家園共育：家長應該怎樣培養(yǎng)孩子的耐心呢?

許多孩子沒有耐心，是因為家長對孩子做事的要求往往也是虎頭蛇尾。所以，首先要求家長要注意不造成孩子半途而廢的行為習慣。

在開始一種新的活動之前，必須讓他把正在進行的活動有個了結。如讓孩子去洗澡，應在開始燒水時就告訴孩子畫好這張畫后，就去洗澡。然后在孩子洗澡之前別忘了認真檢查畫到底畫完了沒有，這本身就是培養(yǎng)孩子做事有始有終的良好習慣。

給孩子設置點障礙。

家長應該有意識地給孩子設置點障礙，為孩子提供一些克服困難的機會。因為耐心是堅強意志磨煉出來的，越是在困難的環(huán)境中，越能鍛煉孩子的耐心。要鼓勵他做事不能半途而廢，做好一件事要經(jīng)過努力，才能完成。孩子經(jīng)過努力完成一件事時，應當及時給予表揚，強化做事有始有終的良好習慣。

此外，要集中孩子的精力，使他們持久地沉浸在一種活動中。要讓孩子知道，生活中許多事是需要耐心和等待的。有時孩子餓了馬上要吃，想要什么玩具當時就要買，家長可有意延緩一段時間，不要立刻滿足孩子的要求，以培養(yǎng)孩子的耐心。

一、要鼓勵孩子用語言表達本身的感受和需求，對正當?shù)男枨髴M量滿足，不能滿足時應耐心解釋，幫助孩子提高自控能力。

二、父母及家人對待孩子的態(tài)度要統(tǒng)一，當孩子沒有道理地發(fā)脾氣時，不能因孩子哭鬧而妥協(xié)。

三、父母應注意和孩子的情感交流不能因大人的情緒變化時而嚴厲，時而嬌慣。因為那樣會使孩子因無所適從而愛發(fā)脾氣。

家長應該怎樣培養(yǎng)孩子的細心呢?

不要急于批評。

有的父母一看孩子粗心大意做錯了事情，就大吼大吵，這樣并不能產(chǎn)生好的效果，反而讓孩子產(chǎn)生一種不健康的心理。

父母和老師總以為孩子粗心都是因為他滿不在乎，其實不完全如此。許多孩子很在乎分數(shù)，他們面對分數(shù)不理想的試卷，往往會說:“都是因為粗心!”好像這樣說，本身就可以逃避考試失敗這個責任了，可以心安理得地原諒本身了。

事實上，考試失敗不是由于粗心，更多是由于知識掌握不細致造成的。這時父母要教孩子認真地正視這一問題，讓他們在平時做作業(yè)時就對本身提出“一次對”的要求，考試完后善于總結經(jīng)驗，這樣堅持下去，下次考試因“粗心”而丟分的情況就會大大減少。

在生活細節(jié)中培養(yǎng)孩子細致的習慣。

讓孩子養(yǎng)成細致的習慣，要從日常生活著手，從細節(jié)著眼?？梢詫W習富蘭克林，反復訓練，一段時間內(nèi)只重點糾正一種壞習慣，等相應的好習慣養(yǎng)成之后，再開始下一個壞習慣的糾正訓練。漸漸地，讓細心成為孩子的思維習慣。

讓孩子養(yǎng)成本身檢查作業(yè)的習慣。

孩子做完作業(yè)后，父母不要幫著檢查，而且不要一發(fā)現(xiàn)錯誤馬上指出并讓其改正。否則，孩子會更加粗心，其作業(yè)的錯誤也會越來越多。

父母應該讓孩子本身去檢查本身的作業(yè)，讓他本身去發(fā)現(xiàn)其中因粗心而造成的失誤。等孩子檢查出來改正后，父母要及時夸張地表揚:“我們小×真厲害?！?/p>

培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)錯誤的能力。

父母可以在輔導孩子的過程中或是在日常的行為中，故意出點兒差錯，舉個實例故意說錯一些常識或者詩句之類的，考驗一下孩子是否能夠發(fā)現(xiàn)錯誤。

當孩子發(fā)現(xiàn)了父母或老師的錯誤，他會覺得這是一件很了不起的事情，也會在本身的學習過程中逐漸自覺地去發(fā)現(xiàn)錯。

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家長應該怎樣教育好孩子

1、道德培養(yǎng)

一個沒有修養(yǎng)的人到哪里都無法立足，要培養(yǎng)他的公德心、要有涵養(yǎng)，不一定非得多么的善良，起碼不要有壞心眼才行。

2、智力專長

并不是每個孩子都得上重點高中和重點大學，每個人今

后在社會中的位置都不一樣，因為誰都有自己的長處和缺點。發(fā)現(xiàn)他擅長的領域培養(yǎng)他，不要總想著我要讓孩子怎么怎么樣，多想想他今后能干什么能做好什么！再去為他打算。

