家長(zhǎng)如何對(duì)于孩子進(jìn)行安全教育

孩子的日常安全教育是要講策略和方法的，它需要全家參與、家校配合、形式多樣；在具體操作上，需要父母關(guān)注少年兒童安全形勢(shì)的發(fā)展，及時(shí)更新觀念，做到學(xué)習(xí)與演練相結(jié)合、親子相互教育、共同進(jìn)步和寓教于樂(lè)，從而培養(yǎng)孩子的安全理念和相關(guān)技能。

安全教育父母孩子策略和方法孩子是民族的未來(lái)，家庭的希望，孩子的安全不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福，而且影響到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，保證孩子的安全，無(wú)論對(duì)于國(guó)家、家庭都具有十分重要的意義。在日常生活中，安全隱患無(wú)處不在。作為孩子監(jiān)護(hù)人的家長(zhǎng)們，怎樣才能有效改善孩子的安全狀況呢？

一、父母對(duì)孩子進(jìn)行安全教育的策略

（一）全家參與

孩子的安全教育是全家的大事，只有人人重視安全、人人學(xué)習(xí)安全常識(shí)、人人有方法，才能為孩子營(yíng)造相對(duì)安全的家庭環(huán)境。在全家人對(duì)孩子教育和訓(xùn)練的過(guò)程中，尤其要注意要掌握孩子的心理特點(diǎn)，全家人對(duì)孩子的要求和教育方法必須一致，否則會(huì)造成兒童心理紊亂。

（二）家校配合

任何孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面的環(huán)境，且三個(gè)方面不可以替代。孩子是在學(xué)校、家庭以及社會(huì)的共同影響下成長(zhǎng)的。所以，家長(zhǎng)必須經(jīng)常與學(xué)校取得聯(lián)系，互通孩子的安全狀況，雙方才能做到有的放矢，及時(shí)給與干預(yù)和糾正。

（三）形式多樣

在進(jìn)行安全教育的問(wèn)題上父母需要花費(fèi)心思，根據(jù)孩子年齡特征、心理特點(diǎn)，制定由大到小、不同層次的目標(biāo)，開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑模擬活動(dòng)，逐步培養(yǎng)孩子積極生存的意識(shí)、安全自護(hù)的能力，并在實(shí)踐過(guò)程中，逐步調(diào)整、完善，使之更具針對(duì)性、可操作性。

二、主要方法

（一）更新觀念

不少父母對(duì)孩子的安全教育存在思想觀念上的盲區(qū)，未能將孩子生命教育提高到人文素質(zhì)、人文精神的培養(yǎng)層面上來(lái)認(rèn)識(shí)，并且缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑、方法。主要表現(xiàn)在：一是片面追求孩子智力發(fā)展，忽略孩子生命個(gè)體對(duì)積極生存，安全自護(hù)知識(shí)的需求。二是完全讓幼小的孩子自己去面對(duì)。尤其在農(nóng)村家庭，留守兒童常常獨(dú)自在家無(wú)人看管，接受到的安全教育幾乎為零。三是對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)、溺愛(ài)有加。四是怕孩子出安全問(wèn)題，拒絕孩子接觸新事物。其實(shí)，這種方式才是最不安全的。如果不讓孩子碰熱水，他怎么會(huì)知道熱水會(huì)燙到自己，如果不教孩子科學(xué)上網(wǎng)，他就會(huì)處在被不良信息影響的危險(xiǎn)之中。

（二）學(xué)習(xí)與演練相結(jié)合

為了更好地教育孩子，除了為孩子買圖文并茂的相關(guān)書籍讓孩子自學(xué)外，父母自己也要主動(dòng)向書本學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，同時(shí)還應(yīng)在實(shí)操能力等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)，以提高自身的教育能力。此外，可以選擇適合孩子的自衛(wèi)和逃生演練項(xiàng)目進(jìn)行自護(hù)技能培訓(xùn)，讓孩子在實(shí)踐中感知、操作、領(lǐng)悟、建構(gòu)生存安全能力。

（三）言傳更要身教

除了對(duì)孩子的口頭教育外，父母的身教則可以事半功倍潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。在生活中，只有父母注意自己的一言一行，給孩子模范榜樣，孩子才可能養(yǎng)成良好的常規(guī)習(xí)慣，自覺(jué)注意安全問(wèn)題。

（四）寓教于樂(lè)

