幼兒教師教育網(wǎng),為您提供優(yōu)質(zhì)的幼兒相關(guān)資訊

最新修養(yǎng)作文

發(fā)布時(shí)間:2023-09-20

修養(yǎng)作文。

說到寫作文,真是讓人煩惱不已,其實(shí)寫作文也是一種思維邏輯的鍛煉。一篇好的作文最基本的是能感動自己。什么樣的作文算得上是高質(zhì)量?下面由小編幫大家編輯的《最新修養(yǎng)作文》,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。

修養(yǎng)作文 篇1

你問:“什么是涵養(yǎng)?”我說:“便如古時(shí)人之所言的正人一般,他們就是涵養(yǎng)的體現(xiàn)?!蹦阌终f:“若是如斯的話,那若是想成為正人的話,可是十分的艱難?!蔽一氐溃骸安浑y,不難?!?/p>

記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話:“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘正人’,才勝德謂之‘小人’?!蹦敲?,疑問便有了。作甚德?我以為,德等于道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。

我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。實(shí)在,我也明白你們在顧慮些什么,無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財(cái)。可是,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向眾人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,合理安閑人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了等于做了,沒做等于沒做,“清者自清,濁者自濁”。

猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的?!盎实垡慌?,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步?!币磺械囊磺?,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!

實(shí)在,涵養(yǎng)的樹立,很難,也很收留易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清長短。所以,我以為,你仍是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類提高的門路?!蔽覈湃艘嘣疲骸白x萬卷書,行萬里路?!敝挥卸嘧x書,才能夠知曉對錯,才能使自己變得睿智,才能夠真正明白涵養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,是非分明,使自己能夠真正看清這個世界。

修養(yǎng)作文 篇2

虔誠的開端,帶來美好的結(jié)束。--雨果《呂意布拉斯》

愛你自己要愛在最后,珍愛那些恨你的人,誠實(shí)比起腐敗會給你贏得更多的好處。--莎士比亞《亨利八世》

你必須對你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實(shí),才不會對別人欺詐。--莎士比亞《哈姆萊特》

最光明的天使也許會墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。--莎士比亞《麥克白》

純樸的忠誠所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤。--莎士比亞《仲夏夜之夢》

如果你想要過的快活,想要禱告上帝,做一個誠實(shí)的人,那你就得遵守諾言。--狄更斯《荒涼山莊》

如果你做事缺乏誠意,或者遲遲不愿動手,那你即使有天大本事,也不會有什么成就。--狄更斯《荒涼山莊》

人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無別的。--狄更斯《圣誕故事集》

誠實(shí),像我們所有的情操一樣,應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠實(shí)沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會時(shí),是誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著誘惑而毫不動心的。--巴爾扎克《邦斯舅舅》

當(dāng)一個人是一個真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵。--雨果《悲慘世界》

一個誠實(shí)的人絕不會白用人家的東西,也決不會白拿人家的東西--高爾基《崔可夫一家》

有些人相信誠實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠實(shí)要比真正的誠實(shí)強(qiáng)好幾倍。--馬克吐溫《赤道環(huán)游記》

你們以誠實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的--那是你們的寶中之寶,簡直是你們的心肝寶貝。--馬克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

善良的心就是太陽。--雨果《笑面人》

一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。--莎士比亞《威尼斯商人》

愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。--羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》

文明是善,野蠻是惡;自由是善,束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。--托爾斯泰《盧賽恩》

如果一切皆善,就一切皆美。--《托爾斯泰作品研究》

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成。--托爾斯泰《伊凡伊利奇之死》

功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿。--泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》

善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。--馬克吐溫《鍍金時(shí)代》

良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來,是夠叫我害怕的,對大人是這樣,對小孩也是這樣。--狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

人心是廣漠寥廓的天地,人在面對良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動的時(shí)候,往往黯然神傷!--雨果《悲慘世界》

不要相信良心的責(zé)備,它會帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級,兩級,再到目前為走一級,就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去,天真的人留在那里。--雨果《笑面人》

每個人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。--高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

人如果沒有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!--高爾基《我的大學(xué)》

良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。--泰戈?duì)枴稜奚?/p>

你就這問題作解釋的時(shí)候,千萬不能夠歪曲、穿鑿,或牽強(qiáng)附會;更不能仗著自個兒精明,就明知故犯,叫自己的靈魂負(fù)上罪名。--莎士比亞《亨利五世》

酒是一種無色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。--高爾基《掃煙囪的人》

遭到了誹謗,還大事張揚(yáng),那是不聰明的,除非張揚(yáng)起來能得到什么很大的好處,誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。--《馬克吐溫自傳》

修養(yǎng)作文 篇3

一個人的涵養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著,應(yīng)該追求知識與美德”。這是但丁說過的一句話,道德是規(guī)則的基礎(chǔ),一個合格的公民,道德是最最少的底線。道德是人們共同糊口及行為的準(zhǔn)則,規(guī)范。它表現(xiàn)一個人的品格好壞。