3、身體

沒有好身體一切都是徒勞，多看看健康養(yǎng)生的書籍，別總讓孩子吃亂七八糟東西，讓他養(yǎng)成好的生活、鍛煉、起居、飲食習慣！相信沒有任何父母不希望自己的孩子健康成長的吧！

這只是比較主要的方面，還有很多生活細節(jié)沒喲普辦法詳細說完的！做家長的要一邊教育孩子，一邊自己學習如何教育孩子才行，畢竟時代總是在前進，沒有任何一種教育方法可以永遠不變！

首先最重要的是跟孩子溝通，不能以家長的強勢姿態(tài)和孩子溝通，要放下身份平等的和孩子溝通，不要總以大人的思維方式看待孩子，要尊重孩子的觀點、看法、行為（只要不違背人性不違反法律哪怕是孩子的行為有背你的觀點）讓孩子知道你不是來吃他的老虎，而是來和他分享快樂的朋友，時常把自己當作孩子來體會孩子的想法。

在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題，對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復雜的問題。俗話說孩子的第一 任老師是父母，那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長，他和學校教育有著同庚的重要性，兩者缺一不可，所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關重要的作用，現(xiàn)在的孩子聰明、活潑】大方、好勝性強，自信心也很強，易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折，往往顯得束手無策也不聽別人的勸告，而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨生子女，家長們都很愛自己的孩子，這種愛就會變成溺愛，這對孩子的成長沒什么好處，因此，作為家長在培養(yǎng)教育好孩子的同時，自己必須努力學習，努力提高自身的思想道德素質(zhì)，給孩子有個好榜樣，因為孩子從小到大，家長的一舉一動，一言一行都對其性格，品德形成潛移默化的作用。這對我們家長來說只有不斷地，時刻地嚴格要求自己，做到奉公守法、樂于助人、大公無私、講究文明禮貌，只有這樣才能更好地培養(yǎng)教育好自己的孩子。

下面我談談在家庭中我是如何培養(yǎng)教育孩子的，首先，在思想品德方面，我經(jīng)常告誡孩子要講文明禮貌特別是對老年人要有禮貌，在公共場所要講究衛(wèi)生，不要亂扔果皮，垃圾要放到垃圾箱里，在學校里要尊敬老師，上課要認真聽講，不做小動作，同學之間要團結友愛，要遵守學校的一切規(guī)章制度和學生手則等。如發(fā)現(xiàn)有不對之處及時給他指出，講明道理，及時改正，在學習方面，我讓他在學好自身的功課之后，要多看看課外知識，充分挖掘他的一切潛在才智，另外，還給他買一些課外讀物以擴大他的知識面。在生活和動手能力方面，我盡量讓他做到自己的事情自己做，還有一些他力所能及的事情也要經(jīng)常讓他做，在做以上事情時，一開始做的時候可能會有這樣那樣的錯誤，這就要求我們家長要有耐心，不要去批評他罵她，因為你一旦批評了他，他的積極性就可能會消失，應該先表揚他，在耐心地指出他不對的地方，幫助他去完成，只有這樣才能充分地調(diào)動他的積極性，做好每一件事；在娛樂和活動方面在休息天，當他做好回家作業(yè)、復習和預習好課文，看過課外書后，允許他看一會兒電視、電腦游戲。平時一般不允許看電視和玩游戲，做到早睡早起，加強身體鍛煉。

他從小就跟爺爺奶奶長大，經(jīng)常跟爺爺奶奶在一起，而爺爺奶奶對他又非常寵愛，使他存在著一些不太好的習慣，我現(xiàn)在正在逐步逐步地讓他改正，做一個德、智、體、勞全面發(fā)展的好學生。

當然如果孩子自己有某些興趣愛好或特長，作為家長要大力支持，寧可他過后又改興趣，也不要因為擔心他堅持不了長久。而不支持他，也許就在他不斷的該改興趣后你，他才找到了真正他感興趣的事情，成為他日后鐘愛的事業(yè)也未必。不要強迫小孩做他不愿意做的事，也不要強迫培養(yǎng)他的興趣愛好，這只能適得其反

家長應該怎么和孩子溝通呢

父母是孩子的第一任老師，對孩子一生的發(fā)展十分重要。因此家長與孩子的溝通至關重要。我就如何與孩子溝通說以下幾點：

一、身教重于言教

家長首先要注重自身的修養(yǎng)，樹立自己的威信。一個不愛學習只顧自己吃喝玩樂的家長，一問三不知的家長，品行惡劣、行為庸俗、自私自利、不孝敬老人的家長是不會培養(yǎng)出好孩子的。

