育兒觀念：引導(dǎo)孩子有感恩之心

從XXX站下車的乘客有那么的兩三個，可上車的乘客卻是那么多。車上原本站著的那個約10歲的小男孩，見乘客下車有座位可坐，便坐下，而原本站在其身旁的母親則往車廂后面走去。剛上車的乘客中有一位是孕婦（其肚子大得已有點規(guī)模），跟隨其后的是一位抱小孩的年輕母親。待乘客打完車卡后，公車再次啟動，這時一位頭發(fā)斑白的老爺爺站起來，伸手拍拍那位孕婦的肩并示意讓其坐自己的位置。孕婦道謝后便坐下，孕婦坐下后于是讓那抱小孩的母親把小孩給自己幫忙抱著。在我站著的旁邊也有一位老人（估計這位老人是小男孩的爺爺），只見他在那小男孩耳邊低語著，可小男孩不為所動。沒過一會兒，老人便站了起來，把自己的座位讓給那位白發(fā)老人。這時，白發(fā)老人說不要緊，但黑發(fā)老人說："我覺得你應(yīng)該比我大，你坐吧。"白發(fā)老人說："我快80歲了。"黑發(fā)老人說:“我快70歲，你比我年長，你坐吧，我站著。"打量了一下這兩位老人，白發(fā)老人雖然年長，但體格比黑發(fā)老人好，看起來挺硬朗的，而黑發(fā)老人則比較廋削，看起來有點孱弱……

這么一幕，讓我聯(lián)想到很多，如今大多小朋友都是獨生子女，且多是嬌生慣養(yǎng)，常常以自我為中心，不懂尊老愛幼。加上年輕一代的父母不懂得如果更好的引導(dǎo)小孩子，只知道一昧的溺愛著自己的孩子，一心只想著給孩子最好的，可往往忽略了給孩子最好的其實是一顆感恩的心。當(dāng)一個孩子懷著一份感恩的心去學(xué)習(xí)，懷著一份感恩的心去生活，我想沒有什么能比這更幸福。

而最值得我們敬佩的是老一輩的那淳樸的思想，從他們身上我們?nèi)阅芸吹饺寮宜枷氲亩Y讓謙虛與孝悌。我想他們才是我們后一輩人學(xué)習(xí)的好榜樣。

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育兒觀念：有計劃地引導(dǎo)孩子讀英文

育兒觀念：有計劃地引導(dǎo)孩子讀英文

記得剛開始在群里看到很多媽媽提到早讀對孩子有很大的好處，在本學(xué)期開學(xué)初我自己信誓旦旦的幫諭制定了早讀計劃，開始每天的《日有所誦》諭還能堅持，英語一直抵觸，后來因為諭的不配合，所以就不了了之了。我意識到那只是自己的一廂情愿，孩子的內(nèi)動力沒有，只是為了應(yīng)付差事，結(jié)果孩子疲于應(yīng)付，我也苦惱，聰爸說每個孩子都不一樣，有早起的也有夜貓子，后來干脆放棄。

期中考試英語試卷完形丟兩分完全是因為沒有語感，她自己也意識到了這個問題，所以我趁機(jī)建議是否考慮每天抽出十分鐘讀一讀英文課文。我吸取了之前的經(jīng)驗教訓(xùn)，不再過多干涉，只是提建議。我看諭沒有反對，我就繼續(xù)說：“你不愿意早晨讀，也可以晚上讀?！焙髞碇I告訴我晚上讀，我告訴她既然你想好了打算做這件事就一定要堅持，媽媽可以負(fù)責(zé)監(jiān)督提醒，到時你不要嫌媽媽嘮叨吆。

自從定好計劃后，我也計劃上墻，提醒自己要記得每天監(jiān)督。今天我看了一下表格，本周七天共讀了五天，期中有兩天是因為我忘記了。開始諭還是自己想著每天做完作業(yè)來找我讀課文，但是后幾天不知是懈怠還是真的忘了，需要我的提醒才能讀。不過每次我提醒她后，都能很配合地讀，看來提前跟孩子商量好進(jìn)行起來確實不一樣。