糊口中發(fā)生的一些事,時(shí)時(shí)檢測著我們的道德。

有一次,我走在大街上,賞識著周圍的高樓大廈,看著路邊的大樹,邁步在這種環(huán)境中,真是享受,我心中快樂極了,整個身心放松下來。就在這時(shí),我看到有幾個叔叔在一起走著,其中有一個看起來很有涵養(yǎng)的很年青的叔叔,他干咳了一聲,緊接著凸起了一口極為惡心的`痰,我立即把頭扭了過來,心中的快樂也隨之消逝。整理時(shí),我披發(fā)步的心情也沒有了。我回到家后,心中想起那個叔叔吐痰的樣子,心中很憤怒,這位叔叔看起來斯斯文文的,很有涵養(yǎng)的樣子,可怎么做出這種事,真是的,豈非他不懂得道德嗎?不知道道德的重要性嗎?他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有良多人,不去想其他人在想些什么嗎?假如人人都這樣做,那么這個世界會成為什么樣子?世界還會和諧、錦繡嗎?

還有一次,我在公園游玩,看到一個阿姨隨地丟了一個果皮,這是,迎面走來一個脖子上系著一個紅圍巾的小姑娘,她把果皮拾起來,什么也沒說,只是看了一下那位阿姨,接著就走了。整理時(shí),那位阿姨酡顏得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。

看到這兒,我心中有著說不出的痛快。假如人人都像小姑娘這樣做,那么世界一定會鳥語花香,到處布滿和諧、健康、痛快。

道德是人與人交往的一把金鑰匙,作為小學(xué)生,有了它,同學(xué)與同學(xué)之間交往的會變得和諧痛快。有了道德,就擁有了朋友,擁有了一個錦繡的、鳥語花香的環(huán)境,有了一個和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。

我們每一個人不要空口說道德,重要的是要去做,去實(shí)踐,不要認(rèn)為光說說道德就表明我們是個有涵養(yǎng)的人。不要讓自己成為言而不行的人。人就像一棵大樹,你的根好,那你就會長得茁壯、挺秀。你有了道德,擁有了道德,才會被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意,而做有損道德的事。

請記住,道德是一個人的涵養(yǎng)。

修養(yǎng)作文 篇4

人都有靜默的時(shí)候,不是沒話可說,而是不想說出來;不是說不出來,而是不想多說什么。每每此時(shí),便選擇沉默,沉默不是為了達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果,不是故弄玄虛,而是心有所感,情有所系。靜有靜的形態(tài),靜有靜的理由,雖非率性而為,卻也是發(fā)乎心底的一種精神表象。

安靜于我,有一種貼心暖胃的舒適。時(shí)而如詩,靈動飄逸,婉約柔美;時(shí)而如畫,水墨淡彩,養(yǎng)眼潤心。時(shí)而如茶,碧澈通透,清香宜人。時(shí)而如歌,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),直抵心扉。安靜,是一種情調(diào),與心念有關(guān),隨溫暖同在,安靜,是心與心的交流,是眼睛和眼睛的對話;安靜,是一種修養(yǎng),更是一種底蘊(yùn).....

生命中,總有些人,安然而來,靜靜守候,不離不棄;也有些人,濃烈如酒,瘋狂似醉,卻是醒來無處覓,來去都如風(fēng),夢過無痕。緣深緣淺,如此這般:無數(shù)的相遇,無數(shù)的別離,傷感良多,或許不舍,或許期待,或許無奈,終得悟,不如守拙以清心,淡然而淺笑??椿ㄩ_花落、云卷云舒、緣來緣去。

有了牽掛,你的生命不在蒼白,你的生活不在無奈;有了牽掛,你會感覺夏天不在炎熱,冬季不在寒冷;有了牽掛,你的身體更健康,你的笑容更燦爛;有了牽掛,親情就多了一份溫馨;有了牽掛,友情就多了一種幸福;有了牽掛,愛情就多了一縷相思。牽掛,是心靈的對話,是心靈的呼喚,是心靈的回應(yīng)。

生命如歌,但卻沒有永恒的調(diào)子,你不知道它何時(shí)會起何時(shí)會落;生命如輪,但卻沒有不變的方向,你不知道它何時(shí)要走,何時(shí)要停,生活是什么?酸甜苦辣咸澀都可以,唯獨(dú)那無味的,才最叫人感到失落;生活是什么?赤橙黃綠青藍(lán)紫都行,唯獨(dú)那無色的,才最叫人感到暗淡。

有一種海,叫心海。它看不見,觸摸不到,卻真實(shí)存在;它無邊際,無船可渡,卻有此岸和彼岸;它無聲、無影,無味,卻耐人尋味。風(fēng)過,波浪起;雨來,水來漲。當(dāng)音樂劃過心海時(shí),時(shí)而澎湃潮涌,時(shí)而靜寂淡然,時(shí)而凄美動人。當(dāng)淚水無聲流淌之際,歲月在默默沉寂,心魂如一只白鷗輕輕飛過,讓心激蕩!