二、要注意親子教育

孩子非常在乎父母是否全身心投入關注他們成長，有的父母雖然與孩子常年在一起，但不一定經(jīng)常溝通。大多數(shù)父母都是以忙為理由，忽視親子教育。父母的親子教育應走在孩子的生理心理發(fā)展的前面，所以父母應全身心地投入孩子的教育，不斷學習，提升教子能力，方可贏得孩子的尊重和愛戴。

三、營造一種良好的知識環(huán)境

孩子學習要有一個好的小環(huán)境，不求高檔，但求氛圍，學生學習的時候要避免不必要的家庭閑談，朋友聚會等等盡量少在家中接待。還有，就是要創(chuàng)造和睦、祥和、穩(wěn)定的家庭氣氛，父母不要經(jīng)常打架、吵鬧，影響了孩子的心理發(fā)展。

四、無條件信任孩子

父母是孩子的第一任老師，更是孩子的終身榜樣。孩子身上的優(yōu)點、缺點、好習慣、壞習慣基本上來自父母和周圍環(huán)境的熏陶。所以要求孩子做到的，父母首先要做到。對孩子做到最多地欣賞優(yōu)點，盡量地包容缺點，用放大鏡看孩子，要知道世界上沒有完美的孩子，再完美的孩子都有自己的缺點的。父母無條件信任自己的孩子是與孩子溝通交流的重要基礎。

五、多贊美、少批評

恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑、潤滑劑。家長對孩子每時每刻的了解、欣賞、贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。切記：贊美鼓勵使孩子進步，批評抱怨使孩子落后。

六、糾正孩子的關鍵性缺點時一定要注意考慮成熟，選擇最佳地點和時機

最后請家長們記住以下幾句話：教育孩子的前提是了解孩子。賞識才能成功，抱怨導致失敗。

七、家長如何與孩子溝通：平等相處

小明已經(jīng)5歲了，在家里，父母叫他做事情時常常會這樣說，“去把杯子拿來”，“把報紙拿來”，“趕快去彈鋼琴”。

雖然有時候小明很愿意去做這些事情，可是每每聽到這樣的話，反倒沒有動力了。

家長該怎樣教育孩子？

在教育孩子之前要先了解孩子，明白他們需要什么，想要干什么，與孩子們建立良好的家庭關系。只有了解了、懂得了孩子的性格、興趣、等。在以后才能很好的教育他們。

家長要以身作則、言傳身教，這個很重要，當孩子們還沒有什么判斷力的時候，家長的每一言每一行對他們都有潛移默化的影響，家長日常一定要注意自己的言行舉止，把孩子們往好的、有利的方面帶。

小孩子的本性就是玩，你如果不讓他們玩、一味的只是克制他們，這樣做是很不理想的，家長應該教育他們，讓他們合適的安排好玩的時間。例如：你可以讓孩子做一件有意義的事情后，再去玩，這樣做孩子們會很高興的，切記要給孩子自由。

從小就培養(yǎng)孩子的興趣是很重要的，其實學習很深奧的理論這時間段還不是重點，重要的是要引導他們對即將學習的事物產(chǎn)生興趣，有了興趣做什么都會事半功倍了。讓孩子產(chǎn)生興趣不可能一蹴而就，要慢慢來，急是行不通的。

在孩子們犯錯誤的時候不要責罵、更不能動手打，要想辦法同他們溝通，告訴她們什么應該做，什么不應該做。溝通時要放低姿態(tài)，要讓自己站在他們的角度上，同他們溝通，這樣在交流時就不會有代溝了。

孩子從小就要養(yǎng)成一個良好的習慣，良好的生活習慣與獨立生活的能力都相當重要的。從小就養(yǎng)成的好習慣對將來的生活是有相當大的幫助。

在孩子還小的時候，他們做的一些小事情上，要多加鼓勵他們，家長的鼓勵對孩子來說是一種動力，會讓他們對自己越來越有信心。

家長該怎樣教育孩子

每個孩子都是特殊的個體

“韓國首席媽媽”全惠星將6個子女全部培養(yǎng)成哈佛大學和耶魯大學的博士，畢業(yè)后，分別擔任著名大學的教授、院長和美國白宮衛(wèi)生部長助理等要職。

全惠星博士在研究中國古代文化中受到啟發(fā)，中國有句話“功夫在詩外”，運用到她的教育方法中就是功夫在“學”外。

她經(jīng)常訓練孩子們保持十多分鐘“零思維”狀態(tài)。這種強大的入靜能力，提高了對大腦思維活動的控制能力，使孩子們在學習時高度集中精神，極大地提高學習效率，把自己的智能發(fā)揮到極點，為他們以后的成功打下牢固的基礎。

