我們是幸福的教育者

那日，我坐在沙發(fā)上看書，女兒甜甜興奮地跑來了，“媽媽，我會自己拉拉鏈啦，我拉給你看看”

“是嗎？太好了”我也興奮地回應著。

甜甜一副胸有成竹的樣子，先是把拉鏈從上邊拉下來，整個衣服被拉開了，拉成了兩半。然后，開始重新把兩半拉鏈對到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即將閃亮登場啦！

可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，還是不行。。。。。。似乎拉鏈被膠水黏住了，甜甜越拉反而越緊，甜甜的臉上早也沒有了原來的興奮表情，只剩下焦急，幾乎是使出吃奶的勁了，咬著牙，握拉鏈的手都直打顫。

我想此時，她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧，再過一會，小小的兒童的耐性很快就磨滅了，也許接下來就會涌上小小的挫敗感了。

問題出在哪，咱們都知道，是拉鏈的最底部沒有對齊，之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了，我要幫助甜甜糾正過來，可是又不能就這樣直接就告訴她啊，為什么呢?孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來“炫”自己的進步，說明那些小小的上進心正在萌芽，我直接糾正告訴她錯在那兒，恐怕有兩個后果：一是意味著否認了她自己的進步與成長，二是這個年齡的她可能馬上對這件事不感興趣啦，覺得沒有意思了，注意了轉(zhuǎn)到別處去了，還是沒有教會。

于是，我對她說：“可能是拉鏈有點“不靈活”，可能這個拉鏈“不太好使”，這樣的話，需要在底部使勁對齊，然后一定要用一只手緊緊握住底部，另一只手往上拉”。當然，拉鏈是沒毛病的，呵呵。

甜甜馬上拉上去了，小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了，那副胸有成竹的樣子又回來了，開心的都笑出聲來了，那模樣真像打了勝仗凱旋歸來的將軍或是士兵。然后，歡快的跳著舞跑開了。

看到這些，我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個小小片段，里面其實有著一定的“教育機智”。

第一次做父母，毫無頭緒，只好讀點書，像《哈佛女生劉亦婷》，像《卡爾維特的教育》；只好把自己做教師的經(jīng)驗拿來實驗。在教室里，我總是那么欣喜的看到學生的成長，鼓勵他們，平等民主地看待每一個孩子，努力讓自己成為他們可以相信的人，努力讓他們相信自己，并實現(xiàn)自我約束，我經(jīng)常在班上說我相信每個孩子身上都藏著一個世界第一，也經(jīng)常會因為學生們的不斷進步感到溫暖和幸福。

我女兒生性靦腆，從小就不肯讓生人抱，遇到陌生人有時靦腆到缺乏禮貌；孩子還不太好動，不對，是太不好動；膽子小，聽到鞭炮聲都害怕，自己不敢呆在一個屋子里；自理能力，像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌?？墒?，我還是可以那么欣喜的看到甜甜的成長，鼓勵她，平等民主的看待，努力讓媽媽的我成為她可以相信的人，也努力讓她相信自己，逐步實現(xiàn)自我約束，我也相信她身上也藏著一個世界第一，也經(jīng)常為她的不斷進步感到溫暖和幸福。

也許您是寶寶的幼兒園老師，也許您是寶寶的家長，無論如何，您和我一樣，總是在為我們的教育的努力而幸福著，對嗎？我們是幸福的教育者。

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讀書只是我們教育的一部分

很多的父母的眼中，我們給孩子提供的教育，就是讓他們更好的讀書，但是任何一個人都要清楚，其實都有一個孩子的培養(yǎng)，還有他們的成長，不是單純的通過讀書就能夠完成的。一個優(yōu)秀的孩子，他們的背后都包含著太多的東西，我們必須要清楚，讀書只是其中的一部分，雖然這個部分可能非常的重要，但并不能夠代表所有的全部。除了讓孩子進行讀書之外，其他的方式又都有哪些？現(xiàn)在我們就來進一步的介紹，這些對任何一個孩子的成長來說都格外的重要。