通過這幾天讀課文，我覺得諭課本掌握的挺好，只是個別單詞發(fā)音還是不很準(zhǔn)。畢竟學(xué)校課文太簡單，內(nèi)容也少，讀起來要容易。只讀了一周我就覺得課本應(yīng)該沒什么問題了，應(yīng)該想辦法讓她讀一些分級讀物了，之前囤了一大堆分級讀物應(yīng)該能派上用場了。接下來我就要考慮如何才能讓她愉快的接受這個安排，最好讓她自己提出來，我要好好想想。然后還要把手頭的資源進(jìn)行一下梳理，做一個合理安排。

育兒觀念：孩子會自私，教育要引導(dǎo)

育兒觀念：孩子會自私，教育要引導(dǎo)

生活中時常會聽到孩子說“這凳子是我的”、“我要一個人玩汽車”等等與之類似的話。不

少人由此感嘆道：“現(xiàn)在的孩子多自私呀！”孩子為什么會如此自私呢？有人說，人的自私

是與身俱來的；有人說，人的自私是后天習(xí)得的。究竟誰是誰非呢？看了下面的例子就能明

辨是非了。

一個小孩在吃糖，一位阿姨問：“給我吃一塊好嗎？”“好的”,小孩邊說邊大方地把糖

遞給了阿姨。可當(dāng)這位阿姨把糖放進(jìn)嘴里時，小孩哭了。

為什么這個孩子的前后表現(xiàn)有如此大的反差呢？可以推測，在之前這都是成人逗孩子玩玩而

已，并不會把小孩好吃的真吃掉，而是說：“寶寶真乖，那么大方，這塊糖還是寶寶自己吃

吧！”可見，人的自私是后天習(xí)得的，是由成人不正當(dāng)?shù)慕逃斐傻摹Ｄ敲?，如何進(jìn)行正確

的教育呢？我國現(xiàn)代教育史上著名的兒童心理學(xué)家和幼兒教育專家陳鶴琴指出：“兒童的道

德要逐漸涵養(yǎng)”。他還特別強(qiáng)調(diào)“兒童期是發(fā)展個人的最好機(jī)會。什么言語，什么習(xí)慣，什

么道德、什么能力，在兒童的時候?qū)W習(xí)最速，養(yǎng)成最易，發(fā)展最快?！币虼?，我們要抓住關(guān)

鍵期，創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，逐漸引導(dǎo)幼兒形成互助、合作、分享的優(yōu)良品質(zhì)。下面主要就陳鶴

琴教育思想來具體談?wù)劊?/p>

一、讓孩子享受真愛。什么叫真愛呢？真愛就是“愛”與“嚴(yán)”相結(jié)合，嚴(yán)愛相濟(jì)。愛

是一種有效的教育力量，愛是崇高的，無私的，有理智的，是孩子全面發(fā)展的源泉和動力。

但是，愛不是溺愛，陳鶴琴反對過分溺愛而姑息遷就，他指出姑息足以發(fā)展兒童的自私心。

如有的父母總是把最好的菜留給孩子吃，只要是孩子喜歡的東西就讓他獨享。久而久之，孩

子就會習(xí)以為常，把這一切看作是應(yīng)該的，一旦別人吃了、玩了、碰了他的東西，他就會不

高興，甚至是發(fā)脾氣。在他心里只有自己，根本不會感受到父母的關(guān)愛。俗話說：“嚴(yán)是

愛，松是害”，這是千古真理，是行之有效的育孩原則。因此，對孩子要嚴(yán)格要求，但是嚴(yán)

格不等于嚴(yán)厲，更不等于體罰。陳鶴琴反對處處用成人的意志要求兒童，用成人的道德規(guī)范

兒童，他指出嚴(yán)管則會摧殘兒童一切活動的傾向。如孩子不會念兒歌，老師和父母就大聲訓(xùn)