1.在游戲、故事中學(xué)習(xí)。對(duì)于3～6歲的孩子，可以充分利用孩子喜歡的游戲、情景劇的特點(diǎn)，用擬人的方式來(lái)傳授知識(shí)，讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活中正確認(rèn)識(shí)到危險(xiǎn)，判斷自己所處的形勢(shì)并及時(shí)采取自救措施。為了激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)安全知識(shí)的興趣，可以帶孩子到現(xiàn)場(chǎng)感受。

2.借力動(dòng)畫片、警示教育短片。對(duì)于年齡偏小的孩子，還可以借力動(dòng)畫片、警示教育短片。例如，一個(gè)人在家有陌生人敲門怎么辦？玩火、玩水、爬陽(yáng)臺(tái)可以嗎？這些動(dòng)畫片、警示教育短片可以讓孩子在腦海里認(rèn)識(shí)到什么是不可觸摸的“禁區(qū)”，一旦做了那些錯(cuò)事，結(jié)果是可怕的。

3.畫、講、辯、查安全?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)置安全標(biāo)識(shí)、警示語(yǔ)，創(chuàng)作安全圖文繪畫、繪制安全小畫冊(cè)，挖掘、提煉隱含在家庭生活中的生存安全教育因素。

4.挖掘身邊的素材。父母應(yīng)該牢牢抓住身邊每一次安全警示教育的時(shí)機(jī)，讓孩子知道哪些雷區(qū)不能碰。

（五）安全意識(shí)與技能同樣重要

由于孩子年齡小，涉世未深，缺乏較強(qiáng)的是非辨別能力和對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)判能力，常是初生牛犢不怕虎或樂(lè)于助人。然而，教育專家表示，孩子是不能被賦予成人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的，過(guò)去那種鼓勵(lì)孩子敢于與違法犯罪行為斗爭(zhēng)、做“見(jiàn)義勇為”好少年的教育方式不顧及少年兒童的特點(diǎn)。相反，教給孩子大叫、求救、跑掉、躲避，不盲目反抗，才是適合孩子的安全教育方式。

（六）把握好“度”

在對(duì)孩子進(jìn)行安全教育時(shí)，還要把握好“度”，既要提高孩子的防范意識(shí)，同時(shí)不能過(guò)度嚇唬、恐嚇孩子，夸大危害性。否則會(huì)讓孩子覺(jué)得社會(huì)上壞人多，對(duì)陌生人、對(duì)社會(huì)失去信任。

總之，作為父母，要有效改善孩子的安全狀況先要提高自身教育能力，并盡早讓孩子在積極參與中學(xué)習(xí)自護(hù)知識(shí)，提高其意識(shí)，培養(yǎng)其能力。

Yjs21.Com更多家園共育擴(kuò)展閱讀

如何對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展，即讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社交能力方面等得到全面和諧的發(fā)展。單突出某一方面的教育，或者過(guò)早引導(dǎo)幼兒的興趣朝一個(gè)狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)幼兒的發(fā)展都是不利的。當(dāng)前在家庭教育中還存在著重視才藝學(xué)習(xí)，忽視“做人”教育的做法。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)，幼兒從誕生那一刻起，就是一個(gè)活生生的獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，有自己的種種需要和權(quán)力。教育者要尊重兒童的人格尊嚴(yán)，滿足他們的合理要求和情感需要，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異實(shí)施教育，要相信每個(gè)孩子都有巨大的自我發(fā)展?jié)摿?，面向所有孩子，在教育中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。

要細(xì)心關(guān)注孩子在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抓住可施教的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育，要細(xì)心關(guān)注孩子的言談舉止，了解孩子的潛能、特點(diǎn)，因材施教，使教育符合孩子的天性；要細(xì)心觀察孩子的各方面發(fā)展是否平衡，對(duì)不足的方面強(qiáng)化訓(xùn)練，以培養(yǎng)和造就完美人才；要細(xì)心觀察孩子對(duì)教學(xué)的反應(yīng)，以了解教學(xué)的內(nèi)容是否適時(shí)、適度、適量，使教育更符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律；要細(xì)心關(guān)注孩子的日常生活行為，防微杜漸，發(fā)現(xiàn)有不良的行為即以糾正，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。

幼兒素質(zhì)教育離不開(kāi)家庭教育，需要每位家長(zhǎng)都能當(dāng)好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標(biāo)是幫助兒童在他們的生命之初，就種下在整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子，并且呵護(hù)它們，期待著有朝一日，這些種子能夠開(kāi)出絢麗的人生之花。