讀書是每個孩子成長的過程中教育非常重要的部分，因為在人生的過程中，我們不能夠每一件事情都去經(jīng)歷，但是你卻可以在這個過程中通過讀書去了解外面的世界。我們所明白的道理，我知道。不一定就非要是你經(jīng)歷過，有的人總是在說吃一塹長一智，也有的人會說這些東西我沒有經(jīng)歷過，我怎么會知道，但是我們不要忘記，其實很多的時候，別人的人生足夠給你提供更多的借鑒。我們從書本上所學到的各種不同的東西，也可以給你提供一些正確的理論方面的指導。

我們經(jīng)常都要說，讀萬卷書，行萬里路，也就是說當你在不斷的去讀書的時候，也應該不斷的去看看外面的世界。人生的路上，我們能夠走過更多的路，遇見更多的人，經(jīng)歷不同的事情，那么你在這個過程中一定會有所感悟，并且真正的有所收獲。讀書是讓我們明白一些最起碼的道理，是為了讓我們知道一些東西，但是想要更好的成長，在這種情況之下，我們還應該去不斷的看看外面的一些世界。有的人一生之中，他們走過大山，大水，走過山川河流，反而會有的更寬廣的胸襟。

當然，對于孩子的教育，應該給他們提供比較好的成長環(huán)境。在孩子成長的過程中，我們所提供的這個環(huán)境會影響和決定著他們未來的很多東西，當你給孩子所提供的這個環(huán)境，相對來說更加的溫馨和溫暖，這樣的孩子長大之后就會變得更加的陽光。而且也會更加的積極向上，如果父母所提供的這種環(huán)境，總是充滿了戰(zhàn)爭，或者是充滿了一些未知的東西，那么對于整個孩子的成長來說也很不利。也是每一個孩子在成長的過程中，很重要的一部分，應該給他們提供都能加不錯的這種成長的環(huán)境。

父母要真正的明白，讀書只是我們教育的一部分，雖然會伴隨著很多年，但是在這個過程中，其他的方面同樣的重要，很多時候決定和影響著你自己是否會有正確的人格，你的具體的情況是怎樣的，這些對我們來說都是有著重要的意義，所以希望你可以做好這些方面的工作。當你從這個角度來做好教育，或許很多東西都是完全不同的樣子，也會起到很重要的作用。

“孩子們是我們的老師”

今天，我們怎樣培育孩子？專家說：“交流要平等”，家長說：“孩子是我們的老師”，學生說：“我們想讓爸爸媽媽真正理解我們”。我們把其中的典型觀點呈現(xiàn)給大家！

來自網(wǎng)友的聲音

“孩子們是我們的老師”

“看了《今天，我們怎樣培育孩子？》的報道，我很受觸動，我覺得孩子們是我們的老師?！币晃痪W(wǎng)友認真地說。現(xiàn)在，他每天都要陪孩子做功課到晚上九點，他說：“一些道理作為家長我們都懂得，我想讓孩子快樂成長，有時候看到孩子那么多課本、課外讀物，也覺得挺心疼的。但是優(yōu)質(zhì)教育資源很少，為了讓孩子不輸在起跑線上，只能加大他的壓力。”

孩子們提出的問題，有家長的原因，也有評價體制的原因。他給記者講述了自己看到的一件事：很多家長帶孩子去專業(yè)機構(gòu)測智商，不是他們想去，是學校讓他們?nèi)?，因為孩子的智商如果低于平均值，這個孩子的平時成績就不用計入學校的總評分表?！斑@對孩子多么殘忍，但是很多家長沒有選擇。”