斥，甚至數(shù)落他，這樣會傷害孩子的自尊心，使孩子失去自信心，從而變得孤立封閉。因此

，成人必須把握好“愛”與“嚴(yán)”的尺度，真正做到嚴(yán)愛相濟(jì)，互相結(jié)合，讓孩子享受到真

愛。總之，既要讓孩子感到師長的堅強(qiáng)意志，體會到師長所堅持的正確原則，在堅持原則中

又親切又關(guān)愛。做到嚴(yán)中有愛，愛中寓嚴(yán)。

二、讓孩子喜歡合群。陳鶴琴認(rèn)為：“凡人都喜歡群居的，幼兒、嬰兒離群獨居，就要哭喊

了。2歲時就要與同伴游玩，到5-6歲，這個樂群心更加強(qiáng)了。”既然孩子有這樣的心理特點

，成人就應(yīng)創(chuàng)造條件讓孩子的樂群心得到發(fā)展。

要孩子喜歡合群，唯一的辦法是給他們創(chuàng)造一個群體環(huán)境，讓孩子在群體活動中，品嘗與玩

伴合作的各種滋味。對于2歲以前的孩子，他的玩伴主要是大人。因此，大人應(yīng)多抽出時間

與孩子一起玩，做孩子游戲的伙伴。2歲以后，孩子逐漸開始和別的孩子一起玩，但是他們

都各自玩自己喜愛的游戲，偶而望望別的小朋友，可是還不會一起玩，這是孩子社會交往能

力初步發(fā)展的時期。成人要抓住孩子的這個特點，引導(dǎo)孩子和小伙伴們一起玩。到3歲以后

，孩子開始喜歡同小伙伴一起玩。4歲以后，孩子之間逐漸形成了小團(tuán)體，一起玩的能力增

強(qiáng)了。到5-6歲，孩子在一起玩的游戲中集體精神加強(qiáng)了，同時也形成了某種固定的交往關(guān)

系。因此，對于3歲到5、6歲的孩子，成人要采取放手政策，讓孩子自己尋找伙伴，并根據(jù)

孩子的性格，從不同角度引導(dǎo)孩子參與群體活動，尤其是對性格孤僻的孩子更要有目的地鼓

勵他進(jìn)入群體生活。值得一提的是，成人不能回避孩子之間的矛盾，要教孩子學(xué)會自己解決

矛盾。重要的是要讓孩子在群體活動中學(xué)會交往，在交往中學(xué)會合作與分享，讓孩子體驗到

與同伴合作的樂趣，促使孩子的樂群心得到發(fā)展，成為喜歡合群的孩子。

三、讓孩子學(xué)會愛人。陳鶴琴指出：“一個成人的情緒表現(xiàn)，有許多都是由他幼小時代情緒

生活來決定的。”因此，從小讓孩子學(xué)會愛人是非常必要的。愛是一種特殊的內(nèi)心體驗。

愛的情感和其它情感一樣，都是通過后天的環(huán)境、教育以及社會實踐活動逐步形成和發(fā)展起

來的。

1、要讓孩子愛人，首先要培養(yǎng)孩子對父母的熱愛。父母是孩子的第一撫養(yǎng)者，父母為了孩

子的健康成長，歷盡艱辛，付出了偉大無私的愛，孩子在這溶溶摯愛當(dāng)中長大成人，便產(chǎn)生

對父母的依戀和熱愛。父母可以結(jié)合“三八”婦女節(jié)，“五一”　勞動節(jié)等特殊的節(jié)日讓

孩子體會父母的辛勞，強(qiáng)化孩子熱愛父母的情感。父母還可以抓住具體事例進(jìn)行訓(xùn)練，使孩

子心中有父母，有他人。比如媽媽生病了，大人可以有意識地讓孩子知道，媽媽哪里不舒服

，需要些什么幫助，并讓他為媽媽做一些小事情。這種訓(xùn)練，可讓孩子學(xué)會關(guān)心父母的病痛

冷暖，體會父母的喜怒哀樂。

2、要讓孩子學(xué)會愛人，重要的是要培養(yǎng)孩子的同情心。蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)孩

子不是從理智上，而是從心靈里理解別人的痛苦時，我們才能放心地說，我們在他身上培養(yǎng)