有些事注定成為故事,有些人注定成為故人,有些路注定要一個人走。一些人,一些事,闖進(jìn)生活,得到了,失去的,昨天的悲傷,今天的快樂,喜怒哀樂都要記得。當(dāng)這一切都成了回憶,在我們記憶中又會留下了什么?很多事,過去了,很多人,離開了,經(jīng)歷的多了,心就堅(jiān)強(qiáng)了,路就踏實(shí)了。

幸福是一盞燭光,當(dāng)你穿行在萬家燈火,總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,縈繞在心際,酸甜苦咸都是曾經(jīng)追逐的時(shí)光;幸福是一份渴望,憧憬歲月的皺紋爬滿兩個人的額頭,坦然欣喜而無愧怍悔恨;幸福是一杯想像,夢想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳,然后用生命守候與珍藏。

修養(yǎng)作文 篇5

1942年6月,抗戰(zhàn)進(jìn)入白熱化階段,這使得中國政局動蕩,經(jīng)濟(jì)也遭受重創(chuàng)。由于物質(zhì)匱乏,滿目瘡痍的中國物價(jià)逐日飛漲。如何賺錢維持生計(jì),成了國人心中的頭等大事。

處于象牙塔中的文人,也感知到了這種“生之艱”。著名作家鄭振鐸的妻子高君箴,有次買菜回家,發(fā)現(xiàn)忘了買丈夫最愛吃的蓮藕,待到轉(zhuǎn)回市場時(shí),價(jià)格已經(jīng)翻了一倍。那晚有朋友造訪,談及當(dāng)時(shí)的形勢,鄭振鐸對朋友說:“太可怕了,今后不知道該如何活下去?!?/p>

朋友對他說:“我聽說最近股票市場正在興起,有很多人買股票賺了錢?!?/p>

鄭振鐸聞言,詳細(xì)向朋友打聽了相關(guān)事宜,覺得這是一個生財(cái)之道。其時(shí),因戰(zhàn)事的影響,好多報(bào)社稿費(fèi)低,且經(jīng)常因故???。依賴稿費(fèi)過日子的鄭振鐸考慮來考慮去,最終痛下決心試一試投資股票。在征求家人的意見時(shí),他對妻子說:“我先購買一些股票,試試效果如何?!?/p>

初入股市的那幾天,鄭振鐸頻繁奔波于銀行與股市之間,原本就清瘦的他,不幾日,就更顯憔悴。

有一天,鄭振鐸在路上碰到好友老舍,老舍見他這副模樣,關(guān)切地問他:“聽說你近來炒股,怎樣了?”

鄭振鐸聽后,幽幽一嘆:“我每天都去股票交易市場,看到股票價(jià)格上上下下,心里的變化如天氣一般忐忑不安。我這一生還從來沒有那么在意過一件事情,為此甚至茶飯不思。所以,我決定,到此為止吧。”

老舍聽后,同情地看著鄭振鐸,說:“每天那么疲于奔命,這樣的行為無非是為了利益,股市浮沉,人心隨之,太可怕了?!?/p>

第二天,鄭振鐸來到投票交易市場,股票又大跌。他咬咬牙,賣掉了手中最后一只名叫“新光”的股票。算下來,單單這只股票,他就凈虧了16萬余元。

回到家里,本來虧得很慘的鄭振鐸卻突然有種如釋重負(fù)的感覺。他坐下來,長長地舒了一口氣。而后,他拿起自己最喜歡的書本,又開始沉浸于文字的世界?!皶墒帨靿m心,更有助于修養(yǎng)?!碑?dāng)晚,從殘酷的股市中折戟而歸的一代文學(xué)家,在日記里寫下了這么一句話。也許,這就是用慘重的代價(jià),換來的領(lǐng)悟吧。