全惠星認為，每一個孩子都是一個“特殊”的個體，都有自己獨特的要素。家長最需要做的，是讓孩子有一個強健的身體，有一種極強的學習能力和成為大人物的強烈愿望。

沒有規(guī)矩的教育，影響孩子的成長

許多家長在教育孩子的過程中，原則和規(guī)矩方面做得并不好。

沒規(guī)矩，不成才。沒有原則的父母，教育出沒有原則的孩子，并且失去孩子對他們的尊重。孩子需要原則，這讓他們的成長有了土壤。沒原則的孩子會經(jīng)常碰壁，安全感喪失，從而失去進取心。

原則和規(guī)矩，必須基于正確的價值觀，否則就會和大眾形成對抗，被排斥?！霸谠瓌t和規(guī)矩后必須給孩子留下放飛的空間。對于鳥來說，規(guī)矩不是把翅膀剪掉，而是飛行的方向?！?/p>

良好的閱讀習慣至關重要

父母要幫孩子養(yǎng)成良好的閱讀習慣，“如果從孩子出生到八歲，家長每天都跟孩子一起進行半小時的閱讀，八歲以后，這樣的孩子今后的發(fā)展就不需要家長操心了。”

很多人都說猶太人是聰明的民族，猶太人幾乎每戶人家都有2000本藏書，進門的屏風就放滿了書。

教育就是習慣的培養(yǎng)，重復成習慣，習慣成自然，自然成個性，個性成命運。

幫助孩子建立夢想

父母們應幫助孩子建立夢想，而不是強制興趣。夢想是孩子一生發(fā)展的動力，是對未知世界的向往、對生命極限的超越。最高分數(shù)、名牌大學只是奮斗目標。

從孩子的興趣愛好出發(fā)，讓孩子自己做出決定，學習內(nèi)心真正熱愛的東西。能夠預見未來，而犧牲眼前的樂趣；充滿好奇、熱情，探索未知世界。

建議家長與孩子分享“有質(zhì)量的時間”。跟孩子在一起時，對他們進行心情教育、性情教育，塑造他們健康快樂的個性、積極向上的態(tài)度、寬闊的胸懷以及堅忍不拔的精神，打開更為廣闊的思想天空，讓孩子獲得自我心情教育的能力，培養(yǎng)更加完善的可持續(xù)發(fā)展的人。

孩子成長最重要的九大素質(zhì)

對于中國的孩子而言，最重要的在于要養(yǎng)成九大素質(zhì)，分別是：真誠高尚的人格、開朗豁達的個性、勤奮向上的態(tài)度、獨立勇敢的精神、敢于吃苦的習慣、不怕失敗的心理、善于交流的能力、寬容大度的處世、終身依賴的技能。

美國對于孩子的研究，成功具有七大要素：堅毅、自控、合群、熱情、感恩、樂觀、好奇?！跋蛑L期的目標，堅持自己的激情，即便歷經(jīng)失敗，依然能夠堅持不懈地努力下去，這種品質(zhì)就叫做堅毅?！?意志力具體體現(xiàn)在對于自身的控制能力上，有自控能力的孩子未來容易取得成功。

做一個完善的人，需要培養(yǎng)個人責任感、家庭責任感、社會責任感和歷史責任感。

父母做到：真愛，不是溺愛；尊敬，不是害怕；規(guī)矩，不是打罵；鼓勵，不是諷刺。

家園共育：怎樣培養(yǎng)孩子的自我管理習慣？

（1）自己穿衣

要想讓孩子自己在3,4歲之前完全學會穿脫衣服是不可能的，但自己穿衣， 自己疊被， 自我管理的意識都需要從小開始培養(yǎng)。兩歲左右的孩子已有自己穿脫衣服的獨立意識，雖然費時很長，也穿不好，但還是要不厭其煩地鼓勵孩子慢慢實踐， 同時教給孩子正確的穿脫衣服方法。否則依賴性一旦形成，孩子會做的事也不愿自己動手。

除了鼓勵孩子自己穿脫衣服，還可以通過言傳身教使孩子逐步具有冷了添衣，熱了脫衣的意識。并可以教孩子疊自己的小棉被，洗自己的小手絹，小襪子等等。培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的觀念。

（2）自己整理玩具物品

在自我管理中，玩具物品的收拾整理是非常重要的一環(huán)。

① 家長可以為孩子的玩具和物品準備一個專門的放置地方， 讓孩子知道這些東西各有各的"家",每次玩好用好都要送回"家"去。

③ 要盡可能地用游戲的方式吸引孩子參與收拾整理，并堅持不懈不斷強化，最后形成習慣。

（3）自己安排和自己負責

這一點對于自我意識還沒有形成的小嬰兒來說確實勉為其難。 但這個意識卻要在點滴的生活小事中及早播種，及早萌芽。

① 每次抱孩子出門玩， 可以讓孩子想想要帶什么？幾次提醒，孩子便主動想起要戴好帽子或穿好外套。

② 孩子會表達會思考以后，可讓孩子試著安排一下今天到哪里玩？準備做些什么？ 并幫助孩子分析這樣做的優(yōu)劣和可能性。

③ 當孩子要帶東西出去而忘記帶或把帶出去的東西忘在外面而生氣發(fā)脾氣時， 父母千萬不能自攬責任包辦代替，而要讓孩子意識到自己想做的事自己應該安排好，并且學著負責到底。