另一位網(wǎng)友工作很忙，同孩子在一起的時間不多，他寫道：“看到孩子的來信，我覺得臉上熱辣辣的，孩子們提的觀點特別有針對性”。自己和愛人工作壓力大，有時候難免發(fā)泄到孩子身上。但是，以前的自己從來不覺得做錯了，總認為，“棍棒底下出孝子，孩子越打越聽話”。“現(xiàn)在孩子倒是聽話了，但是變得很膽怯，有一次中考結(jié)束，孩子一直到晚上12點都沒有回家，因為成績不好，怕挨打?！敝钡侥菚r，才覺得自己的教育方式有問題。

孩子們的信里提到的每條我覺得自己都犯過，一味的指責孩子，從沒有從孩子的角度想過，我以為，指責就是教育，打罵是對他好，還老是告訴他“我為什么不打罵陌生人，因為我是為你著想”，孩子的成績卻每況愈下?？戳诉@封信，我覺得孩子們是獨立的人，不是家長的附屬品，我要好好和孩子溝通。我想，正如《光明日報》的報道，“今天，我們怎樣培育孩子”是我們做家長的應該好好深思的問題。

家庭教育的落腳點是孩子未來的幸福

要給孩子一個幸福成功的人生，家庭教育的目標不容忽視。當今的家長非常重視對孩子的教育，但很多家長步入的是教育孩子的誤區(qū)。

第一個誤區(qū)：“只要孩子學習好，其他什么都不重要”。

有一項調(diào)查顯示，16%的家長持完全同意的態(tài)度，大部分家長對此觀點總體上傾向于認同，只有27％的家長完全不同意此說。平時和學生家長打交道，經(jīng)常聽到家長表示，只要孩子好好學習家里的一切事務都不牽扯孩子，并且要最充分的、竭盡全力的后勤保障和供應。學習是孩子成長過程中的經(jīng)歷之一，非常重要，但不是全部。在孩子成長過程中還要學會處事、學會合作、學會健體。

第二個誤區(qū)；極端期待心理引發(fā)急功近利的教育行為。

面對來自社會的升學及就業(yè)壓力

，不少家長急于求成。忽視早期教育，孩子出了問題非打即罵；一味責怪孩子過錯，從來不知反思自己；家長成為老師的“助教”，課外又給孩子布置大量作業(yè)與習題；重視學校教育，忽視社會對孩子的影響等。家長對孩子成長的期待心理一旦極端化，必然在認識上誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實際，產(chǎn)生急功近利的教育行為。為了滿足心理期待(甚至是虛榮心)，混淆孩子心理上的“可學”(潛能)與教育學上的“應學”(能力)之間的本質(zhì)差異，盲目的“選擇”一些打著科學旗號的“快速學習方案”、“神童培養(yǎng)計劃”，結(jié)果是事與愿違。每個孩子都是獨特的、么個家長也是不同的，所以很多的學習方案和培養(yǎng)計劃并不符合自己孩子和家長的實際，是沒有效果的。

第三個誤區(qū)：盲目攀比心理引發(fā)“無個性化”的教育。

家長用熟悉的同學或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來激發(fā)孩子的上進心，作為一種教育策略，如果使用得當，會取得良好的教育效果。但是，相當多的家長攀比心理膨脹，忽視孩子的個性差異，隨意選擇評價標準，盲目攀比，錯位比較。其結(jié)果是孩子的個性消失，成長為順從的“乖兔子”，抑或是孩子的個性扭曲，成長為叛逆的“壞豺狼”。曾經(jīng)有一位家長，用學習成績優(yōu)異的孩子的表哥、表姐為榜樣，和自己的孩子比較教育孩子，結(jié)果孩子的一句話把家長氣得半死：“他們很優(yōu)秀，但是不跟你叫爸爸?！贝撕?，很長時間父子相互不說話、不見面。

還有的家長不尊重孩子的隱私和權(quán)利，當著別人的面指責孩子、隨意干涉孩子的隱私權(quán)利。于是，不被尊重的孩子長大以后也就不知道如何尊重別人了。因此，父母進入子女房間應該先敲門，移動或使用孩子的東西應該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應該先和子女商談等等。