修養(yǎng)作文 篇6

心靈的意識,那是我們思維的意識。思維能測量出心靈的高度,而心靈卻無法抵達(dá)思維的遼遠(yuǎn)。

我們非常珍愛生命的時(shí)候,會常常檢點(diǎn)自己的不足;我們在無辜消耗生命的時(shí)候,就會時(shí)時(shí)放縱自己的劣行。

把自由還給心靈,但切莫把散漫放出心靈的柵欄。

與美好相伴的是純潔的心靈的影子;與悔恨相伴的是錯誤的陰影。

淚水是開放出心靈的花朵;心靈是垂掛在智慧樹上的果實(shí)。

當(dāng)邪念逼近心靈時(shí),智者會用理性將它揮之而去;而愚昧卻用它制造邪惡。

抑制心靈過剩欲望的最好辦法,就是讓理性站在欲望膨脹的邊緣,先品嘗一下欲望結(jié)出的苦果。

懊悔是心靈最容易犯下的錯誤,但它常常也是結(jié)晶在心靈淚水里的經(jīng)驗(yàn)。

真正的情感是自私的,它藏在心靈最隱蔽的'深處;不過,它是脆弱的、最容易受到傷害的。

月光下,每一條心路都是寧靜的;風(fēng)雨中,每一條心路都是泥濘的。

用眼睛去感受萬物的存在;用心靈去過濾萬物的塵埃。

我們用懷疑的目光注視著心路上的每一位過路人,猜測始終是我們認(rèn)知這個陌生世界的開始。

欺騙總是從天真心靈的缺口入手,它常用鮮花偽裝的外表,贏取你的信任。

心靈里的錯誤,心靈常用自責(zé)的辦法把它歸引入正道;心靈所造成的行為上的錯誤,我們則要付出行為的代價(jià),去挽救它的過失。

懊悔常使心靈產(chǎn)生負(fù)重感,因此,多一份豁達(dá)寬容的理性,就會減輕一重心靈上的壓力。保持心靈的活力,是我們永葆青春的秘訣。

多疑是心靈的主要病癥之一??偸窃趹岩刹聹y別人,其實(shí)表明他始終不相信自己。

當(dāng)痛苦的心靈浮出海面,幸福的海岸已離你不遠(yuǎn)了。

心靈以自私筑起它原始的防線,這是人的本能;而健康的心靈常以勇氣走出這道防線,這便是人真正進(jìn)入美好世界的開始。

心靈是有預(yù)感的,這種預(yù)感來自于眼睛的發(fā)現(xiàn);我們的心靈往往會被第一直覺所打動,同時(shí)也會被表面現(xiàn)象所蒙惑。

心靈的視線是在行走心理之路的過程中,不斷向前延伸著的。心靈是一個復(fù)雜的自我感悟熔爐,無論是美麗的還是自私丑惡的,它都有一個回爐反省的時(shí)候。當(dāng)然,這期間也有一個評判標(biāo)準(zhǔn):善的反省后是否還繼續(xù)做更多的善事?自私的反省是否要更加豁達(dá)?惡的反省是否還繼續(xù)作惡或者改惡從良?心靈是把守人生命運(yùn)防線最后一道關(guān)口;繼續(xù)做善事,心靈會以健康的禮遇回報(bào)你;狹隘的心變得豁達(dá),心靈會饋贈與你更加寬廣的人生視野;如果繼續(xù)作惡,連你自己的心靈也要顛覆你!www.debasrideb.com

我們最先捕捉到心靈的影子是從它的眼睛開始,善與惡的表演在眼睛里顯現(xiàn)得尤為真切,然后從它的言行果斷寫下定論。

心靈最真實(shí)的那一部分的千分之一,往往都遮蓋著一層神秘的面紗,這一部分一輩子只有他本人知道。

美的心靈必然有美的言行,心靈所承受的苦難必然由它言行付出的代價(jià)反映出來。

美延伸到心靈深處,就像我們走進(jìn)深山見到一汪盛滿月光的清泉。

心靈因美貌而容易變得輕浮,美的心靈因平凡而變得堅(jiān)貞。

人格的魅力來自于心靈的語言,而心靈的語言我們是無法用確切的詞語解釋它的含義的。

當(dāng)心靈付出真實(shí)的資產(chǎn),果實(shí)便用甜蜜回報(bào)它艱辛的勞作。

征服心靈必須有勇氣,心靈是需要勇氣折射出它燦爛的光輝。

心靈的淚水常為悔恨而流,這是因?yàn)榛诤抻|及到了心靈最真實(shí)的命脈。

心靈的果實(shí)包含著智慧的種子。

心靈只有用思想才能秤出它的重量。

心靈的語言是美妙動聽的,它幾乎調(diào)動了智慧所有的細(xì)胞,把最貼切的言辭、動情的目光從體內(nèi)傳達(dá)出來,以獲取它希望得到的信賴。

心靈的財(cái)富是無限的,對有價(jià)值的人生來說,心靈的財(cái)富不但延續(xù)到他的終身,而且會把福音傳世給永恒的生活。

心靈的財(cái)富是我們無法用手觸摸到的,但我們能時(shí)刻感受到它的分量。一個人的學(xué)識修養(yǎng)的好壞,品德的高尚與低劣,是最能體現(xiàn)心靈財(cái)富的富足與貧窮的。

