)的，每次老師請(qǐng)她放下幼兒就離開，但是奶奶不是在教室里纏綿著不舍得離開，就是站在門口張望、監(jiān)聽或是到監(jiān)控室擦眼抹淚的觀察。在下午接孩子的時(shí)候，當(dāng)著老師和幼兒的面說(shuō)：“老師啊，吃飯時(shí)，你得喂喂孩子，要不他吃不飽的。睡覺時(shí)你得摟著寶寶，摸摸他、拍拍他，要不他睡不好?！笨此@么大年紀(jì)，又沒有多少文化，老師與她進(jìn)行了溝通，但是比較困難。

第二天，聰明的寶寶哭著拒絕吃飯，老師問(wèn)他為什么不自己吃飯了？前幾天你自己吃得很棒的！她學(xué)著奶奶的口吻說(shuō)：“老師，你得喂喂寶寶，要不他吃不飽。”午睡時(shí)他坐在小床上就是不肯睡，老師說(shuō)：“寶寶，你前幾天睡覺睡的很好啊，今天怎么不睡覺了”他又重復(fù)著奶奶的話：“老師，你得摟著寶寶，拍拍、摸摸寶寶，要不寶寶睡不好的。”聽著這稚嫩的聲音，老師真是哭笑不得。

現(xiàn)在的孩子很聰明，他會(huì)很敏銳的捕捉到家長(zhǎng)對(duì)他的溺愛的信息，從而想出滿足自己的需求的條件，使用“有效”方法，達(dá)到自己淘氣目的。

廣大爺爺、奶奶、姥爺、姥姥們，在我們給子女盡義務(wù)，帶孩子享受天倫之樂(lè)的同時(shí)要注意愛的方式，切記隔輩愛加“溺”。

幼兒的“社會(huì)化”行為是喜是憂？

最近，在瀏覽一些幼兒教育論壇時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)話題討論很熱烈，說(shuō)的是一些孩子在幼兒園里學(xué)會(huì)用食物玩具去“巴結(jié)”老師，或者去討好其他小朋友，以期引起老師的其他小朋友的好感。一些家長(zhǎng)對(duì)幼兒的這種“社會(huì)化”行為既好笑又擔(dān)憂。好笑的是孩子竟然這么會(huì)耍“小聰明”，擔(dān)憂的是孩子的這種“社會(huì)化”的行為是否有利于其成長(zhǎng)？

一些參與討論的“準(zhǔn)專家型”的家長(zhǎng)認(rèn)為，幼兒在幼兒園里對(duì)老師和其他小朋友的“討好”行為，一方面是其受社會(huì)影響的結(jié)果，另一方面是其心智逐步成熟的體現(xiàn)。這是一個(gè)自然的現(xiàn)實(shí)，家長(zhǎng)們大可不必緊張。

幼教專家認(rèn)為，幼兒行為過(guò)早“社會(huì)化”，大背景是社會(huì)環(huán)境，關(guān)鍵因素在于家庭教育方式的缺失，這種社會(huì)化的行為對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著諸多不利：

一是不利于幼兒培養(yǎng)正確的人生觀。過(guò)早讓孩子接觸社會(huì)行為，會(huì)讓孩子的人生觀過(guò)早染上“金錢至上”的色彩，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

二是不利于孩子今后的正常社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。幼兒交往的過(guò)早“社會(huì)化”，無(wú)助于引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)掌握正確的社會(huì)交往能力。過(guò)于功利化的社會(huì)交往，有其客觀存在的一面，但在日常的工作生活中起到的負(fù)面作用可能更大，不對(duì)孩子的“功利”交往方式進(jìn)行及時(shí)糾正，將不利于其成長(zhǎng)。

如何引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)交往走上一個(gè)正途？

專家認(rèn)為，應(yīng)該多方面下手，以期起到根本的引導(dǎo)作用：

家長(zhǎng)首先要以身做則，在家庭教育中正確引導(dǎo)孩子的言行。的確，幼兒在幼兒園的“行賄討好”行為有社會(huì)影響因素的作用。但更重要的是，家庭教育在其中扮演著更為關(guān)鍵的推波助瀾作用，一些家長(zhǎng)在平時(shí)的家庭教育中以社會(huì)陰暗的一面說(shuō)事，或者在日常家庭行為中毫不忌諱地進(jìn)行“厚黑”行為，這也直接影響了幼兒的行為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

因而，家長(zhǎng)日常的生活中，一方面要規(guī)避“功利”交往在孩子眼前出現(xiàn)，另一方面則更要以正確的言行來(lái)教育孩子，幫助孩子樹立科學(xué)的人生觀和社會(huì)交往意識(shí)。

其次，要注重家園共育的作用，如發(fā)現(xiàn)幼兒“功利”交往行為有強(qiáng)化的趨勢(shì)，家長(zhǎng)一定要注意和老師相互配合，要注重幼兒園正規(guī)教育。有的時(shí)候，老師的教育比家長(zhǎng)的苦口婆心的說(shuō)教更為有效。只有家園共同下功夫，才能幫助幼兒樹立科學(xué)的人生觀與社會(huì)交往觀。