第四個誤區(qū)：把孩子當作實現(xiàn)自己夢想的工具。

很多家長都曾表示，要讓孩子實現(xiàn)自己當年的夢想，尤其是在農(nóng)村，有的孩子是背負著家庭中三代甚至更多代人的大學夢想，使孩子不堪重負，并且會產(chǎn)生逆反心理。有的孩子感覺他學習是為了父母，而不是自身愿望考慮主動學習。有一個孩子，從小喜歡無線電單片機，但學生的父母因為沒有接受過高等教育，希望孩子能考上高中進而考上大學。他們并沒有考慮到孩子的興趣，而是堅持讓孩子在初中復讀，但最終孩子沒有考上理想的高中，只好選擇孩子喜歡的職業(yè)高中。孩子到了職高后變得積極開朗，學習如魚得水，各方面表現(xiàn)非常突出，而且孩子表示將來要做“高級藍領(lǐng)”。

第五個誤區(qū)：不知道如何幫助孩子學習。

許多家長對孩子學習的了解是通過考多少分、排名多少來確認的?？挤指摺⒚魏眉议L就高興，甚至給予過分的物質(zhì)獎勵，烤得不好就進行指責、挖苦，對孩子學習的一些細節(jié)問題、學習習慣問題卻一無所知。家長只要對孩子平時表現(xiàn)多留意一些

父母是教育環(huán)境的創(chuàng)設者

有一句諺語叫做“英雄莫問出身”，其實細想起來，這英雄與出身之間的關(guān)系還真得“問一問”。我們可以從兩個方面來考慮。首先，“英雄莫問出身”這句話多用來形容那些從較低的社會階層和貧困的物質(zhì)條件中成長起來的、做出了一番事業(yè)的人。具體來講，這個出身指的是“物質(zhì)出身”，指的是社會階層、父母的職業(yè)或者收入。其實，物質(zhì)環(huán)境對于孩子的成長雖然關(guān)系重大，但是真正起到?jīng)Q定作用的卻是“精神環(huán)境”。父母的思想開放性、意志力和進取心比收入和地位對孩子一生的影響更大。從這個角度說，英雄必定有良好的“精神出身”。那些個性要強、卻因時運不濟而不得志的父母，他們的后代往往不同凡響。其次，物質(zhì)出身較低，也會在那些“英雄”身上打下難以抹去的烙印。我曾接觸過一些白手起家的精英人物，他們經(jīng)常半個月不洗澡、好幾天不刷牙……幼年生活環(huán)境的烙印還遠遠不止于這些衛(wèi)生習慣，他們的某些觀念和態(tài)度也都能帶出“過去”的影子。由此可見，無論是哪種情況，都說明了“英雄”和“出身”之間有千絲萬縷的聯(lián)系。

家庭教育的一個很重要的特點就是它的滲透性。家庭環(huán)境對孩子的影響之所以深遠，是因為人對環(huán)境的吸收和融合能力非常驚人。有一個詞叫做“地域人格”，就是說上海人和北京人、湖南人和河北人之間有著明顯的差異。一方面，氣候和地理等自然條件對人的體形、性格及生活習慣等方面的影響是十分顯著的；另一方面，人文、時代環(huán)境對人的影響也是顯而易見的。

時代環(huán)境和自然環(huán)境是我們個人很難改變的。但是，身為父母，我們在創(chuàng)設家庭環(huán)境方面還是有很大自由的。

具體來講，家庭環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、情感環(huán)境和精神環(huán)境。

先說物質(zhì)環(huán)境。家庭收入的高低及其所處的經(jīng)濟層次，會影響到孩子對物質(zhì)的態(tài)度，比如消費觀念等；同時物質(zhì)差異也會影響到孩子的自我意識和人生設計。在商品經(jīng)濟時代，經(jīng)濟上的富有不僅可以使人們得到更多的自由，而且可以使之獲得更多的社會尊重。而那些貧困的人，可能會受到很多限制甚至是歧視，這些都會影響到孩子自尊心的建立、性格的形成乃至奮斗的方向。擺脫貧困、生活得“體面一些”，成為不少寒家子弟一生的追求。同樣是熱愛藝術(shù)，有些人是因為那樣可以更好地謀生，有些人則并不特別在乎藝術(shù)帶來的經(jīng)濟收益，而是癡迷于藝術(shù)本身的魅力———這種區(qū)別與一個人幼年的家境往往有著直接的關(guān)系。