如何對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育？

有一次，一名叫妞妞的小女孩兒在朗讀結(jié)束后，孩子們又照例說(shuō)妞妞這兒讀錯(cuò)了，那兒表現(xiàn)得還不夠好。小女孩兒不等聽(tīng)完就大聲地反駁，后來(lái)趴在課桌上哭起來(lái)。她奶奶在旁邊看了很不高興，希望老師說(shuō)說(shuō)班里的孩子別提意見(jiàn)了。這時(shí)老師沒(méi)有聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，而是說(shuō)：“妞妞，你先別哭，你在臺(tái)下給別人提意見(jiàn)的時(shí)候別人哭過(guò)嗎？同學(xué)們喜歡你，愿意幫助你才給你提意見(jiàn)??！你聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們提的意見(jiàn)對(duì)不對(duì)？如果再這樣老師不喜歡你了。其實(shí)你已經(jīng)非常棒了，如果再聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的意見(jiàn)，提高一點(diǎn)點(diǎn)，那就更棒了?！甭?tīng)到這話，妞妞破涕為笑。

替孩子擺平挫折不可取

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師張惠新說(shuō)，這是一起典型的挫折教育案例。我們有太多孩子像妞妞一樣平時(shí)嬌生慣養(yǎng)，享受的是“贊美教育”，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)，受不了挫折，遇到困難就覺(jué)得天塌下來(lái)了。如果遇到小挫折不進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，而是替她擺平挫折，等她真正遇到人生大挫折時(shí)就會(huì)一蹶不振。她說(shuō)，同學(xué)們的意見(jiàn)對(duì)妞妞而言就是一次小挫折，這位老師處理得非常好，通過(guò)一次小挫折讓妞妞認(rèn)識(shí)到自己的不足，理解同學(xué)們的善意，又用換位法啟迪孩子接受同學(xué)們的意見(jiàn)，最后又用“威脅”加表?yè)P(yáng)的方式讓妞妞走出挫折。

張惠新說(shuō)，家長(zhǎng)首先要認(rèn)識(shí)到，挫折對(duì)孩子的成長(zhǎng)并不全是壞事，一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能總是順風(fēng)順?biāo)?，總?huì)遇到這樣那樣的困難。挫折可以磨煉孩子的意志，提高孩子對(duì)挫折的心理承受力，很多情況下，挫折處理得適當(dāng)，會(huì)成為今后孩子受用不盡的財(cái)富。

按挫折強(qiáng)度引導(dǎo)孩子

遇到挫折不可怕，關(guān)鍵是孩子遇到挫折我們家長(zhǎng)該怎么辦。

挫折的大小程度不同，孩子的性格各異，家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的方式也要不同。對(duì)平時(shí)一帆風(fēng)順、心高氣傲的孩子要讓孩子通過(guò)挫折認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，重新審視自己，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，然后讓孩子嘗試獨(dú)立尋找克服困難的方法。通過(guò)克服挫折，幫助孩子擺脫對(duì)大人的依賴感，找到成功感。

對(duì)性格內(nèi)向自尊心強(qiáng)又有自卑心理的孩子，遇到挫折時(shí)不要埋怨、批評(píng)，要以鼓勵(lì)為主。本來(lái)他信心不足，遇到挫折自信心又受到打擊，如果這時(shí)再采取批評(píng)的方式，只會(huì)雪上加霜，將孩子逼進(jìn)死胡同。家長(zhǎng)和老師要做的是幫助孩子分析失敗的原因，與孩子一起尋找克服困難的方法。讓孩子從克服困難、戰(zhàn)勝挫折中找到自信。

挫折教育是為了教孩子學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折，培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，提高耐挫力。但挫折強(qiáng)度太大或受挫的頻率太高，超過(guò)孩子的承受力，則適得其反，會(huì)造成孩子的自卑感，畏懼挫折，遇事不敢去做，變得縮手縮腳。有些孩子甚至?xí)纱俗兊美淠?、憂郁、情緒過(guò)度緊張。所以，我們必須要注意孩子的可接受度。

吃苦教育不是挫折教育

張惠新說(shuō)，我們提倡挫折教育并不是讓家長(zhǎng)人為地為孩子創(chuàng)造挫折，不要誤解“吃苦教育”就是挫折教育，其實(shí)，孩子在成長(zhǎng)中挫折無(wú)處不在，關(guān)鍵是遇到挫折該如何處理。