起了最重要的情感——對人的愛?！迸囵B(yǎng)孩子的同情心可以通過多種手段：可以通過文藝

作品的感染，如讓孩子聽雷鋒小時候的故事，激發(fā)他們對雷鋒的同情心及敬仰之情；也可以

通過孩子在生活中直接的觀察和體驗，如體驗親人患病時的痛苦，殘疾人生活的諸多不便，

小昆蟲小動物受傷害后的痛苦掙扎等，在這種環(huán)境的刺激下，促使孩子出現(xiàn)移情、同情，而

后主動地表示愛憐并給予力所能及的幫助。

3、要讓孩子學(xué)會愛人，還必須創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，家庭成員之間、教師之間、親子之間要互

相尊重、團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，要樹立情感豐富健康完美的師長形象。陳鶴琴指出：“這個

模仿心，青年老年亦有的，不過兒童格外充分一些。兒童學(xué)習(xí)言語、風(fēng)俗、技能等等，大大

依賴這個模仿心?！彼詭熼L必須以身作則，發(fā)揮自己的表率作用，促使孩子在潛移默化中

學(xué)會愛人。

一個享受真愛，喜歡合群，懂得愛人的孩子是不會自私的，對于自私的孩子，通過這樣的教

育也一定能得到改善。社會需要不自私的人，因為只有不自私的人才能和睦相處、協(xié)手共進(jìn)

，為社會的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

育兒觀念：引導(dǎo)孩子的幾點做法

育兒觀念：引導(dǎo)孩子的幾點做法

現(xiàn)在的孩子大多是父母的掌中寶，家中的小皇帝。我家的孩子也不例外，但是我認(rèn)為作為孩子的第一任老師應(yīng)對孩子的成長進(jìn)行引導(dǎo)?，F(xiàn)在就談幾點本人引導(dǎo)孩子的做法：

一．讓他感到家的溫暖。我和老公有空時經(jīng)常陪他一起做游戲，一起運動，讓他感到幸福。同時讓他經(jīng)常和別的小朋友交往，鼓勵他在學(xué)校積極參與一些集體活動。

二．.讓他明白幫助別人是件非常快樂的事，好的東西應(yīng)該和大家一起分享，引導(dǎo)他懂得應(yīng)該怎么做，在他表現(xiàn)良好時給予足　夠的表揚。

三．幫助他形成正確的意識，幼兒時期是自控力較差的時期，當(dāng)我孩子做錯事時，我就告訴他“你是個好孩子，你不能做”，讓他知道什么能做，什么不能做。

四．幫助他形成自理能力。惰性是每個人都具有的，在幼兒時期則表現(xiàn)為依賴性。明明自己能夠做的事就是不想做，由父母代做，久而久之就會失去自理能力。所以時常對他提出一些要求，鼓勵他自己完成，對完成好的給予表揚，對做得不好的，給予幫助讓他迎頭趕上，不打消他的積極性?？傊?，我認(rèn)為教育孩子要通過正確的家教理念為指導(dǎo)，以平常心對待孩子，重視做人的教育，使他們養(yǎng)成良好的品質(zhì)。最后，愿天下父母都能自覺擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育和教育子女的責(zé)任，把我們的下一代培育好，教育好，這是家庭的幸事，也是國家民族的幸事。

育兒觀念：莫因溺愛毀掉孩子的感恩之心

育兒觀念：莫因溺愛毀掉孩子的感恩之心

清晨,網(wǎng)上瀏覽信息，無意間看見一位媽媽寫得一篇反思性文章——《許多爸媽不知不覺中在培養(yǎng)著白眼狼》。拜讀完之后，深有同感。

文中的媽媽叫女兒吃飯，女兒沒有立即過去，但當(dāng)她終于忙完自己的事情過去吃飯時，卻看見媽媽并未像往常一樣給她乘上飯。“我的飯呢?”看著女兒臉上憤恨的表情，這位媽媽突然覺得也許自己的溺愛和包辦代替正在培養(yǎng)著一只不知感恩的“白眼狼”。