④ 每次注意給孩子這樣的提醒，教育和幫助，孩子便逐漸地有了這種"負責"的意識。

總而言之，早期的習慣培養(yǎng)就像一粒種子，絕不能等到要收獲的季節(jié)才匆匆忙忙想到播種，而是要趕在生命的春天里就有意識有計劃地培土，撒種， 并堅持不斷地施肥，灌溉，才能使它及早地生根發(fā)芽，茁壯成長，并在人生成功之路上結出累累碩果。

家長該怎么樣教育孩子

楊瀾覺得：

一個智慧媽媽應該觀察孩子的潛在能力和才華，她的任務是為孩子們打好基礎，至于將來孩子做什么，媽媽是無法設計的。

還有，千萬不要做一個抱怨媽媽，有些女人喜歡抱怨，怨社會不公，怨孩子不孝，怨男人不好……

即使是愛也化作了無盡的嘮叨，要知道這樣一個抱怨媽媽，對孩子的殺傷力特別大！

那到底要怎樣教育孩子呢？

知乎上有一個問題：為什么中國有那么多的父母，在孩子身上花著遠超家庭承受能力的錢？

明明已經(jīng)快要承受不住，可還嫌自己付出的不夠。以愛之名，為愛犧牲，聽起來是何其悲壯的父愛母愛？

說到底，都是為人父母之后，我們背負了太沉重的焦慮。而一味地進行超出能力的付出和無原則犧牲，正是缺乏了「邊界感」的體現(xiàn)。

匯豐銀行曾發(fā)布了一份《2017教育的價值報告》，對全球的教育投入等方面作了分析，里面提到：

82%的父母已經(jīng)準備好為孩子成功做出犧牲。而其中中國父母在教育的花費上，高居榜首，碾壓了全世界。似乎教育就變成了一場無邊無界的犧牲。

盡管累死累活，背負各種貸款，可一提起孩子，就可以硬撐著原地滿血復活，不敢有絲毫懈怠。

「孩子承載著整個家庭的未來，再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子?！惯@就是中國式付出教育的悲哀。