一個人的富有,不在于他的手里攥著多少金子,而是在于沉淀在他心底的智慧和良知。對于心靈蒼白,貪得無厭的人,金子也有腐爛成腐朽棺木的時(shí)候。

心靈健康的財(cái)富,是在不斷釀造、不斷奉獻(xiàn)的。拿在手里的財(cái)富,你很快就會花掉;而流動在心靈的財(cái)富,我們會受用一輩子。

貧窮的母親,給你的是財(cái)富;闊綽的父親,給你的是貧窮。

我們的雙手窮一點(diǎn)沒有關(guān)系,因?yàn)槲覀冞€能夠創(chuàng)造財(cái)富;如果我們的心靈貧窮了,我們的處境便到了很危險(xiǎn)的邊緣。

釀造心靈財(cái)富的關(guān)鍵問題,我們必須有一顆平常心。良好的心態(tài),使我們不但把手里的財(cái)富用得恰倒好處,而且,心靈的財(cái)富也釀造得格外甘甜。

浮在我們表面的財(cái)富,很容易使我們目空一切,得意忘形。所以,把財(cái)富的精髓積累在心靈,把財(cái)富的價(jià)值用之于社會,這是最佳使用財(cái)富的方式。

真正的財(cái)富即釀造在心里,也在不斷擴(kuò)大張力,飛躍出心靈的界線,去服務(wù)于整個世界。

心靈財(cái)富的豐厚資源,每每來源于失敗者的淚水。

修養(yǎng)心靈是我們維護(hù)美德的日常工作,不斷讓清潔的泉水從我們心靈流過,真實(shí)、無私、純凈的心靈將伴隨我們度過幸福美好的一生!

修養(yǎng)作文 篇7

做一個有修養(yǎng)的人

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的.時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

做個樂觀的人

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們,才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩??鞓凡辉谛耐鈱で?,只能在心內(nèi)尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有

修養(yǎng)作文 篇8

|一|

大學(xué)的時(shí)候,周末我都去培訓(xùn)學(xué)校給學(xué)生上課。每周末,我六點(diǎn)起床,早早地開始備課,乘遠(yuǎn)郊公交線路去市區(qū)。

通常這時(shí)候,同宿舍的一個家境不太好的姑娘正懶洋洋地翻了個身,發(fā)出幾聲帶著睡意的噯氣聲,繼續(xù)睡。

姑娘家貧,每年必申請助學(xué)貸款。偏偏我又在助學(xué)貸款的審核小組,每次都能看到她那如泣如訴的個人家庭情況。

我很生氣:雖然不說我家財(cái)萬貫,但家庭條件再怎么說也好過你,憑什么我在外面累死累活地打工的時(shí)候,你不憑著自己的能力去賺一些錢,卻用這些時(shí)間窩在被窩里休息、在教室宿舍里看書?

就這樣誤會了許久,后來在一次聊天中我才了解到她的家庭情況。

家里本來就不怎么支持她讀書,復(fù)讀兩年就是已經(jīng)是仁至義盡了,未來怎么樣全靠自己去拼搏了。

可在這個初來乍到的城市里,能言巧辯這類的軟實(shí)力是個太虛幻的標(biāo)準(zhǔn),她只能用力把績點(diǎn)提高,爭取考研究生,獲得誰也奪不走的硬實(shí)力。

“我什么背景都沒有,未來到職場上能給我加分的只有我的學(xué)歷了?!?/p>

我只看到的那些賴床不起的早上,卻沒看到前一天挑燈夜戰(zhàn)的夜晚。

我還能抱著“體驗(yàn)生活”的觀念去打可能對未來并沒有太大意義的零工,她已經(jīng)要在壓力之下開始謀劃未來的生活。

她一樣在努力,用的是和我不一樣的方式而已。

她真的沒有辦法聽我談那些關(guān)于獨(dú)立的話題,那可能會在她未來的某天發(fā)生,但并不是現(xiàn)在。

|二|

真正的修養(yǎng),是接納和自己不同的人。

菲茨杰拉德在《了不起的蓋茨比》中曾說過一句話:我年紀(jì)還輕,閱歷不深的時(shí)候,我父親教導(dǎo)過我一句話,我至今還念念不忘。

那就是“每逢你想要批評任何人的時(shí)候,你就記住,這個世界上所有的人,并不是個個都有過你擁有的那些優(yōu)越條件?!?/p>

年少輕狂時(shí),愛打誑語:

再說誰再說某某爛電影好,就拉黑他。

你怎么會看那么膚淺的書、聽那種爛大街的`音樂?