有很多挫折本來(lái)是不應(yīng)該有的，有時(shí)孩子會(huì)被家長(zhǎng)“創(chuàng)造的挫折”徹底打垮。張惠新每年接觸上百起案例，有很多就是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過(guò)高，要求孩子學(xué)這學(xué)那，只能第一不能第二，甚至將自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加到孩子身上，逼孩子去實(shí)現(xiàn)。孩子因?yàn)榻邮苣芰Α⒛挲g等所限，達(dá)不到父母的要求，就認(rèn)為自己很失敗，父母的期望值越高，孩子的挫折感就越強(qiáng)，甚至有的孩子因?yàn)槭懿涣硕l(fā)生性格扭曲。這樣人為的挫折不會(huì)教育好孩子，反而可能傷害孩子。

家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育

人之初，性本善。幼兒期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期，而培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感，是幼兒期情感教育的重要內(nèi)容之一。那么，家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育呢？

一、言傳身教，為孩子樹(shù)立榜樣。

家庭是孩子成長(zhǎng)的沃土，父母是孩子的第一任老師?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒的情感易受感染，且模仿性強(qiáng)，家長(zhǎng)要以身作則，在家庭中營(yíng)造愛(ài)的氛圍，通過(guò)自己的言行對(duì)孩子起示范作用。雖然是在我們自己的家庭里面，我們也不忘時(shí)刻使用禮貌用語(yǔ)，如：“謝謝你！”、“你太辛苦了，快歇一會(huì)兒吧！”而對(duì)方也一定會(huì)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛(ài)的一家人。”時(shí)間長(zhǎng)了，兒子也會(huì)經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“媽媽，我們是一家人，應(yīng)該相親相愛(ài)，互相幫助，對(duì)不對(duì)？”。吃東西時(shí)，我們告訴兒子大家要一塊分享，讓長(zhǎng)輩先吃。而在外面時(shí)，我們告訴孩子要保護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，不大聲說(shuō)話影響別人，對(duì)人說(shuō)話要有禮貌。如果我們無(wú)意中有誰(shuí)犯規(guī)了，兒子就會(huì)生氣的批評(píng)我們“爸爸，你怎么．．．．．．”“媽媽，你怎么．．．．．．”　。而我們也會(huì)趕緊進(jìn)行自我批評(píng)并改正。所以，父母更要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為細(xì)節(jié)，處處保持良好的形象，避免無(wú)意間給孩子造成不良的影響。

著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候最容易屈服、最容易形成，到大以后就不容易改變了?！奔议L(zhǎng)們一定要抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心教育，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展。

二、愛(ài)心滲透，培養(yǎng)移情能力。

對(duì)別人表達(dá)愛(ài)心，需要具備一種設(shè)身處地為別人著想、換位思考的能力，這就是移情能力。美國(guó)著名心理學(xué)家霍夫曼通過(guò)對(duì)“移情與親社會(huì)行為”課題的多年研究指出，移情是幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成、發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因此，家長(zhǎng)要充分利用孩子的移情力，讓孩子學(xué)習(xí)通過(guò)角色互換，體驗(yàn)生活中不同角色的感受。

在四川發(fā)生災(zāi)情時(shí)，我告訴兒子，四川發(fā)生了大地震，有很多很多的房屋倒塌了，有很多很多的人受傷了，他們既沒(méi)有房子住，也沒(méi)有東西吃，還有很多小朋友失去了爸爸、媽媽．．．．．．兒子一邊流眼淚一邊狠狠地說(shuō)：“媽媽，地震真壞，我一點(diǎn)也不喜歡地震！”我問(wèn)兒子：“那我們可以為四川的人們做些什么呢？”　兒子說(shuō)，那就把我們家吃的東西還有錢都給他們吧。我故意試探著問(wèn)：“那我們家什么也沒(méi)有了，也沒(méi)有錢買新家了，那可怎么辦呢？”　兒子哭著說(shuō)：“媽媽，四川的人多可憐呀，我們不買新家了，把錢都給他們，以后我掙錢了，把錢也給他們?！薄∥液蹨I說(shuō)：“兒子，不哭，我們一定要幫助他們，而且，我們中國(guó)是一個(gè)大家庭，不僅我們中國(guó)人會(huì)幫助他們，還有很多好心的外國(guó)人也會(huì)幫助他們?！蹦嵌螘r(shí)間，我們一家人每天都關(guān)注著四川，關(guān)注著抗震救災(zāi)的進(jìn)展，心中都默默地為四川人民祈禱祝福！