有的父母會對孩子耳提面命：都是為了你，爸媽才這么拼命......但這樣的綁架式教育，卻使孩子背負上極重的情感債。

而更有的孩子可能成為一個不懂感恩，只知索取的自私者。因為，當父母的愛對孩子沒有邊界時，孩子的索取也就更沒有邊界。

當孩子在行為上習慣了索取的無邊界時，心理也就更無邊界。孩子的自我功能被剝奪，于是也就有了「巨嬰式」的孩子。

小時候父母入侵孩子的心理邊界越深，成年后孩子的心理邊界就缺失的越嚴重。

他一邊極度地想反抗父母，獲得獨立和自由；可又一邊極度地依賴父母，缺乏主見，他在父母織起的大網(wǎng)里不斷掙扎，卻無法逃脫，受到煎熬。

他不懂得什么叫做尊重父母，尊重他人，更不懂的尊重自己。在與他人的相處中，將爆發(fā)一件又一件的矛盾。

心理邊界的存在，把我們和孩子分離成了獨立的個體?？墒俏覀兒秃⒆又g有著親密的愛，就容易會跨越邊界。

弗洛伊德說：

「人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋?！?/p>

孩子在1-2歲時，自我意識就開始萌發(fā)，而到孩子三歲時，我們就可以幫助孩子建立起最初的心理邊界，這其中最重要的一點，就是注意：

我們對孩子的愛無條件，但對孩子的付出一定有邊界。

安全感是基礎和前提

在孩子1歲之前，給予孩子無限的親密，培養(yǎng)起孩子的安全感。這是一切教育的前提。

1996年，楊瀾在美國生下兒子；2000年10月20日，楊瀾在上海又喜得一個六斤多重的小女兒，圓了她想要“美國兒子中國女兒”的媽媽夢。

因為工作緣故，楊瀾不能時時陪在孩子身邊，不過在孩子成長的關鍵時期，楊瀾都在他們身邊。

兩個小家伙出生后的前幾個月，楊瀾堅持用母乳喂養(yǎng)；孩子出生后的幾年時間里，楊瀾也一直自己帶他們，雖然有點辛苦，可楊瀾覺得很值。

楊瀾至今記得兒子一歲多時的一個場景。

那是兒子出生后，楊瀾第一次比較長時間地出差，要離開兒子五天。

那天回家時，楊瀾發(fā)現(xiàn)兒子臉上的表情特別有層次，先是把臉轉(zhuǎn)過去，憋了半天之后才委屈得哭出了聲，最后把楊瀾自己的眼淚也帶出來了。

兒子當初這個無比豐富的表情，重重地定格在楊瀾的心里，她意識到孩子幼小時期不能離開母親。

三歲前，孩子最需要的是安全感，如果不小心造成了損失，以后會很難彌補。

傾聽和鼓勵，才是正確的付出方式

而在孩子開始說「不」時，就表示孩子進入了自我意識的敏感期。此時的付出就是學會「傾聽孩子」。

最近騰訊新聞搞了個視頻節(jié)目，叫做《@所有人》，之前在《演員的誕生》里刷爆好評的小陶虹在片子里分享了自己帶孩子的感觸，她說：

「我看過一本書，書上說要幾個小時喂一次奶，孩子哭的時候不能馬上抱……

我就站在門外，偷偷從門縫里看，我看到她站在那兒哭，我突然覺得，那本書不是我想學的，（因為）那個不是我本然的對那個事情的態(tài)度?！?/p>

主持人問她，有一種理論說了，孩子是拿哭在要挾大人。

小陶虹說：

「我不這么想，我覺得在她需要我安慰的時候，我沒有出現(xiàn)……

媽媽的最高職責是什么，就是給孩子安全感。我覺得人生后面的挫折多的是，她可以慢慢長大了再去學。她在媽媽這兒得到的，就應該是港灣，就應該是安慰，就應該是最好的?！?/p>

是的，如果孩子在我們面前，連淚都不讓掉，苦都不敢訴，痛都不讓喊，嬌也不許撒，

那我們還算哪門子媽媽？

陪孩子笑的人有很多，孩子哭泣時會找的人，只有一個。我會一直做這個人，直到他的內(nèi)心慢慢的有力量，能夠去安撫自己，能夠去安撫對自己重要的人。

如果學習育兒理念和知識的最終結果，是要完全壓制母親的本能，那不學也罷。

一定要幫孩子建立規(guī)則意識

江蘇無錫的一家火鍋店，大人都在位子上用餐，只有一個小孩在走道里跑來跑去，從這頭跑到那頭，又從那頭跑到這頭。

他的媽媽就慢悠悠地跟在后面，沒有責罵，更沒有制止。他們一定覺得，自己的孩子活潑可愛，根本沒有必要管吧。

在跑到一處拐角的時候，恰好撞上了轉(zhuǎn)彎的服務員，服務員的手上還有一鍋烤魚，孩子的額頭剛好貼到滾燙的烤魚鍋上，悲劇瞬間發(fā)生，孩子多處被燙傷。

事后，孩子的父母在未經(jīng)過任何鑒定，也沒有任何法律程序的情況下，態(tài)度囂張地索取39萬賠償：“錢不錢的不重要，誰家小孩被燙成這樣不值39萬？”