看到這里，我突然想起了我班上的一個小寶貝——炳毅。炳毅十分乖巧可愛，在學(xué)校的時候也對老師“言聽計從”，我一直以為他是個十足的乖寶寶。直到有一次，我在門口值班，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著炳毅騎著自己的小三輪車開開心心的來了，孩子一看是我在門口，急急忙忙的下車跟我打招呼，沒想到車子倒了。我還沒等說什么，孩子就舉起了小手，一邊把小拳頭揮向身后的奶奶，一邊嘴里理直氣壯的說：“你怎么沒給我扶車子，你干什么去了，你不就是送我的嗎?”我當(dāng)時看到孩子的表現(xiàn)，只當(dāng)是孩子偶爾的小脾氣。直到今天早上，我才恍然大悟，原來并不僅僅是孩子的原因，也許孩子的錯誤表現(xiàn)與孩子生活的環(huán)境，父母和爺爺奶奶的溺愛也是分不開的。

文中的媽媽何其有幸，在孩子七八歲時就及時的發(fā)現(xiàn)并糾正了寶寶的錯誤，讓孩子漸漸地重拾感恩，自己的事情自己做。可是，幾年前，那個機(jī)場弒母的日本留學(xué)生汪佳晶的媽媽似乎就沒這么幸運。她無怨無悔的付出，一切的包辦、溺愛培養(yǎng)出的并不是一位高學(xué)歷、高能力的“海歸”，而是一只真真正正的“白眼狼”。

一幕幕的慘劇每時每刻都在上演，作為孩子家長和老師的我們，是不是應(yīng)該不要再去一味的怨恨社會、吐槽教育，是否也要學(xué)會反思，思考自己的行為是否真的幫了孩子。

當(dāng)你拿起橡皮幫孩子擦去錯誤的字時，你是否想過孩子自己也能擦得很干凈;當(dāng)你為孩子乘上一碗熱乎乎的白飯時，你是否想到，孩子也許會干的更好;當(dāng)你為孩子系上一枚扣子或者鞋帶時，你是否想過孩子如果不練習(xí)，那他也許永遠(yuǎn)需要你......

這就是我今天看到的、想到的，希望看到這篇文章的你，也能通過自己的努力和注意，讓孩子自己的事情自己做，逐漸長成一名有擔(dān)當(dāng)、懂感恩的有為青年。家長朋友們，莫用自己的“力所能及”去助長孩子的“無所事事”，也莫再用你的溺愛和包辦毀滅自己孩子那顆最純最粹的感恩之心。

育兒觀念：家長，請正確地引導(dǎo)孩子

育兒觀念：家長，請正確地引導(dǎo)孩子

午餐快要結(jié)束了，陸陸續(xù)續(xù)地有孩子把空碗送到我這邊來。很快，我看到了園園小朋友也把碗送來了。真奇怪，今天這孩子碗里的排骨怎么沒了呢？我問了孩子，孩子告訴我：吃了。咦？一年多來，這孩子從來不吃排骨啊！今天怎么回事？

晚上，我看到了園園的媽媽，這位母親得意地告訴我其中的奧秘：

昨天晚上，家里給孩子準(zhǔn)備了雞湯，可是孩子始終不肯喝，不肯吃。為了解決這一煩神事，媽媽結(jié)合園里學(xué)的珠心算與女兒有了如下的對話：

媽媽：園園，今天學(xué)珠心算，你們班琪琪小朋友得的小紅花最多，是嗎？

園園：有八個了。

媽媽：你知道為什么嗎？我問過琪琪的媽媽，告訴我，琪琪在家最愛喝湯了，雞湯、排骨湯……喝得可多了，喝這些湯就很聰明。

園園：就像這個湯？

媽媽：是！不僅喝湯，還肯吃肉，喝一口湯，吃一塊肉，就聰明一點點，正因為她喝的多，吃的多，她才變得這么聰明的?。∥覀儓@園喝嗎？

園園：喝！

于是在媽媽的激勵與鼓動下，園園在家里喝了一小碗雞湯……

聽著這位媽媽的敘述，我為她感到欣慰，因為孩子不肯喝湯的問題終于解決了，可是我又感到深深地?fù)?dān)憂：這是一種錯誤的引導(dǎo)方法，這樣發(fā)展下去，會引來更大的難題：因為她讓孩子錯誤地認(rèn)識到聰明的來源。為了聰明，孩子會在這方面更努力，可是這樣只能南轅北轍，事倍功半?。?/p>

何謂聰明？一般是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯。而一個孩子要具有聰明的頭腦，我認(rèn)為來源于兩個方面：