道不同不相為謀,那么若即若離就好,甚至老死不相往來也好。非要掛在嘴邊,就相當(dāng)于把能力分出三六九等,言下之意是“你不配和我論長短”。

——你只知道斥責(zé)我的不同,但你不知道我經(jīng)歷過了什么。

而所謂的三觀,沒有對不對,只有合不合。

有些人,喜歡嘴上說著接納,背后卻暗搓搓地戳人脊梁骨,遇到事情恨不得用這個標(biāo)簽把對方徹底撇干凈,和偽君子無異。

曾經(jīng)接觸過一個單親家庭的女孩子,從小到大她都要在家長信息那一欄寫兩個人的名字,身邊的人也從來不知道她成長于單親的家庭。

問及原因,她說母親告訴她,別人嘴上說著同情你,甚至為此給了你很多好處,如果你是他們的結(jié)婚對象,他們就馬上猶豫了。

未來婚姻美滿,別人會說,她就是太缺愛才會努力維持著這段婚姻。萬一婚姻不美滿,閑言碎語就更多了。

本來只是一樁平凡事,卻在人言中成了缺陷。

她說到這兒,我竟然有些慚愧。平時(shí)寫文章,有時(shí)也會標(biāo)簽化某種人群。

為了顯示自己的大度,假裝投入欣賞,卻在內(nèi)心里把他們劃入另外一個陣營。

|三|

一個好的世界,是給你提供了充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會。而一個好的自我,就是當(dāng)你聽見別人和自己不同的意見的時(shí)候,能不慍不惱,不必強(qiáng)裝接受,而視作理所當(dāng)然。

小到對于一部電影一首歌的評價(jià),大到他人性取向、價(jià)值觀,都能側(cè)耳傾聽別人的觀點(diǎn)而不去論斷錯誤。

這世上只能用正反、黑白分清的事實(shí)在太少,大多都介乎于可左可右的中間線上。

而大多數(shù)的“我認(rèn)為對的”“我認(rèn)為好的”,不過站在自我的角度上強(qiáng)行論斷。

我特別懷念我第一次從小城市到了北京的感覺。

那時(shí)候我還是個小孩子,來北京參加一個書畫展覽,看到一個佝僂的女人,高度大概到我的胸下。

她是個普通的看展人,穿著一身大紅,頸上掛著那時(shí)候看起來很昂貴的相機(jī)云淡風(fēng)輕地走過。

沒有任何人給他投奇怪的目光——沒有人嘲笑她弓著背的樣子,也沒有人刻意夸獎她的身殘志堅(jiān)。誰都不知道她是誰,也不好奇她是誰。

所有人都是一種司空見慣的表情:不過是一個拿著相機(jī)的普通人啊!

那時(shí)候還不太清楚“修養(yǎng)”的含義,但我覺得那一刻,在所有看展人臉上寫著的就是“修養(yǎng)”。

真正的修養(yǎng),是接納和自己不同的人。無論是外在容貌,還是內(nèi)在觀念。而這種修養(yǎng)再說的具體,就是不用這種不同點(diǎn)作為劃分人群的標(biāo)志。

每個站在我面前的人,他首先應(yīng)該是個普通人。其次,他是一個有自我觀點(diǎn)的普通人,這就足夠了。

至于觀點(diǎn)是什么,實(shí)在是不用計(jì)較。若能遙相呼應(yīng)自然極好,若有所分歧,衷心說一句:真感謝你,讓我的世界又大了一點(diǎn)兒。

修養(yǎng)作文 篇9

京劇大師梅蘭芳是1949年以前錄制唱片最多的京劇名伶。上世紀(jì)二三十年代,因技術(shù)落后,不能后期剪輯,錄制每張唱片都必須一氣呵成。

1924年,勝利公司為梅蘭芳錄制唱片《廉錦楓》,前面錄制了兩次,效果都不夠好。到第三次快要錄制完的時(shí)候,在一旁的齊如山先生,忽然忍不住高聲大喊:“好!這段唱得太好了!”見此情景,唱片公司的工作人員都愣住了。因?yàn)樵阡浿瞥臅r(shí)候,是絕對不允許旁雜人等隨便出聲的,連小聲咳嗽都不行。齊先生大聲叫好,當(dāng)然更不允許。果然,錄制唱片的工程師在內(nèi)室傳話出來,說此片夾雜著言語聲,不能用,要求重錄。齊如山對此有些生氣,并勸梅蘭芳不要重錄。梅蘭芳很厚道,向雙方極力調(diào)停,一面勸齊如山不必越俎代庖,一面向工作人員道歉,并主動重錄,以求盡善盡美。

還有一次,是在1925年,梅蘭芳反串小生錄《轅門射戟》。錄完第三次的時(shí)候,工作人員都覺得非常滿意,現(xiàn)場參觀的人有已故名曲家陳彥衡先生,他也連聲叫好。但梅蘭芳本人卻不同意,非要求再重錄一張不可,他委婉地說:“已錄三張,當(dāng)中有一句的腔沒有處理好,而且都犯了同一毛病,若不重錄,終難免被人指摘。我亦深知蠟盤的代值的昂貴,萬一工程師不愿再犧牲蠟盤,這蠟盤的損失,由我來聽認(rèn)好了?!惫ぷ魅藛T被梅蘭芳的認(rèn)真和執(zhí)著所打動,主動配合他錄制了第四張。