孩子和父母的責任甩得一干二凈。為什么中國的孩子普遍缺乏規(guī)則意識？因為在很多父母眼里，孩子的天性高于規(guī)則。

孩子的天性就是好動，所以可以跑、可以鬧，可以肆無忌憚地大聲喧嘩。

在中國，越來越多的孩子無視規(guī)則，也有越來越多的悲劇因此而釀成。

教育學者丁琳講過這樣一個故事，前段時間，她家里來了一位美國客人——一位三年級的小姑娘。

像所有的小孩子一樣，小姑娘對糖果沒有絲毫的抵抗力，吃完第一顆，還想吃第二顆。

她問媽媽，是否可以。媽媽很明確地說，不可以。小姑娘只好平靜地接受。

很多人都喜歡講國外的教育多么自由、多么先進、多么地尊重孩子的意愿，卻有意無意忽略掉了，這自由的前面，還有一條清晰可見的邊界，有些事可以做，有些事堅決不能做。

德國著名的哲學家雅斯貝爾斯說：

「教育的本質(zhì)，是用一個棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?/p>

所以做父母的要懂得科學地養(yǎng)育孩子；其次是讓孩子有一個平衡的心態(tài)；

要懂得與人溝通，還要自信、獨立，給孩子一個充滿愛的環(huán)境很重要；

一個有愛、有關懷的家庭對于孩子的成長極為重要。

家長應怎樣教育孩子

萬物尊道貴德，所有的東西，包括我們自身的發(fā)展，如果我們的事做得不對了，是道走錯了；如果道走對了，還做不成，是個人的涵養(yǎng)還不夠。同樣的價錢別人能談成，你沒談成，就說明他們倆情投意合，對脾氣；你談不成，就說明他看不上你，你自我修煉還不夠，就這么簡單，因為所有的東西到一個高度上是一樣的，這些東西沉到我們心里邊，駕馭的可能不僅僅是教育，包括我們生命的走勢。上士問道，勤而行。有悟性的人聽說“道”后深信不疑，并勤勤懇懇、堅持不懈地去習練它、運用它。就像咱們聽到教育孩子的“道”，智慧的人不會只在看書時覺得頭頭是道，合上書又想這書上講的對不對呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德，身體力行去實踐，用大道去引領孩子。中士聞道，若存若亡。中士聞道，培養(yǎng)中層，將來培養(yǎng)的孩子是中產(chǎn)階級的。聞道，就是聽說了教育的大道，教育的真實的一面，若存若亡，前半個月還信，后半個月自己壓不住火不信了。中士聞道，這樣的人在單位里面也只能做一個中層。所謂中層是什么呢，他這一輩子可能只發(fā)展到一個中層，他心里的東西不靜，若存若亡，守不住道。

下士聞道，大笑之。下士問道，大而笑之。見了一個人批評孩子，你跟他講要用心教育孩子，他覺得你在瞎說。這種人，就是下士問道。我希望我們都是上士，將來讓我們的孩子也做上士，讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩，他想窮都難。我之所以特別反對很多人在方法技巧層面玩，是因為在這個層面上玩，就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個層面里面折騰問題。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。大方無隅，隅是角落的意思。這句話的意思是，方到極致的時候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個高度上去看的時候，從來不提方法的時候，求的是這個大方，求得一個大方。大器晚成，很好理解；大音希聲，就是我所追求的，我們和孩子的這種交流也好，這種碰撞也好，盡可能少一點語言，盡可能少一點直白的行為層面的東西。

大象無形，我們學到一個最后，你們達到一種什么狀態(tài)就算過關了呢？別的家長也說你怎么也不管孩子，你孩子還那么好，其實該管的都管完了，做全了；別讓人家笑話你：天天追著他兒子，兒子也讓他培養(yǎng)廢了吧；不要讓人家說這話，這可不是我這樣投入解讀這些內(nèi)容的目的。善行者無轍跡。善行者，就是善于走路的人。我們就是走路的人，我們自己把路走清楚，給孩子引路。善行者無轍跡，教育無痕，管孩子的時候也不要用行為、用語言去管，我說你們放不是不管，而是用一種無聲、無痕的東西去管。我身邊的學生知道我懲罰他們，他們有一種感覺叫生不如死，我不打，也不罵，見了他老是樂呵呵地笑，連笑不了三天，他就難受死了；別人到我那兒學教育，你們絕對看不出來，他怎么把學生給收拾住了，就是沖他笑，當然笑是有前提的。

善言者無瑕謫。善言者無瑕謫，謫是責怪的意思，善于說話的人，善于表達的人，他的話里面不罵人，不責怪人，不批評人；要批評人的時候，他也說好聽的來批評。家長真正責怪孩子的時候，不要帶責怪的話，要批評人就這么批評，真正你們罵出聲了，罵完之后孩子沒感覺，他心里邊反倒舒服：你又生氣了吧，你已經(jīng)罵完了還說什么，沒得說了吧。善閉無關楗而不可開。善閉，善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無關楗而不可開。教育是一個大善之事，大善之事必須有大惡之人才能把它做好，才能做到極致。所謂大惡之人是什么？就是有很強的拒絕和排斥能力的人。就是要對所有的不良進行干預，不好的東西，就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的，這并不是說我多惡毒，惡，要有惡人的心態(tài)，要知道認識社會的另一面。

惡的目的是什么？守善。對大惡的事情沒有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內(nèi)心對孩子都有一種極致的善良，但是有的母親守不住，因為別人傷害的時候，她無力反抗，無法避開這些不良的社會干預。把善守得越清晰，越穩(wěn)固，惡的東西對你越恐懼。我就想我自己做教育，這個不管孩子也好，因為原來我接觸過一些比較麻煩的孩子，其實他們的父母比孩子還麻煩，但是面對我的時候，都能夠說好話，講善事，就是這樣自覺地就把他不好的一面給避開了。有的孩子，在別人看起來都是殺氣騰騰，一面對我他就好了；實際上我沒有依賴任何別的東西，就是我這種對善的堅守，以及做得徹底。我可以拿命給他，他還能傷害我嗎？所以他不好的一面自然就給脫落了。善結無繩約而不可解。善結，這個結我覺得應該在教育上理解為心靈的契約，內(nèi)心的相互堅守。如果孩子和我們家長的內(nèi)心有共同的這點，結為一體的話，不需要外在的約束。我們做生意的時候，兩個人信任到一定程度不需要簽合同，就是這句話。無繩約而不可解，沒有什么合同這兩人也一輩子不分開，就是內(nèi)心這樣一種共同堅守的東西比較厚重。