再來說情感環(huán)境。愛和歸屬感是人類的基本需要，孩子在這方面不能夠得到滿足，就好比身體缺乏必要的營養(yǎng)，長此以往就會發(fā)生畸變。那些從小遭受父母毒打、很少感到親情溫暖的孩子，大多數(shù)容易形成冷漠或者殘酷的性格，少數(shù)人則會格外地寬容和善良?？傊麄兏话愕暮⒆訒忻黠@的不同。

許多家長在孩子取得成績時寵愛有加，在孩子犯錯誤或者失敗時惡語相向，這很容易讓孩子誤以為父母愛的是他的成績而不是他，從而破壞了孩子的歸屬感。長此以往會引起孩子對父母的怨恨，極端情況下還會產(chǎn)生弒親的悲劇。明智的父母會讓孩子感到，他自己是被父母無條件接納的。我看到過一則報道———一位母親帶著剛剛出獄的兒子在街上走，逢人就講：這是我的兒子，他剛剛出獄，但是他永遠是我的兒子，我以他為榮。我很敬佩這位母親，為人父母就應該如此。當然，接納孩子，并不是就不能批評，批評也可以讓孩子感到愛，只不過是父母需要尋找一種恰當?shù)姆绞蕉选?/p>

另一方面，溺愛又會像缺乏必要的愛一樣容易導致不幸。溺愛孩子的父母不僅是可憐的，甚至是可鄙的；表面上看他們是在遷就孩子，其實他們本質(zhì)上是在遷就他們自己。溺愛體現(xiàn)了父母的奴性和自私。他們是“孩子的愛”的奴隸，他們需要孩子的愛勝過孩子需要他們的愛，孩子的痛苦和委屈在他們那里會翻倍。為了確保孩子的暫時的“愛”，這些父母們常常會“不擇手段”地溺愛孩子。孩子在他們的眼里不是一個獨立的人，而是屬于他們快樂的來源、精神的支柱，父母不惜代價讓孩子開心，是因為那樣做父母會更開心，這不能說不是自私；父母明知道這樣不好卻又忍不住總是這樣去做，為了施愛而被孩子討厭，這不能說不是奴性(那些能夠克制自己對孩子的愛的人，絕對是個性剛強的人)?？傊?，父母對孩子的接納和適當?shù)膼?，才是孩子身心健康的必要條件。

最后，我們來說一下精神環(huán)境。父母的個性品質(zhì)、精神追求乃至格調(diào)和品位構(gòu)成了一個家庭的精神環(huán)境。個性堅強的父母如果能夠給孩子相應的要求，孩子必然就不會軟弱；品位高雅的父母，絕對不會允許孩子身上產(chǎn)生低級趣味。父母的愛好會給予孩子相關(guān)的常識，父母對事物的態(tài)度也大都會被孩子沿襲。

除了家庭內(nèi)部的環(huán)境外，父母作為環(huán)境的創(chuàng)設者，還影響和左右著孩子在家庭之外的環(huán)境，比如居住的社區(qū)環(huán)境、為孩子擇校、帶孩子去哪里度假等。

父母作為環(huán)境的創(chuàng)設者這個角色最容易被大家忽視，希望看到此文的家長朋友今后能夠?qū)⒆铀幍母鞣N環(huán)境給予更多的關(guān)注。

孩子，錯的是我們……

小學生都懂，蜜蜂是人類的朋友。因為蜜蜂的工作是傳授花粉，而90%的果樹是靠蜜蜂授粉的，若沒有了蜜蜂，果樹授不了粉，也就結(jié)不了果實；而如果花柱授粉不均，果實長大后，更是大多會長成歪瓜裂棗。