面對因他人的過失而給自己造成的麻煩,不但獨(dú)自把責(zé)任扛下來,還極力替他人調(diào)解;面對因自己的失誤而給他人帶來的麻煩,設(shè)身處地為他人著想,并積極主動承擔(dān)由此造成的損失。梅蘭芳之所以受到人們的尊敬和喜愛,不僅表現(xiàn)在他高超的演唱技藝上,更表現(xiàn)在他待人處世上的寬容和體諒。其實(shí),這也正如孔子所說的:“子欲為事,先為人圣。”做事先做人,是自古不變的道理,這不僅體現(xiàn)了一個人的智慧,一個人的修養(yǎng),也關(guān)乎著一個人的命運(yùn)和未來。

修養(yǎng)作文 篇10

“千古良相”諸葛亮曾這樣告戒自己的兒子:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”表達(dá)了希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望,成為千百年來廣為傳誦的佳句。陸贄也曾說過:不節(jié),則雖盈必竭;能節(jié),則雖虛必盈。由此看來,節(jié)儉真是一條古老的修養(yǎng)之道。

古希臘人曾提倡四種美德,其中一條就是節(jié)儉。那么,為什么要節(jié)儉呢?中國古代就有一句名言:養(yǎng)心莫善與寡欲。它告訴我們,只有過一種粗茶淡飯,勤儉節(jié)約的淡泊生活,才是養(yǎng)心娛樂、陶冶性情最好的方法。因此,勤儉節(jié)約對修身養(yǎng)性有至關(guān)重要的作用,一個人只有擁有高尚的品德,才能為社會服務(wù),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

關(guān)于勤儉,不同的人有不同的理解,隨著時(shí)代的發(fā)展,也會賦予勤儉以新的內(nèi)容。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過這樣一個貼子,是關(guān)于一位身患白血病的小女孩的故事,貼子出來幾分鐘,就有很多跟貼的,經(jīng)過眾網(wǎng)友的共同討論研究,在很短的時(shí)間里,即向小天使基金提出申請,要求從小天使基金的一個分基金會中撥款,為小女孩治病,速度之快,人心之齊,令我十分驚訝??筛钗殷@訝的是,這個貼吧是某內(nèi)地歌手的貼吧,而那個分基金會竟是這位歌手的粉絲自發(fā)建立的,從建立這個基金會起,就不斷有善款從世界各地匯來,這位歌手更是帶頭,把自己演唱會的收入全部捐給了基金會,至今善款總數(shù)已過百萬!

我十分驚異與這舉動,也曾詢問過他們,得到的回答是,他們從這位歌手身上學(xué)到了很多包括節(jié)儉在內(nèi)的優(yōu)良品質(zhì),由于這位歌手經(jīng)常參加公益活動,并且成為小天使基金的代言人,這群粉絲就決定追隨偶像,在日常生活中勤勞節(jié)儉,省下錢來回報(bào)社會,關(guān)心白血病患者,于是第一個以粉絲名稱建立的基金會誕生了,到目前為止,已幫助了很多白血病患者進(jìn)行康復(fù)治療。

很多人都不懂節(jié)儉到底要為了什么,看看這個事例,難道不會覺得,節(jié)儉是為了回報(bào)社會,幫助他人嗎?這樣說來,勤儉,真的是一件重要而且有意義的事,它表現(xiàn)了一個人的道德水平。

“眾人拾柴火焰高?!?,每個人都從小事開始節(jié)約資源,節(jié)約金錢,然后將它們用到建設(shè)祖國,為他人服務(wù)的事情上,每個人都會變成品德高尚的人,這世界就會真的像天堂般——真,善,美。

修養(yǎng)作文 篇11

黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性,是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任,共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí),努力認(rèn)識自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己,永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求,堅(jiān)定的政治信念,先進(jìn)的思想覺悟,嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操,成為社會的中堅(jiān),民族的脊梁,階級的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好,紀(jì)律嚴(yán),團(tuán)結(jié)緊,素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍,需要做多方面的工作,但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對黨員進(jìn)行教育,要求黨員自黨覺進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng),不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識,積極履行黨員的義務(wù),充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。

二、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)

作為這個先鋒隊(duì)的成員,共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如共產(chǎn)主義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。共產(chǎn)黨員的這些素質(zhì),不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,經(jīng)過長期時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。

三、在新世紀(jì),要做一名合格的黨員,離不開黨組織和同志們的幫助教育

共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評與自我批評武器,開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭,對錯誤的思想和不良現(xiàn)象,開誠布公地提出批評,檢討誠意地接受黨組織的批評、幫助和監(jiān)督。光明磊落,襟懷坦蕩。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑,又是檢驗(yàn)一個黨員黨性觀念強(qiáng)弱的標(biāo)尺。有了批評與自我批評這外武器,廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中提高自己,完善自己,成為一名真正的共產(chǎn)黨人。