通過這一段話，包括大善之事必須由大惡之人來做，這一句話里面有兩重含義，一個是我們要達到的一種狀態(tài)，讓孩子也要學會對不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過他來理解善、理解好，通過認知不好來理解好。理解好的目的是守住好，同時有能力去處理不好的東西對孩子的破壞和影響。我們可以想象，現(xiàn)在這個社會對孩子的不良干預太多了，如果我們只從積極的一面去教育孩子，忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的，這是第一層含義。第二層含義，教育孩子好的。同樣的分量，都要給孩子講，但是看年齡而言。不同的年齡段，在六歲之前，我們盡可能不要給孩子，尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西，通過不好的東西來認知好的東西的價值，認知好的東西的美，尤其是女孩子。不棄不拒，無懼。教育的過程中，不管是好事、壞事我們都不要害怕，也不要放棄它，這背后都有值得我們?nèi)フJ真對待、都有可以為我們發(fā)揮作用的內(nèi)容。我希望我們現(xiàn)在經(jīng)歷痛苦的家長，或者在享受教育的快樂的家長，都應該從快樂的過程中看到另外一面，從痛苦的堅持過程中意識到在為孩子的未來積蓄能量，包括孩子考好考不好，遇到好事壞事，都要做到不棄不拒，不要害怕。

孩子提問家長應該怎樣面對

因為孩子對于這個既陌生又好奇的世界充滿了好奇感，然而通過自己的探索行為得不到答案的情況下家長就會通過問一些稀奇古怪的問題來得到自己想要的問題。家長應該如何面對呢？

趙女士的孩子小帥今年3歲，對周圍的一切都充滿好奇，經(jīng)常會問些稀奇古怪的問題。趙女士十分為難。有些問題說淺了會誤導孩子，說深了又會引出一大堆新的問題。無暇回答時，更是煩不勝煩。那么究竟該如何對待孩子喋喋不休的提問呢？

●弄清孩子想知道什么

孩子對未知世界總是懷有強烈的探知欲，提問就是其中一種反應。之所以問題稀奇古怪，是由于孩子年幼，思維和表達能力有限，往往無法提出一個有效地問題來獲得他要的答案。因此父母應該先確認孩子到底想問什么，或設置一個類似或接近答案的問題來幫助孩子確定。例如當孩子對母雞伏在草堆上的行為感到疑惑時，父母可以問他“你想知道雞蛋是從哪里來的？”或“你想問雞在那里呆著干什么？”以這種方式來鎖定孩子的疑惑，回答起來就有的放矢了。

●善待孩子的提問

孩子愛提問是好現(xiàn)象，說明孩子具有學習意識。父母一定要耐心，不要輕易打斷孩子的問題。無論孩子的問題讓你多么心煩，也不要有厭惡的言行，這樣會挫傷孩子的探知欲，甚至使他們喪失進取心。確實很忙時，可以告訴孩子：“媽現(xiàn)在很忙，等媽媽忙完了再回答你的問題好嗎？”要知道，大人們回答問題的方式、語言甚至技巧，將會對孩子今后如何學習、智力開發(fā)等產(chǎn)生決定性的影響。

●答不上怎么辦

遇到回答不上的問題，父母千萬不要胡亂解釋或搪塞了事。先承認自己不知道，然后引導孩子和自己一起去尋找答案，或者參閱一些相關書籍，或者向別人請教。這樣做的目的一是讓孩子明白，個人能力是有限的，父母也有不懂的時候。二是以身作則，培養(yǎng)孩子誠實品質(zhì)。三是告訴孩子，了解事物的途徑有多樣性，每個人都要盡可能地通過各種途徑學習。

●回答問題實話實說

許多父母都忌諱回答一些敏感的問題，尤其是涉及到性。殊不知這樣會造成孩子錯誤的認知，影響他長大后的思維。其實孩子對事物的了解只需要一個雛形，父母只需用適合他年齡的詞語，簡單回答就可以了。譬如父母在親吻被孩子看見，他也許會問：“爸爸你在做什么？”父親可以大大方方跟孩子說：“爸爸喜歡媽媽，所以吻吻她。爸爸也同樣喜歡寶寶。”說完也在孩子臉上親一下，讓孩子明白親吻是一種愛的表現(xiàn)，而不是什么丑惡的事。這既簡單而誠實地解答了孩子的問題，又避免了尷尬，孩子也能接受。

對于孩子所提出來的問題家長應該端正孩子的態(tài)度問題，在即不打消孩子對于問題的積極性的前提下又能巧妙的應對了孩子的方法，這樣回答問題當然對于家長來說是比較困難的。