一是積極開動腦筋。古語有去：手怕不用，腦怕不動，手越用越巧，腦越動越靈。由此可見，只有當(dāng)一個孩子形成積極動腦的習(xí)慣之后，他的思維能力才會隨著思維次數(shù)的增加而逐漸增強(qiáng)，那樣才能表現(xiàn)出所謂的“聰明”。

第二個方面就是厚實的知識積累。這種積累可以來自于直接經(jīng)驗，如生活感知、體驗，更重要的是來自于間接經(jīng)驗，即大量的閱讀。世界上最聰明的民族，猶太族就是一個非常注重閱讀的民族。在猶太人家里，寶貝稍微懂事，媽咪就會翻開圣經(jīng)，滴一點蜂蜜在上面，然后叫寶貝去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這個儀式的用意是，告訴寶貝書本是甜的，讓寶貝在最初接觸書時，就留下非常美好的印象，從而一生都喜歡書。猶太人家庭還有一個世代相傳的習(xí)慣，那就是書櫥要放在床頭。如果放在床尾，就會被認(rèn)為是對書的不敬。這些民族習(xí)慣都使得他們成為一個愛書的民族。也正是這樣一個對閱讀如此重視的民族，才培養(yǎng)出那么卓越的人才。這才是真正的聰明。

由此可見，聰明，與吃多吃少并沒有關(guān)系，與吃什么也沒有關(guān)系！作為家長，我們在解決孩子某一個壞習(xí)慣的時候，要選擇正確的方法，千萬不能解決了這一個壞習(xí)慣，再帶來下一個壞習(xí)慣。那樣，家長痛苦，孩子也痛苦，孩子的童年不允許我們這樣折騰。

育兒觀念：正確引導(dǎo)孩子懂得分享

對于兒童來說，東西沒有“你的”、“我的”、“我們的”分法，只懂得“我的”，尤其家里只有一個孩子，好的東西就是該“我的”。兒童這種“擁有”的概念是正常的，也是日后通往共享必經(jīng)之路。必須讓孩子懂得所有，她才能學(xué)會分享。

一。大的應(yīng)該讓著小的

小寶貝總想向大一點的寶貝看齊。比如姐姐在玩球，一旁的小弟弟一定也鬧著要一個球。不管姐姐手里拿著什么，哪怕小寶貝本來根本就不感興趣的任何物品，他都會要求要有個同樣的東西放在手里。大多數(shù)的媽咪可能會告誡姐姐將手里的物品讓給弟弟。其實這是不公平的，如果這個小姐姐是個敏感的孩子，她會懷疑父母對她的愛，她的心會因此受到傷害。而小寶貝在這樣的寵愛中也學(xué)不會分享的技巧。

二。搶走寶貝手里的玩具

當(dāng)小寶貝之間因為玩具而起爭端的時候，千萬不要搶走一個寶貝的玩具交給另一個大聲哭鬧的寶貝。媽咪的這種方式無異于在向?qū)氊悅鬟_(dá)某種錯誤的觀念，它會讓寶貝覺得只要哭鬧就可以達(dá)到目的，只要動手去搶就可以解決問題，因此，這種方式產(chǎn)生的負(fù)面影響非常大。

三。強(qiáng)迫寶貝輪流玩

強(qiáng)迫寶貝輪流玩是父母教寶貝學(xué)習(xí)分享最常見的策略之一，但是，小寶貝們常常在別的寶貝剛剛把玩具拿到手的時候就急于將玩具奪回來。對于3歲以下的寶貝來說，因為他還沒有完全建立起時間的概念，因此輪流玩仍然不是有效地解決寶貝之間爭端的好方法。

四。強(qiáng)迫寶貝分享

當(dāng)媽咪將寶貝手中的玩具拿走給另外的小寶貝玩的時候，寶貝會有什么感受呢？假定你在辦公室，老板突然過來搶過你的筆記本電腦并將它交給另外一個同事，你會對老板感激涕零，并且心甘情愿與你的同事分享嗎？同樣的道理，強(qiáng)迫小寶貝與小伙伴分享他的一切對寶貝來說也是一種傷害。