三、借文藝作品，進(jìn)行愛(ài)的情感教育。

在很多文學(xué)藝術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著很多有意義的關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛(ài)心的教育內(nèi)容，如故事：《蘿卜回來(lái)了》、《金色的房子》、《小烏龜慢慢》，教育孩子之間要互相關(guān)心、互相幫助；歌曲《我有兩個(gè)家》、《小娃娃跌倒了》、《小烏鴉愛(ài)媽媽》唱出的是愛(ài)同伴、愛(ài)家人的美好情感。從兒子很小的時(shí)候我就堅(jiān)持每天至少給兒子講五個(gè)故事，并結(jié)合故事和兒歌的內(nèi)容對(duì)兒子進(jìn)行隨機(jī)教育，并告訴兒子，小花、小草、大樹(shù)還有小動(dòng)物都是有生命的，它們都是人類的好朋友，我們要保護(hù)它們，不要傷害它們。我們?nèi)祟惡退鼈円粯佣际堑厍驄寢尩暮⒆?，我們要保護(hù)地球媽媽。如：當(dāng)兒子跑到草地時(shí)，我會(huì)說(shuō)：“小草被踩的多疼呀，它說(shuō)，童童哥哥，請(qǐng)你不要站在我身上?！薄‘?dāng)兒子捉住小青蛙時(shí)，我模仿小青蛙說(shuō)：“童童哥哥，請(qǐng)你放了我，我是專門捉害蟲的！”　在我和兒子的世界中，小動(dòng)物和花草都是有生命、會(huì)說(shuō)話的。現(xiàn)在，兒子已經(jīng)成了一名稱職的環(huán)保小衛(wèi)士。走路的時(shí)候，他會(huì)緊張的提醒我：“媽媽，小心點(diǎn)，別踩到小螞蟻了！”　當(dāng)我們騎車從小狗身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，他又會(huì)說(shuō)：“媽媽，小心點(diǎn)，別壓著小狗了！”雖然兒子現(xiàn)在已經(jīng)四歲了，但他每天都生活在一個(gè)美麗的童話世界中。

四、分享實(shí)踐，學(xué)會(huì)接受孩子的愛(ài)。

盧勤老師在《告訴孩子你真棒》一書中寫到：“愛(ài)是一個(gè)大口袋，裝進(jìn)去的是滿足感，拿出來(lái)的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛(ài)，孩子并不覺(jué)得甜，更不懂得去珍惜，一旦成人學(xué)會(huì)接受孩子的愛(ài)，孩子的價(jià)值得到體現(xiàn)，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比的快樂(lè)?！币苍腥苏f(shuō)過(guò)：“孩子的心是稚嫩的，你在乎它，它就會(huì)長(zhǎng)大；你忽視它，它就會(huì)枯萎；你打擊它，它就會(huì)死去。如果你想擁有一個(gè)富有愛(ài)心的孩子，那就請(qǐng)你在生活中培養(yǎng)它、呵護(hù)它吧！”很多家長(zhǎng)已經(jīng)習(xí)慣對(duì)孩子付出，而在面對(duì)孩子的愛(ài)的付出時(shí)，他們會(huì)因?yàn)樾奶鄱龀觥熬芙^”的行為。其實(shí)這樣做不僅不能讓孩子感受到父母對(duì)他的愛(ài)，有時(shí)反而會(huì)深深傷害孩子表達(dá)愛(ài)的積極性。愛(ài)是一種雙向的情感交流，孩子在接受愛(ài)的同時(shí)，也希望去愛(ài)別人，從而得到情感上的滿足。

我經(jīng)常引導(dǎo)兒子為我“服務(wù)”　，如我說(shuō)：“哎呦，我太渴了，不知道有沒(méi)有人愿意為我倒杯水?！被蛘摺皨寢尳裉觳皇娣?，不知道有沒(méi)有人愿意為媽媽捶捶背?！眱鹤右宦?tīng)，馬上會(huì)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“媽媽，我愿意，我愿意！”有時(shí)，兒子也會(huì)主動(dòng)問(wèn)我：“媽媽，你現(xiàn)在渴嗎？要不要我為你倒杯水？”“媽媽，你累嗎？我給你捶捶背吧！”現(xiàn)在，兒子惦記我的事情越來(lái)越多了，“媽媽，這個(gè)好吃，是我專門為你留的?！薄皨寢?，我給你擺鞋子?！薄皨寢?，我們?nèi)ダ牙鸭野?，姥姥?huì)想她女兒的”．．．．．．而當(dāng)我謝謝他的時(shí)候，他卻會(huì)說(shuō)：“媽媽，你別謝我，因?yàn)槲沂悄銉鹤?。”“媽媽，不用謝，因?yàn)槲覀兪且患胰耍瑧?yīng)該相親相愛(ài)、互相幫助！”兒子的愛(ài)不僅體現(xiàn)在對(duì)家人身上，在外面也知道主動(dòng)幫助別人了，而當(dāng)別人謝謝他的時(shí)候，他會(huì)又興奮又有些不好意思地說(shuō)：“不用謝！”　