這就好像孩子的成長一樣。一個孩子，從出生時的一張白紙，到成長為一個完美的人，和一顆完美的果實的生長路徑很一致。

最近遇到了不少和孩子有關(guān)的事。上周三，我參加了一個在莞城舉辦的留守兒童的夏令營開營儀式，開營前，有工作人員在舞臺上指導臺下的小朋友們彩排，彩排的主要內(nèi)容是鼓掌和起立。

你可能奇怪了，鼓掌和起立誰不會啊，為什么還要彩排？可是再結(jié)合實際想一下，您就會發(fā)現(xiàn)這并不難“理解”。當下在社會上，凡是舉辦活動，最不能缺的便是領(lǐng)導。

而領(lǐng)導來了，最不能缺的是什么？是鮮花和掌聲。自從“”頒布后，“鮮花”這個東西已因帶了“奢侈品”的性質(zhì)而很少出現(xiàn)在會場上了，但“掌聲”則作為樸素且安全的會場必需品被保留下來。且正因其又樸素又安全，所以還被大張旗鼓地發(fā)揚光大起來。于是，“領(lǐng)導”出場時，掌聲整不整齊、熱不熱烈，就顯得非常重要，這也是工作人員為什么要把鼓掌這事都要事先彩排的原因。

搞明白了之后，你會想到：這不就是形式主義嘛！對，這就是形式主義，我們的孩子，從小就被某些成人灌輸了形式主義的觀念。

還有一個事，發(fā)生在上周五。我們有一個“圓夢計劃”，就是幫助困難家庭的留守兒童完成心愿。那天去采訪了一個11歲的小朋友，母親說孩子屬于留守兒童，而小朋友卻當場反駁：“我一直跟你住在一起，怎么成了‘候鳥’了呢？”她母親急了：“你怎么不是‘候鳥’啊，你1歲以前在老家住過一段時間的。”天真無邪的小朋友只能很無奈地說：“你說是就是吧?！?/p>

家長為了得到資助，在孩子面前公然撒謊，我不知能否說這是善意的謊言，但這事看起來著實讓人痛心，11歲，心智尚未成熟，要知道，這時候耳濡目染的效果是巨大的。

不由想起了教育，如果說孩子是果實，那教育便是那勤勞的小蜜蜂，是孩子結(jié)出完美果實的最基本的保證。

狹義上的教育指的是在課堂上受到的教育，廣義上來講，則凡是能增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。

孩子剛生出來，是一張白紙，周遭的一舉一動、一言一行，無論是言傳還是身教，都屬于教育的范疇，這所有的一切都可能會影響到他們的性格、習慣、行動。

在西方，教育一詞源于拉丁文educate，本義為“引出”或“導出”。從詞源上說，西方的“教育”一詞是內(nèi)發(fā)之意，強調(diào)教育是一種順其自然的活動，旨在把自然人所固有的或潛在的素質(zhì)自內(nèi)而外地引發(fā)出來。

假若上述的排練為領(lǐng)導鼓掌、母親在孩子面前撒謊等都在孩子面前不斷地影響著他們，那么長此以往，孩子所固有或潛在的素質(zhì)也會被引發(fā)出來，那時候，鼓掌則成了麻痹孩子的一個動作，不誠實恐怕也會成為他們未來的習慣之一。

上周，同樣因為“圓夢計劃”，同事曾經(jīng)采訪過一個女子，她被丈夫拋棄，5歲的女兒由她一個人拉扯長大。母女倆經(jīng)常被人欺負，絕望之際，女子上樓準備跳樓自殺。當她抱著女兒站在天臺上準備往下跳的時候，女兒問她：“媽媽，我做錯什么了嗎？”

我沒有見過那個小孩，但此時此刻，我只想說：孩子，你沒做錯什么，錯的，是我們……