四、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動是新一屆黨中央在全面建設(shè)小康社會、加快現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件下向全體黨員提出的老問題新內(nèi)涵

共產(chǎn)黨員如何在新形勢下保持先進(jìn)性,充分發(fā)揮其先鋒模范作用,正確定位一個共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值,“三個代表”思想站在時(shí)代的高度,為我們共產(chǎn)黨人指明了正確的方向。

相關(guān)推薦

  • 2023修養(yǎng)作文 撰寫文章可以讓學(xué)生更深入地理解和掌握所學(xué)的知識,寫作是一個不斷自我完善提升的過程。一篇優(yōu)秀的文章需要具備深刻的人生覺悟,你知道如何構(gòu)建出一篇好的作文嗎?我們未來還會不斷提供相關(guān)資訊。...
    2023-06-02 閱讀全文
  • 最新關(guān)于修養(yǎng)的名言警句41條 “一個人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。”不管是社會或是學(xué)校,我們都會遇到與名人格言相關(guān)的內(nèi)容,名人格言能讓我們的精神世界變得更加的充實(shí),有哪些可供參考的名人格言的句子呢?經(jīng)過收集,我們整理了最新關(guān)于修養(yǎng)的名言警句,供您參考,并請收藏本頁!...
    2023-01-24 閱讀全文
  • 新時(shí)代中國青年品德修養(yǎng)滿分作文模板 李大釗曰:青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。新時(shí)代的中國青年,要勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,為祖國謀復(fù)興,為人民謀幸福!那么,一篇屬于自己的關(guān)于新時(shí)代的中國青年作文要怎么寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“新時(shí)代中國青年品德修養(yǎng)滿分作文模板”,希望能對您有所幫助,請收藏。...
    2022-05-27 閱讀全文
  • 有關(guān)道德修養(yǎng)作文模板12篇 寫作能力是我們需要具備的最基本的能力,寫作文可以讓我們更具想象力,寫好作文一定要有耐心不能慌不要亂。那么,有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢?下面是小編為大家整理的“有關(guān)道德修養(yǎng)作文模板12篇”,請收藏并分享給你的朋友們吧!有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者,本也;財(cái)者,末也。小時(shí)候...
    2023-08-26 閱讀全文
  • 最新維修服務(wù)合同 為了讓您的需求得到滿足欄目小編特別制作了這個“維修服務(wù)合同”?,F(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,合同可以給人的安全感就更實(shí)際了。合同是建立在雙方自愿、平等互利的基礎(chǔ)上訂立的。感恩成長獻(xiàn)身成就讓我們都變得更加優(yōu)秀!...
    2023-08-27 閱讀全文

撰寫文章可以讓學(xué)生更深入地理解和掌握所學(xué)的知識,寫作是一個不斷自我完善提升的過程。一篇優(yōu)秀的文章需要具備深刻的人生覺悟,你知道如何構(gòu)建出一篇好的作文嗎?我們未來還會不斷提供相關(guān)資訊。...

2023-06-02 閱讀全文

“一個人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的?!辈还苁巧鐣蚴菍W(xué)校,我們都會遇到與名人格言相關(guān)的內(nèi)容,名人格言能讓我們的精神世界變得更加的充實(shí),有哪些可供參考的名人格言的句子呢?經(jīng)過收集,我們整理了最新關(guān)于修養(yǎng)的名言警句,供您參考,并請收藏本頁!...

2023-01-24 閱讀全文

李大釗曰:青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。新時(shí)代的中國青年,要勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,為祖國謀復(fù)興,為人民謀幸福!那么,一篇屬于自己的關(guān)于新時(shí)代的中國青年作文要怎么寫呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“新時(shí)代中國青年品德修養(yǎng)滿分作文模板”,希望能對您有所幫助,請收藏。...

2022-05-27 閱讀全文

寫作能力是我們需要具備的最基本的能力,寫作文可以讓我們更具想象力,寫好作文一定要有耐心不能慌不要亂。那么,有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢?下面是小編為大家整理的“有關(guān)道德修養(yǎng)作文模板12篇”,請收藏并分享給你的朋友們吧!有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者,本也;財(cái)者,末也。小時(shí)候...

2023-08-26 閱讀全文

為了讓您的需求得到滿足欄目小編特別制作了這個“維修服務(wù)合同”。現(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,合同可以給人的安全感就更實(shí)際了。合同是建立在雙方自愿、平等互利的基礎(chǔ)上訂立的。感恩成長獻(xiàn)身成就讓我們都變得更加優(yōu)秀!...

2023-08-27 閱讀全文