詩(shī)人說(shuō)：花朵把春天的門推開(kāi)了。我說(shuō)：愛(ài)把和諧的門推開(kāi)了，和諧把生活的門推開(kāi)了。愛(ài)是一粒種子，只要你用心撒播愛(ài)的種子，認(rèn)真傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，生活中到處都是和諧的樂(lè)章！

家長(zhǎng)如何對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。當(dāng)孩子呱呱墜地時(shí)，給父母帶來(lái)歡樂(lè)同時(shí)也帶來(lái)了希望。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)要擔(dān)當(dāng)孩子人生之旅的導(dǎo)航人。許多年輕的父母一定會(huì)想到給他們充足的營(yíng)養(yǎng)、豐富的知識(shí)，來(lái)開(kāi)發(fā)他的智力……但對(duì)如何培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)卻考慮不多。其實(shí)，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)是極為重要的。有位優(yōu)秀的兒童教育家說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好。”幼兒期是一個(gè)人個(gè)性、品德開(kāi)始形成的重要時(shí)期，錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期

，許多良好的品性很難形成。所以家長(zhǎng)要抓住身邊所發(fā)生的每一件事情來(lái)教育孩子，起到潛移默話的作用，為孩子的成長(zhǎng)和心理素質(zhì)的提高扎下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、幼兒品德教育的內(nèi)容

（一）萌發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)的愛(ài)

對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是人類的美德，中華民族的光榮傳統(tǒng)和寶貴遺產(chǎn)，也是人們成才的巨大摧動(dòng)力，從我國(guó)的科學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚身上都能看到愛(ài)國(guó)情思的巨大力量。家長(zhǎng)通過(guò)游覽、參觀、旅行等活動(dòng)使孩子領(lǐng)略到祖國(guó)領(lǐng)土的遼闊、資源的豐富、文化的悠久，這些都能對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的熏陶，萌發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

（二）使孩子養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣

文明禮貌的行為是社會(huì)主義精神文明的標(biāo)志?！懊赖鲁隽疾拧?，良好的文明素質(zhì)不僅是一個(gè)人事業(yè)成功的基石，而且也是人生幸福的重要支柱。現(xiàn)代文明教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是關(guān)于“怎樣做人“的教育。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，做人教育可以從禮貌教育入手，讓孩子學(xué)會(huì)做人，做現(xiàn)代文明人，是父母對(duì)孩子真正的愛(ài)，也是對(duì)孩子一生的負(fù)責(zé)。

（三）培養(yǎng)孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的良好品質(zhì)

教育孩子誠(chéng)實(shí)待人、老實(shí)處事的品德。自己的過(guò)錯(cuò)，并要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。要使孩子切實(shí)做到這些，最主要的是家長(zhǎng)教育的態(tài)度。如果對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)一味指責(zé)，是很難培養(yǎng)孩子這一品質(zhì)的。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子說(shuō)謊時(shí)，應(yīng)分析說(shuō)謊的原因，有針對(duì)性的解決。如孩子要買玩具小汽車，遭到家長(zhǎng)拒絕，結(jié)果孩子背著家長(zhǎng)拿了鄰居家的。若是家長(zhǎng)不分青紅皂白批評(píng)孩子，是解決不了問(wèn)題的。培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品德，還要鼓勵(lì)孩子講真話，當(dāng)孩子告訴你犯了錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)要心平氣和地聽(tīng)下去，并幫助正確處理這些錯(cuò)誤和過(guò)失。家長(zhǎng)應(yīng)成為孩子的榜樣。這種潛移默化的培養(yǎng)會(huì)使孩子形成根深蒂固的影響，家長(zhǎng)不可掉以輕心，要處處以身作則。

（四）培養(yǎng)幼兒勤勞、儉樸的品質(zhì)

勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德。在家庭早期教育中，教育幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是我們對(duì)孩子思想品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，在物質(zhì)生活比較充裕的今天，父母也不能忽視對(duì)孩子勤儉節(jié)約的教育，節(jié)約永遠(yuǎn)都是一種美德。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手，逐步培養(yǎng)孩子節(jié)儉的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子節(jié)儉的品質(zhì)，不能只講理論，特別是對(duì)年幼的孩子，更重要的是從日常小事入手，經(jīng)常不斷地要求，不能放松。只要持之以恒，時(shí)間久了，孩子就會(huì)養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣。

教育孩子繼承艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，家長(zhǎng)自身的表率作用是至關(guān)重要。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，家長(zhǎng)們的言談舉止、行為作風(fēng)，時(shí)刻都影響著孩子的情感陶冶、性格塑造和道德品質(zhì)的發(fā)展。最好的教育不是長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，而是用自己的作風(fēng)，用自己對(duì)待工作、人生的態(tài)度教育孩子。教育是在每一件瑣事上，在你的每一舉動(dòng)上，每一句話上，這一切都可以教育你的孩子。對(duì)孩子成長(zhǎng)起著決定性的走用。因此，作為家長(zhǎng)要具有良好的道德、文化個(gè)性修養(yǎng)。要具備健全的意志品質(zhì)、和諧的人際關(guān)系。

爸媽如何對(duì)孩子進(jìn)行早期教育

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，很多家長(zhǎng)都會(huì)盡可能地回避對(duì)孩子的性教育問(wèn)題。其實(shí)，孩子早期的性教育會(huì)決定孩子未來(lái)對(duì)“性”的看法與觀念。因此，家長(zhǎng)要在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)刈尯⒆恿私庑灾R(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行正確、健康的性教育！

首先，家庭性教育應(yīng)注意順其自然，但還要注意把握時(shí)機(jī)。

當(dāng)孩子提出性問(wèn)題時(shí)，是對(duì)孩子進(jìn)行性教育的最佳時(shí)期。父母就應(yīng)微笑著看著孩子的眼睛，坦然給以回答。例如對(duì)孩子提出的“我是從哪里來(lái)時(shí)”的問(wèn)題時(shí)，父母應(yīng)該讓孩子知道他是爸爸、媽媽相愛(ài)結(jié)合而生下來(lái)的，并且可以描述具體一些，可以這樣講解：當(dāng)爸爸媽媽互相親愛(ài)的時(shí)候，他們喜歡靠得很近，接吻擁抱，于是他們做愛(ài)。爸爸把陰莖放到媽媽的陰道里。媽媽的肚子里有許許多多微小的卵子。爸爸有一種特殊的精液，里面有精子，精子和卵子結(jié)合后吸收營(yíng)養(yǎng)，逐漸長(zhǎng)成嬰兒。假如從孩子很小的時(shí)候就談?wù)撨@些事情，那么當(dāng)他們進(jìn)入青春期，就可以很容易地談到性，他們也學(xué)會(huì)了如何向父母請(qǐng)教這方面的問(wèn)題。

另外父母可以根據(jù)孩子年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知能力的發(fā)展，制定性教育計(jì)劃，確定各階段的教育內(nèi)容和教育方法。結(jié)合生活實(shí)際，循序漸進(jìn)、科學(xué)誘導(dǎo)。

如對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)，性教育的最初內(nèi)容是讓孩子認(rèn)識(shí)自己的身體，幫助他們形成正確的性別自認(rèn)(自認(rèn)的性別與生物特征相同)和性角色定位，防止性壓抑，正確解答孩子提出的有關(guān)性的各種問(wèn)題，學(xué)會(huì)與異性小朋友友好游戲。

例如孩子也許會(huì)對(duì)自己的性器官感到好奇，在幫孩子洗澡時(shí)就可以順便教他認(rèn)識(shí)自己的身體，指出他的生殖器官，并教給正確的名稱，這樣孩子看待性器官就會(huì)同看待自己的頭發(fā)一樣自然。對(duì)四五歲的孩子，還可以運(yùn)用外貌有雌雄差異的動(dòng)物進(jìn)行性別差異的教育，同時(shí)也利于培養(yǎng)孩子的觀察力，發(fā)展思維力、想象力。

例如世界上公的動(dòng)物比母的動(dòng)物長(zhǎng)得好看。如公孔雀尾巴很大，羽毛鮮艷，會(huì)開(kāi)屏，很漂亮，母孔雀是禿尾巴。童年期的孩子，性教育的重點(diǎn)應(yīng)該是“生命的起源”。要讓他們了解“我是父母相愛(ài)而生下來(lái)的”，回答要簡(jiǎn)單、明了，可以采用動(dòng)植物的情形來(lái)解釋兩性的結(jié)合、受精、懷孕、生產(chǎn)的道理，也可以直截了當(dāng)?shù)刂v人的性和生殖。與八歲前的兒童討論懷孕、分娩，他們不會(huì)出現(xiàn)困窘。上小學(xué)后，向女孩講月經(jīng)現(xiàn)象，避免她們?cè)陆?jīng)初潮時(shí)驚慌失措，甚至對(duì)性造成骯臟的印象。上初中后，家長(zhǎng)可認(rèn)真地給孩子講解，性行為應(yīng)是夫妻之間的行為，一般分為3個(gè)階段：邊緣性性行為，比如拉拉手；過(guò)程性性行為，包括擁抱、接吻、撫摸等；實(shí)質(zhì)性性行為，也叫目的性性行為。在這個(gè)過(guò)程中，第二階段最重要，未婚者應(yīng)把行為控制在這一步。孩子成人后，除了教育他們從道德層面盡量避免性行為外，還要教他們學(xué)會(huì)使用安全套等避孕器具，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

小編總結(jié)：性教育對(duì)于很多家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他們都會(huì)認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后就會(huì)自然而然地明白，不用特意對(duì)孩子進(jìn)行性教育。然而正正是這種錯(cuò)誤的觀念，導(dǎo)致很多孩子對(duì)“性”產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，從而造成孩子走上犯罪的道路。因此爸爸媽媽要注重孩子的性教育問(wèn)題！

對(duì)四歲男孩要如何進(jìn)行教育

對(duì)四歲男孩要如何進(jìn)行教育

四歲的男孩子和同齡女孩子相比，要調(diào)皮得多，家長(zhǎng)教育起來(lái)也比較吃力，四歲的男孩子比之前更有獨(dú)立的思維，不再像之前聽(tīng)話，家長(zhǎng)對(duì)于四歲的孩子更加要設(shè)立嚴(yán)格的規(guī)則，讓孩子知道什么是對(duì)與錯(cuò)，什么是可以做或什么不可以做，按照孩子的發(fā)展規(guī)律，可以加強(qiáng)紀(jì)律約束。

面對(duì)孩子違規(guī)的行為，家長(zhǎng)的反應(yīng)要言行一致，平靜迅速

空發(fā)號(hào)令是很多家長(zhǎng)教育孩子時(shí)通常容易犯的誤錯(cuò)，光口頭嚷著要怎么怎么樣，例如“不準(zhǔn)那樣、叫你別干、我說(shuō)話算話的！”等等，但從來(lái)都不落實(shí)到真正的行動(dòng)上。家長(zhǎng)要永遠(yuǎn)記?。盒袆?dòng)比言語(yǔ)更有力。

制定規(guī)則

對(duì)4歲的孩子，可以針對(duì)他們最令人頭疼的行為表現(xiàn)，諸如和小朋友打架啦，說(shuō)話粗魯無(wú)禮啦，制定一份規(guī)則清單，對(duì)于4的孩子制定規(guī)則不超過(guò)5條。

做好反反復(fù)復(fù)重申規(guī)則的準(zhǔn)備

從四歲男孩子發(fā)育成長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在兒童這個(gè)年齡段，家長(zhǎng)要想他們聽(tīng)話去做件事情，至少要說(shuō)上個(gè)百遍才行。

確定違規(guī)的后果

父母要清清楚楚地寫明，如果違反規(guī)則，將有怎樣的后果，比如說(shuō)短時(shí)期內(nèi)不再享受某些“好處”，小孩子違規(guī)時(shí)，立即貫徹行為后果，不需警告，不用討價(jià)還價(jià)，也不要給第二次機(jī)會(huì)，如果讓孩子認(rèn)為有商量的余地，孩子就不會(huì)把規(guī)則當(dāng)真了。

規(guī)則要公平合理

保持合理的期望，如果你4歲的男孩總是在飯桌旁坐不住，通常孩子到6歲后會(huì)比4歲的時(shí)候更加能夠吃飯時(shí)更安穩(wěn)，到再大一些，他們的表現(xiàn)還會(huì)要好很多。

四歲男孩子的按性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，比女孩子更加好動(dòng)，獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，所以在教育孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)要有充足的耐心和相應(yīng)的對(duì)策，這樣孩子才有可能乖乖發(fā)聽(tīng)話，家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)年齡段的男孩子也不要限制過(guò)多，只要是對(duì)的，都可以放手讓孩子去做。